الشَّناعةُ: الفَظاعةُ، شَنُعَ الأَمرُ أَو الشيء شَناعةً وشَنَعاًوشُنعاً وشُنُوعاً: قَبُح، فهو شَنِيعٌ، والاسم الشُّنْعةُ؛ فأَما قولعاتكة بنت عبد المطلب:سائِلْ بِنا في قَوْمِنا،ولْيَكْفِ من شرٍّ سَماعُهْقَيْساً، وما جَمَعُوا لَنافي مَجْمَعٍ باقٍ شَناعُهْفقد يكون شَناعٌ من مصادر شَنُعَ كقولهم سَقُمَ سَقاماً، وقد يجوز أَنتريد شناعته فحذفُ الهاء للضرورة كما تأَوَّل بعضهم قول أَبي ذؤيب:أَلا لَيْتَ شِعْرِي، هَلْ تَنَظَّر خالِدٌعِيادِي على الهِجْرانِ أَمْ هو يائِسُ؟من أَنه أَراد عيادتي فحذف التاء مُضْطَرّاً. وأَمرٌ أَشْنَعُ وشَنِيعٌ:قَبِيحٌ؛ ومنه قول أَبي ذؤَيب:مُتَحامِيَيْن المَجْدَ كلٌّ واثِقٌبِبَلائه، واليَوْمُ يَوْمٌ أَشْنَعُ(* قوله «متحاميين المجد في شرح القاموس: يتناهبان المجد.)ومثله لمتمم بن نُويْرة:ولقد غُبِطْتُ بما أُلاقي حِقْبةً،ولقد يَمُرُّ عليَّ يَوْمٌ أَشْنَعُوفي حديث أَبي ذر: وعنده امرأَة سوْداء مُشَنَّعةٌ أَي قبِيحةٌ. يقال:مَنْظَرٌ شَنِيعٌ وأَشْنَعُ ومُشَنَّعٌ. وشَنَّع عليه الأَمرَ تشْنيعاً:قَبَّحَه. وشَنِعَ بالأَمر (* قوله «وشنع بالامر في القاموس: ورأى امراًشنع به كعلم شنعأ بالضم اي استشنعه.) شُنْعاً واسْتَشْنَعه: رآهشَنِيعاً. وتَشَنَّعَ القومُ: قَبُحَ أَمرُهم باختِلافِهم واضْطِرابِ رأْيِهم؛قال جرير:يَكْفِي الأَدِلَّةَ بعد سُوءِ ظُنُونِهممَرُّ المَطِيِّ، إِذا الحُداةُ تَشَنَّعُواوتَشَنَّع فُلان لهذا الأَمر إِذا تَهَيَّأَ له. وتَشَنَّع الرجل: هَمّبأَمْرٍ شَنِيعٍ؛ قال الفرزدق:لَعَمْري، لقد قالَتْ أُمامةُ إِذْ رَأَتْجَريراً بِذاتِ الرَّقْمَتَيْنِ تَشَنَّعاوشَنَعَه شَنْعاً: سَبَّه؛ عن ابن الأَعرابي، وقيل: اسْتَقْبَحَهوسَئِمَهُ (* قوله «وسئمه هو كذلك في الصحاح، والذي في القاموس: وشتمه.)؛وأَنشد لكثير:وأَسماءُ لا مَشْنُوعةٌ بِمَلامةٍلَدَيْنا، ولا مَقْلِيّةٌ باعْتِلالِها(* قوله «مقلية كتب بطرة الأصل في نسخة: معذورة.)والشَّنَعُ والشَّناعةُ والمَشْنُوعُ كلُّ هذا من قُبْحِ الشيء الذييُسْتَشْنَعُ قُبْحُه، وهو شَنِيعٌ أَشْنَعُ، وقصة شَنْعاءُ ورجل أَشْنَعُالخلق؛ وأَنشد شمر:وفي الهامِ منه نَظْرةٌ وشُنُوعُأَي قُبْح يتعجب منه. وقال الليث: تقول رأَيت أَمراً شَنِعْتُ بهشُنْعاً أَي اسْتَشْنَعْتُه؛ وأَنشد لمرْوان:فَوِّضْ إِلى اللهِ الأُمورَ، فإِنهسَيَكْفيكَ، لا يَشْنَعْ بِرأْيِكَ شانِعُأَي لا يَسْتَقْبِحُ رأَيَك مُسْتَقْبِحٌ. وقد اسْتَشْنَعَ بفلانجَهْلُه: خَفَّ، وشَنَعَنا فُلان وفَضَحنا. والمَشْنوع: المشهور.والتَّشْنِيعُ: التَّشْمير. وشَنَّع الرجلُ: شَمَّر وأَسْرعَ. وشَنَّعَتِ الناقةُوأَشْنَعَتْ وتَشَنَّعَتْ: شَمَّرَت في سَيْرِها وأَسْرَعَتْ وجَدَّت، فهيمُشَنِّعةٌ؛ قال الراجز:كأَنَّه حِينَ بَدا تَشَنُّعُهْ،وسالَ بعد الهَمَعانِ أَخْدَعُهْ،جأْبٌ بِأَعْلى قُنَّتَيْنِ مَرْتَعُهوالتشنُّع: الجِدّ والانْكِماشُ في الأَمر؛ عن ابن الأَعرابي، تقول منه:تشَنَّعَ القومُ.والشَّنَعْنَعُ: الرجل الطوِيلُ.وتَشَنَّعْتُ الغارةَ: بَثَثْتُها، والفرسَ والرّاحلةَ والقِرْنَ:رَكِبْتُه وعَلَوْتُه، والسِّلاحَ: لَبِسْتُه.