(ل ق ط)ال أَخذ الشَّيْء من الأَرْض.لقطه يلقطه لقطاً، والتقطه.وَالْعرب تَقول: إِن عنْدك ديكاً تلْتَقط الْحَصَى يُقَال ذَلِك للنمام.وَحكى ابْن جني: اشتقطه، على بدل الشين من اللَّام، واضتقطه، على بدل الضَّاد من الشين، وَالدَّلِيل على أَن الضَّاد بدل من الشين: ظُهُورهَا مَعَ التَّاء كظهور الشين مَعهَا، وَنَظِيره قَوْله:مَال إِلَى أَرْطَأَة حقف فالطجعوَقد تقدم هُنَالك.وَشَيْء ملقوط، ولقيط.واللقيط: المنبوذ، لِأَنَّهُ يلقط. الْأُنْثَى: لقيطة، قَالَ الْعَنْبَري:بَنو اللقيطة من ذهل بن شَيبَانوَالِاسْم: اللقاط. واللقط، واللقطة، واللقطة، واللقاطة: مَا الْتقط.وكل نثارة من سنبل أَو تمر: لقط.والواحدة: لقطَة.واللقاطة: مَا الْتقط من كرب النّخل بعد الصرام.واللقاط: السنبل الَّذِي تخطئه المناجل، يلتقطه النَّاس، حَكَاهُ أَبُو حنيفَة.وَفِي الأَرْض لقط لِلْمَالِ: أَي مرعى لَيْسَ بِكَثِير. وَالْجمع: القاط.والألقاط: الْفرق من النَّاس.وَقيل: هم الاوباش.وال نَبَات سهلي ينْبت فِي الصَّيف والقيظ فِي ديار عقيل، يشبه الْخطر والمكرة، إِلَّا أَن اللقط تشتد خضرته وارتفاعه واحدته: لقطَة.وال قطع الذَّهَب الْمُلْتَقط.واللقيطي: الْمُلْتَقط للْأَخْبَار.واللقيطة، واللاقطة: الرجل السَّاقِط الرذل.ولقيته التقاطا: إِذا لَقيته من غير أَن ترجوه أَو تحتسبه، قَالَ:ومنهل وردته التقاطاوَحكى ابْن الْأَعرَابِي: لَقيته لقاطاً: مُوَاجهَة.وَيُقَال فِي النداء خَاصَّة: يَا ملقطان. وللانثى: يَا ملقطانة، كَأَنَّهُمْ أَرَادوا: يَا لاقط.واللاقط: الْمولى.ولقط الثَّوْب لقطاً: رَفعه.ولقيط: اسْم رجل.وَبَنُو لَقِيط، وَبَنُو م حَيَّان.