Hasta ahí la discusión era simplemente superficial en el que el juego era ver cuál de los tres se quedaba con el trofeo de ser el más miserable; en un esquema que, en el mejor de los casos, posibilitara un mero recambio de élites, los desplazados de una década atrás jugándose probablemente su última oportunidad de retomar protagonismo y toma de poder.	Sus efectos en el campo político tienden a instituir una división entre lo moral y lo inmoral, fundamentalmente en torno a la defensa de la familia convencional, de los roles tradicionales de género, la recuperación de los valores religiosos como ordenadores de la vida política y social, entre otras. Algo que paradójicamente coexiste con la promoción de un capitalismo popular como versa su eslogan “un gobierno facilitador y un pueblo emprendedor”.