الثَّيل والثِّيل: وِعاء قَضِيب البعير والتَّيْس والثَّور، وقيل:هو القضيب نفسه، وقد يقال في الإِنسان، وأَصله في البعير. والثُّول: لغةفي الثَّيل، وقد ذكرناه في ثول. الليث: الثَّيل جِرَابُ قُنْب البَعِير،ويقال بل هو قَضِيبُه، ولا يقال قُنْب إِلا للفرس. والأَثْيَل: الجَمَلالعظيم الثَّيل، وقيل: هو وِعاء قضيبه. وبَعِير أَثْيَل: عظيم الثَّيلواسعه؛ وأَنشد ابن بري لراجز:يا أَيها العَوْدُ الثَّفالُ الأَثْيَلُ،ما لَكَ، إِنْ حُثَّ المَطِيُّ، تَزَحَلُ؟والثِّيل: نبات يَشْتَبِكُ في الأَرض، وقيل: هو نبات له أُرومة وأَصل،فإِذا كان قصيراً سُمِّي نَجْماً.والثَّيِّل: حَشِيش، وقيل: نبت يكون على شطوط الانهار في الرياض،وجَمْعُه نَجْم، وقيل: هو ضرب من الجَنْبَة ينبت ببلاد تميم ويَعْظُم حتىتَرْبِض الغنم في أَدْفائه. وقال أَبو حنيفة: الثَّيِّل وَرَقُه كورق البُرّإِلا أَنه أَقصر، ونباته فَرْشٌ على الأَرض يذهب ذهاباً بعيداً ويشتبك حتىيصير على الأَرض كاللُّبْدة، وله عُقَدٌ كبيرة وأَنابِيبُ قِصار ولايكاد ينبت إِلا على ماء أَو في موضع تحته ماء، وهو من النبات الذي يستدل بهعلى الماء، واحدته ثَيِّلَة. شمر: الثِّيلة شُجَيرة خَضْراء كأَنها أَولبَذْر الحَبِّ حين تَخْرج صغاراً. ابن الأَعرابي: الثِّيل ضرب من النباتيقال إِنه لِحْية التَّيْس.