الأَزهري في ترجمة زله: أَنشد:وقد زَلِهَتْ نَفْسي من الجَهدِ، والذيأُطالِبُه شَقْنٌ، ولكنه نَذْلُقال: الشَّقْنُ القليل الوَتْحُ من كل شيء. وشيء شَقْنٌ وشَقِنٌوشَقِين: قليل. الكسائي: قليل شَقْنٌووَتِْحٌ وبَيّنُ الشُّقُونة والوُتُوحةِ، وقد قَلَّتْ عطيتُهوشَقُنَتْ، بالضم، شُقُونة وأَشْقَنْتُها وشَقَنْتها أَنا شَقْناً وأَشْقَنَالرجلُ: قَلَّ ماله. وقليل شَقْنٌ: إِتباعٌ له مثل وَتْحٍ وَعْرٍ، وهيالشُّقُونة؛ قال ابن بري: قال علي بن حمزة لا وجه للإِتباع في شَقْن لأَن لهمعنى معروفاً في حال انفراده؛ قال الراجز:قد دَلِهَتْ نَفْسِي من الشَّقْنِ.