الصَّيْدَن: الثعلب، وقيل: من أَسماء الثعالب؛ وأَنشد الأَعشى يصفجملاً:وزَوْراً تَرَى في مِرْفَقَيْه تَجانُفاًنَبيلاً، كدُوكِ الصَّيْدَنانيِّ، تامِكا.أَي عظيم السنام. قال ابن السكيت: أَراد بالصَّيدَنانِيّ الثعلب، وقالكثير في مثله يصف ناقة:كأَنَّ خَليفَيْ زَوْرِها ورَحَاهمابُنَى مَكَوَيْنِ ثُلِّمَا بعد صَيْدَنِ(* قال الصاغاني: المكوان الحجران، وخليفاها أبطالها). فالصَّيْدَنُوالصَّيْدَنانيّ واحد. وأَورد الجوهري هذا البيت، بيت كثير، شاهداً علىالصَّيْدَن دويبة تعمل لنفسها بيتاً في الأَرض وتُعَمّيه. قال ابن بري:الصَّيْدَنُ هنا عند الجمهور الثعلب كما أَوردناه عن العلماء. وقال ابنخالويه: لم يجيء الصَّيْدَنُ إِلا في شعر كثير يعني في هذا البيت. قالالأَصمعي: وليس بشيء. قال ابن خالويه: والصّعيْدَنُ أَيضاً نوع من الذُّبابيُطَنْطِنُ فوق العُشْب. وقال ابن حبيب: والصَّيْدَنُ البناء المُحْكَم، قال:ومنه سُمِّي المَلِك صَيْدناً لإِحكامه أَمره. قال ابن بري: والصَّيْدَنُالعطار؛ وأَنشد بيت الأَعشى:كدُوِك الصَّيْدنانيّ دَامِكاوقال عَبْدُ بني الحَسْحاس في صفة ثور:يُنَحِّي تُراباً عن مَبِيتٍ ومَكِْنِسٍرُكاماً، كبيتِ الصَّيْدنانيِّ، دانيا.والدُّوكُ والمِدْوَكُ: حَجَرٌ يُدَقُّ به الطيب. وفي المحكم:والصَّيْدَنُ البناء المحكم والثوب المحكم. والصَّيْدَن: الكِسَاء الصَّفيق، ليسبذلك العظيم، ولكنه وثيق العَمَل. والصَّيْدَنُ والصَّيْدنانِيُّوالصَّيْدَلانِيُّ: المَلِكُ، سمي بذلك لإحكام أَمره؛ قال رُؤبة:إني إذا اسْتَغْلَقَ بابُ الصَّيْدَنِ،لم أَنْسَهُ إذ قُلْتَ يوماً وصِّني.وقال حُمَيْد بن ثور يصف صائداً وبيته:ظَلِيل كبيتِ الصَّيْدَنانِيِّ، قُضْبُهُمن النَّبْعِ والضَّالِ السَّليمِ المُثَقَّفِ.والصَّيْدَناني: دابة تعمل لنفسها بيتاً في جوف الأَرض وتُعَمِّيه أَيتغطيه، ويقال له الصَّيْدَنُ أَيضاً. ابن الأَعرابي: يقال لدابة كثيرةالأَرجل لا تُعَدُّ أَرْجُلُها من كثرتها وهي قِصار وطِوالٌ صَيْدَنانيّ،وبه شُبِّه الصَّيْدَنانِيّ لكثرة ما عنده من الأَدوية. وقال ابن خالويه:الصَّيْدَنُ دُوَيْبَّة تَجْمَعُ عِيدَاناًمن النبات فشبه به الصَّيْدَنانيّ لجمعه العقاقير. والصَّيْدانُ: قطعالفضة إذا ضُرِبَ من حَجر الفضة، واحدته صَيْدَانة. والصَّيْدانَة: أَرضغليظة صُلْبة ذات حجر دقيق. والصَّيْدانُ: بِرامُ الحجارة؛ قال أَبو ذؤيب:وسُود من الصَّيْدانِ فيها مَذانِبٌنُضَارٌ، إذا لم يَسْتفدْها نُعارُها.والصَّيْدَانُ: الحَصَى الصغار. وحكى ابن بري عن ابن درستويه قال:الصَّيْدَنُ والصَّيْدَلُ حجارة الفضة، شبه بها حجارة العقاقير فنسب إليهاالصَّيْدنانيّ والصَّيْدلانيُّ، وهو العطار. والصَّيْدَانَةُ من النساء:السيئة الخُلُق الكثيرة الكلام. والصَّيدانة: الغُول؛ وأَنشد:صَيْدَانَةٌ تُوقِدُ نارَ الجِنِّ.قال الأَزهري: الصَّيْدانُ إن جعلته فَعْلاناً (* قوله «إن جعلتهفعلاناً إلخ» عبارة الأَزهري: إن جعلته فيعالاًفالنون أصلية وإن جعلته إلخ). فالنون زائدة كنُون السكران والسكرانة.