يرتبط تعريف "ثقافة الهامش" في الإعلام العربي بموضوع الإقصاء والتهميش، ولهذا التعريف علاقة وطيدة بالبعد عن المركز حيث العواصم الثقافية الفاعلة في مقابل الثقافات النائية .وسؤال الهامش في الثقافة هو سؤال عالمي، برز في الغرب منذ ما قبل الثورة الصناعية في أمريكا مثلا، وقد ظهر على سبيل المثال مصطلح "الثقافة السوداء" الذي يرى بعض النقاد أنه صناعة أمريكية بحتة وعلى وجه التحديد من صنع الإنسان الأبيض، بحسب ما يشير كتاب "صناعة الثقافة السوداء" للمؤلف ايليس كشمور الذي عربه أحمد محمود، ونشر في ،2000 ويرى فيه الكاتب أنه لا توجد ثقافة سوداء خاصة بالسود، فالثقافة هي فكر اجتماعي، يخرج متأثراً ومتلوناً بالبيئة التي ينشأ فيها .ظل سؤال ثقافة الهامش مطروحاً بقوة في السجالات الأدبية والفكرية العربية لوقت طويل، لأسباب موضوعية تتعلق بالجغرافيا المترامية الأطراف، في مصر والسودان واليمن ودول المغرب العربي، ثقافة عاينتها وسائل الإعلام بوصفها ثقافة مطرودة ومنبوذة ومهمشة وغير ملتفت إليها، حتى بدأنا ومع تنامي وسائل التكنولوجيا الحديثة نلمس خفوتاً لهذا المصطلح، حيث أسهمت هذه الوسائل في الحد من شيوعه بعد أن نجحت في تحييد الجغرافيا، فلم تعد هذه الجغرافيا عائقاً حقيقياً، بل أصبح الفضاء الافتراضي هو المركز، وهو من يولد ثقافة تفاعلية خارج الحدود التقليدية .هذا النجاح الذي أحرزته وسائل الإعلام لم يلغ هذا السؤال تماماً من التداول الثقافي العربي والعالمي، في أحد أعداد مجلة "الثقافة الجديدة" اشتمل أحد محاورها على عنوان "ثقافة الهامش"، من خلال آراء مجموعة من الكتاب والنقاد العرب الذين رصدوا تجلياتها في الآداب والفنون تحت عناوين تؤكد أبعاد هذا السؤال مثل: "الكاتب الشعبي في مواجهة القهر" و"حكايات الرمل والحب والمصير" و"قراءة في رواية "النوبي" لإدريس علي و"تاريخ المهمشين" .في رواية للسنغالية أميناتا ساو بعنوان "اضراب الشحاذين" تكتب ساو رواية من عمق الهامش السنغالي كنموذج عن الأدب الإفريقي الذي ظل على أهميته مجهولا لمعظم القراء العرب، رغم تنوعه فنياً ولغوياً الأمر الذي مكنه من النجاح في الحصول على جائزة نوبل مرات عدة، وقد عملت مؤلفة الرواية على فكرة ضرورة المهمل والمنبوذ وفلسفت فكرة التسول في جدلية هيغلية تذكرنا بثنائية السيد والعبد، وأنه لا قيمة لطبقة اجتماعية إلا بوجود الطبقة التي تحتها أو فوقها .الناقدة المصرية هويدا صالح، في المعرض الخامس والأربعين لمعرض الكتاب في القاهرة احتفت بتوقيع كتابها "المهمشون في الأدب . . سيسولوجيا ثقافة الهامش" وهو عبارة عن دراسة موضوعية للهامش الاجتماعي المهمل في الأدب، والذي لم يخضع للنقد بما يكفي، فالدراسات التي تناولت المهمشين ووضعياتهم في المجتمع قليلة، مقارنة بالمركز، اللهم إلا أبحاث علم الاجتماع التي تناولت التهميش الاجتماعي . عثمان حسن Ohasan005@yahoo.com