في إطار الاحتفال بمئوية أديب نوبل الراحل نجيب محفوظ، نظم بيت السيناري الأثري في حي السيدة زينب في القاهرة، التابع لمكتبة الإسكندرية، ندوة تحت عنوان التجليات الاجتماعية للتصوف في أدب محفوظ، أشاد خلالها الكاتب والشاعر علي عطا بدور مكتبة الإسكندرية في الاحتفال بمئوية محفوظ، وقال لولا مكتبة الإسكندرية لمرت مئوية محفوظ مرور الكرام .وأضاف: بعض المؤسسات اقتربت من الحدث على استحياء، أما مكتبة الإسكندرية فكان لها الدور العظيم في الاحتفال بمئوية الأديب الراحل .وفي حديثه عن التصوف في أدب محفوظ، قال عمار علي حسن الباحث في علم الاجتماع إن الصوفية موجودة بشدة في محفوظ، وكأن الأديب الراحل قد عاش واندمج في هذه المجتمعات الصوفية، ثم أنتج شخصيات من لحم ودم على الورق في مجموعته القصصية حكاية بلا بداية ولا نهاية .أضاف حسن أن نشأة صاحب أولاد حارتنا في حي الحسين جعلت الروح الصوفية حاضرة في أعماله الروائية بكثرة، ورغم ذلك فهو لم يتحدث عن علاقته بالطرق الصوفية، ولكنه قرأ وهضم، ثم أعاد ما قرأه في الاجتماع والفكر والتاريخ والدين في أعمال أدبية، عبر شخصيات تعبر تعبيراً دقيقاً عن الواقع .وتناول حسن رواية اللص والكلاب، لافتاً إلى ما بها من تجليات صوفية، عبر عنها محفوظ من خلال الحوار الذي دار بين سعيد مهران والشيخ علي الجنيدي، مؤكداً أنه في تناوله للصوفية ركز على اتجاهين، الاتجاه الأول المنخرط في السياسة وتحالفه مع الإنجليز، والاتجاه الثاني الزاهد في الدنيا، وهذا الاتجاه تعبير عن الشخصية المزدوجة، تناوله صاحب الحرافيش في هذه الرواية بالذات، من خلال تركيزه على التكية، مصدر ومنبع الأخلاق والفضيلة والأمل، من يقترب منها ازداد هداية وعدلاً، ومن ابتعد عنها ازداد توحشاً وظلماً .