سَغَمَ الرجلَ يَسْغَمُه سَغْماً: أَوصل إِلى قلبه الأَذى وبالغ فيأَذاه. وسَغَّمَ الرجلَ: أَحسن غذاءه. الجوهري: سَغَّمْتُ الطينَ ماءًوالطعامَ دُهْناً رَوَّيته وبالغت في ذلك؛ المحكم: وكذلك سَغَّم الزرعَبالماء والمصباحَ بالزيت؛ قال كُثَيِّرٌ:تَسْمَعُ الرَّعْدَ في المُخِيلةِ منها،مِثْلَ هَزْمِ القُرُومِ في الأَشْوالِوتَرَى البَرْقَ عارِضاً مُسْتَطِيلاً،مَرَجَ البُلْقِ جُلْنَ في الأَجْلالِأَو مَصابيح راهبٍ في يَفاعٍ،سَغَّمَ الزيتَ، ساطعاتِ الذُّبالِأَراد: سَغَّمَ بالزيت، فحذف الجارَّ، وقد يجوز أَن يكون عدَّاها إِلىمفعولين حيث كان في معنى سَقَّاها، وسَغَّمَ الرجلُ إِبله: أَطعَمَهاوجَرَّعها. وسَغَّمَ فصيله إِذا سَمَّنه. والمُسَغَّمُ: الحسَنُ الغذاء مثلالمُخَرْفَج. ويقال للغلام الممتلئ البَدَنِ نَعْمَةً: مُفَنَّقٌومُفَتَّقٌ ومُسَغَّمٌ ومُثَدَّنٌ. الليث: فلان يُسَغِّمُ فلاناً؛ وقالرؤبة:وَيْلٌ له، إِن لم تُصِبْه سِلْتِمُهْمن جُرَعِ الغَيْظ الذي تُسَغِّمُهْقال ابن الأَعرابي: يُسَغِّمُهُ يُرَبِّيه . ابن ا لسكيت في كتابالأَلفاظ: يقال رَغْماً له دَغْماً سَغْماً، قال: كله توكيد للرغْم، بغير واوٍجاء به، وقال في هذا الكتاب: التَّعْسُ أَن يخِرَّ على وجهه والنَّكْسأَن يخِرَّ على رأْسه، والتَّعْسُ الهلاك، ويقال: تَعِس وانْتَكَسَ، وقالاللحياني: رغْماً له ودَغْماً وسَغْماً، بالواو. وفَعَل ذلك على رَغْمِهِوسَغْمِه. وسَغَمَ الرجلُ جاريته: جامعها. والسَّغْمُ: كأَنه رجل لا يحبأَن يُنْزلَ في المرأَة فيُدْخله الإِدْخالَة ثم يُخْرِجه.