الجاحظ   علمنا أن الله تعالى حيث خلق العالم وسكانه لم يخلقهم إلا لصلاحهم ولا يجوز صلاحهم إلا بتبقيتهم ولو الأمر والنهي ما كان للتبقية وتعديل الفطرة معنى   ولما أن كان لا بد للعباد من أن يكونوا مأمورين منهيين بين عدو عاص ومطيع ولي علمنا أن الناس لا يستطيعون مدافعة طبائعهم إلا بالزجر
Based on the content, which of these categories does the news article belong to: spiritual, human-rights-press-freedom, business-and-economy, sports, science-and-technology, education, environment, health, art-and-entertainment, or politics? Return only the label without any explanation, justification or additional text.