البِزْيَوْنُ، كجِرْدَحْلٍ وعُصْفورٍ: السُّنْدُسُ.وبازَنَ بالحَقِّ: جاءَ به.والأبْزَنُ مُثَلَّثَةَ الأوَّلِ: حَوْضٌ يُغْتَسَلُ فيه، وقد يُتَّخَذُ من نُحاسٍ، مُعَرَّبُ: آبْ زَ نْ، وأهْلُ مكةَ يقولونَ بازانُ، للأَبْزَنِ الذي يأتي إليه ماءُ العَيْنِ عند الصَّفَا يُريدونَ: آبْ زَ نْ، لأنَّهُ شِبْهُ حَوْضٍ. ورأيْتُ بعضَ العُلماءِ العَصْريينَ أثْبَتَ وصَحَّحَ في بعضِ كُتبهِ هذا اللَّحْنَ،فقال: وعَيْنُ بازانَ: من عُيون مكةَ، فَنَبَّهْتُه، فَتَنَبَّهَ.والإِبْزِينُ، بالكسر: الابْزيمُج: أبازينُ.وهِشامُ بنُ بُزَيْنٍ، كزُبَيرٍ: محدِّثٌ.وكغُرابٍ: ة بأَصْبهانَ، منها: المُظَفَّرُ بنُ عبدِ الواحِدِ، وأبو الفَرَجِ البُزانِيَّانِ المُحَدِّثانِ.وأُبْزونُ، بالضم: شاعرٌ عُمانِيٌّ.وبُزانَةُ، كثُمامَةَ: ة بإِسْفِرايِنَ.وبُزْيانُ، بالضم: مَحَلَّةٌ بمَرْوَ.