(ع ل ث)علَثَ الشَّيْء يَعْلِثَه عَلْثا وعلَّثَهُ واعْتَلَثه: خلطه.والعَلَثُ: مَا خلط فِي الْبر وَغَيره مِمَّا يخرج فَيرمى بِهِ.والعَلَثُ والعَلِيَثةُ: الطَّعَام الْمَخْلُوط بِالشَّعِيرِ.والعُلاثةُ: الأقط الْمَخْلُوط بالسمن، أَو الزَّيْت الْمَخْلُوط بالأقط.والتَّعْلِيثُ: اخْتِلَاط النَّفس، وَقيل: بَدْء الوجع.وَقتل النسْر بالعَلْثى - مَقْصُور - أَي خلط لَهُ فِي طَعَامه مَا يقْتله، حَكَاهُ كرَاع مَقْصُورا فِي بَاب فَعْلَى.والغين فِي كل ذَلِك لُغَة.وعَلَثَ الزَّند واعْتَلَثَ: لم يور. وَالِاسْم العِلاثُ.واعْتَلَثَ زنداً: أَخذه من شجر لَا يدرى أيورى أم لَا.وَقَالَ أَبُو حنيفَة: اعْتَلَثَ زنده: إِذا اعْترض الشّجر اعتراضا فاتخذه مِمَّا وجد، والغن لُغَة، عَنهُ أَيْضا.واعتَلَثَ السهْم: أَخذه من عرض الشّجر.واعتَلَثَه أَيْضا: لم يحكم صَنعته.والعَلَثُ: الطرفاء والأثل والحاج والينبوت والعكرش. وَالْجمع أعْلاثٌ، وَحَكَاهُ أَبُو حنيفَة بالغين الْمُعْجَمَة.وعَلِثَ بِهِ عَلَثا: لزمَه.وعَلِثَ الذِّئْب بالغنم: لَزِمَهَا يفرسها.وعَلِثَ الْقَوْم عَلَثا: تقاتلوا.والعَلَثُ: شدَّة الْقِتَال. وَرجل عَلِثٌ: ثَبت فِي الْقِتَال.