وغق} الوَغيقُ كأمير، أهملَه الجوهريّ. وَقَالَ اللّحيانيّ: هُوَ مثلُ الوَعيقِ بالعَيْنِ المُهْمَلة أَو هوَ صوْتٌ يخرُج من قُنْبِ الذّكَر، وَقد تقدّم الاختِلافُ فِيهِ، كَمَا فِي العُباب. وأوردَه صاحبُ اللّسان استِطراداً فِي وع ق.