(وع س)الوَعْساءُ والأوعس والوَعْسُ والوَعْسَةُ، كُله: الرمل تغيب فِيهِ الأرجل، أنْشد ابْن الْأَعرَابِي:ألْقَتْ طَلىً بِوَعْسةِ الحَوْمانِوَالْجمع أوْعُسٌ ووُعْسٌ وأوَاعِسُ، الْأَخِيرَة جمع الْجمع.ووَعْساءُ الرمل وأوْعَسُه: مَا اندك مِنْهُ وَسَهل.والمُوعِسُ كالوَعْس، أنْشد ابْن الْأَعرَابِي:لَا تَرْتَعِي المُوعِسَ مَنْ عَدَابِها ... وَلَا تُبالِي الجَدْبَ مِنْ جَنَابِهاوالمِيعاسُ: الوَعْسِ.وأوْعسَ الْقَوْم: ركبُوا الوَعْسَ من الرمل.والمِيعاسُ: الأَرْض الَّتِي لم تُوطأ.ووَعَّسَهُ الدَّهْر: حنكه وأحكمه.والمُوَاعسَةُ والإيعاسُ: ضرب من سير الْإِبِل فِي مد أعناقٍ وسعة خطا قَالَ:كَمِ اجْتَبنَ من ليل إِلَيْك وأوْعَسَتْ ... بِنَا البِيدَ أعْناقُ المَهارِي الشَّعاشِعُ البيد مَنْصُوب على الظّرْف أَو على السعَة.والوَعْسُ: شدَّة الْوَطْء على الأَرْض.والمَوعُوسُ: كالمَدْعُوسِ.والوَعْسُ: شجر تعْمل مِنْهُ العيدان الَّتِي يضْرب بهَا، قَالَ ابْن مقبل:رَهاوِيَّةٍ مُترَعٍ دَنُّها ... تُرَجِّعُ فِي عُودِ وَعْسٍ مُرِنْ