مَا ظَهَرَ،و {أرنا اللَّهَ جَهْرَةً} ، أي: عِياناً غيرَ مُسْتَتِرٍ.وجَهَرَ، كَمَنَعَ: عَلَنَ،وـ الكلامَ، وبه: أَعْلَنَ به،كأجْهَرَ،وهو مِجْهَرٌ ومِجْهارٌ: عادَتُهُ ذلك،وـ الصَّوْتَ: أعْلاَهُ،وـ الجَيْشَ: اسْتَكْثَرَهُم،كاجْتَهَرَهُم،وـ الأرضَ: سَلَكَها،وـ الرَّجُلَ: رآه بِلاَ حِجابٍ، أو نَظَرَ إليه، وعَظُمَ في عَيْنِهِ، وراعَهُ جمالُهُ وَهَيْئَتُهُ،كاجْتَهَرَهُ،وـ السِّقاءَ: مَخَضَهُ،وـ القومُ القومَ: صَبَّحَتْهُمْ على غِرَّةٍ،وـ البِئْرَ: نَقَّاها، أو نَزَحَها،كاجْتَهَرَها، أو بَلَغَ الماءَ،وـ الشيءَ: كَشَفَهُ،وـ الشَّمْسُ المُسَافِرَ: أَسْدَرَتْ عَيْنَهُ،وـ فلاناً: عَظَّمَهُ،وـ الشيءَ: حَزَرَهُ.وجَهِرَتِ العَيْنُ، كَفَرِحَ: لم تُبْصِرْ في الشَّمْسِ. وكَكَرُمَ: فَخُمَ،وـ الصَّوْتُ: ارْتَفَعَ.وَكَلاَمٌ جَهِرٌ ومُجْهَرٌ وجَهْوَرِيٌّ: عالٍ.والمَجْهورَةُ من الآبارِ: المَغْمُورَةُ،وـ من الحُروفِ: ما جُمِعَ في: "ظِلُّ قَوٍّ رَبَضٌ إِذْ غزا جُنْدٌ مُطيعٌ".وجَهِرٌ وجَهيرٌ، بَيِّنُ الجُهورَةِ والجَهارَةِ: ذو مَنْظَرٍ.والجُهْرُ، بالضم: هَيْئَةُ الرَّجُلِ، وحُسْنُ مَنْظَرِهِ.والجَهْرُ: الرَّابِيَةُ الغليظَةُ، والسَّنَةُ، والقِطْعَةُ من الدَّهْرِ.والجَهيرُ: الجميلُ، والخَلِيقُ للمَعْرُوفِ، ج: جُهَراءُ،وـ من اللَّبَنِ: ما لم يُمْذَقْ بماء.والأَجْهَرُ: الحَسَنُ المَنْظَرِ والجِسْمِ، التَّامُّهُ، والأَحْوَلُ المَلِيحُ الحَوَلَةِ، ومن لا يُبْصِرُ في الشمسِ، وفَرَسٌ غَشِيَتْ غُرَّتُهُ وَجْهَه.والجَهْرَاءُ: أُنْثَى الكُلِّ، وما اسْتَوَى من الأرضِ، لا شجرٌ ولا آكامٌ، والجَماعَةُ، والعينُ الجاحِظَةُ،وـ من الحَيِّ: أفاضِلُهُم.والجَوْهَرُ: كُلُّ حَجَرٍ يُسْتَخْرَجُ منه شيءٌ يُنْتَفَعُ بِهِ،وـ من الشيءِ: ما وُضِعَتْ عليه جِبِلَّتُه، والجَريءُ المُقْدِمُ.وأجْهَرَ: جاءَ بابْنٍ أَحْوَلَ، أَو بِبَنِينَ ذَوِي جَهَارَةٍ، وهُمُ الحَسَنُو القُدودِ والخُدُودِ.والجِهَارُ والمُجَاهَرَةُ: المُغالَبَةُ. ولَقِيَهُ نهاراً جِهاراً، ويفتحُ.وجَهْوَرٌ، كجعفرٍ: ع، واسمٌ.والجَيْهَرُ والجَيْهُورُ: الذُّبابُ الذي يُفْسِدُ اللَّحْمَ.وفَرَسٌ جَهُورُ الصَّوْتِ، كصَبورٍ: ليس بأجَشٌّ ولا أغَنَّ، ثم يَشْتَدُّ صَوْتُهُ حتى يَتباعَدَ.واجْتَهَرْتُهُ: رَأَيْتُه عظيمَ المَرآةِ، ورأيْتُهُ بِلاَ حجابٍ بينَنا.وجِهارٌ، ككِتابٍ: صَنَمٌ كان لِهوزِانَ.