د. رشاد سالم جاءت في‮ ‬القرآن المقاطع الممدودة لتعبر عن معانٍ‮ ‬كثيرة وتصور مشاهد مختلفة،‮ كالتذكير،‮ ‬والتقريع،‮ ‬والتهديد،‮ ‬والندم والحسرة،‮ ‬والدعوة إلى الخير،‮ ‬ووصف النعم،‮ ‬والابتهالات‮.‬ ومن ذلك قوله تعالى‮: «‬يا أيها الإنسان إنك كادح إلى ربك كدحاً فملاقيه‮».‬وقد قصد بهذه الآية تحذير الإنسان من الغفلة،‮ ‬وتذكيره بمصيره‮. ‬وهذه المقاطع المفتوحة‮ (‬يا،‮ ‬ها،‮ ‬سا،‮ ‬كا،‮ ‬لى،‮ ‬لا،‮ ‬قي‮) ‬التي‮ ‬يمد كل منها بمقدار حركتين،‮ ‬والتي‮ ‬تخللها حرف مد طويل‮ (‬يا أيها‮) ‬يمد بمقدار خمس حركات جوازاً،‮ ‬صورت هذا المعنى أصدق تصوير،‮ ‬فإن هذا النوع من المقاطع‮ ‬يستدعي‮ ‬امتداد الصوت عند التلاوة،‮ ‬وهذا الامتداد في‮ ‬النطق‮ ‬يناسب التعبير عن الامتداد في‮ ‬الزمن الذي‮ ‬يستغرقه الإنسان في‮ ‬الكدح والجد في‮ ‬الكسب،‮ ‬وكأن المراد في‮ ‬مجيء هذه المقاطع أن‮ ‬يشارك الإيقاع الصوتي‮ ‬للآية في‮ ‬أداء المعاني،‮ ‬وتحرك الإحساس في‮ ‬المخاطب،‮ ‬فإن الزمن مهما طال‮ ‬لا بدّ‮ ‬من لقاء الله تعالى والمجازاة على العمل‮. ‬قال تعالى في‮ ‬سورة الفجر‮: «‬يومئذ‮ ‬يتذكر الإنسان وأنى له الذكرى،‮ ‬يقول‮ ‬يا ليتني‮ ‬قدمت لحياتي‮».تصور الآية ما‮ ‬يحس به الإنسان العاصي‮ ‬من الندامة‮ ‬يوم الحساب والجزاء‮، ففي‮ ‬ذلك اليوم‮ ‬يتذكر الإنسان‮،‮ ‬وتذهب عنه الغفلة‮،‮ ‬و‮‬يبصر الحقيقة‮،‮ ‬و‮‬يرى مصيره‮،‮ ‬و‮يتمنى أن لو قدم الإيمان والعمل الصالح‮،‮ ‬لكن بعد فوات الأوان‮.‬وقد وزعت المقاطع المفتوحة والممدودة في‮ ‬هذه الآية بصورة تجعل الإيقاع فيها مناسباً لنغمة الندامة والحسرة‮،‮ ‬انظر كيف توالت هذه المقاطع وتخللت معظم الكلمات،‮ ‬وكيف تراوحت بين المد بالألف،‮ ‬والمد بالياء،‮ ‬لتصور الإحساس بالحسرة والندامة‮،‮ ‬الذي‮ ‬يرتفع معه الصوت ويمتد‮‬،‮ ‬ثم لا‮ ‬يلبث أن‮ ‬ينحدر و‮ينكسر مع انكسار القلب‮.‬ومثل هذا قوله تعالى في‮ ‬سورة الزمر‮: «‬أن تقول نفس‮ ‬ياحسرتا على ما فرطت في‮ ‬جنب الله وإن كنت لمن الساخرين‮،‮ ‬أو تقول لو أن الله هداني‮ ‬لكنت من المتقين،‮ ‬أو تقول حين ترى العذاب لو أن لى كرة فأكون من المحسنين‮».عند تلاوة هذه الآيات وترتيلها تبدو أصوات المد والمقاطع مفتوحة واضحة في‮ ‬تركيبها‮،‮ ‬ونرى المقاطع المفتوحة المنتهية بالألف تكثر بصورة ملحوظة في‮ ‬أولها‮ (ياحسرتا على ما فرطت في‮ ‬جنب الله) ‬ولعل هذا هو الذي‮ ‬كان سبباً في‮ ‬نداء الحسرة،‮ ‬وفي‮ ‬إبدال‮ ‬ياء المتكلم في‮ ‬آخرها ألفا‮ (ياحسرتا) والأصل‮: ‬حسرتي‮.‬وأما المد بالياء فيأتي‮ ‬في‮ ‬فواصل الآيات‮ (‬الساخرين‮)،‮ (‬المتقين)‬،‮ (‬المحسنين‮) ‬ليصور الانكسار الذي‮ ‬يحدثه الإحساس بالندامة في‮ ‬قلب الإنسان،‮ ‬والأمثلة على هذا كثيرة‮.‬