كانت الليلة ماطرة والخليفة الراشد الثاني عمر بن الخطاب يتفقد كعادته رعيته ليلاً، فبينما هو يطوف بين المنازل أصابه الإعياء، فاتكأ على جانب جدار في جوف الليل، وكان قد نهى الرعية عن مذق اللبن بالماء، فتناهى إلى سمعه حديث خطير كان له انعكاساته على حياة المسلمين في ما بعد .كان الحوار عاصفاً، والأصوات نسائية، أم وابنتها تختلفان حول أمر ما:قالت الأم: قومي إلى ذلك اللبن فامذقيه بالماء .ردت الابنة: كيف؟ أما علمت بما قاله أمير المؤمنين عمر؟قالت الأم: فماذا قال أمير المؤمنين؟قالت الابنة: لقد أمر مناديه فنادى أن لا يشاب اللبن بالماء .ردت الأم: إنك بموضع لا يراك فيه عمر ولا منادي عمر فقومي وامذقي اللبن .قالت الابنة: يا أماه، إن كان عمر لا يعلم فرب عمر يعلم، والله ما كنت لأطيعه في الملأ وأعصيه في الخلاء.سمع الخليفة عمر الحوار كله، فوقعت مقالة الصبية في نفسه موقعاً عظيماً، فدعا مرافقه وقال: يا أسلم، علّم الباب واعرف الموضع .ولما أصبح الصباح نادى الخليفة عمر على أسلم وقال: امض إلى الموضع فأنظر من القائلة ومن المقول لها وهل لهما زوج؟ فأتى أسلم الموضع، فإذا الابنة من بني هلال أيم لا بعل لها، وإذا الأم لا بعل لها أيضاً، فأخبر الخليفة بخبرهما .فدعا الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه أولاده وقال: هل فيكم من يحتاج إلى امرأة فأزوجه؟ فقال عبدالله: لي زوجة، وقال عبدالرحمن: لي زوجة، وقال عاصم: يا أبتاه لا زوجة لي فزوجني، فبعث عمر إلى الابنة فزوجها عاصماً وقال له: فما أحراها أن تأتي بفارس يسود العرب .لقد أدرك خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم أن هذه الفتاة الهلالية ابنة بائعة اللبن، قد سلكت درب الإيمان، وهذبت نفسها، وأكثرت من ذكر الله حتى استغرق كل وقتها، باذلة الجهد في طاعته، عاملة للابتعاد عن معصيته، فبلغت في الإيمان مقام الإحسان ومقام الإحسان هو الأعلى، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الإحسان أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك .ولا يصل الإنسان إلى مقام الإحسان بسهولة، فلا بد له من أن يكون ذا همّة عالية وإيمان صادق، خالي النفس من الأمراض وهذا لا يتم إلا بتزكيتها، ويصل إلى ذلك بالعمل الصالح، والكف عن المعاصي، وهذا يتطلب علماً بكتاب الله وسنة نبيّه وإدراك ما أمر الله به وما نهى عنه، كثير الذكر متأملاً في ما خلق الله .لقد أدرك خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر أن هذه الفتاة الهلالية قد وصلت إلى أعلى مقامات الإيمان فاختارها زوجة لولده لأنه يعلم أن أساس كل خلق حسن مراقبة الله عزوجل، ولأنها كذلك ارتأى أن تكون أماً لأحفاده لا بل وتمنى أن تنجب حفيداً يسود العرب، وهذا ما حصل تماماً . لقد تزوج عاصم بن عمر من الفتاة الهلالية فولدت له محمداً وليلى، ولما أراد عبد العزيز بن مروان وهو شقيق خليفة المسلمين في العهد الأموي عبدالملك بن مروان الزواج، اتبع قواعد الإسلام في اختيار ذات الدين، وحرص على أن يكون مهرها من أنقى المال فتزوج ليلى فولدت له عمر بن عبدالعزيز الذي أصبح في ما بعد خليفة المسلمين ولقب لشدة ورعه بخامس الخلفاء الراشدين .أين نحن اليوم من خليفة للمسلمين كعمر بن عبدالعزيز رضي الله عنه، تسأله زوجته عن بكائه وهو يصلي فيقول: ويحك يا فاطمة، قد وليت من أمر هذه الأمة ما وليت فتفكرت في الفقير الجائع، والمريض الضائع، والعاري المجهود، واليتيم المكسور، والأرملة الوحيدة، والمظلوم المقهور، والغريب الأسير، والشيخ الكبير، وذي العيال الكثير والمال القليل، وأشباههم في أقطار الأرض وأطراف البلاد، فعلمت أن ربي سيسألني عنهم يوم القيامة، وأن خصمي دونهم محمد صلى الله عليه وسلم، فخشيت أن لا يثبت لي حجة عند خصومته فرحمت نفسي فبكيت .* مفتي طرابلس والشمال