اللبْخُ الاحتيال للأَخذ. واللبْخ: الضرب والقتل.واللبُّوخ: كثرة اللحم في الجسد.رجل لَبيخٌ وامرأَة لُباخيَّة: كثيرة اللحم ضخمة الرَّبلة تامَّة كأَنهامنسوبة إِلى اللُّباخ. ويقال للمرأَة الطويلة العظيمة الجسم: خرْباقٌولُباخيَّة.واللّباخ: اللّطام والضراب.واللبَخَة: شجرة عظيمة مثل الأَثابَة أَعظم، ورقها شبيه بورق الجوز،ولها أَيضاً جَنًى كجَنى الحَماطِ مُرٌّ إِذا أُكل أَعطش، وإِذا شرب عليهالماءُ نفخ البطن؛ حكاه أَبو حنيفة وأَنشد:مَن يشرب الماءَ، ويأْكل اللَّبخْ،تَرِمْ عروقُ بطنِه ويَنتَفِخْقال: وهو من شجر الجبال؛ قال: وأَخبرني العالِم به أَن بانْصنا من صعيدمصر، وهي مدينة السحرة في الدور، الشجرة بعد الشجرة تسمى اللبخ؛ قال: وهوبالفتح؛ قال: وهو شجر عظام أمثال الدُّلْب وله ثمر أَخضر يشبه التمر حلوجدّاً، إِلا أَنه كريه وهو جيد لوجع الأَضراس، وإِذا نشر شجره أَرعفناشره؛ قال: وينشر أَلواحاً فيبلغ اللوح منها خمسين ديناراً، بجعله أصحابالمراكب في بناءِ السفن، وزعم أَنه إِذا ضم منه لوحان ضمّاً شديداً وجعلافي الماء سنة التحما فصارا لوحاً واحداً، ولم يذكر في التهذيب أَن يجعلافي الماءِ سنة ولا أَقل ولا أَكثر؛ وهذه الشجرة رأْيتها أَنا بجزيرة مصروهي من كبار الشجر، وأَعجب ما فيها أَن قوماً زعموا أَن هذه الشجرة كانتتَقتل في بلاد الفرس، فلما نقلت إلى مصر صارت تؤكل ولا تضر، ذكره ابنالبيطار العشاب في كتابه الجامع.واللَّبيخة: نافجة المسك. وتَلبَّخ بالمسك: تطيب به؛ كلاهما عن الهجري؛وأَنشد:هَداني إِليها ريحُ مسكِ تَلَبَّخَتْبه في دُخانِ المَنْدَليّ المُقَصَّدِ