ف ت يهذا فتي بيّن الفتوة وهي الحرية والكرم. قال عبد الرحمن بن حسان:إن الفتى لفتى المكارم والعلى ... ليس الفتى بمغملج الصبيانوقال آخر:يا عزّ هل لك في شيخ فتًى أبداً ... وقد يكون شبابٌ غير فتيان وتقول العرب: فتًى من صفته كيت وكيت من غير تمييز بين الشيخ والشاب، وهذا فتًى بيّن الفتاء وهو طراءة السنّ. قال:إذا عاش الفتى مائتين عاماً ... فقد ذهب البشاشة والفتاءوهذا ثور فتي وهذه بقرة فتية: بيّنا الفتاء. وهما فتاي وفتاتي أي غلامي وجاريتي، وسئل أبو يوسف عمن قال: أنا فتى فلانٍ فقال: هو إقرار منه بالرق. " وقال لفتيته " و" لفتيانه ". قال قتادة: لغلمانه. وفتّيت بنت فلان: منعت من الخروج وسترت وهي صغيرة وألحقت بالفتيات، وتفتت هي. وأبرد من شيخ يتفتّى أي يتشبّه بالفتيان. وتقول: هؤلاء فتوٌّ ما فيهم فتوة وهو جمع: فتًى. قال:وفتوّ هجّروا ثم أروا ... ليلهم حتى إذا انجاب حلواًوفلان من أهل الفتوى والفتيا. وتعالوا ففاتونا. وتفاتوا إليه: تحاكموا. قال الطّرمّاح:هلمّ إلى قضاة الغوث فاسأل ... برهطك والبيان لدى القضاةأنخ بفناء أشدق من عديّ ... ومن جرمٍ وهم أهل التّفاتيوقال عمر بن أبي ربيعة:فبتّ أفاتيها فلا هي ترعوي ... بجود ولا تبدي إباءً فتبخلاأي أسائلها.ومن المجاز: " لا أفعل ذلك ماكر الفتيان ". قال:غدا فتياً دهرٍ وراحا عليهم ... نهار وليل يلحقان التوالياوهذا كقلوهم: الجديدان. وتقول: بارك الله في فتوتك وفتائك، وأدام مادام الفتيان بركة إفتائك. وأقمت عنده فتًى من نهار أي صدرا منه. قال:فما لبثوا إلا فتًى من نهارهم ... مماصعةً حتى أبارهم القتلوشرب فلان بالفتيِّ وهو قدح الشطّار سمّي لصغره، ويجوز أن يقال في الغمر: هو من الصبيّ الغمر. وأفتى الرجل: شرب به. وتقول: فلان يظل مفتياً، ويبيت مفتياً.