قهبلالقَهْبَلَةُ، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيّ، وَقَالَ ابْن دُرَيْدٍ: أتانُ الوَحشِ الغليظةُ. قَالَ: القَهْبَلَةُ: ضَربٌ من المَشيِ. قَالَ الفَرّاءُ: القَهْبَلُ: الوَجه، يُقَال: حَيّا اللهُ قَهْبَلكَ، أَي وَجْهَكَ، وَقَالَ ابْن الأَعْرابِيّ: حَيّا اللهُ قَهْبَلَه ومُحَيّاهُ وسَمامَتَه وَطَلَله وآلَه بِمَعْنى، وَقَالَ ثَعْلَبٌ: الهاءُ زائدةٌ، فَيبقى حَيّاَ اللهُ قَبْلَه، أَي مَا أَقْبَلَ مِنْهُ، نَقله الأَزْهَرِيّ. وقَهْبَلَه قَهْبَلةً: قَالَ لَهُ ذَلِك، أَو حَيّاهُ بتَحِيَّةٍ حَسَنَةٍ، كَمَا فِي العُباب.ومِمّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ: القَهْبَلة: القَملَةُ عَن المُؤَرِّجِ، كَمَا فِي اللِّسان.