في إطار فعاليات منتدى أصيلة نظمت أمس الأول ندوة حول الفن المعاصر في ضوء الأزمة المالية بمشاركة طلال الملا مدير مركز الفنون في الشارقة وبحضور بلال البدور المدير التنفيذي للشؤون الثقافية والفنية في وزارة الثقافة والشباب وتنمية المجتمع، وافتتح محمد بن عيسى الأمين العام لمنتدى أصيلة الندوة بكلمة قال فيها إن الطابع الروحي للأعمال الفنية هو ما يمنحها قيمتها المتداولة .وأوضح أن الفن يتميز ببعض الخصوصيات تحكمها متغيرات تتعلق بالذوق والجمالية وقواعد السوق، معتبراً أن مجالات الفن تعيش الأزمة بصيغة أو بأخرى، مستعرضاً تجربة مدينة أصيلة في إرساء ثقافة للفنون خاصة التشكيلية، مبرزاً أن المدينة كانت سباقة في مجال الممارسات الفنية المعاصرة وطرح الأسئلة الجوهرية بشأنها .أضاف ابن عيسى أن الندوة تهدف إلى القيام بوقفة تحليلية وتأملية تتناول الجانب التداولي المرتبط بقوانين السوق والجانب الجمالي في ظل انعكاسات الأزمة المالية العالمية .واستعرضت بقية المداخلات مدى قدرة السوق الفنية على مقاومة الأزمة التي تضرب جميع المجالات مبرزة الخصوصية التي يحظى بها سوق الفن من حيث قدرته على البقاء حتى عندما تكون الظروف غير ملائمة .وأوضحت المداخلات أن الفنون التشكيلية والفنون البصرية عموماً تميزت بسلاسة وليونة جعلتها تتلقى الأزمة وتمتصها من غير أن تترك لها مجالا للتأثير المدمر، مسجلة أن أقوى المعاملات في مجال بيع الأعمال الفنية تمت في خضم الأزمة المالية العالمية .وأكدت بعض المداخلات أن الفنون تابعت نموها، معتبرة أن هذه الصلابة وإن كانت قد أدهشت العديد من المتتبعين فإنها تنم عن قدرة الفنون على خلق المسافة اللازمة مع المحددات المالية والاقتصادية أو ابتكار آليات لامتصاصها .وتطرقت المداخلات إلى مختلف مظاهر الأزمة المالية وتجلياتها على معظم القطاعات المالية والاقتصادية، وأنه إذا كانت معظم هذه القطاعات مهيكلة بطريقة تمكن من سبر مدى التأثر بالأزمة، فإن المجال الفني عموما تشكيل ونحت وفنون بصرية قد عاش الأزمة بطريقة خاصة لم تتم دراستها .وأشار المتداخلون إلى خصوصيات المجال الفني المتمثلة أساساً في كونه إنتاجاً رمزياً أولاً وقبل كل شيء وكون قيمته المالية تعود بالأساس إلى مجموعة من الضوابط التي تتحكم في خلود العمل الفني والمتعلقة بالجودة الفنية والتأثير التاريخي والندرة والزمن .ونظمت ندوة أخرى حول المفكر العربي محمد عابد الجابري بعنوان العقل المفقود، حيث اعتبر الأمين العام لمؤسسة منتدى أصيلة محمد بن عيسى أن المفكر والفيلسوف الراحل محمد عابد الجابري يعد في حياته وفي رحيله منارة فكرية شامخة وخالدة وعقلاً عربياً مشتعلاً باستمرار . وقال إن اللقاء يشكل مناسبة لاستعادة مسار فكري وفلسفي مؤثر وغني بالعطاء وبالمصنفات الفكرية والفلسفية للراحل الجابري الذي أسهم بشكل كبير في إعادة قراءة تراثنا الفلسفي والفكري العربي الإسلامي .من جهته تطرق نجل المفكر المغربي الراحل عصام الجابري في موضوع حول تحدي الحداثة إلى إسهامات والده الذي أسس مشروعاً فكرياً نهضوياً ينتج آفاقاً تحليلية جديدة، وكذا بلورة فكر عربي جديد ينفتح على عالم معاصر من دون أن يسجن في تراثه . وتناولت بقية المداخلات في هذه الندوة إسهامات الجابري المهمة في تحقيق ازدهار الفلسفة العربية، معتبرين أنه افتتح حقبة جديدة في الفكر العربي الفلسفي تتمثل في المشاريع النقدية، وأنه حقق نقلة نوعية من نقد الإيديولوجية إلى النقد المعرفي الإبستمولوجي للعقل .وسجل المتداخلون قدرة الراحل الجابري على استيعاب متغيرات زماننا بتقديم إضاءات مفيدة اليوم وغداً في كثير من أسئلة التراث، فضلاً عن إسهامه في بلورة موقف فكري يضيء أفعال وتفاعلات المشهد السياسي .واستعرضت المداخلات أيضا تأثير الراحل في جيل كامل من الفلاسفة والمفكرين الجدد في المغرب والعالمين العربي والإسلامي، معتبرة أنه كان محفزاً لأقرانه في التوغل في قضايا فكرية وفلسفية متشعبة من دون إغفال دوره الرائد في ترسيخ سبل التواصل والحوار المثمر بين المغرب والمشرق والتواضع الذي طبع حياته حيث انصرف إلى التأليف بعيداً عن الأضواء والصخب الإعلامي .على صعيد آخر فاز الروائي السوري حنا مينة بجائزة محمد زفزاف للرواية العربية في دورتها الرابعة لسنة 2010 تقديراً لمجمل إبداعاته التي طبعت عقوداً من زمن الرواية على الخصوص والمشهد الأدبي العربي بشكل عام .واستقطبت الحرف اليدوية التقليدية للإمارات اهتمام ضيوف وزوار مهرجان أصيلة الذي انطلق في العاشر من هذا الشهر، ويستمر حتى السابع والعشرين منه في المملكة المغربية . ففي خيمة تراثية نصبتها هيئة أبوظبي للثقافة والتراث في حديقة سيدي بو خبزة قرب المدينة القديمة، تقوم ست نساء إماراتيات بزيهن التقليدي المميز بصنع أشكال مختلفة من الحرف اليدوية الزاهية أمام الزوار، حيث حصل رواد المهرجان المتوافدين من مختلف أنحاء العالم على فرصة نادرة للاطلاع على جهود هيئة أبوظبي للثقافة والتراث لدعم التراث غير المادي والعادات والتقاليد الأصيلة في دولة الامارات .واعتبرت صافية القبيسي، مشرف تطوير الحرف اليدوية في الهيئة، أن المشاركة في مهرجانات مماثلة تفتح الأبواب أمامنا للتواصل مع الثقافات الأخرى، وقالت إن جهود الإمارات في الحفاظ على التراث وتطويره وتوصيله إلى الأجيال الجديدة واضحة وكبيرة، ونحن محظوظون بالدعم الرسمي الكبير الذي نحظى به في هذا المجال، مما يشجعنا أكثر في الاستمرار في جهودنا لإحياء التراث . ويعد مهرجان أصيلة فرصة لدولة الإمارات وهيئة أبوظبي للثقافة والتراث لإطلاع الآخرين على ما نفعل . تدل الشواهد الأثرية أن الشعوب التي قطنت الإمارات كانت تتقن عددا من المهارات الحرفية منذ ما يقارب السبعة آلاف سنة . فاكتشاف الأدوات والفخار المزين والمجوهرات ومصنوعات المرمر في مواقع أثرية مثل أم النار وهيلي في العين يؤكد المستوى الفني الذي بلغته المنطقة في الأزمنة الغابرة .وثمة تشابه كبير بين المنتجات الحرفية الإماراتية في معظمها والمنتجات الحرفية الموجودة في بلدان الخليج المجاورة . وتشمل الحرف اليدوية الإماراتية في المهرجان: الفخار، والخوص (حياكة سعف النخيل)، والسدو (نسيج القطن والصوف)، والغزل، والتلي، وصياغة المجوهرات، والصناعات الجلدية، والصناعات الخشبية . (وام)