الخَدْل: العَظيمُ الممتلئ؛ ومنه قول ابن أَبي عَتيق رواه ثعلبقال: والله إِني لأَسير في أَرض عُذْرَة إِذا أَنا بامرأَة تحمِل غلاماًخَدْلاً ليس مثْلُهُ يُتَوَرَّك. والخَدْلة من النساء: الغليظةُ الساقالمُسْتَدِيرَتُها، وجمعها خِدَال؛ وامرأَة خَدْلة الساق وخَدْلاءُ بيِّنةالخَدَل والخَدَالة: ممتلئةُ الساقين والذراعين. ويقال: مُخَلْخَلُها خَدْلأَي ضَخْمٌ. وفي حديث اللعان: والذي رُمِيَتْ به خَدْلٌ جَعْدٌ؛الخَدْل: الغليظ الممتلئ الساق. وساق خَدْلة بيِّنة الخَدَل والخَدَالةوالخُدُولة وقد خَدِلَتْ خَدالةً، وخَدَالتُها: استدارتُها كأَنما طُوِيَتْطَيًّا؛ وقال ذو الرمة يصف نساء:جَواعل في البُرَى قَصَباً خِدالايعني عِظام أَسْوُقها أَنها غليظة.وامرأَة خِدْلِمٌ: كخَدْلة؛ قال الأَغلب:يا رُبَّ شيخٍ من لُكَيْزٍ كَهْكَم،قَلَّصَ عن ذات شباب خِدْلِمالكَهْكَم: الذي يُكَهْكِه في يده؛ الصحاح: وكذلك الخِدْلِمُ، بالكسروالميم زائدة؛ قال الراجز:ليست بكَرْواء، ولكن خِدْلِمِ،ولا بزَلاّء، ولكن سُتْهُمِوالخَدْلة: الحَبَّة من العِنَب إِذا كانت صغيرة قَمِيئة من آفة أَوعَطَش. والخَدْلة والخُدْلة؛ الأَخيرة عن كراع: السَّاق من الصَّابَة.والصَّابُ: ضَرْب من الشجر المُرِّ.