محمد حماد ‮«‬يَقُولُونَ لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَة لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ وَلِلَّهِ الْعِزَّة وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَعْلَمُونَ» (‬المنافقون‮) ‬8‮: ‬ في‮ ‬غزوة بني‮ ‬المصطلق،‮ ‬وبعد أن نصر الله رسوله صلى الله عليه وسلم،‮ ‬وفي‮ ‬طريق رجعته إلى المدينة،‮ ‬وبينما الناس على بئر ماء،‮ ‬ازدحم بعضهم مع بعض فاقتتلوا فصرخ بعضهم‮: ‬يا معشر الأنصار،‮ ‬وصرخ الآخر‮: ‬يا معشر المهاجرين،‮ ‬وتحركت مغايظ عبد الله بن أبي‮ ‬بن سلول زعيم المنافقــين بالمدينــــة وعنده رهط من قومه فيهــم زيد بن أرقم،‮ وكان ‬غلاماً حديث السن،‮ ‬فقال‮: «‬قد فعلوها؟،‮ ‬قد نافرونا وكاثرونا في‮ ‬بلادنا،‮ ‬والله ما أعدنا وجلابيب قريش هذه إلا كما قال القائل‮: «‬سمن كلبك‮ ‬يأكلك،‮ ‬أما والله لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل‮»‬،‮ ‬ثم أقبل على من حضر من قومه،‮ ‬فقال‮: «‬هذا ما فعلتم بأنفسكم،‮ ‬أحللتموهم بلادكم،‮ ‬وقــاسمتموهم أموالكم،‮ ‬أما والله لو أمسكتم عنهم ما بأيديكم لتحولوا إلى‮ ‬غير بلادكم‮»‬،‮ ‬ولما سمع زيد بن أرقم رضي‮ ‬الله عنه ذلك ذهب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخبره بما سمع ‬فأمر النبي‮ ‬صلى الله عليه وسلم الناس بالرحيل من مكانهم هذا،‮ ‬وذلك في‮ ‬ساعة لم‮ ‬يكن‮ ‬يرتحل فيها،‮ ‬فارتحل الناس،‮ ‬فلما استقل رسول الله صلى الله عليه وسلم،‮ ‬لقيه أسيد بن حضير،‮ ‬فحياه بتحية النبوة وسلم عليه،‮ ‬ثم قال‮: ‬يا رسول الله لقد رحت في‮ ‬ساعة منكرة ما كنت تروح فيها،‮ ‬فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم‮: «‬أو ما بلغك ما قال صاحبكـم؟‮»‬،‮ ‬قال‮: ‬فأي‮ ‬صاحب‮ ‬يا رسول الله؟،‮ ‬قال‮: «‬عبد الله بن أبي‮»‬،‮ ‬قال‮: ‬وما قال؟،‮ ‬قال‮: «‬زعم أنه إن رجع إلى المدينة أخرج الأعز منها الأذل‮»‬،‮ ‬قــال أسيد‮: ‬فأنت والله‮ ‬يا رسول الله تخرجه إن شئت،‮ ‬هو والله الذليل وأنت العزيز،‮ ‬ثم قال‮: ‬يا رسول الله ارفــق به،‮ ‬فواللـــه لقد جاء الله بك وإن قومه لينظموا له الخرز ليتوجوه،‮ ‬فإنه ليرى أنك قد استلبته ملكا‮ً.‬ إسلام أسيد هو أسيد بن حضير بن عبد الأشهل الأنصاري‮ ‬رضي‮ ‬الله عنه،‮ ‬فارس قومه ورئيسهم،‮ ‬فأبوه حضير الكتائب زعيم الأوس،‮ ‬وواحد من كبار أشراف العرب في‮ ‬الجاهلية،‮ ‬وكان أسيد أحد النقباء الذين اختارهم الرسول صلى الله عليه وسلم ليلة العقبة الثانية،‮ ‬وكان رضي‮ ‬الله عنه قد أسلم بعد بيعة العقبة الأولى،‮ ‬عندما بعث النبي‮ ‬صلى الله عليه وسلم مصعب بن عمير رضي‮ ‬الله عنه إلى المدينة،‮ ‬ليعلم ويفقه المسلمين من الأنصار وليدعو‮ ‬غيرهم إلى دين الله،‮ ‬فجلس هو وأسعد بن زرارة في‮ ‬بستان،‮ ‬وحولهما أناس‮ ‬يستمعون إليهما،‮ ‬وبينما هم كذلك،‮ ‬كان أسيد بن حضير،‮ ‬وسعد بن معاذ زعيما قومهما‮ ‬يتشاوران في‮ ‬أمر مصعب بن عمير الذي‮ ‬جاء‮ ‬يدعو إلى دين جديد،‮ ‬فقال سعد لأسيد‮: ‬انطلق إلى هذا الرجل،‮ ‬فازجره،‮ ‬فحمل أسيد حربته وذهب إليهما‮ ‬غضبان،‮ ‬وقال لهما‮: ‬ما جاء بكما إلى حينا،‮ ‬تسفهان ضعفاءنا،؟ ‬اعتزلانا،‮ ‬إذا كنتما تريدان الحياة،‮ ‬فقال له مصعب‮: ‬أو تجلس فتسمع،‮ ‬فإن رضيت أمراً قبلته،‮ ‬وإن كرهته كففنا عنك ما تكره؟ فقال أسيد‮: ‬لقد أنصفت،‮ ‬هات ما عندك‮. ‬فأخذ مصعب‮ ‬يكلمه عن الإسلام ورحمته وعدله،‮ ‬وراح‮ ‬يقرأ عليه آيات من القرآن،‮ ‬فأشرق وجه أسيد بالنور،‮ ‬وظهرت عليه بشاشة الإسلام حتى قال من حضروا هذا المجلس‮: ‬والله لقد عرفنا في‮ ‬وجه أسيد الإسلام قبل أن‮ ‬يتكلم،‮ ‬عرفناه في‮ ‬إشراقه وتسهله‮.‬ولم‮ ‬يكد مصعب رضي‮ ‬الله عنه‮ ‬ينتهي‮ ‬من حديثه حتى بادر أسيد قائلاً‮: ‬ما أحسن هذا الكلام وأجمله،‮ ‬كيف‮ ‬يصنع من‮ ‬يريد أن‮ ‬يدخل في‮ ‬هذا الدين؟،‮ ‬فقال له مصعب‮: ‬تطهر بدنك وثوبك،‮ ‬وتشهد شهادة الحق شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله،‮ ‬ثم تصلي،‮ ‬فقام أسيد فاغتسل وتطهر ثم صلى ركعتين معلناً إسلامه‮. ‬وعاد أسيد إلى سعد بن معاذ،‮ ‬وما كاد‮ ‬يقترب من مجلسه،‮ ‬حتى قال سعد لمن حوله‮: ‬أقسم،‮ ‬لقد جاءكم أسيد بغير الوجه الذي‮ ‬ذهب به،‮ ‬ثم قال له سعد‮: ‬ماذا فعلت؟ فقال أسيد‮: ‬كلمت الرجلين،‮ ‬فوالله ما رأيت بهما بأساً،‮ ‬وقد نهيتهما،‮ ‬فقالا لي‮: ‬نفعل ما أحببت،‮ ‬ثم قال أسيد لسعد بن معاذ‮: ‬لقد سمعت أن بني‮ ‬حارثة قد خرجوا إلى أسعد بن زرارة ليقتلوه،‮ ‬وهم‮ ‬يعلمون أنه ابن خالتك،‮ ‬فقام سعد‮ ‬غضبان وفي‮ ‬يده حربته،‮ ‬ولما وصل إلى مصعب وأسعد وجدهما جالسين مطمئنين،‮ ‬عندها أدرك أن هذه حيلة من أسيد لكي‮ ‬يحمله على السعي‮ ‬إلى مصعب لسماعه،‮ ‬واستمع سعد لكلام مصعب واقتنع به وأعلن إسلامه،‮ ‬ثم أخذ حربته،‮ ‬وذهب مع أسيد بن حضير إلى قومهما‮ ‬يدعوانهم للإسلام،‮ ‬فأسلموا جميعاً‮.‬ «الملائكة دنت لصوتك» وكان أسيد رضي‮ ‬الله عنه‮ يعشق القرآن،‮ ‬وكان‮ ‬يصدح به بصوت جميل،‮ ‬وقد روي‮ ‬عن أبي‮ ‬سعيد الخدري‮ ‬عن أسيد بن حضير أن النبي‮ ‬صلى الله عليه وسلم قال له‮: «‬اقرأ‮ ‬يا أسيد،‮ ‬فقد أوتيت مزماراً من مزامير آل داوود‮»‬،‮ ‬وذات ليلة أخذ‮ ‬يقرأ القرآن،‮ ‬وفرسه مربوطة بجواره،‮ ‬فهاجت الفرس حتى كادت تقطع الحبل،‮ ‬وعلا صهيلها،‮ ‬فسكت عن القراءة فهدأت الفرس ولم تتحرك،‮ ‬فقرأ مرة ثانية فحدث للفرس ما حدث لها في‮ ‬المرة الأولى،‮ ‬وتكرر هذا المشهد عدة مرات،‮ ‬فسكت خوفاً منها على ابنه الصغير الذي‮ ‬كان‮ ‬ينام في‮ ‬مكان قريب منها،‮ ‬ثم نظر إلى السماء فإذا به‮ ‬يرى‮ ‬غمامة مثل الظلة في‮ ‬وسطها مصابيح مضيئة،‮ ‬وهي‮ ‬ترتفع إلى السماء،‮ ‬فلما أصبح ذهب إلى الرسول صلى الله عليه وسلم وحدثه بما رأى،‮ ‬فقال له النبي‮ ‬صلى الله عليه وسلم‮: «‬تلك الملائكة دنت لصوتك،‮ ‬ولو قرأت لأصبحت‮ ‬ينظر الناس إليها لا تتوارى منهم‮».‬عاش أسيد رضي‮ ‬الله عنه عابداً قانتاً،‮ ‬باذلاً روحه وماله في‮ ‬سبيل الله،‮ ‬وندم أسيد على تخلفه عن‮ ‬غزوة بدر،‮ ‬وقال‮: ‬ظننت أنها العير،‮ ‬ولو ظننت أنه‮ ‬غزو ما تخلفت،‮ ‬وقد جرح أسيد‮ ‬يوم أحد سبع جراحات،‮ ‬ولم‮ ‬يتخلف عن‮ ‬غزوة بعدها قط‮.‬وروي‮ ‬عن أنس قال‮: ‬جاء أسيد بن حضير إلى النبي‮ ‬وقد كان قسم طعاماً،‮ ‬فذكر له أهل بيت من الأنصار من بني‮ ‬ظفر فيهم حاجة،‮ ‬وجل أهل ذلك البيت نسوة،‮ ‬فقال له النبي‮: «‬تركتنا‮ ‬يا أسيد حتى ذهب ما في‮ ‬أيدينا،‮ ‬فإذا سمعت بشيء قد جاءنا فاذكر لي‮ ‬أهل ذلك البيت‮»‬،‮ ‬فجاءه بعد ذلك طعام من خيبر شعير أو تمر،‮ ‬فقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم في‮ ‬الناس وقسم في‮ ‬الأنصار فأجزل،‮ ‬وقسم في‮ ‬أهل البيت فأجزل،‮ ‬فقال أسيد بن حضير متشكرا‮ً: «‬جزاك الله أي‮ ‬نبي‮ ‬الله أطيب الجزاء‮». ‬فقال النبي‮: «‬وأنتم معشر الأنصار،‮ ‬فجزاكم الله أطيب الجزاء، فإنكم ما علمت أعفة صبر،‮ ‬وسترون بعدي‮ ‬أثرة في‮ ‬الأمر والقسم،‮ ‬فاصبروا حتى تلقوني‮ ‬على الحوض‮».‬ اجتماع السقيفة وبعد وفاة النبي‮ ‬صلى الله عليه وسلم اجتمع فريق من الأنصار في‮ ‬سقيفة بني‮ ‬ساعدة على رأسهم سعد بن عبادة،‮ ‬وأعلنوا أحقيتهم بالخلافة،‮ ‬وطال الحوار،‮ ‬واشتد النقاش بينهم،‮ ‬فوقف أسيد بن حضير رضي‮ ‬الله عنه مخاطباً الأنصار قائلا‮ً: ‬تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان من المهاجرين،‮ ‬فخليفته إذن‮ ‬ينبغي‮ ‬أن‮ ‬يكون من المهاجرين،‮ ‬ولقد كنا أنصار رسول الله صلى الله عليه وسلم،‮ ‬وعلينا اليوم أن نكون أنصار خليفته‮.‬وبايع أبا بكر الصديق،‮ ‬وكان أبو بكر رضي‮ ‬الله عنه لا‮ ‬يقدم عليه أحداً من الأنصار،‮ ‬وكانت أم المؤمنين عائشة رضي‮ ‬الله عنها تقول‮: ‬ثلاثة من الأنصار لم‮ ‬يكن أحد منهم‮ ‬يلحق في‮ ‬الفضل،‮ ‬كلهم من بني‮ ‬عبد الأشهل‮: ‬سعد بن معاذ،‮ ‬وأسيد بن حضير،‮ ‬وعباد بن بشر‮. ‬توفي‮ ‬أسيد بن حضير رضي‮ ‬الله عنه في‮ ‬عام‮ ‬20‮ (‬هـ‮)‬،‮ ‬وحمل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي‮ ‬الله عنه نعشه على كتفه،‮ ‬ودفنه بالبقيع بعد أن صلى عليه الصحابة،‮ ‬ونظر عمر في‮ ‬وصيته،‮ ‬فوجد أن عليه أربعة آلاف دينار،‮ ‬فباع ثمار نخله أربع سنين بأربعة آلاف،‮ ‬وقضى دينه‮. ‬ ‬