الوَضُوخ، بالفتح: الماءُ يكون في الدَّلو شبيه بالنّصْف؛ وقدوَضَخ الدلو وأَوضَخَها؛ وقال:في أَسْفل الغَرْب وَضوخ أُوضخاوالوَضوخ: دون المِلْءِ. وأَوضَخ بالدلو إِذا استقى فنفَح بها نَفْحاًشديداً؛ وقيل: استقى بها ماء قليلاً.وأَوْضَخْت له إِذا استقيت له قليلاً، واسم ذلك الشيءِ الذي يُستقى بهالوَضوخ.قال: والمواعدة مثل المُواضَخَة. وتواضخ الرجلان إِذا قاما جميعاً علىالبئر يتباريان في السقي. وتواضخت الإِبل: تبارت في السير. وتواضخالفرسان: تباريا.والمواضخة والوِضاخ: المباراة في العدو والمبالغة فيه، وقيل: هو أَنتسير مثل سير صاحبك وليس هو بالشديد، وكذلك هو في الاستقاءِ، وقيل: هو تباريالمستقين ثم استعير في كل متباريين، وقد واضخه السيرَ؛ قال العجاج:تُواضخُ التقريبَ قِلْواً مِقْلَخاأَي أَن هذه الأَتان تواضخ السير هذا العَير، فهي تشتدّ وتجدّ؛ قالالأَزهري: المواضخَة عندَ العرب المعارضة والمباراة وإِن لم يكن مع ذلكمبالغة في العدو، وأَصله من الوضوخ كما قال الأَصمعي.ووُضاخ: جبل معروف، والهمزة أَكثر، يصرف ولا يصرف؛ قال الأَزهري: أُضاخاسم جبل ذكره امرؤ القيس في شعر له يصف برقاً شامه من بعيد:فلما أَن علا كَنَفَيْ أُضاخ،وهَتْ أَعجازُ رَيِّقهِ فحارا