هـقطهِقِطْ، بكَسْرِ الهاءِ والقَافِ مَبْنِيَّةً على السُّكُون، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ. وقالَ المُبَرّد وَحْدَهُ: هُوَ زَجْرٌ للفَرَسِ، وأَنْشَدَ:(لَمَّا سَمِعْتُ خَيْلَهُمْ هِقِطِّ ... عَلِمْتُ أِنَّ فارِساً مُحْتَطِّي)كَذا فِي اللِّسَان. وأَنْشَدَه الخارْزَنِجِيّ فِي تَكْمِلَةِ العَيْنِ: أَيْقَنْتُ أَنَّ فارِساً مُحْتَطِّي أَي يَحُطُّنِي عَنْ سَرْجِي. ورَوَاهُ حِقِطّ، بالحَاءِ بَدَلَ الهاءِ. والهَقَطُ، مُحَرَّكَةً: سُرْعَةُ المَشْيِ، لُغَةٌ يمَانِيَةٌ، نَقَلَهُ الخارْزَنْجِيّ. وقَالَ ابنُ دُرَيْدٍ: الطَّهْقُ: لُغَةٌ يَمَانِيَةٌ، وَهُوَ سُرْعَةُ المَشْيِ زَعَمُوا، والهَقْطُ، أَيْضاً. قالَ: وأَحْسبُ أَنَّ قَوْلَهمْ للفَرَسِ إِذا اسْتَعجَلُوهُ: هِقِطْ، مِنْ هَذَا.