on n en continua pas moins a danser tous les dimanches comme nous l avons dit jusqu a l annee 1870 puis apres l arret du a la guerre de regrettables modifications introduites dans nos moeurs effacerent cet engouement qui avait etabli bien au loin la reputation des bals de saint palais et l on ne dansa plus sur la place qu a l occasion des fetes de la madeleine qui se celebrent les 22 23 et 24 juillet de chaque annee cet usage se maintient encore aujourd hui a l epoque ou ces divertissements jouissaient de leur pleine popularite il n apparait pas que danseurs portassent un costume particulier tous les hommes etaient revetus de l antique chamarra ou blouse qui etait sensiblement plus courte chez les gens fortunes tandis que les jeunes filles toutes coiffees du burukpa mouchoir de tete de toutes nuances portaient sur leur robe un tablier en satinette noire avec cette particularite que celui des personnes aisees etait en soie de ce tablier tombaient sur les cotes deux longs rubans de meme etoffe qui sans cesse agites flottaient au vent au gre des differentes evolutions soulignant ainsi de fa on fort seyante la grace et la souplesse de la danseuse a la derniere figure de la onfra danfza contre danse les jeunes filles tenaient l extremite inferieure du tablier et faisant finalement une profonde inclination prenaient conge de leurs cavaliers qui aussitot rendaient le salut en otant leur gapelua ou beret d un geste aussi large qu elegant de 1820 a 1870 l on n a danse que la kontra dantza 1

on n en continua pas moins a danser tous les dimanches comme nous l avons dit jusqu a l annee 1870 puis apres l arret du a la guerre de regrettables modifications introduites dans nos moeurs effacerent cet engouement qui avait etabli bien au loin la reputation des bals de saint palais et l on ne dansa plus sur la place qu a l occasion des fetes de la madeleine qui se celebrent les 22 23 et 24 juillet de chaque annee cet usage se maintient encore aujourd hui a l epoque ou ces divertissements jouissaient de leur pleine popularite il n apparait pas que danseurs et danseuses portassent un costume particulier tous les hommes etaient revetus de l antique chamarra ou blouse qui etait sensiblement plus courte chez les gens fortunes tandis que les jeunes filles toutes coiffees du burukpa mouchoir de tete de toutes nuances portaient sur leur robe un tablier en satinette noire avec cette particularite que celui des personnes aisees etait en soie de ce tablier tombaient sur les cotes deux longs rubans de meme etoffe qui sans cesse agites flottaient au vent au gre des differentes evolutions soulignant ainsi de fa on fort seyante la grace et la souplesse de la danseuse a la derniere figure de la onfra danfza contre danse les jeunes filles tenaient l extremite inferieure du tablier et faisant finalement une profonde inclination prenaient conge de leurs cavaliers qui aussitot rendaient le salut en otant leur gapelua ou beret d un geste aussi large qu elegant de 1820 a 1870 l on n a danse que la kontra dantza 1