الفِرْدَوْسُ: البُستان؛ قال الفرَّاء: هو عرَبيّ. قال ابن سيده:الفِرْدَوْس الوادي الخَصِيب عند العرب كالبُستان، وهو بِلِسان الرُّومالبُسْتان. والفِرْدَوْس: الرَّوْضة؛ عن السيرافي. والفِرْدَوْس: خُضْرةالأَعْناب. قال الزجاج: وحقيقته أَنه البستان الذي يجمع ما يكون فيالبَساتين، وكذلك هو عند أَهل كل لغة. والفِرْدَوْسُ: حَديقة في الجنة. وقولهتعالى: وتقدَّسَ الذين يَرِثون الفِرْدَوْس هم فيها خالِدُون؛ قال الزجاج:رُوي أَن اللَّه عز وجل جعل لكل امرئٍ في الجنة بيتاً وفي الناربَيْتاً، فمن عَمِلَ عَمَل أَهل النار وَرِثَ بيتَه، ومن عمل عَمَل أَهل الجنةوَرِث بيته؛ والفِرْدَوْس أَصله رُوميّ عرّب، وهو البُستان، كذلك جاء فيالتفسير. والعرَب تُسمِّي الموضع الذي فيه كَرْم: فِرْدَوْساً. وقال أَهلاللغة: الفِرْدَوْس مذكر وإِنما أُنث في قوله تعالى: هم فيها، لأَنهعَنى به الجنة. وفي الحديث: نسأَلك الفِرْدَوْس الأَعلى. وأَهل الشأْميقولون للْبَساتين والكُروم: الفَراديس؛ وقال الليث: كَرْم مُفَرْدَس أَيمُعَرَّش؛ قال العجاج:وكَلْكَلاً ومَنْكِباً مُفَرْدَساقال أَبو عمرو: مُفَرْدَساً أَي مَحْشُوّاً مُكْتَنِزاً. ويقاللِلْجُلَّة إِذا حُشِيَتْ: فُردست، وقد قيل: الفِرْدَوْس تَعرِفُه العرب؛ قالأَبو بكر: مما يدل أَن الفِرْدَوس بالعربية قول حسان:وإِن ثَوابَ اللَّه كلَّ مُوَحِّدٍجِنانٌ مِن الفِرْدَوْس، فيها يُخَلَّدُوفِرْدَوْس: اسم رَوْضة دون اليَمامة. والفَراديسُ: موضع بالشام؛ وقوله:نَحِنُّ إِلى الفِرْدَوْس، والبِشْرُ دُونها،وأَيْهاتَ من أَوْطانِها حَوْثُ حَلَّتِيجوز أَن يكون موضعاً وأَن يعني به الوادي المُخْصِب. والمُفَرْدَس:المعرَّش من الكُرُوم. والمُفَرْدَس: العَريض الصَّدْر. والفَرْدَسة:السِعَة.وفَرْدَسَه: صرَعه. والفَرْدَسَة أَيضاً: الصَّرْع القبيح؛ عن كراع.ويقال: أَخذه فَفَرْدَسَه إِذا ضرَب به الأَرض.