캐롤은 전지전능하고 전지전능한 신을 믿지 않았다. 그러나 캐롤은 "내가 무신론자가 아닌 이유"라는 에세이에서 "무신론자"라는 용어가 무신론자들에 의해 이용되고 있으며, 이 용어가 빨대의 논쟁으로 사용되고 있다고 느끼기 때문에 그를 싫어한다고 묘사했다. 그는 그 용어가 독단적인 믿음의 집합을 의미하고 부정적인 짐의 몫을 가지고 있다고 느꼈다. 그래서 캐롤은 무신론자들이 모든 부정적인 의미를 내포하고 있는 "브라이트"라는 용어를 채택하는 것이 낫다고 제안했다.  캐롤이 가톨릭을 결코 따르지 않았음에도 불구하고 가톨릭을 버리고 매력을 느낀 유일한 종교는 달라이 라마가 가르친 불교뿐이다.  캐롤은 사람들이 종교에 대해 지금보다 더 회의적으로 생각해야 한다는 의견을 항상 견지해 왔다. 그는 여러 인터뷰에서 종교는 회의론자들이 충분히 목표로 삼지 않는 분야라며 순수한 신앙이 비판적 사고와의 경쟁에서 이기고 있다고 말했다.  캐롤은 종교에 대해 온건한 견해를 가진 경향이 있었다. 그는 종교가 사람들의 삶에서 중요한 역할을 한다고 믿었고 그는 테러에 대해 종교를 비난하지 않았다. 폭력과 종교의 관계에 대한 질문에 그는 자신의 종교적 양육에 대해 부정적인 것을 기억할 수 없으며 어쩌면 가톨릭이 해악보다 더 좋은 것을 제공할 수 있을지도 모른다고 말했다. 그는 종교가 전쟁을 일으킨다고 생각하는 것이 아니라, 종교의 존재와 상관없이 전쟁을 할 사람들에게 핑계가 된다고 생각했다. 캐롤은 어떤 사람들은 종교를 도덕의 유일한 원천이자 위안의 원천으로 의존한다고 믿었다. 하지만, 그는 몇몇 사람들이 종교 없이는 삶에서 의미를 찾을 수 없다는 것을 괴로웠습니다. 그는 비욘드 어 다웃과의 인터뷰에서 "선녀, 부활절 토끼, 악마, 유령, 마법의 결정체 등이 없는 삶은 지루할 것이 없다. 지루한 사람들에게 인생은 지루할 뿐입니다." 대답할 수 없는
캐롤은 종교에 대해 어떻게 생각했나요?
캐롤은 종교에 대해 온건한 견해를 가진 경향이 있었다. 그는 종교가 사람들의 삶에서 중요한 역할을 한다고 믿었고 그는 테러에 대해 종교를 비난하지 않았다.
아니라, 제안했다. 원천이자 된다고 이용되고 가톨릭이 느꼈다. 말했다. 용어가 중요한 삼지 그 견지해 매력을 그는 있었다. 달라이 사용되고 그는 사람들은 아닌 것을 그러나 폭력과 사람들에게 없다는 그는 의미를 집합을 의미를 채택하는 마법의 종교가 부정적인 싫어한다고 그는 결정체 무신론자들에 존재와 믿지 에세이에서 종교의 양육에 가르친 사고와의 부정적인 지루한 수 가톨릭을 다웃과의 온건한 종교 테러에 삶에서 경쟁에서 그는 느낀 용어를 한다고 기억할 지금보다 종교가 생각해야 충분히 일으킨다고 신을 부활절 전쟁을 더 캐롤은 캐롤이 "무신론자"라는 종교를 위안의 질문에 등이 여러 유령, 찾을 대한 있다고 독단적인 있다고 순수한 견해를 없는 전지전능한 삶은 인터뷰에서 그는 그래서 내포하고 무신론자들이 가지고 한다는 결코 종교는 라마가 목표로 없이는 더 것을 몫을 사람들에게 가진 캐롤은 역할을 해악보다 무신론자가