La muestra de ciudadanía ejercida por cada ciudadano es fundamental para el fortalecimiento de la democracia que se sostiene no solo con la tolerancia y el respeto sino con el compromiso que cada persona asume con respecto a sus deberes y derechos, afirma Mario Ramos Reyes, investigador, profesor y filósofo sobre la realidad que se vive en Paraguay.	En crisis. La falta de construcción de un consenso y la impaciencia de la ciudadanía están latentes y esto se trasunta en los representantes en la búsqueda de soluciones de problemas que son reales como la carestía en salud, educación o la misma corrupción, a través de actos de violencia verbal o física, se recurre al insulto, y estos improperios se dan en diferentes ámbitos, incluso entre autoridades y es cuando se presentan fallas en el funcionamiento de la democracia, explica Mario Ramos Reyes, profesor, investigador y filósofo.“Esto es fundamentalmente impropio en una democracia, es cierto que es difícil llegar a un acuerdo, persuadir, pero precisamente eso hace que una democracia sea tal y esta es frágil si cada generación tiene que ganarse ese tipo de consenso y eso está ocurriendo”, señaló.El camino a la madurez de una democracia lleva tiempo y es en ese recorrido que se debe dar una educación cívica a aquellos que van a representar al pueblo y también al ciudadano mismo. “Es saber darse cuenta que la democracia no es solo una estructura política sino es que el ciudadano se gobierne a sí mismo, sea responsable de sus tareas porque todos somos actores de la democracia en el lugar que ocupemos a nivel privado, en el trabajo, en la familia, donde se da la muestra de ciudadanía y eso conlleva a que tenga una educación cívica más allá de que sea una persona culta o no culta o que conozca o no de ciencia”, indicó.Son detalles diarios como pagar impuestos, ceder el paso al peatón siendo conductor y es poco a poco que se va formando la conciencia comunitaria.“Si cada uno solo persigue sus intereses y es indiferente al de los demás eso se va multiplicando y hace que el tejido de la democracia y comunitario se tense y fraccione, se forman tribus, grupos que se protegen entre sí y buscan solo sus intereses. Eso no es saludable y llega un punto en que la gente se frustra”, alertó.Ramos explica que al llegar a ese punto es que se utiliza el atajo, lo fácil y es cuando se invoca a la dictadura como una época en la que se vivía mejor, y suponer que ese modelo es mejor que otro es “irracional”, aseguró el profesor y agregó que el supuesto gran desarrollo de la época es solo una afirmación de sus pregoneros.“No es cierto que en dictadura se vivía mejor, yo viví 30 años de dictadura en la que no había libertad, la gente desaparecía, solamente participaban de los bienes materiales aquellos que estaban con el régimen, había torturados, la prensa amordazada, se perseguía, no había fuente de trabajo para los periodistas y se vivía en un permanente estado de sitio”, destacó.Explicó que en democracia cada individuo es actor importante y lograr lo que se quiere también es tarea de cada uno, no solo del Estado que sí debe crear las condiciones para que el país se desarrolle y el presidente lo que debe lograr es ejercer un liderazgo.“El presidente no es el papá que nos tenga que decir qué hacer, él tiene que dar los espacios para que poco a poco lo desarrollemos como comunidad y es cuando eso falla que viene la frustración y en la dictadura eso se ejercía a la fuerza”, indicó.Destacó que lo más valioso de un régimen político es la libertad y ejercerla cuesta. “Somos muchos y nuestras decisiones y elecciones entran en conflicto necesariamente porque somos libres y es difícil ponerse de acuerdo y es por eso que hay que saber dialogar. Una de las características del inicio de la democracia en el Occidente fue la palabra, y la palabra es lo contrario a la fuerza y si vamos a utilizar la fuerza es la dictadura y ese modelo es completamente contrario a la persona y lo que queremos es ser libres y es el desafío que tenemos”, apuntó.¿Qué hacer como ciudadano?La opción que cada persona tiene dentro del sistema democrático es ejercer la ciudadanía desde donde se encuentra. Ramos invitó a descubrir la vocación y saber para lo que cada uno es llamado. “Sea periodista, parlamentario, empresario o futbolista, ejercer la ciudadanía pidiendo a las autoridades que cumplan lo prometido, si son electas hacerlas responsables de lo prometido. En una democracia el pueblo es el gobierno, cada uno de nosotros y los representantes tienen que rendir cuenta, los que ocupan actividades públicas tienen responsabilidades y deberes y nosotros debemos ser contralores”, agregó.En democracia la tela común del gobierno se forma de derechos y deberes, nunca será perfecta, habrá desajustes porque no existe el régimen democrático perfecto, existen crisis, altercados pero pueden existir mejores formas de convivencia con el respeto de la ley. Citó al Papa Francisco que hace una distinción entre corruptos y pecadores al decir que en un sistema, en este caso democrático lo que no se debe permitir es que existan corruptos, esos que violan la ley, se enriquecen a costa de y compran lealtades.“Pecadores e imperfectos somos todos y en esa imperfección viene el respeto que nos debemos, se quiere exigir la perfección al otro sin mirarse uno mismo y la democracia parte de un supuesto que somos limitados y a través de un acuerdo llegamos a un gobierno que es el menos malo”, señaló.Elecciones sin opcionesRamos indica que en algunos casos se elige mal, se puede equivocar la elección pero como se está en democracia el tiempo del periodo ejercido por el electo es limitado entonces viendo su trayectoria se lo vuelve a elegir o no.“Qué hizo durante ese tiempo y de acuerdo a eso ya no lo elijo la próxima vez, no es una elección de por vida y uno tiene que comprometerse, ver la manera de crea un movimiento, un grupo de opinión para que los más capacitados sean los elegidos siempre teniendo en cuenta la posibilidad de errar”, aclaró.La queda virtual sin acciónRamos recordó al sociólogo Zygmunt Bauman quien destacó que nuestra época es fluida y fragmentada donde las cosas no son muy permanentes, la gente cambia constantemente y que debemos evitar ser vagabundos, sin metas, todo el tiempo probando.“Bauman decía que no somos ni vagabundo ni peregrinos sino turistas y qué hace un turista? llega a una ciudad, mira los escaparates, compra, va a restaurantes y nunca se compromete con esa ciudad porque no es la suya, siempre busca lo lindo, se queja de los precios o de lo que no se produce allí y las redes muestran a veces que somos turistas, nos quejamos, protestamos pero nadie toma la iniciativa. Tenemos una mentalidad de turistas y no de ciudadanos comprometidos y eso es algo que no enriquece a la democracia”, puntualizó. La dignidad humana como eje de uniónLas divisiones, las creencias divergentes es la característica de una sociedad plural, con convicciones diferentes, generaciones con creencias y en democracia ambos deben aprender a convivir en un grupo y el punto es cómo ponerse de acuerdo.“Lo importante es que la propuesta de los grupos sea una razonable con cierta lógica, puedo ponerme de acuerdo o ajustarme en forma general que incluya a todos, no es fácil porque nuestras libertades eligen cosas diferentes y la alternativa a la solución al conflicto del pluralismo es la tiranía, el tirano impide que haya facciones que son parte de la libertad. La meta es vivir juntos con aquel que no piensa como yo”, reflexionó.Sobre discriminar al otro indicó que se debe analizar en qué aspectos y que siempre se debe defender la libertad de la persona con un eje que una a todos que puede ser la dignidad humana.“Siempre hay algo que nos une que es la común humanidad, cómo nos tratamos le trato bien porque piensa como yo o lo hago porque es persona, ese es el desafío, puede quererla aún cuando sea totalmente diferente en sus creencias, el punto de la democracia no es solo la tolerancia y el respeto sino el amor al otro”. La aspiración debe ser, según Ramos, llegar al bien común y a esto se puede llegar cuando cada individuo es feliz con lo que hace y construye desde donde se encuentra.	El exgerente técnico de la ANDE, Fabián Cáceres, no se guardó nada y reveló detalles del papelón que pasó la delegación paraguaya durante las negociaciones con el Brasil. Contó cómo fue la reunión de donde lo rajaron por estar en contra del pacto secreto, los días posteriores y lo que ocurrió en Puerto Murtinho.	El ingeniero Fabián Cáceres, gerente técnico renunciante de la Administración Nacional de Electricidad (ANDE), dio detalles inéditos a la 970 AM respecto a la humillación que sufrieron los técnicos connacionales en Brasil en torno al acuerdo secreto pactado entre las máximas autoridades paraguayas y brasileñas, que costará 350 millones de dólares a nuestro país.El 24 de mayo se marcó en la agenda una reunión en Brasilia, a las 09:00 entre las altas partes de ambos gobiernos (embajadores) y a las 14:00 con el gerente técnico de la ANDE y director técnico de Itaipú. “Traté de obtener información sobre lo que avanzaron, pero nadie me dio datos. En la reunión observé que la Cancillería brasileña estaba acompañada por todos los técnicos con quienes negociábamos antes. De nuestro lado estaban el embajador Hugo Saguier, el actual titular de la ANDE, Alcides Jiménez, y José Sánchez Tillería, director técnico de Itaipú“, relató.ECHARON A LOS TÉCNICOS PARAGUAYOSEn este encuentro se presentaron los números que se pretendían aplicar a la ANDE, de modo a elevar su nivel de contratación de energía eléctrica. Cáceres contó que opinó que no era factible porque ocasionaría un costo elevado, pero su postura fue rechazada. “En ese momento se pide un cuarto intermedio y se me invita a retirarme. El que lideraba las negociaciones del lado paraguayo (Hugo Saguier) pidió a los técnicos que nos retiráramos”, añadió.Sin embargo, solamente los paraguayos fueron sacados de la reunión. “Lo que más me sorprendió y dolió fue que los profesionales brasileños permanecieron. Solo para el lado paraguayo fue la instrucción. Decidieron retirar al arquero (en términos futbolísticos)”, indicó.A causa de dicha disposición, los técnicos connacionales desconocían cómo avanzó el pacto secreto con los brasileños. “No sabía qué información le iba a llevar al presidente de la ANDE porque no teníamos nada, solo que los representantes de ambos países se saludaron efusivamente y decían que se llegó a un feliz acuerdo y que era un hito, que todos íbamos a salir beneficiosos”, dijo.Sostuvo que, tras el encuentro, con mucha prudencia intentó obtener información con Saguier y Jiménez, pero que estos se limitaron a indicarle que elaborarían un acta donde expondrían todos los puntos acordados con el vecino país. “Ese día salí bastante preocupado porque no tenía idea de lo acordado, quedé pendiente aguardando los resultados”, indicó.LO QUE OCURRIÓ EN EL TAXICamino al aeropuerto para volver al país, a bordo de un taxi, Cáceres y el ingeniero José Sánchez trataron de ponerse de acuerdo en la información que iban a entregar a sus respectivos jefes, ante el escaso conocimiento que tenían sobre lo pactado. “No accedimos (cuando eso) al contenido ni a los comentarios del encuentro”, dijo.“Con el ingeniero Pedro Ferreira (extitular de ANDE) ya sospechábamos que no íbamos a tener participación, porque nunca fuimos convocados a las reuniones previas. Nosotros sabíamos que ya teníamos los días contados. Estábamos tratando de aguantar y no abandonar el barco”, comentó respecto a cuál fue la reacción de su jefe al enterarse de lo ocurrido en Brasilia.EL BOCHORNO EN EL ENCUENTRO	Pasaron varios meses de ese encuentro y la ANDE seguía sin conocer los términos del acuerdo. Recién el 4 de junio, ante la presión y constantes requerimientos de Pedro Ferreira, finalmente le entregaron el acta, en la víspera de una reunión convocada entre las partes en la sede de la Itaipú. “Nos convocaron pero ni sabíamos sobre qué íbamos a ir a negociar”, reveló.Ese día, según relató Cáceres, se reunió con su equipo técnico para analizar las consecuencias y llegó a la conclusión de que no podía aceptar el trato. El 5 de junio fue la reunión en Itaipú, donde trataron la implementación del acta y se registró una serie de incomodidades en el lado paraguayo. “Cuando nos reunimos con los brasileños nos enteramos que hace 15 días ellos ya tenían una copia e incluso ya una propuesta de reglamentación, en cambio la comitiva paraguaya no tenía absolutamente nada”, cuestionó.“En la reunión los brasileños prácticamente se burlaron de nosotros, porque interpretábamos de una forma pero ellos nos decían que sí estuvieron en la reunión anterior y explicaban lo acordado. Nosotros tomamos nota y pedimos a la Cancillería la posición oficial de los negociadores para saber qué decir porque ni eso teníamos”, develó.SE PLANTARON PERO NO PODÍAN REVELAR PACTOMencionó que ante la dureza de la posición brasileña, Pedro Ferreira y él decidieron no aceptar la propuesta, salvo que se acuerde una compensación equivalente al perjuicio. En otro momento contó que en Puerto Murtinho una autoridad del Brasil se acercó a Ferreira a reclamarle por qué ya no estaba firmando el acta bilateral. “Nosotros sabíamos que teníamos los días contados, tratamos de aguantar y no abandonar el barco antes de que la situación se torne extrema. (…) Intentamos de minimizar los perjuicios que podía ocasionar y ver la forma de posponer y parchar, hicimos muchas reuniones pero querían que firmemos a toda costa. Yo me negué a firmar. Mucho antes acordamos renunciar con Pedro Ferreira, antes no podíamos divulgar porque el Ministerio de Relaciones Exteriores instruyó que no se divulgue el acuerdo hasta que se comience a implementar”, reveló.LOS PEAJEROSPor otra parte, el entrevistado lamentó la expresión del presidente Mario Abdo, quien tildó de “peajeros” a los paraguayos por aprovechar los excedentes de energía eléctrica. “Es nuestra obligación utilizar las disposiciones administrativas y legales para sacar mayor ventaja posible en la compra de electricidad. Cada uno defiende sus intereses, también ellos (los brasileños) lo hacen”, acotó.“Hay un momento donde uno tiene que plantarse y la población espera eso de sus autoridades”, puntualizó sobre su paso al costado.	de presidente de la Administración Nacional de Electricidad (ANDE).Según puede apreciarse, la carta de renuncia fue elaborada de manera improvisada y hasta inclusive apresurada, esto atendiendo a que la redacción es en letra manuscrita y no en computadora, tal y como en este tipo de circunstancias.El texto del documento señala cuanto sigue:	“Así como nuestros abuelos y padres nos inspiraron Patriotismo a través de sus actos, es nuestro deber actuar en consecuencia, demostrando valor, sacrificio y honestidad en la defensa de nuestro Paraguay o del bienestar de nuestros compatriotas. Solo así seguiremos inspirando a las actuales y siguientes generaciones para que a otros les sirva de “ejemplo, inspiración o advertencia” como dice la lápida de tu papá”.Luego de	El Crio. Insp. Gral. Carlos Aguilera, director de Policía del área Central, explicó a la 970 AM que se cumplieron con todas las fases establecidas para este tipo de procedimientos, pues ayer se envió una última notificación s las 70 familias, que totalizan 200 personas.“Estamos haciendo un cese antijurídico con el fiscal Nicasio Galeano, unos cuántos ya salieron ayer”, comentó el Crio. Aguilera en entrevista con la 970 AM.Inicialmente se previeron 600 agentes, entre ellos, 10 jinetes y pelotones antimotines. También llevaron tres carros hidrantes. Sin embargo, la mayoría de los agentes comenzó a retirarse tomando en cuenta que los ocupantes empezaron a acatar la disposición de manera pacífica. El abogado Rodrigo Galiano, defensor de los propietarios, mostró el plano aprobado por la Municipalidad de Ypané, para el loteamiento hecho el 8 de marzo 1 990.“Entraron un 23 de febrero y hoy es el día en que les estamos sacando, esta gente está manipulada por sus dirigentes, hoy recién aceptaron que es propiedad privada”, comentó Galiano. El operativo se completaría sin inconvenientes.