Ончо немеде тӧгӱндебей јӱрӱгер | Кудайдыҥ сӱӱжи\nКЫЧЫРАР австралий жестовый адангме азербайджан азербайджан (кириллица) албан алтай алтыгынемец американ жестовый амхар английский антанкарана араб аргентин жестовый армян армян (кӱнбадыш) ассам африкаанс ачоли басса (Камерун) батак (тоба) бауле башкир бенгал бикол бислама болгар бразил жестовый британ жестовый булу ваиунаики валлий валлийский везу венгер венда венесуэл жестовый га гаитян креол гарифуна гвинея-бисау креол грек гренланд грузин гуарани гуджарати дат деху дуала занде зулу ибан ибанаг иврит игбо илокан индонезий исланд испан испан жестовый итальян жестовый йоруба йулу кабре казах какчикель (центральный) каннада карен (сго) каталан качин квангали кекчи кечуа (Анкаш) кечуа (Аякучо) кечуа (Боливия) кечуа (Куско) кикамба кикуйю килуба кимбунду киньяруанда кирибати кирунди киси кисонге китайский (кантонский, упрощенный) киче колумбий жестовый конго корей корей жестовый коса косрае крио куаньяма куна курд курманджи (Кавказ) курд курманджи (кириллица) кхмер кыдат (кантон) кыдат (јаҥжыккан) кыдат (јеҥилтилген) кыргыз лаос литва ломби луганда луо маврикий креол македон макуа малагаси малай малаялам мам мамбуе-лунгу мапуче маратхи масатек (Уаутла) мбунда мексикан жестовый мизо михе мьянма науатль (Герреро) науатль (Хуастека) науатль (тӧс) науатль (тӱндӱк Пуэбла) нгангуела нгаубере ндау ндебеле ндебеле (Зимбабве) ндонга немец неосоломоник нзема нидерланд ниуэ норвег ньюнгве ньянджа ньянека олуконзо оромо орус орус жестовый осетин отоми (Мескиталь ӧзӧк) палау пангасинан панджаби папьяменто (Кюрасао) перс перуан жестовый поляк поляк жестовый понапе португал португал (Португалия) раротонга ротума румын руньянкоре руторо самоан санго сапотек (истмус) сапотек (лачигири) свати себуан сейшел креол сена сепеди серб серб (латиница) сесото (Лесото) сетсвана сидама сингал словак словен сранан-тонго суахили таджик таити тай тамил тараскан татар тви тетум (Дили) тив тиграй тлапанек тотонак тохолабал тсонга тувалу тумбука турк туркмен тӱштӱк африкан жестовый тӱштӱк увеа узбек уйгур (кириллица) украин умбунду урду урхобо фарер фиджи фин фин жестовый хауса хилигайнон хинди хмонг (белые) хорват цельталь цоциль чабакано чех чибемба чили жестовый читонга читонга (Зимбабве) читонга (Малави) чичева чияо чокве чоль чуабо чуваш швед шитсва шона эве эквадор жестовый эстон эфик јопон јопон жестовый\nОнчо немеде тӧгӱндебей јӱрӱгер\n«Ончозында чын эдип јӱрерге кӱӱнзейдис» (ЕВРЕЙЛЕРГЕ 13:18).\n1, 2. Тӧгӱндебей јӱрерге албаданып турганыска Иегова нениҥ учун сӱӱнет? Тем куучындап беригер.\nЭНЕЗИ уулчагыла магазиннеҥ чыгат. Уулчак кенетийин токтой тӱжӱп, ал санаага тӱжет. Кӧрӧр болзо, колына ойынчык тудунып алтыр. Ол оны ойто јерине саларга эмезе энезин садып берзин деп сураарга ундып салган эмтир. Уулчак ачуурканып, ыйлай берет. Энези оны токунадып, магазиндӧӧн кайра апарат. Ол ойынчыкты кайра берип, јаманын таштазын деп сурайт. Балазыныҥ мындый кереги учун энези уулыла оморкоп, тыҥ сӱӱнет. Нениҥ учун?\n2 Балдардыҥ тӧгӱндебей јӱрерге ӱренип турганы ада-энелерди сӱреен тыҥ сӱӱндирет. Анайып ла теҥеридеги Адабыс, «чындыктыҥ Кудайы», керегинде айдарга јараар (Сарын 31:5). Ол ич-кӧгӱзистиҥ тыҥып турганын кӧрӱп, тӧгӱндебей јӱрерге албаданып турганыска тыҥ сӱӱнет. Оныҥ учун Кудайды сӱӱндирерге ле Оныҥ сӱӱжинде артарга турганыстаҥ улам, бис, элчи Павел чилеп, «ончозында чын эдип јӱрерге кӱӱнзейдис» (Еврейлерге 13:18). Эмди, тӧгӱндебей јӱрерге анчада ла кӱч болуп турган јӱрӱмниҥ тӧрт јанын кӧрӱп, тӧгӱндебей јӱрери кандый алкыштар экелет деп, шӱӱжип ийеектер.\nБОЙЫН ТӦГӰНДЕБЕЙ ЈӰРЕРИ\n3—5. а) Бойысты мекелеери канча киреге каршулу болгонын Кудайдыҥ Сӧзи канайып кӧргӱзет? б) Бойысты мекелебеске не болужар?\n3 Баштапкызында, бойын тӧгӱндебей јӱрерине ӱренип аларга кӱч болот. Биске, кинчектӱ улуска, бойысты мекеге кийдирерге узак эмес. Темдектезе, Лаодикиядагы христиандар бойлорын тӧгӱндеп, бойлорын бай деп бодогон. Је чынынча, олор ич-кӧгӱс јанынаҥ «тӱреҥи, сокор ло јылаҥаш» болгон деп, Иисус айткан. Кижиниҥ ичи ачыыр айалга! (Ачылта 3:17). Олор бойлорын мынайып мекелегенинеҥ улам, айалга там кӱч боло берген.\n4 Анайда ок Иаковтыҥ сӧстӧрин эске алып ийерге јараар: «Кемигер бойын кудайзак деп сананып, је тилин тудунбайт, ол јӱрегин мекелейт, оныҥ кудайзагында туза јок» (Иаковтыҥ самаразы 1:26). Бис тилисти тутпай, Иеговага јараар эдип бажырар аргалу деп сананып турган болзоос, бойыстыҥ јӱрегисти мекелеер эдис. А бистиҥ ижис калас ла туза јок болор эди. Мындый каршулу айалга болбозын деп не болужар?\n5 Бу ла ӱзӱкте Иаков Кудайдыҥ Сӧзиндеги чындыкты кӱскӱге тӱҥдештирет. Ол бисти Кудайдыҥ толо кемдӱ јасагына кӧрӱнип, керектӱ солынталар эдерине кӱӱнзедет. (Иаковтыҥ самаразы 1:23—25 кычыр.) Агару Бичик бисти бойысты мекелебезин деп ӱредет ле неде солынар керек деп кӧргӱзет (Иеремияныҥ ыйы 3:40; Аггей 1:5). Анайда ок Иегова бисти шиҥдеп, кандый ла каршулу једикпестеристи табып, тӱзедерге болушсын деп, бис Ого мӱргӱӱр аргалу. (Сарын 139:23, 24). Тӧгӱндеери — сӱмелӱ јаман кылык, оныҥ учун мындый кылыкка бистиҥ кӧрӱмис теҥеридеги Адабыстыҥ кӧрӱминдий болор учурлу. Укаа сӧстӧр 3:32-де мынайып айдылат: «Куурмакчы кижи Иеговага јескинчилӱ, је тӧгӱндебес улусла Ол јакшы колбуларлу». Иегова биске андый ла сезимдерлӱ болорго ло бойыска Оныҥ кӧзиле кӧрӧргӧ болужар аргалу. «Чын эдип јӱрерге кӱӱнзейдис» — деген элчи Павелдиҥ сӧстӧрин ундыбагар. Бӱгӱнги кӱнде толо кеминде болор аргабыс јок то болзо, је бис акту кӱӱнистеҥ тӧгӱндебей јӱрерге кӱӱнзейдис ле албаданадыс.\nБИЛЕДЕ ТӦГӰНДЕБЕЙ ЈӰРЕРИ\nТӧгӱндебей јӱрери јажытту керектер этпеске болужар\n6. Эш-нӧкӧрлӧр нениҥ учун бой-бойын тӧгӱндебей јӱрер учурлу ла мынайып олор кандый каршулу керектердеҥ кыйат?\n6 Тӧгӱндебей јӱрери христиан билениҥ аҥылу јаны болор учурлу. Оныҥ учун эш-нӧкӧрлӧр бой-бойын тӧгӱндебей, ачык-јарык болор учурлу. Христиан биледе мындый каршулу керектер болбос учурлу, темдектезе: эш-нӧкӧри эмес кижиле ойногоны (флирт), эмезе кем-кемле интернет ажыра јажынып куучындашканы ла кандый ла бӱдӱмдӱ порнография кӧргӧни. Билелӱ кезик христиандар мындый керектерди эш-нӧкӧринеҥ јажырып эдедилер. Је мынайып эдери тӧгӱндегени болот. Кудайдаҥ айап туратан Давидтиҥ сӧстӧрине ајарып кӧрзӧӧр дӧ: «Мен тӧгӱнчи улусла отурбагам, чын јӱзин јажыргандарла јӱрбегем» (Сарын 26:4). Сен эш-нӧкӧрлӱ болзоҥ, ӱйиҥнеҥ эмезе ӧбӧӧниҥнеҥ чын јӱзиҥди јажырарга кӱӱнзеткедий керектерди качан да этпей јӱр!\n7, 8. Балдарды тӧгӱндебей јӱрерине ӱредип аларга, Агару Бичиктиҥ кандый темдери болужар?\n7 Ада-энелер балдарына Агару Бичиктиҥ темдериниҥ болужыла тӧгӱндебей јӱрериниҥ тузазын кӧргӱзип турза, ойгор болор. Темдектезе, јаман темдер кӧргӱскен улустыҥ учуралдарын тузаланарга јараар: уурдаганын јажырарга албаданган Аханныҥ; акчага болуп тӧгӱндеген Гиезийдиҥ; акча уурдап туратан ла Иисусты ӧлтӱрерге болуп, калју тӧгӱндеген Иуда Искариоттыҥ темин (Иисус Навин 6:17—19; 7:11—25; Каандардыҥ 2-чи бичиги 5:14—16, 20—27; Матфей 26:14, 15; Иоанн 12:6).\n8 Јакшы темдер кӧргӱскен улус: Иаков, ол уулдарыныҥ таарларында табылган акчаны кем де јастыра салып ийген деп сананганынаҥ улам оны кайра берип ийзин деп кӱӱнзеткен; Иеффай ла оныҥ кызы, ого Кудайга адазыныҥ берген сӧзин бӱдӱрерге кӧп немени артыргызарга келишкен; Иисус, Ол судур сӧсти бӱдӱрерге ле најыларын коруп аларга, атыйланып калган улустыҥ алдында Бойын Иисус деп аданарга коркыбаган (Башталганы 43:12; Јаргычылар 11:30—40; Иоанн 18:3—11). Бу ада-энелерге Агару Бичиктиҥ эрјинелерин билип аларга ла балдарын тӧгӱндебей јӱрерин сӱӱп ле баалап јӱрзин деп ӱредип аларга болужатан темдердиҥ јӱк ле кезиги.\n9. Ада-энелер балдарына тӧгӱндебей јӱреринде јакшы тем болорго турган болзо, олорго нени этпес керек ле нениҥ учун мындый тем керектӱ болот?\n9 Је мынайып балдарды ӱредери ада-энелердиҥ јаан молјузы болот. Элчи Павел сураган: «Анайдарда, ӧскӧ улусты ӱредип, бойыҥды бойыҥ ӱретпейдиҥ бе? „ууры этпе“ деп јарлап, бойыҥ уурданып јадыҥ ба?» (Римдегилерге 2:21). Кезик ада-энелер балдарын тӧгӱндебей јӱрерине ӱредип тура, бойлоры тӧгӱндеп јат. Темдектезе, уурданып ийет эмезе тӧгӱнденип ийет, оноҥ: «Кӧп улус тӧгӱндеп јат» эмезе «Бу јаан ла кинчек эмес» — деп актанып јадылар. Учы-учында балдар алаҥзып, канайып чын эдерин билбей јадылар. Је чынынча болзо, јаан неме уурдабаганы тӱҥей ле уурданыш болот, канча да кире тӧгӱндегени тӱҥей ле тӧгӱндениш болот *. (Лука 16:10 кычыр.) Балдар эки јӱстеништи капшай билип ийет, мынаҥ улам олор бойлоры да эки јӱстенип баштаардаҥ айабас (Ефестегилерге 6:4). Је качан балдар ада-энезиниҥ тӧгӱндебей јӱрген теминеҥ ӱрензе, олор јаанап келеле, бу калју телекейде Иегованы макка кӧдӱрер болор (Укаа сӧстӧр 22:6).\nЈУУНДА ТӦГӰНДЕБЕЙ ЈӰРЕРИ\n10. Ака-эјелеристи тӧгӱндебей јӱрерге, кандый јӧптӧрди ундыбас керек?\n10 Ака-эјелерисле куучындажып турзаас, тӧгӱндебей јӱрерине ӱренип аларга кӧп аргалар болот. 12-чи бажалыктаҥ кӧргӧнисле, сый эдип берилген куучынданатан аргабысты, анчада ла јуунныҥ ортозында, чын тузаланар керек. Тегин ле куучын каршулу коп, керек дезе јабарлаш та болуп калардаҥ айабас! Уккан ла немени, чын ба, јок по деп бӱдӱмјиленбей јадып улуска куучындап турзаас, тӧгӱнди јайып баштаардаҥ айабазыс, оныҥ учун артык неме куучындабаза торт болор (Укаа сӧстӧр 10:19). Анайда ок уккан неме чын деп бӱдӱмјиленип те алган болзоос, оны куучындаарга јараар деп сананбас керек. Темдектезе, бу бистиҥ керегис эмес эмезе бу керегинде куучындаары сӱӱжисти кӧргӱспей турганы болот (1 Фессалоникадагыларга 4:11). Кем де кату-кезем сӧстӧр айдарын, чынды јажырбай айтканы деп бодойт, је бистиҥ сӧстӧрис јаантайын јалакай ла јымжак болор учурлу. (Колоссыдагыларга 4:6 кычыр.)\n11, 12. а) Уур кинчек эткен кезик христиандар бойыныҥ кӱч айалгазын канайып там уурладат? б) Уур кинчектер керегинде Сатана не деп тӧгӱндейт ле оныҥ тӧгӱнине бис канайып кирбес аргалу? в) Иегованыҥ организациязыныҥ алдына бис неде тӧгӱндебес учурлу?\n11 Анчада ла кӧстӧлгӧн акаларга тӧгӱндебей јӱрери јаан учурлу. Уур кинчек эткен кезик христиандар кинчегин јажырарга албаданып, аксагаладар сурак берип турза, чынын айтпай, бойлорыныҥ кӱч айалгазын там уурладат. Андый христиандар јӱк тыштыла Иеговага чындык, је чынынча олор јаан кинчектиҥ јолында, анайып олор эки јӱрӱм јӱргилейт. Мынайып эдип турган кижи тӧгӱндебей јӱрӱп болбой јат (Сарын 12:2). Кезиги аксагалдардаҥ керектӱ немени јажырып, бастыра чынды айтпай јат (Апостолдордыҥ ижи 5:1—11). Улус мынайып Сатананыҥ тӧгӱнине бӱткенинеҥ улам эдет (« Уур кинчектер керегинде Сатананыҥ тӧгӱни» деген рамканы кӧрӱгер.)\nУУР КИНЧЕКТЕР КЕРЕГИНДЕ САТАНАНЫҤ ТӦГӰНИ\nСатана сени уур кинчектер јанынаҥ оныҥ каршулу тӧгӱнине бӱдӱп калзын деп тыҥ кӱӱнзейт. Је бистер, христиандар, «кӧрмӧстиҥ куурмакту керектерин» билерис (Ефестегилерге 6:11). Сатананыҥ ӱч мындый тӧгӱнин кӧрӱп ийеектер.\n«Кинчектерди айтпаска јараар». Је чынынча болзо, Иегова бистиҥ бастыра эдип турган керектеристи кӧрӱп јат. «Оныҥ кӧзи алдында ончозы јылаҥаш ла ачык. Оныҥ алдына каруу берерис» (Еврейлерге 4:13). Иегова ӱзе немени кӧрӱп турган болордо ло бис Ого каруу беретен болзоос, тегин де бурулу бойыс, уур кинчегисти Оныҥ јердеги ишчилеринеҥ не јажырарыс? (2 Самуил 12:12-ни база кӧрӱгер.)\n«Аксагалдарга бӱдерге јарабас, оныҥ учун олорго нени де айтпа». Калју Ахав каан Ильяны бойыныҥ ӧштӱзи деп айткан (Каандардыҥ 1-кы бичиги 21:20). Илья Израильде Иегованыҥ судурчузы болгонынаҥ улам Ахавка кинчегин алынарга болушкан. Иисус христиан јуундарга сый эдип аксагалдар берген (Ефестегилерге 4:8). Аксагалдар толо кемдӱ эмес те болзо, «олор... [бистиҥ] јӱрӱмисти сананып, кӧс јумбайдылар», ӧскӧртӧ айтса бистиҥ кӧгӱс су-кадыгыс јакшы болзын деп, кӧп иш эдедилер (Еврейлерге 13:17). Олор бистиҥ ӧштӱлерис эмес, карын Иегованыҥ берген болушчылары.\n«Најыҥныҥ кинчегин кемге де айтпазаҥ, ого болужып јадыҥ». Је чынынча болзо, најыбыстыҥ кинчегин айтпай турганысла ого јаан каршу эдедис. Уур кинчектер ич-кӧгӱстиҥ уйадап калганын кӧргӱзет; андый кинчектерди јажырганы јаан ооруны эмчинеҥ јажырып, айтпай турганына тӱҥей (Иаковтыҥ самаразы 5:14, 15). Кинчек эткен кижи Иегованыҥ алдына кату каруузына турарынаҥ коркып турган болор. Је Иегова оны кату каруузына тургузып, Бойыныҥ сӱӱжин кӧргӱзет, керек дезе андый кижиниҥ јӱрӱмин де аргадайт (Укаа сӧстӧр 3:12; 4:13). Анайда ок оноҥ ло ары кинчек эдип турган кижи јуунныҥ улузына каршузын јетирердеҥ айабас. Сен андый кижиниҥ кинчек эдерине экелген јастыра кӧрӱмин таркадарга јӧмӧжӧриҥ бе? (Левит 5:1; 1 Тимофейге 5:22). Кинчек эткен кижи бойыныҥ јастыразын јуунныҥ аксагалдарына куучындап берзин деп албадан.\n12 Анайда ок, Иегованыҥ организациязында кандый бир документтер де бичип јатсаас, тӧгӱндебес керек. Темдектезе, јарлаар ишке канча кире турушканысты чын бичиир керек. Ого ӱзеери, агару иштиҥ кандый бир бӱдӱмине туружарга анкета бичизеес, су-кадыгыс керегинде эмезе ӧскӧ дӧ неме керегинде тӧгӱн јетирӱ бичибес учурлу. (Ефестегилерге 4:25 кычыр.)\n13. Ишле колбулу сурактарда бис ака-эјелеристи канайып тӧгӱндебей јӱрер аргалу?\n13 Ишле де колбулу сурактарда ака-эјелериске тӧгӱндебей јӱрер керек. Кезикте христиандар кожо иштеп јат. Мындый учуралдарда олор ишле колбулу сурактарды Каандыктыҥ Туразында эмезе јарлаар иште болзо, Кудайга бажырарыла булгабас учурлу. Темдектезе, бир христиан кижи — иште башкараачы болот, та кем де — оныҥ ишчизи болот. Ака-эјелеристи ишке алган кийнинде, бис олорды тӧгӱндебес учурлу: ишјалды ӧйинде тӧлӧӧрис, анайда ок озолодоҥ куучындашкан эмезе јасакла тургузылган льготалар берерис (1 Тимофейге 5:18; Иаковтыҥ самаразы 5:1—4). Эмезе бис ака-эјеге ишке кирген болзоос, берилген ишти јазап бӱдӱрерис (2 Фессалоникадагыларга 3:10). Башкараачы бистиҥ ака эмезе эје болгондо, ӧскӧ ишчилерге кӧрӧ, биске јакшы баштанып, артык амыраар кӱндер эмезе кандый бир льготалар берер деп сакыбас керек (Ефестегилерге 6:5—8).\n14. Христиандар кожо иштейтен кандый бир керек ачарга турза, кандый алтамдар этсе, ойгор болор, нениҥ учун?\n14 А кандый бир христиан кижи акала эмезе эјеле кожо тӧлӱге акча алып эмезе коштырып, бизнес ачкан болзо, нени эдер керек? Агару Бичикте керектӱ ле тузалу јӧп берилет: бастыра немени чаазынга бичип эдигер! Темдектезе, Иеремия јер садып алып јадарда, документти керечилер кӧзинче эки чаазынга эдип јазаган. Анайда ок Иеремия, документтер јакшы кичеелип калзын деп кичеенген (Иеремия 32:9—12; Башталганы 23:16—20-ни база кӧрӱгер). Качан бис ака-эјелерисле кожо иш ачарга јӧптӧжӱ тургузып турзаас, кол салылган, керелелген ле јазап белетелген документте ончо јетирӱлерди чокум бичип јадыс. Бу алтамдар бой-бойына бӱтпей турганын кӧргӱспей јат, карын оҥдошпостордоҥ, ачыныштардаҥ, керек дезе бӧлӱништерге экелип турган ӧӧн-бӧкӧннӧҥ дӧ кыйарга болужат. Христиандар јуунныҥ амыры ла ака-эјелеристиҥ бирлиги баштапкы јерде турат деп, ундыбас учурлу (1 Коринфтегилерге 6:1—8) *.\nБУ ТЕЛЕКЕЙДЕ ТӦГӰНДЕБЕЙ ЈӰРЕРИ\n15. Ишле колбулу керектердиҥ тӧгӱнине Иегова канайып кӧрӧт лӧ бу телекейде таркадылган тӧгӱнге христиандар кандый кӧрӱмдӱ болор учурлу?\n15 Христиан кижи јӱк ле јуунда тӧгӱндебей јӱрер учурлу эмес. Павел бичиген: «Ончозында чын эдип јӱрерге кӱӱнзейдис» (Еврейлерге 13:18). Бистиҥ Јайаачыбыс, кожо иштеп турганыста бой-бойысты тӧгӱндебезин деп тыҥ кӱӱнзеп јат. Укаа сӧстӧрдиҥ бичигинде беске чын болор учурлу деп тӧрт катап бичилген (Укаа сӧстӧр 11:1; 16:11; 20:10, 23). Јебрен ӧйлӧрдӧ акчаны ла садып алган не-немени бескениҥ ле гиряныҥ болужыла бескелеер керек болгон. Тӧгӱнчи садучылар неме садып аларга турган улусты тӧгӱндеерге, эки башка гиряларлу ла јастыра кӧргӱзип турган бескелерлӱ болгон *. Иегова мындый керектерди кӧрӧр кӱӱни јок! Оныҥ сӱӱжинде артарга, бис ишле колбулу сурактарда јӱзӱн-јӱӱр тӧгӱннеҥ кыйып јадыс.\n16, 17 Бӱгӱнги кӱнде улус канайып тӧгӱнденет ле чындык христиандар нени эдерге бек шӱӱп алган?\n16 Бис тӧгӱнниҥ элбеде таркап калганына бир де кайкабай јадыс, нениҥ учун дезе бу телекейле Сатана башкарат. Кажы ла кӱн бисте тӧгӱндеп ийер кӱӱн келердеҥ айабас. Улус ишке кирерге, резюме бичип јатса, бойы керегинде рекомендацияны ла ченемели керегинде јетирӱни кӧпчиде бичип салат. Анайда ок иммиграционный, налоговый, страховой эмезе ӧскӧ дӧ бланктар бичиир тушта, улус тӧгӱн јетирӱлер бичийт. Школдо ӱренип турган балдар ла студенттер контрольный иштер, рефераттар ла сочинениелер бичиир тушта, база канайып ла сӱмеленип јат. Темдектезе, олор интернеттеҥ та кемниҥ де ижин табып алала, бойлорыныҥ адынаҥ эдип табыштырып ийет. Улус јаҥда отурган куурмакчылардаҥ неме аларга болуп, карын (взятка) бергилейт. Бу телекейде кӧп саба улус «јаҥыс бойын сӱӱр, акчага ӱстӱгер... јакшыны јаман кӧрӧр» болуп калганына кайкабай јадыс (2 Тимофейге 3:1—5).\n17 Чындык христиандар мындый керектерде турушпас деп бек шӱӱп алган. Је кезикте тӧгӱндебей јӱрерге кӱч болот, нениҥ учун дезе бӱгӱнги телекейде тӧгӱндеп јӱрген улус јакшы јӱрет, керек дезе бийик једимдерге де јединет деп билдирет (Сарын 73:1—8). Бу ок ӧйдӧ, христиандар акча-манатка јединбей турардаҥ айабас, нениҥ учун дезе «ончозында» тӧгӱндебеске албадангылайт. Мынайып јӱреринде туза бар ба? Тузазы сӱреен јаан! Је нениҥ учун тӧгӱндебес керек? Тӧгӱндебес улусты кандый алкыштар сакыйт?\nТӦГӰНДЕБЕЙ ЈӰРЕРИНИҤ АЛКЫШТАРЫ\n18. Тӧгӱндебей јӱрген кижиниҥ јакшы ады-јолы нениҥ учун сӱреен баалу болуп јат?\n18 Тӧгӱндебес ле бӱдӱмјилӱ кижиниҥ ады-јолы јӱрӱмде баалу болуп турган немелердиҥ тоозына кирет. (« Мен бир де тӧгӱндебей тургам ба?» деген рамканы кӧрӱгер.) Сананып кӧрзӧҥ дӧ, кажы ла кижи јакшы ат-јолду болор аргалу! Јакшы ат-јолду болоры кижиниҥ јайалтазынаҥ, бай болгонынаҥ, тыш бӱдӱминеҥ, угы-тӧзинеҥ эмезе ӧскӧ та незинеҥ де камаанду болбой јат. Је андый да болзо, кӧп улуска јакшы ат-јолду болорго келишпей јат. Андый улустыҥ тоозы ас (Михей 7:2). Сениҥ тӧгӱндебей јӱрӱп турганыҥа кезиги каткырыжар болор, је кезиги бу јакшы кылык-јаҥыҥды баалап, сени тоор ло сеге бӱдер. Кӧп саба Иегованыҥ Керечилери, тӧгӱндебей јӱрери акча јок артып калбаска болушкан деп, ајаруга алган. Не дезе тӧгӱнчи улусты иштеҥ чыгарып ийерде, олор ижин јылыйтпаган, эмезе ишке тӧгӱндебей турган улус керек болордо, иштӱ болуп калгандар.\nМЕН БИР ДЕ ТӦГӰНДЕБЕЙ ТУРГАМ БА?\nПринцип: «О-о Иегова, Сениҥ байканыҥда кем айылчы болор? [...] Јек јок, чындык јӱрген ле јӱрегинде чынды айдып турган кижи» (Сарын 15:1, 2).\nШӱӱп сананатан сурактар\nМен нениҥ учун јаантайын чынды айдар учурлу? (Укаа сӧстӧр 6:16, 17).\nЈӱзӱн-јӱӱр бланктарды: школдогы экзамендердиҥ чаазындарын, налоговый декларацияларды ла оноҥ до ӧскӧ документтерди мен канайып тӧгӱндебей, толо бичиир аргалу? (Исаия 28:15; Матфей 22:17—21; Римдегилерге 13:1—7; Ефестегилерге 4:25).\nМен иште сӧстӧ лӧ керекте тӧгӱндебей јӱредим бе? (Укаа сӧстӧр 11:1; Ефестегилерге 4:28; Колоссыдагыларга 3:9, 10).\nАкчаны сӱӱп баштаганым тӧгӱндебей јӱрерге албаданып турганымга кандый каршу јетирер болор? (Сарын 37:21; 1 Тимофейге 6:9, 10).\n19. Јӱрӱмниҥ кандый ла јанында тӧгӱндебей јӱргени бистиҥ уйадыска ла Иеговала колбуларыска кандый камаанын јетирет?\n19 Сенде бого тӱҥей учуралдар болбозо до, тӧгӱндебей јӱрери јаан алкыштар экелип турганын оҥдоп аларыҥ. Сениҥ уйадыҥ да ару болор. Павел бичиген: «Санаабыс [уйадыс, ЈТ] ару деп, бӱдӱп јадыс» (Еврейлерге 13:18). Ого ӱзеери, тӧгӱндебей јӱргениҥ теҥеридеги сӱӱштӱ Адабыстыҥ кӧзинеҥ туура калбас, Ол тӧгӱндебей јӱрген улусты сӱӱп јат. (Сарын 15:1, 2; Укаа сӧстӧр 22:1 кычыр.) Чын, тӧгӱндебей јӱрери сеге Кудайдыҥ сӱӱжинде артарга болужар. Бу эҥ јаан кайрал болот. Је эмди бу темала колбулу ӧскӧ теманы — ишке Иегованыҥ кӧрӱми кандый болгонын кӧрӱп ийеектер.\n^ 9 абз. Христиан кижи улуска каршу эдерге, ӧнӧтийин тӧгӱн сӧстӧр айдарга темигип калган болзо, мындый кылыкты јаргыныҥ комитеди кӧрӧрдӧҥ айабас.\n^ 14 абз. Кожо иштееринде кандый бир уур-кӱчтер боло берзе, нени эдери керегинде Кожултаныҥ «Јадын-јӱрӱмле колбулу блааш-тартышту сурактардыҥ аайына канайып чыгар» деген јӧрмӧлинеҥ кӧрӱгер.\n^ 15 абз. Кезик гирялар неме садып аларга, кезиги немени садып ийерге тузаланылган. Анайып садучылар качан да кирелте јок артпас болгон. Анайда ок улусты тӧгӱндеерге, олор бескениҥ бир јанын узундадып эмезе уурладып салатан болгон болор.\nӰлежер Ӱлежер Ончо немеде тӧгӱндебей јӱрӱгер\nlv 14 баж. 160—170 б.\n1-КЫ БАЖАЛЫК Кудайды сӱӱп турганыс недеҥ кӧрӱнет\n2-ЧИ БАЖАЛЫК Уйадыс ару болзын деп, нени эдер керек?\n3-ЧИ БАЖАЛЫК Кудайдыҥ сӱӱп турган улузын сӱӱгер\n4-ЧИ БАЖАЛЫК Јаҥды нениҥ учун тоор керек?\n5-ЧИ БАЖАЛЫК «Телекейдеҥ эмес» болорго, канайып чеберленер\n6-ЧЫ БАЖАЛЫК Тузалу соот-јыргалдарды канайып талдаар\n7-ЧИ БАЖАЛЫК Слер јӱрӱмди Кудай ла чылап, баалайдыгар ба?\n8-ЧИ БАЖАЛЫК Кудай ару албатыны сӱӱйт\n9-ЧЫ БАЖАЛЫК «Балыр јӱрӱмнеҥ качыгар»\n10-ЧЫ БАЖАЛЫК Биле — сӱӱштӱ Кудайдыҥ сыйы\n11-ЧИ БАЖАЛЫК Билелӱ болгон улус бой-бойын тооп јӱрзин\n12-ЧИ БАЖАЛЫК Айткан сӧзигер тузалу болзын\n13-ЧИ БАЖАЛЫК Кудайга јарабай турган байрамдар\n14-ЧИ БАЖАЛЫК Ончо немеде тӧгӱндебей јӱрӱгер\n15-ЧИ БАЖАЛЫК Эткен ижиҥе јакшызынып јӱр\n16-ЧЫ БАЖАЛЫК Кӧрмӧстиҥ куурмакту керектерине удура туругар\n17-ЧИ БАЖАЛЫК Агару бӱдӱмјигерди тыҥыдыгар\nКОЖУЛТА Јууннаҥ чыгарылган кижиге канайып баштанар керек\nКОЖУЛТА Башты качан ла нениҥ учун јабар керек?\nКОЖУЛТА Мааныга бажырары, ӱн берери ле черӱниҥ ордына иш (альтернативная служба)\nКОЖУЛТА Канныҥ фракциялары ла канды тузаланатан медицинский процедуралар\nКОЖУЛТА Мастурбация. Бу јаман кылык-јаҥнаҥ канайып айрылар?\nКОЖУЛТА Агару Бичик айрылыш ла башка јадары керегинде нени айдат\nКОЖУЛТА Јадын-јӱрӱмле колбулу блааш-тартышту сурактардыҥ аайына канайып чыгар\nТексти Публикацияларды электронный бӱдӱмдӱ эдип чыгаратан эп-аргалар «Бойыгарды Кудайдыҥ сӱӱжинде чеберлегер»\nӰлежер Ӱлежер «Бойыгарды Кудайдыҥ сӱӱжинде чеберлегер»