L’accommodement raisonnable, outil d’égalité face à la diversité religieuse et culturelle au Québec
L’accommodement raisonnable, perçu de manière erronée comme un outil octroyant des privilèges particuliers aux communautés ethno religieuses, fût la source d’une atmosphère de malaise social au sein de la communauté québécoise. Face à une immigration récente  non occidentale, ayant fortement contribué à la modification du paysage sociétal québécois, un désarroi populaire  transformé en « la crise des accommodements » (2006-2007), s’est emparée soudainement d’une partie de la population  canadienne – française. Plusieurs questions fondamentales relatives au droit à l’égalité se posent :   comment préserver l’identité québécoise  si chacun veut faire valoir sa propre culture et religion ? Mais aussi, n’avons-nous pas lutté pour que les droits fondamentaux soient assurés pour tous ?  Ce mémoire montre que l’accommodement raisonnable,  loin de privilégier les minorités religieuses, est un moyen juridique permettant à tous les citoyens d’accéder à l’égalité et de vivre sans subir de discrimination. La liberté de religion faisant partie des droits fondamentaux garantis par les chartes canadienne et québécoise, doit être protégée en tant que telle.  L’accommodement raisonnable révèle une autre dimension de sa fonction : une contribution fondamentale  à la réflexion collective sur le vivre - ensemble social, vecteur de l’évolution sociétale. Un équilibre peut être atteint entre les exigences d’un État neutre et le respect des libertés individuelles fondamentales. Ainsi, les choix de la laïcité ouverte et de l’interculturalisme s’inscrivent harmonieusement dans l’esprit des autres valeurs de la société québécoise, laquelle est marquée de part son histoire par des valeurs laïques respectueuses de la diversité culturelle et religieuse.
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