الحالُ، والضَّرْبُ من الشيءِ،كالأُفْنونج: أفْنانٌ وفُنونٌ، والطَّرْدُ، والغَيْنُ، والمَطْلُ، والعَناءُ، والتَّزْيِينُ.وافْتَنَّ: أخذَ في فُنونٍ من القولِ.وفَنَّنَ الناسَ: جَعَلَهم فُنوناً.والأُفْنونُ، بالضم: الحَيَّةُ، والعجوزُ المُسْتَرْخِيةُ، أو المُسِنَّةُ، والغُصْنُ المُلْتَفُّ، والكلامُ المُثَبَّجُ، والجَرْيُ المُخْتَلِطُ من جَرْي الفَرَسِ والناقةِ، والداهيةُ،وـ من الشَّبابِ والسَّحابِ: أوَّلُهُما، ولَقَبُ صُرَيْمِ بنِ مَعْشَرٍ التَّغْلَبِيَّ الشاعِر.والفَنَنُ، محرَّكةً: الغُصْنُج: أفْنانٌجج: أفانينُ.وشجرةٌ فَنَّاءُ وفَنْواءُ: كثيرتُها.والتَّفْنينُ: التَّخْليطُ،وـ في الثَّوْبِ: طَرائقُ ليست من جِنْسِه، وبِلَى الثَّوْبِ بلا تَشَقُّقٍ، أو اختلافُ نَسْجِه بِرقَّةِ مكانٍ وكَثافةِ مكانٍ.وشَعَرٌ فَيْنانٌ: له أفْنانٌ.وامرأةٌ فَيْنانَةٌ: كثيرةُ الشَّعَرِ.والفَنينُ: تَوَرُّمٌ في الإِبْطِ، ووَجَعٌ، والبَعيرُ الذي به ذلك فَنينٌ أيضاًومَفْنونٌ، ووادٍ بنَجْدٍ،وة بمَرْوَ. وكشَدَّادٍ: الحِمارُ الوَحْشِيُّ له فُنونٌ من العَدْوِ.ورجلٌ مِفَنٌّ، كمِسَنٍّ: يأتي بالعجائبِ، وهي مِفَنَّةٌ.والفَنَّةُ: السَّاعةُ، والطَّرَفُ من الدَّهَرِ،كالفَيْنةِ، وبالضم: الكثيرُ من الكَلأ. وكمُعَظَّمَةٍ: العجوزُ السَّيِّئَةُ الخُلُقِ، وناقةٌ يُخَيَّلُ إليكَ أنها عُشَراءُ، ثم تَنْكَشِفُ من الكِشافِ.وهو فِنُّ عِلْمٍ، بالكسر: حَسَنُ القيامِ به. وأحمدُ بنُ أبي فَنَنٍ، محرَّكةً: شاعِرٌ. وأبو عثمانَ الفِنِّينِيُّ، كسِكِّينِيٍّ: محدِّثٌ.وفَنْفَنَ: فَرَّقَ إِبِلَهُ كَسَلاً وتَوانِياً.واسْتَفَنَّهُ: حَمَلَهُ على فُنونٍ من المَشْيِ.