الْقَاف وَالتَّاء وَالْبَاءالقتب، وال إكاف الْبَعِير. وَقيل: هُوَ الإكاف الصَّغِير الَّذِي على قدر سَنَام الْبَعِير.وال جَمِيع أَدَاة السانية من أعلاقها وحبالها.وَالْجمع من كل ذَلِك: أقتاب، قَالَ سِيبَوَيْهٍ: لم يجاوزا بِهِ هَذَا الْبناء.وأقتب الْبَعِير: جعل عَلَيْهِ القتب.والقتوبة من الْإِبِل: الَّذِي يقتب بالقتب.قَالَ اللحياني: هُوَ مَا أمكن أَن يوضع عَلَيْهِ القتب. قَالَ: وَإِن شِئْت حذفت مِنْهُ الْهَاء، فَقلت: القتوب وَكَذَلِكَ: كل فعولة من هَذَا الضَّرْب من الْأَسْمَاء.والقتوب: الرجل المقتب.والقتب، وال المعي، أُنْثَى. وَالْجمع: أقتاب، وَهِي: القتبة.وقتيبة: اسْم رجل.