ذَرَّحَ الشيءَ في الريح: كذَرَّاه؛ عن كراع. وذَرَّحَ الزعفرانَوغيره في الماءِ تَذْريحاً: جعل فيه منه شيئاً يسيراً. وأَحْمَرُذَرِيحيٌّ: شديد الحمرة؛ قال:من الذَّرِيحِيَّاتِ جَعْداً آرِكا(* قوله «جعداً» أَنشده الجوهري ضخماً.)وقد استشهد بهذا البيت على معنى آخر.والذَّرِيحِيَّاتُ من الإِبل: منسوبات إِلى فحل يقال له ذَرِيحٌ؛ وأَنشدالبيت المذكور.والمُذَرَّحُ من اللبن: المَذِيقُ الذي أُكْثِرَ عليه من الماء.وذَرَّحَ إِذا صَبَّ في لبنه ماء ليكثر. أَبو زيد: المَذِيقُ والضَّيْحُوالمُذَرَّحُ والذَّرَاحُ والذُّلاحُ والمُذَرَّقُ، كلُّه: من اللبن الذي مُزِجَبالماء.أَبو عمرو: ذَرَّحَ إِذا طَلَى إِداوته الجديدة بالطين لتَطِيبَرائحتُها؛ وقال ابن الأَعرابي: مَرَّخَ إِداوته، بهذا المعنى.والذَّرِيحة: الهَضْبَة. والذَّرِيحُ. الهِضابُ.والذَّرَحُ: شجر تتخذ منها الرِّحالة.وبنو ذَرِيح: قومٌ، وفي التهذيب: بنو ذَرِيح من أَحياء العرب.وأَذْرُحُ: موضع؛ وفي حديث الحَوْض: بين جَنْبَيْه كما بين جَرْباءَوأَذْرُحَ، بفتح الهمزة وضم الراء وحاء مهملة، قرية بالشام وكذلك جَرْياءُ؛قال ابن الأَثير: هما قريتان بالشام بينهما مسيرة ثلاث ليال.والذُّراحُ والذَّرِيحة والذُّرَحْرَحَة والذُّرَحْرَحُ والذُّرُوحْرُحُوالذُّرَّحْرَحُ والذُّرُّوحَة والذُّرُّوحُ، رواها كراع عن اللحياني،كل ذلك: دُوَيْبَّة أَعظم من الذباب شيئاً، مُجَزَّعٌ مُبَرْقَشٌ بحُمْرةوسواد وصفرة، لها جناحان تطير بهما، وهو سَمٌّ قاتل، فإِذا أَرادوا أَنيَكْسِروا حَدَّ سَمِّه خلطوه بالعَدَسِ فيصير دواء لمن عضَّه الكَلبُالكَلِبُ: والجمع ذُرَّاحٌ (* قوله «والجمع ذرّاح» كذا بالأصل بهذا الضبط،والذي يظهر أَنه تحريف عن ذرارح، بدليل الشاهد وان ثبت في شرح القاموس حيثقال: والجمع ذرّاح كما في اللسان، قال أبو حاتم: الذراريح الوجه، وإنمايقال ذرارح في الشعر اهـ.) وذَرَارِيحُ؛ قال:فلما رأَتْ أَن لا يُجِيبَ دُعاءَها،سَقَتْه، على لَوْحٍ، دِماءَ الذَّرارِحالأَزهري عن اللحياني: الذُّرْنُوح لغة في الذِّرِّيح. والذُّرَحْرَحُأَيضاً: السم القاتل؛ قال:قالت له: وَرْياً، إِذا تَنَحْنَحْ،يا ليتَه يُسْقَى على الذُّرَحْرَحْوطعام مُذَرَّح: مَسْمُوم، وفي التهذيب: طعام مَذْرُوح.وذَرَحَ طعامَه إِذا جعل فيه الذَّراريح؛ قال سيبويه: واحد الذَّرارِيحذُرَحْرَحٌ وليس عنده في الكلام فُعُّول بواحدة، وكان يقول سَبُّوحقَدُّوس، بفتح أَولهما. وذُرَحْرَحٌ فُعَلْعَلٌ، بضم الفاء وفتح العينين،فإِذا صغَّرتَ حذفت اللام الأُولى، وقلت ذُرَيْرِحٌ، لأَنه ليس في الكلامفَعْلَعٌ إِلاَّ حَدْرَدٌ. الأَزهري عن أَبي عمرو: الذَراريح تنبسط علىالأَرض، حُمْرٌ ، واحدتها ذَرِيحةٌ.