Además de ello, podría considerarse una reacción de clara aporofobia, si entendemos que lejos de tratar el asunto desde una perspectiva científica y demográfica, la columna de Claudia Palacios se refiere concretamente a las mujeres pobres como una afrenta u obstáculo al «desarrollo» de Colombia, desconociendo al mismo tiempo todas las inercias estructurales que han mantenido a Colombia como uno de los países con mayor desigualdad y con índices bastante deplorables de pobreza.	Según la nota de Palacios, se desprende la intencionalidad de hacer ver que, en efecto, las mujeres venezolanas paren mucho más que las colombianas. La autora trata de retratar de manera estigmatizante, por un lado, que parir es necesariamente malo y que además de ello las venezolanas lo hacen de manera descontrolada a diferencia de las colombianas.	Sin embargo ambos países tienen registradas estadísticas sobre la Tasa de Fecundidad en el Sistema de Naciones Unidas, donde pueden apreciarse datos concretos, tal como aparecen en la página Index Mundi para Colombia y Venezuela. La Tasa de Fecundidad en Colombia es de 1.85 hijos por mujer, y en Venezuela ese indicador es de 2.32 hijos por mujer para el año 2016.	Sin embargo, la composición demográfica de ambos países es un explicativo de las medidas de protección que Venezuela implementó durante años de bonanza y continúa implementando, pese al bloqueo económico, sobre las mujeres gestantes. Ambos países se encuentran en bono demográfico, es decir, que la población en edad económicamente activa es superior a la población económicamente dependiente (niños y ancianos). Pero en ambos países la pirámide poblacional se está invirtiendo, la población está envejeciendo, incluso más rápidamente en Colombia. La población en mayores a 55 años, es de 16.04% y en Venezuela es de 14.62%.	Venezuela, en el Plan de Desarrollo Económico y Social de la Nación de 2007, previó la tendencia demográfica de que la población mayor superara a la población económicamente activa en las próximas décadas, un factor claramente inherente al desarrollo de las fuerzas económicas. Por tanto, la política pública venezolana asumió medidas para atenuar un impacto inminente, desde un enfoque claramente deslindado al de Colombia, donde refieren que la causa del subdesarrollo es que las mujeres tengan hijos, aunque para ellos, por estadística demográfica, el envejecimiento de la población sea una bomba de relojería.	Ello implica que la publicación de Claudia Palacios está enmarcada dentro de la lógica de que las mujeres, sobre todo las de estratos populares, no deben tener hijos. Una vía expedita habitual para referir las «culpas» económicas en las personas de a pie, pero omitiendo el gran saqueo sostenido por las élites, que confinan a millones a la pobreza, mientras ellos obtienen los beneficios de un ordenamiento económico hecho a la medida.	En todo caso y en otro orden de ideas, Palacios tampoco se toma la molestia en reseñar que en Venezuela hay más de 5 millones de colombianos e hijos de colombianos que han nacido en Venezuela. Una cifra por mucho significativa, si entendemos que Venezuela es un país con unos 31 millones de ciudadanos según estimaciones del Instituto Nacional de Estadística para 2017.	La periodista Claudia Palacios hace ver que el nacimiento de hijos de venezolanas en Colombia podría parecer desproporcionado, un ingrediente adicional a la narrativa de la «enorme» presencia de venezolanos en ese país. En efecto, CNN, donde también Claudia Palacios laboró, ha referido cifras que señalan 1 millón 100 mil venezolanos en Colombia, cifras que además son refutadas por el gobierno venezolano al considerarlas infladas. Lo curioso de esto, es que hacen ver como «enorme» a dicho volumen de población, en un país con 47 millones de ciudadanos, pues esa es la cifra de población en Colombia para 2016 según el ente que rige la materia.	En realidad, tan endeble, chovinista y tristemente célebre publicación de El Tiempo, viene como consecuencia de un fenómeno que ya tiene años en la escena regional. Es el proceso de hiperpropagandización de la cuestión venezolana. Es un proceso que va desde medios hasta vocerías políticas y gobiernos. Consiste en hablar de Venezuela como tema de primer orden en la política interna de varios países de la región.	Con ello se ha construido un artefacto narrativo multipropósito. Hablar de Venezuela y de Maduro, del chavismo, sirve para apoyar la agenda estadounidense de control sobre Venezuela, para estigmatizar a la izquierda regional, para ganar elecciones en algunos países, o sirve, incluso, para tapar los problemas de la política interna en países como Colombia, Ecuador y Perú.	La excesiva referencia a Venezuela, a los venezolanos, aunada a una significativa migración desde la cuenca del Caribe hacia varios países a causa del bloqueo económico y la pugna interna, ha derivado en la construcción de una narrativa que por defecto semiótico ha recaído en los migrantes venezolanos como expresión concreta de «Venezuela» como «problema».	Para empezar, porque hablar de Venezuela, referirse a venezolanos o propagandizar la cuestión de la migración venezolana (para atacar a Maduro), hace ver la migración venezolana más grande de lo que es en cifras. Ocurre una alteración de la percepción del público en los países vecinos, en la que «se ven demasiados venezolanos por todas partes» cuando por matemática no son tantos, una percepción alentada también desde las redes sociales.	Ese es entonces un ingrediente fundamental de la detonación de los chovinismos nacionales. Países que recibieron poca o nula migración o con poca tradición en ello, lidian ahora con una importante migración real de venezolanos, que es además exagerada, hiperpropagandizada y reutilizada en la política interna de dichos países. Este caldo de circunstancias se traduce por asociación en reacciones claramente estigmatizantes que señalan a los migrantes venezolanos como un problema.	En otro ejemplo más insólito, Alejandro Ordoñez, embajador de Colombia ante la OEA, dijo en plena sesión del Consejo Permanente que la migración venezolana era parte de «una agenda global para irradiar en la región el socialismo del siglo XXI», un señalamiento que recae de manera infame sobre los migrantes venezolanos, paradójicamente antichavistas en su inmensa mayoría.	Lo cierto es que en estas instancias, las fragmentaciones de las narrativas que otrora marcaron la agenda regional, alcanzaron su cenit con el fin del ciclo progresista latinoamericano y se ha abierto ahora un ciclo de políticas sumamente recalcitrantes, donde el auge regional de la derecha ha desatado los discursos y señalamientos más agudos, sin tanto disimulo en los argumentarios.	Frente a esas instancias, la publicación de Claudia Palacios viene a ser un agregado más de vocerías más envalentonadas que se sienten en el contexto y en las condiciones adecuadas para hacerlo. Una consecuencia obvia del asedio a Venezuela. Asumen que es momento de golpear la identidad venezolana, lo hacen desde todos los frentes, y ahora lo hacen contra nuestras mujeres. Tiempos de ignominia.	Los comentarios expresados en esta página sólo representan la opinión de las personas que los emiten. Este sitio no se hace responsable por los mismos y se reserva el derecho de publicación.Aquellos comentarios que sean denigrantes, ofensivos, difamatorios, que estén fuera de contexto y/o que atenten contra la dignidad de una persona o grupo social, este sitio se reservará el derecho de su publicación. Recuerde ser breve y conciso en sus planteamientos.Si quiere expresar alguna queja, denuncia, solicitud de ayuda u otro tema de índole general por favor envíe un correo a