( {الوَفْنَةُ) :) أَهْمَلَهُ الجوْهرِيُّ.وقالَ ابنُ الأَعْرابيِّ: هُوَ (القِلَّةُ فِي كلِّ شيءٍ) .(قالَ: (} والتَّوَفُّنُ النَّقْصُ فِي كلِّ شيءٍ) .(وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:جِئْتُ على {وَفَنِهِ أَي على أَثَرِهِ، عَن ابنِ دُرَيْدٍ، قالَ: وليسَ بثَبْتٍ.