و د جقطع الودجين وهما الوريدان. وودج الذبيحة يدجها، ودج ذبيحتك. ومن المجاز: حزّ على الفائت الودج إذا اشتدّ تلهفه عليه. قال عبد الله بن الزبير بفتح الزاي الأسديّ الشاعر:لا أحسب الشرذ جاراً لا يفارقني ... ولا أحُزّ على ما فاتني الودجاوكان فلان ودجي إلى كذا أي سببي إليه ووصلتي. ويقال للمتواصلين: هما ودجان: شبّها بالعرقين في تصاحبهما. وقال زيد الخيل:فقبّحتما من وافدين اصطفيتما ... ومن ودجي حرب تلقّح حائلأي من أخوي حربٍ أو تحيا بكما الحرب كما يحيا الحيوان بودجيه. وودجت بين القوم: أصلحت وقطعت الشرّ وأمتّه. ووادجه موادجة: سالمه. قال الكميت:الصّادعون صفا من لا يوادجهم ... والمرأبون بإذن الله ما شعبوا