القَهِمُ: القليل الأَكل من مرض أَو غيره. وقد أَقْهَمَ عن الطعاموأَقْهى أي أَمْسَكَ وصارلا يشتهيه، وقَهِيَ لبعض بني أَسد. وحكى ابنالأَعرابي: أَقْهَمَ عن الشراب والماء تركه. ويقال للقليل الطُّعْم: قدأَقْهَى وأَقْهَمَ. وقال أَبو زيد في نوادره: المُقْهِمُ الذي لا يَطْعَمُ منمرض أَو غيره، وقيل: الذي لا يشتهي الطعام من مرض أَو غيره. وروى ثعلبعن ابن الأَعرابي: أَقْهَمَ فلان إلى الطعام إقْهاماً إذا اشتهاه،وأَقْهَمَ عن الطعام إذا لم يَشتَهه؛ وأَنشد في الشهوة:وهْو إلى الزّادِ شَدِيدُ الإقْهامُوأَقْهَمتِ الإبل عن الماء إذا لم تُرده؛ وأَنشد لجَهْم ابن سَبَل:ولو أَنّ لُؤْمَ ابْنَيْ سُلَيمانَ في الغَضىأَو الصِّلِّيانِ، لم تَذُقْه الأَباعِرُأَو الحَمْضِ لاقْوَرَّتْ، أَو الماءِ أَقْهَمَتْعن الماء، حِمْضِيَّاتُهُنَّ الكَناعِرُقال الأَزهري: من جعل الإقْهام شهوة ذهب به إلى الهَقِمِ، وهو الجائع،ثم قلبه فقال قَهِم، ثم بَنى الإقْهام منه. وقال أَبو حنيفة: أَقْهَمَتالحُمُر عن اليبيس إذا تركته بعد فِقدان الرَّطْب، وأَقهَمَ الرجلُ عنك إذاكَرِهَك، وأقهَمَت السماءُ إذا انقَشَعَ الغَيمُ عنها.