الذكريات الجميلة لا تعود
جدة، تحقيق - منى الحيدري
    يجلس العم حامد وزوجته صباح العيد وحيدين يطالعان التلفاز ويترقبان باب بيتهما في انتظار أحد أبنائهما الخمسة أو أحفادهما يفاجئهما بزيارة ويشاركهما فطور العيد، يمر الوقت بطيئاً صامتاً إلاّ من نغمات "الواتساب" المتكررة التى تحمل لهما صورا ورسائل معايدة (نسخ ولصق)، ومذيلة بعبارة اعتذار عن عدم امكانية الحضور لارتباط كل منهم مع أصدقائه أو أرحامه، يطالعان بعضهما ويبتسمان بألم، ويهز العم حامد رأسه بأنه كان يتوقع هذا الغياب من أبنائه، لكنه برغم ذلك كان متأملاً أن تخيب ظنونه وتتجول عيناه بنظراتها الحزينة زوايا البيت الذي كان مهيأ لاستقبالهم بعناية فائقة، فهدايا الأحفاد غُلّفت بألوان الفرح ووضعت فوق طاولة بجانب الباب حتى تكون أول ما يشاهدونه عند دخولهم، وأطباق "الشوكولاته" اختارها كما يحبها أبناؤه بحشواتها المتنوعة. يصبح بعض الأجداد وكبار السن في العيد كالغرباء في ظل تحول عادات المجتمع وطريقة قضائهم للعيد في النوم نهاراً والسهر ليلاً وما إلى ذلك من عادات لا تروق لكبار السن الذين تعودوا على الاستيقاظ للعيد من الصباح الباكر وزيارة الأقارب بعكس جيل اليوم. مجتمع استهلاكي وقال د. أبو بكر باقادر - باحث بالشأن الاجتماعي -: إن العادات والتقاليد لها ثمن غال، حيث كانت تجمع الناس وتعمل نوعاً من الترابط، لكن للزمن ضريبة لا بد من دفعها، فالشباب يعيشون في مجتمع استهلاكي والمتعة الآنية والشخصية والنزعة الفردية جعلتهم يقدمون بهجتهم واحتفالاهم على حساب البهجة الجماعية، والتي كانت التقاليد المجتمعية تفرضها، مضيفاً أن الفئة العمرية من الشباب لا بد أن تقابلها تحولات اجتماعية تقابل تحولاتهم الشبابية، مبيناً أن التواصل الاجتماعي أصبح من خلال "الواتساب" أو ب"مسج"، لكنها لا تكفي أبداً، فنحن كحضارة وثقافة لا يجب أن يكون التواصل بهذه اللغة الخرساء الخالية من المشاعر، مُشدداً على ضرورة اللقاء ومصافحة اليدين والتضحية بشيء من الوقت من أجل لقاء أقاربنا وأجدادنا، فالحياة الاجتماعية بحاجة إلى تضحية من جميع الجوانب، ولا بد من احترام مواعيد المناسبات حتى وإن جاءت على حساب المتعة الشخصية. زيارة وعناق وأوضح د. باقادر أن بهجة العيد التي ينتظرها الناس لا بد أن نكون فيها قريبين جداً من بعضنا بالزيارة والعناق الذي يجدد المحبة، والجيل الشباب سيكبر غداً ويعيش تجربة الوحدة القاسية، لذلك لا بد أن يضحي من أجل زيارة أقاربه مضيفاً أن سبب شكوى الكبار بإحساسهم بالغربة والتي بدأت تظهر على السطح؛ لأن العيد أيام زمان كان ذا ايقاع جماعي، وحالياً ذا ايقاع استهلاكي، والذي يستهدف الأفراد ولا يستهدف المجموعة كاملة إلاّ باعتبارهم أفرادا كثيرة تشكل مجموعة برغم بساطة الجو العام للجلسة، وبساطة ما يقدم فيها من مأكولات، لكن لها مدلولات رمزية، مؤكداً أن المتعة الجماعية فيها تضحية والفردية مادية بحتة. مجاراة العصر وتحدثت نبيلة محجوب - كاتبة - قائلةً: إنه يجب على الجميع بشكل عام مجاراة العصر الذي نعيشه وعدم التندم على الماضي وذكرياته، أو سحب جيل الشباب لزمن جميل مضى والذي هو الوقت الذي عشنا فيه ولم يعد ملائما أبداً لهم، وذلك حسب ما نتعامل معهم، فالجد والجدة جميل أن يعيشا الوقت مع أبنائهما وأحفادهما بالطريقة التى تناسب وقتهما، بل يجب أن ننزل لمستوى رغبات وقتهما الذي يفرض هذا التوجه، مضيفةً أن الغربة هي للناس الذين فقدوا التواصل مع العصر ولم يستطيعوا امتلاك الإمكانات والقدرات حتى يتعايشوا مع أحفادهم، مبينةً أن الغربة سببها عدم تطور الوالدين لمستجدات العصر الذي نعيشه وتجد بعضهم قرروا الانغلاق على مفاهيمهم القديمة وهذا الذي يتسبب في حدوث الفجوة بين الأجيال، ذاكرةً أن الوعي والثقافة من الوالدين وتقبلهم للتغييرات بوعي يقرب المسافات بين الأجيال، مؤكدةً أن المسؤولية تقع على كاهل الوالدين في ترغيب الأبناء في التواصل مع أجدادهم في المناسبات السعيدة بشكل خاص، لافتةً إلى أنه من الصعوبة تجاهل كل مستجدات العصر الحديث وأدواته في لغة التواصل ولكن يمكن تعزيزه بالتواصل المباشر. وسائل تواصل وأشارت نبيلة محجوب إلى أن الشعور بالغربة فيها شيء من المبالغة، لكن ربما أن السبب في ذلك ناتج بسبب التعامل السيىء مع وسائل التواصل الاجتماعي، متأسفةً على أننا نقضي معظم وقتنا في قراءة الرسائل التي تصلنا دون مراعاة لمن حولنا، والمفروض أن يكون هناك ترشيد في الاستهلاك لهذه البرامج، بل والأخذ في الاعتبار أن كبار السن في العائلة قد ينزعجون من هذا التجاهل غير المقصود من جيل الأحفاد، مؤكدةً على أن أحد أهم أسباب الغربة التي يشعر فيها كبار السن في المجتمع بسبب عدم وجود بدائل لهم لاستثمار وقتهم مثل النوادي الاجتماعية، مطالبةً بضرورة عودة أسلوب التربية الذي يوضح أهمية وضرورة احترام المجلس، والجلوس على طاولة الطعام واحترام الكبير، وكذلك أهمية صلة الرحم والتي تعتبر من آداب "الإتيكيت"، مضيفةً: "لقد فقدنا قيمنا الأصلية؛ لأننا أصبحنا نستخف بجمال ثقافتنا، والتي تعتبر مرجعا أساسيا في التربية". احتواء الشباب ورأت أماني عقيل - جامعة الملك عبدالعزيز - أن بعض الأُسر استطاعت احتواء الشباب وذلك بالتنسيق معهم ووضع خطة لزيارة الأهل أيام العيد وذلك بطريقة العزائم في الاستراحات والسفر ليكونوا الى جانب بعضهم أكثر وقت ممكن، والبعض اخفقت في توجيه واحتواء جيل الشباب والسبب لأنها تجاهلت طرق التربية الحديثة، مُشددةً على أننا بحاجة لشبابنا أكثر من حاجتهم لنا، بل ولديهم رغبة في التواصل مع الجد والجدة والحرص على حضور مناسبات العائلة والمطالبة بالتمسك بالعائلة الممتدة، مضيفةً: "لا يمكن أن تتخيلوا حاجتهم للعائلة؛ لأنهم يعتبرونهم عزوة وسندا لهم"، لافتةً إلى أننا لا يجب أن نلقي اللوم على الشباب وحدهم، فالعائلة تتحمل العبء الأكبر، لذلك يجب عليها أن توضح لأبنائها الحرص على احترام قوانين الأسرة والزامهم بضرورة تخصيص اليوم الأول والثاني في العيد لزيارة الأهل، وأن ذلك من باب صلة الرحم، مُعاتبةً الوالدين الذين يتجاهل أبناؤهم زيارة أقاربهم ويذهبوا بمفردهم للقيام بالواجب بحجة أنهم منشغلون مع أصدقائهم أو نائمين، معتبرةً أن تقسيم الأدوار بين أفراد العائلة حل مناسب، بمعنى إذا لم يستطع الأبناء مرافقتهم فلا مانع من أن يقوموا في وقت آخر بزيارتهم، مشيرةً إلى أن التنشئة الاجتماعية منذ الصغر سيجعل الجميع لديهم حرص للتواصل في الكبر. وألقت اللوم على بعض السلوكيات التي أصبح المجتمع يمارسها وساعدت في خلق فجوة والتي منها عبارة: "الرجاء عدم اصطحاب الأطفال في مناسبات الأفراح"، مما جعل أبناء الأسرة الممتدة لا تعرف من أقاربهم الجدد سواء المواليد، أو إذا تزوج الابن أو الأبنة وزاد عدد الأسرة من خلال المصاهرة بأسر أخرى. 