Hay dos historias en la mujer que hablaba sola que tienen una relación muy orgánica. Una que está pasando 20 años atrás y otra que está sucediendo en el tiempo presente. Lo que las conecta es que una madre soltera, Cecilia Palacios, se ve transportada a su pasado, por el evento de que su hijo único es sindicado de haber puesto una bomba en un centro comercial en el baño de mujeres. Ella se entera por las noticias que lo están persiguiendo.	Vive con este hijo al que cree conocer muy bien pero después de este incidente comienza a hacerse muchas preguntas sobre si realmente sabía quién era o no su hijo y eso la va llevar a su pasado, a tratar de entender cómo llegó a ese embarazo, cómo decidió tener a Pedro y cómo, de alguna manera, la maternidad la sintió casi como una imposición más que como algo que fue una decisión consciente y buscada por ella. Es un diálogo entre el pasado y el presente de Cecilia.	Tenía primero la historia del pasado, mucho más íntima: una historia de amor, él es un joven de izquierda, ella es un chica más de clase alta, acomodada, que tiene una familia más de centro derecha. El encuentro entre estas dos personas y un poco el contexto y la realidad en la que cada uno ha crecido acaba afectando la relación que van a tener.	Yo estaba trabajando en esta historia, la tenía muy avanzada ya, pero como era una historia de hace 20 años me sentía que le faltaba una pata porque quería contarla no en tiempo real, sino como una rememoración de alguien que es capaz de reflexionar sobre lo que pasó y verlo con distancia.	Pensé enseguida que me gustaría imaginar cómo recibe la información la mamá de uno de los sindicados de haber puesto una bomba. Hice un trabajo de reportería, seguí la historia de un muchacho, no precisamente del Andino, pero si por otro de los petardos que ha puesto el Mrp, hablé con sus padres, amigos, fui a las audiencias, estuve muy pendiente, en ese proceso sentí una empatía muy grande con la mamá que me conectaba: el hecho de que soy mujer y madre, y un poco la dificultad de vivir en Colombia siendo mujer.	Estamos en un país muy conflictivo. Cuando pasó lo de la bomba hubo teorías muy diversas, que lo del Andino había sido un montaje de la derecha para de alguna manera generar pánico de que se necesita una mano dura para controlar a la izquierda violenta; y por el otro lado, que la universidad pública sigue cultivando a los guerrilleros y auspiciando la violencia.	Sin duda, fui a la Nacional, hablé con profesores y estudiantes, lo que me permitió entender que hemos vivido en un país con una derecha muy violenta desde siempre, retrograda, pero al mismo tiempo hay una rama de la izquierda que también es muy violenta, retardataria y que se ha anquilosado en un discurso de hace 60 años, que no quiere progresar.	La novela recalca que incluso dentro de la universidad pública este tipo de personas son una inmensa minoría, que además es discriminada, me parece importante esta aclaración, que incluso es discriminada por los mismos estudiantes y profesores. Hay un rechazo generalizado de la universidad frente a las acciones de los violentos de izquierda, sin embargo, aún existen personajes con la misma lógica de los años 60.	Me he ido volviendo un poco más metódica. Por el libro que quería escribir tuve unas lecturas bastante elegidas, de acuerdo con la intención de mi proyecto literario. Leí a Philip Roth con ‘Pastoral Americana’, que es la historia de un estadounidense promedio que tiene una hija que acaba siendo señalada de terrorista.	Es como un retrato. Me interesa hacer ese retrato con la flexibilidad y el capricho que permite de cierta forma la literatura, está contando uno algo que es totalmente cierto, pero se puede dar unas ciertas fugas y licencias y meterle reflexiones. En ese sentido me ha interesado mucho siempre el realismo. Me gusta un poco contrastar esa impresión que yo tengo con la realidad. Esa era un poco la intención, decir yo tengo una imagen de un estudiante de sociología de la Nacional, necesito contrastarla con un estudiante actual, unos profesores, unas visitas de campo para saber que estoy en lo cierto.