l Vía Crucis católico tiene catorce estaciones y es parte integral de la devoción de sus fieles en la Semana Santa. El Viernes Santo congrega a cristianos católicos en templos -y mucho más en calles- para hacer recorridos grupales en los que se ora, se leen pasajes del Evangelio y otros textos alusivos.	Recuerdo la profunda fe de mis mayores cuando participaban en “sus vía crucis”. Natural del Distrito Central, pero hijo de un nacido en Tegucigalpa y una oriunda de Comayagüela, alternábamos la participación en actividades parroquiales de las antiguas Villa de San Miguel y Villa de la Concepción, usualmente “comandadas” por las matronas de cada línea familiar. Aunque se trataba de la “misma ciudad” (el Distrito Central y no Tegucigalpa como se dice por costumbre), cualquiera que lea estas líneas sabe que existían diferencias en los modos y haceres en uno y otro centro poblacional, que antes se remarcaban más que hoy, pero siguen por ahí, en haceres y mientes de sus descendientes.	El Vía Crucis, por ejemplo, es igual en número de estaciones, pero no son los mismos recorridos; los protagonistas en los distintos momentos de la pasión del Carpintero de Nazareth eran los mismos, pero la imaginería distinta y única, resguardada y aportada desde la principal iglesia de cada comunidad (la Catedral de Tegucigalpa y la Parroquia de la Inmaculada Concepción).	Es llamativo que, con el paso de los años, el aire solemne y luctuoso de épocas pasadas -antes se acudía al rito mortuorio con rigurosos atavíos negros, mantilla y demostraciones pesarosas, en las que hasta se colaban plañideras, de fingida lágrima y contrición- contrasta con un ambiente veraniego, en el que las efímeras alfombras de aserrín colorido que reciben el cortejo, compiten en el presente por la atención y admiración de todos.