حوار:جمال سالميعد المفكر الإسلامي الجزائري، أبو عبد الله غلام الله، إحدى القامات الإسلامية الكبرى في بلد المليون شهيد، حيث تولى العديد من المناصب الدينية ومنها وزير الشؤون الدينية والأوقاف، حيث أبلى بلاء حسناً؛ إذ عمل على تنشيط الدعوة الإسلامية الوسطية في بلاده ومد جسور التعاون خارجها، ويشغل حالياً منصب رئيس المجلس الإسلامي الأعلى الذي يتمتع باستقلال ومصداقية كبيرة، ومن هنا تأتي أهمية هذا الحوار الذي يتناول الهم الدعوي في الجزائر والأمتين العربية والإسلامية، سواء فيما يتعلق بالعلاقات الداخلية أو الخارجية، خاصة أن «المائدة الفكرية» لضيفنا عامرة بالتنوع. وفيما يلي تفاصيل حوارنا معه خلال مشاركته في أحد المؤتمرات الإسلامية بالقاهرة:تنتمي أغلبية مسلمي الغرب- خاصة فرنسا- إلى دول المغرب العربي- خصوصاً الجزائر- فكيف يمكن حماية الشباب المسلم المقيم في الغرب من الانحراف الفكري والأخلاقي والتطرف الديني؟- رغم أنها عملية صعبة جداً لأن الإنسان وليد بيئته ويتأثر بالعوامل المحيطة به، خاصة الأجيال التي ولدت وتربت في الغرب، إلا أننا متواصلون مع قيادات الدول الغربية، خاصة فرنسا لخدمة المسلمين فيها وتلبية احتياجاتهم وتطلعاتهم، وأنا شخصياً مارست هذا عندما كنت وزيراً للشؤون الدينية وما زلت حتى الآن مستعداً لمساعدة مسلمي الغرب على ممارسة ديانتهم في سكينة وهدوء من خلال إرسال أئمة مؤهلين من أجل حاضر ومستقبل الإسلام في الغرب، ولا يقتصر دعمنا على مَنْ جذورهم جزائرية فقط، بل يمتد إلى كل المسلمين، سواء كانت جذورهم عربية وإسلامية أو من كانت جذورهم أوروبية من المسلمين الجدد.سمة فريدةكيف ترى مستقبل الإسلام في ظل ما يحاك ضده من مؤامرات؟- الإسلام ينتشر هنا وهناك بقوته الذاتية رغم الحملات الضارية ضده ليس من أعداء الخارج فقط بل من بعض المنتسبين إليه، وهذه السمة الفريدة ليست موجودة في دين آخر؛ لأن ديننا هو دين الفطرة السوية ويتوافق مع العقل، ولذا نجد حملات «الإسلاموفوبيا» في أوجها، ومع هذا فالإسلام هو الدين الأسرع انتشاراً في الغرب، وليس معنى ذلك أن نتواكل في الدفاع عن ديننا الذي تكفل الله بحفظه عندما تعهد بحفظ القرآن دستور الأمة، بل علينا الأخذ بأسباب التقدم؛ لأن سنن الله في خلقه لا تحابي أحداً، وأنا على يقين من أن أمتنا تضعف ولكنها لن تموت واسألوا التاريخ.يقود مجلسكم حملة لحماية الشباب المسلم في الشمال والوسط الإفريقي من الوقوع فريسة للتطرف في الدين أو ضده.. فكيف تواجهون ذلك؟- ننسق مع رابطة علماء ودعاة وأئمة دول الساحل، في البحث عن الآليات الكفيلة بتعزيز دور الرابطة في مكافحة التطرف والإرهاب، وتشجيع قيم الوسطية والاعتدال في المنطقة، وتم تنظيم أكثر من فاعلية في سبيل ذلك، منها على سبيل المثال لا الحصر دورات تكوينية للدعاة عن كيفية تحسين استخدام وسائل الإعلام من جانب الدعاة وعلماء الدين، وتضم رابطة علماء ودعاة وأئمة دول الساحل كبار العلماء من الجزائر وموريتانيا ومالي ونيجيريا والنيجر وبوركينا فاسو وتشاد، وانضم إليها مؤخراً كل من السنغال وكوت ديفوار وغينيا كدول مراقبة، كما أن هناك تنسيقاً وتعاوناً مع الأزهر ورابطته العالمية لتبادل الخبرات وتأكيد وسطية الإسلام واعتداله وأنه يمقت التطرف له أو ضده.ما أهم المهام التي يقوم بها مجلسكم الإسلامي؟- يحدد الدستور وظائف ومهام المجلس الإسلامي الأعلى منذ تأسيسه عام 1989، بأنه هيئة استشارية تعمل على الاجتهاد في الأمور التي تخص الجزائريين في حياتهم اليومية وتطوراتها وارتباطاتها بالشريعة الإسلامية، ويشرف عليه كبار العلماء ويتكون من 15 عضواً منهم الرئيس، ويعينهم رئيس الجمهورية من بين الكفاءات الوطنية العليا في مختلف العلوم ليحقق الأهداف التي أنشئ من أجلها، وأهمها: تطوير كل عمل من شأنه أن يشجع ويرقى بجهود التفكير والاجتهاد وجعل الإسلام في مأمن من المتاجرات السياسية مع التذكير بمهمة الإسلام العالمية والتمسك بمبادئه الأصيلة للدولة، ودراسة تصحيح المفاهيم الخاطئة وإبراز الأسس الحقيقية للإسلام وفهمه فهماً صحيحاً، فضلاً عن القيام بالتوجيه الديني ونشر الثقافة الإسلامية داخل البلاد وخارجها.إسلام بلا مذاهبدعا المفكر الإسلامي الراحل الدكتور مصطفى الشكعة إلى «إسلام بلا مذاهب» فهل هذه الفكرة ممكنة على أرض الواقع؟- هذا حلم كل مسلم غيور، خاصة إذا رأى بعض المسلمين المختلفين في المذهب يكفر بعضهم بعضاً، ويصل الأمر إلى قتل بعضهم بعضاً؛ لأنهم- بجهلهم وتعصبهم- حولوا المذهب إلى دين، ومع هذا فإن اختلاف المذاهب الإسلامية نعمة ورحمة حولها المتعصبون إلى نقمة وتنطع وتعصب وإقصاء للمختلف في المذهب، وهذا ليس من الإسلام في شيء، أما الحكماء والعقلاء فمهما اختلفت مذاهبهم فإنهم لا يعادي بعضهم بعضاً، بل يطبقون قاعدة «نتعاون فيما اتفقنا فيه ويعذر بعضنا بعضاً فيما اختلفنا فيه»، وهنا تحضرني المقولة الشهيرة للإمام الشافعي «رأيي صواب يحتمل الخطأ، ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب». ومن يقرأ في سير أئمة المذاهب الفقهية وعلاقتهم ببعضهم واحترامهم لبعضهم فسيجد عجباً يجعل المتعصبين يخجلون من أنفسهم.انقسام كارثيحذرتم من خطورة وجود «إسلامات» وليس إسلاماً واحداً على مستوى الأمة كلها.. فما الذي دفعكم لذلك؟- دفعني لذلك ما أراه من تحويل الرأي لدى بعض الأشخاص والفرق والجماعات وأتباع المذاهب إلى دين لا يقبل الاختلاف حوله، ويطعن في دين وعقيدة الآخرين، حتى إن الأمر قد يصل إلى إخراج المخالفين لهم من الملة. وهذا الانقسام كارثي ويسيء إلى ديننا، ويدمر وحدة المسلمين، وما يجري على الساحة في أمتنا خير شاهد على ذلك.أين موطن الداء الذي حول الإسلام إلى «إسلامات» منذ فترة طويلة؟- هذا المرض اللعين ليس وليد اليوم، وإنما قديم وله أسباب داخلية، أهمها: قلة الوعي الديني والجرأة على الإفتاء بغير علم حتى وصل الأمر إلى استحلال المحرمات والتكفير والقتل باسم الدين، وشيوع الفتنة اللعينة بين المسلمين، كما أن هناك أسباباً خارجية مثل قيام المستعمرين السابقين لأوطاننا العربية والإسلامية بشراء أبواق من أبنائنا لطمس هوية أمتنا وتفتيت الوحدة، داخل القطر أو المنطقة أو الأمة كلها، وكذلك إشعال النزاعات العرقية والخلافات المذهبية والفتن الطائفية رغم أنه لا يوجد سوى إسلام واحد فقط يتصف بالوسطية والاعتدال ومن تجاوزه فقد خرج عما اجتمعت عليه الأمة وأصبح من الخوارج الذين حذرنا القرآن منهم في قول الله تعالى: «وأن هذا صراطي مستقيماً فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون». وقد قدم لنا رسول الله- صلى الله عليه وسلم- نموذجاً عملياً فيما رواه عبد الله بن مسعود حيث قال: «خط رسول الله- صلى الله عليه وسلم- خطاً بيده ثم قال: هذه سبيل الله مستقيمة، وخط عن يمينه وشماله ثم قال: هذه السبل ليس منها سبيل إلا عليه شيطان يدعو إليه، ثم قرأ: «وأن هذا صراطي مستقيماً فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله».وكيف التصدي لتلك التيارات الدخيلة؟- لا بد من التصدي للتيارات الدخيلة ووضع حد لفوضى الفتاوى وأن يكون العلماء والأئمة أصحاب رسالة لا موظفين ليقوموا بترسيخ القيم الوطنية والمرجعية الدينية بلا إفراط أو تفريط، مع تأكيد أن الإيمان بالإسلام وحماية الوطن متصلان اتصالاً وثيقاً ولا تعارض بينهما إلا في عقول الجهلاء. إعلام الجهلاءتحت عباءة الاجتهاد وحرية التفكير قفز على الساحة الفكرية الإسلامية جهلاء احتضنهم الإعلام المعادي للإسلام ومصلحة الأوطان، وجعل منهم نجوماً، فما تفسيركم لهذا التحالف الشيطاني؟- لا بد أن يعلم الجميع أن الاجتهاد ليس متاحاً لأي شخص رغم أننا نرى كثيراً من الناس يدعون أنهم مجتهدون وهم في الحقيقة أميون دينياً، حتى لو كانوا يحملون أعلى الشهادات العلمية، ويزيد الخطر أنهم يحاولون فرض آرائهم على الناس بالجهل أو التقليد، ويدعون أنها تتوافق مع الإسلام، ولا تتنافى معه من ناحية المعتقد، وقد استغل الإعلام المعادي للإسلام هؤلاء الجهلاء وروج لهم وساعدهم على نشر باطلهم؛ لأن الجميع التقى على العداء للإسلام سواء عن تعمد أو جهل، وصدق فيهم قول ربنا سبحانه وتعالى: «يريدون أن يطفئوا نور الله بأفواههم ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون. هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون». ونحن على ثقة من انتصار الحق على الباطل بشرط أن يخلص أهل الحق في الدفاع عنه والدعوة إليه بالحكمة والموعظة الحسنة؛ لأن الله تعهد بنصرة من ينصره. الهوية الإسلامية للجزائرهناك من يروج أن الإسلام لا يشكل العمق الحقيقي للشخصية الجزائرية، فما ردكم؟- هؤلاء مخطئون، والإنسان الذي يشكك في ارتباط الجزائر بالأمتين العربية والإسلامية عليه أن يقرأ التاريخ وسيجد ارتباطاً وثيقاً لا يشكك فيه إلا جاهل أو حاقد، ولهذا يجب تصحيح هذا المفهوم الخاطئ، ونحن من خلال مؤسساتنا الدينية ومنها المجلس الإسلامي الأعلى لدينا استراتيجية متكاملة لتصحيح كل المفاهيم المغلوطة، وقد حصلنا على موافقة المسؤولين على المشاركة في وضع وصياغة المناهج الدراسية، ويبقى الدور الرئيسي في حماية أجيالنا من هذه المغالطات الفكرية على الأسرة ومختلف المؤسسات الإعلامية والتعليمية والثقافية؛ لأن هذا التشكيك تروج له القوى التغريبية التي تستهدف طمس الهوية العربية والإسلامية، ووصل الأمر ببعضهم إلى المطالبة برمي التاريخ العربي والإسلامي لبلادنا في مزبلة التاريخ، وبالتالي فإن هذه الأكاذيب موجودة ولا بد أن نحاربها عن طريق التربية والتوعية، حتى يفتخر الجزائري بأنه جزائري عربي مسلم، وحتى من ليست جذورهم عربية تعربوا بالمعايشة والتاريخ، مع احترامنا للتنوع في الأعراق والأصول التي انصهرت في بوتقة الإسلام، وشعبنا يحرص على تعلم دينه وأداء عبادته، ولهذا فإن الجزائر بالإسلام اهتدت وبه تماسكت وتوحدت وصمدت عبر التاريخ، وانتصرت على كل عوامل التفرقة والتشتت؛ لأنها تعلم أن عزتها في دينها وقوتها في وحدتها. فوضى الإفتاءحذرتم من فوضى الفتاوى الفضائية، فما خطورة هذه الظاهرة التي يعانيها المسلمون في كل الدول؟- للأسف الشديد فإن بعض القنوات الخاصة تعتمد بعض الأساتذة غير المتخصصين على أساس أنهم مفتون، وهو أمر لا بد من تقنينه ووضع ضوابط صارمة له، للتصدي للمتاجرين بالدين، ولهذا لا بد أن تقوم المؤسسات الإسلامية في العالم بتوضيح حقيقة وخطورة الإفتاء في المسائل الدينية التي تبث على القنوات الخاصة، وكذلك لا بد من وضع ضوابط لممارسة الإفتاء في ضوء الرؤى الفقهية المتفق عليها، وأدعو لتجريم من يتجرأ على الإفتاء بغير علم لأنه ينشر الضلال، وصدق رسول الله- صلى الله عليه وسلم- حين قال: «إن الله لا يقبض العلم انتزاعاً ينتزعه من الناس، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء، حتى إذا لم يترك عالماً اتخذ الناس رؤوساً جهالاً فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا». فهل تقبل قوانين أي دولة أن يقوم غير المتخصص بممارسة مهنة أخرى غير تخصصه؟ فلماذا يترك الأمر بهذه العشوائية في كل ما يتصل بالدين والإفتاء مع أننا نتكلم عن حلال وحرام؟