جاء في تفسير المنار: واعلم أنه تعالى لما أمرهم بصوم الشهر ومراعاة العدة، وحثهم على القيام بوظائف التكبير والشكر، عقبه بهذه الآية الدالة على أنه خبير بأحوالهم، سميع لأقوالهم مجيب لدعائهم مجازٍ على أعمالهم تأكيداً له وحثاً عليه .إن الصيام جهاد ومشقة، والصائم الذي استجاب لأمر ربه ولم تتحكم فيه شهوات جسده مجاهد قد أعد الله له ثواباً عظيماً، وأجراً كبيراً، ويتمثل بعض هذا الثواب فيما اشتملت عليه هذه الآية من فضل الله وعطفه على عباده، فهو قريب منهم، ليس بينه وبينهم وسطاء ولقد خلقنا الإنسان ونعلم ما توسوس به نفسه ونحن أقرب إليه من حبل الوريد، فأينما تولوا فثم وجه الله، وهو معكم أينما كنتم .والله سبحانه صاحب هذه المنن هو وحده الذي يجب الاتجاه إليه والإيمان به والمحافظة على كل ما يدعونا إليه محافظة تنبع من القلب وتعي سر ما افترضه الله على عباده وألزمهم به، ليؤدي رسالته على أكمل وجه فيكون للناس سبيل هداية للتي هي أقوم فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون .إن هذه الآية قد جاءت بين آيات الصيام لتذكرنا بأن الإيمان هو المقصود الأول في إصلاح النفوس، وأن الأعمال إذا لم تصدر عن قلب صادق الإيمان فلا خير فيها ولا أثر لها، فمن يصوم مثلاً اتباعاً للعادة وموافقة للمعاشرين فإن صيامه لا يعده للتقوى والإرشاد، وربما زاده فساداً في الأخلاق وضراوة بالشهوات .عن كتاب الصيام في القرآنلمحمد الدسوقي