En tiempos recientes es significativa la conversión de Mario Vargas Llosa, el joven del Partido Comunista Peruano. Al gestarse la Revolución cubana, en los año sesenta, fue uno de los intelectuales que vio como algo positivo la transformación de la isla. Viajó a Cuba. Escribió sobre la crisis de los misiles. En La Habana publicó	Publicidad. Vargas Llosa fue un lector de Albert Camus y de Jean Paul Sartre. Del primero tomó la estética, del segundo el mundo intelectual. No se puede desconocer en Mario Vargas Llosa el filón artístico, como se puede ver en sus relatos. Ahora bien, como intelectual Vargas Llosa dio un giro, pues el marxista pasó a ser liberal.	(2018) es un ensayo en el cual Mario Vargas Llosa esboza los autores y pensadores de la línea de Adam Smith. Como converso desestima las teorías del barbudo Carlos Marx. Esboza las bondades de la nueva teoría. Mientras en el marxismo encontraba las desigualdades sociales, en el liberalismo económico justifica las desigualdades sociales que genera el liberalismo, doctrina que privilegia al individuo frente a la tribu.	, la revista publicada por Jean Paul Sartre. Mas con el paso de la historia, Mario Vargas Llosa se cayó de caballo, igual que Saulo y no solo dejó de ser marxista, dado que se convirtió en el apóstol de la nueva doctrina. Dejó atrás el marxismo y el paso por Cuba, para mudarse en un apasionado defensor del liberalismo y de la democracia.	Ahora bien, vale considerar la conversión, la caída del caballo por un hecho traumático, y, el tiempo de la predicación de aquello que se perseguía. Viene a cuento como se permanece en el caballo del conservatismo, o la conversión, el giro del potro de la izquierda a la derecha, o también como se persiste en la izquierda sin caer en el cuadrúpedo de la derecha.