رحل مؤخراً سعد أردش، بعد رحلة حافلة بالعطاء المسرحي والابداعي، رحل وفي قلبه غصة على ما آل إليه حال المسرح عربياً، وهو الذي قدم عشرات الأعمال التي تحمل مضامين إنسانية وقومية تدافع عن أحلام وتطلعات المجتمع العربي، وعن حقوقه في حياة حرة وكريمة، وهذا أمر بديهي فأردش هو أحد المؤمنين بأن الفن هو جزء مرتبط عضوياً بالمجتمع، وله دور فاعل وتغيير في البنى الفكرية والثقافية، وبالتالي فهو جزء من مشروع النهضة والتنوير، نهضة الأمة من فواتها التاريخي، وتنوير العقل العربي كرافعة للدخول في عصر المعرفة، فلم يعد ممكناً أن تبقى المجتمعات العربية خارج إطار المجتمعات القائمة على إنتاج المعرفة.قدم أردش أعمالاً انتمت في وقتها إلى أكثر التيارات الفكرية طليعية في العالم والتي كان لها أثر كبير في مسيرة الحداثة، ومنها الذبابة لجان بول سارتر، والآلة الجهنمية لبريخت، وقدم أعمالاً لأهم الكتاب العرب ومنها ياطالع الشجرة لتوفيق الحكيم والسبنسة لسعد الدين وهبة والأرض عن رواية تحت العنوان نفسه لعبد الرحمن الشرقاوي، وكل هذه الأعمال تؤشر إلى طبيعة هذا الرجل المواكب لمجريات عصره، والمهموم بمعاناة شعبه والطامح لأداء دور يوازي الابداع قيمياً، وهو دور المثقف، الذي يتفاعل جدلياً مع ما يجري حوله وفي محيطه، ويسهم في كشف عيوبه، وتسليط الضوء على المناطق المظلمة.أردش هو واحد من رجالات الابداع في عصر النهضة العربي إلى جانب آخرين في بلده مصر أو في الوطن العربي، أمثال نجيب محفوظ وسعد الله ونوس ويعقوب الشدراوي، والرحابنة عاصي ومنصور وآخرين في الرواية والشعر والقصة في مختلف بلدان الوطن العربي وهم بالعشرات وربما المئات الذين كانت لهم مواقف محددة على مستوى القضايا العربية المصيرية الكبرى، كقضايا التحرير من الاستعمار والتخلص من الجهل والتخلف والأمية، وتحقيق العدالة الاجتماعية، والارتقاء بالثقافة، والفنون، وتقديم ابداع يسهم في المنجز الإنساني المشترك، لذا فإن رحيله، ورحيل جيله، يترك فراغاً كبيراً في الساحة الابداعية العربية، ويجعل من عملية تعويض هذا الرحيل أمراً بالغ الصعوبة، فالمسألة لا تكمن في وجود جيل إبداعي جديد وفقط، بل في أن يكون هذا الجيل واعياً لدور الابداع على مستوى الشأن العام، وقضايا المجتمع وما تعانيه الأمة من تهديدات على مستوى وجودها المادي والحضاري بالفعل لقد ظهر جيل من الكتاب والمخرجين والممثلين في المسرح العربي وهم حاصلون على شهادات أكاديمية من أهم المعاهد والجامعات وحققوا حضوراً جيداً، إلا أن نجاحاتهم بقيت فردية، ولم تتحول إلى إبداعات تظهر التحولات التي طرأت على الواقع العربي في ظل التحولات العالمية الكبرى والتي أخذت تلغي الخصوصيات الثقافية والهويات لمصلحة معنى افتراضي ما زال غامضاً.وداعاً سعد أردش. حسام ميروHasam_mero@yahoo.com