Hace cuatro años se cumplió un siglo de la publicación de la novela corta (¿o cuento largo?) “La metamorfosis”, mediante la cual Kafka vaticinó crudamente que, en los años venideros, quien no tuviera dinero o no estuviera a la cabeza de alguna de las formas del poder, sería tratado como un insecto.	Fue ese el karma que le tocó soportar al comerciante de telas Gregorio Samsa, quien religiosamente se levantaba temprano, desayunaba a prisa y salía de su casa a cumplir con el dudoso deber de producirle dinero a la empresa que a duras penas le servía para mantener a sus padres, hermana y a sí mismo.	Pero si lo analizamos mejor, no fue Samsa quien se convirtió por sí solo en una sabandija. Fueron sus familiares y sus superiores laborales quienes, a lo largo de la saga, lo fueron transformando en esa baratija que ya no volvería a invertir el fruto de su trabajo en los estudios de la hermana, ni en el sostenimiento de los progenitores.	Pero la interpretación más común --y en la que parecen estar más de acuerdo los críticos-- es aquella que vemos en nuestros entornos urbanos: miles y miles de insectos vagando por las calles. Gentes que alguna vez significaron mucho al bañarse de triunfos en un cargo público o privado, escenarios del arte, los deportes o el campo económico.	El poder suele ser afrodisíaco: excita a hombres y a mujeres por igual. Pero cada vez que el efímero monumento del éxito se desmorona, Gregorio Samsa resucita en aquellos insectos que nadie saluda ni visita como cuando eran los portadores de la antorcha ganadora. Siempre que las sirenas de la celebridad dejan de emitir su empalagoso canto, el fantasma de Kafka hace su aparición para tocarle el hombro a los insectos de sus premoniciones.