الممثل والمخرج عبدالله زيد هو أحد الوجوه الفنية والمسرحية في المشهد الإماراتي، حيث سبق له أن قدم أكثر من عمل حصل على جوائز في مهرجان أيام الشارقة المسرحية، كما يعرف عبدالله زيد بكونه مكتشفاً للمواهب، ففي دورة المهرجان الحادية والعشرين في عام 2011 قدم عملاً بعنوان عار الوقار الذي يناقش مشكلة العقوق الاجتماعي، وكانت مفاجأة هذا العرض الطفل أحمد الجرن الذي قدم أداء مسرحياً لافتاً، حاز إعجاب النقاد ووصف حينها بالطفل المعجزة .يعتقد عبدالله زيد أن طاقة الإنسان على العمل لا تحدها حدود، ومناسبة هذا الكلام هو شهر رمضان المبارك، الذي يتداعى في ذاكرة زيد بوصفه متعلقاً بأيام الطفولة البريئة المشاغبة، فحين يهل شهر رمضان تقفز إلى ذاكرة عبدالله زيد منطقة دبا الحصن تلك المنطقة التي تحوطها دبا الفجيرة ودبا البيعة المجاورة لسلطنة عمان، هذه المنطقة التي تتشابه في جغرافيتها إلى حد بعيد، وهي لا تزال كما هي بعفوية ناسها وبساطة نظرتهم إلى الحياة وتوقهم للعيش في حب وإلفة وتناغم، ويتجلى ذلك بوضوح في رمضان الذي يكرس هذه المعاني، فتتكامل في هذا الشهر معاني التقوى والعبادة بمظاهرها التي تسبق الإفطار، ومن ثم اجتماع الكبار في المجالس، وتقافز الأطفال هنا هناك، والذهاب مع الكبار لأداء صلاة التراويح، ومن ثم قيام الليل وغيرها من المظاهر الحسنة .حين يأتي رمضان تلتمع في عيني عبدالله زيد شرارة خافتة من الشجن والحنين إلى تلك البقعة التي احتضنت أحلامه، وها هو يصبح واحداً من المشتغلين بالهم الفني والمسرحي، كأنه مدين لتلك الذاكرة وتضاريسها وبيئتها المتعافية على شواطئ البحر الكبير، بكل ما أوتي من جلد لاستمرار عشقه للفن، هذا الفن الذي ينظر إليه زيد بوصفه يتوخى كرامة الإنسان ونقائه وطهره، وهي من العناصر التي تجسدها أيام الشهر الفضيل، ومن جهة ثانية فإن المنطقة التي ولد فيها عبدالله زيد هي منطقة ساحرة حيث يقول دبا الحصن مساحة مترامية تحوطها خلفية من النخيل والجبال، وأنا أرى دبا وكأنها لوحة من ثلاثة أجزاء، وهي عبارة عن سلسلة جغرافية على شكل هلال، فحيثما وجهت بصرك، تشاهد البريق والجمال الذي يغمرك بحالة انتشاء وعبق تضفي عليه نسائم البحر الممتد مسحة من الجمال الذي لا يمكن تصوره .يؤكد زيد أن رمضان يحض على كل ما هو روحاني من الطراز الرفيع، حيث قراءة القرآن والصوم والصلاة، وكل مظاهر التقرب إلى الخالق جل وعلا، وهو شهر ينتفي فيه الكسل، ويشكل دعوة صريحة للعمل وبذل الجهد، ويستشهد هنا بالتاريخ الإسلامي الذي شهد اندلاع الكثير من الحروب، وعبدالله زيد ينتقد هنا بعض مظاهر رمضان في هذه الأيام، ومجرد حلول هذا الشهر عند البعض، أصبح يعني الاعتكاف في البيت، وعدم التزاور وانغلاق الإنسان على نفسه، ناهيك عن الحالات العصبية وحالات الغضب الشديد التي تنتاب بعض الأفراد وهم صائمون، وهي من المسائل التي ينبغي ضبطها امتثالاً لروح هذا الشهر الذي يدفع لتوخي كل القيم الجمالية والأخلاقية بما في ذلك الوداعة والهدوء ولجم الغضب والحث على التفكر والتأمل في مخلوقات الله، وربما كانت الطبيعة البكر، وتلك الفرجان الساحرة كما هو حال دبا الحصن التي ولد فيها عبدالله زيد من المناطق التي تحفز في مخيلة الطفل الذي كان والشاب الذي يتذكر ويستفيد ما يدفعه قدماً للتمعن في هذه المعاني الرائعة والقيم الجميلة .