الشَّهْمُ: الذَّكِيُّ الفُؤاد المُتَوَقِّدُ، الجَلْدُ، والجمعشِهام؛ قال:الشَّهْمُ وابْنُ النَّفَرِ الشِّهامِوقد شَهُمَ الرجلُ، بالضم، شَهامة وشُهومة إذا كان ذكِيّاً، فهو شَهْمٌأي جَلْدٌ. وفي الحديث: كان شَهْماً نافذاً في الأُمور ماضياً.والشَّهْمُ: السَّيِّدُ النَّجْدُ النافذُ في الأُمور، والجمع شُهومٌ. وفرسشَهْمٌ: سريعٌ نَشِيطٌ قويّ. وشَهَم الفرسَ يَشْهَمُه شَهْماً: زجره. وشَهَمالرجلَ يَشْهَمُه ويَشْهُمه شَهْماً وشُهوماً: أفزعه. والمَشْهوم: الحديدُالفؤاد؛ قال ذو الرمة يصف ثوراً وحشيّاً:طاوي الحَشا قَصَّرَتْ عنه مُحَرَّجَةٌ،مُسْتَوْفَضٌ من بَناتِ القَفْرِ مَشْهومُأي مَذْعُور. والمَشْهومُ: كالمَذْعُور سواءً، وقد شَهَمْتُه أَشْهَمُهشَهْماً إذا ذَعَرْته. وقال الفراء: الشَّهْمُ في كلام العرب الحَمُولالجَيِّدُ القيام بما حُمِّلَ الذي لا تَلْقاه إلاَّ حَمُولاً طَيِّبالنّفْس بما حُمِّلَ، وكذلك هو في غير الناس. والشَّهْمُ: حَجَرٌ يجعلونه فيأعلى بيت يبنونه من حجارة ويجعلون لَحْمَة السَّبُع في مُؤَخَّرِ البيت،فإذا دخل السبع فتناول اللحمةَ سقط الحجر على الباب فَسَدَّه، والمعروفالسَّهْمُ.والشَّيْهَمُ: الدُّلْدُلُ. والشَّيْهَمُ: ما عَظُم شوكه من ذُكورالقَنافذ؛ ونحو ذلك قال الأعشى:لَئِنْ جَدَّ أَسْبابُ العَداوةِ بَيْنَنا،لَتَرْتَحِلَنْ مني على ظَهْرِ شَيْهَمِوقال أبو عبيدة في قوله على ظهر شيهم: أي على ذُعْرٍ، وقال ابنالأَعرابي: وهو القُنْفُذُ والدُّلْدُل والشَّيْهَمُ. أبو زيد: يقال للذكر منالقنافذ شَيْهَمٌ. وشَهْمةُ: اسم امرأة؛ قال الحُسَيْنُ بن مُطَيْرٍ:زارَتْك شَهْمةُ، والظَّلْماءُ داجِيةٌ،والعَيْنُ هاجِعةٌ والرُّوح مَعْروجُمَعْروجٌ أراد مَعْروج به. والشَّهام: السِّعْلاةُ.