الْقَاف وَالسِّين والطاءالْقسْط: الْحصَّة والنصيب.وتقسطوا الشَّيْء بَينهم: تقسموه على الْعدْل.وأقسط فِي حكمه: عدل، وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز: (واقسطوا إِن الله يحب المقسطين) .وال الْعدْل، وَهُوَ من المصادر الْمَوْصُوف بهَا كَعدْل، يُقَال: ميزَان قسط، وميزانان قسط، وموازين قسط، وَقَوله تَعَالَى: (ونضع الموازين الْقسْط) : أَي ذَوَات الْقسْط.وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز: (وأما القاسطون فَكَانُوا لِجَهَنَّم حطبا) .وقسط قسوطاً: جَار.وقسَّط الشَّيْء: فرقه عَن ابْن الْأَعرَابِي، وانشد:لَو كَانَ خَز وَاسِط وسقطه ... وعالج نصيه وسبطهوَالشَّام طراً زيته وحنطه ... يأوى إِلَيْهَا أَصبَحت تقسطهوال الْكوز عِنْد أهل الْأَمْصَار.وال يبس يكون فِي الرجل والساق وَالركبَة.وَقيل: هُوَ فِي الْإِبِل: أَن يكون الْبَعِير يَابِس الرجلَيْن خلقَة. وَهُوَ فِي الْخَيل: قصر الْفَخْذ والوظيف وانتصاب السَّاقَيْن، وَذَلِكَ ضعف، وَهُوَ من الْعُيُوب الَّتِي تكون خلقَة.قسط قسطاً، وَهُوَ أقسط.والقسطانية، والقسطاني: خيوط كخيوط قَوس المزن تحيط بالقمر وَهِي من عَلامَة الْمَطَر.وال عود يتبخر بِهِ: لُغَة فِي الكسط، وَقَالَ يَعْقُوب: الْقَاف بدل.وقاسط، وقسيط: اسمان.