أكد المفكر والداعية الإسلامي المعروف الدكتور عبدالصبور شاهين الأستاذ في جامعة القاهرة أن السلوك الإسلامي أعظم ضمان لنجاح مسيرة الدعوة الإسلامية.ودعا المسلمين في كل مكان في العالم إلى توطيد علاقتهم بربهم ودينهم، حتى تتكون لديهم ركيزة قوية تنطلق منها الدعوة الإسلامية إلى الخارج.وأوضح أن الداعية الحقيقي هو من يحفظ القرآن الكريم، ويدرس علومه دراسة واعية، كما يدرس علوم الحديث النبوي، وتتوافر لديه ثقافة إسلامية واسعة في مختلف المعارف تعينه في إنجاح جهوده الدعوية.وشدد على أنه ليس كل من حفظ آية قرآنية، أو حديثاً نبوياً، أو قرأ كتابا يصلح لأن يكون داعية، وحذر ممن اسماهم بعض المرتزقة الذين يثيرون بعض القضايا لتشويه الدين، وتمزيق وحدة المسلمين.وفي الحوار التالي نتعرف إلى المزيد من آرائه وأفكاره: الدعوة إلى الله عز وجل من أشق المهام وأصعبها خاصة عندما يكثر الجهل، ويزداد أدعياء المعرفة، فما مدى اضطلاع الأمة الإسلامية بواجبها نحو مسيرة الدعوة في الحاضر؟- أرجو ألا تُغضب صراحتي أحدا، فالأمة الإسلامية قد تكون موجودة باعتبار جغرافي، وتاريخي، ولكنها تحتاج إلى المزيد من الجهود المخلصة، لاستعادة وجودها الواقعي المؤثر في مسيرة العالم.إن وجود الأمة واقعيا يعني إيمان أفرادها بواجبهم تجاه الدعوة إلى الله عز وجل، ومن ثم قيامهم بأداء هذا الواجب، وتحملهم أعباء نشر دين الله تعالى بين البشر جميعا.إن الموجودين فعلاً هم بعض أفراد قليلين مؤمنين بواجبهم، ومتناثرين بين أوطان المسلمين ينادون بأن تتوحد الأمة، وتستعيد قوتها وسيادتها.وينبغي أن ندرك أن هناك أولويات، فيجب أن نبدأ بأنفسنا، لنوطد علاقتنا بربنا وبديننا، ونحقق مفهوم الأمة واقعيا، لتصبح لدينا ركيزة قوية تنطلق منها الدعوة إلى خارج بلاد الإسلام.دور الأزهر أخطر ما تعانيه مسيرة الدعوة في الحاضر قلة الدعاة، وفقر أغلبيتهم من الثقافة الإسلامية الصحيحة، ولا شك أن هذا ينذر بخطر شديد يدعونا إلى وقفة نتساءل فيها: ما المخرج من دائرة هذا الخطر؟.- إن الدعوة الإسلامية ترتكز على دعامتين أساسيتين، هما الأزهر الشريف، والدعاة الهواة.ولا يخفى أن الأزهر معقل للإسلام منذ أنشئ، كما أنه يمثل البيئة الإسلامية الخالصة لتدريس العلم الديني، وتوطيد الصلة بالإسلام.وواجبنا أن نتعاون حتى يستعيد الأزهر مكانته بأسلوب جديد، لأن الأزهر معقل معترف به من الأصدقاء والأعداء، ولا يمكن لأحد مهما تكن جرأته أن ينكر دور الأزهر الفعال، كما لا ينكر أحد أن الأزهر مستهدف من أعدائنا، وواجبنا أن نعيش يقظة دائمة لوأد كل محاولة للنيل منه، أو التقليل من شأن علمائه.أما الدعاة الهواة فكثيرون ومنهم من أخلصوا النية للإسلام، وتفانوا في خدمة الدعوة، بعيدا عن الوظائف، وبعيدا عن الارتزاق من وراء الدين.إن مسيرة الدعوة تعاني من بعض المرتزقة الذين يستخدمون قضايا الإسلام لضرب وحدة المسلمين، ويثيرون المشكلات التاريخية في سبيل تمزيق صفوف الدعاة، وليفرضوا عليهم الفرقة والتبعية التاريخية، وهذا خطر كبير ينبغي أن نحذر الوقوع فيه.ولا شك في أننا بحاجة شديدة إلى أن نوفر للدعاة الحقيقيين معينا صافيا من الثقافة الإسلامية الرفيعة، وأن نوفر لهم التوجيه السديد، والقيادة الواعية المستنيرة التي تقود مسيرة الدعوة قيادة صحيحة، ويجب على الدعاة تجنب الاصطدام مع السلطات الذي يكون دائما على حساب الدعوة والدعاة.مقومات النجاح لابد للداعية من التحلي بصفات تعينه على النجاح في أداء تلك المهمة حتى لا يهدم وهو يقصد البناء، أو يفرق وهو يجمع الشتات، فكيف ترون هذه الصفات؟- إن الإسلام ألزم الداعية بمنهاج قويم، متى سار على هداه نجح نجاحاً أكيداً في أداء رسالته.فالداعية ملزم بالعمل من خلال الحكمة، والحكمة ضالة المؤمن أنى وجدها فهو أولى الناس بها.. والحكيم يفوق العالم تأثيرا في الناس.. والداعية الحكيم دائما يكون مقنعا، ومبهرا للعقول، ودافعا للشبهات، ومبددا لها تماما.كما يجب أن يلتزم الداعية بالموعظة الحسنة، فبها يمتلك نواصي القلوب والعواطف، وهى لازمة إذا كان الداعية يخاطب جماعة من العامة. ويجب أن يكون الداعية عالما بكل فنون الجدل من منطق، وفلسفة، واجتماع، وفروع المعرفة الإنسانية التي كشفت عن الكثير من سنن الله في خلقه، وعن كثير من قوانين الفطرة الإلهية، وبذلك يمكنه أن يجادل من يعرض له من أهل تلك العلوم، ومن فلسفات اللادينيين، وذوي المعتقدات غير الإسلامية.ولفت إلى حقيقة أنه ليس كل من قرأ كتابا، أو حفظ آية من القرآن الكريم، أو حديثا نبويا يصبح داعية إلا في إطار ما فهم وحفظ ووعى.. أما الداعية بما تعطيه الكلمة من معانٍ فمن الضروري أن يكون حافظا للقرآن، وملما بعلومه، وعارفا بالسنة النبوية، وتاريخ الصحابة، وقادرا على الفهم والاجتهاد والقياس والاستنباط، ومدركا لمرامي مفردات اللغة.الداعية القدوةكيف ترى الحاجة إلى تطوير وسائل الدعوة الإسلامية وأساليبها لمواجهة مستجدات العصر في شتى الميادين؟- من أعظم ما تحتاج إليه الدعوة الإسلامية في الحاضر الداعية الصامت، أو الداعية الذي يركز على جذب الناس إلى سلوكه الإسلامي قبل أي شيء آخر. ونحن نحتاج إلى الداعية القدوة، والتاريخ الإسلامي يعرف دولاً كاملة دخلت في الإسلام، ونعمت بنور الله تعالى، وهجرت إلى غير رجعة السير وراء هواها، وعرفت هداها في دين الله فاستمسكت وذلك لأن أبناء هذه الدول انبهروا بالسلوكيات العظيمة للتجار المسلمين الذين اختلطوا بشعوب تلك الدول - مثل إندونيسيا والفلبين - وهناك عُرف عنهم صدقهم، وعفة لسانهم، وعرفت عنهم الأمانة في المعاملة، والرفق والرحمة والإيثار والتضحية.. فكانت مثل هذه الخصال بمثابة ألسنة تدعو إلى الله عز وجل.وتحتاج الدعوة في الحاضر إلى التوجيه الدائم المستمد من الإسلام، ذلك أن غياب التوجيه، وانعدام القدوة، أضرا بالشباب المسلم، فأحدث عند بعضهم فراغا شديدا جعلهم يتوجهون وجهات لا إسلامية ليملأوا فراغهم، وبالتالي أصبحوا لا يجيدون التفرقة بين ما هو إسلامي، وما هو دخيل على حياة المسلمين.