بَخْ، (كقَدْ) ، أي: عَظُمَ الأَمْرُ وفَخُمَ، تُقالُ وحْدَها وتُكَرَّرُ: بَخٍ بَخْ، الأَوَّلُ مُنَوَّنٌ والثاني مُسَكَّنٌ. وقُلْ في الإِفْرادِ: بَخْ، ساكِنَةً، وبَخِ، مكسورَةً، وبَخٍ، مُنَوَّنَةً، وبَخٌ، مُنَوَّنَةً مَضْمومةً.ويقالُ: بَخْ بَخْ، مُسَكَّنَيْنِ،وبخٍ بَخٍ، مُنَوَّنَيْنِ،وبخٍّ بَخًّ، مُشَدَّدَيْنِ: كَلِمَةٌ تُقالُ عند الرِّضى والإِعْجابِ بالشيءِ، أو الفَخْرِ والمَدْحِ.ونبَخْبَخَ الحَرُّ: سَكَنَ،وـ الغَنَمُ: سَكَنَتْ حيث كانتْ.وبَخْبَخَ البعيرُ: هَدَرَ،وـ الرَّجُلُ: أبْرَدَ من الظَّهيرةِ،وـ لَحْمُه: صارَ يُسْمَعُ له صوْتٌ من هُزالٍ بعدَ سِمَنٍ.بَخَّ: سَكَنَ من غَضَبِه،وـ في النَّوْمِ: غَطَّ،كبَخْبَخَ،وإِبِلٌ مُبَخْبَخَةٌ: عظيمةُ الأَجْوافِ.والبَخُّ: الرَّجُلُ السَّرِيُّ.ودِرْهَمٌ بَخِيٌّ، وقد تُشَدَّدُ الخاءُ: كُتِبَ عليه: بَخْ، ومَعْمَعِيٌّ: كُتِبَ عليه: مَعْ.