د. شوقي علام لخص رب العزة تبارك وتعالى الحكمة من وراء فريضة الصيام فقال عز من قائل‮ «‬يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون‮».‬قال الإمام ابن القيم ،رحمه الله، عن التقوى إنها‮: «‬العملُ‮ ‬بطاعةِ‮ ‬اللِه إيماناً واحتساباً،‮ ‬أمراً ونهياً،‮ ‬فيفعل ‬ما أمرَ‮ ‬اللهُ‮ ‬به إيمانًا بالأمرِ‮ ‬وتصديقًا بوعده،‮ ‬ويتركُ‮ ‬ ما نهى الله عنه إيمانًا بالنَّهي‮ ‬وخوفاً من وعيده». ‬والتقوى في‮ ‬اللغة تعني‮ ‬الوقاية،‮ ‬وفي‮ ‬الاصطلاح هي‮ ‬أن تجعل بينك وبين ما حرم الله تعالى حجابًا وحاجزاً،‮ ‬قال ابن كثير رحمه الله: «‬وأصل التقوى التوقي‮ ‬مما‮ ‬يكره،‮ ‬لأن أصلها وقى من الوقاية‮»‬،‮ ‬فحقيقتها فعل المأمورات واجتناب المنهيات،‮ ‬وقال ابن رجب رحمه الله‮: «‬وأصل التقوى أن‮ ‬يجعل العبد بينه وبين ما‮ ‬يخافه ويحذره وقاية تقيه منه فتقوى العبد لربه أن‮ ‬يجعل بينه وبين ما‮ ‬يخشاه من ربه من‮ ‬غضبه وسخطه وعقابه وقاية تقيه من ذلك وهو فعل طاعته واجتناب معاصيه‮».‬ولقد ربط القرآن الكريم بين التقوى والوفاء بالعهد،‮ ‬حتى إذا ما تم هذا الترابط حصل المؤمن على الثمرة، وهي‮ ‬الفوز بحب الله تعالى،‮ ‬قال تعالى‮: ‬«بَلَى مَنْ‮ ‬أَوْفَى بِعَهْدِهِ‮ ‬وَاتَّقَى فإن اللَّهَ‮ ‬يُحِبُّ‮ ‬الْمُتَّقِينَ»،‮ ‬وقال تعالى‮: ‬«إِلَّا الَّذِينَ‮ ‬عَاهَدْتُمْ‮ ‬مِنَ‮ ‬الْمُشْرِكِينَ‮ ‬ثُمَّ‮ ‬لَمْ‮ ‬يَنْقُصُوكُمْ‮ ‬شَيْئًا وَلَمْ‮ ‬يُظَاهِرُوا عَلَيْكُمْ‮ ‬أَحَدًا فَأَتِمُّوا إِلَيْهِمْ‮ ‬عَهْدَهُمْ‮ ‬إلى مُدَّتِهِمْ‮ ‬إِنَّ‮ ‬اللَّهَ‮ ‬يُحِبُّ‮ ‬الْمُتَّقِينَ».ولأهمية التقوى ومكانتها ألزم الله تعالى الأمة بها فقال عز وجل‮: ‬«وَإِنَّ‮ ‬هَذِهِ‮ ‬أُمَّتُكُمْ‮ ‬أُمَّةً‮ ‬وَاحِدَةً‮ ‬وَأَنَا رَبُّكُمْ‮ ‬فَاتَّقُونِ»،‮ ‬بل إنها كانت وصية الأنبياء لأقوامهم،‮ ‬لما تحدثه من فوائد جمة‮ ‬يكون فيها صلاح المجتمعات والأمم،‮ ‬قال تعالى على لسان سيدنا إبراهيم عليه السلام‮: ‬«وَإِبْرَاهِيمَ‮ ‬إِذْ‮ ‬قَالَ‮ ‬لِقَوْمِهِ‮ ‬اعْبُدُوا اللَّهَ‮ ‬وَاتَّقُوهُ‮ ‬ذَلِكُمْ‮ ‬خَيْرٌ‮ ‬لَكُمْ‮ ‬إِنْ‮ ‬كُنْتُمْ‮ ‬تَعْلَمُونَ»،‮ ‬وقال تعالى‮:‬«إِذْ‮ ‬قَالَ‮ ‬لَهُمْ‮ ‬شُعَيْبٌ‮ ‬أَلا تَتَّقُونَ»،‮ ‬بل إن الله تعالى طلب من المؤمنين أن‮ ‬يعبدوه لتحقيقها،‮ ‬فقال تعالى‮: ‬«يَا أَيُّهَا النَّاسُ‮ ‬اعْبُدُوا رَبَّكُمُ‮ ‬الَّذِي‮ ‬خَلَقَكُمْ‮ ‬وَالَّذِينَ‮ ‬مِنْ‮ ‬قَبْلِكُمْ‮ ‬لَعَلَّكُمْ‮ ‬تَتَّقُونَ»،‮ ‬ولعظم مكانتها فقد جعل النبي‮ ‬صلى الله عليه وسلم مكانها القلب،‮ ‬وهو أهم عضو في‮ ‬الجسم،‮ ‬والذي‮ ‬يكون به الصلاح والفساد فقال صلى الله عليه وسلم‮: «‬التَّقْوَى هَاهُنَا‮» وأشار إلى صدره ثلاث مرات‮.‬وحينما‮ ‬يبلغ‮ ‬المؤمن مرتبة التقوى‮ ‬ينال حب الله تعالى‮: ‬«إِنَّ‮ ‬اللَّهَ‮ ‬يُحِبُّ‮ ‬الْمُتَّقِينَ»،‮ ‬وهذا الحب‮ ‬يتمثل في‮ ‬مجموعة من الثمرات التي‮ ‬ينعم بها المؤمن،‮ ‬أولها أن صاحب التقوى‮ ‬يكون من أكرم الناس عند الله تعالى،‮ ‬قال عز وجل‮: ‬« يَا أَيُّهَا النَّاسُ‮ ‬إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ‮ ‬مِنْ‮ ‬ذَكَرٍ‮ ‬وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ‮ ‬شُعُوبًا وَقَبَائِلَ‮ ‬لِتَعَارَفُوا إِنَّ‮ ‬أَكْرَمَكُمْ‮ ‬عِنْدَ‮ ‬اللَّهِ‮ ‬أَتْقَاكُمْ»،‮ ‬ولهذا لا بد من أن تكون التقوى هي‮ ‬المعيار الذي‮ ‬يقوَّم به الناس ‬لا التفاخر بالأنساب،‮ ‬أو التكاثر بالمال،‮ ‬أو التعالي‮ ‬على الفقراء‮.‬وبالتقوى‮ ‬ينال المسلم رحمة الله تعالى،‮ ‬فقال عز وجل‮: ‬«وَهَذَا كِتَابٌ‮ ‬أَنْزَلْنَاهُ‮ ‬مُبَارَكٌ‮ ‬ فَاتَّبِعُوهُ‮ ‬وَاتَّقُوا لَعَلَّكُمْ‮ ‬تُرْحَمُونَ»،‮ ‬كما أنها تكون سببًا لنصرة الله وعونه وتأييده لعباده قال تعالى‮: ‬«إِنَّ‮ ‬اللَّهَ‮ ‬مَعَ‮ ‬الَّذِينَ‮ ‬اتَّقَوْا وَالَّذِينَ‮ ‬هُمْ‮ ‬مُحْسِنُونَ»،‮ ‬وبها‮ ‬يتحقق سعة الرزق،‮ ‬ونيل الخيرات لقوله تعالى‮: ‬«وَلَوْ‮ ‬أَنَّ‮ ‬أَهْلَ‮ ‬الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ‮ ‬بَرَكَاتٍ‮ ‬مِنَ‮ ‬السَّمَاءِ‮ ‬وَالْأَرْضِ‮ ‬وَلَكِنْ‮ ‬كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ‮ ‬بِمَا كَانُوا‮ ‬يَكْسِبُونَ»،‮ ‬ويجد المسلم في‮ ‬تحققها في‮ ‬قلبه تفريج الكرب وتيسير الأمور ودفع كيد الأعداء،‮ ‬لقوله تعالى‮: ‬«وَمَنْ‮ ‬يَتَّقِ‮ ‬اللَّهَ‮ ‬يَجْعَلْ‮ ‬لَهُ‮ ‬مَخْرَجاً».‬وهي‮ ‬السبيل إلى الجنة كما وعد ربنا سبحانه وتعالى،‮ ‬بأن التقي‮ ‬يكون من أهل الجنة،‮ ‬قال تعالى‮: ‬«تِلْكَ‮ ‬الْجَنَّةُ‮ ‬الَّتِي‮ ‬نُورِثُ‮ ‬مِنْ‮ ‬عِبَادِنَا مَنْ‮ ‬كَانَ‮ ‬تَقِيًّا»،‮ ‬وكذلك‮ ‬يكون بها نجاته من النار،‮ ‬قال تعالى‮: ‬«وَإِنْ‮ ‬مِنْكُمْ‮ ‬إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ‮ ‬عَلَى رَبِّكَ‮ ‬حَتْمًا مَقْضِيًّا‮ * ‬ثُمَّ‮ ‬نُنَجِّي‮ ‬الَّذِينَ‮ ‬اتَّقَوْا وَنَذَرُ‮ ‬الظَّالِمِينَ‮ ‬فِيهَا جِثِيًّا»،‮ ‬كما أنها سبباً لأعمال كثيرة أخرى،‮ ‬مثل قبول الأعمال الصالحة؛ لأن الله تعالى لا‮ ‬يقبل من العمل إلا ما كان خالصًا لوجهه تعالى،‮ ‬وهذا الإخلاص لا‮ ‬يتحقق للمرء ما لم‮ ‬يكن تقيًّا،‮ ‬وبالتقوى‮ ‬يحصل المرء على العلم النافع الذي‮ ‬يعرف به ربه،‮ ‬ويعبده به حق عبادته،‮ ‬ويعرف به حقيقة علاقته بالآخرين‮.‬ولكي‮ ‬تتحقق التقوى للمسلم فلا بد من أن‮ ‬ينقي‮ ‬قلبه من أمراض القلوب،‮ ‬فلا‮ ‬غل ولا حسد،‮ ‬ولا كبر ولا عجب،‮ ‬ولا‮ ‬غش ولا خداع ولا كذب،‮ ‬وعليه أن‮ ‬يكون مطعمه ومشربه من حلال، ‬وأن‮ ‬يحفظ جوارحه عن الحرام،‮ ‬وأن‮ ‬يتقي‮ ‬الله في‮ ‬صنعته، ‬وأن‮ ‬يجعل الله تعالى أمامه في‮ ‬كل تعاملاته وأن‮ ‬يستغني‮ ‬عما في‮ ‬أيدي‮ ‬الناس،‮ وأن يدعو بدعاء النبي‮ ‬صلى الله عليه وسلم‮: «‬اللهم إني‮ ‬أسألك الهدى والتقى،‮ ‬والعفاف والغنى‮».‬ * مفتي مصر