(س ق ط)السقطة: الْوَقْعَة الشَّدِيدَة.سقط يسْقط سقوطاً، فَهُوَ سَاقِط، وَسُقُوط: وَقع. وَكَذَلِكَ: الْأُنْثَى، قَالَ:من كل بلهاء سُقُوط البرقع ... بَيْضَاء لم تحفظ وَلم تضيعيَعْنِي: أَنَّهَا لم تحفظ من الرِّيبَة وَلم يضيعها والداها.ومسقط الشَّيْء ومسقطه: مَوضِع سُقُوطه، الْأَخِيرَة نادرة.وَقَالُوا: الْبَصْرَة مسْقط رَأْسِي، ومسقطه.وأسقطه هُوَ.وتساقط الشَّيْء: تتَابع سُقُوطه.وساقطه مساقطة، وسقاطاً: تَابع إِسْقَاطه. قَالَ:يساقط عَنهُ روقه ضارياتها ... سقاط حَدِيد الْقَيْن أخول أخولاوأسقطت الْمَرْأَة وَلَدهَا، وَهِي مسْقط: ألقته لغير تَمام، من السُّقُوط.وَهُوَ السقط، والسقط، والسقط.وَسقط النَّار، وسقطها، وسقطها: مَا سقط بَين الزندين قبل استحكام الورى، وَهُوَ مثل بذلك.وَسقط الرمل، وسقطه، وسقطه، ومسقطه: حَيْثُ انْقَطع معظمه ورقّ، لِأَنَّهُ كُله من السُّقُوط، الْأَخِيرَة إِحْدَى تِلْكَ الشواذ، وَالْفَتْح فِيهَا على الْقيَاس لُغَة.وسقاط النّخل: مَا سقط من بسره.وسقيط السَّحَاب: الْبرد.والسقيط: الجليد، طائية، وَكِلَاهُمَا من السُّقُوط.وسقيط الندى: مَا سقط مِنْهُ على الأَرْض.وال مَا اسقط من الشَّيْء.وَسقط الْبَيْت: خرثيه، لِأَنَّهُ سَاقِط عَن رفيع الْمَتَاع. وَالْجمع: أسقاط.وأسقاط النَّاس: أوباشهم عَن اللحياني على الْمثل بذلك.وَسقط الطَّعَام: مَا لَا خير فِيهِ مِنْهُ.وَقيل: هُوَ مَا يسْقط مِنْهُ.وال مَا تنوول بَيْعه من تابل. وَنَحْوه، لِأَن ذَلِك سَاقِط الْقيمَة.وبائعه: سقاط.والسقاطة: مَا سقط من الشَّيْء.وساقطه الحَدِيث سقاطاً: سقط مِنْك إِلَيْهِ، وَمِنْه إِلَيْك.وَسقط إِلَى قوم: نزلُوا عَليّ، وَفِي حَدِيث النَّجَاشِيّ وَأبي سمال: " فَأَما أَبُو سمال فَسقط إِلَى جيران لَهُ ": أَي اتاهم فأعاذوه وستروه.وَسقط الْحر يسْقط سقوطا: يكنى بِهِ عَن النُّزُول، قَالَ النَّابِغَة الْجَعْدِي:إِذا الْوَحْش ضم الْوَحْش فِي ظللاتها ... سواقط من حر وَقد كَانَ أظهراوَسقط عَنْك الْحر: أقلع. عَن ابْن الْأَعرَابِي، كَأَنَّهُ ضد.والسقط، والسقاط: الْخَطَأ فِي القَوْل والحساب وَالْكتاب.وَسقط فِي كَلَامه سقوطاً: أَخطَأ.وَتكلم فَمَا اسقط كلمة، وَمَا اسقط فِي كلمة، وَمَا سقط بهَا: أَي مَا أَخطَأ فِيهَا. وتسقطه، واستسقطه: عالجه على أَن يسْقط فيخطيء، أَو يكذب، أَو يبوح بِمَا عِنْده، قَالَ:وَلَقَد تسقطني الوشاة فصادفوا ... حجئا بسرك يَا أميم ضنيناوَسقط فِي يَد الرجل: زل وَأَخْطَأ. وَفِي التَّنْزِيل: (ولما سقط فِي أَيْديهم وَرَأَوا أَنهم قد ضلوا) . قَالَ الْفَارِسِي: سقط فِي أَيْديهم: ضربوا بأكفهم على أَيْديهم من النَّدَم. فَإِن صَحَّ ذَلِك فَهُوَ إِذا من السُّقُوط وَقد قريء: (سقط فِي أَيْديهم: أَي سقط النَّدَم فِي أَيْديهم كَمَا تَقول لمن يحصل على شَيْء وَإِن كَانَ مِمَّا لَا يكون فِي الْيَد: قد حصل فِي يَده من هَذَا مَكْرُوه، فَشبه مَا يحصل فِي الْقلب وَفِي النَّفس، بِمَا يحصل فِي الْيَد وَيرى بِالْعينِ.وال الفضيحة.والساقطة، والسقيط: النَّاقِص الْعقل، الْأَخِيرَة عَن الزجاجي. وَالْأُنْثَى: سقيطة.والساقط: الْمُتَأَخر عَن الرِّجَال.وساقط الْفرس الْعَدو سقاطا: إِذا جَاءَ مسترخيا.والسواقط: الَّذين يردون الْيَمَامَة لامتياز التَّمْر.والسقاط: مَا يحملونه من التَّمْر.وَسيف سقاط وَرَاء الضريبة: وَذَلِكَ إِذا قطعهَا وَوصل إِلَى مَا بعْدهَا. قَالَ ابْن الْأَعرَابِي: هُوَ الَّذِي يقد حَتَّى يصل إِلَى الأَرْض بعد أَن يقطع.وَسقط السَّحَاب: طرفه.وسقطا الخباء: ناحيتاه.وسقطا الطَّائِر، وسقاطاه، ومسقطاه: جناحاه.