(السِّنْخ، بِالْكَسْرِ: الأَصْلُ) من كلِّ شيْءٍ. والجمْع أَسْنَاخٌ وسُنُوخٌ، والحاءُ لُغَة فِيهِ.ورَجَعَ فلانٌ إِلى سِنْخِ الكَرَمِ وإِلى سِنْخُه الخَبيثِ. وَفِي حَدِيث الزُّهْرِيّ (أَصْلُ الجِهَادِ وسِنْخُه الرِّبَاطُ فِي سَبِيل الله) .(و) السِّنْخ (من السِّنّ: نَنْبِتُه) . وأَسْنَاخُ الثَّنَايَا والأَسنانِ: أُصولُهَا.(و) فِي (النوادِر) : السِّنْخ (من الحُمَّى: سَورَتُها) .(و) السِّنْخ: (ة بخُراسانَ، مِنْهَا ذاكِرُ بنُ أَبي بكْرٍ السِّنْخيّ) .(والسُّنُوخُ: الرُّسُوخُ) ، وَقد سَنَخَ فِي العِلْم يَسنَخ سُنُوخاً: رَسَخَ فِيهِ وعَلاَ.(والسَّنَخُ، محرَّكَةً: البَعِيرُ) .(وسَنِخَ الدُّهْنُ) والطّعَامُ وَغَيرهمَا، (كَفَرِحَ) ، يَسنَخُ سَنَخاً: تَغَيَّرَ وفَسدتْ رِيحُه، لُغَة فِي (زَنِخَ) ، وَقد تقدّم، وَهُوَ مَجاز.(و) سَنِخَ (من الطَّعَام) وَحْدَه، إِذا (أَكْثَرَ) .والسَّنَاخَة: الرِّيحُ المُنْتِنَة، كالسَّنْخَة، بِفَتْح فَسُكُون، يُقَال: بَيتٌ لَهُ سَنْخةٌ وسَنَاخةٌ. قَالَ أَبو كَبير:فَدَخَلْتُ بَيْتاً غَيرَ بَيْتِ سَنَاخَةٍوازدَرْتُ مُزْدَارَ الكَرِيمِ المُفْضِلِ(و) السَّنَاخة: (الوَسَخُ وآثارُ الدِّبَاغِ) . وَقيل فِي معنى البيتِ، أَي لَيْسَ ببَيتِ دِبَاغٍ وَلَا سَمْنٍ.(و) فِي (النَّوادر) : (بَلَدٌ سَنِخٌ، ككَتِفٍ: مَحَمَّةٌ) ، أَيَ مَوضِع الحُمَّى.(وسانِخٌ: جدُّ نَصْرِ بن أَحمدَ، أَو) هُوَ (بِالْمُهْمَلَةِ) .(والتَّسْنِيخُ: طَلَبُ الشَّيْءِ) .(والسُّنْخَتَانِ، بالضّمّ: القَامَتانِ) .وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:سِنْخُ السِّكّينِ: طَرَفُ سِيلاَنِه الدّاخلُ فِي النِّصاب. وسِنْخ النَّصْل: الحَديدةُ الّتي تَدخل فِي رأْسِ السَّهْمِ. وسِنْخُ السَّيف: سِيلاَنه.وأَسْنَاخُ النُّجُوم: الّتي لَا تَنْزِل بنُجوم الأَخْذ، حَكَاهُ ثَعْلَب. قَالَ ابْن سَيّده: فَلَا أَحُقُّ أَعَنَى بذلك الأُصولَ أَم غيرَها. وَقَالَ بَعضهم: إِنّمَا هِيَ أَشياخُ النُّجُومِ.وَعَن أَبي عَمْرٍ و: صَنِخَ الوَدَكُ وسَنِخَ.وَفِي (الأَساس) : سَنِخَ الرَّجلُ: حَفَرَتْ أَسنانُه، وسَنِخَت: ائْتَكَلَتْ أُصولُها.