Venäman Gerhard Miller-istoriograf ümbrikirjuti Kuldašt akad «Sibirin istorii»-kirjas kut «paganičuiden jumalnaižen kuvapatsaz lapsenke us'kas», ostäkad hantalaižed toiba hänele andoid, sikš ak «andoi abud heile mectuses, kalanpüdandas i kaikiš heiden azjoiš».Uinston Bolduin Spenser angl.
Российский историограф Герхард Миллер описал Золотую Жену в книге «История Сибири» как «статую языческой богини с младенцем в чердаке», покупатели-ханты приносили ей дань, поэтому жена «давала им помощь в охоте, рыболовстве и во всех их делах». Уинстон Болдуин Спенсер англ.