(ع ل س)العَلَس: سَواد اللَّيْل.وعَلَس يَعْلِسُ عَلْسا: شرب. وَقيل أكل.وَمَا ذاق عَلُوسا: أَي ذواقا.وَمَا عَلَس عِنْده عَلُوسا: أَي مَا أكل.وَمَا عَلَّسُوا ضيفهم بِشَيْء: أَي مَا أطعموه.والعَلَس: شواء مسمون.وشواء مَعْلُوس: أكل بالسمن.والعَليس: الشواء السمين. هَكَذَا حَكَاهُ كرَاع.والعَلَس: حب يُؤْكَل. وَقيل: هُوَ ضرب من الْحِنْطَة. وَقَالَ أَبُو حنيفَة: العَلَس: ضرب من البُرّ جيد، غير انه عسر الاستنقاء.والعَلَسيُّ: الْمقر، وَهُوَ نَبَات الصَّبْر، وَله نور حسن مثل نور السوسن الْأَخْضَر. قَالَ أَبُو وجزة:كأنّ النُّقْد والعَلَسِيَّ أجْنَي ... ونَعَّم نَبْتَهُ وادٍ مَطِيرُوَرجل مُعَلِّس: مجرب.وعَلَسَ يَعْلِس عَلْسا، وعَلَّس: صخب. قَالَ رؤبة:قد أُعْذِبُ العاذِرَةَ المَئُوسا ... بالجِدّ حَتَّى تَخْفِضَ التَّعْلِيساوالعَلَس: القراد.والعَلَسَة: دُوَيْبَّة شَبيهَة بالنملة أَو الحلمة.وعَلَسٌ وعُلَيْس: اسمان.وَبَنُو عَلَس: بطن من بني سعد. وَالْإِبِل العَلَسِيَّة: منسوبة إِلَيْهِم. أنْشد ابْن الْأَعرَابِي:فِي عَلَسِيَّاتٍ طِوَالِ الأعناقْ