جَلِعَت المرأَةُ، بالكسر، جَلَعاً، فهي جَلِعةٌ وجالِعةٌ،وجَلَعَت وهي جالع وجالَعَت وهي مُجالِعٌ كله إذا ترَكت الحَياء وتكلمت بالقبيح،وقيل إِذالل كانت متَبرِّجةً. وفي صفة امرأَة:جَلِيعٌ على زوجها حَصان من غيره؛ الجَلِيعُ: التي لا تَسْتُر نفسَهاإِذا خلت مع زوجها، والاسم الجَلاعة، وكذلك الرجل جَلِعٌ وجالع. وجَلَعَتعن رأْسها قِناعَها وخِمارها وهي جالعٌ: خَلَعَتْه؛ قال:يا قَوْمِ إِني قد أَرَى نَواراجالِعةً، عن رأْسِها، الخِماراوقال الراجز:جالِعةً نصيفَها وتَجْتَلِحْأَي تَتَكَشّف ولا تَتَسَتَّر.وانْجَلَع الشيءُ: انكشف؛ قال الحكَم بن مُعَيَّةَ:ونَسَعَتْ أَسْنانُ عَوْدٍ ، فانْجَلَعْعُمورُها عن ناصِلاتٍ لم تَدَعْوقال الأَصمعي: جَلَعَ ثوبَه وخَلَعَه بمعنى، وقال أبو عمرو: الجالِعُالسافِرُ، وقد جَلَعَت تَجْلَعُ جُلوعاً؛ وأَنشد:ومَرَّت علينا أَمُّ سُفْيانَ جالِعاً،فلم تَرَ عَيْني مِثْلَها جالِعاً تَمشِيوقيل: الجَلَعةُ والجَلَقةُ مَضْحَك الأَسْنان، والتَّجالُعُوالمُجالَعةُ: التنازع والمُجاوَبةُ بالفُحْش عند القسمة أَو الشرْب أَو القِمار منذلك؛ قال:ولا فاحِش عند الشَّرابِ مُجالِعوأَنشد:أَيْدِي مُجالِعةٍ تَكُفُّ وتَنْهَدقال الأَزهري: وتُرْوى مُخالعة، بالخاء، وهم المُقامِرُون. وجَلِعَتِالمرأَةُ: كشَرَتْ عن أَنيابها. والجَلَعُ: انْقِلابُ غِطاء الشفة إلىالشارب، وشفة جَلْعاء. وجَلِعَت اللِّثةُ جَلَعاً، وهي جَلْعاء إذا انقلبتالشفة عنها حتى تَبْدو، وقيل: الجَلَع أَن لا تنضَمّ الشفتانِ عندالمَنْطِقِ بالباءِ والميم تَقْلِصُ العُلْيا فيكون الكلامُ بالسفْلى وأَطرافِالثنايا العليا. ورجل أَجْلَعُ: لا تنضم شفتاه على أَسنانه، وامرأَةجَلْعاء، وتقول منه: جَلِعَ فمه، بالكسر، جَلَعاً، فهو جَلِعٌ، والأُنثىجَلِعةٌ. وكان الأَخفش الأَصغر النحوي أَجْلَع. وفي الحديث في صفة الزبير بنالعوام: كان أَجْلَع فَرِجاً؛ قال القتيبي: الأَجْلَعُ من الرجال الذي لايزال يَبْدو فَرْجُه ويَنْكَشِفُ إِذا جلس، والأَ الذي لا تنضّمشفتاه، وقيل: هو المُنْقَلِبُ الشفةِ، وأَصله الكشْفُ. وانجَلع الشيءُ أَيانْكَشَفَ. وجلَع الغلامُ غُرْلَته وفَصَعَها إِذا حَسَرها عن الحشفةجَلْعاً وفَصْعاً. وجَلَعُ القُلْفة: صَيْرُورَتُها خلف الحُوق، وغلامٌأَجْلَعُ.والجَلَعْلَعُ: الجمل الشديدُ النفْس. والجُلُعْلُعُ والجَلَعْلَعُ،كلاهما: الجُعَلُ. والجُلَعْلَعةُ: الخنفساء، وحكى كراع جميع ذلك جَلَعْلَع،بفتح الجيم واللامين، وعندي أَنه اسم للجمع. قال الأَصمعي: كان عندنارجل يأْكل الطين فامْتَخَطَ فخرج من أَنفه جُلَعْلعة نصفها طين ونصفهاخُنْفُساء قد خُلِقت في أَنفه، قال شمر: وليس في الكلام فُعَلْعَلٌ. وقال ابنبري: الجَلَعْلَع الضَّبُّ، قال: والجُلَعْلَع، بضم الجيم، خُنفساءنصفها طين. وقال ابن الأَعرابي: الجَلْعَم القليل الحياء، والميم زائدة.