القِمَطْرُ: الجمل القويّ السريع، وقيل: الجمل الضَّخْمُ القويّ؛قال جَمِيلٌ:قِمَطْرٌ يَلُوحُ الوَدْعُ تحتَ لبَانِه،إِذا أَرْزَمَتْ من تحتِه الرِّيحُ أَرْزَماورجل قِمَطْرٌ: قصير؛ وأَنشد أَبو بكر لعُجَيْر السَّلُوليّ:قِمَطْرٌ كَحُوَّازِ الدَّحارِيج أَبْتَرُوالقِمَطْرُ والقِمَطْرِيُّ: القصير الضخم. وامرأَة قِمَطْرة: قصيرةعريضة؛ عن ابن الأَعرابي؛ وأَنشدوَهَبْتُه من وَثَبى قِمَطْرَه،مَصْرورة الحَقْوَيْن مثلَ الدَّبْرَهْوالقِمَطْرُ والقِمَطْرَة: شِبْهُ سَفَطٍ يُسَفُّ من قَصَبٍ.وذئب قِمَطْرُ الرِّجُلِ: شديدُها. وكلب قِمَطْرُ الرِّجْل إِذا كان بهعُقَّالٌ من اعْوِجاج ساقيه؛ قال الطِّرِمَّاح يصف كلباً:مُعِيدٌ قِمَطْرُ الرِّجْلِ مُخْتَلِفُ الشَّبا،شَرَنْبَثُ شَوْكِ الكَفِّ، شَثْنُ البَراثِنوشَرٌّ قِمَطْرٌ وقُماطِر ومُقْمَطِرّ.واقْمَطَرَّ عليه الشيءُ: تزاحم. واقْمَطَرَّ للشَّرِّ: تهيّأَ. ويقال:اقْمَطَرَّت عليه الحجارة أَي تراكمت وأَظَلَّتْ؛ قالت خَنْساءُ تصفقبراً: مُقْمَطِرَّات وأَحجار. والمُقْمَطِرّ: المجتمع. واقْمَطَرَّتِالعقربُ إِذا عطفت ذنبها وجمعت نَفْسَها.وقَمْطَرَ المرأَةَ وقَمْطَرَ جاريته قَمْطَرَة: نكحها. وقَمْطَرَالقِرْبة: شَدَّها بالوِكاء. وقَمْطَرَ القِرْبَة أَيضاً: ملأَها؛ عناللحياني. وقَمْطَرَ العدوُّ أَي هرب؛ عن ابن الأَعرابي.ويوم مُقْمَطِرّ وقُماطِرٌ وقَمْطَرِيرٌ: مُقَبِّضُ ما بين العينينلشدته، وقيل: إِذا كان شديداً غليظاً؛ قال الشاعر:بَني عَمِّنا، هَلْ تَذْكرونَ بلاءَناعليكم، إِذا ما كان يومٌ قُماطِرُ؟بضم القاف. واقْمَطَرّ يومُنا: اشتد. وفي التنزيل العزيز: إِنا نخاف منربنا يوماً عَبُوساً قَمْطَرِيراً؛ جاء في التفسير: أَنه يُعَبِّسُالوَجْهَ فيجمع ما بين العينين، وهذا شائع في اللغة. وشَرٌّ قَمْطَرِير: شديد.الليث: شَرٌّ قُماطِرٌ وقِمَطْرٌ وقِمْطَرٌ؛ وأَنشد:وكنتُ إِذا قومي رَمَوْني رَمَيْتُهمبمُسْقِطَةِ الأَحْمالِ، فَقْماءَ قِمْطَرِويقال: اقْمَطَرَّتِ الناقةُ إِذا رفعت ذنبها وجمعت قُطْرَيْها وزَمَّتْبأَنفها. والمُقْمَطِرّ: المنتشر. واقْمَطَرَّ الشيء: انْتَشر، وقيل:تَقَبَّضَ كأَنه ضدّ؛ قال الشاعر:قد جَعَلَتْ شَبْوَةُ تَزْبَئِرُّ،تَكْسُو اسْتَها لَحْماً وتَقْمَطِرُّالتهذيب: ومن الأَحاجِيّ: ما أَبْيَضُ شَطْرا، أَسودُ ظَهْرا، يَمْشِيقِمَطْرا، ويَبُول قَطْراف وهو القُنْفُذُ. وقوله: يمشي قمطراً أَيمجتمعاً. وكل شيء جمعته، فقد قَمْطَرْتَه. والقِمَطْرُ والقِمْطَرةُ: ما تُصانفيه الكتب؛ قال ابن السكيت: لا يقال بالتشديد؛ وينشد:ليس بعِلْمٍ ما يَعي القِمَطْرُ،ما العِلْمُ إِلا ما وَعاه الصَّدْرُوالجمع قَماطِرُ.