العَرْزُ: اشتداد الشيء وغلظه، وقد عَرَزَ واسْتَعْرَزَ.واسْتَعْرَزَت الجلدة في النار: انْزَوَتْ. والمُعارَزَة: المُعانَدَةوالمُجانَبَة؛ قال الشماخ:وكلُّ خَلِيلٍ غيرِ هاضِمِ نَفْسِهِلِوَصْلِ خَلِيلٍ صارِمٌ أَو مُعارِزُوقال ثعلب: المُعارِز المنقبض، وقيل: المعاتب. والعازِرُ: العاتب.والعَرْز: الانقباض. واسْتَعْرَز الشيءُ: انقبض واجتمع. واسْتَعْرَز الرجل:تصَعَّب. والتَّعْرِيز: كالتَّعْرِيض في الخصومة.ويقال: عَرَزْت لفلان عَرْزاً، وهو أَن تقبض على شيء في كفك وتضم عليهأَصابعك وتُرِيَهُ منه شيئاً صاحبك (* قوله« وتربة منه شيئاً صاحبك» هكذافي الأصل ولفظ صاحبك غير مذكور في عبارة القاموس) لينظر إِليه ولاتُرِيَهُ كلَّه. وفي نوادر الأَعراب: أَعْرَزْتَني من كذا أَي أَعْوَزْتَنيمنه. والعُرَّازُ: المُغْتالُونَ للناس (* قوله« المغتالون للناس» كذابالأصل باللام. قال شارح القاموس وهو الأشبه، أي مما عبر به القاموس وهوالمغتابون بالباء الموحدة.)والعَرَزُ: ضرب من أَصغر الثُّمام وأَدَقِّ شجره، له ورق صغار متفرق،وما كان من شجر الثمام من ضربه فهو ذو أَماصِيخَ، أُمْصُوخَةٌ في جوفأُمْصُوخَةٍ، تَنْقَلع العُلا من السُّفَل انقلاعَ العِفاصِ من رأْسالمُكْحُلَة، الواحدة عَرَزَة، وقيل: هو الغَرَزُ، والغَرَزَة: شجرة، وجمعهاغَرَزٌ.وعَرْزَة: اسم، والله أَعلم.