Sen täht, ken vahvištoitab ičeze sanad altarin kal't, hän vahvištoitab sanad i altarin kal't i kaiken kal't, midä om pandud altarile, i ken vahvištoitab ičeze sanad pühäkodin kal't, ka vahvištoitab ned sen kal't i mugažo hänen kal't, ken sigä eläb.
Посему, кто клянется жертвенником, тот клянется и жертвенником и всем, что на жертвеннике; и кто клянется храмом, тот клянется им и живущим в нем.