(خَبَجَ) يَخْبُجُ خَبْجاً (: ضَرَبَ) ، أَو هُوَ نَوْعٌ مِن الضَّرْبِ بسَيْفٍ أَو بِعصاً، وَلَيْسَ بشديدٍ، والحاءُ لغةٌ.وخَبَجَ يَخْبُجُ خَبْجاً وخُبَاجاً: ضَرِطَ ضَرَطاً شَديداً، قَالَ عَمْرُو بن مِلْقَطٍ الطائيّ:يَأْبَى لِيَ الثَّعْلَبَتانِ الّذيقَالَ خُبَاجُ الأَمَةِ الرَّاعِيَهْالخُبَاجُ: الضُّرَاطُ، وأَضافه إِلى الأَمَةِ ليَكُون أَخسَّ لَهَا، وَجعلهَا راعِيَةً لكونِهَا أَهْوَنَ مِن الَّتِي لَا تَرْعَى.وَفِي حَدِيث عُمَرَ، رَضِي الله عَنهُ، (إِذَا أُقيمت الصَّلاةُ وَلَّى الشَّيْطَانُ ولَه خَبَجٌ) ، بالتحريكِ، أَي ضُرَاطٌ، ويروى بالحاءِ الْمُهْملَة، وَفِي حَدِيث آخَرَ (من قَرَأَ آيَة الكُرْسِيّ يَخْرُجُ الشَّيْطَانُ ولَهُ خَبَجٌ كخَبَجِ الحِمَارِ) وَقيل: الخَبَجُ: ضُرَاطُ الإِبلِ خَاصَّةً.(و) خَبَجَ بهَا: (حَبَقَ) ، وحَكَى ابنُ الأَعرابيّ: لَا آتِيهِ مَا خَبَجَ ابنُ أَتَانٍ. فجَعلُوه للحُمُرِ.(و) خَبَجَ امرأَتَه (: جَامَعَ) .(والخَباجَاءُ) ، بالفتحِ ممدوداً (: الفَحْلُ الكثيرُ الضِّرَابِ) . (و) الخَبَاجَاءُ (: الأَحْمَقخ، كالخَبِجِ، ككَتِفٍ) .(والخُنْبُجَةُ) بضمّ الخَاءِ وَسُكُون النُّون وضمّ الموحْدة مَعَ فتحهَا (: الدَّنُّ) ، وَهُوَ (مُعَرَّبٌ) عَن الفارسيّة وسيأْتي فِي خنبج الرباعيّ.