كوضع السيف في موضع الندى
عبدالله بن يحيى المعلمي
 يقول أبو تمام:
 السيف أصدق أنباء من الكتب
 في حدِّه الحدُّ بين الجد واللعب
 ولكن حد السيف الفاصل بين الجد واللعب يضمحل ويصبح أقل قطعية إذا ما وضعنا الندى موضع السيف، أو كما قال أبو الطيب المتنبي:
 ووضع الندى في موضع السيف بالعلا مضر كوضع السيف في موضع الندى
 أقول هذا وأنا أشاهد نماذج كثيرة لاستخدام السيف في غير موضعه، كمثل المذيع «المتميلح» في برنامج المسابقات الذي يجرب أن يعرض بالسيف كلما أجابه مشاهد بجواب سخيف على سؤال أسخف، والأسوأ من ذلك أن نشاهد أحيانا نماذج لراقصات يلوحن بالسيف في استعراضاتهن، أو حتى لرجال يستعرضون مواهبهم بغنج ودلال وهم يحملون السيف، أو عندما يستخدم السيف في الأعراس والحفلات وحتى في بعض المناسبات الرسمية لقطع «تورتة» الاحتفال.
 لقد بلغ من اعتزاز العرب بالسيف أن جعلوا له ما يقارب ثلاثمائة اسم في اللغة العربية لكل منها معنى مختلف متميز بذاته، ولعل من أجمل ما قيل في الغزل العربي ما قاله عنترة مستخدماً بريق السيوف ليصف به ثغر محبوبته حين قال: 
 وَلَقَد ذَكَرتُكِ والرِّماحُ نَواهِلٌ
 مِنّي وبِيضُ الهِندِ تَقطُرُ مِن دَمي
 فَوَدَدتُ تَقبيلَ السُيوفِ لأَنَّها
 لَمَعَت كَبارِقِ ثَغرِكِ المُتَبَسِّمِ
 يا اخوتنا.. احترموا السيف أرجوكم!! السيف الذي أطلق النبي المصطفى صلى الله عليه وسلم اسمه على خالد بن الوليد، رضي الله عنه، أحد أعظم القادة العسكريين في التاريخ، حين أسماه الرسول «سيف الله المسلول»، السيف الذي انطلقت به جموع المسلمين إلى مشارق الأرض ومغاربها حاملة رسالة التوحيد رحمة للعالمين، السيف الذي يزين علمنا حماية للشهادتين ويتصدر شعارنا الوطني رعاية لنخلة النماء والخير. السيف هو رمز العز لا الغنج، وهو رمز الأصالة لا الضحالة، وهو رمز الرجولة ولا يليق بغير الرجال، وهو رمز القوة لا الانحلال، وهو رمز العدالة والحزم لا الضعف والخور. 

afcar2005@yahoo.com
للتواصل مع الكاتب ارسل رسالة SMS
تبدأ بالرمز (19) ثم مسافة ثم نص الرسالة إلى
88591 - Stc
635031 - Mobily
737221 - Zain 