لبن عُكَلِطٌ وعُكَلِدٌ: خاثر؛ قال الشاعر:كيف رأَيتَ كُثأَتَيْ عُجَلِطِهْ،وكُثْأَةَ الخامِطِ من عُكَلِطِهْالأَصمعي: إِذا خَثُر اللبن جدّاً فهو عُكَلِطٌ وعُجَلِط وغُثَلِطٌ؛وأَنشد ابن بري في ترجمة عثلط للزَّفَيان:ولم يَدَعْ مَذْقاً ولا عُجالِطا،لشارِبٍ حَزْراً، ولا عُكالِطاقال: ومما جاء على فُعَلِلٍ عُكَلِطٌ وعُثَلِطٌ وعُجَلِطٌ وعُمَهِجٌللبن الخاثر، والهُدَبِدُ للشَّبْكرةِ في العين، وليلٌ عُكَمِسٌ شديدُالظُّلْمةِ، وإِبل عُكَمِسٌ أيَ كثيرة، ودِرْعٌ دُلَمِصٌ أَي برَّاقةٌ، وقِدرخُزَخِزٌ أَي كبيرة، وأَكل الذئب من الشاة الحُدَلِق، وماء زُوَزِمٌ بينالمِلح والعَذب، ودُوَدِمٌ شيء يُشبه الدم يخرج من السَّمُرة يجعلهالنساء في الطرارِ، وجاء فَعَلُلٌ مثال واحد عَرَتُنٌ محذوف منعَرَنْتُنٍ.