النُّجحُ والنَّجاحُ: الظَّفَرُ بالشيءِ.وقد أَنْجَحَ وقد نَجَحْتْ حاجتي (* قوله «وقد نجحت حاجتي إلخ» بابه منعكما في القاموس والمصباح.) وأَنْجَحَتْ وأَنْجَحْتُها لك، وأَنْجَحَهاالله تعالى: أَسْعَفَني بإِدراكها. وأَنْجَحَ الرجلُ: صار ذا نُجْح، فهومُنْجِحٌ من قوم مَناجِح ومَناجِيح. وقد أَنْجَحْتُ حاجَته إِذا قضيتهاله؛ وفي خطبة عائشة، رضي الله عنها: وأَنْجَحَ إِذا أَكْدَيْتُم. يقال:نَجَحَ إِذا أَصاب طَلِبَتَه ونَجَحَتْ طَلِْبَتُه وأَنْجَحَتْ، وماأَفْلَحَ فلان ولا أَنْجَحَ. وتَنَجَّحْتُ الحاجةَ واسْتَنْجَحْتُها إِذاتَنَجَّزْتَها. ونَجَحَتْ هي ونَجَحَ أَمْرُ فلان: تَيَسَّرَ وسَهُل، فهو ناجح؛وقول أَبي ذؤيب:فيهنَّ أُمُّ الصَّبِيَّيْنِ التي تَبَلَتْقَلبي، فليس لها، ما عِشْتُ، إِنْجاحُأَراد: فليس لحُبِّي لها وسَعْيي فيها إِنجاح ما عشت. وسار فلان سيراًنَجِيحاً أَي وَشِيكاً. وسَيرٌ ناجِحٌ ونَجِيحٌ: وَشِيكٌ، وكذلك المكان؛قال:يَغْبُقُهُنَّ قَرَباً نَجِيحاوقال لبيد:فَمَضَيْنا، فَقَرَينا ناجِحاًمَوْطِناً، نَسْأَلُ عنه ما فَعَلْونَهْضٌ نَجِيحٌ: مُجِدٌّ؛ قال أَبو خراشٍ الهُذَليّ:يُقَرِّبُه النَّهْضُ النَّجِيحُ لما به،ومنه بُدُوٌّ تارَةً ومَثِيلُ(* قوله «ومنه بدو تارة ومثيل» كذا بالأصل ولم يظهر لنا معناه ولعلهمحرف عن: ومنه نزو تارة ونئيل، فالنزو: بوزن الوثوب ومعناه. والنئيل، كرجيم:مصدر نأَل نئيلاً إذا مشى ونهض برأسة يحركه إلى فوق، كما في القاموس.)ورجل نَجِيحٌ: مُنْجحُ الحاجات؛ قال أَوس:نَجِيحٌ جَوادٌ أَخُو ماقِطٍ،نِقابٌ يُحَدِّثُ بالغائبِورأْيٌ نَجِيحٌ: صوابٌ. وفي حديث عمر مع المُتَكَهِّن: يا جَلِيحُأَمرٌ نَجِيح، رجل فَصِيح، يقول لا إِله إِلا الله.ويقال للنائم إِذا تتابعت عليه رُؤْيا صِدْقٍ: تناجَحَتْ أَحلامُه. قالابن سيده: وتَناجَحَتْ عليه أَحلامُه تتابع صدقُها.ويقال: أَنْجَحَ بك الباطلُ أَي غَلَبك الباطِلُ. وكلُّ شيءٍ غلبك، فقدأَنْجَحَ بك. وإِذا غَلَبْتَه، فقد أَنْجَحْتَ به.والنَّجاحةُ: الصبر.ويقال: ما نَفْسِي عنه بنَجِيحة أَي بصابرة؛ وقال ابن مَيَّادة:وما هَجْرُ لَيْلى أَن تكونَ تَباعدَتْعليكَ، ولا أَن أَحْصَرَتْك شُغُوليولا أَن تَكون النفسُ عنها نَجِيحةًبشيءٍ، ولا. . . . . ببديلِ(* كذا بياض بالأصل.)وقد سَمَّوْا نَجِيحاً ونُجَيْحاً ومُنْجِحاً ونَجاحاً.