جِلًق وجِلَّق: موضع؛ يصرف ولا يصرف؛ قال المتلمس:بجِلّق تَسْطُو بامرئٍ ما تَلَعْثَماأَي ما نَكَص؛ وقال النابغة:لئنْ كان للقَبْرَيْنِ قَبْرٍ بجِلّقٍ،وقبْرٍ بصَيْداء الذي عند حارِبالتهذيب: جلق، بالتشديد وكسر الجيم، موضع بالشام معروف؛ قال ابن بري:جلق اسم دِمَشق؛ قال حسان بن ثابت:للهِ دَرُّ عِصابةٍ نادَمْتُهمْ،يوماً، بجلقَ في الزمانِ الأَوّلِوالجُوالِقُ والجُوالَق، بكسر اللام وفتحها؛ الأخيرة عن ابن الأَعرابي:وعاء من الأَوعية معروف معرّب؛ وقوله أنشده ثعلب:أُحِبُّ ماوِيَّةَ حُبًّا صادِقا،حُبَّ أَبي الجُوالِقِ الجُوالِقاأَي هو شديد الحب لما في جوالقه من الطعام؛ قال سيبويه: والجمع جَوالِق،بفتح الجيم، وجَوالِيق، ولم يقولوا جَوالِقات، استغنوا عنه بجَوالِيق،ورب شيء هكذا وبعكسه؛ قال الراجز:يا حَبَّذا ما في الجَوالِيقِ السُّودْمن خَشْكِنانٍ وسَوِيقٍ مَقْنُودْوربما جوّز الجوالِقات غير سيبويه؛ قال ابن بري: قال سيبويه قد جمعتالعرب أَسماء مذكرة بالأَلف والتاء لامتناع تكسيرها نحو سِجِلّ وإسْطبْلوحَمّام فقالوا سِجِلاَّت وحمّامات وإسْطَبْلات، ولم يقولوا في جمع جُوالِقجُوالِقات لأََهم قد كسَّروه فقالوا جَوالِيق. وفي حديث عمر: قال للبيدقاتل أَخيه زيد يوم اليمامة بعد أَن أَسلم: أَنت قاتل أَخي يا جوالِق؟قال: نعم يا أَمير المؤمنين؛ الجوالِق، بكسر اللام: هو اللَّبِيدُ وبه سميالرجل لَبِيداً؛ وقوله أَنشده ثعلب:ونازِلةٍ بالحَيِّ، يوماً، قَرَيْتُهاجَوالِيقَ أَصْفاراً وناراً تحرّققال: يعني بقوله أَصفاراً جَراداً خالية الأَجواف من البَيْض والطعام.وجَوْلَق: اسم؛ قال الراوي: وأَنا أَظنه جَلَوْبَقاً. ابن الأَعرابي:جَلقَ رأْسَه وجَلَطَه إذا حَلَقَه. التهذيب: رجل جُلاقةٌ وجُراقةٌ، وما عليهجُلاقة لحم، قال: ويقال للمَنْجَنِيق المنْجَلِيقُ.