(و (} الجَعْوُ) :أَهْمَلَهُ الجَوْهرِيُّ.وَفِي المُحْكَم والجَمهَرَةِ: هُوَ (مَا جَمَعْتَه بيَدِك من بَعَرٍ ونحوِهِ تَجْعَلُهُ كُثْبَةً) أَو كُثْوةً، تقولُ مِنْهُ: {جَعَا} جَعْواً.( {والجِعَةُ، كهِبَةٍ: نَبيذُ الشَّعيرِ) ؛ عَن أَبي عبيدٍ.وقالَ غيرُهُ: شَرابٌ يُتَّخذُ مِن الشَّعيرِ والحِنْطَةِ حَتَّى يُسْكِرَ سُمِّيْت لكَوْنِها تَجْمَعُ الناسَ على شُرْبِها؛ وَمِنْه الحدِيثُ: نَهَى عَن} الجِعَةِ.( {والجاعِيَةُ الحَمْقاءُ) لكَونِها تَلْعَبُ بالجَعْوِ.وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:} الجَعْوُ: الطِّينُ، عَن أَبي عَمْروٍ.وأَيْضاً: الاسْتُ.{والجَعَة، بِالْفَتْح: لغَةٌ فِي الكَسْرِ.} وجَعَوْتُ {جِعَةً: نَبَذْتُها.} وجعوان: اسمٌ.{وجَعَّ فلانٌ فُلاناً: رَماهُ} بالجعْوِ.