اللُّغْنُ: الوَتَرة التي عند باطن الأُذن إِذا اسْتَقاءَالإِنسانُ تَمَدَّدَتْ، وقيل: هي ناحية من اللَّهاةِ مُشْرِفَة على الحَلْق،والجمع أَلغانٌ، وهو اللُّغْنُون. أَبو عبيد: النَّغانِغ لَحمات تكون عنداللَّهَوات، واحدها نُغْنُغ، وهي اللَّغانينُ، واحدها لُغْنُون،واللَّغانِين: لحم بين النُّكْفَتين واللسانِ من باطن، ويقال لها من ظاهرٍ لَغادِيدُووَدَجٌ ولُغْنُونٌ. ويقال: جِئتَ بلُغْنِ غيرك إِذا أَنكَرتَ ماتَكلَّمَ به من اللغة. وفي بعض الأَخبار: إِنك لتتَكَلَّمُ بلُغْنِ ضالٍّمُضِلٍّ. وفي الحديث( ) (قوله «وفي الحديث إلخ» عبارة التكملة: وفي الاحاديثالتي لا طرق لها ان إلخ اهـ. ولغن ضال فيها بالإضافة لكن في نسختين منالنهاية تنوين لغن): أَن رجلاً قال لفلان إِنك لتُفْتي بلُغْنِ ضالٍّمُضِلٍّ؛ اللُّغْنُ: ما تعَلَّقَ من لحم اللَّحْيَيْن، وجمعه لَغانينُ كلُغْدٍولَغاديد. وأَرض مُلْغَانَّة، والْغِينانُها كثرة كَلَئِها. واللُّغْنُونأَيضاً: الخَيْشُوم؛ عن ابن الأَعرابي.والغانَّ النَّبتُ: طال والتَفَّ، فهو مُلْغانٌّ.ولَغَنَّ: لغة في لَعَلَّ، وبعض بني تميم يقول: لَغَنَّكَ بمعنىلَعَلَّك؛ قال الفرزدق:قِفَا يا صاحِبَيَّ بنا لَغَنَّانرَى العَرَصاتِ، أَو أَثرَ الخِيامِ(* قوله «قفا يا صاحبي إلخ» مثله في الصحاح، قال الصاغاني الرواية: ألستم عائدين بنا لغناوزاد: اللغن بفتح فسكون شرّة الشباب).واللُّغْنُونُ: لغة في اللُّغْدُودِ، والجمع اللَّغانين.