الشارقة - محمد ولد محمد سالم:نظمت دائرة الثقافة والإعلام في النادي الثقافي العربي في الشارقة جلسة نقاشية عن كتاب "الحمودي" للدكتور عمر عبد العزيز، تحدث فيها الناقد الدكتور سمر روحي الفيصل، وأدارتها الكاتبة أمان السيد، بحضور المؤلف وجمع من الكتاب والمثقفين والمهتمين بالأدب، وتأتي هذه الجلسة النقاشية في إطار الندوات التي تقيمها الدائرة عن إصداراتها سعياً إلى إثارة النقاش وتداول الأفكار .وقالت أمان السيد إن ما لفت انتباهها في كتاب "الحمودي" هو اللغة الوجدانية المتدفقة التي تجبر القارئ على الاسترسال في القراءة إلى النهاية، وهي ما تجعل من الكتاب نصاً أدبياً بديعاً وجميلاً يمكن تصنيفه في إطار الرواية السيرية، وأشارت السيد إلى أن الدكتور سمر روحي الفيصل ناقد سوري معروف ينصرف اهتمامه بشكل رئيسي للرواية والسرد عموماً .الدكتور سمر روحي الفيصل استهل حديثه بملاحظة أن الكتاب لم يصدر بما يدل على جنسه الأدبي، هل هو رواية أم قصة أم سيرة ذاتية، فحتى كلمة قصة التي تضمنها العنوان الثانوي "قصة مهاجر على درب الحنين والأنين" لا تحيل إلا على معنى الحكاية التي تصلح لكل الأجناس السردية، وعدم تعيين الجنس هو إشارة ضمنية من الكاتب إلى القارئ ليقرأ نص كتابه ويصنفه كما يشاء .وقال الفيصل "إن الكتاب نص سردي يتكئ على نمطين من السرد، ففي جزئه الأول هو سيرة للمكان تصف "حارة العرب" في مقديشو في الصومال، وكيف تشكل هذا الحي من امتزاج أجناس بشرية وأعراق، أساسها المهاجرون اليمنيون إلى تلك البلاد، ولفت الفيصل إلى أن الدكتور عمر عبد العزيز يركز في سرده عن المكان بشكل خاص على المدهش والغرائبي الذي يمثل حالة نفسية وفكرية لدى سكان الحي البسطاء، وقد تجلت هذه الغرائبية في نماذج بشرية تعيش في الحي مثل "البهلول دمدم" و"المصور الفوتوغرافي ذي العين الواحدة" و"عمر الصيدلاني" وغيرهم ممن طبعوا الحي بتصرفاتهم، وكانوا منبعاً لحكايات وغرائب عديدة أبدعها خيال أهل الحي . أما الجزء الثاني الذي يحتل نصف الكتاب تقريباً، فقد خصص لتقديم سيرة لشخصيات عدة، منها الحمودي وآباؤه بدءاً بالجد القديم الطيّار الولي الصوفي الذي كانت تحصل له كرامات وخوارق أصبحت منبعاً شعبياً للحكاية كركوبه البحر على ردائه، ومن تلك الشخصيات أيضاً "المُجارح" والد الحمودي الذي كان يمتلك موهبة التطبيب ويمارس الجراحة في زمن لم يكن المجتمع فيه قد عرف الطب الحديث وأدواته التي سهلت الجراحة، ثم شخصية الحمودي نفسه الذي سمي به الكتاب - وهو والد المؤلف كما سنكتشف في تضاعيف النص- الذي فر من جور جنود الإمام وعسفهم في اليمن، وما يفرضونه على السكان من إتاوات مجحفة، وانخرط في صفوف الجيش الإيطالي، وأخِذ إلى الصومال، ليعيش أهوالا ومغامرات لا تحصى، ويسكن الحي العربي في مقديشو لعقود طويلة، وبعد التقاعد يأخذ طريق العودة إلى عدن اليمن التي انطلق منها أول مرة .وقال الفيصل إن الانطباع الأولي الذي يخرج به القارئ هو أن الكتاب أقرب إلى رواية السيرة الذاتية، لكن ميل الكاتب إلى أسطرة الشخصيات، ورصد الغرائبي في حياتها، وتكسيره عن قصد للمسار الزمني للأحداث، كل ذلك يحول دون التسليم بأنه رواية السيرة الذاتية، ومما يحول دون هذا التصنيف أيضاً، أن النص هيمن عليه أسلوب مجازي يلامس الشعر في بعض جوانبه، رغم أنه في بعض الأحيان يعمد إلى الأسلوب المباشر أو يخلط بين المجازي والمباشر، إلا أن الهيمنة تبقى لذلك الأسلوب المجازي واللغة الوجدانية . ولاحظ د . الفيصل أن هذا الأسلوب الوجداني هو ما يعطي لنص "الحمودي" تميزه، ويجعله نصا سردياً متحرراً من قواعد الجنس الأدبي، وقادراً على إجراء تلك النقلات السريعة بين فترات زمنية متباعدة، وقد تعزز هذا الأسلوب بذلك السعي الضمني إلى رصد الغرائبي مما يبعث على الدهشة الدائمة .