(} يَاقِد، بالقَاف، كصاحِب) ، أَهمله الجوهَرِيُّ، وَهِي (: ة بِحَلَبَ) قُرْبَ عَزَازَ، وَكَانَت فِيهَا امرأَةٌ تَزْعُم أَن الوَحْىَ يأْتِيهَا، وَكَانَ أَبوهَا يُؤْمِن بهَا وَيَقُول فِي أَيْمَانِه: وحَقِّ بِنْتِي النَّبِيَّةِ قَالَ (عبد الله بن) مُحَمَّد بن سِنَانٍ الخَفَاجِيّ يُخَاطِبه:بِحَيَاةِ زَيْنَبَ يَا ابْنَ عَبْدِ الوَاحِدِوبِحَقِّ كُلِّ نَبِيَّةٍ فِي {يَاقِدِمَا صَارَ عَنْدَكَ رَوْشَنُ بنُ مُحَسِّنٍفِيمَا يَقُولُ الناسُ أَعْدَلَ شَاهِدِكَذَا فِي المعجم لياقُوت.وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ: