الكَمْحُ: رَدُّ الفرس باللجام. والكَمَحةُ: الراضَة. ابن سيده:كَمَحْتُ الجابةَ باللجام كَمْحاً إِذا جذبته إِليك ليَقِفَ ولا يجري.وأَكْمَحَه إِذا جَذَب عِنانَه حتى يَنْتَصِبَ رأْسُه؛ ومنه قول ذيالرمة:تَمُورُ بضَبْعَيْها وتَرْمِي بِحَوْزِها،حِذاراً من الإِيعادِ، والرأْسُ مُكْمَحُويروى: تموج ذراعاها، وعزاه أَبو عبيد لابن مقبل، وقال: كَمَحهوأَكْمَحه وكَبَحه وأَكْبَحه بمعنى؛ وأَراد الشاعر بقوله الإِيعاد ضَرْبَه لهابالسَّوْطِ، فهي تَجتَهِدُ في العَدْوِ لخوفها من ضربه ورأْسها مُكْمَحٌ،ولو ترك رأْسها لكان عَدْوُها أَشَدَّ.وأُكْمِحَ الرجلُ: رفع رأْسه من الزُّهُوّ كأُكْمِخَ؛ عن اللحياني،والحاء أَعلى؛ ويقال: إِنه لَمُكْمَحٌ ومُكْبَحٌ أَي شامخ. وقد أُكْبِحَوأُكْمِحَ إِذا كان كذلك. وأَكْمَحَتِ الزَّمَعَةُ إِذا ما ابيضت وخرج عليهامثل القُطْنِ، وذلك الإِكْماحُ، والزَّمَعُ الأُبَنُ في مَخارِجالعناقيد، ذكره عن الطائفيّ. الجوهري: أَكْمَح الكرمُ إِذا تحركللإِيراق.أَبو زيد: الكَيْمُوحُ والكِيحُ التُّرابُ، قال: الكِيحُ الترابُوالكَيْمُوحُ المُشْرِفُ، والعرب تقول احْثُ في فيه الكَوْمَحَ يَعْنُونالتراب؛ وأَنشد:أُهْجُ القُلاحَ، واحْشُ فاه الكَوْمَحاتُرْباً، فأَهْلٌ هو أَن يُقَلَّحاابن دريد: الكوْمَحُ الرجل المتراكب الأَسنان في الفم حتى كأَنَّ فاه قدضاق بأَسنانه. وفم كَوْمَحٌ: ضاق من كثرة أَسنانه ووَرَمِ لِثاتِه. ورجلكَوْمَحٌ وكُومَحٌ: عظيم الأَلْيَتَيْنِ؛ قال:أَشْبَهه فجاء رِخْواً كَوْمَحا،ولم يَجِئْ ذا أَلْيَتَيْنِ كَوْمحاوالكَوْمَحُ: الفَيْشَلَةُ.والكَوْمَحانِ: موضع؛ قال ابن مقبل يصف السحاب:أَناخَ برَمْلِ الكَوْمَحَينِ إِناخةَ الــيماني قِلاصاً، حَطَّ عنهنَّ أَكْوُراالأَزهري: الكَوْمَحانِ هما حَبْلان من حبال الرمل؛ وأَنشد البيت.