شذلشَاذِلٌ، كصَاحِبٍ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيِّ، وصاحِبَ اللِّسانِ، وقالَ الصَّاغَانِيُّ: هُوَ عَلَمٌ، والذَّالُ مُعْجَمَةٌ.وشَهْرَانُ، هَكَذَا فِي النَّسَخِ، والصَّوَابُ: سَهْرَابُ بْنُ شَاذِلٍ، كَمَا فِي التَّبْصِيرِ، مِنْ أَجْدادِ مَكْحُولٍ، قالَ الحَافِظُ: سَهْرَابُ هُوَ أَبُو مُسْلِمٍ والِدُ مَكْحُولٍ، كَذا فِي الإِكْمالِ، فَهُوَ مَكْحُولُ بنُ مُسْلِمِ بنِ سَهْرَابَ بنِ شَاذِلٍ. وشَيْذَلَهْ، كحَيْدَرَةَ، لَقَبُ عُزَيْزِي بْنِ عَبْدِ المَلِكِ الْفَقِيهِ الشَّافِعِيِّ، تَرْجَمَهُ السُّبْكِيُّ فِي الطَّبَقَاتِ، وقالَ: كانَ وَاعِظاً مَشْهُوراً، غيرَ أَنَّهُ ضَبَطَهُ بالدَّالِ المَهْمَلَةِ.