الْقَاف والطاء وَالنُّونقطن بِالْمَكَانِ يقطن قطونا: أَقَامَ.وَالْقطَّان: المقيمون.والقطين: جمَاعَة الْقطَّان اسْم للْجمع.وَقيل: القطين: السَّاكِن فِي الدَّار، وَالْجمع: قطن. عَن كرَاع.والقطين: الحشم.والقطين: تبع الرجل ومماليكه.وقطن الطَّائِر: زمكاه.وال مَا بَين الْوَرِكَيْنِ إِلَى عجب الذَّنب.وال مَا عرض من الثبج.والقطنة: مثل الرمانة تكون على كرش الْبَعِير، وَهِي ذَوَات الأطباق.والقطنة: اللحمة بَين الْوَرِكَيْنِ.والقطن، والقطن، وال مَعْرُوف واحدته: قطنة، وقطنة، وقطنة، وَقد يضعف فِي الشّعْر، قَالَ:كَأَن مجْرى دمعها المستن ... قطنة من اجود القطننوَرَوَاهُ بَعضهم: من اجود الْقطن.وَقَالَ أَبُو حنيفَة: الْقطن يعظم عِنْدهم شَجَره حَتَّى يكون مثل شجر المشمش وَيبقى عشْرين سنة، وأجوده الحَدِيث.وقطّن الْكَرم: بَدَت زمعاته. وبزرقطونا: حَبَّة يستشفى بهَا، وَالْمدّ فِيهَا اكثر.وَالْقطَّان: شجار الهودج.وقطني من كَذَا: أَي حسبي، وَقَالَ بَعضهم: إِنَّمَا هُوَ: قطي، وَدخلت النُّون على حَال دُخُولهَا فِي قدني، وَقد تقدم فِي الثنائي.والقطنية، حَكَاهُ ابْن قُتَيْبَة بِالتَّخْفِيفِ، وَأَبُو حنيفَة بِالتَّشْدِيدِ. وَقَالَ: هِيَ الْحُبُوب الَّتِي تدخر كالحمص والعدس والباقلي والترمس والدخن والأرز والجلبان.والقيطون: المخدع، أعجمي.و اسْم رجل.وقطن بن نهشل: مَعْرُوف.و جبل بِنَجْد، فِي بِلَاد بني أَسد.وقطان: جبل، قَالَ النَّابِغَة:غير أَن الحدوج يرفعن غزلا ... ن قطان على ظُهُور الْجمالواليقطين: كل شجر لَا يقوم على سَاق، نَحْو الْبِطِّيخ والدباء والحنظل.ويقطين: اسْم جلّ، مِنْهُ.