برخی زن‌ها نمی‌خواهند گذشته را پشت سر خود رها کنند. آنان ترجیح می‌دهند که همچنان در شرایط گذشته روزگار بگذرانند. این‌ها همان زنانی هستند که در مدرسه، در خانه، در محل کار، در ازدواج و در کار مادری، می‌خواهند پاسدار "دختر خوب گذشته" باشند. "ترجیح روش زن سنتی" در زنان، به سن و سال خاصی هم محدود نیست. بسیاری از زنان جوان را در دوران بیست و سی سالگی می‌بینیم که ترجیح می‌دهند از الگوی مادران خود استفاده کنند. این زنان، که به نظر می‌رسد به "تغییر" علاقه چندانی ندارند، از این همه تغییری که در پیرامونشان می‌بینند سراسیمه می‌شوند. میلیارد یکی از همین زنان جوان است که گرفتار اضطراب شد. او متوجه نبود که تعارض دارد در وجودش ریشهمی‌دواند. او که می‌خواست همچنان در نقش آشنای خود ظاهر شود نمی‌توانست کامل در برابر همه تغییراتی که در پیرامون خود شاهد بود مقاومت کند ولی خواهی نخواهی در شرایط گذار و تحول قرار گرفت. کم‌کم برایش عجیب می‌نمود که چقدر با مادرش تفاوت دارد، آیا او هنوز تلاش می‌کرد در قالب زن سنتی باقی بماند؟ چه عاملی به او انگیزه می‌داد؟ آیا سبک و طرز زندگی مورد علاقه‌اش را انتخاب کرده بود؟ یا نه خیلی ساده تنها به سمت یک سبک و طرز راهی شده بود؟ وقتی ویژگی‌های زنان سنتی را شرح می‌دهم ممکن است به نظرتان برسد که این ویژگی‌ها یک کلیشه را می‌سازند یا یک کاریکاتور هستند و تا حدودی هم حق با ماست زیرا در شکل افراط گونه خود به راستی که چنین هستند. هرچند به طور انفرادی ممکن است این زنان که با همه جنبه‌های این کلیشه مطابقت نداشته باشند، اما در مجموع به طرز خودآگاه یا ناخودآگاه ترجیح می‌دهند زندگیشان شکل و شمایل آشنایی داشته باشد. در این بخش اشاره من بیشتر به آن زن سنتی است که به طور اضطرارگونه پایبند سنت‌هاست. در ادامه مطلب به ملاک‌ها و معیارهایی از زن سنتی اشاره کرده‌ام، ببینید کدام یک از این موارد در مورد شما مصداق دارد: - برای رسیدن به احساس امنیت خاطر به شخص دیگری متکی است. - سعی دارد که پیوسته همه را راضی کند. - سعی دارد که از هر بحث و مشاجره‌ای اجتناب کند. - برای رسیدن به احساس خودارزشمندی به ت یید و تصدیق دیگران احتیاج دارد. - سعی دارد به هر قیمتی که شده هماهنگ با دیگران باشد. - نمی‌تواند خشمش را ابراز کند. - می‌تواند کاملا شایسته باشد، اما خودش را دست کم می‌گیرد. - به راحتی احساس گناه می‌کند. - به راحتی سرزنش دیگران را می‌پذیرد. - "دیگران محور" است. - عقایدش را با عذر و اعتذار ابراز می‌کند. - نیاز افراد خانواده و دیگران را مقدم بر نیازهای خود می‌داند. - در بسیاری از زمینه‌ها فاقد قاطعیت است. - نیازها و خواسته‌هایش را پنهانی و دور از چشم برآورده می‌سازد. - به راحتی نقش رهبری را نمی‌پذیرد، پشت‌صحنه کار می‌کند. اگر احساس می‌کنید پنج مورد یا بیشتر از موارد مشروحه فوق در شما مصداق دارد، داری برخی ازخصوصیات زن سنتی هستید. لطفا به این نکته توجه داشته باشید که ممکن است بعضی از این ویژگی‌ها در مواقع خاص و در اندازهی معین، بسیار مطلوب باشند. اما مشخصا اگر این ویژگی‌ها به شکل افراط گونه‌ای در مورد شما مصداق داشته باشند، ابدا مطلوب نیست و شما را با مشکل روبه‌رو می‌سازد. اگر ویژگی‌های فوق به شکل افراط گونه در شما وجود داشته باشد از اقدام و اندیشه مستقل فاصله گرفته‌اید. برای بعضی از زن‌ها تصمیم‌گیری درباره این که چگونه زندگی کنند از سالها قبل صورت گرفته است و هرگونه بحث و مذاکره در این باره برای آنها بی‌مفهوم است. اما این خصوصیات هر اندازه هم که ریشه‌های عمیق داشته باشند، در دوران تحول و گذر، با توجه به تغییرنگرشی که جمع کثیری از زنان به آن رسیده‌اند قابل تجزیه و تحلیل است. اجازه بدهید ببینیم که چگونه داشتن برداشتی آزادانه‌تر می‌تواند همه چیز را به هم بریزد - وابستگی زنان موضوعی مربوط به گذشته است. باید بیاموزید که برای رسیدن به احساس امنیت خاطر به خودتان وابسته باشید. اگر منتظر آن باشید که مردی از شما حمایت کند، ضعف خود را به نمایش گذاشته‌اید. - بی‌جهت سعی نکنید که خوب ظاهر شوید. اگر بخواهید می‌توانید بحث کنید اگر بخواهید می‌توانید بادیگران برخورد کنید، اگر کسی در مقام تحقیر شما بود در برابرش بایستید. این حق شماست که خشمگین شویدو خشمتان را ابراز کنید. - لازم نیست دیگران درباره ارزشمند بودن شما تصمیم بگیرند. تنها شما هستید که می‌توانید این کاررا بکنید. به سادگی مشاهده می‌کنید که تغییر نقش دادن تا چه اندازه می‌تواند به زن‌ها احساس گناه بدهد. ممکن است زنی پایبند سنت‌ها باشد و به این نتیجه برسد که نباید با مسایل این‌گونه برخورد کند. ممکن است زنی نتواند ایده‌های جدید را بپذیرد، اما فکر کند که باید این کار را بکند. در نتیجه می‌بینیم با این به عقب و به جلو رفتن زن سنتی هم با تعارض روبرو می‌شود و هم مضطرب می‌گردد. لیدا، یکی از این زنان سنتی است که خود را زنی گرم، حمایتگر و پرتوجه ارزیابی می‌کند. در حالی که از نداشتن دوست و معارض و فرصت‌های مطلوب مت ثر است، احساس می‌کند که وظیفه اصلی او توجه به خانواده است. این احساس وظیفه بیش از حدی که او می‌خواهد و یا احتیاج دارد، او را پایبند خانه و خانه‌نشینکرده است. با این حال، او از این فرصت ناچیزی از اوقاتش را صرف خودش می‌کند ناراحت است. به رغم همه تلاش‌ها و پرکاری‌هایش او خود را مولد، خلاق و یا حتی مفید ارزیابی نمی‌کند. هلگا زن دیگری است که زیرآب اعتمادبه‌نفس، توانایی‌ها و رضایت خاطرهایش را می‌زند. او پیوسته در مقام تحقیر و تکفیر خویشتن است. او در برخورد با پدر و مادر، کارفرما، همسر، فرزندان و اقوام و بستگان بهخود نقشی از درجه دوم اهمیت می‌دهد. او حتی متوجه نمی‌شود که چه زمانی خسته است. در حالیکه بار اصلی مسیولیت رفاه و سلامت روانی و جسمانی خانواده بر عهده اوست، به خودامتیازی نمی‌دهد. به جای آن پیوسته احساس می‌کند که زن ارزشمندی نیست و نمی‌تواند مسیولیت‌های خود را انجام دهد. وقتی هلگا احساس می‌کند که چیزی را جز آنچه که دارد می‌خواهد، احساس گناه می‌کند. او احساس می‌کند حق ندارد خواسته و تقاضایی داشته باشد. او به این افتخار می‌کند که خواسته‌های زیادی ندارد. او به استراحت، توجه، تفریح و خلوت خود بها نمی‌دهد و این گونه میان خود و اضطراب خود فاصله می‌اندازد. زن سنتی مانند هلگا احساس می‌کند که نباید عصبانی شود و اصولا چنین حقی ندارد. او احساس می‌کند که نباید ابراز وجود کند و از خود قاطعیت نشان بدهد. نداشتن قاطعیت و ابراز وجود نکردن سبک و طرز زندگی اوست. او به این نتیجه رسیده و بر این باوراست که تنها زن‌های آنچنانی ابراز وجود می‌کنند! او در حالی که در این روزگار زندگیمی‌کند، رفتارش به گونه‌ای است که انگار از سیاره دیگری آمده است. برداشت او از یکزن خوب، زنی است که مهربان، فهیم، سپاسگزار، جذاب، ملایم، کوشا، دوست‌دارنده، صبور، وفادار، صادق، صمیمی، مطیع و غیر جنگنده باشد. او معتقد است زنانی که ابرازوجود می‌کنند، پرخاشگر و تهاجمی هستند زنان خوب وابسته هستند، مسیولیت زندگی و ت مین خود را به دیگران واگذار می‌کنند. زنان خوب دیگران‌محورند و به دیگران توجهم ی‌کنند. زنان خوب مفتخرانه و به شکل غرورآمیز از خودشان مراقبت نمی‌کنند. اما واقعیت این است که بسیاری از این زنان دیگر آموخته‌اند که باید از آموزش‌های‌قبلی خود فاصله بگیرند. هر چند هنوز تحت ت ثیر نگرش‌ها و کلیشه‌های قدیمی هستند. ممکن است فکر کنید که من با این توصیفات خود مبالغه می‌کنم. ممکن است بگویید که هلگا بخشی از نسل مادر شما بوده و دیگردر دوران ما زندگی نمی‌کند. من قبلا به این نکته اشاره کردم در حالی که هیچ زنی همه ویژگی‌های مورد اشاره مرا ندارد، هنوز کسانی یافت می‌شوند که از بسیاری از این ویژگی‌ها برخوردارند. این‌ها در شهرها، در حومه‌های شهری و در مناطق روستایی زندگی می‌کنند. مجرد یا مت هل هستند، غنی یا فقیر هستند. من به استناد تجربه‌ام می‌گویم بسیاری از زنانی که با آن‌ها کار کرده‌ام مواردی از این خصوصیات را یدک می‌کشند. این زن‌ها در تلاش برای چسبیدن به تصویرخاصی از زن و زنانه بودن، پیوند خود را با اسطوره‌ای محکم می‌کنند. رشد جسمانی، عاطفی و عقلی آن‌ها، تنها باید با این اسطوره سازگار باشد در غیر این صورت احساس می‌کنند به مقصود و منظور خود در زندگی نرسیده‌اند. اگر با این مقصود و منظور هماهنگ نباشند اضطراب را تجربه می‌کنند. لطفا متوجه باشید که من مخالف همه کیفیاتی که به آن اشاره کردم نیستم. همه آن‌ها را تکفیر نمی‌کنم. اشکالی متوجه اغلب آن‌ها نیست. به راستی دنیای خوبی می‌داشتیم اگر همه صبور، دوستدار و با ملاحظه بودیم. اماحرف من این است که پایبند شدن وسواس‌گونه و با اضطراب به این توقعات شخصی مجالی به ویژگی‌های "کمتر کاملی" که با آن‌ها زندگی می‌کنیم نمی‌دهد. به عبارت دیگر، هیچ‌کس در همه احوال وبه طور کامل، حامی و مجری این خصوصیات واین فضایل نیست. این امر غیرممکن است. همهانسان‌ها نمی‌توانند مثل یک قدیس و معصوم زندگی کنند. این را خود زنان سنتی هم قبول دارند. به همین دلیل است که خودفریبی تا این اندازه حاکمیت دارد. زن به شکل خودآگاه اینحقیقت را می‌پذیرد که ما در مواردی مرتکبگناه می‌شویم و در مواردی هم گناه نمی‌کنیم. اما این زن‌ها در ناخودآگاه خود به شکل وسواس گونه به دنبال خصوصیات زن سنتی می‌گردند. این تصویری است که زن سنتی می‌خواهد آن رابرای خود حفظ کند. او از این که گه‌گاه به سراغاین تصویر خیالی برود راضی نیست. او اصرار دارد که در همه مواقع به خواسته‌اش برسد. منبع: