يظهر مصطلح المواهب الجديدة بقوة في عالم الثقافة والفنون، على نحو لافت، فما أن نتحدث عن عالم الشعر، أو الرواية، أو القصة أو المسرح، أو التشكيل، أو التمثيل، أو حتى الرقص، والغناء، حتى يترادف عالمان، أحدهما عالم هؤلاء المبدعين الكبار، أو ممن قد يسمون ب المحترفين والثاني عالم الموهوبين، وهم المبتدئون الذين مازالوا يتلمسون أول الطريق، ويعدون بالعطاء .وإذا كنا نعلم، أن الأسماء الجديدة، في أي عالم إبداعي، إنما تعد واعدة حيث يبرز بعضها، ويختفي بعضها الآخر، وذلك تبعاً لعوامل تتعلق بطبيعة الموهبة، أو محيطها الثقافي والاجتماعي، ومدى استمرار الحماس الضمني، ودرجة التشجيع، التي يحظى بها .ومادامت ثنائية الموهبة والاحتراف متواشجتين، إلى حد بعيد، وأنه لا يمكن أن نجد مبدعاً محترفاً، من دون مروره، بمرحلة ظهور علامات الموهبة، فإنه يمكن اعتبار هذه المرحلة نقطة البدء، لأي مبدع، ولا بد من أن يمر عبر مصفاتها لفترة تطول أو تقصر، حتى يستطيع ترسيخ اسمه بالشكل الذي توفره له درجة عمق وأصالة وقوة موهبته .ولا يمكن لأي مبدع، أياً كان، ومهما علت قامته، في مجال الإبداع، إلا وأنه يحمل في ذاكرته ذكريات ما، عن مرحلة البدايات الأولى، وكيف أنه كشف في نفسه بذور هذه الموهبة، والسبل التي اتبعها حتى غدا اسماً يعتد به، وله وزنه، وحضوره، وقيمته، وثمة اعترافات مدهشة لعظماء الكتاب، وهم يستذكرون بدايات تجاربهم .وطبيعي، أن الاسم الإبداعي الذي حظي بأدوات الموهبة الأصيلة، يجد نفسه أحوج إلى احتضان من هو راسخ في الإبداع لموهبته، وهو ما سيفتق في دواخله بذور الموهبة، حتى يقوى عودها، وتصبح قادرة على الاعتماد على نفسها، لتشق طريقها، وتتحول بدورها إلى حاضنة مواهب جديدة، وفق دورة الزمان والإبداع .وإذا كان كل شخص موهوباً، بشكل أو بآخر، ضمن مرحلة عمرية، محددة، وفق بعض الدارسين، وإن كانت هناك -عادة- ثمة ميول لديه، ستظهر على نحو بارز، فإن مهمة اكتشاف هذه الموهبة ، تتوقف على المحيط الاجتماعي له، في بداية حبوها، سواء أكانت أسرته، أو مدرسته، أو هؤلاء الذين يعيش هذا الموهوب بين ظهرانيهم، ومن هنا، فإن هؤلاء أمام مسؤولية كبيرة وخطيرة، إذ لابد من أن يتولوا مهمة تحفيز صاحب الموهبة لتطوير نفسه، عبر تمكينه، وتهيئته الثقافية .