Rafel jurihom min kien u jgħib

Malli għaddiet il-festa tat-tieġ, Tobit sejjaħ lil Tobija ibnu u qallu: "Ibni, qis li tħallas skont ma ħaqqu lil dak ir-raġel li ġie jwasslek, u agħtih xi ħaġa aktar."

"Missier, kemm se naqbad nagħtih?" staqsieh, "Jekk nagħtih in-nofs ta' kulma ġibna magħna, ma jien se nbati xejn.

Lili wassalni qawwi u sħiħ; fejjaq lil marti, ġiebli l-flus, u lilek fejqek.

Xi ħlas nista' nagħtih iżjed?"

"Jistħoqqlu jieħu n-nofs," wieġbu Tobit, "ta' dak li ġibilna miegħu."

Imbagħad sejjaħlu u qallu: "Nofs kulma ġibtilna miegħek hu tiegħek bi ħlas.

Ħudu, u tista' tmur bis-sliem."

Rafel imbagħad sejħilhom bil-moħbi u qalilhom: "Bierku lil Alla u faħħruh quddiem il-ħajjin kollha għall-ġid kollu li għamel magħkom, biex iberkuh u jgħannu għana ta' tifħir f'ġieħ ismu.

Xandru mal-bnedmin kollha kulma għamel Alla u agħtuh ġieħ u titnikkrux biex tfaħħruh.

Tajjeb li wieħed iżomm moħbi s-sigriet tas-sultan, iżda unur li wieħed ifaħħar u jxandar l-opri ta' Alla.

Agħmlu t-tajjeb u ma jilħaqkom ebda deni.

Aħjar it-talb bil-qalb, u l-karità bis-sewwa, mill-għana bid-dnewwa.

Aħjar tagħti l-karità, milli taħżen id-deheb.

Il-karità teħilsek mill-mewt, u tnaddfek minn kull dnub.

Dawk li jagħmlu l-karità jimtlew bil-ħajja.

Dawk li jagħmlu d-dnub u l-inġustizzja, huma l-għedewwa tagħhom infushom.

"Irrid ngħidilkom is-sewwa kollu, u ma naħbilkom xejn.

Diġà għarraftkom: Tajjeb li wieħed iżomm moħbi s-sigriet tas-sultan, iżda unur li wieħed ixandar l-opri ta' Alla.

U issa, meta int u Sara kontu titolbu, jien kont inwassal it-talb tagħkom quddiem il-maestà tal-Mulej u nfakkru fih; meta kont tidfen il-mejtin kont nagħmel l-istess.

Meta int ma qgħadtx taħsibha darbtejn biex tqum, tħalli l-ikel, u tmur tkeffen il-mejjet, jien kont mibgħut biex inġarrbek .

U issa Alla bl-istess mod bagħatni biex infejjaq lilek u lil Sara, mart ibnek.

Jien Rafel , wieħed mis-seba' anġli, li qegħdin quddiem il-maestà tal-Mulej, u nistgħu nersqu lejh."

U baqgħu mistagħġba t-tnejn u nxteħtu wiċċhom fl-art, għax qabadhom il-biża'.

"Tibżgħux," qalilhom, "is-sliem magħkom.

Bierku lill-Mulej għal dejjem.

Mhux minn rajja li kont magħkom, imma għar-rieda tajba ta' Alla.

Lilu bierku l-jiem kollha, u lilu faħħru bl-innijiet.

Rajtuni intom, kif ma kilt xejn; kulma rajtu kien viżjoni.

Issa bierku lill-Mulej fuq l-art; faħħru lil Alla.

Jien tiela' għand min bagħatni.

Iktbu kulma ġralkom."

Kif qal hekk għola 'l fuq, u meta qamu bilwieqfa, ma setgħux jarawh aktar.

U bdew ibierku, u jgħannu innijiet lil Alla, u jirringrazzjawh għal kulma għamel magħhom meta dehrilhom l-anġlu ta' Alla.


Innu ta' ringrazzjament

U Tobit qal :

"Imbierek Alla, li jgħix għal dejjem,

u s-saltna tiegħu!

Jikkastiga u jħenn;

iwasslek sal-qabar f'qiegħ l-art,

u mbagħad jerfgħek mill-akbar qerda.

M'hemm ħadd li jeħles minn idejh.

Faħħruh, ulied Iżrael, quddiem il-ġnus!

Hu xerridkom f'nofshom.

U hemm uriekom il-kobor tiegħu.

Għolluh quddiem il-ħajjin kollha.

Hu Sidna, u Alla tagħna!

Hu Missierna, u Alla tagħna,

għal dejjem ta' dejjem.

Minħabba dnubietkom jikkastigakom,

imma jħenn għalikom ilkoll;

u għad jiġborkom minn fost il-ġnus kollha,

li f'nofshom tinsabu mxerrda.

Meta b'qalbkom sħiħa u ruħkom kollha,

terġgħu lura għal għandu,

imbagħad hu jdur lejkom,

u ma jaħbix iżjed wiċċu minnkom.

Ara x'għamel magħkom!

Faħħruh b'kemm għandkom ħila,

u bierku l-Mulej il-ġust,

u faħħru s-sultan ta' dejjem.

Infaħħru jien f'art l-eżilju tiegħi,

u nuri l-qawwa u l-kobor tiegħu lill-ġens midneb.

Erġgħu lura għal għandu, midinbin,

u għamlu l-ġustizzja quddiemu.

Min jaf jilqagħkomx u jħennx għalikom?

Jiena nkabbar lil Alla tiegħi

u ruħi tfaħħar lis-sultan tas-sema,

u tifraħ bil-kobor tiegħu.

Ħa jxandru lkoll il-maestà tiegħu,

u jfaħħruh f'Ġerusalemm.

"Ġerusalemm, il-belt qaddisa,

għad jikkastigak minħabba għemil uliedek;

u mbagħad jerġa' jħenn għal ulied il-ġusti.

Faħħar kif jixraq lill-Mulej,

u bierek is-sultan ta' dejjem;

u hekk terġa' tinbnielek daru bil-ferħ,

biex jifirħu fik l-itturufnati,

u juri fik imħabbtu għall-imsejknin,

għal dejjem ta' dejjem.

"Dawl kbir għad jiddi,

u joħroġ minnek sa truf l-art,

kotra ta' ġnus għad jiġuk mill-bogħod,

u nies minn kull rokna tad-dinja,

minħabba l-isem qaddis tiegħek,

iġibu r-rigali f'idejhom għas-sultan tas-sema.

Nisel wara nisel jaqbżu bil-ferħ fik,

u isem il-belt magħżula jibqa' għal dejjem.

"Misħutin dawk kollha li jitkellmu iebes kontrik;

dawk kollha li jaħbtu għalik;

dawk kollha li jħottu lil ħitanek;

li jġarrfu t-torrijiet tiegħek,

u jagħtu n-nar lil djarek.

U mbierka għal dejjem dawk li jirrispettawk!

"Ejja, ifraħ b'ulied il-ġusti,

għax ilkoll għad jinġabru,

u jbierku s-Sid ta' dejjem.

Hienja dawk li jħobbuk,

u hienja dawk li jifirħu bis-sliem tiegħek.

Hienja n-nies kollha,

li sewdu qalbhom għas-swat li qlajt,

fik għad jifirħu u jaraw il-ferħ tiegħek għal dejjem.

Bierek, ruħi, lill-Mulej, is-Sultan il-Kbir.

"Ġerusalemm għad jibnuha mill-ġdid, belt fejn jgħammar Alla għal dejjem ta' dejjem.

Kemm għad nifraħ meta l-fdal ta' nisli,

jaraw is-sebħ tiegħek,

u jfaħħru s-Sultan tas-sema!

Il-bibien ta' Ġerusalemm għad jinbnew

biż-żaffir u l-iżmerald;

tal-ħaġar prezzjuż ikunu ħitanek.

Tad-deheb jinbnew it-torrijiet tiegħek;

u l-fortizzi tad-deheb safi.

Il-pjazez ta' Ġerusalemm

jiċċangawhom b'ħaġar prezzjuż u

ġawhar ta' Ofir.

Il-bwieb ta' Ġerusalemm għad ikantaw innijiet ta' ferħ;

u djarha lkoll jgħajtu;

'Ħallelujah!

Imbierek Alla ta' Iżrael!'

Hu jberikhom, u huma jbierku ismu,

qaddis għal dejjem ta' dejjem."


Hekk Tobit temm l-innu ta' ringrazzjament.

L-aħħar snin ta' Tobit u Tobija

Tobit miet fis-sliem fl-għomor ta' mija u tnax-il sena, u difnuh bl-unuri kollha fil-belt ta' Ninwè.

Kellu tnejn u sittin sena meta marad b'għajnejh; u wara li kien raġa' ħa d-dawl, għex fir-riżq u baqa' jagħmel il-karità; qatt ma kien jehda milli jfaħħar lil Alla u jxandar il-glorja tiegħu.

Meta kien se jmut sejjaħ lil ibnu Tobija u għamillu dawn it-twissijiet:

"Ibni, aqbad lil uliedek u itlaq lejn il-Medja, għax jien nemmen li l-kelma ta' Alla li qal fuq Ninwè, permezz ta' Naħum , għad isseħħ.

Kollox għad jiġri lil Assirja u Ninwè, kulma qalu l-profeti ta' Iżrael li Alla bagħat.

Xejn, lanqas kelma waħda, ma jonqos milli qalu l-profeti; kollox għad iseħħ f'waqtu.

Fil-Medja tkun fiż-żgur aktar milli tkun fl-Assirja jew fil-Babilonja.

Jien naf, anzi jien żgur li kulma qal Alla, għad iseħħ u jsir, u ma tintilef ebda kelma milli qal.

"Ħutna li joqogħdu fl-art ta' Iżrael ilkoll għad iferrxuhom u jitturufnawhom minn dik l-art tajba; u l-art kollha ta' Iżrael issir deżert u Samarija u Ġerusalemm isiru ħerba u d-dar ta' Alla jagħtuha n-nar, u għal xi żmien tibqa' fin-niket.

Imbagħad il-Mulej jerġa' jħenn, u Alla jreġġagħhom lura fl-art ta' Iżrael.

Jerġgħu jibnu d-dar ta' Alla, mhux bħalma kienet qabel, u tibqa' hekk sakemm jintemmu ż-żminijiet u s-sekli.

Wara dan kollu lkoll jerġgħu lura mill-eżilju u jerġgħu jibnu 'l Ġerusalemm fil-glorja, u fiha jibnu d-dar ta' Alla, skont ma ħabbru fuqha l-profeti ta' Iżrael.

Il-ġnus kollha tad-dinja għad jikkonvertu u jibżgħu minn Alla fis-sewwa, u lkoll iwarrbu l-idoli li qarrquhom bil-gideb tagħhom, u jibdew ibierku lil Alla ta' dejjem skont il-liġi tiegħu.

"Ulied Iżrael kollha li jkunu salvaw f'dawk il-jiem jiftakru sewwa f'Alla; jinġabru u jiġu Ġerusalemm u jgħammru għal dejjem fl-art ta' Abraham fiż-żgur, u din tkun mogħtija lilhom.

Jifirħu dawk kollha li jħobbu lil Alla fis-sewwa; u dawk li jagħmlu d-dnub u l-inġustizzji jintemmu minn fuq wiċċ l-art.

Issa, uliedi, dan ngħidilkom: 'Servu lil Alla fis-sewwa u agħmlu dak li jogħġob lilu.'

"Lil uliedkom darruhom jagħmlu s-sewwa u jagħtu l-karità; darruhom jiftakru f'Alla u jbierku ismu minn qalbhom, u b'kemm għandhom ħila f'kull waqt.

"Int, ibni, itlaq minn Ninwè.

Tibqax hawn.

Dak in-nhar li int tidfen lil ommok ħdejja, dak in-nhar stess, toqgħodx aktar fl-inħawi ta' Ninwè, għax, kif nara, hawn ħafna ħażen u qerq bla mistħija ta' xejn.

"Ara, ibni, x'għamel Nadab lil Aħikar , li kien rabbieh: u ma fittixx li jidfnu ħaj taħt l-art?

Imma Alla dawwar l-għajb f'wiċċu.

Aħikar ħareġ għad-dawl, u Nadab mar fid-dlam ta' dejjem, għax kien fittex li joqtol lil Aħikar.

Iżda għax jien kont nagħmel il-karità, Aħikar ħeles mix-xibka li kien nasablu Nadab, u Nadab inqabad fiha hu, u nqered.

Mela uliedi, araw x'tagħmel il-karità, u x'tagħmel l-inġustizzja li toqtol.

Ara, se toħroġli ruħi."

Qegħduh fuq il-friex, u miet; u difnuh bl-unuri kollha.

Meta mietet ommu, Tobija difinha ħdejn missieru.

U mbagħad mar il-Medja, hu u martu u għammru f'Ekbatana għand ħatnu Ragħwel.

Ħa ħsieb sewwa tal-kunjati tiegħu fi xjuħithom u difinhom f'Ekbatana tal-Medja; u wiret il-ġid kollu ta' Ragħwel u ta' missieru Tobit, u miet ta' mija u sbatax-il sena rrispettat minn kulħadd.

Qabel ma miet laħaq ra u sama' bil-qerda ta' Ninwè , u ra l-eżiljati miġjubin fil-Medja minn Assweru, sultan tal-Medja.

Għalhekk radd ħajr lil Alla għal kulma għamel lin-nies ta' Ninwè u l-Assirja.

Feraħ qabel ma miet għal li ġralha Ninwè u faħħar lil Alla li jgħix għal dejjem ta' dejjem.

Ammen.


IL-KTIEB TA' ĠUDITTA

Ħarsa ħafifa lejn il-ktieb

Il-ktieb jieħu ismu minn isem il-protagonista tal-ġrajja li hi mara ta' qawwa erojka.

F'mument ta' tensjoni u gwaj kbir għall-poplu Lhudi, Ġuditta tkun kapaċi ssalva lil ġensha mill-għadu.

Dan il-ktieb mhuwiex meqjus bħala ispirat mil-Lhud u mill-insara Protestanti.

Iżrael kien ġie assedjat mill-Assiri taħt il-ġeneral kmandant Oloferne.

Fil-belt ta' Betulja, il-poplu kien qiegħed ibati ħafna.

L-eżerċtu tal-Assiri kien dawwar il-belt minn kullimkien, kienet naqset il-ħażna tal-ikel, u prospetti ta' rebħa fuq għadu hekk qawwi ma kinux jeżistu.

In-nies qatgħu qalbhom għalkollox u riedu jċedu belthom.

Il-kapijiet tal-belt għażlu li jagħtu ċans ta' ħamest ijiem u jekk ma jiġri xejn aħjar, iċedu l-armi.

Ġuditta, mara armla li kienet bniedma ta' Alla, meta semgħet b'dan, iddeċidiet li tieħu azzjoni.

Tkellmet iebes mal-mexxejja tal-belt talli poġġew lil Alla fil-prova u qaltilhom li kellha pjan f'rasha.

Ma qalet lil ħadd x'kien il-pjan tagħha.

L-iskop prinċipali ta' dan il-ktieb hu li jqawwi qalb il-poplu fid-diffikultajiet kbar li jista' jgħaddi minnhom.

L-awtur, li jinseġ storja ta' valur letterarju għoli ħafna, ipoġġi fuq fomm Ġuditta talba mill-isbaħ.

Hekk il-messaġġ tal-għajnuna dejjiema ta' Alla joħroġ ċar.

Kien Alla li nqeda b'Ġuditta biex iġib fix-xejn armata hekk qawwija.

Mara li użat id-dehen tagħha kollu u sbuħitha kienet kapaċi, għax talbet l-għajnuna ta' Alla, tinżel fil-kamp tal-battalja u taqta' ras Oloferne biex hekk l-armata tal-Assiri tisfaxxa.

Iva.

Iva, Alla ta' missieri!

Alla tal-wirt ta' Iżrael!

Sid is-smewwiet u l-art!

Ħallieq tal-ibħra!

Sultan tal-ħolqien tiegħek!

Isma' inti t-talba tiegħi.

Agħmel li bil-kelma u l-qerq tiegħi nidrobhom u nferihom, lil dawk li jridu jagħmlu l-ħsara lill-patt tiegħek, lit-tempju tiegħek u 'l-quċċata tal-muntanja Sijon, u d-dar tal-għamara ta' wliedek.

Agħmel li l-poplu tiegħek kollu, u t-tribujiet kollha, jagħrfu u jaraw, li int Alla, Alla fuq kull qawwa u fuq kull setgħa, u ħadd u ħadd ħliefek mhu tarka għall-poplu ta' Iżrael ( , - ).

It-taqsim tal-ktieb

Il-Lhud mheddin b'qerda totali ( , — , )

Ġuditta ssalva lil ġensha ( , — , )

Il-Lhud rebbieħa ( , — , )


Gwerra bejn l-Assirja u l-Medja

Kienet is-sena tnax tas-saltna ta' Nabukodonosor sultan tal-Assiri , fil-belt kbira ta' Ninwè, fi żmien Arfaksad , sultan tal-Medi, fil-belt ta' Ekbatana.

Dan dawwar il-belt ta' Ekbatana b'ħajt ta' ġebel minġur, kull waħda għolja tlitt idriegħ u twila sitta, għoli sebgħin driegħ, fuq sisien ta' ħamsin driegħ wisa'.

Maġenb il-bibien tal-belt tella' torrijiet għoljin mitt driegħ, fuq sisien wiesgħa sittin.

Bena l-bibien tal-belt għoljin sebgħin driegħ fuq wisa' ta' erbgħin, biex minnhom jgħaddi l-eżerċtu bl-aħjar gwerriera, u l-qtajja' mqassma tal-fanterija.

F'dak iż-żmien Nabukodonosor għamel gwerra kontra s-sultan Arfaksad fil-wita l-kbira li tinsab fl-inħawi ta' Ragaw.

Ma' dan ingħaqdu n-nies kollha tal-muntanji u dawk kollha li kienu jgħammru max-xtut tal-Ewfrat, it-Tigri, il-Ħidaspi , u l-witat ta' Arjok, sultan tal-Għelamin.

Hekk ingħaqdu flimkien ħafna ġnus biex jgħinnu lil ulied Kelewd.

Nabukodonosor, sultan tal-Assiri, bagħat messaġġiera lill-popli li jgħammru fil-Persja u lil dawk li jgħammru fil-Punent: iċ-Ċiliċja, Damasku, il-Libanu, u l-Antilibanu, u matul ix-xtut tal-baħar; u lill-popli tal-Karmel u ta' Gilgħad, u tal-Galilija ta' fuq, u l-medda l-kbira ta' Esdrelon ; u n-nies kollha tas-Samarija, u l-ibliet tagħha, u l-inħawi tan-naħa l-oħra tal-Ġordan sa Ġerusalemm, u Betani, u Kelus u Kades sax-xmara tal-Eġittu, u Tafnes u Ragħmses, u l-art kollha ta' Gosen, sa lil hinn minn Tani u Memfi, u n-nies kollha li jgħammru fl-Eġittu, sal-fruntieri tal-Etjopja.

Iżda n-nies ta' dawn l-artijiet, kollha kemm huma, ma tawx widen għall-kliem ta' Nabukodonosor, sultan tal-Assiri, u anqas ma marru jgħinuh fil-gwerra, għax ma kinux jibżgħu minnu.

Għalihom kien bniedem bħal ħaddieħor u bagħtu lura l-messaġġiera tiegħu quddiemu bla ġieħ u b'idejhom vojta.

Nabukodonosor saħan bis-sħiħ kontra dawn l-artijiet kollha, u ħalef fuq it-tron u s-saltna tiegħu li jivvendika ruħu mill-inħawi kollha taċ-Ċiliċja, Damasku u s-Sirja, u jeqred bix-xabla tiegħu n-nies ta' Mowab, u wlied Għammon, u n-nies li jgħammru fil-Lhudija, u 'l dawk kollha tal-Eġittu, sa trufijiet iż-żewġt ibħra .

Fis-sena sbatax tas-saltna tiegħu Nabukodonosor ħareġ bl-eżerċtu tiegħu kontra s-sultan Arfaksad, u għelbu fil-battalja; u ħarbat l-eżerċtu kollu ta' Arfaksad bil-kavallerija u l-karrijiet kollha tiegħu.

Ħataf f'idejh l-ibliet kollha tiegħu, u wasal sa Ekbatana, ħatt it-torrijiet tagħha, ħarbat il-pjazez tagħha, u biddel ġmielha f'għajb.

Imbagħad qabad lil Arfaksad fuq il-muntanji ta' Ragaw, u hemm nifdu bil-vleġeġ, u qerdu darba għal dejjem.

Imbagħad Nabukodonosor raġa' lura f'Ninwè, hu u l-eżerċtu mħallat tiegħu, kotra kbira ta' gwerriera, u baqa' hemm għal mija u għoxrin jum, jistrieħ u jixxala.


L-invażjoni tas-Sirja u l-inħawi tagħha

Fis-sena tmintax, fit-tnejn u għoxrin jum tal-ewwel xahar, fil-palazz ta' Nabukodonosor, sultan tal-Assiri, ħarġet il-kelma li s-sultan kien se jivvendika ruħu mill-artijiet kollha, kif kien qal.

Hu sejjaħ il-ministri u l-kbarat kollha tiegħu, u wriehom il-pjan sigriet tiegħu u għarrafhom bi kliemu stess bil-ħażen ta' dawk l-artijiet.

U ddeċidew li jeqirdu kull bniedem li ma joqgħodx għall-kelma li ħarġet minn fommu.

U ġara li malli wriehom il-ħsieb tiegħu, Nabukodonosor, sultan tal-Assiri, sejjaħ lil Oloferne , il-ġeneral kmandant tal-eżerċtu tiegħu, u li kien jiġi warajh, u qallu: "Dan jgħid is-Sultan il-Kbir, sid l-art kollha: 'Ara, oħroġ minn quddiemi u ħu miegħek nies, żguri mill-ħila tagħhom stess, sa mija u għoxrin elf suldat u tnax-il elf kavallerija, biż-żwiemel u r-rikkieba, u mur u aħbat għall-artijiet kollha tal-Punent, għax ma obdewx l-ordnijiet tiegħi.

Għidilhom biex ilestu trab u ilma , għax jien ħiereġ għalihom bil-qilla kollha tiegħi, niksi l-wiċċ kollu ta' arthom b'riġlejn is-suldati tiegħi, u nerħihom priża f'idejhom.

U l-midrubin tagħhom jimlew il-widien, u kull nixxiegħa u xmara timtela u tfur bil-mejtin tagħhom; il-bqija nġorrhom ilsiera sal-ibgħad trufijiet tal-art.

Mur qabli u aqbad f'idejk il-medda tal-artijiet kollha qabel ma niġi jien.

U 'l dawk li jintelqu f'idejk, żommhomli għal meta jasal il-jum li nagħmel il-kontijiet magħhom.

Imma lil dawk li ma jobdux, tqishom xejn, taħfirha lil ħadd minnhom, agħtihom il-mewt, u eqridhom mill-art kollha tiegħek.

Daqs kemm jien ħaj, u bil-jedd kollu ta' saltnati, hekk għedt u hekk nagħmel b'idi .

Qis li int ma tiksirx anqas wieħed mill-ordnijiet ta' sidek; imma qis li tagħmel kulma ordnajtlek, u la ddumx ma tagħmel dan."

Oloferne ħareġ minn quddiem sidu, sejjaħ il-kmandanti kollha, il-ġenerali u l-kaptani tal-eżerċtu tal-Assirja, u għażel l-aħjar nies għall-battalja kif ordnalu sidu, mija u għoxrin elf suldat u tnax-il elf arċier fuq iż-żwiemel; u qassamhom kif jitqassam eżerċtu għall-gwerra.

Ħa mbagħad kotra kbira ta' iġmla, ħmir u bgħula għat-tagħbija, u għadd bla tarf ta' nagħaġ, baqar u mogħoż għall-għajxien tagħhom; ħa wkoll ikel għal kull raġel, u kotra kbira ta' deheb u fidda mit-teżor tas-sultan.

Imbagħad ħareġ bl-eżerċtu kollu tiegħu biex imur qabel is-sultan Nabukodonosor, bl-imriekeb u l-kavallerija u l-fanterija magħżula tiegħu, biex bihom jiksi wiċċ l-art kollha tal-Punent.

Magħhom telqet ukoll kotra kbira daqs it-trab tal-art ta' kull xorta ta' nies, qishom sħaba ta' ġradijiet - kotra bla qjies.

Telqu minn Ninwè, u wara tlitt ijiem mixi waslu fil-wita ta' Bektilet, u waqqfu l-kamp 'l hemm minn Bektilet, ħdejn il-muntanja li taħbat fuq ix-xellug taċ-Ċiliċja ta' fuq.

Minn hemm imbagħad ħa l-forzi tiegħu kollha - fanterija, kavallerija u karrijiet - u rħielha lejn il-muntanji; ħarbat l-art ta' Put u Lud , u ħataf il-ġid tal-poplu ta' Rassis u tal-Ismagħelin li jgħammru f'tarf id-deżert in-naħa tan-Nofsinhar ta' art il-Kellijin.

U mbagħad għadda l-Ewfrat, u qassam il-Mesopotamja u qered l-ibliet kollha ffortifikati li kienu jinsabu matul il-wied Abron, u wasal sa ħdejn il-baħar.

Ħa taħt idejh il-muntanji taċ-Ċiliċja, u qered lil dawk kollha li waqfulu, u wasal sa truf Ġafet lejn in-Nofsinhar biswit l-Għarabja.

Dawwar il-Midjanin kollha, ħarqilhom l-għerejjex u ħatfilhom l-imrieħel.

U niżel fil-wita ta' Damasku fi żmien il-ħsad tal-qamħ, ħarqilhom l-għelieqi, u ħarbtilhom l-imrieħel tan-nagħaġ u l-baqar, u ħatfilhom kulma kien hemm fl-ibliet, ħarbtilhom ir-raba', u qatlilhom iż-żgħażagħ b'xifer ix-xabla.

U qabadhom il-biża' u t-tregħid dawk kollha li kienu jgħammru fi xtut il-baħar, dawk ta' Sidon u Tir, ta' Sur u Okina; u dawk ta' Ġamnija, u ta' Ażotu u Askalon baqgħu mwerwra bil-biża'.


Il-ġnus tal-Punent iċedu

Għalhekk dawn bagħtu messaġġiera biex jitolbu l-paċi u jgħidulu: "Arana, aħna l-ilsiera tas-Sultan il-Kbir Nabukodonosor, hawn mixħutin quddiemek, agħmel minna kif jogħġob lilek.

Ara, l-għamajjar tagħna, l-art tagħna, ir-raba' bil-qamħ u l-imrieħel, il-baqar, l-imqawel kollha bl-għerejjex kollha tagħhom f'idejk, agħmel bihom li trid.

Ara, u l-ibliet ukoll u n-nies tagħhom li joqogħdu fihom, kollha lsiera tiegħek, ejja u agħmel minnhom li jogħġbok."

Kif waslu dawn il-messaġġiera għand Oloferne, ħabbrulu dan kollu.

Imbagħad niżel lejn ix-xatt, hu u l-eżerċtu tiegħu, u qiegħed gwarniġjun ta' suldati fl-ibliet iffortifikati tagħhom, u minnhom ħa miegħu għall-ġlied irġiel magħżula.

U huma u l-ġirien tagħhom laqgħuh bil-kuruni, żfin u timpani.

U hu ħatt it-tempji u ħasad l-imsaġar imqaddsa kollha tagħhom, għax hu kellu l-ordni li jeqred l-allat kollha ta' dawn l-artijiet tagħhom biex il-ġnus kollha jaduraw lil Nabukodonosor waħdu, u l-ilsna u r-razez kollha jsejħulu alla.

L-invażjoni ta' art Iżrael

Minn hemm mar sa Esdrelon, qrib Dotajn, li tinsab biswit is-sinsla tal-għoljiet tal-Lhudija; hawn waqqaf il-kamp bejn Geba u Xitopoli , u għadda xahar sħiħ biex jiġbor il-provvisti.


L-Iżraelin iħejju ruħhom

Il-poplu kollu ta' Iżrael, li kien jgħammar fil-Lhudija, sama' b'kulma kien għamel bil-ġnus Oloferne, il-ġeneral ta' Nabukodonosor, sultan tal-Assiri, u kif seraq is-santwarji kollha tagħhom u ġarrafhom; u qabadhom biża' kbir minħabba fih, u bdew jinkwetaw ħafna minħabba Ġerusalemm u t-tempju tal-Mulej, Alla tagħhom; għax kienu għadhom kemm reġgħu lura mill-eżilju , u ma kienx ilu ħafna li l-poplu nġabar mil-Lhudija kollha u qaddsu mill-ġdid it-tagħmir, l-artal u t-tempju, li qabel kienu mniġġsa.

U bagħtu nies fl-inħawi kollha tas-Samarija, f'Kona, Betħoron, Belmajn, Ġeriko, Ħoba, Esora, u Wied Salem, u qabdu malajr il-qċaċet tal-għoljiet u dawru bis-swar l-irħula, u ħażnu l-ikel bi tħejjija għall-gwerra, għax kienu għadhom kif ħasdu l-uċuħ tar-raba' tagħhom.

Ġojakim , il-qassis il-kbir, li dak iż-żmien kien Ġerusalemm, kiteb lil dawk kollha li kienu joqogħdu f'Betulja u Betamajm, li hi biswit Esdrelon, quddiem il-pjanura qrib Dotajn, u ordnalhom li jżommu l-mogħdijiet bejn il-muntanji, għax minnhom wieħed kien jista' jidħol fil-Lhudija, u kienet ħaġa ħafifa ħafna li jżommu lil min kien irid jidħol minnha, għax il-mogħdija kienet dejqa, u tnejn min-nies biss setgħu jgħaddu spalla ma' spalla.

Ulied Iżrael għamlu kif ordnalhom Ġojakim , il-qassis il-kbir, u l-kunsill tal-poplu kollu ta' Iżrael li kienu f'Ġerusalemm.

Kull bniedem f'Iżrael għolla leħnu lejn Alla b'ħeġġa kbira u għakksu ruħhom b'ħafna sawm.

Ilkoll kemm kienu, irġiel u nisa, it-tfal u l-bhejjem tagħhom, il-barranin kollha, il-ħaddiema u l-ilsiera tagħhom, ilkoll kemm kienu, xeħtu fuqhom ix-xkejjer.

U kull raġel u mara f'Iżrael, it-tfal u kull min kien joqgħod Ġerusalemm, inxteħtu quddiem is-santwarju, u xeħtu l-irmied fuq rashom u firxu l-ilbies tax-xkejjer quddiem il-Mulej.

Ksew ukoll l-artal bix-xkejjer u kollhom ħeġġa għajtu għalenija quddiem Alla ta' Iżrael biex ma jħallix li jaħtfulhom it-tfal, jeħdulhom in-nisa lsiera, u jħarbtulhom l-ibliet li kienu kisbu, u jżebilħulhom is-santwarju, u jwaqqgħuh għaċ-ċajt u t-tagħjir tal-pagani.

Il-Mulej sama' t-talb tagħhom u ħares lejn l-hemm tagħhom.

Il-poplu kien ilu jsum għal ħafna ġranet fil-Lhudija kollha, u f'Ġerusalemm quddiem is-santwarju tal-Mulej li jista' kollox.

Ġojakim, il-qassis il-kbir, u l-qassisin kollha li kienu fit-tempju quddiem il-Mulej, u dawk li kienu jservu lill-Mulej, libsu u tħażżmu bix-xkejjer, u kienu joffru s-sagrifiċċju ta' kuljum, u jressqu l-wegħdi u l-offerti minn raj il-poplu.

Xeħtu l-irmied fuq it-turbanti tagħhom u kienu jgħajtu b'kemm kellhom saħħa quddiem il-Mulej, biex jieħu ħsieb id-dar ta' Iżrael u jġibilhom ir-risq.


Laqgħa tal-kunsill tal-gwerra

Oloferne, il-ġeneral kmandant tal-eżerċtu tal-Assiri, ħabbrulu li wlied Iżrael kienu qegħdin jitħejjew għall-gwerra, u għalhekk ħatfu f'idejhom il-mogħdijiet lejn il-muntanji, u dawru bil-ħitan il-qċaċet tal-ogħla muntanji, u mlew il-pjanuri bit-tfixkil.

U għadab bis-sħiħ, u sejjaħ il-kapijiet kollha ta' Mowab, u l-kmandanti ta' Għammon, u l-gvernaturi tax-xtut, u qalilhom: "Għiduli intom, nies ta' Kangħan, x'inhu dan il-poplu li jgħammar fil-muntanji?

Liema huma l-ibliet li joqogħdu fihom?

X'inhu l-għadd tal-eżerċtu?

Mnejn hi ġejja l-forza u l-ħila tagħhom?

Min hu s-sultan ta' fuqhom li jmexxi l-eżerċtu tagħhom?

Għala ma ridux jiġu jilqgħuni bħal ma għamlu n-nies kollha tal-Punent?"

Id-diskors ta' Aħjor

U wieġeb Aħjor , il-kap tal-Għammonin kollha: "Ħa jisma' sidi kelma waħda minn fomm il-qaddej tiegħu, u jien ngħidlek is-sewwa kollu dwar dan il-poplu, li jgħammar fuq dawn il-muntanji, li tinsab qribhom; ebda gidba ma toħroġ minn fomm il-qaddej tiegħek.

"Dan il-poplu hu nisel il-Kaldin; għall-ewwel kien jgħammar fil-Mesopotamja, għaliex ma ridux jimxu wara l-allat ta' missirijiethom, li kien hemm fl-art tal-Kaldin; telqu d-drawwiet ta' missirijiethom u bdew jaduraw lil Alla tas-smewwiet, lil Alla li huma għarfu.

Imbagħad keċċewhom minn quddiem l-allat tagħhom, ħarbu lejn il-Mesopotamja u qagħdu hemm għal ħafna żmien.

U Alla tagħhom qalilhom biex joħorġu minn fejn kienu joqogħdu u jmorru Kangħan, fejn bdew jgħammru u stagħnew bid-deheb u l-fidda u b'kotra kbira ta' mrieħel.

Meta mbagħad waqa' l-ġuħ fuq wiċċ l-art ta' Kangħan, huma niżlu l-Eġittu u qagħdu hemm sakemm setgħu jsibu x'jieklu.

Hemm saru kotra kbira u n-nisel tagħhom kien bla qjies.

Iżda qam kontrihom is-sultan tal-Eġittu, u qarraq bihom u għabbiehom bix-xogħol tal-madum, għakkishom u ġiebhom ilsiera.

Imbagħad għajtu quddiem Alla tagħhom, u dan darab l-art tal-Eġittu b'kastigi li għalihom ma kienx hemm fejqan.

U l-Eġizzjani keċċewhom minn quddiemhom.

Imbagħad Alla nixxef il-Baħar l-Aħmar quddiemhom, u qabbadhom it-triq lejn is-Sinaj u Kades-barnigħa, u gerrex lil dawk kollha li kienu jgħammru fid-deżert.

Imbagħad għammru fl-art tal-Amurrin u farrku bil-forzi tagħhom in-nies ta' Ħesbon.

Qasmu l-Ġordan, u ħadu f'idejhom il-muntanji; u keċċew minn quddiemhom il-Kangħanin, il-Periżżin, il-Ġebusin, lil dawk li kienu f'Sikem, u lill-Girgasin kollha, u baqgħu jgħammru fiha għal ħafna żmien.

U sakemm ma dinbux kontra Alla tagħhom kellhom ir-risq, għax għandhom magħhom Alla li jobgħod il-ħażen.

Imma meta tbiegħdu mit-triq li kienet mogħtija lilhom, inqerdu bil-ħafna gwerer u karkruhom ilsiera f'art li ma kinitx tagħhom, u ġarrfulhom it-tempju ta' Alla tagħhom, u l-għedewwa tagħhom ħatfulhom l-ibliet.

Iżda issa li kkonvertew lejn Alla tagħhom, reġgħu lura mill-artijiet fejn kienu mxerrda, reġgħu ħadu Ġerusalemm, fejn għandhom is-santwarju, u bdew jgħammru fil-muntanji li kienu mitluqa.

"Issa, sidi, ara jekk hemmx xi ħtija f'dan il-poplu, u jekk dinbux kontra Alla tagħhom; u jekk insibu dan it-tfixkil fihom, nitilgħu u naħbtu għalihom.

Jekk iżda ma hemm ebda ħtija f'dan il-ġens, sidi, ibqa' għaddej; għax il-Mulej, Alla tagħhom, ikun tarka għalihom, u d-dinja kollha tidħak bina."

Meta Aħjor qal dan u temm kliemu, qamet għagħa kbira fost in-nies li kienu madwar it-tinda, u bdew igergru.

Il-kbarat ta' madwar Oloferne, u n-nies kollha li jgħammru fix-xtut, u fl-art ta' Mowab bdew jitolbuh li jqattgħu bċejjeċ.

"Ma nħallux," qalulu, "il-biża' jegħlibna quddiem dan il-poplu ta' Iżrael, poplu bla saħħa u bla ħila biex iżomm iebes quddiemna.

"Għalhekk nitilgħu għalihom, sidna Oloferne, u nagħmlu minnhom ikel għall-eżerċtu tiegħek."


Il-kundanna ta' Aħjor

Kif spiċċat l-għagħa tan-nies miġbura madwaru, Oloferne, il-ġeneral kmandant tal-eżerċtu tal-Assiri, dar fuq Aħjor, quddiem dawk in-nies kollha barranin, u quddiem in-nies ta' Mowab, u qallu: "Min int, o Aħjor, u intom il-mixtrija ta' Efrajm, biex tħabbrilna, kif għamilt illum, u tgħidilna biex ma naħbtux għall-poplu ta' Iżrael, għax Alla tagħhom ikun tarka għalihom?

Min hu Alla, ħlief Nabukodonosor?

Hu jibgħat il-forzi tiegħu u jeqridhom minn wiċċ l-art, u anqas Alla tagħhom ma jeħlishom.

Aħna, il-qaddejja tiegħu, naħbtu għalihom, bħal bniedem wieħed, u huma ma jkunux jifilħu għall-qawwa taż-żwiemel tagħna; negħlbuhom bihom.

Il-muntanji tagħhom jiskru f'demmhom, u l-pjanuri tagħhom jiżegħdu bil-mejtin tagħhom.

Quddiemna ma jibqax sinjal ta' riġlejhom, għax jinqerdu għalkollox.

Dan jgħid Nabukodonosor, sid l-art kollha.

Hu tkellem, u ebda kelma milli qal ma tiġi nieqsa.

"Int, Aħjor, bniedem mixtri ta' Għammon, li għedt dan il-kliem f'jum ħażin għalik, mil-lum 'il quddiem ma tarax wiċċi, qabel ma nkun tħallast minn dan il-poplu ġej mill-Eġittu.

Meta nerġa' lura, is-sejf tal-eżerċtu tiegħi u l-lanez tal-qaddejja tiegħi jinfdulek ġenbejk, u tiżdied mal-vittmi tagħhom.

"Il-qaddejja tiegħi se jeħduk fuq il-muntanji u jqegħduk f'waħda mill-ibliet fil-mogħdijiet, u ma tmutx qabel ma tkun meqrud magħhom.

Jekk inti għandek qalbek qawwija li ma jinqabdux, ma għandekx għax taqta' qalbek.

Tkellimt, u ebda kelma ma tmur mar-riħ."

Oloferne, imbagħad, ordna lill-qaddejja tiegħu, li kienu jaqduh fit-tinda, jaqbdu lil Aħjor u jeħduh ħdejn Betulja, u jitilquh f'idejn ulied Iżrael.

Il-qaddejja tiegħu qabduh, ħarġuh mill-kamp għal ġol-wita u mill-wita ħaduh fil-muntanji u ħallewh ħdejn l-għejun taħt Betulja.

Meta mbagħad rawhom in-nies tal-belt resqin lejn ras l-għolja, qabdu l-armi u ħarġu mill-belt għal fuq il-quċċata tal-għolja.

L-irġiel kollha armati bl-iżbandoli bdew iwaddbulhom il-ġebel, u ma ħallewhomx jitilgħu.

L-Assiri daru għal taħt l-għolja u rabtu lil Aħjor u ħallewh hemm taħt l-għolja, u reġgħu lura għal għand sidhom.

Imbagħad l-Iżraelin niżlu mill-belt u resqu lejh, ħallewh, daħħluh f'Betulja, u ħaduh quddiem il-kapijiet tal-belt, li f'dawk il-jiem kienu Għużżija bin Mika, mit-tribù ta' Simgħon, Kabrin bin Għotonjel, u Karmi bin Melkijel.

Sejħu x-xjuħ kollha tal-belt; u ż-żgħażagħ kollha u n-nisa ġrew ilkoll għal-laqgħa.

Ġiebu lil Aħjor f'nofs il-poplu kollu tagħhom, u Għużżija staqsieh x'kien ġara.

Aħjor wieġeb u għarrafhom b'kulma ġara fil-kunsill ta' Oloferne u b'kulma kien qal hu lill-kapijiet tal-Assiri, u b'kemm tkabbar Oloferne kontra d-dar ta' Iżrael.

Imbagħad il-poplu nxteħet wiċċu fl-art quddiem Alla, u beda jgħajjat u jgħid: "Mulej Alla tas-smewwiet , ħares lejn is-suppervja tagħhom; u ħenn għall-miżerja tal-poplu tagħna; ixħet ħarsa ta' ħniena llum fuq dawk li huma kkonsagrati lilek."

Imbagħad għamlu l-qalb lil Aħjor u faħħruh ħafna.

Għużżija ħadu mil-laqgħa għal ġo daru, u għamel festa lix-xjuħ tal-belt, u għaddew dak il-lejl sħiħ isejħu lil Alla u jitolbuh jgħinhom.


L-assedju ta' Betulja

L-għada Oloferne ordna lill-eżerċtu tiegħu kollu u n-nies li kienu ngħaqdu miegħu għall-gwerra biex jitilqu lejn Betulja, jaqbdu taħt idejhom il-mogħdijiet lejn il-muntanji, u jaħbtu għall-Iżraelin.

Dak in-nhar stess telqu l-irġiel qalbiena tagħhom.

L-eżerċtu tal-gwerriera kien ilaħħaq mal-mija u sebgħin elf fanterija u tnax-il elf kavallerija, barra dawk li kienu jieħdu ħsieb il-provvisti u oħrajn li kienu miexja magħhom - kotra tassew kbira.

Waqqfu l-kamp fil-wied qrib Betulja, ħdejn l-għajn; il-kamp fil-wisa' tiegħu kien jieħu lejn Dotajn sa Belmajn, u fit-tul minn Betulja sa Kijamun biswit Esdrelon.

Kif raw dik il-kotra kollha, l-Iżraelin tħawdu sewwa u bdew jgħidu lil xulxin: "Dawn in-nies se jibilgħu l-art kollha, u la l-ogħla muntanji u la l-widien, u lanqas l-għoljiet, ma jifilħu l-piż tagħhom."

Imbagħad kull wieħed qabad l-armi, qabbdu n-nar fuq it-torrijiet, u qagħdu għassa l-lejl kollu.

L-għada Oloferne ħareġ il-kavallerija kontra l-Iżraelin li kienu f'Betulja.

Tkixxef il-mogħdijiet li kienu jieħdu għall-belt tagħhom, fittex l-għejun tal-ilma u ħadhom f'idejh, u qiegħed ġemgħat ta' għases armati magħhom, u mbagħad raġa' lura lejn niesu.

Imbagħad resqu lejh il-kapijiet kollha ta' wlied Għesaw, il-kapijiet kollha tal-poplu ta' Mowab u l-kmandanti tax-xtajta, u qalulu: "Ħa jisma' kelma, is-sid tagħna, biex ma tmurx tiġri xi ħsara fl-eżerċtu tiegħek.

Għax dan il-poplu ta' Iżrael ma jemminx fil-lanez, imma fil-qċaċet tal-muntanji fejn jgħammar; u mhijiex ħaġa ħafifa tilħaq il-qċaċet tal-għoljiet tagħhom.

Issa, mela, sidna, titqabadx magħhom bħalma titqabad f'battalja bit-taqsim tas-soltu, biex ma jintilef lanqas raġel wieħed biss min-nies tiegħek.

Int ibqa' għasses fil-kamp man-nies tal-eżerċtu tiegħek.

Ħa jaqbdu f'idejhom il-qaddejja tiegħek l-għajn tal-ilma li tnixxi minn taħt il-muntanja, għax minn hemm imorru jimlew l-ilma n-nies kollha ta' Betulja; u meta jeħodhom u jtemmhom l-għatx ikollhom jerħu l-belt f'idejk.

Min-naħa tagħna, aħna u n-nies tagħna nitilgħu u nwaqqfu l-kamp fuq il-muntanji ta' madwarhom, u ngħassu biex lanqas wieħed minnhom biss ma joħroġ mill-belt.

Meta mbagħad jintemmu bil-ġuħ, huma, in-nisa u t-tfal tagħhom, qabel ma tilħaqhom ix-xabla, isibu ruħhom minxura fl-imsieraħ fejn jgħammru.

Imbagħad int tkun tista' tħallashom bid-deni talli qamu kontrik, u ma ġewx jilqgħuk bis-sliem."

Dan il-kliem għoġob lil Oloferne u l-ministri kollha tiegħu, u ordna li jsir kif qalu.

Il-kamp tal-Għammonin iċċaqlaq, u ħamest elef Assir ħadu posthom fil-wied, u ħadu f'idejhom il-ħażniet tal-ilma u l-għejun tal-Iżraelin.

Imbagħad in-nies ta' Għesaw u l-Għammonin telgħu, u waqqfu l-kamp fuq l-għoljiet biswit Dotajn, biċċa marru lejn in-Nofsinhar u oħrajn lejn il-Lvant, biswit Ekrebel, li taħbat qrib Kus, fuq il-wied Mokmur.

Il-bqija tal-eżerċtu tal-Assiri waqqaf il-kamp fil-wita, u ksew wiċċ l-art kollu; it-tined u l-provvisti tagħhom kienu bla qjies, u kienu kotra tassew kbira.

Ulied Iżrael sejħu lill-Mulej, Alla tagħhom, għaliex bdew jaqtgħu qalbhom billi l-għedewwa tagħhom kienu dawruhom minn kullimkien, u ħadd ma sata' jaħrab minn ġo nofshom.

L-eżerċtu tal-Assiri, il-fanterija, il-kavallerija u l-karrijiet, żammewhom magħluqa għal erbgħa u tletin jum sħaħ.

In-nies ta' Betulja naqsitilhom il-ħażna kollha tal-ilma; il-ġwiebi xxuttaw u ma kienx fadlilhom għal jum wieħed biss, għalkemm l-ilma kien jingħatalhom bil-qjies.

It-tfal tagħhom qatgħu qalbhom, u n-nisa u ż-żgħażagħ tagħhom infnew bil-għatx, u kienu jaqgħu fl-art fit-toroq tal-belt u d-daħliet tal-bibien, u ma kien baqgħalhom ebda saħħa.

Il-poplu kollu - żgħażagħ, nisa u tfal - inġabru madwar Għużżija u l-kapijiet tal-belt, u bdew jgħajtu b'leħen għoli u jgħidu lix-xjuħ; "Ħa jiġġudika Alla bejnna u bejnkom, intom għamiltulna ħsara kbira meta ma fittixtux il-paċi tal-Assiri.

Issa ma għandna ebda għajnuna; Alla biegħna f'idejhom biex nintemmu quddiemhom bil-għatx u b'telf kbir.

Mela sejħulhom u itilqu l-belt bi priża f'idejhom, f'idejn in-nies ta' Oloferne u l-eżerċtu tiegħu kollu; aħjar għalina li jeħduna f'idejhom, naqgħu lsiera u nibqgħu ħajjin; u ma narawx it-trabi tagħna mejtin quddiemna, u lanqas in-nisa u wliedna ma jieħdu l-aħħar nifs.

Ħa jkunu xhieda kontra tagħkom is-sema u l-art, u Alla tagħna u Sid missirijietna, Alla li qiegħed jikkastigana minħabba dnubietna u d-dnubiet ta' missirijietna.

Jalla ma jseħħx illum dan kollu."

U lkoll flimkien fil-ġemgħa nfexxew f'biki kbir, u bdew jitolbu u jgħajtu b'leħen qawwi quddiem il-Mulej Alla.

Għużżija qalilhom: "Agħmlu l-qalb, ħuti, inżommu għal ħamest ijiem oħra; sakemm il-Mulej iħenn għalina, għax Hu ma jitlaqna qatt għalkollox.

Jekk imbagħad jgħaddi dan iż-żmien, u ma taslilna ebda għajnuna, nagħmel kif qegħdin tgħidu."

U bagħat lil kulħadd f'postu; u marru fuq is-swar u t-torrijiet tal-belt.

Lin-nisa u t-tfal bagħathom fi djarhom.

U fil-belt kien hemm qtigħ il-qalb kbir.


Ġuditta l-armla

F'dak iż-żmien Ġuditta semgħet b'kulma ġara.

Ġuditta kienet bint Merari bin Għoks, bin Ġużeppi, bin Għużżijel, bin Ħilkija, bin Ħananija, bin Gidgħon, bin Rafajn, bin Aħitob, bin Elija, bin Ħelkija, bin Elijab, bin Natanjel, bin Salamjel, bin Sarasadaj, bin Iżrael.

Żewġha kien Manassi mit-tribù u r-razza tagħha, u miet fi żmien il-ħsad tax-xgħir.

Kien qiegħed fuq il-ħaddiema jorbtu l-qatet fl-għalqa; ħa xemxata, inxteħet fis-sodda, u miet f'Betulja, il-belt tiegħu; difnuh ma' missirijietu f'għalqa bejn Dotajn u Bagħlamon.

Ġuditta kienet ilha tgħix ta' armla f'darha għal tliet snin u erba' xhur; kienet tellgħet tinda fuq is-setaħ ta' darha, u kienet tilbes drapp tax-xkejjer, bl-ilbies ta' armla dejjem fuqha.

Kienet issum il-jiem kollha minbarra lejlet is-Sibt, is-Sibtijiet, il-vġili tal-ewwel xahar, l-ewwel tax-xahar, u l-festi u l-jiem ta' ferħ f'Iżrael.

Kienet mara sabiħa ħafna fis-sura tagħha u l-ħlewwa ta' wiċċha.

Żewġha Manassi ħallielha deheb u fidda, ilsiera rġiel u nisa, imrieħel u raba', u baqgħet tieħu ħsieb kollox hi.

Ħadd ma seta' jgħid xejn ħażin fiha, għax kienet tibża' tassew minn Alla.

Ġuditta saret taf bil-kliem iebes tal-poplu kontra l-kap tal-belt, għax kien naqashom l-ilma u kienu qatgħu qalbhom; u semgħet ukoll b'kulma kien qalilhom Għużżija, li ħalfilhom li jċedi l-belt lill-Assiri malli jgħaddu l-ħamest ijiem.

Għalhekk bagħtet lill-qaddejja tagħha li kienet teħdilha ħsieb ħwejjiġha, u sejħet lil Kabri u lil Karmi, l-anzjani tal-belt.

Id-diskors ta' Ġuditta

Malli waslu għandha qaltilhom: "Isimgħuni, intom il-kapijiet tan-nies ta' Betulja!

Intom ma tkellimtux sewwa llum mal-poplu u lanqas ma hu sewwa l-ġurament li ħadtu bejnkom u bejn Alla, u wegħedtu li ċċedu l-belt lill-għedewwa tagħkom, jekk il-Mulej ma jibagħtilkomx l-għajnuna fi żmien iffissat.

Min intom intom biex iġġarrbu lil Alla llum u togħlew 'il fuq minn Alla fost il-bnedmin?

Tridu b'daqshekk tistħarrġu l-Mulej li jista' kollox?

Imma intom qatt m'intom se tkunu tafu xejn fuqu.

Intom li ma tistgħux tilħqu l-qiegħ ta' qalb il-bniedem, u tifhmu l-ħsibijiet ta' moħħu, kif tridu tistħarrġu lil Alla li għamel dan kollu?

Kif tistgħu tifhmu lil moħħu u lil ħsiebu?

Ma jkun qatt, ħuti, li tgħaddbu lil Alla tagħna.

Għaliex ukoll jekk ma jridx jgħinna f'dawn il-ħamest ijiem, hu għandu s-setgħa li jaqbeż għalina meta jrid jew li jeqridna quddiem l-għedewwa tagħna.

Tfittxux tagħmlu kondizzjonijiet fuq ir-rieda ta' Alla tagħna, għax Alla mhux xi bniedem biex iħalli 'l min jheddu jew jagħmillu kondizzjonijiet.

Għalhekk aħna għandna nistennew is-salvazzjoni tagħna mingħandu, u sadattant nitolbuh jgħinna; u jekk dan jogħġbu, żgur li jisma' leħinna.

"Għax ma kienx hawn fi żmienna, u lanqas hawn fostna llum, tribù jew familja, poplu jew belt, li tadura l-allat magħmula bl-idejn tal-bniedem, bħalma kien hemm fiż-żmien li għadda.

Minħabba f'hekk lil missirijietna Alla rħiehom f'idejn l-għedewwa tagħhom biex joqtluhom bis-sejf u jisirquhom, u kbira kienet il-qerda tagħhom f'idejn l-għedewwa tagħna.

Aħna ma nagħrfu ebda alla ieħor ħliefu.

Għalhekk għandna tama sħiħa li mhux se jitlaqna għal riħna, la lilna u lanqas ħadd min-nazzjon tagħna.

Jekk jaqbdu lilna, jaqbdu l-Lhudija kollha, iġarrfu t-tempju tagħna, u Alla jfittex li nħallsu aħna b'demmna għall-profanazzjoni tiegħu.

Iżommna ħatja tal-qtil ta' ħutna, tal-jasar ta' artna, tal-ħerba ta' wirtna u jxerridna fost il-ġnus, fejn nisfaw ilsiera, u naqgħu għaż-żebliħ u t-tmaqdir tas-sidien tagħna.

Il-jasar ma jiswielna qatt xejn, imma l-Mulej, Alla tagħna, jagħmilhulna għajb għal dejjem.

"Mela issa, ħuti, nuru lil ħutna li ħajjithom qiegħda f'idejna, u li s-santwarju, it-tempju u l-artal jistrieħu fuqna.

Għal dan kollu niżżu ħajr lill-Mulej Alla tagħna, li qiegħed iġarrabna, bħalma għamel ma' missirijietna.

Ftakru x'għamel ma' Abraham, u kemm ġarrab lil Iżakk, xi ġralu Ġakobb fil-Mesopotamja tas-Sirja, meta kien jirgħa l-imrieħel ta' Laban, ħu ommu.

Għax bħalma mhux b'vendetta lilhom għaddiehom min-nar, imma biex jiflilhom qalbhom, hekk jagħmel magħna, għax il-Mulej isawwat lil min hu qrib lejh biex iwiddbu."

It-tweġiba ta' Għużżija

Għużżija, imbagħad, weġibha: "Kulma għedt, għedtu minn qalb sinċiera, u ħadd ma jista' jmieri kliemek.

L-għerf tiegħek ma deherx illum, imma sa minn żgħożitek il-poplu għaraf l-għaqal tiegħek u fejn hi qalbek.

Imma l-poplu mejjet bil-għatx u ġagħalna nagħtuh kelma li nagħmlu li għednielhom u nintrabtu b'ġurament li ma nistgħux niksruh.

Int mara sewwa, itlob għalina, biex Alla jibagħtilna x-xita ħa jimtlew il-bjar tagħna, u ma ninfnewx aktar."

U Ġuditta wieġbet: "Isimgħuni, jien se nagħmel ħaġa li jibqgħu jiftakruha minn ġenerazzjoni għal oħra sal-aħħar waħda tal-poplu tagħna.

Intom il-lejla oqogħdu ħdejn il-bieb u jien noħroġ mal-qaddejja tiegħi, u qabel iż-żmien li intom għedtu li terħu l-belt f'idejn l-għedewwa tagħna, il-Mulej ikun ħeles lil Iżrael permezz ta' idejja.

Intom tfittxux li tkunu tafu x'se nagħmel, għax ma ngħidilkomx qabel ma jseħħ dak li se nagħmel."

U Għużżija u l-kapijiet qalulha: "Mur bis-sliem u Alla jimxi quddiemek biex jitħallas mill-għedewwa tagħna."

U telqu mit-tinda u marru lkoll f'posthom.


It-talba ta' Ġuditta

Imbagħad, fl-istess ħin li fih kienu qegħdin joffru l-inċens ta' filgħaxija fit-tempju ta' Alla f'Ġerusalemm, Ġuditta nxteħtet wiċċha fl-art, xeħtet l-irmied fuq rasha, kixfet il-libsa tax-xkejjer li kellha fuqha, u għolliet leħinha, u għajtet quddiem il-Mulej u qalet:

"Mulej Alla ta' missieri Simgħon, li tajtu xabla f'idu biex jitħallas mill-barranin li ħallew il-ħżiem ta' xebba biex ikasbruha; kixfulha ġenbejha għaż-żebliħ, u kasbrulha ġufha għall-għajb.

Int għedt: 'Ma jkunx hekk,' u huma hekk għamlu!

"Għalhekk int irħejt għall-qatla l-kapijiet tagħhom u l-friex tagħhom, li jaf bil-qerq li ġara, għad-dmija; ilqatt l-ilsiera u s-sidien, u l-ħakkiema fuq it-tron tagħhom; irħejt in-nisa tagħhom għall-priża, il-bniet tagħhom għall-jasar, u l-ġid tagħhom għat-tqassim fost l-ulied il-maħbubin tiegħek, għax dawn, kollha ħeġġa għalik, stkerrhu t-tkasbir ta' demmhom, u sejħu l-għajnuna tiegħek.

"O Alla, Alla tiegħi, isma' lili, li jien armla!

Int għamilt dak li sar, dak li sar qablu u dak li sar warajh.

Int taf il-ħwejjeġ ta' issa, u dawk li għad iridu jiġu, u dak li int taħseb iseħħ.

"Il-ħwejjeġ li int fassalt minn qabel seħħew u qalu: 'Hawn aħna', it-toroq tiegħek kollha int tħejji minn qabel, u l-ġudizzju tiegħek ġej mill-għerf minn qabel.

"Ara issa l-Assiri kotrana fl-eżerċtu tagħhom, imkabbra biż-żwiemel u r-rikkieba, jiftaħru bil-qawwa tal-fanterija, jittamaw fit-tarkiet u l-lanez tagħhom, fil-qaws u l-iżbandoli, ma jagħrfux li int is-Sid, il-qerried tal-gwerer.

"Is-Sid hu ismek!

Farrak il-qawwa tagħhom bis-saħħa tiegħek, xejjen il-qawwa tagħhom bis-saħna tiegħek.

Huma jridu jżebilħu t-tempju tiegħek, itebbgħu fejn tgħammar int bl-isem glorjuż tiegħek, ikissru bil-ħadid il-qrun tal-artal tiegħek.

"Ħares lejn is-suppervja tagħhom, ibgħat il-korla tiegħek fuq rashom, agħti lil din l-id ta' armla l-forza li tagħmel li għandi f'rasi.

"Olqot bil-qerq ta' xufftejja l-ilsir mas-sid, u s-sid mal-qaddej, farrak il-kburija tagħhom bl-id ta' mara.

"Il-qawwa tiegħek mhijiex fil-kotra tal-eżerċti, lanqas is-setgħa tiegħek fil-qawwijin.

Iżda int Alla tal-imsejknin, l-għajnuna taż-żgħar, ħajt tal-kenn għad-dgħajfin, protettur tal-mitluqin, salvatur tan-nies bla tama.

"Iva.

Iva, Alla ta' missieri!

Alla tal-wirt ta' Iżrael!

Sid is-smewwiet u l-art!

Ħallieq tal-ibħra!

Sultan tal-ħolqien tiegħek!

Isma' inti t-talba tiegħi.

"Agħmel li bil-kelma u l-qerq tiegħi nidrobhom u nferihom, lil dawk li jridu jagħmlu l-ħsara lill-patt tiegħek, lit-tempju tiegħek u 'l-quċċata tal-muntanja ta' Sijon, u d-dar tal-għamara ta' wliedek.

"Agħmel li l-poplu tiegħek kollu, u t-tribujiet kollha, jagħrfu u jaraw, li int Alla, Alla fuq kull qawwa u fuq kull setgħa, u ħadd u ħadd ħliefek mhu tarka għall-poplu ta' Iżrael."


Ġuditta fil-kamp tal-għadu

Meta Ġuditta temmet tgħajjat quddiem Alla ta' Iżrael u qalet dan kollu, qamet mill-art, u sejħet lill-qaddejja tagħha, u niżlet fid-dar fejn kienet toqgħod fis-Sibtijiet u fil-festi; neħħiet il-libsa tax-xkejjer li kellha fuqha, neżgħet l-ilbies tar-romol, inħaslet bl-ilma, indilket bi fwieħa qawwija, għamlet xagħarha, dawret faxxa ma' rasha, u libset ilbies tal-ferħ, li kienet tiżżejjen bih meta kien għadu ħaj żewġha Manassi.

Xiddet is-sandli f'riġlejha u libset il-ħoloq mal-għekiesi, il-brazzuletti, iċ-ċrieket, l-imsielet u t-tiżjin tagħha kollu.

Iżżejnet ħafna, b'mod li tolqot għajnejn l-irġiel li setgħu jarawha.

Tat imbagħad lill-qaddejja tagħha żaqq bl-inbid u kus biż-żejt; imlitilha ħorġa bil-qamħ inkaljat, tin imqadded u ħobż mill-aħjar.

Għabbithulha, u dik ġarret kollox.

U ħarġu, irħewlha lejn il-bieb tal-belt ta' Betulja.

Hemm sabu lil Għużżija jistennieha mal-anzjani tal-belt, Kabri u Karmi.

Malli raw kif tbiddlet f'wiċċha u lbiesha, baqgħu mistagħġba għall-aħħar bi ġmielha u qalulha: "Jalla jagħtik ir-risq Alla ta' missirijietna, u jwettaq ħsibijietek għall-glorja tal-poplu ta' Iżrael, u l-foħrija ta' Ġerusalemm."

Ġuditta niżżlet wiċċha mal-art u qiemet lil Alla u qaltilhom: "Ordnaw li jiftħuli l-bibien u jien noħroġ biex intemm dak li qegħdin tgħidu!"

U huma ordnaw lill-qaddejja biex jiftħulha kif qaltilhom.

Hekk għamlu, u Ġuditta ħarġet, hi u l-qaddejja magħha.

U l-irġiel tal-belt baqgħu jħarsu lejha sa ma niżlet l-għolja u sakemm qasmet il-wied, u ma rawhiex aktar.

It-tnejn baqgħu sejrin dritt lejn il-wied.

Iltaqgħu magħha l-għases ta' quddiem tal-Assiri; qabduha u staqsewha: "Minn liema nies int?

Mnejn ġejja?

Fejn sejra?"

U hi wieġbet: "Jien bint l-Għebrej , u ħrabt minn magħhom għax waslu biex jintelqu f'idejkom biex tibilgħuhom.

Jien sejra quddiem Oloferne, il-kap kmandant tal-eżerċtu tagħkom, biex inħabbarlu s-sewwa u nurih it-triq li minnha għandu jgħaddi, u jaħtaf l-għoljiet kollha, bla ma jindarab u lanqas jitlef ħajtu wieħed min-nies tiegħu."

Huma u jisimgħu kliemha kiluha bil-ħars lejn wiċċha, u ħassew quddiemhom ġmiel tal-għaġeb, u qalulha: "Int salvajt ħajtek meta fittixt u ħaffift tinżel għal quddiem sidna.

Issa ibqa' sejra lejn it-tinda tiegħu u xi wħud minna jwassluk, sakemm jerħuk f'idejh.

Meta tkun quddiemu, tibżax u taqtax qalbek, imma għidlu li għedt lilna, u huwa jġib ruħu tajjeb miegħek."

Imbagħad għażlu mitt ruħ minn tagħhom, qiegħdu lilha u lill-qaddejja tagħha f'nofshom, u ħaduhom sat-tinda ta' Oloferne.

Kien hemm ċaqliqa kbira mal-kamp kollu, għaliex l-aħbar tal-wasla tagħha xterdet mat-tined.

Ilkoll ġew u qagħdu madwarha, hi u kienet tistenna ħdejn it-tinda ta' Oloferne, sakemm marru jgħidulu biha.

Baqgħu mistagħġba bi ġmielha, u b'ulied Iżrael minħabba fiha, u bdew jgħidu lil xulxin: "Min jista' jistmerr poplu bħal dan, li għandu ġo nofsu nisa bħal din?

Mhux ta' min iħalli ħajja rġiel bħal dawn, għax jekk inħalluhom jistgħu idawru ras id-dinja kollha."

Ġuditta fit-tinda ta' Oloferne

Imbagħad l-għases ta' Oloferne u l-qaddejja ta' madwaru ġew u daħħluha fit-tinda.

Oloferne kien mistrieħ fuq divan b'kanopew fuqu maħdum mill-porpra u d-deheb, bl-iżmerald u l-ħaġar prezzjuż minsuġ fih.

Meta qalulu biha ħareġ fin-naħa ta' quddiem fit-tinda, b'lampi tal-fidda quddiemu.

Malli Ġuditta resqet quddiem Oloferne u l-qaddejja tiegħu, stagħġbu lkoll bil-ġmiel ta' wiċċha.

Hi nxteħtet wiċċha fl-art tqimu, u qajmuha l-qaddejja tiegħu.


Imbagħad Oloferne qalilha: "Agħmel il-qalb, la tibżax mara u la taqtax qalbek, għax jien qatt ma għamilt deni lil min għażel li jservi lil Nabukodonosor, sultan tal-art kollha.

Ma kontx nerfa' l-lanza tiegħi kontrih, kieku ma stmerrnix il-poplu tiegħek fuq dawn il-muntanji.

Iżda huma stess ġibdu dan kollu fuqhom.

Issa għidli għala ħrabt minnhom u ġejt għandna.

Int ġejt biex issalva.

Agħmel il-qalb!

Int tgħix illejla u għal li ġej.

Ħadd ma jagħmillek ħsara, imma jġibu ruħhom tajjeb miegħek, bħalma jagħmlu mal-qaddejja kollha ta' sidi, is-sultan Nabukodonosor."

Ġuditta weġbitu: "Agħti widen għall-kliem tal-ilsira tiegħek, u ħalli l-qaddejja tiegħek titkellem quddiemek.

Jien ma ngħidx gidba lil sidi llejla .

Jekk inti timxi fuq il-kelma tal-ilsira tiegħek, Alla jtemm xi ħaġa kbira bik, u sidi ma jfallilu xejn milli għandu f'rasu.

Daqs kemm hu ħaj Nabukodonosor, sultan tad-dinja kollha, u daqs kemm hi ħajja l-qawwa tiegħu, li bagħtek biex tqiegħed lil kulħadd f'postu, mhux biss iservuh il-bnedmin minħabba fik, imma l-bhejjem tax-xagħri, l-imrieħel u l-għasafar tal-ajru jgħixu bis-saħħa tiegħek għal Nabukodonosor u d-dar tiegħu kollha.

"Aħna smajna bl-għerf, u bl-għaqal ta' moħħok, u d-dinja kollha ħabbrulha wkoll li int waħdek il-bniedem tajjeb fis-saltna kollha, ta' dehen kbir, u tal-għaġeb fis-sengħa tal-gwerra.

Aħna smajna bid-diskors u l-kliem li qal Aħjor fil-kunsill tiegħek, għax in-nies ta' Betulja ħelsuh u qalilhom kulma qal lilek.

Għalhekk, sidi u kap tiegħi, twarrabx il-kliem tiegħu, żommu sewwa f'moħħok, għax kollu minnu.

Il-poplu tagħna ma jkun qatt ikkastigat, ix-xabla ma tegħlibhomx, jekk ma jidinbux kontra Alla tagħhom.

"U biex sidi ma jfallilu xejn u xogħlu ma jisfax fix-xejn, il-mewt feġġet quddiemhom, għax ħakimhom id-dnub li bih huma jinkurlaw lil Alla tagħhom kull meta jagħmlu l-ħażen.

Naqashom l-ikel, l-ilma għoddu spiċċa; għalhekk qatgħuha li jmiddu idejhom fuq il-bhejjem tagħhom u jieklu dak kollu, li Alla bil-liġijiet tiegħu ordnalhom li ma jiklux.

Mhux biss, imma ddeċidew ukoll li jieklu l-bikri tal-qamħ, u l-għexur tal-inbid u taż-żejt li huma kienu refgħu bħala ħaġa qaddisa għall-qassisin li joqogħdu f'Ġerusalemm, u jservu quddiem Alla tagħna - u dawn il-ħwejjeġ ħadd mill-poplu ma jista' biss imisshom b'idejh.

"Bagħtu nies Ġerusalemm - għax hekk għamlu wkoll in-nies li joqogħdu hemm - biex iġibu l-permess tal-kunsill.

Malli taslilhom it-tweġiba u jagħmlu hekk, dak in-nhar stess isibu ruħhom f'idejk biex teqridhom.

"Meta jien, il-qaddejja tiegħek, sirt naf b'dan, ħrabt minn quddiemhom.

Alla bagħatni biex nagħmel ħwejjeġ kbar miegħek - ħwejjeġ li għad jgħaġġbu d-dinja kollha, u lil kull min jisma' bihom.

Il-qaddejja tiegħek hi mara sewwa, u taqdi lil Alla tas-smewwiet lejl u nhar, għalhekk, sidi, jien nibqa' miegħek, u billejl il-qaddejja tiegħek toħroġ fil-wied, u hemm nitlob lil Alla tiegħi u hu jgħidli meta huma jkunu waqgħu fid-dnub.

U jien niġi ngħidlek, u int imbagħad toħroġ bl-eżerċtu tiegħek kollu, u ma ssib lil ħadd minnhom li jiqaflek.

U jien ngħaddik minn nofs il-Lhudija sakemm tasal biswit Ġerusalemm u f'nofsha nqiegħed it-tron tiegħek; u int tkun tista' ssuqhom bħal merħla nagħaġ bla ragħaj, u ma jkunx hemm kelb wieħed li jissogra jiftaħ ħalqu.

Dan kollu sirt nafu minn qabel; kien mgħarraf lili u kont mibgħuta biex inħabbru lilek."

Kliem Ġuditta għoġob lil Oloferne u l-qaddejja kollha ta' madwaru, u stagħġbu bl-għerf tagħha u qalu: "Ma hawnx mara oħra bħal din minn tarf sa tarf id-dinja, għall-ġmiel ta' wiċċha u għas-sengħa ta' kliemha."

U Oloferne qalilha: "Għamel sewwa Alla bagħtek minn qabel il-poplu biex isaħħilna idejna, u ġġib il-qerda lil dawk li stmerrew lil sidi.

Issa mhux biss int sabiħa fil-bixra tiegħek, imma wkoll għaqlija fi kliemek.

Jekk tagħmel kif għedtli, Alla tiegħek ikun Alla tiegħi, u int tgħix f'dar is-sultan Nabukodonosor, u tkun magħrufa mad-dinja kollha."


L-imġiba ta' Ġuditta

Imbagħad Oloferne ordnalhom idaħħluha fejn kellu l-fided u jlestulha mill-ikel u nbid tiegħu.

Ġuditta qaltlu: "Ma nikolx minn dan, li ma jkunlix ta' ħsara, imma niekol milli ġibt miegħi."

Oloferne weġibha: "Jekk jispiċċalek dak li għandek, mnejn se nġibulek bħalu?

Ħadd minn niesek ma hawn magħna."

Ġuditta wieġbet: "Daqs kemm int ħaj int, sidi, il-qaddejja tiegħek ma tkunx kielet dan li għandi qabel ma l-Mulej jagħmel permezz ta' jdejja dak li għandu f'rasu."

Imbagħad il-qaddejja ta' Oloferne daħħluha fit-tinda u baqgħet rieqda sa nofs il-lejl.

Qamet għall-ħabta tal-għassa ta' filgħodu, u bagħtet tgħid lil Oloferne: "Ħalli sidi jordna li l-qaddejja tiegħu tkun tista' toħroġ titlob."

Oloferne għalhekk ordna lill-għases li ma jżommuhiex.

Hi baqgħet fil-kamp għal tlitt ijiem; billejl kienet tmur fil-wied ta' Betulja u kienet tinħasel fl-għajn tal-ilma, ħdejn il-kamp.

Hi u tielgħa mill-għajn kienet titlob lill-Mulej, Alla ta' Iżrael, imexxiha fit-triq li qabdet għall-qawmien ta' wlied il-poplu tiegħu.

U terġa' lura nadifa u tibqa' fil-kamp sal-ikel tagħha filgħaxija.

Il-bankett fit-tinda ta' Oloferne

Fir-raba' jum Oloferne stieden għall-ikel il-qaddejja tiegħu weħidhom, u ma stieden lil ħadd mill-fizzjali.

U qal lil Baguwa, l-uffiċjal li kien jeħodlu ħsieb ħwejġu: "Mur u ara tħajjarx lil dik il-mara Għebrija, li qiegħda għandek, biex tiġi tiekol u tixrob magħna.

Ikun għajb għalina, jekk mara bħal din inħalluha għaddejja mingħajr ma ngawdu l-kumpanija tagħha; anzi jekk ma niġbduhiex 'l hawn hi stess tiddieħak bina."

Baguwa ħareġ minn quddiem Oloferne u mar ħdejha u qalilha: "O tfajla ħelwa, tistħix tiġi għand sidi u jkollok l-unur tal-kumpanija tiegħu; tixrob u tifraħ magħna, u llum tkun qisek waħda mit-tfajliet tal-Assiri li qegħdin fil-palazz ta' Nabukodonosor."

U Ġuditta wieġbet: "Min jien biex ngħid: 'Le' lil sidi?

Kulma jogħġob lilu nfittex nagħmlu; u nkun ferħana sa dak in-nhar li mmut."

Qamet u żżejnet b'ilbiesha u bit-tiżjin kollu tan-nisa.

Il-qaddejja tagħha ħarġet qabilha, u marret tifirxilha fl-art quddiem Oloferne tapit tal-ġild tal-muntun, li Baguwa kien taha għal kuljum, biex tiekol mimduda fuqu.

Ġuditta daħlet u mteddet.

Qalb Oloferne qabżet minn postha, u ruħu xegħlet għaliha; kien miklub bis-sħiħ biex jaħtafha f'idejh; u minn mindu raha, kien ifittex il-waqt biex jorqod magħha.

Oloferne qalilha: "Ixrob u ifraħ magħna."

Ġuditta wieġbet: "Nixrob bil-qalb, sidi, għax illum hu l-isbaħ jum ta' ħajti minn mindu twelidt."

U ħadet milli kienet lestitilha l-qaddejja tagħha, u kielet u xorbot quddiemu.

Oloferne kien ferħan biha, xorob ħafna nbid, bħalma qatt qabel ma kien xorob f'jum wieħed f'għomru kollu.


Xħin daħal il-ħin sewwa, il-qaddejja telqu bl-għaġla 'l barra.

Baguwa għalaq it-tinda minn barra, u warrab minn quddiem sidu lil min kien hemm, u marru fis-sodda; għax kollha kienu għajjenin bix-xorb żejjed li kienu xorbu.

Fit-tinda baqgħet Ġuditta weħidha ma' Oloferne mixħut fuq friexu, mitluf f'sakra mill-inbid li kien xorob.

Imbagħad Ġuditta qalet lill-qaddejja tagħha toqgħod barra mill-kamra tar-rqad, u tistennieha toħroġ bħalma kienet tagħmel kuljum, għax, qaltilha, kellha toħroġ titlob.

Hekk ukoll qalet lil Baguwa.

Ġuditta toqtol lil Oloferne

Meta kulħadd kien warrab minn hemm u ħadd, la kbir u la żgħir, ma kien baqa' fil-kamra tar-rqad, Ġuditta, wieqfa ħdejn is-sodda tiegħu, qalet f'qalbha:

"Mulej, Alla tal-eżerċti kollha, ħares f'din is-siegħa fuq dak li se jagħmlu jdejja għall-glorja ta' Ġerusalemm.

Issa huwa l-waqt li tgħin il-wirt tiegħek u ttemm il-ħsieb tiegħi għall-qerda tal-għedewwa li qamu kontrina."

Imbagħad resqet lejn it-traversa tas-sodda, 'il fejn kien imidd rasu Oloferne, qalgħet ix-xabla, resqet lejn is-sodda, ħatfitlu xagħru f'idha u qalet: "Agħtini l-forza, Mulej, Alla ta' Iżrael, f'din is-siegħa."

U mbagħad tatu b'kemm kellha saħħa daqqtejn sewwa f'għonqu, u qatgħatlu rasu barra, gerbet ġismu mejjet minn fuq is-sodda, u qalgħet il-kurtinaġġ minn postu.

Wara ftit ħarġet u tat ras Oloferne lill-qaddejja tagħha, u din xeħtitha fil-ħorġa tal-ikel.

U ħarġu t-tnejn flimkien bħas-soltu għat-talb; qasmu l-kamp, daru mal-wied, telgħu l-għolja ta' Betulja, u waslu sal-bibien.

Ġuditta f'Betulja

Kienu għadhom 'il bogħod meta Ġuditta sejħet lill-għases u qaltilhom: "Iftħu, iftħu l-bibien!

Alla magħna Alla tagħna, biex juri l-qawwa tiegħu f'Iżrael, il-qawwa tiegħu kontra l-għedewwa, kif għamel tabilħaqq illum."

Ġara li malli n-nies tal-belt semgħu leħinha, niżlu mgħaġġla ħdejn il-bieb tal-belt, u sejħu wkoll ix-xjuħ tal-belt.

Kulħadd, mill-kbir saż-żgħir, mar jiġri, għax qatt ma kienu jemmnu li kellha terġa' lura; fetħulhom il-bieb u tawhom il-merħba, u kebbsu n-nar biex jaraw, u daru magħhom ilkoll.

Ġuditta qaltilhom b'leħen għoli: "Faħħru lil Alla, faħħruh!

Għax ma warrabx il-ħniena tiegħu minn dar Iżrael; dal-lejl farrak l-għedewwa tagħna bis-saħħa ta' jdejja."

Imbagħad ħarġet ras Oloferne mill-ħorġa, u writhielhom u qaltilhom:

"Hawn hi ras Oloferne, il-ġeneral tal-eżerċtu tal-Assirja, u hawn hu l-kurtinaġġ li bih kien mgħotti fis-sakra tiegħu!

Il-Mulej darbu b'id ta' mara!

Iva, ħaj il-Mulej li ħarisni fi triqti, li minnha kelli ngħaddi.

Wiċċi qarraq bih u wasslu għall-qerda, bla ma għamel xejn ħażin miegħi, li sata' jwaqqagħni fl-għajb jew iħammarli wiċċi."

Il-poplu kollu għal dan il-kliem baqa' miblugħ, u baxxew rashom u bdew jaduraw lil Alla, u għollew leħinhom għalenija u qalu: "Imbierek int, o Alla tagħna, li llum ġibt fix-xejn l-għedewwa tal-poplu tiegħek."

U Għużżija qalilha: "Imbierka int, binti, minn Alla l-Għoli, imbierka fost in-nisa kollha tad-dinja; u mbierek il-Mulej Alla, li għamel is-smewwiet u l-art, li wasslek biex qtajt ras il-kap tal-għedewwa tagħna.

It-tama li kellek ma tgħib qatt minn qalb il-bnedmin, huma u jiftakru fil-qawwa ta' Alla.

Jalla l-Mulej jagħmel li dan ikun ta' tifħir għalik għal dejjem u jżurek b' kull ġid, għax int ma bżajtx għal ħajtek meta rajt lil pajjiżna batut, imma ħriġt tilqa' kontra r-rovina li kienet theddidna, u bqajt miexja dritta fit-triq ta' Alla tagħna."

U l-poplu kollu wieġeb: "Ammen!

Ammen!"


Il-parir ta' Ġuditta

Ġuditta mbagħad weġbithom: "Isimgħuni, ħuti, ħudu din ir-ras u dendluha maċ-ċinta tas-swar tagħkom.

U għada malli jfeġġ is-sebħ u toħroġ ix-xemx fuq id-dinja, kull wieħed minkom jaqbad l-armi tal-gwerra u joħorġu mill-belt l-irġiel kollha b'saħħithom; għażlu kmandant għalihom u agħmlu ta' birruħkom se tinżlu fil-wita għal fuq l-għases ta' quddiem tal-Assiri, iżda tinżlux.

Huma mbagħad jaqbdu l-armi tagħhom u jmorru lejn il-kamp tagħhom u jqajmu l-kmandanti tal-eżerċtu tal-Assirja; u jmorru jiġru lejn it-tinda ta' Oloferne u ma jsibuhx.

U hekk jaqbadhom il-biża', u jaħarbu minn quddiemkom.

Malli dan, intom u l-poplu kollu tal-art kollha ta' Iżrael morru għal warajhom, u ħarbtuhom fit-toroq li jkunu qabdu.

"Iżda qabel tagħmlu dan, sejħuli lil Aħjor ta' Għammon, biex jara u jagħraf lil dak li żeblaħ lid-dar ta' Iżrael, u bagħtu fostna bħallikieku għall-mewt."

Aħjor jiżżi ħajr

U sejħu lil Aħjor mid-dar ta' Għużżija.

Malli ġie u ra r-ras ta' Oloferne f'id wieħed mill-ġemgħa tal-poplu, waqa' wiċċu fl-art bla nifs.

Malli refgħuh, inxteħet wiċċu fl-art f'riġlejn Ġuditta u qiemha u qalilha: "Imbierka inti fit-tined kollha ta' Ġuda!

Jitwerwer kull min għad jisma' b'ismek minn fost kemm huma l-ġnus!

Issa għidli: X'għamilt f'dawn il-jiem?"

Ġuditta, bil-poplu kollu madwarha, għarrfitlu kulma kienet għamlet, minn dakinhar li ħarġet sa dak il-ħin li kienet qiegħda tkellimhom.

Kif temmet kliemha l-poplu għolla leħnu u nfexx f'għajjat ta' ferħ mal-belt kollha.

Kif ra Aħjor kulma għamel Alla ta' Iżrael, emmen bis-sħiħ u bil-qawwa kollha f'Alla, u ħa ċ-ċirkonċiżjoni, u ngħaqad mal-poplu ta' Iżrael u baqa' hekk sal-lum.

Konfużjoni fil-kamp tal-Assiri

Malli sebaħ, dendlu ras Oloferne mas-sur; u mbagħad l-Iżraelin, kull wieħed bl-armi f'idejh, ħarġu qatgħa qatgħa u marru fil-mogħdijiet mnejn titla' għall-belt.

Malli l-Assiri rawhom, bagħtu għall-kmandanti tagħhom, u dawn ġabru l-kapijiet, il-kaptani, u l-fizzjali l-oħra kollha.

Ġrew ukoll lejn it-tinda ta' Oloferne u qalu lil dak li kien jeħodlu ħsieb ħwejġu: "Qajjem lil sidna, għax dawk l-ilsiera kellhom il-wiċċ jinżlu jitqabdu magħna, ħa neqirduhom darba għal dejjem."

Baguwa daħal u ħabbat mal-purtiera tat-tinda ta' ġewwa għax ħaseb li Oloferne kien għadu rieqed ma' Ġuditta.

Billi ħadd ma wieġeb, ġerra l-purtiera, daħal fejn kien rieqed sidu u sabu mixħut fuq banketta, mejjet u bla ras!

Għajjat għajta kbira, jibki u jolfoq, jixher u jċarrat ħwejġu.

Imbagħad mar fit-tinda fejn kienet toqgħod Ġuditta, u ma sabhiex hemm.

Minn hemm ħareġ jiġri jgħajjat lejn in-nies tiegħu: "Dawk l-ilsiera daħku bina!

Dik il-mara Lhudija weħidha ġiebet l-għajb fuq dar Nabukodonosor!

Araw, Oloferne minxur mal-art bla ras!"

Kif il-kapijiet tal-eżerċtu tal-Assiri semgħu dal-kliem, ċarrtu ħwejjiġhom u ma baqgħetx ruħ fihom; u f'nofs il-kamp ma kienx hemm ħlief għajjat u twerżiq.


Malli n-nies fit-tined semgħu dan kollu, baqgħu miblugħa b'li ġara.

Qabdithom rogħda, u waqa' fuqhom il-biża'; u ħadd ma baqa' ħdejn sieħbu, infixlu, u b'ġirja waħda ħarbu lkoll minn kull triq tal-wita u l-għoljiet.

U ħarbu wkoll dawk li kienu fil-kampijiet fuq l-għoljiet madwar Betulja.

In-nies ta' Iżrael, imbagħad, kull min fosthom kien kapaċi jġorr l-armi, intefgħu għal fuqhom.

Għużżija bagħat f'Betomestajm f'Bebaj, Ħoba u Kola u fl-art kollha ta' Iżrael messaġġiera jgħidulhom b'kulma ġara biex ilkoll joħorġu għal wara l-għedewwa u jeqirduhom.

Malli semgħu n-nies ta' Iżrael, dawn inxteħtu fuqhom ilkoll flimkien, u għamlu ħerba minnhom sa Ħoba.

Bl-istess ħsieb għamlu hekk ukoll in-nies ta' Ġerusalemm u dawk tal-għoljiet għax huma wkoll għarrfuhom b'kulma ġara fil-kamp tal-għedewwa tagħhom.

In-nies ta' Gilgħad u dawk tal-Galilija ħabtu għalihom mill-ġnub u tawhom xebgħa kbira sakemm qabżu 'l Damasku u trufijietha.

Il-bqija tan-nies ta' Betulja nxteħtu għal fuq il-kamp tal-Assiri, neżżgħuh minn kollox u ħadu priża kbira.

Xħin reġgħu lura mit-taqtigħa, in-nies ta' Iżrael ħatfu f'idejhom dak li kien baqa', u l-irħula u l-irziezet fl-għoljiet u fil-wita kisbu priża kbira għax kien hemm ħafna x'jieħdu.

U Ġojakim, il-qassis il-kbir, u l-kunsill tal-anzjani tal-poplu ta' Iżrael, li kien f'Ġerusalemm, marru biex jaraw il-ġid li għamel il-Mulej ma' Iżrael; jaraw lil Ġuditta u jsellmulha.

Malli resqu lejha, bdew ifaħħruha lkoll b'leħen wieħed u jgħidulha:

"Bik titkabbar Ġerusalemm!

Bik jiftaħar Iżrael!

Int il-foħrija tal-poplu tagħna!

Għamilt dan kollu b'ħiltek!

Għamilt il-ġid lil Iżrael,

u dan għoġbu lil Alla!

Tkun imbierka mill-Mulej,

li jista' kollox,

għal dejjem ta' dejjem!"

U l-poplu kollu wieġeb: "Ammen!"

Għal tletin jum sħiħ dam il-poplu jġorr mill-kamp.

U taw lil Ġuditta t-tinda ta' Oloferne, il-fided u d-divani, il-buqari u l-għamara kollha li kellu.

Ħadithom u għabbiethom fuq il-bagħla tagħha, armat il-karrettuni u għabbiet kollox fuqhom.

Imbagħad ħarġu jiġru n-nisa kollha ta' Iżrael biex jarawha u jfaħħruha, u xi wħud minnhom bdew jiżfnulha quddiemha.

Ġuditta ħadet il-friegħi tas-siġar f'idejha u qassmithom lin-nisa ta' madwarha.

U dawru ma' rashom il-friegħi taż-żebbuġ, hi u n-nisa li kienu magħha; u hi ħarġet tiżfen quddiem il-poplu kollu, bin-nisa kollha warajha; ingħaqdu wkoll magħhom l-irġiel ta' Iżrael bl-armi fuqhom, bil-girlandi f'rashom, u bl-għana fuq fommhom.

Innu ta' tifħir

Ġuditta intunat innu ta' tifħir f'nofs Iżrael, u l-poplu kollu ngħaqad magħha b'leħen għoli f'din l-għanja:


"Għannu bit-tnabar lil Alla;

għannu biċ-ċimbali lill-Mulej;

insġulu salmi u innijiet;

faħħruh u sejħu ismu.

"Il-Mulej hu Alla li jeqred il-gwerer; waqqaf il-kamp f'nofs il-poplu tiegħu, ħelisni minn idejn dawk li kienu jiġru warajja.

"Niżel l-Assir mill-għoljiet

tat-Tramuntana;

Niżel bl-eluf tal-eżerċti tiegħu;

il-kotra tiegħu mliet il-widien,

u ż-żwiemel ksew l-għoljiet.

"Qal li jrid jaħraq l-art tiegħi,

jinfed iż-żgħażagħ bis-sejf,

isabbat it-trabi mal-art,

jitlaq it-tfal għall-priża,

u xbejbiet tiegħi għaż-żebliħ.

Iżda l-Mulej li jista' kollox,

bi driegħ mara ġiebhom fix-xejn.

Mhux bis-saħħa taż-żgħażagħ

waqa' l-qalbieni tagħhom;

ma għelbuhx il-ġganti l-kbar,

ma ħakmuhx ulied il-ġorfijiet;

imma b'seħer ġmiel wiċċha qerditu

Ġuditta bint Merari.

"Neħħiet minn fuqha lbies ir-romol,

biex terfa' l-magħkusa ta' Iżrael.

Dilket wiċċha bil-fwieħa qawwija;

dawret xagħrha b'faxxa ma' rasha;

libset l-għażel biex tqarraq bih.

"Is-sandli tagħha seraqlu għajnejh;

il-ġmiel tagħha jassarlu qalbu;

ix-xabla ħanxritlu għonqu.

"Il-Persjani triegħdu bis-sogru tagħha,

u bi qlubitha tkexkxu l-Medi.

"Għajtu l-magħkusin u l-għadu beża';

għajtu d-dgħajfin, u l-għadu twerwer;

għollew leħinhom, u l-għadu ħarab!

"Ulied l-ilsiera bniet nifduhom;

u ferewhom qishom ilsiera maħrubin;

intemmu fix-xejn quddiem l-eżerċtu tal-Mulej.

Għanja ġdida jien ngħanni lil Alla tiegħi;

Mulej, int kbir u glorjuż;

tal-għaġeb il-qawwa tiegħek

ma jegħlbek ħadd!

"Ħa jaqduk il-ħlejjaq kollha,

għax int għedt kelma, u kollox sar.

Int bgħatt l-ispirtu tiegħek u ħalaqhom;

m'hemm xejn li jieqaf lill-kelma tiegħek.

"Il-muntanji u l-ibħra jitheżżu mis-sisien;

u l-blat quddiemek jinħall bħax-xama';

iżda għal dawk li jibżgħu minnek;

m'għandekx ħlief ħniena.

"Ftit jiswa s-sagrifiċċju jfuħ quddiemek;

u ftit li xejn hu x-xaħam tal-vittmi maħruqa;

imma kbir hu għal dejjem min jibża' mill-Mulej.

"Ħażin għall-ġnus li jqumu għall-poplu tiegħek.

Iħallashom il-Mulej setgħani f'jum il-ħaqq.

Nar u dud jibgħat f'laħamhom,

u bl-uġigħ għal dejjem jibqgħu jibku."

Radd il-ħajr

Meta mbagħad waslu Ġerusalemm, marru jaduraw lil Alla; u malli l-poplu tnaddaf, offrew is-sagrifiċċji, l-offerti u d-doni tagħhom.

Ġuditta qabdet it-tinda sħiħa ta' Oloferne li kien taha l-poplu, u l-kurtinaġġ, li kienet ħadet mill-kamra tar-rqad tiegħu, u offriet kollox lil Alla bħala ħaġa qaddisa.

Il-poplu għadda tliet xhur jifraħ quddiem is-santwarju f'Ġerusalemm; u Ġuditta baqgħet magħhom.

L-aħħar jiem ta' Ġuditta

Wara dan iż-żmien kulħadd raġa' lura għal daru; Ġuditta marret Betulja, u hemm baqgħet tieħu ħsieb ħwejjiġha; u kienet magħrufa mal-pajjiż kollu tul għomorha.

Ħafna kieku xtaqu jiżżewġuha; iżda ħadd ma kellu x'jaqsam magħha tul ħajjitha minn mindu miet żewġha Manassi u ngħaqad mal-poplu tiegħu.

Ġuditta kibret ħafna fil-ġieħ u xjieħet f'dar żewġha u laħqet il-mija u ħames snin; u tat il-ħelsien lill-qaddejja tagħha.

Mietet f'Betulja u difnuha fl-għar ta' żewġha Manassi.

Bkieha l-poplu kollu ta' Iżrael għal sebat ijiem.

Qabel ma mietet qassmet ġidha lil qrabat ta' żewġha Manassi u lin-nies tal-familja tagħha.

Fi żmien Ġuditta , u għal ħafna żmien wara mewtha, ma kien hemm ħadd li seta' jbażża' lill-poplu ta' Iżrael.


IL-KTIEB TA' ESTER BIL-GRIEG

Daħla għall-Ktieb ta' Ester bil-Grieg

Il-Ktieb ta' Ester inkiteb bil-Lhudi x'aktarx fil-kuntest tal-festa tal-Purim x'imkien mil-Lhud li kienu jgħixu barra minn arthom.

Ma nkitibx biex iwaqqaf il-festa imma l-aktar biex ifissirha.

X'aktarx li fil-bidu din kienet festa pagana li l-Lhud għamluha tagħhom billi tawha tifsira ġdida: il-Mulej ħeles il-poplu tiegħu minn periklu kbir ħafna, u għalhekk għandna niċċelebraw biż-żfin u d-daqq, u b'ikliet għand xulxin.

Il-Ktieb bil-Lhudi jfisser x'seta' kien il-periklu kbir li l-poplu għadda minnu u li minnu Alla ħelsu bl-għaqal ta' Ester u Mordekaj.

Dan il-ktieb beda jiġi moqri matul din il-festa.

Meta l-Lhud li kienu jgħixu 'l bogħod minn arthom bdew jisħqu li din il-festa tiġi miżmuma mil-Lhud kollha, ukoll dawk tal-Palestina, x'aktarx intalab li l-ktieb isirulu xi żjidiet biex jadattawh għal-liturġija u għall-mentalità Lhudija.

Kienu l-Lhud li għamlu dawn iż-żjidiet, u għamluhom biex qabelxejn kull meta t-test jinqara fil-pubbliku, ikun jista' jinftiehem bla diffikultajiet (qabbel iż-żjieda A ma' Est - ); biex lill-personaġġi ewlenin, Mordekaj u Ester, jagħtuhom bixra aktar reliġjuża u twajba (ara ż-żjieda Ċ); u biex jagħtu lill-festa tal-Purim interpretazzjoni teoloġika aktar wiesgħa: ma baqgħetx festa ta' ferħ sempliċement għaliex Alla ħelisha lill-poplu Lhudi mill-isterminju f'jum li għalih intefgħet ix-xorti mill-għedewwa tagħhom (Est , - ), imma kellhom jifirħu għax-xorti li l-Mulej tahom, xorti differenti minn dik ta' popli oħrajn (Est F, - ).

Kien hemm Lhud li lanqas aċċettaw it-test Lhudi ta' Ester; oħrajn aċċettawh mingħajr iż-żjidiet li sarulu wara, filwaqt li oħrajn aċċettawh biż-żjidiet.

Il-ktieb ġie aċċettat mill-Knisja biż-żjidiet ukoll għaliex beda jinqara mill-insara bil-Grieg.

San Ġilormu qaleb iż-żjidiet flimkien mat-test Lhudi imma għaddhom fi tmiem it-test; huwa kien iżomm biss l-oriġinal Lhudi għax hekk kienu jaħsbu l-Lhud.

L-insara fit-tradizzjoni Protestanta jimxu fuq l-opinjoni ta' San Ġilormu u jqisu bħala kanoniku biss it-test Lhudi, it-test li ppubblikajna mat-Testment il-Qadim.

L-insara tat-tradizzjoni Kattolika jimxu fuq il-passi tal-Knisja tal-bidu li kienet tqis anki ż-żjidiet bħala ispirati u kanoniċi.

Dawn iż-żjidiet qed jitpoġġew fejn soltu jitpoġġew fil-kuntest letterarju tat-test Lhudi u mmarkati b'ittri tal-alfabett (A-F) biex nuru li dawn kienu żjieda mat-test Lhudi li l-kapitli tiegħu huma mmarkati bin-numri Għarab.

Dan il-ktieb jgħallem il-fiduċja f'Alla, l-imħabba lejn il-poplu tagħna wkoll meta dan ikun ifisser kultant li npoġġu ħajjitna fil-periklu, l-imħabba u r-rispett lejn kull poplu li għandu fil-ħsieb ta'Alla postu fl-istorja tas-salvazzjoni u li ħadd m'għandu jaħseb li jista' jkun iġġustifikat iwettaq xi għamla ta' ġenoċidju, il-bżonn tat-talb u tat-talb għal xulxin.


A

Il-ħolma ta' Mordekaj

Kienet it-tieni sena tas-saltna ta' Assweru l-Kbir, fl-ewwel jum ta' Nisan, meta Mordekaj bin Ġajir, bin Simgħi, bin Kis, mit-tribù ta' Benjamin, ħolom ħolma.

Dan kien Lhudi joqgħod fiċ-ċittadella ta' Susa, iservi fil-palazz tas-sultan, wieħed mill-eżiljati, li Nabukodonosor, is-sultan ta' Babilonja, kien ħa fil-jasar minn Ġerusalemm flimkien ma' Ġekonija, sultan ta' Ġuda.

Il-ħolma kienet din: Deherlu li kien qiegħed jisma' ħsejjes u storbju, ragħad u theżżiż, taqliba sħiħa fuq l-art.

Imbagħad tfaċċaw żewġ draguni kbar, it-tnejn lesti biex jaqbdu f'xulxin.

L-għajta tagħhom kienet twerwrek.

Ma' din il-għajta l-ġnus kollha lestew ruħhom għall-gwerra kontra l-ġens tal-ġusti.

Kien jum id-dlam u s-swied, hemm u diqa, għawġ u taħwid kbir fuq l-art.

Il-ġens tal-ġusti tħawwad, u ħakmu biża' kbir minħabba l-għawġ li kien hemm lest għalihom, u lestew ruħhom għall-mewt.

Sejħu lil Alla, u mal-għajta tagħhom ħarġet bħal minn nixxiegħa żgħira xmara kbira, kotra tal-ilma.

Feġġ is-sebħ u telgħet ix-xemx, u l-imsejknin qamu u belgħu l-kbarat.

Kif għaddietlu l-ħolma u kien ra x'ried jagħmel Alla, Mordekaj stenbaħ.

Żamm kollox f'moħħu u sa billejl baqa' jfittex li, hekk jew hekk, jifhimha .

Konfoffa kontra s-sultan

Darba Mordekaj kien rieqed fil-palazz maż-żewġ uffiċjali tas-sultan, Gabata u Tarra, għassiesa tal-bieb.

Semagħhom jitkellmu bejniethom, u fittex li jitkixxef x'kellhom f'rashom, u sar jaf li kienu qegħdin jaħsbu kif imiddu idejhom fuq is-sultan Assweru.

Imbagħad mar jgħarraf lis-sultan b'dan kollu.

Is-sultan stħarreġ liż-żewġ uffiċjali, u dawn stqarrew dnubhom, u tawhom il-mewt.

Is-sultan kiteb kollox b'tifkira; hekk ukoll Mordekaj niżżel dawn il-ġrajja.

Is-sultan imbagħad daħħlu jservi fil-palazz, u tah ir-rigali biex ipattilu għal din l-imġiba.

Imma kien hemm Ħaman bin Ħammedata, l-Agagi , li kellu pożizzjoni għolja quddiem is-sultan.

Dan kien ifittex li jagħmel id-deni lil Mordekaj u lill-poplu tiegħu minħabba ż-żewġ uffiċjali tas-sultan.

Il-festa tas-sultan Assweru

[ ] Kien fi żmien Assweru - dak Assweru li kien isaltan fuq mija u sebgħa u għoxrin provinċja mill-Indja sal-Etjopja . [ ] Dik il-ħabta s-sultan Assweru kien fuq it-tron tas-saltna tiegħu fiċ-ċittadella ta' Susa . [ ] Fit-tielet sena tas-saltna għamel festa għall-kbarat u l-ministri, għall-fizzjali tal-Persja u l-Medja, għall-kbarat u gvernaturi tal-provinċji li kienu madwaru. [ ] Uriehom il-ġid u l-kobor ta' saltnatu, il-lussu u l-glorja tal-maestà tiegħu.

Il-festi damu mija u tmenin jum.

[ ] Meta għaddew dawn il-jiem is-sultan għamel pranzu għall-poplu kollu, mill-kbir saż-żgħir, li kien joqgħod fiċ-ċittadella ta' Susa; il-pranzu sar fil-bitħa tal-ġnien tal-palazz tas-sultan, u dam sejjer sebat ijiem. [ ] Kien hemm purtieri bojod u vjola mdendla bi ħbula tal-għażel u l-porpra b'ħoloq tal-fidda ma' kolonni tar-rħam.

Poġġew divani rrakkmati bid-deheb u l-fidda fuq paviment iċċangat bil-mużajk tal-porfir, irħam, madriperla, u ħaġar imżewwaq.

[ ] Bdew iservu x-xorb f'koppi tad-deheb ta' kull għamla.

Is-sultan imbagħad, ta' sultan li kien, tahom inbid bix-xaba'. [ ] Kollox skont il-liġi, u ħadd ma kien iġiegħel lil ħadd; għax is-sultan lis-servi tal-palazz ordnalhom li jagħmlu ma' kull wieħed kif ikun jogħġbu.

[ ] Is-sultana Vasti wkoll għamlet pranzu għan-nisa fil-palazz tas-sultan Assweru.

Assweru jwarrab lil Vasti

[ ] Fis-seba' jum, meta ħass qalbu ferħana bl-inbid, is-sultan ordna lil Meħuman, lil Biżta, lil Ħarbuna, lil Bigta, lil Abgata, lil Żetar, lil Karkas, is-seba' uffiċjali li kienu jservu s-sultan Assweru, [ ] li jġibulu lis-sultana Vasti quddiemu bil-kuruna ta' sultana fuqha biex juri ġmielha lill-popli u lill-kbarat, għax kienet tassew sabiħa fl-għajn. [ ] Iżda s-sultana Vasti ma riditx tiġi u tobdi l-ordni tas-sultan, li wasslulha l-uffiċjali.

Is-sultan inkorla bis-sħiħ u nxtegħel bil-qilla.

[ ] Imbagħad sejjaħ lill-għorrief, dawk li kienu jagħrfu ż-żminijiet - għax din kienet id-drawwa tas-sultan, li jieħu l-parir ta' dawk li kienu jafu l-liġi u l-ħaqq. [ ] L-eqreb lejh kienu Karsena, Setar, Admata, Tarsis, Meres, Marsena, Memukan, is-seba' prinċpijiet tal-Persja u l-Medja, li kienu jaraw wiċċ is-sultan u kellhom l-ewwel postijiet fis-saltna. [ ] Imbagħad staqsiehom: "X'titlob il-liġi li jsir mis-sultana Vasti talli ma għamlitx skont ma kkmanda s-sultan Assweru permezz tal-uffiċjali?"

[ ] Wieġeb Memukan quddiem is-sultan u l-prinċpijiet: "Is-sultana Vasti naqset u għamlet id-deni mhux biss lis-sultan, iżda lill-prinċpijiet kollha, u l-popli kollha li jinsabu fil-provinċji tas-sultan Assweru. [ ] Żgur li toħroġ l-aħbar x'għamlet is-sultana, u tasal għand in-nisa, u issa lkoll kemm huma ma jistmawx aktar lil żwieġhom, u jgħidu: 'Is-sultan Assweru ordna li jġibu lil Vasti quddiemu, u din ma ġietx.' [ ] U llum stess in-nisa tal-kbarat tal-Persja u l-Medja, li semgħu b'din l-imġiba tas-sultana, imorru jgħiduha lill-prinċpijiet tas-sultan, u jkun hawn biżżejjed stmerrija u ġlied. [ ] Mela, jekk jogħġob lis-sultan, ħa joħroġ digriet tas-saltna mingħandu, u jitniżżel fil-liġijiet tal-Persja u tal-Medja, digriet li ma jitħassarx , li Vasti ma tersaqx aktar quddiem is-sultan Assweru, u postha ta' sultana s-sultan jagħtih lil xi oħra aħjar minnha. [ ] U meta dan id-digriet tas-sultan jisimgħu bih mal-imperu kollu - imperu kbir tassew - in-nisa kollha, mill-kbira saż-żgħira, jibdew jirrispettaw lil żwieġhom."

[ ] Dan il-kliem għoġob lis-sultan u lill-prinċpijiet, u s-sultan għamel dak li qallu Memukan. [ ] U bagħat ittri lill-provinċji kollha, kull provinċja skont il-kitba tagħha, u lil kull poplu skont l-ilsien tiegħu , li kull raġel għandu jkun kmand f'daru u jitkellem kif jiġih f'ilsienu.


Tfittxija għal xebba sabiħa

[ ] Wara dawn il-ġrajja, xħin għaddietlu l-korla, is-sultan Assweru ftakar f'Vasti, x'kienet għamlet u x'kien iddeċieda kontriha hu. [ ] Il-ministri ta' madwaru qalulu: "Ħa jfittxu tfajliet verġni u sbieħ fl-għajn. [ ] Ħa jibgħat is-sultan uffiċjali mal-ibliet tal-imperu kollu, u jġibu lil kull tfajla verġni u sabiħa fl-għajn; imbagħad jiġbruhom fil-ħarem tan-nisa f'Susa, iċ-ċittadella, u jħalluhom f'idejn Ħegaj, l-uffiċjal tas-sultan, l-inkarigat min-nisa, u jipprovdulhom il-fwejjaħ. [ ] It-tfajla, imbagħad, li tkun togħġob lis-sultan, issaltan flok Vasti."

Dan il-kliem għoġob lis-sultan, u għamel hekk.

[ ] Fiċ-ċittadella ta' Susa kien hemm raġel Lhudi jismu Mordekaj bin Ġajir, bin Simgħi, bin Kis, mit-tribù ta' Benjamin. [ ] Dan kien meħud fl-eżilju minn Ġerusalemm, flimkien mas-sultan Ġekonija, sultan ta' Ġuda, u ma' dawk kollha li kien ħa miegħu Nabukodonosor, sultan ta' Babilonja. [ ] Dan kien qiegħed irabbi lil Ħadassa, li hi Ester , bint zijuh, għax la kellha omm u lanqas missier.

It-tfajla kienet sabiħa fis-sura tagħha u ġmielha kien jolqot l-għajn; meta mietu missierha u ommha, Mordekaj ħadha b'bintu.

[ ] Meta nstemgħet l-ordni tas-sultan u d-digriet kien imxandar, u ġiebu ħafna tfajliet fiċ-ċittadella ta' Susa, u rħewlhom f'idejn Ħegaj, ħadu wkoll lil Ester f'dar is-sultan f'idejn Ħegaj, l-inkarigat min-nisa. [ ] It-tfajla għoġbitu u ħa grazzja magħha.

Fittex taha l-fwejjaħ u r-razzjon tal-ikel; u taha wkoll seba' tfajliet magħżula mill-palazz tas-sultan, u qiegħed lilha u t-tfajliet tagħha fl-aħjar taqsima tal-ħarem tan-nisa.

[ ] Ester ma wrietx la ġensha u lanqas il-familja tagħha, għax Mordekaj wissieha biex ma turi xejn. [ ] U Mordekaj kuljum kien joqgħod jitlajja biswit il-bitħa tal-ħarem tan-nisa ħa jkun jaf kif kienet sejra Ester, u x'kien se jsir minnha.

[ ] It-tfajliet kienu jidħlu ħdejn is-sultan Assweru, kull waħda meta kien imissha, wara preparazzjoni ta' tnax-il xahar kif kien preskritt għan-nisa mqassam b'dan il-mod; sitt xhur kienu jindilku biż-żejt tal-mirra u sitt xhur bil-fwejjaħ u bl-ingwent għan-nisa. [ ] U meta t-tfajla kienet tiġi biex toħroġ b'dan il-mod mill-ħarem tan-nisa għall-palazz tas-sultan kienet tista' tieħu magħha kulma kienet titlob. [ ] Kienet tidħol filgħaxija, u terġa' lura l-għada filgħodu lejn ħarem ieħor tan-nisa, taħt il-ħarsien tal-uffiċjal tas-sultan, Sagħasgaż, l-inkarigat mill-konkubini; ma kinitx tmur iżjed għand is-sultan jekk ma tkunx għoġbitu u ma tkunx imsejħa b'isimha.

Ester sultana

[ ] U meta mess lil Ester, bint Abiħajl, iz-ziju ta' Mordekaj, li ħadha bħala bintu, biex tmur għand is-sultan, ma fittxet xejn iżjed ħlief dak li qalilha Ħegaj, l-uffiċjal tas-sultan, l-inkarigat min-nisa; u Ester saħħret għajnejn kull min raha.

[ ] Lil Ester ħaduha għand is-sultan Assweru, fil-palazz tas-sultan, fl-għaxar xahar, fix-xahar ta' Tebet, fis-seba' sena ta' saltnatu. [ ] Is-sultan ħabb lil Ester fuq in-nisa l-oħra kollha; u hi sabet fih grazzja u mħabba aktar mix-xebbiet l-oħra, u qegħdilha l-kuruna tas-saltna f'rasha, u għamilha sultana flok Vasti.

[ ] Imbagħad is-sultan għamel pranzu lill-prinċpijiet u l-ministri tiegħu kollha, pranzu f'ġieħ Ester; ta wkoll festa lill-provinċji kollha, u qassam rigali ta' sultan li kien.

[ ] Meta kienu qegħdin iressqu xebbiet oħra, Mordekaj kien joqgħod ħdejn il-bieb tal-palazz. [ ] Ester ma wrietx, la l-familja u lanqas il-poplu tagħha, kif kien wissieha Mordekaj; għax hi baqgħet tagħmel skont ma kien jordnalha Mordekaj, bħal meta kienet miegħu.

[ ] F'dawk il-jiem Mordekaj kien qiegħed ħdejn il-bieb tal-palazz; Bigtan u Teres, uffiċjali tas-sultan u għassiesa tal-bieb, kienu inkurlati u riedu jmiddu idejhom fuq is-sultan Assweru. [ ] Mordekaj sar jaf b'din il-biċċa u għarraf lis-sultana Ester, u Ester qalet lis-sultan f'isem Mordekaj. [ ] Meta tkixxfu din il-biċċa u sabu li kien hekk, għallquhom ma' siġra, u niżżlu kollox fil-ktieb tal-ġrajja ta' żmien is-sultan.


Ħaman jikkonfoffa kontra l-Lhud

[ ] Wara dawn il-ġrajja s-sultan Assweru għolla fid-dinjità lil Ħaman bin Ħammedata, l-Agagi, għollieh fil-grad u qiegħed is-siġġu tiegħu 'l fuq mit-tronijiet tal-prinċpijiet sħabu kollha. [ ] U l-uffiċjali kollha li kienu jservu fil-palazz tas-sultan kienu jinżlu għarkupptejhom u jbaxxu rashom fl-art quddiem Ħaman, għax din kienet l-ordni tas-sultan. [ ] Imma Mordekaj ma riedx jinżel għarkupptejh u jbaxxi rasu fl-art quddiemu.

U l-uffiċjali tal-palazz tas-sultan, li kienu fil-bieb, qalu lil Mordekaj: "Għala int ma tobdix il-kmand tas-sultan?"

[ ] U baqgħu jgħidulu hekk minn jum għal ieħor, u hu ma samax minnhom; fl-aħħar għarrfu lil Ħaman ħa jaraw jekk din il-biċċa ta' Mordekaj tistax tibqa' għaddejja lixxa, billi hu kien qalilhom li hu Lhudi. [ ] U meta Ħaman ra li Mordekaj la kien jinżel għarkupptejh u lanqas ibaxxi rasu fl-art quddiemu, xegħel bil-korla.

[ ] Deherlu li ma kienx biżżejjed li jmidd idu fuq Mordekaj waħdu; u billi qalulu li kien Lhudi, Ħaman fittex li jeqred il-Lhud kollha, il-poplu kollu ta' Mordekaj, mill-imperu ta' Assweru.

[ ] F'Nisan, l-ewwel xahar tas-sena, fit-tnax-il sena tas-saltna ta' Assweru, tefgħu l-Pur , jiġifieri tefgħu x-xorti, quddiem Ħaman għall-jum u għax-xahar, biex hekk jagħżlu x-xahar u l-jum għall-qerda tal-Lhud, il-poplu ta' Mordekaj, f'jum wieħed, mis-saltna ta' Assweru; u x-xorti waqgħet fuq il-jum tlittax ta' Adar, it-tnax-il xahar.

[ ] Ħaman imbagħad qal lis-sultan Assweru: "Fost il-popli kollha tal-provinċji tal-imperu tiegħek hemm imxerred u mferrex poplu; il-liġi tagħhom ma taqbel xejn ma' tal-popli l-oħra; u huma ma jħarsux il-liġi tas-sultan.

Ma jaqbillux is-sultan li jħallihom jgħixu. [ ] Jekk jogħġob lis-sultan ħa jkun miktub digriet biex neqirduhom, u jien ngħaddi għaxart elef talent tal-fidda f'idejn l-amministraturi biex iqegħduhom fit-teżor tas-sultan." [ ] U s-sultan qala' ċ-ċurkett minn sebgħu u tah lil Ħaman bin Ħammedata, l-Agagi, l-għadu tal-Lhud, [ ] u qallu: "Il-flus tajthomlok, u l-poplu wkoll, biex tagħmel minnu kulma jogħġbok."

[ ] Fit-tlittax tal-ewwel xahar kienu msejħa l-kittieba tas-sultan, u kitbu kulma ordnalhom Ħaman lis-satrapi tas-sultan u lill-gvernaturi ta' kull provinċja u lill-prinċpijiet ta' kull poplu, lil kull provinċja bil-kitba tagħha, u lil kull poplu b'ilsienu.

Kollox kien miktub f'isem is-sultan Assweru u ssiġillat biċ-ċurkett tiegħu.

[ ] Imbagħad bagħtu dawn l-ittri permezz tal-kurrieri lil kull provinċja tas-sultan sabiex f'jum wieħed, fit-tlittax tat-tnax-il xahar, ix-xahar ta' Adar, jeqirdu, joqtlu u jġibu fix-xejn il-Lhud kollha, kbar u żgħar, nisa u rġiel, u jeħdulhom ħwejjiġhom.

B

Id-digriet kontra l-Lhud

[ ] Din hi kopja tad-digriet: "Assweru, is-sultan il-kbir, lill-gvernaturi tal-mija u sebgħa u għoxrin provinċja, mill-Indja sal-Etjopja, u lill-uffiċjali ta' taħthom, jikteb dan li ġej:

[ ] "Jiena, imperatur ta' ħafna popli u padrun tad-dinja kollha, irrid - bla ma nitkabbar bis-setgħa tiegħi, imma dejjem bi gvern moderat u ġust - niżgura lis-sudditi tiegħi ħajja bla inkwiet, u filwaqt li niżgura l-kwiet fl-imperu u kulħadd ikun jista' jivvjaġġa minn tarf għal ieħor, niżgura s-sliem li l-bnedmin kollha jixtiequ.

[ ] "Jien stħarriġt lill-kunsillieri tiegħi kif jista' jseħħ dan.

Weġibni Ħaman - bniedem li jgħaddi 'l kulħadd fostna għal għerfu, li qatt ma jbiddel il-fehma tiegħu, kif jaf kulħadd, u msemmi għall-fedeltà tiegħu, it-tieni fil-ġieħ fis-saltna tagħna - [ ] għarrafna li fost il-popli kollha tad-dinja hemm poplu ta' intern ħażin, b'liġijiet kuntrarji għal dawk ta' popli oħra, u li ma jagħtix kas tal-liġijiet tas-sultan, b'mod li qegħdin ifixklu s-seħħ ta' dik l-għaqda li aħna, bla ma jlumna ħadd, qegħdin inħabirku għaliha.

[ ] "Billi fhimna li dan il-poplu biss baqa' u għadu dejjem kontra l-bnedmin kollha, billi jgħix ħajja għalih waħdu skont liġijiet strambi u għandu f'qalbu sentimenti kontra l-interessi tagħna, u jagħmel mill-agħar kemm jista' biex ifixkel is-saħħa tal-imperu;

[ ] "Aħna għalhekk nordnaw li dawk kollha li ssibuhom imniżżla fl-ittra ta' Ħaman - it-tieni missier tagħna u l-inkarigat mill-gvern tal-imperu - ilkoll kemm huma, bin-nisa u t-tfal b'kollox, bla ħniena u bla ħasra, jeqirduhom bix-xabla l-għedewwa tagħhom, fl-erbatax ta' Adar , it-tnax-il xahar ta' din is-sena, [ ] hekk f'jum wieħed l-għedewwa tal-bieraħ u tal-lum jinżlu fid-dlam tal-abbissi, u l-imperu tagħna jkun fis-sod u bla tfixkil ta' xejn għal li ġej."

[ ] Kopja ta' dan id-digriet, li kellu jitnieda fil-provinċji kollha, kellha tintbagħat lill-popli kollha biex ilestu ruħhom għal dak il-jum. [ ] Il-kurriera telqu minnufih skont l-ordni tas-sultan.

Id-digriet kien imniedi wkoll fiċ-ċittadella ta' Susa; il-belt ta' Susa nqalbet ta' taħt fuq, imma s-sultan u Ħaman qagħdu jixorbu.


Mordekaj jitlob l-għajnuna ta' Ester

[ ] Malli Mordekaj sar jaf b'dak li kien għaddej, ċarrat ħwejġu u libes ilbies tax-xkejjer, xeħet l-irmied fuq rasu, u ħareġ f'nofs il-belt u beda jgħajjat għajjat kbir ta' qsim il-qalb. [ ] Wasal sa quddiem il-bieb tal-palazz tas-sultan, għax ħadd ma kien jista' jgħaddi 'l ġewwa mill-bieb tal-palazz b'ilbies tax-xkejjer.

[ ] Fil-provinċji kollha, kull fejn wasal id-digriet tas-sultan u l-liġi tiegħu, kien hemm vistu kbir, sawm u biki u tinwiħ fost il-Lhud; ħafna kienu jorqdu fuq ix-xkejjer u l-irmied. [ ] It-tfajliet u l-uffiċjali, li kienu jservu lil Ester, ġew u qalulha; u s-sultana nħasdet sewwa.

Imbagħad bagħtet ħwejjeġ lil Mordekaj biex jilbishom u jneħħi minn fuqu l-ilbies tax-xkejjer, iżda huwa ma ħadhomx. [ ] Ester sejħet lil Ħatak, wieħed mill-uffiċjali tas-sultan, li kien iserviha, u ordnatlu li jitkixxef fuq Mordekaj u jara x'ġara, u għaliex dan. [ ] U Ħatak mar ħdejn Mordekaj fil-pjazza tal-belt quddiem il-bieb tal-palazz tas-sultan. [ ] Mordekaj għarrfu b'kulma ġralu, u bis-somma sħiħa ta' flus li Ħaman wiegħed li jixħet fit-teżor tas-sultan biex ikun jista' jeqred il-Lhud. [ ] Tah ukoll kopja tal-liġi li xxandret f'Susa biex jeqridhom, ħalli taqraha Ester, u jfehemha u jipperswadiha tidħol għand is-sultan, u titlob ħniena u taqbeż għall-poplu tagħha: "Għidilha: 'Ftakar fi żmien hemmek , meta kont nieħu ħsiebek jien, għax Ħaman, li jiġi wara s-sultan, kellmu kontrina biex jeqridna.

Itlob lill-Mulej, u idħol għalina u kellem lis-sultan u eħlisna mill-mewt.' "

[ ] Ħatak mar u għarraf lil Ester b'kulma qallu Mordekaj. [ ] Ester imbagħad wieġbet lil Ħatak u qaltlu x'għandu jgħid lil Mordekaj: [ ] "Il-qaddejja tas-sultan," qaltlu, "u l-poplu kollu tal-provinċji kollha tas-sultan jafu li kull mara jew raġel li jersaq lejn is-sultan fil-bitħa ta' ġewwa bla ma jkun imsejjaħ, kastig wieħed hemm għalih: il-mewt, barra 'l min is-sultan imissu bix-xettru tad-deheb biex jibqa' ħaj.

U jien għal dawn l-aħħar tletin jum is-sultan ma sejjaħlix biex nersaq lejh."

[ ] U għarrfu lil Mordekaj bil-kliem ta' Ester. [ ] U Mordekaj qalilhom biex iwasslu din it-tweġiba lil Ester: "La taħsibx li għax qiegħda fil-palazz tas-sultan int waħdek se tkun l-ixxurtjata minn fost il-Lhud l-oħra kollha, li se teħlisha. [ ] Jekk int iżżomm is-skiet f'waqt bħal dan, il-Lhud għajnuna u ħelsien jiġuhom minn ximkien ieħor, imma int u dar missierek tintemmu.

Min jaf jekk hux għal mument bħal dan li int ilħaqt sultana?"

[ ] U Ester qaltilhom iwasslu din it-tweġiba lil Mordekaj: [ ] "Mur u iġbor il-Lhud kollha ta' Susa, u sumu għalija, la tiklux u la tixorbux għal tlitt ijiem, lejl u nhar, u hekk ukoll insumu jien u t-tfajliet ta' madwari.

Imbagħad nidħol għand is-sultan, għalkemm mhux skont il-liġi, u jekk immut, immut." [ ] Mordekaj mar u għamel bħalma ordnatlu Ester.

Ċ

It-talba ta' Mordekaj

[ ] Mordekaj ftakar fl-għemejjel kollha tal-Mulej u talab u qal: [ ] "Mulej!

Mulej!

Sultan li tista' kollox, kollox fis-setgħa tiegħek, u ħadd ma hemm li jista' jiqaflek jekk int trid issalva lil Iżrael.

[ ] "Int għamilt is-sema u l-art u l-ħwejjeġ kollha tal-għaġeb li hawn taħt is-sema; [ ] u int Sid il-ħlejjaq kollha.

Ħadd ma hemm li jista' jiqaflek, lilek, li inti s-Sid ta' kollox.

[ ] "Int kollox taf, Mulej.

Int taf li jekk ma nżiltx wiċċi fl-art quddiem Ħaman, il-kburi, dan ma għamiltux b'insolenza, b'suppervja, jew b'xewqa ta' ġieħ; [ ] anzi jien kont lest minn qalbi li nbuslu qiegħ riġlejh biex insalva lil Iżrael.

[ ] "Jien għamilt dan għaliex jien ma nqisx il-glorja tal-bniedem ogħla mill-glorja ta' Alla, u ma ninżel qatt quddiem ħadd ħliefek, li inti Sidi.

Dan ma nagħmlux b'suppervja.

[ ] "Issa, Mulej, Alla u Sultan, Alla ta' Abraham, eħlisha lill-poplu tiegħek, għaliex l-għedewwa tagħna xeħtu għajnejhom fuqna biex iġibuna fix-xejn, u jridu jeqirdu l-wirt li kien tiegħek minn dejjem. [ ] La tistmerrx il-poplu tiegħek, li int fdejt għalik stess mill-art tal-Eġittu. [ ] Isma' t-talba tiegħi, u ħenn għall-wirt tiegħek; biddel l-hemm tagħna f'ferħ, biex ngħixu u nfaħħru l-isem tiegħek.

Mulej, issikkitx il-fomm ta' min ifaħħrek."

[ ] U Iżrael ilkoll għajtu b'kemm kellhom saħħa, għax kellhom il-mewt quddiem għajnejhom.

It-talba ta' Ester

[ ] U s-sultana Ester ukoll, qabadha biża' għall-mewt, u fittxet il-kenn tal-Mulej. [ ] Neżgħet il-ġmiel ta' lbiesha u libset l-ilbies tan-niket u l-hemm; flok b'ungwenti prezzjużi ksiet rasha bl-irmied u l-ħmieġ; għakkset kemm felħet lil ġisimha, u fejn qabel kienet tħobb iżżejnu, issa għattietu bid-dliel ta' xagħarha mħabbel.

[ ] Imbagħad talbet lill-Mulej, Alla ta' Iżrael, u qaltlu: "Mulejja, int waħdek is-Sultan tagħna.

Għinni għax jien waħdi, u m'għandi ebda kenn ieħor ħliefek, [ ] u bħalissa għaddejja minn periklu kbir.

[ ] "Sa minn ċkuniti, fi ħdan il-familja ta' missirijieti, jien kont nisma' li int, Mulej, għażilt lil Iżrael minn fost il-ġnus kollha, u 'l missirijietna minn fost l-antenati tagħhom biex ikunu l-wirt tiegħek għal dejjem, u għamilt magħhom skont ma wegħedthom.

[ ] "U aħna issa dnibna quddiemek, u int tlaqtna f'idejn l-għedewwa tagħna, [ ] għax aħna tajna l-glorja lill-allat tagħhom.

Int ġust, Mulej!

[ ] "Iżda huma issa mhumiex kuntenti bl-imrar tal-jasar tagħna, ftiehmu mal-allat tagħhom [ ] li jħassru s-sentenza li int lissint b'fommok biex jeqirdu l-wirt tiegħek, u jagħlqu fomm dawk li jfaħħruk, jeqirdu l-ġmiel tat-tempju u l-artal tiegħek, [ ] u jiftħu fomm il-ġnus biex ifaħħru l-frugħat tal-allat tagħhom, u jqimu għal dejjem sultan tad-demm u l-laħam.

[ ] "Titlaqx, Mulej, ix-xettru tiegħek f'idejn ix-xejn; tħallihomx jifirħu bil-qerda tagħna, imma dawwar il-fehma tagħhom kontra tagħhom stess, u agħmel eżempju minn dak li beda l-ewwel jeħodha kontra tagħna.

[ ] "Ftakar fina Mulej, uri ruħek fi żmien l-hemm tagħna u qawwili qalbi, Sultan fuq l-allat, u setgħan fuq kull setgħa. [ ] Qegħedli kliem f'waqtu fuq fommi għal quddiem l-iljun, u dawwarlu qalbu u mlihielu b'mibegħda għal dak li ħadha kontra tagħna biex isib tmiemu, hu u kull min jaħsibha bħalu.

[ ] "Iżda lilna eħlisna bil-qawwa ta' jdejk u għinni, lili, li jiena waħdi u ma għandi lil ħadd ħliefek, Mulej.

[ ] "Int kollox taf, u taf tajjeb li jien nistmell il-glorja tal-ħżiena, nistkerrah il-friex ta' min mhux Lhudi u kull barrani.

[ ] "Int taf kif jien sfurzata; kemm nobgħod is-simbolu tal-kobor tiegħi li jkolli nilbes f'rasi kull meta nidher quddiem in-nies.

Stkerrahtha bħal biċċa ċarruta maħmuġa, u ma nilbishiex meta nkun waħdi.

[ ] "Il-qaddejja tiegħek qatt ma kielet mill-mejda ta' Ħaman, u qatt ma stmajt il-pranzijiet tas-sultan, u qatt ma xrobt mill-inbid offrut lill-allat. [ ] U minn mindu sibt ruħi hawn sal-lum, qatt ma ferħet il-qaddejja tiegħek ħlief bik, Mulej, Alla ta' Abraham.

[ ] "Alla li għandek setgħa fuq kollox, isma' l-għajta ta' dawk li qatgħu jieshom, u eħlisna minn idejn il-ħżiena.

Eħlisni mill-biża' tiegħi."


D

Ester quddiem Assweru

Fit-tielet jum , meta Ester temmet it-talb tagħha, neħħiet minn fuqha l-ilbies tal-penitenza u libset l-ilbies tal-glorja tagħha.

Kif iżżejnet bl-ilbies ta' sultana sejħet l-għajnuna ta' Alla, Salvatur, li jara kollox, u ħadet żewġ qaddejja minn tagħha.

Fuq waħda kienet titwieżen kif jixraq lil mara bħalha; l-oħra kienet timxi warajha, iżżommilha l-kuda.

Kienet fl-aqwa tal-ġmiel tagħha: wiċċha aħmar nar, hieni u ħelu, iżda qalbha tħabbat bil-biża'.

Għaddiet mill-bibien kollha u waslet quddiem is-sultan.

Hu kien fuq it-tron tiegħu, liebes l-ilbies kollu tal-glorja tiegħu, miksi kollu bid-deheb u l-ħaġar prezzjuż, ikexkxek bil-biża'.

Ħares 'il fuq - wiċċu kien itajjar in-nar bil-glorja tiegħu - u xeħet ħarsa qalila fuqha, u s-sultana taha ħass ħażin, biddlet kulurha, u ntelqet fuq ras il-qaddejja miexja quddiemha.

Alla biddel qalb is-sultan u mlieha bil-ħlewwa, u bi tkexkixa fuqu qabeż minn fuq it-tron, refagħha fuq dirgħajh, sakemm ġiet f'tagħha; u beda jagħmlilha l-qalb bi kliem ħelu, u qalilha: "Xi ġralek, Ester?

Jien ħuk, agħmel il-qalb!

M'intix se tmut, għax il-liġi tagħna qiegħda għall-poplu; ersaq 'l hawn."

U qabad ix-xettru tad-deheb, qiegħdu fuq għonqha, biesha u qalilha: "Tkellem!"

Ester wieġbet: "Jien rajtek, sidi, bħallikieku kont anġlu ta' Alla, u qalbi tkexkxet bil-biża' tal-glorja tiegħek. - Għax int tal-għaġeb, sidi, u ħarstek kollha grazzja."

Kif qalet hekk, reġgħet intilfet u waqgħet fl-art.

Is-sultan inħasad, u l-qaddejja ta' madwaru fittxew jagħmlulha l-qalb.

L-ewwel pranzu ta' Ester

[ ] Fit-tielet jum Ester, libset ta' sultana, u marret fil-bitħa ta' ġewwa tal-palazz tas-sultan, u waqfet biswit id-dar tas-sultan, li kien bilqiegħda fuq it-tron fis-sala tiegħu quddiem id-dħul tal-palazz. [ ] Malli s-sultan ra lis-sultana Ester wieqfa fil-bitħa messitlu qalbu, u medd ix-xettru tad-deheb li kellu f'idu lejha, u Ester resqet u messet ras ix-xettru. [ ] Imbagħad is-sultan staqsieha: "X'għandek sultana Ester, x'inti titlob, imqar nofs is-saltna tiegħi, nagħtihulek."

[ ] Ester wieġbet: "Jekk jogħġob lis-sultan, ħa jiġi s-sultan u Ħaman illum għall-pranzu li jien ħejjejt għalih." [ ] Is-sultan ordna: "Fittxu malajr lil Ħaman biex isir kif qalet Ester.

U s-sultan u Ħaman marru għall-pranzu ta' Ester. [ ] Huma u jixorbu l-inbid, is-sultan staqsa lil Ester: "X'inhu li qiegħda titlob, ħa nagħtihulek?

X'tixtieq?

Imqar nofs saltnati, nagħtihielek."

[ ] Ester wieġbet: "Dan hu li qiegħda nitlob, u dan li nixtieq: [ ] jekk sibt grazzja f'għajnejn is-sultan u jekk jogħġbu, ħa jagħtini li qiegħda nitlob, u jagħmel li nixtieq; ħa jiġi għada s-sultan flimkien ma' Ħaman għall-pranzu li se nagħmel għalihom, u għada nagħmel skont ma jgħid is-sultan."

Ħaman jiddeċiedi li joqtol lil Mordekaj

[ ] Dakinhar Ħaman ħareġ hieni u b'qalbu ferħana; kif lemaħ lil Mordekaj f'bieb il-palazz bla ma qam u lanqas biss iċċaqlaq minn postu, Ħaman imtela bl-għadab għalih. [ ] Imma rażżan lilu nnifsu u baqa' sejjer dritt id-dar; u bagħat għal ħbiebu u ġiebhom flimkien ma' martu Żeres. [ ] Qalilhom Ħaman bil-kobor ta' ġidu, il-kotra ta' wliedu, u kif onorah is-sultan u għollieh 'il fuq mill-prinċpijiet l-oħra kollha u l-qaddejja tiegħu. [ ] U kompla: "Saħansitra s-sultana Ester lil ħadd ħliefi ma sejħet għall-pranzu li ħejjiet għas-sultan; u għada wkoll stednitni mas-sultan. [ ] Iżda dan xejn ma jiswa għalija, sakemm nibqa' nara lil Mordekaj, il-Lhudi, bilqiegħda fil-bieb tas-sultan."

[ ] U weġbuh, martu Żeres u ħbiebu lkoll: "Ħa jtellgħu forka għolja ħamsin driegħ, u għada filgħodu għid lis-sultan biex idendel lil Mordekaj magħha; u mbagħad mur kuntent għall-pranzu."

Ħaman dan il-parir għoġbu u ħaseb biex iħejji l-forka.


Is-sultan iħallas lil Mordekaj

[ ] Dak il-lejl is-sultan ma setax jorqod; għalhekk ordna li jġibulu l-ktieb tal-annali, u qagħdu jaqrawhomlu quddiemu. [ ] U sabu miktub kif Mordekaj kien kixef lil Bigtan u Teres, iż-żewġ uffiċjali tas-sultan u għassiesa tal-bieb, li kienu riedu jmiddu idejhom fuq is-sultan Assweru. [ ] U s-sultan staqsa: "X'unur jew glorja kellu Mordekaj għal dan?"

U l-qaddejja u l-għases ta' madwaru weġbuh: "Xejn ma sar!"

[ ] U staqsiehom: "Min hemm fil-bitħa?"

Dak il-ħin daħal Ħaman fil-bitħa ta' barra tal-palazz tas-sultan, biex ikellmu ħalli jgħallaq lil Mordekaj mal-forka li kien ħejjielu. [ ] U l-qaddejja tas-sultan weġbuh: "Hemm Ħaman fil-bitħa."

U s-sultan ordna li jdaħħluh. [ ] Kif daħal Ħaman, is-sultan staqsieh: "X'għandhom jagħmlulu lill-bniedem li s-sultan ikun irid jonorah?"

Ħaman beda jgħid f'qalbu: "Lil min jista' s-sultan irid junura l-aktar ħlief lili?" [ ] U Ħaman wieġeb: "Bniedem li s-sultan ikun jixtieq jonorah, [ ] għandhom iġibulu libsa li jkun libes is-sultan, u żiemel li jkun rikeb fuqu s-sultan, li tqiegħdet fuq rasu l-kuruna tas-saltna. [ ] Imbagħad il-libsa u ż-żiemel jagħtuhom lil wieħed mill-ogħla prinċpijiet tas-sultan u dan ilibbes il-bniedem li s-sultan ikun irid jagħtih il-ġieħ, u jrikkbu fuq iż-żiemel, u jgħaddih mill-pjazza tal-belt, u jibdew jgħajtu quddiemu: "Hekk jagħmlulu l-bniedem li s-sultan ikun irid jonorah."

[ ] U s-sultan wieġeb lil Ħaman: "Isa, mela ħu malajr il-libsa u ż-żiemel kif għedt u agħmel hekk lil Mordekaj il-Lhudi li soltu joqgħod fil-bieb tal-palazz.

Qis li ma tħalli xejn milli għedt. [ ] U Ħaman ħa l-libsa u ż-żiemel, u libbes lil Mordekaj, u rikkbu, u għaddieh mill-pjazza tal-belt, u beda jgħajjat quddiemu: "Hekk jagħmlulu lill-bniedem li s-sultan ikun irid jonorah."

[ ] U Mordekaj raġa' lura lejn il-bieb tal-palazz u Ħaman mar jiġri lejn id-dar b'qalbu sewda u rasu mgħottija. [ ] U qal kulma ġralu lil Żeres, martu, u lil ħbiebu kollha.

U l-għorrief tiegħu u martu Żeres qalulu: "Jekk Mordekaj, li int bdejt iċċedi quddiemu, hu ta' nisel Lhudi, int ma tista' tagħmel xejn miegħu; ibqa' żgur li għad titlef."

[ ] Huma u jkellmuh waslu l-uffiċjali tas-sultan, u ħaduh malajr għall-pranzu li ħejjiet Ester.


Il-kundanna ta' Ħaman

[ ] Is-sultan u Ħaman marru jieklu għand Ester, is-sultana. [ ] Din it-tieni darba wkoll, huma u jixorbu l-inbid, is-sultan staqsa lil Ester u qalilha: "X'inhu li qiegħda titlob, sultana Ester, biex nagħtihulek?

X'tixtieq?

Imqar jekk tixtieq nofs is-saltna tiegħi, nagħtihielek." [ ] U Ester, is-sultana, wieġbet u qalet: "Jekk jien sibt grazzja quddiemek u jogħġob lis-sultan, nixtieq u nitlob li ssalvali ħajti, u x-xewqa tiegħi hi l-ħajja tal-poplu tiegħi. [ ] Għax jien u l-poplu tiegħi ninsabu mibjugħa biex iġibuna fix-xejn, joqtluna u jeqirduna.

Ma kontx nitkellem li kieku biss ibigħuna, irġiel u nisa, b'ilsiera, imma dan ma joqgħodx ħdejn il-ħsara li se jagħmel l-għadu lis-sultan."

[ ] U s-sultan Assweru wieġeb lil Ester, is-sultana: "Min hu, u fejn hu dan, li għandu l-ħila jagħmel dan?" [ ] Ester wieġbet: "In-nassies u l-għadu tagħna, dan hu, dan il-bniedem ħażin ta' Ħaman."

Ħaman baqa' mwerwer quddiem is-sultan u s-sultana.

[ ] Is-sultan qam b'saħna minn fuq il-mejda, u mar fil-ġnien tal-palazz; imma Ħaman baqa' hemm jitlob ħajtu lis-sultana Ester għax ra li s-sultan qatagħha li jeqirdu. [ ] U s-sultan raġa' lura mill-ġnien għall-kamra fejn kienu jixorbu l-inbid, u Ħaman kien mixħut fuq id-divan fejn kienet qiegħda Ester, u s-sultan qal: "Jaqaw issa se jkasbar is-sultana wkoll, quddiemi u f'dari?"

Malli l-kelma ħarġet minn fomm is-sultan, għattew wiċċ Ħaman.

[ ] Imbagħad Ħarbuna, wieħed mill-uffiċjali ta' madwar is-sultan, qallu: "Hemm hi l-forka wkoll li Ħaman ħejja għal Mordekaj, li tkellem għall-ġid tas-sultan, wieqfa f'dar Ħaman, għolja ħamsin driegħ!"

U s-sultan qal: "Dendluh magħha."

[ ] U dendlu lil Ħaman mal-forka li hu stess kien ħejja għal Mordekaj; u s-sultan għaddietlu s-saħna.