(م ر ج)المَرْج: الفضاء.وَقيل: المَرْج: أَرض ذَات كلأ ترعى فِيهَا الدَّوَابّ.وَالْجمع: مُرُوج.ومَرَج الدَّابَّة يَمْرُجها مَرْجا: إِذا أرسلها ترعى فِي المَرْج.وأمرجها: تَركهَا تذْهب حَيْثُ شَاءَت.ومَرِج الْخَاتم مَرَجا، ومَرَج، وَالْكَسْر أَعلَى: قلق.ومَرج السهْم: كَذَلِك.وأمرجه الدَّم: إِذا أقلقه حَتَّى يسْقط.وَسَهْم مريج: قلق.والمَرِيج: الملتوي الاعوج.ومَرِج الْأَمر مَرَجا، فَهُوَ مارج ومَرِيج: الْتبس وَاخْتَلَطَ، وَفِي التَّنْزِيل: (فهم فِي أَمر مريج) .وغصن مَرِيج: ملتو، مشتبك، قَالَ: فَخَرَّ كَأَنَّهُ غُصْنٌ مَرِيجومَرَج أمْرَه يَمْرُجه: ضيعه.وَرجل ممراج: يَمْرُج أُمُوره وَلَا يحكمها.ومَرِج الْعَهْد وَالْأَمَانَة وَالدّين: فسد، قَالَ أَبُو دَاوُد:مرِج الدينُ فاعددت لَهُ ... مُشْرِفَ الحارِك محبوك الكَتَدْوامْرَج عَهده: لم يَفِ بِهِ.ومَرِجَ النَّاس: اختلطوا.ومَرَج الله الْبَحْرين، العذب وَالْملح: خلطهما حَتَّى التقيا.والمارِج: الْخَلْط.والمارِج: الشعلة ذَات اللهب الشَّديد، وَقَوله تَعَالَى: (وخَلَق الجانَّ من مارِجٍ من نَار) قيل مَعْنَاهُ: الْخَلْط. وَقيل مَعْنَاهُ: الشعلة، كل ذَلِك من بَاب الْكَاهِل وَالْغَارِب.وَرجل مَرَّاج: يزِيد فِي الحَدِيث.وَقد مَرَج الْكَذِب يَمْرُجه مَرْجا.وأمرجت النَّاقة، وَهِي مُمْرِج: إِذا القت مَاء الْفَحْل بعد مَا يكون غرساً ودما.ومَرَج الرجل الْمَرْأَة مَرْجا: نَكَحَهَا، اخبرني بذلك أَبُو الْعَلَاء يرفعها إِلَى قطرب، وَالْمَعْرُوف: هرجها يَهْرُجها.والمَرْجان: اللُّؤْلُؤ الصغار أَو نَحوه واحدته: مَرْجانة.وَقَالَ أَبُو حنيفَة: المَرْجان: بقلة ربعية ترْتَفع قيس الذِّرَاع، لَهَا أَغْصَان حمر، وورق مدور عريض كثيف جداًّ رطب روى: وَهُوَ ملبنه، وَالْوَاحد: كالواحد.ومَرْجة، والأمراج: موضعان، قَالَ السليك ابْن السلكة:وأذعر كَلاَّبا يَقُود كلابه ... ومَرْجة لمَّا الْتَمِسها بمِقْنَب وَقَالَ أَبُو الْعِيَال الْهُذلِيّ:إِنَّا لَقينَا بعدكم بديارنا ... من جَانب الأَمراج يَوْمًا يُسألأَرَادَ: يسْأَل عَنهُ.