الرَّجَفانُ: الاضْطِرابُ الشديدُ: رجَفَ الشيءُ يرجُف رَجْفاًورُجوفاً ورجَفاناً ورَجِيفاً وأَرْجَفَ: خَفَقَ واضْطَرَبَ اضْطِراباًشَديداً، أَنشد ثعلب:ظَلَّ لأَعلى رأْسه رجِيفاورَجْفُ الشيء كرَجَفانِ البعير تحت الرحل، وكما تَرْجُفُ الشجرةُ إذارَجَفَتْها الرِّيحُ، وكما تَرْجُف السنّ إذا نَغَضَ أَصْلُها. والرجْفةُ:الزَّلْزَلَةُ. ورجَفَتِ الأَرض تَرْجُفُ رجْفاً: اضطَربت. وقوله تعالى:فلما أَخذتهم الرَّجفةُ قال رَبِّ لو شئتَ أَهلكتهم من قبل وإيَّاي؛ أَيلو شئتَ أَمَتَّهم قبل أَن تقتلهم. ويقال: إنهم رَجَفَ بهم الجبلُفماتوا. ورجَفَ القلبُ: اضْطَربَ من الجَزَعِ. والرّاجِفُ: الحُمّىالمُحَرِّكَةُ، مذكَّر؛ قال:وأَدْنَيْتَني، حتى إذا ما جَعَلْتَنيعلى الخَصْرِ أَو أَدْنى، اسْتَقَلَّك راجِفُورجَفَ الشجرُ يَرْجُفُ: حرّكَتْه الريحُ، وكذلك الأَسْنانُ. ورجَفَتِالأَرضُ إذا تَزَلْزَلَتْ. ورَجَفَ القومُ إذا تَهَيَّؤُوا للحرب. وفيالتنزيل العزيز: يوم تَرْجُفُ الراجفة تَتْبَعُها الرَّادِفةُ؛ قال الفراء:هي النَّفْخةُ الأَُولى، والرّادِفةُ النفخةُ الثانية؛ قال أَبو إسحق:الرَّاجِفةُ الأَرض تَرْجُفُ تَتحرَّكُ حركة شديدة، وقال مجاهد: هيالزَّلْزَلَة. وفي الحديث: أَيها الناسُ اذكُروا اللّه، جاءتِ الراجفةُ تتبعهاالرّادِفةُ؛ قال: الراجفةُ النفخةُ الأَُولى التي تموت لها الخلائق،والرادفة الثانية التي يَحْيَوْنَ لها يومَ القيامة. وأَصل الرجْف الحركةُوالاضْطِرابُ؛ ومنه حديث المَبْعَثِ: فرجع تَرْجُفُ بها بَوادِرُه. الليث:الرَّجْفةُ في القرآن كلُّ عذاب أَخَذَ قوماً، فهي رجْفَةٌ وصَيْحةٌوصاعِقةٌ. والرَّعْدُ يَرْجُفُ رَجْفاً ورَجِيفاً: وذلك تَرَدُّدُ هَدْهَدَتِهفي السَّحابِ. ابن الأَنباري: الرجْفةُ معها تَحْريك الأَرضِ، يقال:رَجَفَ الشيءُ إذا تحرك؛ وأَنشد:تحْييِ العِظام الرَّاجفات منَ البِلى،وليس لداء الرُّكْبَتَيْنِ طَبيبُابن الأعرابي: رَجَفَ البلد إذا تزلزل، وقد رَجَفَت الأَرضُ وأرْجَفَتْوأُرْجِفَتْ إذا تَزَلْزَلَتْ.الليث: أَرْجَفَ القومُ إذا خاضُوا في الأَخبار السيئة وذكر الفتَنِ.قال اللّه تعالى: والمُرْجِفُونَ في المَدينةِ؛ وهم الذين يُوَلِّدُونَالأَخبارَ الكاذبةَ التي يكون معها اضطرابٌ في الناس. الجوهري: والإرْجافُواحد أَراجِيفِ الأَخْبارِ، وقد أَرْجَفوا في الشيء أَي خاضُوا فيه.واسْتَرْجَفَ رأْسَه: حَرَّكه؛ قال ذو الرمة:إذ حَرَّكَ القَرَبُ القَعْقاعُ أَلْحِيَها،واسْتَرْجَفَتْ هامَها الهِيمُ الشَّغامِيمُويروى:إذ قَعْقَعَ القَرَبُ البَصْباصُ أَلْحِيَهاوالرّجّافُ: البحر، سُمّي به لاضْطرابه وتحرك أَمْواجِه، اسم لهكالقَذّاف؛ قال:ويُكَلِّلُونَ جِفانَهُم بِسَدِيفِهِمْ،حتى تَغِيبَ الشمسُ في الرَّجّافِوأَنشد الجوهري:المُطْعِمُونَ اللحمَ كلَّ عَشِيّةٍ،حتى تَغِيبَ الشمسُ في الرَّجّافِقال ابن بري: البيت لمَطْرُود بن كعب الخُزاعِي يَرْثي عبد المطلب جدَّسيدنا رسولِ اللّه، صلى اللّه عليه وسلم، والأَبيات:يا أَيُّها الرجُلُ المُحَوِّلُ رَحلَه،هَلاَّ نَزَلْتَ بآلِ عَبْدِ مَنافِ؟هَبِلَتْكَ أُمُّك لو نَزَلْتَ بدارِهِمْ،ضَمِنُوكَ مِن جُرْمٍ ومن إقْرافِالمُنْعِمِينَ إذا النجومُ تَغَيَّرَتْ،والظاعِنِينَ لِرِحْلَةِ الإيلافِوالمُطْعِمُونَ إذا الرِّياحُ تَناوَحَتْ،حتى تَغِيبَ الشمسُ في الرَّجّافِوقيل: الرَّجّافُ يومُ القِيامةِ. ورَجَفَ القومُ: تَهَيَّؤُوا للقتال،وأَرْجَفُوا: خاضُوا في الفِتْنةِ والأَخبار السيّئة.والرَّجَفانُ: الإسراعُ؛ عن كراع.