كصص{الكَصُّ: الاجْتِمَاعُ،} كالاكْتِصَاص،! والتَّكاصِّ، نَقَلَه الصَّاغَانِيّ.و {الكَصُّ أَيضاً: الصَّوْتُ الدَّقِيقُ الضَّعِيفُ عِنْدَ الفَزَعِ،} كالكَصِيصِ. وَقيل: {الكَصِيصُ الصَّوْتُ عَامَّةً. يُقَال: سَمِعْتُ} كَصِيصَ الحَرْبِ، أَي صَوْتَها، قَالَهُ أَبُو نَصْرٍ. وَقد {كَصَّ} يَكِصُّ، بالكَسْرِ. قيل: {الكَصِيصُ: الرِّعْدَةُ، وَزَاد أَبُو عُبَيْدٍ: ونَحْوُها، كَمَا نَقَلَهُ الجَوْهَرِيّ، وَبِه فسِّر قَوْلهُم: أَفْلَتَ ولَهُ} كَصِيصٌ، وأَصِيصٌ، وبَصِيصٌ. قيل: هُوَ التَّحَرُّكُ. وَفِي الصّحاح: الحَرَكَةُ والالْتِواءُ مِنَ الجَهْدِ، وَبِه فَسَّرَ الجَوْهَرِيُّ القَوْلَ السابِقَ، وأَنْشَد ابْنُ بَرِّيّ لامْرِئِ القيْس: جَنَادِبُهَا صَرْعَى لَهُنَّ {كَصِيصُ أَي تَحَرُّكٌ. قيل: هُوَ الانْقِبَاضُ من الفَرَق. قِيلَ: هُوَ الذُّعْرُ. قِيلَ: هُوَ صَوْتُ الجَرَادِ. لَا يَخْفَى أَنَّهُ داخِلٌ فِي قَوْلِه الصَّوْتُ الدَّقِيق. قِيلَ: هُوَ الاضْطِرَابُ وَهَذَا أَيضاً دَاخِلٌ فِي قَوْلِهِ: التَّحَرُّك والالْتِوَاءُ.} والكَصِيصَةُ: الجَمَاعَةُ، كالأَصِيصَةِ. و {الكَصِيصَةُ: حِبَالَةٌ يُصَادُ بهَا الظَّبْيُ، كَمَا قَالَه الجَوْهَرِيّ، أَوْ مَوْضِعُه الَّذِي يَكُونُ فِيه. قَالَه اللِّحْيَانِيّ، قالَ: ومِنْهُ قَوْلُهُم: تَرَكْتُهُم فِي حَيْصَ بَيْصَ،،} ككَصِيصَةِ الظَّبْيِ. يُقَالُ: المَاءُ {يَكِصُّ بالنّاسِ} كَصِيصاً، إِذا كَثُرُوا عَلَيْه، نَقله الصَّاغَانِيّ. قد {أَكْصَصْتَ يَا رَجُلُ، أَي هَرَبْتَ، وقِيلَ: انْهَزَمْتَ.} وتَكَاصُّوا! واكْتَصُّوا: تَزَاحَمُوا واجْتَمَعُوا، نَقله الصَّاغَانِيّ.وممّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ: {الكَصِيصُ: المَكْرُوه، نَقَلَه الصَّاغَانِيّ.} والكَصْكَصَةُ: العَرَبُ والانْهِزَامُ، عَن ابنِ الأَعْرَابِيّ، وأَنْشَدَ: جَدَّ بِهِ {الكَصِيصُ ثُمَّ} كَصْكَصَا){والكَصُّ: الهَرَبُ.} والكَصِيصُ: شِدَّةُ الجهْدِ. قَالَ الشاعِرُ:(تُسَائِلُ مَا سُعَيْدَةُ مَنْ أَبُوهَا ... ومَا تَعْنِي وَقد بَلَغَ الكَصِيصُ)والكَصِيصُ من الرِّجَال: القَصِيرُ التَّارُّ. والكَصِيصُ من الحَزَفِ يُنْقَل فِيه الطين، وهذِه عَن الصّاغَانِيّ. وأَكَصَّ: أَسْرَع، عَن ابْنِ القَطّاع.