El tamaño del texto pintarrajeado en la pared del bulevar lo hacía visible desde lejos y, aunque fuera un exabrupto ante la situación política de entonces, era un mensaje preocupante. Nadie, ni la autoridad municipal ni los dueños del inmueble lo habían borrado. La inacción no significaba acuerdo con el mismo, pero la omisión en cubrirlo con pintura revelaba un descuido imperdonable.	El “grafito” rezaba “¡Haz patria, mata a un turco!” y sintetizaba (trataré de interpretar los pensamientos vindicativos de su anónimo autor) “su respuesta” a los problemas del país, una “solución final” a los mismos, en el mejor lenguaje de un extremista. No era el único mensaje de su tipo en la ciudad. Varios fueron borrados o quedaron ahí, indemnes, hasta que el tiempo degradó las superficies de los muros.	Recuerdo haber leído algún texto similar en la década de los ochenta, en los momentos más álgidos del violento contexto centroamericano. En aquellos días, los destinatarios del odio eran los gringos, “chivos expiatorios” por excelencia de cuanta desgracia se enseñoreaba en nuestro territorio. Nunca supe qué simpatías despertaban estas pintadas entre sus ocasionales lectores, aunque no debió ser tanta, pues no recuerdo graves incidentes que pusieran en riesgo la integridad de los estadounidenses que visitaban el país.	A finales de 2018, nuestros medios de comunicación destacaron con indignación la aparición de lemas en redes sociales -supuestamente originados en México- que utilizaban líneas similares, aunque esta vez en contra de nuestros connacionales: “¡Haz patria y mata a un hondureño!”, decían. Demostrando una xenofobia exacerbada, quienes los escribieron se sumaban a los radicalismos nacionalistas de América del Norte que habían gozado de voceros y sobreexposición mediática en el contexto de las caravanas de migrantes. No se trataba ya de paredes manchadas leídas por un limitado número de transeúntes, sino del auditorio amplificado de las comunidades virtuales de internet, que permiten una masificación y divulgación universal.	Es inaceptable y debe ser rechazada como herramienta de propaganda o protesta, la utilización de mensajes de odio, discriminación y violencia en contra de grupos de personas, por su origen, nacionalidad, nacimiento, posición política o cualquier otra condición. En la Alemania prenazi, una actitud tolerante de la población frente a las palabras y acciones de odio en contra de los judíos y políticos de oposición, condujo a una de las más grandes tragedias de la humanidad. Quien juega con fuego, tarde o temprano enfrentará las consecuencias, pues -parafraseando a Sartre- basta con que una persona odie a otra, para que el odio vaya corriendo hacia la humanidad entera y retorne a ella, para destruirla.