අතීත හර පද්ධතීන් සහ ලෝකයේ නව වෙනස්කම් උකහාගෙන දියුණු ශ්රී ලාංකීය ජාතියක් ගොඩනැඟීම අපේ පැතුමයි
මන්ත්රීවරුන් ඇමැතිවරුන් මුදලට විකිණෙන මජර දේශපාලන සංස්කෘතිය වෙනස් කර නව පුනරුදයේ දේශපාලන සංස්කෘතියක් ලංකාවට ගෙනෙන බව ජාතික ජනබලවේගයේ ජනාධිපති ධුර අපේක්ෂක අනුර කුමාර දිසානායක මහතා ඉකුත් 23 වැනිදා මහරගමදී පැවසීය ජාතික භික්ෂු පෙරමුණ ජාතික පුනරුදයකට පෙරමඟ කියන සඟරුවනේ මහ පෙළහර යන මැයින් සංවිධානය කළ සමුළුව අමතමින් ඔහු එසේ කීය මහරගම ජාතික තරුණ සේවා සභා ශ්රවණාගාරයේ මෙම භික්ෂු සමුළුව පැවැති අතර අති විශාල භික්ෂුන් වහන්සේලා ඉදිරියේ තවදුරටත් කතා කළ ජනාධිපති ධුර අපේක්ෂක අනුර කුමාර දිසානායක මහතා මෙසේද කීය අපේ රටේ සමාජයට වඩා විශාල ලෙස පිරිහීමට භාජනය වෙලා තියෙනවා දේශපාලන සංස්කෘතිය ඇමැතිකම ගත්තත් මන්ත්රීකම ගත්තත් ඒ ධුරවල ඉන්නත් ඇතැම් අය මුදල් ගන්නවා අද ඇමැති තමන්ගේ පුටුවේ වාඩි වෙන්නෙ කීයක් හොයන්නද කියලා එයාට වැඩියෙන් මුදල් දෙන්නෙ කව්ද ඒ පැත්තට එයා පනිනවා සමහර අය පනින්න නොවෙයි ඒ තනතුරුවල ඉන්නත් සල්ලි ගන්නවා නැත්තන් යනවා මේ කැත මජර දේශපාලන සංස්කෘතිය වෙනස් කරලා මේ රටට නව පුනරුදයේ දේශපාලනයක් ගේන්න කටයුතු කරනවා සිංහල බෞද්ධ පරිසරයක මා හැදුණෙ වැඩුණෙ මගේ අම්මා තාත්තා සිංහල බෞද්ධ අපේ අනුරාධපුරේ ගෙවල් ඉදිරිපිට තමයි පන්සල තිබුණේ දැන් අත්තංගනේ මහානායක හිමිපාණන් වැඩසිටින පන්සල ආසන්නයේ තමයි අපේ නිවස තිබෙන්නෙ ඊට පෙර වෙහෙරගල පන්සල අසල තිබුණේ ඒ පන්සලේ නායක හාමුදුරුවෝ තමයි අපිට බෞද්ධාගම ඉගැන්නුවේ ඒ පන්සලේ නායක හාමුදුරුවන් වැඩම කරනකොට මට මතකයි අපි දුවගෙන ගිහින් වඳිනවා අපි ක්රමානුකූලව සිංහල බෞද්ධ සංස්කෘතියක් ඇතුලේ ගොඩ නැඟෙන්න පටන් ගත්තා අපේ අම්මලා තාත්තලා අපිට හොඳ නරක කියලා දෙන්න උපුටා ගත්තේ ජාතක කතා අපි වැඩිහිටියන්ට සැලකිය යුතු බවට අපට කියා පාන්නෙ ජාතක කතා අපේ ගමේ නැටුම් මොනවා හරි තිබුණා නම් සල්පිල් ඒ සමාජ ක්රියාකාරකම් තිබුණෙත් පන්සලේ ඒ නිසා එහෙම පරිසරයක හැදෙන කෙනකුට සිංහල බෞද්ධ ආධ්යාත්මයක් ඇති වෙනවා ඒක එහෙම තමයි හැබැයි ඒ වගේම දෙමළ හින්දු පරිසරයක හැදුණු වැඩුණු කෙනෙකුට ඔවුන්ගේ ආගමික ශාස්තෘන් වහන්සේලා තමයි ඔවුන්ගේ දිවියට මඟ පෙන්වන්නේ ඔවුන්ගේ සංස්කෘතිය බවට පත්වන්නේ තෛපොංගල් එතකොට ඔවුන්ට දෙමළ හින්දු ආගමික ආධ්යාත්මයක් ඇති වෙනවා මුස්ලිම් ඉස්ලාම් ජන කණ්ඩායම් දෙස බැලුවොත් ඔවුන් හැදී වැඩෙන්නෙ මුස්ලිම් ඉස්ලාම් පරිසරයක් ඇතුළේ ඔවුන්ට ජීවිතයේ එදිනෙදා ගතවන ආකාරයට මඟ පෙන්වන්නෙ අල් කුරානය අල් කුරානය මත තමයි ව්යාපාරයක් කරන්නෙ කොහොමද අනෙකාට මඟ පෙන්වන්නෙ කොහොමද කියලා අල්කුරානය මත තමයි ඔවුන්ගේ ජීවිතය ගොඩ නැඟෙන්නේ ඔවුන්ගේ සංස්කෘතික උත්සවය බවට පත්වන්නේ රාමසාන් අපි ක්රිස්තියානි ප්රජාවක් බැලුවොත් ඔවුනට හොඳ නරක කියා දෙන්නෙ එක්කො බයිබලය එක්කො ක්රිස්තු චරිතය ඔවුන්ගේ සංස්කෘතික අංගය බවට පත්වන්නේ පල්ලියේ මංගල්යය අපි හැදෙන වැඩෙන පරිසරය අනුව අපිට ආධ්යාත්මයක් ඇතුල් කරනවා එය සිංහල බෞද්ධ අධ්යාත්මය දෙමළ හින්දු අධ්යාත්මයත් මුස්ලිම් ඉස්ලාම් අධ්යාත්මයත් එහෙම නැත්නම් කිතුනු අධ්යාත්මයක් පුරවැසියන්ට ඇතුල් වෙලා තියෙනවා දැන් අපි හැදුණු වැඩුණු පරිසරයේ අපට ඇතුල් කොට තිබෙන ආධ්යාත්මය අනෙකා කෙරෙහි සතුරු භාවයට පත්කර ගැනීමේ මෙවලමක් විය යුතුද අනෙකා කෙරෙහි කෝපයට පත්කරන මෙවලමක් බවට පත්විය යුතුද මගේ ආධ්යාත්මය මට අනෙකා සතුරෙක් බවට පත්විය යුතුද මගේ ආධ්යාත්මය මට අනෙකා කෙරෙහි වෛරය ඇතිකළ යුතුද මම හිතන්නෙ එහෙම නැහැ කියලා හැබැයි අපේ රටේ මොකක්ද සිදුවී තිබෙන්නෙ මේ දේශපාලනය විසින් සිදුවී තිබෙන දේ තමයි අන්න අර එක් එක් ජන කණ්ඩායම් සංස්කෘතීන් තුළ තිබෙන වෙනස් වූ ආධ්යාත්මයන් වේදිකාවට ගෙනැල්ලා කඩු අතට දීලා සටනට දානවා ඕකයි අපේ රටේ දේශපාලන සිතියම ඉතිහාසයේ ඒ නිසා අපේ රටේ ආණ්ඩු හැදෙන්නේ අපේ රටේ පාලනයක් හැදෙන්නෙ අනෙකාට එරෙහිව අනෙකාගේ ආධ්යාත්මයට රිද්දවලා අනෙකාගේ සංස්කෘතීන්වලට රිද්දවලා අනෙකාට එරෙහිව හදන ආණ්ඩුවකට කවදාවත් රටක සමගිය නිර්මාණය කරන්න හැකියාවක් ලැබෙන්නේ නෑ ඒ නිසා අපි කියනවා අපට පැවරී තිබෙන වගකීම් අතර ප්රධානම වගකීම අපි ආණ්ඩුවක් සෑදිය යුතුයි නමුත් අනෙකාට එරෙහිව නෙමෙයි සියලු දෙනාම එකතු කරගත් සමගි සම්පන්න ආණ්ඩුවක් අපි හදන්න ඕන ලංකාවේ එක වතාවක් හරි අපි මේ වැඩේ කරන්න ඕනෙ අපේ හාමුදුරුවනේ අනෙකාගේ ආධ්යාත්මය තුවාල නොකරන අනෙකාගේ අධ්යාත්මයට රිදුම් නොදෙන නව සමගි සම්පන්න ආණ්ඩුවක් ජාතික ජනබලවේගය ආණ්ඩුව මේ රටේ ස්ථාපිත කරනවා බොහෝ දෙනා මගෙන් අහනවා මේ බෞද්ධාගමට ආණ්ඩුක්රම ව්යවස්ථාවේ 9 වැනි වගන්තියට ලැබී ඇති තැන ඉවත් කරනවාද කියලා 2015  2019 කාලයේ අලුත් ආණ්ඩුක්රම ව්යවස්ථාවක් හැදීම ගැන සාකච්ඡාවක් තිබුණා ඒකෙ මුලසුන දැරුවෙ වර්තමාන ජනාධිපති රනිල් වික්රමසිංහ ඒකෙ මම නියෝජනය කළා අපේ බිමල් රත්නායක සහෝදරයා නියෝජනය කළා සම්පන්දන් මහත්තයා නියෝජනය කළා සුමන්දිරන් මහත්තයා නියෝජනය කළා හකීම් මහත්තයා නියෝජනය කළා මනෝ ගනේෂන් මහත්මයා නියෝජනය කළා ඒ කිසිවෙක් ආණ්ඩුක්රම ව්යවස්ථාවේ 9 වැනි වගන්තිය සංශෝධනය කළ යුතු බව කවුරුවත් ඉදිරිපත් කළේ නැහැ ඒ කාටවත් 9 වැනි වගන්තිය ඉවත් කළ යුතුයි කියලා කියන්න උවමනාවක් තිබුණේ නැහැ අන්තවාදීන් තුළ ඇති නමුත් පොදු සමාජය තුළ නැහැ හැබැයි මොකද කරන්නෙ අන්න භීතිකාවක් හදනවා ජාතික ජනබලවේග ආණ්ඩුව ආවොත් 9 වැනි වගන්තිය අයින් කරනවා කියලා නැහැ ඒක එසේම පවතින බවට අපේ හාමුදුරුවන් වහන්සේලා ඉදිරියේ මා කියන්න කැමැතියි අප ව්යවස්ථා කමිටුව නියෝජනය කරන සියලු දෙනාම ඒක ප්රශ්නයක් කරගත්තේ නැහැ මේකයි ඇත්ත කතාව ඔවුන්ගේ ඇත්ත කතාවට අපි ඇත්ත කියන්න ඕන එහෙම නම් අපි ගොඩනඟපු ශිෂ්ටාචාරය අපි පවුරු පදනම් සුණු විසුණු කරගත්තු රාජ්යයක් අනාගතයක් නෙවෙයි ජාතික ජන බලවේගය සැලකිලිමත් වෙන්නෙ අපේ අක්මුල් විහිදුණු ඒ සත්යයේ ගොඩනැංවීම ආරක්ෂා කරගනිමින් අපි ඉදිරියට යන්නේ කොහොමද අපිට පාරවල් දෙකක් තියෙනවා පැරැණි අතීත කතාවම අපි නිරන්තරයෙන්ම පුනරුච්චාරණය කරමින් ඒ අතීතයේ ශ්රී විභූතිය වර්ණනා කරමින් ඒ අතීතයේ අපි කොටුවක් තුළට ගිලිලා අපිට අතීතය අනුස්මරණය කරමින් ජීවත් වෙන්න පුළුවන් හැබැයි අපිට තව පාරක් තියෙනවා ඒ අතීතයේ ශිෂ්ටාචාරයේ ගොඩනැඟුණු මූලික හරය මූලික හර පද්ධතීන් මූලික අක්මුල් ආරක්ෂා කරගනිමින් ලෝකයේ ඇති වී තිබෙන නව වෙනස්කම්වලට අනුව අනූරූප වන පරිදි ශ්රී ලංකා රාජ්ය පෙළ ගස්වන්නේ කොහොමද අපි තෝරගන්න ඕන ඒකද දෙකද මම හිතනවා අපේ රටේ පැරැණි පාලකයන් තෝරා ගත්තේ ඒක ඒ ගොල්ලෝ හැම වෙලාවකම අතීත උරුමයන් පිළිබඳව අතීතයේ ශ්රී විභූතිය පිළිබඳව අතීතයේ මහා ශිෂ්ටාචාරයන් පිළිබඳව දේශපාලන වේදිකාවේ තොරොම්බල් කරමින් ඊට ගැළපෙන වාක්ය ඉදිරිපත් කරමින් ඊට ගැළපෙන ඇඳුම් අඳිමින් ඊට ගැළපෙන හැඩරුව නිර්මාණය කරමින් අපි අතීතයේ හිරකරුවෝ වෙනවද ඒ ගොල්ලෝ උත්සාහ කළේ අපිව අතීතයේ හිරකරුවෝ කරන්න අපේ උත්සාහය තියෙන්නේ දෙවැනි කරුණට අතීතයේ හර පද්ධතීන් මත ගොඩනැඟුණු කුලුනු සහ ලෝකයේ ඇති වී තිබෙන නව වෙනස්කම් උකහා ගනිමින් ඉදිරියට යන දියුණු ශ්රී ලාංකික ජාතියක් නිර්මාණය කිරීම තමයි ජාතික ජන බලවේගයේ අපේක්ෂාව ජාතික භික්ෂු පෙමුණේ ප්රධාන ලේකම් ශාස්ත්රපති වකමුල්ලේ උදිත හිමි  1948 දී නාමික නිදහස ලැබුණා කියලා කියනවා නමුත් කළු සුද්දා මේ රට අවුරදු 76ක් පාලනය කළා කළු සුද්දො තමයි මේ රට සහමුලින්ම විනාශ කළේ සුද්දන්ටත් වඩා වැඩි විනාශයක් මේ කළු සුද්දො කරලා තියනවාප්රදීප් ප්රසන්න සමරකෝන් තුෂාර අතපත්තු සහ ධර්මසේන වැලිපිටිය