محمد حماد«اللهم لك أسلمت، وبك آمنت، وعليك توكلت، وإليك أنبت، وبك خاصمت، اللهم إني أعوذ بعزتك لا إله إلا أنت أن تضلني»(النبي صلى الله عليه وسلم)يقول عز وجل ‮: «‬وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ‮ ‬خَلَقَ‮ ‬السَّمَاوَاتِ‮ ‬وَالْأَرْضَ‮ ‬لَيَقُولُنَّ‮ ‬اللَّهُ‮ ‬قُلْ‮ ‬أَفَرَأَيْتُم مَّا تَدْعُونَ‮ ‬مِن دُونِ‮ ‬اللَّهِ‮ ‬إِنْ‮ ‬أَرَادَنِيَ‮ ‬اللَّهُ‮ ‬بِضُرٍّ‮ ‬هَلْ‮ ‬هُنَّ‮ ‬كَاشِفَاتُ‮ ‬ضُرِّهِ‮ ‬أو أَرَادَنِي‮ ‬بِرَحْمَةٍ‮ ‬هَلْ‮ ‬هُنَّ‮ ‬مُمْسِكَاتُ‮ ‬رَحْمَتِهِ‮ ‬قُلْ‮ ‬حَسْبِيَ‮ ‬اللَّهُ‮ ‬عَلَيْهِ‮ ‬يَتَوَكَّلُ‮ ‬الْمُتَوَكِّلُونَ‮» (‬الزمر الآية 38)‬،‮ ‬قال ابن عباس رضي‮ ‬الله عنهما ‮: ‬حسبنا الله ونعم الوكيل قالها إبراهيم عليه السلام حين ألقي‮ ‬في‮ ‬النار،‮ ‬وقالها محمد عليه الصلاة والسلام حين قال له الناس إنّ الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم،‮ ‬فتوكلوا على الله فكان حسبهم‮. ‬وقبل أن نخوض في‮ ‬الحديث عن التوكل نقول مباشرة‮: ‬إن الأخذ بالأسباب لا‮ ‬ينافي‮ ‬التوكل،‮ ‬بل إن التوكل على الحقيقة هو أخذ بكل الأسباب ثم ترك الأمر لرب الأسباب ومسببها،‮ ‬والأخذ بالأسباب من صدق التوكل،‮ ‬وصحة الدين،‮ ‬وسلامة المعتقد،‮ ‬وقوة اليقين،‮ ‬لكن البلاء كل البلاء،‮ ‬والشر كل الشر،‮ ‬في‮ ‬الاعتماد على الأسباب وحدها،‮ ‬ونسيان المسبب وهو الله سبحانه،‮ ‬الاعتماد على الأسباب وحدها خلل في‮ ‬الدين،‮ ‬وترك الأخذ بالأسباب خلل في‮ ‬العقل،‮ ‬وعدم السعي‮ ‬ليس من التوكل في‮ ‬شيء،‮ ‬وإنما هو اتكال أو تواكل حذرنا منه رسول الله صلى الله عليه وسلم‮.‬وعلى الجملة فإن عدم الأخذ بالأسباب قدح في‮ ‬التشريع،‮ ‬والاعتقاد في‮ ‬الأسباب قدح في‮ ‬التوحيد،‮ ‬وقد فسر العلماء التوكل فقالوا‮: ‬ليكن عملك هنا ونظرك في‮ ‬السماء،‮ ‬وفي‮ ‬الحديث عن أنس بن مالك رضي‮ ‬الله عنه قال إن رجلاً قال‮: ‬يا رسول الله أأعقلها وأتوكل،‮ ‬أو أطلقها وأتوكل؟ (يقصد ناقته) قال‮: «‬اعقلها وتوكل‮».‬إمام المتوكلينوإمام المتوكلين صلى الله عليه وسلم مع عظيم توكله،‮ ‬وصدق‮ ‬يقينه بالله تعالى،‮ ‬كان‮ ‬يأخذ بالأسباب،‮ ‬ولا‮ ‬يعتمد عليها وحدها،‮ ‬بل‮ ‬يعتمد على الله الواحد الأحد،‮ ‬فقد كان‮ ‬يُعِدّ لكل شيء عدته،‮ ‬ويهيئ له أسبابه،‮ ‬ثم‮ ‬يرفع‮ ‬يديه إلى السماء‮: «‬اللهم منزل الكتاب،‮ ‬ومجري‮ ‬السحاب،‮ ‬وهازم الأحزاب،‮ ‬اهزمهم وانصرنا عليهم‮»‬،‮ ‬وسيرته صلى الله عليه وسلم هي‮ ‬مسيرة التوكل على الله،‮ ‬ملأى بأعظم صور التوكل،‮ ‬وعظيم اليقين بالله تعالى،‮ ‬خرج مهاجراً‮ ‬وليس معه إلّا الصدّيق أبو بكر رضي‮ ‬الله عنه، رجلان لا‮ ‬يملكان‮ ‬غير راحلتيهما والتوكل على الله وخلفهما الطلب من كل جانب،‮ ‬وقد جدّ المشركون وراءهما ورصدوا الجوائز لمن‮ ‬يرشدهم إليهما،‮ ‬فدخلا الغار مختبئين وحام المشركون حول باب الغار،‮ ‬وسمع الرسول وصاحبه أقدام المشركين تخفق من حولهما فأخذ الروع أبا بكر وخشي‮ ‬رضي‮ ‬الله عنه على رسول الله صلى الله عليه وسلم أن‮ ‬يُمس بأذى فهمس‮ ‬يحدث النبي‮ ‬صلى الله عليه وسلم‮: «‬لو نظر أحدهم تحت قدمه لرآنا‮»‬،‮ ‬فتكلم صلى الله عليه وسلم بلغة المتوكل على ربه،‮ ‬المعتمد على مولاه‮: «‬يا أبا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما؟ لا تحزن إن الله معنا‮».‬مفتاح كل خيروالتوكل عبادة من أفضل العبادات،‮ ‬وخلق عظيم من أخلاق الموحدين،‮ ‬وهو من أعلى مقامات اليقين،‮ ‬وهو مفتاح كل خير،‮ ‬وهو من أبرز سمات المؤمنين الصادقين لقوله تعالى‮: «‬إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ‮ ‬الَّذِينَ‮ ‬إِذَا ذُكِرَ‮ ‬اللّهُ‮ ‬وَجِلَتْ‮ ‬قُلُوبُهُمْ‮ ‬وَإِذَا تُلِيَتْ‮ ‬عَلَيْهِمْ‮ ‬آيَاتُهُ‮ ‬زَادَتْهُمْ‮ ‬إِيمَاناً‮ ‬وَعَلَى رَبِّهِمْ‮ ‬يَتَوَكَّلُونَ‮» (‬الأنفال الآية ‮2)‬،‮ ‬وهو صفة من صفات الإيمان،‮ ‬قال تعالى‮: «‬الَّذِينَ‮ ‬قَالَ‮ ‬لَهُمُ‮ ‬النَّاسُ‮ ‬ إِنَّ‮ ‬النَّاسَ‮ ‬ قَدْ‮ ‬جَمَعُواْ‮ ‬لَكُمْ‮ ‬فَاخْشَوْهُمْ‮ ‬فَزَادَهُمْ‮ ‬إِيمَاناً‮ ‬وَقَالُواْ‮ ‬حَسْبُنَا اللّهُ‮ ‬وَنِعْمَ‮ ‬الْوَكِيلُ‮» (‬آل عمران الآية 173).‬ومن فضل التوكل في‮ ‬القرآن أن الله أمر رسوله بالتوكل في‮ ‬تسع آيات فقال تعالى‮: «‬وَتَوَكَّلْ‮ ‬عَلَى اللّهِ‮ ‬وَكَفَى بِاللّهِ‮ ‬وَكِيلاً‮» (‬النساء الآية 81)‬،‮ ‬وقرن سبحانه وتعالى بين العبادة والتوكل فقال عز من قائل‮: «‬وَلِلّهِ‮ ‬غَيْبُ‮ ‬السَّمَاوَاتِ‮ ‬وَالأَرْضِ‮ ‬وَإِلَيْهِ‮ ‬يُرْجَعُ‮ ‬الأَمْرُ‮ ‬كُلُّهُ‮ ‬فَاعْبُدْهُ‮ ‬وَتَوَكَّلْ‮ ‬عَلَيْهِ‮ ‬وَمَا رَبُّكَ‮ ‬بِغَافِلٍ‮ ‬عَمَّا تَعْمَلُونَ‮» (‬هود الآية 123)‬،‮ ‬وحث ربنا على العزم والتوكل معا فقال‮: «‬فَإِذَا عَزَمْتَ‮ ‬فَتَوَكَّلْ‮ ‬عَلَى اللّهِ‮ ‬إِنَّ‮ ‬اللّهَ‮ ‬يُحِبُّ‮ ‬الْمُتَوَكِّلِينَ‮» (‬آل عمران الآية 159)‬،‮ ‬وأبلغ‮ ‬أن ما عند الله خير وأبقى للمؤمنين الذين على ربهم‮ ‬يتوكلون‮: «‬وَمَا عِندَ‮ ‬اللَّهِ‮ ‬خَيْرٌ‮ ‬وَأَبْقَى لِلَّذِينَ‮ ‬آمَنُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ‮ ‬يَتَوَكَّلُونَ‮» (‬الشورى الآية ‮63 ).‬وقرن الله تعالى التوكل بالربوبية والألوهية معاً‮ ‬ومن ذلك قول الحق‮: «‬قُلْ‮ ‬هُوَ‮ ‬رَبِّي‮ ‬لا إِلَهَ‮ ‬إِلاَّ‮ ‬هُوَ‮ ‬عَلَيْهِ‮ ‬تَوَكَّلْتُ‮ ‬وَإِلَيْهِ‮ ‬مَتَابِ‮» ‬(الرعد الآية 30 )،‮ ‬وقوله‮: «‬رَبُّ‮ ‬الْمَشْرِقِ‮ ‬وَالْمَغْرِبِ‮ ‬لَا إِلَهَ‮ ‬إِلَّا هُوَ‮ ‬فَاتَّخِذْهُ‮ ‬وَكِيلاً‮» ‬(‬المزمل الآية ‮9)،‮ ‬وقوله‮: «‬وعلى اللهِ‮ ‬فليتوكلِ‮ ‬المُؤمنُون‮» (‬آل عمران الآية 221).‬عبادة عظيمةوالتوكل على الله عبادة عظيمة لا‮ ‬يجوز صرفها لغير الله الواحد القهار،‮ ‬فالمؤمن الصادق الموقن‮ ‬يتوكل على الله وحده في‮ ‬كل ما‮ ‬يأتي‮ ‬ويذر،‮ ‬فيتوكل عليه سبحانه في‮ ‬طلب الرزق والنصرة،‮ ‬وفي‮ ‬طلب الشفاء والعافية،‮ ‬وفي‮ ‬دفع السوء والضر،‮ ‬لأنه لا رازق إلاّ الله،‮ ‬ولا ناصر إلاّ هو سبحانه وتعالى،‮ ‬ولا معطي‮ ‬ولا مانع سوى الله،‮ ‬ولا ضار ولا نافع‮ ‬غيره جل وعلا،‮ ‬الخالق المتصرف المدبر مالك الملك،‮ ‬وقد أمرنا رب العالمين بإخلاص التوكل عليه سبحانه‮: «‬وَتَوَكَّلْ‮ ‬عَلَى اللَّهِ‮ ‬وَكَفَى بِاللَّهِ‮ ‬وَكِيلاً‮» (‬النساء الآية 81)‬،‮ ‬وسبحانه حين‮ ‬يأمرنا بالتوكل عليه عز وجل‮ ‬يعطينا السبب المقنع لكل ذي‮ ‬قلب فيقول‮: «‬وَتَوَكَّلْ‮ ‬عَلَى الْحَيِّ‮ ‬الَّذِي‮ ‬لا‮ ‬يَمُوتُ‮» (‬الفرقان الآية 58) ‬فالذين‮ ‬يكلون أمرهم لغيره إنما‮ ‬يكلونه إلى أموات،‮ ‬لا‮ ‬يقدرون على شيء،‮ ‬ولذلك جعل التوكل شرطاً‮ ‬لصحة الإيمان فقال سبحانه‮: «‬وَعَلَى اللَّهِ‮ ‬فَتَوَكَّلُوا إِنْ‮ ‬كُنْتُمْ‮ ‬مُؤْمِنِينَ‮» (‬المائدة الآية 23).‬وفي‮ ‬البخاري‮ ‬في‮ ‬باب‮ «‬ومن‮ ‬يتوكل على الله فهو حسبه‮» ‬بشرى للمتوكلين من أمة النبي‮ ‬صلى الله عليه وسلم‮.. ‬بشرى‮ ‬يتمناها كل مؤمن عابد قانت آناء الليل وأطراف النهار،‮ ‬أن‮ ‬يدخل المتوكلون على الله الجنة بغير حساب،‮ ‬وفي‮ ‬الصحيحين عن ابن عَبَّاسٍ‮ ‬رضي‮ ‬الله عنهما،‮ ‬عَن ‬النَّبِيِّ‮ ‬صَلَّى اللَّهُ‮ ‬عَلَيْهِ‮ ‬وَسَلَّمَ‮ ‬قَالَ‮: ‬«عُرِضَتْ‮ ‬علي الْأُمَمُ،‮ ‬فَرَأَيْتُ‮ ‬النَّبِيَّ‮ ‬وَمَعَهُ‮ ‬الرُّهَيْطُ،‮ ‬وَالنَّبِيَّ‮ ‬وَمَعَهُ‮ ‬الرَّجُلُ‮ ‬وَالرَّجُلَانِ،‮ ‬وَالنَّبِيَّ‮ ‬لَيْسَ‮ ‬مَعَهُ‮ ‬أَحَدٌ،‮ ‬إِذْ‮ ‬رُفِعَ‮ ‬لِي‮ ‬سَوَادٌ‮ ‬عَظِيمٌ،‮ ‬فَظَنَنْتُ‮ ‬أَنَّهُمْ‮ ‬أُمَّتِي،‮ ‬فَقِيلَ‮ ‬لِي‮: ‬هَذَا مُوسَى صَلَّى اللَّهُ‮ ‬عَلَيْهِ‮ ‬وَسَلَّمَ‮ ‬وَقَوْمُهُ،‮ ‬وَلَكِن‮ ‬انْظُرْ‮ ‬إِلَى الْأُفُقِ،‮ ‬فَنَظَرْتُ‮ ‬فَإِذَا سَوَادٌ‮ ‬عَظِيمٌ،‮ ‬فَقِيلَ‮ ‬لِي‮: ‬انْظُرْ‮ ‬إِلَى الْأُفُقِ‮ ‬الْآخَرِ،‮ ‬فَإِذَا سَوَادٌ‮ ‬عَظِيمٌ،‮ ‬فَقِيلَ‮ ‬لِي‮: ‬هَذِهِ‮ ‬أُمَّتُكَ،‮ ‬وَمَعَهُمْ‮ ‬سَبْعُونَ‮ ‬أَلْفًا‮ ‬يَدْخُلُونَ‮ ‬الْجَنَّةَ‮ ‬بِغَيْرِ‮ ‬حِسَابٍ‮ ‬وَلَا عَذَابٍ. ‬ثُمَّ‮ ‬نَهَضَ‮ ‬فَدَخَلَ‮ ‬مَنْزِلَهُ،‮ ‬فَخَاضَ‮ ‬النَّاسُ‮ ‬فِي‮ ‬أُولَئِكَ‮ ‬الَّذِينَ‮ ‬يَدْخُلُونَ‮ ‬الْجَنَّةَ‮ ‬بِغَيْرِ‮ ‬حِسَابٍ‮ ‬وَلَا عَذَابٍ،‮ ‬فَقَالَ‮ ‬بَعْضُهُمْ‮: ‬فَلَعَلَّهُم‮ ‬الَّذِينَ‮ ‬صَحِبُوا رَسُولَ‮ ‬اللَّهِ‮ ‬صَلَّى اللَّهُ‮ ‬عَلَيْهِ‮ ‬وَسَلَّمَ،‮ ‬وَقَالَ‮ ‬بَعْضُهُمْ‮: ‬فَلَعَلَّهُم‮ ‬الَّذِينَ‮ ‬وُلِدُوا فِي‮ ‬الْإسلام وَلَمْ‮ ‬يُشْرِكُوا بِاللَّهِ،‮ ‬وَذَكَرُوا أَشْيَاءَ،‮ ‬فَخَرَجَ‮ ‬عَلَيْهِمْ‮ ‬رَسُولُ‮ ‬اللَّهِ‮ ‬صَلَّى اللَّهُ‮ ‬عَلَيْهِ‮ ‬وَسَلَّمَ‮ ‬فَقَالَ‮: ‬مَا الَّذِي‮ ‬تَخُوضُونَ‮ ‬فِيهِ؟ فَأَخْبَرُوهُ،‮ ‬فَقَالَ‮: ‬هُم ‬الَّذِينَ‮ ‬لَا‮ ‬يَسْتَرْقُونَ،‮ ‬ولا‮ ‬يكتوون،‮ ‬وَلَا‮ ‬يَتَطَيَّرُونَ،‮ ‬وَعَلَى رَبِّهِمْ‮ ‬يَتَوَكَّلُون‮».‬نصف الدينالتوكل على الله نصف الدين،‮ ‬والإنابة نصفه الثاني،‮ ‬والدين استعانة وعبادة‮ «‬إياك نعبد وإياك نستعين‮»‬،‮ ‬فالتوكل هو الاستعانة،‮ ‬والإنابة هي‮ ‬العبادة،‮ ‬وكان صلى الله عليه وسلم‮ ‬يكثر من الأدعية التي‮ ‬فيها توكل على الله،‮ ‬فقد روى مسلم بسنده عن ابن عباس رضي‮ ‬الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان‮ ‬يقول‮: «‬اللهم لك أسلمت وبك آمنت وعليك توكلت وإليك أنبت وبك خاصمت اللهم إني‮ ‬أعوذ بعزتك لا إله إلا أنت أن تضلني،‮ ‬أنت الحي‮ ‬الذي‮ ‬لا‮ ‬يموت والجن والإنس‮ ‬يموتون‮»،‮ ‬وروى النسائي‮ ‬في‮ ‬سننه عن محمد بن مسلمة،‮ ‬أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قام‮ ‬يصلي‮ ‬تطوعاً‮ ‬يقول إذا ركع‮: «‬اللهم لك ركعت،‮ ‬وبك آمنت،‮ ‬ولك أسلمت،‮ ‬وعليك توكلت،‮ ‬أنت ربي،‮ ‬خشع سمعي‮ ‬وبصري‮ ‬ولحمي‮ ‬ودمي‮ ‬ومخي‮ ‬وعصبي‮ ‬لله رب العالمين‮»‬،‮ ‬وفي‮ ‬سنن ابن ماجة عن أبي‮ ‬هريرة،‮ ‬أن النبي‮ ‬صلى الله عليه وسلم قال‮: «‬إذا خرج الرجل من باب بيته‮ (‬أو من باب داره‮) ‬كان معه ملكان موكلان به فإذا قال‮: ‬بسم الله،‮ ‬قالا‮: ‬هديت،‮ ‬وإذا قال‮: ‬لا حول ولا قوة إلا بالله،‮ ‬قالا‮: ‬وقيت،‮ ‬وإذا قال‮: «‬توكلت على الله،‮ ‬قالا‮: ‬كفيت،‮ ‬قال: فيلقاه قريناه فيقولان: ماذا تريدان من رجل قد هدي‮ ‬وكفي‮ ‬ووقي‮»‬؟‮ ‬وصدق القائل: «إن‮ ‬التوكل على الله جماع الإيمان».