En el día, Nicolás trabajaba como obrero o campesino raso, entre vetustos olivos. Acusado de conspiración, derrotado y relegado a su pueblo natal, bajo el cielo de toscana. En las noches, hace más de 500 años, mientras escanciaba el autóctono Chianti escribía su obra maestra, El Príncipe. La famosa sentencia de “el fin justifica los medios” se le atribuyó erróneamente. Sin embargo, la frase podría ser un buen resumen de los 26 capítulos de su magna obra, dedicada a uno de los Médici. Sin embargo, dijo cosas peores: “Y que no proceda contra la vida de alguien sino cuando hay justificación conveniente y motivo manifiesto”. El Príncipe es un corto tratado de recomendaciones sobre cómo acceder y perpetuarse en el poder, sin ambages ni disquisiciones morales. Durante siglos sus recomendaciones, en veces tergiversadas, guiaron muchas decisiones políticas. Por algo Maquiavelo es considerado el padre de la ciencia política.	Mientras su amada Francia padecía a Hitler, hace casi 80 años, Antoine de Saint-Exupéry se exilió en Nueva York. Por esas calendas estaba enfermo. Entre gin tonics y coca colas, escribía su obra cumbre, El Principito. 28 capítulos de una elegía espiritual convertida en cuento para narrar el encuentro y los desencuentros de un piloto y un niño. Una suma interminable de parábolas, plagada de simbolismos en que el aviador se encuentra con el mundo perdido de su infancia. Es una disquisición filosófica y un cuestionamiento ético al adulto que, en nuestro interior, asesinó al niño que fuimos. Ese niño que se asombra, se pregunta, cuestiona todo y no entiende el mundo del adulto. De una u otra forma pasamos de ser castos principitos a fríos y calculadores príncipes. Buscando verdades y realidades, traficamos ilusiones y deseos para terminar sepultando sueños y añoranzas. Pendientes del cuánto, del cuándo y del dónde nos olvidamos del cómo, del por qué y el para qué. Para El Principito, absurdas obnubilaciones nos impiden ver que la vida no se ve, ni se mide o se calcula. La vida se siente, se vive, se padece y se muere.	El Príncipe, sin aprobarlo, entendería a nuestros políticos. Esos que han polarizado todo, esos que toman cada decisión con milimétrico cálculo matemático para sacar provecho hasta de las desgracias ajenas. Y no comprendería a esas sabandijas que se burlaron de todo un país por millones de dólares y unos kilos de droga. El Principito jamás aceptaría a una sociedad que busca argumentos para enterrar la paz mientras desconoce el invaluable precio de una vida. Ya se lo decía a la rosa: “El alma no se indemniza”.