فكعفَكِعَ، كسَمِعَ، فَكْعاً، وفُكوعاً، أَهمله الجَوْهَرِيُّ، وَقَالَ ابنُ دُرَيْدٍ: الفَكْعُ، لمْ يَذكرْهُ الخليلُ، وذَكَرَ قَومٌ من أَهلِ اللُّغَةِ أَنَّ الفَكْعَ مِثلُ الهَكْعِ سَواء، وَذكر فِي تركيب هكع. الهَكَعُ: شَبيهٌ بالجَزَعِ، يُقال: هَكَعَ هَكْعاً وهُكوعاً، إِذا أَطْرَقَ من حُزْنٍ أَو غَضَبٍ، وسيأْتي فِي مَوضِعِه. قَالَ أَيضاً فِي تركيب: هكع: ذَهَبَ فَمَا يُدْرَى أَيْنَ هَكَعَ، ومِثلُه: فَكَعَ، كمَنَعَ، فيهمَا، أَي: أَينَ غَدا. قَالَ: والهَكْعُ: السُّعالُ، بلُغَةِ هُذَيْلٍ، ومِثلُه الفَكْعُ، فَهُوَ مُستدرَكٌ على المُصنِّفِ، وسيأْتي أَيضاً لَهُ ذِكْرٌ فِي هكع.