ابن الأَعرابي: البَغْرُ والبَغَرُ الشرب بلا رِيّ. البغر،بالتحريك: داء أَو عطش؛ قال الأَصمعي: هو داء يأْخذ الإِبل فتشرب فلا تَرْوَىوتَمْرضُ عنه فتموت؛ قال الفرزدق:فَقُلْتُ: ما هو إِلا السَّامُ تَرْكَبُه،كَأَنَّما المَوْتُ في أَجْنَادِهِ البَغَرُوالبَحَرُ مثله؛ وأَنشد:وسِرْتَ بِقِيقاةٍ، فَأَنْتَ بَغِيرُاليزيدي: بَغِرَ بَغَراً إِذا أَكثر من الماء فلم يَرْوَ، وكذلك مَجَرَمَجْراً. وبَغَرَ الرجلُ بَغْراً وبَغِرَ، فهو بَغِرٌ وبَغِيرٌ: لميَرْوَ، وأَخذه من كثرة الشرب داء، وكذلك البعير، والجمع بَغارَى وبُغارَى.وماءٌ مَبْغَرَةٌ: يصيب عنه البَغَرُ. والبَغْرَةُ: قوة الماء. وبَغَرَالنجمُ يَبْغُرُ بُغوراً أَي سقط وهاج بالمطر، يعني بالنجم الثريا. وبَغَرَالنَّوْءُ إِذا هاج بالمطر؛ وأَنشد:بَغْرَة نَجْمٍ هاج ليلاً فَبَغَرْوقال أَبو زيد: يقال هذه بَغْرَةُ نَجْمِ كذا، ولا تكون البَغْرَةُ إِلامع كثرة المطر. والبَغْرُ والبَغَرُ والبَغْرَةُ: الدُّفْعَةُ الشديدةمن المطر؛ بَغِرَتِ السماء بَغَراً. وقال أَبو حنيفة: بُغِرَتِ الأَرْضُأَصابها المطر فَلَيَّنَها قبل أَن تُحْرَثَ، وإِن سقاها أَهلها قالوا:بَغَرْناها بَغْراً. والبَغْرَةُ: الزرع يزرع بعد المطر فيبقى فيه الثَّرَىحتى يُحْقِلَ. ويقال: لفلان بَغْرَةٌ من العطاء لا تَعِيضُ إِذا دامعطاؤه؛ قال أَبو وجزة؛سَحَّتْ لأَبْناءِ الزُّبَيْرِ مآثِرٌفي المَكْرُمَاتِ، وبَغْرَةٌ لا تُنْجِمُويقال: تفرّقت الإِبل وذهب القوم شَغَرَ بَغَرَ، وذهب القوم شَغَرَمَغَرَ وشِغَرَ بِغَرَ وشِغَرَ مِغَرَ أَي متفرّقين في كل وجه. وعُيِّرَ رجلٌمن قريش فقيل له: مات أَبوكَ بَشَماً، وماتت أُمُّكَ بَغَراً.