الزِّناقُ: جبل تحت حنك البعير يُجْذَب به. والزِّناقة: حلقة تجعلفي الجُلَيدة هناك تحت الحنك الأَسفل، ثم يجعل فيها خيط يشد في رأْسالبغل الجَمُوح، زَنَقه يَزْنُقه زَنْقاً؛ قال الشاعر:فإِن يَظْهَرْ حَدِيثك، يُؤْتَ عَدْواًبرأْسِك في زِناقٍ أَو عِرانالزِّناقُ تحت الحنك. وكل رِباط تحت الحنك في الجلد فهو زِناقٌ، وما كانفي الأَنف مثْقوباً فهو عِران؛ وبغل مَزْنوق. وفي حديث أَبي هريرة: وإِنجهنم يُقادُ بها مَزْنوقة؛ المَزْنوقُ: المربوط بالزِّناق وهو حلقة توضعتحت حنك الدابة ثم يجعل فيها خيط يشد برأْسه يمنع بها جماحه.والزِّناقُ: الشِّكالُ أَيضاً. وفي حديث مجاهد في قوله تعالى: لأَحْتَنِكَنَّذُرِّيَّتَه إِلا قليلاً، قال: شِبْه الزِّناق. وفي حديث أَبي هريرة: أَنه ذكرالمَزْنوق فقال: المائل شقُّه لا يذكر الله؛ قيل: أَصله من الزَّنَقةِوهو ميل في جِدارٍ في سِكَّة أَو عُرْقوب وادٍ. وفي حديث عثمان: مَنْيَشْتَرِي هذه الزَّنَقَةَ فَيَزِيدَها في المسجد؟ وزَنَقَ الفَرسَ يَزْنِقُهويَزْنُقه: شكَّله في أَربعة. والزَّنَقُ: موضع الزِّناق؛ ومنه قولرؤبة:أَو مُقْرَعِ من رَكْضِها دامي الزَّنَقْ،كأَنه مُسْتَنْشِقٌ من الشَّرَقْ،حَرّاً من الخَرْدَل مَكْروه النَّشَقْمُقْرَع: رافِع رأْسه. يقال: أَقْرَعْت الدابة باللجام إِذا كبَحْته بهفرفَع رأْسه. ورَأْيٌ زَنِيقٌ: مُحْكَم رَصِينٌ. وأَمر زَنِيق: وَثِيق.ابن الأَعرابي: الزُّنُق العقولُ التامّة.ويقال: أَزْنَقَ وزَنَقَ وزَنَّقَ وزَهَدَ وأَزْهَدَ وزهَّدَ وقاتَوقَوَّتَ وأَقاتَ وأَقْوَتَ كلُّه إِذا ضيّق على عياله، فقراً أَو بخلاً.والزِّناقُ: ضَرْبٌ من الحُلِيّ وهو المِخْنقة. وزَنِيق: اسم رجل؛ قالالأَخطل:ومِنْ دُونِه يَخْتاطُ أَوْسُ بنُ مُدْلجٍ،وإِيّاه يَخْشَى طارِقٌ وزَنِيقُوالزَّنَقةُ: السِّكَّة الضيّقة. والمَزْنوقُ: اسم فرس عامر بن الطفيل؛وقال عامر بن الطفيل:وقد عَلِمَ المَزْنوقُ أَني أَكُرُّه،على جَمْعِهم، كَرَّ المَنِيحِ المُشَهَّروالزَّنَقة: ميل في جدار أَو سكة أَو ناحية دار أَو عُرْقوب وادٍ، يكونفيه التواء كالمَدْخَل، والالتواء اسم لذلك بلا فعل.