الأَزهري: الخِضْلافُ شجر الـمُقْلِ. وقال أَبو عمرو: الخَضْلَفةُخِفّة حَمْل النخيل؛ وأَنشد:إذا زُجِرَتْ أَلْوَتْ بِضافٍ سَبيبُهأَثِيثٍ كقِنْوانِ النخيلِ الـمُخَضْلَفِقال أَبو منصور: جَعل قِلَّةَ حَمْل النخِيلِ خَضْلَفةً لأَنه شبهبالـمُقل في قِلة حَمله؛ وقال أُسامة الهذلي:تُتِرُّ برجْلَيْها الـمُدِرَّ كأَنـَّه،بِمشرفةِ الخِضْلافِ، بادٍ وُقُولُهاتُتِرُّه: تَدْفَعُه. والوُقُول: جمع وَقْلٍ وهو نوى الـمُقْل.