Sólo un par de semanas antes del cierre de la convocatoria del Premio de Narrativa Colombiana, Andrés Mauricio Muñoz publicó su nueva novela ‘Las Margaritas’, sin imaginar que generaría tal impacto, que haría parte de los preseleccionados a este galardón, al lado de figuras de la literatura nacional como Juan Gabriel Vásquez, Juan Cárdenas, Piedad Bonnett, William Ospina y Fernando Vallejo.	Ya había sido finalista de este galardón con ‘Hay días que estamos idos’, con el cual también fue finalista de la quinta edición del Premio Hispanoamericano de Cuento Gabriel García Márquez, un camino que recorre con su novela ‘Las Margaritas’, una historia en la cual Andrés Mauricio Muñoz le vuelve a tomar el pulso a la sociedad actual, en esta oportunidad, en las relaciones amorosas en tiempos de enfrentamiento entre el machismo y feminismo.	Ha sido bien interesante. Se ha ido haciendo un nombre a pulso, se van consiguiendo los lectores, personas que están pendientes del trabajo que uno hace y van en búsqueda del libro con comentarios muy entusiastas, y algo que disfruto mucho es cuando me dicen que establecen relaciones estrechas con los personajes, que en este caso, sufren con él y se ponen en sus zapatos.	La novela no es una diatriba contra el feminismo, tampoco es una diatriba contra el machismo, sencillamente plantea el desencuentro que existe hoy, esa incapacidad que existe de leernos. Cómo a muchos hombres les cuesta trabajo entender los reclamos del feminismo, porque sencillamente sienten que su comportamiento en la sociedad va en una dirección diferente a los reclamos.	También hay una crítica al feminismo de Valentina, otro de los personajes, donde claramente es un feminismo discursivo y retórico, donde ella enarbola unas banderas y no se da cuenta que el hombre que tiene al lado como su pareja, es completamente diferente al hombre que el feminismo le hace señalamientos.	La novela procura establecer ese desencuentro, establecerse en las orillas, que en el caso de Valentina, es una relación de antagonismo con el hombre, como si fuera el enemigo, cuando lo que yo planteo es que hay que darle una altura al debate y entre todos, sin importar el género, hacer la deconstrucción del modelo patriarcal que es nocivo y ha terminado con exclusiones para la mujer. No busco ni caricaturizar al machismo ni al feminismo.	Cuando el feminismo hace reclamos los hombres los personalizan con el ‘Yo no soy así’, y bajo esa frase, piensan que no son legítimos los reclamos. En realidad, lo que hay que hacer es contextualizar el reclamo. Si bien yo no soy así, pero hago parte de una sociedad donde las estadísticas le dan la razón a esos reclamos.	Es el caso de la profesora de kinder del protagonista, quien ha sido víctima del comportamiento machista de su pareja que no la dejó desarrollarse profesionalmente, ella sigue replicando conductas machistas en sus alumnos en cosas tan sencillas como los premios a sus alumnos, Si es niña, le da un juego de ollas de juguete, si es un niño un balón de fútbol. Hay una estigmatización, un juego de roles.	No es el prototipo del hombre machista pero si encarna al hombre que no se da cuenta porque está en ese umbral, en esa frontera, quien se considera correcto, responsable, jamás le ha pegado a una mujer, pero que no se da cuenta que está lleno de micromachismos, lo que lo hace incapaz de comprender el discurso que viene del otro lado.	Ya la han leído lectoras que están inclinadas al feminismo, pero que no se sienten representadas en el feminismo de Valentina, que no es un feminismo maduro o racional, es un feminismo blanco, que es el cual enarbola un discurso que trata de representar a todas las voces de las que han sido víctimas del machismo, pero desde su propia lectura.	No se han dado cuenta que la violencia que se ha generado de los hombres contra las mujeres emigrantes es uno, en el tema de racismo contra las mujeres es otro, que no es el mismo el machismo de las clases bajas al de las clases altas. Son realidades diferentes y no se puede hablar por todas con una sola voz.	Todo está potenciado por las redes sociales. Antes las opiniones se quedan en ciertos círculos, tu familia, tus amigos o compañeros de trabajo, pero ahora, se va por Twitter y se dispara por toda la red. Antes, quien daba su opinión era porque tenía cierto aval para hacerlo. Ahora, cualquier estupidez se viraliza y lo que hace es desenfocar un debate.