markdown:
# HÃY TÌM HIỂU TÔN GIÁO NÀY
Đăng lúc: Thứ hai - 25/12/2017 07:26 - Người đăng bài viết:
[Nhuận Chánh](#) **HÃY TÌM HIỂU TÔN GIÁO NÀY** *Tác giả: Dr. K. Sri Dhammananda Nayaka*
Dịch giả: Tỳ khưu Khánh Hỷ
Dịch giả: Tỳ khưu Khánh Hỷ
![ dr k sri dhammananda](/uploads/news/2017_12/dr-k-sri-dhammananda.jpg)
Mọi người đều nên có một tôn giáo và tôn giáo này biểu lộ tư tưởng của họ. Không có tôn giáo, con người sẽ trở thành mối nguy hiểm cho xã hội. Các nhà khoa học và tâm lý học có thể giúp ta mở mang kiến thức sâu rộng, nhưng họ không đem lại cho ta mục đích và ý nghĩa của cuộc sống. Chỉ có tôn giáo mới có thể làm được điều đó. Mọi người phải chọn cho mình một tôn giáo hợp lý và khoa học tùy theo ý muốn của mình. Không ai có quyền cưỡng bách người khác phải chấp nhận một tôn giáo nào, đồng thời cũng không thể lợi dụng sự nghèo túng, sự thiếu học cũng như tình cảm để khiến kẻ khác chấp nhận một tôn giáo nào đó.
Mọi người đều có quyền tự do lựa chọn tôn giáo của mình tùy theo sở thích và khả năng trí tuệ của mình. Tin theo tôn giáo một cách mù quáng sẽ đánh mất giá trị tinh thần của tôn giáo. Con người không phải thú vật. Họ có trí thông minh và lương tri để phân biệt phải, trái. Họ có thể thích ứng với hoàn cảnh chung quanh. Cho nên, họ phải chọn một tôn giáo hợp lý và làm tăng trưởng sự hiểu biết của họ.
**Trung Đạo**
Tôn giáo mà chúng tôi sắp giới thiệu cùng các bạn trong bài này là một hệ thống giáo dục khoa học đã được một đấng Đại Bi Đại Giác truyền bá trên thế giới hơn hai mươi lăm thế kỷ qua. Tôn giáo này được mệnh danh là con đường Trung Đạo hay Chính Đạo hoặc lối sống đứng đắn. Đây là một hệ thống đạo đức và triết lý, vừa là tôn giáo của Tự Do và Lý Trí. Tôn giáo này dạy cho chúng ta những điều sau đây:
**“Không làm điều ác, làm mọi điều lành và giữ tâm trong sạch bằng cách loại bỏ những điều xấu xa trong tâm hồn”.**
Đức hạnh của con người đóng vai trò rất quan trọng trong tôn giáo này. Vị thầy vĩ đại của tôn giáo này đã nói:
**“Ta không dạy ai đến để tin, nhưng đến để thấy và thực hành”.**
Điều này đã khích lệ mọi người nghiên cứu kỹ càng những lời dạy của Ngài và để cho họ tự do có nên chấp nhận những điều dạy dỗ đó không. Ngài không bảo ai đến và chấp nhận tôn giáo này nếu họ chưa hiểu những lời dạy của Ngài.
Những nghi thức vô bổ cùng những hình thức lễ bái bề ngoài không phải là giá trị và ý nghĩa thực sự của tôn giáo. Không có sự tin tưởng và thực hành một cách mù quáng, mê tín cũng không có những lý thuyết kỳ lạ và bí hiểm trong tôn giáo này. Mọi vật đều được trình bày và mở ra để người tín đồ tự do lựa chọn và phán đoán. Họ được tự do nghiên cứu và tìm hiểu những lời dạy dỗ của vị thầy đồng thời họ cũng được tự do hỏi để hiểu thấu đáo những điều gì họ nghi ngờ.
Theo vị sáng lập tôn giáo vĩ đại này thì chúng ta không nên tin một điều gì chỉ vì điều đó đã được một bậc đáng kính và đại thông thái nói ra hay đã được chấp nhận theo truyền thống từ xưa để lại. Nhưng chúng ta phải dùng lý trí và sự thông minh của chúng ta để xét đoán; và chỉ chấp nhận điều gì khi đem ra thực hành sẽ đem lại lợi ích và giá trị.
Tôn giáo này dạy rằng: Bát chánh đạo (gồm sự hiểu biết đúng, suy nghĩ đúng, lời nói đúng, hành động đúng, đời sống đúng, cố gắng đúng, sự ghi nhớ đúng và sự tập trung tư tưởng đúng) là con đường trung dung độc nhất giúp ta thoát khỏi những cá biệt trầm kha của cuộc sống.
Trong vòng luân lưu bất định của đời sống mỗi chúng sanh đều nhận chịu những căn bệnh trầm kha này.
Con đường Trung đạo này không phải là con đường siêu hình hay nghi thức, không phải giáo điều chủ nghĩa hay hoài nghi thuyết, không phải tự phóng túng hay khổ hạnh, không phải chủ nghĩa Vĩnh Cửu hay Hư Vô, không bi quan và cũng không lạc quan, đó là con đường giác ngộ, thoát khỏi sự đau khổ. Tôn giáo này không bao giờ dạy rằng, con người chịu đau khổ trong thế giới hiện tại là do tội lỗi của ông bà tổ tông để lại. Ngược lại mỗi người mang theo mình phước báu hay lỗi lầm của chính mình. Mọi người chịu trách nhiệm về những đau đớn và lạc thú của họ, về những việc làm xấu hay tốt của họ.
Người nào đi theo con đường Trung Đạo của tôn giáo này giới thiệu, chắc chắn sẽ tìm thấy an bình và hạnh phúc thật sự.
**Gặt hái những gì bạn đã gieo**
Tôn giáo này thỏa đáng nguyện vọng cao cả của con người, đồng thời giúp cho họ khắc phục được những nổi đau khổ và phiền muộn trong cuộc sống; hướng dẫn họ cách đối xử với nhau. Ngoài ra, còn mang lại cho họ ý nghĩa và mục đích của đời sống. Tôn giáo này không gieo truyền đến con người, không rót vào đầu óc họ những tư tưởng sợ hãi. Sự sợ hãi và khiếp nhược vắng bóng trong tôn giáo này.
**“Nhân tốt sinh ra quả tốt, nhân xấu sinh ra quả xấu”.**
Mọi hành động đều mang lại hậu quả của nó. Đó là quy luật tự nhiên của vũ trụ. Tôn giáo này chấp nhận hoàn toàn qui luật tự nhiên ấy, đã là con người phải “Gặt hái những gì họ gieo”. Những hành động xấu xa, những tội lỗi của con người phát xuất từ sự ham muốn, lòng sân hận và sự ngu muội. Những điều yếu kém này chỉ có thể được khắc phục nhờ ở sự hiểu biết của chính chúng ta, nghĩa là chính chúng ta phải tự giác ngộ. An vui và đau khổ con người gặp phải trên cõi đời này không phải do ảnh hưởng từ bên ngoài đem lại mà do những hành động và lời nói tốt hay xấu họ đã làm trong hiện tại hoặc trong những kiếp sống trước đây. Bởi lý do đó, tôn giáo này đã nói:
**“Chúng ta là kết quả của những gì chúng ta đã làm và chúng ta sẽ là kết quả của những gì chúng ta đang làm”.**
Tôn giáo này dạy rằng: Nguyên nhân và hậu quả đóng vai trò quan trọng trong mọi kiếp sống của con người. Trong vòng luân lưu nhân quả này, khó có thể nhận biết đâu là nguyên nhân đầu tiên, vì nhân và quả hỗ tương chuyển biến; nguyên nhân trở thành hậu quả và hậu quả biến thành nguyên nhân.
**Vị Thầy vĩ đại**
Sáng lập ra tôn giáo độc đáo này không phải là một nhân vật thần thoại mà là một bậc thầy vĩ đại, thực sự sống trên thế giới này, Ngài không bao giờ tự xưng mình là đấng siêu nhân, là đấng tạo hóa hay Thượng Đế v.v… mà chỉ là con người đã thấy rõ chân lý, thấy rõ những bí ẩn của cuộc đời; hiểu thấu đáo những nguyên nhân thật sự của khổ đau và hạnh phúc.
Ngày nay, vị thầy này không những được hàng trăm triệu tín đồ trên thế giới tán dương, tôn thờ mà còn được những nhà văn hóa và trí thức hết lòng tôn kính, ngưỡng mộ.
Đấng cao thượng, đấng giải phóng, nhà dân chủ, nhà cải cách xã hội, người hướng dẫn và khuyến khích nhân loại đến nẻo thiện đã vắng bóng vào năm tám mươi tuổi. Ngài để lại cho nhân loại thông điệp của tình thương, để lại cho nhân loại những lời chỉ đạo hữu ích, hướng dẫn họ đến an vui, hạnh phúc. An vui hạnh phúc ngay trong cuộc sống hiện tại cũng như các đời sống sau và cuối cùng đạt đến an bình và hạnh phúc vĩnh cửu.
Vị đại đạo sư đã an ủi kẻ đau thương, đã giúp đỡ kẻ nghèo khó bị ruồng rẫy, nâng phẩm giá người bị khinh khi, đưa kẻ trộm cướp trở lại đường lương thiện. Ngài khích lệ kẻ yếu, đoàn kết những kẻ phân tán, giải trừ những điều huyền bí, soi sáng cho người ngu muội, nâng cao người hạ tiện, tán dương người cao thượng. Người giàu hay kẻ nghèo, thánh nhân hoặc tội phạm đều thương yêu Ngài. Từ những vị vua tàn bạo cho đến những vị minh quân, từ những bậc vương tử, đến hàng quý tộc, hữu danh hay vô danh; từ những bậc phú hào giàu lòng từ thiện đến những nhà triệu phú keo kiệt; từ những học giả khiêm cung hay hống hách, tự phụ đến những người nghèo nàn, đói khổ, thất học; từ những bậc hiền nhân quân tử đến những tên sát nhân đầy tội; những cô gái mãi dâm bị miệt thị… Tất cả đều tìm thấy an vui, thấy lợi ích bởi những lời dạy đầy trí tuệ và đầy tình thương của Ngài.
Những đức tính cao thượng điển hình của Ngài là nguồn cảm thông và hứng cảm vô hạn của tất cả mọi người. Dung mạo trầm tỉnh và an bình của Ngài là dấu hiệu an ủi dịu dàng dưới mắt của những tín đồ nhiệt thành.
Thông điệp hòa bình và từ ái của Ngài đã được mọi người hân hoan đón nhận và đã đem lại lợi ích lâu dài cho những ai có cơ hội nghe và thực hành theo. Ý chí sắt đá, trí tuệ cao thâm, tình thương vô biên, phục vụ bất vụ lợi, xuất thế cao cả, hoàn toàn trong sạch, nhân cách cao thượng, những phương pháp điển hình tuyệt diệu để truyền bá giáo pháp cùng sự thành tựu cuối cùng của Ngài, tất cả những yếu tố ấy đã khiến cho một phần năm nhân loại trên thế giới tôn Ngài là bậc Thầy vĩ đại. Vì nhân loại còn đau khổ nên vị đạo sư đã hy sinh mọi lạc thú của cuộc đời để kiếm tìm chân lý và chỉ cho nhân loại con đường giải thoát mọi đau khổ. Ngài viếng thăm an ủi kẻ nghèo khó trong khi các vị vua chúa hay đạo sĩ phải đích thân đến hội kiến cùng Ngài. Trong bốn mươi năm trời sau ngày thành đạo, Ngài đã dành hết thì giờ và tâm trí thuyết pháp độ sinh, giúp nhân loại thoát khỏi vòng đau khổ.
Vị thầy vĩ đại này chẳng bao giờ khiếp sợ điều gì và cũng chẳng gieo vào đầu ai nỗi lo sợ. Đó là một trong những nguyên tắc cần được bồi đắp và truyền bá trong cái thế giới ưa chuộng chiến tranh hiện tại, thế giới mà trong đó ngay cả mạng sống con người cũng bị hy sinh cho bạo lực, và vũ khí giết người đang gieo rắc sợ hãi, nghi ngờ và oán giận.
Ngài là một nhà khoa học lỗi lạc trong sinh hoạt con người, và cũng vì vậy mà những lời Ngài thuyết dạy thường được chấp nhận như là một lý thuyết của một tôn giáo độc nhất có tính cách khoa học và hợp lý. Ngài soi xét tường tận con người trên cả hai phương diện Danh và Sắc và cho thấy một cách rõ ràng tiềm năng thật sự bên trong của mỗi chúng ta. Ngài đã phá tan sự u minh tăm tối bằng cách rọi vào đó ngọn đèn giác ngộ.
Đối với các nhà đạo đức, Ngài đã đặt ra một bộ luật đạo đức có giá trị nhất và Ngài là biểu tượng của sự toàn hảo. “Ngài có đầy đủ những đức hạnh quý báu mà Ngài thường khuyên chúng ta thực hành, Ngài là bậc hoàn toàn trong sạch”.
Trong số các đạo sĩ, Ngài là một trong những vị có tài thuyết phục mạnh nhất, nhưng chẳng bao giờ Ngài xử dụng phương tiện này để bắt buộc người khác theo Ngài. Bình thản trước những lời khen chê, Ngài chỉ cố gắng đem hết sức mình phục vụ nhân loại thoát khỏi vòng đau khổ.
**Bình an trong tâm hồn, hạnh phúc và giải thoát**
Vị đại đạo sư đã dạy cho con người con đường đi đến sự bình thản trong tâm hồn, hạnh phúc và sự giải thoát. Phương pháp đạt đến sự giải thoát vừa có tính chất phóng khoáng, khoa học hợp lý vừa dễ hiểu cho mọi hàng chúng sanh.
Thông điệp hòa bình của Ngài càng trở nên quan trọng hơn vì hiện tại nhân loại đang bị đầu độc bởi thù hận, tham lam ganh tỵ và kiêu hãnh.
Ngài được sinh ra trong thế giới này để đánh tan bóng tối của sự u minh và cứu con người ra khỏi những tội ác của họ. Còn có rất nhiều người vẫn chưa tin hay thực hành theo một tôn giáo nào cả. Tuy nhiên, nếu họ chịu khó nghiên cứu và tìm hiểu những gì mà bậc đại đạo sư đã dạy, họ sẽ thấy những nghi ngờ của họ được giải đáp và cuối cùng họ sẽ chấp nhận rằng đây là một tôn giáo đã đóng góp rất nhiều cho hạnh phúc của nhân loại.
Dù cho người ta tin hay không, những lời Ngài dạy có ảnh hưởng đối với họ. Trong lịch sử truyền bá của tôn giáo này chưa hề có một giọt máu nào đổ dưới danh nghĩa này.
Những lời Ngài dạy đã soi sáng bước đường của nhân loại, giúp con người vượt qua những điều không vừa lòng toại ý để đến một nơi đầy tình thương an bình và hạnh phúc.
Mặc dù đã trải qua hai mươi lăm thế kỷ, những lời dạy của Ngài vẫn còn đủ sức mạnh để đương đầu với mọi thử thách mà không cần phải có một sự sửa đổi hay sự giải thích mới mẻ nào về những lời dạy đó. Những lời dạy của Ngài không hề mâu thuẫn với thành quả và sự khám phá của khoa học tân tiến.
Đạo đức rất cần thiết để đạt đến sự giải thoát, nhưng một mình nó chưa đủ. Đạo đức phải được phối hợp với trí tuệ. Đạo đức và trí tuệ như đôi cánh của một con chim. Trí tuệ là đôi mắt của con người và đạo đức là đôi chân. Đạo đức có thể ví như một chiếc xe đưa con người đến cửa ngõ của thiên đường nhưng chìa khóa để mở cửa đó là trí tuệ.
**Thiên đàng hạnh phúc**
Tín đồ của tôn giáo này không bao giờ cho rằng chỉ chính họ mới được ban ân phước và chính họ mới đến được thiên đàng hạnh phúc. Tùy theo cách sống, mọi người tự tạo cho chính mình thiên đàng hay địa ngục.
Theo lời dạy của tôn giáo này thì mọi người đều có thể hưởng hạnh phúc và thiên đàng nếu họ sống một đời sống đạo đức, lương thiện dù cho họ có tin vào tôn giáo nào đi nữa. Thiên đàng không dành riêng hay độc quyền cho một đạo giáo hay một cộng đồng tôn giáo nào mà mở cửa cho tất cả mọi người.
**Sự khoan dung và hiểu biết**
Khoan dung, hiểu biết và tôn trọng ý kiến của kẻ khác là những hạnh lành đáng quí mà tín đồ của tôn giáo này cố gắng thực hành theo. Lòng từ ái và tình thương yêu kẻ khác không phải chỉ giới hạn đối với con người mà còn bao trùm khắp mọi chúng sanh.
**Đạo sống**
Nhờ đặc tính rõ ràng và hợp lý tôn giáo này đã giải đáp một cách thỏa đáng những hoài nghi, hướng dẫn và giúp nhân loại cải thiện phương thức sống tốt đẹp.
Tôn giáo này không chia con người ra làm hai nhóm: một nhóm được cứu rỗi và nhóm kia bị bỏ rơi, mà là một sức mạnh khai hóa, biến những kẻ man rợ thành người thuần thục, và những kẻ đã thuần thục thành người tốt đẹp hơn. Tín đồ của tôn giáo này không tin vào những lời cầu nguyện khấn vái. Họ tin một cách chắc chắn vào sự cố gắng của chính bản thân mình, tin ở hiệu năng và sức mạnh của phương pháp thiền có thể dẫn dắt con người đến việc tự chinh phục chính mình; tự kiểm soát lấy mình, trong sạch hóa bản thân, diệt khổ và giải thoát. Thiền là phương thuốc vừa bổ óc vừa trợ tim.
**Con người có thể thay đổi cuộc đời của mình**
Những ai theo tôn giáo này đều tin rằng trí óc con người có sức mạnh vạn năng. Nó tạo ra con người, nhưng cũng chính nó hủy diệt con người. Số mạng con người tùy thuộc vào nó. Vì vậy, con người có khả năng làm được tất cả mọi chuyện nếu biết sử dụng trí óc của mình. Trong thực tế, tôn giáo này đã là ngọn hải đăng quí giá hướng dẫn nhân loại đến hòa bình, hạnh phúc và an vui vĩnh cửu. Thế giới này phải đối đầu với những ngộ nhận giữa các giống dân, trên bình diện quốc tế cũng như địa phương, ngộ nhận trên phương diện kinh tế cũng như ý thức hệ. Để giải quyết những vấn đề phức tạp này con người phải sống với nhau trong tinh thần vị tha và khoan dung. Điều này có thể thực hiện được một cách tốt đẹp dưới sự hướng dẫn của tôn giáo này vì tôn giáo này chủ trương một sự hợp tác trên căn bản đạo đức vì ích lợi của quần sanh.
Hạnh phúc và an nguy của nhân loại chỉ có được khi con người ý thức được rằng sự phát huy và bành trướng những giá trị đạo đức quan trọng hơn những tiến bộ vật chất. Con người phải thực hiện công bằng chân lý, phải rải rác tình thương, lòng bác ái và sự tương thân tương trợ. Có như vậy, thế giới này mới trở thành một nơi đáng sống.
**Tôn giáo thật sự**
Không có gì tốt đẹp và cao thượng hơn sự vun bồi một tình thương bao la rộng rãi. Không có lạc thú nào ngọt ngào hơn sự bình thản của tâm hồn, không có chân lý nào rõ ràng hơn sự hiểu thấu những hiện tượng tự nhiên, không có tôn giáo nào cao siêu hơn sự phát huy những giá trị đạo đức tinh thần và không có một triết lý nào sâu sắc hơn cái triết lý mang lại kết quả tức thì và dễ nhận cho tất cả mọi người.
**Tôn giáo tự do**
Tôn giáo này không ngăn cản hay cấm đoán tín đồ đọc hay tìm hiểu các tôn giáo khác, vì việc làm này biểu lộ sự cuồng tín. Một người cuồng tín không bao giờ tự cho phép mình được hướng dẫn bởi sự hợp lý và tệ hơn nữa, bởi các phương pháp phân tích và quan sát một cách khoa học. Vì vậy, tín đồ của tôn giáo này là những người hoàn toàn tự do, tinh thần phóng khoáng, không phải thờ phụng một vị thần linh nào cả (để tiến hóa trong bước đường tu tập). Nếu bạn chịu khó đọc kỹ những lời thuyết giảng về tôn giáo này, bạn sẽ đánh tan được những ngộ nhận mà bạn đã có từ trước về nó. Không ai có thể xét đoán một cách đứng đắn một tôn giáo nếu chỉ nhìn cách thức lễ bái cầu nguyện do các tín đồ chưa hiểu đạo của tôn giáo đó làm. Trái lại, phải cố gắng tìm hiểu các giáo điều căn bản, mới có một nhận xét rõ ràng về một tôn giáo.
**Con người và Thượng Đế**
Thay vì đặt con người và số mạng của y dưới sự kiểm soát độc đoán của một đấng thần linh xa lạ, bắt y phải tuân hành tuyệt đối những quyền năng của vị đó, tôn giáo này nâng cao giá trị của con người, tôn trọng và tin tưởng vào trí tuệ của họ.
Tôn giáo này dạy chúng ta phải giúp đỡ kẻ khác một cách bất vụ lợi, không cần nghĩ đến sự đền ơn. Tín đồ của tôn giáo này không làm những điều tội lỗi chẳng phải vì sợ Thượng Đế trừng phạt mà vì họ ý thức được nguyên nhân sâu xa đã làm cho mọi chúng sanh đau khổ. Động lực thúc đẩy làm điều lành không phải để làm vui lòng Thượng Đế hay được đền ơn mà do lòng yêu thương đối với kẻ khác.
Tôn giáo này dạy con đường đi đến sự toàn thiện và trí tuệ mà không nhờ vào một đấng tối cao nào. Kiến thức thâm sâu của bạn cũng không phải do ơn trên mà có được. Trật tự đạo đức thế giới cũng như những hành động và kết quả mà bạn gặt hái được đều diễn biến và thuận hành theo một qui luật tự nhiên. Sự hiện hữu liên tục của con người từ kiếp này qua kiếp khác không dựa vào một linh hồn bất tử. Hạnh phúc vĩnh cửu vượt lên trên ý niệm thiên đàng do con người đặt ra, không cần nhờ đến đấng cứu thế mới được cứu chuộc. Ngay trong cuộc sống hiện tại của chúng ta trên thế giới này chúng ta có thể được giải thoát do năng lực của chính mình.
Không có sự hưởng thụ những thú vui nhục thể, đời sống của con người có kéo dài được không?
Không cầu khấn thượng đế con người có thể trở thành chính trực không?
“Được chứ!” vị sáng lập ra tôn giáo này đã nói như vậy. Những điều trên đều có thể đạt được do ở sự phục vụ, sự trong sạch, giới hạnh và trí tuệ. Những đức tính tốt đẹp và cao thượng này đem lại cho đời sống của con người sự thanh tịnh, bình an hạnh phúc và giải thoát.
**Luật tự nhiên của vũ trụ**
Luật tự nhiên của vũ trụ được giải thích trong tôn giáo này có thể giải quyết những vấn đề về sự đau khổ, bí mật của số mạng, thuyết tiền định của một vài tôn giáo, vấn đề thần đồng và nhất là sự bất bình đẳng của nhân loại. Hiểu biết những định luật thiên nhiên này mang lại cho chúng ta sự an vui, niềm hy vọng, lòng tự tin và sự khích lệ tinh thần; giúp chúng ta trở nên tinh tấn, từ ái, nhiệt tâm, độ lượng, khoan dung, cảm thông và vị tha. Chúng ta có được những đức tính này nhờ chúng ta ý thức được rằng không có gì hoàn toàn xấu, chỉ có sự tương đối mà thôi.
**Tôn giáo tiến bộ mới mẻ**
Đây không phải lý thuyết mà là một lối sống thực tế. Đây là một tôn giáo cổ xưa nhất, đồng thời cũng là một tôn giáo tân tiến mà mọi người đều tôn trọng. Tôn giáo này giúp cho con người không phải bị nô lệ vào thượng đế hay một quyền lực ngoại lai nào mà phải phát triển những tiềm lực bên trong của chúng ta bằng cách xử dụng nỗ lực và trí thông minh của mình để vượt qua những trở ngại mà chúng ta gặp phải trong đời sống.
Đây là tôn giáo có đầy đủ những đặc tính mà một tôn giáo hợp lý đòi hỏi. Đó là tôn giáo thích ứng với thế giới tương lai, là một tôn giáo khoa học, hợp lý và tiến bộ, là niềm tự hào cho những ai là tín đồ của tôn giáo này trong thế giới tân tiến. Thật vậy, về phương diện tinh thần tôn giáo này còn khoa học hơn cả khoa học và tiến bộ hơn cả mọi tiến bộ.
**Không có sự kỳ thị**
Đây là tôn giáo đầu tiên trong lịch sử đã chống lại hệ thống giai cấp và dạy cho nhân loại biết sự bình đẳng đồng thời mang lại cho mọi giai cấp cơ hội bình đẳng để phát triển. Chính tôn giáo này đã đem lại tự do thực sự cho phụ nư, để cho họ có cơ hội học hỏi và nghiên cứu tôn giáo, cũng là lần đầu tiên trong lịch sử nhân loại họ có sự bình đẳng xã hội.
Vị đại đạo sư đã nói rằng cửa ngõ của thành công và thịnh vượng được mở ra cho tất cả mọi người không phân biệt điều kiện sống của họ, dầu họ thuộc giai cấp cao hay thấp, thánh nhân hay tội phạm họ cũng có thể cải thiện và làm cho cuộc sống tốt đẹp hơn, hoàn hảo hơn. Ngài không bắt buộc những tín đồ của Ngài nô lệ vào Ngài hay những lời dạy dỗ của Ngài nhưng tạo cơ hội cho họ được hoàn toàn tự do tư tưởng.
**Sự tạm bợ đời sống**
Tôn giáo này đã phân tích cho con người thấy rõ vật chất và tinh thần là hai yếu tố luôn luôn biến đổi, từ khoảnh khắc này sang khoảnh khắc nọ, từ giây phút này sang giây phút kia sự vật đã biến dạng rồi. Toàn thể hiện tượng tâm sinh lý này vẫn luôn luôn giữ mãi tính chất biến đổi của chúng. Nó xuất hiện rồi biến mất và chu trình đó vẫn tiếp diễn mãi không ngừng, vì vậy không có gì trường tồn vĩnh cửu trong thế giới này hay trong thế giới khác. Tôn giáo này cũng tin rằng trong vũ trụ này còn có những thế giới khác và trong những thế giới ấy cũng có những sinh vật đang sống.
**Giáo điều và giới luật**
Tôn giáo này không có những giáo điều mà mọi người phải tuân theo một cách mù quáng, thay vào đó là những giới luật được hành giữ một cách tự nguyện. Giữ giới là không sát sanh, không trộm cắp, không tà dâm, không nói dối và không uống rượu.
Nhờ tuân hành những giới này con người có thể trở nên trong sạch để giúp đỡ kẻ khác sống trong sự an lành. Cho phổ biến bài này, chúng tôi không nhằm mục đích thay đổi lòng tin của người khác mà giúp cho họ tìm thấy được một cách đúng đắn sự bình an hạnh phúc, đồng thời giúp cho họ có được sự sáng suốt khi thực hành tôn giáo mà họ đã nhận thức đứng đắn, chứ không tin theo một cách mù quáng.
Chúng tôi khuyến khích mọi người hãy thực hành tôn giáo của họ một cách đứng đắn nếu thực sự họ đã tìm thấy trong tôn giáo họ chân lý, bình an hạnh phúc và giải thoát.
Tôn giáo này có thể đem lại một lối giải đáp thỏa đáng cho nhiều vấn đề thuộc lãnh vực tinh thần, đồng thời có thể cung ứng cho bạn một chiều hướng mới mẻ trong việc tìm hiểu nghiên cứu tôn giáo và triết học. Tôn giáo này cũng có thể giúp bạn hiểu biết về đời sống văn hóa Á Châu. Bạn có thể tìm thấy trong đó sự hướng dẫn tinh thần mà thế giới tân tiến đang đòi hỏi hay cần đến, đồng thời giúp cho bạn xa lánh được những điều ác.
Tôn giáo này đã đem lại cho thế giới một tinh thần mới, niềm hy vọng mới, hướng đi mới. Những tính chất chân thật và trọng yếu này từ trước đến nay đã được mọi người nhận thấy một cách rõ ràng.
Dù mục đích của bạn là thế nào chăng nữa, chúng tôi cũng xin mời bạn hãy tìm hiểu nhiều hơn và rõ ràng hơn, tôn giáo và lý tưởng của vị sáng lập ra tôn giáo này.
Tôn giáo cao thượng được bàn đến trong bài này là PHẬT GIÁO và vị sáng lập đạo này không ai khác hơn là ĐỨC BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI.
Kính chúc các bạn thân tâm an lạc.
#### Những tin mới hơn
[Ta cứ tưởng trần gian là cõi thật](/bai-hoc/ta-cu-tuong-tran-gian-la-coi-that-852.html)(08/01/2018) [GIÁC NGỘ VÀ GIẢI THOÁT](/bai-hoc/giac-ngo-va-giai-thoat-851.html)(08/01/2018) [CÚNG DƯỜNG TAM BẢO](/bai-hoc/cung-duong-tam-bao-845.html)(28/12/2017) [CỐT LÕI CỦA GIÁO HUẤN PHẬT GIÁO LÀ GÌ?](/bai-hoc/cot-loi-cua-giao-huan-phat-giao-la-gi-843.html)(25/12/2017)
#### Những tin cũ hơn
[NGUỒN AN VUI LÂU DÀI](/bai-hoc/nguon-an-vui-lau-dai-839.html)(20/12/2017) [ĐẠO PHẬT THỰC TẾ KHÔNG HUYỀN HOẶC](/bai-hoc/dao-phat-thuc-te-khong-huyen-hoac-837.html)(20/12/2017) [Ý nghĩa Đại Lễ Tam Hợp](/bai-hoc/y-nghia-dai-le-tam-hop-478.html)(19/05/2016) [32 Tướng Tốt Của Bậc Đại Nhân](/bai-hoc/32-tuong-tot-cua-bac-dai-nhan-477.html)(17/05/2016) [Con đường Bồ-tát](/bai-hoc/con-duong-bo-tat-233.html)(21/06/2015) [Phật tự tại trước mọi sóng gió cuộc đời](/bai-hoc/phat-tu-tai-truoc-moi-song-gio-cuoc-doi-221.html)(15/06/2015) [Điều lành nhỏ, phước quả lớn - điều ác lớn, tội báo nhỏ](/bai-hoc/dieu-lanh-nho-phuoc-qua-lon-dieu-ac-lon-toi-bao-nho-215.html)(10/06/2015) [Ý nghĩa chắp tay](/bai-hoc/y-nghia-chap-tay-210.html)(09/06/2015) [Nhìn sâu vào mỗi sự vật...](/bai-hoc/nhin-sau-vao-moi-su-vat-205.html)(07/06/2015) [Nghiệp duyên chỉ bởi một nụ cười](/bai-hoc/nghiep-duyen-chi-boi-mot-nu-cuoi-198.html)(05/06/2015)

Server: LiteSpeed

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Set-Cookie: nv3c_Step7_nvvithemever=xQ%2C%2C; expires=Sun, 14-Apr-2019 13:54:49 GMT; Max-Age=31104000; path=/; domain=.huongsenxunghe.net; httponly

Accept-Ranges: bytes


markdown:
Categories
Trang chủ
Giới thiệu
Dịch vụ
In Decal Nhiệt, Dịch Vụ In Decal Nhiệt
In Offset, Kỹ Thuật In Offset
In Áo Thun, In Vải Áo Thun
In Vải Cotton, Kỹ Thuật In Trên Vải Cotton
Dịch Vụ In Chuyển Nhiệt giá rẻ
In Decal chuyển nhiệt áo thun
In trên vải áo dài
Quy trình in Tên lên áo bóng đá
In vải khổ lớn
In chuyển nhiệt, Dịch Vụ In Chuyển Nhiệt
In Vải Kỹ Thuật Số
Tư vấn quảng cáo
Tin tức
Liên hệ
Trang chủ
Giới thiệu
Dịch vụ
In Decal Nhiệt, Dịch Vụ In Decal Nhiệt
In Offset, Kỹ Thuật In Offset
In Áo Thun, In Vải Áo Thun
In Vải Cotton, Kỹ Thuật In Trên Vải Cotton
Dịch Vụ In Chuyển Nhiệt giá rẻ
In Decal chuyển nhiệt áo thun
In trên vải áo dài
Quy trình in Tên lên áo bóng đá
In vải khổ lớn
In chuyển nhiệt, Dịch Vụ In Chuyển Nhiệt
In Vải Kỹ Thuật Số
Tư vấn quảng cáo
Tin tức
Liên hệ
Home
Quần in chuyển nhiệt
Quần in chuyển nhiệt
Sort by
Sort by Default
Sort by Popularity
Sort by Rating
Sort by Date
Sort by Price
8
8
16
24
Quick View
Quần nữ 1
Giá:
Liên hệ
Add to Wishlist
Product added!
Browse Wishlist
The product is already in the wishlist!
Browse Wishlist
Đọc tiếp
Compare
Quick View
Quần nữ 12
Giá:
Liên hệ
Add to Wishlist
Product added!
Browse Wishlist
The product is already in the wishlist!
Browse Wishlist
Đọc tiếp
Compare
Quick View
Quần nữ 5
Giá:
Liên hệ
Add to Wishlist
Product added!
Browse Wishlist
The product is already in the wishlist!
Browse Wishlist
Đọc tiếp
Compare
Quick View
Quần nữ 7
Giá:
Liên hệ
Add to Wishlist
Product added!
Browse Wishlist
The product is already in the wishlist!
Browse Wishlist
Đọc tiếp
Compare
Sort by
Sort by Default
Sort by Popularity
Sort by Rating
Sort by Date
Sort by Price
8
8
16
24
CÔNG TY TNHH IN ẤN MAY MẶC PHAN TRẦN
Địa chỉ:
49 Dương Khuê, Phường Hiệp Tân, Quận Tân Phú, Tp. Hồ Chí Minh, Việt Nam
Điện Thoại:
08 66838663
Hotline:
0936404606 – 01649656763
Email1:
phantraninvai@gmail.com
Email2:
phantranprinting@gmail.com
© 2016
Firerox
. All rights reserved. Designed & developed by Firerox Design
Theme Settings
Header
Phone number
Email
SAVE
RESET
Hỗ Trợ 1:
08 66838663
Hỗ Trợ 2:
0936404606
Kinh doanh:
01649656763
Email:
phantraninvai@gmail.com
Hỗ trợ
Hỗ Trợ 1:
08 66838663
Hỗ Trợ 2:
0936404606
Kinh doanh:
01649656763
Mail:
phantraninvai@gmail.com

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Connection: close

Vary: Accept-Encoding

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


markdown:
Chào mừng, iuTruyenTrannh Phiên bản mới. Nhanh hơn - Chuyên nghiệp hơn - Tiện hơn!
# Thể Loại DarkAngelsGroup
### Chọn thể loại
[Tất Cả](http://iutruyentranh.com/latest) [Action](http://iutruyentranh.com/genre/action) [Adult](http://iutruyentranh.com/genre/adult) [Adventure](http://iutruyentranh.com/genre/adventure) [Anime](http://iutruyentranh.com/genre/anime) [Bishounen](http://iutruyentranh.com/genre/bishounen) [Comedy](http://iutruyentranh.com/genre/comedy) [Cooking](http://iutruyentranh.com/genre/cooking) [Demons](http://iutruyentranh.com/genre/demons) [Doujinshi](http://iutruyentranh.com/genre/doujinshi) [Drama](http://iutruyentranh.com/genre/drama) [Ecchi](http://iutruyentranh.com/genre/ecchi) [Fantasy](http://iutruyentranh.com/genre/fantasy) [Gender bender](http://iutruyentranh.com/genre/gender+bender) [Harem](http://iutruyentranh.com/genre/harem) [Hentai](http://iutruyentranh.com/genre/hentai) [Historical](http://iutruyentranh.com/genre/historical) [Horror](http://iutruyentranh.com/genre/horror) [Josei](http://iutruyentranh.com/genre/josei) [Live action](http://iutruyentranh.com/genre/live+action) [Magic](http://iutruyentranh.com/genre/magic) [Manhua](http://iutruyentranh.com/genre/manhua) [Manhwa](http://iutruyentranh.com/genre/manhwa) [Martial arts](http://iutruyentranh.com/genre/martial+arts) [Mature](http://iutruyentranh.com/genre/mature) [Mecha](http://iutruyentranh.com/genre/mecha) [Medical](http://iutruyentranh.com/genre/medical) [Military](http://iutruyentranh.com/genre/military) [Music](http://iutruyentranh.com/genre/music) [Mystery](http://iutruyentranh.com/genre/mystery) [One shot](http://iutruyentranh.com/genre/one+shot) [Oneshot](http://iutruyentranh.com/genre/oneshot) [Other](http://iutruyentranh.com/genre/other) [Psychological](http://iutruyentranh.com/genre/psychological) [Romance](http://iutruyentranh.com/genre/romance) [School life](http://iutruyentranh.com/genre/school+life) [Sci fi](http://iutruyentranh.com/genre/sci+fi) [Seinen](http://iutruyentranh.com/genre/seinen) [Shotacon](http://iutruyentranh.com/genre/shotacon) [Shoujo](http://iutruyentranh.com/genre/shoujo) [Shoujo ai](http://iutruyentranh.com/genre/shoujo+ai) [Shoujoai](http://iutruyentranh.com/genre/shoujoai) [Shounen](http://iutruyentranh.com/genre/shounen) [Shounen ai](http://iutruyentranh.com/genre/shounen+ai) [Shounenai](http://iutruyentranh.com/genre/shounenai) [Slice of life](http://iutruyentranh.com/genre/slice+of+life) [Smut](http://iutruyentranh.com/genre/smut) [Sports](http://iutruyentranh.com/genre/sports) [Super power](http://iutruyentranh.com/genre/super+power) [Superna](http://iutruyentranh.com/genre/superna) [Supernatural](http://iutruyentranh.com/genre/supernatural) [Tragedy](http://iutruyentranh.com/genre/tragedy) [Vampire](http://iutruyentranh.com/genre/vampire) [Webtoons](http://iutruyentranh.com/genre/webtoons) [Yaoi](http://iutruyentranh.com/genre/yaoi) [Yuri](http://iutruyentranh.com/genre/yuri)
### Duyệt Theo Tình Trạng
**Tất Cả** [Đang ra](http://iutruyentranh.com/ongoing) [Hoàn Thành](http://iutruyentranh.com/completed) [Tạm ngừng](http://iutruyentranh.com/drop)

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Pragma: no-cache

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Vary: User-Agent

Content-Type: text/html; charset=utf-8


markdown: Hà Nội: +84 24 3755 6251 Sài Gòn: +84 28 2243 7928 Đà nẵng: +84 23 6361 1568 Tiếng ViệtEnglish日本語 Đăng ký ứng tuyển Trang chủ Về JVNet Vì sao chọn chúng tôi Chương trình - Dịch vụ Tin tuyển dụng Điều dưỡng Tin tức - Sự kiện Hỏi đáp Liên hệ

Cache-Control: no-cache, no-store, must-revalidate, post-check=0,pre-check=0

X-Powered-By-Plesk: PleskWin


markdown:
**Lễ hội Cúng Đất làng của người Ba Na ở Kon Tum**
Con người từ khi sinh ra đến khi xuống mồ phải trải qua nhiều quá trình của mối quan hệ ứng xử; mối quan hệ Người - Người (cá nhân với cá nhân), mối quan hệ cá nhân với cộng đồng; mối quan hệ cá nhân, cộng đồng với đấng siêu nhiên - Giàng.
Trong khi điều kiện sinh tồn của các dận tộc còn gặp rất nhiều khó khăn phải chống chọi với thiên nhiên, thú dữ, bệnh tật, đói nghèo, chết chóc... Mà trình độ nhận thức khoa học của con người hạn chế. Do đó, vòng đời người cũng gắn liền với hệ thống Lễ - Hội tương ứng trong mỗi thời kỳ, tình huống cụ thể. Có Lễ Bỏ Mả (Pơ Thi), Lễ Ăn Trâu, Lễ hội mừng Nhà rông mới, Lễ cúng Đất làng...Lễ Cúng Đất Làng là Lễ hội của người Ba Na sống ở Kon Tum và Gia Lai. Dân làng Ba Na làm lễ cúng đất làng vào cuối tháng 2 đầu tháng 3 âm lịch khi chuẩn bị vào vụ sản xuất hoặc khi dọn đến vùng đất mới.Trước hôm dựng làng đồng bào Ba Na làm lễ kéo dài 2 ngày. Họ khấn các thần linh phù hộ cho công việc làm ăn thuận lợi, và thông báo cho thần linh biết công việc làm ăn trong năm mới.
**Ada, lễ hội tạ ơn mùa của người Pakô**
Ada là lễ hội ăn mừng mùa vụ của người Pakô.Sự kiện thường được tổ chức vào tháng 10, tháng 11 năm âm lịch.Là lễ hội của cộng đồng làng, để làm ada, già làng cùng các vị gia trưởng phải họp để định ngày cùng đưa ra "chỉ tiêu" đóng góp tùy theo mức được mùa cúng như năng lực kinh tế của dân làng.
Người Pakô trước đây thường sống trong những nhà dài, trong đó gồm nhiều bếp, nghĩa là nhiều hộ gia đình, thường quây quanh một sân lớn được dùng cho các sinh hoạt chung (của làng).Lễ cúng được tổ chức trước hết ở từng nhà.Mỗi bếp (hộ) mang lễ vật của mình đến trưng dọn ở moong - gian (buồng) ở chính giữa mỗi ngôi nhà dài dùng làm nơi cúng tế, tiếp khách và là chỗ ngủ (bắt buộc) cho những thanh niên chưa cưới vợ - để cúng. Như để tượng trưng cho linh hồn của những loài được cúng vọng, mỗi bếp trưng ra ở đây đủ các loại giống lúa và các loại cốc được trồng khác như kê, bắp, đậu, mè... cũng như các loại hoa màu khác như sắn, lang, đu đủ chuối... để vái mời dự hưởng những lễ vật được dâng cúng.
Nhưng người Pakô không chỉ tri ân mùa màng với những gì họ gieo trồng trên đất.Và lễ tạ ơn mùa màng của họ phần chính là để tạ ơn đất trời, nắng mưa, dông gió, sông suối, núi rừng, cây cối và cả ma quỷ.
Điều cầu mong chính ở cúng ada ấy là mỗi nhà mỗi bếp cũng như cả làng được bình yên, con người được mạnh khỏe, mùa vụ năm tới được bội thu. Và để làm tin, họ đã xin thần linh làm chứng trong cách cầu xin tựa như cách khấn âm dương của người miền xuôi: dùng hai nửa miếng trúc ngắn (khoảng 30cm) nắm thảy xuống, nếu cả hai cùng nằm ngửa là việc cầu xin đã được như ý, nếu không họ sẽ làm cho đến kỳ được nhưng không được quá 5 lần! Người Pakô không có nhà làng nên sân làng được dành cho các sinh hoạt của cộng đồng, trong đó có việc bày biện lễ cúng cũng như đặt trụ đâm trâu.Với ada xong lễ cúng ở mỗi nhà, chủ nhà cũng như mỗi chủ bếp lại mang lễ vật đến sân làng để cùng già làng cúng lễ.Ngoài cồng chiêng (như lễ cúng ở nhà), lễ cúng ở sân làng còn dùng các loại nhạc cụ khác như kèn ống, kèn sừng trâu, đàn, phách gõ hòa tấu vang lên để lễ cúng thêm phần long trọng. Người nhà này đến thăm nhà kia được các chai, avó tiếp ở moong. Vừa uống rượu vừa ăn và vừa chuyện trò rôm rả. Trong cái tiệc vui đó nói như lời cư dân, nồng ấm hơn cả khi họ chia nhau miếng thịt con thú rừng săn bẫy được, họ thấy yêu thương nhau hơn và mối kết đoàn càng được thắt chặt hơn, chốn quê với cái rừng cái núi như càng đẹp hơn với họ.Nhưng ada sẽ đông vui náo nhiệt hơn nếu có khách mời đến từ các làng lân cận, trong đó có khách riêng của từng bếp từng nhà và khách của làng. Cái "chỉ tiêu" mà làng định ra trong lần họp tổ chức ada chính là mức đóng góp vật thực (cơm-xôi-rượu-thịt) của mỗi bếp cho mỗi nhà cũng như của mỗi nhà cho làng để đãi khách đến chung vui. Tạo nên sự rộn ràng, sôi nổi và hấp dẫn chính là những hình thức vui chơi, hát múa suốt trong lễ hội, nhiều khi kéo dài đến hai ngày đêm.
Cha-chấp, ba-bói, câr-lơi, các thể hát với giọng cao, giọng thấp, với các tư thế ngồi, đứng hay vừa mời rượu nhau vừa hát, với các ca từ tự ứng tác, hoặc trữ tình hay đối lý nhặt khoan, trầm bổng cùng với tiếng đệm của các loại nhạc cụ, với các điệu mút điệu nhảy lả lơi, cuồng nhiệt đã làm ada níu bước người trong - ngoài làng cùng đến chung vui.Làng nào cũng có ada, làng làm trước, làng làm sau, cùng đến với nhau, ada như một mùa vui kéo dài, thật tuyệt vời, như chính cư dân đã nói.
Ada, linh hồn của niềm vui, biểu trưng của tình yêu cuộc sống, nền móng của giao hòa để tồn tại với thiên nhiên, người Pakô gìn giữ ada như lưu giữ hạt giống để gieo trồng mùa vụ. Ngay đến ngày nay, dù cuộc sống đã có nhiều đổi thay, người Pakô vẫn duy trì lễ hội ada.
Người Pakô trước đây thường sống trong những nhà dài, trong đó gồm nhiều bếp, nghĩa là nhiều hộ gia đình, thường quây quanh một sân lớn được dùng cho các sinh hoạt chung (của làng).Lễ cúng được tổ chức trước hết ở từng nhà.Mỗi bếp (hộ) mang lễ vật của mình đến trưng dọn ở moong - gian (buồng) ở chính giữa mỗi ngôi nhà dài dùng làm nơi cúng tế, tiếp khách và là chỗ ngủ (bắt buộc) cho những thanh niên chưa cưới vợ - để cúng. Như để tượng trưng cho linh hồn của những loài được cúng vọng, mỗi bếp trưng ra ở đây đủ các loại giống lúa và các loại cốc được trồng khác như kê, bắp, đậu, mè... cũng như các loại hoa màu khác như sắn, lang, đu đủ chuối... để vái mời dự hưởng những lễ vật được dâng cúng.
Nhưng người Pakô không chỉ tri ân mùa màng với những gì họ gieo trồng trên đất.Và lễ tạ ơn mùa màng của họ phần chính là để tạ ơn đất trời, nắng mưa, dông gió, sông suối, núi rừng, cây cối và cả ma quỷ.
Điều cầu mong chính ở cúng ada ấy là mỗi nhà mỗi bếp cũng như cả làng được bình yên, con người được mạnh khỏe, mùa vụ năm tới được bội thu. Và để làm tin, họ đã xin thần linh làm chứng trong cách cầu xin tựa như cách khấn âm dương của người miền xuôi: dùng hai nửa miếng trúc ngắn (khoảng 30cm) nắm thảy xuống, nếu cả hai cùng nằm ngửa là việc cầu xin đã được như ý, nếu không họ sẽ làm cho đến kỳ được nhưng không được quá 5 lần! Người Pakô không có nhà làng nên sân làng được dành cho các sinh hoạt của cộng đồng, trong đó có việc bày biện lễ cúng cũng như đặt trụ đâm trâu.Với ada xong lễ cúng ở mỗi nhà, chủ nhà cũng như mỗi chủ bếp lại mang lễ vật đến sân làng để cùng già làng cúng lễ.Ngoài cồng chiêng (như lễ cúng ở nhà), lễ cúng ở sân làng còn dùng các loại nhạc cụ khác như kèn ống, kèn sừng trâu, đàn, phách gõ hòa tấu vang lên để lễ cúng thêm phần long trọng. Người nhà này đến thăm nhà kia được các chai, avó tiếp ở moong. Vừa uống rượu vừa ăn và vừa chuyện trò rôm rả. Trong cái tiệc vui đó nói như lời cư dân, nồng ấm hơn cả khi họ chia nhau miếng thịt con thú rừng săn bẫy được, họ thấy yêu thương nhau hơn và mối kết đoàn càng được thắt chặt hơn, chốn quê với cái rừng cái núi như càng đẹp hơn với họ.Nhưng ada sẽ đông vui náo nhiệt hơn nếu có khách mời đến từ các làng lân cận, trong đó có khách riêng của từng bếp từng nhà và khách của làng. Cái "chỉ tiêu" mà làng định ra trong lần họp tổ chức ada chính là mức đóng góp vật thực (cơm-xôi-rượu-thịt) của mỗi bếp cho mỗi nhà cũng như của mỗi nhà cho làng để đãi khách đến chung vui. Tạo nên sự rộn ràng, sôi nổi và hấp dẫn chính là những hình thức vui chơi, hát múa suốt trong lễ hội, nhiều khi kéo dài đến hai ngày đêm.
Cha-chấp, ba-bói, câr-lơi, các thể hát với giọng cao, giọng thấp, với các tư thế ngồi, đứng hay vừa mời rượu nhau vừa hát, với các ca từ tự ứng tác, hoặc trữ tình hay đối lý nhặt khoan, trầm bổng cùng với tiếng đệm của các loại nhạc cụ, với các điệu mút điệu nhảy lả lơi, cuồng nhiệt đã làm ada níu bước người trong - ngoài làng cùng đến chung vui.Làng nào cũng có ada, làng làm trước, làng làm sau, cùng đến với nhau, ada như một mùa vui kéo dài, thật tuyệt vời, như chính cư dân đã nói.
Ada, linh hồn của niềm vui, biểu trưng của tình yêu cuộc sống, nền móng của giao hòa để tồn tại với thiên nhiên, người Pakô gìn giữ ada như lưu giữ hạt giống để gieo trồng mùa vụ. Ngay đến ngày nay, dù cuộc sống đã có nhiều đổi thay, người Pakô vẫn duy trì lễ hội ada.
**Lễ hội giỗ tổ ngành thêu ở Đà Lạt**
Hàng năm cứ vào ngày 12/6 AL (nhằm vào tháng 7), tất cả các nghệ nhân, nghệ sĩ ngành thêu cả nước và trên thế giới đều đổ về Đà Lạt (XQ - Sử quán) để tham gia lễ giỗ tổ của ngành thêu. Năm nay lễ hội giỗ tổ ngành thêu được thực hiện qui mô hơn. UBND thành phố Đà Lạt coi chương trình này như một trong những chương trình khởi đầu cho lễ hội Festival Hoa sẽ được khai mạc vào tháng 12. Lễ hội diễn ra trong 3 ngày. Ngày thứ nhất là những nghi thức về “Hội hành hương” diễn ra ở XQ –Sử quán.
Trong đó có các lễ rước như “Buộc chỉ ước nguyện nghề thêu”; “Làm nguôi giận các vị thần linh” và các chương trình khác như “Thời trang của người thợ thêu”; “Đêm nhạc Guitar tưởng nhớ về cố nhạc sĩ Trịnh Công Sơn”…
Lễ “Buộc chỉ ước nguyện ngành thêu” được tổ chức tại đền Ước nguyện XQ – Sử quán với ý nghĩa nói lên tâm nguyện của người thợ thêu ước muốn xóa bỏ những điều ác độc, mong những điều hạnh phúc phồn vinh sẽ đến với cuộc sống
Tham gia những lễ hội này, mọi người sẽ được nghe về câu chuyện của những người thợ thêu ngày xưa ở Đà Lạt. Ngày xưa trên một bình nguyên, chim muông và các loài vật có thể trò chuyện với nhau và cùng được quản lý bởi hai vị thần linh, đó là thần sống và thần chết.
Hai vị cho con người lên sinh sống và xây dựng vùng đất này. Ban đầu họ yêu thương, đoàn kết và chung tay xây dựng cuộc sống. Nhưng theo thời gian, những tính cách kiêu ngạo, ganh tỵ đã khiến họ trở nên độc ác. Hai vị thần liền xuống trần và đem theo những sợi dây để buộc vào tay con người và muốn họ phải cam kết xóa bỏ những tật xấu, sống là phải yêu thương nhau…Mỗi một lễ rước là một truyền thuyết xưa, đưa con người trở về cõi tĩnh lặng và huyền ảo.
Tối thứ bảy (ngày thứ 2 của lễ hội) là hội thi “Người đẹp ngành thêu”; “Đêm ẩm thực” và chương trình thời trang qua các bộ sưu tập “Hành trình chiếc lá rơi”; “Nắng thủy tinh”…Tất cả chương trình này đều được 150 nghệ sĩ của XQ trình diễn trên phố đi bộ tại Tp. Đà Lạt, qua các con đường Phan Bội Châu, Lê Đại Hành và Nguyễn Thị Minh Khai. “ Du khách có thể tham gia các chương trình ảo thuật đường phố vào đêm 16/7/2005”.
“Ta cúi xuống nhặt dấu chân trên cỏ; Thấy tiền thân sương ướt áo chưa khô” những lời dẫn dắt bắt đầu cho chương trình “Vũ khúc dâng trà”. Các nghệ nhân pha trà sẽ thuyết minh về các loại trà: từ trà Hành Thâm, Tâm Vọng đến U Hương .v.v trong tất cả những tên gọi ấy đều chứa đựng một ý nghĩa sâu sắc về tình tri kỷ tri âm, về hành trình tìm kiếm quê hương trong hoài niệm. “Nghi thức pha trà” giới thiệu bàn trà “Tri kỷ không về, ta với ta” chắc chắn sẽ là điểm nhấn thu hút nhiều người tham gia.
Lâu nay, Tp. Đà Lạt vẫn luôn được coi là điểm du lịch hấp dẫn khách thập phương bởi những thắng cảnh tham quan lãng mạn như thác Damb’ri, Thung lũng tình yêu, thác Prenn, Pongour cũng như vườn hoa thành phố nhưng chắn rằng trong những ngày kết hợp lễ hội giỗ tổ ngành thêu, được hòa mình vào những lễ rước trên đường phố Đà Lạt, có lẽ ai cũng sẽ cảm thấy thật tuyệt vời.
Trong đó có các lễ rước như “Buộc chỉ ước nguyện nghề thêu”; “Làm nguôi giận các vị thần linh” và các chương trình khác như “Thời trang của người thợ thêu”; “Đêm nhạc Guitar tưởng nhớ về cố nhạc sĩ Trịnh Công Sơn”…
Lễ “Buộc chỉ ước nguyện ngành thêu” được tổ chức tại đền Ước nguyện XQ – Sử quán với ý nghĩa nói lên tâm nguyện của người thợ thêu ước muốn xóa bỏ những điều ác độc, mong những điều hạnh phúc phồn vinh sẽ đến với cuộc sống
Tham gia những lễ hội này, mọi người sẽ được nghe về câu chuyện của những người thợ thêu ngày xưa ở Đà Lạt. Ngày xưa trên một bình nguyên, chim muông và các loài vật có thể trò chuyện với nhau và cùng được quản lý bởi hai vị thần linh, đó là thần sống và thần chết.
Hai vị cho con người lên sinh sống và xây dựng vùng đất này. Ban đầu họ yêu thương, đoàn kết và chung tay xây dựng cuộc sống. Nhưng theo thời gian, những tính cách kiêu ngạo, ganh tỵ đã khiến họ trở nên độc ác. Hai vị thần liền xuống trần và đem theo những sợi dây để buộc vào tay con người và muốn họ phải cam kết xóa bỏ những tật xấu, sống là phải yêu thương nhau…Mỗi một lễ rước là một truyền thuyết xưa, đưa con người trở về cõi tĩnh lặng và huyền ảo.
Tối thứ bảy (ngày thứ 2 của lễ hội) là hội thi “Người đẹp ngành thêu”; “Đêm ẩm thực” và chương trình thời trang qua các bộ sưu tập “Hành trình chiếc lá rơi”; “Nắng thủy tinh”…Tất cả chương trình này đều được 150 nghệ sĩ của XQ trình diễn trên phố đi bộ tại Tp. Đà Lạt, qua các con đường Phan Bội Châu, Lê Đại Hành và Nguyễn Thị Minh Khai. “ Du khách có thể tham gia các chương trình ảo thuật đường phố vào đêm 16/7/2005”.
“Ta cúi xuống nhặt dấu chân trên cỏ; Thấy tiền thân sương ướt áo chưa khô” những lời dẫn dắt bắt đầu cho chương trình “Vũ khúc dâng trà”. Các nghệ nhân pha trà sẽ thuyết minh về các loại trà: từ trà Hành Thâm, Tâm Vọng đến U Hương .v.v trong tất cả những tên gọi ấy đều chứa đựng một ý nghĩa sâu sắc về tình tri kỷ tri âm, về hành trình tìm kiếm quê hương trong hoài niệm. “Nghi thức pha trà” giới thiệu bàn trà “Tri kỷ không về, ta với ta” chắc chắn sẽ là điểm nhấn thu hút nhiều người tham gia.
Lâu nay, Tp. Đà Lạt vẫn luôn được coi là điểm du lịch hấp dẫn khách thập phương bởi những thắng cảnh tham quan lãng mạn như thác Damb’ri, Thung lũng tình yêu, thác Prenn, Pongour cũng như vườn hoa thành phố nhưng chắn rằng trong những ngày kết hợp lễ hội giỗ tổ ngành thêu, được hòa mình vào những lễ rước trên đường phố Đà Lạt, có lẽ ai cũng sẽ cảm thấy thật tuyệt vời.
**Lễ rước hồn lúa của người M'nông**
Lễ rước hồn lúa của tộc người M’nông là nghi thức rất trang trọng. Mùa gặt, sau khi thu hoạch xong, mỗi gia đình thường để chừa ra một vạt lúa nhỏ.Khi tổ chức rước hồn lúa, người trong gia đình mới ra cắt nốt vạt lúa này, bó thành từng bó lúa. Các bó lúa được các cô gái bỏ vào gùi đeo trên lưng và cầm trên tay một bó nhỏ.
Lễ rước hồn lúa diễn ra không gian rất rộng, từ sườn đồi về đến tận nơi ở của người M'nông.Những người phụ nữ trong gia đình tổ chức rước hồn lúa (hoặc là những người phụ nữ trong một buôn) sẽ se những sợi dây rừng hoặc dây mây lại rồi sau đó nối với nhau từ rẫy về đến buôn làng (dài khoảng 5-8 km) đến tận chân cầu thang của kho thóc. Trên vài cây số, những người phụ nữ gùi lúa tay nối sợi dây rừng để hồn của nàng tiên lúa biết đường về kho thóc.Nhiều khi đường xa không kiếm đủ sợi dây rừng thì họ tước bẹ lá chuối khô se lại thành dây (người M’nông gọi đó là Răng- ba (tức là thần lúa).Rước thần lúa về kho lúa trong nhà mình, đây mới chỉ là nghi lễ.
Theo quan niệm của người M'nông, thần lúa, hồn lúa là một cô gái rất xinh đẹp, hiền dịu, nhưng ham chơi. Lúa chín rồi, gặt rồi, cắt rồi nhưng nàng tiên lúa đang còn mải đi chơi không về.Nếu để nàng tiên lúa rong ruổi mãi như thế năm nay sẽ mất mùa. Cho nên người ta phải dẫn đường để cho hồn lúa về và cột ở chân cầu thang kho lúa của gia chủ. Kho lúa phải có một trái bầu to, làm thật sạch sẽ treo ở cửa. Đây là nơi để hồn lúa, nàng tiên lúa trú ngụ ở kho lúa. Người M'nông quan niệm, mình có chứa bao nhiêu lúa đi chăng nữa mà hồn lúa không ở với mình thì cũng coi như không có kết quả gì.Lễ rước hồn lúa của người M’nông mang ý nghĩa tâm linh rất riêng. Khi rước hồn lúa về đến nơi rồi thì lúc đó họ mới tổ chức cúng. Tất cả những ước nguyện, cầu mong của gia đình, buôn làng mới được thể hiện trong lễ cúng đó".Một nét nữa trong lễ rước hồn lúa là người ta không dùng chiêng đồng, mặc dù người M’nông có hai đội chiêng đồng. Chiêng không có núm gọi là chiêng churgbor. Bộ chiêng có núm có thể là 3 chiếc hoặc 4 chiếc gọi là gondbeh. Nếu đánh bằng chiêng đồng tiếng to, ồn, nàng tiên lúa hoảng sợ bỏ đi thì sang năm lại mất mùa. Cho nên, họ dùng đàn đá, hoặc nhạc cụ thổi bằng tre, nứa để tiếng êm dịu. Vì tre, nứa đều là chị em nhà lúa nên nàng tiên lúa không hoảng sợ, không cảm thấy lạ.
Lễ rước hồn lúa diễn ra không gian rất rộng, từ sườn đồi về đến tận nơi ở của người M'nông.Những người phụ nữ trong gia đình tổ chức rước hồn lúa (hoặc là những người phụ nữ trong một buôn) sẽ se những sợi dây rừng hoặc dây mây lại rồi sau đó nối với nhau từ rẫy về đến buôn làng (dài khoảng 5-8 km) đến tận chân cầu thang của kho thóc. Trên vài cây số, những người phụ nữ gùi lúa tay nối sợi dây rừng để hồn của nàng tiên lúa biết đường về kho thóc.Nhiều khi đường xa không kiếm đủ sợi dây rừng thì họ tước bẹ lá chuối khô se lại thành dây (người M’nông gọi đó là Răng- ba (tức là thần lúa).Rước thần lúa về kho lúa trong nhà mình, đây mới chỉ là nghi lễ.
Theo quan niệm của người M'nông, thần lúa, hồn lúa là một cô gái rất xinh đẹp, hiền dịu, nhưng ham chơi. Lúa chín rồi, gặt rồi, cắt rồi nhưng nàng tiên lúa đang còn mải đi chơi không về.Nếu để nàng tiên lúa rong ruổi mãi như thế năm nay sẽ mất mùa. Cho nên người ta phải dẫn đường để cho hồn lúa về và cột ở chân cầu thang kho lúa của gia chủ. Kho lúa phải có một trái bầu to, làm thật sạch sẽ treo ở cửa. Đây là nơi để hồn lúa, nàng tiên lúa trú ngụ ở kho lúa. Người M'nông quan niệm, mình có chứa bao nhiêu lúa đi chăng nữa mà hồn lúa không ở với mình thì cũng coi như không có kết quả gì.Lễ rước hồn lúa của người M’nông mang ý nghĩa tâm linh rất riêng. Khi rước hồn lúa về đến nơi rồi thì lúc đó họ mới tổ chức cúng. Tất cả những ước nguyện, cầu mong của gia đình, buôn làng mới được thể hiện trong lễ cúng đó".Một nét nữa trong lễ rước hồn lúa là người ta không dùng chiêng đồng, mặc dù người M’nông có hai đội chiêng đồng. Chiêng không có núm gọi là chiêng churgbor. Bộ chiêng có núm có thể là 3 chiếc hoặc 4 chiếc gọi là gondbeh. Nếu đánh bằng chiêng đồng tiếng to, ồn, nàng tiên lúa hoảng sợ bỏ đi thì sang năm lại mất mùa. Cho nên, họ dùng đàn đá, hoặc nhạc cụ thổi bằng tre, nứa để tiếng êm dịu. Vì tre, nứa đều là chị em nhà lúa nên nàng tiên lúa không hoảng sợ, không cảm thấy lạ.
**Tục mừng lúa mới của đồng bào Ba na**
Khi những hạt lúa trên nương bắt đầu ngậm sữa, cũng là lúc đồng bào Ba na tại các buôn làng cùng nhau chuẩn bị cúng mừng lúa mới tạ ơn "Giàng".
Ngày trước, bà con làm lúa rẫy mỗi năm 1 vụ, lúa được trỉa vào tháng 4 và thu hoạch vào tháng 10 Âm lịch hằng năm, khi thấy màu vàng của lúa được phơi giữa lưng đồi, mỗi nhà chuẩn bị 1 con gà, giã một khay cốm, có người đi rừng kiếm thêm con sóc, con nhím… chuẩn bị sẵn vài ghè rượu. Luộc con gà xong đặt lên đĩa, bên cạnh là ghè rượu và khay cốm, người đàn ông lớn tuổi nhất trong nhà bắt đầu khấn cầu được những gié lúa trĩu bông, con cháu khỏe mạnh, gia đình vui vẻ, mời linh hồn của những người đã khuất về cùng dự. Cúng xong người lớn tuổi được ăn phép và uống rượu đầu tiên, sau đó cả nhà cùng vui, họ chuyền nhau mỗi người một nắm cốm để tận hưởng hương vị thơm ngon của những hạt thóc đầu mùa, cứ thế mọi người cùng ăn, cùng uống, cùng say…
Hôm sau, khi ông mặt trời vừa nhô khỏi núi, mọi người lũ lượt kéo nhau lên rẫy, họ mang theo gùi để tuốt lúa. Khi lúa đã về nhà, cả làng bắt đầu cúng tập thể tại nhà rông, mỗi gia đình góp 1 con gà, 1 ghè rượu và 1 khay cốm. Tất cả được bày dọc theo 2 hàng của nhà rông. Chuẩn bị xong, mỗi nhà cử một đại diện ngồi vào mâm lễ của mình, đám trai làng đi chung quanh nổi cồng chiêng, già làng cầu mong cho sự bình yên, ấm no chung của cả làng, từng gia đình có điều ước riêng cho mình. Già làng được ăn phép và uống rượu trước tiên. Tiếng cười nói, đùa vui của người già, lũ trẻ hòa vào nhau, một không khí đầm ấm, nhộn nhịp. Cuộc vui thường kéo dài thâu đêm, đến khi con gà rừng gáy báo sáng vẫn còn nghe tiếng cồng chiêng.
Ngày nay cây lúa nước đã được thay thế dần cho cây lúa nương, mỗi năm thu hoạch từ 2 đến 3 vụ, song tục mừng lúa mới bà con vẫn tiếp tục lưu giữ sau mỗi mùa lúa bội thu.
Ngày trước, bà con làm lúa rẫy mỗi năm 1 vụ, lúa được trỉa vào tháng 4 và thu hoạch vào tháng 10 Âm lịch hằng năm, khi thấy màu vàng của lúa được phơi giữa lưng đồi, mỗi nhà chuẩn bị 1 con gà, giã một khay cốm, có người đi rừng kiếm thêm con sóc, con nhím… chuẩn bị sẵn vài ghè rượu. Luộc con gà xong đặt lên đĩa, bên cạnh là ghè rượu và khay cốm, người đàn ông lớn tuổi nhất trong nhà bắt đầu khấn cầu được những gié lúa trĩu bông, con cháu khỏe mạnh, gia đình vui vẻ, mời linh hồn của những người đã khuất về cùng dự. Cúng xong người lớn tuổi được ăn phép và uống rượu đầu tiên, sau đó cả nhà cùng vui, họ chuyền nhau mỗi người một nắm cốm để tận hưởng hương vị thơm ngon của những hạt thóc đầu mùa, cứ thế mọi người cùng ăn, cùng uống, cùng say…
Hôm sau, khi ông mặt trời vừa nhô khỏi núi, mọi người lũ lượt kéo nhau lên rẫy, họ mang theo gùi để tuốt lúa. Khi lúa đã về nhà, cả làng bắt đầu cúng tập thể tại nhà rông, mỗi gia đình góp 1 con gà, 1 ghè rượu và 1 khay cốm. Tất cả được bày dọc theo 2 hàng của nhà rông. Chuẩn bị xong, mỗi nhà cử một đại diện ngồi vào mâm lễ của mình, đám trai làng đi chung quanh nổi cồng chiêng, già làng cầu mong cho sự bình yên, ấm no chung của cả làng, từng gia đình có điều ước riêng cho mình. Già làng được ăn phép và uống rượu trước tiên. Tiếng cười nói, đùa vui của người già, lũ trẻ hòa vào nhau, một không khí đầm ấm, nhộn nhịp. Cuộc vui thường kéo dài thâu đêm, đến khi con gà rừng gáy báo sáng vẫn còn nghe tiếng cồng chiêng.
Ngày nay cây lúa nước đã được thay thế dần cho cây lúa nương, mỗi năm thu hoạch từ 2 đến 3 vụ, song tục mừng lúa mới bà con vẫn tiếp tục lưu giữ sau mỗi mùa lúa bội thu.
**Lễ cúng bến nước của đồng bào Êđê (Đắk Lắk)**
Một trong những phong tục tập quán lâu đời nhất của đồng bào dân tộc Êđê là Lễ cúng bến nước được tổ chức hằng năm sau mùa thu hoạch để cầu cho mưa thuận gió hòa, mùa màng bội thu, cuộc sống ấm no hạnh phúc.Đây cũng là một trong những hình thức sinh hoạt văn hóa cộng đồng mang nhiều ý nghĩa tích cực trong đời sống tâm linh của đồng bào dân tộc Êđê.Được sự quan tâm của Đảng, Nhà nước và chính quyền địa phương nên phong tục này đã được bảo tồn và tổ chức hàng năm nhằm đáp ứng lòng tin của đồng bào dân tộc và thể hiện chủ trương tôn trọng tự do tín ngưỡng của Đảng và Nhà nước Việt Nam.Buổi Lễ cúng bến nước thường diễn ra như một ngày hội của buôn làng Êđê.Sau hồi chiêng ngân dài như đưa ta vào thế giới tâm linh sâu thẳm và trang nghiêm, Lễ cúng bến nước được bắt đầu bằng việc lễ cúng ông bà tổ tiên để thông báo cho ông bà về sự có mặt đông đủ con cháu trong buôn làng.Khi lễ cúng cho ông bà tổ tiên kết thúc, một hồi chiêng nữa ngân lên và đó cũng là khi thầy cúng bắt đầu làm lễ cúng Yàng (Trời) cầu mưa. Kết thúc lễ cúng Yàng, những hồi chuông dài tiếp tục ngân vang, những cô gái trong trang phục truyền thống, lưng đeo gùi, cùng mọi người theo bước chân thầy cúng về bến nước đầu buôn.Lễ cúng bến nước diễn ra trong không khí linh thiêng, trang trọng.Thầy cúng đọc lời khấn cầu mong Thần nước mang nước, nguồn sức sống quan trọng nhất đến cho buôn làng. Sau lễ cúng những bầu nước mát ngọt được những người con của buôn làng gùi về trong niềm vui hân hoan. Mọi người lại quây quần bên nhau uống rượu cần trong âm hưởng rộn ràng của cồng chiêng Tây Nguyên – một di sản văn hoá phi vật thể của quốc gia.
Bên cạnh Lễ cúng bến nước còn nhiều Lễ khác như Lễ trưởng thành, Lễ ăn trâu, Lễ ăn cơm mới… của đồng bào dân tộc Êđê là dịp để tất cả đồng bào trong buôn quây quần tụ họp bên nhau. Bà con thêm tình đoàn kết, cùng chung nhau niềm vui để tiếp tục phấn đấu xây dựng đời sống ấm no hạnh phúc, buôn làng ngày một giàu đẹp hơn.
Bên cạnh Lễ cúng bến nước còn nhiều Lễ khác như Lễ trưởng thành, Lễ ăn trâu, Lễ ăn cơm mới… của đồng bào dân tộc Êđê là dịp để tất cả đồng bào trong buôn quây quần tụ họp bên nhau. Bà con thêm tình đoàn kết, cùng chung nhau niềm vui để tiếp tục phấn đấu xây dựng đời sống ấm no hạnh phúc, buôn làng ngày một giàu đẹp hơn.
**Hội đua voi**
Sau mấy tháng hạn hán kéo dài, một cơn mưa như trút nước bất ngờ đổ xuống TP Buôn Ma Thuột một đêm cuối tháng ba vừa qua; nhưng ở buôn Đôn cách đó 30km lại chẳng được giọt nước nào!
Sáng hôm sau, chúng tôi có mặt ở sân vận động Buôn Đôn giữa rừng thưa để theo dõi một cuộc đua của 12 chú voi. Những “cỗ chiến xa” biết cử động ấy giáng những cái chân to như cột nhà lao nhanh về đích sau khi có lệnh xuất phát.Dân địa phương và du khách hào hứng tột độ khi tận mắt chứng kiến cuộc đua voi cực kỳ ngoạn mục.Sau cuộc đua là những màn biểu diễn khác của voi cũng rất hấp dẫn.
Có điều thật đáng tiếc: tại sao một hội đua voi... quá đã như thế lại không hề được quảng bá, “tiếp thị” trước để kéo du khách đến với Tây nguyên: chỉ có chừng hơn chục khách Tây, Nhật cùng khoảng trên 50 khách nội địa đến với buôn Đôn nhân sự kiện này. Trong khi đó những màn trình diễn voi tại Thái Lan thu hút hàng nghìn du khách khắp nơi.
Sáng hôm sau, chúng tôi có mặt ở sân vận động Buôn Đôn giữa rừng thưa để theo dõi một cuộc đua của 12 chú voi. Những “cỗ chiến xa” biết cử động ấy giáng những cái chân to như cột nhà lao nhanh về đích sau khi có lệnh xuất phát.Dân địa phương và du khách hào hứng tột độ khi tận mắt chứng kiến cuộc đua voi cực kỳ ngoạn mục.Sau cuộc đua là những màn biểu diễn khác của voi cũng rất hấp dẫn.
Có điều thật đáng tiếc: tại sao một hội đua voi... quá đã như thế lại không hề được quảng bá, “tiếp thị” trước để kéo du khách đến với Tây nguyên: chỉ có chừng hơn chục khách Tây, Nhật cùng khoảng trên 50 khách nội địa đến với buôn Đôn nhân sự kiện này. Trong khi đó những màn trình diễn voi tại Thái Lan thu hút hàng nghìn du khách khắp nơi.
**Hội đua voi Tây Nguyên**
Hội đua voi diễn ra vào mùa xuân (khoảng tháng 3 âm lịch).Hội đua voi thường diễn ra ở Buôn Ðôn hoặc cánh rừng thưa ven sông Sêvepốc (Ðak Lak). Bãi đua là một dải đất tương đối bằng phẳng (thường là khu rừng ít cây to) đủ để 10 con voi giăng hàng đi cùng một lúc, bề dài từ 1-2 km. Một hồi tù và rúc lên, theo lệnh điều khiển, từng tốp voi đứng vào vị trí xuất phát. Khi có lệnh xuất phát thì những chu voi bật lên như chiếc lò xo, phóng về phía trước, tiếng chiêng, trống, tiếng hò reo cổ vũ ầm vang cả núi rừng.
Cuộc đua kết thúc, những chú voi được giải, giơ cao chiếc vòi vẫy chào mọi người rồi ngoan ngoãn bước đi ung dung, đôi tai phe phẩy, mắt lim dim đón nhận những ống đường hoặc khúc mía của những người dự hội.Ngày hội đua voi là ngày vui lớn ở Tây Nguyên, nó phản ánh tinh thần thượng võ của người M'Nông, một dân tộc giàu đức tính dũng cảm, có kinh nghiệm trong những cuộc săn bắt voi rừng.
Cuộc đua kết thúc, những chú voi được giải, giơ cao chiếc vòi vẫy chào mọi người rồi ngoan ngoãn bước đi ung dung, đôi tai phe phẩy, mắt lim dim đón nhận những ống đường hoặc khúc mía của những người dự hội.Ngày hội đua voi là ngày vui lớn ở Tây Nguyên, nó phản ánh tinh thần thượng võ của người M'Nông, một dân tộc giàu đức tính dũng cảm, có kinh nghiệm trong những cuộc săn bắt voi rừng.
## Không có nhận xét nào:
## Đăng nhận xét

Server: GSE

X-Content-Type-Options: nosniff

Cache-Control: private, max-age=0

X-XSS-Protection: 1; mode=block


markdown:
Trang chủ
Văn phòng phẩm
Máy văn phòng
In ấn
Sổ da
Quà tặng
Hàng gia dụng
Liên hệ
Giới thiệu chung
Công ty TNHH Thương Mại và Dịch Vụ Khang Thái được thành lập..
>> Chi tiết
Báo giá
Tiếng việt
English
Giỏ hàng của bạn
Hiện có
0
sản phẩm
Tổng cộng:
0
sản phẩm
Hỗ trợ trực tuyến
Nhân viên 1
0988096280
Nhân viên 2
0989091169
Danh mục sản phẩm
Giấy in - Giấy photo - Bìa
Giấy Fax - Film Fax - Mực Fax
Máy tính
Giấy can - Đề can - Màng film
Giấy in ảnh - Giấy mỹ thuật
Băng dính - Túi nilon - Dây thít
File càng cua - File ống - File lồng
File lá - File hộp gấp - File trình ký
File clearbag - Chia file
Khay hồ sơ - Khay cắm bút
Bút bi - Bút kim - Bút chì
Bút ký
Bút dạ bảng - Dạ dầu - Dạ kính
Bút dấu dòng - Bút xóa - Băng xóa
Ghim - Dập ghim - Bấm lỗ
Kẹp bướm - Kẹp inox
Dao - Kéo - Lưỡi dao
Đĩa CD - DVD - USB - Phụ kiện MT
Thẻ - Bảng chức danh
Giấy than - Giấy giao việc
Dấu - Mực dấu - Khắc dấu
Sổ bìa mềm - Sổ bìa cứng
Sổ lò xo - Sổ xé - Vở học sinh
Túi hồ sơ - Sổ sách kế toán
Máy đóng gáy xoắn - Hủy tài liệu
Máy tính tiền - Máy eplastic
Máy dập số - Bàn cắt giấy
Hàng tiêu dùng - Dụng cụ vệ sinh
Kim từ điển - Tân từ điển
Sản xuất, gia công đồ Inox
Máy photocopy - Máy in - Bảng ĐT
Xe đẩy hàng
Máy hút ẩm - Tủ chống ẩm
Cây nước
Thang nhôm
Thống kê truy cập
4490076
Truy cập hôm nay: 121
Sản phẩm bán chạy
Tân từ điển EVEC- 866V Pro
Prices: 00 VNĐ
Khung ảnh Mica
Prices: 00 VNĐ
Máy photocopy - Máy in - Bảng ĐT
Máy in Laser A4 Canon LPB..
Prices: 00 VNĐ
MÁY SCANNER KỸ THUẬT SỐ C..
Prices: 00 VNĐ
MÁY PHOTOCOPY KỸ THUẬT SỐ..
Prices: 00 VNĐ
MÁY PHOTOCOPY KỸ THUẬT SỐ..
Prices: 00 VNĐ
MÁY PHOTOCOPY KỸ THUẬT SỐ..
Prices: 00 VNĐ
Máy photocopy Sharp AR-56..
Prices: 00 VNĐ
Máy photocopy Sharp AR-56..
Prices: 00 VNĐ
Máy photocopy Sharp AR-56..
Prices: 00 VNĐ
Máy photocopy Sharp AR-56..
Prices: 00 VNĐ
Máy photocopy Sharp AR-56..
Prices: 20,000,000 VNĐ
Máy photocopy Sharp AR-56..
Prices: 25,000,000 VNĐ
Máy photocopy Sharp AR-56..
Prices: 20,000,000 VNĐ
1
2
3
4
5
Công ty TNHH Thương mại và dịch vụ khang thái
Trụ sở chính: Số 217A, tổ 13A, phường Thịnh Quang, quận Đống Đa, Hà Nội
VPGD: Số 37, phố Định Công, quận Hoàng Mai, Hà Nội
Điện thoại: 04-36658026/ 62941169
Fax: 04-36658026
Số TK: 102010000701176 tại Ngân hàng TMCP Công thương Việt Nam - CN Hoàng Mai
Thiết kế bởi Tantinh.Jsc

Cache-Control: private


markdown:
[Thực hư bộ phim ghi hình cuộc giải phẫu cơ thể người ngoài hành tinh trong vụ rơi đĩa bay tại Roswell](http://khoahocbian.net/thuc-hu-bo-phim-ghi-hinh-cuoc-giai-phau-co-the-nguoi-ngoai-hanh-tinh-trong-vu-roi-dia-bay-tai-roswell/)
Một bộ phim vào năm 1995 đã ghi hình cảnh được cho là quá trình giải phẫu cơ thể người ngoài hành tinh trong vụ rơi đĩa bay tại Roswell. Một bộ phim được phát hành vào năm 1995 đã thuyết phục các chuyên gia UFO trên toàn thế giới rằng đĩa bay của người […]
[Continue Reading](http://khoahocbian.net/thuc-hu-bo-phim-ghi-hinh-cuoc-giai-phau-co-the-nguoi-ngoai-hanh-tinh-trong-vu-roi-dia-bay-tai-roswell/)

Server: cloudflare

X-Turbo-Charged-By: LiteSpeed

Cache-Control: max-age=0, no-cache, no-store, must-revalidate

Set-Cookie: __cfduid=d029e9f076d336505ac82d3be55a3970b1524146015; expires=Fri, 19-Apr-19 13:53:35 GMT; path=/; domain=.khoahocbian.net; HttpOnly

Content-Type: text/html


markdown:
**Mua hàng trực tuyến** mang lại sự tiện lợi, chủ động, lựa chọn đa dạng hơn với các dịch vụ tốt hơn cho người tiêu dùng. Chính vì vậy **Khuyến Mãi Vàng** được triển khai với mong muốn trở thành website **tổng hợp deal** khuyến mãi số 1 tại Việt Nam, nơi tập hợp các **ưu đãi** hấp dẫn nhất trên thị trường, cung cấp đa dạng các **sản phầm khuyến mãi** từ thời trang nữ, mỹ phẩm, vật dụng gia đình, đồ cho bé, thực phẩm cho đến các mặt hàng điện tử như laptop, điện thoại di động **giá rẻ**, thiết bị gia dụng như máy lạnh, máy hút bụi mini gia đình, nội thất...
Tại
**Khuyenmaivang.vn ** bạn có thể **mua hàng giảm giá**, rẻ tới 90% cùng các chương trình khuyến mãi hàng ngày.
Chúng tôi luôn nỗ lực mang lại sự tiện lợi khi mua sắm, nhiều ưu đãi chất lượng cùng dịch vụ chu đáo cho người dùng. Giờ đây bạn có thể trải nghiệm
**mua sắm trực tuyến** thỏa thích mà **Khuyến Mãi Vàng** mang lại chỉ với 1 click chuột. Dù bạn là người nội trợ, một nhân viên văn phòng hay sinh viên, chắc chắn bạn cũng sẽ yêu thích trải nghiệm mua hàng tại **Khuyến Mãi Vàng**.
Số ĐKKD: 0311089931
Email: info@khuyenmaivang.vn
Liên hệ:
**(08) 38.124.019 - 0918.919.811**
Khuyenmaivang.vn chỉ quản lý website - Không bán hàng
Địa chỉ: 489A/23/91 Huỳnh Văn Bánh, P.13, Q.Phú Nhuận, Tp.HCM
Văn Phòng Giao Dịch : 427 Trường Chinh, P.14, Q.Tân Bình, Tp.HCM.

Server: Apache


markdown:
Với các mẹ mới chào đón đứa con đầu lòng chắc hẳn biết
**con yê**u nhỏ bé và mỏng manh, **mẹ** luôn cẩn thận và tỉ mỉ chọn lựa từng chiếc áo, cái tã tốt nhất, để vải áo không làm làn da mỏng manh của con bị xước, và tã giấy nhẹ nhàng giúp con luôn được khô thoáng vùng mông. Gặp không ít khó khăn khi tắm rửa cho bé, từ việc chọn lựa **dầu tắm** và các sản phẩm dưỡng da cho bé đến các dụng cụ bổ trợ khác. Khi mua các dung dịch tắm rửa hay vệ sinh cho trẻ sơ sinh, các mẹ cần lưu ý độ kiềm có trong sản phẩm vì đối với **trẻ sơ sinh **thì lượng kiềm cao sẽ rất dễ làm thương tổn làn da mỏng manh của bé. Chọn lựa những **sản phẩm chăm sóc bé** có mùi thơm nhẹ từ trái cây hay hoa cỏ sẽ giúp bé thêm phần thích thú mỗi khi đến giờ tắm.
Tại KHUYENMAIVANG.VN, chúng tôi có khuyến mãi nhiều
** chất lượng, an toàn cho các ông bố, bà mẹ thỏa sức lựa chọn như: sản phẩm cho bé yêu**
Số ĐKKD: 0311089931
Email: info@khuyenmaivang.vn
Liên hệ:
**(08) 38.124.019 - 0918.919.811**
Khuyenmaivang.vn chỉ quản lý website - Không bán hàng
Địa chỉ: 489A/23/91 Huỳnh Văn Bánh, P.13, Q.Phú Nhuận, Tp.HCM
Văn Phòng Giao Dịch : 427 Trường Chinh, P.14, Q.Tân Bình, Tp.HCM.


markdown:
Cùng với quần áo, dây
[ , đồng hồ đeo tay chính là phụ kiện làm đẹp của nhiều người, đặc biệt là những quý ông thành đạt, lịch lãm. Không hẳn đơn thuần là vật dụng coi giờ mà đồng hồ đeo tay còn giúp khẳng định phong cách thời trang sành điệu cũng như đẳng cấp của người sở hữu. Thắt lưng](http://khuyenmaivang.vn/tags/that-lung.html)
Với thiết kế trẻ trung, cá tính, đặc biệt không quá già,
**ĐỒNG HỒ NAM DÂY DA** là sản phẩm được nhiều khách hàng nam ưa chuộng.
Nếu như với phái nữ, các phụ kiện thời trang như: dây chuyền, bông tai… luôn được chọn làm điểm nhấn cho mình thì với nam giới, chiếc đồng hồ chính là sản phẩm giúp các quý ông “ghi điểm” với người đối diện.
Đồng hồ Nam dây da này bạn sẽ luôn đẹp và lịch lãm trong mắt mọi người


markdown:
* Chỉ với 129.000đ để sở hữu ngay 01 đầm thun phối voan - Tiết kiệm 36% so với giá gốc 200.000đ.
* Xuất xứ: Việt Nam. Kích thước: dài: 81cm, vai: 34cm, phần ngang eo: 39cm
* Đầm thun được thiết kế cách điệu với phần thun ở chân váy, thân phối voan cùng phần tay may kiểu cánh tiên cách điệu, đầm ôm gọn cơ thể, tôn dáng hiệu quả.
* Kiểu dáng trẻ trung, duyên dáng với màu trang nhã, mang lại cảm giác thoải mái cho bạn gái nơi công sở, nhẹ nhàng dạo phố cuối tuần cùng bạn bè...
* Khách hàng được chọn mẫu và màu theo tình trạng hiện có tại văn phòng Muachung. Vì số lượng mẫu và màu có hạn, Muachung sẽ ưu tiên giao mẫu và màu theo yêu cầu đối với những khách hàng thanh toán trước.
Xu hướng thời trang của những năm gần đây đang trở lại với những thiết kế đơn giản, tinh tế nhưng không kém phần sang trọng. Loại bỏ những chi tiết rườm rà, không cần thiết, những trang phục đơn giản thu hút người mặc bởi khả năng dễ dàng kết hợp cùng những phụ kiện, áo khoác,
[ , tôn lên vóc dáng đầy nữ tính. Thắt lưng](http://khuyenmaivang.vn/tags/that-lung.html) **Đầm** thun phối voan - Chỉ 129.000đ - 3" src="http://muachung10.vcmedia.vn/thumb_w/550/i:gallery/2013/01/08/1f3xq/Dam-thun-phoi-voan-Chi-129000d.jpg"/>
Đầm thun phối voan với chất liệu thun cao cấp, co giãn 4 chiều, thấm hút mồ hôi tối đa, mang đến cảm giác thoải mái, thoáng mát cho người mặc.
Với độ thấm hút mồ hôi cao, bạn có thể diện chiếc đầm này và hoàn toàn tự tin làm việc hiệu quả hoặc vui xuống phố cùng bạn bè
Kiểu dáng trẻ trung, màu sắc cuốn hút, với cách phối màu cực thời trang. Dù làn da bạn thuộc tuýp nào cũng đều có thể lựa chọn màu sắc phù hợp để tôn được nét quyến rũ nữ tính của mình. Vận chiếc váy này, bạn cũng sẽ rất thoải mái khi đứng lên ngồi xuống và cả khi di chuyển.
*Dễ dàng kết hợp với các loại phụ kiện hoặc trang phục khi xuống phố* **Hình thật sản phẩm** **Quý khách vui lòng kiểm tra kĩ sản phẩm trước khi nhận, không được đổi và trả hàng sau khi đã nhận sản phẩm.**


markdown:
# săn ma
##
[ Thổ Nhĩ Kỳ cho thuê ‘làng ma’ ](http://kienthuconline.org/du-lich-quoc-te/tho-nhi-ky-cho-thue-lang-ma-98707.html)
- 17/09/2014
- 64
-
[thổ nhĩ kỳ](http://kienthuconline.org/tags/tho-nhi-ky/), [kayakoy](http://kienthuconline.org/tags/kayakoy/), [làng ma](http://kienthuconline.org/tags/lang-ma/), [du lịch](http://kienthuconline.org/tags/du-lich/), [săn ma](http://kienthuconline.org/tags/san-ma/)
Chính quyền Thổ Nhĩ Kỳ đang lên kế hoạch biến ngôi làng Kayakoy bị bỏ hoang gần 100 năm nay thành trung tâm du lịch mới.
[Chi tiết](http://kienthuconline.org/du-lich-quoc-te/tho-nhi-ky-cho-thue-lang-ma-98707.html) Hữu ích: [tour du lịch](http://hoangviettourist.com/)
##
[ Lâu đài ma ám cho khách thuê để ngủ qua đêm ](http://kienthuconline.org/du-lich-quoc-te/lau-dai-ma-am-cho-khach-thue-de-ngu-qua-dem-70073.html)
- 18/04/2015
- 21
-
[biệt thự ma ám](http://kienthuconline.org/tags/biet-thu-ma-am/), [ngôi nhà ma](http://kienthuconline.org/tags/ngoi-nha-ma/), [mỹ](http://kienthuconline.org/tags/my/), [cho thuê](http://kienthuconline.org/tags/cho-thue/), [cảm giác mạnh](http://kienthuconline.org/tags/cam-giac-manh/),
Tòa lâu đài ở San Jose, California, Mỹ được xây như một mê cung, có cửa và cầu thang dẫn vào ngõ cụt, sắp mở cửa cho khách thuê phòng.
[Chi tiết](http://kienthuconline.org/du-lich-quoc-te/lau-dai-ma-am-cho-khach-thue-de-ngu-qua-dem-70073.html) Hữu ích: [du lịch tết](http://dulichhoangviet.vn/du-lich-tet/)
##
[ Hành trình săn ma ở Na Uy ](http://kienthuconline.org/du-lich-quoc-te/hanh-trinh-san-ma-o-na-uy-27070.html)
- 21/11/2013
- 34
-
[săn ma](http://kienthuconline.org/tags/san-ma/), [na uy](http://kienthuconline.org/tags/na-uy/), [khách sạn ma ám](http://kienthuconline.org/tags/khach-san-ma-am/)
Các nhà hàng, khách sạn sau đây sẽ là địa điểm thú vị dành cho du khách gan dạ và nghiền phim kinh dị.
[Chi tiết](http://kienthuconline.org/du-lich-quoc-te/hanh-trinh-san-ma-o-na-uy-27070.html) Hữu ích: [áo sơ mi nam](http://mendaily.vn/ao-so-mi-nam.html)
##
[ Hành trình săn ma thú vị ở Na Uy ](http://kienthuconline.org/du-lich-quoc-te/hanh-trinh-san-ma-thu-vi-o-na-uy-27068.html)
- 04/12/2013
- 37
-
[săn ma](http://kienthuconline.org/tags/san-ma/), [na uy](http://kienthuconline.org/tags/na-uy/), [khách sạn ma ám](http://kienthuconline.org/tags/khach-san-ma-am/)
Phòng ăn của nhà hàng The Lothes Mat & Vinhus. Khách sạn Ullensvang trước đây chỉ là một nhà khách nhỏ. Khách sạn Utne trước...
[Chi tiết](http://kienthuconline.org/du-lich-quoc-te/hanh-trinh-san-ma-thu-vi-o-na-uy-27068.html) Hữu ích: [áo thun nam](http://mendaily.vn/ao-thun-nam.html)
##
[ Thổ Nhĩ Kỳ cho thuê ‘làng ma’ ](http://kienthuconline.org/du-lich-quoc-te/tho-nhi-ky-cho-thue-lang-ma-27044.html)
- 17/09/2014
- 23
-
[thổ nhĩ kỳ](http://kienthuconline.org/tags/tho-nhi-ky/), [kayakoy](http://kienthuconline.org/tags/kayakoy/), [làng ma](http://kienthuconline.org/tags/lang-ma/), [du lịch](http://kienthuconline.org/tags/du-lich/), [săn ma](http://kienthuconline.org/tags/san-ma/),
Chính quyền Thổ Nhĩ Kỳ đang lên kế hoạch biến ngôi làng Kayakoy bị bỏ hoang gần 100 năm nay thành trung tâm du lịch mới.
[Chi tiết](http://kienthuconline.org/du-lich-quoc-te/tho-nhi-ky-cho-thue-lang-ma-27044.html) Hữu ích: [áo khoác nam](http://mendaily.vn/ao-khoac-nam.html)
##
[ Toàn cảnh về ngôi làng ](http://kienthuconline.org/du-lich-quoc-te/toan-canh-ve-ngoi-lang-27043.html)
- 17/09/2014
- 36
-
[thổ nhĩ kỳ](http://kienthuconline.org/tags/tho-nhi-ky/), [kayakoy](http://kienthuconline.org/tags/kayakoy/), [làng ma](http://kienthuconline.org/tags/lang-ma/), [du lịch](http://kienthuconline.org/tags/du-lich/), [săn ma](http://kienthuconline.org/tags/san-ma/),
Quay lại Anh MinhẢnh: Coloradonewsday
[Chi tiết](http://kienthuconline.org/du-lich-quoc-te/toan-canh-ve-ngoi-lang-27043.html) Hữu ích: [quần jean nam](http://mendaily.vn/quan-jean-nam.html)
##
[ Những điểm kỳ bí thu hút nhiều du khách nhất tại Ấn Độ ](http://kienthuconline.org/du-lich-quoc-te/nhung-diem-ky-bi-thu-hut-nhieu-du-khach-nhat-tai-an-do-27035.html)
- 02/10/2014
- 14
-
[ấn độ](http://kienthuconline.org/tags/an-do/), [bhangarh](http://kienthuconline.org/tags/bhangarh/), [kuldhara](http://kienthuconline.org/tags/kuldhara/), [săn ma](http://kienthuconline.org/tags/san-ma/), [làng kuldhara](http://kienthuconline.org/tags/lang-kuldhara/)
Bhangarh Fort hay Kuldhara là những điểm đến mà khách du lịch rỉ tai nhau nên ghé thăm nhân dịp Halloween.
[Chi tiết](http://kienthuconline.org/du-lich-quoc-te/nhung-diem-ky-bi-thu-hut-nhieu-du-khach-nhat-tai-an-do-27035.html) Hữu ích: [quần kaki nam](http://mendaily.vn/quan-kaki-nam.html)


markdown:
### Thiết kế web cho công ty TNHH dược phẩm Hoàng HảiProject URL: http://hoanghaipharma.com
Xây dựng web giới thiệu sản phẩm dịch vụ Công ty TNHH dược phẩm Hoàng Hải có chức năng quản lý khách hàng thân thiết tích điểm thưởng để đổi quà tặng và gửi đơn hàng trên web cho mỗi sản phẩm
[Tweet](http://twitter.com/share)

Vary: Accept-Encoding,User-Agent


markdown:
## Mô tả
# tượng quan công chỉ địa chấn trạch 47cm, đúc tượng quan công, bán tượng quan công, giá tượng đồng quan công, mẫu tượng quan công
Tượng quan vũ bằng đồng, tượng phong thủy trừ tà, tượng thần tài quan công. mẫu tượng chỉ tay
Kích thước: cao 47cm. trọng lượng khoảng 8kg
Chất liệu: Đồng vàng Đúc công nghệ khuôn vỏ mỏng liền khối
Nhận đúc
[tượng quan công](http://langngheducdong.vn/danh-muc/vat-pham-phong-thuy-bang-dong/), đúc tượng khổng minh, nhận làm hàng đặt theo yêu cầu của khách hàng ![ langngheducdong.vn - tượng quan công chỉ địa chấn trạch 47cm](http://langngheducdong.vn/wp-content/uploads/2017/05/tuong-quan-cong-bang-dong-vang-01-1.jpg)
langngheducdong.vn – tượng quan công chỉ địa chấn trạch 47cm
![ langngheducdong.vn - tượng quan công chỉ địa chấn trạch 47cm](http://langngheducdong.vn/wp-content/uploads/2017/05/tuong-quan-cong-bang-dong-vang-02-1.jpg)
langngheducdong.vn – tượng quan công chỉ địa chấn trạch 47cm
![ langngheducdong.vn - tượng quan công chỉ địa chấn trạch 47cm](http://langngheducdong.vn/wp-content/uploads/2017/05/tuong-quan-cong-bang-dong-vang-03-1.jpg)
langngheducdong.vn – tượng quan công chỉ địa chấn trạch 47cm
## Mời bạn đánh giá hoặc đặt câu hỏi về SP

Link: <http://langngheducdong.vn/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <http://langngheducdong.vn/?p=697>; rel=shortlink

Set-Cookie: woocommerce_recently_viewed=697; path=/


markdown:
Tái hiện nét đẹp văn hóa ngày Tết cổ truyền Chôl Chnăm Thmây của người Khmer tại Hà Nội
(LV) - Sáng 17/4, Tết Chôl Chnăm Thmây - lễ hội mừng năm mới theo lịch cổ truyền của dân tộc Khmer đã được tái hiện tại Làng Văn hóa-Du lịch các dân tộc Việt Nam (Đồng Mô, Sơn Tây, Hà Nội). Đây là hoạt động nằm trong chuỗi các sự kiện chào mừng Ngày văn hóa các dân tộc Việt Nam (19/4).
>>>Ấn tượng với lễ hội cầu mùa và vũ điệu Tắc Xình của dân tộc Sán Chay giữa lòng Thủ đô
Với sự tham dự của đông đảo du khách, không khí Tết Chol Chnam Thmay của đồng bào dân tộc Khmer được tái hiện khá nguyên bản. Khi thực hiện lễ rước đại lịch, Môha Sang-Kran đặt trong khay sơn son thiếp vàng trang trọng rước đi vòng quanh chánh điện...
Vào giờ tốt đã chọn, mọi người mang theo lễ vật: nhang đèn, hoa quả đến chùa làm lễ rước đại lịch Moha Sangkran.
Vị Acha điều khiển mọi người xếp hàng đi quanh chính điện ba vòng, vừa đi vừa tụng kinh mừng năm mới.
Dưới sự điều hành của ông Acha, mọi người xếp hàng đi vòng quanh chính điện 3 lần để làm lễ chào mừng năm mới.
Tết Chôl Chnăm Thmây là lễ hội mừng năm mới của dân tộc Khmer Việt Nam và cũng là ngày Tết của nhân dân các nước Campuchia, Lào, Thái Lan, Myanmar, Sri Lanka. Chôl Chnăm Thmây có nghĩa là “Vào năm mới”, “Lễ chịu tuổi”, là lễ tết lớn nhất trong năm của người Khmer được diễn ra vào giữa tháng Tư dương lịch, lúc giao mùa giữa mùa nắng và mùa mưa ở Nam bộ. Giai đoạn này trời đất giao hòa, cỏ cây trở nên tươi tốt đầy sức sống. Sự đâm chồi nảy lộc của cỏ cây được người Khmer quan niệm như là sự khởi đầu của một năm mới.
Vị Acha kính cẩn đặt Môha Sang - Kran vào bàn lễ.
Lần lượt từng người đặt hoa quả, nhang đèn,... lên bàn lễ.
Ngoài tôn giáo chính là Phật giáo, người Khmer còn tin rằng mỗi năm có một vị thần trên trời (Têvađa) xuống hạ giới để chăm lo cuộc sống, con người trong năm đó, hết năm vị thần đó về trời để vị thần khác xuống hạ giới. Những ngày này trở thành lễ hội truyền thống của cả cộng đồng, người Khmer tổ chức nhiều trò vui như đốt đèn trời, đốt ông lói, đánh quay lửa; các cụ già kể truyện cổ tích, thần thoại cho con cháu nghe, hỏi thăm nhau, chúc nhau nhiều tài lộc, sức khỏe, phát đạt.
Bàn dâng lễ vật trong ngày tết Chôl Chnăm Thmây của người Khmer.
Việc tái hiện Tết Chôl Chnăm Thmây cũng như giới thiệu nét văn hóa độc đáo của đồng bào các dân tộc tại Hà Nội là một trong các hoạt động cốt lõi của Làng Văn hóa - Du lịch các dân tộc Việt Nam nhằm đưa đồng bào dân tộc về hoạt động thường xuyên tại đây. Đồng bào sinh hoạt tại đây sẽ góp phần “thổi hồn” vào không gian văn hóa của 54 dân tộc.
Sau phần lễ là không khí náo nhiệt và đầy sinh động đến từ những điệu múa truyền thống mừng tết năm mới của những nghệ nhân người Khmer.
Các hoạt động này đã góp phần tích cực vào việc bảo tồn, phát huy các giá trị văn hóa truyền thống của dân tộc, qua đó tăng cường công tác quảng bá, giới thiệu Làng Văn hóa-Du lịch các dân tộc Việt Nam, hình ảnh đất nước con người Việt Nam với du khách trong nước và quốc tế.
Trong các ngày từ 17/4 - 19/4, Làng Văn hóa du lịch các dân tộc Việt Nam tiếp tục giới thiệu đến du khách cả nước nhiều hoạt động phong phú khác như giới thiệu ẩm thực dân tộc, lễ hội, dân ca, dân vũ, trò chơi dân gian, trưng bày và bán các sản vật địa phương đặc sắc của 8 dân tộc đến từ 8 tỉnh trong cả nước là: Dao (Tuyên Quang), Sán Chay (Thái Nguyên), Mường (Hoà Bình), Thái (Nghệ An), Khơ Mú (Điện Biên), Giẻ Triêng (Kon Tum), Ê Đê (Đắk Lắk), Khmer (Sóc Trăng).
Khánh Vân
Hình khác
Bạn thấy giao diện của tạp chí Làng Việt thế nào?
Địa chỉ: 1 Hoa Lư, Hai Bà Trưng, Hà Nội – Điện thoại: 04.39728315 – Fax: 04.62787233 – Email: tapchilangviet@gmail.com
GPXB số 154/GP-TTĐT cấp ngày 28/10/2009.Tổng biên tập: Nguyễn Đình Lợi.
Cơ quan chủ quản: Ban Quản lý Làng Văn hóa – Du lịch các dân tộc Việt Nam.
Ghi rõ nguồn langvietonline.vn khi phát hành lại thông tin từ website này.


markdown:
**ĐT: (08)3895.2161 - 0984.966.552**
Cãi nhau với bác sĩ, bị côn đồ chém trước khoa cấp cứu Phàn nàn bác...
Cảnh sát hình sự nổ súng, rượt đuổi 2 tên trộm trên phố Sài Gòn Tổ...
Đi ăn trộm, giở trò hiếp dâm chủ nhà Tên trộm sau khi lấy hết tài sản thì...
Bị cuỗm hàng tỷ đồng trên máy bay Thương gia Mustasa Saci, người Thổ Nhĩ Kỳ,...
Cảnh Đường Xá Ngày Lễ 30_04 và 01_05 Kì nghỉ lễ kéo dài, khi rất nhiều...
Diễn biến vụ kiện bồi thường danh dự 1.000 đồng của Phó Giáo sư Phó Giáo sư Phan...
Giới Thiệu Chi Tiết Về Quận 5 Tphcm Hành chính[sửa | sửa mã nguồn] Quận có 15...
Tạm giữ hai thanh niên ‘sáng tác’ tin nữ sinh bị hiếp dâm Sử dụng tài...
Vụ thầy giáo hiếp học sinh trong nhà vệ sinh : cô gái tự dâng hiến ! Sau khi tố...
Cha dượng cưỡng bức bé gái 14 tuổi có thai, hứa kiểm vàng nuôi con “Yêu...
Chuyện tình hoa khôi Hà thành và gã giang hồ chợ Long Biên Vốn được...
480 giờ truy bắt gã thầy tu ‘dê già’ 17 lần cưỡng bức 2 bé gái Sau 17...
**Catalog** là một công cụ marketing quan trọng trong chiến lược cạnh tranh tại thời điểm hội nhập ngày nay. Với một ** thiết kế catalog chuyên nghiệp**, ** sẽ thu hút được khách hàng qua những hình ảnh sản phẩm, dịch vụ bắt mắt, đường nét và màu sắc ấn tượng, với việc trình bày rõ ràng và chi tiết, những điều này sẽ rất có lợi trong việc thuyết phục được khách hàng và giữ chân họ với những lần sau. Để đạt được hiệu quả tốt, thiết kế catalog giá rẻ** **Công Ty ITS** Chuyên [Thiết kế website chuẩn seo Huyện Nhà Bè](https://truongthinh.info/thiet-ke-website/dich-vu-thiet-ke-website-gia-re-tai-huyen-nha-be/) / Chuyên [bơm mực máy in tận nơi Huyện Nhà Bè](http://napmucmayintannoi.info/) / Chuyên [Lắp đặt camera quan sát Huyện Nhà Bè](https://truongthinh.info/huyen-nha-be-729/lap-dat-camera-quan-sat-huyen-nha-be-gia-re-nhat/) / đơn vị [sửa chữa camera quan sát Huyện Nhà Bè](https://truongthinh.info/huyen-nha-be-729/sua-chua-camera-gia-re-tai-nha-be/) nhanh/ bán [sạc laptop tại Huyện Nhà Bè](http://suamaytinhits.com/Huyen-Nha-Be/ban-cuc-sac-laptop-adapter-laptop-gia-re-tai-quan-huyen-nha-be.html) giá sỉ / Dịch vụ [thiet ke web gia re tai tphcm](http://suamaytinhits.com/Thiet-Ke-Website/dich-vu-thiet-ke-website-tai-tphcm-gia-re-nhat.html) và thêm cung cấp [cài win máy tính tai Quận Huyện Nhà Bè](http://www.suamaytinhits.com/Cai-Win-Tai-Nha/cai-win-tai-nha-huyen-nha-be.html) giá rẻ và nhanh chóng **CTY TNHH PHÁT TRIỂN CÔNG NGHỆ ITS**
Từ Khóa Về Camera:
[Camera Seavision](http://cameratphcm.net/camera-seavision/) | [Camera Keeper](http://cameratphcm.net/camera-keeper/) | [Camera Paragon](http://cameratphcm.net/camera-hd-paragon/) | [Camera HDtech](http://cameratphcm.net/camera-hdtech/) | [Camera Dahua](http://cameratphcm.net/camera-dahua/) | [Camera Vantech](http://cameratphcm.net/camera-vantech/) | [Camera VDtech](http://cameratphcm.net/camera-vdtech/) | [Camera Questek](http://cameratphcm.net/camera-questek/) | [Camera Kbvision](http://cameratphcm.net/camera-kbvision/) | [Camera Hkivision](http://cameratphcm.net/camera-hkivision/) | và [cong ty thiet ke web hcm](http://suamaytinhits.com/Thiet-Ke-Website/dich-vu-thiet-ke-website-tai-tphcm-gia-re-nhat.html) its, trường thịnh [thiet ke web ban hang tai hcm](https://truongthinh.info/gia-re/cong-ty-thiet-ke-website-ban-hang-gia-re-tai-tphcm/) , [thiet ke web quan thu duc](https://truongthinh.info/quan-thu-duc-814/) và [thiet ke web quan thu duc gia re](https://truongthinh.info/quan-thu-duc-814/) / [cong ty lap camera quan 12](http://suamaytinhits.com/Camera-Quan-Sat/cong-ty-lap-dat-camera-quan-sat-tai-quan-12.html) / [lap dat camera quan 12](https://truongthinh.info/quan-12-719/lap-dat-camera-quan-sat-quan-12-gia-re-nhat/) trường thịnh group


markdown:
![ vũ david](http://lgviet.com/forum/styles/flatawesome/xenforo/avatars/avatar_male_l.png)
- Hoạt động cuối:
- 27 Tháng mười một 2014
- Tham gia ngày:
- 26 Tháng mười một 2014
- Bài viết:
- 2
- Đã được thích:
- 0
- Điểm thành tích:
[1](members/vu-david.40926/trophies)
- Giới tính:
- Nam
- Sinh nhật:
- 15 Tháng một 1996 (Age: 22)
### Chia sẻ trang này
# vũ david
New Member, Nam, 22
- vũ david lần cuối xem:
- 27 Tháng mười một 2014
-
- Đang tải...
- Đang tải...
-
### Giới thiệu
- Giới tính:
- Nam
- Sinh nhật:
- 15 Tháng một 1996 (Age: 22)
### Tương tác

Server: nginx

Access-Control-Allow-Methods: GET, POST, OPTIONS


markdown:
Luận Văn Tốt Nghiệp - Báo cáo Chuyên đề Thực tập
Download luận văn tốt nghiệp, tiểu luận, báo cáo thực tập kế toán,kiểm toán..
Trang Chính
Liên hệ
Trợ giúp
Tìm kiếm
Tìm kiếm
Display results as :
Số bài
Chủ đề
Advanced Search
Đăng ký
Đăng Nhập
Liên hệ luận văn
Liên hệ
..::Liên hệ email::..
luanvan84@gmail.com
_______
Hỗ trợ YM:
Tìm kiếm
Inside
G
o
o
g
l
e
Display results as :
Posts
Topics
Advanced Search
Latest topics
»
Tổ chức kế toán nguyên vật liệu và phân tích tình hình quản lý sử dụng nguyên vật liệu tại Xí nghiệp may Minh Hà
30/4/2015, 4:17 pm by
Vũ Vương
»
Kế toán doanh nghiệp ngắn hạn tại hà nội
3/4/2015, 8:57 am by
anhksnb1
»
Khóa học kế toán doanh nghiệp ngắn hạn tại hà nội
3/4/2015, 8:54 am by
anhksnb1
»
Liên hệ mua luận văn......
11/3/2015, 7:46 pm by
LuanVan
»
Kiểm soát nội bộ chu trình bán hàng và phải thu khách hàng tại chi nhánh Hóa dầu Đà Nẵng
31/1/2015, 8:42 pm by
linhlepikachu
»
Hoàn thiện hạch toán chi phí sản xuất và tính giá thành sản phẩm xây lắp tại Công ty Xây lắp và Vật tư xây dựng
26/3/2014, 4:38 pm by
linhnguyen
»
Địa chỉ học kế toán thực hành thực tế tốt nhất tại hà nội Giảm 30% học phí
24/10/2013, 3:56 pm by
levanhai91
»
Học thực hành kế toán tổng hợp như đi làm giảm 40% học phí
18/9/2013, 10:55 am by
nalmun01
»
Tải phần mềm nhân sự miễn phí Vietinsoft
13/9/2013, 4:23 pm by
vietinsoft
Đăng Nhập
Tên truy cập:
Mật khẩu:
Đăng nhập tự động mỗi khi truy cập:
:: Quên mật khẩu
Or
Keywords
doanh
xuất
luong
phần
tien
ĐÁNH
thép
thanh
kiểm
phát
toán
thiết
TÌNH
PHÚC
dựng
HÌNH
CHÍNH
công
TÍCH
TNHH
THƯƠNG
kinh
hàng
Đông
trình
thực
Luận Văn Tốt Nghiệp - Báo cáo Chuyên đề Thực tập
::
Luận Văn Kinh Tế
::
Luận Văn ngành Kinh doanh quốc tế
Share
|
một số giải pháp hoàn thiện hoạt động nhập khẩu và nâng cao sức cạnh tranh hàng hoá tại công ty Thanh Bình HTC
Tác giả
Thông điệp
LuanVan
Admin
Tổng số bài gửi
:
801
Join date
:
06/01/2012
Đến từ
:
Việt Nam
Tiêu đề: một số giải pháp hoàn thiện hoạt động nhập khẩu và nâng cao sức cạnh tranh hàng hoá tại công ty Thanh Bình HTC
26/3/2012, 9:47 pm
Đề tài:một số giải pháp hoàn thiện hoạt động nhập khẩu và nâng cao sức cạnh tranh hàng hoá tại công ty Thanh Bình HTC ( 60 trang)
2
MỤC LỤC
TRANG
LỜI NÓI ĐẦU 2
CHƯƠNG I: NHỮNG VẤN ĐỀ CHUNG VỀ NHẬP
KHẨU VÀ SỨC CẠNH TRANH HÀNG HOÁ 4
1.1. Khái niệm, chức năng và vai trò của nhập khẩu hàng hoá 4
1.1.1. Khái niệm nhập khẩu 4
1.1.2. Chức năng của nhập khẩu 5
1.1.3. Vai trò của nhập khẩu hàng hoá 6
1.2. Các hình thức của hoạt động nhập khẩu 8
1.2.1. Nhập khẩu thông thường(nhập khẩu trực tiếp) 8
1.2.2. Nhập khẩu uỷ thác 9
1.2.3. Nhập khẩu liên doanh 10
1.2.4. Nhập khẩu đổi hàng 10
1.2.5. Nhập khẩu tái xuất 11
1.2.6. Nhập khẩu theo đơn nhập hàng 12
1.3. Khái niệm, vai trò và các hình thức cạnh tranh 12
1.4. Sức cạnh tranh của hàng hoá và sự cần thiết phải nâng cao sức cạnh tranh của hàng hoá 20
1.4.1. Sức cạnh tranh của hàng hoá 20
1.4.2. Sự cần thiết phải nâng cao sức cạnh tranh của hàng hoá 32
Chương II: Thực trạng hoạt động
kinh doanh nhập khẩu và sức cạnh tranh
về hàng hoá của công ty 35
2.1. Quá trình hình thành và phát triển của công ty 35
2.2. Thực trạng hoạt động kinh doanh nhập khẩu của công ty 42
2.3. Thực trạng về sức cạnh tranh hàng hoá của công ty 44
2.4. Đánh giá hoạt động kinh doanh nhập khẩu và sức cạnh tranh hàng hoá của công ty 47
Chương III: Một số giải pháp hoàn thiện hoạt động nhập khẩu nhằm nâng cao sức cạnh tranh hàng hóa tại công tythanh bình htc 50
3.1. Phương hướng kinh doanh nhập khẩu của công ty 50
3.2. Một số giải pháp hoàn thiện hoạt động nhập khẩu và nâng cao sức cạnh tranh hàng hoá của công ty 51
3.3. Một số kiến nghị với nhà nước 54
KẾT LUẬN 57
LỜI NÓI ĐẦU.
Trong xu thế hội nhập nền kinh tế thế giới hiện nay, nước ta đã có chủ trương mở cửa kinh tế với các nước trên thế giới. Các loại hàng hóa đã được xuất khẩu và nhập khẩu nhiều hơn ( kim ngạch xuất nhập khẩu luôn tăng theo các năm). Nước ta là một nước đang phát triển nên thế mạnh xuất khẩu chủ yếu là các mặt hàng nông nghiệp, các sản phẩm của ngành công nghiệp nhẹ như hàng dệt may, giầy dép... Và nhập khẩu các mặt hàng công nghiệp nặng, các mặt hàng kỹ thuật cao như máy móc, thiết bị, công nghệ mới... để phục vụ cho sản xuất, cho công cuộc công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước. Và nhà nước ta có chủ trương đẩy mạnh quá trình hội nhập với nề kinh tế thế giới, thông qua hoạt động xuất nhập khẩu thì chung ta sẽ hiểu biết hơn về các nước mà chung ta giao dịch.
Trong các mặt hàng nhập khẩu hiện nay của nước ta có một số mặt hàng chúng ta phụ thuộc quá nhiều vào thị trường nước ngoài. Như mặt hàng sắt thép nhập khẩu vừa qua đã tăng lên gấp 1,5 lần, trước đó khoảng một năm chúng ta vẫn còn đang ứ đọng rất nhiều thép trong các nhà máy sản xuất thép. Với lý do này em đã quyết định chọn công ty Thanh Bình HTC để viết chuyên đề thực tập tốt nghiệp. Công ty Thanh Bình HTC là chuyên nhập khẩu các mặt hàng thép công nghiệp về để phân phối và chế biến cho thị trường trong nước. Như vậy công ty vừa hoạt động trong lĩnh vực thương mại vừa hoạt động sản xuất các sản phẩm để tăng khả năng cạnh tranh. Do đó em đã chọn đề tài thực tập tốt nghiệp là: “một số giải pháp hoàn thiện hoạt động nhập khẩu và nâng cao sức cạnh tranh hàng hoá tại công ty thanh bình htc.”
Em xin chân thành cám ơn các cô chú, anh chị trong công ty Thanh Bình HTC và thầy giáo Th.s Bùi Huy Nhượng đã hướng dẫn và giúp đỡ em hoàn thành bài viết này.
Sinh viên:
Mai Hoàng Tùng.
_________________
Để tải
luận văn
mời đọc topic
http://luanvan.forumvi.com/t1-topic
-------------
một số giải pháp hoàn thiện hoạt động nhập khẩu và nâng cao sức cạnh tranh hàng hoá tại công ty Thanh Bình HTC
Trang
1
trong tổng số
1
trang
Permissions in this forum:
Bạn
không có quyền
trả lời bài viết
Luận Văn Tốt Nghiệp - Báo cáo Chuyên đề Thực tập
::
Luận Văn Kinh Tế
::
Luận Văn ngành Kinh doanh quốc tế
Luận Văn Tốt Nghiệp - Báo cáo Chuyên đề Thực tập
::
Luận Văn Kinh Tế
::
Luận Văn ngành Kinh doanh quốc tế
Free forum
|
©
phpBB
|
Free forum support
|
Liên hệ
|
Report an abuse
|
www.sosblogs.com
luận văn tốt nghiệp
|
luận văn kế toán
|
luận văn đầu tư
|
luận văn bảo hiểm
|
luận văn miễn phí
|
luận văn quản trị kinh doanh quốc tế
|
luận văn kiểm toán
|
luận văn thương mại
|
luận văn quản trị kinh doanh
|
luận văn tài chính ngân hàng
|
Luận Văn Maketing
Luận Văn Kinh Tế

P3P: CP="IDC DSP COR ADM DEVi TAIi PSA PSD IVAi IVDi CONi HIS OUR IND CNT"

Cache-Control: no-cache


markdown:
Công an canh gác bên ngoài trại giam Thanh Xuân, Hà Nội. Theo thống kê của Liên đoàn Quốc tế Nhân quyền FIDH, Việt Nam là nhà tù lớn nhất tại khu vực Đông Nam Á giam giữ tù nhân chính trị.
06.03.2014
Việt Nam là nhà tù lớn nhất tại khu vực Đông Nam Á giam giữ tù nhân chính trị, theo thống kê được Liên đoàn Quốc tế Nhân quyền FIDH có trụ sở tại Châu Âu công bố hôm nay.
FIDH nói ước tính hiện có ít nhất 212 nhà bất đồng chính kiến đang bị Hà Nội giam cầm và nhiều người khác đang bị quản thúc tại gia.
Trong số này có những luật sư, các blogger, các nhà hoạt động vì quyền đất đai, các nhà sư Phật giáo, ký giả, văn nghệ sĩ, các nhà hoạt động công đoàn, các nhà vận động dân chủ, thành viên các nhóm sắc tộc và tôn giáo thiểu số như Hmong, Phật giáo Khmer Krom, và người Thượng Cơ Đốc giáo.
FIDH, Liên đoàn gồm 178 tổ chức phi chính phủ bảo vệ nhân quyền tại hơn 100 quốc gia trên thế giới, chỉ ra rằng nhiều nhà bất đồng chính kiến tại Việt Nam đang phải thi hành các bản án tù dài hạn trong các điều kiện giam giữ hết sức tồi tệ, sức khỏe bị suy kiệt, rất cần được chăm sóc y tế khẩn cấp.
*Trong môi trường tù tội, không hề có nhân quyền. Việc thực hiện tra tấn, họ không tra tấn một cách lộ liễu, mà họ tra tấn bằng cách chẳng hạn như ốm đau không được trị bệnh, ăn uống thiếu thốn, đời sống văn hóa không có. Đấy cũng là các hình thức tra tấn.*
FIDH và Ủy ban Bảo vệ Quyền Làm Người Việt Nam ngày 6/3 ra thông cáo chung kêu gọi chính phủ Hà Nội phải trả tự do tức khắc và vô điều kiện cho các tù nhân chính trị để chứng minh tôn trọng nhân quyền và các cam kết với quốc tế.
Hồ sơ 17 tù nhân chính trị cần đặc biệt quan tâm do hai tổ chức này cùng công bố hôm nay bao gồm trường hợp của nhà giáo bất đồng chính kiến Đinh Đăng Định, người đang bị ung thư dạ dày giai đoạn cuối; Hòa thượng Thích Quảng Độ, Tăng thống của Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất; blogger Điếu Cày Nguyễn Văn Hải; luật sư nhân quyền Lê Quốc Quân; tiến sĩ luật Cù Huy Hà Vũ; nhà hoạt động công đoàn Đỗ Thị Minh Hạnh; nhà hoạt động dân chủ Trần Huỳnh Duy Thức; nhạc sĩ Việt Khang; và nhạc sĩ Trần Vũ Anh Bình.
Ông Đinh Đăng Định, người lãnh án 6 năm tù về tội danh ‘tuyên truyền chống nhà nước’ hiện đang được
[hoãn thi hành án một năm](http://www.voatiengviet.com/content/dinh-danh-dinh-nha-nuoc-vietnam-la-cong-cu-cua-che-do-cs-doc-tai/1852855.html) vì căn bệnh nan y, cho biết ông phát hiện bệnh rất sớm nhưng trại ‘kiên quyết không cho đi’ khám chữa mãi đến nửa năm sau, khi căn bệnh ung thư của ông đã bước sang giai đoạn 3. Tuy được nhiều quốc gia đồng lên tiếng hỗ trợ can thiệp, nhưng thỉnh cầu của người thân ông Định xin cho ông về để được nhắm mắt trong vòng tay gia đình chỉ được Việt Nam chấp thuận khi bệnh ông chuyển qua giai đoạn 4. Ông Định chia sẻ:
*“Chế độ của trại giam vô cùng khốc liệt. Sự chăm sóc về ăn uống, về sức khỏe vô cùng giới hạn. Thuốc men không có. Qua buổi tiếp xúc này với đài VOA, tôi muốn được gửi lời đến thế giới bên ngoài rằng thế giới cần phải biết một điều: nhân quyền ở Việt Nam mới chỉ là nhân quyền một nửa, chưa thể gọi là nhân quyền. Đặc biệt trong môi trường tù tội, không hề có nhân quyền. Việc thực hiện tra tấn, họ không tra tấn một cách lộ liễu, mà họ tra tấn bằng cách chẳng hạn như ốm đau không được trị bệnh, ăn uống thiếu thốn, đời sống văn hóa không có. Đấy cũng là các hình thức tra tấn. Dù Công ước Chống tra tấn họ vừa ký chưa ráo mực, nhưng trên thực tế nhân quyền ở Việt Nam vẫn chưa được thực hiện và không biết đến bao giờ sẽ được thực hiện. Có lẽ các cơ quan, phái bộ giám sát nhân quyền Liên hiệp quốc và các tổ chức phi chính phủ cần phải được mở cửa vào các trại tù kể cả tù chính trị hay tù hình sự để xem xét sự thật này.”*
Giám đốc khu vực Châu Á của Liên đoàn Quốc tế Nhân quyền cho biết thống kê về số tù nhân lương tâm tại Việt Nam được công bố hôm nay do tổ chức thành viên trong FIDH là Ủy ban Bảo vệ Quyền làm người Việt Nam nghiên cứu, thu thập qua mạng lưới các nhà quan sát cả trong và ngoài nước. Ông Andrea Giorgetta nói với VOA Việt ngữ:
*“Thật đáng xấu hổ khi một quốc gia thành viên Hội đồng Nhân quyền Liên hiệp quốc như Việt Nam lại là nước đang giam giữ nhiều tù nhân chính trị nhất khu vực Đông Nam Á.”*
*Từ khi Miến Điện bắt đầu dân chủ hóa đất nước, Việt Nam đã thế chỗ nước này đội sổ trong khu vực về vi phạm nhân quyền và giam cầm tù nhân chính trị.*
Ông Giorgetta nói khó có được con số cụ thể các tù nhân chính trị tại Việt Nam, đặc biệt đối với các trường hợp người Thượng Cơ Đốc giáo bị giam cầm. Vẫn theo lời ông, danh sách trên 200 tù nhân chính trị này là những trường hợp đã được Ủy ban Bảo vệ Quyền làm người Việt Nam xác minh, kiểm chứng.
Hồi đáp trước những quan ngại nhân quyền từ quốc tế, Việt Nam lâu nay vẫn tuyên bố tại Việt Nam không có tù nhân chính trị hay tù nhân lương tâm. Hà Nội nói chỉ có những người phạm pháp mới bị xử lý theo đúng pháp luật.
Đại diện Liên đoàn Quốc tế Nhân quyền phản bác:
“Các luật lệ này rõ ràng không phù hợp với những tiêu chuẩn nhân quyền căn bản của quốc tế cho nên lập luận của Hà Nội hoàn toàn vô lý.”
Ông Giorgetta cho biết ngoài việc công bố danh sách tù nhân chính trị tại Việt Nam, Liên đoàn FIDH sẽ có các hành động cụ thể kêu gọi phóng thích cho họ. Ông nói:
*“FIDH chúng tôi sẽ tiếp tục nêu lên các trường hợp bị bắt bớ giam cầm tùy tiện trước các cơ chế của Liên hiệp quốc, mở các chiến dịch vận động công khai cho các tù nhân chính trị này, và nêu bật thực tế rằng kể từ khi Miến Điện bắt đầu dân chủ hóa đất nước, Việt Nam đã thế chỗ nước này đội sổ trong khu vực về vi phạm nhân quyền và giam cầm tù nhân chính trị.”*
FIDH nhấn mạnh đã đến lúc cộng đồng thế giới phải huy động và đòi hỏi Hà Nội phải chấm dứt đàn áp những nhà bất đồng chính kiến ôn hòa, phóng thích tất cả tù nhân chính trị.
Tại kỳ Kiểm điểm nhân quyền Định kỳ Phổ quát UPR trước Liên hiệp quốc hôm 5/2 vừa qua, Thứ trưởng Ngoại giao Việt Nam, Hà Kim Ngọc, nói ‘chính sách cơ bản’ của Việt Nam là tôn trọng, bảo vệ, và thăng tiến nhân quyền.

X-Cache-Enabled: False

P3P: CP="NOI ADM DEV PSAi COM NAV OUR OTRo STP IND DEM"

X-Proxy-Cache: MISS


markdown:
# Tỷ phú Thái sắp nhận 1.200 tỷ đồng cổ tức từ Sabeco
**Với việc đã sở hữu gần 54% cổ phần tại Sabeco trước thời điểm chốt danh sách cổ đông, công ty có liên quan đến tỷ phú Thái Lan sẽ nhận được khoảng 1.200 tỷ đồng cổ tức.**
Theo báo Tri thức Trực tuyến, ngày 29/12, Trung tâm Lưu ký chứng khoán Việt Nam (VSD) ra thông báo đã thực hiện chuyển quyền sở hữu 343.642.587 cổ phiếu Sabeco, tương đương 53,6% vốn cổ phần Sabeco của Bộ Công Thương cho Công ty TNHH Vietnam Beverage.
Giao dịch được thực hiện sau khi Bộ Công Thương nhận được đầy đủ số tiền 110.000 tỷ đồng (4,84 tỷ USD) từ Vietnam Beverage - công ty do Tập đoàn bia Thái Lan ThaiBev của tỷ phú Thái Lan Charoen Sirivadhanabhakdi nắm giữ 49% vốn. Sau giao dịch này, Vietnam Beverage chính thức trở thành cổ đông nắm giữ 53,6% cổ phần, nắm quyền kiểm soát của Sabeco.
Ngay sau khi ghi nhận giao dịch trên, Hội đồng quản trị Tổng công ty Bia-Rượu-Nước giải khát Sài Gòn (Sabeco) đã thống nhất chủ trương tạm ứng cổ tức năm 2017 bằng tiền mặt với tỷ lệ 35%, tương đương 3.500 đồng mỗi cổ phần. Việc tạm ứng dự kiến thực hiện vào ngày 23/1/2018. Với hơn 641 triệu cổ phần đang lưu hành, tổng số tiền Sabeco dự chi tạm ứng đợt này là 2.245 tỷ đồng. Việc sở hữu gần 54% cổ phần tại Sabeco trước thời điểm chốt danh sách cổ đông, Vietnam Beverage sẽ được chia cổ tức với giá trị khoảng 1.200 tỷ đồng.
Báo VnExpress đưa tin, tỷ phú Charoen Sirivadhanabakdi thông báo trên Sở Giao dịch chứng khoán Singapore, Vietnam Beverage là doanh nghiệp do Tập đoàn ThaiBev của tỷ phú này nắm giữ 49% vốn điều lệ. Số tiền gần 5 tỷ USD mua cổ phần Sabeco được ThaiBev cho biết là các khoản vay từ nhiều định chế tài chính lớn. Trong đó, đơn vị này vay từ 5 ngân hàng trong nước như Bangkok Bank Public, Kasikornbank Public, Krung Thai Bank… với giá trị mỗi khoản vay là 20 tỷ bath, tương đương 610 triệu USD và kỳ hạn thanh toán trong vòng 24 tháng.
**Hoàng Yên** (T/h) [Vô sinh không rõ nguyên nhân. Thật hạnh phúc khi có được con yêu sau 8 năm điều trị](http://benhhiemmuon.vn/co-con-sau-8-nam-hiem-muon-2/?utm_source=DSPL-LTD18-VO-SINH-KHONG-RO-NGUYEN-NHAN-CHI-HUU&utm_medium=NEW&utm_content=1)Tin tài trợ [Gần 5 tỷ USD của tỷ phú Thái đã chuyển vào tài khoản Sabeco](http://m.doisongphapluat.com/tin-tuc/gan-5-ty-usd-cua-ty-phu-thai-da-chuyen-vao-tai-khoan-sabeco-a214739.html) [5 tỷ USD bán cổ phần Sabeco dùng vào việc gì?](http://m.doisongphapluat.com/tin-tuc/5-ty-usd-ban-co-phan-sabeco-dung-vao-viec-gi-a214172.html) [Hé lộ nhiều tài sản tại Việt Nam của Tỷ phú Thái vừa “thâu tóm” Sabeco](http://m.doisongphapluat.com/tin-tuc/he-lo-nhieu-tai-san-tai-viet-nam-cua-ty-phu-thai-vua-thau-tom-sabeco-a213803.html) [Tiết lộ vị "sếp" 9x của công ty mua lại 51% cổ phần Sabeco](http://m.doisongphapluat.com/tin-tuc/tiet-lo-vi-sep-9x-cua-cong-ty-mua-lai-51-co-phan-sabeco-a213713.html)

Set-Cookie: __cfduid=d511461498e9207b1e2f27dcec4de26821524146080; expires=Fri, 19-Apr-19 13:54:40 GMT; path=/; domain=.doisongphapluat.com; HttpOnly