Fernando Ávila*03 de agosto 2020 , 05:58 p.m.Cita del evangelio leído en las iglesias católicas el domingo pasado: “... partió los panes y se los dio a los discípulos; los discípulos se los dieron a la gente”. Comentario: Esa frase da a entender que los discípulos no son gente. Para evitar esa interpretación debió escribirse, por ejemplo, “... los discípulos se los dieron al resto de la gente”. Reina-Valera presenta así esta parte del capítulo 14 de san Mateo: “... partió y dio los panes a los discípulos, y los discípulos a la multitud”. En esta versión queda clara la diferencia entre discípulos y multitud, mucho más apropiada, y no entre discípulos y gente, pues todos, discípulos y gente, son gente.	Jorge Rojas Parra: ¿Por qué se dice “hurto con armas” y no “robo”? Respuesta: Porque la ley colombiana habla de hurto, y no de robo. Pero, más allá de los códigos, a veces se olvida el uso de la palabra robo, que para el Diccionario de la lengua española, DLE, es ‘apropiación indebida de algo con violencia, intimidación o fuerza’, mientras que hurto es ‘sin violencia’.	En el libro 'Rafa y sus espantos', de Planetalector, se lee lo siguiente: “Rafa no se encuentra en este momento, pues ha aprovechado que mi abuela se ha ausentado por un par de días para irse a una cita romántica con una jovencita que ni siquiera conoce”. Comentario: Tal como está escrito y puntuado, se puede entender que quien va a la cita romántica con una jovencita es la abuela. (Podría ser). Sin embargo, el contexto deja saber que quien va a la cita es Rafa, el hermano de la chica que narra. Eso haría conveniente una redacción distinta, por ejemplo: “Rafa no está. Como mi abuela se fue por dos días, él aprovechó para irse a una cita romántica con una jovencita que ni siquiera conoce”.	
¿Por qué se dice 'hurto con armas' y no 'robo'?