كان لباس العلماء حتى قيام الدولة الأموية يتسم بالبساطة المستوحاة من ملابس الرسول صلى الله عليه وسلم، ويتكون في الغالب من العمامة وعباءة وإزار وسراويل وقميص، وبما أن اللون الأبيض هو اللون المفضل لدى سيد الأنبياء فقد اقتفى العلماء وحتى الخلفاء والأمراء سنته الشريفة في تفضيلهم لهذا اللون، مع العلم أنه كان لرجال الدولة من العلماء ثياب خاصة يسمونها ثياب المنادمة .ومع قيام الخلافة العباسية عام 132ه/ 749م وانضواء أعداد متزايدة من سكان المناطق المفتوحة للإسلام وارتقائهم العديد من المناصب الإدارية في الدولة، حدث العديد من مظاهر التأثير والتأثر . منها اتخاذ الخليفة المنصور زياً جديداً هو مزيج من الزي العربي وغيره قلده فيه رجال الدولة وخاصة العلماء منهم، وقد درج العلماء على وضع القلانس وقت دخولهم على الخلفاء والأمراء، وغالباً ما كانت بيضاء فالجاحظ مثلاً كان يتصدر مجلس ابن أبي دؤاد وعليه قلنسوة كما لبس الفراء القلنسوة في مجالسه، وعموماً فقد اختصت كل فئة في العصر العباسي بلباس خاص يميزها من سواها .من كتاب #187;المجالس العلمية#171; في عصري ما قبل الإسلام والرسالة لخلود مسافر الجنابي