El percance sucedió alrededor de las 3:30 de esta madrugada en el barrio Villa Aurelia, donde una camioneta Chevrolet S 10 de color gris chocó contra el portón de un domicilio, con tal fuerza también derribó las murallas y provocó así el derrumbe del techo.A consecuencia del desplome los escombros cayeron sobre el auto y el camioncito que estaban estacionados en los garajes y por ende sufrieron serios daños materiales.Afortunadamente al momento del impacto nadie se encontraba en la cochera. El conductor de la camioneta, Juan Marcelo Oliveira, supuestamente quedó dormido y después del accidente intentó huir pero fue detenido por un guardia de seguridad.“Estábamos durmiendo, escuché un ruidazo, me levanté volando, había humo, la puerta estaba abierta, pregunté qué pasó, estaba totalmente ebrio y fumaba”, relató a la 970 AM Amalia Insaurralde, empleada doméstica de la casa. La propietaria de la vivienda	En la semana comprendida entre el domingo 3 y el sábado 9 de marzo, agentes de la Dirección Nacional de la Patrulla Caminera efectuaron una serie de controles en todo el territorio nacional.Como resultado de estos procedimientos se logró demorar a 372 conductores alcoholizados, de un total de 3.673 pruebas de alcotest efectuadas mediante el trabajo de sus 5 jefaturas regionales.En lo que respecta al Departamento Central, unas 284 personas no pasaron la prueba del alcoholímetro, de acuerdo al reporte más reciente facilitado por la institución.Durante esta semana también fueron demorados un total de 459 vehículos cuyos conductores carecían de licencia de conducir y habilitación municipal. A estas cifras se incluyen los menores de edad inhabilitados y las personas en estado de ebriedad. Por otra parte, gracias a la utilización de radares los agentes de la Caminera lograron multar a 119 infractores por circular sobre los límites de velocidad indicados. Asimismo, fueron sancionados un total de 115 conductores por realizar adelantamientos indebidos.	, en relación a la labor que éste llegó a realizar en el caso del líder indígena Derlis López.La conversación inicialmente giró en torno a la ilegalidad de las ocupaciones y al desalojo de ocupantes de la propiedad de Copaco ubicada en Luque, aunque posteriormente fue yendo hacia otros temas, logrando subir de tono hasta llegar a los insultos y ataques verbales.De manera notablemente ofuscada, el radialista tildó de “badulaque”, “bandido” y “pelotudo” al funcionario público, quien retrucó dichas expresiones en su contra respondiendo a Vargas Peña: “Hijo de puta, sos un drogadicto. Infeliz ¿Querés pio que defienda a un rico? Imbécil, andate a la puta”.El defensor del Pueblo decidió utilizar este domingo	“Tenés que ser más educado Vargas Peña, sobre todo no podes decir ‘te pago para ir a defender indios’, que no vuelva a ocurrir”, reza la parte inicial de la publicación de Godoy, quien aprovechó la oportunidad para revelar que había decidido “volver a su deporte preferido”, el “ful contac”(sic)	(en alusión al full contact, deporte de lucha que mezcla técnicas de boxeo y artes marciales).Posteriormente, sostuvo que “a un servidor público honesto no se lo maltrata” y pidió al comunicador de ABC Cardinal “meterse con los bandidos” pues “tienen códigos afines”. En el post, el defensor del Pueblo adjuntó una fotografía suya con el torso descubierto y exhibiendo sus dos tatuajes que, según explicó, representan a San Miguel Arcángel y a Constantino “el Romano y Guerrero entregado a Dios que enfrentó a miles de hombres con un ejército mucho más pequeño”.Godoy finalizó su descargo asegurando que “no tiene una S.A. ni tampoco está en nada raro”, además de no ser afín a los griteríos. “Avisame nomas y nos sacamos un poco la acumulación de bronca”, puntualizó. Con este último mensaje más el “anuncio” de haber vuelto al deporte de lucha, el defensor del Pueblo da a entender que desafía a Enrique Vargas Peña a una confrontación física, en seguimiento al cruce verbal que habían mantenido días pasados durante la entrevista radial.	Hace más de 40 años perdió la fe y se volcó hacia el ateísmo, pero hasta hoy día sigue teniendo sentimientos encontrados al momento de tocar temas vinculados a la religión. Se trata de Carlos Martini, un reconocido presentador de radio y TV que, de alguna u otra manera, sigue “extrañando a Dios”.	“Este tipo de encuentros me llevan a un frío y lluvioso invierno de 1975. Tenía 17 años. Estaba en el sexto curso en el Colegio Cristo Rey. La decisión estaba tomada. Seguiría la carrera sacerdotal. Sería jesuita. ¡Cuanto les admiraba!.Pero a finales de ese año perdí la fe. Y nunca la recupere. Pero en ciertos días como hoy surge la nostalgia de lo que pudo ser”.A renglón seguido, adjuntó una breve pero profunda frase del escritor británico Julian Barnes que reza cuanto sigue: “No creo en Dios pero lo echo de menos”.Carlos Martini, un hombre que durante más de 40 años se mantuvo firme en su posición de ateo, pese a recibir una formación cristiana durante su época de estudiante secundario…¿siente deseos de volver hacia la fe?En entrevista con HOY, Martini dijo que luego de haber leído esa frase de Barnes aquella mañana de miércoles se sintió tan identificado porque la vocación más fuerte que tuvo en su vida, mucho más que la de sociología o la del periodismo, fue la sacerdotal.“Cada vez que tocamos temas religiosos se da esa contradicción, una suerte de fuerte empatía pero también una consciencia de que eso ya no podrá ser por mi carencia de fe”, afirmó.En casos como estos, admite tener sentimientos encontrados por la realidad que le toca vivir al ser un ateo declarado, aunque pese a ello sigue guardando con afecto aquellos recuerdos de su época en el Cristo Rey donde recibió la formación cristiana de mano de los sacerdotes jesuitas.Según reveló el presentador de radio y TV, lo que lo motivó a perder la fe y, por consiguiente, abandonar la vocación sacerdotal es la fuerte influencia que tuvieron las corrientes del existencialismo y el socialismo en su pensamiento crítico, esto considerando los tipos de libros que acostumbraba leer en la secundaria.“Eran años muy turbulentos en América Latina por el tema de las dictaduras y me sentí muy influenciado por el socialismo, sobre todo porque lo que había que construir no es un paraíso más allá sino un bienestar más acá”, indicó.Durante la entrevista, ejemplificó su “salida” del camino de la fe señalando que, en términos aeronáuticos, lo suyo era “un vuelo sin retorno”, pues consideraba imposible retornar a la vocación sacerdotal. De igual manera, sostiene que hasta hoy día cuando ve a un jesuita “hay algo que se produce en sus fibras íntimas más allá de la razón que ni él puede explicar muy bien qué es”.“Es la nostalgia de lo que pudo haber sido y no fue”, asegura Martini al hablar sobre su carrera sacerdotal truncada durante la juventud.Al preguntarle si es que de alguna u otra manera se puede decir que “extraña a Dios”, el mismo sostuvo -sin dar una respuesta concreta para afirmarlo o negarlo- que esa reflexión significa “extrañar un sentido que trascienda nuestra finitud en la Tierra”. “Nuestro paisaje terrenal no tiene mucho sentido, nosotros tenemos que darle el sentido, hay como una necesidad que este trajinar en la tierra vaya más allá de nuestra presencia”, acotó.Recordó que, pese a su ateísmo, de alguna u otra manera siempre estará vinculado con el ámbito de la fe, sobre todo considerando que se formó en instituciones católicas (además del Cristo Rey, la Universidad Católica de Asunción y la Pontificia Universidad de Salamanca en Madrid) y que durante más de 20 años ejerció la docencia en la UCA, sin mencionar el hecho de que es conductor en una emisora radial católica (Radio Cáritas). Martini no supo precisar si toda su vida se mantendrá en la misma postura o si en algún momento volverá a abrazar el sendero de la fe, pues -según indicó- durante este tiempo aprendió que “los caminos de la vida son sorprendentes, inesperados y absolutamente misteriosos” y por ello prefiere nunca decir “jamás”.