الرَّعْسُ والارْتِعاس: الانْتِفاض، وقد رَعَسَ، فهو راعِسٌ؛ قالالراجز:والمَشْرَفيُّ في الأَكُفِّ الرُّعَّسِ،بمَوْطِنٍ يُنْبِطُ فيه المُحْتَسِي،بالقَلَعِيَّاتِ نِطافَ الأَنْفُسِورمح رَعَّاسٌ: شديد الاضطراب. وتَرَعَّس: رَجَفَ واضطرب. ورمح مَرْعُوسورَعَّاس إِذا كان لَدْنَ المَهَزَّة عَرَّاصاً شديد الاضطراب.والرَّعْسُ: هَزُّ الرأْس في السير. وناقة راعِسَة: تَهُزُّ رأْسها في سيرها،وبعير راعِسٌ ورَعِيسٌ كذلك؛ قال الأَفوَه الأَوْديّ:يَمْشي خِلالَ الإَِبْلِ مُسْتَسْلِماًفي قِدِّهِ، مَشْيَ البَعيرِ الرَّعِيسْوالرَّعَسانُ: تحريك الرأْس ورَجَفانهُ من الكِبَر؛ وأَنشد لنَبْهانَ:سَيَعْلَمُ مَنْ يَنْوي جَلائي أَننيأَريبٌ، بأَكْنافِ النَّضِيضِ، حَبَلْبَسُأَرادوا جلائي يومً فَيْدَ، وقَرَّبوالِحًى ورُؤُوساً للشهادةِ تَرْعَسُوفي التهذيب: حَبَلَّسُ، وقال: الحَبَلَّسُ والحَلْبَسُ والحُلابسُالشجاع الذي لا يبرح مكانه. وناقة رَعُوسٌ: وهي التي قد رَجَف رأَسُها منالكِبَر، وقيل: تحرَّك رأْسها إِذا عَدَتْ من نَشاطها. الفراء: رَعَسْتُ فيالمشي أَرْعَسُ إِذا مشيت مشياً ضعيفاً من إِعْياء أَو غيره.والارْتِعاسُ: مثلُ الارتِعاش والارْتِعادِ، يقال: ارْتَعَسَ رأْسه وارْتَعَشَ إِذااضْطرب وارْتَعَدَ، وأَرْعَسَه مثل أَرْعَشَة؛ قال العجاج يصف سيفاًيَهُذُّ ضَريبَتَه هَذّاً:يُذْري بإِرْعاسِ يَمينِ المُؤْتَلي،خُضُمَّةَ الدَّارِع هَّذَّ المُخْتَليويروى بالشين؛ يقول: يقطع وإِن كان الضارب مُقَصِّراً مُرْتَعِشَ اليدِ.يُذْري أَي يُطِير. والإِرْعاسُ: الارْتِجافُ. والمُؤْتَلي: الذي لايبلغ جُهْدَه. وخُضُمَّةُ كل شيء: معظمُه. والدَّارِعُ: الذي عليهالدِّرْعُ، يقول: يقطع هذا السيفُ مُعْظَمَ هذا الدارع على أَن يمين الضارب بهتَرْجُف، وعلى أَنه غير مجتهد في ضربته، وإِنما نعت السيف بسرعة القطع.والمُخْتَلي: الذي يَحْتَشُّ بمِخْلاه، وهو مِحَشُّه.ورَعَسَ يَرْعَسُ رَعْساً، فهو راعِسٌ ورَعُوسٌ: هَزَّ رأْسه في نومه؛قال:عَلَوْت حين يَخْضَعُ الرَّعُوساوالمَرْعُوسُ والرَّعِيسُ: الذي يُشدّ من رجاله إِلى رأْسه بحبل حتى لايرفع رأْسه، وقد فسر بيت الأَفوه به.والمِرْعَسُ: الرجل الخسيس القَشَّاشُ، والقشَّاشُ: الذي يلتقط الطعامالذي لا خير فيه من المزابل.