الوَحْوَحَة: صوت مع بَحَحٍ.ووَحْوَحَ الثوبُ: صَوَّت.ووَحْ وَحْ: زجر للبقر. ووَحْوَحَ البقرَ: زَجَرها، وكذلك وَحْوَحَ بها.وإِذا طردت الثورَ قلت له: قَعْ قَعْ، وإِذا زجرته قلت له: وَحْ وَحْ.ووَحْوَحَ الرجلُ من البرد إِذا ردَّد نَفَسه في حَلْقه حتى تسمع لهصوتاً؛ قال الكُمَيْتُ:ووَحْوَحَ في حِضْنِ الفَتاةِ ضَجِيعُها،ولم يَكُ في النُّكْدِ المَقاليتِ مَشْخَبُووَحْوَحَ الرجلُ إِذا نفخ في يده من شدَّة البرد.ورجل وَحْواحٌ أَي خفيف؛ قال أَبو الأَسود العِجْلي:مُلازٍمِ آثارَها صَيداحِ،واتَّسَقَتْ لزاجِرٍ وَحْواحِ(* قوله «واتسقت لزاجر إلخ» أنشده في مادة ص د ح على غير هذا الوجه.)والصَّيْداحُ والصَّيْدَحُ: الشديد الصوت، وكذلك الوَحْوَحُ؛ قال الجعدييرثي أَخاه:ومِنْ قَبْلِه ما قد رُزِئْتُ بوَحْوَحٍ،وكان ابنَ أُمِّي والخليلَ المُصافِياقال ابن بري: وَحْوَح في البيت اسم علم لأَخيه وليس بصفة، ورَثى في هذهالقصيدة مُحارِبَ بن قيس بن عَدَسٍ من بني عمه ووَحْوَحاً أَخاه؛ وقبله:أَلم تَعْلَمِي أَني رُزِئْتُ مُحارِباً؟فما لك فيه اليومَ شيءٌ ولا لِيافَتىً كمُلَتْ أَخلاقُه، غيرَ أَنهجَوادٌ، فلا يُبْقِي من المالِ باقِياومن قبله ما قد رزئت بوحوح،وكانَ ابنَ أُمي والخليلَ المصافياورجل وَحْوَحٌ: شديد القوّة يَنْحِمُ عند عمله لنشاطه وشدته؛ ورجالوَحاوِحُ. والأَصل في الوَحْوَحة الصوت من الحلق؛ وكلب وَحْواحٌووَحْوَحٌ.وتَوَحْوَح الظَّلِيمُ فوق البيض إِذا رَئِمَها وأَظهر وُلوعَه؛ قالتميم بن مقبل:كبَيْضَةِ أُدْحِيٍّ تَوَحْوَحَ فَوْقَهاهِجَفَّانِ، مِرْياعا الضُّحَى، وَحَدانِوتركها تُوَحْوِحُ وتَوَحْوَحُ: تُصَوِّت من البَرْدِ من الطَّلْق بينالقَوابل. والوَحْوَحُ والوَحْواحُ: المُنْكَمِشُ الحديدُ النَّفْسِ؛قال:يا رُبَّ شَيْخٍ من لُكَيْزٍ وَحْوَحِ،عَبْلٍ، شَدِيدٍ أَسْرُه، صَمَحْمَحِيَغْدو بدَلْوٍ ورِشاءٍ مُصْلَحِ،حتى أَتَتْه ماءَةٌ كالإِنْفَحِأَي جاءت صافيةَ السَّحْناءِ كأَنها إِنْفِحَة؛ وقال:وذُعِرَت من زاجرٍ وَحْواحِابن الأَثير: وفي شعر أَبي طالب يمدح النبي، صلى الله عليه وسلم:حتى تُجالِدكم عنه وَحاوِحةٌ،شِيبٌ صَنادِيدُ، لا يَذْعَرْهُمُ الأَسَلُهو جمع وَحْواح وهو السيد، والهاء فيه لتأْنيث الجمع؛ ومنه حديث الذييَعْبُر الصراطَ حَبْواً: وهم أَصحابُ وَحْوَحٍ أَي أَصحاب من كان فيالدنيا سيداً، وهو كالحديث الآخر: هَلَك أَصحابُ العُقْدة يعني الأُمراء؛ويجوز أَن يكون من الوَحْوَحةِ وهو صوت فيه بُحُوحة كأَنه يعني أَصحاب الجدالوالخصام والشَّغَبِ في الأَسواق وغيرها. ومنه حديث عليّ: لقد شَفَىوَحاوِحَ صَدْري حَسُّكم إِياهم بالنِّصال.والوَحْوَحُ: ضرب من الطير؛ قال ابن دريد: ولا أَعرف ما صِحَّتُها.ووَحْوَحٌ: اسم.ابن الأَعرابي: الوَحُّ الوَتِدُ؛ يقال: هو أَفقر من وَحٍّ وهوالوَتِدُ، وهذا قول المفَضَّل، وقال غيره: وَحٌّ كان رجلاً زَجَرَ فقيراً فضرب بهالمثل في الحاجة.