الهَذّ والهَذَذُ: سرعة القطع وسرعة القراءة؛ هَذَّ القرآنيَهُذُّه هَذًّا. يقال: هو يَهُذُّ القرآنَ هَذًّا، ويهذُّ الحديث هذًّا أَييَسْرُده؛ وأَنشد:كَهَذِّ الأَشاءَةِ بالمِخْلَبِوإِزْمِيلٌ هَذٌّ وهَذُوذٌ أَي حادّ. وفي حديث ابن عباس: وقال له رجل:قرأْت المُفَصَّل الليلة، فقال: أَهَذًّا كَهذِّ الشعر؟ أَراد أَتَهُذُّالقرآن هَذًّا فتسرع فيه كما تسرع في قراءة الشعر، ونصبه على المصدر.وشَفْرَة هَذُوذٌ: قاطعة. وسكين هذوذ: قَطَّاع. وضرباً هَذَاذَيْك أَيهَذًّا بعد هذّ، يعني قطعاً بعد قطع؛ قال الشاعر:ضَرْباً هَذَاذَيْك وطَعْناً وخْضَاقال سيبويه: وإِن شاء حمله على أَن الفعل وقع في هذه الحال؛ وقولالشاعر:فَبَاكَرَ مَخْتُوماً عليه سيَاعُههذاذيْك حتى أَنْفَدَ الدَّنَّ أَجْمَعَافسره أَبو حنيفة فقال: هَذَاذَيْك هذًّا بعد هذّ أَي شرباً بعد شرب.يقول: باكر الدن مملوءاً وراح وقد فرّغه. وتقول للناس إِذا أَردت أَنيكفُّوا عن الشيء: هذاذيكَ وهَجاجَيْك، على تقدير الاثنين؛ قال عبد بنيالحسحاس:إِذا شُقَّ بُرْدٌ شُقَّ بالبرد مثلُه،هذاذيك حتى ليس للبُرْدِ لابِسُتزعم النساء أَنه إِذا شَقَّ عند البِضاع شيئاً من ثوب صاحبه دام الودبينهما وإِلا تهاجرا.واهتذذت الشيء: اقتطعته بسرعة؛ قال ذو الرمة:وعَبْدُ يَغُوثٍ تَحْجِلُ الطيرُ حولَه،قد اهْتَذَّ عَرْشَيْه الحُسامُ المُذَكَّرُويروى: قد احتز. يريد بعبد يغوثَ هذا عَبْدَ يَغُوثَ بن وقَّاص الحارثيولم يقتل في المعركة، وإِنما قتل بعد الأَسر؛ أَلا تراه يقول:وتَضْحَكُ مني شَيخة عَبْشَمِيَّة،كأَنْ لم تَرَ قَبْلي أَسيراً يمانِيَاالأَزهري: يقال حَجَازَيْك وهَذَاذيك؛ قال: وهي حروف خِلْقتها التثنيةلا تغير. وحجازيك: أَمره أَن يحجُز بينهم. قال: ويحتمل أَن يكون معناه كفنفسك. قال: وهذاذيك يأْمره أَن يقطع أَمر القوم. وهذَّه بالسيف هذًّا:قطعه كهَذَأَهُ. وسيف هَذْهاذٌ وهُذَاهِذٌ: قطَّاع. وقَرَبٌ هَذْهاذٌ:بَعيدٌ صَعْب.