الْغَشْمُ: الظُّلْم والغَصْبُ، غَشَمَهُم يَغْشِمُهم غَشْماً.ورجل غاشِمٌ وغَشَّامٌ وغَشُومٌ، وكذلك الأُنثى؛ قال:لَلَوْلا قَاسِمٌ ويَدَا بَسِيلٍلَقَدْ جَرَّتْ عَلَيْكَ يَدٌ غَشُومُوالحَرْبُ غَشُومٌ لأَنها تَنال غير الجاني.والغَشَمْشَمُ: الجريء الماضي، وقيل: الغَشَمْشَمُ والمِغْشَمُ منالرجال الذي يَرْكَبُ رأْسَه لا يَثْنيه شيء عما يريد ويَهْوَى من شجاعته؛ قالأبو كبير:وَلَقَدْ سَرَيْتُ على الظَّلام بِمِغْشَمٍجَلْدٍ من الفِتْيانِ، غَيْرِ مُثَقَّلوإنه لذو غَشَمْشَمَة. ووِرْدٌ غَشَمْشَمٌ إذا ركِبت رؤُوسَها فلمتُثْنَ عن وجهها؛ وقال ابن أَحمر في ذلك:هُبارِيَّةٍ هَوْجاءَ مَوْعِدُها الضُّحى،إذا أَرْزَمَتْ جاءت بِوِرْدٍ غَشَمْشَمِقال: موعدها الضحى لأن هبوب الريح يبتدئ من طلوع الشمس.والغَشُوم: الذي يَخْبِطُ الناس ويأْخذ كل ما قدر عليه، والأصل فيه منغشم الحاطب، وهو أن يحتطب ليلاً فيقطع كل ما قدر عليه بلا نظر ولا فكر؛وأَنشد:وقُلْتُ: تَجَهَّزْ فاغْشِمِ النَّاسَ سائلاً،كما يَغْشِمُ الشَّجْراءَ باللَّيْلِ حاطِبُويقال: ضَرْبٌ غَشَمْشَمٌ؛ قال القُحَيف بن عمير:لَقَدْ لَقِيَتْ أَفْتاءُ بَكْرِ بنِ وائِلٍ،وَهِزَّانُ بالبَطْحاءِ ضَرْباً غَشَمْشَماإذا ما غَضِبْنا غَضْبَةً مُضَرِيَّةً،هَتَكنْا حِجابَ الشَّمْسِ أَوْ مَطَرَتْ دماقال ابن بري: هذا البيت الأخير سرقه بَشَّار، وكذلك الغَشُوم؛ قالالشاعر:قَتَلْنا ناجِياً بِقَتيلِ عَمْرٍو،وجَرَّ الطالب التِّرَةَ الغَشُومُبنصب التِّرَة، وكذلك أَنشده ابن جني. وناقة غَشَمْشَمَةٌ: عَزِيرةالنَّفْس؛ قال حُميد بن ثور:جَهُول، وكان الجَهْلُ مِنْها سَجِيَّةً،غَشَمْشَمَة لِلْقائِدِينَ زَهُوقيقول: تُزْهِقُ قائدَها أي تَسْبقه من نشاطها، فَعُولٌ بمعنى مُفْعِل،وهو نادر.والأَغْشَمُ: اليابس القديم من النَّبْت؛ حكاه ابن الأَعرابي؛ وأَنشد:كأَنَّ صَوْتَ شُخْبِها، إذا خَما،صَوْتُ أَفَاعٍ في خَشِيٍّ أَغْشَماويروي أَعشما، وهو البالغ، وقد ذكر في موضعه. وغاشِمٌ وغُشَيْمٌوغَيْشَمٌ وغَشَّامٌ: أَسماء.