أَهمله الليث. وفي النوادر المُثْبتة عن الأَعراب: الشَّوْذَقَةُوالتَّزْخِيفُ أَخْذُ الإنسانِ عن صاحبه بأَصابعه الشَّيْذَقَ. قال أَبومنصور أَما الشَّوْذَقَة فمعرّب، وأَما التزخيفُ فأَرجو أَن يكون عربيّاًصحيحاً. ويقال: زَخَفَ يَزْخَفُ إذا فَخَرَ. ورجل مِزْخَفٌ: فَخُورٌ؛وقال البُرَيْقُ الهُذلي:وأَنتَ فَتاهُم غير شَكٍّ زَعَمْتَه،كَفَى بِكَ ذا بَأْوٍ بِنَفْسِكَ مِزْخَفاقال: ذكر ذلك الأَصمعي وأَظُنّ زَخَفَ مَقلوباً عن فَخز.