القَيْقَبُ: سَيرٌ يَدُورُ على القَرَبُوسَيْنِ كلَيْهما.والقَيْقَبُ والقَيْقَبانُ، عند العرب: خَشَبٌ تُعمل منه السُّرُوجُ؛ قال ابن دريد: وهو بالفارسية آزاذْدِرَخْت، وهو عند الـمُوَلَّدين سَيْرٌ يَعْتَرضُ وراءَ القَرَبُوسِ الـمُؤَخَّر؛ قال الشاعر:يَزِلُّ لِـبْدُ القَيْقَبِ الـمِركاحِ، *  عن مَتْنِه، مِنْ زَلَقٍ رَشَّاحِفجعل القَيْقَبَ السَّرْجَ نفسه، كما يسمون النَّبْل ضالاً، والقوسَشَوْحَطاً. وقال أَبو الهيثم: القَيْقَبُ شجر تُتَّخَذُ منه السُّروجُ؛ وأَنشد:لَوْلا حِزَاماهُ ولَوْلا لَبَبُهْ،لقَحَّمَ الفارِسَ لولا قَيْقَبُه،والسَّرْجُ حتى قَدْ وَهَى مُضَبِّبُهوهي الدُّكَيْنُ. قال: واللِّجامُ حَدائِدُ قد يَشْتَبك بعضُها في بعض،منها العِضَادَتانِ والـمِسْحَلُ، وهو تحت الذي فيه سَيْر العِنانِ،وعليه يسيل زَبَدُ فَمِه ودَمُه، وفيه أَيضاً فأْسُه، وأَطرافُه الحدائدُالناتئةُ عند الذَّقَن، وهما رأْسا العِضَادَتَيْنِ؛ والعِضَادَتانِ: ناحيتااللجام.قال: والقَيْقَبُ الذي في وسط الفأْس؛ وأَنشد:إِنيَ منْ قومِـيَ في مَنْصِبٍ، *  كمَوْضِعِ الفَـأْس من القَيْقَبِفجعل القَيْقَبَ حديدةً في فأْس اللِّجامِ.والقَيْقَبانُ: شجر معروف.