محمد حماد (‬وإذا جاءك‮ ‬الذين‮ ‬يؤمنون‮ ‬بآياتنا فقل‮ ‬سلام‮ ‬عليكم‮ ‬ كتب‮ ‬ربكم‮ ‬على نفسه‮ ‬الرحمة‮ ‬ أنه‮ ‬من‮ ‬عمل‮ ‬منكم‮ ‬سوءًا بجهالة‮ ‬ثم‮ ‬تاب‮ ‬من‮ ‬بعده‮ ‬وأصلح‮ ‬فإنه‮ ‬غفور‮ ‬رحيم‮) (‬الأنعام: ٥٤) نزلت في‮ ‬الذين نهى الله تعالى نبيه صلى الله عليه وسلم عن طردهم،‮ ‬في‮ ‬الآية الكريمة‮: (‬ولا‮ ‬تطرد‮ ‬الذين‮ ‬يدعون‮ ‬ربهم‮ ‬بالغداة‮ ‬والعشي‮ ‬يريدون‮ ‬وجهه‮ ‬ما عليك‮ ‬من‮ ‬حسابهم من شيء‮ ‬وما من‮ ‬حسابك‮ ‬عليهم‮ ‬من شيء‮ ‬فتطردهم‮ ‬فتكون‮ ‬من‮ ا‬لظالمين‮)‬،‮ ‬فكان إذا رآهم النبي‮ ‬صلى الله عليه وسلم بدأهم بالسلام،‮ ‬وقال‮: ‬الحمد لله الذي‮ ‬جعل في‮ ‬أمتي‮ ‬من أمرني‮ ‬أن أبدأهم بالسلام‮. ‬ قال سعد بن أبي‮ ‬وقاص رضي الله عنه، نزلت‮ ‬هذه‮ ‬الآية‮ ‬فينا ستة،‮ ‬في،‮ ‬وفي‮ ‬ابن‮ ‬مسعود،‮ ‬وصهيب،‮ ‬وعمار،‮ ‬والمقداد،‮ ‬وبلال،‮ ‬قالت‮ ‬قريش‮ ‬لرسول‮ ‬الله‮ ‬صلى الله‮ ‬عليه‮ ‬وسلم‮ ‬إنا لا نرضى أن‮ ‬نكون‮ ‬أتباعًا لهؤلاء‮ ‬فاطردهم‮ ‬عنك،‮ ‬فدخل‮ ‬قلب‮ ‬رسول‮ ‬الله‮ ‬صلى الله‮ ‬عليه‮ ‬وسلم‮: ‬من‮ ‬ذلك‮ ‬ما شاء‮ ‬الله‮ ‬أن‮ ‬يدخل،‮ ‬فأنزل‮ ‬الله‮ ‬تعالى عليه‮: (‬ولا‮ ‬تطرد‮ ‬الذين‮ ‬يدعون‮ ‬ربهم‮ ‬بالغداة‮ ‬والعشي‮ ‬يريدون‮ ‬وجهه‮ ‬ما عليك‮ ‬من‮ ‬حسابهم من شيء‮ ‬وما من‮ ‬حسابك‮ ‬عليهم‮ ‬من شيء‮ ‬فتطردهم‮ ‬فتكون‮ ‬من‮ ا‬لظالمين‮).‬وفي‮ ‬رواية أخرى كان‮ ‬رجال‮ ‬يسبقون‮ ‬إلى مجلس‮ ‬رسول‮ ‬الله‮ ‬صلى الله عليه وسلم ومنهم‮ ‬بلال‮ ‬وعمار‮ ‬وصهيب‮ ‬وسلمان،‮ ‬فيجيء‮ ‬أشراف‮ ‬قومه‮ ‬وسادتهم،‮ ‬وقد‮ ‬أخذ‮ ‬هؤلاء‮ ‬المجلس‮ ‬فيجلسون‮ ‬إليه،‮ ‬فقالوا‮: ‬صهيب‮ ‬رومي‮ ‬وسلمان‮ ‬فارسي‮ ‬وبلال‮ ‬حبشي‮ ‬يجلسون‮ ‬عنده‮ ‬ونحن‮ ‬نجيء‮ ‬ونجلس‮ ‬ناحيةً،‮ ‬وذكروا ذلك‮ ‬لرسول‮ ‬الله‮ ‬صلى الله‮ ‬عليه‮ ‬وسلم‮ ‬وقالوا‮: ‬إنا سادة‮ ‬قومك‮ ‬وأشرافهم‮ ‬فلو‮ ‬أدنيتنا منك‮ ‬إذا جئنا،‮ ‬فأنزل‮ ‬الله‮ ‬تعالى هذه‮ ‬الآية‮.‬وروي‮ ‬أن عتبة‮ ‬بن‮ ‬ربيعة‮ ‬وشيبة‮ ‬بن‮ ‬ربيعة‮ ‬ومطعم‮ ‬بن‮ ‬عدي‮ ‬والحارث‮ ‬بن‮ ‬نوفل‮ جاؤوا ‬إلى أبي‮ ‬طالب‮ ‬فقالوا‮: ‬لو‮ ‬أن‮ ‬ابن‮ ‬أخيك‮ ‬محمدًا‮ ‬يطرد‮ ‬عنه‮ ‬موالينا وعبيدنا وعسفاءنا كان‮ ‬أعظم‮ ‬في‮ ‬صدورنا،‮ ‬وأطوع‮ ‬له‮ ‬عندنا وأدنى لاتباعنا إياه‮ ‬وتصديقنا له،‮ ‬فأتى أبو طالب عم النبي‮ ‬صلى الله‮ ‬عليه‮ ‬وسلم‮ ‬فحدثه‮ ‬بالذي‮ ‬كلموه،‮ ‬فقال‮ ‬عمر‮ ‬بن‮ ‬الخطاب‮: ‬لو‮ ‬فعلت‮ ‬ذلك‮ ‬حتى ننظر‮ ‬ما الذي‮ ‬يريدون‮ ‬وإلام‮ ‬يصيرون‮ ‬من‮ ‬قولهم،‮ ‬فأنزل‮ ‬الله‮ ‬تعالى هذه‮ ‬الآية،‮ ‬فلما نزلت‮ ‬أقبل‮ ‬عمر‮ ‬بن‮ ‬الخطاب‮ ‬يعتذر‮ ‬من‮ ‬مقالته‮.‬ سابق الحبشة وبلال بن رباح رضي الله عنه أحد هؤلاء الستة الذين تنزلت فيهم تلك الآيات الكريمات،‮ ‬وضعه النبي‮ ‬صلى الله عليه وسلم في‮ ‬السابقين،‮ ‬بل في‮ ‬أولهم،‮ ‬يقول صلى الله عليه وسلم‮: «‬السباق أربعة‮: ‬أنا سابق العرب،‮ ‬وسلمان سابق الفرس،‮ ‬وبلال سابق الحبشة،‮ ‬وصهيب سابق الروم‮». ‬ ولد بمكة قبل البعثة النبوية بثلاثين سنة،‮ ‬وقضت ظروفه أن‮ ‬يكون عبداً‮ ‬رقيقاً لأمية بن خلف القرشي،‮ ‬ورفعه الإسلام وهو العبد الحبشي،‮ ‬وحط الكفر بغيره من سادات قريش الذين كذبوا النبي‮ ‬صلى الله عليه وسلم،‮ ‬ونال شرف أن‮ ‬يكون هو مؤذن الرسول،‮ ‬وأن‮ ‬يكون صوته هو أول صوت‮ ‬ينطلق من أعلى الكعبة‮ ‬يعلن انتهاء عصر الشرك،‮ ‬وبدء عصر التوحيد،‮ ‬ذهب الذين عذبوه،‮ ‬وماتوا على كفرهم،‮ ‬وبقي‮ ‬هو اسماً‮ ‬خالداً‮ ‬يتردد على كل لسان في‮ ‬تاريخ الإسلام‮.‬وكان بلال‮ ‬يرعى‮ ‬غنماً‮ ‬لقريش،‮ ‬وكان سعده أن التقى النبي‮ ‬صلى الله عليه وسلم ومعه أبو بكر الصديق في‮ ‬غار،‮ ‬فأخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه من ذلك الغار فقال‮: ‬يا راعي‮ ‬هل من لبن؟،‮ ‬فقال بلال‮: ‬ما لي‮ ‬إلا شاة منها قوتي،‮ ‬فإن شئتما آثرتكما بلبنها اليوم،‮ ‬فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم‮: ‬إيت بها،‮ ‬فجاء بها،‮ ‬فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بقعب فاعتقلها فحلب في‮ ‬القعب حتى ملأه،‮ ‬فشرب حتى روي،‮ ‬ثم حلب حتى ملأه،‮ ‬فسقى أبا بكر،‮ ‬ثم احتلب حتى ملأه،‮ ‬فسقى بلالاً حتى روي،‮ ‬ثم أرسلها وهي‮ ‬أحفل ما كانت،‮ ‬ثم قال‮: ‬هل لك في‮ ‬الإسلام؟،‮ ‬فإني‮ ‬رسول الله صلى الله عليه وسلم،‮ ‬فأسلم بلال من فوره،‮ ‬وطلب منه النبي‮ ‬أن‮ ‬يكتم إسلامه‮.‬وانصرف بلال بغنمه وبات بها وقد تضاعف لبنها،‮ ‬فقال له أهله‮: ‬لقد رعيت مرعى طيباً‮ ‬فعليك به،‮ ‬فعاد إليه ثلاثة أيام‮ ‬يستقيهما،‮ ‬ويتعلم الإسلام،‮ ‬حتى إذا كان اليوم الرابع مر أبو جهل بأهل عبد الله بن جدعان فقال‮: ‬إني‮ ‬أرى‮ ‬غنمكم قد نمت وكثر لبنها،‮ ‬فقالوا‮: ‬قد كثر لبنها منذ ثلاثة أيام،‮ ‬وما نعرف ذلك منها،‮ ‬فقال‮: ‬عبدكم ورب الكعبة‮ ‬يعرف مكان ابن أبي‮ ‬كبشة،‮ ‬فامنعوه أن‮ ‬يرعى ذلك المرعى،‮ ‬فمنعوه‮.‬ أحد.. أحد أظهر بلال إسلامه ولم‮ ‬يكتمه حين سألوه،‮ ‬فاشتد الكفار تعذيباً‮ ‬له،‮ ‬وأخذوه فألبسوه أدراع الحديد،‮ ‬وصهروه في‮ ‬الشمس،‮ ‬وهانت عليه نفسه في‮ ‬الله،‮ ‬وهان على قومه،‮ ‬فجعلوا في‮ ‬عنقه حبلاً،‮ ‬فأعطوه الولدان فجعلوا‮ ‬يطوفون به في‮ ‬شعاب مكة،‮ ‬وهو‮ ‬يقول‮: ‬أحد‮.. ‬أحد‮.‬ كانوا‮ ‬يخرجون به إلى الصحراء في‮ ‬وقت الظهيرة،‮ ‬حين تصير الصحراء كأنها قطعة من نار،‮ ‬ثم‮ ‬يطرحونه عارياً على رمالها الملتهبة،‮ ‬ويضعون فوق جسده الحجر الكبير،‮ ‬ويصمد القلب الذي‮ ملئ بالإيمان،‮ ‬وهم يقولون‮: ‬لا تزال هكذا حتى تموت أو تكفر بمحمد،‮ ‬وتعبد اللات والعزى،‮ ‬فيقول‮: ‬أحد‮.. ‬أحد‮.‬وجاءه فرج من الله،‮ حيث ذهب أبو بكر رضي‮ ‬الله عنه إلى أمية‮ ‬يفاوضه في‮ ‬شراء بلال،‮ ‬ثم أعتقه لوجه الله،‮ ‬وظل عمر بن الخطاب رضي‮ ‬الله عنه‮ ‬يردد دوماً‮: (‬أبو بكر سيدنا،‮ ‬وأعتق سيدنا)، يعني‮ ‬بلالاً. وكان بلال رضي‮ ‬الله عنه من أول من هاجروا إلى المدينة المنورة،‮ ‬وكان من أعظم لحظات الإسلام‮ ‬يوم الفتح‮ ‬يوم اعتلى بلال ظهر الكعبة فأذن على ظهرها والحارث بن هشام وصفوان بن أمية قاعدان فقال أحدهما للآخر انظر إلى هذا الحبشي‮ ‬فقال الآخر: إن‮ ‬يكرهه الله‮ ‬يغيره‮.‬وأسند النبي‮ ‬صلى الله عليه وسلم إليه خزانة بيت مال المسلمين،‮ ‬وجباية الصدقات،‮ ‬ورعاية الغنائم والقيام على حفظها،‮ ‬وتقديم الهدايا والأعطيات للوفود والزائرين،‮ ‬والإشراف على إطعام الجيش في‮ ‬السفر،‮ ‬وكان بلال‮ ‬يتولى نصب خيمة رسول الله صلى الله عليه وسلم،‮ ‬والإشراف على أمور نفقة البيت النبوي‮.‬ في بلاد الشام ولما توفي‮ ‬رسول الله صلى الله عليه وسلم،‮ ‬جاء بلال إلى أبي‮ ‬بكر الصديق فقال‮: ‬يا خليفة رسول الله إني‮ ‬سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو‮ ‬يقول‮: (‬أفضل عمل المؤمن الجهاد في‮ ‬سبيل الله‮)‬،‮ ‬فقال أبو بكر‮: ‬فما تشاء‮ ‬يا بلال؟،‮ ‬قال‮: ‬أردت أن أرابط في‮ ‬سبيل الله حتى أموت،‮ ‬فاستبقاه أبو بكر،‮ ‬وقال‮: ‬أنشدك الله‮ ‬يا بلال وحرمتي‮ ‬وحقي‮ ‬فقد كبرت وضعفت واقترب أجلي،‮ ‬فقال بلال له‮: ‬إن كنت‮ ‬إنما اشتريتني‮ ‬لنفسك،‮ ‬فأمسكني،‮ ‬وإن كنت‮ ‬إنما اشتريتني‮ ‬لله،‮ ‬فدعني‮ ‬وعمل الله،‮ ‬فأذن له أبو بكر فخرج وقد جاوز الستين مع أبي‮ ‬عبيدة،‮ ‬وكان له خير عضد ونعم المعين‮.‬ ونشط بلال رضي‮ ‬الله عنه في‮ ‬نشر الإسلام والدعوة إليه والتعريف به في‮ ‬بلاد الشام،‮ ‬وتنقل بين فلسطين ودمشق واستقر بها فترة،‮ ‬ثم رحل إلى حلب وأقام بها،‮ ‬ثم عاد إلى دمشق عازفاً‮ ‬عن الدنيا وما فيها،‮ ‬يروي‮ ‬الأحاديث التي‮ ‬سمعها من النبي‮ ‬صلى الله عليه وسلم ويعلم الناس‮.‬ ‮ ‬وجاءه مرة بعض أصحابه‮ ‬يلتمسون منه الأذان للصلاة،‮ ‬فتمنع عليهم،‮ ‬فألحوا عليه لعلهم‮ ‬يجددون ذكريات أيام النبوة،‮ ‬وما فيها من صفاء وحلاوة إيمان،‮ ‬فأجابهم إلى طلبهم،‮ ‬وقام‮ ‬يؤذن بهم،‮ ‬فلما بلغ‮: ‬أشهد أن‮ ‬محمداً‮ ‬رسول الله،‮ ‬خنقته العبرة وغلبه البكاء،‮ ‬فلم‮ ‬يستطع أن‮ ‬يكمل الأذان‮.‬ وفي‮ ‬الصحيح عن أبي‮ ‬هريرة رضي‮ ‬الله عنه‮ (‬أن النبي‮ ‬صلى الله عليه وسلم قال لبلال عند صلاة الغداة‮: ‬يا بلال حدثني‮ ‬بأرجى عمل عملته عندك في‮ ‬الإسلام منفعة،‮ ‬فإني‮ ‬سمعت الليلة خشف نعليك بين‮ ‬يدي‮ ‬في‮ ‬الجنة،‮ ‬فقال بلال‮: ‬ما عملت عملاً في‮ ‬الإسلام أرجى عندي‮ ‬منفعة من أني‮ ‬لا أتطهر طهوراً‮ ‬تاماً‮ ‬في‮ ‬ساعة من ليل ولا نهار إلا صليت بذلك الطهور ما كتب الله لي‮ ‬أن أصلي‮)‬. أقام رضي‮ ‬الله عنه في‮ ‬دمشق حتى داهم الطاعون المسلمين في‮ ‬تلك الديار وذلك في‮ ‬خلافة عمر رضي‮ ‬الله عنه،‮ ‬وكان بلال ممن أصيب بهذا المرض،‮ ‬ولما اشتد عليه الوجع قالت له زوجته‮: ‬واكرباه،‮ فقال لها‮: «‬بل واطرباه،‮ ‬غداً‮ ‬ألقى الأحبة،‮ ‬محمداً‮ ‬وصحبه‮»،‮ ‬وتوفي‮ ‬رضي‮ ‬الله عنه وقد جاوز السبعين من عمره،‮ ‬وقيل‮: ‬مرض في‮ ‬حلب ودفن فيها‮.‬