عدملالْعُدْمُلُ، والْعُدْمُلِيُّ، والعُدَامِلُ، والعُدَامِلِيُّ، مَضْمُومَاتٌ، اقْتَصَرَ الجَوْهَرِيُّ مِنْهُنَّ عَلى الأُولَى، وزادَ: العُدْمُول، كزُنْبُورٍ: كُلُّ مُسِنٍّ قَدِيمٍ، والجَمْعُ عَدَامِيلُ، قَالَت زَيْنَبُ أُخْتُ ابنِ الطَّثَرِيَّةِ: عَليْها عَدَامِيلُ الْهَشِيم وصَامِلُهْ وقيلَ: هُوَ الضَّخْمُ، الْقَدِيمُ مِنَ الشَّجَرِ، هَكَذَا خَصَّهُ بَعْضُهم، ومنهُ قَوْلُ أبي عَارِمٍ الْكِلاَبِيِّ: وآخُذُ فِي أَرْطَىً عَدَوْلِيٍّ عُدْمُلِيٍّ. وَأَيْضًا: الْقَدِيمُ، الضَّخْمُ مِنَ الضِّبابِ، والأُنْثَى عُدْمُلِيَّةٌ، وزَعَمَ أَبُو الدُّقَيْشِ أَنَّهُ يُعَمَّرُ عُمْرَ الإِنْسانِ حَتَّى يَهْرَمَ، فيُسَمَّى عُدْمُلِيّاً عندَ ذلكَ، قالَ الرَّاجِزُ: فِي عُدْمُلِيِّ الْحَسَبِ الْقَدِيمِ وأَنْشَدَ ابنُ بَرِّيٍّ: مِنْ مَعْدِنِ الصِّيْرانِ عَدْمُلِيِّ والعُدْمُولُ، كَزُنْبُورٍ: الضِّفْدَعُ، عَن كُرَاعٍ، وليسَ ذلكَ بِمَعْرُوفٍ، وأَنْشَدَ ابنُ بَرِّيٍّ عليْهِ شاهِداً قَوْلَ جِرَانِ الْعَوْدِ: مِنْ آجِنٍ رَكَضَتْ فيهِ الْعَدَامِيلُ والعُدْمُلُ، كقُنْفُذٍ: الذَّكَرُ مِنَ الرَّخَمِ، عَن ابنِ عَبَّادٍ. ومِمَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ. غُدُرٌ عَدَامِلُ: قَدِيمَةٌ، قالَ لَبِيدٌ:(يُباكِرْنَ مِنْ غَوْلٍ مِيَاهاً رَوِيَّةً ... ومِنْ مَنْعَجٍ زُرْقِ الْمُتُونِ عَدَامِلا)قَالَ الأَزْهَرِيُّ: وأَكْثَرُ مَا يُقالُ عَلى جِهَةِ النِّسْبَةِ: رَكِيَّةٌ عُدْمُلِيَّةٌ، أَي عَادِيَّةٌ قَدِيمَةٌ، والجَمْعُ الْعَدَامِلُ.