Según algunos críticos del neoliberalismo, el resultado más peligroso de esta teoría no es la crisis económica que ha causado, sino la crisis política. A medida que se reduce el poder del Estado, también se reduce la esperanza de resolver nuestros problemas a través de la democracia. El Estado ya no es el mecanismo que en el reciente pasado podía intervenir con políticas vigorosas en la resolución de los conflictos.	Conversando con el sociólogo Julio Navarro, me recordaba lo ocurrido en la historia de Honduras, con lo que se llamó el “Bananagate”. Todo sucedió cuando el gobierno militar, encabezado por el general Oswaldo López Arellano, junto a otros países exportadores de banano acordaron cobrar 50 centavos por caja exportada de banano. El impuesto había entrado en vigor en abril de 1974, pero fue cancelado repentinamente cuatro meses después.	El 9 de abril de 1975, The Wall Street Journal de Estados Unidos informó que se estaba investigando a la United Brands por cargos de defraudación a sus accionistas, a quienes no se les había informado sobre el acuerdo al que había llegado con el gobierno de Honduras, al que se le había pagado un soborno de 2.5 millones de dólares para lograr una rebaja al impuesto de exportación.	Las Fuerzas Armadas reaccionaron rápidamente destituyendo a López Arellano y reemplazándolo con el entonces coronel Juan Alberto Melgar Castro. El hecho que se destaca es la capacidad que tuvo el instituto castrense en reaccionar frente a un caso de corrupción, aunque la acción implicó un retroceso en los cambios progresistas que se habían venido dando bajo el gobierno reformista de los militares.	Desde 1987 se vienen practicando elecciones internas en los partidos históricos del país, las mismas se vienen implementado como salida a la crisis provocada por un sistema partidario en el cual se habían venido nombrando a los candidatos de elección popular de forma antidemocrática. Los principales lideres accedieron entrar en diálogo para salvar el bipartidismo de aquella época.	Hoy en día esas experiencias pareciera que son parte de la historia, cada día que pasa la capacidad de resolver los problemas de país y de las organizaciones se vuelve más compleja; desde luego, en aquellos años había un movimiento social con capacidad de convocatoria, las centrales obreras, la Iglesia y la empresa privada tenían credibilidad y en muchos casos sirvieron de amigables componedores. Eso se ha perdido.	Ahora las crisis que se presentan en la sociedad tienden a ser más prolongadas, sin una solución de continuidad, pero tampoco sin presentarse una ruptura que genere esperanzas. Se percibe que las cosas no pueden seguir como están, pero la oposición tampoco da muestras de ser una alternativa. La consigna ha sustituido a la propuesta.