عند سفح جبل قاسيون في منطقة الصالحية الدمشقية وعلى ضفة نهر يزيد، يقع جامع محيي الدين بن عربي أجمل المساجد الدمشقية في العهد العثماني.رمّمه السلطان سليم العثماني عندما فتح دمشق، وكان الجامع يومها عبارة عن عمارة فيها منبر ومحراب دُفن فيه (ابن عربي) وعيّن له أربعة مؤذنين وثلاثين قارئاً وأصبح بذلك من أعظم المساجد في تلك الفترة.كان للجامع باب من الحجارة الضخمة كُتب عليه: الحمد لله أمر بإنشاء هذا الجامع الشريف الإمام الأعظم ملك العرب والعجم الشريف السلطان سليم بن السلطان بايزيد بإشارة محمد بدر خان خلد الله ملكه وسلطانه كان ابتداء عمارته في التاسع من شوال سنة ثلاث وعشرين وتسعمائة والفراغ منه في الرابع والعشرين من محرم سنة أربع وعشرين وتسعمائة.قام بتصميم الجامع المهندس العثماني شهاب الدين بن العطار وساعده على امتلاك الأرض والإشراف على البناء القاضي وليّ الدين بن فرفور.وصف المسجدالجامع مؤلف من صحن كبير وجميل مرصوف بالرخام الملون والحجر الأبيض والأصفر وفيه بِركة صغيرة، وفي الجهة الغربية منه رَواق كبير يقوم على أربع قناطر عالية وإلى الجنوب يوجد الحرَم الذي يقوم على خمس قناطر وأربعة أعمدة وله محراب خشبي عادي وسقف خشبي وجدران مزخرفة بالقاشاني والرخام الملون المنقوش.في الجدار الشمالي للحرم نجد ثلاثة أبواب مبنية من حجر أبيض وأصفر، ويحوي الجدار الجنوبي محراباً في الوسط يعلوه شريط كتابي له إطار زخرفي من الأعلى كُتبت عليه سورة الرحمن بعد البسملة، والجدار الشرقي للحرم مكسوّ بالقاشاني، أما الجدار الغربي فكسوته مقسومة إلى قسمين تفصلهما مكتبة جدارية، وفي الزاوية الجنوبية الشرقية للجامع يوجد سلّم حجريّ ينزل منه إلى قبة ضريح (ابن عربي) الذي يتوسّط الغرفة المزخرفة، وحول القبر شبكة من الفضة المزخرفة والى جانبه قبر ولديه عماد الدين وسعد الدين.ويتميز جامع الشيخ محيي الدين بمئذنته التي تعتبر المئذنة الأم للعهد العثماني وقد شيدها السلطان سليم الأول 929 هجرية مع الجامع فوق ضريح الشيخ محيي الدين، وتتميز بفنّ زخرفيّ بديع، حتى اعتبرها الكثيرون واحدة من أجمل المآذن المقامة في دمشق، كما زُوّد المسجد بناعورة ذات بكرات ما زالت قائمة حتى اليوم وهي من تصميم العالم الفلكي تقي الدين محمد بن معروف. وقد بنيت مقابل الجامع تكية كانت تشتمل على بيت للفقراء من الرجال وآخر للفقيرات من النساء، إضافة إلى ثلاثة أماكن للمؤن ومطبخ كبير ومخبز يؤمّن حاجة الناس لاسيما في أيام شهر رمضان المبارك، وتحيط بالجامع منطقة شعبية تكتظّ بالسكان حيث سوق الجمعة الذي يؤمّه الناس للتسوق.ابن عربيوابن عربي هو الشيخ أبوبكر محمد بن علي الطائي الملقب بمحيي الدين، وهو من أحفاد حاتم الطائي، ولد في مرسيه في الأندلس في السابع عشر من رمضان 560 للهجرة. وكان من أسرة غنية، تزوج من السيدة مريم بنت محمد بن عبدون بن عبدالرحمن البجائي نسبة إلى بجاية، المدينة الجزائرية، له منها ولدان: عماد الدين وسعد الدين.كانت حياة السياحة مفضلة عنده حيث تنقل في العديد من البلدان الإسلامية متعلماً ومُعلماً ومناقشاً، ذهب إلى مورو في الأندلس ثم إلى تونس ثم إلى مصر ومكة وبعدها رحل إلى بغداد ثم إلى دمشق العاصمة السورية، وتروي الكتب أنه مر بمدينة حمص السورية فأكرمه سلطانها أسد الدين شيركوه ثم انتقل إلى دمشق وقد لقي اهتماماً من سلطانها الملك المعظم ابن الملك العادل وبقي في دمشق حتى وفاته 638 للهجرة.ألّف ابن عربي 400 كتاب ورسالة، وأكبر مؤلفاته الفتوحات المكية وضمنه ما فتح عليه من الأفكار في مكة إضافة إلى كتابه فصوص الحكم.تعمّق الشيخ الأكبر في فلسفة الحروف وأتقن استعمال اللغة واستنباط معانيها والإيحاء من خلال المفردات المتشابهة كتابة والمختلفة لفظا ورَصَفها في إيقاعٍ متناغم شديد الدلالة.