طالب عدد من العلماء والمفكرين الإسلاميين بضرورة الاستفادة من الآراء والتصريحات الايجابية التي تصدر عن المفكرين ورجال الدين المنصفين في الغرب وتوظيفها لدعم الوجود الإسلامي في المجتمعات الغربية، والمطالبة بحقوق المسلمين المهدرة في كثير من هذه المجتمعات.جاء ذلك في تعقيبات لعدد من علماء الإسلام على تصريحات للدكتور روان وليامز كبير أساقفة كانتربري ببريطانيا أنصف فيها الشريعة الإسلامية، وطالب بتطبيق بعض أحكامها على المسلمين في المجتمع البريطاني للتجاوب مع مشكلاتهم الاجتماعية، وقد تعرض بسببها لانتقادات واسعة من الكتاب والعناصر الصهيونية في الغرب عموما وبريطانيا على وجه الخصوص. حيث سارعت الأقلام الصهيونية ومن ورائها الصحف ووسائل الإعلام الغربية المتشددة إلى شن حملة إعلامية مثيرة ضد الرجل حتى إن البعض اتهمه بالجنون. والحقيقة أن أسقف كانتربري لم يكن المفكر الغربي الأول الذي يدلي برأي منصف للإسلام، فقد سبقه كثيرون لعل اشهرهم كان الأمير تشارلز ولي عهد بريطانيا الذي أدلى بالعديد من التصريحات والمحاضرات أكد خلالها عظمة وسماحة الدين الإسلامي، وطلب الأمير الإنجليزي من الشعوب الغربية التوقف عن الربط بين الإسلام والتشدد والتطرف.وقبل تشارلز هناك مئات إن لم يكن آلاف الشهادات الغربية المنصفة للإسلام، فهل استفاد منها المسلمون بحق؟ أم توقف الأمر عند التهليل والإعراب عن السعادة ليس أكثر؟أسئلة وضعناها على مائدة بعض العلماء في محاولة للبحث عن أفضل سبل الاستفادة من شهادة أسقف كانتربري وغيره من عقلاء الغرب الذين أنصفوا الإسلام والإجابة في التحقيق التالي:في البداية يقول الدكتور عبدالفتاح الشيخ رئيس لجنة البحوث الفقهية بمجمع البحوث الإسلامية ورئيس جامعة الأزهر الأسبق: ما قاله المسؤول الديني الغربي يؤكد أن هناك أصواتا عاقلة ومحترمة في الغرب بعيدا عن الأجواء الغربية التي تنظر للإسلام بسلبية، ويجب أن نهتم فعلا بتلك الأصوات العاقلة ونعمل على نشر مقولاتهم وآرائهم في مختلف وسائل الإعلام الإسلامية الناطقة باللغات الغربية، كما أن علينا ألا نترك أسقف كانتربري وغيره من أصحاب الرؤى العاقلة في الغرب للأصوات المتشددة التي لا تريد لصوت مؤيد للإسلام أن يعلو بأي شكل من الأشكال، وللأسف الشديد فنحن لا نضع ذلك في حسباننا أبدا، ونترك دائما أصحاب الرؤى المحايدة يواجهون حملات التشويه المتعمدة. وقد حدث ذلك مع حركة ناطورني كارتا اليهودية التي أيدت القضية الإسلامية في فلسطين وحدث مع الأمير تشارلز ولي عهد بريطانيا والعديدين غيرهما.التصحيح بالقول والفعلويضيف: الواقع يؤكد ضرورة العمل على استغلال تلك الآراء لكي نحسن من صورة الإسلام في الخارج في مواجهة الهجمات الغربية الشرسة على الإسلام ووصفه بأوصاف هو منها بريء.. ويجب أن نتوقف عن اعتمادنا على تدبيج المقالات وتنظيم الندوات داخل العالم الإسلامي، لأن ذلك كله أثبت أنه لا يؤدي بحال من الأحوال إلى تحسين صورة الإسلام في الغرب، والنتائج تؤكد أن كل نشاطاتنا السابقة لم تحقق نتيجة ملموسة لأن أقوالنا مهما تم تجويدها فإنها تدخل من أذن وتخرج من أذن أخرى، وهذا يزيد صورتنا سوءا لدى خصوم الإسلام في الوقت الذي تكون فيه الآراء الصادرة من رموز ومفكرين غربيين لها وقع أكثر تأثيرا، وتجد لها آذانا مصغية ويجب أن تقوم وسائل الإعلام الإسلامية الناطقة باللغات الغربية بمناقشة تلك الآراء وعرضها بإلحاح على المشاهد الغربي حتى نصل به إلى حالة يكون مستعدا بعدها للاستماع إلى ما نقوله نحن عن الإسلام وسماحته، وسيكون لديه استعداد أيضا لفهم أن ديننا دعانا إلى كل خير ورغب فيه ونهانا عن كل شر ونفر منه.. ولكن يجب في ظل هذا أن يرى العالم الغربي إسلامنا الحقيقي في أقوالنا وأفعالنا لأننا لو لم نفعل ذلك فلن نحقق شيئا مما نصبو إليه من تحسين صورة الإسلام في الخارج، وسوف يقول عنا خصومنا المعاصرون ما قاله صناديد الشرك عن السابقين الأولين لو كان خيرا ما سبقونا إليه مع فارق كبير، ذلك أن الأولين لم يكونوا سببا في قول المشركين هذا وإنما هو افتراء عليهم.. أما نحن فضليعون في هذا الاتهام.ويؤكد د. الشيخ أن ما قاله المسؤول الكنسي الغربي يجب أن يشكل هو وغيره من الآراء العقلانية وسيلة لبدء الحوار البنّاء من أجل الوصول إلى توضيح هذه الصورة المشرقة عن الإسلام، فكثير من أفراد المجتمع الغربي يجهلون فعلا الكثير عن الإسلام وعن الرسول صلى الله عليه وسلم وعن الرسالة الإسلامية، بحيث نوضح لهم من خلال شهادات زعاماتهم ومفكريهم أن كل ما هو مكتوب عندهم في الكتب والمقالات التي تخرج بين الحين والحين مشوه، وبالتالي فإن البديل هو أن نعتمد الحوار وبشكل واعٍ.إقرار للحقيقةمن جانبه يقول الدكتور نصر فريد واصل مفتي مصر الأسبق وعضو مجمع البحوث الإسلامية: ما قاله الأسقف الإنجليزي هو إقرار للحقيقة ليس أكثر وهذا أمر يجب أن ندركه جيدا قبل التعامل معه بالإضافة إلى أمر آخر يجب أن ندركه وهو أن التهليل لتلك الآراء وكفى، أمر يشوه الإسلام أكثر مما قد نتخيل، لأن الإسلام يبدو وقتها ضعيفا يحتاج لتلك الآراء لتنصفه، ولهذا فأنا أرى أن نعمل جاهدين على مطالعة النصوص الأصلية لكل ما يرد على ألسنة بعض الأصوات العاقلة في الغرب ثم نحلل تلك الآراء ونحلل في الوقت ذاته شخصيات أصحابها حتى لا نقع في فخ التهليل لهؤلاء اليوم ونفاجأ غدا بأقوال تصدر عن الأشخاص أنفسهم ولكنها تشوه الإسلام ووقتها لن ينفعنا أي جهد نفعله من أجل تفنيد تلك الآراء، لأن الجميع سيواجهوننا قائلين أليس هذا هو من وصفتموه بالمحايد والعقلاني؟ فلماذا ترفضون آراءه اليوم؟وهذا لا يعني أنني لا أطالب باستغلال تلك الآراء من أجل تدعيم المنهج الذي يجب أن نتبعه للدفاع عن الإسلام في الخارج، ولكنني أرى فقط أننا يجب ألا نأخذ تلك الآراء وكأنها المنقذة للإسلام، لأن الدين الإسلامي لا خشية عليه لأن الله تعالى قد أخبرنا بأنه سبحانه متم نوره حيث قال: اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا ثم طمأننا بأنه قد تكفل بحفظه بقوله تعالى: إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون فالدين الإسلامي ليس تيارا فكريا أو ظاهرة وقتية حتى نخشى عليه من أية تيارات داخلية أو خارجية مهما كانت قوتها طالما فهم المسلمون هذا الدين فهماً صحيحاً وأدركوا إدراكا واعيا أهدافه النبيلة وغاياته السامية وجوهره الحقيقي وكل ما علينا فعله حيال تلك الأصوات العاقلة المستنيرة في الغرب أن نستخدمها كي نكون فعلا من هؤلاء الذين اختارهم الله لحفظ دينه.مد جسور التعاونويشير د. واصل إلى أن هذا يجب ألا ينسينا أهمية الآراء المحايدة التي يؤمن أصحابها بحقيقة ما يقولون، وأن نبين ونحن نتعامل مع أصحاب تلك الآراء أن الإسلام دين متفتح لا يرفض ثقافة معينة لكونها أجنبية وإنما ينظر فيها ويفحصها بعناية ويأخذ منها ما يفيده في مسيرته الحضارية، حيث يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: الحكمة ضالة المؤمن أنى وجدها أخذها وهكذا فإن الإسلام ليس لديه أي مشكلة مع الغرب وغيره من المجتمعات غير الإسلامية، بل بالعكس فإن الإسلام يحث المسلمين على مد جسور التعاون والشراكة مع من يعيش في تلك المجتمعات انطلاقا من عالمية الإسلام.والحقيقة أن الواجب على المسلمين نشر مثل تلك الآراء في الداخل والخارج بعد التيقن من نوايا أصحابها الحقيقية، لأن الداخل الإسلامي في حاجة فعلا لمثل تلك الآراء من أجل تقوية المعنويات لجماهير المسلمين وحتى يدرك الجميع أن الإسلام هو المنتصر في النهاية وأنه الأعلى رغم الجراح، ويجب أيضا أن نستخدم تلك الآراء من اجل كشف زيف دعوات التشويه بحيث تعمل المؤسسات والمنظمات الإسلامية سواء في الغرب أو في عالمنا الإسلامي، بل حتى المؤسسات ذات الطابع الاقتصادي والسياسي على إبراز تلك الآراء بأي شكل كان خلال المنتديات والمؤتمرات التي تناقش العلاقة بين الشرق والغرب، خاصة أن مثل تلك المنتديات تحظى بتغطيات واسعة من الإعلام الغربي وبالتالي سيفيدنا طرح مثل هذه الآراء في تلك المنتديات حيث ستصل إلى الرأي العام الغربي دون عناء شديد من جانبنا.باختصار علينا جميعا أن نبذل جل جهدنا من أجل إعادة طرح الفكر الإسلامي الصحيح على المواطن الغربي حتى نواجه وبمنتهى القوة المحاولات المتطرفة التي تسعى لتغييب الفكر الإسلامي ونظرته لمختلف القضايا الحياتية والتأكيد دوما على أن الإسلام يمتلك، فعلا لا قولا، تجربة فريدة سواء من الناحية التشريعية أو الناحية الدينية والأخلاقية، ويمكن إحياؤها اليوم للخروج بقاعدة فكرية قوية والبناء على أساسها، ونجاحها مؤكد كنجاح الإسلام طوال أربعة عشر قرنا من الزمان.جهود مزدوجةويشير المفكر الإسلامي الدكتور محمد عمارة عضو مجمع البحوث الإسلامية إلى أن بعض الآراء المنصفة القادمة من الغرب إنما مثلت صدمة لمثقفينا المتغربين.. ومن المؤسف أن يظهر هؤلاء الغربيون أكثر إنصافا لدين لا يؤمنون به، في حين يظهر جهل وتأخر المتغربين ممن يعيشون في ديارنا بأجسادهم ولكن عقولهم وقلوبهم لدى أعدائنا، ولهذا فإن جهودنا يجب أن تكون مزدوجة في إصلاح الداخل والتصدي للمسلمين المتغربين وتفنيد أكاذيبهم، وفي الوقت نفسه التواصل مع هؤلاء المنصفين الذين قالوا كلمة الحق في وجه الإعلام الصهيوني الظالم وقيادات المحافظين الجدد ودعاة صراع الأديان والحضارات الذين يعيشون على التآمر ويرفضون أي صوت للحق حتى ولو كان من أبناء جلدتهم المشهود لهم بالعقلانية والحكمة، ومن هذا مثلا ما قاله المستشرق الأمريكي جون ايسبو سيتو في ربط الإسلام بالأصولية والإرهاب من الخطأ اعتبار الإسلام معادلا للأصولية بالمعنى الغربي ومن الخطأ أيضا اعتبار الأصولية مرادفة للتطرف والإرهاب.ويشن المستشرق البريطاني هومي بابا هجوما على ربط الأصولية بمفهومها السلبي بالإسلام رغم أنها في الحقيقة ظاهرة عالمية الآن واستبدال إمبراطورية الشر السوفييتية بالعدو الأخضر الإسلامي أكبر مغالطة يقوم بها الإعلام الصهيوني الآن الذي ربط الإسلام والمسلمين بكل ما هو سيئ ولهذا فإن رأي إنسان يأتي من وسط هذا العداء ويقول كلمة الحق يجب توثيق علاقتنا به والسعي إلى التعاون لتصحيح الصورة لدى قومه، وهذا لن يتم بسهولة وقد يستغرق عشرات السنين إن لم تكن قرونا في ظل العداء الغربي المتأصل ضد الإسلام وإبرازه على أنه الخطر الأكبر على الحضارة الغربية ولهذا لابد من ردعه وردع من يقول كلمة الحق لصالحه حتى ولو كان من غير المسلمين، والنماذج في ذلك كثيرة حيث وصل الأمر في بعض الأحيان إلى القتل والسجن والتشريد ومصادرة كتب وعدم الظهور في وسائل الإعلام والغرامة وغيرها من وسائل الردع.تحويل الموقف السياسيوقال الدكتور محمد الدسوقي أستاذ الشريعة الإسلامية بجامعة الأزهر وعضو المجمع العالمي للتقريب بين المذاهب والأديان: إن ما قاله أسقف كانتربري وقبله العديد من الشخصيات الغربية المنصفة هو أمر إيجابي، لكن المطلوب ألا نركن لهذا، ونظن أن ما قاله هذا أو ذاك نتيجة من نتائج الجهود المتواضعة التي تبذلها الحكومات الإسلامية من أجل تصحيح صورة الإسلام في الغرب بل يجب دعم تلك الآراء من أجل تحويل الأوروبيين والأمريكيين عن موقفهم السياسي من الإسلام.وأضاف: يجب أن نعلم أن أوروبا وأمريكا تعلمان عن الإسلام أكثر مما نعلم، وتعرفان أن الإسلام لا علاقة له بالإرهاب، لكن الذي يريدونه تشويه صورة الإسلام والمسلمين بأي شكل وبأية صورة لأنهم يعتقدون أن هذا الدين عدوهم لأنه حل محل العدو السابق وهو الاتحاد السوفييتي، ولا مفر من محاربة الإسلام بكل الأساليب الممكنة ولهذا فلا مخرج أمام الأمة الإسلامية لاستعادة مكانتها وتأمين مستقبل الأجيال الجديدة إلا بالعمل على تفنيد كل الادعاءات التي تسعى للنيل من الإسلام وبمعاونة شخصيات مثل أسقف كانتربري من الممكن أن نصل إلى عقلية المواطن الغربي الذي سيطرت عليه الهواجس من وضد الإسلام، ومن الممكن أن نرسخ في عقلية ذلك العالم أنه لن يعوض ما خسره في السباق الحضاري إلا بالفهم الصحيح لمبادئ الإسلام الراقية التي ترسم منهجا رشيدا يقوم على التسلح بالعلم والعمل ولا يقوم على التشدد والإرهاب والعنف كما يزعم أعداء الإسلام.ومن هذا المنطلق يجب أن نستغل تلك الآراء لخدمة قضايانا من خلال دعم أصحابها وإقامة المؤتمرات التي يتكلمون فيها ويعرفوننا بحقيقة العقلية الغربية لأنهم يفهمون تلك العقلية والذهنية بأكثر مما نفهمها نحن، ويجب أن ندرك ونحن نتعامل مع الغرب أن الإسلام العظيم دعوته الأساسية الوضوح والصدق ادعُ إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن تلك هي دعوة الإسلام كما يريدها الله سبحانه وتعالى منا لإزالة اللبس، ولا بد من أن نطرح أسلوب الحوار الواعي والدقيق في طريقة التعامل مع هؤلاء القوم، فمن خلال الحوار المبني على الفهم لطبيعة هؤلاء الناس وثقافتهم وعقليتهم وعاداتهم وتقاليدهم سيكون من الممكن إبراز الجوانب العظيمة في الإسلام وفي شخص رسول الله صلى الله عليه وسلم، والكثير منهم يمكن أن يقبلوا بهذا النوع من الحوار، والكثير منهم يعرض عن أسلوب التشدد والتعصب؛ وللإعلام دور عظيم في تشويه صورة الإسلام في مختلف المناسبات، ومن هنا فنحن أمام شخص يريد أن يتعرف إلى الإسلام، ولكنه مشوش بالإعلام المضل، وهذا يدعونا إلى أن نعتمد في أسلوب الحوار على الصبر وقبول الرأي المخالف بحيث لا يفسد للود قضية.تقصير إعلاميأما الدكتور محيي الدين عبدالحليم أستاذ الإعلام بجامعة الأزهر فيعيب على الإعلام الإسلامي عدم استغلال ما قاله المنصفون في حق الإسلام ففي الوقت الذي أفرد هذا الإعلام مساحات كبيرة لنشر أخبار الإساءات للإسلام كان الواجب أن يفرد الصفحات نفسها لمتابعة الآراء المحايدة من أجل تحسين صورة الإسلام وحتى لا نرتبط دوما في ذهن المواطن الغربي بالهجوم.ويضيف د. عبدالحليم: إن المطلوب حملة إسلامية إعلامية ضخمة تروج لمثل هذه الآراء المنصفة، خاصة أنها تكون أكثر وقعا على ذهن المواطن في الغرب، ويكون على استعداد جيد لتصديق تلك الآراء، ولكن أن نصمت نحن ونترك للإعلام المدعوم صهيونيا فرصة مهاجمة وتشويه تلك الآراء وأصحابها، فإن هذا يعني أننا نضيع على أنفسنا فرصا متتالية في مسيرة تحسين صورتنا ومحاولة التصدي لمحاولات التشويه المستمرة دون هوادة.ولابد أن نعترف بأننا للأسف الشديد كمسلمين مقصرون في تبليغ دعوة الإسلام ومقصرون حتى في الاستفادة من الفرص التي تلوح أمامنا رغم أن استغلالها في غاية السهولة واليسر، فهناك مئات الملايين من غير المسلمين الذين اتخذوا موقفا عدائيا من الإسلام بسبب سيطرة الإعلام الصهيوني المعادي للإسلام والمسلمين على أذهانهم، وكل هؤلاء الملايين لا يعرفون شيئا عن الإسلام، فالصورة لديهم مشوهة تماما والإنسان كما نعرف عدو ما يجهل، ولهذا فنحن إذا استفدنا من تلك الآراء المحايدة والمنصفة، فسوف نكون قد وضعنا عن عاتقنا عبئا كبيرا للغاية، ولكننا ورغم أن الدين الإسلامي أنبأنا بضرورة أن نأخذ بالأسباب، فنحن لم نفعل ذلك ومازلنا نهمل في التعامل مع مسألة نظرة المواطن الغربي للإسلام.وهناك فائدة أخرى أعتقد أن الآراء المحايدة من جانب المفكرين الغربيين ترسخها بدون شك، وهي أن تلك الآراء المنصفة قد تكون فرصة ذهبية لعلاج المرض التغريبي الشاذ الذي جعل نفرا ممن يدينون بديننا ويحملون أسماءنا يقبلون بكل ما يطلقه المجتمع الغربي ضد الإسلام، وينكرون على الإسلام أية علاقة له بالمعارف الإسلامية، فمن الممكن في هذه الحالة وعند الترويج لمقولات المفكرين الغربيين الذين أنصفوا الإسلام أن نقضي تماما على من يدعون أنفسهم العلمانيين المسلمين، فالشهادات الغربية ستكون حينذاك بمثابة عقارات غربية مركزة قادرة على علاج هؤلاء العلمانيين من مرض التغريب، ونتعشم أن يفطن المسؤولون عن المؤسسات الإسلامية لهذا الأمر عسى أن نستطيع تخليص مثل هؤلاء من أسر الجمود الفكري ويتوقفوا عن الحديث عن علم الاجتماع الغربي أو الماركسي أو علوم داروين وعن علاقة البروتستانتية بالرأسمالية والليبرالية، وسيتحدثون حينها عن العلوم الإسلامية وسيقبلون بإسلامية المعرفة وسيعترفون بالعلاقة الوثيقة التي تربط بين الإسلام ومختلف المعارف الإنسانية والاجتماعية.آراء جريئةويؤكد الدكتور صلاح الصاوي الأمين العام لمجمع فقهاء الشريعة بأمريكا أنه من الخطأ وضع الغرب كله في سلة واحدة على أنه عدو للإسلام والمسلمين فهناك أناس عقلانيون قرأوا عن الإسلام وعرفوا حقيقته بل ونصبوا أنفسهم للدفاع عن قضايا العرب والمسلمين، وما تعرض له جورج جالاوي في بريطانيا ليس ببعيد، حيث دافع عن قضايا المسلمين سواء في بريطانيا أو الغرب عامة ورفض الأسلوب الاستعماري الغربي الجديد الذي يتخذ ذرائع واهية لتبرير غزوه للعالم الإسلامي والاستيلاء على خيراته.. والمواقف المنصفة للإسلام كثيرة سواء قديما أو حديثا، وقد ترجم بعض المنصفين أقوالهم إلى أفعال في حين ظل آخرون على دينهم ولم يناصبوا الإسلام العداء، بل استمروا في قول كلمة الحق وهنا أتذكر الجملة الشهيرة للمستشرقة الألمانية الشهيرة آنا ماري شيمل حينما سئلت عن فتوى الخميني بإباحة دم سلمان رشدي بعد إصداره لرواية آيات شيطانية فقالت في التلفزيون عبارة هاجمها بسببها المتعصبون الكارهون للإسلام وعارضوا بشدة منحها جائزة السلام التي منحها لها اتحاد الناشرين الألمان حيث قالت: إن التحريض على القتل أمر فظيع ولكن الأفظع منه إهانة أمة.ولم تكتف شيمل بذلك وإنما ألفت كثيرا من الكتب عن الإسلام وحضارته أهمها: الإسلام دين الإنسانية والصوفية وأثرها في أوروبا والأفكار الدينية لمحمد إقبال والأبعاد الصوفية في العالم الإسلامي ومحمد رسول الله ومفهوم الإرادة الإلهية ووصل الأمر إلى إعدادها دراسة عن جلال الدين الرومي وأخرى عن تحسين الخطوط في إطار الحضارة الإسلامية.مثل هذه المؤلفات القيمة التي تحوي آراء جريئة يجب ألا تمر علينا مرور الكرام ونبدي إعجابنا بقائلها فقط، وإنما لابد من فتح قنوات للحوار مع هؤلاء ونشر هذه الأقوال الجريئة في المجتمعات الغربية التي يمثلون هم أنفسهم رموزها.. فهذا اعتراف من آنا ماري شيمل في كتابها الإسلام دين الإنسانية حيث قالت بالحرف: الإسلام هو الدين العالمي الوحيد الذي ظهر بعد المسيحية وقد دخل معها في جدال طويل، وكثيرا ما تعرض للهجوم، وقد نشأ هذا من عدم الفهم الصحيح له وبدأت أسطورة تهديد الإسلام للغرب منذ أكثر من ألف عام. محوران أساسيان لتصحيح صورة الإسلاميشير الدكتور محمود سالم الشيخ نائب رئيس جامعة فلورنسا الإيطالية إلى أن الشعوب الغربية تقدس العقل والحجة، ولهذا فإن تصحيح الصورة لديهم واستثمار ما قاله البعض منهم من أقوال منصفة يجب أن يصل إلى الأطفال والشباب، وذلك من خلال العمل على محورين أساسيين، أولهما تصحيح المناهج الدراسية وخاصة مناهج التاريخ في المدارس والجامعات، وفي الوقت نفسه إنشاء مزيد من أقسام اللغة العربية والدراسات الإسلامية في الجامعات والأكاديميات الأوروبية، وخاصة أن هناك إقبالا شديدا على مثل هذه الدراسات.وإذا نجحنا بالتنسيق مع المسؤولين في هذه الأكاديميات في أن يقوم المنصفون بالتدريس فيها، فهذا يعني فتحا كبيرا وحبذا لو شاركهم بعض المفكرين الإسلاميين الذين درسوا في الغرب وفهموا العقلية الغربية وكانت لديهم القدرة على الإقناع والجدل البناء والقدرة على مبارزة الحجة بالحجة، ونحن في جامعة فلورنسا نجحنا في ذلك حيث تعقد مؤتمرات وندوات سنوية بالاشتراك مع رابطة الجامعات الإسلامية ونحرص على أن يحضرها طلاب مسلمون وغير مسلمين، ونستضيف مفكرين منصفين من الغرب سواء كانوا أساتذة لدينا أو كضيوف شرف يعرضون آراءهم المنصفة التي هي حقيقية وليست مجاملة، ولاحظنا تغير الصورة من السلبية إلى الإيجابية لدى الكثير من أعضاء هيئة التدريس والطلاب على حد سواء.وأشار إلى أن المشكلة الرئيسية التي جعلت صورة الإسلام غير طيبة لدى غير المسلمين أننا لسنا ملتزمين بتعاليم الإسلام ولهذا نفرح كثيرا بأي مفكر أو حتى مواطن غربي يقول كلمة حق مثل ما قالته المستشرقة الألمانية الشهيرة أدلينا جاسبارين عند تفسيرها لسر انتشار الإسلام في الغرب رغم العداء الغربي له فقالت بالنص: عمى السياسة الاستعمارية وعجز العلمانيين عن علاج مشكلات الناس وتخفيف عذاباتهم والخواء الديني الذي يعاني منه الغربيون كل ذلك دفعهم إلى الإسلام في حين حاول المستشرق الإنجليزي الشهير روبن أوستل حصر أسباب هذا المد في العدالة الاجتماعية التي يتصف بها الإسلام في مواجهة غول العلمانية المادية التي زادت الفجوة بين الأغنياء والفقراء.. في حين أكد المستشرق الروسي أرتور سعادبييف أن الإسلام قدم البديل المتكامل في النواحي الأخلاقية والاجتماعية والسياسية والاقتصادية، وأعطى أتباعه الأمل في الوقت الذي شعر فيه الآخرون بخيبة الأمل وعدم السعادة حتى لو كانوا يعيشون في رغد العيش.مثل هذه الشهادات يجب أن نبرزها عبر وسائل الإعلام الغربية، وأن يتقدم المنصفون منهم ليؤكدوها، لأن الإنسان عدو ما يجهل، ونحن أنفسنا نتحمل مسؤولية جزء كبير من الصورة المشوهة لديننا، لأننا لم نقدم لهم الإسلام الصحيح بأفعالنا قبل أقوالنا.