(ش ق ق) و (ش ق ش ق)الشق: الصدع الْبَائِن. وَقيل: غير الْبَائِن وَقيل: هُوَ الصدع عَامَّة.شقَّه يشقه شقا، فانشق، وشققه فتشقق قَالَ:أَلا يَا خبز يَا ابْنة يثردان ... أَبى الْحُلْقُوم بعْدك لَا ينَاموبرقا للعصيدة لَاحَ وَهنا ... كَمَا شققت فِي الْقدر السناماوالشق: الْموضع المشقوق، كَأَنَّهُ سمي بِالْمَصْدَرِ وَجمعه: شقوق. وَقَالَ اللحياني: الشق: الْمصدر، والشق: الِاسْم، لَا اعرفها عَن غَيره.والشقاق: دَاء يَأْخُذ فِي الْحَافِر والرسغ تكون فيهمَا مِنْهُ صدوع.وشق الْحَافِر والرسغ: أَصَابَهُ شقَاق.وكل شقّ فِي جلد عَن دَاء: شقَاق، جَاءُوا بِهِ على عَامَّة ابنية الادواء.وشق النبت يشق شقوقاً، وَذَلِكَ فِي أول مَا تنفطر عَنهُ الأَرْض.وشق نَاب الصَّبِي يشق شقوقاً: فِي أول مَا يظْهر.وشق نَاب الْبَعِير يشق شقوقاً: طلع.وشق بصر الْمَيِّت شقوقا: شخص، وَلَا يُقَال: شقّ الْمَيِّت بَصَره.وَانْشَقَّ الْبَرْق، وت انعق.وشقيقة الْبَرْق: عقيقته.وشقائق النُّعْمَان: نبت، واحدتها: شَقِيقَة، سميت بذل لحمرتها على التَّشْبِيه بشقيقة الْبَرْق. والشقيقة: المطرة المتسعة، لِأَن الْغَيْم انْشَقَّ عَنْهَا. قَالَ عبد الله بن الدمينة:ولمح بعينيها كَأَن وميضه ... وميض الحيا تهدى لنجد شقائقهوَقَالُوا: المَال بَيْننَا شقّ الأبلمة والأبلمة: أَي الخوصة أَي نَحن متساوون فِيهِ، وَذَلِكَ أَن الخوصة إِذا أخذت فشقت طولا انشقت بنصفين.والشق، والمشق: مَا بَين الشفرين من حَيا الْمَرْأَة.والشواق من الطّلع: مَا طَال فَصَارَ مِقْدَار الشبر، لِأَنَّهَا تشق الكمام، واحدتها: شاقة.وَحكى ثَعْلَب عَن بعض بني سواءة: اشق النّخل: طلعت شواقه.والشقة: الْقطعَة المشقوقة من لوح أَو غَيره.وَيُقَال للْإنْسَان عِنْد الْغَضَب: احتد فطارت مِنْهُ شقة فِي الأَرْض وشقة فِي السَّمَاء.والشق، والشقة: نصف الشَّيْء إِذا شقّ، الْأَخِيرَة عَن أبي حنيفَة.والشق: النَّاحِيَة، والجانب من الشق أَيْضا.وَحكى ابْن الْأَعرَابِي: لَا وَالَّذِي شقّ الرِّجَال للخيل، وَالْجِبَال للسيل، وَلم يفسره. وَعِنْدِي: انه جعل الرِّجَال وَالْجِبَال جملَة وَاحِدَة ثمَّ خرقهما، فَجعل الرِّجَال لهَذِهِ وَالْجِبَال لهَذَا.والشقاق: غَلَبَة الْعَدَاوَة وَالْخلاف.شاقه مشاقة، وشقاقا: خَالفه.وشق امْرَهْ، يشقه شقا، فانشق: انفرق وتبدد اخْتِلَافا.وشق عَصا الطَّاعَة، فانشقت، وَهُوَ مِنْهُ.وانشقت الْعَصَا بالبين، وتشققت. قَالَ قيس بن ذريح:وناح غراب الْبَين وانشقت الْعَصَا ... ببين كَمَا شقّ الْأَدِيم الصوانعوشق الرجل، وشقيقه: أَخُوهُ.وَجمع الشَّقِيق: أشقاء.والشقيقة: دَاء يَأْخُذ فِي نصف الرَّأْس وَالْوَجْه. والشق وَالْمَشَقَّة: الْجهد والعناء، وَحكى أَبُو زيد فِيهِ: الشق، بِالْفَتْح.شقّ عَلَيْهِ يشق شقا.والشقة من الثِّيَاب: السبيبة المستطيلة.وَالْجمع: شقق، وشقاق.والشقة، والشقة: السّفر الْبعيد.والأشق: الطَّوِيل من الرِّجَال وَالْخَيْل، وَالِاسْم: الشقق.واشتقاق الشَّيْء: بُنْيَانه من المرتجل.واشتقاق الْكَلَام: الْأَخْذ فِيهِ يَمِينا وَشمَالًا.واشتق الخصمان فِي الشَّيْء، وتشاقا: تلاحا.واشتق الْفرس فِي عدوه: ذهب يَمِينا وَشمَالًا.والشقيقة: قِطْعَة غَلِيظَة بَين كل حُبْلَى رمل وَهِي مكرمَة للنبات.قَالَ أَبُو حنيفَة: الشَّقِيقَة: لين من غلظ الأَرْض يطول مَا طَال الْحَبل.وَقيل: الشَّقِيقَة: فُرْجَة فِي الرمل تنْبت العشب. قَالَ: فال أَبُو هِشَام الْأَعرَابِي: هُوَ مَا بَين الأميلين يَعْنِي بالأميل: الْحَبل.والشقيقة، والشقوقة: طَائِر.وشق، وشقيق: اسمان.والاشق: اسْم بلد. قَالَ الاخطل:فِي مظلم غدق الربَاب كَأَنَّمَا ... يسقى الاشق وعالجا بدواليوالشقشقة: نهاة الْبَعِير، وَلَا تكون إِلَّا للعربي من الْإِبِل.وَمِنْه سمى الخطباء: شقاشق، شبهوا المكثار بالبعير الْكثير الهدر. وَفِي حَدِيث عمر رَضِي الله عَنهُ: " إِن كثيرا من الْخطب من شقاشق الشَّيْطَان " فَجعل للشَّيْطَان شقاشق، وَنسب الْخطب إِلَيْهِ، لما يدْخل فِيهَا من الْكَذِب.وَفُلَان شقشقة قومه: أَي شريفهم وفصيحهم قَالَ ذُو الرمة:كَأَن اباهم نهشل أَو كَأَنَّهُمْ ... بشقشقة من رَهْط قيس بن عَاصِم