(ظ ع ن)ظَعَن يظْعَن ظَعْنا وظَعَنا وظُعُونا: ذهب وأظْعَنَه هُوَ.وَأنْشد سِيبَوَيْهٍ: الظَّاعِنينَ ولَمَّا يُظْعِنوا أحدا ... والقائلُون لِمَنْ دَارٌ نُخَيِّلهاوالظَّعينة: الْجمل يُظْعَنُ عَلَيْهِ.والظَّعينةُ: الهودج تكون فِيهِ الْمَرْأَة. وَقيل: هُوَ الهودج كَانَت فِيهِ أَو لم تكن.والظَّعينةُ: الْمَرْأَة فِي الهودج، سميت بِهِ على حد تَسْمِيَة الشَّيْء باسم الشَّيْء لقُرْبه مِنْهُ. وَقيل: سميت بذلك لِأَنَّهَا تظْعَنُ مَعَ زَوجهَا كالجليسة.وَلَا تُسَمَّى ظَعِينَة إِلَّا وَهِي فِي هودج.وَعَن ابْن السّكيت: كل امْرَأَة ظعينةٌ، فِي هودج أَو غَيره.وَالْجمع ظعائنُ وظَعنَ وأظعانٌ وظُعُناتٌ، الاخيرتان جمع الْجمع. قَالَ بشر بن أبي خازم:لَهُمْ ظُعُناتٌ يَهْتَدِينَ بِرَايَةٍ ... كمَا يَستَقِلُّ الطَّائرُ المُتَقَلِّبُوالظُّعُن والظَّعَن: الظَّاعِنون، فالظُّعُن جمع ظاعن. والظَّعَنُ اسْم الْجمع.فَأَما قَوْله:أَو تُصْبِحي فِي الظَّاعِن المُوَلّىفعلى إِرَادَة الْجِنْس.والظِّعْنة: الْحَال، كالرحلة.واظَّعَنَتِ الْمَرْأَة الْبَعِير: ركبته.والظَّعُون من الْإِبِل: الَّذِي تركبه الْمَرْأَة خَاصَّة. وَقيل: هُوَ الَّذِي يعتمل وَيحْتَمل عَلَيْهِ.والظَّعان والظَّعون: الْحَبل يشد بِهِ الهودج.وَفرس مِظْعانٌ: سهلة السّير. وَكَذَلِكَ النَّاقة.وظاعِنَةُ بن مر أَخُو تَمِيم، غلبهم قَومهمْ فرحلوا عَنْهُم. وَفِي الْمثل: " على كره ظَعَنتْ ظاعِنَةٌ ".وَذُو الظَّعِيَنة مَوضِع.وَعُثْمَان بن مَظْعُونٍ صَاحب النَّبِي صلى الله علية وَسلم