الأَنِيتُ: الأَنِينُ؛ أَنَتَ يَأْنِتُ أَنِيتاً، كَنَأَتَ،وسيأْتُ ذكره في موضعه.أَبو عمرو: رَجُلٌ مَأْنُوتٌ، وقد أَنَته الناسُ يأْنِتونه إِذاحَسَدُوه، فهو مَأْنُوتٌ، وأَنِيتٌ أَي مَحْسُودٌ، واللَّه أَعلم.أبث: أَبَثَ على الرجل يَأْبِثُ أَبْثاً: سَبَّه عند السلطانخاصة.التهذيب: الأَبْثُ الفَقْر؛ وقد أَبَثَ يَأْبِثُ أَبْثاً.الجوهري: الأَبِثُ الأَشِرُ النَّشِيطُ؛ قال أَبو زُرارة النصري:أَصْبَحَ عَمَّارٌ نَشِيطاً أَبِثا،يَأْكُلُ لَحْماً بائِتاً، قد كَبِثاكَبِثَ: أَنْتَنَ وأَرْوَحَ.وقال أَبو عمرو: أَبِثَ الرجلُ، بالكسر، يَأْبَثُ: وهو أَن يَشْرَبَاللبَن حتى ينتفخ ويأْخذَه كهيئة السُّكْر؛ قال: ولا يكون ذلك إِلا منأَلبان الإِبل.