Fue poco lo que planeó de su viaje antes de irse el año pasado. Su idea era seguir estudiando sobre la práctica de meditación y reiki que había comenzado en Bogotá hacía algunos años. No tenía ninguna intención de irse a los centros espirituales que están de moda ni a comprometerse con un solo gurú. “Yo quería algo individual, estar más sola. Mi propósito era hacer una inmersión espiritual y después picar	, preparado a base de hojas de té negro, mantequilla de yak y sal. El propósito de este ritual es otorgarles a los monjes un nuevo título. Todos los asistentes siguen simbólicamente los mismos pasos. Reciben una hoja seca que se ponen entre las manos y se amarran una pulsera roja en la muñeca mientras repiten los rezos tibetanos.	El único momento en el que se permitía hablar era durante las clases de budismo que tenía con gente de diferentes orígenes e ideologías. Había israelíes, españoles, algunos eran católicos, otros ateos y algunos otros judíos. Todos estaban interesados en el budismo como filosofía. “La gente era muy estudiada –relata–, no aceptaban todo lo que se les decía. Había un cuestionamiento constante de las bases del budismo”. Se discutía a diario el concepto del karma, la reencarnación, la muerte, la idea de falta de permanencia y el apego.	A las cuatro de la mañana sonaba el gong, que era indicio de la primera meditación del día. Seguía un desayuno que incluía banano, chai en leche, avena, miel, balep korkun –pan tibetano delgado, elaborado en una sartén– y mantequilla de maní. El día transcurría con clase de budismo, meditaciones y una sesión de yoga tibetano en la que se hacían poses de animales. Como parte del	Los últimos cuatro días los pasó en completo silencio haciendo meditaciones guiadas. “Estás 24 horas al día con tus pensamientos y ese silencio te obliga a ver tus demonios y a soltar el ego. Es aceptar que, al ser humano, eres bueno y malo al mismo tiempo. No es fácil”, fue su conclusión de su viaje al interior de sí misma.	Algunas de las personas que empezaron el curso con ella se sentían atrapadas y esa confrontación psicológica era demasiado difícil de soportar. “Te encuentras con unas cosas tuyas que a veces son difíciles de mirar; es quitarse una máscara y ver esa persona que evades en el día a día”. Por eso, muchos no se quedaron hasta el final. Ella resistió.	“Lo más loco es que esa tranquilidad de la que hablan todas esas personas, esa paz interior sí existe”, termina. “El problema es que en nuestro día a día, los paradigmas que vivimos no nos dejan llegar a ese estado. No he llegado adonde tengo que llegar, pero esa ida a la India fue lo que me abrió la puerta para empezar ese camino”. Y eso era lo que tenía que descubrir.	Dicen que el hombre está excluido sobre la decisión de la mujer para abortar, pero en Argentina y México las mujeres luchan contra las políticas machistas que prohiben la interrupción voluntaria. Un punto de vista en el Día de Acción Global por el acceso al aborto legal y seguro COMENZAR GALERÍA