مَوْصِلُ ط طَرَفِ ط الذِّراعِ في الكَفِّ، وهُما زَنْدانِ، والعُودُ الذي يُقْدَحُ به النارُ،والسُّفْلَى: زَنْدَةٌ، ولا يقالُ: زَنْدَتانِ، ج: زِنادٌ وأزْنُدٌ وأزْنادٌ. وتقولُ لمنْ أَنْجَدَكَ وأعانَكَ: وَرَتْ بِكَ زِنادِي،و= شجرَةٌ شاكَةٌ،وة ببُخارَى، منها: أحمدُ بنُ محمدِ بنِ حَمْدانَ بنِ عازِمٍ، ومنه: ثَوْبٌ زَنْدَنيجِيٌّ، وجَبَلٌ بِنَجْدٍ.وزَنْدَنَةُ: ة أخرى بِبُخارَى.وزَنْدَرودُ: نَهْرُ أصْبَهانَ.وزَنْدَوَرْدُ: د قُرْبَ واسِطَ خَرِبَ.وزَنْدَةُ: د بالرُّومِ. وزَنْدُ بنُ الجَوْنِ: أبو دُلامَةَ الشاعِرُ، وابنُ بَرَى بنِ أعْراقِ الثَّرَى،وبالتَّحريكِ: ع،وـ: الدُّرْجَةُ تُدَسُّ في حَياءِ الناقَةِ إذا ظُئِرَتْ على ولَدِ غيرِها. وكمُعَظَّمٍ: البَخيلُ الضَّيِّقُ، والدَّعِيُّ، والثَّوْبُ القليلُ العَرْضِ.وزَنَّدَ تَزْنيداً: كذَبَ، وعاقَبَ فَوْقَ حَقِّهِ، ومَلأَ،كزَنَدَ،وـ: أورَى زَنْدَهُ.وأزَنْدَ: زادَ،وـ في رَجعِهِ: رَجَعَ. وكفَرِحَ: عَطِشَ.وتَزَنَّدَ: ضاقَ بالجَوابِ، وغَضِبَ.والتَّزْنيدُ: أن تُخَلَّ أشاعِرُ الناقَةِ بأَخِلَّةٍ صِغارٍ، ثم تُشَدَّ بِشَعْرٍ، وذلك إذا انْدَحَقَتْ رَحِمُها بعدَ الوِلادَةِ.وما يزْنِدُكَ أحَدٌ عليه،وما يُزَنِّدُكَ: ما يَزِيدُكَ.وزَنْدِينا: ة بِنَسَفَ.وزَنْدانُ: ة بِمالِينَ،وة بِمَرْوَ، وناحِيَةٌ بالمَصيصَةِ.