(كلَحَ كمَنَعَ) يَكْلَح (كُلُوحاً وكُلاَحاً) ، بضمّهما، إِذا (تَكشَّرَ فِي عُبُوس) . وَقَالَ ابْن سَيّده: الكُلوحُ والكُلاَحُ: بُدُوُّ الأْسنانِ عِنْد العُبُوس. (كتَكلَّحَ) وأَنشد ثَعْلَب:ولَوَى التَّكَلُّحَ يَشتِكى سَغَباًوأَنا ابنُ بَدْرٍ قاتِل السَّغْبِ(وأَكْلَحَ) واكْلَوَّحَ وهاذه من (الأَساس) (وأَكْلَحْتُه) . قَالَ لبيدٌ يَصف السِّهام:رَقَمِيّات عَلَيْهَا ناهِضٌيُكْلَحُ الأَرْوَقُ مِنْهَا والأَيَلْقَالَ الأَزهريّ: (و) سمعتُ أَعرابيًّا يَقُول لجَملٍ يَرْغو وَقد كشَرَ عَن أَنيابه. قَبَحَ اللَّهُ كَلَحَتَه، يعنِي فمَهُ، وَمن الْمجَاز قَوْلهم: (مَا أَقْبَحَ كَلَحَتَه) وجَلَحَتَه، (محرَّكَةً، أَي فَمَه وحَوَالَيْه) ، قَالَه ابْن سِيده والزَّمَخْشَريّ.(و) من الْمجَاز: أَصابَتْهُمْ سَنةٌ كُلاَحٌ. الكُلاَح (كغُرَابٍ وقَطَامِ: السَّنَةُ المُجدِبة) . قَالَ لبيد:كانَ غِيَاثَ المُرْمِلِ المُمْتاحِوعِصْمَةً فِي الزَّمَن الكُلاَحِ(والكَوْلَحُ) ، كجَوْهر: الرَّجُل (القَبِيحُ. و) من الْمجَاز (تَكَلَّحَ) ، إِذا (تَبسَّمَ. و) مِنْهُ: تكَلَّحَ (البَرْقُ) ، إِذا (تَتَابَعَ) . وتَكَلُّحُ البرقِ. دَوَامُه واستِسْرارُه فِي الغَمامةِ البيضاءِ.(و) من الْمجَاز: (دِهْرٌ كالِحٌ) وكُلاَحٌ، قَالَ الأَزهريّ: أَي (شَدِيد. و) المُكالحَة: المُشَارَّة.و (كالَحَ القَمَرُ: لم يَعْدِلْ عَن المَنْزِلِ) بل استَتَر فِي الغَمَامة.وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:الكالِح: الَّذِي قد قَلصَتْ شَفَتُه عَن أَسنانِه نحْو مَا تَرَى من رؤُوس الغَنَم إِذا بَرزَت الأَسنانُ وتَشمَّرَت الشّفَاهُ، قَالَه أَبو إِسحاق الزجّاجيّ، وَبِه فسّر قَوْله تَعَالَى: {تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ النَّارُ وَهُمْ فِيهَا كَالِحُونَ} (الْمُؤْمِنُونَ: 104) . والبَلاءُ المُكْلِح الَّذِي يُكْلِحُ النّاسَ بشِدّته، جَاءَ ذالك فِي حَدِيث عليّ.وَفِي (الأَساس) : كَلّحَ وَجْهَه: عَبَّسَه. وكَلَّحَ فِي وَجْهِ الصّبيّ والمجنونِ فَزّعَه. واستدرَك شَيخنَا الكَلَحَة، وَقَالَ: فَسَّرَها جماعةٌ بالهَمِّ. وكلَّحَه الأَمرُ: هَمَّه، وَهُوَ غريبٌ فِي الدَّوَاوِين.قلت: الصَّوَاب أَنّه أَكْلَحه الهَمُّ، وَقد تَصحَّفَ على شَيخنَا.قَالَ الأَزهَرِي: وَفِي بَيْضَاءِ بني جَذِيمةَ ماءٌ يُقَال لَهُ كلح، وَهُوَ شَرُوبٌ عَلَيْهِ تَخلٌ بَعْلٌ قد رَسَخَت عُرُوقُها فِي الماءِ.