1953년 뉴욕에서 조앤 슈마허(JoAnn Schumacher, 1928-1999)와 결혼했다. 조앤은 그의 편집자이자 가까운 조언자였으며, 《로트바드 살롱》의 여주인이기도 했다. 그들은 사랑스러운 결혼 생활을 즐겼고, 로스바드는 종종 그녀를 그의 삶과 업적 뒤에 있는 "필수불가결한 틀"이라고 불렀다. 조이에 따르면, 볼커 펀드의 후원으로 로스바드는 결혼 후 첫 15년 동안 프리랜서 이론가와 전문가로 재택근무를 할 수 있었다고 한다. 1962년 기금이 붕괴되면서 로스바드는 뉴욕의 여러 학술 기관들로부터 고용을 구하게 되었다. 1966년 40세의 나이로 브루클린 폴리테크닉 대학의 공학도들에게 경제학을 가르치는 파트타임 자리를 제안받았다. 이 기관에는 경제학과나 경제학과가 없었으며, 로스바드는 사회과학과를 "마르크스주의"라고 조롱했다 그러나 저스틴 라이몬도는 로트바드가 브루클린 폴리테크닉에서 맡은 역할을 좋아했다고 썼다. 왜냐하면 일주일에 이틀만 일하면 자유주의 정치에 기여할 수 있는 자유가 주어졌기 때문이다.  로스바드는 1986년까지 20년 동안 이 역할을 계속했다. 60세가 되던 해, 로스바드는 브루클린 폴리테크닉 대학을 떠나 라스베가스에 있는 네바다 대학의 리 비즈니스 스쿨로 향했고, 그곳에서 그는 자유주의 사업가가 지불한 천부적인 의자인 S.J. 홀 저명한 경제학 교수라는 직함을 가졌다. 로트바르의 친구이자 동료이자 미쟝센 경제학자인 한스 헤르만 호페에 따르면, 로트바르는 학계에서 "근대적인 존재"를 이끌었지만, 그의 글을 통해 많은 "학생과 제자"를 끌어들여 "현대 자유주의 운동의 창시자이자 주요 행위자 중 하나"가 되었다고 한다 로스바드는 1986년부터 사망할 때까지 UNLV에서 근무했다. 1976년에는 자유주의 연구 센터를 설립했고 1977년에는 자유주의 연구 저널을 설립했다. 1982년 앨라배마주 오번에 루드비히 폰 미제스 연구소를 공동 설립하고 1995년까지 부학장을 지냈다. 후에 오스트리아 경제학 계간지로 개명된 이종 경제학 저널인 이 연구소의 오스트리아 경제학 리뷰(Review of Austrian Economics)도 1987년 로스바드(Rothbard)에 의해 설립되었다.  로스바드가 죽은 후, 조이는 로스바드의 행복과 밝은 정신을 되새겼다. "...그는 정오 전에 일어날 필요 없이 40년 동안 근근이 생계를 유지했다. 이것은 그에게 중요한 일이었다." 그녀는 로스바드가 그의 동료 르웰린 록웰과 전화 통화를 하면서 매일 어떻게 시작할지를 회상했다. "서로 체크인을 하면서 웃음꽃이 피면 집이나 아파트가 흔들릴 것입니다. 머레이는 그것이 하루를 시작하는 가장 좋은 방법이라고 생각했다." 로트바르는 자신을 "불가지론자와 개혁파 유대인의 혼합물"이라고 표현하면서, 무종교적이고 신의 존재에 대해 불가지론자였다 로트바르는 불가지론자이자 무신론자임에도 불구하고 종교에 대한 좌파적 적대감에 비판적이었다. 로트바르의 말년에 그의 많은 친구들은 로트바르가 가톨릭으로 개종할 것이라고 예상했지만, 로트바르는 가톨릭으로 개종하지 않았다. 뉴욕타임스는 로스바드를 "정부의 개입에 맞서 개인의 자유를 맹렬히 옹호한 경제학자이자 사회철학자"라고 평했다
결혼했어요?
1953년 뉴욕에서 조앤 슈마허와 결혼했다
밝은 여주인이기도 대해 어떻게 앨라배마주 오스트리아 경제학 루드비히 설립하고 동안 하나"가 볼커 1966년 경제학을 있는 종종 예상했지만, 그곳에서 부학장을 행복과 일하면 Economics)도 되던 많은 천부적인 역할을 불가지론자이자 평했다 15년 행위자 대학을 연구 유대인의 후 설립했다. 파트타임 폴리테크닉 근무했다. 저널인 연구소의 적대감에 나이로 1995년까지 정치에 없이 고용을 맹렬히 그러나 비판적이었다. 생계를 불렀다. 대학의 방법이라고 UNLV에서 자유주의 죽은 뒤에 "불가지론자와 "학생과 일주일에 연구 로스바드는 업적 말년에 아파트가 조앤은 연구소를 "정부의 of 있는 전문가로 수 표현하면서, 그의 "...그는 틀"이라고 많은 통화를 그의 사회과학과를 그녀는 기관들로부터 저명한 브루클린 자유가 록웰과 로트바드가 자유주의 좋은 로스바드는 그는 제안받았다. 결혼했다. 좋아했다고 로트바르는 할 따르면, 조앤 시작할지를 전화 펀드의 기금이 전에 제자"를 역할을 "필수불가결한 개명된 구하게 대한 "근대적인 그의 무신론자임에도 종교에 로스바드가 불구하고 경제학 생각했다." 시작하는 일어날 로스바드를 살롱》의 신의 리 가르치는 그에게 웃음꽃이 회상했다. 하루를 설립되었다. 센터를 로스바드의 경제학자인 조이는 경제학과나 중 "서로 로트바르의 일이었다." 로트바르의 르웰린 자리를 그녀를 설립했고 폴리테크닉에서 해, 폰 1976년에는 뉴욕타임스는 스쿨로 유지했다. 필요 창시자이자 운동의 계간지로 미제스 로스바드가 따르면, 조이에 라이몬도는 개종하지 가톨릭으로