معلمَعَلَ الحِمارَ، وغيرَه، كمَنَعَ: اسْتَلَّ خُصْيَيْهِ، وَهُوَ مَمْعولٌ، نَقله الجَوْهَرِيّ عَن أَبي عَمروٍ. مَعَلَ الشيءَ، يَمْعَلُهُ مَعْلاً: اخْتَطَفَهُ. أَيْضا: اخْتَلَسَهُ، وَمِنْه قولُ القُلاخِ: إنِّي إِذا مَا الأَمْرُ كانَ مَعْلاَ أَي اخْتِلاساً. مَعَلَهُ عَن حاجَتِه: أَعْجَلَهُ وأَزْعَجَه، كأَمْعَلَه، كَمَا فِي الصحاحِ. مَعَلَ أَمرَهُ مَعْلاً: عَجِلَ بهِ، قبلَ أَصحابِه، وقطَعَهُ وأَفْسَدَهُ بإعْجالِهِ. مَعَلَ مَعْلاً: أَسْرَعَ فِي سَيرِهِ، وأَنشدَ ابنُ برِّيّ لابنِ العَمْياءِ: إنْ يَنْزِلوا لَا يَرْقُبوا الإصْباحا وإنْ يَسيروا يَمْعَلوا الرَّواحا أَي يَعجَلوا ويُسرِعوا. معَلَ رِكابَهُ يَمْعَلُها: قَطَعَ بعضَها عَن بَعضٍ، عَن ثعلَبٍ. مَعَلَ الخَشَبَةَ مَعْلاً: شَقَّها. مَعَلَ الرَّجُلُ مَعْلاً: مَدَّ الحُوارَ من حَياءِ النّاقَةِ، يُعْجِلُهُ بذلكَ، قيلَ: هُوَ إِذا اسْتَخْرَجَهُ بعَجَلَةٍ. مَعَلَ بِهِ عندَ فُلانٍ مَعْلاً: إِذا وقَعَ بِهِ، والصّحيحُ أَنَّه بالغَيْنِ المُعجَمَةِ كَمَا سيأْتي. يُقال: هُوَ صاحِبُ مَعالَةٍ: أَي شَرٍّ، هَكَذَا أَوردَهُ، والصحيحُ أَنَّه بالغَيْنِ المُعْجَمَةِ، كَمَا سيأْتي. والمَعِلُ، ككَتِفٍ: المُستعجِلُ. وبَطْنُ مَعُولَةَ، بضَمِّ العينِ وسُكونِ الْوَاو: ع، أَو هُوَ مَعْوَلة كمَرْحَلَةٍ، فمحله عول. قَالَ ابْن الأَعْرابِيِّ: امْتَعَلَ فُلانٌ: إِذا دارَكَ الطِّعانَ فِي اخْتِلاسٍ وسُرعَةٍ. ومِمّا يُستدرَكُ عَلَيْهِ: المَعْلُ: الاخْتِلاسُ بسُرعَةٍ فِي الحَرْبِ. وغُلامٌ مَعِلٌ، ككَتِفٍ: خَفيفٌ. ومالَكَ مِنْهُ مَعْلٌ: أَي بُدٌّ.