ن ب طهو من النبط والنبيط والأنباط، وهو نبطيّ ونباطيّ وأنباطي. وقال خالد بن الوليد لعبد المسيح بن بقيلة: أعربٌ أنتم أم نبيطٌ فقال: عرب استنبطنا ونبيط استعربنا. ومنه قول أبي العلاء المعرّي:أين امرؤ القيس والعذارى ... إذ مال من تحته الغبيطاستنبط العرب في الموامي ... بعدك واستعرب النّبيطوعالج الجرح يعلك الأنباط وهو الكاماي المذاب يجعل لازوقاً للجراح. وكيف نبط بئركم: ماؤها المستنبط، ونبط الماء من البئر نبوطاً، وأنبطوه واستنبطوه. وفرس أ أبيض البطن. قال ذو الرمة:كمثل الحصان الأنبط البطن كلّما ... تمايل عنه الجلّ فاللون أشقرومن المجاز: فلانٌ لا ينال نبطه: لمن يوصف بالعزّ. قال كعب الغنويّ:قريب ثراه لا ينال عدوه ... له نبطاً آبى الهوان قطوبويقال في الوعيد: لأبثن ما في جونتك ولأنبطنّ نبطك. واستنبط معنًى حسناً ورأياً صائباً لعلمه الذين يستنبطونه منهم. واستنبطت من فلان خبراً.