ضمن فعاليات المعرض وقع خمسة كتاب مساء أمس الأول في عدد من أجنحة المعرض إصداراتهم الجديدة، وهم: أحمد الشقيري مجموعة خواطر/ الصادرة عن دار العبيكان السعودية، والدكتور محمد فارس الإمارات/ الجزء الأول الدار الأهلية للنشر والتوزيع، والدكتور خالد بن محمد مبارك القاسمي التطور التاريخي لقيام دولة الإمارات العربية المتحدة/ الدار العربية للموسوعات، وجميلة الرويحي صهيل خضرا/ اتحاد كتاب وأدباء الامارات، والدكتور ابراهيم السعافين المبحرون الى النخيل/ دار العالم العربي.جاء في كتاب القاسمي الباحث في شؤون الخليج والجزيرة العربية والذي له أكثر من 40 مؤلفاً عن الخليج والتاريخ العربي الاسلامي يعتبر الخليج العربي الجناح الأيمن للوطن العربي، والنافذة التي يطل منها هذا الأخير على آسيا، كما ان الخليج كان ولا يزال الممر المائي الثاني بعد البحر الأحمر إلى بلاد جنوب شرق آسيا.والكتاب يلقي الضوء عبر أكثر من عنوان على ملامح أساسية من تطور الإمارات العربية حيث تلاقت أماني كل من: أبوظبي ودبي والشارقة وعجمان وأم القيوين والفجيرة في تحقيق إرادة شعب الإمارات بدولة مستقلة ذات سيادة في الثاني من كانون الأول/ديسمبر 1971.وجاء في مقدمة كتاب الشقيري ان الهدف من سلسلة الخواطر الواردة في المجموعة هو ان تكون خفيفة الظل على القارئ من حيث قصر المقالات وتنوع موضوعاتها، وفي بعض المقالات خروج عن مألوف المفاهيم والعادات، وفي هذه اشارة الى التغيير والبناء وتطور الانسان حيث يجب ان تتشكل لديه نظرة متجددة نحو الحياة.والكاتب، بحسب ما يشير على غلاف كتابه، يصر على انه مجرد طالب يبتغي تقديم كل ما هو مفيد من أجل الحث على بناء جيل عام 2030.أما كتاب الدكتور محمد فارس فهو عبارة عن قراءة مستفيضة في الوثائق البريطانية التي تعتبر من أحد أهم مصادر تاريخ منطقة الخليج بصفة خاصة والعالم العربي بصفة عامة بسبب طول المدة التي استعمر فيها الانجليز مناطق كثيرة من الوطن العربي.ويحوي الكتاب أحداثاً مهمة جرى معظمها خلال فترة الخمسينات والستينات واهمها ردود فعل مواطني دول الخليج بعد العدوان الثلاثي الذي قامت به كل من انجلترا وفرنسا واسرائيل على مصر عام 1956.أما الشاعرة جميلة الرويحي التي صدر لها اكثر من ديوان شعري مثل بكاء المطر، امرأة الرمل، فاشتمل ديوانها الجديد على تأملات تتهجأ عناصر الطبيعية كما تتوغل في انكسارات الانسان وتبحث عن رعشة الخلاص في ما تبقى من أمل يليق به وبإصراره على الحياة.