سِفْسِقة السيف: طريقتُه، وقيل: هي ما بين الشُّطْبَتَينِ علىصَفْح السيف طولاً، وسَفاسِقُه: طرائقه التي يقال لها الفِرِنْد، فارسيمعرب؛ ومنه قول امرئ القيس:أقَمْتُ بِعَضْبٍ ذي سَفاسِقَ مَيْلَهقال ابن بري: هذا مُسَمَّط وهو:ومُسْتَلْئِمٍ كَشَّفْتُ بالرُّمْحِ ذَيْلَه،أقَمْتُ بِعَضْبٍ ذي سَفاسِقَ مَيْلَهفَجَعْتُ به في مُلْتَقَى الحيِّ خيْلَه،تركتُ عِتاقَ الطير تَحْجِلُ حَوْلَهكأنَّ على سِرْبالهِ نَضْحَ جِرْيالِوقال عمارة:ومِحْوَرٍ أخْضَرَ ذي سَفاسِقوالواحدة سِفْسِقة، وهي شُطْبة السيف كأنَّها عمود في متنه ممدود.وفي حديث ابن مسعود: كان جالساً إذ سَفْسَقَ على رأسِه عُصْفور فنَكَتَهبيدِه، أي ذَرَقَ. يقال: سَفْسَقَ وزَقْزَقَ وسَقَّ وزَقَّ إذا حذفبذَرْقِه. وسَفْسَقَ الطائر إذا رمى بسلحه. وحديث فاطمة بنت قيس: إني أخافعليكم سَفاسِفَه؛ قال ابن الأَثير: هكذا أخرجه أبو موسى في السين والفاءولم يفسره، وقد ذكره العسكري بالفاء والقاف ولم يورده في السين والقاف،والمشهور المحفوظ في حديث فاطمة إنما هو إني أخاف عليك قَسْقاسَتَه، بقافينقبل السينين، وهي العصا، فأما سَفاسِفه وسفاسقه بالقاف والفاء فلا نعرفه،إلاّ أن يكون من قولهم لطرائق السيف سَفاسِقه، بفاء بعدها قاف، التييقال لها الفِرِنْد، فارسية معرَّبة.أبو عمرو: فيه سَفْسُوقةٌ من أبيه ودُبَّةٌ (* قوله «ودبة» هكذا هو فيالأصل مضبوطاً). أي شَبَهٌ. والسَّفْسُوقة: المحجَّة الواضحة.