إن لشهر رمضان في نفوس المسلمين، وقلوبهم، مكانة عظمى، بين الشهور، لأسباب كثيرة منها:أنه الشهر الوحيد الذي ذكره الله تعالى في كتابه الكريم، فقال تعالى: شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنْ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ (البقرة: 185).وأنه الوعاء الزمني الذي أنزل الله تعالى فيه القرآن الكريم مجملاً من اللوح المحفوظ إلى بيت العزة في السماء الدنيا، ثم أنزله الله تعالى منجماً، حسب الحوادث على مدار ثلاثة وعشرين عاماً، هي مدة البعثة النبوية المشرفة، قال تعالى: إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ (3) فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ (4) أَمْراً مِنْ عِنْدِنَا إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ (5) رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (6) (سورة الدخان)..وأنه الشهر الذي يحوي أفضل ليلة على الإطلاق، وأكرم ليلة على الله تعالى، وأعظم ليلة باركها الله تعالى لعباده المؤمنين، وهي ليلة القدر، التي قال الله فيها: إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ (1) وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ (2) لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ (3) تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ (4) سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ(سورة القدر).وأنه الشهر الذي تضاعف فيه الحسنات والأجور على الأعمال الصالحات، وعلى سائر الطاعات والقربات، يوضح ذلك حديث سلمان الفارسي (رضي الله عنه) والذي يقول فيه: خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ (صلى الله عليه وسلم) فِي آخِرِ يَوْمٍ مِنْ شَعْبَانَ فَقَالَ: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ أَظَلَّكُمْ شَهْرٌ عَظِيمٌ مُبَارَكٌ، شَهْرٌ فِيهِ لَيْلَةٌ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ، شَهْرٌ جَعَلَ اللَّهُ صِيَامَهُ فَرِيضَةً، وَقِيَامَ لَيْلِهِ تَطَوُّعاً، مَنْ تَقَرَّبَ فِيهِ بِخَصْلَةٍ مِنْ الْخَيْرِ كَانَ كَمَنْ أَدَّى فَرِيضَةً فِيمَا سِوَاهُ، وَمَنْ أَدَّى فَرِيضَةً فِيهِ كَانَ كَمَنْ أَدَّى سَبْعِينَ فَرِيضَةً فِيمَا سِوَاهُ، وَهُوَ شَهْرُ الصَّبْرِ، وَالصَّبْرُ ثَوَابُهُ الْجَنَّةُ، وَشَهْرُ الْمُوَاسَاةِ، وَشَهْرُ يُزَادُ فِي رِزْقِ الْمُؤْمِنِ فِيهِ، مَنْ فَطَّرَ فِيهِ صَائِماً كَانَ مَغْفِرَةً لِذُنُوبِهِ، وَعِتْقَ رَقَبَتِهِ مِنْ النَّارِ، وَكَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أَجْرِهِ شَيْءٌ)، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ لَيْسَ كُلُّنَا يَجِدُ مَا يُفَطِّرُ الصَّائِمَ، قَالَ (صلى الله عليه وسلم): (يُعْطِي اللَّهُ هَذَا الثَّوَابَ مَنْ فَطَّرَ صَائِماً عَلَى تَمْرَةٍ أَوْ شَرْبَةِ مَاءٍ أَوْ مَذْقَةِ لَبَنٍ، وَهُوَ شَهْرٌ أَوَّلُهُ رَحْمَةٌ، وَأَوْسَطُهُ مَغْفِرَةٌ، وَآخِرُهُ عِتْقٌ مِنْ النَّارِ، مَنْ خَفَّفَ عَنْ مَمْلُوكِهِ فِيهِ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ وَأَعْتَقَهُ مِنْ النَّارِ، وَاسْتَكْثِرُوا فِيهِ مِنْ أَرْبَعِ خِصَالٍ: خَصْلَتَيْنِ تُرْضُونَ بِهِمَا رَبَّكُمْ وَخَصْلَتَيْنِ لا غِنَى بِكُمْ عَنْهُمَا، فَأَمَّا الْخَصْلَتَانِ اللَّتَانِ تُرْضُونَ بِهِمَا رَبَّكُمْ: فَشَهَادَةُ أَنْ لا إلَهَ إلا اللَّهُ وَتَسْتَغْفِرُونَهُ، وَأَمَّا الْخَصْلَتَانِ اللَّتَانِ لا غِنَى بِكُمْ عَنْهُمَا: فَتَسْأَلُونَ اللَّهَ الْجَنَّةَ وَتَتَعَوَّذُونَ بِهِ مِنْ النَّارِ، وَمَنْ سَقَى صَائِماً سَقَاهُ اللَّهُ مِنْ حَوْضِي شَرْبَةً لا يَظْمَأُ حَتَّى يَدْخُلَ الْجَنَّةَ (أخرجه ابن خزيّمة في صحيحه، والبيهقي في سننه، وصححه المنذري في الترغيب والترهيب) (التطوع: هو فعل الشيء تبرُّعا من نَفْسه واختيارا دون إجبار، الخصلة: خلق في الإنسان يكون فضيلة أو رذيلة، والمذقة: هي الرشفة، أو مقدار ما يملأ الفم مرة واحدة، والمملوك: العبد، ومن في حكمه نحو الأجراء، والخدم وغير ذلك، لا غنى بكم عنهما: أي لا تستغنون عنهما، لحاجتكم الشديدة إليهما). ولذا يحرص الناس على إحياء هذا الشهر الفضيل في ليله ونهاره، بسائر أنواع الطاعات، والعديد من القربات، من إطعام الطعام، وتلاوة القرآن، وصلة الأرحام، وقيام الليل بالصلاة والعبادات، وكثرة الصدقات. لكن لا يخلو حال المسلمين- إلا القليل منهم - من الوقوع في براثن السلوكيات المرفوضة، التي انزلقوا إليها على حين غرّة، وقد تكون عن قصد وعمد. ولقد كثرت هذه السلوكيات المرفوضة، حتى أصبحت سبٌة في جبين المسلمين، ووصمة عار في حياتهم، وليسألن يوم القيامة عما كانوا يعملون. ومن هذه السلوكيات المرفوضة في شهر رمضان خاصة ما سنتناوله في هذه السلسلة بشيء من الإيجاز، وعلى قدر ما يتسع له المقام إن شاء الله تعالى.