الطَّحُّ: البَسْطُ.طَحَّه يَطُحُّه طَحًّا إِذا بسطه فانْطَحَّ؛ قال:قد رَكِبَتْ مُنْبَسِطاً مُنْطَحَّا،تَحْسَبُه تحتَ السَّرابِ المِلْحايصف خَرْقاً قد علاه السراب. والطَّحُّ أَيضاً: أَن تَضَعَ عَقِبَك علىشيء ثم تَسْحَجَه؛ قال الكسائي: طَحَّانُ فَعْلانُ من الطَّحِّ، ملحقبباب فَعْلانَ وفَعْلى، وهو السَّحْجُ.ابن الأَعرابي: الطُّحُحُ المَساحِجُ، والمِطَحَّة من الشاة مُؤَخَّرُظِلْفها، وتحت الظِّلْف في موضع المِطَحَّةِ عُظَيم كالفَلَكَةِ؛ وقالأَحمد بن يحيى: يقال لهَنَةٍ مثل الفَلَكَةِ تكون في رِجْل الشاة تَسْحَجُبها: المِطَحَّةُ.وطَحْطَحَ الشيءَ فتَطَحْطَحَ: فرّقه وكسره إِهلاكاً. وطَحْطَحَ بهمطَحْطَحَةً وطِحْطاحاً، بكسر الطاء، إِذا بَدَّدهم. الليث: الطَّحْطَحةُتفريق الشيء إِهلاكاً؛ وأَنشد:فتُمْسِي نابِذاً سُلْطانَ قَسْرٍ،كضَوْءِ الشمسِ طَحْطَحه الغُرُوبُويروى طخطخه، بالخاء؛ وقال رؤبة:طَحْطَحه آذِيُّ بَحْرٍ مِتْأَقِوروى أَبو العباس عن عمرو عن أَبيه قال: يقال طَحْطَحَ في ضَحِكهوطَخْطَخَ وطَهْطَهَ وكَتْكَتَ وكَدْكَدَ وكَرْكَرَ بمعنى واحد.وجاءنا وما عليه طِحْطِحةٌ: كما تقول طِحْرِيَةٌ؛ عن اللحياني. أَبوزيد: ما على رأْسه طِحْطِحة أَي ما عليه شعرة.