الهُبْنقُ والهُبْنُوق والهَبَيْنَقُ والهَبْنيق: الوَصِيفُ؛ قاللبيد:والهَبانِيقُ قِيامٌ مَعَهُمْ،كلُّ مَلْثُومٍ إذا صُبَّ هَمَلْقال ابن بري: ومثله قول ابن مقبل يصف خمراً:يَمُجُّها أَكْلَفُ الإسْكابِ وافَقَهُأَيْدِي الهَبانِيقِ، بالمَثْناةِ مَعْكوموهَبَنَّقةُ القَيْسيّ: رجل كان أَحمق بني قيس بن ثعلبة، وكان يقال لهذو الوَدَعاتِ، واسمه يزيد بن ثَرْوانَ، وكان يضرب به المثل في الحمق؛ قالالشاعر:عِشْ بِجَدٍّ، ولن يضرك نَوْكٌ،إنما عَيْشُ من تَرَى بالجُدودِعِشْ بجَدٍّ، وكُنْ هَبَنَّقة القَيْـسِيَّ نَوْكاً، أَو شَيْبَة بن الوَلِيدِرُبَّ ذِي إرْبةٍ مُقِلٌّ من المال، وذي عُنْجُهيَّةٍ مَجْدودِشيْبَ يا شَيْبَ، يا سَخِيفَ بني القعْـقاعِ ما أَنت بالحليم الرَّشِيدِوقال آخر:عِشْ بجَدٍّ وكُنْ هَبَنَّقةً، يرضَ بك الناسُ قاضِياً حَكَماورجل هَبَنَّق إذا وصف بالنَّوك؛ وقال ذو الرمة:إذا فارَقَتْهُ تَبْتَغي ما تُعيشُه،كفاها رَذاياها الرقيعُ الهَبَنَّقُقيل: أَراد بالرقيع الهبَنّق القُمْرِيّ؛ وقيل: بل هو الكَرَوان وهويوصف بالحمق لتركه بيضه واحتضانه بيض غيره كما قال:إني وتَرْكي نَدَى الأَكْرَمِينَ،وقَدْحِي بكَفَّيَّ زَنْداً شَحاحاكتاركةٍ بيضها بالعَراء،ومُلْبِسة بَيْضَ أُخرى جَناحا