الْجِيم والشينجَشَّ الْحبّ يَجُشّه جَشّا، وأجَشّه: دقه.وَقيل: طحنه طحنا غليظا جريشا.والجَشِيش، والجشيشة، مَا جش من الْحبّ، قَالَ رؤبة:لفظَ الزُّوَان مِطْحَن الجَشِيشوَقيل: الجَشِيش: الْحبّ حِين يدق قبل أَن يطْبخ، فَإِذا طبخ، فَهُوَ جَشِيشة، وَهَذَا فرق لَيْسَ بِقَوي.قَالَ الْفَارِسِي: الجَشِيشة: وَاحِدَة الجشيش، كالسويقة وَاحِدَة: السويق.والمِجَشَّة: الرَّحَى.والجَشَشَ، والجُشَّة: صَوت غليظ فِيهِ بحة يخرج من الخياشيم، وَهُوَ أحد الْأَصْوَات الَّتِي تصاغ عَلَيْهَا الألحان كَمَا ابنت فِي الْكتاب الْمُخَصّص.وَقيل: الجَشَش والجُشَّة: شدَّة الصَّوْت.ورعد ا شَدِيد الصَّوْت، قَالَ صَخْر الغي:أجَشّ رِبَحْلاً لَهُ هيدَبٌ ... يُكَشِّف للخالِ رَيْطا كثيفاوَفرس أجشّ: فِي صهيله جَشَش.وَقيل: هُوَ الغليظ الصهيل، وَهُوَ مِمَّا يحمد فِي الْخَيل، قَالَ النَّجَاشِيّ:ونَجَّى ابنَ حَرْبٍ سابحٌ ذُو عُلاَلة ... أجشُّ هَزِيم والرِّماحُ دَوَانِ وَقَالَ أَبُو حنيفَة: والجَشَاء من القسي: الَّتِي فِي صَوتهَا جُشَّة عِنْد الرَّمْي، قَالَ أَبُو ذُؤَيْب:ونميمةً من قانصٍ مُتلبِّب ... فِي كفّه جَشْء أجشُّ وأَقْطُعُقَالَ: أجشّ فَذكر وَإِن كَانَ صفة للجَشْء، وَهُوَ مؤنث؛ لِأَنَّهُ أَرَادَ الْعود.والجَشّة، والجُشَّة: الْجَمَاعَة من النَّاس يقبلُونَ فِي نهضة.وجَشَّ الْقَوْم: نفروا واجتمعوا، قَالَ العجاج:بجَشَّة جَشُّوا بهَا مِمَّن نفروجَشَّ الْبِئْر يَجُشُّها جَشّاً، وجَشْجشها: نقاها.وَقيل جَشَّها: كنسها، قَالَ أَبُو ذُؤَيْب يصف الْقَبْر:يَقُولُونَ لمَّا جُشَّت البئرُ أورِدوا ... وَلَيْسَ بهَا أدْنَى ذِفاف لواردوَجَاء بعد جُشٍّ من اللَّيْل: أَي قِطْعَة.والجُشّ، أَيْضا: مَا ارْتَفع من الأَرْض وَلم يبلغ أَن يكون جبلا.وجُشُّ أعيار: مَوضِع، قَالَ النَّابِغَة:أَضْطرك الْحِرْز من لَيْلى إِلَى بَردٍ ... تختاره مَعْقِلا عَن جُشّ أعْيار!