المِقْدارُ من الدَّهْرِ، وأكْثَرُ ما يُسْتَعْمَلُ في الماضي،كالمِيقاتِ، وتَحْديدُ الأَوْقاتِ، كالتَّوْقيتِ.و {كِتاباً مَوْقُوتاً} ، أي: مَفْروضاً في الأَوْقاتِ.ومِيقاتُ الحاجِّ: مَوْضعُ إحْرامِهِمْ.وقُرِئَ: {وإذا الرُّسُلُ وُقِّتَتْ} ، فوعِلَتْ من المُواقَتة.ووَقْتٌ مَوْقُوتٌ ومُوَقَّتٌ: مَحْدودٌ،والمَوْقِتُ، كمَجْلِسٍ: مَفْعِلٌ منه.