( {الرَّيْدُ: الحَرْفُ الناتِيءُ مِن الجَبَلِ، ج:} رُيُودٌ) .وَقَالَ ابْن سَيّده: {الرَّيْد: الحَيْدُ فِي الْجَبَل كالحائط، وَهُوَ الحَرْفُ الناتِيءُ مِنْهُ، قَالَ أَبو ذُؤَيْب، يصف عُقاباً:فَمَرَّت على} رَيْد وأَعْنَتْ ببعضِهافخَرَّ على الرِّجْلَيْنِ أَخْيَبَ خائِبِوَالْجمع {أَرْيَادٌ قَالَ صَخْرُ الغَيِّ:بِنا إِذا اطَّرَدَتْ شَهْراً أَزِمَّتُهاوازَنَتْ من ذُرَا فَوْد} بأَرْيَادِوَالْجمع الْكثير: {رُيودٌ.(ورِيحٌ} رَيْدَةٌ {ورَادَةٌ} ورَيْدَانَةٌ) : لَيّنة الهُبوبِ، مثل ( {رَوْد) ، وأَنشد:هاجَتْ بِهِ} رَيْدَانةٌ مُعَصْفَرُوأَنشد اللَّيْث:إِذا! رَيْدَةٌ مِن حَيثُما نَفَحَتْ لَهُأَتَاهَا بِرَيَّاها خَلِيلٌ يُوَاصِلُهْوأَنشد الجوهريُّ لِهِمْيَانَ بنِ قُحافةَ:جَرَّت عليا كُلَّ ريحٍ رَيْدَهْهوجَاءَ سَفْواءَ نَؤوجِ العَوْدَهْ ( {ورَيْدةُ: د، بِالْيمن) ذُو كُروم وعُيونٍ، بَينهَا وَبَين صَنْعَاءَ يومٌ، وَمِنْه البُرُدُ الرَّيْدِيّة.(و) رَيْدَةُ: (ة، بالصَّعِيدِ) بالأَشْمُونِين.(و) رَيْدة: (قَرْيَتان بِحَضْرَمَوْت) اليَمَن، وَيُقَال لَهُم: الرَّيْدانِ وهما بالقُرْب من ظَفَارِ.(و) رَيْدَة: (ة بِقِنَّسْرِينَ) ، وضَبطه الْحَافِظ فِي (التبصير) بزاي وموحَّدة مفتوحتين، هاكذا هُوَ فِي التكملة أَيضاً. وَقد صحَّفه المصنِّف.(} ورَيْدانُ: حِصْنٌ بهَا) ، أَي بِقِنَّسْرِينَ.، وَهُوَ بِالْفَتْح، كَمَا يؤخذُ من إِطلاقه.وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:{الرِّيدُ: التِّرْب، قَالَ كُثيّر:وَقد دَرَّعُوهَا وهْي ذَاتُ مُؤَصَّدٍمَجُوبٍ ولمَّا يَلْبَسِ الدِّرْعَ رِيدُهَافَلم يهمز. والرِّيدُ أَيضاً: الأَمرُ الّذِي تُرِيده وتُزاوله.} والرَّيْدَة اسمٌ يُوضَع مَوضِع الارتياد والإِرادة.{ورَيْدَانُ، كسَحْبانَ: أُطُمٌ من آطام الْمَدِينَة لآلِ حارِثةَ بنِ سَهْل، من الأَوْسِ. وقَصْرٌ عظِيمٌ بِظَفَارِ من الْيمن، يَجْرِي مَجْرَى غُمْدَانَ، وأَشباهِه.} ورِيوَنْد: من قُرَى نَيْسَابُورَ، مِنْهَا أَبو سعيد سَهْلُ بن أَحمدَ بن سَهْل النَّيْسَابُوريّ، مَاتَ سنة 350 هـ.وَمن الأَمثال (تَهْوِيد على {رُيُود) يضْرب لمن شَرَ فِي أَمرٍ وَخِيمِ العاقِبَةِ.وَعبد الخالِق بن صالحٍ المَكّيّ، يُعرف بِابْن} رَيْدان، كسَحْبان، سمعَ السِّلفِيَّ وَمَات سنة 614 هـ.وَعبد الْعَزِيز بن رَيْدان النَّحْويّ الفاسِيّ، من شُيُوخ أَبي عبد الله بن النُّعمانِ، قَيّده منصورُ بن سُليْم.! والرَّيْدَانِيّة موضعٌ خارِجَ مِصر.