القِلْحَمُّ: المُسِنُّ الضَّخْم من كل شيء، وقيل: هو من الرجالالكبير المسن مثل القِلْعَمِّ، وهو ملحق بجِرْدَحْلٍ، بزيادة ميم؛ قالرؤبة بن العجاج:قد كنتُ قَبْلَ الكِبَر القِلْحَمِّ،وقَبْلَ نَخْصِ العَضَل الزِّيَمِّوقال آخر:أَنا ابنُ أَوْسٍ حَيَّةً أَصَمّا،لا ضَرَعَ السِّنِّ ولا قِلْحَمَّاوالقِلْحََمُّ: الذي يَتَضَعْضَعُ لحمه. والقِلَحْمُ على مثال سِبَطْرٍ.اليابس الجلد؛ عن كراع. وقِلْحَمٌّ ذكره الجوهري في هذا الباب مختصراًثم قال: وقد ذكرنا في باب الحاء لأَن الميم زائدة؛ قال ابن بري: صوابقِلْحَمّ أَن يذكر في باب قلحم لأَن في آخره ميمين: إحدهما أَصلية، والأُخرىزائدة للإلحاق لأَنه يقال للمسن قِلْحَمٌّ، فالميم الأَخيرة في قلحمزائدة للإلحاق كما كانت الباء الثانية في جَلْبَبَ زائدة للإلحاق بدَحْرَجَ،وأُتي باللام في قِلحمّ لأَنه يقال رجل قَحْل وقَحْم للمسن فركب اللفظمنهما، وكذلك في الفعل قالوا: اقْلَحَمَّ؛ وأَنشد ابن بري:رأَيْنَ قَحْماً شابَ واقْلَحَمَّا،طالَ عليهِ الدَّهْرُ فاسْلَهَمَّا