Primero fueron los huaqueros, que en 1974 encontraron abandonado el pueblo Teyuna, como realmente se llama Ciudad Perdida. En ese momento aprovecharon para tumbar las más de 300 casas construidas en el lugar y llevarse todo el oro que hallaron. Un año después llegaron los arqueólogos y poco a poco reconstruyeron el lugar, hasta que los pueblos indígenas volvieron a tener control de ese recinto sagrado para ellos.	Luego, en los años 80, llegó la coca y con esta la violencia. Fue la guerrilla la que empezó a darle un uso muy diferente al que le daban los indígenas, quienes consideran esta planta como sagrada y esencial en sus tradiciones. Dos décadas atrás, en la parte baja de la Sierra Nevada de Santa Marta, se había vivido la época de la bonanza marimbera.	Para combatir la criminalidad en la región, en el año 2000 el Gobierno fumigó la Sierra. Así mismo lo expresan algunos de los habitantes del pueblo El Mamey o Machete. Con la erradicación de la coca y la desmovilización, en 2006 la Sierra Nevada de Santa Marta empezaría a vivir un renacer.	En la Sierra Nevada habitan cuatro comunidades. Ellos son los arhuacos, koguis, wiwas y kankuamos. Las cuatro poblaciones tienen dos dioses: el Sol (Serankua) y la Madre Tierra (Séneca). También tienen en común la creencia de la creación del mundo, en la que la madre universal creó primero a los indígenas del mundo y luego a los humanos de otras comunidades. Por eso ellos se denominan como “hermanos mayores” y nosotros los “hermanos menores”.	Fue gracias a una conversación entre los indígenas de la Sierra y los habitantes de El Mamey que llegaron a un acuerdo para abrir las puertas de Ciudad Perdida a los hermanos menores de todo el mundo. Así fue como quedaron en el olvido trabajos como matachines, transportadores de cal para la cocaína o cultivadores de coca y marihuana.	Empieza en El Mamey, un pueblo ubicado a dos horas de Santa Marta. Ahí comienza la aventura que puede extenderse por cuatro, cinco o seis días. Desde ese punto se da inicio a un viaje ancestral, recorriendo los pasos de los tayronas. Es una aventura a través de la espesa selva húmeda tropical que permite ponerse en contacto con la naturaleza.	El primer día la caminata fue de cinco horas por caminos empinados y algunas veces enlodados. Alcanzar los primeros 600 metros sobre el nivel del mar nos dio una satisfacción profunda, una sensación que solo se produce después del deber cumplido. En el segundo día, que arrancó a las 5:00 a.m., nos preparamos para una caminata de ocho horas, entre subidas y bajadas, para llegar al último campamento, llamado el Paraíso Teyuna. Ahí estaríamos a un poco más de un kilómetro de distancia de Ciudad Perdida.	Y efectivamente, al llegar a Ciudad Perdida en el tercer día de recorrido, después de subir 1200 escalones y llegar a 1300 metros sobre el nivel del mar, se puede sentir una paz diferente a la de cualquier otro lugar. Cada terraza cuenta una historia, como el lugar que dedicaban al trabajo, en el que forjaban figuras en oro que contaban su cotidianidad, o la casa del mamo, el único que vive actualmente en Ciudad Perdida y a donde acuden indígenas de todas las comunidades en busca de un consejo o sanación.