(العَمَرَّدُ، كعَمَلَّسٍ: الطَّوِيلُ مِن كلِّ شيْءٍ، كالعُمْرُودِ) ، بالضّمّ، يُقَال: سَبْسَبٌ عَمَرَّدٌ: (طَوِيلٌ) عَن ابْن الأَعرابيِّ، وأَنشد:فقَامَ وَسْنَانَ وَلم يُوَسَّدِيَمْسَحُ عَيْنَيْهِ كفِعْلِ الأَرْمَد إِلى صَنَاعِ الرِّجْلِ خَرْقَاءِ اليَدِخَطَّارةٍ بالسَّبْسَبِ العَمَرَّدِكتاب م كتاب (و) يُقَال: العَمَرَّدُ: (الشَّرسُ الخُلُقِ القَوِيُّ) ، يُقَال: فَرَسٌ عَمرَّدٌ.(و) العَمَرَّدُ؛ (الذِّئْبُ الخَبِيثُ) ، قَالَ جَرِيٌ يَصِفُ فَرَساً:على سابِحٍ نَهْدٍ يُشَبَّهُ بالضُّحَىإِذا عَاد فِيهِ الرَّكْضُ سِيداً عَمَرَّدَا(و) العَمَرَّدُ: (الخَبِيثُ الدَّاهِيَةُ) وكَأَنَّه أَخَذَه من قَوْلِ المُعذَّل بنِ عبدِ الله:مِن السُّحِّ جَوَّالاً كأَنَّ غُلامَهُيُصَرِّفُ سِبْداً فِي العِنَانِ عَمَرَّداقَوْله: من السُّحِّ. يُرِيدُ: من الخَيْلِ الّتي تَصُبُّ العرْيَ. والسِّبْد: الدَّاهِيَةُ، يُقَال: هُوَ سِبْدُ أَسْبادٍ.(و) قَالَ أَبو عدنانَ: أَنشدتنِي امرأَةُ شَدَّادٍ الكِلابِيَّة لأَبيها:عَلَى رِفَلَ ذِي فُضُولٍ أَقْوَدِيَغْتَالُ نِسْعَيْهِ بِجَوْزٍ مُوفِدِضَافِي السَّبِيبِ سَلِبٍ عَمَرَّدِفسأَلتُهَا عَن العَمَرَّد، فَقَالَت: (النَّجِيبُ) ، وَفِي بعض الرِّوَايَات: النَّجِيبةُ، (الرَّحِيلُ من الإِبِلِ) ، وَقَالَت: الرَّحِيلُ الَّذِي يَرتَحِلُه الرّجُلُ فيَركَبُه.(و) العَمَرَّدُ: (فَرَسُ وَعْلَةَ بنِ شَرَاحِيلَ) بنِ زَيْدٍ، على التَّشْبِيه بالذِّئْب.(و) العَمَرَّدَةُ، (بِهَاءِ: أُخْتُ مِشْرَحٍ ومَخْوَسٍ) ، كِلَاهُمَا كمِنْبَرٍ، (وجَمَدٍ) محرّكةً، (وأَبْضَعَهَ) ، بِفَتْح الْهمزَة، وَسُكُون الموحَّدة، كلُّ مِنْهُم مَذْكُور فِي مَحَلِّه، وهم (الَّذين لعَنَهُمُ النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عَلَيْه وسلَّم) ، وقِصَّتُهم فِي كتب السيَرِ.ومِمَّا يُستدرك عَلَيْهِ:عَن أَبي عَمرو: شَأْوٌ عَمَرَّدٌ، قَالَ عَوفُ بنُ الأَحوص:ثأَرْتُ بهم قَتْلَى حَنِيفَةَ إِذْ أَبَتْبِنِسْوَتهِمِ إِلَّا النَّجاءَ العَمَرَّدَا والعَمَرَّدُ السَّيْرُ السَّرِيعُ الشَّدِيدُ، وأَنشد:فَلَمْ أَرَ لِلْهَمِّ المُنِيخِ كَرِحْلَةٍيَحُثُّ بهَا القَوْمُ لنَّجاءَ العَمَرَّدَا