للحضارة الغربية أن تفخر اليوم ب كم التقدم العلمي المادي الذي أحرزته، وبكم الأموال والثروات التي فاضت إلى معدلات غير مسبوقة لديها، ولكنها في الوقت نفسه عليها أن تستحي من أشكال الخراب الاجتماعي والتهتك الأخلاقي والانحراف عن مفاهيم العدل في كل شيء وهذا كلام ليس جديداً.ومن حق أكثر العالم الثالث أن يفخر بأشكال من القيم والمعاني والتصورات التي أسهمت، وتساهم في حماية المجتمع من الانفراط والتشظي على الرغم من الجهل والفقر والمرض والظلم الواقع على الأكتاف بأكثر صوره بشاعة وإجراماً، مما يجب أن يخزي كل سكان الأرض وفي مقدمتهم من يتحدث باسم الانسانية وحقوقها والديمقراطية ومساواتها، وهذا كلام ليس جديداً أيضاً.اما إذا تواضعنا على أن الشمال والجنوب لم ينجحا في توفير الحياة الانسانية الطيبة الكريمة، التي يشيع فيها العدل والخير وينصر فيها الحق والصدق، على الرغم من كل الثورات والحركات والأفكار والشعارات والأحلام والأوهام التي تتالت على البشرية، سيما في القرون الأخيرة مما عرف بالتنوير والحداثة وما بعد الحداثة والعولمة وغيرها، فإننا نرى أنه من الجدير أن يجرب أهل الأرض الاسلام، ونحن نزعم أن فيه دواء للشرق والغرب ولأهل الشمال والجنوب، وبالتالي لا بد أن يقتنع الجميع بضرورة الحد من، أو التوقف عن محاصرة الاسلام ومهاجمته، والترحيب به ولو على محمل التجريب لعل فيه ما لم نجده في كل ما سواه.مثل هذه الدعوة تفترض حسن النوايا عند الجميع، وهو افتراض يكاد يكون ساذجاً وغبياً، لأن الحرب التي شنت، وتشن على الاسلام اليوم هي حرب واعية بما يمثله الاسلام ويقدمه من عدالة تسود الأرض ولا تروق لهم، فلقد بلغ الجشع والطمع مبلغاً في هذا الزمان لا يتصور بكل بشاعته وقماءته، حتى صارت النيران تشوي الرضع من الطائرات التي تقذف قنابلها هنا وهناك، لمجرد مليارات تضاف إلى جيوب الطغاة مما يزيد على كل حاجة، وحتى صار من الطبيعي أن يجوع الناس إلى حد الموت حتى لا تنقص ملياراتهم دريهمات تسد الجوع وتقيم صلب الملايين.لقد تحدث جارودي منذ الثمانينات وقبل إسلامه في حوار الحضارات عن أنماط من الحياة والثقافة موجودة في بقاع مختلفة من الأرض، وهي أكثر أخلاقاً وأقل ضرراً وإيذاءً وأكثر ترشيداً للإمكانات والطاقات والثروات، وذلك نسبة إلى نموذج الحضارة الغربية الذي يقدم نفسه باعتباره الأكثر صلاحية وتماشياً مع التنمية الإنسانية والاقتصادية للجميع، وها هو ربع قرن من الزمان تقريباً مر وهو يشهد على أكبر نكوص حضاري شهده العالم عبر تاريخه، حتى صار ما كنا نعاب عليه كعالم ثالث من هدر للحقوق وغياب للحريات وسيادة العنصريات، من أكثر ما يميز صورة من يدعون أن بأيديهم إنقاذ العالم.على الرغم من كل هذا، لا يزال البعض يصرّ على نقل ثقافة التنوير بصفتها نسخاً عما سمي بالتنوير الأوروبي في القرنين السابع عشر والثامن عشر، وهم يرون أن أهم مميز لها أنها ثقافة لا مكان للمقدس فيها، وأنها ثقافة نقد كل شيء من دون إعادة إفادة من جوانبه النيرة والمفيدة، وأنها ثقافة هدم لا بناء بعده وشك لا يقين وراءه، والهدم والشك هما خير ما يميز العقل الحر كما يراه هؤلاء.ولا يزال هؤلاء يصرون على نقل الحداثة وما بعد الحداثة وما فيهما من حركة لا استقرار فيها، واضطراب لا ناظم له، وصيرورة لا ثبات فيها، وقلق صار يعتبر من مستلزمات الإبداع، واغتراب صار يعتبر مما يلازم الانسان، أي إنسان.الذين صاروا يبيعون حقوق الانسان بالجملة والمفرق هم أئمة يستحقون الاتباع عند دعاة التنوير في بلادنا، والذين يسعون في صنع إنسان مؤمن بالله يحمل رادعاً أخلاقياً داخلياً يحول بينه وبين الظلم ويحمل هاجساً لبناء أسرة ومجتمع وأمة على أسس من الحق والخير والعدل والعطاء والبذل والإيثار، هم عند دعاة التنوير الغربي متوحشون متخلفون معطلون للعقل وسارقون للحريات.إن ما يجب التأكيد عليه أن أكثر الناس، حتى البسطاء منهم، لم يعودوا ساذجين لا يفرقون بين السم والدسم، وأننا نراهن على ملايين القلوب التي تنبض بحب الله ورسوله، وأن الفذلكات العلمانية والليبرالية لا تزال، وستبقى لاستهلاك قلة من النخب هي التي تنتجها وتستهلكها، وكفى الله المؤمنين القتال، وفي الوقت نفسه نجد أن صحوة إسلامية تنتشر بين الناس بتلقائية وسرعة واستقرار عجيب. ترى ألا يستحق الأمر قليلاً من الصدق مع الذات والآخرين؟