ثوب مُشَبْرَق وشَبْرَقٌوشِبْراق وشُبارِق وشَبارِق وشَبارِيق: مقطَّع ممزَّق. وقد شَبْرَقَهشَبْرَقة وشِبْراقاً وشَرْبَقه شَرْبَقةً؛ المصدر عن كراع: مزَّقه؛ قالامرؤ القيس:فأَدْرَكْنَه يأخُذْن بالسّاق والنَّسا،كما شَبْرَقَ الوِلْدانُ ثوبَ المُقَدَّسِوالمُقَدَّسُ: الراهب ينزل من صَوْمَعتِه إلى بيت المَقْدِس فيمزِّقالصبيانُ ثيابَه تبرُّكاً به. الليث: ثوب مُشَبْرَق أُفْسِدَ نَسْجاًوسَخافةً. وصار الثوب شَبارِيقَ أي قِطَعاً؛ وأَنشد لذي الرمة:فجاءتْ كنَسجِ العَنْكَبُوت كأَنَّه،على عَصَوَيْها، سابِريُّ مُشَبْرَقُقال ابن بري: ومنه قول الأَسود بن يعفر:لَهَوْتُ بِسِرْبالِ الشَّبابِ مُلاوةً،فأَصْبَحَ سِرْبالُ الشَّبابِ شَبارِقاوالمُشَبْرَقُ من الثياب: الرقيقُ الرديء النسج، ويقال للثوب من الكتانمثل السَّبَنِيّة مُشَبرَق. وشَبْرَقْت اللحمَ وشَرْبَقْتُه أي قطَّعْته.وشَبرَقَ البازي اللحم: نَهَسَه. وشَبْرَقَت الدابةُ في مَشْيها:باعَدَتْ خَطْوَها. والشِّبْراق: شِدَّة تباعُدِ ما بين القوائم؛ قال:كأنَّها، وهي تَهادَى في الرُّفَقْمن ذَرْوِها، شبْراق شَدٍّ ذي عَمَقْوروي:من جَذْبِها شِبْراق شدٍّ ذي مَعَقْوالدابة يُشَبرِق في عَدْوِه: وهو شدَّة تَباعُد قوائِمه.والشِّبْرِقِ، بالكسر: نبات غضٌّ، وقيل: شجرمَنْبِته نجد وتهامة وثمرتُهشاكة صغيرة الجرم حرام مثل الدم منبتها السِّباخ والقِيعان، واحدتهشِبْرِقة؛ وقالوا: إذايَبِس الضَّرِيع فهو الشِّبْرِق، وهو نبت كأظفارالهِرِّ. الفراء: الشِّبْرِق نبت وأَهل الحجاز يسمونه الضَّريعَ إذا يبس،وغيرهم يسمّيه الشّبْرِقَ. الزجاج: الشِّبْرِق جنس من الشوك إذا كان رطباً فهوشِبْرِق، فإذا يبس فهو الضَّريع. أَبو زيد: الشِّبْرِق يقال لهالحِلَّة، ومَنْبِتُه نجد وتهامة، وثمرته حَسَكة صِغار، ولها زهرة حمراء.والشِّبْرِقةُ: الشيء السخيف القليل من النبات والشجر؛ هكذا حكاه أَبو حنيفةمؤثناً بالهاء. ويقال: في الأَرض شِبْرِقة من نبات وهي المُنْتَثِرة. ابنشميل: الشِّبرِق الشيء السخِيف من نبت أو بقل أَو شجر أَو عِضاهٍ،والشِّبْرِقة من الجَنَبة، وليس في البقل شِبْرِقة ولا يخرج إلا في الصيف.والشِّبْرِق، بالكسر: نبت وهو رَطْب الضَّريع؛ قال امرؤ القيس:فأَتْبَعْتُهم طَرْفي، وقد حالَ دُونَهمعَوازِبُ رَمْلٍ ذي أَلاءٍ وشِبْرِقوفي حديث عطاء: لا بأس بالشِّبْرِق والضَّغابيس ما لم تَنْزِعْه منأَصله؛ الشِّبْرِق: نبت حجازي يؤكل وله شوك، وإذا يَبِس سمي الضريع؛ معناه لابأس بقطعهما من الحرم إذا لم يُسْتَأصَلا؛ ومنه في ذكر المستهزئين:فأَما العاصُ بن وائل فإنه خرج على حمار فدخل في أَخْمَصِ رِجْلِه شِبْرِقةٌفهلك؛ أَبو عمرو: المُشَبْرَق الرقيق من الثياب، والمقطوع أَيضاًمُشَبْرَق.اللحياني: ثوبٌ شَبارِق وشَمارِق ومُشَبْرَق ومُشَمْرَق، والشِّبْرقةالقطعة من الثوب، والشَّبارق أَلوان اللحم المطبوخة، فارسي معرب أَلحقوهبعُذافِر. وشِبْرِقٌ: اسم عربي؛ حكاه ابن دريد وقال: لا أَعرفه.