بات موضوع التزام أو عدم التزام الشاعر الجديد، بمجرد شكل شعري واحد، أحد الموضوعات التي تثار ليس من قبل النقاد والدارسين، فحسب، وإنما من قبل الشعراء أنفسهم، من جهة، ومن قبل متلقيهم، من جهة أخرى، إذ يرى بعضهم أن الالتزام بمجرد شكل شعري يتيح للشاعر فضاء إبداعياً أرحب، بينما يرى آخرون أن عدم تمكن الشاعر من تجاوز التزامه بالشكل الواحد، ينعكس سلباً على قصيدته، كما أن هناك من يرى كتابة أكثر من شكل شعري بالنسبة إلى المبدع إنما يثري تجربته، مقابل آخرين يرون في ذلك تشتيتاً لإبداعه .في ما يلي التقينا 4 شعراء وشاعرات إماراتيين ليبينوا لنا رؤيتهم في مثل هذا الموضوع الذي يثير وجهات نظر مختلفة ومتعددة .قال طلال سالم شاعر: نحن هنا أمام جانبين، الأول منهما هو التحدث عن الأشكال الشعرية الثي باتت تقليدية، حسب هذا التقسيم، أي العمود، أو التفعيلة، وقصيدة النثر، وهنا فإنني أتصور الأمر يتعلق بمدى حساسية الذائقة، فهي تتدرب لدى كل إنسان، بهذه الطريقة أو تلك، والمبدع، شاعراً كان أم فناناً، أو ناثراً، هو أكثر من يستطيع تطوير ذائقته نتيجة اهتمامه بمجاله الإبداعي، لأن الذائقة جزء من أدوات الإبداع، وأضاف: إن من يتعود على كتابة قصيدة التفعيلة يحتاج إلى فترة طويلة كي ينتقل إلى أي شكل آخر، حتى وإن كان هذا الشكل هو العمود القريب منه، أو العكس، وهكذا بالنسبة لقصيدة النثر أو غيرها بالنسبة إلى من يكتبها، القضية من وجهة نظري هي أن يكتب الشاعر، أن يبدع، أن يضيف إلى تجربته الخاصة، وأن يعنى بالإضافة إلى الخط البياني للشعرية، هذا هو المطلوب، لأن الشكل برأيي يتلاشى، أمام حضور الإبداع الحقيقي .والجانب الثاني يواصل طلال سالم برأيي هو أن تطور وسائل الاتصال وثورة المعلوماتية جعلانا نعيد النظر في مثل تلك الأشكال الثلاثة التي تحدثنا عنها، وأضاف: على سبيل المثال، فإنه عبر140حرفاً أبجدياً فقط، تتمكن من كتابة نص تويتري، وهذا ما يجعلني أميل إلى اعتبار أن انسجام الشاعر مع الشكل في الحالة الشعرية هو من يحدد شكلها، في ما إذا كان متمكناً، لأن الشكل ليس أمراً ذا طائل كبير أمام حالة الإبداع التي تعد هي الأهم، في أي عمل فني مرموق .وقال عبدالله الهدية-شاعر: الشاعر المتمكن من أدواته الشعرية هو متمكن في الوقت ذاته من قصيدته، إنه قادر على أن ينوعها، أن يغنيها، أن يثريها، وعلى الشاعر إجادة الأشكال الشعرية كلها، وإن مثل هذا التنوع يشكل إثراء بالنسبة إليه، ليستطيع عبر ذلك أن يتصالح مع ذاته، كي يستوعب سواه، ويتفاعل مع سواه، لأننا في هذه الفترة-تحديداً-مدعوون للتفاعل مع الأشكال الإبداعية كلها، لأن الفنون كلها تؤدي إلى بعضها بعضاً، وهو ما يكفل لنا أن نرتقي بالقصيدة، ونمتلك ناصيتها .وأضاف الهدية: الشكل في حد ذاته لا يدل على الحداثة والتطور، ولعل قصيدة نثرية نجدها متقعرة، ولعل قصيدة عمود تشكل ذروة الحداثة، فالشكل بالنسبة إلي لا يعني لي شيئاً، أمام الإبداع، وأنا أكتب بالأشكال الثلاثة معاً، الشكل يمكن تفعيله وتسخيره في خدمة الإبداع إن كان هناك شاعر مبدع أصيل .الشاعر أحمد المطروشي الذي يكتب قصيدة النثر ويخلص لها كفضاء يمنحه حرية مضاعفة في ممارسة تطلعاته لكتابة نص مفارق ومدهش اعتبر أن ما تلا قصيدة النثر من أشكال كتابية كذلك الذي عرف بالنص المفتوح يشكل إثارة حقيقية بالنسبة له، ومثل النص المفتوح، وربما الأشكال الأخرى التي ستفاجىء الشعراء والقراء على حد سواء، ما يشكل إغواء حقيقياً بالنسبة له، ويقول المطروشي لا يغويني كثيراً أن أكتب قصيدة عمودية أو قصيرة تفعيلة، فمثل هذين الشكلين لا يوفرا مساحة من الحرية والمغامرة الجمالية التي أنشدها من خلال الشعر .ويعتقد المطروشي أن الزمن كفيل بتحولات كثيرة على صعيد الشكل الشعري، وما مرحلة قصيدة النثر التي شكلت ذائقة شعرية وجمالية لا أحد يستطيع نكرانها، وهي التي عقدت لها ولأجلها الكثير من الندوات كما هو شأن قصيدة النص المفتوح، إلا مرحلة ستلد مفاجآت كثيرة على صعيدي الشكل والمضمون، هي ستشكل بالنسبة للمطروشي رغبة ملحة في كتابة تجربة الإنسان المعاصر، أما الارتداد لكتابة العمود الشعري أو قصيدة التفعيلة فلا يغريني كثيراً، كما يؤكد المطروشي سيما وهو لم يمارس هذا النوع من حيث المبدأ .في السياق ذاته ترى الشاعرة الهنوف محمد أن كتابة قصيدة النثر يقربها من ذاتها أكثر، ومن خلالها تكتشف كينونتها ورغبتها في التعبير، ففيها كما تؤكد الهنوف قدر من الجمال والسحر الذي لا يمكن مقاومته، ورغم أن لها تجربة في كتابة الشعر الموجه للأطفال ذلك الذي جربت فيه شكلاً شعرياً ممسرحاً، وآخر قريب من الشعر الغنائي، ورغم أنها أيضا قد سبق وكتبت قصيدة عمودية وثانية تنتمي للتفعيلة فإنها ما تزال حتى اللحظة مخلصة لقصيدة النثر التي تعزز ثقتها بقدرة القصيدة على التأثير وتجول من خلالها في رقة الشعر وعذوبته وقوة معانية وخيالاته .