markdown:
# Winner độ
Winner độ - Tổng hợp tin tức, hình ảnh, video, đánh giá Honda Winner độ đẹp nhất 2017. Tham gia bình luận Winner độ độc tại 2banh.vn Contents: 332. Watchers: 0. Views: 14,822.
Trang 1 của 10 trang
Winner độ - Tổng hợp tin tức, hình ảnh, video, đánh giá Honda Winner độ đẹp nhất 2017. Tham gia bình luận Winner độ độc tại 2banh.vn Contents: 332. Watchers: 0. Views: 14,822.

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: Nhat Nguyet Websphere 12.3 build 3.456.234.2600

Connection: close

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Set-Cookie: 2b_session=1e43f33d9a880c97536e4807ef24695a; path=/; domain=.2banh.vn; secure; httponly

Vary: Accept-Encoding

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

Cache-control: private, max-age=0


markdown:
Thông tin từ VPCP cho biết, mặc dù Website này hoạt động từ 1/10/2016, nhưng do tập trung chuẩn bị cho phiên họp Chính phủ, nên đến 5/10 Tổ giúp việc mới trực tiếp tiếp nhận các thông tin.
Diễn biến tương tác trên Website trong ngày 5/10 cho thấy trong 3 kiến nghị được xem nhiều nhất có kiến nghị về đấu thầu. Cụ thể đó là kiến nghị về việc “Dự án của DNNN phải thực hiện theo Luật Đấu thầu”. Kiến nghị này đã được Bộ Kế hoạch và Đầu tư giải đáp cụ thể.
Tại Hội nghị xúc tiến đầu tư tại Hà Nam ngày 6/8, Thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc đã chỉ đạo lập một Website của Chính phủ giao Bộ trưởng, Chủ nhiệm VPCP trực tiếp cùng các chuyên gia và các tổ công tác tiếp thu, lắng nghe phản ánh, kiến nghị của DN tới Chính phủ.
**Thùy Dương**

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Content-Type: text/html; charset=utf-8

Cache-Control: private

X-Cache: MISS from cache30


markdown:
**Đoàn xe công nông, độ chế chở người nối đuôi nhau chạy trên đường Hồ Chí Minh (đoạn qua xã Thuận An, Đắk Mil, Đắk Nông)** **Ẩn họa mang tên công nông, độ chế**
6h sáng 20/11, PV Báo Giao thông có mặt trên
**đường Hồ Chí Minh** (QL14 cũ) đoạn qua địa bàn các huyện: Cư Jút, Đắk Mil, Đắk Song (tỉnh Đắk Nông) và ghi nhận từng đoàn **xe công nông** , độ chế, chạy bằng vô lăng chở chật kín người và hàng hóa phía sau tấp nập tham gia giao thông. “Đang mùa thu hoạch cà phê, nên trên đường nào cũng thấy xe công nông, tự chế chở nhân công thu hái cà phê thuê và chở cà phê về nhà”, anh Tuân, một người dân ven xã Thuận An, Đắk Mil nói.
Theo quan sát, những chiếc xe công nông, độ chế trên đều chạy bằng vô lăng, rơ-moóc phía sau được lắp thêm cầu để tăng tải trọng vận chuyển. Buổi sáng, xe chỉ chở công nhân đi hái cà phê, nhưng từ 16h chiều đến khi trời tối mịt, từng bao cà phê được chất cao ngất, cùng nhân công ngồi vắt vẻo phía trên. Nguy hiểm hơn, mỗi khi qua đường, tài xế không quan sát được phía sau mà nhờ xi-nhan từ các cánh tay và tiếng la ó “qua đi, qua đi” của người ngồi sau. Trời tối, những chiếc công nông không đèn tựa như “cục sắt” di động, cứ thế phóng bạt mạng trong màn đêm và người đi đường chỉ còn cách nghe tiếng nổ “đinh tai, nhức óc” mà né tránh.
**"Sở đã có đề xuất xe công nông phải đăng ký, đăng kiểm và phải chạy theo tuyến, theo khung giờ quy định và không được chở người. Hiện, Sở tăng cường tổ chức các lớp đào tạo, sát hạch cấp GPLX A4 cho người điều khiển xe công nông; Đề xuất các cấp, các ngành cùng thực hiện việc TTKS, xử lý nghiêm loại phương tiện này”.** *Ông Võ Văn Hùm* **Giám đốc Sở GTVT tỉnh Đắk Nông**
Theo tìm hiểu, hầu hết các xe công nông, độ chế trên địa bàn được bán với giá 20-40 triệu đồng, không hề có
**đăng ký, đăng kiểm**, không đèn chiếu sáng, không xi-nhan, người điều khiển không có **GPLX** theo quy định. “Quen tay rồi thì lái thôi”, anh Minh, một tài xế xe công nông dừng lại gần cổng thôn Thuận Thành (xã Thuận An, Đắk Mil) để vợ vào chợ mua thức ăn cho 15 công nhân được anh thuê đi thu hoạch cà phê, cho hay.
Gần một tuần nay, ngày nào anh Minh cũng thuê từ 10-15 nhân công, chở vào rẫy để thu hoạch cà phê. Sáng sáng anh chở người đi, chiều chở người và cà phê về. “Ở đây, không riêng gì gia đình tôi, mà ai cũng vậy. Tuy cơ quan chức năng cũng khuyến cáo, không được chở người phía sau nhưng không dùng xe này thì chở công nhân đi bằng gì ở đường miền núi. Xe vừa chở được nông sản, vừa chở được người, tiện lắm”, anh Minh nói.
Một tốp phụ nữ được chủ nhà thuê đi hái cà phê, đang ngồi chen chúc phía sau thùng xe. Khi thấy chúng tôi đưa máy ảnh lên ghi hình, một số chị phấn khích còn đưa tay làm dáng. Tôi hỏi một chị tên H’Hoa, ngồi phía sau những chiếc công nông này có sợ không? Chị cười giòn tan cho hay: “Sợ gì? Mình không sợ gì hết, mình đi làm như thế này từ nhỏ quen rồi. Cứ sáng đến là chủ nhà tới đón rồi lên xe đi thôi. Sáng ngồi dưới thùng, chiều về chủ nhà chất bao cà phê cao ngút rồi cho người ngồi vắt vẻo bên trên”.
**Cơ quan chức năng “kêu khó”?**
Thượng tá Đinh Văn Hiếu, Phó công an huyện Đắk Mil (Đắk Nông) cho biết: “Hiện, trên địa bàn huyện có khoảng 6.591
**xe công nông**, chủ yếu người dân dùng để phục vụ cho hoạt động sản xuất nông nghiệp. Đây là loại phương tiện rất đa năng và sử dụng được trên nhiều địa hình nên được người dân ưa chuộng. Để xử lý loại xe này cần phải có lộ trình và sự vào cuộc quyết liệt của nhiều ngành, chứ không riêng gì lực lượng công an. Hiện tại, loại xe công nông trên địa bàn tỉnh Đắk Nông đã ngừng cho đăng kí nên công tác quản lý và xử lý gặp nhiều khó khăn”.
Ông Võ Văn Hùm, Giám đốc Sở GTVT tỉnh Đắk Nông cho hay, vào mùa thu hoạch nông sản trên địa bàn, lượng xe công nông, độ chế túa ra đường hoạt động rất nhiều, đe dọa tình hình
**ATGT** trên tất cả các tuyến đường. Tuy nhiên, việc quản lý đối với loại xe này đang gặp rất nhiều khó khăn. Về góc độ quản lý nhà nước, một mình Sở không thể làm hết được mà cần có sự phối hợp của địa phương, công an. “Hiện, Sở GTVT đang đề nghị UBND tỉnh chỉ đạo các huyện, thị xã thống kê số lượng phương tiện hiện có, đề nghị cho đăng kí, đăng kiểm”, ông Hùm thông tin. **Ngọc Hùng**

X-Cache: MISS from xCache11-02


markdown:
“Trên cung kính mệnh trời, dưới dựa theo ý dân, nếu thấy thuận tiện thì thay đổi, cho phúc nước lâu dài, phong tục phồn thịnh”. Hơn mười thế kỷ đã trôi qua, biết bao đổi thay trong cuộc đời dâu bể, nhưng, câu nói trên của Lý Công Uẩn trong “Chiếu dời đô” vẫn nguyên giá trị, vẫn mới mẻ, vẫn là bài học lớn cho đất nước chúng ta.
Tượng đài Lý Thái Tổ tại Hà Nội.
Chẳng phải những năm kháng chiến chống thực dân, đế quốc, giành độc lập cho tổ quốc, chúng ta đã vâng mệnh trời và theo ý dân nên được trời đất và nhân dân ủng hộ, kháng chiến đã thành công đó sao!
Thế nhưng, sau đó có những thời điểm chúng ta đã coi thường mệnh trời và ý dân, kết quả ra sao thì ai cũng rõ.
Mệnh trời phải chăng là quy luật tự nhiên? trời sinh ra muôn loài, không có loài nào đáng phải tuyệt diệt. Trời sinh ra sông biển, sông phải chảy, biển phải có lúc vơi, lúc đầy. Có nắng, có mưa, đêm ngày tuần hoàn, thay đổi.
Không làm theo mệnh trời là không làm theo quy luật tự nhiên, là phá vỡ thế cân bằng của trời đất, phá vỡ hệ sinh thái tự nhiên ,dẫn đến việc phá vỡ tầng ô dôn mà ta vẫn thường nói…
Có một thời, ta làm theo ý chí, bất chấp quy luật tự nhiên, cái mà ta thường gọi là ý chí luận. Ta phá rừng, ta phá chùa, ta săn bắt thú rừng, làm phá vỡ sinh thái, kết quả là lũ lụt tàn hại, rồi hạn hán, mất mùa, nhiều nơi điêu đứng.
Có một thời ta bất chấp các quy luật xã hội, muốn triệt tiêu cái tôi bản thế, dẫn đến triệt tiêu động lực làm giàu chân chính của người dân, muốn tất cả đều cào bằng, tất cả đều là “Của chung”, là cái thời ta vẫn gọi là “Bình quân, bao cấp.”
Kết quả là đói ăn, thiếu mặc, nước nghèo, dân khổ!
Công cuộc đổi mới thực ra là chúng ta đã nhận thức được phần nào cái giá phải trả cho sự ấu trĩ, coi thường quy luật tự nhiên, quy luật xã hội. Thực ra là chúng ta đã biết sợ mệnh trời, biết được không làm theo ý dân là thế nào?! Cái giá phải trả cho sự chủ quan, tùy tiện, cho tư duy bao cấp, ý chí luận!
Bây giờ, sau 30 năm đổi mới, đất nước có nhiều thay đổi, nhưng không phải là chúng ta đã tuân thủ các quy luật tự nhiên, quy luật xã hội một cách khoa học, một cách triệt để. Nhiều việc chúng ta làm cũng chưa “Trên cung kính mệnh trời, dưới dựa theo ý dân” như đức Thái Tổ đã viết trong “Chiếu dời đô”.
Việc phát triển kinh tế theo chiều rộng, dàn trải, để cho các nhà đầu tư vào nước ta với bất cứ giá nào… như nhiều nhà khoa học đã lên tiếng trên nhiều diễn đàn đã tàn phá môi trường, làm tài nguyên cạn kiệt. Một vụ VEDAN, một vụ Fomosa… Việc làm theo ý chí, mong muốn chủ quan đã nảy sinh không chỉ một VINASHIN?!
Có thể kể ra nhiều việc khác nữa, về tàn phá môi trường, về việc chưa làm theo ý nguyện chính đáng của người dân, còn thiếu minh bạch, công khai từ đó nẩy sinh nạn tham nhũng, cửa quyền dẫn đến kiện cáo, tranh chấp, làm xói mòn niềm tin trong dân chúng…
Bởi vậy, người viết bài này thiển nghĩ, tất cả chúng ta, nhất là những người lãnh đạo, quản lý cần đọc kỹ từng câu, từng chữ “Chiếu dời đô”? để khi làm bất cứ việc gì có liên quan đến nhân dân, đất nước, cũng nhất thiết “Trên cung kính mệnh trời, đưới dựa theo ý dân”, cũng luôn tuân theo các quy luật của tự nhiên và xã hội, để rồi “Nếu thấy thuận tiện thì thay đổi”, chứ quyết không khư khư cho rằng mình đúng. Có như vậy mới làm cho “Phúc nước lâu dài, phong tục phồn thịnh”.
Mới thực sự thấm nhuần tư tưởng cao đẹp, luôn luôn mới mẻ của các bậc tiền nhân.
**Dương Kỳ Anh**


markdown:
Hãng tin RIA Novosti dẫn lời Thứ trưởng Ngoại giao Nga Sergei Ryabkov hôm 14/11 cho hay, hiện
** Nga ** đã sẵn sàng đẩy nhanh tiến trình **sửa chữa quan hệ **với Washington sau khi ông ** Donald Trump ** chiến thắng trong cuộc ** bầu cử tổng thống Mỹ ** hôm 08/11 vừa qua.
Thứ trưởng Ngoại giao Nga Sergei Ryabkov
Tuy nhiên, Thứ trưởng Ngoại giao Nga cho biết, giới chức Nga biết ít về các kế hoạch chính sách của ông Donald Trump.
Ông Sergei Ryabkov cũng thừa nhận rằng, có sự khác nhau giữa những cam kết trong chiến dịch tranh cử của ứng viên đảng Cộng hòa và các chính sách mà ông ấy sẽ thực hiện một khi nhậm chức.
Thứ trưởng Sergei Ryabkov cho biết, việc Nga ủng hộ thỏa thuận hạt nhân Iran không thay đổi, bất chấp những tuyên bố của ông Trump trong chiến dịch tranh cử rằng, nếu được bầu làm tổng thống, ưu tiên của ông sẽ là hủy bỏ thỏa thuận này.
Thu An (Theo TASS)


markdown:
*Tổng thống Mỹ Donald Trump. Ảnh: AFP/TTXVN*
Một quan chức Mỹ giấu tên cho biết những tuyên bố tranh cử mạnh bạo liên quan tới tình hình Trung Đông của ông Trump đã và đang được điều chỉnh để phù hợp với thực tế địa chính trị.
Theo đó, chính quyền Tổng thống Donald Trump đã tạm ngừng kế hoạch dời Đại sứ quán Mỹ tại Israel từ Tel Aviv đến Jerusalem cũng như có cách tiếp cận thận trọng hơn đối với việc mở rộng và xây mới các khu nhà định cư của Israel.
Trước đó, trong một tuyên bố đưa ra ngày 2/2, người phát ngôn Nhà Trắng Sean Spicer (Xin Xpai-xơ) cho hay: "Chúng tôi không tin rằng sự hiện diện của các khu định cư là một trở ngại đối với tiến trình hòa bình Trung Đông, song việc xây mới hay mở rộng các khu định cư bên ngoài lãnh thổ Israel có thể không có ích".
Thông cáo của Nhà Trắng cũng nhấn mạnh phía chính quyền Washington hiện "chưa đưa ra lập trường chính thức về hoạt động xây nhà định cư" của Israel.
Bên cạnh đó, chính quyền Washington cũng tăng cường tham vấn với giới lập pháp trong nước cũng như các nước đồng minh Arab.
Kể từ khi nhậm chức hôm 20/1, ông Trump đã điện đàm với lãnh đạo các nước Ai Cập, Saudi Arabia và Các Tiểu vương quốc Arab Thống nhất (UAE). Quốc vương Jordan Abdullah II từng cảnh báo ông Trump về kế hoạch chuyển Đại sứ quán Mỹ đến Jerusalem.
Đây là một sự điều chỉnh khá thận trọng của Washington đối với việc xây dựng các khu nhà định cư tại khu Bờ Tây và Đông Jerusalem - hai vùng đất bị Israel chiếm đóng từ năm 1967 - bởi kể từ khi khởi động cuộc đua vào Nhà Trắng cho đến nay, vị tỷ phú bất động sản này luôn bày tỏ ủng hộ với chủ trương của Nhà nước Do Thái và cam kết cải thiện mối quan hệ với quốc gia đồng minh ở Trung Đông.
Thậm chí, ông Trump đã bổ nhiệm ông David Friedman làm Đại sứ nước này tại Israel. Chính khách này có quan điểm ủng hộ việc mở rộng các khu định cư Do Thái tại Bờ Tây và chuyển Đại sứ quán Mỹ tới Jerusalem, trái ngược với chính sách lâu nay của Washington.
Tuần tới, Thủ tướng Netanyahu sẽ có chuyến công du tới Mỹ để gặp Tổng thống Trump. Được biết, chuyến thăm của nhà lãnh đạo Israel dự kiến sẽ tập trung vào các nội dung thúc đẩy trừng phạt Iran và xung đột Israel-Palestine.
**TTXVN/Tin Tức **


markdown:
**Năm Mục vụ Gia đình 2017: Chuẩn bị cho các bạn trẻ bước vào đời sống Hôn nhân** **Gặp gỡ II: CHÚNG MÌNH KẾT HÔN NHÉ**
***
Giúp các bạn trẻ ý thức về bản chất của sự lựa chọn hôn nhân xuất phát từ việc họ yêu nhau và đảm nhận một Giao ước nghiêm túc.
**Cầu nguyện và lắng nghe Lời Chúa:** *Lời dẫn:*
Trong Cựu ước Chúa đã ký kết một Giao ước với dân Ngài. Đó là một Hôn ước, nghĩa là Giao ước tình yêu phu thê.
Chính Ngài đồng hành với anh chị trong thời gian đính hôn này để tình yêu của anh chị lớn lên đến mức chín muồi và đi đến quyết định kết hôn với nhau, để anh chị ý thức và dạn dĩ nói lên lời “ưng thuận” kết hôn và cử hành hôn phối. Và để rồi qua hôn ước của anh chị Thiên Chúa tiếp tục thực thi Giao ước của Ngài trong lịch sử.
*Lời Chúa: trích trong sách * *tiên tri Hôsê*
Đức Chúa phán:
“Này Ta sẽ quyến rũ nó, đưa nó vào sa mạc, để cùng nó thổ lộ tâm tình. Ở đó, nó sẽ đáp lại như buổi thanh xuân, như ngày nó đi lên từ Ai Cập.
Vào ngày đó – sấm ngôn của Đức Chúa – ngươi sẽ gọi Ta: “Mình ơi”, chứ không còn gọi “Ông chủ ơi” nữa. Ta sẽ lập với ngươi một hôn ước vĩnh cửu, Ta sẽ lập hôn ước với ngươi trong công minh và chính trực, trong ân tình và xót thương; Ta sẽ lập hôn ước với ngươi trong tín thành, và ngươi sẽ được biết Đức Chúa. Vào ngày đó, Ta sẽ đáp lại, – sấm ngôn của Đức Chúa – Ta sẽ đáp lại trời, và trời sẽ đáp lại đất” (Hs 2,16.17b-18.21-23).
*Lời nguyện của đôi bạn:*
“Xin đặt em như chiếc ấn trên trái tim anh, như chiếc ấn trên cánh tay anh.
Phải, tình yêu mãnh liệt như tử thần, cơn đam mê dữ dội như âm phủ.
Lửa tình là ngọn lửa bừng cháy, một ngọn lửa thần thiêng!” (Dc 8,6).
*Linh mục:*
Lạy Chúa, chúng con cảm tạ Chúa, vì với quyền năng vô song Chúa đã dựng nên người nam và người nữ theo hình ảnh và giống như Ngài, và trao ban họ cho nhau như người bạn đường bất khả phân ly, để họ không còn là hai mà chỉ là một. Như thế, Chúa đã dạy rằng phân ly điều Thiên Chúa đã kết hợp nên một không hề là điều chính đáng. Xin cho những người con cái này của Chúa biết khám phá và thực hiện cách trung tín kế hoạch yêu thương và cứu độ của Ngài. Amen.
**Câu hỏi giúp suy tư:**
– Tại sao một người con trai và một người con gái quyết định kết hôn?
– Hai người kết hôn với nhau qua ký kết một khế ước, điều đó có ý nghĩa gì?
– Thiên Chúa có liên quan gì trong chọn lựa kết hôn của anh/chị?
**Suy tư:** *Một tình yêu dành cho nhau*
Khi nói “chúng ta yêu nhau” là ta ý thức mình không chỉ tự yêu mình hay yêu một cái gì đó đáng yêu và làm ta thỏa lòng, nhưng là yêu một con người có thể đáp lại tình yêu của ta với một tình yêu cũng mãnh liệt như thế. Đó là một tình yêu tương hỗ, cho và nhận. Tình yêu của chúng ta là một kiểu tình bạn với ý nghĩa đặc biệt. Là một tình bạn giữa hai người “tự hiến” cho nhau, và có những đặc tính: trọn vẹn, duy nhất và độc hữu (không chấp nhận những bạn tình khác); ổn định và bền vững (một chọn lựa mãi mãi); phong nhiêu (mở ra với sự sống và gắn liền với tính dục hướng tới sinh sản không trước và không ngoài hôn nhân).
*Một tình yêu vô cầu*
Tình yêu là chân thực khi được hiến dâng không nhằm đến những mục đích thứ yếu. Sự vô cầu thuộc bản chất của tình yêu còn thể hiện qua chịu đựng tự nguyện những nỗi đau đớn, buồn khổ, bệnh tật, và cả trong cô đơn nữa. Ở đâu sự sống được hiến dâng không mong đền đáp, ở đó tình yêu hiển lộ tất cả sự thật và sự vĩ đại của nó. Yêu thương ai là nhắm tới hạnh phúc, những điều tốt đẹp, ích lợi của người đó! Đối nghịch với tình yêu vô cầu là thái độ ích kỷ, chỉ nhìn tha nhân như người trao hiến cho mình điều gì, hoặc tệ hơn, đối xử với tha nhân chỉ như là cơ hội đem lại cho mình cảm giác thỏa mãn.
“Trong Tông huấn
*Niềm vui của tình yêu*, Đức giáo hoàng Phanxicô dành phần lớn của chương bốn để suy tư về tình yêu trong hôn nhân, dựa vào Bài ca Đức Ái (1Cr 13). Theo đó, gia đình là nơi mỗi chúng ta cảm nghiệm, học tập và vun đắp tình yêu chân thật.
Đó là
*tình yêu kiên nhẫn*, biết đón nhận người khác như họ là; *tình yêu phục vụ*, không chỉ bằng cảm tính hay lời nói nhưng bằng hành động cụ thể; *tình yêu không ghen tị*, nhưng trân trọng thành quả của người khác; *tình yêu không khoe khoang tự phụ*, không coi mình hơn người khác; *tình yêu dịu dàng*, không cứng cỏi; *tình yêu quảng đại*, cho đi mà không tính toán; *tình yêu tha thứ*, biết tìm hiểu người khác để thông cảm và tha thứ hơn là soi mói;
tình yêu vui với niềm vui của người khác, chứ không vui vì sự thất bại của họ;
*tình yêu dung thứ*, giữ gìn miệng lưỡi, tránh xét đoán và nói xấu; *tình yêu tin tưởng* *tất cả* nên không tìm cách thống trị nhưng tôn trọng người khác; *tình yêu hy vọng* *tất cả* vì Thiên Chúa có thể vẽ đường thẳng bằng những nét cong;
tình yêu chịu đựng tất cả với thái độ tích cực” (HĐGMVN, Thư gửi các Gia đình Công giáo, 8).
*Một tình yêu cho đến cùng*
Chúa Giêsu dạy và chỉ cho thấy không ai có tình yêu lớn hơn kẻ đã hiến mạng sống mình vì bạn hữu: đây là phần khó chấp nhận nhất của tình yêu. Quả thật, ta quá gắn bó với mình, với cách nghĩ, những thói quen, cảm quan, sở thích của mình, … đến nỗi khó có thể từ bỏ mình được. Thế nhưng, hai người sẽ không trở thành một cặp đôi hoàn hảo cho tới khi nào cả hai biết chấp nhận chết đi cho cái gì đó nơi bản thân mình. Để làm được điều đó cần tạo một khoảng “chân không” nào đó trong con người của ta, bởi lẽ chừng nào “cái tôi” còn đầy ắp thì không có chỗ cho tha nhân trong ta! Hẳn là ta không bị buộc phải từ chối các giá trị hay những gì tốt đẹp giúp cho đời sống đôi lứa được thêm phong phú. Nếu người ta thấy rằng đòi hỏi ấy rốt cuộc tước đi nơi cá nhân hay đôi bạn một cái gì đó có thể giúp họ được phong phú thêm, thì khi ấy người ta phải trao đổi với nhau để cùng nhận biết cái gì là tốt hơn và cái gì là ích lợi hơn cho cả hai cùng thăng tiến. Chết đi cho chính mình và sống với và cho người khác là một chọn lựa quan trọng, đó là “biết nhân nhượng” cho dù có e sợ mình bị tha nhân lợi dụng.
*Tình yêu phu thê và hôn nhân*
“Trinh khiết và hôn nhân, là và phải là những cách thế khác nhau để yêu thương, vì con người không thể sống mà không có tình yêu” (
*Amoris Laetitia* 161).
Cội rễ và sức mạnh để quyết định kết hôn nằm ở nơi tình yêu phu thê, tức là một tình yêu dành cho nhau và vô cầu, cho đến tận cùng. Kết hôn là mạnh dạn bước qua bậc thềm của một tình yêu phu thê như thế. Tình yêu ấy có thể được sống theo hai cách thức cơ bản: bậc độc thân khiết tịnh và bậc hôn nhân. Cả hai bậc sống này là những thể hiện cụ thể khác nhau của một sự thật sâu xa hơn của con người: con người là hữu thể được tạo dựng “theo hình ảnh của Thiên Chúa”. Cả hai chọn lựa này (những ơn ban khác nhau và bổ túc cho nhau) hội tụ lại cùng diễn tả một mầu nhiệm hôn phối duy nhất, vừa phong nhiêu vừa mang ơn cứu độ, của Đức Kitô và Hội thánh. Là những cách thức biểu lộ và sống mầu nhiệm duy nhất của Giao ước của Thiên Chúa với Dân Người. Theo nghĩa đó, hôn nhân và trinh khiết không đối nghịch nhau.
Để sống chọn lựa tình yêu phu thê ấy như là một tình yêu hôn nhân, hai người bạn đính hôn cần phải quyết định trong sự tự do hướng tới một chọn lựa dứt khoát. Chọn lựa ấy cũng là một chọn lựa công khai bởi vì hai người là hai giới tính khác biệt và vì thế, bởi bản tính tự nhiên, hướng tới tương quan, tức bình diện xã hội. Từ đó, ta có thể và phải nói rằng đôi bạn kinh nghiệm sức mạnh kết hợp của chính tình yêu khi, với tự do, họ quyết định kết hôn với nhau trong khế ước hôn nhân: một khế ước bao hàm một sự chuẩn bị dài lâu và đặt cơ sở trên sự tự do và tôn trọng lẫn nhau. Một điều quan trọng là hai người đính hôn phải tránh những hành vi gọi là “quan hệ trước hôn nhân”, mà một cách nào đó, chúng đã khiến hai người dấn sâu vào một mức độ thân mật đến nỗi không còn có thể thoái lui được nữa, điều vốn là một đặc tính của thời đính hôn!
*Hôn nhân là một khế ước và là giao ước*
Giáo luật mới không còn định nghĩa hôn nhân như là một “giao kèo” (hay “hợp đồng”) nữa, mà gọi đó là một “khế ước” hôn phối. Cách nói này giúp chúng ta vượt qua được quan niệm hôn nhân như một “hợp đồng” vốn nặng tính luật pháp hành chánh, và diễn tả theo ngôn ngữ Kitô giáo, liên hệ đến hình ảnh của Giao ước giữa Thiên Chúa và dân Người. Như thế chúng ta khám phá được căn tính đích thật của hôn nhân, đó là tình yêu phu thê, một tình yêu rất nhân bản, và lôi kéo mỗi người vào trong “toàn thể thống nhất” hồn và xác. Ở cội nguồn của mọi cuộc hôn nhân đều có sự hiện diện của Thiên Chúa. Chính Ngài là tác giả đã ghi khắc vào con tim mỗi người khả năng và trách nhiệm của tình yêu và hiệp thông. Khế ước hôn nhân trở thành một bản sao và một sự tham dự vào Giao ước thần linh: nội dung của khế ước này là tình yêu phu thê. Người nam và người nữ, khi ấy, không còn trao đổi với nhau các quyền lợi trên những thiện ích kinh tế, cũng không còn trao đổi nhau các “quyền trên thân xác” nữa; nhưng trao đổi với nhau “quyền” trên toàn thể con người của nhau như một ngôi vị, tức trên toàn thể các chiều kích cả về thể lý, lẫn tình cảm và tinh thần. Bởi thế, tình yêu này phải có các thuộc tính
*độc hữu* ( *một* nam *một* nữ), bất khả phân ly và mở ra với sự sống phong nhiêu. Tình yêu này có tính độc hữu vì con người tự hiến ấy là một thụ tạo giới hạn và được mời gọi trao hiến toàn thể con người mình: người ấy có thể yêu cách trọn vẹn chỉ một người và thực hiện mình cách viên mãn chính khi mở ra tự hiến hoàn toàn cho người bạn đời. Tình yêu phu thê có tính *bất khả phân ly*vì con người sống trong thời gian và không thể tự hiến hoàn toàn nếu không biết hiến trao chính mình cho người bạn đời trong suốt cuộc đời mình. Tình yêu phu thê phải *mở ra với sự sống phong nhiêu* vì con người còn đặc trưng bởi giới tính (là nam hay là nữ) và bởi sinh dục, và nhờ đó qua một gặp gỡ tính dục họ thực hiện chính mình và sẵn sàng đón nhận những sự sống mới. *Hôn nhân là một chọn lựa dứt khoát*
Lời tuyên bố “ưng thuận” kết hôn hai người gửi trao cho nhau trong cử hành lễ cưới là nền tảng của khế ước hôn nhân. Đó là một hành vi thể hiện (hay hiện thể hóa) tình yêu phu thê. Ước nguyện đẹp nhất dành cho đôi vợ chồng là được thấy mỗi ngày tình yêu của họ tăng trưởng. Nhưng nếu như tình yêu ấy không còn tăng trưởng nữa, thì hôn nhân cũng ngưng lại: “sức khỏe”, sự “thịnh vượng” của hôn nhân sụt giảm. Quả thật, sức khỏe của tình yêu phu thê trước hết không phải là tình trạng kết quả thể lý, sức hấp dẫn tình dục, hay những tình cảm chan chứa…, nhưng là một hành vi của ý chí tự do, là một hành động thiêng liêng, mà hoàn cảnh bên ngoài không thể cung ứng được. Chọn lựa tự do không thể từ chối tình yêu một khi đã hứa còn vì lý do cấu trúc hôn nhân không chỉ phụ thuộc vào những người liên hệ, mà nối kết với thiện ích của chính các đôi bạn, vì nó gắn liền với ý muốn của Thiên Chúa, muốn hôn nhân là duy nhất và bất khả phân ly. Kinh nghiệm những khó khăn trong tình yêu đòi hỏi ta phải tự mình nỗ lực với sự trợ giúp của ân sủng của Chúa làm sống động lại tình yêu một khi nó suy yếu hay xem ra như chết đi.
*Tình yêu và sự tha thứ*
Trong cuộc sống hằng ngày khi một người khám phá mình yêu quý một ai đó, thì người ấy dấn thân cho tương lai. Nhưng trong con người mang dấu ấn tội lỗi như chúng ta, luôn luôn chực sẵn cám dỗ muốn khép kín mình lại và ta cũng kinh nghiệm tình yêu đòi hỏi một sự dấn thân: nó có thể đem lại niềm vui thỏa mà cũng có thể cho kinh nghiệm thương đau. Điều quan trọng là làm thế nào vượt qua được sự tính toán so đo trên những gì mình hiến dâng và những gì nhận lãnh, dựa theo mẫu gương của Chúa yêu thương vô điều kiện và chứng tỏ chúng ta có khả năng làm được như thế. “Kết hôn trong Chúa” có nghĩa là chúng ta có thể yêu cả khi bị mất mát mà không đánh mất chính mình. Làm cho tình yêu Thiên Chúa sống động trở lại có nghĩa là chúng ta phải luôn tha thứ. Không thể tha thứ và không thể làm cái “mãi mãi” được tái sinh liên tục, tình yêu sẽ không thể tồn tại.
“Điều này giả thiết chính chúng ta đã có kinh nghiệm được Thiên Chúa tha thứ, được công chính hóa cách vô điều kiện bởi ân sủng của Ngài chứ không bởi công trạng của chúng ta. Chúng ta đã đạt đến kinh nghiệm của một tình yêu đi bước trước mọi việc làm của mình, một tình yêu luôn luôn mang đến cho ta những cơ hội mới, một tình yêu thúc đẩy và khích lệ” (
*Amoris Laetitia* 108). **Thảo luận theo nhóm:**
– Chúng ta phản ứng tức thời như thế nào khi nghe trình bày những điều đó?
– Anh chị nghĩ gì về một tình yêu của hai người dành cho nhau, vô điều kiện và đi đến mức hiến dâng tất cả cho nhau?
– Đâu là những khác biệt về cuộc sống của một đôi vợ chồng so với các kiểu sống kết hợp khác, như sống chung hoặc kết hợp trong thực tế?
– Các quan hệ trước hôn nhân, dưới ánh sáng của những gì chúng ta vừa nói, có ý nghĩa gì không?
– Theo anh chị những khó khăn nào có thể gặp hằng ngày trong cuộc sống hôn nhân duy nhất, trung tín, bất khả phân ly và mở ra với sự sống phong nhiêu?
**Văn phòng HĐGMVN**

Server: Apache/2.4.18 (Ubuntu)

Vary: Accept-Encoding,Cookie


markdown:
Loading...
Fuori ora in download gratuito e in copia fisica il nuovo album di
**G. Soave** (DDP, Blocco recordz), **G.I.S.O**. prodotto da ILL Freddo, Zanna, Rayden. Molti ospiti al microfono: Duellz, Emis Killa, Gabba, Dafa, Raige, Raiden, Vacca, Montenero, Nex Cassel. **Free download** su [bloccorecordz.com](http://www.bloccorecordz.com/).
Loading...
## Lascia un commento

WARC-Truncated: length

Server: Apache

Link: <https://www.hano.it/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <https://www.hano.it/?p=10376>; rel=shortlink


markdown:
1900 1870
CSKH: 1900 1870
Từ 7h30 - 21h hằng ngày
DKKD: 0312788481, Ngày cấp: 21/05/2014, Sở kế hoạch đầu tư thành phố Hồ Chí Minh
HCM: Lầu 7, Tòa nhà Anh Đăng, 215 Nam Kỳ Khởi Nghĩa, Phường 7, Quận 3, Tp. Hồ Chí Minh
(Xem bản đồ)
HN: Tầng 1, 70-72 Bà Triệu, Quận Hoàn Kiếm, Hà Nội
(Xem bản đồ)
Cần Thơ: 166B Trần Hưng Đạo, P. An Nghiệp, Quận Ninh Kiều, Tp Cần Thơ
(Xem bản đồ)

Server: Microsoft IIS 6.0 - Setup and config by duocnt.tech@gmail.com

Cache-Control: private, no-cache="Set-Cookie"

Access-Control-Allow-Methods: GET, PUT, POST, DELETE, OPTIONS

X-Cache: MISS from DuocNguyen

X-Cache-Lookup: MISS from DuocNguyen:82


markdown: Hôm nay em nhận ca hơi khoai em nó bị điều hòa bên phụ nóng như bật sưởi còn 2 cửa gió trung tâm đằng sau mát nhưng không được sâu, bên lái và 2 cửa gió ở trung tâm cũng vầy mát nhưng không sâu nghi ngờ là thiếu ga em đem ga nạp thêm hơi quá tay nên nhét vào em nó 5g ga liền thế là nó không cho đóng lốc nữa thế là phải xả bớt ga đi vừa xả vừa kiểm tra thì lốc đóng và để khi mát sâu nhất thì không xả nữa các cửa gió lạnh không sâu đã lạnh sâu nhưng thưa các cụ cửa gió bên phụ vẫn nóng theo em thì nó hỏng hoặc sai tín hiệu trộn gió của bên phụ nhung mà chưa xử lý nổi, cũng đang bí vì có thể phải hạ cái mặt taplo để kiểm tra moto cửa gió, chờ cao kiến của các cụ, đội ơn các cụ

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Set-Cookie: xf_session=65e5b0a2f248293fb650c7985a3d0b1a; path=/; secure; httponly


markdown:
# Сборная модель Звезда Самолет ЯК-3
Интернет-магазин детских игрушек SunnyToy предлагает купить
**Сборная модель Звезда Самолет ЯК-3**по лучшей цене.
?Уточняйте наличие
760RUB
-
0
+
Производитель:
Артикул: 4814з
[Звезда](/brand/%D0%97%D0%B2%D0%B5%D0%B7%D0%B4%D0%B0/)
Артикул: 4814з
![ Хочу в подарок](/i/sunny/ico_present.png)
Хочу в подарок!
## Ближайшие аналоги
Совсем недавно компания "Звезда" выпустила модель легендарного советского истребителя времён второй мировой войны - Як-3. Эта модель будет великолепным подарком.
В набор входит 3 литника серого полистирола и один прозрачный. Все детали были произведены под самым высоким контролем качества и, смотря на детали с потрясающе проработанной детализацией, так и хочется взять кусачки и тут же приступить к работе. Эту модель возможно собрать так же с частично снятой обшивкой носовой части, что даёт возможность рассмотреть двигатель и вооружение самолёта, а из открытого фонаря пилот самолёта даёт отмашку рукой. В инструкции предлагается 3 вида раскраски модели, а также входят наклейки. На данный момент это самая точная модель истребителя собранного под руководством А.С. Яковлева.
Безусловное качество и проработка каждой детали, доставит вам огромное удовольствие от сборки.
ВНИМАНИЕ! Клей и краски в набор не входят. Список необходимых красок расположен на коробке.
- детали для сборки.
В набор входит 3 литника серого полистирола и один прозрачный. Все детали были произведены под самым высоким контролем качества и, смотря на детали с потрясающе проработанной детализацией, так и хочется взять кусачки и тут же приступить к работе. Эту модель возможно собрать так же с частично снятой обшивкой носовой части, что даёт возможность рассмотреть двигатель и вооружение самолёта, а из открытого фонаря пилот самолёта даёт отмашку рукой. В инструкции предлагается 3 вида раскраски модели, а также входят наклейки. На данный момент это самая точная модель истребителя собранного под руководством А.С. Яковлева.
Безусловное качество и проработка каждой детали, доставит вам огромное удовольствие от сборки.
ВНИМАНИЕ! Клей и краски в набор не входят. Список необходимых красок расположен на коробке.
**В комплекте:**
- детали для сборки.
**Возраст:**от 8 лет **Подходит:**для девочек и мальчиков **Материал:**пластик **Масштаб:**1:48 **Размер игрушки:**18 см **Размер упаковки:**24х34х7 см **Вес:**0.5 кг. **Страна:**Россия

Server: nginx

Accept-Encoding: gzip,deflate,sdch

Pragma: no-cache

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Content-Type: text/html; charset=windows-1251


markdown:
### Song info
"Boleh Bah Kalau Kau" (2015)
### "Boleh Bah Kalau Kau" Videos
### Lyrics
Whats wrong with my hair girl please tell me
woke up at the wrong side of my bed just let me be
but after some time I will be back to ok
There will be sunshine
after the dark stormy rain
Chorus:
Boleh bah kalau kau
I know it's not a good day
but I'll give you attention coz you keep me on my feet
boleh bah k
YeuTiengAnh.com: Chúng tôi phát hiện truy cập không hợp lệ.
Bạn cần đợi 0 minutes 53 seconds nữa mới có thể xem đầy đủ.
## Bình luận mới nhất

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate

X-Frame-Options: DENY