الصِّنْدِيدُ: الملك الضَّخْم الشريف. الأَصمعي: الصِّنْدِيدُوالصِّنْتِيتُ السَّيِّدُ الشريف، وقيل: السيد الشجاع. والصَّنادِيدُ:الشدائد من الأُمور والدواهي. وكان الحسن يقول: نعوذ بالله من صنَادِيدِالقَدَر أَي من دَواهيه ونَوائبه العِظامِ الغوالِبِ، ومن جُنون العمل وهوالإِعْجاب، ومن مَلْخِ الباطل وهو التَّبَخْتُرُ فيه. وصنادِيدُ السحاب: ماكثر وَبْلُه. وصناديد السحاب: عِظامه؛ قال أَبو وَجْزة السعدي:دَعَتْنا بِمَسْرَى ليْلةٍ رَحَبِيَّة،جَلا بَرْقُها جَوْنَ الصناديدِ مُظْلِماوبَرْدٌ صِنْدِيدٌ: شديد. ومطر صنديد: وابل. وغَيْثٌ صِندِيدٌ: عظيمالقطر؛ وحكي عن ثعلب: يومٌ حامي الصِّنْديد أَي شَديدُ الحرّ؛ قال:لاقَيْنَ مِن أَعْفَرَ يوماً صَيْهَبَا،حامي الصَّنادِيدِ يُعَنِّي الجُندباوالصِّنْدد: السيد؛ وأَنشد الأَزهري لجندل في ترجمة جلعد:كانوا، إِذا ما عايَنُوني، جُلْعِدُوا،وضَمَّهُم ذو نَقِماتٍ صِنْدِدُابن الأَعرابي: الصَّنادِيدُ الساداتُ وهم الأَجواد وهم الحُلَماء وهمحُماة العسكر. وفي الحديث ذكر صناديد قريش وهم أَشْرافُهُم وعُظماؤُهم،الواحد صنديد. وكل عظيم غالب: صِنْدِيد. وصِنْدِيدٌ (* قوله «وصنديد» كذابالأَصل المعول عليه، وهو صريح شارح القاموس، وقد استدرك عليه بانه فيالجمهرة كزبرج، والذي في معجم البلدان لياقوت كما في الجمهرة واستشهد عليهبعدة شواهد): اسم جَبَل معروف.