اهتم الإسلام بالشؤون الاجتماعية كثيراً لأنه الدين الذي جاء لتنظيم حياة الناس، وتتلاءم عقيدة التوحيد مع العقل ولذا لا يوجد هناك أي تعارض بين العقيدة والعلم في الإسلام، وليس الإسلام جملة من التعاليم الفارغة والأماني الخلابة بل هو مجموعة من قواعد وأحكام نافذة في حياة البشرية مباشرة. والقوانين الإسلامية لا تسلب الاختيار والحرية الفردية، بل هي إرشادات تهدف إلى تأسيس مجتمع إنساني أفضل.وتتميز العقيدة الإسلامية رغم عمقها بالبساطة، فليست هناك أسرار أو ألغاز نؤمن بها ولا نناقشها، بل مرد الإيمان إلى العقل والنظر في ملكوت الله، وما في الكون من نظام بديع يهدي بالضرورة إلى وجود إله متصرف له الخلق والأمر، وإذا عرف الإنسان ربه وآمن به، يقول له الإسلام ان الله أقرب إليك من حبل الوريد فلا ضرورة من ثم للوسيط بينك وبين خالقك، والجانب الإنساني في الإسلام واضح وملموس في كل وصية من وصاياه وفي كل تشريع جاء به، فالناس وان اختلفوا في حظوظ الدنيا ومتاعها إلا أنهم متساوون أمام الله فلا فضل لأحد على آخر بسبب الغنى أو النسب أو اللون إلا بالتقوى.إن الإسلام دين الفطرة الموافق للطبيعة البشرية وحياتها الاجتماعية، فإذا ترك الطفل ونفسه فإنه سينشأ على هذا الدين الفطري، ولذا فهو الذي يمكن للبشرية العمل وفق مناهجه القويمة، ويحل عقد المسائل الاجتماعية ويجلب للإنسانية السلام والسعادة الأبدية وهكذا يتجلى الإسلام كدين للعلم والمعرفة للفرد والمجتمع للدنيا والآخرة، وذلك هو شأن الإسلام.