[ت ل ب] التُوْلَبُ: وَلَدُ الأَتانِ من الوَحْشِ إِذا اسْتَكْمَلَ الحَوْلَ، وقد يُسْتعارُ للإنْسانِ، قال أَوسُ ابنُ حَجَرٍ:(وذَاتُ هِدْمٍ عارٍ نَواشِرُها ... تَصْمِتُ بالماءِ تَوْلَباً جَدِعَا)وإنَّما قَضيْنا على أَنَّ تاءَة أَصْلٌ وواوَهِ زائِدَةٌ، لأَنَّ فَوْعَلاً في الكَلامِ أَكَثُر مِنْ تَفْعَل. والتَّلِبًُّ: رَجُلٌ من بَنِى العَنْبَرِ، عن ابنِ الأَعْرابِىِّ، وأَنْشدَ:(لاهُمَّ إِنْ كانَ بَنُو عَمِيرَهُ ... )(رَهْطُ التِّلبِّ هؤُلاَ مَقْصُورَهْ ... )(قَدْ أَجْمَعُوا لغَدرْةٍ مَشْهُورَهْ ... )(فابْعَثْ علَيْهِم سَنَةً قاشُورَهْ ... )(تَحْتَلِقُ المالَ احِتْلاقَ النُّورَهْ ... )مَقْصُورَه، أي: خَلَصُوا فلَمْ يُخالِظْهُم غيرُهم من قَوْمِهِم. هَجَا رَهْطَ التِّلِبِّ بسَبَبِه.