تعددت مظاهر جحود بعض الأبناء لآبائهم في زماننا، ووصلت إلى أبشع صورها حيث يلجأ الكثيرون من هؤلاء إلى إيداع الأم أو الأب أو كليهما في دور المسنين، ويحرمونهما من أبسط الحقوق في الرعاية ودفء الأسرة أو حتى الإقامة في البيت الذي قد يكونان شيداه بجهد العمر ونتاج سنوات العمل الطويلة .وكشفت دراسات اجتماعية في العديد من الدول العربية والإسلامية عن مظاهر بشعة لعقوق الأبناء وأشكال من الجحود ومعدلات متزايدة من الإساءة للوالدين بدءًا من الكلام الجاف ووصولاً إلى القتل مرورا بالضرب والإهانة، والأسئلة التي تطرح نفسها: أين اختفى الود والمحبة وصلة الرحم؟ وكيف ضاعت مشاعر الرحمة؟ وماذا حدث لمنظومة القيم الاجتماعية التي وضعها ديننا الإسلامي؟يؤكد الداعية والفقيه، الشيخ محمود عاشور، وكيل الأزهر الأسبق، عضو مجمع البحوث الإسلامية، أن عقوق الوالدين أكبر الكبائر بعد الشرك بالله، فلو علم الأبناء الجاحدون والعاقون عقاب الله عز وجل لتراجعوا فورا وذهبوا ليقبلوا أيادي آبائهم ويسخروا أنفسهم لخدمتهم وعمل كل ما يرضيهم، لكي يغفر الله سيئاتهم .جريمة بشعةويضيف: لقد اهتم الإسلام بالوالدين اهتماماً بالغا، وجعل طاعتهما والبر بهما من أفضل القربات، ونهى عن عقوقهما وشدد على ذلك، فقد جعل برهما بابا إلى الجنة، قال الرسول، صلى الله عليه وسلم: عجبت لمن أدرك والديه أو أحدهما ولم يدخلاه الجنة، فمكانة الوالدين وما يجب نحوهما قضية يجب أن يعطيها كل مسلم الأهمية التي تستحقها، وليتذكر كل منا ما قاساه أبواه من أجله، فالتضحيات التي يقدمها كل أم وأب في سبيل تحقيق السعادة والراحة لأولادهما لا يمكن أن يناظرها كل بر الدنيا .لهذه الأسباب دعا المولى عز وجل إلى الإحسان إلى الوالدين بعد عبادته مباشرة فقال: واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحساناً، وقرن طلب الشكر له بالشكر للوالدين: أن اشكر لي ولوالديك إلي المصير .ويحذر الشيخ عاشور من تنكر الأبناء لفضل الآباء، قائلا: هذه جريمة بشعة وكبيرة من أعظم الكبائر، فالعاق لا يشم ريح الجنة ولا يقبل عمله وينال جزاءه قبل موته، فيرى المذلة والمهانة من الناس، ويشدد عاشور على مسؤولية الآباء في دفع أولادهم إلى العقوق أحيانا، وهو المعنى الذي ذكره الرسول صلى الله عليه وسلم رحم الله والداً أعان ولده على بره، وحتى يعين الوالد الولد على بره هناك خطوات شرعية، وهي أن يحسن اختيار الزوجة الصالحة وتحسن الزوجة اختيار الأب الذي ستنجب منه أولادها، وأن يتحرى المال الحلال في الإنفاق، وأن يبر الوالد والديه حتى يبره أبناؤه وبناته، والمؤكد أن الأبناء العاقين لم يتربوا تربية إسلامية، فضعف الوازع الديني في نفوسهم وزادت المشكلات الاجتماعية، ما ينجم عنه عدم الرضا في كل الأحوال .تجربة فاشلةويرفض أستاذ الشريعة الإسلامية في كلية دار العلوم بجامعة القاهرة، الدكتور أحمد يوسف سليمان، وضع عقوبات قانونية على الأبناء العاقين، لأن التعامل مع المشكلات الأسرية بالقانون يفسد ولا يصلح الروابط بين الأفراد داخل الأسرة، وإذا ما نظرنا إلى المجتمعات المتقدمة لوجدنا أن علاقات الآباء بالأبناء أصبحت أسوأ ما يكون بعد القوانين التي سنتها تلك المجتمعات لتضع قواعد وحدود العلاقة بينهم .ولا يمكن أن نواجه ظاهرة العقوق بهذه التجربة التي فشلت فشلاً ذريعاً في الغرب، فالتربية الدينية هي الأساس الأول، والسبب الأول في انتشار ظاهرة العقوق هو البعد عن الدين، فلا يمكن للفتاة أو الشاب الذي تربى ونشأ على أسس دينية صحيحة أن يعق والديه، ولذا أصبحنا ندور في حلقة مفرغة من تربية غير سليمة تؤدي إلى عقوق أو فساد أو إجرام، وهذا حصاد ما زرعناه، لأنهم إذا تربوا على الحب والمودة منذ الصغر ما كانوا إلا أبناء صالحين، والابن الذي يرى والده يتأفف من حمل هموم أبيه كيف نطالبه اليوم بأن يبر هذا الأب؟ فالتنشئة محاكاة وليست أوامر موجهة من الآباء إلى الأبناء .ويوجه د .أحمد يوسف حديثه للأبناء العاقين، ويقول لهم: اعلموا أنكم تفعلون شيئاً يغضب الله عز وجل قبل أن يغضب آباؤكم، لن يرحمكم أحد من عذاب الله وعقابه حتى لو عفا عنكم آباؤكم . أما الآباء فيقول لهم: كونوا قدوة طيبة لأبنائكم في التراحم والعدالة والمساواة، وتذكروا دائما قول الحق سبحانه وتعالى: وليخشَ الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولاً سديداً .ضحايا تربية خاطئةويرى أستاذ الطب النفسي بجامعة القاهرة، الدكتور يسري عبد المحسن، أن كثيرا من الآباء والأمهات يشكون من عقوق الأبناء أو من سلوكهم وينسون أن فرصة التربية قد ضاعت منهم، فالأب إما غافل عن أبنائه بالتجاهل لحياتهم وإما غارق في زحمة الحياة بعيدا عن رعاية الأبناء، والأم كذلك لاهية في أمور أنستها مهمتها الأساسية في الحياة، فلا تأخذ الابنة عن أمها حنانا في أشد أوقات احتياجها إليها، وكذلك لا تتبع الحزم في الوقت المناسب .وعقوق الأبناء لا يأتي إلا نتيجة معاناة نفسية مروا بها من قبل وتنعكس بالتالي على تصرفاتهم، فقد أهمل الآباء في تربية أبنائهم ولم يتعاملوا معهم بالأسلوب النفسي والتربوي والاجتماعي المناسب، ولذلك علينا أن ننظر إلى الأبناء العاقين على أنهم ضحايا تربية خاطئة في الغالب، ولا بد أن يتم علاجهم نفسيا وتربويا بالأسلوب المناسب، وعلاج المريض لا يكون بالقسوة والعنف بل لا بد أن نراعي ظروفه النفسية .وللأسف الشديد يرى بعض الآباء أن القسوة والعنف مع الأبناء هما الطريق للتربية السليمة، رغم أن هذا الأسلوب أثبت فشله على مر العصور، وكما قال النبي، صلى الله عليه وسلم: إن الله رفيق يحب الرفق ويعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف، والطفل الذي تبدو عليه مظاهر التمرد والعصيان هو أكثر شخصية تحتاج إلى التعامل برفق ولين، والتمرد أمر يحدث كثيراً مع الأطفال والمراهقين ويكون في أغلب الأحيان من مظاهر النمو والرغبة في الاستقلال والإحساس بالذاتية، وهو بهذا الاعتبار يحتاج إلى رعاية وعناية وحسن تعهد .التدليل والقسوةأما أستاذ التربية بكلية الآداب في جامعة عين شمس، الدكتور عبد الغني عبود، فيرى أننا أصبحنا ندور في حلقة مفرغة من تربية غير سليمة تخلف عقوقاً وفساداً وإجراماً، وهذا حصاد ما زرعناه لدى هؤلاء الأبناء، واعتبر هؤلاء الأبناء ضحية لأنهم إذا تربوا على الحب والمودة منذ الصغر لكانوا أبناء صالحين .ويحذر د .عبد الغني عبود الآباء والأمهات من القسوة الشديدة على الأبناء أو التدليل الزائد لهم، فالابن العاق إما أن يكون قد وجد أبويه مدللين له بشكل فج وبالتالي نشأ على الأنانية وعدم المسؤولية وفي أسرة تفتقد القيم الدينية والفضائل، أو أنه تعرض للقسوة الشديدة من والديه، وأدى هذا إلى عقد نفسية وكبت ينفس عنه بعد أن يكبر بالقسوة ضد والديه من دون مراعاة لحقوقهما .