(ف ر ق)الْ خلاف الْجمع.فرقه يفرقه فرقا، وفرقه.وَقيل: فرق للصلاح فرقا، وَفرق للإفساد، تفريقا.وانفرق الشَّيْء، وتفرق، وافترق.وَقَوله تَعَالَى: (وإِذْ فرقنا بكم الْبَحْر) مَعْنَاهُ: شققناه.وَالْ الْقسم، وَالْجمع: أفراق، ابْن جني وَقِرَاءَة من قَرَأَ: (فرقنا بكم الْبَحْر) بتَشْديد الرَّاء شَاذَّة، من ذَلِك أَي: جَعَلْنَاهُ فرقا وأقساما.وَفرق بَين الْقَوْم يفرق، وَيفرق، وَفِي التَّنْزِيل: (فافرق بَيْننَا وَبَين الْقَوْم الْفَاسِقين) قَالَ اللحياني: وروى عَن عبيد بن عُمَيْر اللَّيْثِيّ أَنه قَرَأَ: (فافرق بَيْننَا) بِكَسْر الرَّاء.وَفرق بَينهم: كفرق، هَذِه عَن اللحياني. وَفَارق الشَّيْء مُفَارقَة، وفراقا: باينه.وَالِاسْم: الْفرْقَة.وتفارق الْقَوْم: فَارق بَعضهم بَعْضًا.وَفَارق فلَان امْرَأَته مُفَارقَة، وفراقا: باينها.وَالْفرق، والفرقة، والفريق: الطَّائِفَة من الشَّيْء المتفرق.وَنِيَّة فريق: مفرقة، قَالَ:أحقا إِن جيرتنا استقلوا ... فنيتنا ونيتهم فريققَالَ سِيبَوَيْهٍ: قَالَ: فريق، كَمَا تَقول للْجَمَاعَة: صديق، وَفِي التَّنْزِيل: (عَن الْيَمين وَعَن الشمَال قعيد) .وَالْ الْفَصْل بَين الشَّيْئَيْنِ. وَجمعه: فروق.وَفرق بَين الشَّيْئَيْنِ يفرق فرقا: فصل، وَقَوله تَعَالَى: (فالفارقات فرقا) قَالَ ثَعْلَب: هِيَ الْمَلَائِكَة تزيل بَين الْحَلَال وَالْحرَام، وَقَوله عز وَجل: (وقُرْآنًا فرقناه) أَي: فصلناه. وأحكمناه.وَفرق الشّعْر بالمشط يفرقه، ويفرقه فرقا، وفرقه: سرحه.وَفرق الرَّأْس: مَا بَين الجبين إِلَى الدائرة، قَالَ أَبُو ذُؤَيْب:ومتلف مثل فرق الرَّأْس تخلجه ... مطارب زقب أميالها فيحشبه وسط رَأسه: بفرق الرَّأْس فِي ضيقه.ومفرقه، ومفرقه كَذَلِك وسط رَأسه.وَفرق لَهُ عَن الشَّيْء: بَينه لَهُ، عَن ابْن جني.ومفرق الطَّرِيق، ومفرقه: متشعبه.وَالْفرق فِي النَّبَات: أَن يتفرق قطعا.وَأَرْض فرقة: فِي نبتها فرق، على النّسَب، لِأَنَّهُ لَا فعل لَهُ إِذا لم تكن واصبة مُتَّصِلَة النَّبَات وَكَانَ مُتَفَرقًا. وَقَالَ أَبُو حنيفَة: نبت  صَغِير لم يغط الأَرْض.والأ الأفلج.وَقيل: الْبعيد مَا بَين الأليتين.والأ المتباعد مَا بَين الثنيتين.وتيس أ بعيد مَا بَين القرنين.وبعير ا بعيد مَا بَين المنسمين.وديك ا ذُو عرفين، وَذَلِكَ لانفراج مَا بَينهمَا.والأفرق من الرِّجَال: الَّذِي ناصيته كَأَنَّهَا مفروقة.وَمن الْخَيل: الَّذِي إِحْدَى وركيه شاخصة، وَالْأُخْرَى مطمئنة.وَقيل: هُوَ النَّاقِص إِحْدَى الْوَرِكَيْنِ، قَالَ:لَيست من الْفرق البطاء دوسروانشده يَعْقُوب: من الْفرق البطاء، وَقَالَ: القرق: الأَصْل، وَلَا ادري كَيفَ هَذِه الرِّوَايَة!! وَفرس أ لَهُ خصية وَاحِدَة.وَالْفِعْل من كل ذَلِك فرق فرقا.والمفروقان من الْأَسْبَاب: هما اللَّذَان يقوم كل وَاحِد مِنْهُمَا بِنَفسِهِ، أَي: يكون حرف متحرك وحرف سَاكن ويتلوه حرف متحرك نَحن " مستف " من: " مستفعلن " و" عيلن " من: " مفاعيلن ".وَالْفرْقَان: مَا فرق بَين الْحق وَالْبَاطِل.وَالْفرْقَان: الْحجَّة.وَالْفرْقَان: النَّصْر، وَفِي التَّنْزِيل: (ومَا انزلنا على عَبدنَا يَوْم الْفرْقَان) وَهُوَ يَوْم بدر.والفاروق: كل مَا فرق بَين شَيْئَيْنِ.وَرجل فاروق: يفرق بَين الْحق وَالْبَاطِل. والفاروق: عمر رَضِي الله عَنهُ، لتفريقه بَين الْحق وَالْبَاطِل، وَقيل: إِنَّه أظهر الْإِسْلَام بِمَكَّة فَفرق بَين الْكفْر وَالْإِيمَان.وَالْ مَا انْفَلق من عَمُود الصُّبْح، لِأَنَّهُ فَارق سَواد اللَّيْل.وَقد انفرق.وعَلى هَذَا أضافوا فَقَالُوا: أبين من فرق الصُّبْح.وَقيل: الْ الصُّبْح نَفسه.والفارق من الْإِبِل: الَّتِي تفارق إلفها فتنتتح وَحدهَا.وَقيل: هِيَ الَّتِي اخذها الْمَخَاض فَذَهَبت نادّة فِي الأَرْض. وَجَمعهَا: فرق، وفوارق.وَقد فرقت تفرق فروقا.وسحابة فَارق: مُنْقَطِعَة من مُعظم السَّحَاب، تشبه بالفارق من الْإِبِل.قَالَ ابْن الْأَعرَابِي: الْفَارِق من الْإِبِل: الَّتِي تشتد ثمَّ تلقي وَلَدهَا من شدَّة مَا يمر بهَا من الوجع.وأفرقت النَّاقة: أخرجت وَلَدهَا، فكانها فارقته.وناقة م فَارقهَا وَلَدهَا. وَالْجمع: مفاريق.وَالْ القطيع من الْغنم، وَالْبَقر، والظباء.وَقيل: هُوَ مَا دون الْمِائَة من الْغنم، قَالَ الرَّاعِي:ولكنما أجدى وأمتع جده ... بفرق يخشيه بهجهج ناعقهوالفريق: كالفرق.وَالْفرق، والفريق من الْغنم: الضَّالة.وافرق غنمه: اضلها.والفرقة من الْإِبِل: مَا دون الْمِائَة.وَفرق مِنْهُ فرقا: جزع، وَحكى سِيبَوَيْهٍ: فرقه على حذف " من " قَالَ: حِين مثل نصب قَوْلهم: أَو فرقا خيرا من حب: أَي أَو أفرقك فرقا.وَفرق عَلَيْهِ: فزع وأشفق، هَذِه عَن اللحياني. وَرجل فرق، وَفرق، وفروق، وفروقة، وفروق، وفروقة، وفاروق، وفاروقة: شَدِيد الْفرق، الْهَاء فِي كل ذَلِك لغير تَأْنِيث الْمَوْصُوف بِمَا هِيَ فِيهِ، إِنَّمَا هِيَ إِشْعَار بِمَا أُرِيد من تَأْنِيث الْغَايَة وَالْمُبَالغَة.وَامْرَأَة فروقة.وَحكى اللحياني. فرقت الصَّبِي: إِذا رعته وأفزعته، وأراها: " فرقت " بتَشْديد الرَّاء، لِأَن مثل هَذَا يَأْتِي على " فعلت " كثيرا لِقَوْلِك: فزعت، وروعت، وخوفت.وفارقني ففرقته، افرقه: أَي كنت اشد فرقا مِنْهُ، عَن اللحياني، حَكَاهُ عَن الْكسَائي.وأفرق الْمَرِيض: بَرِيء، وَلَا يكون إِلَّا من مرض يُصِيب الْإِنْسَان مرّة وَاحِدَة، كالجدري والحصبة وَمَا اشبههما.قَالَ اللحياني: كل مُفِيق من مَرضه: مفرق، فَعم بذلك.وافرق الرجل، والطئر، والسبع، والثعلب: سلح، انشد اللحياني:أَلا تِلْكَ الثعالب قد توالت ... عَليّ وحالفت عرجاً ضباعاًلتأكلني فَمر لَهُنَّ لحمي ... فأفرق من حذَارِي أَو أتاعاقَالَ: ويروى: فأذرق. وَقد تقدم.والم الغاوي، على التَّشْبِيه بذلك، أَو لِأَنَّهُ فَارق الرشد، وَالْأول اصح، قَالَ رؤبة:حَتَّى انْتهى شَيْطَان كل مفرقوالفريقة: أَشْيَاء تخلط للنفساء من بر وتمر وحلبة.والفروقة: شَحم الكليتين، قَالَ الرَّاعِي:فبتنا وباتت قدرهم ذَات هزة ... يضيء لنا شَحم الفروقة والكلىوأفرقوا إبلهم: تركوها فِي المرعى، فَلم ينتجوها وَلم يلقحوها.وَالْ الْكَتَّان، قَالَ: واغلاظ النُّجُوم معلقات ... كحبل الْفرق لَيْسَ لَهُ انتصابوَالْفرق، وَالْ مكيال ضخم لأهل الْمَدِينَة.وَقيل: هُوَ أَرْبَعَة ارباع.والفريق: النَّخْلَة تكون فِيهَا أُخْرَى. هَذِه عَن أبي حنيفَة.والفروق: مَوضِع، قَالَ عنترة:وَنحن منعنَا بالفروق نساءكم ... نطرف عَنْهَا مبسلات غواشياومفروق: لقب النُّعْمَان بن عَمْرو.وَهُوَ: اسْم أَيْضا.ومفروق: اسْم جبل، قَالَ رؤبة:ورعن مفروق تسامى أرمة