"Primero una identid negra del norte de África, luego una de origen estadounidense, luego del Bronx, de origen caribeño. No solo he reclamado estas identidades como mías cuando no tenía absolutamente ningún derecho a hacerlo, cuando hacerlo es el epítome de la violencia, el robo y la apropiación, de las múltiples formas en que las personas no negras continúan usando y abusando Identidades y culturas negras, sino que además he formado relaciones íntimas con personas cariñosas y compasivas que han confiado en mí y se han preocupado por mí cuando yo no merecía confianza ni cariño", escribió en la publicación, en la que además de autoinculparse de haber mantenido una conducta "poco ética, inmoral, anti-negra, colonial", también pide disculpas y alude su compartamiento a problemas mentales arrastrados desde la infancia y la adolescencia.	"Los problemas de salud mental probablemente explican por qué asumí una identidad falsa inicialmente, cuando era joven, y por qué la continué y desarrollé durante tanto tiempo; los profesionales de la salud mental de quienes he estado buscando ayuda tan tardíamente me aseguran que esta es una respuesta común a algunos de los traumas severos que marcaron mi niñez y adolescencia", confesó Krug pero insistió en que estos problemas mentales no justifican sus actos.	Por su parte, la organizadora comunitaria y activista afroestadounidense de origen jamaicano conocida como Leslie Mac, escribió en la misma red social: "Cuando Jessica Krug consiga su contrato de libro y esté en el circuito de programas de entrevistas, recuerden este tweet. Las mujeres blancas continúan dañando nuestras comunidades y son recompensadas por ello".	"Me sorprende que haya sido una mentira tan completa", dijo Goraya y añadió que la profesora había dicho en clase que era del Bronx, una identidad que defendía, así como su origen afrolatino, que reforzaba usando de vez en cuando algunas palabras en español. Pero el país latinoamericano de referencia solía cambiar, y si bien alguna vez dijo que era de República Dominicana, otra vez dijo a una alumna que de Puerto Rico. Sin embargo, dijo Goraya a CNN, nadie podía imaginar que estaba mintiendo.	Esta confesión de Jessica Krug hace recordar el caso de Rachel Dolezal en 2015, otra mujer blanca que se hacía pasar por negra. Dolezal también era profesora de estudios africanos, en este caso en la Universidad de Eastern Washington y hasta llegó a dirigir la dependencia local de la Asociación Nacional para el Progreso de las Personas de Color (NAAPC, por sus siglas en inglés), un cargo del que	Tras conocerse los detalles de la verdadera identidad de Dolezal, y a pesar de haber renunciado a su cargo en la organización, la NAACP emitió un comunicado de apoyo a la mujer defendiendo que la identidad racial de una persona no es un criterio estándar calificativo o descalificativo para sus directivos.	
"Soy una sanguijuela cultural": una profesora blanca afirma haber estado fingiendo tener raíces negras durante toda su carrera