الحَنْتَم: جِرارٌ خُضْرٌ تَضرب إِلى الحمرة؛ قال طُفَيْلٌ يصفسحاباً:لَه هَيْدبٌ دانٍ كأَن فُروجَه،فُوَيْقَ الحَصى والأَرْضِ، أَرفاضُ حَنْتَمِقال ابن بري: ومنه قول عَمرو بن شَأْس:رَجَعْتُ إِلى صَدْرٍ كجَرَّةِ حَنْتَمٍ،إِذا قُرِعَتْ صِفْراً من الماء صَلَّتِوقال النعمان بن عَدِيٍّ:مَنْ مُبْلِغُ الحَْناء أَنَّ حَليلَها،بمَيْسانَ، يُسْقى من رُخامٍ وحَنْتَمِ؟والحَنْتَمُ: سحاب، وقيل: سحاب سود. والحَناتم: سَحائب سود لأَن السوادعندهم خضرة؛ قال أَبو ذؤيب:سَقى أُمَّ عمروٍ، كلَّ آخرِ ليلةٍ،حناتمُ سُحْمٌ ماؤُهنَّ ثَجيجُوالواحدة حَنتمةٌ، وأَصل الحَنْتَمِالخضرة، والخضرة قريبة من السواد. وحَنتَمٌ: اسم أَرض؛ قال الراعي:كأَنكَ بالصحْراءِ من فَوقِ حَنْتَمتُناغِيكَ، من تحت الخُدُورِ، الجَآذروفي الحديث: أَن النبي، صلى الله عليه وسلم، نهى عن الدُّبَّاءِوالحَنْتَم؛ قال أَبو عبيد: هي جِرارٌ حُمْرٌ كانت تُحْمَلُ إِلى المدينة فيهاالخمرُ؛ قال الأَزهري: وقيل للسحاب حَنْتَم وحَناتم لامتلائها من الماء،شُبِّهَتْ بحَناتم الجِرار المملوءة، وفي النهاية: الحَنْتَمُ جرار مدهونةخضر كانت تُحْمَلُ الخمرُ فيها إلى المدينة، ثم اتُّسِعَ فيها فقيلللخَزَف كلِّه حَنْتم، واحدتها حَنْتَمةٌ، وإِنما نهى عن الانتباذ فيهالأَنها تُسْرِعُ الشدةُ فيها لأَجل دهنها، وقيل: لأَنها كانت تُعْمل من طينيعجن بالدم والشعر، فنهى عنها ليُمْتنَع من عملها، والأَول الوجه. وفيحديث ابن العاص: أَن ابن حَنْتَمَةَ بعَجَتْ له الدنيا مِعاها؛ حَنْتَمَةُ:أُم عمر بن الخطاب،رضي الله عنه، وهي بنت هاشم بن المغيرة.