الشارقة:علاء الدين محمود تغوص رواية «الثعالب الشاحبة»، للفرنسي يانيك هاينيل، والتي ترجمتها دار ممدوح عدوان عام 2016، عميقاً في عوالم ومجتمعات العاطلين واللاجئين القادمين من إفريقيا وقارات أخرى للعيش في فرنسا، حيث يمثل القادمون ثقافات وحضارات مختلفة عن الغرب، وتجري الرواية جدلية معقدة عن العلاقة بين الغرب والثقافات الأخرى الوافدة، وتماهي العاطلين عن العمل مع حياة الوافدين.تعيد الرواية إنتاج، مفاهيم جديدة للثورة الفرنسية، فإن كانت تلك الثورة قد قامت من أجل الحرية والمساواة والعدالة الاجتماعية، فإن الحاجة لتلك القيم مع وجود وافدين جدد، وحدوث انقسام طبقي جديد في المجتمع، ما زالت ماثلة. تتحدث الرواية عن جان ديشيل، رجل في الأربعين من عمره، عاطل عن العمل ولديه فلسفته في ذلك، فهو يرى أن العمل خديعة، وأن الذين يطالبونهم بالعمل يتمترسون خلف مقولة زائفة مفادها: «العمل وجود المرء». تنفتح الرواية على المجتمع الاستهلاكي في أوروبا، والذي يسير على النمط الأمريكي، وقد أصبح هذا المجتمع بحاجة إلى ثورة جديدة على طريقة الثورة الفرنسية، لكنها تستوعب المتغيرات المجتمعية. وجدت الرواية تجاوباً في مواقع مراجعات الكتب، من القراء والمتابعين العرب، الذين اعتبروا أن الطرح الروائي قريب مما يعايشه الإنسان العربي في الوقت الحاضر، والذي اضطر إلى أن يرحل قسراً عن وطنه إما نتيجة الحروب أو تردي الأحوال الاقتصادية والاجتماعية، والمعاناة التي يجدونها هناك، ويقول أحد القراء: «تطل الرواية على عوالم اللاجئين والوافدين في أوروبا، ومعاناتهم مع الاختلاف الثقافي، واستطاع الكاتب أن يطرق جوانب مهمة في المتغيرات الاجتماعية، ونجح السرد في أن يضعنا أمام هذه القضية العالمية، حيث تكمن قيمتها في أن الكاتب فرنسي، نجح في توصيف تلك الإشكالات»، يقول قارئ آخر: «الرواية متماسكة يكثف فيها الكاتب المشاهد والمواقف التي تحمل رؤى فلسفية، فكأن الكاتب قد اطلع على كتاب (الأخلاق السائلة) لباومان، والذي يشرح فيه مجتمعات ما بعد الحداثة، ويتناول القهر والظلم الاجتماعي».وحول بنية السرد يقول أحد القراء: «إن البنية السردية للرواية، اعتمدت على إبراز حياة المهمشين في عوالم أوروبا الحديثة، ويفضي السرد العاطفي إلى صور ومشاهد مسخنة بجراح المعاناة والألم، ويجنح الكاتب في بعض الأحيان إلى استدعاء الرموز والأساطير في الحياة والمجتمعات التي قدم منها الوافدون، على نحو ما فعل مع لوحة (الثعالب الشاحبة) وتوظيفها بشكل مبدع داخل الرواية».وفي حين أن الكثير من القراء اعتبروا السرد في هذا العمل ممتعاً ومتماسكاً، فإن بعضهم قد أشار إلى عيوب قد حفلت بها الرواية، يقول أحد القراء: «لم ترق لي الرواية كثيراً، لأنها ترهق القارئ بفلسفة يحاول أن يسوقها الكاتب إلينا عبر أحداث ثورية تعبر عن آراءه الشخصية، ويوظف لهذا الغرض قبيلة من قبائل إفريقيا هي قبيلة الدوغون»، بينما يرى آخر أن: «الرواية في طرحها أزمة الحضارة الرأسمالية وقضية الهجرة اللاشرعية، جاءت في فصلها الأخير أقرب لليوتوبيا والأمنيات».