الاستقرار أم الانتحار؟
د. عبدالمنعم القـو
 سنحاول هذه المرة الدخول في نفسيات المعتدين الآثمين الذين يضربون أنفسهم قبل الوطن والدولة والمجتمع والدين والقيم والتاريخ والحاضر والمستقبل ويواجهون من يحافظون على أمن واستقرار الوطن والمواطن والمقيم والزائر على حد سواء فماذا يريدون؟
سؤال يطرحه المواطن والمواطنة في مواجهة حملات لا تفتر من حين لآخر تثار ضد رجال الأمن ولو تخيلنا أن لا رجال أمن لدينا أو أن زمام الاستقرار مختل كما حدث بمصر عقب الثورة ويحدث بليبيا ونيجيريا والعراق والصومال ولبنان وغيرها فكم هي الدماء التي سوف تسال وكم هو الرعب الذي سيصل اليه التاجر والطفل والمرأة والرجل على أهله وأسرته وأبنائه وثروته ومنزله وجماعته وأمه وإخوانه وحارته، وكم هو البلاء المعيشي والنفسي، وكم هي الصحة في الأبدان والممتلكات التي ستسلب، ومن الذي يتكفل بالملف الأمني المرهق الذي هو من فضل الله أولا وأخيرا قبل أن يكون من اجتهاد البشر، حيث يقول تعالى (وقالوا ان نتبع الهدى معك نتخطف من أرضنا أو لم نمكن لهم رحما آمنا يجبى اليه ثمرات كل شيء رزقا من لدنا ولكن أكثرهم لا يعلمون وكم أهلكنا من قرية بطرت معيشتها فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم الا قليلا وكنا نحن الوارثين).
فمن هو العاقل الرشيد الذي يرضى أن تتحول النعمة الى نقمة ومن الذي يقبل أن تكون الغلبة للسفهاء الحمقى لكي يعيثوا في الأرض افسادا وهلاكا وضرب الرقاب في ظل التعدد والتنوع؟
ان الأخذ على أيدي السفهاء الخائنين لا يكون من جانب الدولة حصرا ولكن يكون من الأسرة أولا قبل أن يرتفع الداء ليكون معضلة تحتاج الى تدخل جراحي، فلا بد حينئذ من الخلع بتدخل أجهزة الدولة التي تكفل الحقوق ليسلم الفرد ومن بعده المجتمع قاطبة، ولا بد على الأب والأخ والأخت وابن العم وغيرهم عندما يلاحظون تغيرات سلوكية غير سوية على عضو عندهم لأي سبب كان للاجتراء على الوطن الذي يحمي، فلا بد هنا من الوقفة ولا بد هنا من وقف النزيف قبل أن يستفحل لأن ما حصل ويحصل عندنا وعند بعض دول الجوار من الانقياد وراء الضالين المضللين من الداخل والخارج للنيل من أمن الوطن والمواطن يجب على أفراد الحارة والمدينة حين الاشتباه أن يقفوا صفا واحدا ضد من يريد استبدال النعمة التي وهبهم اياها رب العالمين فغدوا آمنين الى مبتلين لحديث يرويه سلمة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من أصبح آمنا في سربه معافى في بدنه عنده قوت يومه فكأنما حيزت له الدنيا).
وقبل الختام نؤمن يقينا ان الأخذ بالقوة على يد السفهاء بأي اسم كانوا والقصاص منهم وفق مبادئ الشرع الحنيف هو العدل والجادة لأن السفينة لا يستقر حالها دون الأخذ عليهم فالحق أولى أن يتبع دون هوان أو تأخير.
وفي الختام كل ابن آدم سيحمل يوما على آلة حدباء طال الزمن أم قصر فطوبى لمن كان مع قوله سبحانه (واذ قال ابراهيم رب اجعل هذا البلد آمنا واجنبني وبني أن نعبد الأصنام رب انهن أضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فإنه مني ومن عصاني فإنك غفور رحيم ربنا إني أسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون) صدق الله العظيم وكفى.
أستاذ مشارك مناهج الدمام 