De la diversidad sonora que posee la música llanera, al son de las 32 cuerdas del arpa, destaca la Chipola, un golpe recio de antecedente indígena que trae su nombre de la manera o forma de cortase el cabello de la etnia Sálibas, emparentada con los Piaroas, que aún habita al norte del estado Amazonas. También se dice que corresponde a la forma de rebajarle la cola y las crines al caballo, costumbre que los árabes dejaron en campos andaluces y que los españoles trajeron a estas tierras.Tal creencia está estrechamente ligada al culto en devoción a San Juan Bautista, ya que esos “cortes” preferiblemente eran efectuados el 24 de junio, día en que se rinde tributo a tal santidad. Lo cierto es que, como todo en este continente, nuestro folclor presenta una sonoridad embadurnada de esa melaza producto de la fusión de lo blanco, lo indio y lo negro, enmarcada en la historia correspondiente a la conquista y colonia española. En Venezuela, también se define como Chipola a un baile típico del sector La Playa, ubicado entre los poblados de Tovar y Bailadores, en el estado Mérida. La danza se dedica a los niños -llamados “chipoleros”- quienes bailan alrededor de un gran trompo. Este baile es propio de los días de la Semana Santa. De esa sonoridad en folclor, el llano se adorna con una rica y variada gama de nombres y sonidos propios de la sabana, del campo. En total, son 22 los golpes o divisiones que los expertos en nuestra música tradicional definen y conocen. Además de la Chipola, tenemos: Seis corrido, Seis numerao, Seis por derecho, Seis perreao, Merecure, Pajarillo, Catira, San Rafael, Quirpa, Carnaval, Diamante, Zumba que zumba, Nuevo callao, Periquera, Gabán, Perro de agua, Quirpa, Guacharaca y Gavilán.