La obra está atravesada por dos planos. Primero, la barbarie que ha reinado en el Valle del Cauca y Buenaventura por la guerra entre bandas criminales que aún sigue cobrando vidas y desplazamiento. Segundo, el espacio simbólico de la familia, ‘la casa’ y el plano mágico y espiritual que hacen que las historias reales adquieran un tinte de ficción y superstición.	Esta puesta en escena recuenta los momentos en que la violencia se convierte en cotidianidad y se refleja en acciones, como un registrador que bautiza a su antojo, un helicóptero que limpia la selva para hacer carreteras, el culto a la muerte, la brujería, las fronteras invisibles, es la conducta del silencio, la primera comunión con la guerra o la Patasola que visita una casa de espectros. La obra, al final, es descrita por el Teatro Nacional como “una apología estética de la deshumanización en que ha sumido la violencia a pueblos latinoamericanos”.