شنت الكاتبة الفلسطينية سحر خليفة خلال تسلمها جائزة محمد زفزاف للرواية العربية، في دورتها الرابعة في منتدى أصيلة الثقافي، هجوما كاسحا على عقلية التحكم الذكوري في المجتمعات العربية . واعتبرت تنامي هذه الظاهرة في ظل الربيع العربي اليوم، علامة على أزمة تعيشها هذه المجتمعات .وأكدت خليفة أن النساء في العالم العربي يواجهن ربيعاً متصحراً، وعقليات مهووسة تريد أن تعيد المرأة إلى البيت، وتكرس منطق الحريم .وذهبت إلى أن قضيتها الأساسية تكمن في الدفاع عن حقوق المرأة العربية ودورها في البناء الاجتماعي، جنبا إلى جنب مع الرجل العربي، وأن حكاية عودوا إلى البيت التي ترددت طويلا في المجتمعات العربية، لم يعد لها مكان اليوم .واعتبرت أن تجاربها المريرة مع عقلية التحكم الذكوري، بدأت منذ فترة طويلة، ففي سنة ،1967 سنة النكسة، قامت رفقة فتاة من بنات جنسها في نابلس الواقعة تحت الاحتلال، بالتسلل، رغم الظروف الأمنية الصعبة، إلى مقر رئيس البلدية وطالبنه بتوفير الأكل والمأوى والأغطية للآلاف من اللاجئين الفلسطينيين، إلا أن محاولتها ووجهت بالمنطق الخائف الوجل الذي يطالبها بالعودة إلى البيت، وأكدت خليفة أن هذه الواقعة علمتها أن لا تنصاع أبدا للأوامر التي تدعوها إلى العودة إلى البيت .وتطرقت إلى واقعة ثانية حدثت معها، عندما ذهبت بروايتها الصبار إلى أحد الناشرين الذي رفض الرواية لأنها لا تحتوي على أي ملمح من ملامح الأنثوية . قائلاً لها، وهو يضع أصبعه على اسمها في الغلاف، لو غطينا الاسم ما استطعنا معرفة أن الكاتب رجلا أم امرأة .وانتهت سحر خليفة إلى القول، بأنها عاشت دائما وهي ترد على هذه الاتهامات وتحاول أن تثبت أنها كاتبة عن جدارة واستحقاق، وقالت عشت دائما متهمة في أنوثتي وأحلامي ومشاعري وهويتي .وخلصت، إنها في مسيرتها الثقافية والأدبية هوجمت كثيراً، مؤكدة أن القضية الفلسطينية والنضال من أجلها ليس موروثاً شرعياً حكراً على الرجل، فمنذ نكسة 1967 انهارت مثل هذه الأفكار، وأصبح الرجال والنساء في خندق واحد على حد سواء .وأكد رئيس لجنة تحكيم الجائزة، الروائي الجزائري واسيني الأعرج في تقديمه لتقرير لجنة التحكيم، أن اللجنة قررت منح الجائزة لسحر خليفة لاعتبارات من بينها، أن أعمالها الروائية تعبر عن معضلات العصر من حروب وهزات عنيفة، كما عكس أدب خليفة إحساسا بالحرية الإبداعية ودفاعا عن قضية المرأة العربية والقيم النبيلة .بالإضافة إلى ذلك، يحفل أدب خليفة، حسب تقرير لجنة التحكيم، بالانتصار لقيم الحداثة والدفاع عن حرية المرأة ودورها التنويري، منذ أن أصدرت روايتها الأولى لم نعد جواري لكم إلى روايتها الأخيرة حبي الأول، وهي في كل ذلك لم تتوقف عن الإنتاج والعطاء .