صدر مؤخراً عن دائرة الثقافة والإعلام في الشارقة كتاب "المرأة في المسرح الإماراتي من النص إلى العرض" للكاتب عبدالفتاح صبري. وينقسم الكتاب إلى بابين، يتناول الأول صورة المرأة في النص المسرحي الإماراتي، أما الباب الثاني فيشتمل على ملف توثيقي لأبرز المساهمات النسائية في المسرح الإماراتي.يبدأ الكتاب بمدخل عن الدراما النسوية في الإمارات حيث يرصد صبري ضعف الإنتاج النسائي في مجال كتابة النص المسرحي، عكس النص القصصي الذي راكم كتابة نسائية لافتة في المشهد الأدبي في الإمارات وبالتالي لا يمكن الحديث عن "المسرح النسوي" كمصطلح طالما أن الكتابة النسائية ذاتها لا تشكل ظاهرة.في الباب الأول من الكتاب يستعرض صبري صورة المرأة في الكتابات المسرحية فعبر تحليل لمسرحية "هم" لصابرين الرميثي ومسرحيات "البديل" و"بنات النوخذة" و"آخر ليلة باردة" و"دمي" و"صاحب المطعم" و"بحارات" لباسمة يونس يخلص صبري إلى أن الإبداع النسائي في مجال المسرح يميل إلى تصوير المرأة كمقهورة وراضخة لاستلاب النظرة الذكورية، وأنها لا تحاول التمرد أو الخروج من عباءة الرجل أو المجتمع.وعن صورة المرأة في كتابات الرجل المسرحية يحلل صبري نصوصاً لصالح كرامة وجمال مطر وعمر غباش وناجي الحاي وسالم الحتاوي وجمال سالم وإسماعيل عبدالله، حيث يؤكد صبري أن الشخصيات النسائية في المسرحيات التي كتبها الرجل صورت المرأة وكأنها كائن عاجز يحتاج إلى الرعاية بالإضافة إلى أنها تأتي دوماً بعد الرجل وكأنها ظل له وحتى عندما تظهر شخصيتها قوية في مواجهة الرجل يؤكد النص أن تلك القوة نتيجة لضعف الرجل كحالة خاصة وربما يظهرها النص قوية للاستهزاء بها وكخارجة عن الدور الاجتماعي المرسوم.أما الباب الثاني فهو عبارة عن ملف توثيقي لمساهمات العناصر النسائية في المسرح الإماراتي: في التمثيل، التأليف، الإعداد، الأعمال الإدارية والسينوغرافية، فضلاً عن عدة شهادات لفنانات بارزات كسميرة أحمد، رزيقة الطارش، مريم سلطان وموزة المزروعي. ويلاحظ صبري تأخر هذه المساهمات زمنياً وهي الظاهرة التي شهدتها دول أخرى مهمة في سياق المسرح كمصر ولكن مع بروز الاهتمام بالمسرح في مجتمع الإمارات، وخاصة من خلال الأندية التي استمرت في احتضان الثقافي والاجتماعي وترسيخ إنشاء وتأسيس المسارح في ربوع الإمارات خاصة بعد استقرار الدولة وانتشار التعليم بدأت النظرة تتبدل رويداً لأهمية المسرح كقناة ثقافية تتعاضد مع غيرها في النسيج الوطني الثقافي الجديد، ومع بروز أيام الشارقة المسرحية ودورها في تجسيد ورعاية المسرح، استمرت المرأة في صعودها نحو امتلاك ناصية المساواة مع الرجل في هذا المجال الحيوي والمهم.