فروردین به روز رسانی آذر ? بعنوان یک پژوهشگر و معلم حرفه ای در مبارزه با شبه علم باید بگویم امروز ما یکی از درگیر ترین کشورهای جهان در رویارویی با شبه علم هستیم. متاسفانه این روزها و با پایان دهه هشتاد بیشتر نا امید می شوم که غده سرطانی و یا سرطان بدخیم شبه علم وخیم تر از آن است که بتوانیم به این راحتی آنرا جراحی و یا درمان کنیم و تا مغز استخوان جامعه را در نوردیده است. شبه علم یا ( Pseudoscience ) به سلسله تیوری ها و فرضیه های غیر عملی و غیر محتمل و یا به عبارت دیگر کلیه ادعاها، باورها، یا افعالی اطلاق می گردد. که به‌غلط و بدون هیچ پشتوانه علمی و بدون هیچ مرجع علمی و آزمایشات دقیق و سلسله مراتبی به آن‌ب چسب علمی می زنند و اساسا آنچه که هیچ پایه اساس علمی نداشته باشد اما لباس اسمی به نام‌علم به آن می پوشانند را شبه علم گویند. مازیار میر معتقد است شبه علم عبارت است از مجموعه های پراکنده و یا نظریه‌ها و روش‌هایی که برای توصیف موضوعات و پدیده‌های طبیعی یا غیر طبیعی که هرچند بر چسب علمی دارند اما هرگز از یک روش مشخص علمی بهره نمی برند. باید اذعان کنیم که شبه علم با داستان و افسانه علمی ( science fiction ) کاملا متفاوت است و یا به عبارت دیگر کاملا فرق دارد. افسانه های علمی عبارتند از داستان‌هایی که نویسنده آن در عالم خیال به خلق آن‌ها می‌پردازد و هیچ گونه ادعایی هم در مورد واقعی بودن آن‌ها نداشته و ندارد. برای شبه علم باید به (فنگ شویی) یا خنگ شویی انواع عرفان‌های نوظهور و (عرفان حلقوی سلام یا عرفان کیهانی) یا فرا درمانی یا فرضیه توطیه توسط فضایی ها یا پیدایش بشقاب پرنده یا روزها و ساعت‌های نحس و خوش یمن و انواع و اقسام کف بینی و فال بینی و طالع بینی و انرژی درمانی و طب سنتی مورد دار و . اری این روزها متاسفانه شبه‌علم، خوراک هر بیسواد و یا کلاهبرداری شده و این معضل نا مرز دانشگاه ها و مراکز علمی ایران و محیط های دانشگاهی و سیاسی و ورزش و فوتبال و رسانه های رسمی هم رسوخ نموده است. باید اذعان نمود که این سرطان بدخیم این روزها به نشریات مکتوب و اینترنت و متاسفانه بسیاری از مطبوعات ززد زرد زرد تا. کشیده شده است. به نظر می رسد که مطالب و باورهای که شبه‌علم نام‌می‌گیرند عموما با استفاده از رنگ و بو و یا ظاهر و شکل یک فرضیه علمی زیبا و یا یک استدلال با پوشش علمی فلان دانشگاه و یا فلان دانشمند معتبر و یا تاریخ چند هزار ساله نطفه منحوسش منعقد می گردد. شیه علم با استدلال و یا سلسله بحث های گسترده و واژگان مشابه با مباحث تخصصی علمی، به عنوان مطالعات علمی و ثابت‌شده پیوسته در حال ارایه به مردم و البته ساده لوحان یا جوانتر ها و یا کم تجربه تر ها است. باید اذعان کنم که طی ده سال گذشته به نکته ظریفی پی بردهوام و ام این است که متاسفانه در شبه علم ما هرگز با عمل، روش‌شناسی علمی روبرو نیستیم و فقط با انتخاب های کاملا آبکی و یا کاملا گزینشی نتایج و یا بیان اغراق‌آمیز یا دروغپردازی روبرو هستیم. متاسفانه کشور ما آیت روزها و در فضای مجازی مخصوصا موارد شبه‌علم بدون ارزیابی دقیق رسانه‌های رسمی به عنوان دستاوردهای علمی واقعی گزارش می‌شوند که ساخت موتورهای بدون سوخت و. و دیگر اختراعات غیرممکن از آن جمله است. بخشی از ترویج شبه‌علم در ایران است. مت سفانه آنچه که رواج شبه‌علم در ایران را از بسیاری کشورها متمایز می‌کند نقش فعال رسانه‌های رسمی و مقام‌های عالی در آن است، تا جایی که احمدی‌نژاد، رییس‌جمهور سابق از تولید انرژی هسته‌ای در زیرزمین خانه یک دختر نوجوان ایرانی سخن گفت. یا درمان ایدز و انواع سرطان و امروز درمان کورنا و. . اینها را نویسنده شخصا افراد مدعی درمان و درمانگران آنرا دیده و به صحبت با آنها نشسته است. پس شبه علم نه پست و مقام می شناسد نه تریبون و یهو با آن روبرو می شوید و مخصوصا شبه علم از آنچه فکرش را می کنید به شما بسیار نزدیکتر است. مازیارمیر نشانه‌ها شبه‌علم هشت نشانه هشداردهنده برای شبه‌علم معرفی می‌نماییم اول دروغ هرچه بزرگتر باور آن ساده تر و سهل تر است. وقتی با دروغ بزرگ و پیام بسیار بزرگ و یا قطعیت و قاطعیت روبرو می شوید باید بدانید که شاید با شبه علم روبرو شده اید. نمونه بارز این مورد فنگ شویی که من سالها است آنرا خنگ شویی گذاشته ام فوت کردن نمک و جوش شیرین به در و دیوار و. در وحدت رویه شبه‌علم، اد عاهای خود را مستقیما بدون هیچ کار علمی سریع السیر و بدون هیچ توضیحی به سمت و سوی شبکه های اجتماعی و در مرحله بعد گام به گام در درون اصحاب رسانه تزریق می کنند. اری در این رهگذر صح ت و سلامت علم، فقط وابسته به آن است که هر کشف تازه، در ابتدا به همتایان عرضه و توس ط ایشان نقد شود. وجود ژورنال‌هایی دارای مرور همتا دقیقا برآوردگار همین مقصود است. ام ا اصحاب شبه‌علم این مرحله را دور می‌زنند و یافته‌ها و بافته‌های خود را مستقیما به رسانه‌های عمومی می‌برند. چهارم برگزاری سخنرانی در زیر اسم دانشگاه های برتر جهان. این روزها شبه علم و کلاهبرداری علمی توسط عرفان دروغین با عنوان عرفان کیهانی و یا فرا درمانی زیر اسم دانشگاه تهران یا دانشگاه شریف در حال تکثیر و رشد گسترده ای است راستی چرا. اصحاب شبه‌علم به شدت مد عی هستند که بسیاری از نهادهای دارای قدرت و ثروت، در حمایت از علم رسمی و آکادمیک قرار گرفته‌اند و با توطیه و حق‌کشی مانع از ابراز وجود و ارایه یافته‌های آنان هستند که بسیاری از سخنان رایفی پور و یا عباسی از این دسته است: شبه‌علم بر یافته‌های ات فاقی که در اندازه‌گیری‌های علمی وجود دارند (و بهترین نمودار آن‌ها در پزشکی، اثر دارونما ست) تکیه می‌کنند و با ترفندهای آماری سعی می‌کنند که به جای پیام، شلوغ بازی و همهمه را عمده‌سازی کنند و به نتیجه‌گیری‌های غیرمنطقی برسند. یافته‌های علمی ایشان مبتنی بر تغییرات تصادفی و یافته‌های مرزی "ات فاقی" در مطالعه‌هاست. نقل تجربه‌های شخصی به‌صورت تک‌نگاری ادعاها، راه زنده ماندن خرافات در عصر علم تجربی بوده‌است. از همین روست که می‌گویند: "کشف بزرگ علم تجربی نه واکسن بوده‌است و نه آنتی‌بیوتیک، بلکه کارآزمایی تصادفی دوسوکور بوده‌است! ". درحالیکه علم پزشکی، از طریق شواهد و "داده‌ها" پیشرفت می‌کند، نه از راه مدعیات ذهنی و فردی. شبه‌علم اما افرادی را می‌آورد تا جلوی ما بنشینند و بگویند که مدعیات آن‌ها را شخصا تجربه کرده‌اند آره دیگه شاهدم کیست دمم. اصحاب شبه‌علم معمولا در انزواء و سکوت کامل کار می‌کنند. شفافیت را برنمی‌تابند و یافته‌های خود را نیز معمولا در مجامع و همایش‌ها و رسانه‌های ویژه خودشان مطرح می‌کنند. اصحاب شبه‌علم برای آنکه یافته‌ها و مشاهده‌های ادعایی خود را توجیه کنند، "قوانین" تازه و بدیعی را برای طبیعت پیشنهاد می‌کنند. علمی بودن یا علمی نبودن مسیله این است. راه دیگر تمیز علم از شبه‌علم وجود امکان راستی‌آزمایی آن است. به این معنا که برای مثال تصور فرمایید اد عا می‌شود درون هر تخم‌مرغ، قورباغه‌ای وجود دارد، ولی اگر تلاشی برای مشاهده درون آن، چه از راه شکستنش و چه از راه اشعه X انجام شود، قورباغه تغییر ماهیت می‌دهد. این مد عا قابل بررسی و راستی‌آزمایی نبوده و به همین عل ت علمی نیست. به همین سبب حت ی برخی تاریخ را علم تلق ی نمی‌کنند، چرا که امکان راستی‌آزمایی دقیق آن وجود ندارد. البت ه در کنار آن تاریخ تحلیلی با به‌کارگیری شیوه‌های خاص خود، این مسیله را جبران می‌کند. نکته مهم برای شناسایی شبه علم در طی اعصار گذشته تا امروز قابلیت تکرار است و دیگر هیچ راه دیگر بررسی علمی بودن یک پدیده، امکان تکرار آن است. برای نمونه وقتی درباره مسیله‌ای اد عایی صورت می‌گیرد، صرف نظر از دق تی که برای رخ دادن آن صرف شده، باید بتوان مجد دا به نتایج نسبتا ثابتی دست پیدا نمود و الا شما درگیر شبه علم هستی. با یک گل بهار نمی آید البته این مسیله هم خود د درصد نیست اما معیار مناسبی است. به نظر می رسد که شبه علم همانند یک مکتب و فرقه مذهبی عمل می‌کند و طرفداران آن به علت ایمان به حقانیت باورهای خود سرسختانه و کاملا بی رحمانه از اعتقادات و دلایل خود دفاع می‌کنند. باید اذعان نمود که شبه علم به ویژه در کشور آمریکا، پیشرفته‌ترین کشور دنیا از نظر دانشورزی و فناوری، رواج بسیاری دارد و سازمان‌ها، انجمن‌ها، ناشرین و مطبوعات مختلف ویژه‌ای برای. www . mazyarmir . com این سلسله مقالات ادامه دارد مازیارمیر