الفائِجُ والفَوْجُ: القَطِيعُ من الناس، وفي الصحاح: الجماعة منالناس. وقوله تعالى: هذا فَوْجٌ مُقْتَحِمٌ معكم؛ قيل: إِن معناه هذاالفَوْجَ هم أَتباعُ الرُّؤساء، والجمع أَفْواجٌ وأَفاوِجُ وأَفاويجُ، وحكىسيبويه فُؤُوج. وقوله عز وجل: يدخلون في دين الله أَفْواجاً؛ قال أَبوالحسن: أَي جماعاتٍ كثيرةً بعدَ أَنْ كانوا يدخلون واحداً واحداً واثنيناثنين صارت القبيلة تدخل بأَسْرِها في الإِسلام. والفائِج: من قولك مَرَّبنا فائِجُ وليمةِ فلانٍ أَي فَوْجٌ ممن كان في طعامه.والإِفاجةُ: الإِسْراعُ والعَدْوُ؛ قال الراجز يصف نعجة:لا تَسْبِقُ الشيْخَ إِذا أَفاجاقال ابن بري: الرجز لأَبي محمد الفقعسي؛ وقبله:أَهْدى خلِيلي نَعْجَةً هِمْلاجا،ما يَجِدُ الرَّاعِي بها لَماجاقال: والأَصل في الهِمْلاجِ أَنه البِرْذَوْنُ، والهَمْلَجةُ سيره،فاستعاره للنعجة. ويقال: ما ذُقْتُ عنده لَماجاً أَي شيئاً، قال: والمشهور فيرجزه: أَعْطَى عقالٌ نَعْجَةً؛ وهو اسم رجل.وفي حديث كعب بن مالك: يَتَلَقّاني الناسُ فَوْجاً فَوْجاً؛ ابنالأَثير: الفَوْجُ الجماعة من الناسِ، والفَيْجُ مثله، وهو مخفف من الفَيِّجِ،وأَصله الواو، يقال: فاجَ يَفُوجُ، فهو فَيِّجٌ مثل هانَ يَهُونُ، فهوهَيِّنٌ، ثم يخففان، فيقال: فَيْجٌ وهَيْنٌ.والفائجةُ من الأَرض: مُتَّسَعُ ما بين كل مُرتَفِعَيْنِ من غِلَظ أَورمل، وهو مذكور في فيج أَيضاً.وناقةٌ فائجٌ: سمينة، وقيل: هي حائل سمينة، والمعروف فائِجٌ. وفاجَالمِسْكُ: سَطَعَ، وفاجَ كَفاحَ؛ قال أَبو ذؤَيب:عَشِيَّةَ قامَتْ في الفِناءِ كأَنَّهاعَقِيلةُ سَبْيٍ، تُصْطَفَى وتَفوجُوصُبَّ عليها الطِّيبُ، حتى كأَنهاأَسِيٌّ، على أُمِّ الدِّماغِ، حَجِيجُ