استضاف اتحاد كتاب وأدباء الإمارات فرع أبوظبي، مساء أمس الأول، في مقره في المسرح الوطني، الكاتب والإعلامي الإماراتي جمال مطر، في أمسية تحدث فيها عن مؤلفه الأخير رب واحد يكفي، واستحضر فيه تجربة المتنبي وعالمه الآسر بشكل مختلف، وتطرق فيه من خلال مقالات تأملية واستقرائية إلى شعرية المتنبي الفذة وقامته الفارعة، الكتاب يتكون من مجموعة من المقالات التي نشرها مطر في مجلة دبي الثقافية حول تجربة المتنبي بين عامي 2005 و،2012 ويشمل 30 مقالاً .استهل مطر بقراءة مجموعة من مقالات الكتاب من بينها: حتى تكتمل، نبي الكلام، الشعر لم يمت، متى ما جرى الماء تجدد، تحتاج وردة، حوار متخيل، الشعر تاج الكلام، ورب واحد يكفي .قراءة مطر للمتنبي ليست نمطية تساير الموجود والمتداول بغض النظر عن وجاهته، بل هي قراءة نابعة من تجربة طويلة ومواكبة عميقة لنتاج المتنبي الشعري منذ كان مطر طفلاً صغيراً، يترنم بأبيات المتنبي الشعرية .ناقش مطر مسألة ادعاء المتنبي للنبوة متسائلاً عن مدى حقيقتها ووجاهة معناها ومقصدها في مقاله حتى تكتمل اللعبة، وتساءل هل ادعى المتنبي النبوة؟ هل هو حقاً كما قال أعداؤه؟ ثم قرأ من شعر المتنبي:أنا ترب الندى ورب القوافي وسمام العدى وغيظ الحسودأنا في أمة تداركها اللهغريب كصالح في ثمودوارتحل مطر مع تجربة المتنبي العميقة، سابراً أغوارها في البحر الخالد، وما تناثر على شواطئه من درر الشعر المكتنز بالصور البديعة المرصعة باللؤلؤ والمرجان، والمعاني الجميلة والرشيقة التي تطفح بالسمو والرقي الذي خلّد ذكر الشاعر .ويعتب مطر على المتنبي أنه لم يكن ذا عاطفة جياشة تخاطب المرأة وتتغزل في المحبوبة، وكأنه يعتبر ذلك نوعاً من الجنوح أو التنازل على الرجولة والفحولة الشعرية، معتبراً أنه ذاب في نفسه ولم يتفرغ لذكر المحبوبة والتعبير عن مشاعره وأحاسيسه، لكنه تدارك هذا الحكم أخيراً باستحضار قول المتنبي:وا حر قلباه ممن قلبه شبمومن بجسمي وحالي عنده سقم