(الجُحَاشِرُ، بالضمّ) ، أَهملَه الجوهَريُّ، وَقَالَ الفَرّاءُ: هُوَ (الضَّخْمُ) ، وأَنشد فِي صفَة إِبل:تَسْتَلُّ مَا تَحْتَ الإِزار الحاجِرِبمُقْنَعَ مِن رَأْسِها جُحَاشِرِ. وَقَالَ اللَّيْث: الجُحَاشِرُ هُوَ (الحادِرُ) الخَلْقِ، (الجَسيمُ) العَظيمُ الجسْمِ، العَبْلُ المَفاصِلِ، العَظيمُ الخَلْق.(و) الجُحَاشِرُ: (فَرَسٌ فِي ضُلُوعِه قِصَرٌ) ، وَهُوَ فِي ذالك مُجْفَرٌ كإِجفارِ الجُرْشُعِ.(كالجَحْشَر، فيهمَا) ، والجَحْرش، (ويُضَمُّ) .(و) قَالَ أَبو عُبَيْد: الجَحْشَرُ مِن صِفات الخَيْل، و (هِيَ بهاءٍ) ، قَالَ: وإِن شئتَ قلت: حُجاشِرٌ، والأُنثى جُحاشرَةٌ، وأَنشدَ ابْن سيدَه:جُحَاشِرةٌ صَتْمٌ كأَنّ عِظَامَهعَوَاثِمُ كَسْرٍ أَو أَسِيلٌ مُطَهَّمُوأَنشدَ أَبو عُبَيْد:جُحَاشِرَةٌ صَتْمٌ طِمِرٌّ كأَنَّهَاعُقَابٌ زَفَتْهَا الرِّيحُ فَتْخاءُ كاسِرُ(وجُحْشُرٌ، بالضمّ: إسمٌ) ، نقلَه الصَّغانيُّ.