يتساءل الناس كثيرا عن سبب، أو أسباب، تخلف العالم الإسلامي في القرون الأخيرة، بعد أن كان العالم الأول طوال فترة زمنية امتدت لأكثر من ثمانية قرون، جدّد خلالها الحضارة الإنسانية وأحيا مسيرتها باتجاه العلم والإيمان المحروسيْن بقيم العدل والحرية والسلام، وأثمرت علوماً وفنوناً ونماذج إرشادية قامت عليها نهضة أوروبا الحديثة وحضارة التكنولوجيا المعاصرة، ثم تبدلت به الحال إلى ما نشاهده من تخلف عن ركب المتقدمين، فضلا عن التمزق الذي أصاب وحدته، والعطب الذي لحق بمنظومته الفكرية وانعكس بدوره على مسيرته العملية.أين تكمن الأزمة إذن التي ينبغي حلها، وما المشكلة التي يجب التصدي لها من أجل استنهاض هذه الأمة المريضة واستعادة عافيتها وتمكينها من حمل رسالتها الإصلاحية الحضارية واستئناف مسيرتها التاريخية الرائعة في ترشيد الحضارة الإنسانية وإشاعة القيم الهادية إلى حب الحق والخير والجمال، خاصة أن الإسلام الذي تنتمي إليه أغنى الديانات والثقافات والرؤى بالقيم والمبادئ والتعاليم والأهداف السامية المنسجمة مع الفطرة الإنسانية من جهة، والملائمة لحركة الواقع المتغيرة من جهة أخرى.نعم.. تشخيص الأزمة وتوصيف المشكلة على هذا النحو ينبئ بأن القضية المطروحة بالغة التعقيد والصعوبة، وأن الإجابة عن التساؤل المطروح ليست بالأمر الهين، وتحتاج إلى عمل وجهد وصبر دؤوب، أخذًا في الاعتبار كل جبال التراكمات التي خلفتها السنون والقرون، سنون التراجع والانحسار، وقرون التخاذل والجمود والدوران في فلك التبعية المقيتة والأيديولوجيات الوافدة والمذاهب الفلسفية المتصارعة، هذا بالإضافة إلى مستجدات الواقع المعيش بكل ما فيه من تناقضات وصراعات وعداءات سواء على مستوى الأمة الإسلامية ذاتها، أو على مستوى العالم بأسره، في وجود مراكز قوى عملاقة تستأثر بامتلاك أسرار العلوم والتقنيات المتقدمة.الإجابة عن التساؤل المطروح عن سبب، أو أسباب، الأزمة المستحكمة التي تعاني منها الأمة الإسلامية وكيفية الخروج منها ليست بالأمر الهين أيضا بسبب أطماع الأقوياء في السيطرة على ثرواتها والهيمنة على مواردها الطبيعية، في وقت تفاقمت فيه مشكلات البيئة والطاقة والمياه والغذاء، وتزايدت فيه معدلات الفقر والمرض والجهل (الأميّة).ذلك أن مساحة الدول المكونة للعالم الإسلامي تمثل أكثر من ربع مساحة اليابسة، ويزيد في قيمة تلك المساحة الشاسعة اتصالها مع بعضها، وتوسطها دول العالم، وتكاملها من ناحية المناخ والتضاريس وطبيعة الأرض، وتعدد الثروات وتنوع مصادر المياه فيها. كما يطل العالم الإسلامي على مسطحات مائية عديدة تخترقها أهم خطوط المواصلات البحرية في العالم، وله موانئ مهمة على كل من المحيط الأطلسي والهندي والهادي، وكل من البحر الأبيض المتوسط، والبحر الأحمر، والبحر الأسود، وبحر قزوين، كما يتحكم في مداخل كل من المحيط الهندي والبحر الأحمر والبحرين الأبيض والأسود، هذا بالإضافة إلى عدد من المسطحات والقنوات المائية المهمة، مثل البحر الأحمر والخليج العربي، وبحر عمان، والبحر العربي، وبحر مرمرة، وقناة السويس.أما من ناحية الثروات الزراعية والحيوانية والتعدينية، فيكفي أن نشير إلى المساحات الهائلة من الأراضي الصالحة للزراعة، بينما شبح المجاعات يتهدد العالم بأسره الآن، وإلى ما تمكن تربيته أو إنتاجه من حيوانات صالحة للغذاء وصناعات مختلفة قائمة عليها، وإلى ما يوجد من خامات العديد من المعادن العديدة بنسب متفاوتة يصل بعضها إلى 25% (القصدير) بل إلى 45% (الفوسفات واليورانيوم) من احتياطي العالم.وبالنسبة للنفط فإن العالم الإسلامي يملك ما يزيد على 75% من احتياطي النفط العالمي و25% من احتياطي الغاز الطبيعي. هذا بالإضافة إلى ثراء العالم الإسلامي بمختلف مصادر الطاقة النظيفة، مثل الطاقة الشمسية والطاقة الهيدروجينية وطاقة المياه والرياح.وهكذا بين تراكمات الماضي وصراعات الحاضر وأطماع الآخر يتوزع الفكر، وتتباين الرؤى والآراء. فهل من بداية جادة لمعالجة علمية رشيدة تفضي إلى انفراج الأزمة التي ضاقت واستحكمت حلقاتها، وتدفع المسلمين إلى استعادة دورهم الحضاري في خدمة الإنسانية؟afbasha@hotmail.com