وَجَحَ الطريقُ: ظهر ووَضَحَ.وأَوْجَحَتِ النارُ: أَضاءَت وبدت. وأَوْجَحَتْ غُرَّةُ الفرس إِيجاحاً:اتَّضَحَتْ.وليس دونه وِجاحٌ ووَجاحٌ ووُجاجٌ أَي سِتْرٌ، واختار ابن الأَعرابيالفتح، وحكى اللحياني: ما دونه أُجاح وإِجاح؛ عن الكسائي. وحكي: ما دونهأَجاحٌ؛ عن أَبي صفوان، وكل ذلك على إِبدال الهمزة من الواو. وجاء فلان وماعليه وَجاحٌ أَي شيء يستره، وتبنى هذه الكلمة على الكسر في بعض اللغات؛قال:أُسُودُ شَرًى لَقِينَ أُسُودَ غابٍببَرْزٍ، ليس بينهمُ وَجاحِوالمعروف وَجاحٌ وإِن كانت القوافي مجرورة.والمُوجَحُ: المُلْجَأُ كأَنه أُلْجِئَ إِلى موضع يستره. والوَجَحُ:المَلْجَأُ، وكذلك الوَجِيحُ؛ وأَنشد:فلا وَجَحٌ يُنْجِيكَ إِن رُمْتَ حَرْبَنا،ولا أَنتَ مِنَّا عند تلك بآيِلِوقال حميد بن ثور:نَضْح السُّقاةِ بصُباباتِ الرَّجا،ساعةَ لا يَنْفَعُها منه وَجَعْقال: وقد وَجَحَ يَوْجَحُ وَجْحاً إِذا التجأَ، كذلك قرئ بخط شمر.وأَوْجَحه البولُ: ضَيَّقَ عليه. وروي عن عمر، رضي الله تعالى عنه، أَنهصلى صلاة الصبح فلما سَلَّم قال: من استطاع منكم فلا يُصَلِّيَنَّ وهومُوجَِحٌ، وفي رواية: فلا يصلِّ مُوجَِحاً، قيل: وما المُوجحُ؟ قال:المُرْهَقُ من خَلاءٍ أَو بَولٍ، يعني مُضَيَّقاً عليه؛ قال شمر: هكذا رويبكسر الجيم، وقال بعضهم: مُوجَحٌ قد أَوْجَحَه بولُه؛ قال: وسمعت أَعرابيّاًسأَلته عنه، فقال: هو المُجِحُّ ذهب به إِلى الحامل. وأَوْجَحَ البيتَ:سَتَرَه؛ قال ساعدة بن حؤية الهذلي:وقد أَشْهَدُ البيتَ المُحَجَّبَ، زانَهفِراشٌ، وخِدْرٌ مُوجَحٌ، ولَطائمُوأَورد الأَزهري هذا البيت في التهذيب وقال: المُوجَحُ الكثيفُ الغليظُ،وثوب متين كثيف.وثوب مُوجَحٌ: كثير الغزل كثيف. وثوب وَجِيحٌ ومُوجَحٌ:قوي، وقيل: ضَيِّق مَتِين؛ قال شمر: كأَنه شبه ما يجد المُحْتَقِنُ منالامتلاء والانتفاخ بذلك. قال: ويكون من أَوْجَحَ الشيءُ إِذا ظهر؛ وقدأَوجَحَه بوله، فهو مُوجَحٌ إِذا كَظَّه وضَيَّقَ عليه. والمُوجِحُ: الذييُخْفي الشيء ويستره، مِن الوِجاحِ وهو السِّتْر فشبه به ما يجدهالمُحْتَقِنُ من الامتلاء.وروي عن أَبي معاذ النحوي: ما بيني وبينه جَاحٌ بمعنى وِجاح. الفراء:ليس بيني وبينه وِجاحٌ وإِجاحٌ وأُجاحٌ وأَجاحٌ أَي ليس بيني وبينه سِتْر؛قال أَبو خَيْرَةَ:جَوْفاءُ مَحْشُوَّةٌ في مُوجَحٍ مَغِصٍ،أَضيافُه جُوَّعٌ منه مَهازِيلُأَراد بالمُوجَحِ جلداً أَمْلَسَ. وأَضيافه: قِرْدانُه. الجوهري:الرِجاحُ والوُجاحُ والوَجاحُ السِّتْرُ: قال القَطَامِيُّ:لم يَدَعِ الثَّلْجُ لهم وَجاحاقال: وربما قلبوا الواو أَلفاً وقالوا: أُجاح وإِجاح وأَجاح. الأَزهريفي ترجمة جوح: والوَِجاحُ بقية الشيء من مال وغيره؛ وطريق مُوجِحٌمَهْيَعٌ. قال الأَزهري: المحفوظ في المُلْجإِ تقديم الحاء على الجيم فإِن صحتالرواية فلعلهما لغتان، وروي الحديث بفتح الجيم وكسرها على المفعولوالفاعل. والمُوجِحُ: الذي يُوجِحُ الشيءَ ويُمْسِكُه ويمنعه من الوَجَحِ وهوالمَلْجَأُ؛ قال الأَزهري: وأَقرأَني إِبراهيم بن سعد الواقدي:أَتَتْرُكُ أَمرَ القومِ فيهم بَلابِلٌ،وتَتْرُكُ غيظاً كان في الصدرِ مُوجِحا؟قال شمر: رواه موجحاً، بكسر الجيم. والوَجَحُ: شبه الغار؛ وقال:بكلِّ أَمْعَزَ مها غير ذي وَجَحٍ،وكلَّ دارةِ هَجْلٍ ذاتِ أَوجاحِأَي ذاتِ غِيرانٍ. والوَجاحُ: الصَّفا الأَمْلَسُ؛ قال الأَفْوَهُ:وأَفْراسٌ مُذَلَّلةٌ وبِيضٌ،كأَن مُتُونَها فيها الوَجاحُويقال للماء في أَسفل الحوض إِذا كان مقدار ما يستره: وَجاحٌ:ويقال: لقيته أَدنى وَجاحٍ (* قوله «لقيته أَدنى وجاح» كذا بضبط الأصلبفتح الواو، وبهامش القاموس ما نصه: ضبطه الشارح بالضم وعاصم بالفتح اهـ.)لأَوّلِ شيء يُرَى.وباب موجوحٌ أَي مردود.ويقال: حَفَرَ حتى أَوجَحَ إِذا بلغ الصفاة.