القَمَهُ: قِلَّةُ الشهوةِ للطعام كالقَهَمِ، وقد قَمِهَ وقَمَهَالبعيرُ يَقْمَه قُمُوهاً: رفع رأْسَه ولم يَشْرَب الماء، لغة في قَمَح.وقَمهَ الشيءُ، فهو قامِةٌ: انْغَمَس حيناً وارتفع أُخرى؛ قال رؤبة:يَعْدِلُ أَنْضادَ القِفافِ القُمَّهِجعَل القُمَّهَ نعتاً للقِفافِ لأَنها تَغِيب حيناً في السَّراب ثمتظهر؛ قال ابن بري قبل هذا البيت الذي أَورده الجوهري:قَفْقاف أَلْحِي الرَّاعِساتِ القُمَّهِقال ابن بري قبله:يَعْدِل أَنْضادَ القِفافِ الرُّدَّهِعنها، وأَثْباجَ الرِّمالِ الوُرَّهِقال: والذي في رجز رؤبة:تَرْجافُ أَلْحِي الرَّاعِساتِ القُمَّهِأَي تَرْجافُ أَلْحِي هذهِ الإبلِ، الراعِساتِ أَي المضطربات، يَعْدِلأَنْضادَ هذه القفافِ ويَخْلُفها. ويقال: قَمَهَ الشيءَ في الماء يَقْمَههإذا قَمَسه فارتَفع رأسُه أَحْياناً وانْغَمَرَ أَحياناً فهو قامِهٌ.وقال المفضل: القامِهُ الذي يَرْكَبُ رَأسَه لا يَدْرِي أَين يتوجه.الجوهري: القُمَّهُ من الإبل مثل القُمَّح وهي الرافعةُ رُؤوسَها إلى السماء،الواحدة قامِهٌ وقامِحٌ. وقال الأَزهري في ترجمة مَقَه: سَرابٌ أَمْقَه؛قال رؤبة:في الفَيْفِ من ذاكَ البَعيدِ الأَمْقَهِوهو الذي لا خَضْراء فيه، ورواه أَبو عمرو الأَقْمه، قال: وهو البعيد.يقال: هو يَتَقَمَّه في الأَرض إذا ذهَبَ فيها، وقال الأَصمعي: إذاأَقْبَل وأَدْبَر فيها. وخرج فلان يَتَقَمَّه في الأَرض: لا يَدْرِي أَيْنَيَذْهَبُ. قال أَبو سعيد: ويَتَكَمَّه مثله. وقال في قول رؤبة القُمَّه: هيالقُمَّحُ، وهي التي رفعت رؤوسها كالقِمَاح التي لا تَشْرَبه.