كبعكَبَعَ، كمَنَعَ كَبْعاً، أهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ وَقَالَ الخَلِيلُ: أيْ قَطَعَ، وكَذلكَ بَكَعَ، وكَنَعَ، وأنشَدَ اللَّيْثُ لذِي الرُّمَّةِ:(تَرَكْتُ لُصُوصَ المِصْر مَا بَيْنَ بائِس ... صَلِيبٍ ومَكْبُوعِ الكَرَاسِيع بارِكِ)ويُرْوَى مَبْكُوع، بتَقْدِيمِ الباءِ على الكافِ، وَقد تَقَدَّم فِي بكع فراجِعْهُ.وكَبَعَ عنِ الشَّيءِ: مَنَعَن نَقَلَه الخَليلُ أَيْضا.وقالَ أَبُو عَمْروٍ: كَبَعَ نَقَدَ الدَّراهِمَ والدَّنانِيرَ وكَذلكَ: بَكَعَ، وأنْشَدَ: قالُوا ليَ: اكْبَعْ قلتُ: لَسْتُ كابعا وقُلْتُ: لَا آتِي الأميرَ طائِعا وقالَ أَبُو تُرَابٍ: الكُبُوعُ: الذُّلُّ والخُضُوعُ وكذلكَ الكُنُوعُ بالنُّون.وقالَ ابنُ الأعْرابيِّ: الكُبَعُ، كصُرَد: جَمَلُ البَحْرِ، وقالَ غيرُه: الكُبَعُ: سمَكٌ بَحْريٌّ وحْشُ المَرْآةِ، ومنْهُ يُقالُ للمَرْأةِ الدَّمِيمَةِ بالدّال المُهْمَلَةِ، وهِيَ القَبِيحَةُ المَنْظَرِ: يَا بُعْصُوصَةُ كُفِّي، وَيَا وَجْهَ الكُبَعِ وَهُوَ سَبٌّ لَهَا.وقالَ الفَرّاءُ: التَّكْبيعُ: التَّقْطِيعُ، ومَرَّ عَن شَمِرٍ فِي بكع ذلكَ أيْضاً.