عرض غاليري شوكيس الكائن على شاطئ الجميرا في دبي، صباح أمس، 32 لوحة ل 6 فنانين تشكيليين من باكستان، وهم جنيد ساجد وأكبر علي وسلمان فاروقي ونديم خان ومحبوب علي وبشرى علي .يشترك الفنانون الستة في تقديمهم لأعمال معاصرة باستخدام تقنيات مختلفة مزجت في معظمها بين الحياة المعاصرة في باكستان، والتراث الذي يعود في بعض اللوحات إلى فترات تتجاوز الخمسمئة عام .سلمان فاروقي شارك بتسع لوحات قدم فيها رسومات من البيئة الباكستانية ومزجت بين الحياة المعاصرة والقديمة، ويعتمد فاروقي في تصميماته اسكتشات معمارية كواجهات البيوت، تبرز فيها الفروقات في الشكل واللون، لا سيما حجم وشكل النوافذ والأبواب، ففي حين بدت ملامح الحياة المعاصرة مشوبة بالألوان الزاهية، مال إلى استخدام الألوان التقليدية الرمادية لتجسيد ملامح البيوت القديمة .أما جنيد ساجد فشارك في ثلاث لوحات عكس من خلالها بعض ملامح الفولكلور الباكستاني، واستخدم فيها الحبر والقلم لإبراز التفاصيل، وشاركه في الاتجاه بشرى علي التي قدمت أربع لوحات غاصت من خلالها في التفاصيل المتعلقة بالزي القديم، بتركيزها على ثيمات تبرز التطريز الفولكلوري باستخدامها للإبرة على وجه التحديد .وشارك محبوب علي بثلاث لوحات، استخدم في اثنتين منها تقنية جديدة، تعمل على تثبيت مادة من الخشب الذي بدا ناتئاً من اللوحة، ساعده على ذلك استخدامه أدوات حادة كالسكاكين في توزيع مسحات لونية تبرز البيئة الباكستانية القديمة، وقد استخدم الفرشاة واللون في إحدى اللوحات ليقدم مضاهاة لونية لافتة .أما أكبر علي فشارك بعشر لوحات استخدم فيها الألوان المائية، لكنه ذهب بعيداً في التراث ليحكي من خلال الصورة عن بعض القصص التي سادت في عهد شاه جان قبل نحو 400 عام، الذي يرجع له الفضل في تصميم الرائعة المعمارية تاج محل، والمعروف أن شاه جان ولد في لاهور بباكستان، واستكمل بناء تاج محل في الهند .في لوحات أخرى أبرز أكبر علي الزي النسوي المعاصر الذي يتماهى مع الزي الغربي جنباً إلى جنب مع الزي التراثي الذي يبرز ما يسمى الشلوار قميص الذي يمثل الزي الفولكلوري المعروف في باكستان .نديم خان ذهب بعيداً في التراث الباكستاني من خلال ثلاث لوحات أظهرت التنوع في البيئة المحلية باستخدام الفرشاة، وقدم نديم ثلاث لوحات تحاكي الفترة نفسها التي اختبرها أكبر علي .