القاهرة: «الخليج» في سنة 1932 اجتمعت اللجنة التي تبحث في ترشيح الفائزين بجائزة نوبل في الآدب، وقررت أن تمنحها للكاتب الإنجليزي ذائع الصيت «جون جالزورذي»، وكان قرار اللجنة مبنياً على نشاطه في ميدانين من ميادين الكتابة، هما ميدان القصة والرواية وميدان المسرحية، وإنتاجه فيهما وفير، كما كان قرار اللجنة يحمل أيضا تحية لكاتب يعتقد أن الحياة يمكن أن تمتلئ بالحب والخير.كان جون جالزورذي يعتقد أن رسالة الكاتب تنحصر في تصوير الحياة الإنسانية بشكل موضوعي، لكن إحساسه القوي بضرورة تطبيق العدالة الاجتماعية، وضميره الحي اليقظ، وإيمانه الشديد، وتعلقه التام بالجمال والفن، كل هذا جعله يخرج عن موضوعيته بقدر، كي ينحاز لما يعتقد فيه، وكان طبيعيا أن تكون النزعة التعليمية متغلبة في كثير من كتاباته، ففي قصصه نجده يقدم لنا دائما عبرة يتعظ بها القارئ أو درسا في الأخلاق، فجالزورذي ممن يعتقدون أن القصة وسيلة من أقوى الوسائل في بث الدعاية الاجتماعية، ولذلك تناول في قصصه الطبقة الوسطى، ولعل براعته في تصوير هذه الطبقة راجع إلى أنه كان يعلم كل شيء عنها، لأنه منها، فقد ولد في أحد قطاعات إنجلترا سنة 1867 وكان أبوه محاميا مرموقا، ولذا درس جالزورذي القانون في إحدى كليات أكسفورد، لكنه لم يعمل محاميا، بل سافر إلى الخارج لمدة سنتين، وفي إحدى رحلاته من أستراليا إلى جنوب إفريقيا قابل القاص الإنجليزي المشهور «جوزيف كونراد»، وامتدت بينهما أواصر صداقة طويلة المدى.عاد جالزورذي إلى إنجلترا سنة 1893 وكان أول كتاب يصدره هو «جوسلين»، وقد نشره باسم مستعار هو «جون سينيجون» سنة 1898، لكن هذه القصة لم تهيئ له شهرة واسعة، وإنما كانت خطوة في طريق قطعه بنجاح فيما بعد حوالي سنة 1904 حين نشر قصته «جزيرة الفاريسيين»، وهي أول رواية يصور فيها حياة الطبقة الوسطى بشيء من التفصيل، وفيها يظهر بعده عن الموضوعية وانحيازه ضد هذه الطبقة، ثم توالت قصصه ورواياته ومسرحياته «صاحب الأملاك» وكانت أولى مسرحياته «الصندوق الفضي، والبيت الريفي، والإخاء، والكفاح، والأب السعيد» وبعد الحرب العالمية الأولى انصرف الجزء الأكبر من نشاط جالزورذي لدعم هيئة القلم الدولية التي تأسست في سنة 1921 والتي تولى رئاستها حتى وفاته في عام 1933، وكانت مهمة هذه الهيئة نشر روح التفاهم وخدمة الأغراض الفنية على نطاق دولي واسع.كتابات جالزورذي ينعكس فيها اعتزازه بنفسه، وشعوره الخفي بالخجل، ولكن تحت هذا السطح صفات منها حبه للعدالة، وإحساسه بضعف الطبقة الوسطى التي ينتمي إليها، وحبه للجمال والنظام، وانعكس هذا في طريقة تناوله لموضوعاته ورسمه لشخوصه وتصويره للأجواء، وتعتبر «فورسايت ساجا» هي الرواية التي أفردت له مكانة خاصة بين أعظم كتاب إنجلترا، وفيها يتتبع تاريخ عائلة من الطبقة الوسطى في حوالي ألفي صفحة، وذلك في فترة زمنية تمتد بين سنة 1886 وسنة 1927 وأهم ما يميز هذه العائلة حبها الشديد للملكية وتعلقها بغريزة الاقتناء، وهناك أيضا شعورها بالرضا التام عن نفسها وإعراضها عن القيم الجمالية.تعكس قصص جالزورذي روح إنجلترا في المدة الطويلة التي حكمت فيها الملكة فيكتوريا وتتناول نواحي القوة والضعف في حياة الإنجليز، أما مسرحياته فهو خلالها يعرض قضية من القضايا التي يتجلى فيها ظلم اجتماعي من أي نوع، ثم يبين العوامل المختلفة التي تكتنفها، ويبين تعارض القوى التي تتحكم في مصائر البشر وسلوكهم مع رغبات الناس وسعادتهم.وبالمقارنة بينه وبين جورج برنارد شو، فإننا نجد جالزورذي إنجليزيا في طبعه ومزاجه، يعزف عن المنطق المجرد والنظريات الذهنية ويعتد بالعمل لا بالكلام، وبالتصرفات الحاصلة لا بما يسبقها، ويخالطها من بواعث متعارضة، بينما شو يبدو أيرلنديا في مزاجه وطبعه، خفيف الروح، بارع الحديث، يدعو إلى الواقع الذي يعكس آمال البشر الحقيقية، ويجنح إلى شيء من التصوف.وقد تعلم جالزورذي كثيرا من «شو» وخاصة من مسرحياته المبكرة التي هاجم فيها شو النزعة المثالية التي لا تريد النظر إلى ما يجري في محيط الحياة، وتتمرد على الاستغلال والفساد، وقد عبر جالزورذي نفسه عن هذا الفارق قائلا: «إن مسرحيات شو تحتوي على شخصيات تعبر عن انفعالات لا تنفعل بها، بينما تحتوي مسرحياتي على شخصيات تنفعل بانفعالات لا تستطيع التعبير عنها».