مع حركة الحياة تتوالد الأسئلة وتكبر لدى الكثيرين علامات الاستفهام .هذا الباب وعبر عدد من كبار العلماء يخلصك من حيرتك ويقدم إليك كل ما تريد معرفته من أمور دينك ودنياك .منع النساء من الخروج متزيناتهل يجوز للحاكم المسلم أن يمنع النساء من الخروج متزينات متجملات حتى وإن كن غير مسلمات؟ك .ش - مسقطتقول اللجنة الدائمة للفتوى في الشارقة: يجب على الحاكم المسلم أن يمنع النساء من الخروج متزينات متجملات حتى وإن كن غير مسلمات، لأنه على القول إن الكفار مخاطبون بفروع الشريعة فإن المرأة الكافرة حرة والحرة ملزمة بالحجاب وحتى على القول إن الكفار غير مخاطبين بفروع الشريعة فإنه يجب منعهن من الخروج متزينات متجملات لقوله تعالى: قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم (النور 30) .فإذا كان الرجال مأمورين بغض البصر عنها فإنها بالتالي مأمورة بعدم الخروج متزينة متجملة حتى لا ينظرون في ما لا يحل لهم النظر إليه وضررها عندما تخرج متزينة متجملة يتعدى إلى غيرها بالافتتان بها، وقد يؤدي ذلك إلى شيوع الفواحش وإذا كان ضررها يتعدى إلى غيرها فيجب منعها من الفعل المؤدي للضرر . قال ابن القيم في الطرق الحكيمة المسألة 117: إن ولي الأمر يجب عليه أن يمنع اختلاط الرجال بالنساء . . ويجب عليه منع النساء من الخروج متزينات متجملات ومنعهن من الثياب التي يكن بها كاسيات عاريات، والله تعالى أعلم .الصدقة الجاريةهل يجوز أن نقيم مشروعاً خدمياً من أموال والدي الذي توفي منذ أشهر لكي يعم نفعه على الفقراء ويحظى هو بالأجر والثواب؟ي .ع - أبوظبييقول الشيخ فرحات السعيد المنجي الرئيس السابق للجنة الفتوى بالأزهر: روي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له .وقد يتصدق الإنسان على فقير بطعام يأكله أو ثوب يلبسه، وثواب هذه الصدقة، إن كانت خالصة مقبولة، يستحقه الإنسان ويكتب له في صحيفة عمله، ولا يتجدد هذا الثواب إلا إذا أعاد الصدقة مرة ثانية، وعند انتهاء حياته تختم الصحيفة ولا يكتب له فيها شيء من عمل له، لكن هناك أعمالاً صالحة يستمر ثوابها بعد موت الإنسان كأنه حي يقوم بها، ومنها ما يطلق عليه اسم الصدقة الجارية كمسجد بناه ليصلي فيه الناس، أو بئر ماء يستقون منها، أو العلم الذي علمه لغيره وعمل به من تعلمه، ومنها الولد الذي يدعو لوالده بعد موته .والثلاثة المذكورة في الحديث هي أمثلة فقط وليست للحصر، ويمكن أن يقاس عليها كل ما تبقى منفعته بعد موت صاحبه، وقد جاءت أحاديث مصرحة بذلك، منها: إن مما يلحق المؤمن من عمله وحسناته بعد موته علماً نشره أو ولداً صالحاً تركه أو مصحفاً ورثه أو مسجداً بناه أو بيتاً لابن السبيل بناه، أو نهراً أجراه، أو صدقة أخرجها من ماله في صحته وحياته تلحقه بعد موته .هذا ويعمد بعض الورثة إلى جعل ما تركه الميت كله أو بعضه في عمل طيب يكون ثوابه له، ويسمون ذلك صدقة جارية، ولنا في هذه الصورة تنبيهان:أولهما: أن المال الذي تركه الميت خرج عن ملكه وصار ملكاً للورثة، فلا يطلق عليه اسم الصدقة الجارية ولا يناله ثواب ما يعمل بها بعده، اللهم إلا إذا كان قد أوصى بذلك فيكون هذا من عمله .ثانيهما: أن عمل الورثة الذي هو من ماله بسبب الميراث أو من مال حصلوا عليه من طريق آخر هو عمل منسوب إليهم لا يستفيد منه الميت إلا عن طريق النية التي يوهب بها الثواب له، ومن دون هذه النية يكون الثواب لهم وليس للميت .مع التنبيه على أن الورثة لا يجوز لهم أن يتصرفوا في هذا المال إلا بإذنهم جميعاً، وخاصة إذا كان فيهم قصر حتى لو كان عندهم مال كثير، روى البخاري ومسلم عن عائشة -رضي الله عنها- أن رجلاً قال للنبي صلى الله عليه وسلم إن أمي افتلتت نفسها وأراها لو تكلمت تصدقت، فهل لها أجر إن تصدقت عنها؟ قال: (نعم)، وعن ابن عباس مثل ذلك فقال الرجل: إن لي مخرفاً -أي بستان نخل- فأنا أشهدك أني تصدقت به عنها، رواه البخاري وغيره .وعن أنس أن سعد بن عبادة قال: يا رسول الله إن أمي توفيت ولم توص أفينفعها أن أتصدق عنها؟ قال نعم، وعليك بالماء، وفي رواية أنه حفر بئراً وقال: هذه لأم سعد وكان سقي الماء أفضل بالنسبة إلى أهل المدينة لشدة الحاجة إليه، وقد يكون غيره أفضل في أماكن أخرى، وهذه الصدقة يستوي فيها الوارث وغيره، كما قال النووي والرافعي، وقال الأصحاب يستحب أن ينوي المتصدق الصدقة عن أبويه مثلاً، فإن الله ينيلهما الثواب ولا ينقص من أجره شيء . الهيئة العامة للشؤون الاسلامية والأوقافتعلن الهيئة العامة للشؤون الاسلامية والأوقاف للجمهور الكريم عن فتح خط هاتف مجاني للرد على استفساراتهم الشرعية بواسطة السادة العلماء في الهيئة وذلك اعتباراً من الساعة الثامنة 8 صباحاً 8 مساء خلال أيام الدوام الرسمية .رقم الهاتف المجاني: 8002422 - الموقع الإلكتروني: www.awqaf.ae مع تحيات الهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف