السِّنْطُ: المَفْصِلُ بين الكَفِّ والساعِدِ. وأَسْنَعَ الرجلُإِذا اشتكى سِنْعَه أَي سِنْطَه، وهو الرُّسْغ.والسَّنْطُ: قَرْظٌ يَنْبُت في الصعيد وهو حطَبُهم، وهو أَجْوَدُ حطَبٍاسْتَوْقَد به الناسُ، يزعمون أَنه أَكْثره ناراً وأَقلُّه رَماداً؛ حكاهأَبو حنيفة، وقال: أَخبرني بذلك الخبير، قال: ويَدْبُغون به، وهو اسمأَعجمي.والسِّناطُ والسُّناطُ والسَّنُوطُ، كله: الذي لا لِحْيَة له، وقيل: هوالذي لا شَعرَ في وجهه البَتَّةَ، وقد سَنُطَ فيهن. التهذيب: السّناطُالكَوْسَج، وكذلك السَّنُوطُ والسَّنُوطِيُّ، وفعله سَنُطَ وكذلك عامة ماجاء على بناء فِعالٍ، وكذلك ما جاء على بناء المجهول ثلاثيّاً. ابنالأَعرابي: السُّنُطُ الخَفِيفو العَوارِض ولم يبلغوا حال الكَواسِج؛ وقالغيره: الواحدُ سَنُوط، وقد تكرر في الحديث، وهو بالفتح الذي لا لحية لهأَصلاً. ابن بري: السِّناطُ يُوصفُ به الواحد والجمع؛ قال ذو الرمة:زُرْقٌ، إِذا لاقَيْتَهُمْ، سِناطُلَيْس لهم في نَسَبٍ رِباطُ،ولا إِلى حَبْلِ الهُدَى صِراطُ،فالسَّبُّ والعارُ بهم مُلْتاطُويقال منه: سَنُطَ الرجلُ وسَنِطَ سَنَطاً، فهو سِناط.وسَنُوطٌ: اسم رجل معروف.