Podríamos hablar de “pueblo”, aunque el término, contrario a lo que uno pueda pensar, parece acuñado por gente que se considera de abolengo o al frente del mismo. En todo caso, es muy vago y hasta discriminatorio para definir la colaboración horizontal entre un ciudadano y otro, pero discapacitado o damnificado por el sistema.	Los usuarios de los buses así ejecutan su caridad cristiana, “multiplicando los panes” quizás de la nada. A lo mejor podrían irse de vez en cuando en un taxi, pero prefieren socorrer al no vidente que demanda una asistencia, a la mujer con tumor en su brazo, al desafortunado quien ya no tuvo más remedio que exhibir su desgracia en público.	Hay otros necesitados que se colocan en los semáforos, en sillas de ruedas, y nicaragüenses que no andan a pie, también se ven dispuestos a ofrecer su ayuda. Nadie les pregunta su nombre. Ni siquiera se revisa la identificación que algunos llevan consigo. Basta con ver su dolor expuesto. Las manos amigas están ahí: no salen en los periódicos ni son héroes filantrópicos que deslumbran en los teletones o se sacan fotos donando equis cheque.	A esta gente no se le ve de roba cámaras o llamando a conferencias de prensas sólo porque su último capricho es un we are the world. No, los ciudadanos dirigen su “busetón” personal, cotidiano, en la sombra de la discreción, porque después de todo: lo que hace la derecha no lo sepa tu mano izquierda.