محمدو لحبيب «وما أكثر المكتوب اليوم دون قراء»، قد تلخص هذه الجملة حال بعض الكتب التي توصف بأنها رصينة ومعرفية، حين نتخيل مجازاً أنها تفكر في السر وراء عزوف القراء عنها، رغم خبرة كتابها، وأهمية مواضيعها، وجاذبية شكلها الخارجي كالغلاف والعنوان وغيره.ثمة من يمكنه أن يفسر حالة العزوف عن تلك الكتب، بأنها مرتبطة بعوامل مثل ضعف التعليم، وتدني المستويات المعرفية، وارتفاع أسعارها، قد يُقبل هذا التأويل عموماً، لكن لِمَ يقرر بعض المثقفين، والذين يملكون القدرة على اقتناء أي كتاب، أن لا يقرؤوا كثيراً مما يعرض من كتب في مجالات تخصصهم وفي غيرها؟إن المسألة هنا ستكون محصورة وموجهة في إطار محدد، وهو الأسلوب الذي كُتبت به تلك الكتب، وكيف عانى كُتَابها في تسويق الآلاف من الكلمات والأفكار التي ضمتها.في الواقع لم يعد القارئ بشكل عام مهما كان مستواه العلمي والثقافي، يشابه ما كان عليه القارئ سابقاً، فقد أصبحت الآن أمامه خيارات عدة للحصول على نفس المعلومة، وعن طريق أشكال جذابة يوفرها عالم الصورة والجرافيك والفيديو وغير ذلك، وفي دقيقة أو أقل، بإمكانه أن يطلع على نفس الفكرة التي يعرضها عليه كتاب مكتوب بلغة معقدة وتقليدية، وتدعي «الرصانة» العلمية.إن ما يسميه الفيلسوف الفرنسي بيار بورديو «مجتمع الصورة» هو الأكثر تأثيراً حالياً على ملايين الناس، لا في وطننا العربي، بل في العالم كله، وقد يقول قائل إن الكتاب يبقى برغم ذلك هو المرجع الأكثر وثوقية في مجال تدقيق وتوفير المعرفة، ربما يكون هذا صحيحاً، لكنه يطرح سؤالًا آخر: لم يصر بعض كبار الكتاب في مجالات ثقافية وفكرية كالفلسفة والنقد الأدبي والاقتصاد وعلم الاجتماع وغير ذلك من حقول المعرفة الإنسانية، على تجاهل أن أسلوبهم الذي كان مفخرة في زمن ما، لم يعد يحظى بإقبال إلا عند قلة من المتخصصين أمثالهم؟، هل يعتقدون حقا أن المعرفة هي حالة نخبوية لا ينبغي أن تتجاوز دائرة صغيرة من الناس، وعليها أن تقدم بطريقة محكمة منهجياً وتليق بتلك العقول «المتفوقة»؟ما يمكن ملاحظته أن بعض الكتب «المعرفية» الرصينة جداً في مواضيعها، والتي تكتب في الغرب وتترجم للغة العربية، تلقى رواجاً كبيراً حتى في أوساط العامة الذين لا يملكون ثقافة متخصصة، ويعود ذلك إلى أسلوبها البسيط السلس، وأعتقد أننا بتنا في عصر الكتابة البسيطة التي تحرص على اجتذاب القارئ من أول الكلمات في الكتاب، وتأخذه تدريجياً إلى عوالم بعيدة جداً عن مستواه الثقافي العادي، كيف يمكن تجسيد ذلك؟، هنا تكمن براعة الكاتب وقدرته على فهم عصرنا الذي تتوفر فيه خيارات منافسة جداً لأسلوبه القديم، واستخدامه لأسلوب يليق به دون إسفاف أو ابتذال. pechike@gmail.com