الخطاطة ماجدة سليم هي من الأسماء اللامعة في فن الخط العربي، لا سيما خط الثلث والنسخ فقد حازت على إجازة في هذا الخط من مركز الأبحاث للثقافة والفنون والتاريخ في تركيا أرسيكا، عام 2010 بعدما أتمت أربع سنوات كاملة في دراسة قواعده وفنون وجماليات كتابته .شاركت في مسابقات دولية مثل مهرجان الفنون التشكيلية لدول مجلس التعاون، وحازت على المركز الأول السعفة الذهبية، وهي من اللواتي يخلصن لفن الخط العربي، باعتباره قادراً على المواءمة بين القدم والمعاصرة، فتنظر إليه باعتباره خطاً يختزن طاقة كبيرة من الإرث الحضاري العربي والإسلامي .حول انشغالاتها الحالية، أكدت ماجدة سليم أنها تحضر الآن مجموعة من اللوحات التي تستعد من خلالها للمشاركة في مهرجان الفنون الإسلامية المقبل في الشارقة، كما تنجز لوحات يتم طلبها من قبل مؤسسات ثقافية، وكذلك من قبل شخصيات وأفراد يهتمون باقتناء لوحات خطية، وفي هذا السياق تنظر إلى فن الخط باعتباره هاجساً يلح عليها في كل الأوقات، لذا فهي تحاول دائما اقتراح بعض الإضافات التي لا تخل بالقاعدة الأساسية لكتابة خطي النسخ والثلث اللذين تجيدهما .عن إجازتها في فن الخط من أرسيكا، وما تركته من أثر في نفسها، تؤكد ماجدة سليم أن الجائزة ضرورية لجهة معرفة التقنيات الصحيحة في كتابة خطي النسخ والثلث، المعروفين باستنادهما إلى جملة من القواعد الكلاسيكية، أما من حيث تفاصيل منح الجائزة وإيجابياتها فتقول الجائزة تتطلب انخراط الخطاط في دورات كثيرة في خط معين، وحين يتطور خطه يمنح هذه الجائزة، التي تؤهل صاحبها إلى درجة الأستاذية، كما تمكنه من التدريس في المعاهد والجامعات الفنية المختصة .وتعتقد ماجدة سليم بأهمية إجازة الخط فهي (أي الجائزة) تتابع الخطاط عبر أكثر من مرحلة ثلاث على الأقل يتعلم خلالها الأسس والخطوات اللازمة لإتقان الخط، وتركيا كما هو معروف، تتصدر دول العالم في الاهتمام بفنون الخط العربي وخصوصاً خطي الثلث والنسخ، بحسب ما ترى حيث تلقت فيها دروسا على يدي الخطاط الشهير حسن جلبي، وهو يعتبر من الأسماء اللامعة في الخط على مستوى العالم، كما كان في شبابه أحد الطلاب الذين تتلمذوا على يدي الآمدي في سنواته الأخيرة .من جانب آخر، تسجل وجهة نظر خاصة تتعلق بمصطلح اللوحة الحروفية وتعتقد أنها لوحة حرة من حيث المبدأ، وبالتالي فليس لها قاعدة معينة، ويشكلها الفنان حسب رؤيته، على أن هذا الفهم من وجهة نظرها، يقرن بمستوى ما أنجزته هذه اللوحة وفق الأسلوب الإيراني، أكثر من مقارنتها كما هو عند العرب، فالخطاط الإيراني يكتب الخط الفارسي وخط التعليق، وهو خطاط مجود باتباعه القواعد الصحيحة لهذا الفن، وممارساته في هذا السياق تدل على حرفية في نسج اللوحة .