الرَّشْنُ، بسكون الشين: الفُرْضَة من الماء. والرَّاشِنُ: الداخلعلى القوم الآتي ليأْكل، رَشَنَ يَرْشُن رُشُوناً. أَبو زيد: رَشَنَالرجلُ يَرْشُنُ رُشوناً، فهو رَاشِنٌ، وهو الذي يتعهد مواقيت طعام القومفيَغْتَرُّهم اغتراراً، وهو الذي يقال له الطُّفَيلي. الجوهري: الرَّاشِنالذي يأْتي الوليمة ولم يُدْعَ إليها، وهو الذي يسمى الطُّفَيْلي، وأَماالذي يَتَحَيَّنُ وقت الطعام فيدخل على القوم وهم يأْكلون فهو الوَارِشُ.ويقال: رَشَنَ الرجل إذا تَطَفَّل ودخل بغير إذن. ويقال للكلب إذا ولغ فيالإناء: قد رَشَنَ رُشُوناً؛ وأَنشد:ليس بِقصْلٍ حَلِسٍ حِلْسَمِّ،عند البيوتِ، راشِنٍ مِقَمِّ(* قوله «حلسم» كذا بضبط الأَصل هنا وكذلك في المحكم، وضبط في مادة ح لس م بفتح اللام المشددة وسكون السين وتخفيف الميم عكس ما هنا ومثله فيالتكملة وغيرها).ورَشَنَ الكلبُ في الإناء يَرْشُنُ رَشْناً ورُشُوناً: أَدخل رأْسه فيهليأْكل ويشرب؛ أَنشد ابن الأعرابي:تَشْرَبُ ما في وَطْبِها قَبْلَ العَيَنْ،تُعارِضُ الكلبَ إِذا الكلبُ رَشَنْوالرَّوْشَنُ: الرَّفُّ. أَبو عمرو: الرَّفيفُ الرَّوْشَنُ،والرَّوْشَنُ الكُوَّة.