القولُ، أو ما كان مُكْتَفياً بنَفْسِه، وبالضم: الأرضُ الغلِيظَةُ،وة بطَبَرِسْتانَ.والكَلِمَةُ: اللَّفْظَةُ، والقَصيدةُج: كَلِمٌ،كالكِلْمَةِ، بالكسرج: ككِسَرٍ،والكَلْمَةِ، بالفتح،(ج بالتاءِ) ، وكَلَّمَه تَكْلِيماً وكِلاَّماً، ككِذَّابٍ.وتَكَلَّمَ تَكَلُّماً وتِكِلاَّماً: تَحَدَّثَ.وتَكالما: تَحَدَّثا بعدَ تَهاجُرٍ.والكَلِمَةُ الباقِيةُ: كلِمةُ التوحيدِ.وعيسى كَلِمَةُ اللهِ، لأنَّهُ انْتُفِعَ به وبكَلامِهِ، أو لأَِنَّهُ كان بِكَلِمةِ "كُنْ" من غيرِ أبٍ.ورجلٌ تِكْلامَةٌ وتِكْلامٌ، وتُشَدَّدُ لامُهُما،وكَلْمانِيٌّ، كسَلْمانِيٍّ وتُحَرَّكُ،وكِلِّمانِيٌّ، بكسرَتَينِ مُشَدَّدَةَ الميمِ، ولا نَظيرَ لهُما: جَيِّدُ الكَلامِ فَصيحُه.أو كِلِّمانِيٌّ. كَثيرُ الكلامِ، وهي: بهاءٍ.والكَلْمُ: الجَرْحُج: كُلومٌ وكِلامٌ.وكَلَمَهُ يَكْلِمُهُ وكَلَّمَهُ: جَرَحَهُ، فهو مَكْلومٌ وَكليمٌ.