داعَبَه مُداعَبةً: مازَحَه؛ والاسم الدُّعابةُ.والـمُداعَبةُ: الـمُمازَحةُ. وفي الحديث: أَنه عليه السلام، كان فيهدُعابةٌ؛ حكاه ابن الأَثير في النهاية.وقال: الدُّعابةُ المِزاحُ. وفي الحديث: أَنه، صلى اللّه عليه وسلم، قال لجابرٍ، رضي اللّه عنه، وقد تَزوّجَ: أَبِكْراً تَزوّجْتَ أَم ثَيِّباً؟فقال: بل ثَيِّباً. قال: فَهَلاَّ بِكراً تُداعِبُها وتُداعِبُك؟ وفي حديث عمر، وذُكِر له علي للخلافة، فقال: لولا دُعابةٌ فيه. والدُّعابةٌ:اللَّعِبُ. وقد دَعَبَ، فهو دَعَّابٌ لَعّابٌ.والدُّعْبُبُ: الدُّعابةُ، عن السيرافي. والدُّعْبُبُ: الـمَزَّاحُ، وهوالـمُغَنِّي الـمُجِيدُ. والدُّعْبُبُ: الغلامُ الشَّابُّ البَضُّ.ورجلٌ دَعَّابةٌ ودَعِبٌ وداعِبٌ: لاعبٌ.وأَدْعَبَ الرجلُ: أَمْلَحَ أَي قال كلمة مليحةً، وهو يَدْعَبُ دَعْباًأَي قال قولاً يُسْتَمْلَحُ، كما يقال مَزَحَ يَمْزَحُ؛ وقال الطِّرمَّاح:واسْتَطْرَبَتْ ظُعْنُهُم، لـمَّا احْزَأَلَّ بهم،  * مع الضُّحَى، ناشطٌ من داعِباتِ دَدِيعني اللَّواتِي يَمْزَحْنَ ويَلْعَبْن ويُدِأْددْن بأَصابعهنَّ.ورجل أَدْعَبُ: بيَّن الدُّعابةِ،أَحمقُ.ابن شميل: يقال: تَدَعَّبْتُ عليه أَي تَدَلَّلْتُ؛ وإِنه لَدَعِبٌ: وهوالذي يتمايل على الناس، ويَرْكَبُهم بثَنِيَّتِه أَي بناحيتِه؛ وإِنهليَتَداعَبُ على الناسِ أَي يَرْكَبُهم بِمزاحٍ وخُيَلاء، ويَغُمُّهم ولايَسُبُّهم.والدَّعِبُ: اللَّعَّابةُ.قال الليث: فأَما الـمُداعَبةُ، فعلى الاشتراك، كالـمُمازَحةِ، اشتركفيها اثنان أَو أَكثر.والدَّعْبُ: الدّفْعُ.ودَعَبَها يَدْعَبُها دَعْباً: نَكَحها.والدُّعابةُ: نَمْلة سَوْداء.والدُّعْبُوبُ: ضربٌ من النَّمل، أَسود. والدُّعابُ، والطَّثْرَجُ،والحَرامُ، والحَذالُ: من أَسماءِ النَّمل. والدُّعْبوبُ: حبَّةٌ سوداء تؤكل، الواحدةُ دُعبوبةٌ، وهي مثلُ الدُّعاعة؛ وقيل: هي أَصل بَقْلةٍ، تُقْشَر فيؤْكل. وليلةٌ دُعْبوبٌ: ليلةُ سوءٍ شديدةٌ؛ وقيل: مُظْلمةٌ، سُميت بذلك لسَوادها؛ قال ابن هَرْمةَ:ويَعْلَمُ الضَّيْفُ، إِمّا ساقه صَرَدٌ،  * أَو ليلةٌ، من مُحاق الشَّهْر، دُعْبوبُأَراد ظلام ليلة، فحذف المضافَ، وأَقامَ المضافَ إِليه مقامه.والدُّعْبوبُ: الطَّريقُ الـمُذَلَّلُ، الموطوءُ الواضحُ الذي يَسْلُكُه الناسُ؛ قالت جَنوبُ الهُذَليَّةُ:وكلُّ قَوْم، وإِنْ عَزُّوا وإِنْ كَثُروا،  * يَوْماً طَريقُهُمُ في الشَّرِّ دُعْبوبُقال الفرَّاءُ: وكذلك الذي يَطَؤُه كلُّ أَحد. والدُّعْبوبُ: الضَّعيفُالذي يَهْزَأُ منه الناسُ؛ وقيل: هو القصيرُ الدَّمِيمُ؛ وقيل: الدُّعْبُوبُ والدُّعْبُوثُ من الرجال: المأْبُونُ الـمُخَنَّثُ؛ وأَنشد: يا فَتىً! ما قَتَلْتُمُ غير دُعْبُو *  بٍ، ولا مِن قُوارةِ الهِنَّبْرِوقيل: الدُّعْبُوب النَّشِيطُ؛ قال الراجز:يا رُبَّ مُهْرٍ، حَسَنٍ دُعْبُوبِ، رَحْبِ اللَّبانِ، حَسَنِ التَّقْريبِودُعْبُبٌ: ثَمَر نَبْتٍ. قال السِّيرافي: هو عِنَبُ الثَّعْلَبِ. قال الأَزهري وقول أَبي صخر:ولكن يُقِرُّ العَيْنَ والنفْسَ أَن تَرى، *  بعُقْدَتِه، فَضْلاتِ زُرْقٍ دَواعِبِقال: دَواعِب جَوارٍ. ماءٌ داعِبٌ يَسْتَنُّ في سَبيله؛ وقال: لا أَدريدَواعِب أَم ذَواعِب، فلينظر في شعر أَبي صخر.