د. محمد أبو ليلة التحلي بالأخلاق الطيبة يجعل الإنسان في معية مع الله تعالى، ومع رسوله صلى الله عليه وسلم، ويجعله يحظى بمحبة النبي عليه الصلاة والسلام وبجواره في الجنة، فعن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن من أحبكم إليّ وأقربكم مني مجلساً يوم القيامة أحسنكم أخلاقاً».وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن أحبكم إليّ أحسنكم أخلاقاً، الموطئون أكنافاً، الذين يألفون ويؤلفون، وأبغضكم إلى الله المشاؤون بالنميمة، المفرقون بين الأحبة، الملتمسون للبراء العنت».وإن كمال الإيمان أو نقصانه إنما يكون على قدر التمسك بالأخلاق الطيبة، وحسن الخلق يضاعف الحسنات ويثقل ميزانها، فعن أبي الدرداء رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ما شيء أثقل في ميزان المؤمن يوم القيامة من خلق حسن وإن الله ليبغض الفاحش البذيء».والفاحش هو الذي يقول الفحش، أي الكلام القبيح الساقط، والبذيء هو سليط اللسان الذي يسب الناس ويجرح فيهم.وعن عائشة رضي الله عنها قالت، قال رسول صلى الله عليه وسلم: «إن من أكمل المؤمنين إيماناً، أحسنهم خلقاً، وألطفهم بأهله».وعن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن العبد ليبلغ بحسن خلقه عظيم درجات الآخرة وشرف المنازل وأنه لضعيف العبادة وأنه ليبلغ بسوء خلقه أسفل درجة في جهنم».وروي عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «أوحى الله تعالى إلى إبراهيم: يا خليلي، حسن خلقك، ولو مع الكافر تدخل مدخل الأبرار، فإن كلمتي سبقت لمن حسن خلقه أن أظله تحت عرشي وأن أسقيه من حظيرة قدسي وأن أدنيه من جواري».وقد قرن النبي صلى الله عليه وسلم بين الصمت وحسن الخلق وجعلهما معاً من مثقلات ميزان العبد يوم القيامة، فعن أنس قال: «لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا ذر فقال: «يا أبا ذر، ألا أدلك على خصلتين هما أخف على الظهر وأثقل في الميزان من غيرهما»، قال: بلى يا رسول الله قال «عليك بحسن الخلق وطول الصمت، فوالذي نفسي بيده ما عمل الخلائق بمثلهما».وعن أسامة بن شريك رضي الله عنه قال: «كنا جلوساً عند النبي صلى الله عليه وسلم كأن على رؤوسنا الطير، ما يتكلم منا متكلم إذ جاءه أناس، فقالوا: من أحب عباد الله إلى الله؟، قال: أحسنهم خلقاً».وكان من آخر ما أوصى به رسول الله صلى الله عليه وسلم معاذا حين وضع رجله في الغرز، أي على ركاب، أو سراج الدابة، متوجها إلى اليمن، «يا معاذ أحسن خلقك للناس».وعن أبي ذر رضي الله عنه قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اتق الله حينما كنت، واتبع السيئة الحسنة تمحها، وخالق الناس بخلق حسن».وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: «اللهم إني أعوذ بك من الشقاق، والنفاق، وسوء الأخلاق».وإذا كان حسن الخلق يقرب من الله تعالى ومن رسوله صلى الله عليه وسلم فإن سوء الأخلاق يجر على صاحبه الوبال وسوء الحال، فعن رافع بن مكيث رضي الله عنه وكان ممن شهد الحديبية، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «حسن الخلق نماء -بركة وزيادة- وسوء الخلق شؤم -شر وأذى- والبر زيادة في العمر والصدقة تمنع ميتة السوء».وروي عن جابر رضي الله عنه قال: قيل يا رسول الله: ما الشؤم؟ قال «سوء الخلق».وسيئ الخلق أكثر الناس هماً، لأنه لا يهدأ، ولا يطمئن مع نفسه، بل هو في انفعال دائم، ولا يزداد من الناس إلا بعداً.وهناك وسائل تعين على تربية الخلق وتهذيب السلوك، من أهمها توفير البيئة الخلقية التي تكون بمثابة الأرض الخصبة لغرس بذرة الأخلاق ونموها حتى تؤتي ثمرتها وتظهر نضرتها ويتحقق النفع منها، وهذه البيئة لا تتوافر إلا بانتشار التعليم السليم بين الناس، فهو الذي يوسع أفق التفكير عند الشخص، ويجعله يتصرف تجاه الأشياء والمواقف برحابة صدر، وسماحة نفس، أما الفكر الضحل والتفكير الضيق فلا تصدر عنهما أخلاق طيبة، أو تصرفات راقية.