طسعطَسَعَ، كَمَنَع، أهمله الجَوْهَرِيّ وَقَالَ ابْن دُرَيْدٍ: نَكَحَ، وَقيل: الطَّسْع: كَلِمَةٌ يُكنى بهَا عَن النِّكاح، وَكَذَلِكَ الطَّعْس، وَقد تقدّم. قَالَ ابْن عبّادٍ: طَسَعَ فِي البلادِ: ذَهَبَ. قَالَ ابْن دُرَيْدٍ: الطَّيْسَع، كَغَيْهَبٍ: المَوضِعُ الواسِع. قَالَ: قَالَ قومٌ: الطَّيْسَعُ: هُوَ الرجلُ الحَريصُ. قَالَ الأَزْهَرِيّ: الطَّسِع، كفِرِحٍ، وأميرٍ هُوَ الطَّزِع، بالزاي، وَهُوَ: مَن لَا غَيْرَةَ لَهُ، وَقد طَسِعَ، كفَرِحَ، مثل طَزِعَ. قَالَ ابنُ عبّادٍ: هادٍ مِطْسَعٌ، كمِنبَرٍ: حاذِقٌ، وَهُوَ مقلوبُ مِسْطَعٍ.