العَنْتَر: الشجاع. والعَنْتَرَةُ: الشجاعة في الحرب. وعَنْتَرهبالرمح: طعَنَه. وعَنْتَر وعَنْتَرة: اسمان منه؛ فأَما قوله:يَدْعُون: عَنْتَرُ، والرِّماحُ كأَنهاأَشْطانُ بِئرٍ في لَبانِ الأَدْهَمِ(* في معلقة عنترة: يدعون عنتر، بنصب عنتر على المفعولية).فقد يكون اسمه عَنْتراً كما ذهب إِليه سيبويه، وقد يكون أَراد ياعَنْترةُ، فرخّم على لغة من قال يا حارُ؛ قال ابن جني: ينبغي أَن تكون النون فيعَنْتَر أَصلاً ولا تكون زائدة كزيادتها في عَنْبَس وعَنْسَلٍ لأَن ذينكقد أَخرجهما الاشتقاق، إِذا هما فَنْعل من العُبُوس والعَسَلان وأَماعَنْتر فليس له اشتقاق يحكم له بكون شيء منه زائداً فلا بدّ من القضاء فيهبكونه كله أَصلاً.والعَنْتَر والعُنْتَر والعَنْتَرةُ، كله: الذباب، وقيل: العَنْتَرالذباب الأَزرق، قال ابن الأَعرابي: سمي عَنْتراً لصوته، وقال النضر:العَنْتَرُ ذُباب أَخضر؛ وأَنشد:إِذا عرّد اللُّفَّاحُ فيها، لِعَنْترٍ،بمُغْدَوْدِنٍ مُسْتَأْسِدِ النَّبْت ذي خمروفي حديث أَبي بكر وأَضيافِه، رضي الله عنهم، قال لابنه عبد الرحمن: ياعَنْتر، هكذا جاء في رواية، وهو الذباب شبّهه به تصغيراً له وتحقيراً،وقيل: هو الذباب الكبير الأَزرق شبّهه به لشدة أَذاه، ويروى بالغين المعجمةوالثاء المثلثة، وسيأْتي ذكره.والعَنْتَرَةُ: السلوك في الشدائد،. وعَنْتَرة: اسم رجل، وهو عنترة بنمعاوية بن شدّاد العبسي (* المشهور أنه ابن شدّاد لا ابن معاوية).