جفعجَفَعَه، كَمَنَعَهُ، أَهمَلَه الجَوْهَرِيّ. وَقَالَ الأَزْهَرِيّ عَن بَعْضِهِم: جَفَعَهُ وجَعَفَه، إِذا صَرَعَه، وَهَذَا مَقْلُوب، كَمَا قَالُوا: جَذَب وَجَبَذ، ويُنْشَد قَوْلُ جَرِير على هذِه اللُّغَةِ:(يَمْشُون قَدْ نَفَخَ الخَزِيرُ بُطُونَهُمْ ... زَغَداً، وضَيْفُ بَنِي عِقَالٍ يُجْفَعُ)بالجِيمِ، أَيْ يُصْرَعُ من الجُوعِ. ورَوَاهُ بَعْضُهُمْ: يُخْفَعُ، بالخَاءِ، وسَيَأْتِي لِلْجَوْهَرِيّ وَمَا فِيهِ من التَّصْحِيفِ. وقالَ ابْنُ سِيدَه: جَفَعَ الشَّيْءَ جَفْعاً: قَلَبَه، قالَ: ولَوْلا أَنَّ لَهُ مَصْدَراً لَقُلْنَا، إِنَّه مَقْلُوبٌ، وَهَذَا يُخَالِفُ مَا قَالَهُ الأَزْهَرِيُّ، فتَأَمَّلْ.