يتكرر الحديث كثيراً هذه الأيام عن الإسلام المنشود أو الإسلام المأمول أو الإسلام المقبول وهي تعابير تشير بطرف خفي إلى رغبة في إعادة تشكيل الإسلام بما يتناسب مع اتجاه معين أو تصورات محددة يراد لها أن تفرض على الإسلام من خارجه لتصطبغ بصبغة الإسلام وتصبح إسلامية بإقرار الجميع.وقد بدأت هذه الحركة بعد انهيار الاتحاد السوفييتي وإعلان الغرب الإسلام عدوا له ثم اشتدت بعد 11/9 في حادثة البرجين الشهيرة حيث وجدت أسباب كثيرة للتضييق على الإسلام والمسلمين، من هنا كان لابد من إعادة تشكيل الإسلام بما يضمن براءته من العنف والإرهاب وإعلان ما سمي بالإسلام(المعتدل) مقابل الإسلام الإرهابي أو الإسلام المتطرف.والواقع ان هذه الحركة تعود إلى فترة اقدم من ذلك، فمع ظهور الاتجاهات العلمانية واليسارية في الوطن العربي ووصول العسكر إلى سدة الحكم في عدد من بلدانه ومع ظهور أنظمة راديكالية وديكتاتورية على امتداد العالم العربي الإسلامي وفي أكثر من بلد منه حيث هوجم الإسلام وحوصر بكل عنف ممكن فكري أو مادي بقصد تحجيمه وسدت المنافذ أمام أي رقابة أو مساهمة إسلامية في الحياة السياسية والاجتماعية والاقتصادية، كان على الإسلام ان يتشكل بطريقة تضمن له مجرد البقاء والوجود مع وقف أي تداخل بينه وبين الحياة وهو ما يسمى بعلمنة الإسلام التي تهدف إلى إسلام عبادات شعائر ونسك في البيوت وربما في المساجد مع مباركة أئمته للتقدم بنسخته الغربية المستوردة الاشتراكية أو الرأسمالية.على المستوى الفكري أريد للإسلام أن يعامل كما عوملت المسيحية في عصر النهضة الأوروبية حيث أخذ عليها تناقض معطيات كتبها مع المكتشفات والحقائق العلمية وتحالفها مع الملوك والطبقات الثرية على حساب الشعوب مما فجر الثورات العلمانية، وهكذا اتهم الإسلام بانه نسق فكري غيبي لايتناسب مع عصر العلم والتقنيات الحديثة وبأن رجاله كانوا إلى جانب الطبقات العليا التي عاشت على مص دماء الشعوب، ومع ان التاريخ القريب والبعيد لا يقف إلى جانب هذه الدعوى ومع ان القرآن والسنة لم يصطدما يوما بحقيقة علمية، إلا أن هذا الاتهام للدين الجاهز والمستورد كما هو عمم على الإسلام بكل تعسف ودون أية موضوعية تذكر إذ إن الموضوعية لم تكن مقصودة اصلا في اللعبة الفكرية والسياسية التي مورست حينئذ.ثم ظهر مصطلح (الإسلام الأصولي) الذي استخدم في محل الادانة والترهيب مع أن التعريف القاموسي حتى الغربي لكلمة أصولية لاتعني أكثر من العودة إلى الأصول والحياة ضمن ما تقرره، وقد استخدم هذا المصطلح لاول مرة في أمريكا في العقود الأولى من القرن العشرين من قبل البروتستانت الذين كانوا يرون ان الليبراليين يشوهون الدين المسيحي وبالتالي لابد من العودة إلى (أصول) التراث المسيحي والكتاب المقدس، ومع ان كلمة الأصولية استخدمت في العالم الإسلامي لوصف بعض الحركات العنفية، إلا أن المقصود الحقيقي الذي كان وراء استخدام هذا المصطلح هو ادانة (الممانعة الإسلامية) للمركزية الأوروبية ثم للعولمة الأمريكية ومن ثم لأفكار الحداثة وما بعد الحداثة من الوضعية والمادية والعقلانية حسب الأنموذج الغربي الحداثي والتقدمية والطبيعية، من هنا فإن الإسلام المنشود كان ولا يزال هو الإسلام المتجاوز لعقائده الغيبية الهيكلية وانعكاساتها على الحياة الانسانية والمتصالح مع التغريب والعلمانية على مستوى القيم والتشريع وتنظيم أمور الحياة الاقتصادية والسياسية وصولا إلى الرضوخ للأجندة الامبريالية الطاحنة لحياة أكثر سكان الأرض، وسيوصف كل مسلم يبدي قدراً من الممانعة لهذه الخريطة القسرية بأنه أصولي ورجعي وعلى أبواب الإرهاب الذي نعتقد أن الضامن الحقيقي لمحاصرته والغائه هو فتح الابواب والنوافذ للإسلام لكي يخرج إلى الشارع والمدرسة والجامعة والاعلام والقضاء والتشريع بدلاً من حرمان الناس من ادنى حقوقهم بدعوى التخويف من الإرهاب.