La alta probabilidad de que fuerzas de choque del régimen de Daniel Ortega provocaran un disturbio que pusiera en riesgo la seguridad de miles de feligreses católicos que suelen participar en la peregrinación de Año Nuevo en Managua, fue lo que forzó a la Arquidiócesis de Managua a cancelar por primera vez esta práctica religiosa que se instauró en 1968.	Sin embargo, el cardenal Brenes no quiso brindar más detalles de la información que les filtraron y se limitó a decir que “habíamos recibido algunas informaciones de que podían haber algunas tensiones en el camino y entonces para evitar(…) Nos llegaba la información, pero no se decía de parte de quién, solo nos decían que podían haber algunas tensiones, entonces para evitar choques, pienso que sería eso, consultamos a los sacerdotes, oramos muchísimo y determinamos que era lo mejor”.	Ante la insistencia de los periodistas sobre la presencia policial, Brenes replicó: “Hay que irnos quitando los temores, yo creo que si (los policías) están ahí y nosotros no les quitamos, no les hacemos nada”. También precisó que la Arquidiócesis contaba con el permiso de la PO para realizar la procesión.	Aunque la cancelación de la peregrinación de Año Nuevo deja un mal precedente en el país, el arzobispo de Managua no cree que afecte futuras procesiones, ya que según él en otros departamentos del país y en algunos barrios de la capital se realizaron procesiones en diciembre, apreciación que no comparten algunos analistas.	Los analistas José Pallais y Óscar René Vargas advierten que el régimen orteguista apunta a una nueva fase de represión al restringir la libertad de los nicaragüenses a participar en las actividades religiosas convocadas por la Iglesia católica, siguiendo la lógica de acabar con todo espacio donde puedan haber expresiones de rechazo a la dictadura.	“Temían que la peregrinación se convirtiera en una expresión de rechazo al régimen porque la gente iba a llevar las banderas azul y blanco de la patria, junto a la amarilla y blanca de la Iglesia y eso se iba a interpretar como un repudio a la política de represión, y la expresión de ansias de libertad que hay en los nicaragüenses”, dijo Pallais.	Vargas dijo que la lógica de eliminar “la fuerza en las calles de los autoconvocados” comprende la voluntad del régimen de obligar a la Arquidiócesis de Managua a suspender la peregrinación del 1 de enero, “por temor que esa marcha permitiera el resurgimiento de la segunda ola social, la cual restringiría aún más al gobierno Ortega-Murillo a conseguir una salida favorable a sus intereses”.	Para el sociólogo Cirilo Otero la cancelación de la peregrinación fue una medida “prudente” de parte de la Arquidiócesis, pero el asedio policial “es una expresión de la persecución y de la actitud represiva que tiene este Gobierno”, por lo que “es muy probable” que continúen acechando en procesiones y todo tipo de actividades donde haya gran concentración de personas.	El vicario de la Catedral de Managua, fray Silvio Romero, detalló que la peregrinación del 1 de enero se realiza desde el año 1968, antes que el cardenal Miguel Obando y Bravo (q.e.p.d.) llegara a la Arquidiócesis de Managua y que esta es la primera vez que se cancela.	“En Nicaragua fue introducida más o menos en el año 1968… se le llamó procesión de los varones en un primer momento donde iban los varones acompañando al Santísimo Sacramento, la fiesta se fue popularizando de tal manera que después ya no fue de los varones sino que fue de la familia, de tal manera que se inicia el año con una procesión poniéndose en las manos de Jesús Eucaristía”, subrayó Romero.