العَرَقُ، وخُروجُهُ من الجِلْدِ،كالنُّتوحِ، والدَّسَمُ من النِّحْيِ، والنَّديُّ من الثَّرى.نَتَحَ هو، كضَرَبَ، ونَتَحَه الحَرُّ.والنُّتوحُ: صُموغُ الأَشْجارِ.والمِنْتَحَةُ، بالكسر: الاسْتُ.وانْتاح: مالَهُ مَعْنًى، وغَلِطَ الجوهريُّ ثَلاثَ غَلَطاتٍ: أحَدُها أن التركيبَ صَحيحٌ، فما لِلاِنتِياحِ فيه مَدْخَلٌ، ثانيها أن الانْتياحَ لا مَعنى له، ثالثُها أن الرِّوايَةَ في الرَّجَزِ المُسْتَشْهِدِ به: "رَقْشاءُ تَمتاحُ اللُّغامَ المُزْبِدَا"تَمْتاحُ بالميمِ لا بالنونِ، أي: تُلْقي اللُّغامَ.واليَنْتُوح، كيَعْسوبٍ: طائِر.