Les représentations de la religion et du fait religieux dans le Journal de voyage de Michel de Montaigne (1580-1581) et les Essais (1580-1595)
En analysant l’évolution des prises de position du philosophe Michel de Montaigne sur  la religion et le fait religieux, cette recherche vise à démontrer que l’expérience du voyage en  Suisse, en Allemagne et en Italie (1580-81), a influencé à la fois la vie de Montaigne et l’écriture  des versions ultérieures de ses célèbres Essais. Pour ce faire, il s’agit, dans ce mémoire, de  comparer les représentations que fait Montaigne de l’architecture chrétienne et païenne, des  agents de la religion et des cérémonies religieuses dans l’égo-document que constitue le Journal  de voyage et celles qu’il expose dans les éditions subséquentes des Essais. En relevant ainsi ce  que Montaigne choisit ou non d’altérer dans ses descriptions des différentes confessions  chrétiennes et des religions antiques nous pourrons mesurer l’impact de son expérience  voyageuse à la fois dans l’espace et le temps. Ainsi nos résultats révèlent un Montaigne plutôt  conservateur du point de vue religieux, qui se fait à la fois le chantre de la religion privée et de  l’ouverture à l’autre.
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