Publicidad. Acercándonos a su historia, que la reconoce como una moderna forma de libertad y de control social, caracterizada por la anarquía planificadora, sobre todo en América, con la excepción de Cuba y Canadá, encontramos que las ciencias humanas no están preparadas para leer sus laberintos y su maraña de complejidades.	Y si anhelamos que tenga validez la lógica de sentirnos juntos en su entorno, deben superarse las incompatibilidades generacionales, frenar severamente la descomposición moral asentada en las instituciones públicas, suprimir los fanatismos políticos, admitir la pluralidad cultural y religiosa y, fundamentalmente, erradicar el fenómeno de su pobreza periférica, prerrequisitos para desencadenar una perspectiva gregaria de alta sensibilidad fraterna.	La tónica de hoy en las ciudades es la de establecer puentes críticos con el pasado, con el presente mismo, y con el futuro, para rearticular zonas olvidadas, aisladas, para conectar territorios separados, para juntar lo dividido, restablecer la confianza moral y comunicar lo que ha sido distanciado, antes que fortaleces con políticas equivocadas su identidad traumática.