الشارقة - محمد ولد محمدسالم: يجمع "المعرض العام" لملتقى الشارقة السادس لفن الخط العربي الذي انطلق مساء أمس الأول في ساحة الخط، تصورات وأطروحات فنية عدة، فقد حاول الخطاطون مقاربة موضوعة "تعارف" شعار هذه الدورة من زوايا مختلفة، فانطلق فنانو الخط العربي الأصيل من النصوص التي تحث على التعارف مستغلين كل أنواع الخطوط في ذلك، خاصة نص الآية التي انبنى عليها المعرض "يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم" حيث استخدم بعضهم خط الثلث بشكل دائري تشتبك فيه اللامات والألفات في الجملة حول لفظ الجلالة الذي يشكل مركز دائرة تدور حولها الكلمات، والبعض خطه بالفارسي المعلق مقيماً دوائر تتضافر فيها الراءات والميمات والواوات، وكذلك فعل بقية الخطاطين في أنواع خطية أخرى كالكوفي، حيث يحضر التركيب والزوايا الحادة في صنع تداخل بين كلمات الآية، كما أن هناك من اللوحات الكلاسيكية لا ترتبط بشكل مباشر بموضوعة الملتقى، لكنها تعكس ملامح فنية جديدة، خصوصاً على مستوى التكوين البصري للوحة، كالحضور المكثف للّون في الكتابة، والإضافات المتعلقة بالزخرفة التي بدأت فنون الرسم الحديثة تتسرب إليها .أما في الاتجاه الحروفي والاتجاهات الحديثة المرتبطة به، فقد دارت أغلب أعمال الفنانين المشاركين في هذا المعرض أيضاً حول موضوع الملتقى "تعارف"، وذلك من خلال الانفتاح على أنماط جديدة من التكنيك والخامات، فهناك من يستخدم الحبر لكتابة معاني كلمة "تعارف" بلغات عدة في لوحة واحدة، ومن يستخدم عجينة الورق، ومن يستخدم السيراميك أو النحاس أو الشمع لصناعة أشكال نحتية وكتابية ذات دلالات على التعارف والتواصل، وفي أحد الأعمال استخدمت بقايا لوحات الكمبيوتر من كل لغات العالم في تركيب يحيل على التواصل والتشابك بين الشعوب .أما معرض "بكور" الذي دشن انطلاقة جمعية الإمارات لفن الخط العربي والزخرفة الإسلامية، فقد خصص لفنون الخط العربي الأصيل واشترك فيه أغلب الفنانين المنتسبين إلى الجمعية، وعكس تجاورَ أجيال خطية إماراتية مختلفة، فمن الجيل القديم هناك لوحات للخطاط خالد الجلاف الذي يتميز باشتغاله على فن الخط الكوفي مستقصياً الطاقة الهائلة لهذا النوع من الخط ليبحث عن أشكال تركيبية تسمح بها مرونة الحرف الكوفي الذي يقبل التزوية والتدوير والتشابك، ويطعم الجلاّف أعماله باختيارات لونية تضفي على شكل الحرف الأصيل حداثة وتضيف إليه رونقاً، ومن ذلك الجيل أيضاً تحضر أعمال الخطاط محمد عيسى خلفان الذي يتفنن في إتقان خط الثلث، أصعب الخطوط وأكثرها بهاء حين يجد يد فنان حاذق، وهناك مشاركات للخطاطات فاطمة عبدالرحيم وفاطمة البقالي ونرجس نور الدين وإيمان البستكي، وعدد كبير من الخطاطات من خريجات معهد الشارقة لفن الخط العربي والزخرفة، ويلاحظ في أعمالهن تنوعاً في اختيار الخطوط، والتركيز على الزخرفة والتلوين، وبحث كل منهن عن أسلوبها الخاص، حيث نجد من تركز على الخط الفارسي بكتاباته الصاعدة بشكل مائل في اتجاه اليسار، وما يمكن أن يستمد من تلك الخاصية من تشكيلات بصرية وتمثلات معنوية للنص الذي تكتبه، وهناك من ترهن نفسها في إطار صناعة الدوائر الخطية والزخرفية، مستلهمة دلالة الدائرة في الروحانيات الصوفية، ومن ذهبت مذهباً حراً في صناعة تشكيلاتها الخاصة مستغلة ما يمكن أن تصنعه الكتابة بأحرف ملونة .ومن المعارض المهمة في هذه الدورة من الملتقى معرض خاص للفنان العراقي المهاجر إلى فرنسا حسن المسعودي الذي كان ضمن المكرمين هذا العام، وتعكس أعماله الاتجاه الذي استقر عليه عمل هذا الفنان الرائد، فقد طور المسعودي طريقة خاصة في فن الخط استقاها من بحثه في تاريخ الخط العربي حيث اكتشف أن خطاطي العمارة الإسلامية التقليدية الذين كانوا يكتبون على جدران المساجد وواجهات القصور والأضرحة وغيرها من البنايات الرسمية في الدولة الإسلامية، قد حرروا الحرف في نصوصهم من سلطة الكلمة التي كانوا يفككونها ويعيدون تركيبها بما يتماشى مع مساحة وشكل المكان الذي ينقشون عليه كتاباتهم، وقد استغل المسعودي هذه الخاصية في لوحاته، فصار يفكك الكلمة ثم يعيد تركيبها بما يتفق مع الرؤية التي يوحي له بها النص الذي يكتبه، ولا يتخلى المسعودي عن النص الكامل ذي الدلالة، ويختار نصوصه من الحكم المأثورة والأشعار، وفي أسلوبه الجديد يتخير حرفاً مركزياً في النص فيبرزه صانعاً منه رسماً أو تشكيلاً بصرياً ملوناً ويكتب تحته النص بكامله، فيكون الشكل الذي صنعه بذلك الحرف مشيراً إلى الدلالة الكلية للنص، ويعكس إيقاع وتموجات الحرف وتناغم الألوان في لوحته الحاسة الفنية والإبداعية الكبيرة الذي يمتلكها .