يرتبط رمضان في ذهن الشاعر الإماراتي محمود نور بفكرة التحدي وإثبات الذات، حيث كان في طفولته يستعد لرمضان كما يستعد له الكبار، ويفرض على نفسه الصوم تشبهاً بالرجال، ويصبر على ذلك ليثبت لنفسه أنه رجل قادر على أن يفعل ما يفعله أبوه وبقية الجيران في الحي، يقول نور: هذا التحدي الطفولي كان له دور كبير في اختياراتي في الحياة، ودفعني إلى خوض تحديات أخرى كثيرة استفدت منها في حياتي، فقد كان رمضان وقوداً يتعلم المرء منه قوة النفس والصبر على أمور الحياة الأخرى .يتابع نور في تلك الفترة كان يوم رمضان في حي الراشدية كما في كل أحياء دبي والإمارات يقسم إلى فترتين، ففي ما بعد العصر تقام المحاضرات والدروس التي يستغلها الصائمون في تخفيف طول الفترة المسائية، وكنا نحن الأطفال الذين نتدرب على الصوم، نجلس كما يجلس الآخرون ونستمع إلى المحاضرة، أما حين ينزل الليل، فكان لنا شأن آخر، حيث تبدو الأجواء احتفالية، ولم تكن الشوارع تفصل بين البيوت كما هو الحال الآن، فكان التنقل سهلاً، حيث التواصل هو الطابع العام، ومن مظاهر تلك الاحتفالية في البيت أن كل الأطعمة الرمضانية والحلويات كانت تصنعها النساء منزلياً، ولها نكهة خاصة، نكهة الأم والأخت، ونكهة الحب الذي تزرعه فينا .ويرى نور أن طبيعة الحي وطريقة البناء وفرت للأطفال فرصة كبيرة للعب، ويقول: فقد كانت حول المسجد مساحة رملية واسعة، كنا نتخذها لأنواع كثيرة من اللعب مستنيرين بأضواء المسجد، وليل رمضان يسمح لنا بالتمادي طويلاً في لعبنا تعويضاً لما فاتنا من اللعب في نهاره، وفي بعض الأحيان كنا ننتقل من حي إلى آخر للقاء الأصدقاء، أو لخوض مباراة، ولهذا الانتقال نكهة السفر البعيد واكتشاف مناطق أخرى، نظراً لأن الطرق لم تكن معبدة بين الأحياء ووسائل النقل، ليست متيسرة بهذا الحجم الذي هي عليه الآن .رمضان ارتبط في حياة محمود نور في فترة الشباب بنشاط ثقافي مكثف واجتهاد في متابعة المحاضرات الثقافية التي كانت تقام في ليالي رمضان، يقول عنها: كنا لدينا ولوع معرفي لا حدود له، ودفعتنا ندرة المحاضرات الى تسقط أخبارها والحرص على حضورها، حتى ولو كلفنا ذلك الانتقال من إمارة إلى أخرى، فالطابع العام الاستعداد للتلقي المعرفي أياً كان مجاله، وزاد من ذلك الاستعداد كون المحاضرين في تلك الفترة كانوا متميزين، علماء ومثقفين حقيقيين في الميادين التي يتحدثون فيها، ويتهيبون الحديث في ما لا يعرفونه، واليوم ومع الانفجار المعرفي وكثرة المحاضرات والحلقات والنقاشات، يندر أن تجد ذلك المحاضر المبرز الذي يتحدث بعلم وفكر .ويختم نور قائلاً: اتسم رمضان في الماضي بالاجتهاد والمثابرة، والمعرفة الصادقة، واليوم، وفي مواجهة البلبلة المعرفية، وقلة بضاعة المحاضرين الذين يتصدرون المنابر الثقافية والواجهات الإعلامية، أخشى أن لا تتمكن الأجيال المقبلة من تمييز المعرفة الحقيقية الصادقة، ولن تجد وسيلة لفرز الصحيح من الفاسد، ولذلك ينبغي أن نستعيد تلك الروح المعرفية الرمضانية الصادقة، حرصاً على مستقبل مجتمعاتنا .