الهَلْس والهُلاسُ: شبه السُّلال، وفي التهذيب: شدة السُّلال منالهُزال. ورجل مَهْلُوسٌ، وهَلَسَه الداء يَهْلِسُه هَلْساً: خامَره؛ قالالكميت:يُعالِجْنَ أَدْواءَ السُّلالِ الهَوالِساوالمَهْلُوس من الرجال: الذي يَأْكل ولا يُرى أَثرُ ذلك في جسمه.ورَكَبٌ مَهْلوسٌ: قليل اللحم لازق على العظم يابس، وقد هُلِسَ هَلْساً.وامرأَة مَهْلوسَةٌ: ذات رَكَبٍ مَهْلوس كأَنما جفل لحمه جَفْلاً. الجوهري:الهُلاس السِّلُّ. ورجل مَهْلوس العقل أَي مسلوبه. ورجل مُهْتَلَسُ العقلذاهبه. ويقال: السُّلاس في العقل والهُلاس في البدن. وفي حديث علي، رضياللَّه عنه، في الصدقة: ولا يَنْهَلِس؛ الهُلاس: السِّلُّ، وقد هَلَسَهالمرضُ. وفي حديثه أَيضاً: نَوازِعُ تَقْرَع العظم وتَهْلِسُ اللحم.والإِهْلاسُ: ضحك فيه فتور. وأَهْلَسَ في الضحك: أَخفاه؛ قال:تَضْحَكُ مِنِّي ضَحِكاً إِهْلاساأَراد: ذا إِهْلاسٍ، وإِن شئتَ جعلته بدلاً من ضحك؛ وأَما قول المرار:طَرَقَ الخَيالُ فهاجَ لي، من مَضْجَعِي،رَجْعُ التَّحِيَّةِ في الظَّلامِ المُهْلِسِأَراد بالمُهْلِس الضعيفَ من الظلام. ابن الأَعرابي: الهُلُسُ النُّقَّةمن الرجال، والهُلُسُ الضعفاء وإِن لم يكونوا نُقَّهاً. وأَهْلَسَ إِليهأَي أَسرَّ إِليه حديثاً. وهالَسَ الرجلَ: سارَّه؛ قال حميد بن ثور:مُهالَسَة، والسِّتْرُ بَيْني وبَيْنَه،بِداراً كَتَكْحِيلِ القَطا جازَ بالضَّحْل