Carlos Perezalonso es un auténtico poeta de la vida que ha pulsado con pasión, pensamiento, placer, dolor y belleza, los avatares de su existencia. De eso nos queda testimonio en toda su obra literaria, donde la disección de su mirada sobre seres, espacio y tiempo ha sido una constante evidenciada en su singular capacidad de poetizar/cantar.	Pero en este texto,»Cancionero del tiempo» , se canta al tiempo como el fluir del ser humano en el espacio, lo que hace derivar a  este libro en toda una ontología poética sin precedentes en nuestras letras. El poeta nos hace sentir que es el mismo tiempo quien canta. El poeta que canta es el tiempo por interpósita voz de Carlos Perezalonso.	que sorbe el vino de amor de una fuente castalia y la convierte en la fontana de «Las Cuchillas»; que da los gratos bocados del banquete de la vida y los convierte en ágape, eros, festum y carnaval; pero en oposición semántica, al vivir el cantor el inevitable paso del tiempo también acusa los severos mordiscos de lo perdido, el desamor, el deterioro, la enfermedad y  la muerte.	Con este título Carlos Perezalonso, el poeta nicaragüense de mayor raigambre y estro latino, alude al Cancionero de Petrarca y a los cancioneros renacentistas que eran libros de poemas que cantaban lo que siempre han cantado los poetas: el amor, la vida, la guerra, el tiempo, la muerte, la palabra, la poesía etc.	Y en el caso particular del «Cancionero del tiempo» de Perezalonso, es sencillamente densa y vasta su red intertextual; a lo largo del texto son innumerables las citas, apropiaciones, guiños, diálogos, burlas, ironías y complicidades a textos de Homero, Píndaro, los líricos arcaicos griegos, los autores de la tragedia griega clásica, Virgilio, Dante, Petrarca, Montale, Ungarretti, los árboles poéticos hispanos, sajones y etc.	Carlos Perezalonso como poeta de probada autenticidad y de apego a la verdad vívida,  obtenida en su comunicación con seres, naturaleza, trascendencia y cosmos, da cuenta de su paso temporal por el espacio humano, por el paisaje, por el entusiasmo emocional y la angustia interna para alzar este cancionero desde su ser hasta tocar una verdad poética irrefutable y de inefable belleza.