الْكَاف وَالتَّاء وَالنُّونكتن الْوَسخ على الشَّيْء كتناً: لصق بِهِ.وال التلزج والتوسخ.وكتن الْخطر: تراكب على عجز الْفَحْل من الْإِبِل، أنْشد يَعْقُوب لِابْنِ مقبل:ذعرت بِهِ العير مستوزيا ... شكير حجافله قد كتن" مستوزيا ": منتصبا مرتفعا. و" الشكير ": الشّعْر الضَّعِيف، يَعْنِي: أَن أثر خضرَة العشب قد لزق بِهِ.والكتان: مَعْرُوف، عَرَبِيّ سمي بذكل، لِأَنَّهُ يخيس ويلقى بعضه على بعض حَتَّى يكتن.وَسَماهُ الْأَعْشَى: الكتن، فَقَالَ:هُوَ الْوَاهِب المسمعات الشرو ... ب بَين الْحَرِير وَبَين الكتنقَالَ أَبُو حنيفَة: زعم بعض الروَاة: أَنَّهَا لُغَة.وَقَالَ بَعضهم: إِنَّمَا حذف للْحَاجة، وَلم اسْمَع " الكتن " فِي " الْكَتَّان " إِلَّا فِي شعر الْأَعْشَى.والكتن، وال الْقدح.وَفِي بعض نسخ المُصَنّف: وَمثلهَا من الرِّجَال المكمور، وَهُوَ الَّذِي أصَاب الكاتن كمرته، وَلَا اعرفه وَالْمَعْرُوف الخاتن.وكنانة: اسْم مَوضِع، قَالَ كثير عزة:اجرت خفوفاً من جنوب كنَانَة ... إِلَى وجمة لما اسجهرت حرورهاو" كتانة " هَذِه: كَانَت لجَعْفَر بن إِبْرَاهِيم بن عَليّ ابْن عبد الله بن جَعْفَر.