رؤية الشاعر.. بين المأساة والمعاناة!!
إبراهيم الجبر
    صورة من صور المكابدة والمعاناة المخيفة، ينقلها لنا شاعر من جيل الرعيل الأول جيل الأجداد ولكنه يذهب بعيداً في تصوير حجم المأساة حين يقول: 
دنيا تعاندنا بسود الغرابيل 
 نطقّها عدْله، وترجع لنا ميل!! 
والدنيا في هذا المفهوم الشمولي، هي مجموعة الأحداث المتلاحقة وتلك الأنماط التي فرضتها ظروف الحياة في هذا الجزء من العالم، حيث (لا ماء ولا مرعى) كما يقولون، ولابد أنه مثل غيره قد واجه حالة اللااستقرار التي كانت تسود جزيرة العرب آنذاك، وجرّب أزاءها كل الطرق الكفيلة (في نظرة) بمواجهة مثل تلك الأوضاع المأساوية، حيث تختلط حدود القبائل وتنتشر أنظمة (الحمى) القبيلة، التي لا تسمح حتى بالاحتطاب خارج حدود حمى القبيلة؟ وربما يكون الأذكي من ذلك كله هو (الحظ) الذي أشار إليه الشاعر (نطقها عدله وترجع لنا ميل!!) ولكننا لو استعدنا ذلك التاريخ لوجدنا أنه ليس الحظ وحده ما يثير هذا الإحقاق وبهذا الشكل لاننا حينئذ سنكشف عن تلك الظروف اليائسة التي تصنع الاخفاق بل وتزيد من حدته ليكوّن كل هذه الصيغة الإحباطية التي تجعل (الدنيا) بأسرها في موقف المعاند، حد رفض المحاولة لتقويمها أو خلق شيء من التوازن معها!! 
ولكنه أيضا أمر طبيعي لمن يستطيع أن ينظر إليه من خارج تلك الحقبة الزمنية القاسية، لأن المعطيات لابد أن تكون بحجم الحظ وحجم الإرادة فالجيل المعاصر الذي بنى كل هذه الحضارة، بكل عنفوانها وثرائها، لم يواجه (الدنيا) بسيفه وبقصائده، لانها أسلحة لا تناسب طبيعة العصر والحياة وإنما واجهها بعزيمة وإصرار على التحدي ومن ثم استثمار نفس موجودات البيئة لاقامة عمارته وترسيخ كياناته بهذا الشكل الذي أحبط تلك الرؤية المظلمة للدنيا على هذه الأرض بصيغتها السابقة واستبدالها برؤية ناصعة وجميلة، هي هذا الوطن المشرق والعظيم بمنجزاته وإنجازاته ونقلته الحضارية ومشاريعه التي سابقت الزمن، ولذلك فإن تلك الجملة التي يرددها الشيوخ الذين امتد بهم العمر بين المرحلتين ليقولوا (الدنيا ما هي الدنيا) عبارة تضع الحد الفاصل والجميل بين الرؤيتين. 
 
 