Ricardo Bettín, un estudiante de derecho político, de la Universidad de Salamanca (España), comentó que “tenía como veinte años que no presenciaba las fiestas novembrinas de Cartagena, pero hoy me encuentro con que han mejorado muchísimo. Se ve más integración entre la gente; y me llama mucho la atención la importancia que se le da a la representación de la historia de la ciudad en medio de la trietnia que la compone”.	Un matrimonio de turistas oriundos de la localidad de Fusagasugá (Cundinamarca) salió de su hotel a conocer el Centro Histórico, “pero nos encontramos con este carnaval, algunas calles cerradas y muchachos amenazando a la gente con latas de pintura, para que les dieran plata. Parece que escogimos un mal día para conocer”.	“El buen orden del desfile --consideró-- es una muestra de que los cartageneros se están apropiando de sus fiestas. Recuerdo que en los años setenta, aunque la ciudad era más sana que ahora, no había un orden verdaderamente establecido para la marcha de las fiestas. Ahora sí las están poniendo a tono con las celebraciones folclóricas de otros países. Por lo menos, es eso lo que percibo en el bando de la Santander”.	“Los carnavales --explicó-- además de ser una invitación a la integración colectiva, todavía siguen manteniendo el alma de protesta que los originó. Por eso la gente se sigue reviviendo la presencia del indígena y el hombre africano con sus disfraces, pero también la hegemonía del elemento europeo como un factor importante en el gran sincretismo que es el Caribe”.