الراقودُ العظيمُ، أو أطْوَلُ من الحُبِّ، أو أصْغَرَ، له عُسْعُسٌ لا يَقْعُدُ إلا أن يُحْفَرَ له.والدَّنَّانِ: جبلانِ م.وراشِدُ بنُ دَنٍّ: هو ابنُ مَعْبَدٍ.والدَّنَنُ، محرَّكةً: انْحِناءٌ في الظَّهْرِ، ودُنُوٌّ، وتَطامُنٌ في الصَّدْرِ والعُنُق، وهو أدَنٌّ، وهي دَنَّاءُ، ويكونُ أيضاً في الدَّوابِّ وكُلِّ ذي أرْبَعٍ.وبيتٌ أدَنُّ: مُتَطامِنٌ.والدَّنْدَنَةُ: صَوْتُ الذُّبابِ والزَّنابير، وهَيْنَمَةُ الكلامِ،كالدَّنينِ والدِّنْدِنِ، بالكسر، وهي أيضاً ما اسْوَدَّ من نَباتٍ أو شَجَرٍ، وأصلُ الصِّلِّيانِ.وأدَنَّ: أقامَ.ودَنَّ الذُّبابُودَنَّنَ ودَنْدَنَ: صَوَّتَ، وَطَنَّ،وـ فلانٌ: نَغَّمَ، ولا يُفْهَمُ منه كلامٌ.ودَنَنٌ، محرَّكةً: د.والدِّنَّةُ، بالكسر: دُوَيبَّةٌ كالنَّمْلَةِ.ودنَادِنُ الثيابِ: ذَلاذِلُها.وظَالِمُ بنُ دُنَيْنٍ، كزُبَيْرٍ: م، والِدُ ماويَّةَ أُمِّ عبدِ اللهِ ومُجاشِعٍ وسَدُوسٍ بني دارِمِ بنِ مالِكِ بنِ حَنْظَلَةَ.ودَنِّيَّةُ القاضي: قَلَنْسُوَتُهُ، شُبِّهَتْ بالدَّنِّ.