ن ط لسقاه من النطل ولم يسقه من السلاف وهو ما عصر بعد السلاف. والمناطل: المعاصر التي ينطل فيها. وعنده ناطل من نبيذ أو لبن أو دهن وهو مكيال. وما في الدنّ ناطلٌ ونطلةٌ أي شيء يسير. قال أبو ذؤيب:ولو أن ما عند ابن بجرة عندها ... من الخمر لم تبلل لهاتي بناطلوأخذت نطلةً من النّحى وهي ما تأخذه بطرف إصبعك.