خَثرم(الخُثارِمُ، كَعُلاَبِطٍ: الرَّجلُ المُتَطَيّر) ، قَالَ الجوهَرِيّ: قَالَه أَبُو عُبَيدةَ، وَأنْشد لخُثَيْم بنِ عَدِيّ:(ولستُ بهَيَّابٍ إِذا شدَّ رَحلَه ... يَقُول عَدَاني الْيَوْم واقٍ وحاتِمُ)(وَلكنه يَمْضِي على ذَاكَ مُقدِماً ... إِذا صَدَّ عَن تِلْك الهَناةِ الخُثارِمُ)قَالَ اْبنُ بَرِّيّ: قَالَ اْبنُ السّيرافيّ: هُوَ للرّقَّاص الكَلْبِي قَالَ: وَهُوَ الصَّحِيح. وَصَوَابه، وَلَيْسَ بِهَيّاب، بدَلِيل قَوْله بعده: ولكِنّه يَمْضِي. قَالَ: والضَّمِير فِي " ولَيْس " يَعُود على رجل خَاطَبه فِي بَيْت قَبْلَه وَهُوَ:(وجدتُ أَباك الخَيْرَ بَحْراً بِنَجْدة ... بناها لَهُ مَجْداً أشَمُّ قُماقِمُ)قُلتُ: وَقد تقدَّم ذَلِك فِي فصل (ح ت م) .(و) الخُثارِمُ: (الغَلِيظُ الشَّفَة) ، والحَاءُ لُغَة فِيهِ.(و) الخُثارِمُ: (والِدُ عَمْرو البَجَلِيّ) . نَقَله الجَوْهَرِيُّ، وَهُوَ (عَمُّ الكُمَيْت) ، إِن كانَ هُوَ الكُمَيْتَ بنَ زَيْد فَلَا يَصِحّ، لِأَنَّهُ من بَنِي أَسَد لَا من بَجِيلة، فَإِن الكُمَيْت هُوَ اْبنُ زَيْد بنِ وَهْب بنِ عَامِر بنِ عَمْرِو بنِ الْحَارِث اْبنُ سَعْدِ بن ثَعْلَبة بن دُودَان بن أَسَد. فَتَأَمَّل ذَلِك.(والخِثْرِمَةُ، بالكَسْر) : الدَّائِرَةُ تَحْتَ الأَنْفِ مثل (الحِثْرِمَة) بالحَاءِ، رَوَاهُ أَبُو حَاتِم البَحْرانِيّ بالخَاءِ. وَقيل: هِيَ طَرَف الأَرْنبة إِذا غَلُظت، رَواه أَبُو حَاتم بالخَاءِ، ورُوِي عَن أبي عُبَيد بالحَاءِ، وهما لُغَتان.(و) الخَثْرَمة (بالفَتْح: الخُرْقُ فِي العَمَل) ، كالخرثمة.