(د ج و)الدُّجَا: سَواد اللَّيْل مَعَ غيم وألاَّ ترى نجما وَلَا قمرا.وَقيل: هُوَ إِذا أَلْبَس كل شَيْء وَلَيْسَ من الظلمَة.يُقَال: لَيْلَة دُجاً وليال دُجاً، لَا يجمع لِأَنَّهُ مصدر وصف بِهِ.وَقد دَجَا الليلُ دَجْوا، ودُجُوّاً فَهُوَ داجٍ، ودَجِىّ، وأَدْجَى، وتَدَجَّى، قَالَ لبيد:واضبِط اللَّيْل إِذا رُمْتَ السُّرَى ... وتَدَجَّى بعد فَوْر واعتدالْوكلُّ مَا أَلْبَس شَيْئا: فقد دَجَا، قَالَ:أَبَى مُذْ دجا الإسلامُ لَا يَتَحنَّفُيَعْنِي: ألْبَس كل شَيْء وَقد قدمت أَن الدجى جمع دجية، فالكلمة على هَذَا يائية وواوية بتقارب الْمَعْنى.قَالَ أَبُو حنيفَة: إِذا التأم السَّحَاب وتبسَّط حَتَّى يعمَّ السَّمَاء فقد تدجَّى.ودَجَا شَعَر الماعزة: ألبس بعضه بَعْضًا وَلم ينتفش.وعنز دَجْواء: سابغة الشّعْر. وَكَذَلِكَ النَّاقة.ونِعْمة داجية: سابغة، عَن ابْن الْأَعرَابِي، وَأنْشد:وَإِن أصابتهمُ النَّعْماءُ داجِيةٌ ... لم يَبْطَرُوها وَإِن فاتتهمُ صَبَرواوالدُّجَة: الذِّرّ.وَالْجمع: دُجَات، ودُجاً.والدُّجَة: الْأَصَابِع وَعَلَيْهَا اللُّقْمَة. وَقد تقدم بعض ذَلِك فِي الْيَاء.