markdown:
Thực hành dịch sang Anh ngữ tự học: số 65
Practice self-taught English translation: No. 65
( Hiệu chỉnh và dịch thuật : Lê Đức Huyến; Correction and Translation: Le Duc Huyen )
* Dịch sang Anh ngữ; Translations into English: Học hành phải biết "chỗ sai"...Tầm cầu học hỏi, miệt mài nên thân!; Learning to know "the wrong place" ... The demand to learn, hard to the body!
*Samadhi; Nghĩa của thiền định (danh từ-noun)* *Definition: a state of intense concentration achieved through meditation. In Hindu yoga this is regarded as the final stage, at which union with the divine is reached (before or at death). ;* *Định nghĩa: tình trạng tập trung cao độ đạt được thông qua thiền định. Trong yoga Hindu này được coi là giai đoạn cuối cùng, mà tại đó sự hiệp thông với thiêng liêng là đạt (trước hoặc sau khi chết).* *Ex.: He said that for twenty years I had served him well, and that if I did five more years of tapas, religious austerity, I would achieve nirvikalpa*; __samadhi__(ultimate meditation). *Vd: Ông nói rằng trong hai mươi năm qua, tôi đã phục vụ ông tốt, và rằng nếu tôi đã làm thêm năm năm tapas, khắc khổ tôn giáo, tôi sẽ đạt được nirvikalpa tam muội (thiền cuối cùng).* **Phương Pháp Học: Sa di II (Thiền Định)** **Methods Study: novice II (Meditation)**
( Trang 118-150 ; Pagges 118-150 )
**Diệt: Lòng Ham Muốn** **Removal: desire**
1- Người nào trong lòng chứa đầy những sự ham muốn, làm các việc cho được danh vọng với đời, thì khác nào mùi hương trầm, bay thoáng qua thơm phức, nhưng trong giây phút thì tan mất hết; Those who, in the heart filled with desire, do the work for fame with his life, it is like the aroma of
__incense__, fragrant fleeting fly, but in the moment it melts gone; những người mê muội ấy chỉ biết háo danh, chớ không hề ra sức tìm học "Chơn-đạo", dầu họ được toại kỳ sở nguyện đi nữa, họ cũng vẫn nghèo hèn về đạo đức, mà sau đấy họ còn ân hận mãi.
2- Sắc đẹp với sang giàu, hai thứ này giống như miếng mật dính trên lưỡi dao, biết bao kẻ dại kê miệng nếm thử, không ngờ phải bị đứt lưỡi đớn đau!
3- Cỏ khô đem kê gần lửa, thì nó bắt cháy phừng lên; nếu người tu hành không tránh xa tình dục, thì sẽ phát cháy như cỏ khô kia.
4- Trong các thứ dục tình, duy có thói say mê sắc tốt là dữ hơn hết, không có dục tình nào thắng nó nổi, nhưng may thay có một mình nó mà thôi, nếu có một thứ dục tình nào khác cũng mạnh như nó, thì khó mà học đạo được.
5- Nếu trong lòng muốn tưởng quấy, hãy suy xét làm sao cho tấm lòng trở nên thanh bình như cũ. Vậy thì hãy bắt từ trên đầu, suy nghĩ tới dưới chơn, rồi ở ngoài suy nghĩ vô trong thân thể. Này, trong mình con người chỉ chứa những chất ô uế: xương, thịt, máu, mủ... Suy nghĩ như vậy, bắt gớm nhờm, mà trừ được các tư tưởng quấy.
6- Người ở trong vòng ham muốn giống như kẻ điên cầm đuốc đi ngược gió, nếu không quăng đuốc phải cháy tay, sự vụng về của họ đã thấy rõ ràng; bởi vậy,khi người còn mang tam chướng là tham, sân, si và chưa thấy được đạo, thì in như kẻ điên cầm đuốc đi ngược gió mà không buông để đến phải cháy tay.
7- Người đời bị các điều ham muốn làm chóa mắt, nên không biết đàng nào là đàng chánh, họ giống như nước bùn có lộn năm thứ màu, nếu có cái chi làn cho nước xao động, thì dòm xuống nước không thấy được hình. Cái trí cũng thế, nếu bị các điều ham muốn làm chộn rộn, thì nó trở nên nhơ bợn, không thấy được đạo. Trái lại, những người biết thú tội và ăn năn chừa cải, nếu gặp được chơn sư tức thì ngộ đạo, cũng như nước lọc hết chất bùn, trở nên trong sạch, dòm vô liền thấy hình rõ ràng.
8- Lại ví như nồi nước để trên lửa, sôi lên sùng sục, hơi bay ngun ngút, ai lại gần dòm vô, thế nào cũng không thấy bóng của mình; vậy nếu mang lấy tam chướng vào mình và phạm giới luật, thì khó bề thấy được đạo. Song, nếu ai biết lo rửa sạch tâm trần, dầu khi bỏ xác phàm rồi về cảnh Phật ở chốn nào. Và tới lúc đi đầu thai kiếp sau, sự học thức thế nào đi nữa, chung cuộc cũng thấy rõ đường đạo.
9. Những kẻ phải kinh sợ vì quá trìu mến gia đình, hoặc mê của tiền gia thế, thì giống như người mắc chôn lao tù, bị xiềng, bị còng, vừa buồn rầu, vừa hãi hùng.
Ở trong khám còn mong ra được, chớ quá trìu mến gia đình, thì sự lo sợ khác nào vào hang cọp, kẻ mê muội vì tình thương nặng quá và không đề phòng, thì có thể nào dứt được sự khổ não!
10. Ham muốn quá phải chịu đau đớn, có đau đớn tất phải lo sợ, hễ hết ham muốn thì hết đau đớn, hết đau đớn thì hết lo sợ.
11. Người học đạo giống như miếng cây trôi ra vàm sông, nếu miếng cây ấy trôi dõi theo dòng nước, không bị tấp vào bờ, không ai vớt lên, không phải vị hung thần hay kiết thần nào làm cho trở lại, không ở lình bình một chỗ, không hư không mục, tất nhiên chảy ra biển cả. Khi con người nhập đạo rồi, không còn bị các điều ham muốn làm cho lầm lạc, không để cho các tình dục làm chủ, giữ lòng thanh tịnh và ráng sức làm lành thì đắc đạo vậy.
12. Đạo không có hình dạng rõ ràng, muốn biết nó ra sao chẳng có ích chi cả, nhưng lo trau giồi tâm trí thì quý lắm, ví như tấm kiến trau giồi sáng suốt, tức nhiên hình rọi thấy rõ ràng. Bởi vậy, ngày nào con người dứt được các điều ham muốn, lòng vẫn trống không tức thì cửa đạo mở rộng, con người bước vào đó rồi, thì nhớ hết mấy kiếp trước.
13. Kẻ mới học đạo, giống như một người chống cự với muôn ngàn kẻ nghịch, ví như người kia mặc y giáp, mang khí giới rồi ra trận, hoặc người ấy sợ mà trở lại liền, hoặc đi nửa đường trở lại, hoặc tử trận, hoặc thắng trận về xứ được người tôn trọng vinh vang. Bởi vậy, nếu ai bền chí giữ gìn tánh hạnh, hết sức ăn ở theo đường đạo đức, không để cho sự dốt nát mê muội làm lầm lạc, thì tránh được hết các tình dục và sẽ đắc đạo.
14. Người học hỏi trong đường đạo giống như sắt, người ta nấu đặng lọc cho sạch, nấu nhiều lần mới lấy ra hết sét và cặn cáu, chừng ấy mới có thể dùng làm nên nhiều đồ tốt... Bởi vậy, những người nhập đạo, lần hồi rửa sạch cái tâm, chẳng cho dính chút bợn nhơ nào, và cứ một lòng lo đạo đức, thì thế nào cũng đắc đạo. Bằng như họ lo rầu, làm cho hư hại tinh thần họ, mà rồi cái ảnh hưởng ấy nó làm cho họ xa đường đạo; hễ xa đường đạo thì họ phải lầm lỗi, và tội của họ làm chất chứa thêm hoài.
15. Khi con người chuyên lo đạo đức, xa lánh các tình dục, thì giống như xâu chuỗi treo trên không, mỗi ngày mỗi rút từng hột, cứ rút hoài thì xâu chuỗi phải hết.
Bởi vậy cho nên nếu ai phá tan sự vô minh mê muội, thì đắc đạo rất dễ dàng.
16. Một con bò chở nặng, đi ngang qua vũng lầy, hồi đi thì cực nhọc rên siết, nhưng qua đến bờ khô ráo nghỉ ngơi rồi, nó quên hết các sự mệt nhọc; người học đạo cũng thế, các tình dục làm cho người lo sợ, cũng như lo sợ vũng lầy, nhưng dầu cho người sợ sệt thế nào, nếu người bền chí dốc lòng, chuyên lo đạo đức, ắt người sẽ tránh khỏi các sự đau khổ của kiếp luân hồi.
17. Những nhà đạo sau khi thí phát rồi, thì bỏ hết của trần, ngày đi xin ăn, đêm ngủ dưới cội cây, chỉ dùng một bữa cơm ngọ mà thôi! Tại sao thế? Là bởi vì con người thường bị những sự vui sướng áng mất, giục làm các việc lỗi lầm.
18. Phật xưa có dạy rằng: Các ngươi đừng quá tin ở tấm lòng của các ngươi, các ngươi hãy ráng giữ mình, đừng để say đắm về hình thức, vì hễ say đắm về hình thức thì phải chịu đau khổ, ngày nào được chứng quả La Hán rồi, chừng ấy mới nên tin ở lòng mình.
19. Lìa cha mẹ, bỏ nhà cửa đặng nhập đạo, một lòng quyết chí học hỏi cho rõ chơn tâm, bổn tánh, và hiểu thấu phép vô vi của Phật, tức là thành một vị Tu Đà Huờn.
Trì chí ăn ở theo 250 giới luật nghi, đừng bỏ qua một giới nào, ráng hết sức cho thâm nhập Tứ diệu đế và rửa lòng trong sạch là thành một vị A La Hán.
20. Khi những vị đã dứt hết sự dục vọng, không thọ lãnh cái chi nữa, không tìm kiếm cái chi nữa, không bị đạo ràng buộc nữa, không bị việc trở ngại nữa, không còn tư tưởng nữa, không còn hành động nữa, không còn tham thiền nữa, không tỏ ra bề ngoài cái chi nữa, mấy vị ấy lên tới bậc toàn giác tuyệt đối, đó tức là đạo.
**Nhập Định: Thiền** **Enter The Zen** **40 Đề mục Thiền định** **40 Titles Meditation**
Chia ra làm 7 phần:
Divided into 7 sections:
I. Mười đề trước mặt
II. Mười đề tử thi
III. Mười đề niệm niệm
IV. Bốn đề vô lượng tâm
V. Bốn đề vô sắc
VI. Một đề bất động
VII. Một đề tưởng
**I.-MƯỜI ĐỀ MỤC: TRƯỚC MẶT** **I-** **TEN TITLE: FRONT**
1. Dùng đất làm đề mục
2. Dùng nước làm đề mục
3. Dùng gió làm đề mục
4. Dùng lửa làm đề mục
5. Dùng vật có sắc xanh làm đề mục
6. Dùng vật có sắc vàng làm đề mục
7. Dùng vật có sắc đỏ làm đề mục
8. Dùng vật có sắc trắng làm đề mục
9. Dùng hư không làm đề mục
10. Dùng ánh sáng làm đề mục.
**II.-MƯỜI ĐỀ: TỬ THI** **II.-** **TEN TITLE: CADAVERIC**
1. Tử thi sình nổi lên
2. Tử thi sình có sắc xanh
3. Tử thi sình có mủ chảy
4. Tử thi đã bị người chặt đứt nửa thân mình
5. Tử thi đã bị thú ăn có dấu nhiều chỗ
6. Tử thi đã bị người cắt đứt rời ra từng đoạn
7. Tử thi đã bị người bằm nhiều chỗ
8. Tử thi đã bị phạm khí giới máu chảy nhiều chỗ
9. Tử thi đã bị giòi đục đủ cả cửu khiếu
10. Tử thi chỉ còn những xương rời ra.
**III.-MƯỜI ĐỀ MỤC: Niệm "Bất ly tâm: niệm"** **III.-** **TEN HEADINGS: Mindfulness "No centrifugation: mindfulness"**
1. Tưởng nhớ luôn luôn đến đức của Phật
2. Tưởng nhớ luôn luôn đến đức của Pháp
3. Tưởng nhớ luôn luôn đến đức của Tăng
4. Tưởng nhớ luôn luôn đến đức của giới
5. Tưởng nhớ luôn luôn đến đức của bố thí
6. Tưởng nhớ luôn luôn đến đức của chư Thiên và đức tin của mình
7. Tưởng nhớ luôn luôn đến sự chết
8. Tưởng nhớ luôn luôn theo thân thể
9. Tưởng nhớ luôn luôn đến hơi thở ra và thở vô
10. Tưởng nhớ luôn luôn đến Niết bàn, là nơi tịch tịnh dứt khỏi các sự thống khổ.
**VI.-BỐN ĐỀ VÔ LƯỢNG TÂM**
1. Rải tâm đại Từ đến tất cả chúng sanh
2. Rải tâm đại Bi đến tất cả chúng sanh
3. Rải tâm đại Hỷ đến tất cả chúng sanh
4. Rải tâm đại Xả đến tất cả chúng sanh
**V.-BỐN ĐỀ VÔ SẮC**
1. Lấy hư không, không ranh mé làm cảnh giới
2. Lấy thức, không ngăn mé làm cảnh giới
3. Lấy cái chi dầu nhỏ nhen cũng không có, làm cảnh giới
4. Lấy phi phi tưởng làm cảnh giới.
**VI.-MỘT ĐỀ BẤT ĐỘNG**
Chăm chỉ suy xét tứ đại trong thân thể.
**V.-MỘT ĐỀ TƯỞNG**
Tưởng vật thực mình dùng là không sạch.
**30 ĐỀ MỤC ĐEM ĐẾN NHẬP ĐỊNH**
10 đề trước mặt
10 đề tử thi
1 đề thân thể
4 đề vô lượng tâm
1 đề hơi thở
4 đề vô sắc.
**11 ĐỀ MỤC CÓ THẮNG LỰC ĐEM TÂM TỪ SƠ ĐỊNH TỚI NGŨ ĐỊNH**
10 đề trước mặt + 1 đề hơi thở.
**11 ĐỀ MỤC CÓ THẮNG LỰC ĐEM TÂM ĐẾN SƠ ĐỊNH**
10 đề tử thi + 1 đề niệm theo thân thể.
**3 ĐỀ MỤC CÓ THẮNG LỰC ĐEM TỪ SƠ ĐỊNH TỚI TỨ ĐỊNH**
1 đề Từ + 1 đề Bi + 1 đề Hỷ.
**5 ĐỀ MỤC ĐEM TỪ TÂM TỨ ĐỊNH ĐẾN NGŨ ĐỊNH**
4 đề vô sắc (thiền vô sắc)
1 đề đại Xả (thiền hữu sắc).
**5 LỚP NHẬP ĐỊNH**
1. Tầm sát, hỷ, lạc, tịnh, định
2. Hỷ, lạc, tịnh, định
3. Lạc, tịnh, định
4. Tịnh, định
5. Định.
Phép nhập định bực trên, phải qua khỏi bực dưới “tầm sát”
a) Cũng như hành phép “đại Xả” phải qua khỏi duy hỷ của đại Từ
b) Muốn thành thiền vô sắc, phải qua khỏi 9 đề trước mặt (trừ đề “hư không”)
c) 3 đề vô sắc, phải qua khỏi đề “hư không”
**10 ĐỀ TRƯỚC MẶT NÊN NIỆM THÊM**
(Khi đã niệm được 40 đề rồi).
Còn 30 đề kia không nên niệm thêm.
**22 ĐỀ MỤC DÙNG LÀM CẢNH GIỚI**
10 đề trước mặt - 10 đề tử thi - 1 đề hơi thở - 1 đề niệm theo thân thể.
**12 ĐỀ MỤC PHẢI DÙNG PHÁP THỂ LÀM CẢNH GIỚI**
8 đề niệm niệm (trừ đề hơi thở, đề niệm thân thể)
1 đề tưởng vật thực - 1 đề bất động - 1 đề thức không ngăn mé - 1 đề phi phi tưởng.
**6 ĐỀ MỤC LÀM CẢNH GIỚI KHÔNG NHỨT ĐỊNH**
4 đề vô lượng tâm - 1 đề hư không, không ngăn mé - 1 đề dầu cái chi nhỏ nhen cũng không có.
**8 ĐỀ MỤC HÀNH TỪ TRƯỚC XAO ĐỘNG ĐẾN YÊN TỊNH**
1 đề tử thi sình có mủ - 1 đề tử thi phạm khí giới - 1 đề tử thi có giòi - 1 đề niệm hơi thở - 1 đề nước - 1 đề lửa - 1 đề gió - 1 đề sáng.
**12 ĐỀ MỤC KHÔNG THỂ HÀNH Ở CÕI DỤC THIÊN**
10 đề tử thi - 1 đề tưởng vật thực - 1 đề niệm theo thân thể.
**13 ĐỀ MỤC KHÔNG THỂ DÙNG HÀNH Ở CÕI PHẠM THIÊN**
10 đề tử thi - 1 đề niệm theo thân thể - 1 đề tưởng vật thực - 1 đề niệm theo hơi thơ
**19 ĐỀ MỤC PHẢI HÀNH BẰNG CÁCH XEM TRƯỚC MẶT**
1. Đề trước mặt (trừ đề gió)
2. Đề tử thi
3. 1 đề hơi thở: phải hành theo hơi thở ra vô
4. 1 đề gió: phải hành theo sự xem gió thổi bên ngoài
5. 1 đại Xả và 4 đề vô Sắc, thì bậc sơ cơ không nên hành
6. 9 đề trước mặt (trừ 1 đề hư không) là duyên sanh 4 đề vô sắc
7. 10 đề trước mặt là duyên sanh ngũ thông
8. 3 đề: Từ + Bi + Hỷ: là duyên sanh đề đại Xả
9. 3 đề vô sắc bậc dưới, là duyên sanh đề vô sắc bậc trên
10. 1 đề phi phi tưởng là duyên sanh của diệt tưởng định
11. 40 đề mục thiền định, là duyên sanh các bậc thánh nhân hiện kiếp, tức là sanh trí huệ
12. 10 đề tử thi và một niệm theo thân thể: hiệp theo tính ái tình
13. 4 đề vô lượng tâm + 4 đề sanh, vàng, đỏ, trắng hiệp theo tính sân
14. Đề niệm hơi thở, hiệp theo tính si mê và tính tâm
15. 6 đề niệm niệm: Phật + Pháp + Tăng + giới + bố thí + đức tin đạo hạnh chư Thiên: hiệp theo tính tinh tấn
16. 4 đề mục: chết + Niết bàn + bất động + vật thực: hiệp theo tính giác
17. 10 đề mục còn lại: đất, nước, lửa, gió, hư không, ánh sáng, và 4 đề vô sắc: hiệp theo đủ các tính con người
18. Những người có tính tâm, phải hành để trước mặt vòng tròn nhỏ
19. Những người có tính si mê, phải hành để trước mặt vòng tròn lớn.
**11 PHƯƠNG PHÁP QUÁN XÉT TỬ THI**
1. Đây là tử thi trắng hoặc đen
2. Đây là thi hài của người ấu niên hoặc trung hay lão
3. Đây là phần đầu hoặc chơn
4. Ta đứng trong phần này, tử thi ở phía này
5. Tay ở phía này, chơn ở phía này
6. Phân biệt phía dưới bàn chơn, trên đầu da tóc
7. Phân biệt cho biết trong mình có 180 khớp xương
8. Phân biệt cho biết khoảng trong tay chơn và bụng
9. Phân biệt cho biết các khiếu của tử thi, hoặc nơi cao hay thấp
10. Phân biệt cho biết chỗ cao của tử thi, hoặc nơi thấp hay cao
11. Hoặc đem trí huệ quán xét khắp cả tử thi, cho đều đủ, nếu chỗ nào phát sanh ra rõ rệt, phải ghi nhớ chỗ ấy.
**8 SỰ CHẾT CỦA ĐỀ NIỆM NIỆM**
1. Phải nhớ sự chết rõ rệt, như kẻ nghịch cầm dao đưa ngang cổ
2. Phải nhớ vạn vật trong thế giới đều phải tiêu hoại không sao tránh khỏi
3. Phải nhớ đến sự chết của mình, và so sánh sự chết của người
4. Phải nhớ đến thân thể này, hằng bị nhiều tai hại, như là 80 thứ giòi
5. Phải nhớ tuổi thọ không lâu, bởi sự sống chỉ nhờ hơi thở ra vô
6. Phải nhớ sự sống không chừng, không nhứt định
7. Phải nhớ sự sống của chúng sanh chỉ trên dưới 100 tuổi là cùng
8. Phải nhớ sự sống ngắn ngủi, trong chốc lát không chừng.
**10 PHƯƠNG PHÁP HỌC NẰM LÒNG NƠI VỊ THIỀN SƯ**
1. Phải ghi nhớ theo thứ tự mỗi thể
2. Phải ghi nhớ không nên đọc mau lắm
3. Phải ghi nhớ không nên đọc chậm lắm
4. Khi tâm bỏ đề mục, tìm hoàn cảnh khác, phải kiềm chế đừng để tâm xao lãng
5. Phải ghi nhớ bỏ sự niệm nơi tóc lông răng móng, chỉ phải nhớ đến sự nhơ nhớp, nhơ nhớp thôi
6. Phải ghi nhớ theo thứ tự của mỗi thể, nếu thể nào phát sanh rõ rệt, thì bỏ ra ghi nhớ thể khác
7. Phải biết thể nào đem đến sự nhập định, là phải biết 32 thể, đều có thắng lực đem tâm hành giả đến bậc nhập định được cả
8. Phải thông hiểu tâm kinh mà đức Phật đã giải rằng: phải ghi nhớ luôn đến 3 ấn chứng: thiền định, tinh tấn và tâm xả
9. Phải thông hiểu kinh Sitiha, mà đức Phật giải thầy Tỳ kheo có đủ 6 phép, nên tu hành, cho thấy rõ niết-bàn
10. Phải thông hiểu kinh Satta, mà đức Phật giải phải hành theo 7 pháp Bồ đề, trong khi tâm giải đãi.
**10 CÁI THỂ CỦA ĐỀ MỤC THIỀN ĐỊNH**
1. Phải biết thể cách giải về số của đề mục
2. Phải biết đề mục có thắng lực đến gần nhập định và đề mục đem đền nhập định
3. Phải biết những phần của đề mục
4. Phải biết cách hành bỏ bực dưới lên bực trên
5. Phải biết đề mục nên niệm thêm, và đề mục không nên niệm thêm
6. Phải biết cảnh giới của đề mục
7. Phải biết cõi của đề mục
8. Phải biết cách tham thiền của đề mục
9. Phải biết duyên sanh của đề mục
10. Phải biết đề mục hạp với tánh nết của hành giả.
**5 PHÉP VỀ CHỖ Ở CHO HẠP CHÁNH ĐỊNH**
1. Phải xa xóm từ một đến hai ngàn thước
2. Ban ngày không lẫn lộn người thế, ban đêm phải thanh vắng không nghe tiếng người
3. Không thú dữ và muỗi mòng nhiều
4. Dễ bề tìm bốn món vật dụng
5. Có bậc tri thức tiện cho mình học hỏi.
**18 CẢNH KHÔNG THUẬN VỚI PHÉP CHÁNH ĐỊNH**
1. Chỗ ở rộng lớn
2. Chỗ ở mới tạo lập
3. Chỗ ở hư sập
4. Chỗ ở gần đường sá
5. Chỗ ở có ao nước
6. Chỗ ở có nhiều lê hoác
7. Chỗ ở có nhiều bông hoa
8. Chỗ ở có nhiều trái cây
9. Chỗ ở có nhiều người tựu hội
10. Chỗ ở trong thị tứ
11. Chỗ ở gần đường núi
12. Chỗ ở gần ruộng rẫy
13. Chỗ ở có người nghịch
14. Chỗ ở gần bến thuyền
15. Chỗ ở giáp biên giới, xa kinh đô
16. Chỗ ở gần trong ranh hai nước
17. Chỗ ở hay có nhiều điều lo sợ
18. Chỗ ở không có bậc thiện tri thức
**7 ĐIỀU NGHỊCH VỚI ẤN CHỨNG THAM THIỀN**
1. Chỗ trụ bất hạp ý
2. Chỗ trụ quá xa xóm hoặc quá gần
3. Những lời nói vô ích
4. Những người ham ăn hay nói
5. Vật thực ăn vào không hạp thân tâm
6. Thời khí nóng quá, thân không an trụ
7. Oai nghi không điều khó cho tâm an trụ.
**10 PHÉP HỘ ĐẠO**
1. Dọn mình cho thong thả, nhứt là cạo tóc, cắt móng
2. Làm cho ngũ căn đồng nhau, riêng niệm căn phải có lực lượng để quan sát
3. Phải thông thuộc phương pháp niệm và gìn giữ sự thấy biết
4. Phải tùy tiện mà phấn chí, nghĩa là dùng trí huệ mà tinh tấn, hỷ, lạc, tham cứu phép vô thường, khổ não, vô ngã trong khi giải đãi.
5. Phải tùy tiện khai hóa tâm, tức là phải dùng an định xả, tham cứu cho thấy rõ vô thường, khổ não, vô ngã trong khi phóng túng
6. Tùy tiện răn he tâm, là phải suy xét đến pháp động tâm, hoặc đến đức của Phật
7. Tùy tiện để tâm tự do tự tại, là không cần phải phấn chí khai hóa tâm và răn he tâm, khi tâm đã hành đúng phép chỉ quán
8. Lánh xa kẻ không có lòng an tịnh, là kẻ hay bị thế lực buộc ràng
9. Thân cận cùng người có tâm an định
10. Phẩm hạnh như người đã có tâm nhập định.
**4 PHẦN CHÁNH NIỆM**
1. Nhớ chắc 32 tướng trong thân thể là vô thường, khổ não, vô ngã
2. Ghi nhớ rằng cái thọ vui hay cái thọ khổ là vô thường, khổ não, vô ngã
3. Ghi nhớ những sự lành hay sự ác là vô thường, khổ não, vô ngã
4. Ghi nhớ rằng các danh pháp và sắc pháp trong thế gian đều là vô thường, khổ não, vô ngã.
**3 ĐỀ MỤC THIỀN ĐỊNH THƯỜNG**
1. Niệm tâm đại từ
2. Niệm sự tử
3. Niệm sự nhơ nhớp tử thi.
**5 PHÉP ĐỀ MỤC: SỐ TỨC QUAN**
1. Phải học cho hiểu thông đều đủ cách niệm hơi thở
2. Phải tìm học hỏi nơi thiền sư cho rõ rệt chỗ hoài nghi
3. Phải ghi nhớ giữ gìn ấn chứng đã phát sinh ra
4. Phải học cho biết sự nhận định được do đề mục này
5. Phải học cho biết rõ cái thể tướng của đề mục này.
**8 PHÉP GHI NHỚ**
1. Cách đếm hơi thở ra hít vô
2. Cách khắng khít chú ý theo hơi gió thở ra vô
3. Nơi mà hơi gió thổi ra vô tiếp xúc nhằm
4. Cách ghi nhớ chân chánh nhập định
5. Cách ghi nhớ về cái tướng vô thường
6. Cách dứt bỏ luân hồi nương theo 4 đạo
7. Cách trong sạch xa lánh phiền não nương theo 4 quả
8. Trí huệ suy xét thấy rõ thể tướng vũ trụ.
**3 CHẶNG HƠI THỞ** **3 STAGES BREATH**
Mũi + tim + rún.
Nose + heart + navel.
**5 CÁCH VUI THIỀN ĐỊNH** **5 WAYS FUNNY Meditation**
1. Như thấy trên trời chớp, hoặc ánh sáng.
2. Như sóng tạt vào mình.
3. Da mặt đều nổi ốc (da gà).
4. Rất khoái lạc trong tâm, thân có thể bay bổng.
5. Mát lạnh và nhẹ nhàng cả thân tâm.1. As you can see lightning in the sky, or light.
2. As waves breaking on me.
3. Floating face are real (chicken skin).
4. Very pleasures of the mind, the body can fly.
5. Cool and soothing both body and mind.
**6 PHÉP TRỪ THAM DỤC**
1. Phải học phép thiền định về vật bất tịnh
2. Phải chăm chỉ tưởng nhớ vật bất tịnh
3. Phải thu hút lục căn
4. Phải tiết chế sự ăn uống
5. Phải năng thân cận cùng bậc thiện tri thức
6. Phải hằng nói lời dịu ngọt.
**6 PHÉP TRỪ PHÓNG TÂM**
1. Phải thông hiểu kinh luật cho nhiều
2. Phải siêng năng học hỏi điều hay lẽ phải
3. Phải thuộc nằm lòng giới luật
4. Phải xu hướng theo bậc lão thành
5. Phải năng thân cận cùng bậc thiện tri thức
6. Phải hằng nói lời dịu ngọt.
**8 PHÉP BẤT TỊNH**
1. Lòng sân hận
2. Không tiết lộ
3. Ngang ngạnh
4. Mê tín
5. Gian xảo
6. Tật đố
7. Kiêu căng
8. Chìu lòng theo kẻ ác.
**5 NGUYÊN NHÂN TAN RÃ**
1. Ta không thể tránh sự tàn phá của cái già
2. Ta không thể tránh khỏi sự bịnh được
3. Ta không thể tránh khỏi sự chết được
4. Ta sẽ phải chia lìa nhân vật trìu mến
5. Ta chỉ có cái nghiệp là của cải, nó là người cho ta quả lành hoặc dữ.
**7 CÁI CHẾT SO SÁNH**
1. So sánh sự chết của đại hoàng đế
2. So sánh sự chết của đại phú gia
3. So sánh sự chết của người có sức lực nhiều
4. So sánh sự chết của bậc đại tài biến hóa
5. So sánh sự chết của bậc đại trí huệ
6. So sánh sự nhập diệt của bậc độc giác
7. So sánh sự nhập Niết bàn của Phật.
**5 ĐIỀU NHƠ NHỚP**
1. Nhơ nhớp vì màu sắc
2. Nhơ nhớp vì hình trạng
3. Nhơ nhớp vì mùi vị
4. Nhơ nhớp vì chỗ nương dựa
5. Nhơ nhớp vì không khí chỗ ở.
**9 ĐIỀU NHƠ NHỚP**
1. Sự hờn giận
2. Sự bạc ơn
3. Sự ganh gổ
4. Sự bỏn xẻn
5. Làm bộ làm tịch
6. Sự khoe khoang
7. Nói vọng ngữ
8. Tà kiến
9. Sự ưa thích những điều xấu xa tội lỗi.
**10 PHÉP CHƯỚNG NGẠI**
1. Sự ưa thích theo trong Dục giới
2. Sự ưa thích trong cảnh trời Sắc giới
3. Sự ưa thích trong cảnh trời Vô sắc giới
4. Ngã mạn
5. Tâm xao lãng
6. Sự tối tăm che lấp pháp Tứ diệu đế
7. Sự chấp rằng ngũ uẩn là thường tồn
8. Sự nghi ngờ về nhơn quả của thiện ác
9. Sự chấp theo pháp mà mình đã quen hành
10. Sự uất ức.
**10 ĐIỀU QUYẾN LUYẾN**
1. Quyến luyến vì săn sóc chỗ ở
2. Quyến luyến vì buộc ràng quyến thuộc
3. Quyến luyến vì thọ lợi
4. Quyến luyến vì sự học
5. Quyến luyến vì công việc
6. Quyến luyến vì đi đường xa
7. Quyến luyến vì nuôi bịnh người thân
8. Quyến luyến vì lo chữa bịnh cho mình
9. Quyến luyến vì lo học tam tạng
10. Quyến luyến vì lo giữ gìn pháp thần thông.
**2 CÁCH DỨT BỎ SỰ QUYẾN LUYẾN**
1. Phải dứt bỏ ngay
2. Phải làm cho xong.
**6 PHÉP THỎA MÃN**
1. Thỏa mãn trong sự không gian tham
2. Thỏa mãn trong sự không sân hận
3. Thỏa mãn trong sự không si mê
4. Thỏa mãn trong sự xuất gia
5. Thỏa mãn trong sự thanh vắng
6. Thỏa mãn trong sự giải thoát.
**6 TÍNH NẾT**
1. Tính ái tình
2. Tính sân hận
3. Tính si mê
4. Tính tin
5. Tính giác
6. Tính tâm
**5 NGUYÊN NHƠN CỦA SỰ CHE LẤP**
1. Thấy sắc mặt mà cho là xinh đẹp
2. Thấy cảnh nghịch mà cố giận
3. Sự không vui, lười biếng, không thay đổi oai nghi, mê ăn và giải đãi
4. Lòng không yên tịnh
5. Sự không xem xét và ghi vào lòng.
**11 PHÉP TẤN HÓA KHÔNG ĐƯỢC**
1. Không biết được các nguyên nhơn hành trong xác thân
2. Không biết tư cách của người và kẻ ác
3. Không ngăn che các tâm thức ác
4. Không giữ chặt lục căn
5. Không thạo cách truyền pháp, giảng kinh
6. Không hay gần gũi với bậc rõ thông kinh luật
7. Không biết rõ nhân và quả của các pháp cao thượng
8. Không biết rõ vô thường, khổ não, vô ngã của ngũ uẩn
9. Không biết rõ Bát chánh đạo
10. Không biết cách thọ lãnh bốn món vật dụng
11. Không biết tôn kính những bậc Tỳ kheo trưởng thượng.
**7 PHẦN BỒ ĐỀ**
1. Phân biệt sự lành với sự dữ
2. Tinh tấn mà lướt lên
3. An lạc trong vòng đạo đức
4. Thắng phục tâm ý mình đặng làm lành
5. Nhớ tưởng đạo lý
6. Nhứt tâm đại định
7. Vui chịu với mọi cảnh ngộ.
**7 TÌNH VỌNG**
1. Buồn, Vui, Mừng, Giận, Thương, Ghét, Muốn.
**TỨ ĐẠI TRONG THÂN** **20 PHẦN ĐẤT TRONG THÂN:**
1. Tóc - 2. Lông - 3. Răng - 4. Móng - 5. Da - 6. Thịt - 7. Gân - 8. Xương - 9. Tủy - 10. Thận - 11. Tim - 12. Gan - 13. Màng bao ruột - 14. Dạ dày - 15. Phổi - 16. Ruột già - 17. Ruột non - 18. Đồ ăn mới - 19. Phẩn - 20. Óc.
**12 PHẦN NƯỚC TRONG THÂN**
1. Mật - 2. Đàm 3. Mủ - 4. Máu - 5. Mồ hôi - 6. Mỡ - 7. Nước mắt - 8. Trỉn da - 9. Nước miếng - 10. Nước mũi - 11. Nhớt - 12. Nước tiểu.
**6 PHẦN GIÓ TRONG THÂN**
1. Gió quạt từ chơn lên tới óc
2. Gió quạt từ óc tới bàn chơn
3. Gió hằng có trong mình, ở ngoài ruột
4. Gió quạt trong gân
5. Gió ở cùng trong thịt từ chơn đến đầu
6. Hơi thở ra và thở vô.
**4 PHẦN LỬA TRONG MÌNH**
1. Lửa làm cho thân người ấm áp
2. Lửa làm cho thân người gầy ốm
3. Lửa làm cho thân người nóng nảy
4. Lửa làm cho vật thực tiêu tan.
**24 CĂN NGUYÊN CỦA XÁC THÂN**
1. Thị giác, đầu dây thần kinh nơi mắt, như đầu con chí
2. Thính giác, đầu dây thần kinh nơi tai, như chiếc cà rá
3. Khứu giác, đầu dây thần kinh nơi mũi, như móng con dê
4. Vị giác, đầu dây thần kinh nơi cái lưỡi, như cái bông
5. Sắc trần chạm vào thị giác và xúc giác
6. Thinh trần chạm vào thính giác
7. Hương trần chạm vào khứu giác
8. Vị trần chạm vào vị giác
9. Những đầu dây ở khắp mặt da, gọi là xúc giác
10. Nữ căn là căn nguyên phân biệt nữ nam
11. Nam căn là căn nguyên phân biệt nam nữ
12. Sự sống là sức bảo thủ cái thân tứ đại
13. Máu hằng giữ trái tim, cho khỏi khô héo
14. Tướng làm cho lời nói phát khởi
15. Tướng cử động của thân thể
16. Cửu khiếu, tướng trống rỗng trong thân, kêu là lỗ
17. Tướng nhẹ nhàng và nhậm lẹ của thân thể
18. Tướng mềm mại của thân thể
19. Tướng hữu dụng của thân thể
20. Tướng thay đổi của thân thể, lúc mới đầu thai
21. Tướng thay đổi của thân thể, từ sanh đến lớn
22. Tướng thay đổi của thân thể, từ lớn đến chết
23. Tướng vô thường của thân thể, trong ba thời kỳ
24. Cái tinh ba của vật thực, để dưỡng thân thể.
**22 CĂN LÀNH**
1. Nhãn căn - 2. Nhĩ căn - 3. Tỷ căn - 4. Thiệt căn - 5. Thân căn - 6. Ý căn - 7. Nam căn - 8. Nữ căn - 9. Mạng căn - 10. Khổ căn - 11. Lạc căn - 12. Ưu căn - 13. Hỷ căn - 14. Xả căn - 15. Tinh tấn căn - 16. Tín căn - 17. Niệm căn - 18. Định căn - 19. Huệ căn - 20. Vị trí đương tri căn - 21. Dỉ-tri căn - 22. Cu-tri căn.
**32 THỂ TƯỚNG (CHIA RA 6 PHẦN)**
1. Tóc, lông, răng, móng da.
2. Thịt, thần kinh, xương, tủy, tinh ba.
3. Tim, gan, màng bao ruột, bao tử, phổi.
4. Ruột già, ruột non, vật thực mới, vật thực cũ, tủy trong óc.
5. Nước mắt, mỡ lỏng, nước miếng, nước mũi, nhớt, nước tiểu.
6. Mật đàm, mủ, máu, mỡ đặc, mồ hôi.
**NIẾT BÀN;** **Nirvāna**
1. Thân hình của đấng trọn lành hãy còn, đã tách khỏi thế lực, dắt tới sự biến thành, thân hình ấy còn bao lâu, thần thánh và thế nhơn sẽ còn thấy người, nếu thân hình đó vỡ tan, nếu đời sống của người đã đến kỳ cùng tận, dầu cho thần thánh, dầu thế nhơn cũng sẽ không còn thấy đặng người nữa.
2. Kẻ nào không mê đắm về cơ thể hữu hình, không là gì nữa hết, sẽ không thể nào còn mắc phải những sự khổ đau. Người đã bỏ mọi danh từ, người không còn trú vào một nơi nào nữa, người đã hủy sự ham muốn, xu hướng về một cơ thể hữu hình; vì bởi không điều lo lắng, không sự ước ao, nên thần thánh và thế nhơn muốn tìm người, dầu dưới thế này, dầu trong cõi khác, dầu trong những cõi trời, dầu trong mọi chỗ, cũng không thể đặng gặp người.
3. Không có lời nào đặng chỉ kẻ đã trở về quê cũ của người, bởi vì đối với người, mọi vật đều bị hủy bỏ, cả thảy những biến thái của lời nói cũng bị hủy bỏ.
4. Hãy tôn kính những bậc đại quang minh đã vượt khỏi tất cả những điều trở ngại, và đã hoàn toàn tắt mất, những bực không thể lường được.
5. Những bực hiền minh ra khỏi đời.
6. Những bực hiền minh không làm gì hại cho sinh vật nào hết, luôn luôn kiềm chế xác thân nên đến được cõi yên lặng, nơi đó không có sự buồn rầu nào động tới người nữa được.
7. Tống được sự nhơ nhớp, người sẽ đến được trong cõi huyền diệu, trong cõi tuyệt hảo, khi gỡ hết nết xấu.
8. Chẳng phải dùng những cách chở chuyên, voi hay lừa, ngựa mà người sẽ đến được, cõi không ai đạp chơn tới là Niết bàn. Người đến cõi đó với cái tôi đã quy phục được.
9. Có một chỗ kia, nơi đó không có đất, cũng không có nước, cũng không có lửa, cũng không có khí thở, cũng không có sự mênh mông của thời gian, cũng không có sự bao la của ý thức, cũng không cõi này, cũng không cõi kia, cũng không cõi nào trong hai cõi, mặt trăng và mặt trời, chỗ đó không đi tới, cũng không bỏ đi, cũng không đứng, cũng không biến thành, cũng không mất, không căn bổn, không kế tiếp, không chi điểm là đó. Đó là sự hết đau khổ.
10. Ta sẽ đi đến cái vô động, cái không lay chuyển, cái đó không thứ gì giống được hết.
11. Đó là chơn phước cực đại.
12. Làm thế nào mà ở đó có thể có chơn phước được ở chỗ không còn cảm giác? Chính không có cảm giác, điều này là đúng chơn phước đó.
13. Cũng giống như lửa, nháng ra dưới nhát búa của người thợ rèn, rồi kế đó lần lần trở lại sự yên lặng, và khi đó người ta không thể nói được nó đi đâu.
Cũng như thế, chỗ cư trú của mấy bậc đã thật giải thoát, đã qua được con sông vui thích của giác quan và đến được cảnh chơn phước không thay đổi.
14. Chánh định của huệ giác là chỗ ở của bậc đã siêu thăng vậy.
Tổ sư Minh Đăng Quang; Patriarch Minh Dang Quang
( Thiền quán, hãy tĩnh tọa, nhìn vào chữ vạn ! )
( Meditation, be still is, looking at the swastika! )
@@@
The life of Buddha
**V** **ă** **n ba** **̉** **n gô** **́** **c (** **đ** **ang** **** **đ** **iê** **̀** **u chi** **̉** **nh** **)** **Phương Pháp Học: Sa di II (Thiền Định)**
( Trang 118-150 ; Pagges 118-150 )
**Diệt: Lòng Ham Muốn**
1- Người nào trong lòng chứa đầy những sự ham muốn, làm các việc cho được danh vọng với đời, thì khác nào mùi hương trầm, bay thoáng qua thơm phức, nhưng trong giây phút thì tan mất hết; những người mê muội ấy chỉ biết háo danh, chớ không hề ra sức tìm học "Chơn-đạo", dầu họ được toại kỳ sở nguyện đi nữa, họ cũng vẫn nghèo hèn về đạo đức, mà sau đấy họ còn ân hận mãi.
2- Sắc đẹp với sang giàu, hai thứ này giống như miếng mật dính trên lưỡi dao, biết bao kẻ dại kê miệng nếm thử, không ngờ phải bị đứt lưỡi đớn đau!
3- Cỏ khô đem kê gần lửa, thì nó bắt cháy phừng lên; nếu người tu hành không tránh xa tình dục, thì sẽ phát cháy như cỏ khô kia.
4- Trong các thứ dục tình, duy có thói say mê sắc tốt là dữ hơn hết, không có dục tình nào thắng nó nổi, nhưng may thay có một mình nó mà thôi, nếu có một thứ dục tình nào khác cũng mạnh như nó, thì khó mà học đạo được.
5- Nếu trong lòng muốn tưởng quấy, hãy suy xét làm sao cho tấm lòng trở nên thanh bình như cũ. Vậy thì hãy bắt từ trên đầu, suy nghĩ tới dưới chơn, rồi ở ngoài suy nghĩ vô trong thân thể. Này, trong mình con người chỉ chứa những chất ô uế: xương, thịt, máu, mủ... Suy nghĩ như vậy, bắt gớm nhờm, mà trừ được các tư tưởng quấy.
6- Người ở trong vòng ham muốn giống như kẻ điên cầm đuốc đi ngược gió, nếu không quăng đuốc phải cháy tay, sự vụng về của họ đã thấy rõ ràng; bởi vậy,khi người còn mang tam chướng là tham, sân, si và chưa thấy được đạo, thì in như kẻ điên cầm đuốc đi ngược gió mà không buông để đến phải cháy tay.
7- Người đời bị các điều ham muốn làm chóa mắt, nên không biết đàng nào là đàng chánh, họ giống như nước bùn có lộn năm thứ màu, nếu có cái chi làn cho nước xao động, thì dòm xuống nước không thấy được hình. Cái trí cũng thế, nếu bị các điều ham muốn làm chộn rộn, thì nó trở nên nhơ bợn, không thấy được đạo. Trái lại, những người biết thú tội và ăn năn chừa cải, nếu gặp được chơn sư tức thì ngộ đạo, cũng như nước lọc hết chất bùn, trở nên trong sạch, dòm vô liền thấy hình rõ ràng.
8- Lại ví như nồi nước để trên lửa, sôi lên sùng sục, hơi bay ngun ngút, ai lại gần dòm vô, thế nào cũng không thấy bóng của mình; vậy nếu mang lấy tam chướng vào mình và phạm giới luật, thì khó bề thấy được đạo. Song, nếu ai biết lo rửa sạch tâm trần, dầu khi bỏ xác phàm rồi về cảnh Phật ở chốn nào. Và tới lúc đi đầu thai kiếp sau, sự học thức thế nào đi nữa, chung cuộc cũng thấy rõ đường đạo.
9. Những kẻ phải kinh sợ vì quá trìu mến gia đình, hoặc mê của tiền gia thế, thì giống như người mắc chôn lao tù, bị xiềng, bị còng, vừa buồn rầu, vừa hãi hùng.
Ở trong khám còn mong ra được, chớ quá trìu mến gia đình, thì sự lo sợ khác nào vào hang cọp, kẻ mê muội vì tình thương nặng quá và không đề phòng, thì có thể nào dứt được sự khổ não!
10. Ham muốn quá phải chịu đau đớn, có đau đớn tất phải lo sợ, hễ hết ham muốn thì hết đau đớn, hết đau đớn thì hết lo sợ.
11. Người học đạo giống như miếng cây trôi ra vàm sông, nếu miếng cây ấy trôi dõi theo dòng nước, không bị tấp vào bờ, không ai vớt lên, không phải vị hung thần hay kiết thần nào làm cho trở lại, không ở lình bình một chỗ, không hư không mục, tất nhiên chảy ra biển cả. Khi con người nhập đạo rồi, không còn bị các điều ham muốn làm cho lầm lạc, không để cho các tình dục làm chủ, giữ lòng thanh tịnh và ráng sức làm lành thì đắc đạo vậy.
12. Đạo không có hình dạng rõ ràng, muốn biết nó ra sao chẳng có ích chi cả, nhưng lo trau giồi tâm trí thì quý lắm, ví như tấm kiến trau giồi sáng suốt, tức nhiên hình rọi thấy rõ ràng. Bởi vậy, ngày nào con người dứt được các điều ham muốn, lòng vẫn trống không tức thì cửa đạo mở rộng, con người bước vào đó rồi, thì nhớ hết mấy kiếp trước.
13. Kẻ mới học đạo, giống như một người chống cự với muôn ngàn kẻ nghịch, ví như người kia mặc y giáp, mang khí giới rồi ra trận, hoặc người ấy sợ mà trở lại liền, hoặc đi nửa đường trở lại, hoặc tử trận, hoặc thắng trận về xứ được người tôn trọng vinh vang. Bởi vậy, nếu ai bền chí giữ gìn tánh hạnh, hết sức ăn ở theo đường đạo đức, không để cho sự dốt nát mê muội làm lầm lạc, thì tránh được hết các tình dục và sẽ đắc đạo.
14. Người học hỏi trong đường đạo giống như sắt, người ta nấu đặng lọc cho sạch, nấu nhiều lần mới lấy ra hết sét và cặn cáu, chừng ấy mới có thể dùng làm nên nhiều đồ tốt... Bởi vậy, những người nhập đạo, lần hồi rửa sạch cái tâm, chẳng cho dính chút bợn nhơ nào, và cứ một lòng lo đạo đức, thì thế nào cũng đắc đạo. Bằng như họ lo rầu, làm cho hư hại tinh thần họ, mà rồi cái ảnh hưởng ấy nó làm cho họ xa đường đạo; hễ xa đường đạo thì họ phải lầm lỗi, và tội của họ làm chất chứa thêm hoài.
15. Khi con người chuyên lo đạo đức, xa lánh các tình dục, thì giống như xâu chuỗi treo trên không, mỗi ngày mỗi rút từng hột, cứ rút hoài thì xâu chuỗi phải hết.
Bởi vậy cho nên nếu ai phá tan sự vô minh mê muội, thì đắc đạo rất dễ dàng.
16. Một con bò chở nặng, đi ngang qua vũng lầy, hồi đi thì cực nhọc rên siết, nhưng qua đến bờ khô ráo nghỉ ngơi rồi, nó quên hết các sự mệt nhọc; người học đạo cũng thế, các tình dục làm cho người lo sợ, cũng như lo sợ vũng lầy, nhưng dầu cho người sợ sệt thế nào, nếu người bền chí dốc lòng, chuyên lo đạo đức, ắt người sẽ tránh khỏi các sự đau khổ của kiếp luân hồi.
17. Những nhà đạo sau khi thí phát rồi, thì bỏ hết của trần, ngày đi xin ăn, đêm ngủ dưới cội cây, chỉ dùng một bữa cơm ngọ mà thôi! Tại sao thế? Là bởi vì con người thường bị những sự vui sướng áng mất, giục làm các việc lỗi lầm.
18. Phật xưa có dạy rằng: Các ngươi đừng quá tin ở tấm lòng của các ngươi, các ngươi hãy ráng giữ mình, đừng để say đắm về hình thức, vì hễ say đắm về hình thức thì phải chịu đau khổ, ngày nào được chứng quả La Hán rồi, chừng ấy mới nên tin ở lòng mình.
19. Lìa cha mẹ, bỏ nhà cửa đặng nhập đạo, một lòng quyết chí học hỏi cho rõ chơn tâm, bổn tánh, và hiểu thấu phép vô vi của Phật, tức là thành một vị Tu Đà Huờn.
Trì chí ăn ở theo 250 giới luật nghi, đừng bỏ qua một giới nào, ráng hết sức cho thâm nhập Tứ diệu đế và rửa lòng trong sạch là thành một vị A La Hán.
20. Khi những vị đã dứt hết sự dục vọng, không thọ lãnh cái chi nữa, không tìm kiếm cái chi nữa, không bị đạo ràng buộc nữa, không bị việc trở ngại nữa, không còn tư tưởng nữa, không còn hành động nữa, không còn tham thiền nữa, không tỏ ra bề ngoài cái chi nữa, mấy vị ấy lên tới bậc toàn giác tuyệt đối, đó tức là đạo.
**Nhập Định: Thiền** **40 Đề mục Thiền định**
Chia ra làm 7 phần:
I. Mười đề trước mặt
II. Mười đề tử thi
III. Mười đề niệm niệm
IV. Bốn đề vô lượng tâm
V. Bốn đề vô sắc
VI. Một đề bất động
VII. Một đề tưởng
**I.-MƯỜI ĐỀ MỤC: TRƯỚC MẶT**
1. Dùng đất làm đề mục
2. Dùng nước làm đề mục
3. Dùng gió làm đề mục
4. Dùng lửa làm đề mục
5. Dùng vật có sắc xanh làm đề mục
6. Dùng vật có sắc vàng làm đề mục
7. Dùng vật có sắc đỏ làm đề mục
8. Dùng vật có sắc trắng làm đề mục
9. Dùng hư không làm đề mục
10. Dùng ánh sáng làm đề mục.
**II.-MƯỜI ĐỀ: TỬ THI**
1. Tử thi sình nổi lên
2. Tử thi sình có sắc xanh
3. Tử thi sình có mủ chảy
4. Tử thi đã bị người chặt đứt nửa thân mình
5. Tử thi đã bị thú ăn có dấu nhiều chỗ
6. Tử thi đã bị người cắt đứt rời ra từng đoạn
7. Tử thi đã bị người bằm nhiều chỗ
8. Tử thi đã bị phạm khí giới máu chảy nhiều chỗ
9. Tử thi đã bị giòi đục đủ cả cửu khiếu
10. Tử thi chỉ còn những xương rời ra.
**III.-** **MƯỜI ĐỀ MỤC: Niệm "Bất ly tâm: niệm"**
1. Tưởng nhớ luôn luôn đến đức của Phật
2. Tưởng nhớ luôn luôn đến đức của Pháp
3. Tưởng nhớ luôn luôn đến đức của Tăng
4. Tưởng nhớ luôn luôn đến đức của giới
5. Tưởng nhớ luôn luôn đến đức của bố thí
6. Tưởng nhớ luôn luôn đến đức của chư Thiên và đức tin của mình
7. Tưởng nhớ luôn luôn đến sự chết
8. Tưởng nhớ luôn luôn theo thân thể
9. Tưởng nhớ luôn luôn đến hơi thở ra và thở vô
10. Tưởng nhớ luôn luôn đến Niết bàn, là nơi tịch tịnh dứt khỏi các sự thống khổ.
**VI.-BỐN ĐỀ: VÔ LƯỢNG TÂM**
1. Rải tâm đại Từ đến tất cả chúng sanh
2. Rải tâm đại Bi đến tất cả chúng sanh
3. Rải tâm đại Hỷ đến tất cả chúng sanh
4. Rải tâm đại Xả đến tất cả chúng sanh
**V.-BỐN ĐỀ: VÔ SẮC**
1. Lấy hư không, không ranh mé làm cảnh giới
2. Lấy thức, không ngăn mé làm cảnh giới
3. Lấy cái chi dầu nhỏ nhen cũng không có, làm cảnh giới
4. Lấy phi phi tưởng làm cảnh giới.
**VI.-MỘT ĐỀ BẤT ĐỘNG**
Chăm chỉ suy xét tứ đại trong thân thể.
**V.-MỘT ĐỀ TƯỞNG**
Tưởng vật thực mình dùng là không sạch.
**30 ĐỀ MỤC ĐEM ĐẾN NHẬP ĐỊNH**
10 đề trước mặt
10 đề tử thi
1 đề thân thể
4 đề vô lượng tâm
1 đề hơi thở
4 đề vô sắc.
**11 ĐỀ MỤC CÓ THẮNG LỰC ĐEM TÂM TỪ SƠ ĐỊNH TỚI NGŨ ĐỊNH**
10 đề trước mặt + 1 đề hơi thở.
**11 ĐỀ MỤC CÓ THẮNG LỰC ĐEM TÂM ĐẾN SƠ ĐỊNH**
10 đề tử thi + 1 đề niệm theo thân thể.
**3 ĐỀ MỤC CÓ THẮNG LỰC ĐEM TỪ SƠ ĐỊNH TỚI TỨ ĐỊNH**
1 đề Từ + 1 đề Bi + 1 đề Hỷ.
**5 ĐỀ MỤC ĐEM TỪ TÂM TỨ ĐỊNH ĐẾN NGŨ ĐỊNH**
4 đề vô sắc (thiền vô sắc)
1 đề đại Xả (thiền hữu sắc).
**5 LỚP NHẬP ĐỊNH**
1. Tầm sát, hỷ, lạc, tịnh, định
2. Hỷ, lạc, tịnh, định
3. Lạc, tịnh, định
4. Tịnh, định
5. Định.
Phép nhập định bực trên, phải qua khỏi bực dưới “tầm sát”
a) Cũng như hành phép “đại Xả” phải qua khỏi duy hỷ của đại Từ
b) Muốn thành thiền vô sắc, phải qua khỏi 9 đề trước mặt (trừ đề “hư không”)
c) 3 đề vô sắc, phải qua khỏi đề “hư không”
**10 ĐỀ TRƯỚC MẶT NÊN NIỆM THÊM**
(Khi đã niệm được 40 đề rồi).
Còn 30 đề kia không nên niệm thêm.
**22 ĐỀ MỤC DÙNG LÀM CẢNH GIỚI**
10 đề trước mặt - 10 đề tử thi - 1 đề hơi thở - 1 đề niệm theo thân thể.
**12 ĐỀ MỤC PHẢI DÙNG PHÁP THỂ LÀM CẢNH GIỚI**
8 đề niệm niệm (trừ đề hơi thở, đề niệm thân thể)
1 đề tưởng vật thực - 1 đề bất động - 1 đề thức không ngăn mé - 1 đề phi phi tưởng.
**6 ĐỀ MỤC LÀM CẢNH GIỚI KHÔNG NHỨT ĐỊNH**
4 đề vô lượng tâm - 1 đề hư không, không ngăn mé - 1 đề dầu cái chi nhỏ nhen cũng không có.
**8 ĐỀ MỤC HÀNH TỪ TRƯỚC XAO ĐỘNG ĐẾN YÊN TỊNH**
1 đề tử thi sình có mủ - 1 đề tử thi phạm khí giới - 1 đề tử thi có giòi - 1 đề niệm hơi thở - 1 đề nước - 1 đề lửa - 1 đề gió - 1 đề sáng.
**12 ĐỀ MỤC KHÔNG THỂ HÀNH Ở CÕI DỤC THIÊN**
10 đề tử thi - 1 đề tưởng vật thực - 1 đề niệm theo thân thể.
**13 ĐỀ MỤC KHÔNG THỂ DÙNG HÀNH Ở CÕI PHẠM THIÊN**
10 đề tử thi - 1 đề niệm theo thân thể - 1 đề tưởng vật thực - 1 đề niệm theo hơi thơ
**19 ĐỀ MỤC PHẢI HÀNH BẰNG CÁCH XEM TRƯỚC MẶT**
1. Đề trước mặt (trừ đề gió)
2. Đề tử thi
3. 1 đề hơi thở: phải hành theo hơi thở ra vô
4. 1 đề gió: phải hành theo sự xem gió thổi bên ngoài
5. 1 đại Xả và 4 đề vô Sắc, thì bậc sơ cơ không nên hành
6. 9 đề trước mặt (trừ 1 đề hư không) là duyên sanh 4 đề vô sắc
7. 10 đề trước mặt là duyên sanh ngũ thông
8. 3 đề: Từ + Bi + Hỷ: là duyên sanh đề đại Xả
9. 3 đề vô sắc bậc dưới, là duyên sanh đề vô sắc bậc trên
10. 1 đề phi phi tưởng là duyên sanh của diệt tưởng định
11. 40 đề mục thiền định, là duyên sanh các bậc thánh nhân hiện kiếp, tức là sanh trí huệ
12. 10 đề tử thi và một niệm theo thân thể: hiệp theo tính ái tình
13. 4 đề vô lượng tâm + 4 đề sanh, vàng, đỏ, trắng hiệp theo tính sân
14. Đề niệm hơi thở, hiệp theo tính si mê và tính tâm
15. 6 đề niệm niệm: Phật + Pháp + Tăng + giới + bố thí + đức tin đạo hạnh chư Thiên: hiệp theo tính tinh tấn
16. 4 đề mục: chết + Niết bàn + bất động + vật thực: hiệp theo tính giác
17. 10 đề mục còn lại: đất, nước, lửa, gió, hư không, ánh sáng, và 4 đề vô sắc: hiệp theo đủ các tính con người
18. Những người có tính tâm, phải hành để trước mặt vòng tròn nhỏ
19. Những người có tính si mê, phải hành để trước mặt vòng tròn lớn.
**11 PHƯƠNG PHÁP QUÁN XÉT TỬ THI**
1. Đây là tử thi trắng hoặc đen
2. Đây là thi hài của người ấu niên hoặc trung hay lão
3. Đây là phần đầu hoặc chơn
4. Ta đứng trong phần này, tử thi ở phía này
5. Tay ở phía này, chơn ở phía này
6. Phân biệt phía dưới bàn chơn, trên đầu da tóc
7. Phân biệt cho biết trong mình có 180 khớp xương
8. Phân biệt cho biết khoảng trong tay chơn và bụng
9. Phân biệt cho biết các khiếu của tử thi, hoặc nơi cao hay thấp
10. Phân biệt cho biết chỗ cao của tử thi, hoặc nơi thấp hay cao
11. Hoặc đem trí huệ quán xét khắp cả tử thi, cho đều đủ, nếu chỗ nào phát sanh ra rõ rệt, phải ghi nhớ chỗ ấy.
**8 SỰ CHẾT CỦA ĐỀ NIỆM NIỆM**
1. Phải nhớ sự chết rõ rệt, như kẻ nghịch cầm dao đưa ngang cổ
2. Phải nhớ vạn vật trong thế giới đều phải tiêu hoại không sao tránh khỏi
3. Phải nhớ đến sự chết của mình, và so sánh sự chết của người
4. Phải nhớ đến thân thể này, hằng bị nhiều tai hại, như là 80 thứ giòi
5. Phải nhớ tuổi thọ không lâu, bởi sự sống chỉ nhờ hơi thở ra vô
6. Phải nhớ sự sống không chừng, không nhứt định
7. Phải nhớ sự sống của chúng sanh chỉ trên dưới 100 tuổi là cùng
8. Phải nhớ sự sống ngắn ngủi, trong chốc lát không chừng.
**10 PHƯƠNG PHÁP HỌC NẰM LÒNG NƠI VỊ THIỀN SƯ**
1. Phải ghi nhớ theo thứ tự mỗi thể
2. Phải ghi nhớ không nên đọc mau lắm
3. Phải ghi nhớ không nên đọc chậm lắm
4. Khi tâm bỏ đề mục, tìm hoàn cảnh khác, phải kiềm chế đừng để tâm xao lãng
5. Phải ghi nhớ bỏ sự niệm nơi tóc lông răng móng, chỉ phải nhớ đến sự nhơ nhớp, nhơ nhớp thôi
6. Phải ghi nhớ theo thứ tự của mỗi thể, nếu thể nào phát sanh rõ rệt, thì bỏ ra ghi nhớ thể khác
7. Phải biết thể nào đem đến sự nhập định, là phải biết 32 thể, đều có thắng lực đem tâm hành giả đến bậc nhập định được cả
8. Phải thông hiểu tâm kinh mà đức Phật đã giải rằng: phải ghi nhớ luôn đến 3 ấn chứng: thiền định, tinh tấn và tâm xả
9. Phải thông hiểu kinh Sitiha, mà đức Phật giải thầy Tỳ kheo có đủ 6 phép, nên tu hành, cho thấy rõ niết-bàn
10. Phải thông hiểu kinh Satta, mà đức Phật giải phải hành theo 7 pháp Bồ đề, trong khi tâm giải đãi.
**10 CÁI THỂ CỦA ĐỀ MỤC THIỀN ĐỊNH**
1. Phải biết thể cách giải về số của đề mục
2. Phải biết đề mục có thắng lực đến gần nhập định và đề mục đem đền nhập định
3. Phải biết những phần của đề mục
4. Phải biết cách hành bỏ bực dưới lên bực trên
5. Phải biết đề mục nên niệm thêm, và đề mục không nên niệm thêm
6. Phải biết cảnh giới của đề mục
7. Phải biết cõi của đề mục
8. Phải biết cách tham thiền của đề mục
9. Phải biết duyên sanh của đề mục
10. Phải biết đề mục hạp với tánh nết của hành giả.
**5 PHÉP VỀ CHỖ Ở CHO HẠP CHÁNH ĐỊNH**
1. Phải xa xóm từ một đến hai ngàn thước
2. Ban ngày không lẫn lộn người thế, ban đêm phải thanh vắng không nghe tiếng người
3. Không thú dữ và muỗi mòng nhiều
4. Dễ bề tìm bốn món vật dụng
5. Có bậc tri thức tiện cho mình học hỏi.
**18 CẢNH KHÔNG THUẬN VỚI PHÉP CHÁNH ĐỊNH**
1. Chỗ ở rộng lớn
2. Chỗ ở mới tạo lập
3. Chỗ ở hư sập
4. Chỗ ở gần đường sá
5. Chỗ ở có ao nước
6. Chỗ ở có nhiều lê hoác
7. Chỗ ở có nhiều bông hoa
8. Chỗ ở có nhiều trái cây
9. Chỗ ở có nhiều người tựu hội
10. Chỗ ở trong thị tứ
11. Chỗ ở gần đường núi
12. Chỗ ở gần ruộng rẫy
13. Chỗ ở có người nghịch
14. Chỗ ở gần bến thuyền
15. Chỗ ở giáp biên giới, xa kinh đô
16. Chỗ ở gần trong ranh hai nước
17. Chỗ ở hay có nhiều điều lo sợ
18. Chỗ ở không có bậc thiện tri thức
**7 ĐIỀU NGHỊCH VỚI ẤN CHỨNG THAM THIỀN**
1. Chỗ trụ bất hạp ý
2. Chỗ trụ quá xa xóm hoặc quá gần
3. Những lời nói vô ích
4. Những người ham ăn hay nói
5. Vật thực ăn vào không hạp thân tâm
6. Thời khí nóng quá, thân không an trụ
7. Oai nghi không điều khó cho tâm an trụ.
**10 PHÉP HỘ ĐẠO**
1. Dọn mình cho thong thả, nhứt là cạo tóc, cắt móng
2. Làm cho ngũ căn đồng nhau, riêng niệm căn phải có lực lượng để quan sát
3. Phải thông thuộc phương pháp niệm và gìn giữ sự thấy biết
4. Phải tùy tiện mà phấn chí, nghĩa là dùng trí huệ mà tinh tấn, hỷ, lạc, tham cứu phép vô thường, khổ não, vô ngã trong khi giải đãi.
5. Phải tùy tiện khai hóa tâm, tức là phải dùng an định xả, tham cứu cho thấy rõ vô thường, khổ não, vô ngã trong khi phóng túng
6. Tùy tiện răn he tâm, là phải suy xét đến pháp động tâm, hoặc đến đức của Phật
7. Tùy tiện để tâm tự do tự tại, là không cần phải phấn chí khai hóa tâm và răn he tâm, khi tâm đã hành đúng phép chỉ quán
8. Lánh xa kẻ không có lòng an tịnh, là kẻ hay bị thế lực buộc ràng
9. Thân cận cùng người có tâm an định
10. Phẩm hạnh như người đã có tâm nhập định.
**4 PHẦN CHÁNH NIỆM**
1. Nhớ chắc 32 tướng trong thân thể là vô thường, khổ não, vô ngã
2. Ghi nhớ rằng cái thọ vui hay cái thọ khổ là vô thường, khổ não, vô ngã
3. Ghi nhớ những sự lành hay sự ác là vô thường, khổ não, vô ngã
4. Ghi nhớ rằng các danh pháp và sắc pháp trong thế gian đều là vô thường, khổ não, vô ngã.
**3 ĐỀ MỤC THIỀN ĐỊNH THƯỜNG**
1. Niệm tâm đại từ
2. Niệm sự tử
3. Niệm sự nhơ nhớp tử thi.
**5 PHÉP ĐỀ MỤC: SỐ TỨC QUAN**
1. Phải học cho hiểu thông đều đủ cách niệm hơi thở
2. Phải tìm học hỏi nơi thiền sư cho rõ rệt chỗ hoài nghi
3. Phải ghi nhớ giữ gìn ấn chứng đã phát sinh ra
4. Phải học cho biết sự nhận định được do đề mục này
5. Phải học cho biết rõ cái thể tướng của đề mục này.
**8 PHÉP GHI NHỚ**
1. Cách đếm hơi thở ra hít vô
2. Cách khắng khít chú ý theo hơi gió thở ra vô
3. Nơi mà hơi gió thổi ra vô tiếp xúc nhằm
4. Cách ghi nhớ chân chánh nhập định
5. Cách ghi nhớ về cái tướng vô thường
6. Cách dứt bỏ luân hồi nương theo 4 đạo
7. Cách trong sạch xa lánh phiền não nương theo 4 quả
8. Trí huệ suy xét thấy rõ thể tướng vũ trụ.
**3 CHẶNG HƠI THỞ**
Mũi + tim + rún.
**5 CÁCH VUI THIỀN ĐỊNH**
1. Như thấy trên trời chớp, hoặc ánh sáng.
2. Như sóng tạt vào mình.
3. Da mặt đều nổi ốc (da gà).
4. Rất khoái lạc trong tâm, thân có thể bay bổng.
5. Mát lạnh và nhẹ nhàng cả thân tâm.
**6 PHÉP TRỪ THAM DỤC**
1. Phải học phép thiền định về vật bất tịnh
2. Phải chăm chỉ tưởng nhớ vật bất tịnh
3. Phải thu hút lục căn
4. Phải tiết chế sự ăn uống
5. Phải năng thân cận cùng bậc thiện tri thức
6. Phải hằng nói lời dịu ngọt.
**6 PHÉP TRỪ PHÓNG TÂM**
1. Phải thông hiểu kinh luật cho nhiều
2. Phải siêng năng học hỏi điều hay lẽ phải
3. Phải thuộc nằm lòng giới luật
4. Phải xu hướng theo bậc lão thành
5. Phải năng thân cận cùng bậc thiện tri thức
6. Phải hằng nói lời dịu ngọt.
**8 PHÉP BẤT TỊNH**
1. Lòng sân hận
2. Không tiết lộ
3. Ngang ngạnh
4. Mê tín
5. Gian xảo
6. Tật đố
7. Kiêu căng
8. Chìu lòng theo kẻ ác.
**5 NGUYÊN NHÂN TAN RÃ**
1. Ta không thể tránh sự tàn phá của cái già
2. Ta không thể tránh khỏi sự bịnh được
3. Ta không thể tránh khỏi sự chết được
4. Ta sẽ phải chia lìa nhân vật trìu mến
5. Ta chỉ có cái nghiệp là của cải, nó là người cho ta quả lành hoặc dữ.
**7 CÁI CHẾT SO SÁNH**
1. So sánh sự chết của đại hoàng đế
2. So sánh sự chết của đại phú gia
3. So sánh sự chết của người có sức lực nhiều
4. So sánh sự chết của bậc đại tài biến hóa
5. So sánh sự chết của bậc đại trí huệ
6. So sánh sự nhập diệt của bậc độc giác
7. So sánh sự nhập Niết bàn của Phật.
**5 ĐIỀU NHƠ NHỚP**
1. Nhơ nhớp vì màu sắc
2. Nhơ nhớp vì hình trạng
3. Nhơ nhớp vì mùi vị
4. Nhơ nhớp vì chỗ nương dựa
5. Nhơ nhớp vì không khí chỗ ở.
**9 ĐIỀU NHƠ NHỚP**
1. Sự hờn giận
2. Sự bạc ơn
3. Sự ganh gổ
4. Sự bỏn xẻn
5. Làm bộ làm tịch
6. Sự khoe khoang
7. Nói vọng ngữ
8. Tà kiến
9. Sự ưa thích những điều xấu xa tội lỗi.
**10 PHÉP CHƯỚNG NGẠI**
1. Sự ưa thích theo trong Dục giới
2. Sự ưa thích trong cảnh trời Sắc giới
3. Sự ưa thích trong cảnh trời Vô sắc giới
4. Ngã mạn
5. Tâm xao lãng
6. Sự tối tăm che lấp pháp Tứ diệu đế
7. Sự chấp rằng ngũ uẩn là thường tồn
8. Sự nghi ngờ về nhơn quả của thiện ác
9. Sự chấp theo pháp mà mình đã quen hành
10. Sự uất ức.
**10 ĐIỀU QUYẾN LUYẾN**
1. Quyến luyến vì săn sóc chỗ ở
2. Quyến luyến vì buộc ràng quyến thuộc
3. Quyến luyến vì thọ lợi
4. Quyến luyến vì sự học
5. Quyến luyến vì công việc
6. Quyến luyến vì đi đường xa
7. Quyến luyến vì nuôi bịnh người thân
8. Quyến luyến vì lo chữa bịnh cho mình
9. Quyến luyến vì lo học tam tạng
10. Quyến luyến vì lo giữ gìn pháp thần thông.
**2 CÁCH DỨT BỎ SỰ QUYẾN LUYẾN**
1. Phải dứt bỏ ngay
2. Phải làm cho xong.
**6 PHÉP THỎA MÃN**
1. Thỏa mãn trong sự không gian tham
2. Thỏa mãn trong sự không sân hận
3. Thỏa mãn trong sự không si mê
4. Thỏa mãn trong sự xuất gia
5. Thỏa mãn trong sự thanh vắng
6. Thỏa mãn trong sự giải thoát.
**6 TÍNH NẾT**
1. Tính ái tình
2. Tính sân hận
3. Tính si mê
4. Tính tin
5. Tính giác
6. Tính tâm
**5 NGUYÊN NHƠN CỦA SỰ CHE LẤP**
1. Thấy sắc mặt mà cho là xinh đẹp
2. Thấy cảnh nghịch mà cố giận
3. Sự không vui, lười biếng, không thay đổi oai nghi, mê ăn và giải đãi
4. Lòng không yên tịnh
5. Sự không xem xét và ghi vào lòng.
**11 PHÉP TẤN HÓA KHÔNG ĐƯỢC**
1. Không biết được các nguyên nhơn hành trong xác thân
2. Không biết tư cách của người và kẻ ác
3. Không ngăn che các tâm thức ác
4. Không giữ chặt lục căn
5. Không thạo cách truyền pháp, giảng kinh
6. Không hay gần gũi với bậc rõ thông kinh luật
7. Không biết rõ nhân và quả của các pháp cao thượng
8. Không biết rõ vô thường, khổ não, vô ngã của ngũ uẩn
9. Không biết rõ Bát chánh đạo
10. Không biết cách thọ lãnh bốn món vật dụng
11. Không biết tôn kính những bậc Tỳ kheo trưởng thượng.
**7 PHẦN BỒ ĐỀ**
1. Phân biệt sự lành với sự dữ
2. Tinh tấn mà lướt lên
3. An lạc trong vòng đạo đức
4. Thắng phục tâm ý mình đặng làm lành
5. Nhớ tưởng đạo lý
6. Nhứt tâm đại định
7. Vui chịu với mọi cảnh ngộ.
**7 TÌNH VỌNG**
1. Buồn, Vui, Mừng, Giận, Thương, Ghét, Muốn.
**TỨ ĐẠI TRONG THÂN** **20 PHẦN ĐẤT TRONG THÂN:**
1. Tóc - 2. Lông - 3. Răng - 4. Móng - 5. Da - 6. Thịt - 7. Gân - 8. Xương - 9. Tủy - 10. Thận - 11. Tim - 12. Gan - 13. Màng bao ruột - 14. Dạ dày - 15. Phổi - 16. Ruột già - 17. Ruột non - 18. Đồ ăn mới - 19. Phẩn - 20. Óc.
**12 PHẦN NƯỚC TRONG THÂN**
1. Mật - 2. Đàm 3. Mủ - 4. Máu - 5. Mồ hôi - 6. Mỡ - 7. Nước mắt - 8. Trỉn da - 9. Nước miếng - 10. Nước mũi - 11. Nhớt - 12. Nước tiểu.
**6 PHẦN GIÓ TRONG THÂN**
1. Gió quạt từ chơn lên tới óc
2. Gió quạt từ óc tới bàn chơn
3. Gió hằng có trong mình, ở ngoài ruột
4. Gió quạt trong gân
5. Gió ở cùng trong thịt từ chơn đến đầu
6. Hơi thở ra và thở vô.
**4 PHẦN LỬA TRONG MÌNH**
1. Lửa làm cho thân người ấm áp
2. Lửa làm cho thân người gầy ốm
3. Lửa làm cho thân người nóng nảy
4. Lửa làm cho vật thực tiêu tan.
**24 CĂN NGUYÊN CỦA XÁC THÂN**
1. Thị giác, đầu dây thần kinh nơi mắt, như đầu con chí
2. Thính giác, đầu dây thần kinh nơi tai, như chiếc cà rá
3. Khứu giác, đầu dây thần kinh nơi mũi, như móng con dê
4. Vị giác, đầu dây thần kinh nơi cái lưỡi, như cái bông
5. Sắc trần chạm vào thị giác và xúc giác
6. Thinh trần chạm vào thính giác
7. Hương trần chạm vào khứu giác
8. Vị trần chạm vào vị giác
9. Những đầu dây ở khắp mặt da, gọi là xúc giác
10. Nữ căn là căn nguyên phân biệt nữ nam
11. Nam căn là căn nguyên phân biệt nam nữ
12. Sự sống là sức bảo thủ cái thân tứ đại
13. Máu hằng giữ trái tim, cho khỏi khô héo
14. Tướng làm cho lời nói phát khởi
15. Tướng cử động của thân thể
16. Cửu khiếu, tướng trống rỗng trong thân, kêu là lỗ
17. Tướng nhẹ nhàng và nhậm lẹ của thân thể
18. Tướng mềm mại của thân thể
19. Tướng hữu dụng của thân thể
20. Tướng thay đổi của thân thể, lúc mới đầu thai
21. Tướng thay đổi của thân thể, từ sanh đến lớn
22. Tướng thay đổi của thân thể, từ lớn đến chết
23. Tướng vô thường của thân thể, trong ba thời kỳ
24. Cái tinh ba của vật thực, để dưỡng thân thể.
**22 CĂN LÀNH**
1. Nhãn căn - 2. Nhĩ căn - 3. Tỷ căn - 4. Thiệt căn - 5. Thân căn - 6. Ý căn - 7. Nam căn - 8. Nữ căn - 9. Mạng căn - 10. Khổ căn - 11. Lạc căn - 12. Ưu căn - 13. Hỷ căn - 14. Xả căn - 15. Tinh tấn căn - 16. Tín căn - 17. Niệm căn - 18. Định căn - 19. Huệ căn - 20. Vị trí đương tri căn - 21. Dỉ-tri căn - 22. Cu-tri căn.
**32 THỂ TƯỚNG (CHIA RA 6 PHẦN)**
1. Tóc, lông, răng, móng da.
2. Thịt, thần kinh, xương, tủy, tinh ba.
3. Tim, gan, màng bao ruột, bao tử, phổi.
4. Ruột già, ruột non, vật thực mới, vật thực cũ, tủy trong óc.
5. Nước mắt, mỡ lỏng, nước miếng, nước mũi, nhớt, nước tiểu.
6. Mật đàm, mủ, máu, mỡ đặc, mồ hôi.
**NIẾT BÀN**
1. Thân hình của đấng trọn lành hãy còn, đã tách khỏi thế lực, dắt tới sự biến thành, thân hình ấy còn bao lâu, thần thánh và thế nhơn sẽ còn thấy người, nếu thân hình đó vỡ tan, nếu đời sống của người đã đến kỳ cùng tận, dầu cho thần thánh, dầu thế nhơn cũng sẽ không còn thấy đặng người nữa.
2. Kẻ nào không mê đắm về cơ thể hữu hình, không là gì nữa hết, sẽ không thể nào còn mắc phải những sự khổ đau. Người đã bỏ mọi danh từ, người không còn trú vào một nơi nào nữa, người đã hủy sự ham muốn, xu hướng về một cơ thể hữu hình; vì bởi không điều lo lắng, không sự ước ao, nên thần thánh và thế nhơn muốn tìm người, dầu dưới thế này, dầu trong cõi khác, dầu trong những cõi trời, dầu trong mọi chỗ, cũng không thể đặng gặp người.
3. Không có lời nào đặng chỉ kẻ đã trở về quê cũ của người, bởi vì đối với người, mọi vật đều bị hủy bỏ, cả thảy những biến thái của lời nói cũng bị hủy bỏ.
4. Hãy tôn kính những bậc đại quang minh đã vượt khỏi tất cả những điều trở ngại, và đã hoàn toàn tắt mất, những bực không thể lường được.
5. Những bực hiền minh ra khỏi đời.
6. Những bực hiền minh không làm gì hại cho sinh vật nào hết, luôn luôn kiềm chế xác thân nên đến được cõi yên lặng, nơi đó không có sự buồn rầu nào động tới người nữa được.
7. Tống được sự nhơ nhớp, người sẽ đến được trong cõi huyền diệu, trong cõi tuyệt hảo, khi gỡ hết nết xấu.
8. Chẳng phải dùng những cách chở chuyên, voi hay lừa, ngựa mà người sẽ đến được, cõi không ai đạp chơn tới là Niết bàn. Người đến cõi đó với cái tôi đã quy phục được.
9. Có một chỗ kia, nơi đó không có đất, cũng không có nước, cũng không có lửa, cũng không có khí thở, cũng không có sự mênh mông của thời gian, cũng không có sự bao la của ý thức, cũng không cõi này, cũng không cõi kia, cũng không cõi nào trong hai cõi, mặt trăng và mặt trời, chỗ đó không đi tới, cũng không bỏ đi, cũng không đứng, cũng không biến thành, cũng không mất, không căn bổn, không kế tiếp, không chi điểm là đó. Đó là sự hết đau khổ.
10. Ta sẽ đi đến cái vô động, cái không lay chuyển, cái đó không thứ gì giống được hết.
11. Đó là chơn phước cực đại.
12. Làm thế nào mà ở đó có thể có chơn phước được ở chỗ không còn cảm giác? Chính không có cảm giác, điều này là đúng chơn phước đó.
13. Cũng giống như lửa, nháng ra dưới nhát búa của người thợ rèn, rồi kế đó lần lần trở lại sự yên lặng, và khi đó người ta không thể nói được nó đi đâu.
Cũng như thế, chỗ cư trú của mấy bậc đã thật giải thoát, đã qua được con sông vui thích của giác quan và đến được cảnh chơn phước không thay đổi.
14. Chánh định của huệ giác là chỗ ở của bậc đã siêu thăng vậy.
Tổ sư Minh Đăng Quang
## Không có nhận xét nào:
## Đăng nhận xét

Server: GSE


markdown:
MuaBanNhanh là hệ thống nền tảng, mạng xã hội nổi tiếng hỗ trợ doanh nghiệp vừa và nhỏ, tiểu thương, người khởi nghiệp mua bán... Xem thêm Báo chí nói về MuaBanNhanh.com - Tại sao chọn MuaBanNhanh.com?
CÔNG TY CỔ PHẦN MUA BÁN NHANH - GPKD: 0312 999 355
Trụ sở chính: 365 Lê Quang Định, Phường 5, Quận Bình Thạnh, HCM
Trung tâm công nghệ: 222/56 Bùi Đình Túy, Phường 12, Quận Bình Thạnh, HCM
Email: info@muabannhanh.com
Website: www.MuaBanNhanh.com
› CSKH Hồ Chí Minh: (08) 7300 6688
› CSKH Đà Nẵng: (0511) 730 6668
› CSKH Hà Nội: (04) 7303 6868
› Mr. Lê Mai -CSKH: 0906 383 365
› Mr. Thế Anh - CSKH: 0901 388 365
› Mr. Danh - CSKH: 0901 181 365
› Mr. Thiện - CSKH: 0901 383 365
› Ms. Bùi Anh - CSKH: 0901 183 365
› Mr. Tuấn - Góp ý: 09 68 68 68 79
Thông tin tài khoản: CÔNG TY CỔ PHẦN MUA BÁN NHANH
Số tài khoản: 73006688001 - Tại ngân hàng TMCP Tiên Phong - PGD Gia Định, HCM
Số tài khoản: 0531002499646 - Tại Ngân hàng thương mại cổ phần Ngoại Thương VN - CN Đông Sài Gòn
Giấy phép MXH số 170 GP-BTTTT ngày 07/04/2016
Info@muabannhanh.com

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

Server: MuaBanNhanh

Content-Type: text/html; charset=utf-8

Connection: close

Pragma: no-cache

Cache-Control: max-age=0, no-cache, no-store


markdown:
# Khách sạn tại Foiata Island
## Tìm khách sạn tại Foiata Island
Hưởng Giá Bí mật tại một số khách sạn
Giá này không dành cho tất cả mọi người.
## Đang được quan tâm tại Foiata Island
#### Khách sạn tại Foiata Island
- Đặt nhiều nhất
Mystic Sands
9 người đã xem khách sạn này trong 1 giờ vừa qua
#### Khách sạn trong phạm vi 20 km tại Foiata Island
9 người đã xem khách sạn này trong 1 giờ vừa qua
## Khách sạn tại Foiata Island, Tonga
Hotels.com mang đến cho bạn những ưu đãi và khuyến mãi giá phòng khách sạn tuyệt vời tại Foiata Island, Tonga. Đặt phòng khách sạn trực tuyến ngay hôm nay cùng chúng tôi để hưởng giá tốt nhất.
Tại Hotels.com, bạn có thể tìm và so sánh giá phòng khách sạn tại Foiata Island để chọn khách sạn hoàn hảo cho chuyến đi của mình. Bất kể bạn đang lên kế hoạch cho một chuyến du lịch, kỳ nghỉ hè hay đi công tác tại Foiata Island, Hotels.com luôn có phòng phù hợp cho nhu cầu của bạn.
Tại Hotels.com, bạn có thể tìm và so sánh giá phòng khách sạn tại Foiata Island để chọn khách sạn hoàn hảo cho chuyến đi của mình. Bất kể bạn đang lên kế hoạch cho một chuyến du lịch, kỳ nghỉ hè hay đi công tác tại Foiata Island, Hotels.com luôn có phòng phù hợp cho nhu cầu của bạn.

site_id_3: ssl-*.hotels.com - B

Content-Language: vi-VN

X-UA-Compatible: IE=Edge

Server: Application-Server

Vary: Accept-Encoding


markdown:
# Khách sạn gần Neustadt an der Weinstrasse Central Station
## Tìm khách sạn ở Neustadt an der Weinstrasse Central Station, Rhinehesse - Vùng Palatinate (vùng), Đức
Hưởng Giá Bí mật tại một số khách sạn
Giá này không dành cho tất cả mọi người.
## Ưu đãi trong ngày
## Đang được quan tâm tại Rhinehesse - Vùng Palatinate (vùng)
#### Khách sạn trong phạm vi 0,5 km từ Neustadt an der Weinstrasse Central Station
- Đặt nhiều nhất
ACHAT Premium Neustadt/Weinstraße
12 người đã xem khách sạn này trong 1 giờ vừa qua
8 người đã xem khách sạn này trong 1 giờ vừa qua
#### Khách sạn trong phạm vi 2 km từ Neustadt an der Weinstrasse Central Station
11 người đã xem khách sạn này trong 1 giờ vừa qua
7 người đã xem khách sạn này trong 1 giờ vừa qua
#### Khách sạn trong phạm vi 3 km từ Neustadt an der Weinstrasse Central Station
18 người đã xem khách sạn này trong 1 giờ vừa qua
#### Khách sạn trong phạm vi 6 km từ Neustadt an der Weinstrasse Central Station
19 người đã xem khách sạn này trong 1 giờ vừa qua
#### Khách sạn trong phạm vi 7 km từ Neustadt an der Weinstrasse Central Station
15 người đã xem khách sạn này trong 1 giờ vừa qua
12 người đã xem khách sạn này trong 1 giờ vừa qua
#### Khách sạn trong phạm vi 8 km từ Neustadt an der Weinstrasse Central Station
15 người đã xem khách sạn này trong 1 giờ vừa qua
10 người đã xem khách sạn này trong 1 giờ vừa qua
![ Rhinehesse - Palatinate (region), Germany](https://a2.cdn-hotels.com/da/assets/s/60.0/images/common/core/dio/widget/1.gif)
## Địa danh
[Căn cứ Không quân Ramstein](https://vi.hotels.com/de1769939/khach-san-gan-can-cu-khong-quan-ramstein-ramstein-miesenbach-uc/) [Trung tâm Mainz](https://vi.hotels.com/de1738667/khach-san-gan-trung-tam-mainz-mainz-uc/) [Đại học Gutenberg](https://vi.hotels.com/de1687766/khach-san-gan-ai-hoc-gutenberg-mainz-uc/) [Augustinerstrasse](https://vi.hotels.com/de1774273/khach-san-gan-augustinerstrasse-mainz-uc/) [Công viên Holiday](https://vi.hotels.com/de1677470/khach-san-gan-cong-vien-holiday-hassloch-uc/) [Sanctuary of Isis and Mater Magna](https://vi.hotels.com/de1764323/khach-san-gan-sanctuary-of-isis-and-mater-magna-mainz-uc/) [Rheingoldhalle](https://vi.hotels.com/de1764318/khach-san-gan-rheingoldhalle-mainz-uc/) [Nhà thờ Mainz](https://vi.hotels.com/de1731808/khach-san-gan-nha-tho-mainz-mainz-uc/) [Nhà hát Mainz State](https://vi.hotels.com/de1773332/khach-san-gan-nha-hat-mainz-state-mainz-uc/) [Palatinate Gallery of Art (Bảo tàng nghệ thuật)](https://vi.hotels.com/de1773335/khach-san-gan-palatinate-gallery-of-art-bao-tang-nghe-thuat-kaiserslautern-uc/) [ZDF](https://vi.hotels.com/de1687765/khach-san-gan-zdf-mainz-uc/) [Bảo tàng Naturhistorisches](https://vi.hotels.com/de1764337/khach-san-gan-bao-tang-naturhistorisches-mainz-uc/) [Nhà thờ Thánh Stephan](https://vi.hotels.com/de1731812/khach-san-gan-nha-tho-thanh-stephan-mainz-uc/) [Pfälzerwald](https://vi.hotels.com/de10658218/khach-san-gan-pfalzerwald-deidesheim-uc/) [Xưởng rượu vang Muskatellerhof](https://vi.hotels.com/de1770894/khach-san-gan-xuong-ruou-vang-muskatellerhof-gleiszellen-gleishorbach-uc/) [Lâu đài Hambach](https://vi.hotels.com/de1677427/khach-san-gan-lau-ai-hambach-neustadt-an-der-weinstrasse-uc/) [Nhà thờ Christ](https://vi.hotels.com/de1731809/khach-san-gan-nha-tho-christ-mainz-uc/) [Thánh đường Worms](https://vi.hotels.com/de1774275/khach-san-gan-thanh-uong-worms-worms-uc/) [Electoral Palace (Cung điện)](https://vi.hotels.com/de1773329/khach-san-gan-electoral-palace-cung-ien-mainz-uc/)
## Khám phá Neustadt an der Weinstrasse Central Station
**Khách sạn gần Neustadt an der Weinstrasse Central Station**- Hotels.com cung cấp lựa chọn khách sạn tốt nhất gần Neustadt an der Weinstrasse Central Station với mức giá thấp cạnh tranh. So sánh các giá đặt phòng tốt nhất gần Neustadt an der Weinstrasse Central Station và tận hưởng các ưu đãi phút chót. Đặt phòng ngay hôm nay với công cụ đặt phòng trực tuyến bảo mật của Hotels.com và mong chờ sự tiện nghi & chất lượng.


markdown:
# Montmorency-Beaufort
Bách khoa toàn thư mở Wikipedia
[Tọa độ](/wiki/H%E1%BB%87_t%E1%BB%8Da_%C4%91%E1%BB%99_%C4%91%E1%BB%8Ba_l%C3%BD): [48°29′14″B 4°33′49″Đ / 48.4872222222°B 4.56361111111°Đ](//tools.wmflabs.org/geohack/geohack.php?language=vi&pagename=Montmorency-Beaufort¶ms=48.4872222222_N_4.56361111111_E_region:FR_type:city)
|
|
|Hành chính|
|
| ![ Quốc kỳ Pháp](//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c3/Flag_of_France.svg/18px-Flag_of_France.svg.png)
![ Quốc kỳ Pháp](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c3/Flag_of_France.svg/18px-Flag_of_France.svg.png)
[Pháp](/wiki/Ph%C3%A1p) [Vùng](/wiki/V%C3%B9ng_c%E1%BB%A7a_Ph%C3%A1p) [Champagne-Ardenne](/wiki/Champagne-Ardenne) [Tỉnh](/wiki/T%E1%BB%89nh_c%E1%BB%A7a_Ph%C3%A1p) [Aube](/wiki/Aube) [Quận](/wiki/Qu%E1%BA%ADn_c%E1%BB%A7a_Ph%C3%A1p) [Bar-sur-Aube](/wiki/Bar-sur-Aube_(qu%E1%BA%ADn)) [Tổng](/wiki/T%E1%BB%95ng_c%E1%BB%A7a_Ph%C3%A1p) [Liên xã](/wiki/X%C3%A3_c%E1%BB%A7a_Ph%C3%A1p#Li.C3.AAn_x.C3.A3) [Xã (thị) trưởng](/wiki/Th%E1%BB%8B_tr%C6%B0%E1%BB%9Fng)
(
[2008](/wiki/2008)- [2014](/wiki/2014)) [Độ cao](/wiki/Cao_%C4%91%E1%BB%99) 1 2(3,62 sq mi) [INSEE](/wiki/M%C3%A3_INSEE)/Mã bưu chính [10253](http://recensement.insee.fr/searchResults.action?zoneSearchField=&codeZone=10253-COM)/ [10330](/wiki/Danh_s%C3%A1ch_c%C3%A1c_m%C3%A3_b%C6%B0u_ch%C3%ADnh_%E1%BB%9F_Ph%C3%A1p) **Montmorency-Beaufort** là một [xã](/wiki/X%C3%A3_c%E1%BB%A7a_t%E1%BB%89nh_Aube) ở [tỉnh](/wiki/T%E1%BB%89nh_(Ph%C3%A1p)) [Aube](/wiki/Aube), thuộc vùng [Champagne-Ardenne](/wiki/Champagne-Ardenne) ở phía bắc miền trung nước [Pháp](/wiki/Ph%C3%A1p).
## Dân số[
[sửa](/w/index.php?title=Montmorency-Beaufort&veaction=edit§ion=1) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Montmorency-Beaufort&action=edit§ion=1)]
|
|[1968](/wiki/1968) [1975](/wiki/1975) [1982](/wiki/1982) [1990](/wiki/1990) [1999](/wiki/1999)
## Xem thêm[
[sửa](/w/index.php?title=Montmorency-Beaufort&veaction=edit§ion=2) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Montmorency-Beaufort&action=edit§ion=2)]
## Tham khảo[
[sửa](/w/index.php?title=Montmorency-Beaufort&veaction=edit§ion=3) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Montmorency-Beaufort&action=edit§ion=3)]
## Liên kết ngoài[
[sửa](/w/index.php?title=Montmorency-Beaufort&veaction=edit§ion=4) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Montmorency-Beaufort&action=edit§ion=4)] [Montmorency-Beaufort sur le site de l'Institut géographique national](http://www.ign.fr/affiche_rubrique.asp?rbr_id=1087&CommuneId=92573) [Aube Terre d'Histoire - Montmorency-Beaufort: Eglise de l'Assomption](http://aubetdh.free.fr/montmorencybeaufort/eglise/001.htm) [1 Site ammateur consacré à la commune depuis 2000.](http://www.grammont.nom.fr) [Site personnel consacré à la commune.](http://www.montmorency-beaufort.net)

Set-Cookie: GeoIP=US:VA:Ashburn:39.05:-77.47:v4; Path=/; secure; Domain=.wikipedia.org

X-Content-Type-Options: nosniff

Cache-Control: private, s-maxage=0, max-age=0, must-revalidate

X-Cache-Status: miss

P3P: CP="This is not a P3P policy! See https://vi.wikipedia.org/wiki/%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:CentralAutoLogin/P3P for more info."

Via: 1.1 varnish-v4, 1.1 varnish-v4

Content-Language: vi

X-Cache: cp1055 miss, cp1053 miss

Vary: Accept-Encoding,Cookie,Authorization

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

Accept-Ranges: bytes


markdown:
# Thể loại:Sinh 1752
Văn thư lưu trữ mở Wikisource
Tác gia sinh vào năm 1752.
|
|[1750](/wiki/Th%E1%BB%83_lo%E1%BA%A1i:Sinh_1750)– [1751](/wiki/Th%E1%BB%83_lo%E1%BA%A1i:Sinh_1751)– **1752**– [1753](/w/index.php?title=Th%E1%BB%83_lo%E1%BA%A1i:Sinh_1753&action=edit&redlink=1)– [1754](/w/index.php?title=Th%E1%BB%83_lo%E1%BA%A1i:Sinh_1754&action=edit&redlink=1)– [1755](/w/index.php?title=Th%E1%BB%83_lo%E1%BA%A1i:Sinh_1755&action=edit&redlink=1)– [1756](/w/index.php?title=Th%E1%BB%83_lo%E1%BA%A1i:Sinh_1756&action=edit&redlink=1)– [1757](/w/index.php?title=Th%E1%BB%83_lo%E1%BA%A1i:Sinh_1757&action=edit&redlink=1)– [1758](/wiki/Th%E1%BB%83_lo%E1%BA%A1i:Sinh_1758)– [1759](/wiki/Th%E1%BB%83_lo%E1%BA%A1i:Sinh_1759)
## Các trang trong thể loại “Sinh 1752”
Thể loại này gồm trang sau.
Tác gia sinh vào năm 1752.
|
|
Thể loại này gồm trang sau.

Set-Cookie: GeoIP=US:VA:Ashburn:39.05:-77.47:v4; Path=/; secure; Domain=.wikisource.org

X-Cache-Status: hit

P3P: CP="This is not a P3P policy! See https://vi.wikisource.org/wiki/%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:CentralAutoLogin/P3P for more info."

X-Cache: cp1068 hit/1, cp1055 miss


markdown:
# numide
Từ điển mở Wiktionary
## Tiếng Pháp[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-fra-&action=edit§ion=T-1)]
### Cách phát âm[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-pron-&action=edit§ion=T-1)]
### Tính từ[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-adj-&action=edit§ion=T-1)]
|
|Số ít |
|Số nhiều
|
|Giống đực |
|numide |
|
|
|Giống cái |
|numide |
|**numide** [/ny.mid/](/wiki/Wiktionary:IPA)
### Tham khảo[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-ref-&action=edit§ion=T-1)]
- Hồ Ngọc Đức,
[Dự án Từ điển tiếng Việt miễn phí](http://www.informatik.uni-leipzig.de/~duc/Dict/)( [chi tiết](/wiki/Wiktionary:Ngu%E1%BB%93n_g%E1%BB%91c/FVDP))

Set-Cookie: GeoIP=US:VA:Ashburn:39.05:-77.47:v4; Path=/; secure; Domain=.wiktionary.org

P3P: CP="This is not a P3P policy! See https://vi.wiktionary.org/wiki/%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:CentralAutoLogin/P3P for more info."

X-Cache: cp1066 hit/1, cp1054 miss


markdown:
# Dạy trẻ làm việc nhà
Tác giả:
[Bonnie R. McCullough, Susan W. Monson](https://waka.vn/tac-gia/bonnie-r-mccullough-susan-w-monson-a4d5oW.html)
Thể loại:
[Nuôi dạy con](https://waka.vn/the-loai/nuoi-day-con-gvm9W.html)
Nhà xuất bản:
[NXB Phụ Nữ](https://waka.vn/nha-xuat-ban/nxb-phu-nu-pe6W.html)
Định dạng: Epub
Ngày cập nhật: 21/03/2017
Đọc thêm
Tác giả:
[Bonnie R. McCullough, Susan W. Monson](https://waka.vn/tac-gia/bonnie-r-mccullough-susan-w-monson-a4d5oW.html)
Thể loại:
[Nuôi dạy con](https://waka.vn/the-loai/nuoi-day-con-gvm9W.html)
Nhà xuất bản:
[NXB Phụ Nữ](https://waka.vn/nha-xuat-ban/nxb-phu-nu-pe6W.html)
Định dạng: Epub
Ngày cập nhật: 21/03/2017
Đọc thêm

Server: Vega Stream

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Vary: Host,Accept-Encoding


markdown:
![](https://static.vingroup.net/vgh_static/assets/images/modules/line/vingroup-card.dropdown.text.gif)
|
|Chất liệu |Gỗ tự nhiên|
|
|Nhà sản xuất |Nhatvywood|
|
|Xuất xứ |Việt Nam|
|
|Màu sắc |Nâu gỗ|
|
|Trọng lượng |600 (g)|
|
|Dài |200 (mm)|**Combo 3 thước gỗ học sinh Nhatvywood 200mm (Hình xe mô tô)** được làm bằng gỗ tự nhiên bền đẹp, chịu lực tốt. Chất liệu cao cấp chống mối mọt, chống ẩm mốc giúp tăng độ bền cho sản phẩm. Bề mặt trơn nhẵn, chống trầy xước và dễ dàng lau chùi khi bị bám bẩn. Gỗ được phun PU nên vẫn giữ được màu sắc tự nhiên của vân gỗ.
*Độ bền cao, thiết kế tiện lợi*
Các vạch chia đến 200mm, thông số trên thước được khắc bằng laser tinh xảo, đậm và rõ nét, có thể quan sát khi đo một cách dễ dàng. Thiết kế thước có hình chú chó ngộ nghĩnh, đáng yêu, không chỉ thích hợp sử dụng cho các bé thiếu nhi mà còn cả các bạn sinh viên, người đi làm...
**Combo 3 thước gỗ học sinh Nhatvywood 200mm** sở hữu thiết kế độc đáo với màu sắc trang nhã, đẹp mắt, các đường nét gỗ được gia công tinh tế, tỉ mỉ. Với cây thước gỗ xinh xắn này, không gian học tập và làm việc sẽ trở nên sinh động hơn, tăng thêm hứng thú cho người sử dụng.
**Thông tin thương hiệu**
|
|![]()
|
|![]()
**Kỹ nghệ gỗ Nhật Vy** với tên thương mại là **Nhatvywood** là công ty chuyên sản xuất các sản phẩm gỗ mỹ thuật cao cấp dựa trên nguồn nguyên liệu nhập khẩu chất lượng cao. **Nhatvywood** luôn chú trọng đến khâu thiết kế cùng với các máy móc hiện đại để tạo ra những sản phẩm chất lượng và có tính thẩm mỹ cao, thể hiện được sự tinh tế trong từng sản phẩm.
Hiện tại các dòng sản sản phẩm của
**Nhatvywood** gồm có: đồ gia dụng, đồ dùng học sinh, đồ chơi trẻ em, gỗ trang trí, văn phòng phẩm, đồ chơi gỗ...
## Đánh giá & Bình luận

Cache-Control: private

X-XSS-Protection: 1; mode=block


markdown:
Reset map
Please zoom in to start a new search within the map area
Achtung: es wird ggf. nicht die genaue Lage der Objekte angezeigt. Bitte beachten Sie den Beschreibungstext.
+
-
![ ](/sites/all/modules/cm_maps/img/single_object.png)
![ ](/sites/all/modules/cm_maps/img/single_object_highlighted.png)
![ ](/sites/all/modules/cm_maps/img/single_object.png)
![ ](/sites/all/modules/cm_maps/img/single_object_highlighted.png)
![ ](/sites/all/modules/cm_maps/img/circle.png)
![ ](/sites/all/modules/cm_maps/img/target.png)
**Opening hours**
Mon - Fri: 08:00 - 18:00
Sat - Sun: 09:00 - 17:00
This is where you can find your reminder list,
recently viewed accommodations and lots more!

Server: cloudflare-nginx

X-CACHE-STATUS: Miss


Set-Cookie: __cfduid=d4211a1e5d5a43fb7dec4ce5a1a0f79e01490307577; expires=Fri, 23-Mar-18 22:19:37 GMT; path=/; domain=.casamundo.co.uk; HttpOnly


markdown:
![ Mã giảm giá Lazada tháng 3/2017, voucher Lazada giảm giá mới](https://www.chiasedeal.com/wp-content/uploads/2016/05/Mã-giảm-giá-Lazada-Khuyến-mãi-Lazada-App-mới-nhất-1-300x200.png)
![ Mã giảm giá Lazada tháng 3/2017, voucher Lazada giảm giá mới](https://www.chiasedeal.com/wp-content/uploads/2016/05/Mã-giảm-giá-Lazada-Khuyến-mãi-Lazada-App-mới-nhất-1-300x200.png)
Post by
**Chia Sẻ Deal**
Post by
**Chia Sẻ Deal**
Post by
**Chia Sẻ Deal**
Post by
**Chia Sẻ Deal**
Post by
**Chia Sẻ Deal**
Post by
**Chia Sẻ Deal**
Post by
**Chia Sẻ Deal**
Post by
**Chia Sẻ Deal**
Post by
**Chia Sẻ Deal**
Post by
**Chia Sẻ Deal**
Post by
**Chia Sẻ Deal**
Post by
**Chia Sẻ Deal**
Post by
**Chia Sẻ Deal**
Post by
**Chia Sẻ Deal**
Post by
**Chia Sẻ Deal**
Post by
**Chia Sẻ Deal**
Post by
**Chia Sẻ Deal**
Trang tin cập nhật mã giảm giá mua sắm, voucher khuyến mãi dùng trên các website lớn và uy tín Adayroi, Lazada, Tiki, Mytour...vvv
√ Tất cả mã giảm giá và tin khuyến mãi được đội ngũ nội dung Chia Sẻ Deal cập nhật thủ công và được xác thực cũng như điều kiện sử dụng và hạn dùng.
√ Vui lòng đọc kỹ hướng dẫn sử dụng mã giảm giá, voucher khuyến mãi trước khi sử dụng.
Trân trọng,
Chia Sẻ Deal Team
**Liên hệ email: contact@chiasedeal.com**

Server: nginx

Vary: Accept-Encoding, Cookie

Strict-Transport-Security: max-age=31536000; includeSubDomains


markdown:
*cv* **chinh vũ**
-
*ĐH* [Đức Huy Mobile](javascript:void(0)) **Quản trị**Chào bạn!
Để được giải đáp về kỹ thuật bạn hãy gọi đến SĐT 0984.521.521 nhé!
Thân chào bạn!Thích (0) 03-02-2017
*k* **khoa**
-
*V* [Vĩnh Đỗ](javascript:void(0)) **Quản trị**Chào bạn,
Bạn Khoa liên hệ với kỹ thuật cửa hàng theo 0984.521.521 - 08.2239.8888 để được báo giá bán chi tiết nhé.
Thân chào bạn.Thích (1) 16-09-2016
*ML* **Minh Luân**
-
*ĐH* [Đức Huy Mobile](javascript:void(0)) **Quản trị**Chào bạn !
Bạn vui lòng liên hệ số 0984.521.521 để được giải đáp bạn nhé.
thân.Thích (1) 16-07-2016
*NH* **Nguyễn Văn Hiếu**
-
*D* [Dang Nguyen](javascript:void(0)) **Quản trị**Chào bạn Hiếu!
Đầu tiên bạn phải cấu hình APN: vào Settings > Wireless & Network > Mobile Network > Access Point Name
Thông số APN tùy vào nhà mạng mà bạn đang dùng. Bạn có thể search trên google.
Sau đó bạn tắt mở 3G bình thường thôi.
Bạn có thể gọi số 09431 33333 để được hướng dẫn thêm
Thông tin đến bạn.Thích (3) 05-05-2016
*TĐ* **Trọng Khiêm Đào**
-
*V* [Vĩnh Đỗ](javascript:void(0)) **Quản trị**Chào bạn,
Ăn ten trên các máy nội địa Hàn dùng để bắt sóng xem tivi trực tuyến ở đất nước Hàn Quốc bạn ạ (vì bên này đường truyền internet rất mạnh và được hỗ trợ), về Việt Nam thì ăn ten này không còn tác dụng.
Thông tin đến bạn.Thích (1) 31-03-2016
*c* **cường**
-
*V* [Vĩnh Đỗ](javascript:void(0)) **Quản trị**Chào bạn Cường,
LG Optimus G (F180) không có LED thông báo nhé bạn.
Thông tin đến bạn.Thích (2) 26-11-2015
*nt* **nguyen tai** *d* **duchoang** *d* **duchoang** *mđ* **mặc đời**

Set-Cookie: currency=VND; expires=Sat, 22-Apr-2017 22:11:24 GMT; Max-Age=2592000; path=/; domain=www.duchuymobile.com

Vary: Accept-Encoding,User-Agent


markdown:
text.skipToContent
text.skipToNavigation
Más de 250.000 piezas de recambios nuevas de la mejor calidad
en Correa dentada / guía / tensión
en Correa dentada / guía / tensión
en todas las categorías sin restricciones a las marcas de coche
Buscar
0931 815 323
Horario: 7:00 - 22:00
0 productos
Recambios de coche
Aceite
Accesorios
Neumáticos
Neumáticos
Neumáticos de verano
Todas las estaciones
Neumáticos de invierno
Neumáticos para furgonetas
Neumáticos para 4x4
Neumáticos antipinchazo
Neumáticos de carreras
Neumáticos de colección
Ruedas completas
Ruedas completas
Llantas de aluminio con neumáticos de verano
Llantas de aluminio para todas las estaciones
Llantas de aluminio con neumáticos de invierno
Llantas de acero con neumáticos de verano
Llantas de acero con neumáticos para todas las estaciones
Llantas de acero con neumáticos de invierno
Llantas de aluminio
Llantas de acero
Inicio
Recambios de coche
Motor
Distribución del motor
FORD
ESCORT III (GAA) Correa dentada / guía / tensión
Mi coche
FORD
ESCORT III (GAA)
Motor (tipo)
Filtrar
Elegir categoría
Recambios de coche
Motor
Distribución del motor
Correa dentada / guía / tensión
Correa dentada
Juego de correas dentadas
Rodillo tensor
Búsqueda avanzada
Elegir fabricante
BOSCH
2
INA
4
CONTITECH
2
DAYCO
11
más fabricantes…
BOSCH
2
CONTITECH
2
DAYCO
11
INA
4
menos fabricantes…
Elegir precio
0-49.99 € (7)
50-199.99 € (12)
category.meta.h1.v2
19 Productos
10
20
50
100
Relevancia
Marca ascedente
Marca descedente
Precio ascedente
Precio descedente
DAYCO
Kit de correas, Correa dentada
PVP*:
96,20 €
65,63 €
Número de artículo:10784505
Número de fabricante.: KTB207
Precio por set
Precio incl. IVA
Envío gratis
Disponible
Entregamos su pedido en 4-5 días laborables
Detalles
Añadir a la cesta
DAYCO
Kit de correas, Correa dentada
PVP*:
152,46 €
104,01 €
Número de artículo:10785750
Número de fabricante.: KTB761
Precio por set
Precio incl. IVA
Envío gratis
Disponible
Entregamos su pedido en 4-5 días laborables
Detalles
Añadir a la cesta
INA
Kit de correas, Correa dentada
PVP*:
93,17 €
57,78 €
Número de artículo:10071049
Número de fabricante.: 530 0014 10
Precio por set
Precio incl. IVA
Envío gratis
Disponible
Entregamos su pedido en 4-5 días laborables
Detalles
Añadir a la cesta
INA
Kit de correas, Correa dentada
PVP*:
102,37 €
63,48 €
Número de artículo:10071347
Número de fabricante.: 530 0134 10
Precio por set
Precio incl. IVA
Envío gratis
Disponible
Entregamos su pedido en 4-5 días laborables
Detalles
Añadir a la cesta
BOSCH
Kit de correas, Correa dentada
PVP*:
116,64 €
77,51 €
Número de artículo:10814103
Número de fabricante.: 1 987 948 617
Precio por unidad
Precio incl. IVA
Envío gratis
En stock
Entregamos su pedido en 4-5 días laborables
Detalles
Añadir a la cesta
DAYCO
Kit correas dentadas/bomba de agua
PVP*:
128,37 €
81,31 €
Número de artículo:10787070
Número de fabricante.: KTBWP2070
Precio por set
Precio incl. IVA
Envío gratis
Disponible
Entregamos su pedido en 4-5 días laborables
Detalles
Añadir a la cesta
DAYCO
Kit de correas, Correa dentada
PVP*:
92,57 €
63,14 €
Número de artículo:10784494
Número de fabricante.: KTB206
Precio por set
Precio incl. IVA
Envío gratis
Disponible
Entregamos su pedido en 4-5 días laborables
Detalles
Añadir a la cesta
DAYCO
Kit de correas, Correa dentada
PVP*:
96,68 €
65,95 €
Número de artículo:10784518
Número de fabricante.: KTB210
Precio por set
Precio incl. IVA
Envío gratis
Disponible
Entregamos su pedido en 4-5 días laborables
Detalles
Añadir a la cesta
BOSCH
Correa, Correa dentada
PVP*:
39,69 €
23,44 €
Número de artículo:10814936
Número de fabricante.: 1 987 949 047
Precio por unidad
Precio incl. IVA
más costo de envío
En stock
Entregamos su pedido en 4-5 días laborables
Detalles
Añadir a la cesta
DAYCO
Correa, Correa dentada
PVP*:
30,49 €
19,81 €
Número de artículo:10768162
Número de fabricante.: 94112
Precio por unidad
Precio incl. IVA
más costo de envío
Disponible
Entregamos su pedido en 4-5 días laborables
Detalles
Añadir a la cesta
DAYCO
Correa, Correa dentada
PVP*:
39,81 €
25,87 €
Número de artículo:10770023
Número de fabricante.: 94234
Precio por unidad
Precio incl. IVA
más costo de envío
Disponible
Entregamos su pedido en 4-5 días laborables
Detalles
Añadir a la cesta
DAYCO
Correa, Correa dentada
PVP*:
38,84 €
25,23 €
Número de artículo:10770181
Número de fabricante.: 94253
Precio por unidad
Precio incl. IVA
más costo de envío
Disponible
Entregamos su pedido en 4-5 días laborables
Detalles
Añadir a la cesta
DAYCO
Rodillo, Tensión de correa dentada
PVP*:
85,00 €
60,25 €
Número de artículo:10781070
Número de fabricante.: ATB2150
Precio por unidad
Precio incl. IVA
Envío gratis
Disponible
Entregamos su pedido en 4-5 días laborables
Detalles
Añadir a la cesta
DAYCO
Rodillo, Tensión de correa dentada
PVP*:
94,68 €
67,11 €
Número de artículo:10781106
Número de fabricante.: ATB2151
Precio por unidad
Precio incl. IVA
Envío gratis
Disponible
Entregamos su pedido en 4-5 días laborables
Detalles
Añadir a la cesta
DAYCO
Rodillo, Tensión de correa dentada
PVP*:
93,29 €
66,13 €
Número de artículo:10781255
Número de fabricante.: ATB2177
Precio por unidad
Precio incl. IVA
Envío gratis
Disponible
Entregamos su pedido en 4-5 días laborables
Detalles
Añadir a la cesta
CONTITECH
Correa, Correa dentada
PVP*:
40,54 €
26,94 €
Número de artículo:10169510
Número de fabricante.: CT690
Precio por unidad
Precio incl. IVA
más costo de envío
En stock
Entregamos su pedido en 4-5 días laborables
Detalles
Añadir a la cesta
CONTITECH
Kit de correas, Correa dentada
PVP*:
117,01 €
77,76 €
Número de artículo:10169629
Número de fabricante.: CT690K1
Precio por unidad
Precio incl. IVA
Envío gratis
En stock
Entregamos su pedido en 4-5 días laborables
Detalles
Añadir a la cesta
INA
Rodillo, Tensión de correa dentada
28,63 €
Número de artículo:10071001
Número de fabricante.: 531 0020 10
Precio por unidad
Precio incl. IVA
más costo de envío
En stock
Entregamos su pedido en 4-5 días laborables
Detalles
Añadir a la cesta
INA
Rodillo, Tensión de correa dentada
30,70 €
Número de artículo:10071503
Número de fabricante.: 531 0022 10
Precio por unidad
Precio incl. IVA
más costo de envío
En stock
Entregamos su pedido en 4-5 días laborables
Detalles
Añadir a la cesta
*PVP: Precio de venta al publico
10
20
50
100
Relevancia
Marca ascedente
Marca descedente
Precio ascedente
Precio descedente
Disponibilidad del producto por ubicación de tienda
Cantidad
Ingrese una comunidad/ciudad o código postal:
Buscar tiendas
Encontrar la tienda más cercana
SERVICIO
Contacto
Entrega, pago y devoluciones
Mi pedido
INFORMACION
Boletín informativo
Protección de datos
Fabricante por marcas
Recambios de coches por marcas
Öl Marken
SOBRE NOSOTROS
Aviso legal
Prensa
Términos y condiciones
FORMAS DE PAGO
Un servicio traído a usted por
Feedback
Newsletter

Content-Language: es

Set-Cookie: DELTIBKND=.vmhyshop1; path=/

Server: Apache


markdown:
![ line](/images/line.jpg)
**Xuất xứ**» Đài Loan **Mã hàng : KIG-402-112** **Mã hàng : KIG-402-113** **Mã hàng : STA-090-204**
Giá : 656,000 VNĐ
**Mã hàng : STA-090-199**
Giá : 4,150,000 VNĐ
**Mã hàng : PAR-424-046**
Giá : 1,654,000 VNĐ
**Mã hàng : PAR-429-045**
Giá : 1,951,000 VNĐ
**Mã hàng : PAR-443-047**
Giá : 2,708,000 VNĐ
**Mã hàng : STA-095-216**
Giá : 2,113,000 VNĐ
**Mã hàng : CRO-990-905**
Giá : 347,000 VNĐ
**Mã hàng : STA-090-227**
Giá : 811,000 VNĐ
**Mã hàng : STA-090-228**
Giá : 811,000 VNĐ
**Mã hàng : STA-091-225**
Giá : 2,076,000 VNĐ
**Mã hàng : KIG-401-109**
Giá : 965,000 VNĐ
**Mã hàng : KIG-451-140** **Mã hàng : KIG-401-108**
Giá : 965,000 VNĐ

Content-Type: text/html


markdown:
![ line](/images/line.jpg)
**Xuất xứ**» Thái Lan **Mã hàng : IND-081-264**
Giá : 62,000 VNĐ
**Mã hàng : IND-027-262**
Giá : 50,000 VNĐ
**Mã hàng : IND-028-263**
Giá : 59,000 VNĐ
**Mã hàng : IND-028-218**
Giá : 88,000 VNĐ
**Mã hàng : IND-014-205**
Giá : 44,000 VNĐ
**Mã hàng : IND-050-206**
Giá : 73,000 VNĐ
**Mã hàng : IND-003-003**
Giá : 364,000 VNĐ
**Mã hàng : IND-001-001**
Giá : 431,000 VNĐ
**Mã hàng : IND-020-204**
Giá : 80,000 VNĐ
**Mã hàng : IND-436-217**
Giá : 268,000 VNĐ
**Mã hàng : IND-060-207**
Giá : 102,000 VNĐ
**Mã hàng : IND-060-208**
Giá : 73,000 VNĐ


markdown:
giới thiệu
nhà sản xuất
sản phẩm
khuyến mãi
trang chủ
Trang chủ
»
Dụng cụ đo chính xác »
Dụng cụ so
» Đồng hồ so - trang 5
Đồng hồ so
Xem theo:
12.7mm Đồng hồ so điện tử Mitutoyo 543-401B
Mã hàng :
MTO-543-240
4,216,000
đ
12mm Đồng hồ so điện tử Mitutoyo 543-782
Mã hàng :
MTO-543-204
2,256,000
đ
12mm Đồng hồ so Mitutoyo 543-390B
Mã hàng :
MTO-543-297
5,353,000
đ
16mm Đồng hồ so chân que Moore Wright MW422-01
Mã hàng :
MAW-201-126
3,337,000
đ
1mm Đồng hồ so Insize 2308-10F
Mã hàng :
INS-100-027
345,000
đ
1mm Đồng hồ so Mitutoyo 2109S-10
Mã hàng :
MTO-109-082
1,107,000
đ
20mm Đồng hồ so Mitutoyo 2050S
Mã hàng :
MTO-050-085
1,107,000
đ
20mm Đồng hồ so Mitutoyo 2050S-19
Mã hàng :
MTO-190-141
1,657,000
đ
25mm Đồng hồ điện tử Mitutoyo 543-552E
Mã hàng :
MTO-552-091
11,017,000
đ
25mm Đồng hồ so điện tử Mitutoyo 543-470B
Mã hàng :
MTO-543-298
7,520,000
đ
25mm Đồng hồ so điện tử Mitutoyo 543-471B
Mã hàng :
MTO-543-205
9,555,000
đ
25mm Đồng hồ so Mitutoyo 543-451B
Mã hàng :
MTO-451-090
9,597,000
đ
30mm Đồng hồ so Mitutoyo 2052S
Mã hàng :
MTO-052-086
1,616,000
đ
30mm Đồng hồ so Mitutoyo 2052S-19
Mã hàng :
MTO-190-144
2,675,000
đ
50mm Đồng hồ điện tử Mitutoyo 543-553E
Mã hàng :
MTO-553-092
10,093,000
đ
50mm Đồng hồ so điện tử Mitutoyo 543-490B
Mã hàng :
MTO-543-299
8,196,000
đ
1
2
3
4
5
6
Hỗ trợ:
Danh mục sản phẩm
Dụng cụ dùng khí nén
Súng phun sơn
Máy đánh bóng
Máy vặn vít
Máy vặn ốc
Máy mài
Máy khoan
Máy dập ghim
Các loại khác
Dụng cụ dùng điện
Máy bào
Máy cắt
Máy chà nhám
Máy cưa
Máy khoan
Máy mài
Máy phay
Máy vặn ốc
Máy vặn vít
Máy đánh bóng
Máy đột lỗ
Máy đục bê tông
Súng dán keo
Súng thổi hơi nóng
Các loại máy khác
Dụng cụ cầm tay
Êtô
Ống điếu
Búa rìu
Cảo
Cờ lê mỏ lết
Chìa lục giác
Dụng cụ cắt
Dụng cụ dùng pin
Dụng cụ tổng hợp
Dụng cụ đánh dấu
Kiềm
Tuốc nơ vít
Các loại khác
Vật liệu mài mòn
Dĩa cắt
Đá cắt
Đá mài
Giũa
Thiết bị ngành hàn
Kính hàn
Máy cắt
Máy hàn
Que hàn
Tủ đựng que hàn
Kìm hàn
Dụng cụ đo chính xác
Đo khoảng cách
Bật mực
Bộ dưỡng đo
Cân
Dụng cụ so
Thiết bị đo độ ẩm
Thước
Thước kẹp caliper
Thước panme
Thước thủy
Thước đo độ cao
Thước đo lỗ
Thước đo độ dày
Thước đo độ sâu
Đo nhiệt độ
Dụng cụ cân bằng laser
Dụng cụ dò kim loại
Thước đo quang
Các loại khác
Điện và thiết bị điện
Bóng đèn điện
Dây điện
Dụng cụ đo điện
Thiết bị chống sét
Thiết bị điện
Tiết kiệm điện
Bảo hộ lao động
Bình chữa cháy
Giày, ủng
Găng tay
Nón, mặt nạ
Quạt công nghiệp
Quần áo BHLĐ
Thang
Các loại khác
Vệ sinh công nghiệp
Máy chà đánh bóng sàn
Máy hút bụi
Máy phun nước
Vận chuyển nâng đỡ
Con đội
Máy nâng từ
Xe nâng bàn
Xe nâng pallet
Xe nâng thùng phuy
Xe đẩy
Xe đẩy vệ sinh
Palang, tời
Bảo quản đóng gói
Thùng đựng dụng cụ
Két sắt
Tủ văn phòng
Khoá
Sản phẩm hóa chất
Dầu mỡ công nghiệp
Phụ gia dầu nhớt
Các loại khác
Thiết bị ngành nước
Bơm nước
Bơm định lượng
Các loại khác
Ống, phụ kiên kim loại
Chữ T
Co 45 độ
Co 90 độ
Giảm lệch tâm
Giảm đồng tâm
Khớp nối thủy lực
Dụng cụ dã ngoại
Ống nhòm
Lều bạt
Các loại khác
Máy phát điện
Máy cắt cỏ
Máy dùng cho ôtô
Máy hút ẩm
Máy ép màng nhựa
Các máy khác
Máy phun ẩm
Cọ sơn
Cáp mạng
Quảng cáo
CÔNG TY CỔ PHẦN THIẾT BỊ TRỰC TUYẾN
781C2 Lê Hồng Phong, Phường 12, Quận 10,
TP Hồ Chí Minh, Việt Nam
Điện thoại: 08 3600 3600 | Fax: 08 3600 0036
Email:
info@trungtamthietbi.com
Giấy ĐKKD số: 0310930284 tại TP HCM
Chính sách bán hàng
Chính sách bảo mật thông tin
Chính sách vận chuyển
Quy trình giao hàng
Chính sách đổi trả hàng
Thông tin cần biết
Hướng dẫn mua hàng
Hướng dẫn thanh toán
Các hình thức mua hàng
Sơ đồ đường đi
Trang chủ
|
Dịch vụ
|
Catalog
|
Tin tức
|
Liên hệ
|
Đăng nhập
|
Đăng ký
Đang online :67 - Tổng truy cập : 72,065,523
+


markdown:
Đăng nhập
Quên mật khẩu
Mở tài khoản
Đổi mật khẩu
Thông tin cá nhân
Đăng xuất
Giao dịch trực tuyến
Bảng giá đặt lệnh
Tổng quan tài khoản
Trạng thái tài sản
Mua bán cổ phiếu
Tra cứu quyền mua
Giao dịch tiền
Lãi lỗ danh mục
Báo cáo nợ
Trung tâm tư vấn
Cổ phiếu khuyến nghị
Sàng lọc cổ phiếu
Biểu đồ kỹ thuật
Power Ratings
Thông tin thị trường
Tổng quan thị trường
Thống kê thị trường
Thông tin cổ phiếu
Lịch sự kiện
Tin tức
Cảnh báo đặc biệt
Dịch vụ
Dịch vụ chứng khoán
Danh mục ký quỹ
Dịch vụ Ngân hàng đầu tư
Dịch vụ trái phiếu
Hướng dẫn nộp tiền
Hướng dẫn rút tiền
Câu hỏi thường gặp
Biểu phí Dịch vụ
Biểu mẫu
Về VNDIRECT
Tổng quan VNDIRECT
Tin VNDIRECT
Cơ hội nghề nghiệp
Văn hóa VNDIRECT
Quan hệ cổ đông
Mạng lưới chi nhánh
Công ty Cổ phần Đầu tư Xây dựng Bạch Đằng TMC (BHT: HNX)
Lĩnh vực:
Công nghiệp
> Ngành:
Xây dựng & Vật liệu
Doanh nghiệp
Quyền sở hữu
Biểu đồ kỹ thuật
Tin doanh nghiệp
Báo cáo tài chính
Thống kê thị trường
Phản hồi về dữ liệu
Bảng cân đối kế toán
Báo cáo KQKD
Báo cáo lưu chuyển tiền tệ
Kỳ báo cáo:
Cả năm
Quý 1
Quý 2
Quý 3
Quý 4
2016
2015
2014
2013
2012
2011
2010
2009
2008
2007
Số kỳ hiển thị
1
2
3
4
5
Đơn vị:
1,000
1,000,000
VND
2016
2015
2014
2013
2012
LƯU CHUYỂN TIỀN TỪ HOẠT ĐỘNG KINH DOANH - GIÁN TIẾP
Tổng lợi nhuận kế toán trước thuế
0
-5,831
11,555
1,091
-9,159
Điều chỉnh cho các khoản
Chi phí khấu hao tài sản cố định
0
2,983
3,031
3,207
3,365
Phân bổ lợi thế thương mại
0
0
Dự phòng giảm giá các khoản đầu tư ngắn hạn, dài hạn
0
1,491
419
209
361
Lãi, lỗ chênh lệch tỷ giá hối đoái chưa thực hiện
0
0
0
0
0
Lãi/(lỗ) từ thanh lý tài sản cố định
0
0
0
0
0
Lãi, lỗ từ hoạt động đầu tư
0
-428
-1
-8
-369
Chi phí lãi vay
0
2,568
3,718
4,528
5,323
Thu lãi và cổ tức
0
0
0
0
0
Các khoản điều chỉnh khác
0
0
0
0
0
Lợi nhuận từ hoạt động kinh doanh trước thay đổi vốn lưu động
0
783
18,722
9,027
-478
Tăng, giảm các khoản phải thu
0
13,926
-7,607
-5,991
19,881
Tăng, giảm hàng tồn kho
0
-3,273
-1,292
6,397
-18,170
Tăng, giảm các khoản phải trả (Không kể lãi vay phải trả, thuế TNDN phải nộp)
0
-1,736
3,213
-10,218
-18,039
Tăng, giảm chi phí trả trước
0
252
352
1,604
0
Tăng/ (Giảm) chứng khoán kinh doanh
0
0
0
0
0
Tiền lãi vay đã trả
0
-535
-2,465
-6,291
775
Thuế thu nhập doanh nghiệp đã nộp
0
-1,181
-547
0
-5,679
Tiền thu khác từ hoạt động kinh doanh
0
0
0
0
0
Tiền chi khác cho hoạt động kinh doanh
0
-127
-2
-50
-110
LƯU CHUYỂN TIỀN TỪ HOẠT ĐỘNG KINH DOANH - TRỰC TIẾP
Tiền thu từ bán hàng, cung cấp dịch vụ và doanh thu khác
8,466
0
0
0
0
Tiền chi trả cho người cung cấp hàng hóa và dịch vụ
-4,430
0
0
0
0
Tiền chi trả cho người lao động
-2,013
0
0
0
0
Tiền chi trả lãi vay
-6
0
0
0
0
Tiền chi nộp thuế thu nhập doanh nghiệp
0
0
0
0
0
Tiền thu khác từ hoạt động kinh doanh
7,948
0
0
0
0
Tiền chi khác cho hoạt động kinh doanh
-11,660
0
0
0
0
Lưu chuyển tiền thuần từ hoạt động kinh doanh
-1,693
8,108
10,376
-5,522
-21,821
LƯU CHUYỂN TIỀN TỪ HOẠT ĐỘNG ĐẦU TƯ
Mua sắm TSCĐ
0
0
-243
0
-1,245
Tiền thu từ thanh lý, nhượng bán TSCĐ và các tài sản dài hạn khác
0
0
0
0
0
Tiền chi cho vay, mua các công cụ nợ của đơn vị khác
0
0
0
0
0
Tiền thu hồi cho vay, bán lại các công cụ nợ của đơn vị khác
0
0
0
0
0
Tiền chi đầu tư góp vốn vào đơn vị khác
0
0
0
0
0
Tiền thu hồi đầu tư góp vốn vào đơn vị khác
0
0
0
0
0
Tiền thu lãi cho vay, cổ tức và lợi nhuận được chia
0
428
1
8
369
Lưu chuyển tiền thuần từ hoạt động đầu tư
0
428
-242
8
-876
LƯU CHUYỂN TIỀN TỪ HOẠT ĐỘNG TÀI CHÍNH
Tiền thu từ phát hành cổ phiếu, nhận vốn góp của chủ sở hữu
0
0
0
0
0
Tiền chi trả vốn góp cho các chủ sở hữu, mua lại cổ phiếu của doanh nghiệp đã phát hành
0
0
0
0
0
Tiền vay ngắn hạn, dài hạn nhận được
1,123
2,367
5,333
23,312
41,210
Tiền chi trả nợ gốc vay
-3,097
-10,154
-11,682
-18,978
-35,969
Tiền chi trả nợ thuê tài chính
0
0
0
0
0
Cổ tức, lợi nhuận đã trả cho chủ sở hữu
0
-876
0
0
214
Chi từ các quỹ của doanh nghiệp
Tiền lãi đã nhận
0
0
0
0
0
Lưu chuyển tiền thuần từ hoạt động tài chính
-1,974
-8,662
-6,349
4,334
5,455
Lưu chuyển tiền thuần trong kỳ
-3,667
-126
3,785
-1,179
-17,242
Tiền và tương đương tiền đầu kỳ
3,684
3,809
25
1,203
18,446
Ảnh hưởng của thay đổi tỷ giá hối đoái quy đổi ngoại tệ
0
0
0
0
0
Tiền và tương đương tiền cuối kỳ
17
3,684
3,809
25
1,203
Hotline: 1900 5454 09 - 043.941.0622
Email: support@vndirect.com.vn
Mạng lưới chi nhánh
Công cụ giao dịch
Giao dịch trực tuyến
Mobile Trading
Bảng giá thông minh
Thông tin tư vấn
Cổ phiếu khuyến nghị
Biểu đồ kỹ thuật
DataFeed
Hướng dẫn
Hướng dẫn lệnh điều kiện
Đăng ký và sử dụng OTP
Hỏi đáp
Chat với chúng tôi
Mở tài khoản

Content-Language: vn