الرَّكل: ضَرْبُك الفرسَ برِجْلِك ليَعْدُوَ. والرَّكْل: الضرببرجلْ واحدة، رَكَلَهُ يَرْكُله رَكْلاً. وقيل: هو الركض بالرِّجل،وتَرَاكَلَ القومُ. والمِركَل: الرِّجْل من الراكب. والمَرْكَل: الطريق.والمَرْكَل من الدابة: حيث تُصيب برِجْلك. الجوهري: مَراكِلُ الدابة حيثيَرْكُلها الفارس برجله إِذا حركه للرَّكْض، وهما مَرْكَلان؛ قال عنترة:وحَشِيَّتي سَرْجٌ على عَبْل الشَّوَى،نَهْدٍ مراكِلُه، نَبِيلِ المحْزِمأَي أَنه واسع الجوف عظيم المراكل. والمَرْكَلانِ من الدابة: هما موضعاالقُصْرَيَيْن من الجنبين، ولذلك يقال فَرَس نَهْدُ المَراكِل.والتَّرَكُّل كما يَحْفِر الحافر بالمِسْحاة إِذا تَرَكَّل عليها برِجْله. وأَرضمُرَكَّلة إِذا كُدَّت بحوافر الدواب؛ ومنه قول امرئ القيس يصف الخيل:مِسَحٌّ، إِذا ما السابحاتُ على الوَنَىأَثرْنَ الغُبارَ بالكَدِيد المُرَكَّلوفي الحديث: فرَكَله برجله أَي رَفَسه. وفي حديث عبد الملك: أَنه كتبإِلى الحَجّاج: لأَرْكُلَنَّكَ رَكْلة. وتَرَكَّل الحافرُ برِجْله علىالمِسْحاة: تَوَرَّك عليها بها؛ قال الأَخطل يصف الخَمْر:رَبَتْ ورَبَا في كَرْمها ابنُ مَدِينة،يَظَلُّ على مِسْحاته يَترَكَّلوتَرَكَّل الرجُلُ بِمِسْحاته إِذا ضربها برِجْله لتدخل في الأَرض.والرَّكْل: الكُرَّاث بلغة عبد القيس؛ قال:أَلا حَبَّذا الأَحساءُ طِيبُ ترابها،ورَكْلٌ بها غادٍ علينا ورائحوبائعه رَكَّال. ومَرْكَلانُ: موضع.