الدَّرَد: ذهاب الأَسنان، دَرِدَ دَرَداً.ورجل أَدْرَدُ: ليس في فمه سن، بيّن الدَّرَد، والأُنثى دَرْداء، وفيالحديث: أمرت بالسواك حتى خفت لأدْرَدَنَّ؛ أَراد بالخوف الظن والعرب تذهببالظن مذهب اليقين فتجاب بجوابها فتقول: ظننت لعبدالله خير منك؛ وفيرواية: لزمت السواك حتى خشيت أَن يُدْرِدَني أَي يذهب بأَسناني، والدِّرْدِمُكالإِدْرِدِ ميمه زائدة، والدَّرْداءُ من الإِبل: التي لحقت أَسنانُهابدُرْدُرها من الكبَر، والدِّرْدِم، بالكسر: الناقة المسنة وهيالدَّرداءُ، والميم زائدة، كما قالوا للدَّلْقاءِ دِلْقِم، وللدَّقْعاءِ دِقْعِمعلى فِعْلِم؛ وقول النابغة الجعدي:ونحن رَهَنَّا بالافاقة عامراً،بما كان في الدَّرداءِ، رَهْناً فَأُبْسِلاقال أَبو عبيدة: الدَّرداءُ كتيبة كانت لهم.والدَّرَدُ، الحَرَدُ، ورجل دَرِدٌ: حَرِدٌ.ودُرَيْدٌ: اسم، وذُرَيْدٌ: تصغير أَدرد مرخماً.ودُرْدِيُّ الزيت وغيره: ما يبقى في أَسفله. وفي حديث الباقر: أَتجعلونفي النبيذ الدُّرْدِيَّ؟ قيل: وما الدردي؟ قال: الرَّوْبَةُ؛ أَرادبالدردي الخميرة التي تترك على العصير والنبيذ ليتخمر، وأَصله ما يركد فيأَسفل كل مائع كالأَشربة والأَدهان.