Genre, mémoire et histoire dans le monastère San Salvatore/Santa Giulia à Brescia, VIIIe-IXe siècles
Bien que le champ des études de la mémoire soit de plus en plus développé en histoire médiévale, il ne tarde que timidement à intégrer la dimension du genre. C’est donc dans une nouvelle perspective d’analyse que nous nous pencherons, dans ce mémoire, sur les rapports entre genre, mémoire et histoire dans le monastère San Salvatore/Santa Giulia à Brescia aux VIIIe-IXe siècles. Ces trois concepts permettront de comprendre la place occupée par la mémoire et son historicisation dans le monastère, une fonction renforcée par la place prépondérante occupée par les monastères dans la gestion de la mémoire et son historicisation au sein de l’Empire carolingien.  Pour ce faire, nous utiliserons le Liber memorialis du monastère. Ce document, rédigé à partir de 856, contient des listes de noms de personnes appartenant à la communauté de prière et des textes liturgiques. Il transmet les pratiques rituelles reliées à l’intercession pour les morts et les vivants ainsi que les noms des personnes faisant partie de la communauté de prière de l’abbaye. Nous tenterons également de comprendre comment le Liber memorialis servait d’outil de représentation et de pérennisation de différents niveaux et logiques de communautés réelles et idéelles : l’aristocratie locale et impériale, l’imperium et l’ecclesia. Nous replacerons le Liber memorialis de Brescia dans le contexte idéologique plus large de l’époque.
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