ر غ مألقاه في الرغام: في التراب.ومن المجاز: ألصقه بالرغام إذا أذله وأهانه، ومنه رغم أنفه ورغم، ولأنفه الرغم والمرغم، وهذا مرغمة للأنف. وتقول: فلان غرم ألفاً، ورغم أنفاً. وفعلت ذلك على رغم أنفه وعلى الرغم منه. قال زهير:فردّ علينا العير من دون إلفه ... على رغمه يدمى نساه وفائلهعلى رغم العير وإلفه الأتان. ولأطأن منك مراغمك: أنفك وما حوله. قال:قضوا أجل الدنيا وأعطيت بعدهم ... مراغم مقراد على الذل راتبمن أقرد إذا سكت ذلاً. وقال الشماخ:وإن أبيت فإني واضع قدمي ... على مراغم نفاخ اللغاديدوأرغمه الله تعالى، وفي حديث عائشة رضي الله تعالى عنها في المرأة تتوضأ وعليها الخضاب " أسلتيه وأرغميه " أي أهينيه وارمي به عنك. ويقولون: ما أرغم من ذلك شيئاً أي ما أكرهه وما أنقمه. وما أرغم منه إلا الكرم. وما ترغم من فلا: ما تنقم منه. قال أبو ذؤيب يصف ربرباً:وكن بالروض لا يرغمن واحدةً ... من عيشهن ولا يدرين كيف غدولي عند فلان م طلبة. وترغمت فلاناً: فعلت ما كرهه. وراغم أباه: فارقه على رغم منه وكراهة وذهب في الأرض مهاجراً، ومنه قيل للمهرب والمذهب: المراغم أي موضع المراغمة والمترغم والمرغم. وما لي عنك مراغم " يجد في الأرض مراغماً كثيراً ". قال:وأندى أكفاً والأكف جوامد ... إذا لم يجد باغي الندى مترغماوقال:إذا الأرض لم تجهل عليّ فروجها ... وإذ لي عن دار المذلة مرغموفلان لا يراغم شيئاً إذا لم يعوزه شيء.