نضَخَ عليه الماءَ يَنْضَخ نَضْخاً، وهو دون النضح؛ وقيل: النضخ ماكان على غير اعتماد، والنضح ما كان على اعتماد؛ قال الأَصمعي: ما كان منفَعَلَ الرجلُ، فهو بالحاء غيرَ معجمة؛ وأَصابه نَضْخٌ من كذا، بالخاءمعجمة، وهو أَكثر من النَّضْح؛ قال أَبو عبيد: وهو أَعجب إِليّ من القولالأَول ولا يقال منه فَعِل ولا يَفْعِل. والنَّضْخ: شدّة فور الماء فيجَيَشانه وانفجاره من يَنْبوعه؛ قال أَبو علي: ما كان من سُفْل إِلى علْو،فهو نَضْخ.وعين نضَّاخة: تَجيش بالماء. وفي التنزيل: فيهما عينان نضَّاختان أَيفوُارتان. التهذيب: والنَّضْخ من فور الماء من العين والجيشان، ينضَخان بكلخير؛ وفي قصيد كعب:مِن كُل نضَّاخة الذِّفْرَى إِذا عَرِقَتْيقال: عين نضاخة أَي كثيرة الماء فوارة؛ أَراد أَن ذِفْرَى الناقة كثيرالنضخ بالعرق.وانضَجَّ الماءُ وانضاخ: انْصَبَّ؛ وقال ابن الزبير: إن الموت تغشَّاكمسحابه، فهو مُنضاخ عليكم بوابل البلايا؛ قال: حكاه الهروي في الغريبين.والنَّضْخ: الرَّدْع واللَّطْخ يبقى في الجسد أَو الثوب من الطيب ونحوه.والنَّضْخُ: كاللَّطْخ مما يبقى له أَثر؛ ونضخ ثوبه بالطيب. أَبو عمرو:النَّضْخ ما كان من الدم والزعفران والطين وما أَشبهه، والنضخ بالماءوبكل ما رقَّ مثل الخل وما أَشبهه؛ وأَنشد أَبو عبيدة لجرير:ثِيابُكُمُ ونَضْخ دمِ القتيلأَبو عثمان التوزي: ال الأَثر يبقى في الثوب وغيره، والنَّضْحُ،بالحاء غير معجمة، الفعل. وفي الحديث: ينضَخ البحرُ ساحِلَه؛ النَّضْخ: قريبمن النضح وقد اختلف في أَيهما أَكثر، والأَكثر أَنه بالمعجمة أَقل منالمهملة؛ وقيل: هو بالمعجمة الأَثر يبقى في الثوب والجسد، وبالمهملة الفعلنفسه؛ وقيل: هو بالمعجمة ما فعل تعمداً، وبالمهملة من غير تعمد؛ وفي حديثالنخعي: لم يكن يرى بنَضْخ البول بأْساً يعني نَشْرَه وما ترشش منه،ذكره الهروي بالخاء المعجمة والنِّضاخ: المُناضَخَةُ. ونضَخْناهُم بالنبل:لغة في نضَحْناهم إِذا فرّقوها فيهم.وانْتَضَخَ الماءُ: ترشَّشَ. أَبو زيد: النَّضْخ الرش مثل النَّضْحِ،وهما سواء، تقول: نضَخْت أَنْضَخ، بالفتح؛ قال الشاعر:به من نَضاخ الشَّوْلِ رَدْعٌ، كأَنَّهنُقاعَةُ حِنَّاءٍ بماء الصَّنَوْبَرِوقال القطامي:وإِذا تَضَيَّفُني الهُمومُ، قَرَيْتُهاسُرُحَ اليَدَيْن تُخالسُ الخَطَراناحرَجاً كأَنَّ من الكُحَيلِ صُبابَةً،نُضخَتْ مَغابنُها بِها نَضَخَانَاوفي الحديث: المدينة كالكير تَنْفي خَبَثَها ويَنْضَخُ طِيبُها، بالضادوالخاء المعجمتين وبالحاء المهملة، من النَّضْخ، وهو رش الماء.وغَيثٌ نضّاخ: غزير؛ وقال جِران العَوْد:ومِنْهُ على قَصْرَيْ عُمانَ سَخيفَةٌ،وبالخَطِّ نضَّاخُ العَثَانين واسعُالسخيفة: المطرة الشديدة. وعُثْنونَ المَطر: أَوله.والنَّضْخَة: المَطرة. يقال: وقعت نضْخة بالأَرض أَي مطرة؛ وأَنشد أَبوعمرو:لا يَفْرَحُون إِذا ما نَضْخَةٌ وقَعَتْ،وهُمْ كرامٌ إِذا اشْتَدَّ المَلازيبُجمعِ ملْزابٍ، وهي الشدّة؛ وأَنشد أَيضاً:فقلتُ: لعلَّ الله يُرْسِلُ نَضْخَةً،فَيُضْحِي كِلانا قَائِماً يَتَذَمَّرُوأَكثر ما ورد في هذا الباب بالحاء والخاء المعجمة، وقد تقدّم ذكر نضحفي بابه مستوفى.