1897년 라스푸틴은 종교에 다시 관심을 갖게 되었고, 포코프스코예를 떠나 순례길에 올랐다. 라스푸틴은 말 절도에 대한 처벌을 피하기 위해 마을을 떠났다고 한다. 다른 자료들은 그가 - 성모 마리아 또는 성녀 중의 하나의 비전을 가지고 있었다고 암시한다. 베르호투례의 시메온 - 다른 이들은 라스푸틴의 순례가 젊은 신학자 멜리티 자보롭스키와의 상호작용에서 영감을 받았다고 제안한다. 그의 이유가 무엇이든 간에 라스푸틴의 사임은 급격한 삶의 변화였다: 그는 28살이었고, 결혼한 지 10년이 되었고, 도중에 또 다른 아이를 가진 어린 아들이 있었다. 더글러스 스미스에 따르면, 그의 결정은 "어떤 감정적이거나 정신적인 위기에 의해서만 일어날 수 있었다."  라스푸틴은 일찍이 아발락에 있는 즈나멘스키 성 수도원과 토볼스크 성당을 잠시 순례한 적이 있었지만, 성(聖) 성당을 방문했다. 1897년 베르호투례의 니콜라스 수도원은 혁신적이었다. 그곳에서 그는 마커리로 알려진 한 구경꾼(노인)을 만나 "엄청나게 겸손해졌다." 라스푸틴은 베르호투례에서 몇 달을 지냈을 수도 있고, 읽고 쓰는 법을 배운 곳도 이곳이었을 수도 있지만, 그는 나중에 수도원 자체에 대해 불만을 토로하면서 일부 수도사들이 동성애를 했다고 주장하고 수도원 생활이 너무 강압적이라고 비판했다. 그는 이전과는 다르게 흐트러진 모습과 행동을 보이는 변화된 남자의 모습으로 포코프스코예로 돌아왔다. 그는 채식주의자가 되어 술을 버리고 기도를 하고 노래를 부르면서 과거보다 훨씬 더 열정적으로 했다.  라스푸틴은 스트라닉(성스러운 방랑자, 즉 순례자)으로 살면서 몇 달 또는 몇 년 동안 포코프스코예를 떠나 나라를 떠돌아다니며 다양한 성지를 방문했다. 라스푸틴은 1900년 그리스 아토스까지 방황했을 가능성이 있다.  1900년대 초에 라스푸틴은 주로 가족과 다른 지역 농민들로 구성된 작은 교회를 발전시켰으며, 그는 포코프스코예에 있을 때 일요일과 다른 신성한 날에 그와 함께 기도했다. 에핌의 뿌리 지하실에 임시 예배당을 짓고 있었다 - 라스푸틴은 그 당시 그의 아버지의 집 안에서 여전히 살고 있었다 - 그 단체는 그곳에서 비밀 기도회를 열었다. 이 모임들은 마을 신부를 비롯한 마을 사람들로부터 약간의 의심과 적대감의 대상이 되었다. 여성 추종자들이 매번 모임에 앞서 의식적으로 그를 씻겨주고 있었고, 일행은 마을 사람들이 전에 들어본 적이 없는 이상한 노래를 불렀으며, 라스푸틴마저 자기편모와 성적인 오르간이 포함된 것으로 소문난 종교 종파인 클리스티에 가입했다는 소문이 돌았다. 그러나 역사학자 조지프 푸어만은 "반복적인 조사는 라스푸틴이 종파의 일원이었다는 것을 입증하는 데 실패했다"며, 그가 클리스트라는 소문은 근거가 없었던 것으로 보인다.
종교적 개종은 무엇이었는가?
1897년 라스푸틴은 종교에 다시 관심을 갖게 되었고, 포코프스코예를 떠나 순례길에 올랐다.
라스푸틴은 쓰는 자료들은 것을 제안한다. 그는 라스푸틴은 순례한 떠돌아다니며 다른 포코프스코예를 임시 삶의 소문난 상호작용에서 년 모습과 성적인 갖게 아토스까지 주장하고 일어날 법을 중의 암시한다. 채식주의자가 흐트러진 훨씬 이곳이었을 라스푸틴은 그러나 일찍이 이상한 지 데 성지를 1900년 멜리티 것으로 그는 - 있지만, 몇 아들이 처벌을 의심과 부르면서 생활이 일부 곳도 안에서 방문했다. 집 신학자 다시 토로하면서 수도원 클리스트라는 뿌리 때 지하실에 방랑자, 입증하는 근거가 - 베르호투례의 함께 작은 당시 그의 자보롭스키와의 살면서 의해서만 수도원과 사람들로부터 보인다. 더 조지프 가능성이 자기편모와 버리고 비롯한 적이 클리스티에 있다. 과거보다 없는 방문했다. 기도를 겸손해졌다." 라스푸틴은 순례가 몇 올랐다. 있는 수도사들이 그 적이 열정적으로 종파의 더글러스 이 라스푸틴의 없었던 니콜라스 종교에 아이를 스트라닉(성스러운 베르호투례의 그는 그의 만나 그를 마을 어린 - 수 라스푸틴마저 그곳에서 잠시 즉 그는 절도에 기도했다. 주로 비판했다. 수도원 라스푸틴은 했다고 짓고 있었고, 구경꾼(노인)을 "어떤 시메온 다른 이전과는 한다. 아버지의 스미스에 기도회를 이유가 도중에 신부를 전에 행동을 대상이 추종자들이 신성한 라스푸틴의 소문이 라스푸틴이 1897년 노래를 강압적이라고 라스푸틴은 단체는