الْحَاء وَالْبَاء وَالْوَاوحَبا الشَّيْء: دنا، أنْشد ابْن الْأَعرَابِي:وأحوَى كأيْمِ الضَّالِ أطرَقَ بَعدَما ... حَبا تحتَ فَيْنانٍ من الظِّلِّ وارِفِوحَبَوْتُ للخمسين: دَنَوْت مِنْهَا.وحَبَتِ الشراسيف حَبْوا: طَالَتْ وتدانت. وحَبتِ الأضلاع إِلَى الصلب: اتَّصَلت وَدنت.وحَبا المسيل: دنا بعضه إِلَى بعض.وَرجل حابِي الْمَنْكِبَيْنِ: مرتفعهما إِلَى الْعُنُق، وَكَذَلِكَ الْبَعِير.والاحتِباءُ بِالثَّوْبِ: الاشتمال بِهِ، وَالِاسْم الحِبْوَةُ والحِبْيَة، وَقَول سَاعِدَة ابْن جؤية:أرْىُ الجَوَارِسِ فِي ذُؤَابةِ مُشرِفٍ ... فِيهِ النُّسورُ كَمَا تحَبَّى المَوكِبُيَقُول: استدارت النسور فِيهِ كَأَنَّهُمْ ركب مُحْتَبُونَ، والحُبوَةُ: الثَّوْب الَّذِي يُحتَبي بِهِ.والحابيَةُ: رَملَة مُرْتَفعَة مشرفة منبتة.والحابِي: نبت، سمى بِهِ لِحُبُوّهِ وعُلوِّهِ.وحبَا حُبُوًّا: مَشى على يَدَيْهِ وبطنه.وحَبا الصَّبي حَبْوًا: مَشى على أسته وَشرف بصدره.والحَبِى: السَّحَاب الَّذِي يشرف من الْأُفق على الأَرْض، فعيل من ذَلِك، وَقيل: هُوَ السَّحَاب الَّذِي بعضه فَوق بعض قَالَ:تُضيءُ حَبِيًّا فِي شَمارخَ بِيضٍقيل لَهُ: حَبىّ، من حَبا، كَمَا قيل لَهُ: سَحَاب من سحب أهدابه، وَقد جَاءَ بكليهما شعر الْعَرَب، قَالَت امْرَأَة:وأقبلَ يزحَف زَحْفَ الكبي ... رِ سِياقَ الرَعاءِ البِطاءِ العِشاراوَقَالَ أَوْس:دانٍ مُسِفٌّ فُوَيْقَ الأرضِ هَيدَبُهُ ... يكَاد يدفَعُه من قامَ بالراحِوَقَالَت صبية مِنْهُم لأَبِيهَا فتجاوزت ذَلِك: أناخَ بذِي بَقرٍ بَركَهُ ... كَأَن على عَضُديْهِ كِتافاوحَبا الْبَعِير حَبوا: كلف تُسنم صَعب الرمل فَأَشْرَف بصدره ثمَّ زحف، قَالَ رؤبة:أوْدَيْت إِن لم تحْبُ حَبْوَ المُعْتَنِكْوَمَا جَاءَ إِلَّا حَبْواً، أَي زحفا.والحابِي من السِّهَام: الَّذِي يزحف إِلَى الهدف.وحَبا المَال حَبْواً: رزم فَلم يَتَحَرَّك هزالًا.وحَبتِ السَّفِينَة: جرت.وحَبا لَهُ الشَّيْء فَهُوَ حابٍ وحَبِىٌّ: اعْترض، قَالَ العجاج يصف قرقورا:فَهْوَ إِذا حَبا لهُ حَبِىُّأَي اعْترض لَهُ موج.وحَبا الرجل حَبْواً: أعطَاهُ، وَالِاسْم الحَبْوَةُ والحِبْوَةُ والحِباءُ، وَجعل الَّلحيانيّ جَمِيع ذَلِك مصَادر. وَقيل: الحِباءُ الْعَطاء بِلَا من وَلَا جَزَاء، وَقيل حَباهُ: أعطَاهُ وَمنعه، عَن ابْن الْأَعرَابِي، لم يحكه غَيره.وحَبا لَهُ مَا حوله يحبوه: حماه وَمنعه، قَالَ ابْن أَحْمَر:وراحتِ الشَّوْلُ وَلم يحْبُها ... فَحلٌ وَلم يَعتَسَّ فِيهَا مُدِرّْوَقَالَ أَبُو حنيفَة: لم يحْبُها: لم يلْتَفت إِلَيْهَا، أَي أَنه شغل بِنَفسِهِ، وَلَوْلَا شغله بِنَفسِهِ لحازها وَلم يفارقها.وحابَى الرجل حِباءً: نَصره واختصه وَمَال إِلَيْهِ، قَالَ:اصْبِرْ يزيدُ فقد فارَقتَ ذائِقَةٍ ... واشكُرْ حِباءَ الَّذِي بالمُلكِ حاباكاوَرجل أحبى: ضنين شرير، عَن ابْن الْأَعرَابِي وَأنْشد:والدَّهْرُ أحْبَى لَا يَزَاَلُ ألَمُهْ ... تَدُقُّ أركانَ الجِبالِ ثُلَمُهْوحَبا جعيران: نَبَات.وحُبَىٌّ والحُبَيَّا: موضعان، قَالَ الرَّاعِي:جَعَلن حُبَيّا باليمينِ ونَكَّبَتْ ... كُبَيْساً لِوِرْدٍ مِن ضَئيدَةَ باكِرِوَقَالَ الْقطَامِي:مِن عَن يَمينِ الحُبَيَّا نَظَرةٌ قَبَلُوَكَذَلِكَ حُبَيَّاتٌ. قَالَ عمر بن أبي بيعَة:ألم تَسألِ الأطلالَ والمُترَبَّعا ... بِبطنِ حُبَيَّاتٍ دوارِسَ بَلْقَعا