الصُّعْلُوك: الفقير الذي لا مال له، زاد الأزهري: ولا اعتماد.وقد تَصَعْلَكَ الرجل إذا كان كذلك؛ قال حاتم طيِّء:غَنِينَا زَماناً بالتَّصَعْلُكِ والغِنى،فكُلاًّ سقاناه، بكَأسَيْهما، الدهرُفما زادنا بَغْياً على ذي قرابةٍغِنانا، ولا أَزْرَى بأَحْسابنا الفَقْرُ(* رواية ديوان حاتم لهذين البيتين تختلف عن الرواية التي هنا).أَي عِشنا زماناً. وتَصَعْلَكت الإبل: خرجت أَوبارها وانجردت وطَرحتها.ورجل مُصَعْلَكُ الرأس: مدوّره. ورجل مُصَعْلَك الرأس: صغيره؛ وأَنشد:يُخَيِّلُ في المَرْعَى لهنَّ بشخصه،مُصَعْلَكُ أَعلى قُلَّة الرأسِ نِقْنِقُوقال شمر: المُصَعْلَكُ، من الأَسْنمة، الذي كأنما حَدْرَجْتَ أَعلاهحدْرجةً، كأَنما صَعْلَكْتَ أَسفله بيدك ثم مَطَلْتَه صُعُداً أَي رفعتهعلى تلك الدَّمْلَكة وتلك الإستدارة؛ وقال الأصمعي في قول أبي دُواد يصفخيلاً:قد تَصَعْلَكْن في الربيع، وقد قرْرَعَ جَلْدَ الفرائضِ الأَقدامُقال: تَصَعْلَكْن دَقَقْن وطار عِفاؤها عنها، والفريضة موضع قدم الفارس.وقال شمر: تَصَعْلَكَتِ الإبل إذا دَقَّت قوائمها من السِّمن.وصَعْلَكَها البقلُ وصَعْلَك الثريدةَ: جعل لها رأساً، وقيل: رفع رأسها.والتَّصَعْلُكُ: وصَعاليكُ العرب: ذُؤبانُها. وكان عُرْوة بن الوَرْد يسمى: عروةالصعاليك لأنه كان يجمع الفقراء في حظيرة فيَرْزُقُهم مما يَغْنَمُه.