Por eso se les debía proporcionar todo lo necesario para aquella nueva vida. Desde tiempos inmemoriales los chinos tuvieron un interés especial en venerar a sus antepasados. En una larga ceremonia se “fijaba” el alma a una tablilla o “ling-pai”, que era colocada en casa, en el altar familiar. A través de ella los hijos podían entrar en contacto con sus padres.	Otros consideran que las primeras civilizaciones nacieron en Mesopotamia hace unos 9,000 años: las culturas Hassuna, Samarra, Halaf y Obeid, antecesoras de Sumeria, Acadia y Babilonia, osea, Mesopotamia, al oeste de Asia, que incluye la parte centro oriental de Iraq y el suroeste de Irán, situada entre los ríos Tigris y Éufrates.	Creían que al fallecer el ser humano quedaba la arcilla vacía y debía regresar a la tierra. Pero los muertos continuaban su existencia en forma de espíritus vinculados al cadáver físico (en ocasiones idéntico al mismo) y poseía sus necesidades físicas como comer o dormir. La muerte no era el final.	Las creencias sobre la vida después de la muerte, de otras civilizaciones asiáticas y europeas menos antiguas son bien conocidas: Egipto, India, Grecia, Persia… todas creían en una vida más allá de la actual. ¿Pero qué hay del entonces lejano y desconocido continente que hoy llamamos América? La civilización prehispánica conocida más antigua de América es la olmeca, que se desarrolló 400 años a. C. al sureste del estado de Veracruz y el oeste de Tabasco.	Igualmente, es bien sabida la creencia en otra vida sostenida por mayas, aztecas, incas y otras culturas prehispánicas posteriores, de las que se conservan urnas funerarias con objetos para el viaje del difunto. En África y Oceanía, por su parte, las culturas más antiguas tienen aún hoy sus mismas expresiones en una parte de los aborígenes actuales, fundamentalmente animistas, osea, que rinden culto a los espíritus (ánimas) de sus antepasados.	Todos estamos dotados de inteligencia, con capacidad de razonar, y con instintos comunes como el instinto sexual o el de sobrevivir alimentándonos y defendiendo la vida. Pero también todos tenemos en común un “instinto” de trascendencia, la “intuición” de un más allá, “saber” o “sentir” que la vida no termina con la muerte.	¿Ignorancia? ¿Superstición? En el mundo moderno del siglo XXI, con grandes avances científicos y tecnológicos, cuando la población del mundo es de 7,300 millones de personas, hay 2,500 millones de cristianos, 1,500 millones de musulmanes, 1.000 millones de budistas, 500 millones de taoístas, 500 millones de confucianistas, 65 millones de sintoístas, 20 millones de judaístas y 2 millones de religiones y cultos menores.	Ellos —aunque no todos son fieles creyentes y practicantes de su religión— creen en “la otra vida”. Eso suma el 85% de la población y la mayoría del 15% que dice “no tener ninguna religión” acepta “la posibilidad” de que exista una vida después de la muerte. Más que un “pensamiento” o una “creencia” es un sentir generalizado que lleva a concluir que forma parte natural del ser humano. www.adolfomirandasaenz.blogspot.com