د‮. ‬ماهر أحمد السوسي‮ إن لله تعالى في‮ ‬دهره نفحات،‮ ‬تفيض منها فيوض رحمته عز وجل،‮ ‬وإن له في‮ ‬هذا الدهر مواسم،‮ ‬هي‮ ‬محطات‮ ‬يقف عندها المؤمن‮ ‬يحاسب نفسه،‮ ‬ويقيم إيمانه،‮ ‬ويراجع عمله‮.‬ وشهر رمضان هو نفحة من نفحات الله تعالى،‮ ‬وهو مدرسة الإيمان والصبر والاستغفار والالتزام‮.‬ولسنا بصدد الحديث عن فضائل هذا الشهر العظيم،‮ ‬إذ الحديث عن فضائله‮ ‬يحتاج إلى وقفة أخرى‮ ‬غير هذه الوقفة،‮ ‬ولكنا بصدد الحديث عن كيفية استقبال هذا الشهر والاستعداد له،‮ ‬حيث هو شهر عبادة واجبة على كل مؤمن توفرت فيه شروط وجوبها‮.‬وتهيئة النفس لاستقبال رمضان تكون على النحو التالي‮:‬أولاً‮: ‬التذكر بأن الصيام هو عبادة وليس عادة،‮ ‬عبادة‮ ‬يتوجه بها المسلم لربه عز وجل،‮ ‬وإذا كان الأمر كذلك فإنه‮ ‬يجب عليه أن‮ ‬يؤدي‮ ‬هذه العبادة كما أراد الله تعالى،‮ ‬دونما أي‮ ‬تقصير أو تهاون،‮ ‬ودونما أي‮ ‬نفاق أو رياء‮.‬ومن هنا نقول إن من أراد الصوم فعليه أولاً‮ ‬أن‮ ‬يراجع أحكام الصيام إن كان تعلمها من قبل،‮ ‬فيتعرف الى أركان الصوم وسننه وآدابه ومبطلاته،‮ ‬فإن لم‮ ‬يكن قد تعلمها من قبل فإن عليه أن‮ ‬يتعلمها؛ ذلك لأن تعلم أحكام العبادة الواجبة هو واجب على كل من أراد أن‮ ‬يؤدي‮ ‬هذه العبادة،‮ ‬وحتى لا‮ ‬يتعرض للأسباب التي‮ ‬تحبط عمله أو تبطل عبادته‮.‬وكذلك فإن على من أراد الصوم أن‮ ‬يخلص فيه لله تعالى،‮ ‬فلا‮ ‬يصوم على أن الصوم عادة،‮ ‬ورياء أو خوفاً‮ ‬من الناس،‮ ‬وذلك لقول الله عز وجل،‮ «‬وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين‮»‬،‮ ‬والإخلاص هو أن‮ ‬يتوجه المؤمن بعبادته لله تعالى،‮ ‬ولا‮ ‬يقصد منها سوى مرضاته فقط،‮ ‬ويدل على ذلك أيضاً‮ ‬قول النبي‮ ‬صلى الله عليه وسلم،‮ «‬من صام رمضان إيماناً‮ ‬واحتساباً‮ ‬غفر له ما تقدم من ذنبه‮»‬،‮ ‬ومعنى قوله احتساباً،‮ ‬أي‮ ‬أن‮ ‬ينوي‮ ‬أن‮ ‬يصوم لله تعالى،‮ ‬ويحتسب عنده الأجر،‮ ‬لا عند‮ ‬غيره‮.‬ثانياً‮: ‬أن‮ ‬يعيد الإنسان النظر في‮ ‬علاقته مع ربه عز وجل؛ وذلك لأن الصوم هو عبادة‮ ‬يتوجه بها الإنسان لله كما بينت من قبل،‮ ‬ولا‮ ‬يليق بالإنسان أن‮ ‬يعبد الله تعالى وهو عاصٍ‮ ‬له،‮ ‬ومن هنا فإن عليه أن‮ ‬يراجع صلته بالله،‮ ‬ومدى قوة هذه الصلة،‮ ‬ومقياس ذلك هو مدى التزامه بالطاعة،‮ ‬وبعده عن المعصية،‮ ‬فعلى الإنسان أن‮ ‬يسأل نفسه عن عبادته،‮ ‬كم أدى منها،‮ ‬وكيف أداها؟‮ ‬يراجع تقصيره بحيث‮ ‬يحدد الأشياء التي‮ ‬قصر فيها،‮ ‬فيعالجها،‮ ‬ويستدرك الأمر‮.‬كل منا مطالب بالنظر إلى صلاته وصيامه وصدقته وسلوكه مع الآخرين،‮ ‬ثم‮ ‬يعرضها على كتاب الله تعالى وعلى سنة رسوله صلى الله عليه وسلم،‮ ‬هل التزم في‮ ‬ذلك منهج الله سبحانه وتعالى ورسوله عليه الصلاة والسلام أم لا؟ثالثاً‮: ‬أن‮ ‬يراجع علاقته مع نفسه؛ ذلك لأن الله لا‮ ‬يتقبل طاعة من صاحب نفس تحمل بين طياتها أخلاقاً‮ ‬نهى الله تعالى عنها،‮ ‬بل إن الصوم لا‮ ‬يكون صحيحاً‮ ‬إلا من نفس طاهرة خالية من العيوب،‮ ‬يقول الله تعالى‮: «‬قد أفلح من زكاها،‮ ‬وقد خاب من دساها‮»‬،‮ ‬أي‮ ‬إن الفلاح والفوز هما لصاحب النفس الزكية،‮ ‬أي‮ ‬المطهرة من العيوب والأخلاق القبيحة،‮ ‬كالكبر والعجب والحسد والكذب والنفاق والرياء والغش والغيبة والنميمة‮... ‬الخ،‮ ‬ومن هنا فإنه على الإنسان مراجعة نفسه وتطهيرها من كل هذه الخصال السيئة ذلك لأنه لا‮ ‬يجتمع الإيمان مع هذه الخصال في‮ ‬نفس واحدة‮.‬رابعاً‮: ‬أن‮ ‬يراجع الإنسان علاقته مع‮ ‬غيره من البشر،‮ ‬ويرى ما إذا كان قد ظلم أحداً،‮ ‬أو جحده حقه،‮ ‬أو أساء إليه،‮ ‬أو قصر في‮ ‬حق أحد،‮ ‬ولينظر ما إذا كان لأحد عنده مظلمة أم لا‮.‬فإذا كان الأمر كذلك فعليه أن‮ ‬يتخلص من هذه المظالم،‮ ‬وأن‮ ‬يرد الحقوق لأصحابها،‮ ‬حيث لا‮ ‬يليق بمؤمن أن‮ ‬يتقرب إلى الله تعالى بالعبادة وهو‮ ‬يؤذي‮ ‬عياله،‮ ‬فالخلق هم عيال الله كما جاء في‮ ‬الحديث القدسي‮.‬هذه هي‮ ‬أهم الأمور التي‮ ‬يمكن أن‮ ‬يراجعها الإنسان قبل أن‮ ‬يدخل عليه رمضان،‮ ‬ونسأل الله تعالى أن‮ ‬يتقبل أعمالنا‮.‬ *‬أستاذ الفقه المقارن المشارك،‮ ‬رئيس لجنة الإفتاء في‮ ‬الجامعة الإسلامية ‮ ‬غزة