Kuvates rahvahan elod eposan tegii kävutoitab fol’klorižid motivoid, sai - da mahapanendveroid, vepsläižid pajoid, voikuid.
При изображении народной жизни автор эпоса использует фольклорные мотивы, саамские и погребальные традиции, вепсские песни, причитания.