رجل هَرِشٌ: مائِقٌ جافٍ.والمُهارَشةُ في الكلاب ونحوها: كالمُحارَشةِ. يقال: هارَشَ بين الكلاب؛وأَنشد:جِرْوا رَبيضٍ هُورِشا فهَرَّاوالهِراشُ والاهْتِراشُ: تقاتُلُ الكِلاب. الجوهري: الهِراشُالمُهارَشةُ بالكلاب، وهو تَحْريشُ بعضِها على بعضٍ. والتَّهْرِيشُ: التَّحْريشُ،وكلبُ هِراشٍ وخِراشٍ. وفي الحديث: يَتهارَشُون تَهارُشَ الكِلابِ أَييَتقَاتَلُون ويَتَواثَبُون. وفي حديث ابن مسعود: فإِذا هُمْ يَتَهارَشُون؛هكذا رواه بعضهم وفسره بالتَّقاتُلِ، وهو في مسند أَحمد بالواو بدلالراء. والتهارُشُ: الاختلاطُ. أَبو عبيدة: فرسٌ مُهارِشُ العِنانِ؛وأَنشد:مُهارِشة العِنانِ كأَنّ فيهاجَرادةَ هَبْوةٍ، فيها اصْفِرارُوقال مِرَّة: مُهارِشةُ العِنانِ هي النَشِيطةُ. قال الأَصمعي:مُهارِشةُ العنانِ خَفِيفةُ اللجام كأَنها تُهارِشُه.وقد سمت هَرّاشاً ومُهارِشاً. وهَرْشَى: موضعٌ؛ قال:خُذا جَنْبَ هَرْشَى أَو قَفاها، فإِنهكِلا جانِبَيْ هَرْشَى لَهُنَّ طَريقُوفي الصحاح:خُذِي أَنْف هرشَى أَو قفاهاالجوهري: هَرْشَى ثَنِيَّةٌ في طريق مكة قريبة من الجُحْفة يُرَى منهاالبحرُ، ولها طريقان فكلُّ مَنْ سَلَكهما كان مُصِيباً. وفي الحديث ذكرثنيَّة هَرْشَى؛ قال ابن الأَثير: هي ثنيَّة بين مكة والمدينة، وقيل:هَرْشَى جبل قريب من الجحفة، واللَّه عز وجل أَعلم.