الأُوقةُ: هَبْطة يجتمع فيها الماء، وجمعها أُوَق. والأَوْقُ:الثِّقَلُ. وأَلقى عليه أَوْقَه أَي ثِقَلَه؛ وأنشد ابن بري:إليكَ حتى قلَّدُوكَ طوْقَها،وحَمَّـلُوكَ عِبْأَها وأَوْقَهاوآقَ علينا فلان أَوْقاً أَي أَشْرَفَ؛ وأَنشد:آقَ علينا، وهو شَرُّ آيِقِ،وجاءَنا مِن بَعْدُ بالبَهالِقِويقال: آقَ علينا مالَ بأَوْقِه، وهو الثِّقَلُ. وقال بعضهم: آقَ عليناأَتانا بالأَوْقِ، وهو الشُّؤْمُ؛ ومنه قيل بيت مؤَوَّقُ، والمؤوَّقُ:المَشْؤُوم؛ قال امرؤ القيس:وبَيْت يَفُوحُ المِسْكُ في حَجَراتِه،بعيدٌ من الآفاتِ غير مُؤَوَّقِأَي غير مَشْؤُوم. ويقال: آقَ فلان علينا يؤُوق أَي مال علينا.والأَوْقُ: الثقل. وقد أَوَّقْته تأْويقاً أَي حمَّلته المَشقَّة والمكروه؛ قالجندل بن المُثَـنَّى الطُّهَوِيُّ:عَزَّ على عَمِّكِ أَن تُؤَوَّقي،أَو أَنْ تَبِيتي لَيْلةً لم تُغْبَقِي،أَو أَن تُرَيْ كأْباء لم تَبْرَنْشِقيوقال أبو عمرو: أَوَّقْتُه تأْوِيقاً، وهو أَن تُقلِّل طعامَه؛ قالالشاعر:عزَّ على عَمِّكِ أَن تؤَوَّقيوالمُؤَوّقُ: الذي يؤخِّرُ طعامَه؛ قال الشاعر:لو كان حُتْرُوشُ بن عَزَّةَ راضِياًسِوَى عَيْشِه هذا بعَيْشٍ مُؤَوَّقِابن شميل: والأُوقةُ الرَّكِيَّة مثل البالُوعةِ هُوَّةٌ في الأَرضخَلِيقة في بطون الأَودِية وتكون في الرِّياض أَحياناً أُسَمِّيها إذا كانتقامتين أُوقةً، فما زاد وما كان أقلَّ من قامتين فلا أَعُدُّها أُوقة،وفمها مثل فم الرَّكِيَّة وأَوسع أَحياناً، وهي الهوة؛ قال رؤبة:وانْغَمَسَ الرَّامي لها بينَ الأُوَقْفي غِيلِ قَصباء وخِيسٍ مُخْتَلَقْوالأُوقِيَّةُ، بضم الهمزة وتشديد الياء: زِنةُ سبْعةِ مثاقيل، وقيل:زنة أربعين درهماً، فإن جعلتها أُفعُولة فهي من غير هذا الباب.والأَوْقُ: اسم موضع: قال النابغة الجعدي:أَتاهُنَّ أَنَّ مِياهَ الذُُّّهابِ فالمُلْجِ فالأَوْقِ فالمِيثَبِقال الجوهري: وأَما قول الشاعر:تَمَـتَّعْ من السِّيدانِ والأَوْقِ نظْرةً،فقلْبُك للسِّيدانِ والأَوْقِ آلِفُفهو اسم موضع.