(وع ب)وعب الشَّيْء وعبا واوعبه: واستوعبه: اخذه اجْمَعْ.واسترط موزة فاوعبها، عَن اللحياني: أَي لم يدع مِنْهَا شَيْئا.واستوعب الْمَكَان والوعاء الشَّيْء: وَسعه، مِنْهُ. وَفِي الحَدِيث " إِن النِّعْمَة الْوَاحِدَة تستوعب جَمِيع عمل لعبد يَوْم الْقَامَة " أَي تأتى عَلَيْهِ، وَهَذَا على الْمثل. وَقَالَ حُذَيْفَة فِي الْجنب ينَام قبل أَن يغْتَسل " فَهُوَ اوعب للْغسْل " يَعْنِي احرى أَن تخرج كل بَقِيَّة فِي ذكره من المَاء.وَبَيت وعيب: وَاسع يستوعب كل مَا جعل فِيهِ.وَطَرِيق  وَاسع. وَالْجمع وَعَابَ.وال مَا اتَّسع من الأَرْض، وَالْجمع كالجمع.واوعب انفه: قطعه اجْمَعْ قَالَ أَبُو النَّجْم يمدح رجلا:يجدع من عَادَاهُ جدعا موعبا ... بكر وَبكر اكرم النَّاس اباواوعبه: قطع لِسَانه اجْمَعْ.واوعب الْقَوْم: حشدوا.واوعب بَنو فلَان: جلوا اجمعون.واوعب بَنو فلَان لفُلَان: لم يبْق مِنْهُم أحد إِلَّا جَاءَهُ.واوعب بَنو فلَان لبني فلَان: جمعُوا لَهُم جمعا هَذِه عَن اللحياني. وَانْطَلق الْقَوْم فاوعبوا: لم يدعوا مِنْهُم أحدا.واوعب الشَّيْء فِي الشَّيْء: ادخله.واوعب الْفرس جردانه فِي ظَبْيَة الْحجر، مِنْهُ.واوعب فِي مَاله: سلف، وَقيل: ذهب كل مَذْهَب فِي انفاقه.