رجل نَطْس ونَطُسٌ ونَطِسٌ ونَطِيس ونِطاسِيٌّ: عالم بالأُمور حاذقبالطب وغيره، وهو بالرومية النِّسْطاسُ، يقال: ما أَنْطَسَه؛ قال أَوسابن حجر:فهَلْ لَكُمْ فيها إِليَّ فَإِنَّنيطَبِيبٌ بما أَعْيا النِّطاسِيَّ حِذْيَماأَراد ابن حذيم كما قال:يَحْمِلْنَ عَبَّاس بن عَبْدِ المُطَّلِبْيعني عبدَ اللَّه بنَ عباس، رضي اللَّه عنهما. والنُّطُسُ: الأَطباءالحُذَّاق. ورجل نَطِس ونَطُس: للمبالغ في الشيء.وتَنَطَّسَ عن الأَخبار: بَحَثَ. وكل مُبالغ في شيء مُتَنَطِّس.وتَنَطَّسْتُ الأَخبار: تَجَسَّسْتُها. والنَّاطِسُ: الجاسوس. وتَنَطَّس:تَقَزَّزَ وتَقَذَّرَ. والتَنَطُّسُ: المبالغة في التَّطَهُّرِ. والتَنَطُّس:التَقَذُّرُ. ومنه حديث عمر، رضي اللَّه عنه: أَنه خرج من الخَلاء فدعابطعام فقيل له: أَلا تَتَوَضَّأُ؟ قال: لولا التَّنَطُّس ما باليت أَن لاأَغْسِل يدي؛ قال الأَصمعي: وهو المبالغة في الطُّهُور والتَّأَنُّق فيه.وكل من تَأَنَّق في الأُمور ودقق النظر فيها، فهو نَطِس ومُتَنَطِّس؛وكذلك كل من أَدَقَّ النظر في الأُمور واسْتَقصى عليها، فهو مُتَنَطِّس، وقدنَطِس، بالكسر، نَطَساً؛ ومنه قيل للطبيب: نِطاسِيٌّ ونِطِّيس مثلفِسِّيقٍ، وذلك لدقة نظره في الطِّبِّ؛ وقال البعيث بن بشر يصف شَجَّة أَوجراحة:إِذا قاسَها الآسِي النِّطاسِيُّ أَدْبَرَتْغَثِيثَتُها، وازْدادَ وَهْياً هُزُومُهاقال أَبو عبيد: وروي النِّطاسِي، بفتح النون؛ وقال رؤبة:وقَدْ أَكُونُ مَرَّةً نِطِّيسا،طَبّاً بأَدْواء الصِّبا نِقْرِيساقال: النِّقْريس قريب المعنى من النِّطِّيس وهو الفَطِنُ للأُمور العالمبها. أَبو عمرو: امرأَة نَطِسَة على فَعِلَةٍ إذا كانت تَنَطَّس منالفُحْشِ أَي تَقَزَّزُ. وإِنه لشديد التَّنَطُّس أَي التَّقَزُّز. ابنالأَعرابي: المُتَنَطِّس والمُتَطَرِّسُ المتَنَوِّقُ المُخْتار. وقال:النَّطَس المبالغة في الطهارة، والنَّدَس الفِطْنة والكَيْس.