الظُّلْمُ، بالضم: وضْعُ الشيءِ في غير مَوْضِعِه،والمَصدَرُ الحقيقِيٌّ: الظَّلْمُ، بالفتح،ظَلَمَ يَظْلِمُ ظَلْماً، بالفتح،فهو ظالمٌ وظَلومٌ،وظَلَمَهُ حَقَّهُ،وتَظَلَّمَهُ إيَّاهُ.وتَظَلَّمَ: أحالَ الظُّلْمَ على نفسِه،وـ منه: شَكا من ظُلْمِه.واظَّلَمَ، كافْتَعَلَ،وانْظَلَمَ: احْتَمَلَهُ.وظَلَّمَهُ تَظلِيماً: نَسَبَهُ إليه.والمَظْلِمَةُ، بكسر اللامِ، وكثُمامةٍ: ما تَظَلَّمَهُ الرجُلُ.وأرادَ ظِلامَهُ ومُظالَمَتَهُ، أي: ظُلْمَه.وقولُه تعالى: {ولم تَظْلِمْ منه شيئاً} ، أي: ولم تَنْقُصْ.وظَلَمَ الأرضَ: حَفَرَها في غيرِ مَوْضِعِ حَفْرِها،وـ البَعيرَ: نَحَرَهُ من غيرِ داءٍ،وـ الوادِي: بَلَغَ الماءُ مَوْضِعاً لم يَكُنْ بَلَغَهُ قَبْلَهُ،وـ الوَطْبَ: سَقَى منه اللَّبَنَ قَبْلَ أن يَرُوبَ،وـ الحِمارُ الأَتانَ: سَفَدَها، وهي حامِلٌ،وـ القَوْمَ: سَقاهُمُ اللَّبَنَ قَبْلَ إدْراكِه.والظُّلْمَةُ، بالضم وبضَمَّتَيْنِ،والظَّلْماءُ والظَّلامُ: ذَهابُ النورِ.ولَيْلَةٌ ظَلْمَةٌ، على طَرْحِ الزائِدِ،وظَلْماءُ: شَديدَةُ الظُّلْمَةِ.ولَيْلٌ ظَلْماءُ: شاذٌّ،وقد أظْلَمَ وظَلِمَ، كسَمِعَ.ويَوْمٌ مُظْلِمٌ، كمُحْسِنٍ: كثيرٌ شَرُّه.وأمْرٌ مُظْلِمٌ ومِظْلامٌ: لا يُدْرَى من أيْنَ يُؤْتَى.وشَعَرٌ مُظْلِمٌ: حالِكٌ.ونَبْتٌ مُظْلِمٌ: ناضِرٌ يَضْرِبُ إلى السَّوادِ من خُضْرَتِه.وأظْلَموا: دَخَلوا في الظَّلامِ،وـ الثَّغْرُ: تَلَأْلَأَ،وـ الرَّجُلُ: أصابَ ظَلْماً.ولَقِيْتُهُ أدْنَى ظَلَمٍ، مُحَرَّكةً،أو ذي ظَلَمٍ: أوَّلَ كُلِّ شيءٍ، أو حينَ اخْتَلَطَ الظَّلامُ.أو أدْنَى ظَلَمٍ: القُرْبُ، أو القَريبُ.والظَّلَمُ، مُحرَّكةً: الشَّخْصُ، والجَبَلُج: ظُلُومٌ،وع. وكَعِنَبٍ: وادٍ بالقَبَلِيَّةِ. وكزُفَرَ: ثلاثُ ليالٍ يَلِينَ الدُّرَعَ.والظَّليمُ: الذَّكَرُ من النَّعامِج: ظُلْمانٌ، بالكسر والضم،وتُرابُ الأرضِ المَظْلُومَةِ، ونَجْمَانِ، ومَوْلَى عبدِ اللهِ بنِ سَعْدٍ، تابِعِيٌّ، ووادٍ بنجْدٍ، وفَرَسٌ لعبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ، وللمُؤَرِّجِ السَّدوسِيِّ، ولفَضالَةَ بنِ هِنْدٍ.و الثَّلْجُ، وسَيْفُ الهُذَيْلِ التَّغْلَبِيِّ، وماءُ الأَسْنانِ وبَريقُها، وهو كالسَّوادِ داخلَ عَظْمِ السِنِّ من شِدَّةِ البياضِ، كفِرِنْد السَّيْفِ.وظُلَيْمٌ، كزُبَيْرٍ: ع باليَمَنِ، وابنُ حُطَيْطٍ: مُحدِّثٌ،وابنُ مالِكٍ: م. وذو ظُلَيْمٍ: حَوْشَبُ بنُ طِخْمَةَ تابِعِيُّ.والظِّلامُ، ككتابٍ ويُشَدَّدُ وكعِنَبٍ وصاحِبٍ: عُشْبَةٌ لها عَسالِيجُ طِوالٌ.وما ظَلَمَكَ أن تفْعَلَ: ما مَنَعَكَ.وظُلْمَةُ، بالكسر والضم: فاجِرَةٌ هُذَلِيَّةٌ، أسَنَّتْ وفَنِيَتْ، فاشْتَرَتْ تَيْساً، وكانَتْ تَقُولُ: أَرْتاحُ لِنَبِيْبِه،فقيلَ: "أقْوَدُ من ظُلْمَةَ"، وكَهْفُ الظُّلْمِ: رَجُلٌ م. وكمُعَظَّمٍ: الرَّخَمُ، والغِرْبانُ،وـ من العُشْب: المُنْبَثُّ في أرْضٍ لم يُصِبْها المَطَرُ قَبْلَ ذلك. وككِتابٍ: اليَسيرُ، ومنه: نَظَرَ إليَّ ظِلاماً، أي: شَزْراً.ومَظْلُومَةُ: مَزْرَعَةٌ باليَمامَةِ. وكمُحْسِنٍ: ساباطٌ قُرْبَ المَدائِنِ. وكأَحْمَدَ: جَبَلٌ بأرْضِ بني سُلَيْمٍ، وجَبَلٌ بالحَبَشَةِ به مَعْدِنُ الصُّفْرِ،وع من بَطْنِ الرُّمَّةِ، وجَبَلٌ أسْوَدُ من ذاتِ جَيْشٍ.ولَعَنَ اللهُ أظْلَمي وأظْلَمَكَ، أي: الأَظْلَمَ مِنَّا.