فَخُم الشيءُ يَفْخُم فَخامة وهو فَخْم: عَبُلَ، والأُنثى فَخْمة.وفَخُم الرجل، بالضم، فَخامة أي ضَخُم. ورجل فَخْم أي عظيم القدر.وفَخَّمه وتَفَخَّمه: أجَلَّه وعظَّمه؛ قال كثير عزة:فأنْتَ، إذا عُدَّ المَكارم، بَيْنَهوبَينَ ابنِ حَرْبٍ ذِي النُّهى المُتَفَخِّموالتَّفْخِيم: التعظيم. وفَخَّم الكلام: عظَّمه. ومنطق فَخْم: جَزَل،على المثل، وكذلك حسَبٌ فَخْم؛ قال:دَعْ ذا وبَهِّجْ حَسَباً مُبَهَّجَافَخْماً، وسَنِّنْ مَنْطِقاً مُزَوَّجاوروي في حديث أبي هالة: أن النبي، صلى الله عليه وسلم، كان فَخْماًمُفَخَّماً أَي عظيماً مُعَظَّماً في الصدور والعيون، ولم تكن خِلْقته فيجسمه الضخامة، وقيل: الفَخامة في وجهه نُبْلُه وامْتِلاؤه مع الجمالوالمهابة. وأتيْنا فلاناً فَفَخَّمْناه أي عَظَّمْناه ورفعنا من شأْنه؛ قالرؤبة:نَحْمَدُ مَوْلانا الأجَلَّ الأفْخَماوالفَيْخَمانُ: الرئيس المُعظَّم الذي يُصدَر عن رأْيه ولا يُقطع أمرٌدونه. أبو عبيد: الفَخامة في الوجه نُبله وامْتِلاؤه. ورجل فَخْم: كثيرلحم الوَجْنَتين. والتفخيم في الحروف ضد الإمالة. وألف التفخيم: هي التيتجدها بين الألف والواو كقولك سلام عليكم وقامَ زيد، وعلى هذا كتبوا الصلوةوالزكوة والحيوة، كل ذلك بالواو لأن الألف مالت نحو الواو، وهذا كماكتبوا إحديهما وسويهن بالياء لمكان إمالة الفتحة قبل الألف إلى الكسرة.