مدلالمِدْل، بالكَسْر: الرجلُ الخَفِيُّ الشَّخْصِ، القليلُ اللحمِ بالدالِ والذالِ جَمِيعًا، كَمَا فِي الصِّحاح، وَوَقَعَ فِي المُحْكَم: القليلُ الجِسم، وَفِي المُجْمَل لابنِ فارِسٍ مثلُ مَا فِي الصِّحاح. قَالَ أَبُو عمروٍ: المَدْلُ، بالفَتْح: الخَسيسُ من الرِّجال. قَالَ ابْن دُرَيْدٍ: المِدْلُ: اللبَنُ الخاثِر، وَضَبَطه بكسرِ الْمِيم. مَدَلٌ، كَجَبَلٍ: قَيْلٌ من حِميَرٍ، عَن ابْن دُرَيْدٍ. وَمَدَلِينُ، بِالتَّحْرِيكِ: حِصنٌ بالأندلسِ من أعمالِ مارِدَةَ، كَمَا فِي العُباب. قلتُ: وَهُوَ المعروفُ الآنَ بالمِدِلِّي بكسرِ الميمِ والدالِ وشَدِّ اللامِ الْمَكْسُورَة، وَهُوَ فِي جزيرةٍ واسعةٍ بيَدِ مُلوكِ آلِ عثمانَ فِي هَذَا الزَّمَان، خلَّدَ الله تَعالى مُلكَهم آمين. والمَدْلاء: رَمْلَةٌ شَرْقِيَّ نَجْرَانَ، كَمَا فِي العُباب. مَدالَةُ كسَحابَةٍ: ع. وَتَمَدَّلَ بالمِنْديل: كَتَنَدَّلَ، نَقله الجَوْهَرِيّ. ومِمّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ: المَدْأَلِ، كَمَقْعَدٍ مَهْمُوزاً: بطنٌ من ذِي رُعَيْن، مِنْهُم الحارثُ بنُ تُبَيْعٍ الصحابيُّ، شَهِدَ فتحَ مِصرَ، هَكَذَا قيَّدَه الرُّشاطِيُّ، وظَنِّي أنّه المَدَلِيُّ كَجَبَلِيٍّ، على مَا ضَبَطَه ابْن دُرَيْدٍ، فتأمَّلْ.