Il ménageait, certes, quelques échappatoires (le chahut, le bizutage), mais contenait suffisamment les psychismes individuels pour soutenir l’investissement de chacun sur des savoirs conçus et présentés comme à l’origine de toute promotion et de toute émancipation.

Il ménageait, certes, quelques échappatoires (le chahut, le bizutage), mais contenait suffisamment les psychismes individuels pour soutenir l’investissement de chacune et de chacun sur des savoirs conçus et présentés comme à l’origine de toute promotion et de toute émancipation.