الجمعُ، والكثيرُ من كلِّ شيءٍ، فارسيٌّ،وـ من الليلِ: ظُلْمَتُه.والعَسْكَرانِ: عَرَفَةُ ومِنىً.والعَسْكَرَةُ: الشِّدَّةُ، والجَدْبُ.وعَسْكَرَ الليلُ: تَرَاكَبَتْ ظُلْمَتُه،وـ القومُ: تَجَمَّعُوا، أو وَقَعُوا في شِدَّةٍ.والمَوْضِعُ: مُعَسْكَرٌ، بفتح الكافِ.وعَسْكَرٌ: مَحَلَّةٌ بنيسابورَ، ومَحَلَّةٌ بِمِصْرَ، منها: محمدُ بنُ عليٍّ، والحسنُ بن رَشيقٍ العَسْكَرِيَّانِ، وبالرَّمْلَةِ، وبالبَصْرَةِ،ود بِخوزِستانَ، منه: الحسينُ بنُ عبدِ اللهِ، والحسنُ بنُ عبدِ اللهِ الأَدِيبانِ،وع بنابُلُسَ، وحِصْنٌ بالقَرْيَتَيْنِ،وة بِمِصْرَ أيضاً، واسْمُ سُرَّ من رَأى، وإليه نُسِبَ العَسْكَرِيَّانِ: أبو الحسنِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ عليِّ بنِ موسى بنِ جعفرٍ، وولدُهُ الحسنُ، وماتا بِها.وعَسْكَرُ المَهْدِيِّ،وعَسْكَرُ المنصورِ: ببغدادَ. وعَسْكَرٌ وعساكِرُ: اسْمانِ.