العِتْرِيف: الخبيث الفاجر الذي لا يبالي ما صنع، وجمعه عَتارِيف.وفي الحديث: أَنه ذكر الخلفاء بعده فقال: أَوَّهْ لفِراخِ محمد منخَلِيفةٍ يُسْتَخلَف عِتْرِيفٍ مُتْرَف، يقتل خَلَفِي وخَلَفَ الخَلَف؛العِتْرِيفُ: الغاشم الظالم، وقيل: الدّاهي الخبيث، وقيل: هو قلب العِفريتالشيطان الخبيث، قال الخطابي: قوله خلفي يُتأَوَّل على ما كان من يزيد ابنمعاوية إلى الحسين بن علي بن أَبي طالب وأَولاده، عليهم السلام، الذينقتلوا معه؛ وخَلَفُ الخَلفِ: ما تم (* قوله «ما تم» عبارة النهاية: ما كانمنه.) يوم الحَرَّةِ على أَولاد المهاجرين والأَنصار. وجَمَل عِترِيفٌوناقة عِتْريفة: شديدة؛ قال ابن مقبل:من كل عِتْريفةٍ لم تَعْدُ أن بَزَلَتْلم يَبْغِ دِرَّتَها داعٍ ولا رُبَعُالجوهري: رجل عِتْريف وعُتروف أَي خبيث فاجر جَرِيءٌ ماضٍ.والعُتْرُفانُ، بالضم: الديك؛ وأَنشد ابن بري لعدي ابن زيد:ثلاثةَ أَحْوال وشهراً مُحَرَّماً،تُضِيءُ كعَينِ العُتْرُفان المُحاربويقال للديك: العُتْرُفانُ والعُتْرُفُ والعُتْرُسان والعَتْرَس؛ وأَنشدالأَزهري لأَبي دواد في العُترُفان الديك:وكأَنَّ أَسآدَ الجِيادِ شَقائق،أَو عُتْرُفانٌ قد تَحَشْحَشَ للبِلىيريد ديكاً قد يَبِسَ ومات. والعُتْرُفانُ: نبت عَريضٌ من نبات الربيع.