(باب العين والكاف واللام معهما) (ع ك ل، ع ل ك، ك ل ع، ل ك ع مستعملات وك ع ل، ل ع ك مهملتان) عكَلَ يعكل السائق الخيل والإبل عَكْلاً إذا حازها وضمّ قواصيها  وساقها قال [الفرزدق] وهم على صَدَف الأميل تداركوا ... نَعَما تُشَلُّ إلى الرئيس وتعكلوالعَكَلُ لغة في العَكَرِ. وعُكْل قبيلة فيهم غفلة وغباوة يقال لكل من به غفلة: عُكْلِي. قال: [جاءت به عُجُزٌ مقابلَةٌ]  ... ما هُنَّ من جَرْم ولا عُكْلِوالعَوْكَلُ ظهر الكثيب، الواو إشباع، وبناؤه ثلاثي. قال: بكلّ عَقَنْقَلٍ [أو رأس] برثٍ ... وعَوْكَلِ كُلِّ قَوْز [مستطير] علك: علَكتِ الدّابّةُ اللّجام عَلْكا [حركته في فيها]  قال [النابغة] [خيلٌ صيامٌ وخيلٌ غيرُ صائمةٍ]  ... تحتَ العجاجِ وأخرى تَعلُكُ اللُّجُماوالعَلِكة: الشِقْشِقةُ عند الهدير. قال رؤبة:يجمعن زارا وهديرا محضا  ... في عَلِكات يَعتلينَ النَّهضاأي: إن ناهضت فحولا غلبتها. وسمي العِلْك لأنّه يُعَلكُ، أي: يمضغ.كلع: الكَلَعُ: شُقاقٌ أو وسَخٌ يكون بِالقدم. كَلِعَتْ رجلُه كَلَعاً، وكَلِعَ البعير كَلَعاً وكُلاعاً: انشق فِرْسِنُه والنعت: كَلِعٌ [والأنُثَى كَلِعة]  ويقال لليد أيضاً. وإناء كَلِعٌ مُكْلَعٌ إذا الْتَبَدَ عليه الوسخ. قال حُمَيْدُ بن ثور: وجاءت بمعيوف الشريعة مُكْلَع ... أرشّت عليه بالأكفّ السّواعدالسواعد: مجاري اللّبن في الضّرع. والكلعة: داء يأخذ البعير (فيجرد شعره عن مؤخره ويسودّ)  ورجل كَلِع، أي أسود، سواده كالوسخ. وأبو الكَلاع: ملك من ملوك اليمن.لكع: لِكَعَ الرجلُ يَلْكَعُ لَكَعاً ولَكَاعَةً فهو أَلْكَعُ ولُكَع ولكيع ولَكاع ومَلْكعانٌ ولَكُوع.. وامرأة لَكاعِ ولكيعة ومَلكعانة، كل ذلك يوصف به [من به] الحُمْق والموق واللؤم. ويقال اللُّكَع اللئيم من الرجال  . ويقال: مَلْكَعان إلا في النّداء، يا ملكعان ويا مَخبثان ويا محمقان ويا مرقعان. وقال: عليك بأمر نفسك يا لكاع ... فما من كان مرعيّا كراعيويقال: اللُّكَعُ العبد.