Turquin ha pasado los últimos cinco años haciendo investigación en torno a esta pintura sin firma. Está convencido de que es un Caravaggio.“Mire los labios, la forma en que están pintados el mentón y los párpados”, dijo Turquin, señalando al rostro de Judith, quien reta al espectador con su mirada mientras tranquilamente decapita a Holofernes con su propia espada.	De acuerdo con Turquin, la pintura es el segundo retrato de Caravaggio de este sangriento tema del Viejo Testamento, mostrando a una hermosa viuda judía salvando a su asediada Ciudad al tentar a un General asirio y luego matarlo. La primera versión fue pintada en Roma en alrededor de 1600 y hoy se encuentra en la Galería Nazionale d’Arte Antica allí. Se cree que la segunda, donde Judith viste el negro de la viudez y su vieja sirvienta está parada a su derecha, fue pintada alrededor de 1607 en Nápoles.	Keith Christiansen, del Museo Metropolitano de Arte en Nueva York, dijo que la obra contenía detalles que parecían a muchos expertos “demasiado crudos” como para ser de Caravaggio. Añadió que la técnica era “totalmente consistente con la obra de Caravaggio”, salvo las arrugas concéntricas en el rostro de la vieja sirvienta, que fueron pintadas sobre un fondo pálido en lugar del café que el artista usaba habitualmente.	Gianni Papi, de la Universidad de Florencia, está convencido de que la pintura es de Finson. Dijo que había varios elementos que no le recordaban la mano de Michelangelo Merisi. La cabeza de la sirvienta era uno; la cabeza de Holofernes —”demasiado cargada, con esos dientes de animal, en mi opinión extraño para Caravaggio”— era otro. James Bradburne, director del Brera, dijo que la delicadeza del puño izquierdo de Judith en la pintura de Toulouse le recordaba la “Cena de Emaús” del artista, que se encuentra en el museo milanés. “El toque del pincel grita Caravaggio”, añadió.