ب ر مأنا برم بهذا الأمر، وقد برمت به. وخيط مبرم. وفلان برم، ما فيه كرم. وفي الحديث: " أأبرام بنو المغيرة ". ومن المجاز: أبرم الأمر وأمر مبرم، وبرم فلان بحجته إذا لم تحضره. قال:يخبر طرفانا بما في قلوبنا ... إذا برمت بالمنطق الشفتانكأنما مل الحجة أو المنطق فتركه. وهو برم اللسان: للعي. وأمر سحيل ومبرم. قال زهير:يميناً لنعم السيدان وجدتما ... على كل حال من سحيل ومبرموقال رؤبة:بات يصادي أمره أمبرمه ... أعصمه أم السحيل أعصمهوالأصل الخيط السحيل، وهو ما كان طاقاً واحداً، والمبرم طاقان يفتلان حتى يصيرا واحداً.