الرَّزْغُ: الماءُ القليل في المَسايِلِ والثِّمادِ والحِساءِونحوها، والرَّزَغةُ أَقل من الرَّدَغةِ، وفي التهذيب:أَشدَّ من الردغة. والرَّزَغةُ، بالفتح: الطين الرقيق والوحَلُ. وفيحديث عبد الرحمن بن سمرة أَنه قال في يوم جمعة: ما خطَبَ أَميرُكم اليومَ؟فقيل: أَما جَمَّعْتَ؟ فقال: مَنَعَنا هذا الرَّزَغُ؛ أَبو عمرو وغيره:الرَّزَغُ الطين والرُّطوبةُ، وقيل: هو الماء والوحَلُ، وأَرْزَغَتِالسماء، في مُرْزِغةٌ. وفي الحديث الآخر: خَطَبَنَا في يومٍ ذي رَزَغٍ، ورويالحديثان بالدال، وقد تقدم. وفي حديث خُفافِ بن نُدْبةَ: إن تُرْزِغِالأَمْطارُ غيثاً. والرَّزِغُ والرَّازِغُ: المُرْتَطِمُ فيها. وأَرْزَغَتالسماء وأَرزغَ المطرُ: كان منه ما يَبُلُّ الأَرضَ، وقيل: أَرْزَغَ المطرُالأَرضَ إِذا بلَّها وبالَغ ولم يَسِلْ؛ قال طرفةُ يهجو، وفي التهذيبيمدح رجلاً:وأَنْتَ، على الأَدْنى ، شَمالٌ عَرِيَّةٌشَآمِيةٌ تَزْوي الوُجُوهَ بَلِيلُوأَنْتَ، على الأَقْصى ، صَباً غيرُ قَرّةٍتَذاءَبُ منها مُرْزِغٌ ومُسِيلُيقول: أَنت للبُعداء كالصَّبا تَسوقُ السّحابَ من كل وجه فيكون منها مطرمُرْزِغ ومطر مُسِيل، وهو الذي يُسِيلُ الأَوْدِيةَ والتِّلاعَ، فمنرواه تذاءبَ بالفتح جعله للمُرْزِغِ، ومن رفع جعله للصَّبا، ثم قال منهامُرزغ ومنها مُسيل.وأَوزَغَ الرجلَ: لطَّخه بعَيْب وأَوْزَغَ فيه إرْزاغاً وأَغْمَز فيهإغمازاً: اسْتَضْعَفه واحْتَقَره وعابَه؛ قال رؤبة:إذا المَنايا انْتَبْنَه لم يَصْدُغِ،ثُمَّتَ أَعْطَى الذُّلَّ كَفَّ المُرْزِغِ،فالحَرْبُ شَهْباءُ الكِباشِ الصُّلَّغِوهذا الرجز أَورده الجوهريّ: وأَعْطى الذِّلَّة؛ قال ابن بري: صوابه ثمتأَعطى الذلّ. ويقال: احْتَفَرَ القومُ حتى أَرْزَغوا أَي بلغوا الطينَالرطْبَ.