التَّيْهُورُ: موج البحر إِذا ارتفع؛ قال الشاعر:كالبَحْرِ يَقْذِفُ بالتَّيْهُورِ تَيهوراوالتيهور: ما بين قُلَّةِ الجبل وأَسفله؛ قال بعض الهذليين:وطَلَعْتُ مِنْ شِمْراخِهِ تَهُورَةً،شَمَّاءَ مُشْرِفَةً كرأْس الأَصْلَعِوالتَّيْهُورُ: ما اطمأَنَّ من الأَرض، وقيل: هو ما بين أَعلى شفيرالوادي وأَسفله العميق، نجدية، وقيل: هو ما بين أَعلى الجبل وأَسفله، هذلية؛وهي التَّيْهُورةُ، وضعت هذه الكلمة على ما وضعها عليه أَهل التجنيس.التهذيب في الرباعي: التَّيْهُورُ ما اطمأَن من الرَّمْل. الجوهري:التَّيْهُورُ من الرمل ما له جُرُفٌ، والجمع تَيَاهِيرُ وتَياهِرُ؛ قالالشاعر:كيف اهْتَدَتْ ودُونَها الجَزائِرُ،وعَقِصٌ مِنْ عالِجٍ تَياهِرُ؟وقيل: التَّيْهورُ من الرمل المُشْرفُ، وأَنشد الرجز أَيضاً.والتَّوْهَرِيُّ: السِّنام الطويل؛ قال عمرو بن قَميئَة:فَأَرْسَلْتُ الغُلامَ، ولم أُلبِّثْ،إِلى خَيْرِ البوارِك تَوْهَرِيّاقال ابن سيده: وأثبت هذه اللفظة في هذا الباب لأَن التاء لا يحكم عليهابالزيادة أَوّلاً إِلاَّ بِثَبَتٍ. قال الأَزهري: التَّيْهُورُ فَيْعُولمن الوَهْرِ قلبت الواو تاء وأَصله وَيْهُورٌ مثل التَّيْقُور وأَصلهوَيْقُور؛ قال العجاج:إِلى أَرَاطَى ونَقاً تَيْهُورِقال: أَراد به فَيْعُول من الوهر. ويقال للرجل إِذا كان ذاهباً بنفسه:به تِيهٌ تَيْهُورٌ أَي تائه.