الأَزهري: أَهمل الليث هك وهو مستعمل في حروف كثيرة، منها ما قالأَبو عمرو في نوادره: هَكَّ بسَلْحِه وسَكَّ به إِذا رمى به. قال: وَهَكَّوسَجَّ وتَرّ إِذا حذَفَ بسَلْحِه. وهَكَّ الطائرُ هَكّاًّ: حذَفَبذَرْقِه. وهَكَّ النَّعامُ: سَلَح. وهَكّ الشيءَ يَهُكُّه هَكّاًّ، فهومَهْكُوك وهَكِيكٌ: سَحَقَه. وهَكّ اللبنَ هَكّاًّ: استخرجه ونَهَكَه؛ أَنشدابن الأَعرابي:إِذا تَرَكَتْ شُرْبَ الرَّثِيئَة هاجَرٌوهَكَّ الخَلايا، لم تَرِقِّ عُيُونُهاهاجَرُ: قبيلة، يقول: شُرْبُ الرَّثِيئة مَجْدُهم أَي هم رُعاة لاصَنِيعة لهم غير شرب هذا اللبن الذي يسمى الرثيئة، وقوله: لم ترقَّ عيونها أَيلم تستح. وهَكَّ الرجلُ المرأَة يَهُكُّها هَكاًّ: نكحها: وأَنشد:يا ضَبُعاً أَلْفَتْ أَباها قد رَقَدْ،فَنَفَرَتْ في رأْسِه تَبْغِي الوَلَدْفقامَ وَسْنانَ بِعَرْدٍ ذي عُقَدْ،فهَكَّها سُخْناً به حتى بَرَدْوالهَكُّ: الجماع الكثير، وهَكَّها إِذا أَكثر جماعها. أَبو عمرو:الهَكِيكُ المُخَنَّثُ. ويقال: هَكَّ فلاناً النبيذُ إِذا بلغ منه مثلتَكَّهُ، فانْهَكَّ. ويقال: هُكَّ إِذا أُسْقِط. والهَكُّ: تَهَوَّر البئر.والهَكُّ: المطر الشديد. والهَكُّ: مُداركة الطعن بالرماح. وهَكَّه بالسيف:ضربه. والهَكَوَّكُ: المكان الصُّلْبُ الغليظ، وقيل السَّهْل؛ قال:إِذا بَرَكْنَ مَبْرَكاً هَكَوَّكا،كأَنما يَطْحَنَّ فيه الدَّرْمَكاأَوْشَكْنَ أَن يَتْرُكْنَ ذاك المَبْرَكاتَرْكَ النساءِ العاجِزَ الزَّوَنَّكاويورى: مَبْرَكاً عَكَوَّكا، وهو السَّهْل أَيضاً، يريد أَنهم على سفرورحْلة. والزَّوَنَّكُ: المختال في مشيه الرافع نفسه فوق قدرها. الأَزهري:وعَكَوَّكٌ على بناء هَكَوَّك، وهو السمين. وانْهَكَّ صَلا المرأَةانْهِكاكاً إِذا انفرج في الولادة.ابن شميل: تَهَكَّكَتِ الناقةُ وهو تَوَخِّي صَلَوَيْها ودُبُرها، وهوأَن يُرَى كأَنه سِقاء يمتخض. قال الأَزهري: وتَفَكَّكَتِ الأُنثى إِذاأَقْرَبَتْ فاسْتَرْخَى صَلَوَاها وعَظُم ضَرْعها ودنا نتاجُها، شبهتبالشيء الذي يتزايل ويتفتح بعد انعقاده وارْتِتاقِه.