هاضَ الشيءَ هَيْضاً: كسَره. وهاضَ العظمَ يَهِيضُه هَيْضاًفانْهاضَ: كسَره بعد الجُبور أَو بعدما كاد يَنْجَبِرُ، فهو مَهِيضٌ. واهْتاضَهأَيضاً، فهو مُهْتاضٌ ومُنْهاضٌ؛ قال رؤْبة:هاجَك مِن أَرْوى كَمُنْهاضِ الفَكَكْلأَنه أَشد لوجعه. وكلُّ وجَع على وجع، فهو هَيْضٌ. يقال: هاضَني الشيءُإِذا رَدَّك في مرَضِك. وروي عن عائشة أَنها قالت في أَبيها، رضي اللّهعنهما، لما توُفِّيَ رسولُ اللّه، صلّى اللّه عليه وسلّم: واللّه لو نزلبالجبال الرّاسيات ما نزلَ بأَبي لهاضَها أَي كسَرها؛ الهَيْضُ: الكَسْرُبعد جُبورِ العظْمِ وهو أَشدُّ ما يكون من الكسر، وكذلك النُّكْسُ فيالمَرض بعد الانْدِمال؛ قال ذو الرمة:ووَجْه كقَرْنِ الشمسِ حُرّ، كأَنَّماتَهِيضُ بهذا القَلْبِ لَمْحَتُه كَسْراوقال القطامي:إِذا ما قُلْتُ قد جُبِرَتْ صُدوعٌ،تُهاضُ، وما لِما هِيضَ اجْتِبارُوقال ابن الأَعرابي في قول عائشة لَهاضَها أَي لأَلانَها. والهَيْضُ:اللِّينُ، وقد هاضَه الأَمرُ يَهِيضُه؛ وفي حديث أَبي بكر والنّسّابةِ:يَهِيضُه حِيناً وحِيناً يَصْدَعُهْأَي يكسِرُه مرة ويشُقُّه أُخرى. وفي الحديث: قيل له خَفِّضْ عليكفإِنَّ هذا يَهِيضُك. وفي حديث عمر بن عبد العزيز: اللهم قد هاضَنيفَهِضْه.والمُسْتَهاضُ: الكَسِيرُ يَبْرَأُ فيُعْجَلُ بالحَمْلِ عليه والسَّوْقله فينكسر عظمه ثانية بعد جَبْر وتَماثُل.والهَيْضةُ: مُعاودةُ الهَمّ والحُزْنِ والمَرضِ بعد المَرض، وقدتَهَيَّضَ؛ قال:وما عادَ قَلْبي الهمُّ إِلاَّ تَهَيَّضاوالمُسْتَهاضُ: المريض يبرأُ فيعمل عملاً فيشق عليه أَو يأْكل طعاماًأَو يشرب شراباً فيُنْكَسُ. وكل وجع هَيْضٌ. وهاضَ الحُزْنُ قلبَه: أَصابهمرّة بعد أُخرى. والهَيْضةُ: انْطِلاقُ البطن، يقال: بالرجلَ هيْضة أَيبه قُياء وقِيامٌ جميعاً. وأَصابت فلاناً هَيْضةٌ إِذا لم يُوافِقْه شيءيأْكله وتغيَّرَ طَبْعُه عليه، وربما لانَ من ذلك بطنُه فكثر اختلافه.والهَيْضُ: سَلْحُ الطائرِ، وقد هاضَ هَيْضاً؛ قال:كأَنَّ مَتْنَيْه من النَّفِيِّمَهايِضُ الطيرِ على الصفِيِّوالمعروف مَواقِعُ الطير. قال ابن بري: هيَّضه بمعنى هَيَّجه؛ قالهِمْيانُ بن قُحافةَ:فهَيَّضُوا القلبَ إِلى تَهَيُّضِه