المُشْمَعِلُّ: المتفرِّق. والمُشْمَعِلُّ: السريع يكون في الناسوالإِبل. وفي حديث صَفِيّة أُم الزُّبير: كيف رأَيتَ زَبْراً: أَأَقِطاًوتَمْراً، أَو مُشْمَعِلاًّ صَقْراً؟ قال: المُشْمَعِلُّ السريع الماضي،والميم زائدة. يقال: اشْمَعَلَّ فهو مُشْمَعِلٌّ. واشْمَعَلَّتِ الإِبلُ:تَفَرَّقتْ مُسرِعةً. وناقة مُشْمَعِلٌّ: خفيفة سريعة نشيطة. وناقةشَمْعَلَة: سريعة نشِيطة. والشَّمْعَلُ: الناقة الخفيفة؛ وأَنشد:يا أَيُّها العَوْدُ الضَّعيف الأَثَيْلُ،ما لَكَ إِذ حُثَّ المَطِيُّ تَزْحَلُأُخْراً، وتَنْجُو بالرِّكابِ شَمْعَلُ؟وقد اشْمَعَلَّت الناقةُ، فهي مُشْمَعِلَّة؛ قال رَبيعة ابن مَقْرومالضَّبِّي:كأَنَّ هُوِيَّها، لما اشْمَعَلَّت،هُوِيُّ الطير تَبْتَدِر الإِياباوَزَعْتُ بِكالهِرَاوةِ أَعْوَجيٍّ،إِذا وَنَتِ المَطِيُّ جَرَى وَثاباالأَزهري: المُشْمَعِلَّة الناقة السريعة، والمُسْمَغِلَّةُ الطويلة؛بالغين والسين. وامرأَة مُشْمَعِلَّة: كثيرة الحركة؛ أَنشد ثعلب:كوَاحِدَةِ الأُدْحِيِّ لا مُشْمَعِلَّةٌ،ولا جَحْمةٌ تحْتَ الثِّياب جَشُوبُجَشُوبٌ: خفيفة. واشمَعَلَّت الغارةُ: شَمِلَتْ وتفرَّقتْ وانتشرَتْ؛وأَنشد:صَبَحْتُ شَبَاماً غارَةً مُشْمَعِلَّةً،وأُخْرَى سأُهْدِيها قرِيباً لِشاكِرِوأَنشد الجوهري لأَوس بن مَغْرَاء التميمي:وَهْمْ عِنْد الحُروبِ، إِذا اشمَعَلَّتْ،بَنُوها ثَمَّ والمُتَثَوِّبُوناقال أَبو تراب: سمعت بعض قيس يقول: اشْمَعَطَّ القومُ في الطَّلَبواشْمَعَلُّوا إِذا بادَروا فيه وتفرَّقوا، واشْمَعَلَّت الإِبلُ واشْمَعَطَّتإِذا انتشرت. والمُشْمعِلُّ: الخفيف الظريف، وقيل الطويل. ولَبنٌمُشْمعِلُّ: غالب بحُمُوضته.وشَمْعَلَتِ اليهود شَمْعلةً: وهي قراءتهم إِذا اجتمعوا في فُهْرِهم.واشْمَعلَّ القومُ في الطلب اشْمِعْلالاً إِذا بادروا فيه وتفرَّقوا؛ قالأُميَّة بن أَبي الصَّلت:لهُ دَاعٍ بمَكَّةَ مُشْمَعِلٌّ،وآخَرُ فوْقَ دارَتِه يُنادِيالخليل: اشْمَعَلَّت الإِبل إِذا مَضَت وتفرَّقت مَرَحاً ونشاطاً؛ قالالشاعر:إِذا اشْمَعَلَّتْ سَنَناً رَسا بِهابذاتِ حَرْفَين، إِذا خَجَا بها