Melgarejo, con su habitual delicadeza, lo obligó a beber una enorme tinaja llena de chocolate y después lo paseó en un burro, montado al revés, por las calles de la ciudad de La Paz. Cuando la reina Victoria, en Londres, se enteró del asunto, mandó traer un mapa, tachó el país con una cruz de tiza y sentenció: Bolivia no existe”, este es un fragmento del artículo El país que quiere existir, que Galeano escribió en 2003, a propósito de la Guerra del Gas desatada durante la presidencia de Gonzalo Sánchez de Lozada, que concluyó con su renuncia.	Afectado por la noticia, Acebey dijo que la última vez que se había contactado con él fue hace tres años, cuando Galeano le escribió diciéndole que había una persona en Paraguay que podría ayudarlo a publicar una nueva edición de su libro Quereimba. “Antes de eso, esporádicamente hablamos sobre algunos de mis libros, él me comentó algunos”, indicó Acebey.	“Para mí, es aún más significativo porque fueron las palabras de mis ancestros lo que le hicieron dar cuenta, como él admite en una entrevista, que su tarea de escritor tenía sentido, encontrando lo que significaba el papel: “tupapire” = “piel de dios” y que a través de ella se transmite sentimiento por la que fue su “alegría y responsabilidad”. Por tal razón él, a través de sus obras vivirá en la memoria colectiva”, afirmó Caurey.	“Con una lucidez política extraordinaria y un estilo que viraba entre la ironía y la crónica, dejó entrever las miserias de un continente vapuleado por el dolor, el exilio y un tufillo a muerte que trascendía todas las fronteras. Las venas abiertas de América Latina, La memoria del fuego, Días y noche, de amor y de guerra, Patas arriba y otros, son un reflejo de esa conciencia crítica que a tantos nos legó”, dijo Carbone.	“Aunque se lo etiqueta como a un intelectual de izquierda, creo que su propuesta va más allá. Fue un filósofo humanista que pensó en el bienestar común, y en la convivencia pacífica de una sociedad a partir de análisis de todos los errores que se han cometido a través de los gobiernos, de los sistemas políticos y económicos. Era como un profeta que a través del pasado nos enseñaba que podíamos tener un futuro más justo y consecuente con nuestras vidas”, dijo Lora