الْجِيم وَاللَّامجَلّ الشَّيْء يجِلّ جَلاَلا، وجَلاَلة، وَهُوَ جِلّ، وجليل، وجُلال: عَظُم.وَالْأُنْثَى: جَليلة، وجُلالة.وأجلَّه: عظَّمه.والتَّجِلَّة: الجَلاَلة، اسْم كالتدورة والتهنية، قَالَ بعض الأغفال:ومَعْشَرٍ غِيدٍ ذَوي تَجِلَّهْترى علهم للنَّدَى أدِلَّهْوجُلُّ الشَّيْء، وجُلاَله: معظمه.وتجلَّل الشَّيْء: اخذ جُلَّه وجُلاَله.وتَجَالَّ عَن ذَلِك: تعاظم.والجُلَّى: الْأَمر الْعَظِيم.وَقوم جِلَّة: ذَوُو أخطار، عَن ابْن دُرَيْد.وجَلَّ الرجل جَلاَلا، فَهُوَ جَلِيل: أسن واحتنك.وَالْجمع: جِلَّة. وَالْأُنْثَى: جَليلة.وجِلَّة الْإِبِل وَالْغنم: مَسَانُّها.قَالَ ابْن الْأَعرَابِي: الجِلَّة: المسان من الْإِبِل، يكون وَاحِدًا أَو جمعا، وَيَقَع على الذّكر وَالْأُنْثَى، بعير جِلّ وناقة جلة.وَقيل: الجِلَّة: النَّاقة الثَّنية إِلَى أَن تبزل. وَقيل: الجِلَّة: الْجمل إِذا اثنى.وَمَاله دقيقة وَلَا جَليلة: أَي شَاة وَلَا نَاقَة.وأتيته فَمَا أجَلَّني وَلَا أحشاني: أَي لم يُعْطِنِي جليلة وَلَا حَاشِيَة، وَهِي الصَّغِيرَة من الْإِبِل، وَفِي الْمثل: " غلبت جِلَّتَها حواشيها ".والجَلَل: الشَّيْء الْعَظِيم وَالصَّغِير، وَهُوَ من الأضداد، وَقَول أَوْس يرثي فضَالة:....وعَزّ الجَلّ والغاليفسره ابْن الْأَعرَابِي بِأَن الجَلّ: الْأَمر الْجَلِيل، وَقَوله. والغالي: أَي إِن مَوته غالٍ علينا من قَوْلك: غلا لأمر: زَاد وَعظم. وَلم نسْمع الجَلّ فِي معنى الْجَلِيل إِلَّا فِي هَذَا الْبَيْت.والجُلْجُل: الْأَمر الْعَظِيم كالجَلَل.والجِلُّ: نقيض الدق.والجُلال: نقيض الدقاق.والجِلّ من الْمَتَاع: القطف والأكسية والبسط وَنَحْوه عَن أبي عَليّ.والجُلّ، والجِلّ: قصب الزَّرْع إِذا حصد.والجُلَّة: وَعَاد يتَّخذ من الخوص يوضع فِيهِ التَّمْر، عَرَبِيَّة مَعْرُوفَة، قَالَ الراجز:إِذا ضربتَ مُوقَرا فابطُنْ لَهُفَوق قُصَيراه وَتَحْت الجُلَّةيَعْنِي: جملا عَلَيْهِ جُلَّة فَهُوَ بهَا موقر.وَالْجمع: جِلال، وجُلَل، قَالَ:باتوا يُعَشُّون القُطَيعاءَ جارهم ... وَعِنْدهم البَرْنِيّ فِي جُلَل دُسْمِوَقَالَ:يَنْضِح بالبول والغُبَار على فَخْ ... ذيه نَضْحَ العَبْديَّة الجُلَلا وجُلُّ الدابَّة وجَلُّها: الَّذِي تلبسه لتصان بِهِ، الْفَتْح عَن ابْن دُرَيْد. قَالَ: وَهِي لُغَة تميمية مَعْرُوفَة.وَالْجمع: جِلال، وأجلال، قَالَ كثير:وَترى البَرْق عارضا مُسْتَطِيرا ... مَرَحَ البُلْق جُلْن فِي الأجلالوجِلاَل كل شَيْء: غطاؤه.وتجلّل الْفَحْل النَّاقة، وَالْفرس الْحجر: علاها.والجَلَّة: البعر.وَقيل: هُوَ البعر الَّذِي لم ينكسر.وَقَالَ ابْن دُرَيْد: الجَلَّة: البعرة، فأوقع الجَلَّة على الْوَاحِدَة.وإبل جَلاَّلة: تَأْكُل الْعذرَة، وَقد نهي عَن لحومها والبانها.وجَلّ البعر جَلاًّ: جمعه بِيَدِهِ.واجتلّ الْإِمَاء: التقطن الجَلَّة للوقود.وجَلّ الْقَوْم عَن مَنَازِلهمْ يَجُلّون جُلُولا: جَلَوْا، وَمِنْه قيل: اسْتعْمل فلَان على الجالَّة وعَلى الجالِية.وَفعله من جُلِّك، وجَلَلِك، وجَلاَلك، وتجِلَّتك، وإجلالك، وَمن اجل إجلالك: أَي من أَجلك. قَالَ:رَسْمِ دارٍ وقفتُ فِي طَلَلِهْكِدْتُ أَقْْضِي الْغَدَاة من جَلَلِهْأَرَادَ: رب رسم دَار، فأضمر رب وأعملها فِيمَا بعْدهَا مضمرة.وَقيل: من جَلَلك: أَي من عظمتك.وَأَنت جَلَلْت هَذَا على نَفسك تجُلّه: أَي جررته. يَعْنِي: جنيته، هَذِه عَن اللحياني.والمَجَلَّة: الصَّحِيفَة، كَذَلِك روى بَيت النَّابِغَة:مَجَلَّتهم ذاتُ الْإِلَه وَدينهمْ ... قويم فَمَا يرجون غير العواقِبيُرِيد: الصَّحِيفَة لأَنهم كَانُوا نَصَارَى فعنى الْإِنْجِيل. وَمن روى: " محلتهم " أَرَادَ: الأَرْض المقدسة، وَهُنَاكَ كَانَ بَنو جَفْنَة.والجَلِيل: الثُّمام. حجازية، واحدته: جَلِيلة، انشد أَبُو حنيفَة:أَلا لَيْت شِعْري هَل أبيتنَّ لَيْلَة ... بوادٍ وحولي إذْخِر وجليلوالجَلّ: شراع السَّفِينَة.وَجمعه: جُلُول، قَالَ الْقطَامِي:فِي ذِي جُلول يقضِّي الموتَ صاحبُه ... إِذا الصَرَارِيُّ من أهواله ارتسَماوالجُلّ: الياسمين.وَقيل: هُوَ الْورْد أبيضه وأحمره وأصفره، فَمِنْهُ جبلي وَمِنْه قروي.واحدته: جُلَّة، حَكَاهُ أَبُو حنيفَة، قَالَ: وَهُوَ كَلَام فَارسي وَقد دخل فِي الْعَرَبيَّة.وجَلّ، وجَلاّن: حَيَّان.وجَلّ: اسْم، قَالَ:لقد أَهْدَت حَبَابةُ بنتُ جَلّ ... لأهل حبَاحب حَبْلا طوِيلا