( {ظَأْظَأَ التَّيْسُ} ظَأْظَأَةً) كدَحْرَجةٍ. عَلَيْهِ اقْتصر فِي (لِسَان الْعَرَب) (! وظَأْظَاءً) بالمدِّ لأَنه جائزٌ فِي المُضاعف كالوَسْوَاس وَنَحْوه، بِخِلَافِهِ فِي غَيره فإِنه مَمْنُوع، وخَزْعَالٌ شاذٌّ أَو مَمْنُوع، قَالَه شيخُنا (: نَبَّ) أَيَ صَاحَ، حَكَاهُ أَبو عَمْرو.(و) ظَأْظَأَ (الأَهتَمُ) الثَّنَايا (والأَعْلَمُ) الشَّفَةِ أَي (تَكَلَّما بِكَلامٍ لَا يُفْهَمُ، وَفِيه) أَي الكلامِ (غُنَّةٌ) بالضمِّ.