Mais ce que laissent entrevoir les trois expositions précédentes – à La Maison des Arts de Bages (en 2015), à l’Abbaye cistercienne de Beaulieu en Rouergue (à Ginals en 2016), à la Médiathèque et au Petit Temple de Ganges (en 2017) ainsi que celle de la Galerie Deleuze-Rochetin (en 2017 à Arpaillargues) – ce qui s’exprime à travers les propos oraux ou scripturaux de ceux qui y sont passées (en y demeurant parfois plusieurs heures, en y conviant des amis pour y faire retour de conserve, en se faisant l’écho de leur intérêt, en participant aux nombreux évènements proposés à cette occasion (conférences, parcours sensibles, visites accompagnées, café-philosophoques ; débats multiples, ateliers d’écriture, etc) c’est qu’ils se sont sentis : « interpellés », « interloqués » au sens propre, « stupéfiés », « troublés » et, par-dessus tout : « concernés ».

Mais ce que laissent entrevoir les trois expositions précédentes – à La Maison des Arts de Bages (en 2015), à l’Abbaye cistercienne de Beaulieu en Rouergue (à Ginals en 2016), à la Médiathèque et au Petit Temple de Ganges (en 2017) ainsi que celle de la Galerie Deleuze-Rochetin (en 2017 à Arpaillargues) – ce qui s’exprime à travers les propos oraux ou scripturaux de celles et ceux qui y sont passées (en y demeurant parfois plusieurs heures, en y conviant des amis pour y faire retour de conserve, en se faisant l’écho de leur intérêt, en participant aux nombreux évènements proposés à cette occasion (conférences, parcours sensibles, visites accompagnées, café-philosophoques ; débats multiples, ateliers d’écriture, etc) c’est qu’ils se sont sentis : « interpellés », « interloqués » au sens propre, « stupéfiés », « troublés » et, par-dessus tout : « concernés ».