الْكَاف والظاء وَالْمِيمكظم غيظه يكظمه كظما: رده وحبسه، وَقَوله عز وَجل: (والكاظمين الغيظ وَالْعَافِينَ عَن النَّاس) فسره ثَعْلَب فَقَالَ: يَعْنِي: الحابسين الغيظ لَا يجازون عَلَيْهِ.وكظم الْبَعِير على جرته: إِذا ردهَا، وكف عَن الاجترار.وناقة كظوم: لَا تجتر.كظمت تكظم كظوما.وال مخرج النَّفس.واخذ بكظمه: أَي بحلقه.وَقيل: بفمه، عَن ابْن الْأَعرَابِي.واخذ الْأَمر بكظمه: إِذا غمه، وَقَول أبي خرَاش:وكل امْرِئ يَوْمًا إِلَى الله صائر ... قَضَاء إِذا مَا كَانَ يُؤْخَذ بالكظمأَرَادَ: الكظم، فاضطر، وَقد دفع ذَلِك سِيبَوَيْهٍ فَقَالَ: أَلا ترى أَن الَّذين يَقُولُونَ فِي " فَخذ " فخذاً وَفِي " كبد " كبداً لَا يَقُولُونَ فِي " جمل " جملا.وَرجل مكظوم، وكظيم: مكروب قد اخذ الْغم بكظمه، وَفِي التَّنْزِيل: (ظلّ وَجهه مسوداًّ وَهُوَ كظيم) .والكظوم: السُّكُوت.وَقد كظم يَكْظِم.وكظم على غيظه يَكْظِم كظماً، فَهُوَ كاظمٌ، وكظيم: سكت.وَفُلَان لَا يَكْظِم على جرته: أَي لَا يسكت على مَا فِي جَوْفه حَتَّى يتَكَلَّم بِهِ.وَقَول زِيَاد بن علبة الْهُذلِيّ:كظيم الحجل وَاضِحَة الْمحيا ... عديلة حسن خلق فِي تَمامعَنى: أَن خلْخَالهَا لَا يسمع لَهُ صَوت لامتلائه. وكظم الْبَاب يكظمه كظما: قَامَ عَلَيْهِ فاغلقه بِنَفسِهِ أَو بِغَيْر نَفسه.وكل مَا سد من مجْرى مَاء أَو بَاب أَو طَرِيق: كظم، كَأَنَّهُ سمي بِالْمَصْدَرِ.والكظامة: مَا سد بِهِ.والكظامة: الْقَنَاة الَّتِي تكون فِي حَوَائِط الاعناب وَقيل: الكظامة: ركايا الْكَرم، وَقد افضى بَعْضهَا إِلَى بعض وتناسقت كَأَنَّهَا نهر.وكظموا الكظامة: جدروها بجدرين، والجدر: طين حافتها.وَقيل: الكظامة: بِئْر إِلَى جنبها بِئْر، وَبَينهمَا مجْرى فِي بطن الأَرْض اينما كَانَت، وَهِي: الكظيمة، والكظامة.والكظامة من الْمَرْأَة: مخرج الْبَوْل.والكظامة: فَم الْوَادي الَّذِي يخرج مِنْهُ المَاء، حَكَاهُ ثَعْلَب.والكظامة: سير يُوصل بِطرف الْقوس الْعَرَبيَّة، ثمَّ يدار بِطرف السية الْعليا.والكظامة: الْعقب الَّذِي على رُءُوس القذذ من السهْم.وَقيل: هُوَ مَوضِع الريش.وَقَالَ أَبُو حنيفَة: الكظامة: الْعقب الَّذِي يدرج على اذناب الريش يضبطها على أَي نَحْو مَا كَانَ التَّرْكِيب كِلَاهُمَا عبر فِيهِ بِلَفْظ الْوَاحِد عَن الْجَمِيع.والكظامة: حَبل يشد بِهِ انف الْبَعِير.وَقد كظموه بهَا.وكظامة الْمِيزَان: مسماره الَّذِي يَدُور فِيهِ اللِّسَان.وَقيل: هِيَ الْحلقَة الَّتِي تَجْتَمِع فِيهَا الخيوط فِي طرفِي الحديدة من الْمِيزَان.وكاظمة، معرفَة: مَوضِع، قَالَ امْرُؤ الْقَيْس:إِذْ هن اقساط كَرجل الدبى ... أَو كقطا كاظمة الناهلوَقَول الفرزدق:فياليت دَاري بِالْمَدِينَةِ أَصبَحت ... بأعفار فلج أَو بِسيف الكواظم فَإِنَّهُ أَرَادَ: كاظمة وَمَا حولهَا، فَجمع لذَلِك.