(زَغَرَه، كمَنَعَه) ، أَهمله الجَوْهَريّ. وَقَالَ ابْن دُرَيْد: الزَّغْرُ: فِعْل مُماتٌ، وَهُوَ اغتِصابُك الشَّيْءَ. يُقَال: زَغَرَه يَزْغَره زَغْراً، أَي (اغْتَصَبَه) ، كازْدَغَره. وَفِي بعض النُّسخ. اقْتَضبه وَهُوَ غَلَظٌ.(و) زَغَرَت (دِجْلَةُ: زَخَرَت ومَدَّت) عَن اللِّحْيَانيّ.(وزَغْرُ كُلِّ شَيْءٍ: كَثْرَتُه وإِفْرَاطُه) . وَفِي التَّهْذِيب: والإِفراطُ فِيهِ. قَالَ الهُذَليّ أَبُو صَخْر:بل قَدْ أَتَانِي ناصِحٌ عنْ كاشِحٍبِعَدَاوَةٍ ظَهَرَتْ وزَغْرِ أَقَاوِلِأَراد أَقاوِيلَ، حذَفَ الياءَ للضَّرُورَة.(و) زُغَرُ (كزُفَرَ. أَبو قَبِيلَةٍ كَنَائِنُهُم من أَدَمٍ حُمْرٍ مُذْهَبَةٍ) . وَبِه فُسِّر قولُ أَبي دُوَاد:ككِنَانَةِ الزُّغَرِيّ غَشَاهَا من الذَّهَبِ الدُّلامِصْوَقَالَ ابنُ دُرَيْد: لَا أَدْرِي إِلى أَيّ شييءٍ نَسَبَه، قَالَ: وأَحسبه أَبا قَومٍ من الْعَرَب.(و) قيل زُغَرُ: (اسمُ ابنةِ لُوطٍ عَلَيْهِ السلامُ: وَمِنْه زُغَرُ: ة، بِالشَّام، لأَنها نَزَلتْ بِها) فسُمِّيَت باسْمها، وَهِي بمَشارِفِ الشامِ. قَالَ الأَزهريّ: وإِيّاهَا عنَى أَبو دَاوَدٍ فِي قَوله الماضِي. (وَبهَا عَيْنٌ غُؤْورُ مائِها عَلامَةُ خُرُوجِ الدَّجَّالِ) . ونَصُّ حديثِ الدَّجَّال: (أَخْبِرُونِي عَن عَيْنِ زُغَرَ، هَل فِيهَا ماءٌ؟ قَالُوا: نعم) قَالُوا: وَهُوَ عَيْنٌ بالبَلْقَاءِ. وَقيل: هُوَ اسْمٌ لَهَا. وَقيل: اسمُ امرأَةٍ نُسِبَت إِليها، كَمَا قَدَّمْنَا. وَفِي حَدِيثَ عَليَ رَضِيَ اللهاُ عَنْه (ثمَّ يكون بعد هاذا غَرَقٌ من زُغَرَ) . وسِياقُ الحدِيث يُشيِير إِلى أَنّهَا عَيْنٌ فِي أَرضِ البَصْرة. قَالَ ابْن الأَثِيرِ: ولعَلَّهَا غَيرُ الأُولَى.وأَمَّا زُعْرٌ، بِسُكُون العَيْن الْمُهْملَة فمَوْضِعٌ بالحِجَاز، وَقد تقدّم.(وزُغْرِيُّ الوَادِي) ، بالضَّمّ: (تَمْرٌ) ، أَي نوع مِنْهُ.وكَفْر الزُّغَارى بالضَّمّ: مَحَلَّه بِمصْر.وَيُقَال للحِمَارِ عِنْد النَّهِيق: زَغَرَّه.