النَّشَاصُ، بالفتح: السحابُ المرتفع، وقيل: هو الذي يرتفع بعضهفوق بعض وليس بمنبسط، وقيل: هو الذي ينشأُ من قِبَل العين، والجمع نُشُصٌ؛قال بشر:فلما رَأُوْنا بالنِّسَارِ كأَننانَشاصُ الثُّرَيّا، هَيَّجَتْه جَنوبُهاقال ابن بري: ومنه قول الشاعر:أَرِقْتُ لِضَوْءِ بَرْقٍ في نَشاصِ،تَلأْلأَ في مُمَلأَة غصاصِلَواقِحَ دُلّحٍ بالماء سُحْم،تَمُجُّ الغَيْثَ من خَلَلِ الخَصَاصِسَلِ الخُطَباءَ: هل سَبَحُوا كَسَبْحِيبُحورَ القولِ، أَو غاصُوا مَغاصِي؟فأَما قول الشاعر أَنشده ثعلب:يَلْمَعْن إِذ ولَّيْنَ بالعَصاعِصِ،لَمْعَ البُروق قي ذُرَى النَّشائِصِفقد يجوز أَن يكون كسّر نَشاصاً على نَشائِصَ كما كسّروا شَمَالاً علىشَمائل، وإِن اختلفت الحركتان فإِن ذلك غير مبالىً به، وقد يجوز أَن يكونتوهم واحدها نَشاصةً كَسّره على ذلك، وهو القياس وإِن كنا لم نسمعه.وقد نَشَصَ يَنْشُص ويَنْشِص نُشوصاً: ارتفع. واسْتَنْشَصَتِ الريحُالسحابَ: أَطْلَعَتْه وأَنهَضَتْه ورَفَعَتْه؛ عن أَبي حنيفة. وكل ما ارتفع،فقد نَشَصَ. ونَشَصَت المرأَةُ عن زوجها تَنْشصُ نُشوصاً ونَشَزَت بمعنىواحد، وهي ناشِصٌ وناشِزٌ: نَشَزَت عليه وفَرَكَتْه؛ قال الأَعشى:تَقَمَّرَها شيخٌ عِشاءً، فأَصْبَحَتْقُضاعِيّةً تأْتي الكَواهِنَ ناشِصاوفرسٌ نَشاصيٌّ: أَبِيٌّ ذو عُرَامٍ، وهو من ذلك؛ أَنشد ثعلب:ونَشاصِيّ إِذا تفْرغُه،لم يَكَدْ يُلْجَمُ إِلا ما قُصِرْابن الأَعرابي: المِنْشاصُ المرأَة التي تمنع فِراشَها في فِراشِها،فالفِراشُ الأَول الزوج، والثاني المِضْربة. وفي النوادر: فلانٌ يَتَنَشَّصُلكذا وكذا ويَتَنَشَّزُ ويتَشَوَّر ويَترَمَّزُ ويتَفَوَّزُ ويتزَمَّعُكل هذا النهوضُ والتهيؤ، قريب أَو بعيد. ونشَصَت ثِنيّتُه: تحرَّكتفارتفعت عن موضعها، وقيل: خرجت عن موضعها نُشوصاً. ونَشَصْت عن بلدي أَيانزعجت، وأَنْشَصْت غيري. أَبو عمرو: نَشَصْناهم عن منزلهم أَزْعَجْناهم.ويقال: جاشت إِليّ النفسُ ونَشَصَتْ ونَشَزَت. ونَشَصَ الوبَرُ: ارتفع.ونَشَصَ الوبر والشعر والصوف يَنْشصُ: نصَلَ وبقي مُعَلَّقاً لازِقاً بالجلدلم يَطِرْ بعد. وأَنْشَصَه: أَخرجه من بيته أَو جحره. ويقال: أَخْفِشَخْصَك وأَنْشِصْ بشَظْف ضَبّك، وهذا مثل. والنَّشُوصُ: الناقة العظيمةالسنام.