Existe un dilema social en cuanto a los procesos de comunicación y los comportamientos; decir y hacer las cosas como nos plazca o actuar con prudencia para no lacerar los sentimientos ajenos. En estos tiempos fluctuamos entre estas dos corrientes que, sin percibirlo, en la realidad se enfrentan; por un lado, los derechos a la libre expresión y desarrollo de la personalidad, por el otro, una gama casi interminable en los que contamos la dignidad moral e igualdad.	Las personas suelen identificarse con su impulso más primario, el que no atiende a las normas generales y sí al instinto, por eso llaman la atención aquellos que, sin detenerse en las consecuencias, se comportan y expresan sin tapujos, a veces atinadamente, otras haciendo el ridículo, y en algunos eventos con irresponsabilidad casi criminal. De hecho, muchos se aprovechan del evidente fenómeno sociológico para ganar visibilidad en el mundo de las redes sociales y así obtener los deseados likes y followers que generan algún tipo de fama – no siempre buena-.	Dentro de este contexto –no el único- surge el interesante concepto “políticamente correcto” o corrección política, como se conoce en Norteamérica el cual implica, justamente, cuidarse de actuar o utilizar palabras o frases que incomoden la regla social, lo aceptado comúnmente, en especial cuando de minorías se trata. Bajo este razonamiento entiendo que el citado criterio es una conquista que implica la revelación contra la discriminación de acto y lenguaje.	Pero no todo es color de rosa, además de ser complicado responder a la pregunta: ¿Quién crea la regla políticamente correcta? la misma doctrina es criticada e incluso se usa en sentido peyorativo porque envuelve un velado acto de hipocresía y un culto exagerado a las minorías que conlleva al uso de eufemismos para tratar temas tabúes, además de considerarse una limitación a la libertad de expresión sincera. Ya lo decía Umberto Eco: “La retórica es el arte de decir bien lo que uno no está seguro de que sea verdad, y los poetas tienen el deber de inventar hermosas mentiras”.	En el fondo nos identificamos con la franqueza, lo directo. Por eso reímos a carcajadas con los chistes de grueso calibre; aplaudimos, así sea en silencio, al que sin medida dice lo que piensa y hace lo que quiere. Pero también es innegable el deber de responsabilizarse por los actos, pues cada quien decide las razones por las cuales quiere ser reconocido y eso depende exclusivamente de sus acciones.