و ع بأوعبت الشيء واستوعبته إذا استنظفته.ومن المجاز: استوعب الجراب الدقيق. وفي الحديث: " إن النّعمة الواحدة تستوعب عمل العبد يوم القيامة " وأوعب الجدع أنفه، وجدعه جدعاً موعباً. وركض وعيب وهو أقصى ما عند الفرس. قال بعض العبديّين:أخال بها كفّه مدبراً ... وهل ينجينك ركض وعيتوأتبعه طعنةً ثرةً ... يسيل على السرج منها صبيبوبيت وعيب: واسع يستوعب ما يجعل فيه، وأوعب بنو فلان لبني فلان: جاءوهم بأجمعهم. وأوعبوا جلاءً: لم يبق في بلدهم أحد.