A estas alturas de los esfuerzos gubernamentales por proteger a sus poblaciones de posible contagio durante la pandemia del Covid-19 —la enfermedad que produce el SARS-CoV-2 o coronavirus novel— llevamos, por lo menos en Puerto Rico, 46 días de acatar órdenes de resguardo. Días que se sienten como meses, donde el tedio de comulgar con un mismo espacio, el deseo profundo de contacto físico con aquellos y aquellas que son objeto de nuestro afecto, sin duda inciden en nuestro estado de ánimo. No nos queda remedio que el de mantenernos seguros en el espacio hogareño. Es parte de lo que, entiendo, es nuestro instinto de autopreservación y el afán de mantener a nuestras familias seguras. Esto también pasará, nos repetimos cotidianamente para asegurarnos de que eventualmente habrá un tiempo para estar próximos el uno con el otro y abrazarnos.	Esta disposición conflige con nuestra inclinación a movernos, o como dice Milán Kundera en su novela La Lentitud, “de andar buscando el movimiento que nos falta”; sobre todo a causa de la ociosidad que nos vemos forzados a asumir. No se me malinterprete, el ocio no es malo, aunque cultural y axiológicamente (valores) algunos lo vean así. Siempre he sido partidario de las pausas necesarias para mirar el camino andado, cambiar de dirección —si en el ejercicio de nuestro criterio propio así lo decidiéramos— o contemplar nuestra condición. En ese último renglón hemos de preguntarnos cómo hemos evolucionado en términos de calidad humana; si somos mejor prójimo, persona, fraterno y ciudadano. En fin, seamos lo que seamos: hombre, mujer, en transición, indefinido, en definitiva, humano, mi deseo es que salgamos de esta tormenta mejores, si bien portamos las cicatrices de la pausa compelida. Nos moveremos, sí, en el tiempo indicado cuando decidamos y así lo dispongamos.	En esa dimensión tan propia de la condición humana: vida activa, vida contemplativa, el estado debe cuidarse de no cometer acto imprudente alguno. Como me dijo un colega recientemente: “La vida propia, es decir, tener vida, es la condición última (no negociable), para ejercer nuestra libertad”. Estar, ser libre, es en esencia estar ‘vivo’; estar presente en el espacio físico en el que interactuamos, vivir en condición de salud optima —tanto física como mental— en la esfera privada, como en la pública. De nada sirve la libertad, si en la imprudencia puramente utilitaria de “volver al espacio público” para consumir o recoger los pedazos del golpe económico volviendo precipitadamente a la actividad productiva, nos enfermamos. Es un balance precario, no hay porqué dudarlo. Pero entre la acumulación de riqueza y el consumo desmedido y la preservación de la vida primordial, muy presente, el sentido absoluto de estar vivos, prefiero esta última.	Las lecciones de Singapur y el revés experimentado con el aumento de casos luego de “abrirse” debe estar muy presente en las mentes de nuestros líderes. Si pretendemos movilizar el conglomerado humano que es nuestra fuerza laboral para retomar la actividad productiva y restablecer la dinámica económica, hemos de hacerlo de manera gradual, conscientes de que el patógeno que nos acecha es agresivo, implacable, destructivo. La ruina económica continuaría —se exacerbaría, de hecho— si los trabajadores y asalariados terminan enfermándose, obligando a una pausa mucho más definitiva, mucho más catastrófica.	Similares compulsiones de regresar irreflexivamente al trabajo, a la calle, vienen de algunos en Estados Unidos, que desde el poder —ayudados desde el fanatismo más burdo de algunos miembros del público— pretenden viciosamente desafiar la norma salubrista. También desde Puerto Rico, donde la incertidumbre con los datos y la falta de claridad no son impedimento para lanzarnos negligentemente al vacío.	

        
            
            A 46 días de la pausa indefinida
        
    