محمد ولد محمد سالم يتميز الشعر العربي القديم بأنه شعر يتدفق حكمة، ورأياً صائباً في طبائع النفس البشرية وحقائق الحياة الإنسانية، فقد خبر ذلك البدوي الهائم في الصحارى الحياة، بعد أن قاسى مصائبها، وجنى أفراحها، وخرج من تلك التجربة بخلاصات أرشده ذهنه الثاقب إلى أنها تصلح للإنسان حيث ما كان ، فعمّمها في نصوص شعرية آسرة تتوسل التشبيه البليغ والاستعارة المناسبة والوصف الصائب في عبارات موجزة عالية الإيقاع، ما ضمن لأقواله خلوداً يستعصي على الزمن. كان أبو ذؤيب الهذلي غارقاً إلى درجة الذهول في فجيعته بأبنائه الخمسة الذين ماتوا بسبب وباء الطاعون، وهي مأساة تذهب معها عقول أثبت الناس وأشجعهم، لكن أبا ذؤيب حوّل مأساته إلى حكم متدفقة ، ضمنها في قصيدته الشهيرة التي سارت أغلب أبياتها على ألسنة الناس على مر العصور اللاحقة، ولم يتعلم الهذلي في أي معهد من معاهد التنمية البشرية، لكن الحياة صهرته وعلمته، وكان عقله وقلبه جاهزين لتلقي ذلك العلم، فأصبح عالماً بميول النفس، فالمرء إذا لم يكبح جماح نفسه عن أهوائها، ويصغي لعقله فسترديه في المهالك، وأن الموت إذا أقبل لا تنفع فيه التمائم، وأن صيرورة الزمن تقضي على كل شيء، ومن لم يبادر بالعمل من يومه فاتته الفرصة، والدهر لا ينصف الحزانى اليائسين، كلها حكم نستمتع بقراءتها ونتأثر عميقاً بحقائقها.عزف الكثير من الأدباء المعاصرين عن شعر المتنبي بحجة أنه شاعر مدّاح يصنع هالات للطغاة، ويكسوهم أثواباً ناصعة لا يستحقونها، وشن عليه كثير من النقاد حملات بسبب ذلك، وهي حملات قد يكون فيها شيء من المصداقية إذا نظرنا من زاوية كون الأدب رسالة والتزاماً نحو الحق والحرية والعدل، لكنّ أبا الطيب ذهب بما قدم، وبقيت لنا أشعار الحكمة التي عرف بها، والتي لو أجريت إحصاءات حول الشعر المتداول على ألسنة الناس لكان أكثره عدداً ونسبة تردد، فقد غلب المتنبي الزمن بهذا الدفق الشعري الحكيم الذي لا يتوقف، فتقرؤه كأنه طبيب خبير بأعماق النفس البشرية قد درس كل جوانبها، وأتى على طباعها فعرفها كلها، فخرج لنا بأشعار تحفز الهمم، وتبتعد بالإنسان عن الكسل، فعلى قدر إرادة المرء يكون إنجازه، ومن رضي بعيش الذليل فالموت خير له، وأفعال الإنسان وكلامه تدل على حقائق نفسه، وإذا كان الموت لا بد منه فالعاجز من يعيش جبانا.إذا عدنا إلى زعيم هذا المذهب في الشعر الذي حمل لواءه في الجاهلية زهير بن أبي سلمى فسنجد عنده منه الكثير، ومشهورة أبياته المتتابعة في معلقته التي تحث على الشجاعة والإقدام والعمل وابتغاء المنزلة العليا، أفليس هذا ما تعلمه اليوم معاهد التنمية البشرية في جميع أنحاء العالم، ألا يحق لنا إذاً أن نظل نستعيد تلك الأشعار ونستمتع بها.