الأَزهري خاصة أَنشد للطِّرِمّاحِ يصف ثوراً:مَلاَ بائصاً، ثم اعْتَرَتْهُ حَمِيَّةٌعلى تُشْحةٍ، من ذائدٍ غيرِ واهِنقال: وقال أَبو عمرو في قوله على تُشْحة: على جِدٍّ وحَمِيَّة؛ قالالأَزهري: أَظنّ التشحة في الأَصل أُشْحة، فقلبت الهمزة واواً ثم قلبت تاءكما قالوا تُراث وتَقْوى؛ قال شمر: أَشِحَ يَأْشَحُ إِذا غضب، ورجلأَشْحَانُ أَي غضبان؛ قال الأَزهري: وأَصل تُشْحة أُشْحة من قولكأَشِحَ.