ذكره الجوهري مع كوح في ترجمة واحدة؛ قال ابن سيده: الكِيحُوالكاحُ عُرْضُ الجبل. وقال غيره: عُرْضُ الجبل وأَغْلَظُه، وقيل: هو سَفْحُهوسَفْحُ سَنَده، والجمع أَكياح وكُيُوح؛ وقال الأَزهري: قال الأَصمعيالكِيحُ ناحيةُ الجبل؛ وقال رؤبة:عن صَلْدٍ من كِيحنا لا تَكْلُمُهْقال: والوادي ربما كان له كِيحٌ إِذا كان في حرف غليظ، فحرفه كِيحُه،ولا يُعَدُّ الكِيحُ إِلا ما كان من أَصلب الحجارة وأَخشنها. وكلُّ سَنَدِجبلٍ غليظٍ: كِيحٌ؛ وإِنما كُوحُه خُشْنَتُه وغِلَظُه والجماعة الكِيحة؛وقال الليث: أَسنانٌ كِيحٌ؛ وأَنشد:ذا حَنَكٍ كِيحٍ كحَبِّ القِلْقِلوالكِيحُ: صُقْعُ الحرف وصُقْعُ سَنَدِ الجبل. وفي قصة يونس، على نبيناوعليه الصلاة والسلام: فوجده في كِيحٍ يُصَلِّي؛ الكِيحُ، بالكسر،والكاح: سَفْحُ الجبل وسَنَدُه.