(ى {الظارِي) : أَهْملهُ الجوهريُّ.وقالَ الأَزْهريُّ: هُوَ (العاضُّ) .قالَ: (} وظَرَى {يَظْرِي) ، من حَدِّ رَمَى: إِذا (جَرَى) .وقالَ أَبو عَمْرٍ و: ولانَ.(و) } ظَرَى (بَطْنُه) يَظْرِي: (لم يَتَمالَكْ لينًا.(و) {ظَرِيَ، (كرَضِيَ) ، يَظْرَى: (كاسَ) أَي صارَ كيِّساً.(} والظَّرَوْرَى: الكَيِّسُ) ؛ كلُّ ذلكَ عَن ابنِ الأعْرابي وأَبي عَمْروٍ.( {واظْرَوْرَى: انْتَفَخَ بَطْنُه) ؛ هَكَذَا رَواهُ أَبو زيْدٍ وشَمِرٌ.ورَواهُ أَبو عَمْرٍ ووأَبو عبيدٍ الطَّائي وَقد تقدَّم.(أَو صارَ ذَا بِطْنَةٍ) .وَفِي نوادِرِ الأعْرابِ: الاطْرِيَراءُ} والاظْرِيرَاءُ البِطْنَةُ.(أَو غَلَبَ على قَلْبِه الدَّسَمُ) فانْتَفَخَ لذلكَ جَوْفُه؛ نقلَهُ ابنُ سِيدَه.