في اي طرق مختلفة يمكن تفسير "كل من لديه سوف يُعطى، وسوف يكون لديه وفرة. ومن ليس لديه، حتى ما لديه سوف يُؤخذ منه" ؟
هل صحيح ان "كل من لديه سوف يُعطى، وسوف يكون لديه وفرة، ومن ليس لديه، حتى ما لديه سوف يُؤخذ منه"؟