(لَسَبتْهُ الحَيَّةُ وغيرُهَا) مِثْلُ العَقْرَبِ والزُّنْبُور (كَمَنَعَهُ وضَرَبَه) ، تَلسَبُهُ، وتَلْسِبُهُ، لَسْباً: (لَدَغَتْه) ، وأَكثرُ مَا يُسْتَعْمَلُ فِي العَقْرَبِ.(و) لَسَبَهُ أَسْوَاطاً، ولَسَبَ (فُلاناً بالسَّوْطِ: ضَرَبَه) .(و) يُقال: (لَسِبَ بِهِ) مثلُ لَصِبَ (كَفَرِحَ: لَصِقَ) . (و) لَسِبَ (العَسَلَ ونَحْوَهُ) مثلَ السَّمْنِ، من بَاب فرِح، يَلْسَبُهُ، لَسْباً: (لَعِقَه) . واللُّسْبَةُ مِنْهُ كاللُّعْقَةِ.(وَمَا تَرَكَ لَسُّوباً، و) لَا (كَسُّوباً كَتَنُّور) : أَي (شَيْئاً) . وَقد سبق فِي كسب أَيضاً.قَالَ ابْنُ سِيدَه: وَقد يُسْتَعْملُ اللَّسْبُ فِي غيرِ العَقْرَبِ والحَيَّةِ. أَنشد ابْنُ الأَعْرَابيُّ:بِتْنَا عُذُوباً وباتَ البَقُّ يَلْسِبُنَانَشْوِي القَرَاحَ كَأَنْ لَا حَيَّ بالوَادِييَعني بالبَقِّ: البعُوضَ.