الخِنْطِيلة: القِطْعة من الإِبل والبقر والسحاب؛ قال ذو الرمة:خَنَاطِيل يستقرِين كل قَرَارة،مِرَبٍّ نَفَتْ عنها الغُثاءَ الروائس(* قوله «مرب» كذا في الأصل هنا، وسبق في ترجمة رأس. ومرت).الروائس: أَعالي الوادي. والخُنْطُولة: الطائفة من الدواب والإِبلونحوها. وإِبِلٌ خَناطِيل: متفرقة. والخُنْطُولة: واحدة الخناطيل، وهيقُطْعانٌ من البَقَر؛ قال ذو الرمة:دَعَتْ مَيَّةُ الأَعدادَ، واسْتَبْدَلتْ بهاخَناطِيلَ آجالٍ، من العِينِ، خُذَّلاسْتَبْدَلتْ بها يعني منازلها التي تركتها. والأَعداد: المياه التي لاتنقطع، وكذلك الخَناطيل من الإِبل؛ وقال سعد بن زيدِ مَنَاة يخاطب أَخاهمالك بن زيد مَنَاة:تَظَلُّ يومَ وِرْدِها مُزَعْفَرا،وهي خَنَاطِيل تجوس الخُضَراقال ابن بري: عَنى بالمزعفَر أَخاه مالكاً، وكان قد أَعْرَس بالنَّوَارفقالت لمالك: أَلا تسمع ما يقول أَخوك؟ قال: بلى، قالت: فأَجِبْه، قال:وما أَقول؟ قالت: قُلْ:أَورَدَها سَعْدٌ، وسَعْدٌ مُشْتَمِل،ما هكذا يا سعد تُورَدُ الإِبلوأُم سعد ومالك يقال لها مُفَدَّاة بنت ثعلبة من دُودَان؛ قال جريريخاطب عُمَر بن لَجَإٍ:فلم تَلِدُوا النَّوَار، ولم تَلِدْكممُفَدَّاةُ المبارَكة الوَلُودُوخَناطِيل لا واحد لها من جنسها، وهي جماعات من الوحش والطير فيتَفْرِقة. ولُعَابٌ خَنَاطِيل: مُتَلَزِّج مُعْتَرِض؛ قال ابن مقبل يصف بقرةوحش:كاد اللُّعَاع من الحَوْذانِ يَسْحَطُها،ورِجْرِجٌ بين لَحْيَيْها خَناطِيلوقال يعقوب: الخَنَاطيل هنا القِطَع المتفرقة. والخُنْطُول: الذَّكَرُالطويل والقَرْن الطويل.