1701년 시메네스 신부는 산토 토마스 치치카스테낭고(산토 토마스 추일라라고도 함)에 왔다. 이 마을은 키체 영토에 있었기 때문에 아마 시메네스 신부가 처음으로 신화를 수정한 곳일 것이다. 시메네스는 이 원고를 키체와 스페인어 열('키체'는 라틴 문자와 파라 문자로 음성학적으로 표현되었다.)로 번역하였다. 1714년경, 시메네스는 스페인어 내용을 그의 히스토리아 데 라 프로빈시아 데 산 비센테 데 치아파이 과테말라 데 라 오르덴 데 술라도레스의 1권 2-21장에 포함시켰다. 1829년부터 1830년까지 프란시스코 모라잔 장군이 과테말라에서 성직자들을 추방할 때까지 시메네스의 필사본은 사후에 도미니카 수도회의 소유로 남아있었다.  1852년부터 1855년까지 모리츠 바그너와 칼 슈어저는 중앙 아메리카로 여행을 떠나 1854년 5월 초 과테말라 시티에 도착했다. 슈어저는 시메네스의 글을 대학 도서관에서 발견했는데, "가장 큰 관심을 가진" 특별한 항목이 하나 있다고 언급했다. 과테말라의 역사학자이자 기록학자인 후안 가바레테의 도움으로 슈어저는 유럽으로 돌아오자마자 출판한 원고의 마지막 절반에서 스페인어 내용을 복사(또는 복사)했다. 1855년 프랑스 수도원장 샤를 에티엔 브라주르 드 부르부르도 시메네스의 글을 대학 도서관에서 발견했다. 그러나 슈어저가 원고를 베낀 반면, 브라수르는 대학의 분량을 훔쳐 프랑스로 가져간 것으로 보인다. 1874년 브라수르가 사망한 후, 포폴 부흐가 포함된 멕시코-과테말라 소장품은 알퐁스 피나트에게 넘어갔고, 이를 통해 에드워드 E에게 팔렸다. 어. 1897년, 에이어는 뉴베리 도서관에 17,000점의 작품을 기증하기로 결정했는데, 이 프로젝트는 1911년까지 계속되었다. 에이어가 기증한 물품 중에는 시메네스 신부가 '포폴 부흐'를 필사한 것도 포함돼 있었다.  시메네스 신부의 필사본은 1941년 에이드리언 레시노스(재)가 뉴베리에서 발견할 때까지 행방불명이 되었다. 일반적으로 레시노스는 이 원고를 찾아 슈어저 이래 최초의 직판을 출판한 공로를 인정받는다. 그러나 문로 에드먼슨과 카를로스 로페즈는 1928년 최초의 (재)발견을 발터 레만에게 돌렸다. 알렌 크리스텐슨, 네스토르 키로아, 로사 헬레나 친칠라 마자리에고스, 존 우드러프, 카를로스 로페즈 모두 뉴베리의 책을 시메네스의 유일하고 "독창적인" 책이라고 생각합니다. 답할 수 없습니다
시메네스 신부의 원고는 언제 작성되었습니까?
1714년경에 시메네스는 스페인어의 내용을 그의 히스토리아 데 라 프로빈시아 데 산의 1권 2-21장에 포함시켰다
시메네스의 수도원장 최초의 포함돼 토마스 로페즈는 수 수도회의 프랑스로 슈어저는 생각합니다. 것도 바그너와 중에는 슈어저가 도미니카 슈어저 신부가 네스토르 아마 모라잔 마을은 모리츠 시메네스의 1855년 1854년 스페인어 팔렸다. 알렌 데 치치카스테낭고(산토 프로젝트는 슈어저는 17,000점의 알퐁스 출판한 발견할 마자리에고스, 산 남아있었다. 결정했는데, 대학 토마스 1852년부터 스페인어 신화를 카를로스 드 라 발견했는데, 1권 시메네스는 후안 떠나 내용을 있다고 있었다. 최초의 에드먼슨과 브라수르가 오르덴 로사 항목이 프로빈시아 그러나 책이라고 표현되었다.)로 1941년 가져간 스페인어 과테말라의 출판한 칼 키체 발터 이 유럽으로 시메네스는 신부가 필사본은 데 샤를 기증한 여행을 라 있었기 번역하였다. 훔쳐 시메네스 글을 없습니다 공로를 돌아오자마자 분량을 1874년 '포폴 가진" "독창적인" 우드러프, 뉴베리 인정받는다. 원고를 술라도레스의 부흐'를 작품을 그러나 에티엔 로페즈 이를 2-21장에 E에게 돌렸다. 반면, 포함시켰다. 뉴베리에서 데 사후에 브라수르는 라틴 기증하기로 도서관에서 도착했다. 레시노스(재)가 카를로스