التُّودُ: شجر؛ وبه فسر قول أَبي صخر الهذلي:عَرَفْت من هِنْدَ أَطْلالاً بذي التُّودِقَفْراً، وجاراتِها البِيضِ الرَّخاوِيدِالأَزهري: وأَما التَّوادِي فواحدتها تَوْدِيَةٌ، وهي الخشبات التيتُشدّ على أَخلاف الناقة إِذا صُرَّتْ لئلاَّ يرضعها الفصيل؛ قال: ولم أَسمعلها بفعل، والخيوط التي تُصَرُّ بها هي الأَصِرَّةُ واحدها صِرارٌ؛ قال:وليست التاء بأَصلية في هذا ولا في التُّؤَدَةِ بمعنى التأَني فيالأَمر.