(ع ي ص)العِيصُ: منبت خِيَار الشّجر.والعِيصُ: الأَصْل. وَفِي الْمثل: " عيصك مِنْك وَإِن كَانَ أشباً " مَعْنَاهُ أصلك مِنْك وَإِن كَانَ غير صَحِيح. وَمَا أكْرم عِيصَه، وهم آباؤه وأعمامه وأخواله وَأهل بَيته، قَالَ:فَمَا شَجراتُ عِيصِك فِي قُرَيْشٍ ... بِعَشَّاتِ الفُروعِ وَلَا ضَوَاحِيوالعِيصُ: السدر الملتف الأُصول، وَقيل: الشّجر الملتف النَّابِت بعضه فِي أصُول بعض، تكون من الْأَرَاك وَمن السدر وَالسّلم والعوسج والنبع. وَقيل: هُوَ جمَاعَة الشّجر ذِي الشوك. وَجمع كل ذَلِك أعياص.وأعْياص قُرَيْش: كرامهم.وَجِيء بِهِ من عِيصِكَ: أَي من حَيْثُ كَانَ.وعِيصٌ ومَعِيصٌ رجلَانِ من قُرَيْش.وعِيصُو بن إِسْحَاق عَلَيْهِ السَّلَام أَبُو الرّوم.وَأَبُو العِيصِ كنية.والعَيْصاءُ: الشدَّة، كالعَوْصاءِ، وَهِي قَليلَة، وَأرى الْيَاء معاقبة.