نَبَا بَصَرُهُ نُبُوًّا ونُبِيًّا ونَبْوَةً،وـ السَّيْفُ عن الضَّريبَةِ نَبْواً ونَبْوَةً: كَلَّ،وـ صُورَتُهُ: قَبُحَتْ فلم تَقْبَلْها العَيْنُ،وـ منزلُه به: لم يُوافِقْهُ،وـ جَنْبُه عن الفِراشِ: لم يَطْمَئِنَّ عليه،وـ السَّهْمُ عن الهَدَفِ: قَصَّرَ.والنَّابِيَةُ: القَوْسُ نَبَتْ عن وتَرِها.والنبيُّ، كَغَنِيٍّ: الطَّريقُ.النَّبِيَّةُ كغَنِيَّةٍ: سُفْرَةٌ من خُوصٍ، فارِسِيَّةٌ، مُعَرَّبُها: النَّفِيَّةُ، بالفاءِ، وتَقَدَّمَ في ف ف.والنَّباوَةُ: ما ارْتَفَعَ من الأرضِكالنَّبْوَةِ والنَّبِيِّ،وع بالطَّائِفِ، وبالكسر: النُّبُوَّةُ.ونابِي بنُ ظَبْيانَ: محدِّثٌ، وجَدُّ عُقْبَةَ بنِ عامِرٍ، وجَدُّ والِدِ ثَعْلَبَةَ بنِ عَنَمَةَ بنِ عَدِيٍّ الصَّحابِيَّيْنِ.وكسُمَيٍّ: نُبَيُّ بنُ هُرْمُزَ، تابِعِيٌّ.وذُو النَّبَوَانِ، محرَّكةً: ودِيعَةُ بنُ مَرْثَدٍ.والنَّبَوانِ: ماءٌ.وأنْبَيْتُهُ: نَبَّأْتُهُ.وأبو البيانِ: نبَا بنُ محمدِ بنِ محفُوظٍ، شَيْخُ البَيَانِيِّينَ.