(ق ي ن)الْقَيْن: الْحداد.وَقيل: كل صانع: قين. وَالْجمع: أقيان، وقيون.وقان يَقِين قيانة: صَار قينا.وقان الحديدة قينا: عَملهَا.وقان الْإِنَاء يقينه قينا: أصلحه، قَالَ:ولي كبد مجروحة قد بَدَت بهَا ... صدوع الْهوى لَو أَن قينا يقينها والت التزين بالوان الزِّينَة.وتقين الرجل، واقتان: تزين.وقانت المرأةُ المرأةَ تقينها قينا، وقينتها: زينتها.وتقين النبت، واقتان: حسن.والقينة: الْأمة الْمُغنيَة، تكون من التزيين، لِأَنَّهَا كَانَت تزين.وَرُبمَا قَالُوا للمتزين من الرِّجَال: قينة.وَقيل: الْقَيْنَة: الْأمة، مغنية كَانَت أَو غير مغنية.وال العَبْد. وَالْجمع: قيان.والقينة: الدبر.وَقيل: أدنى فقرة من فقر الظّهْر إِلَيْهِ.وَقيل: هِيَ الْقطن: وَهُوَ مَا بَين الْوَرِكَيْنِ.وَقيل: هِيَ الهزمة الَّتِي هُنَالك.والقينة من الْفرس: نقرة بَين الْغُرَاب وَالْعجز فِيهَا هزمة.والقيان: مَوضِع الْقَيْد من كل ذِي أَربع، يكون فِي الْيَدَيْنِ وَالرّجلَيْنِ، وَخص بَعضهم بِهِ مَوضِع الْقَيْد من قَوَائِم الْبَعِير والناقة، قَالَ ذُو الرمة:دانى لَهُ الْقَيْد فِي ديمومة قذف ... قينيه وانحسرت عَنهُ الأناعيموالقين من الْإِنْسَان: كَذَلِك.وقانني الله على الشَّيْء يقينني: خلقني.والقان: شجر من شجر الْجبَال ينْبت فِي جبال تهَامَة تتَّخذ مِنْهُ القسي.اسْتدلَّ على أَنَّهَا يَاء لوُجُود: " ق ي ن ". وَعدم: " ق ون "، قَالَ سَاعِدَة بن جؤية:يأوى إِلَى مشمخرات مصعدة ... شم بِهن فروع القان والنشمواحدته: قانة، عَن ابْن الْأَعرَابِي وَأبي حنيفَة.