القُوقُ والقاقُ، غير مهموز، والقُوَاق: الطويل، وقيل: هو القبيحالطول. أبو الهيثم: يقال للطويل قاقٌ وقُوقٌ وقِيقٌ وأنْقُوق، والقُوق:الأهوج الطول؛ وأنشد:أحْزَم لا قُوقٌ ولا حَزَنْبَلُوالقاقُ: الأحمق الطائش؛ وأَنشد:لا طائشٌ قاقٌ ولا غَبيّوالقاقُ: طائر مائيّ طويل العنُق. والقُوقُ: طائر من طير الماء طويلالعنق قليل نَحْضِ الجسم؛ وأنشد:والقُوق: طائر لم يُحَلّ. أبو عبيدة: فرس قُوق، والأنثى قُوقة، للطويلالقوائم، وإن شئت قلت قاقٌ وقاقةٌ، والقُوقةُ بالهاء للأصلع؛ عن كراع؛وأنشد:من القُنْبُصاتِ قُضاعِيّةلها ولدٌ قُوقَةٌ أحدَبُقال ابن بري: هذا البيت أنشده ابن السكيت في باب الدَّمامةِ والقِصَرونسبه لبعض الهذليين، قال: وقال ابن السكيت القُوقةُ الأصلع وهذه روايةالألفاظ؛ وأما الذي في شعره فهو:لِزَوْجةِ سوءٍ فَشا سرُّهاعليَّ جِهاراً، فَهِيْ تَضْرِبُعلى غير ذنبٍ، قُضاعِيّةٍ،لها ولد قُوقَة أحْدَبُخفض قضاعية على البدل من زوجة. و بمعنى مع (* قوله «وقوق بمعنى معإلخ» هو كذلك بالأصل.) اني لها مع زوجها، والشاعر غلام من هُذَيْل شكا فيالشعر عُقوق أبيه، وأنه نفاه لأجل امرأَة كانت له، يريد نفاني لزوجة سوء؛وأنشد ابن بري لآخر:أيها القَسُّ الذي قدحَلَقَ القُوقةَ حَلْقَهْ،لو رأَيت الدَّفّ منها،لَنَسَقْتَ الدَّفّ نَسْقَةْوالقُوقةُ: الصَّلعةُ. ورجل مُقَوَّق: عظيم الصَّلَعة.وقُوق: ملك رُوميّ. والدنانير القُوقيَّة: من ضرب قَيْصَر كان يسمىقُوقاً. وفي حديث عبد الرحمن بن أبي بكر: أَجئتم بها هرقْلِيَّة قُوقِيَّةً؟يريد:البيعةُ لأولاد الملوك سُنَّةُ الروم والعجم، قال ذلك لما أَراد معاويةأن يبايع أهلُ المدينة ابْنَهُ يزيد بولاية العهد. وَقُوق: اسم ملك منملوك الروم، وإليه تنسب الدنانير القُوقِيّة، وقيل: كان لقب قيصر قُوقاً،وروى بالقاف والفاء من القَوْف الإتباع، كأَن بعضهم يتبع بعضاً. ودينارقُوقيّ: ينسب إليه.وقَاقَ النعامُ: صَوَّت؛ قال النابغة:كأَنَّ غَدِيرَهُمْ، بجنوب سِلَّى،نَعامٌ قَاقَ في بلدٍ قِفَارِأَراد غَدِير نَعامٍ فحذف المضاف وأقام المضاف إليه مقامه، ومعناه أيكان حالهم في الهزيمة حال نَعامٍ تغدو مذعورة، وهذا البيت نسبه ابن بريلشَقِيق ابن جَزْء بن رباح الباهلي، قال ابن سيده: وإنما قضيت على ألف قَاقَبأنها واو لأنها عين والعين واواً أكثر منها ياء. والقَيْقُ والقَقْوُوالقَوْقُ: صوت الغِرْغِرَةِ إذا أرادت السِّفاد وهي الدجاجة السندية.الأزهري: قُوْقُ المرأَة وسوسها (* قوله «وسوسها» هكذا في الأصل.) صدعفرجها؛ وأَنشد:نُفاثِيَّة أَيَّان ما شاءَ أَهلُها،رأَوا قُوقَها في الخُصّ لم يَتَغَيَّبِ