خلاصه‌ای از مقاله پروفسور ولادیمر ایوانف با ترجمه و تحقیق مریم سینایی و عنایت الله مجیدی در مورد قلعه الموت: نام الموت برای غربیان تقریبا آشناست. این نام بر قلعه تسخیرناپذیر استاد بزرگ حشاشین یا "مرد پیرکوه" اطلاق شده که در زمان جنگ‌های صلیبی و زمان مارکوپولو آن همه افسانه‌ها و داستان‌های عجیب درباره‌اش گفته می‌شد. در طی نیمه دوم قرن گذشته اشعار عمر خی ام، به ویژه در کشورهای انگلیسی زبان، به یک افسانه معروف دیگر جان داد، یعنی افسانه جعلی هم مدرسه‌ای‌های عمر خی ام که مردان بزرگی شدند، یعنی نظام‌الملک وزیر و حسن صباح، بنیان‌گزار نیروی سیاسی اسماعیلی در ایران که الموت را مقر خود قرار داده بود. شگفت‌آور است که این مکان با آنکه آن قدر آشنا بود، سی احان به ندرت از آنجا بازدید کرده‌اند و این محل هیچ‌گاه مورد بررسی دقیق یا کاوش قرار نگرفته و از وضعیتی که در حال حاضر دارد، هیچ توصیف مناسبی در دست نیست و اط لاعات مربوط به محل واقعی آن دقیق نمی‌باشد. اصطلاح "الموت" ظاهرا حت ی از زمانی بسیار قدیم نه تنها بر یک دهکده خاص دارای استحکامات، بلکه هم‌چنین بر تمامی منطقه که در اصل بخشی از طالقان را تشکیل می‌داد، اطلاق می‌شده است. ظاهرا اهم ی ت آن تماما به سبب آن بوده که این محل پناهگاهی مستحکم در راه دشوار ام ا کوتاه میان سواحل خزر، اکنون منطقه تنکابن و مناطق کوهستانی ایران، در میانه راه خر م‌آباد و قزوین بوده است. قلعه معروف الموت تاریخچه‌ای کهن دارد. این محل قبل از سال م محلی دارای استحکامات بوده است و در این تاریخ حسن، معروف به الداعی الحق که مبل غ شیعه بود، آن را تجدید بنا کرد. حسن صباح در حدود سال ( / ق) به این قلعه دست یافت و به فرمان هلاگوی مغول، در ، پس از شکست دادن حشاشین، قلعه را ویران کرد. ام ا بعدا قلعه به طور کامل یا‌فقط تا حدودی، بازسازی شد و در قرون و در دوره شاهان صفوی از آن به عنوان زندان دولتی استفاده می‌کردند، اما الموت که به عنوان قلعه اصلی حشاشین به حساب می‌آمد، تنها یکی از قلاع مستحکم بسیار در این منطقه بود. مور خان ایرانی تعداد آنها را حدود تا ذکر کرده‌اند. احتمالا اینها به مفهوم قرون وسطایی اروپایی واقعا قلعه نبودند. قلعه قرون وسطایی اروپایی محل اقامت ارباب جنگجوی ناحیه بود که چندین دهکده را که مردمان غیرمسل ح و صلح‌جو در آنها زندگی می‌کردند، در تمل ک خود داشتند. از حاصل کار همینان بود که فرمانروایان مسل ح می‌توانستند گذران کنند. در منطقه فقیری چون الموت که در حال حاضر سی دهکده نمی‌توانند به تنهایی امور خود را بگذرانند و ارتزاق کنند، غیرممکن بوده که پنجاه قلعه به اضافه پادگان‌های قوی وجود داشته باشد. اصطلاح castle ترجمه نادرست اصطلاح قلعه qal است که معنی آن صرفا و درجه او ل روستا یا شهر کوچک محصور و مستحکم شده است و هم‌چنین بر گریزگاهی مستحکم که در زمان خطر استفاده شده و در مواقع عادی غیرمسکونی بوده، دلالت می‌کرده است. به گفته حمدالل ه بن ابی‌بکر مستوفی قزوینی تقریبا پنجاه جایگاه خوب مستحکم شده وجود داشته و مستحکم‌ترین آنها (به گفته وی بهترین آنها) الموت، میمون‌دژ و لمسر بوده‌اند. ظاهرا باید گرد کوه را نیز به اینها اضافه کرد. این محل باید در برابر سلاح‌های قدیمی تسخیرناپذیر باشد، زیرا صخره‌ها دارای شیب فوق‌العاده تندی هستند، یا تقریبا از همه جهات از لبه پرتگاه آویزان هستند و مدخل محل را می‌توانستند به سهولت با استحکامات لازم تقویت کنند. گذشته از آن، تعداد زیادی تنگه عمیق وجود دارد که می‌توانسته نقل و انتقال سپاهیان را بی‌نهایت دشوار سازد. ام ا از سوی دیگر بالای صخره به سختی می‌توانسته بیش از چند صد تن را با ذخایر آنها برای مقابله با محاصره طولانی در خود جا دهد و مانند همیشه در چنین قلاع تپ ه‌ای، هیچ منبع آبی وجود ندارد. ساکنان محل ی داستان‌های بسیاری در خصوص چشمه‌های پنهان می‌گویند، ام ا همه اینها آشکارا کذب محض است. اما جالب است بدانید که در پروژه‌ای به سرپرستی Budget Direct تعدادی از قلعه‌های باستانی آسیا، به صورت دیجیتال بازسازی شده‌اند. لی مک‌کولا، یکی از مدیران اپن پروژهدر این مورد گفته که در سال میلیون‌ها نفر در سراسر دنیا، به خاطر بیماری کرونا خانه‌نشین شدند و محدودیت سفر حتی در سال هم ادامه دارد. همین موضوع باعث شد که Budget Direct به صرافت بیفند تعدادی از مناطق دیدنی را بهص ورت دیجیتالی بازسازی کند و به مردم در منازل خود نشان بدهد. بازسازی دیجیتال قلعه الموت: بازسازی دیجیتال کاخ تابستانی پکن چینبازسازی دیجیتال قلعه Hagi در ژاپن: بازسازی دیجیتال دژ غزنی افغانستان: بازسازی دیجیتال قلعه رایگاد در ماهاراشترای هندبازسازی دیجیتال قلعه تاک دا در آساگوی ژاپن: منبع: