La memoria, a veces reacia a los encuentros, a veces perdida en las incertidumbres del presente, indaga en el registro del corazón y expresa el encuentro entre el poeta, el predestinado a contemplar las constelaciones y las nubes, y las figuras que lo guían y acompañan en el trayecto de la vida. La historia personal que los poemas reconstruyen está constituida por los fantasmas que pueblan al autor, él mismo a veces un fantasma, y que transitan agazapados tras lo trascendente y lo elemental.	Los autores que lo nutren -Machado, Unamuno, Shakespeare, Shelley, Homero, Teresa de Ávila, Borges, por nombrar algunos- se encuentran en el río que fluye, en el transcurrir hacia la muerte del que nos habla Manrique, con presencias más íntimas -la madre, el padre, la abuela, el abuelo, algunos amigos- y con figuras más secretas y anónimas, en algunos casos apenas sugeridas con una inicial o esbozadas de acuerdo a alguna propiedad que las distingue en el recuerdo. La voz de los muertos que transitan por la poesía de Chávez Casazola es, como la voz de Dios, silenciosa; se hace en el silencio, diluyendo soledades, soledumbres, cerrando las fisuras, restituyéndonos en una única luz.	El escepticismo del poeta, el necesario recelo ante la falta de certezas, es un olvido fecundo y, por lo tanto, es también un acto de la memoria que selecciona fragmentos y descarta lo episódico. La memoria de los muertos está integrada a los elementos en la poesía de Chávez Casazola y aúna la cosmovisión occidental con la budista y la panteísta, la porción secreta de Dios que hay en todos los elementos y que nos hablan desde su silencio y su quietud aparentes.	Estos pequeños dioses domésticos y elementales despiertan en ocasiones del letargo al que nuestra mirada y nuestra incapacidad para escuchar sus voces los confina. La engañosa mudez se torna entonces rugido escondido en la capa del bisabuelo novelista que gustaba viajar y que contagia al poeta de la fiebre del tránsito, del amor por los caminos; esa voz de los muertos también se oye en el viento que barre las hojas del patio y que señala la presencia de la abuela tras la brisa, o en el rumor del mar sobre las montañas que evidencia con su respiración la cercanía del abuelo; y la voz de Dios se oye esparcida en el sonido de la lluvia renovadora que canta:	Multiplicación del sol reúne las múltiples referencias que la poesía de Chávez Casazola establece con los mixturados elementos que constituyen su hoja de vida. Los continuos guiños a otras literaturas, al cine, a la música y a la plástica conjugan las imágenes de Ransom Riggs y Tim Burton, los sonidos de Pink Floyd y las pinturas de Van Gogh con el lamento del yaraví o los cuadros de Haydeé Aguilar. El autor se apropia de una tradición amplia y señala cruces fundamentales entre culturas, pensamientos e identidades