الخَيْتَعُورُ: السَّرَابُ؛ وقيل: هو ما يبقى من السراب لا يلبثأَن يضمحل؛ وقال كراع: هو ما يبقى من آخر السراب حين يتفرّق فلا يلبث أَنيضمحل، وخَتْعَرَتُه: اضمِحْلالُه. والخَيْتَعُور: الذي ينزل من الهواءفي شدة الحر أَبيضَ الخُيوطِ أَو كنسج العنكبوت. والخُيْتَعُور: الغادِرُ.والخَيْتَعورُ: الدنيا، على المَثَلِ، وقيل: الذئب، سمي بذلك لأَنه لاعهد له ولا وفاء، وقيل: الغُولُ لتلّوّنها. وامرأَة خَيْتَعُورٌ: لا يدوموُدُّها، مشبهة بذلك، وقيل:كُلُّ شيء يتلوّن ولا يدوم على حالخَيْتَعُورٌ؛ قال:كلُّ أُنْثَى، وإِن بَدا لَكَ منهاآيةُ الحُبِّ، حُبُّها خَيْتَعُورُكذلك رواه ابن الأَعرابي بتاء ذات نقطتين. الفراء: يقال للسلطانالخَيْتَعُورُ.والخَيْتَعُورُ: دُوَيْبَّةٌ سوداء تكون على وجه الماء لا تلبث في موضعإِلاَّ رَيْثَما تَطْرِفُ. والخَيْتَعُور: الداهية. ونَوًى خَيْتَعُورٌ،وهي التي لا تستقيم؛ وقوله أَنشده يعقوب:أَقولُ، وقد نَأَتْ بهم غُرْبَةُ النِّوَى:نَوًى خَيْتَعُورٌ لا تَشِطُّ دِيارُكيجوز أَن تكون الداهية، وأَن تكون الكاذبة، وأَن تكون التي لا تبقى. ابنالأَثير: ذئب العقبة يقال له الخَيْتَعُورُ؛ يريد شيطان العَقَبَةِ فجعلالختَعُورُ اسماً له، هو كل من يضمحل ولا يدوم على حالة واحدة أَو لايكون له حقيقة كالسراب ونحوه، والياء فيه زائدة.