الزواج سنة مشروعة في الإسلام وهو من سنن الفطرة، قال الله تعالى ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجاً لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة (الروم: 21) ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم النكاح من سنتي، فمن رغب عن سنتي فليس مني (رواه البخاري)وإذا كان الزواج فطرة كونية لدى الإنسان، فإن الفقهاء يرون أنه سنة مؤكدة في حق من توافرت فيه الرغبة في الزواج، وعنده استطاعة مادية، وقادر على أن يعدل ويعطي الزوجة حقها.- قد يكون الزواج واجباً إذا وجد الإنسان الاستطاعة المادية، وكان متأكداً من أنه إن لم يتزوج يقع في الحرام.- ويكون الزواج محرماً إذا لم تكن عنده الرغبة الجنسية، وغير قادر على الانفاق ولا على إقامة العدل.- وما ذكرناه يسري على الإنسان السليم، ولكن عندما نجد بعض الناس يسرف في الزواج، فيتزوج ويطلق، ويتزوج ويطلق للمرة الرابعة والخامسة والعاشرة، فهل نعتبر هذه الظاهرة طبيعية، أم أن مثل هذا الإنسان نحكم عليه بأحد الحكمين:- إما أنه معتل نفسياً فلا يستطيع أن يستقر مع واحدة.- وإما أنه مبالغ ومزواج يباهي بذلك أمام الناس، وقدرته المالية تعينه على ذلك الإسراف في النكاح.- بعض الشباب يفعل مثل هذه الأفاعيل في مرحلة شبابه، بدافع البحث عن الأنس الحلال، إذ إن بعضهم يحقق مراده بالحرام.- لكن بعضهم يستمر على تلك الحالة حتى في سن متأخرة من عمره، فيترك وراءه عشرين أو ثلاثين ولداً من غير أن يعرفهم حق المعرفة أو من غير أن يربيهم حق التربية، بل لمجرد أن يباهي بعددهم.- نعم... بعضهم نراه مزواجاً، لأنه يملك طاقة غير عادية في نفسه، فتنهزم النساء أمام طلباته في الليل والنهار، لذلك يتزوج واحدة تلو الأخرى.- لكن بعضهم نراه مذواقاً، فهو يتزوج ويطلق لأنه يريد أن يجرب كل جنسية وكل لون وكل شكل وكل طبع.- أقول لمثل هذا الإنسان شاباً كان أم كهلاً: هل الحياة كلها نكاح فقط، حتى نختبر كل النساء أم أن الزواج شرف لهدف سام، وعلينا أن نتزوج لنحقق ذلك الهدف الأسمى، وهو حفظ النفس والنسل وإعمار الكون بالذرية الصالحة؟- ثم إن الإفراط في النكاح غير محمودة عقباه، لأنه يستنفد طاقة الإنسان التي تتكون من الدم الذي يجري في قلبه وفي عروقه.- وبعد هذا إنني أتعجب من الكهول الذين يبحثون يمنة ويسرة عما يزيد طاقتهم وقدرتهم على معاشرة النساء، فكأنهم يرون أنهم خلقوا للمتع فقط، ولم يخلقوا لإعمار الكون بالعمل النافع وإحياء الليل بالصلاة والذكر.- إن الإفراط في النكاح مضر بالصحة عامة، ويضاف إليه أنه مضيعة للعمر الذي ينبغي أن ينفق في طاقة الله، وفي الإبداع والابتكار والصنعة.- وأي فضل للإنسان في شيء يشترك معه فيه البهائم وأضعف الطيور أيضاً إذا لم يكن له فضل سواه؟إن الله تعالى يقول ولقد كرمنا بني آدم وتكريمه بالعبادة بالتأكيد وليس بالنكاح المفرط.