الوَشَل، بالتحريك: الماءُ القليل يَتَحَلَّب من جبل أَو صخْرةيقطُر منه قليلاً قليلاً، لا يَتَّصِلُ قطْره، وقيل: لا يكون ذلك إِلا منأَعلى الجَبل، وقيل: هو ماء يخرُج من بين الصخْر قليلاً قليلاً، والجمعأَوْشال. ووَشَل يَشِل وَشْلاً ووَشْلاناً: سال أَو قَطَر. وجَبَلٌ واشِلٌ:يقطُر منه الماء، وفي المحكم: لا يَزال يتحلَّب منه الماءُ، قد قيل:الوَشَلُ الماء الكثير، فهو على هذا من الأَضداد. التهذيب: ماءٌ واشِلٌيَشِلُ منه وَشْلاً. أَبو عبيد: الوَشَلُ ما قطَر من الماء، وقد وَشَل يَشِل.قال أَبو منصور: ورأَيت في البادية جبَلاً يقطُر في لَجَفٍ منه من سَقْفهماء فيجتَمِع في أَسفله يقال له الوَشَل. ابن الأَعرابي عنالدُّبَيْرية: يسمى الماء الذي يقطُر من الجبل المَذْعَ والفَزِيرَ والوَشَلَ. وناقةوَشُول: كثيرة اللبن يَشِل لبنُها من كثرته أَي يَسيل ويقطُر منالوَشَلان. وناقة وَشُول: دائمة على مَحْلَبها؛ عن ابن الأَعرابي؛ وكذلك الوَشَلمن الدمع يكون القليلَ والكثيرَ؛ وبالكثير فسر بعضهم قوله:إِنَّ الذين غَدَوْا بِلُبِّك غادَرُواوَشَلاً بِعَيْنِك ما يَزال مَعِيناوالأَوْشالُ: مياهٌ تَسيلُ من أَعْراض الجِبال فتجتَمع ثم تُساق إِلىالمَزارع؛ رواه أَبو حنيفة. وفي المثل: وهَلْ بالرِّمَالِ أَوْشال؟ وفيحديث علي، عليه السلام: رِمالٌ دَمِثَة وعُيون وَشِلَة؛ الوَشَل: الماءالقليل. وفي حديث الحجاج: قال لِحَفَّار حَفَر له بئراً: أَخَسَفْتَ أَمْأَوْشَلْت؟ أَي أَنْبَطْت ماءً كثيراً أَم قليلاً.وأَوْشَلَ حظَّه: أَقَلَّه وأَخَسَّه؛ أَنشد ابن جني لبعض الرُّجَّاز:وحُسَّدٍ أَوْشَلْتُ من حِظاظِهاعلى أَحاسِي الغَيْظِ واكْتِظاظِهاوقوله أَنشده ابن الأَعرابي:أَلْقَتْ إِليه، على جَهْدٍ، كَلاكِلهاسعدُ بن بكْر، ومن عثمان مَنْ وَشَلافسره فقال: وَشَل وُشُولاً احتاج وضعُف وافتقَر وقَلَّ غَناؤه. ابنالسكيت: سمعت أَبا عمرو يقول الوُشُول قِلَّة الغَناء والضَّعْفُوالنُّقْصان؛ وأَنشده:إِذا ضَمَّ قَوْمَكُمُ مَأْزِقٌ،وَشَلْتُمْ وُشُولَ يَدَ الأَجْذمويقال: وَشَل فلان إِلى فلان إِذا ضَرَع إِليه، فهو واشِلٌ إِليه.ورأْيٌ واشِلٌ، ورجل واشِلُ الرأْيِ: ضعيفُه. وفلان واشِلُ الحظِّ أَي ناقصُهلا جِدَّ له. وأَوْشَلْت حظَّ فلان أَي أَقْلَلْته. والوُشُولُ: قِلَّةالغَناء والضَّعْفُ؛ وأَنشد ابن بري لأَبي صُحَار يمدح عُبيد الله بنالعباس:وَدَّعَ منها ابن عباس، وشَيَّعَهمَجْدٌ يُصاحِبُه، إِنْ سارَ أَو نزَلاأَلْقَتِ إِليه، على جَهْدٍ، كَلاكِلَهاسَعْدُ بن بكر، ومِنْ عثمان مَنْ وَشَلاأَي احتاج. والوَشَل: موضع؛ قال أَبو القَمْقام الأَسَدي:إِقْرَأْ على الوَشَلِ السَّلامَ، وقُلْ لَهُ:كلُّ المَشارِبِ، مُذْ هُجِرْتَ، ذَمِيمُوقيل: هو اسم جبل عظيم بناحية تهامة وفيه مِياهٌ عَذْبة. وجاء القومُأَوْشالاً أَي يَتْبع بعضُهم بعضاً. والمَواشِلُ: معروفة (* قوله «والمواشلمعروفة» عبارة المحكم: والمواشل مواضع معروفة) من اليمامة؛ قال ابندريد: لا أَدري ما حقيقته.