(وع)خطيب وَعْوَعٌ: محسن، قَالَت الخنساء:هُوَ القَرْم واللَّسِنُ الوَعْوَعُ وَرُبمَا سمي الجبان وَعْوَعا.ووَعْوَعَ الْكَلْب وَالذِّئْب وعْوَعَةً ووَعْوَاعا: عوى وَصَوت. وَلَا يجوز كسر الْوَاو فِي وَعوَاعٍ كَرَاهِيَة للكسرة فِيهَا. وَقد يُقَال ذَلِك فِي غير الْكَلْب وَالذِّئْب.والوَعْوَاعُ: الصَّوْت والجلبة، قَالَ الْمسيب:يَأْتِي عَلى القَوْمِ الكَثِيرِ سِلاحُهُمْ ... فيبيتُ مِنْهُ القَوْمُ فِي وَعْوَاعِوَرجل وَعْوَاعٌ: مهذار قَالَ:نِكْسٌ مِنَ القَوْمِ وَعْوَاعٌ وعَيّوَرجل وَعْوَاعٌ، وَهُوَ نعت قَبِيح.والوَعْوَاعُ: أول من يغيث من الْمُقَاتلَة. وَقيل: الوَعْوَاعُ: الْجَمَاعَة من النَّاس. قَالَ أَبُو زبيد يصف الْأسد:وعاثَ فِي كَبَّةِ الوَعْوَاعِ والعِيرِوَقَالَ أَبُو كَبِير:لَا يُجْفِلُونَ عَن المُضَافِ ولَوْ رَأوْا ... أوُلى الوَعاوِعِ كالغَطاطِ المُقبِلِأَرَادَ وَعاوِيعَ، فَحذف الْيَاء للضَّرُورَة كَقَوْلِه:قد نَكِرَتْ سادَاتها الرَّوَائِسا ... والبَكَرَاتِ الفُسَّج العَطامِساوالوَعْوَاعُ: ابْن آوى.