العَبْهَرُ: الممتلئ شدّةً وغِلَظاً. ورجل عَبْهَرٌ: ممتلئالجسم. وامرأَة عَبْهَرٌ وعَبْهَرة. وقَوْس عَبْهَر: ممتلئة العَجْس؛ قالأَبو كبير يصف قوساً:وعُراضةُ السِّيَتَيْنِ تُوبِعَ بَرْيُها،تأْوِي طوائفُها بعَجْسٍ عَبْهَروالعَبْهَرَةُ: الرقيقةُ البشرة الناصعةُ البياض، وقيل: هي التي جمعتالحُسْنَ والجسم والخُلُق، وقيل: هي التي جمعت الحُسْنَ والجسم والخُلُق،وقيل: هي الممتلئة، جارية عَبْهَرة؛ وأَنشد الأَزهري:قامت تُرائِيكَ قَواماً عَبْهَرَامنها، ووَجْهاً واضحاً وبَشَرَا،لو يَدْرُج الذَّرُّ عليه أَثّراوالعَبْهرة: الحسنة الخَلْق؛ قال الشاعر:عَبْهَرَةُ الخَلْقِ لُبَاخِيَّةٌ،تَزِينُهُ بالخُلُقِ الظَّاهِرِوقال:من نِسْوةٍ بِيضِ الوُجوهِ، نَواعِمٍ غِيدٍ عَباهِرْوالعَبْهر والعُباهِر: العظيم، وقيلَ: هما الناعم الطويل من كل شيء،وقال الأَزهري: من الرجال. والعَبْهر: الياسمينُ، سمي به لنَعْمتِه.والعَبْهَر: النَّرْجِسُ، وقيل: هو نبت، ولم يُحَلِّ. الجوهري: العَبْهَربالفارسية بُسْتان أَفْرُوز.