الغَذْمُ: أَكل الرَّطْب اللَّيِّن. والغَذْمُ أَيضاً: الأَكلالسَّهْلُ. والغَذْمُ: الأَكل بِجَفَاءِ وشدّة نَهَمٍ. وقد غَذِمَه، بالكسر،وغَذِمَ وغَذَمَ يَغْذُمُ غَذْماً واغْتَذم: أَكَلَ بنَهْمةٍ، وقيل: أَكلبِجفاء. وفي حديث أَبي ذر: أَنه قال عليكم معاشر قريش بِدُنْياكُمْفاغْذَمُوها؛ هو شدة الأَكل بِجَفاء وشدّة نَهَمٍ. ورجل غُذَمٌ: كثير الأَكل.وبِئْرٌ غُذَمةٌ: كثيرة الماء، وذاتُ غَذِيمةً مثله. وتَغَذَّمَ الشيءَ:مَضَغَه؛ قال أَبو ذؤيب يصف السحاب:تَغَذَّمْنَ في جانِبَيْهِ الخَبيــرَ لَمَّا وَهَى مُزْنُهُ واسْتُبيحاوهو يَتَغَذَّمُ كُلَّ شيء إذا كان كثير الأَكل. واغْتَذَمَ الفصيلُ مافي ضَرْع أُمه أَي شَرِبَ جميعَ ما فيه. ويقال للحُوَارِ إذا امْتَكَّما في الضَّرْع: قد غَذمه واغْتَذَمَه. وفي الحديث: كان رجل يرائي فلا يمربقوم إلا غَذَموه أَي أَخذوه بأَلسنتهم، هكذا ذكره بعض المتأَخرينبالغين المعجمة، والصحيح أَنه بالعين المهملة، وأَصله العَضُّ، وقد تقدم،واتفق عليه أَرباب اللغة، والغريب ولا شك أَنه وَهَمٌ منه. وأَصابوا منمعروفه غُذَماً: وهو شيء بعد شيء. والغُذْمَةُ: الجُرْعة؛ حكاه أَبو حنيفة.وغَذَم له من ماله شيئاً: أَعطاه منه شيئاً كثيراً مثل غَثَمَ؛ قال شُقْرانمولى سَلامان من قُضَاعة:ثِقَال الجِفَانِ والحُلُوم، رَحَاهُمُرَحَى الماء، يكْتالُونَ كَيلاً غَذَمْذمايعني جُزَافاً، وتكريره يدل على التكثير. الأَصمعي: إذا أَكْثَرَ منالعطية قيل غَذَمَ له وغَثَمَ له وقَذَمَ له. والغُذَم: الكثير من اللبن،واحدته غُذْمةٌ؛ وأَنشد أَبو عمرو الفقعسي:قَدْ تَرَكَتْ فَصِيلَها مُكَرَّماممَّا غَذَتْهُ غُذَماً فَغُذَماالجوهري: والغُذَامةُ، بالضم، شيء من اللبن. ووقعوا في غُذْمةٍ منالأَرض وغَذِيمَةٍ أي في واقعة مُنْكَرَة من البقل والعُشْب. وغَذَموا بهاغُذْمةً وغَذيمةً: أَصابوها. وكُلُّ ما أَمْكَن من المَرْتَع فهو غَذِيمةٌ؛وأَنشد:وَجَعَلَتْ لا تَجِدُ الْغَذَائماإلا لَوِيّاً وَدَوِيلاً قاشِمَاقال النضر: هو سَيِّدٌ مُتَغَذِّمٌلا يُمْنَع من كل ما أَراد ولا يتعاظمه شيء. والغَذائمُ: البحور،الواحدة غَذِيمةٌ. والغذِيمة: أَوَّل سِمَنِ الإِبل في المَرْعَى. وأَلْقِ فيغَذِيمةِ فلان ما شئت أَي في رُحْب صدره. وما سَمِعَ له غَذْمةً أي كلمة.وتَغَذَّم البعيرُ بزَبَده: تَلَمَّظَ به وأَلقاه من فيه. والغَذِيمةُ:كُلُّ كَلإٍ وكل شيء يَرْكَبُ بعضُه بعضاً؛ ويقال: هي بَقْلة تنبت بعد سيرالناس من الدار. قال أَبو مالك: الغَذَائم كل متراكِبٍ بعضُه على بعض.والغَذَمُ، بالتحريك: نَبْت، واحدته غَذَمةٌ؛ قال القطامي:كأَنَّها بَيْضَةٌ غَرَّاءُ خُدَّ لَهافي عَثعَثٍ يُنْبتُ الحَوْذانَ والغَذَماوالغَذِيمةُ: الأَرض تُنْبِتُ الغَذَمَ. يقال: حَلُّوا في غَذيمةٍمُنْكَرَة. والغُذَّامُ: ضرب من الحَمْض، واحدته غُذَّامة. ابن بري:الغُذَّامُ لغة في الغَذَمِ؛ قال رؤبة:مِنْ زَغَف الغُذَّامِ والهَشِيماوالغُذَّامُ أَشهر من الغَذَم.