الْهَاء وَالْجِيم وَاللَّامالهَجْلُ: المطمئن من الأَرْض نَحْو الْغَائِط، وَالْجمع أهجالٌ وهِجالٌ وهُجُولٌ، فَأَما قَوْله:لَها هَجَلاتٌ سَهْلَةٌ ونِجادُها ... دَكادِكُ لَا تُوْبِى بِهِنَّ المَرَاتِعُفَزعم أَبُو حنيفَة انه جمع هَجْلٍ، ورد ذَلِك عَلَيْهِ بعض اللغويين، وَقَالَ: إِنَّمَا هُوَ جمع هَجْلةٍ، قَالَ: يُقَال: هَجْلٌ وهَجْلَةٌ، كَمَا يُقَال: سل وسلة، وكو وكوة، وَأَنا لَا أَثِق بهَجْلَةٍ وَلَا أتيقَّنها، وَإِنَّمَا هَجْلٌ وهَجَلات عِنْدِي من بَاب سرادق وسرادقات، وحمَّام وحمَّامات، وَغير ذَلِك من الْمُذكر الْمَجْمُوع بِالتَّاءِ.والهَجِيلُ من الأَرْض: كالهَجْلِ.والهَجِيلُ: الْحَوْض الَّذِي لم يحكم عمله.والهَجُولُ من النِّسَاء: الواسعة، وَقيل: الْفَاجِرَة، وَقَوله أنْشدهُ ثَعْلَب:عُيُونٌ زَهاها الكُحْلُ أمَّا ضَمِيرُها ... فعَفٌّ وأمَّا طَرْفُها فَهَجُولُعِنْدِي انه الفاجِر، وَقَالَ ثَعْلَب هُنَا: إِنَّه المطمئن من الأَرْض، وَهُوَ مِنْهُ خطأ.والهَوْجَل من النِّسَاء كالهَجُولِ، قَالَ: قُلْتُ تَعَلَّقْ فَيْلَقاً هَوْجَلاَّالهَوْجَل: الْمَفَازَة الْبَعِيدَة الَّتِي لَيست بهَا أَعْلَام.والهَوْجل: النَّاقة الَّتِي كَأَن بهَا هوجا من سرعتها.وَأَرْض هَوْجَلٌ: تَأْخُذ مرّة كَذَا، وَمرَّة كَذَا، وَهُوَ مُشْتَقّ مِنْهُ.والهَوْجَلُ: الدَّلِيل.والهَوْجَل: البطيء المتواني الثقيل، وَقيل: هُوَ الأحمق.ومشي هَوْجَلٌ: مسترخ، قَالَ العجاج:فِي صَلَبٍ لَدْنٍ ومَشْيٍ هَوْجَلِوهَجَّلْتُ بِالرجلِ: أسمعته الْقَبِيح وشتمته.وهَجَنْجَلٌ: اسْم.وَقد كنوا بِأبي الهَجَنْجَل، قَالَ:ظَلَّتْ وظَلَّ يوْمُها حَوْبَ حَلِ ... وظَلَّ يَوْمٌ لأبي الهَجَنْجَلِأَي وظل يَوْمهَا مقولا فِيهِ لَهَا: حَوْبَ حل. قَالَ ابْن جني: دُخُول لَام التَّعْرِيف فِي الهجنجل مَعَ العلمية يدل على انه فِي الأَصْل صفة، كالحارث وَالْعَبَّاس.