تؤرخ الفترة ما بين بدايات القرن السادس الميلادي حتى القرن التاسع عشر مرحلة ظهور وتطور الفن الإسلامي، هذا الفن الذي يحضر بقوة إلى جانب فنون العالم المختلفة، لما يتميز به من خصائص تتعلق بوحدته الأسلوبية وجمالياته وبعده عن الفراغات أو النتوءات، وإبرازه كافة مظاهر الحضارة الإسلامية في منطقة شاسعة تمتد بين إسبانيا والهند.والفن الإسلامي مصطلح يشمل فن العمارة والخطوط العربية وفنون الكتابة بالإضافة إلى الزخرفة بأشكالها المختلفة، كما يضاف إليه فن المنمنمة التي ظهرت في فترة مبكرة من تاريخ الحضارة العربية الإسلامية، والمنمنمة هي فن طوره المسلمون من الحضارات السابقة على الإسلام، برزت حوالي القرن الثاني والثالث والرابع عشر من الميلاد مع ازدهار الحضارة الإسلامية، وانفتاحها على مختلف الحضارات.من المهم هنا التأكيد على أن المساجد كانت أول ما اعتنى به الفنان المسلم وكانت الدعامة الأولى لنشأة فن العمارة الإسلامية، بوصف هذه العمارة جزءاً لا يتجزأ من الفنون الإسلامية، ومن ثم توسعت هذه المهارة لتشمل القصور والقلاع والمدارس، وكان هناك اعتناء واضح في تصميم القباب وما تبعها من فنون النحت والزخرفة والسيراميك.للفنون الإسلامية خصائص وميزات تتبع تطور الحضارة الإسلامية، لكون هذا الفن كان يبحث دائماً عن كل ما هو أصيل في هذه الحضارة، ويسعى لترسيخ قيمة جوهرية للعالم والإنسان والله جل وعلا، فهو فن يسعى دائماً لإبراز ما هو غير مرئي ويتصل بوحدانية الوجود.ومن هذه الخصائص ابتعاد هذا الفن عن التصوير ما أمكن، وسعيه إلى تفكيك عناصر الطبيعة وإعادة تركيبها في صياغة جمالية جديدة.مثل هذا الفهم الحضاري لدور الفنون، كان بمثابة بوصلة للفنان المسلم الذي كان ينطلق من عقيدة التوحيد نحو ترسيخ مفهوم جمالي بالمعنى الواسع للكلمة، وهو تصور كامل للإنسان والكون والحياة.كانت الفترة الأموية شاهدة على بدء تطور الفنون الإسلامية في المساجد على وجه الخصوص، فاستخدمت الكثير من الزخارف المعمارية، بما في ذلك النقوش الحجرية، وظهر زخرف معماري جديد، لم يكن معروفاً من قبل، حتى قيل إن هذه الفترة شهدت ظهور أول وحدة زخرفية إسلامية الطابع.بلغت الفنون الإسلامية ذروتها في العمارة الأندلسية المغربية، حين تم استخدام المقرنصات بأنواع وأشكال متعددة، على الجدران والسقوف والقِباب والشرفات، وبصفوف مدروسة التوزيع والتركيب، تجمع بين عناصرها خطوطاً وكتلاً متناغمة، غاية في الدقة وتؤدي وظيفة معمارية محددة لا تخلو من عناصر الجمال بما فيها من زخارف وأبعاد جمالية.مما لا شك فيه أن هذا التطور الكبير في ساحة الفنون الإسلامية، إنما يعود بالدرجة الأولى إلى عظمة هذه الحضارة، وتكاملها، فهي لم تغفل عنصر الجمال كقيمة مهمة في حياة الإنسان؛ وقد تعاملت معه من منطلق أن الإحساس بالجمال هو مسألة فطرية متأصِّلة في النفس الإنسانية. عثمان حسنOhasan005@yahoo.com