الرَّيْد: حرف من حروف الجبل. ابن سيده: الرَّيْدُ الحَيْدُ فيالجبل كالحائط، وهو الحرف الناتئُ منه؛ قال أَبو ذؤيب، وقيل صخر الغيّ، يصفعُقاباً:فمرّت علىِ رَيْدٍ وأَعْنَتْ ببعضِها،فخرّت على الرجلين أَخيَبَ خائبِوالجمع أَرياد؛ قال صخر الغي:بِنا إِذا اطَّرَدَت شهراً أَزِمَّتُها،ووازنَتْ من ذُرى فَوْدٍ بأَرْيادِوالجمع الكثير رُيود. والرِّئْدُ: التِّرْبُ، بالهمز؛ يقال: هو رئِدُهاأَي تِرْبُها؛ قال: وربما لم يهمز؛ قال كثير فلم يهمز:وقد دَرَّعوها وهي ذاتُ مُؤَصَّدمَجُوبٍ، ولمَّا يَلْبَسِ الدِّرْعَ رِيدُهاوالرِّيدُ، بلا همز: الأَمر الذي تُريدُه وتزاوله. والرَّيْدانة: الريحاللينة؛ وأَنشد:هاجتْ به رَيْدانَةٌ مُعَصْفَرُوالرَّيْدَة: الريح اللينة أَيضاً. وريح رَيْدة ورادة وريَدانة:لَيِّنَة الهبوب؛ قال:وهبَّت له ريحُ الجَنُوبِ، وأَنشرتله رَيْدَةٌ، يُحيي المُماتَ نَسِيمُهاوأَنشد الليث:إِذا رَيدة من حيثما نَفَحَتْ له،أَتاه بريَّاها خَليلٌ يُواصلهوأَنشد الجوهري لهميان بن قحافة:جرت عليها كلُّ ريحٍ رَيْدَه،هَوْجاءَ سَفْواءَ، نَو وجِ العَوْدَهقال ابن بري: البيت لعلقمة التيمي وليس لهميان بن قحافة. وقيل: ريحرَيْدة كثيرة الهبوب، وريح رادة إِذا كانت هوجاء تجيء وتذهب. وريح رائدة: مثلرادة وكذلك رُواد.والتَّرييدُ في الحرب: رفع الأَعضاد بالمِجْنَب.التهذيب: والرَّيدة اسم يوضع موضع الارتياد والإِرادة. وفي الحديثذِكْرُ رَيدان، بفتح الراءِ وسكون الياءِ، أُطُم من آطام المدينة لآل حارثة بنسهل.