القَطَمُ، بالتحريك: شهوة اللحم والضِّراب والنكاح قَطِمَ يَقْطَمقَطَماً فهو قَطِمٌبيِّن القَطَم أي اهتاجَ وأَراد الضراب وهو شدة اغتلامه، ورجل قَطِم:شَهْوان للحم. وقَطِمَ الصقْر إلى اللحم: اشتهاه، وقيل: كل مُشتهٍ شيئاًقَطِمٌ، والجمع قُطُمٌ. والقَطِمُ: الغضبان. وفحل قَطِمٌ وقِطَمٌّوقِطْيَمٌّ: ضَؤُولٌ؛ وأَنشد:يَسوقُ قَرْماً قَطِماً قِطْيَمّا(* قوله «قرماً» كذا في النسخة المنقولة مما في وقف السلطان الأشرف،والذي في التهذيب: قطعاً).والقُطامِيُّ: الصِّقْر، ويفتح. وصَقر قَطام وقَطامِيٌّ وقُطامِيٌّ:لَحِمٌ، قيس يفتحون وسائر العرب يضمون وقد غلب عليه اسماً، وهو مأْخوذ منالقَطِم وهو المشتهي اللحْم وغيره. الليث: القطامي من أَسماء الشاهين؛وقوله أَنشده ثعلب:تأَمَّلُ ما تقولُ، وكُنتَ قِدْماًقَطامِيّاً تَأَمُّلُه قَلِيلُفسره فقال: معناه كنت مرّة(* قوله «كنت مرة» كذا في الأصل والمحكم بالراء). تركب رأْس في الأُمورفي حداثتك، فاليوم قد كَبِرت وشِخت وتركت ذلك؛ وقول أُم خالد الخثعمية فيجَحْوش العُقَيلي:فَلَيْتَ سِماكِيّاً يَحارُ رَبابُه،يُقادُ إلى أَهلِ الغَضى بزِمامِلِيَشْرَبَ منه جَحْوشٌ، ويَشيمُهبِعَيْنَيْ قَطامِيٍّ أَغَرَّ شآمِيإنما أَرادت بعيني رجل كأَنهما عينا قطامي، وإنما وجهناه على هذا لأَنالرجل نوع والقطامي نوع آخر سواه، فمحال أن ينظر نوع بعين نوع، ألا ترىأَن الرجل لا ينظر بعيني حمار وكذلك الحمار لا ينظر بعيني رجل؟ هذا ممتنعفي الأَنواع، فافهم.ومِقْطَمُ البازي: مِخْلبه. وقَطَم الشيء يَقطِمُه قَطْماً: عَضَّهبأَطراف أَسنانه أو ذاقه. الفراء: قَطَمْتُ الشيء بأَطراف أَسناني أَقطِمهإذا تناولته. وقال غيره: قطَمَ يَقطِم إذا عضَّ بمقدَّم الأَسنان؛ قال أَبووجزة:وخائفٍ لَحِمٍ شاكاً بَراثنُه،كأَنه قاطِمٌ وَقْفَينِ مِن عاجِابن السكيت: القَطْم العض بأََطراف الأََسنان. يقال: اقْطِمْ هذا العودفانظر ما طعمه. والخمر قُطاميّ، بالضم لا غير، أي طريّ (* قوله أي طري؛لعله يعود إلى العود لا إلى الخمر). وقطم الشيء يقطمه قطماً: عضه بأطرافأسنانه أو ذاقه؛ قال أَبو وجزة:وإذا قَطَمْتَهمُ قَطَمْتَ عَلاقِماًوقَواضِيَ الذِّيفانِ فيما تَقْطِمُوالذِّيفان: السم، بكسر الذال: والقَطْمُ: تناول الحشيش بأَدنى الفم.والقُطامة: ما قُطم بالفم ثم أُلقي. وقَطَمَ الفَصِيلُ النبتَ: أخذه بمقدّمفيه قبل أن يستحكم أكله. وقَطَم الشيءَ قطماً: قطَعَه. وقَطَّمَالشاربُ: ذاق الشراب فكَرِهه وزَوَى وجهَه وقَطَّبَ.والقُطامي، بالضم: من شعرائهم من تَغْلِب واسمه عُمير بن شُيَيْم.وقطام: من أسماء النساء. ابن سيده: وقَطامِ وقَطامُ اسم امرأة، وأَهل الحجازيبنونه على الكسر في كل حال، وأَهل نجد يُجرونه مُجرى ما لا ينصرف، وقدذكرناه في رَقاشِ أَيضاً. وابن أُمّ قَطامِ: من ملوك كندة. وقُطامةُ: اسم.والقُطَمِيّاتُ: مواضع؛ قال عبيد:أَقْفَرَ من أَهْلِه مَلْحُوبُ،فالقُطَمِيَّاتُ فالذَّنُوبُوقُطْان: اسم جبل؛ قال المخبل السعدي:ولَما رأَتْ قُطْمانَ منْ عَن شِمالِها،رأَت بَعْضَ ما تَهْوَى وقَرَّتْ عُيونُهاوالمُقَطَّم: جبل بمصر، صانها الله تعالى.