عَسَج يَعْسِجُ عَسْجاً وعَسَجاناً وعَسِيجاً: مَدَّ عُنُقه فيالمَشيِ، وهو العسِيج؛ قال جرير:عَسَجْنَ بأَعناق الظِّباء وأَعْيُن الــجآذرِ، وارتَجَّتْ لَهُنَّ الرَّوَادِفُوعَسِجَ الدابَّةُ يَعْسَجُ عَسَجاناً: ظَلَعَ.والعَوْسَجُ، شجر من شجر الشَّوْك، وله ثمر أَحمر مُدَوَّرٌ كأَنه خرزالعقيق؛ قال الأَزهري: هو شجر كثير الشوك، وهو ضُرُوب: منه ما يثمر ثمراًأَحمر يقال له المُقَنّع، فيه حُموضة؛ وقال ابن سيده: والعَوْسَجُالمَحْضُ يقصُر أُنْبُوبه، ويصغُر ورقه، ويصلُب عُوده، ولا يعظم شجره، فذلك قلبالعَوْسَج وهو أَعتقُه؛ قال: وهذا قول أَبي حنيفة؛ وقيل: العَوْسَج شجرشاكٍ نجديّ، له جَناة حمراء؛ قال الشماخ:مُنَعَّمَة لم تَدْرِ ما عَيْشُ شَِقْوَةٍ،ولم تَغْتَزِلْ يَوْماً على عُود عَوْسَجواحدته عَوْسَجَة، ومنه سُمِّي الرجل؛ قال أَعرابي، وأَراد الأَسدُ أَنيأْكله فلاذَ بعَوْسَجَة:يَعْسِجُني بالخَوْتَلَهْ،يُبْصِرُني لا أَحْسَبُهأَراد يَخْتِلُني بالعَوْسَجَة، يحسَبني لا أُبصره؛ قال الشاعر:يا رُبَّ بَكْرٍ بالرُّدافى وَاسجِ،اضْطَرَّه الليل إِلى عَواسِجِ،عَواسجٍ كالعُجُزِ النَّواسِجِوإِنما حَمَلْنا هذا على أَنه جَمْع عَوْسَجَة، لأَن جمع الجمع قليلالبتَّة إِذا أَضَفْتَه إِلى جَمْع الواحد، وقد التزم هذا الراجز في هذهالشطور ما لا يلزمه، وهو اعتزامه على أَن يجعل السين دخيلاً في الأَبياتالثلاثة.والعَسَجُ: ضرْب من سير الإِبل؛ قال ذو الرمة يصف ناقته:والعِيسُ من عاسِجٍ أَو واسِجٍ خَبَبا،يُنْحَزْنَ مِن جانِبَيْها، وهي تَنْسلِبُيقول: الإِبل مُسرِعات يُضْرَبْنَ بالأَرجُل في سيرهنَّ ولا يَلحقنناقتي؛ وبعير مِعْساج.وقال أَبو عمرو: في بلاد باهلة مَعْدِن من معادن الفضَّة يقال لهعَوْسَجَة؛ وعَوْسَجَة: من أَسماء العرب.والعَوَاسِجُ: قبيلة معروفة.وذُو عَوْسَج: موضع؛ قال أَبو الرُّبَيْسِ التَّغْلَبِي:أُحِبُّ تُراب الأَرض إِن تَنْزِلي به،وذا عَوْسَج، والجِزْعَ جِزْعَ الخَلائِقِ