. «Cuando el hombre se deja iluminar por el resplandor de la verdad, -afirma- emprende de modo casi natural el camino de la paz». Por el contrario, no puede haber paz «cuando falta la adhesión al orden trascendente de la realidad, o bien el respeto de aquella ‘gramática’ del diálogo que es la ley moral universal, inscrita en el corazón del hombre; cuando se obstaculiza y se impide el desarrollo integral de la persona y la tutela de sus derechos fundamentales»	Por ello nos suena a algo muy actual: basta ver legislaciones en otros países –y propuestas de leyes en el nuestro- para detectar el caldo de cultivo de mucha violencia. La paz exige atenerse a la verdad sobre el hombre, y la mentira se opone a la paz y causa y sigue causando efectos devastadores en la vida de los individuos y de las naciones. Dice textualmente el mensaje de la paz: “Baste pensar en todo lo que ha sucedido en el siglo pasado, cuando sistemas ideológicos y políticos aberrantes han tergiversado de manera programada la verdad y han llevado a la explotación y al exterminio de un número impresionante de hombres y mujeres, incluso de familias y comunidades enteras».	Tenemos que exigir que los que dirigen la sociedad sepan cuales son las verdades que tienen validez perenne, para poder hacer bien la sociedad que se les ha confiado. Estamos hablando de verdades naturales, que la Iglesia muestra con seguridad, aunque no con exclusividad: es como un servicio que presta a la sociedad entera. El fundamentalismo, mezcla religión y política y es un error; pero la religión resalta esas verdades que facilitan –permiten- el desarrollo de los pueblos y las personas. Uno los puede aprender “en la iglesia”; pero son universales: de todos, para todos, siempre actuales. Sin pretender ser exhaustivo, podría citarse: