الغُداف: الغُراب، وخص بعضهم به غُراب القيظ الضخْمَ الوافِرَالجناحين، والجمع غُدْفانٌ، وربما سُمّي النَّسْرُ الكثيرُ الريشِ غُدافاً،وكذلك الشعر الأَسود الطويل والجناح الأَسود. وشعرٌ غُداف: أَسود وافر؛أَنشد ابن الأَعرابي:تَصَيَّدُ شُبَّانَ الرجال بفاحِمغُدافٍ، وتَصْطادين عُثّاً وجُدْجُدا(* قوله «عثاً» بالثاء المثلثة كما في مادة عثت فما وقع في هذا البيت فيمادة جدد عشاً بالشين المعجمة تبعاً للاصل خطأ.)وقال رؤبة:رُكِّب في جناحِك الغُدافيمن القُدامى ومن الخَوافيوجَناح غُداف: أَسود طويل؛ قال الكميت يصف الظَّليمَ وبَيْضَه:يَكْسُوه وحْفاً غُدافاً من قَطيفتهذاتِ الفُضُولِ مع الإشفاق والحَدَبويقال: أَسود غُدافيٌّ إذا كان شديد السواد نُسبَ إلى الغُداف، وقيل: كلأَسْودَ حالِكٍ غُدافٌ.واغدَوْدَفَ الليلُ وأَغْدَفَ: أَقْبَل وأَرخى سُدُولَه. وأَغْدَفَالليلُ ستوره إذا أَرسل ستور ظُلَمه؛ وأَنشد:حتى إذا الليلُ البَهِيمُ أَغْدَفاوأَغْدَفَتِ المرأَة قِناعها: أَرسلته. وأَغْدَف قِناعَه: أَرسله علىوجهه؛ قال عنترة:إنْ تُغْدِفي دوني القِناعَ، فإننيطَبٌّ بأَخْذِ الفارِسِ المُسْتَلْئِموأَغْدَفَ عليه سِتْراً: أَرْسله. وفي الحديث: أَنه أَغْدَفَ على عليّوفاطِمة، عليهما السلام، سِتراً أَي أَرسله؛ روي أَنه حين قيل له هذا عليّوفاطمة قائمينِ بالسُّدَّة فأَذِنَ لهما فدخلا، فأَغْدَفَ عليهماخَمِيصةً سوداء أَي أَرسلها. وأَغدف بالطائر وأَغدف عليه: أَرسل عليه الشبكة.وفي الحديث: إنَّ قلْب المؤمن أَشَدُّ اضْطِراباً من الخَطيئة يُصيبُها منالطائر حين يُغْدَفُ به؛ أَراد حين تُطْبَقُ الشِّباكُ عليه فيضطربليُفْلَتَ؛ وأَغدفَ الصيادُ الشبكة على الصيد.والغِدْفَةُ: لِباسُ المَلِك. والغِدفةُ والغَدَفَةُ: لباس الفول (*قوله «والغدفة لباس الفول» كذا ضبط في الأصل.) والدَّجْر ونحوهما.وعَيْش مُغْدِف: مُلْبس واسع. والقومُ في غِدافٍ من عيشتهم أَي فينَعْمة وخصْب وسعَة. وأَغْدَفَ في خِتان الصبيّ: استأْصَله؛ عن اللحياني، قالابن سيده: وعندي أَن أَغْدَف ترك منه وأَسْحَتَ استأْصله. وقال اللحياني:أَغْدَف في خِتان الصبي إذا لم يُسْحِت، وأَسْحَت إذا استأْصل. ويقال:إذا خَتَنْت فلا تُسحت، ومعنى لم يُغْدف أَي لم يُبْق شيئاً كبيراً منالجلد، ولم يَطْحر: لم يَسْتأْصل. وأَغْدَف البحر اعْتَكرَت أَمْواجه.والغادِفُ: المَلاَّح، يمانية. والغادِفُ والمِغدَفةُ والغادوفوالمِغْدَفُ: المِجْدافُ، يمانية.واغْتَدفَ فلان من فلان اغْتِدافاً إذا أَخذ منه شيئاً كثيراً.