الخَطْبُ الجَلِيلُ،وع، ومِنْقارُ الطائِرِ،وـ من الدابَّةِ: مُقَدَّمُ أنْفِها وفَمِها،وـ مِنْكَ: أنْفُكَ،كالمَخْطِمِ، كمَجْلِسٍ ومِنْبَرٍ.وخَطَمَه يَخْطِمُه: ضَرَبَ أنْفَهُ،وـ بالخِطامِ: جَعَلَهُ على أنْفِه،كخَطَّمَه به، أو جَرَّ أنْفَه لِيَضَعَ عليه الخِطامَ،وـ بالكلامِ: قَهَرَه، ومَنَعه حتى لا يَنْبِسَ،وـ الأدِيمَ: خاطَ حَواشِيَهُ،وـ القَوسَ بالوَتَرِ خَطْماً وخِطاماً: عَلَّقَها.والخِطامُ، ككِتابٍ: ذلك المُعَلَّقُ به، ووَتَرُ القَوْسِ، وكلُّ ما وُضِعَ في أنْفِ البعيرِ ليُقْتادَ بهج: ككُتُبٍ، وسِمَةٌ على أنْفِه، أو في عُرْضِ وَجْهِهِ إلى الخَدِّ،ورُبَّما وُسِمَ بِخِطامٍ وبِخِطامَيْنِ،يقالُ: جَمَلٌ مَخْطُومٌ خِطامٍ أو خِطامَيْنِ، مُضافَةً.والأخْطَمُ: الطويلُ الأنْفِ، والأسْوَدُ.وفَرسٌ مُخَطَّمٌ، كمُعَظَّمٍ:أخَذَ البَياضُ من خَطْمِه إلى حَنَكِهِ الأسْفَلِ. وكمُعَظَّمٍ ومحدِّثٍ: البُسْرُ فيه خُطوطٌ.والخِطْمِيُّ، ويُفْتَحُ: نباتٌ مُحَلِّلٌ مُنَضِّجٌ مُلَيِّنٌ، نافِعٌ لعُسْرِ البَوْلِ، والحَصا، والنَّسا، وقَرْحَةِ الأمْعاءِ، والارْتِعاشِ، ونُضْجِ الجِراحاتِ، وتَسْكِينِ الوجَعِ، ومع الخَلِّ للبَهَقِ، وَوَجَعِ الأسْنانِ مَضْمَضَةً، ونَهْشِ الهَوامِّ، وحَرْقِ النارِ، وخَلْطُ بِزْرِهِ بالماءِ أو سَحيقِ أصْلِهِ يُجَمِّدانِه. ولُعابُه المُسْتَخْرَجُ بالماءِ الحارِّ يَنْفَعُ المرأةَ العَقِيمَ والمُقْعَدَ.وذاتُ الخِطْمِيِّ: ع فيه مسجدُ رسولِ الله، صلى الله عليه وسلم، في مَسِيرِهِ إلى تَبوكَ.وكزُبيرٍ: خُطَيْمُ بنُ عليِّ بنِ خُطَيْمٍ، محدِّثٌ. وكأَميرٍ: صحابيٌّ.وخَطيمٌ بنُ نُوَيْرَةَ،وقَيْسُ بنُ الخَطيمِ: شاعِرانِ.ونَجْمُ بنُ الخَطيمِ: مُحَدِّثٌ.وعَبَّادُ بنُ عبدِ العُزَّى الخَطيمُ، لأنَّه ضُرِبَ على أنْفِهِ يَوْمَ الجَمَلِ. وككِتابٍ: اسْمٌ.وخِطامُ الكَلْبِ: شاعِرٌ.وخَطْمَةُ: ع.وفي طَيِّئٍ خَطْمَةُ وخُطَيْمَةُ، كجُهَيْنَةَ: ابْنَا سَعْدِ بنِ ثَعْلَبَةَ.وخَطْمَةُ من الأنْصارِ: بنُو عبدِ الله بنِ مالِكِ بنِ أوْسٍ.وبنُو خُطامَةَ، كثُمامَةٍ: حيٌّ من الأَزْدِ.ومِسْكٌ خَطَّامٌ: يَمْلَأُ الخَياشِيمَ.