عَفَقَ: الرجلُيَعْفِقُ عَفْقاً: ركب رَأْسه فمضى. وعَفَقَت الإِبل تَعْفِقُ عَفْقاًوعُفُوقاً: أُرْسلت في المرعى فَمرَّت على وجوهها، وعَفَقَتْ عن المَرْعىإِلى الماء: رجعت. وكل ذاهب راجعٍ عافِقٌ، وكل واردٍ صادرٍ راجعٍ مختلفٍكذلك. عَفَقَ يَعْفِق عَفْقاً وعَفَقاناً وعَفَقَتِ الإِبل تَعْفِقُعَفْقاً إِذا كان يرجع إِلى الماء كل يوم أَو كل يومين. وإِنه ليَعْفِقُ أَييكثر الرجوع. ويقال: إِنه ليَعَفِّقُ الغنمَبعضها على بعض تَعْفِيقاً أَي يردها على وجهها. والعَفْقُ: سرعةالإِيرادِ وكثرته، يقال: إِنك لتَعْفِقُ أَي تكثر الرجوع؛ قال الراجز:تَرْعى الغَضا من جانِبَيْ مُشَفِّقِغِبّاً، ومَنْ يَرْعَ الحُموضَ يَعْفِقِأَي من يرعى الحمض تعطش ماشيته سريعاً فلا يجد بُداًّ من العَفْقِ،ويروى يَغْفِقِ، بالغين المعجمة؛ قال ابن بري: ومثله لأَبي النجمحتى إِذا ما انْصَرَفَتْ لم تَعْفِقِوانْعَفَقَ القوم في حاجتهم أَي مَضَوْا وأَسرعوا. عَفَقَ الرجلُإِذا أَكثر الذهاب والمجيء في غير حاجة. وعافَقَالذئبُ الغنمَ إِذا عاثَ فيها ذاهباً وجائياً. ورجل مِعْفاقُالزيارة أَي لا يزال يجيء ويذهب زائراً؛ قال الشاعر:ولا تَكُ مِعْفاقَ الزيارة واجْتَنِبْ،إِذا جِئْتَ، إِكْثارَ الكلامِ المُعَيَّباوفي النوادر: والاعْتِفاقُ انثناءُالشيء بعد اتْلِئْبابِه وهو صرف (* كذا بياض بالأصل) ...... عن رأْيه.والعَفْقُ: الإِقبالُ والإدبار والعَفَقُ: السرعة في العَدْوِ. والعُفُوقوالعِفَاق: شبه الخُنُوس، عَفَقَ يَعْفِقُ أَي خنس وارتدّ ورجع؛ ومنه قوللقمان في حديث فيه طُول: خُذِي مِني أَخي ذا العِفاقِ، صَفّاقٌ أَفّاقٌيَعْمِلُ البَكْرة والساق؛ يصفه بالسير في آفاق الأَرض راكباً وماشياًعلى ساقه. وقد عَفَقَ يَعْفق عَفْقاً وعِفَاقاً إِذا ذهب ذهاباً سريعاً.والعَفْقَةُ: الغَيْبة، عَفَقَ الرجل أَي غاب، يقال: لا يزال فلانيَعْفِقُالعَفْقَةَ أَي يغيب الغيبة. قال ابن بري: والعِفاق السرعة؛ وقال: قالذو الخِرَق الطُّهَويّ يخاطب الذئب:عَلَيْكَ الشَّاءَ، شَاءَ بني تميمٍ،فَعَافِقْه، فإِنك ذو عِفَاقِوالعَفْقُ: العطف. والمُنْعَفَقُ: المُنَعَطَفُ، ويقال المُنْصَرَف عنالماء. وعَفَقَ يَعْفِقُ عَفْقاً: ضرط، وقيل: هي الضرطة الخفية يقال للرجلوغيره: عَفَقَ بها وخَبَجَ بها إِذا ضرط. والعُفُق: الضراطون فيالمجالس. وكذبت عَفَّاقَتُهُأَي اسْتُه إِذا حَبَقَ والعَفّاقة: الاست. والعَفْقُ: ا لأَسْتاء.والعَفَّاقُ (* قوله «والعفاق» هو بهذا الضبط في الأصل، وفي شرح القاموسككتاب): الفرج لكثرة لحمه. وعَفَق الرجل: نام قليلاً ثم استيقظ ثم استيقظ ثمنام. وعَفَقَهُ عَفَقَاتٍ:ضربه ضربات. واعْتَفَقَ القومُ بالسيوف إِذااجتلدوا. وعَفَق الشيءَ يَعْفِقُه عَفْقاً: جمعه أَو ضَمه إِليه.وعافَقَهُ معافَقَةٌ وعِفاقاً: عالجه وخادعه؛ قال قُرْطٌ يصف الذئب:عليك الشاءَ، شاءَ بني تميمٍ،فعافِقْهُ، فإِنك ذو عِفاقِوأَورد ابن سيده هذا البيت هنا على هذه الصورة. والعُفُق: الذئاب التيلا تنام ولا تُنِيم من الفساد، واعْتَفَقَالأَسد فَرِيستَه: عطف عليها فأَفرسها؛ وقال:وما أَسَدٌ من أُسودِ العريــنِ يَعْتَفِقُ السائلين اعْتِفاقَاوتَعَفّقَ فلان بفلان إِذا لاذَ به. وتَعَفَّقَ الوحشي بالأَكمَةِلاذ بها من خوف كلب أَو طائر؛ قال علقمة:تَعَفَّقُ بالأَرْطَى لها، وأَرَادَهارجالٌ، فبَذَّتْ نَبْلَهمْ وكَلِيبُأَي تَعَوَّذَبالأَرْطى من المطر والبرد. قال الأَزهري:سمعت العرب تقول للذي يثيرالصيد ناجِشٌ، وللذي يَثْني وجهه ويرده عافق. يقال: اعْفِقْ عليّالصيد أَي اثنِها واعطفها؛ قال رؤبة:فما اشْتَلاها صَفْقَةً للمُنْصفَقَ،حتى تَرَدَّى أَرْبعٌ في المُنْعَفَقْيعني عَيْراً أَورد أُتنه الماء فرماها الصيَّاد فصَفقَها العَيْر لينجوبها، فرماها الصياد في مُنْعَفَقها أَي في مكان عَفْقِ العير إِياها.وعَفَقَ العَيْر الأَتانَ يَعْفِقُها عَفْقاً: سَفَدها، وعَفَقَها عَفْقاًإِذا أَتاها مرة بعد مرة. يقال للحمار: بَاكَهَا يَبُوكُها بَوْكاً،وللفرس كَامَها كَوْماً وعَفَقَ الرجل جاريته إِذا جامعها. والعَفْقُ: كثرةالضِّرابوعِفَاقٌ وعَفَّاقٌ ومِعْفَق: أَسماء. وعِفَاق اسم رجل أَكلته باهلة فيقحط أَصابهم؛ قال الشاعر:فلو كان البكاء يَرُدّ شيئاً،بَكَيْتُ على يَزِِيدٍ أَو عِفَاقِهما المَرْآن، إِذ ذهبا جميعاًلشأْنهما بحُزْنٍ واحْتِراقِقال ابن بري: البيتان لُمتَمِّمِ بن نُوَبْرَة، وصوابه بكيت علىبُجَيْرٍ، وهو أَخو عِفاقٍ، ويقال غفاق، بغين معجمة، وهو ابن مُلَيْكَ، ويقالابن أَبي مليك، وهو عبد الله بن الحرث بن عاصم، وكان بِسْطامُ بن قيس أَغارعلى بني يَرْبوع فقتل عِفاقاً، وقتل بُجَيْراً أُخاه بعد قتله عفاقاً فيالعام الأَول وأَسر أَباهما أَبا مليك، ثم أَعتقه وشرط عليه أَن لايُغِيرَ عليه؛ قال ابن بري: ويقوي قول من قال إِن باهلة أَكلته قولالراجز:إِن عِفاقاً أَكَلَتْه باهِلَهْ،تَمَشَّشوا عِظامَه وكاهِلَهْوالعَفَقَةُ: لعبة يجمع فيها التراب. والعَيْفَقَانُ: نبت يشبهالعَرْفَجَ.