الحَدَثُ،كالكَيْنونَةِ.والكائنَةُ: الحادِثَةُ.وكَوَّنَهُ: أحْدَثَهُ،وـ اللُّه الأشْياءَ: أوْجَدَها.والمَكانُ: المَوْضِعُ،كالمَكانَةِج: أمْكِنَةٌ وأماكِنُ.ومَضَيْتُ مَكانَتِي ومَكِينَتي، أي: طِيَّتِي.وكانَ: تَرْفَعُ الاسمَ وتَنْصِبُ الخَبَرَ،كاكْتانَ، والمَصْدَرُ: الكَوْنُ والكِيانُ والكَيْنُونَةُ.وكُنَّاهُمْ، أي: كُنَّالَهُم، عن سِيبَوَيْهِ.وكُنْتُ الغَزْلَ: غَزَلْتُه.والكُنْتِيُّ والكُنْتُنِيُّ والكُونِيُّ: الكَبيرُ العُمُرِ. وتَكونُ كانَ زائِدةً.وكانَ عليه كَوْناً وكِياناً واكْتانَ: تَكَفَّلَ به.وكُنْتُ الكُوفَةَ: كُنْتُ بها.ومَنازِلُ كأنْ لم يَكُنْها أحدٌ: لم يَكُنْ بها.وتامَّةً بِمَعْنَى ثَبَتَ: كانَ اللُّه ولا شيءَ معه. وبِمَعْنَى حَدَثَ:إذا كانَ الشِّتاءُ فأَدْفئونِي.وبِمَعْنَى حَضَرَ: {وإن كانَ ذُو عُسْرَةٍ} .وبِمَعْنَى وَقَعَ: ما شاءَ اللُّه كان. وبِمَعْنَى أقامَ.وبِمَعْنَى صار: {وكان من الكافِرين} . والاسْتِقْبالِ: {يخافونَ يَوْماً كانَ شَرُّهُ مُسْتَطيراً} . وبِمَعْنَى المُضِيِّ المُنْقَطِعِ: {وكانَ في المَدينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ} . وبِمَعْنَى الحالِ: {كُنْتُم خَيْرَ أُمَّةٍ} .وكَيْوانُ: زُحَلُ، مَمْنُوعٌ.و"سَمْعُ الكِيانِ": كِتابٌ للعَجَمِ.والاسْتِكانَةُ: الخُضوعُ.والمَكانَةُ: المَنْزِلَةُ.والتَّكَوُّنُ: التَّحَرُّكُ. وتَقُولُ للبَغيضِ: لا كانَ، ولا تَكَوَّنَ.