الفَيْشةُ: أَعْلى الهامةِ. والفَيْشةُ: الكَمَرة، وقيل: الفَيْشةُالذكَرُ المنتفخ، والجمع فَيْشٌ؛ وقوله:وفَيْشة ليست كهذِي الفَيْشيجوز أَن يكون أَراد الجمع وأَن يكون أَراد الواحدة فحذف الهاء.والفَيْشَلةُ: كالفَيْشةِ، اللام فيها عند بعضهم زائدةٌ كزيادتها فيعَبْدَلٍ وزَيْدَلٍ وأُولالك، وقد قيل إِن اللام فيها أَصل كما هو مذكور فيموضعه. الليث: الفَيْشُ الفَيْشَلةُ الضعيفة وقد تَفايَشا أَيهما أَعظمْكمَرَةً.والفَيْشُوشةُ: الضعف والرَّخاوةُ؛ وقال جرير:أَوْدَى بحِلمِهِمُ الفِياشُ، فحِلْمُهمحِلْمُ الفَرَاشِ، غَشِينَ نارَ المُصْطَليالجوهري: الفَيْشُ والفَيْشةُ رأْسُ الذكَر.ورجل فَيُوشٌ: ضَعيفٌ جَبان؛ قال رؤبة:عن مُسْمَهِرٍّ ليس بالفَيُوشِوفاشَ الرجلُ فَيْشاً وهو فَيُوشٌ: فَخَر، وقيل: هو أَن يَفْخَر ولا شيءعنده. وفايَشَه مُفايَشةً وفِياشاً: فاخَرَه. ورجل فَيَّاشٌ: مُفايِشٌ.وجاؤوا يَتَفايَشُون أَي يتفاخَرُون ويَتكاثَرُون، وقد فايَشْتمفِيَاشاً. ويقال: فاشَ يَفِيشُ وفَشَّ يَفِشُّ بمعنى كما يقال ذَامَ يَذِيمُوذَمَّ يَذُمُّ. والفِيَاشُ: المُفاخرَةُ؛ قال جرير:أَيُفايِشُون، وقد رَأَوْا حُفّاثَهمقد عَضَّه، فقَضَى عليه الأَشْجَعُ؟والفَيْش: النَّفْجُ يُرِي الرجلُ أَن عنده شيئاً وليس على ما يُرِي.وفلان صاحبُ فِيَاشٍ ومُفايَشةٍ، وفلان فَيّاشٌ إِذا كان نفّاخاً بالباطلوليس عنده طائلٌ. والفِيَاشُ: الطَّرْمَذَةُ.وذو فائِشٍ: ملِكٌ؛ قال الأَعشى:تَؤمّ سَلامةَ ذا فائِشٍ،هو اليومُ جَمٌّ لِميعادِها