الخُسْرَانُ في الحَظِّ،كالتَّنْقاصِ والنُّقْصَانِ.والنُّقْصَانُ أيضاً: اسْمٌ للقَدْرِ الذَّاهِبِ من المَنْقُوصِ. ونَقَصَ لازِمٌ مُتَعَدٍّ. ودَخَلَ عليه نَقْصٌ في دينِهِ وعَقْلِهِ، ولا يُقَالُ: نُقْصَانٌ. و"شَهْرا عِيدٍ لا يَنْقُصانِ" أي: في الحُكْمِ وإنْ نَقَصَا عَدَداً.والنَّقيصَةُ: الوَقيعةُ في الناسِ، والخَصْلَةُ الدَّنِيئَةُ، أو الضَّعيفَةُ.ونَقُصَ الماءُ، ككَرُمَ،فهو نَقيصٌ: عَذْبٌ، وكُلُّ طِيب إذا طابَتْ رائِحَتُهُ،فنَقيصٌ. وأنْقَصَهُ وانْتَقَصَهُ ونَقَّصَهُ: نَقَصَهُ فانْتَقَصَ.والانْتِقَاصُ: الانتِفاصُ.وهو يتَنَقَّصُهُ: يَقَعُ فيه، ويَذُمُّهُ.واسْتَنْقَصَ الثَّمَنَ: اسْتَحَطَّهُ.