الأزهري: اللِّهْزِمَتانِ مَضِيغتان عَليَّتان في أصل الحَنكين فيأَسفل الشِّدْقَيْن، وفي المحكم: مضيغتان في أَصل الحَنكِ، وقيل: عندمُنْحَنَى اللَّحْيَين أسفل من الأُذُنين وهما معظم اللَّحْيَيْن، وقيل:هما ما تحت الأُذنين من أعلى اللحيين والخدَّين، وقيل: هما مجتمع اللحم بينالماضغ والأُذُن من اللَّحْي. وفي حديث أبي بكر، رضي الله عنه،والنَّسَّابة: أَمِنْ هامِها أو لَهازِمها أي من أَشرافها أَنت أَو من أَوساطها؛واللَّهازِمُ: أُصولُ الحنكين، واحدتُها لِهْزِمة، بالكسر، فاستعارهالِوَسط النسبْ والقبيلةِ. وفي حديث الزكاة: ثم يأْخذ بِلِهْزِمَتَيه؛ يعنيشِدْقَيْهِ، وقيل: هما عَظْمان ناتئانِ في اللحيين تحت الأذنين، وقيل: همامضيغتان عَلِيّتان تحتهما، والجمع اللَّهازم؛ قال:يا خازِ بازِ أرْسِل اللّهازِما،إنّي أخافُ أن تكونَ لازِماوقال آخر:أَزوحٌ أَنوحٌ ما يَهَشُّ إلى النَّدَى،قَرَى ما قَرَى للضَّرْس بينَ اللَّهازِمِولَهْزَمَه: أَصابَ لِهِْزِمَته. ولِهْزَمَ الشيبُ خَدَّيْهِ أيخالَطَهُما؛ وأنشد أبو زيد لأَحد بني فَزارة:إمَّا تَرَيْ شَيْباً عَلاني أَغْثَمُهْ،لَهْزَمَ خَدَّيَّ به مُلَهْزِمُهْولَهَزَه الشيبُ ولَهْزَمَه بمعنى.واللَّهازِمُ: عِجْلٌ، وتَيْم اللاَّت، وقَيْس بن ثعلبة، وعَنَزة.الجوهري: وتَيْم الله بن ثَعْلبة بن عُكابةَ يقال لَهُم اللَّهازم، وهمحُلَفاءُ بني عِجْلٍ، قال ابن بري: ومنه قول الفرزدق:وقد ماتَ بِسْطامُ بنُ قَيْسٍ وعامِرٌ.،وماتَ أبو غَسَّانَ شيخُ اللَّهازِمِ