오구즈 칸의 전설은 중앙 아시아의 튀르크족 사이에 유포된 다양한 기원 이야기 중의 하나이다. 그것은 13세기에 처음으로 기록되었다.

폴 펠리오가 제시한 것처럼, 파리에 보존되어 있는 14 세기의 작자 미상의 위구르 (Uyghur) 수직 대본 문헌은 이미 몽골 정복 이야기에 맞게 수정된 원고이다. 그러나 나중에 오구즈 칸의 투르크 이슬람화에 기여한 중요성이나 오구크 칸의 조상이 몽골인과의 유사성은 서술도 하지 않는다.

아불 가지의 17세기 버전은, 이미 이슬람화되고 몽골화된 라시드웃딘의 14세기 버전을 어느 정도 답습하고 있다. 설명에 따르면 오구즈 칸은 훨씬 더 완벽하게 이슬람과 몽골의 전통 역사를 잘 따르고 있다. 노아는 대홍수 이후에 인구를 늘리기 위해 세 아들을 떠나 보낸다. 함은 힌두스탄으로 보내고, 셈은 이란으로 보낸다. 그리고 야벳은 이틸과 야이크 강기슭으로 가서 여덟 아들을 보았는데, 이름이 각각, 투르크, 카자르, 사클랍, 루스, 밍, 친, 케메리 그리고 타리크이다. 죽을 때 그는 투르크를 후계자로 지명한다.

투르크는 이식쿨 호수가에 정착하는데 장남 투테크(Tutek)가 계승한다. 4세대가 지나서 타타르와 모굴 두 아들이 태어나 그의 왕국을 둘로 나누었다. 모굴 칸은 오구즈 칸을 낳은 카라 칸을 났았다. 삼일동안 그는 간호하지 않고 엄마의 꿈에 나타나서 무슬림이 되겠다고 말하거나 젖을 빨지 않겠다고 말했다. 그의 어머니는 개종을 했다. 아불가지에 의하면 카라 칸의 시대부터 야벳의 투르크 후예들은 무슬림이 되었지만 신앙을 잃었었다. 오구즈 칸에 와서 이슬람 신앙을 회복했다.
라시드웃딘이 이슬람화된 것은 언제인가?
14세기