اسمٌ للمِئَةِ من الإِبِلِ،كهُنَيْدَةَ، أو لِما فَوقَها ودُونَها، أو للمِئَتَيْنِ، واسمُ امرأةٍ، ج: أهْنُدٌ وأهْنادٌ وهُنودٌ، ورجُلٌ.وبنو هِنْدٍ: بَطْنٌ.والهِنْدُ: جيلٌ م،والنِّسبَةُ: هِنْدِيٌّ، ج: هُنودٌ.والأَهانِدُ والهَنادِكُ: رِجالُ الهِنْدِ.والسَّيْفُ الهِنْدُوانِيُّ، ويُضَمُّ: مَنْسوبٌ إليهم.وهَنَّدَ تَهْنيداً: قَصَّرَ في الأمرِ، وصاحَ صِياحَ البُومَةِ، وشَتَمَ شَتْماً قَبيحاً، وشُتِمَ فاحْتَمَلَهُ، وأمْسَكَ عن شَتْمِ الشاتِمِ،وـ السَّيْفَ: شَحَذَهُ.وما هَنَّدَ: ما كَذَّبَ، أو ما تأخَّرَ.وهَنَّدَتْهُ المرأةُ: أوْرَثَتْهُ عِشْقاً بالمُلاطَفَةِ.وهُنْدُوانُ، بالضم: نَهْرٌ بخوزِسْتانَ، وع.ودَرهُنْدُوانَ: مَحَلَّةٌ بِبَلْخَ، منها: أبو جعفرٍ الهُنْدُوانِيُّ الفقيهُ.وهِنْدَمَنْدُ: نَهْرٌ بسجِسْتانَ يَنْصَبُّ إليه ألْفُ نَهْرٍ، فلا تَظْهَرُ فيه الزِّيادَةُ، ويَنْشَقُّ منه ألْفُ نَهْرٍ، فلا يَظْهَرُ فيه النُّقْصانُ. وكحَمَّادٍ: محدِّثٌ، وبهاءٍ: من أعلامِهِنَّ.ودَيْرُ هِنْدَ: ة بدِمَشْقَ، ومَوْضِعانِ بالحِيرةِ.