الأَزهري قال: تَحُوطُ اسم القَحْطِ؛ ومنه قول أَوْس بن حجر:الحافِظُ الناسِ في تَحُوطَ، إِذالم يُرْسِلُوا تحتَ عائذٍ رُبَعاقال: كأَنَّ التاء في تحوط تاء فعل مضارع ثم جعل اسماً معرفة للسنة، ولايُجْرَى، ذكَرها في باب الحاء والطاء والتاء.