n Japón, un grupo de mujeres pidió al gobierno que prohibiera aquellas normas empresariales que obligan a sus empleadas a llevar tacones como parte del código de vestuario. Yumi Ishikawa, una actriz de 32 años, fue quien realizó la petición al Ministerio de Trabajo. La carta, que hasta ahora no ha tenido respuesta oficial, tuvo el apoyo de más de diecinueve mil firmas y se dio a conocer en redes sociales con el hashtag #KuToo —un juego  con dos palabras japonesas: zapato (kutsu) y dolor (kutsuu) —..	La lucha contra el tacón no es solo un asunto de japonesas, en el mundo, algunas mujeres ya han ganado la pelea. En 2017, en Filipinas y en Columbia Británica, Canadá, se aprobaron leyes que prohibieron que las empresas exigieran usar zapatos de tacón en el trabajo. También en Reino Unido hubo una lucha similar a la que hoy lideran las japonesas: Nicola Thorp, una actriz en Londres, reunió más de 150.000 firmas para pedirle al gobierno una ley que protegiera a las mujeres de usar tacones; a pesar del apoyo público, la iniciativa de Thorp no terminó en ley.	Thorp fue despedida de su trabajo como recepcionista cuando se negó a ponerse los tacones que le exigían. Ishikawa tuvo que cambiar de trabajo cuando el cansancio de ocho horas empinada en tacones le resultó insoportable. Y son muchas mujeres las que llevan dentro del bolso un par de tenis o baletas para cambiarse a la salida de la oficina.	El tacón llegó a las oficinas como una extensión del cuerpo femenino porque la ilustración lo convirtió en uno de los cánones de la feminidad. Esto sucedió cuando la prenda dejó de ser un rasgo obligatorio de la identidad masculina. Básicamente, la historia se encargó de bajar a los hombres de los tacones y de subir a las mujeres.	La primera vez que una mujer usó tacones no estaba tratando de lucir femenina. Todo lo contrario. En el siglo XVII en Europa, solo los hombres los llevaban, las primeras mujeres que los probaron iban por un aspecto masculino. Sin embargo, cuando la cultura de la ilustración empezó a permear la cotidianidad de las ciudades europeas, pasó algo. En este periodo la racionalidad humana adquirió un carácter masculino y, por ende, se crearon rasgos distintivos a partir del género. Bajo la influencia del pensamiento ilustrado, el género, se convirtió en otra forma de dividir a la sociedad.	La moda de la ilustración en los hombres aristocráticos dejó a un lado los adornos y tomó un estilo monocromático, plano y práctico que terminó por cancelar el uso de los tacones. Por eso, a las mujeres de la aristocracia, consideradas el florero principal del hogar, se les cedió una prenda poco práctica que podía ajustarse a las necesidades de su identidad femenina: superficial y poco práctica.	En el siglo XIX, en Europa, el tacón era «indiscutiblemente femenino», señaló Semmelhack. «Una vez que los hombres europeos abandonaron el tacón a principios del siglo XVIII, el significado se vuelve tan extremadamente feminizado que a medida que el capitalismo se globaliza, esos son los significados que se traen con el tacón».