الْخَاء وَالضَّادالخضَضُ: السقط فِي الْمنطق، ويوصف بِهِ فَيُقَال: منطق خَضَضٌ.والخَضَضُ: الخرز الْأَبْيَض الَّذِي تلبسه الْإِمَاء.والخَضاضُ: الشَّيْء الْيَسِير من الْحلِيّ، قَالَ:ولَوْ أشْرَفَتْ منْ كُفَّةِ السِّتْرِ عاطِلاً ... لَقُلْتَ غَزالٌ مَا عَلَيهِ خَضاضُوالخَضاضُ: الأحمق.وَمَكَان خَضِيضٌ وخُضاخِضٌ: مبلول بِالْمَاءِ، وَقيل: هُوَ الْكثير المَاء وَالشَّجر، قَالَ ابْن ودَاعَة الْهُذلِيّ:خُضاخِضَةٌ بِخَضِيع السُّيُو ... لِ قَدْ بَلَغَ الماءُ جَرْجارَهاوخَضْخَضَ المَاء وَنَحْوه: حركه.وخَضْخَضَ الأَرْض: قَلبهَا.وخَضْخَضَ بَطْنه بالخنجر: خوَّضه.والخَضْخاضُ: ضرب من القطران، وَقيل: هُوَ ثفل النفط.وبعير خُضاخِضٌ وخُضَخِضٌ: يتمخض من الْبدن، وَكَذَلِكَ النبت إِذا كَانَ كثير المَاء وَرجل خُضَخِضٌ: يَتَخَضْخَضُ من السّمن وَقيل: هُوَ الْعَظِيم الجنبين.والخَضْخَضَةُ الْمنْهِي عَنْهَا فِي الحَدِيث، هُوَ أَن يوشي الرجل ذكره حَتَّى يمذي.