(ج ذ م ر)والجِذْمار، والجذمور: أصل الشَّيْء.وَقيل: هُوَ إِذا قطعت السَّعفة فَبَقيت مِنْهَا قِطْعَة وَكَذَلِكَ إِذا قطعت النبعة فَبَقيت مِنْهَا قِطْعَة، وَمثله الْيَد إِذا قطعت إِلَّا أقلهَا، قَالَ عبد الله بن سُبْرَة يرثي يَده:وَإِن يكن أطْرَبُون الرّوم قطَّعها ... فَإِن فِيهَا بِحَمْد الله مُنْتَفعابَنَانَتَيْنِ وجُذْمُورا أقيم بهَا ... صدر الْقَنَاة إِذا مَا أنَسُوا فَزَعاوَرجل جُذامِر: قطاع للْعهد وللرحم، قَالَ تأبط شرا:فَإِن تصرميني وتنثني من جنابتي ... فَإِنِّي لصَرّام المهين جُذَامِروَأخذ الشَّيْء بجُذْموره، وبجذاميره: أَي بِجَمِيعِهِ.وَقيل: أَخذه بجُذْموره: أَي بحدثانه.