الشين وَالْفَاءشَفَّه الْحبّ والحزن يَشُفّه شَفّا، وشُفُوفا: لذع قلبه.وَقيل: أنحله.وَقيل: أذهب عقله، وَبِه فسر ثَعْلَب قَوْله:وَلَكِن رأونا سَبْعَة لَا يشفُّنا ... ذكاءٌ وَلَا فِينَا غُلَام حَزَوَّرُوشفَّ كبِدَه: أحرقها، قَالَ أَبُو ذُؤَيْب:فهنّ عُكُوف كنَوْح الْكَرِيم ... فقد شَفَّ أكبادَهن الهَوىوشفّه الْحزن: أظهر مَا عِنْده من الْجزع.والشَّفّ، والشِّفّ: الثَّوْب الرَّقِيق.وَقيل: السّتْر الرَّقِيق يرى مَا وَرَاءه.وجمعهما: شُفوف.وشَفّ السّتْر يشِفّ شُفُوفا، وشَفِيفاً، واستشَفّ: ظهر مَا وَرَاءه.واستشفَّه هُوَ: رأى مَا وَرَاءه.وشفّ المَاء يشُفَه شَفّا، واشتفه، واستشفه، وتشافَّه، وتشافَاه؛ وَهَذِه الْأَخِيرَة من محلول التَّضْعِيف لِأَن أَصله تشافه، كل ذَلِك: تقصى شربه، قَالَ بعض الْعَرَب لِابْنِهِ فِي وصاته: أقبح طاعم المقتف وأقبح شَارِب المشتف، واستعاره عبد الله بن سبره الْحَرَشِي فِي الْمَوْت فَقَالَ:ساقيتُه الموتَ حَتَّى اشْتَفَّ آخِره ... فَمَا استكان لِمَا لَاقَى وَلَا ضَرَعاأَي حَتَّى شرب آخر الْمَوْت، وَإِذا شرب آخِره فقد شربه كُله، وَفِي الْمثل: " لَيْسَ الرّيّ عَن التشاف ".والشُّفَافة: بَقِيَّة المَاء وَاللَّبن فِي الْإِنَاء.والشَّفّ والشِّفّ: الْفضل وَالرِّبْح وَالزِّيَادَة. وَهُوَ أَيْضا النُّقْصَان.والشَّفِيف: كالشف يكون الزِّيَادَة وَالنُّقْصَان وَهُوَ أَيْضا النُّقْصَان.وَقد شفَّ عَلَيْهِ يشِفّ شُفُوفا، وشَفَّف، واستشفّ.وشَفَفْتُ فِي السّلْعَة: ربحت.وأشفَّ عَلَيْهِ: فَضله فِي الْحسن وفاقه.وأشَفّ بعض وَلَده على بعض: فَضله، وَفِي الحَدِيث: " قلت قولا شفا " أَي فضلا.وشفَّ عَنهُ الثَّوْب يَشِفّ: قصر.وشفَّ لَك الشَّيْء: دَامَ وَثَبت.والشَّفَف: الرقة والخفة، وَرُبمَا سميت رقة الْحَال شغفا.والشَّفِيف: شدَّة الْحر.وَقيل: شدَّة لذع الْبرد.وَوجد فِي أَسْنَانه شَفيفا: أَي بردا.وَقيل: الشفيف: برد مَعَ ندوة.والشَّفَّان: الرّيح الْبَارِدَة مَعَ الْمَطَر، قَالَ:إِذا اجْتمع الشَّفَّانُ والبلد الجَدْبُوَقَول أبي ذُؤَيْب:ويعوذ بالأرْطَى إِذا مَا شَفَّه ... قَطْرٌ وراحَتْه بَلِيلٌ زَعْزَعُإِنَّمَا يُرِيد: شفَّت عَلَيْهِ وقبضته لبردها. وَلَا يكون من قَوْلك: شفه الْهم والحزن لِأَنَّهُ فِي صفة الرّيح والمطر. وتَشَفشف النَّبَات: أَخذ فِي اليبس.وشفشف الْحر النَّبَات وَغَيره: أيبسه.والمُشَفْشَف، والمُشَفْشِف: السخيف السَّيئ الْخلق.وَقيل الغيور، قَالَ الفرزدق:ويُخْلِفن مَا ظنّ الغَيُور المشفشَفويروى: " المشفشِف " الْكسر عَن ابْن الْأَعرَابِي.وَقيل: المشفشَف: الَّذِي كَأَن بِهِ رعدة واختلاطا من شدَّة الْغيرَة.