در طول تاریخ، بسیاری از چهره ها به دلیل آزادسازی کشور یا هم‌نژادان خود مشهور بوده‌اند و به عنوان قهرمانان ملی شهرت فراوانی کسب کرده‌اند، از ماندلا گرفته تا مارتین لوتر کینگ و مهاتما گاندی. بسیاری از آنها به عنوان مبارزانی برای برابری و حقوق بشر به شهرت بزرگی رسیده‌اند. در میان مشهورترین فعالان صلح طلب تاریخ هیچ کس از شهرت گاندی که در کشورش هند و در نقاط مختلف جهان قهرمان است پیشی نمی‌گیرد، اما شخصیت واقعی گاندی، مبارزی که بیشتر به خاطر رویکرد ضد خشونت آمیز خود به حکمرانی انگلیس در هندوستان و تلاش‌های ضد آپارتایدی‌اش در آفریقای جنوبی شهرت دارد شناخته می‌شود، به اندازه تصویری که از سوی طرفداران او ساخته شده درخشان نیست. در تاریخ زندگی گاندی لکه‌هایی وجود دارد که شاید مهمترین آنها مواضع نژادپرستانه او باشد. گاندی در سال در هند متولد شد و در رشته حقوق تحصیل کرد تا بعدا در سال به آفریقای جنوبی سفر کند و به عنوان وکیل در آنجا مشغول به کار شود و در آفریقای جنوبی بیش از بیست‌سال به‌وکالت پرداخت تا حقوق بهتر هندی‌ها را در آنجا به دست آورد، بنا به ادعای برخی، او مانند انگلیسی ها در آن زمان رفتار خصمانه‌ای با بومیان آنجا داشت و آنها را وحشی‌هایی می‌دانست که از دیگر نژادها به ویژه از هندی‌ها کمترند. در کتابی که در سال منتشر شد، دو نویسنده دانشگاهی آفریقای‌جنوبی به نام‌های شوین دیسای ( Ashwin Desai ) و غلام واحد ( Goolam Vahed ) دیدگاه متفاوتی، نسبت به رهبر مشهور هند ارایه دادند. پس از هفت سال مطالعه‌ی مطالب صوتی، سخنرانی‌ها و نامه های مربوط به گاندی، آنها با قطعیت ادعا کردند که گاندی نژاد پرست بوده‌است. این کتاب برگرفته از بسیاری از استدلال ها و اتفاقاتی است که گاندی در آن نقش داشته است و شامل بسیاری از نامه های اعتراضی و نامه‌هایی است که گاندی در طول زندگی خود در آفریقای جنوبی برای دولت انگلیس نوشته است: در آغاز وقتی گاندی به جنوب آفریقا پا گذاشت به شدت به ورودی‌های مرکز پست اعتراض کرد و گفت چرا ورودی‌ها به دو بخش سیاه‌پوست‌ها و سفیدپوست‌ها تقسیم می شود؟ بلکه باید یک ورودی سوم هم برای هندی‌ها در نظر بگیرند تا هندی‌ها با سیاه‌پوستان بومی که آنها را Kaffirs می‌نامید مختلط نشوند. کلمه Kaffirs با کلمه‌ی Niggero هم‌معنی است و اغلب برای تحقیر و کوچک شمردن سیاه‌پوستها استفاده می‌شود. گاندی نوشت: ما احساس انحطاط و تحقیر کردیم و از مقامات خواستیم که تبعیض فجیع را از بین ببرند، و اکنون آنها سه ورودی متفاوت از مردم بومی (سیاه‌پوست) ، آسیایی و اروپایی را ت مین کرده‌اند. در نامه اعتراضی ارسال شده توسط گاندی در سال ، گاندی ابراز نگرانی کرد که شرایط قانونی سطح پایینی که بر اساس آن با هندی‌ها تعامل می‌شود باعث پایین آمدن ش ن هندی‌ها در حد بومیان می‌شود که از نظر وی عقب مانده فرهنگی و وحشی بودند، او گفت: وضعیت قانونی پایین هندی‌ها باعث می‌شود آداب و رسوم متمدن خود را از دست داده و به سوی آداب و رسوم مردم بومی منحرف شوند. در نتیجه نسلی بین هندی ها و جوامع بومی پدیدار خواهد شد که اختلاف کمی با هم در آداب و رسوم و روش‌های تفکر دارند. این رهبر هندی در یکی از سخنرانی‌هایش در بمبیی سال گفت اروپایی‌ها می‌خواهند ش ن هندی‌ها را پایین بیاورند تا در سطح Kaffirs های آفریقایی پایین بیایند: می‌خواهند ش ن ما را در حد وحشیان آفریقایی پایین بیاورند، کسانی که شغلی ندارند جز شکار و فقط برای خرید همسر می‌بایست چند خرت و پرت جمع کنند و سپس زندگی خود را در تحقیر و برهنگی بگذرانند. بنا بر ادعای دو نویسنده، یکی از بارزترین ویژگی های نژاد پرستی گاندی، این بود که از انگلیسی‌ها درخواست کرد تا بومی‌های سیاه‌پوست را از محله‌های هندی نشین بیرون بیندازند تا تا با آنها مخلوط نشوند: شورای شهر ژوهانسبورگ باید آفریقایی‌ها را از این مکان خارج کند. من قوی ترین احساسات در مورد آمیختن سیاه پوستان با هندی‌ها را دارم. من فکر می‌کنم چنین کاری هرگز با مردم هند عادلانه نیست. اگرچه هیچ کس سخنان و اظهارات نژاد پرستانه رهبر هند را انکار نمی‌کند، اما بسیاری از پیروان و طرفداران وی گاندی را شخصیتی پیشرو قلمداد می‌کنند و نژادپرستی او را چنین توجیه می‌کنند که اوضاع و احوال کلی در آفریقای جنوبی از ابتدا نژادپرستانه بود و او تنها کسی نبود که نگرش‌های نژادپرستانه علیه مردم بومی داشت. همچنین بسیاری از افراد ادعا می‌کنند که گاندی کاملا نژادپرست نبوده است، زیرا زمان اجازه مطالبه حقوق همه را نداد و همین امر باعث شد وی حداقل خواستار بخشی از حقوق گروه ها شود، اما این استدلال با ماهیت گفته‌های گاندی مغایرت دارد، زیرا او آرزوی برابری بین هندی‌ها و سیاه‌پوستان را ندارد و حتی بیشتر از این که بخواهد مساوات بین اروپایی و هندی برقرار شود، خواستار جدایی سیاه‌پوستان و هندی‌ها است. این واقعیت است که از نظر گاندی هندی‌ها از سیاه‌پوستان آفریقایی متمدن تر و بالاتر بودند و مخلوط کردن هندی‌ها با کسانی که از آنها پایین‌تر بودند جایز نبود. در سال میلادی، مجسمه رهبر جنبش استقلال‌طلبی هند از دانشگاه غنا به‌دنبال شکایت‌هایی مبنی بر اینکه مهاتما گاندی علیه سیاهان آفریقایی سخنان نژادپرستانه داشته است، برداشته شد. این مجسمه که در دانشگاه آکرا پایتخت غنا قرار داشت، در اواسط شب پس از اعتراض دانشجویان و اعضای هیات علمی دانشگاه پایین کشیده شد. پراناب موکرجی رییس جمهور سابق هند، دو سال قبل از پایین کشیده‌شدن مجسمه، از آن به‌عنوان نمادی از روابط بین دو ملت رونمایی کرده بود. اما اساتید دانشگاه از آن زمان، درخواستی را برای حذف آن ارایه کرده بودند. در این مدت قول‌هایی برای برداشتن این مجسمه داده شد اما در نهایت بعد از دو سال اعتراض در سال این درخواست عملی شد. در کارزاری که علیه نصب این مجسمه در دانشگاه غنا برپا شد، استادان دانشگاه علاوه بر سخنان "نژادپرستانه" گاندی، خواستار آن شدند که به‌جای شخصت‌های تاریخی خارجی، مجسمه شخصیت‌های آفریقایی در مکان‌های عمومی نصب شود. در این زمینه مدیر بخش زبان، ادبیات و تیاتر موسسه مطالعات آفریقا به خبرگزاری فرانسه گفت: "اگر نشان دهیم که به خودمان احترام نمی‌گذاریم، قهرمانان خود را نادیده می‌گیریم و کسانی را که برای ما احترام قایل نیستند، ستایش می‌کنیم پس مشکلی وجود دارد. "مقام‌های دانشگاه حاضر به اظهار نظر در این مورد نشدند. یک مقام وزرات امور خارجه غنا هم اعلام کرد که این موضوع یک "تصمیم داخلی" در دانشگاه است. در کشورهای دیگر آفریقایی هم موارد مشابه دیده شده است به‌طوریکه در مالاوی کنشگران در تلاش بوده‌اند تا از نصب مجسمه گاندی در پایتخت این کشور جلوگیری کنند. در سال هم یک بنا در بزرگداشت مهاتما گاندی در آفریقای جنوبی تخریب شد. در سال (مهرماه ) نیز دانشجویان دانشگاه منچستر در انگلیس یک کمپین عمومی ضد مهاتما گاندی، رهبر استقلال‌طلب هندوستان به راه انداخته و او را نژادپرست خواندند. به گزارش اسپونتیک