الوِصْرُ: السِّجِلُّ؛ وجمعه أَوْصارٌ. والوَصِيرَةُ: الصَّكُ،كلتاهما فارسية معرّبة. الليث: الوَصَرَّةُ معربة وهي الصك وهو الأَوْصَرُ؛وأَنشد:وما اتَّخَذْتُ صَدَاماً لِلمُكُوثِ بها،وما انْتَقَيْتُكَ إِلا لِلوَصَرَّاتِوروي عن شريح في الحديث: أَن رجلين احتكما إِليه فقال أَحدهما: إِن هذااشترى مني داراً وقبض مني وِصْرَها فلا هو يعطيني الثمن ولا هو يردّ إِليالوِصْرَ؛ الوِصْرُ، بالكسر: كتاب الشراء، والأَصل إِصْرٌ، سمي إِصْراًلأَن الإِصْرَ العهد، وسمي كتاب الشروط كتاب العهد والوثائق، قلبت الهمزةواواً، وجمع الوِصْر أَوْصارٌ؛ وقال عدي بن زيد:فأَيُّكُمْ لم يَنَلْه عُرْفُ نائِلِهدَثْراً سَواماً، وفي الأَرْيافِ أَوصارَاأَي أَقطعكم وكتب لكم السجلات في الأَرياف. الجوهري: الوِصْرُ لغة فيالإِصْرِ، وهو العهد، كما قالوا إِرث ووِرْثٌ وإِسادَةٌ ووِسادَةٌ،والوِصْرُ: الصَّكُ وكتاب العهد، والله أَعلم.