المؤرخون يكتبون التاريخ كما هو، ويقدّمونه للقارئ كما جاء في الكتب، ولكن ماذا عن الرواية والتاريخ، وهل يتوجب على الراوي أن يكتب تاريخاً مطابقاً لما سبق، أم يكتبه وفق خيال الرائي ومتطلبات الصنعة الأدبية؟يختلف النقاد في هذا الأمر، وفي الرواية، ثمة دائماً ما يقع في احتمال آخر ممكن، أو هو مستبطن في وجه آخر للحقيقة، التي قد تكون ملتبسة أو متناثرة في ثنايا الكتب .الرواية بوصفها فناً قائماً على السرد من المفترض أن تلتقط مكامن الإنارة في الأشياء والتفاصيل، وليس مطلوباً منها أن تنسخ الواقع كما هو .لكنّ الرواية حتى إن كانت راصدة لتاريخ اجتماعي أو سياسي، وهذا ما يؤكده أغلب النقد الحديث، لا بد لها من جرعة خيال، تعيد صياغة الواقعي وفق منظور مشهدي يقنع المتلقي بفن السرد، وبالتالي ضرورات العمل الفني وتكويناته، التي تقدم عالماً مكافئاً للواقع يعيد طرح الاحتمالات التي تتلاءم والمخيلة، هذه المخيلة التي يجب أن تتفوق على التاريخ، فتأخذه في مسار جديد يعزز من قدرة المتلقي على التفاعل مع مادة مروية تفتح الباب واسعاً أمام احتمالات عديدة ولا نهائية .والرواية في صلتها مع الخيال والأسطورة معاً تمنح القدرة على توليد الأفكار والتجارب، وربما هي ضد المنطق، شأنها شأن الشعر والفنون الأخرى، بمقدار ما تولده من قدرات ذهنية تعين على التفكير بما هو ليس شاخصاً في الحقيقة والواقع .ولنتخيل كيف سيكون حال الروايات العظيمة من دون الخيال الماثل في متن السرد، كيف سيكون حال دعابة لميلان كونديرا والرجل الأول لألبير كامو وميدان واشنطن لهنري جيمس، وكراسات القبو لدستويفسكي، ولورد جيم لجوزيف كونراد .لنتخيل أعمال جبرا إبراهيم جبرا، والطيب صالح، وأمين معلوف، وصنع الله إبراهيم، وغيرها من الأعمال العظيمة، كم ستكون جافة لو أنها تخلّت عن دهشة الخيال؟بهذا المعنى، فإن الرواية هي لعبة أدبية، يشكل الخيال أحد معالمها الرئيسة، وما دمنا بصدد الخيال، فمن المناسب التذكير بأنه قد صدرت في توصيفه كتب كثيرة، لعل أهمها عربياً، هو كتاب الخيال من الكهف إلى الواقع الافتراضي للدكتور شاكر عبدالحميد، وصدر ضمن سلسلة المعرفة الكويتية عام 2009 .وفي كل العناوين الفرعية لهذا الكتاب، ثمة ما يفيد المعنى الأدبي في علاقته مع تلك الطاقة المتخفية وراء حدود الكلمات، فهناك الخيال عند الأطفال وعند الفلاسفة والخيال الأدبي، وثمة ما يتعلق بالمسافة بين أشباح العقل وأشباح الخيال أو الخيال العلمي أو خيال العلماء، وهناك الخيال التشكيلي والمسرحي والسينمائي وصور في فوضى الخيال، وهناك الخيال والتربية، وغيرها من العناوين التي تثير في الفن الأدبي الكثير من الاحتمالات والاستعارات والمجازات اللانهائية التي تفيد السرد الفني ومفاهيمه، بما يشير بلا أدنى شك إلى أن الخيال الأدبي هو نتاج خيال فلسفي طفولي، يمكن تنميته وتوسيع مداركه .