الضَّئِيلُ: الصغير الدَّقيق الحَقير. والضِّئِيل: النَّحيف،والجمع ضُؤَلاء وضِئالٌ؛ قال النابغة الجعدي:لا ضِئالٌ ولا عَواوِيرُ حَمَّالُون، يَوْمَ الخِطابِ، للأَثقالوالأُنثى ضَئيلةٌ، وقد ضَؤُلَ ضَآلةً وتَضاءَل؛ قال أَبو خِراش:وما بَعْدَ أَنْ قد هَدَّني الدَّهْرُ هَدَّةًتَضالَ لها جِسْمي، ورَقَّ لها عَظْميأَراد تَضاءَل فحذف، وروى أَبو عمرو تَضاءلْ لها، بالإِدْغام (* قوله«بالادغام» زاد في المحكم: وهذا بعيد لأَنه لا يلتقي في شعر ساكنان)والمُضْطَئلُ: الضَّئيل؛ قال:رأَيتُك يا ابنَ قُرْمَةَ حين تَسْمو،مع القَرِمَيْن، تَضْطئِل المَقاماأَراد تَضْطَئِل للمَقام فحدف وأَوْصَل، وفي التهذيب: مُضْطَئِل المقام.وضاءَل شَخْصَه: صَغَّره؛ قال زهير:فبَيْنا نَذُودُ الوَحْشَ، جاء غُلامُنايَدِبُّ ويُخْفي شَخْصَه، ويُضائِلُهوتَضاءَلَ الرجلُ: أَخْفى شخصَه قاعداً وتَصاغَر. وفي الحديث: إِنالعَرْش على مَنْكِب إسْرافِيل وإِنَّه لَيَتَضاءَلُ من خشية الله حتى يَصيرمثل الوَصَع؛ يريد يَتَصاغر ويَدِقُّ تواضُعاً. أَبو زيد: ضَؤُلَ رأْيُهضَآلةً إِذا صَغُر وفالَ رَأْيُه. ورجل مُتضائلٌ أَي شَخْتٌ؛ وقالالعُجَير السَّلولي، وقيل زينب أُخت يزيد بنالطَّثَرِيَّة:فَتىً قُدَّ السَّيفِ لا مُتضائلٌ،ولا رَهِلٌ لَبَّاتُه وبآدِلُهْوقال مالك بن نُوَيرة:نُعِدُّ الجِيادَ الحُوَّ والكُمْتَ كالقَنا،وكُلَّ دِلاصٍ نَسْجُها مُتضائلُأَي دَقيقٌ. ورَجُل ضُؤَلةٌ أَي نحيف. وتَضاءَلَ الشيءُ إِذا تَقَبَّضَوانضمَّ بعضُه إِلى بعض. وفي حديث عمر: قال للجِنِّيِّ إِني أَراكضَئيلاً شَخيتاً. وفي حديث الأَحْنَف: إِنَّك لضَئيلٌ أَي نحيف ضعيف. واستعملأَبو حنيفة التَّضاؤل في البَقْل فقال: إِن الكُرُنْبَ إِذا كان إِلىجَنْب الحَبَلة تَضاءَل منها وذَلَّ وساءت حالُه. وهو عليه ضُؤْلانٌ أَيكَلٌّ. وحسَبُه عليه ضُؤْلانٌ إِذا عِيب به؛ وأَنشد ابن جني:أَنا أَبو المِنْهالِ، بَعْضَ الأَحْيان،ليسَ عَلَيَّ حَسَبي بضُؤْلانأَراد بضئيل أَي القائم مقامَه والمُغْنِي غَناءَه، وأَعْمَل في الظرفمعنى التشبيه أَي أُشْبِهُ أَبا المنهال في بعض الأَحيان، وأَنا مثل أَبيالمِنْهال. أَبو منصور: ضَؤُلَ الرجل يضْؤُل ضَآلةً وضُؤُولةً إِذا قالَرَأْيُه، وضَؤُل ضَآلةً إِذا صَغُر. وقال الليث: الضَّئيل نعت للشيء فيضَعْفه وصِغَره ودِقَّته، وجَمْعه ضُؤَلاءُ وضَئيلُون، والأُنثى ضَئيلة.والضُّؤُولة: الهُزال. الجوهري: رَجُلٌ ضَئيل الجسم إِذا كان صغير الجسمنحيفاً.والضَّئيلة: الحَيَّة الدقيقة. المحكم: الضَّئيلة حَيَّة كأَنهاأَفْعَى. والضَّئيلة: اللَّهاة؛ عن ثعلب.