(ي (} القَطَى) ، بالفَتْح مَقْصورٌ، وَفِي المُحْكم بفَتْحٍ فسكونٍ: (داءٌ) يأْخُذُ (فِي العَجُزِ) ؛) عَن كُراعٍ.( {وتَقَطَّتِ الدَّلْوُ: خَرَجَتْ من البِئْرِ قَلِيلا قَليلاً) ؛) عَن ثَعْلَب؛ قيلَ: (لمِلْئِها) ؛) وأَنْشَدَ:قد أَنْزِعُ الدلْوَ} تَقَطَّى فِي المَرَسْتُوزِغُ من مَلْءٍ كإيزاغ الفَرَسْ ( {والقَطَيَاتُ) :) لُغَةٌ فِي (} القَطَواتِ) .(قالَ الكِسائِي: ورُبَّما قَالُوا فِي جَمْعِ {قَطَاة ولَهاةٍ} قَطَيَاتٍ ولهَياتٍ، لأنَّ فَعَلْت مِنْهُمَا ليسَ بكَثيرٍ فيَجْعلُونَ الألِفَ الَّتِي أصْلُها وَاو يَاء لقلَّتِها فِي الفِعْل؛ قالَ: وَلَا يقولونَ فِي غَزَواتٍ غَزَيات لأنَّ غَزَوْتُ أَغْزُو كثِيرٌ مَعْروفٌ فِي الكلامِ.( {وقُطَيَّات، كسُمَيَّاتٍ: وادٍ) فِي قولِ امْرىء القَيْس:أَسالَ} قُطَيَّاتٍ فسَالَ اللِّوَى لَهُفوادِي البَدِيء فانْتَحَى ليريضِوقالَ آخَرُ:بَيْنَ {القُطَيَّات فالذُّنوب (} وقَطْيَةُ: ة بطَرِيق مِصْرَ) قُرْبَ الفَرَمى مِن آخِرِ أَعْمَالِ شرقيتها؛ هَكَذَا تقولُه العامَّةُ؛ (والمَعْروفُ {قَطْياً) بالألِفِ (مُخَفَّفَةً) ، وَهَكَذَا هُوَ فِي كتبِ الدِّيوَان.(} والقَطِيَّا، مُشَدَّدَةً: الكِنبارُ الصِّينِي، فَإِن سُمِّيَ بِهِ خُفِّفَ) .