بَحْثَرَ الشيءَ: بَحَثَه وبَدَّدَه كَبَعْثَرَهُ، وقرئ: إِذابُحْثِرَ ما في القبور؛ أَي بعث الموتى. وبَحْثَرَ المتاع: فرَّقه.الأَزهري: بَحْثَرَ متاعه وبَعْثَرَه إِذا أَثاره وقلبه وفرَّقه وقلب بعضه علىبعض. الأَصمعي: إِذا انقطع اللبن وتَحَبَّبَ، فهو مُبَحْثَرٌ، فإِذاخَثُرَ أَعلاه وأَسفَلُه رقيقٌ، فهو هادر. أَبو الجرّاح: بَحْثَرْتُ الشيءَوبَعْثَرْتُه إِذا استخرجته وكشفته؛ قال القتال العامري:ومَنْ لا تَلِدْ أَسماءُ مِنْ آلِ عامِرٍوكَبْشَة، تُكْرَهُ أُمُّهُ أَنْ تُبَحْثَرَا