زوجة مهملة ما موقف الشرع من سلوك زوجتي المهملة لنفسها ولحقوقي الزوجية والتي فكرت كثيراً في تطليقها بسبب ذلك ولكن صبرت عليها بسبب الأولاد؟ر .س الشارقة تقول د . سعاد صالح أستاذة الشريعة الإسلامية بالأزهر: هذه شكوى كثير من الأزواج الذين يعانون من إهمال زوجاتهم لأنفسهن داخل المنزل، بينما يفعلن العكس خارج المنزل، وهذا سلوك يرفضه الشرع حتى ولو كان الزوج مغلوباً على أمره ويقبل هذا الوضع المقلوب .ولابد أن يعلم كل من الزوجين الرجل والمرأة أن الإسلام حث كلاً منهما على أن يتجمل للآخر ويظهر أمامه في أبهى صورة، لأن من شأن ذلك أن يضاعف من مشاعر المحبة والرضا النفسي بينهما، ولذلك كان من توجيهات الإسلام لكل زوجين مراعاة هذا الجانب في حياتهما الزوجية، فالزوج يسعد بأن تكون زوجته جميلة الظاهر والباطن، والمرأة كذلك يسرها أن ترى زوجها جميلاً في ظاهره وباطنه .ومن هنا فإن واجب الزوجة أن تتجمل لزوجها الجمال المعتدل الذي لا تكلف فيه ولا إسراف، والذي تفعله الزوجة عن رضا وقناعة من أجل زوجها، لأن ما تفعله بعض النساء في حياتهن العامة خارج بيت الزوجية من تصنع للجمال يتنافى مع أحكام شريعة الإسلام .وننبه كل زوجة إلى أن الإسلام لا يبيح للمرأة أن تهمل حق زوجها في أن يراها جميلة وجذابة داخل المنزل، كما لا يجوز لها أن تتزين وتتجمل لغير زوجها سواء التقت الآخرين داخل المنزل أو خارجه، فواجب كل امرأة أن تخفي زينتها عن غير زوجها ومحارمها، وأن تلتزم بآداب وأخلاقيات الإسلام عند خروجها من منزلها .ونحن ننصح الزوج الذي يعاني من إهمال زوجته بأن يحاول إصلاحها أولاً بالكلمة الطيبة والنصيحة المخلصة من دون هجر أو ضرب، فإذا لم يفلح ذلك كان من حقه أن ينصرف عنها وأن يهمل حقوقها في الفراش، وهذا رد فعل مؤثر في نفس كل امرأة وكفيل بأن تراجع نفسها وتعود إلى صوابها، أما ضرب الزوجة لمجرد عدم اهتمامها بشكلها وإبراز جمالها أمام زوجها فأنا لا أحبذه ولا أعتقد أنه يحقق النتيجة التي يحققها إهمال الزوج لها وانصرافه مؤقتاً عن معاشرتها . رفض الإنجاب رزقني الله بولد وبنت وأتمتع بصحة جيدة وزوجي يطلب مني أن أنجب مرة أخرى لرغبته في ولد آخر وأنا أرفض، فهل هذا من حقي؟س .ح أبوظبي يقول الدكتور أحمد طه ريان، أستاذ الشريعة الإسلامية وعضو هيئة كبار العلماء بالأزهر: الإنجاب من أهم أهداف الزواج، وهو أماني الأنبياء، حيث وردت في القرآن الكريم رغبة سيدنا زكريا عليه السلام في الإنجاب فقال سبحانه على لسانه: "وإني خفت الموالي من ورائي وكانت امرأتي عاقراً فهب لي من لدنك ولياً يرثني ويرث من آل يعقوب واجعله رب رضياً"، وتكفل الله عز وجل بإجابة رغبته، واعتبر ذلك منة عظيمة من الله عز وجل في قوله تعالى: "يا زكريا إنا نبشرك بغلام اسمه يحيى لم نجعل له من قبل سمياً"، فالذرية نعمة من الله فيها تكون عمارة الأرض التي ما خلق الله آدم إلا لتعميرها .ولذلك لا ينبغي أن تقفي ضد رغبة زوجك في إنجاب طفل آخر أياً كان نوع هذا الطفل فواجب المسلم أن يرضى بما قسمه الله له وأن يفرح به، ولا يكون من أهل الجاهلية الذين قال الله في شأنهم: "وإذا بشر أحدهم بالأنثى ظل وجهه مسوداً وهو كظيم" .ومن حق الزوجة أن تتحفظ فقط على الإنجاب المتكرر إذا كان ذلك يسبب لها مشكلات صحية أو نفسية أو يكون عبئاً عليها في رعاية أولادها . . وهنا ينبغي أن يكون الزوج حريصاً على صحة زوجته وقدرتها البدنية على تربية الأولاد ورعايتهم جميعاً، ولذلك من المرغوب شرعاً أن تكون هناك فواصل زمنية بين كل إنجاب وآخر حتى يحدث تواؤم بين الإنجاب والتربية، فإن الإنجاب المتواصل يعوق حسن التربية والرعاية، ولا شك أن هذه المهمة يشترك في تنظيمها كل من الأب والأم، والله أعلم ._