الثَّمَرُ كُلُّهُ، وقولُ مُخْرِجِ التَّمْرِ والعِنَبِ والرُّمَّانِ منها مُسْتَدِلاًّ بقولِه تعالى: {فيهما فاكِهَةٌ ونَخْلٌ ورُمَّانٌ} باطِلٌ مَرْدودٌ، وقد بَيَّنْتُ ذلك مَبْسوطاً في "اللاَّمِعِ المُعْلَمِ العُجابِ".والفاكِهانِيُّ: بائِعُها. وكخَجِلٍ: آكِلُها.والفاكِهُ: صاحِبُها.وفَكَّهَهُمْ تَفْكِيهاً: أتاهُمْ بها.و النَّخْلَةُ المُعْجِبَةُ، واسمٌ، والحَلْواءُ.وفَكَّهَهُمْ بِمُلَحِ الكَلامِ تَفْكيهاً: أطْرَفَهُمْ بها، والاسمُ: الفَكِيهَةُ والفُكاهَةُ، بالضم.وفَكِهَ، كفَرِحَ، فَكَهاً وفَكاهَةً،فهو فَكِهٌ وفاكِهٌ: طَيِّبُ النَّفْسِ ضَحُوكٌ، أَو يُحَدِّثُ صَحْبَهُ فَيُضْحِكُهُمْ،وـ منه: تَعَجَّبَ،كَتَفَكَّهَ.والتفاكُهُ: التَّمازُحُ.وفاكَهَهُ: مازَحَهُ.وتَفَكَّهَ: تَنَدَّمَ،وـ به: تَمَتَّعَ، وأكَلَ الفاكِهَةَ، وتَجَنَّبَ عن الفاكِهَةِ، ضِدٌّ.والأُفْكُوهَةُ: الأُعْجوبَةُ.وناقَةٌ مُفْكِهٌ ومُفْكِهَةٌ، كمُحْسِنٍ ومُحْسِنَةٍ: خاثِرَةُ اللَّبَنِ.وفَكْهَةُ وفُكَيْهَةُ، كجُهَيْنَةَ: امرأتانِ.وأبو فُكَيْهَةَ: صَحابِيٌّ.وهو فَكِهٌ بأَعراضِ الناسِ، ككتِفٍ: يَتَلَذَّذُ بِاغْتيابِهِمْ.وقوله تعالى: {فَظَلْتُم تَفَكَّهونَ} تَهَكُّمُ، أي: تَجْعَلونَ فاكِهتَكُمْ قَوْلَكُم: {إنَّا لَمُغْرَمُونَ} .أو تَفَكَّهَ هنا، بمعنى: ألْقَى الفاكِهَةَ عن نفسِه، قاله ابنُ عَطيَّةَ.