لملاللَّمالُ، كسَحابٍ أَهْمَلَه الجَوْهَرِيّ والصَّاغانِيّ، وَقَالَ أَبُو رِياشٍ: هُوَ الكُحْلُ، وَأنْشد:(لَهَا زَفَرَاتٌ مِن بَوادِرِ عَبْرَةٍ ... يَسُوقُ اللَّمالَ المَعْدِنِيَّ انْسِجالُها)ويُضَمّ، وَهَكَذَا رَوَاهُ كُراع. قلتُ: وَقد تقدّمَ فِي الكافِ اللُّماكُ، بالضَّمّ: الجِلاءُ يُكحَلُ بِهِ العَينُ، عَن ابْن الأَعْرابِيّ، وَضَبَطه ابنُ عَبَّادٍ ككِتابٍ، وَلَا أرى اللَّمالَ بلامَيْنِ إلاّ مُحَرّفاً عَن اللُّماكِ، فتأمَّلْ ذَلِك. وَتَلَمَّلَ بفَمِه مِثلُ تلَمَّظَ، قَالَ كَعْبُ بنُ زُهَيْرٍ:(وتكونُ شَكْواها إِذا هيَ أَنْجَدَتْ ... بَعْدَ الكَلالِ تلَمُّلٌ وصَريفُ)