دفاع در برابر حمله و تجاوز، جزو حقوق اولیه و از اصولی‌ترین حقوق مسلم و بنیادین هر فرد بشر است. چه اینکه عدم دفع ضرر، موجب ورود و بروز آسیب و خسارت می‌گردد. اما مطابق شریعت اسلام و قانون هر دفاعی می‌بایست متناسب با حمله و خطر صورت پذیرد تا بتوان قایل به مشروعیت دفاع گردید. اما مشکل از جایی شروع می‌شود که گاهی فعل تجاوز و حمله، لباسی دیگر بر تن کرده و به جای رویارویی مستقیم و مسلحانه، خنجر خود را از پشت فرو می‌کند. به طوریکه قربانی حتی متوجه نمی‌شود که از کجا و چگونه و توسط چه کسی مورد حمله قرار گرفته است. در مورد مساله فلسطین هم مساله به همین منوال است. به طوریکه صهیونیست‌ها بارها و بارها تعامل را بر تقابل و رویارویی مسلحانه ترجیح داده و در این مسیر بسیاری از اراضی فلسطینیان را با حیله و ترفند از آنان خریداری کردند. در این شرایط مردم فلسطین تا به خود آمدند خود را بی‌خانه و کاشانه دیدند. در این شرایط دیگر چه راهی جز تقابل و دفاع برای این مردم باقی می‌ماند. چه اینکه هویت هرفرد بشر وابسته و عجین با خاک است و فرد بدون خاک، هویت ندارد. اسراییل که با یک ادعای واهی خود را به عنوان کشوری مستقل به جهان معرفی کرده سعی در افزودن به مساحت خاکی خود کرده و به همین جهت مردم فلسطین با شرایطی به مراتب سخت تر از قبل روبرو شدند. در این حالت هر عقل سلیم و وجدان بیدار دفاع در برابر متجاوز را تجویز می‌کند. در طول تاریخ بارها و بارها شاهد وقوع جنگ و رویارویی مسلحانه مردم فلسطین و ارتش اعراب با رژیم صهیونیستی بوده‌ایم. اسراییل نیز همواره خود را کشوری قدرتمند وانمود کرده و ارتش خود را در زمره‌ی قدرتمند‌ترین ارتش‌های دنیا می‌داند اما علیرغم این اظهارات در رویارویی‌های مسلحانه و مستقیم، بارها و بارها طعم شکست را چشیده است، ازجمله جنگ روزه. از طرف دیگر همواره مراجع و محافل بین‌المللی متعددی وجود دارند تا به اختلافات میان ملل و مردم رسیدگی کنند. به عبارت دیگر نقش و اهمی ت تعامل و مذاکره در بهبود شرایط و پیشگیری از وقوع جنگ بر کسی پوشیده نیست. چه اینکه جنگ و درگیری چیزی جز نابودی فرهنگ و تمدن و بشر در پی ندارد. از طرف دیگر، برخی جنگ‌ها و درگیری‌های منطقه‌ای بسیار پتانسیل به وقوع پیوستن جنگ‌های فرا منطقه‌ای و بزرگ را دارند. از همین روی نمی‌توان به جایگاه و نقش مذاکره بی‌توجه بود، البته رژیم غاصب صهیونیستی را در این مقوله نمی‌توان گنجاند. روز قدس را می‌توان به عنوان نماد و سمبل اتحاد میان ملل اسلامی در سرتاسر دنیا معرفی کرد. روزی که افراد بشر فارغ از دین و مذهب و نژاد برای آزادی و استقلال یک صدا می‌شوند و مانع ظلم و ستم زورگویان در حق ضعیفان می‌شوند. روزی که فارغ از هر عقیده سیاسی و مذهبی می‌توان همراهی و پشتیبانی خود از ملل مستضعف را نشان داد. روزی که اتحاد دیگر دین و مذهب نشناخته و گلوی ظالم زیر دستان مظلوم خواهد بود. فضای مجازی ظرفیت‌های بی‌انتهایی دارد. آنچه در وهله‌ی اول می‌بایست بدان توجه داشت نشان دادن عظمت و ظرفیت‌های بالای این روز جهانی به تمام دنیا به ویژه ظالمان و زورگویان عالم است. چه اینکه در شرایط کنونی و درگیری دنیا با ویروس کرونا و اعمال محدودیت‌ها و فاصله گذاری اجتماعی نمی توان همچون سال‌های پیش، عظمت و ابعاد همه جانبه‌ی این روز را به گوش جهانیان و زورگویان عالم رساند. اما با توجه به قدرت و نفوذ فضای مجازی در عصر حاضر می‌توان از این ظرفیت‌ها برای رساندن پیام اتحاد و همبستگی ملل و دفاع از ملل مظلوم استفاده کرد.