عَدَنَ بالبَلَدِ يَعْدِنُ ويَعْدُنُ عَدْناً وعُدوناً: أقامَ،ومنه: {جَنَّاتُ عَدْنٍ} ،وـ الإِبِلُ في الحَمْضِ: اسْتَمْرَتْهُ، ونَمَتْ عليه، ولَزِمَتْه، فهي عادِنٌ،وـ الأرضَ يَعْدِنُها: زَبَّلَها،كَعَدَّنَها،وـ الشَّجَرَةَ: أفْسَدَها بالفاسِ ونحوِها،وـ الحَجَر: قَلَعَهُ.والمَعْدِنُ، كمَجْلِسٍ: مَنْبِتُ الجَواهِرِ من ذَهَبٍ ونحوِهِ، لإِقامةِ أهلهِ فيه دائماً، أو لإِنْبَاتِ الله عزَّ وجلَّ إياهُ فيه، ومكانُ كلِّ شيءٍ فيه أصلُه. وكمِنْبَرٍ: الصَّاقُورُ.وعَدَّنَ به الأرضَ تَعْدِيناً: ضَرَبَها به،وـ الشارِبُ: امْتَلأَ.وكسَحابٍ: ع، وساحِلُ البَحْرِ، وحافَةُ النَّهْرِ،وـ من الزَّمانِ: سَبْعُ سِنينَ،يقالُ: مَكَثُوا عَدَاناً، وبهاءٍ: الجَماعَةُج: عَداناتٌ.والعَيْدانُ: في الدالِ.وعَدْنَانُ: أبو مَعَدٍّ.والعَدِينَةُ والعَدانَةُ: رُقْعَةٌ في أسْفَلِ الدَّلْوِج: عَدَائِنُ.وغَرْبٌ مُعَدَّنٌ، كمُعَظَّمٍ: خُرِزَ بها. وكمُحَدِّثٍ: مُخْرِجُ الصَّخْرِ من المَعْدِنِ، يُبْتَغَى فيه الذَّهَبُ ونحوُه.والعَدَوْدَنِيُّ: السَّريعُ، أو الشَّديدُ، أو مَنْسوبٌ إلى فَحْلٍ أو أرضٍ.وعَدَنُ أبْيَنَ، محرَّكَةً: جَزيرَةٌ باليَمَنِ، أقامَ بها أبْيَنُ.وعَدَنُ لاعَةَ: ة بِقُرْبِه.وعَدَنَةُ، محرَّكةً: ع بناحِيَةِ الرَّبَذَةِ، واسمٌ، وبالضم: ثَنِيَّةٌ قُرْبَ مَلَلَ. وكسَحابٍ وجُهَيْنَةَ: من أسْمائِهِنَّ.وعَيْدَنَتِ النَّخْلَةُ: صارت عَيْدانَةً.