نزل آدَمُ عليه السلام من الجنة بالذنب وبدأ حياته على الأرض بالتوبة والاستغفار قال تعالى في (سورة البقرة): وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجكَ الْجَنَّةَ وَكُلا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكونَا مِنَ الظَّالِمِينَ (35) فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْها فَأَخْرَجهمَا ممَّا كَانَا فِيهِ وَقُلْنَا اهْبِطُواْ بَعْضُكُمْ لبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الأَرْضِ مُستقرٌّ وَمَتاعٌ إلى حينٍ(36) فَتلَقى آدَمُ مِن رَّبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ(37) .وقال تعالى عن نوح عليه السلام: رَبِّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَسأَلكَ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَإِلاَّ تَغفرْ لِي وَتَرْحمْنِي أَكُن مِّنَ الْخَاسِرِينَ وقال تعالى عن هود: وَيَا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثمَّ توبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّماءَ عَلَيكُمْ مِدْرَارًا وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إلى قُوَّتِكمْ وَلا تَتَوَلَّوْا مُجرِمينَ . وعن صالح قال تعالى: وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهمْ صالِحًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُواْ اللَّهَ مَا لَكم مِّنْ إِلَهٍ غيْرُهُ هوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا فَاستغفرُوهُ ثُمَّ تُوبواْ إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُّجِيبٌ . وقال إبراهيم عليه السلام: رَبَّنا اغفرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقومُ الْحِسَابُ وقال: وَالَّذِي أَطْمَعُ أَنْ يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ، وقال رب العزة عن موسى عليه السلام: فَوَكَزَهُ مُوسَى فَقَضَى عَلَيْهِ قَالَ هذَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ عَدُوٌّ مُّضِلٌّ مُّبِينٌ قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمتُ نَفْسي فَاغفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفورُ الرَّحِيمُ . وقال موسى: رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِأَخِي وَأَدْخِلْنَا فِي رَحْمَتِكَ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ، وقال: سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أول الْمُؤْمِنِينَ . وقال عز وجل لخاتم الرسل فَاعْلَمْ أَنهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاستَغْفرْ لِذَنْبكَ وَلِلْمؤْمنينَ وَالْمُؤْمِناتِ .وفي صحيح مسلم عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال يا أيها الناس توبوا إلى الله فإني أتوب إليه في اليوم مئة مرة، وقال صلى الله عليه وسلم إن الله تعالى يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل حتى تطلع الشمس من مغربها وقال من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه .منهج الأنبياءوفي الحديث المتواتر عن النبي أنه صلى الله عليه وسلم قال: لله أفرح بتوبة أحدكم من رجل خرج بأرض دوية مهلكة معه راحلته عليها طعامه وشرابه وزاده وما يصلحه فأضلها فخرج في طلبها حتى إذا أدركه الموت ولم يجدها قال أرجع إلى مكاني الذي أضللتها فيه فأموت فيه فأتى مكانه فغلبته عينه فاستيقظ فإذا راحلته عند رأسه عليها طعامه وشرابه وزاده وما يصلحه .الاستغفار إذن هو منهج الأنبياء الأخيار، ومسلك الرسل الأبرار عملوا به وأمروا به أقوامهم، وأمرنا به وحضنا عليه سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم وأخبرنا أنه وهو المغفور له ما تقدم من ذنبه وما تأخر يستغفر ربه في اليوم مائة مرة، وقال الصحابي الجليل حذيفة بن اليمان: كنت رجلاً ذرب اللسان على أهلي، قلت يا رسول الله قد خشيت أن يدخلني لساني النار، قال النبي صلى الله عليه وسلم: فأين أنت من الاستغفار؟ إني لأستغفر الله في اليوم مئة مرة، وذكر ابن عمر رضي الله تعالى عنهما، قال: كنا لنعد لرسول الله صلى الله عليه وسلم في المجلس الواحد مئة مرة: رب اغفر لي، وتب عليّ، إنك أنت التواب الرحيم .الاستغفار ينفعك في وقت تكون فيه أشد احتياجاً إلى ما ينفعك بين يدي الله عز وجل حين تنقطع عنك الأسباب، وتنعدم الإعانة حيث تحتاج حينئذ إلى كل استغفار لهج به لسانك، وخفق به قلبك، وإن شئت فاقرأ قوله صلى الله عليه وسلم: من أحب أن تسره صحيفته يوم القيامة فليكثر فيها من الاستغفار، وتذكر دائما قوله: طوبى لمن وجد في صحيفته استغفاراً كثيراً .وإذا أنت أردت راحة البال وانشراح الصدر وسكينة النفس وطمأنينة القلب والمتاع الحسن فالاستغفار هو طريقك الآمن إلى ذلك: وَأنِ اسْتَغْفِرُواْ رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُواْ إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُم مَّتَاعاً حَسَناً إلى أَجَلٍ مُّسَمًّى وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ وَإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنِّيَ أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ كَبِيرٍ (هود: 3)، وإذا أردت قوة الجسم وصحة البدن والسلامة من العاهات والآفات والأمراض فعليك بالاستغفار تضمن ذلك وزيادة: وَيَا قَوْمِ اسْتَغْفِرُواْ رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُواْ إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَاراً وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إلى قُوَّتِكُمْ وَلاَ تَتَوَلَّوْاْ مُجْرِمِينَ (هود: 52)، وإذا أردت الذرية الطيبة والولد الصالح والمال الحلال والرزق الواسع فاستغفر ربك: فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّاراً . يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَاراً . وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَاراً (نوح: 10-12)، وإذا أردت تكفير السيئات وزيادة الحسنات ورفع الدرجات فعليك بالاستغفار .مخرج من كل ضيقوإذا أردت فرجا من كل كرب، ومخرجاً من كل ضيق استحكم عليك، فعليك بالاستغفار فعن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا ورزقه من حيث لا يحتسب، وإذا أردت ما هو فوق ذلك كله وأبقى فالتقوى والاستغفار يضمنان لك ما تريد، قال تعالى: قُلْ أَؤُنَبِّئُكُم بِخَيْرٍ مِّن ذَلِكُمْ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَأَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللّهِ وَاللّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ . الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ . الصَّابِرِينَ وَالصَّادِقِينَ وَالْقَانِتِينَ وَالْمُنفِقِينَ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالأَسْحَارِ (آل عمران: 15 17) .مهمة الشيطان أن يغويك ما دامت الروح فيك، فإذا استغفرت الله عز وجل فكأنما تسدد سهما إليه عليه لعنة الله، فلا يصيب من المؤمن غرة أو سهوة أو غفلة حتى يتذكر القلب المؤمن: إن الذين اتقوا إذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا، فإذا هم مبصرون، فالمؤمن يواجه غواية اللعين بهذا العطاء الرباني، وتلك المنحة الإلهية التي خص الله بها عباده المؤمنين، وقد بشرنا بها الهادي الأمين فيما رواه أبو سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يقول إبليس لله (عز وجل): بعزتك وجلالك لا أبرح أغويهم ما رأيت الأرواح فيهم، فيقول الحق جل وعلا: فبعزتي وجلالي لا أبرح أغفر لهم ما استغفروني .غسل القلوبوالاستغفار يغسل القلب، فإن قلوب العباد تصدأ إذا أهملت كما يصدأ الحديد، حتى إنها لتصير من أثر ذلك معتمة لا تتمكن من الإبصار ومعرفة الحقائق حتى لو كانت في غاية الوضوح، وإلى ذلك لفتنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي يرويه أبو هريرة رضي الله عنه عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه قال: إن العبد إذا أخطأ خطيئة نكتت في قلبه نكتة سوداء، فإذا هو نزع واستغفر وتاب سُقِل قلبه، وإن عاد زيدَ فيها حتى تعلو قلبه، وهو الران الذي ذكر الله: كَلا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ (المطففين: 14)، وعن حذيفة رضي الله تعالى عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: تُعرَض الفتن على القلوب كالحصير عوداً عوداً، فأي قلب أُشْرِبَها نكت فيه نكتة سوداء، وأي قلب أنكرها نكت فيه نكتة بيضاء، حتى تصير على قلبين: على أبيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السماوات والأرض، والآخر أسود مربادّاً كالكوز مجخيّاً لا يعرف معروفاً، ولا ينكر منكراً إلا ما أُشْرِبَ من هواه، ولا يتمكن العبد من النجاة من ذلك إلا بالرجوع إلى الله، والذل والخضوع والانكسار بين يديه، والاستغفار والتوبة .