markdown:
Thư Mục
Cao Lãnh, Quê hương
tôi
Nguyễn Vĩnh Thượng
Lời tác giả : Bài
“ Cao Lãnh, Quê hương tôi”
đã đăng trong Tập
San Nghiên Cứu Văn Hoá: Đồng
Nai- Cữu Long” ở California,Hoa
Kỳ, số 2: tháng 7 năm 2005:
“Đồng Nai chim đậu đất lành,
Cửu Long trù phú dân tình ấm no.
Phương Nam khai phóng cõi bờ,
Con đường nhân bản tự do đời đời”.
NTL
Tôi đăng lại bài viết này để tưởng nhớ đến
hai vị đã giúp tài liệu để tôi viết bài này, một phần của non sông gấm
vóc ở phương Nam: - Bà Nguyễn thị Quỳnh đã qua đời vào ngày 27 tháng
Giêng năm 2010 tại Paris, Pháp,hưởng thọ được 95 tuổi; và cụ Trần Quãng
Đại đã qua đời vào ngày 13 tháng 12 năm 2010, hưởng thọ được 89 tuổi tại
Toronto, Canada.
Tôi có sửa chữa và bổ túc một vài chỗ trong
bài đăng lần thứ hai này.
Toronto, 24 tháng 12 năm 2013
NVT
"Hữu duyên thiên lý năng tương
ngộ"
Cách đây hơn 10 năm, ông bà Trần Quãng Đại đã định cư tại Toronto,
Canada, do một người con bảo lãnh. Ông cụ đã cho tôi một số sách và tài
liệu nói về đất Cao-Lãnh đồng thời cũng kể lại cho tôi nghe những nơi và
những điều ông đã biết trong quãng đời ông đã sống tại Cao-Lãnh và Sa-Đéc.
Cụ nay đã 83 tuổi (năm 2005).
Nhà văn Huỳnh Trung Chánh, từ một thành phố ở California Hoa Kỳ, đã gởi
cho tôi một số tài liệu về Cao-Lãnh.
Mẹ tôi, Bà Nguyễn Thị Quỳnh, nay đã 90 tuổi (năm 2005), đang định cư ở
Paris, Pháp cũng đã kể cho tôi nghe nhiều điều mắt thấy tai nghe về Cao
Lãnh, nhất là Bà đã chép lại một bài thơ duy nhất mà bà đã sáng tác vào
năm 1947, ghi lại tâm sự của Bà trong cuộc tản cư của dân Cao-Lãnh trước
cảnh khói lửa chiến tranh vào hồi đó.
Thêm vào đó, một số thân hữu của tôi ở xa và gần: có vị gởi tài liệu, có
vị điện thoại kể lại việc này việc khác, có vị đã gởi e-mail (điện thư)
góp ý và cho thêm tài liệu về Cao-Lãnh. Tôi chân thành cám ơn tất cả các
vị đã nêu trên.
Khi sắp xếp tài liệu lại để căn cứ vào đó mà viết về Cao-Lãnh, tôi nhận
thấy rằng tài liệu vẫn hãy còn thiếu sót, có nhiều điều tôi chưa biết
hết, và ngay cả điều tôi được biết thì cũng chưa chắc đã đúng. Thiếu sót,
lệch lạc thì có thể đưa đến chỗ những điều tôi viết có thể sai lầm. Tôi
ước mong các độc giả sau khi đọc những gì tôi viết về đất Cao-Lãnh nếu
có chỗ thiếu sót, có chỗ sai thì quí
vị giúp giùm bổ sung và sửa chữa lại.
Cao-Lãnh chỉ
là một vùng đất nhỏ ở phương Nam của đất nước Việt Nam. Ngày xưa, cả
vùng đất mới ở phương Nam gọi là Nam-Kỳ Lục Tỉnh vì gồm có 6 tỉnh như
sau: 1. Biên Hòa, 2. Gia Định, 3. Định Tường, 4. Vĩnh Long, 5. An Giang,
6. Hà Tiên. Đất nước ta đã bắt đầu mở mang bờ cõi đi về vùng đất phía
nam, một miền đất trù phú và thịnh vượng, đã được khoảng 300 năm nếu
tính từ lúc chúa Nguyễn Phước Nguyên gả công chúa Ngọc Vạn cho quốc
vương Chân Lạp Chey Chetta II năm 1620 rồi mượn đất Prey Nokor-Kaskobey
để thiết lập trạm thuế (1623), rồi được quốc vương Nặc Tôn của nước này
dâng đất Tầm Phong Long năm 1757 để tạ ơn. Rồi Nghi Biểu Hầu Nguyễn Cư
Trinh lo việc bảo vệ và mở mang đất Gia Định trong vòng 11 năm
(1754-1765), rồi Tông Đức Hầu Mạc Thiên Tứ với chức vụ Khâm Sai Đô Đốc
trấn thủ Hà Tiên đã mở mang đất Hà Tiên (gồm Hà Tiên - Rạch Giá – Cà
Mau) … cho đến ngày nay, năm 2004.
Trong bài này, tôi sẽ viết về nguồn gốc địa danh Cao-Lãnh, di tích Tháp
Mười và nền văn hóa Óc Eo.
Trong tương lai, nếu có cơ hội thuận lợi, tôi sẽ viết tiếp về
-
Các nhà cách mạng kháng chiến chống Pháp tại Cao-Lãnh và các nhân vật có
uy tín tại Cao-Lãnh;
-
Tinh thần dân Cao-Lãnh hay là phong cách của người dân Cao-Lãnh. Văn thơ
Cao-Lãnh, một mảnh văn chương của văn học miền Nam;
-
Phật giáo xứ đàng trong ở tại Cao-Lãnh, Hòa Thượng Phạm Văn Hổ, tức Hòa
Thượng Hấu, và quan niệm độc đáo của vua Tự Đức (1847-1883) trong việc
sắc phong các cư sĩ có đạo cao đức trọng làm Hòa Thượng, một chức sắc
cao cấp trong hàng giáo phẩm của Phật Giáo.
I. Nguồn gốc địa
danh Cao-Lãnh
Cao-Lãnh cách Sài Gòn 162 km đường bộ. Từ Sài Gòn đi quốc lộ 4 (bây giờ
là quốc lộ 1A) tới An Hữu rồi rẽ về phía phải để đi vào đường liên tỉnh
40, tức là đường đi về phía Tây Bắc thì Cao-Lãnh cách ngả ba An Hữu 36
km. Chúng ta cũng có thể đi qua Sa Đéc rồi từ Sa Đéc đi về Cao-Lãnh cũng
được, nhưng thời gian lâu hơn vì phải qua bắc Mỹ Thuận (bây giờ đã có
bắt cây cầu ngang qua sông Tiền khỏi phải chờ đợi qua bắc như trước) rồi
qua Sa Đéc, từ Sa Đéc đi Cao-Lãnh, trước khi qua Cao Lãnh thì phải qua
bắc Cao Lãnh. Cao Lãnh nằm bên dòng sông Cao Lãnh dài 16 km là một nhánh
nhỏ của Tiền Giang.
Dưới thời vua Gia Long (1802-1819), Cao Lãnh (chưa có tên là Cao Lãnh)
là một phần đất thuộc phủ Tân Thành
tỉnh Định Tường. Phủ Tân Thành gồm hai huyện: huyện Kiến Hưng và huyện
Kiến Phong. Ông Chưởng Dinh Nguyễn Hữu Cảnh đã thi hành lịnh của triều
đình Huế để kêu gọi các đồng bào từ miền Bắc và miền Trung vào khai khẩn
đất hoang ở vùng đất mới này. Một số lưu dân Cao Lãnh từ Thuận Hóa nhưng
nhiều nhất là từ Quảng Nam, một ít từ Phú Xuân và từ miền Bắc. Các lưu
dân đến từ miền Bắc đã dứt khoát rời khỏi lũy tre làng bao quanh các
làng mạc ấm cúng của họ để đi vào vùng đất mới mà khai khẩn đất hoang,
những người đến từ miền Trung cũng rời bỏ nơi chôn nhao cắt rún để đi
lập nghiệp ở vùng đất mới này. Lúc đầu, các lưu dân Việt Nam tiền phong
đến khai khẩn ở Cao Lãnh phải cực nhọc và đối phó với nhiều thú rừng như
rắn độc, voi, cọp …, và phá các đám rừng nhứt là các rừng tràm ở vùng
Đồng Tháp Mười, thật sự thì không phải dễ ăn đâu. Cho mãi tới mấy đời
sau, con cháu mới được hưởng cảnh “làm chơi ăn thiệt”,
một khi các rừng rậm đã được khai khẩn để trở thành đồng ruộng bao la, “cò
bay thẳng cánh”.
Các vị tiền phong khai khẩn đã nói:
“Muỗi
kêu như sáo thổi,
Đỉa lội tựa bánh canh.
Cỏ mục thành tinh,
Rắn đồng biết gáy.”
(Ca dao)
Vùng Đồng Tháp Mười là một vùng nước mặn đồng chua, nước có nhiều phèn.
Đất đai ở đây rất thích hợp với cây tràm. Do đó có rất nhiều tiền nhân
đến đây gây dựng thêm các cánh đồng tràm, ngoài các rừng tràm sẵn có.
Tôi
xin mở ngoặc ở đây để nói một chút về các chuyện có liên đến bên ngoại
tôi .Ông Nguyễn Xuân Trước (1874 – 1957) là ông ngoại của tôi, theo lời
kể lại của má tôi thì ông ngoại là một bậc thâm nho và cũng là một
thương gia có tiếng ở Cao Lãnh. Ngoài lãnh vực thương nghiệp ông còn tạo
lập hàng ngàn mẫu ruộng và cấy trồng hàng trăm mẫu tràm. Tràm là loại
cây sống ở vùng nước động. Vườn tràm của ông nằm kế vườn Tràm của người
em thứ sáu của ông là ông Nguyễn Thành Tố, dân Cao Lãnh trong thập niên
1940 thường gọi là Sáu Tố. Vườn tràm Sáu Tố là vườn tràm nổi tiếng ở nơi
đó.Ông ngoại tôi cấy trồng tràm nhằm cung ứng cho nhu cầu vật liệu xây
cất. Ngoài ra ông còn trồng hàng trăm bụi tre và cây sao – một loại cây
cung cấp ván gỗ trong việc đóng ghe thuyền, đó là một phương tiện giao
thông tối cần thiết cho vùng sông nước Đồng Tháp Mười:
“Đồng Tháp Muời cò bay thẳng cánh,
Nước Tháp Mười lấp lánh cá tôm.”
( Ca dao)
Thật vậy, Đồng Tháp Mười có ruộng
lúa phì nhiêu, cá tôm bơi lội lấp lánh đầy đồng, có rừng tràm dày đặc,
có sen nở bạt ngàn.
Ông ngoại tôi đã lập “Vạn
Thọ Trang” ở làng Hòa An
vào thập niên 1930, cách chợ quận lỵ Cao Lãnh khoảng 800 mét. Tại đây
ông trồng nhiều loại cây kiểng có dược tính trong thuốc nam để giúp chữa
bệnh cho các bệnh nhân trong vùng; ông trồng hoa Vạn Thọ rất nhiều, hoa
Vạn Thọ là biểu tượng cho “Vạn Thọ Trang”. Vạn Thọ Trang gồm có một biệt
thự lớn để thờ ông bà và để ở, phía trước có hàng rào đúc bằng xi-măng
cốt sắt, có hai cửa lớn để đi vào gia trang , chạy thẳng hai bên hông
biệt thự, thích hợp với nguyên tắc phong thuỷ về thiết kế ngoại thất.
Ngoài sau biệt thự có nhiều mẫu đất , có một nhà dựa lúa để trử lúa sau
muà gặt hái , có trồng nhiều loại cây xoài như xoài thanh ca , xoài hòn,
xoài tượng, xoài nghệ, có trồng nhiều loại mận có cây trái rất bự ,đặc
biệt có loại mận xanh rất ngọt, có nhiều cây quit, cây cam, nhiều vú sửa
như vú sửa tím,vú sửa trắng, có loài vú sữa có thể lột vỏ như lột vỏ củ
khoai lang. Ở phía sau hơn nữa, có nhiều mẫu đất vào mùa nước nổi thì
trồng lúa , còn mùa nước khô thì trồng thuốc hút để Ông hút và bán … Sau
1975, Vạn Thọ Trang đã trở nên hoang tàn, vì các con cháu không còn sống
ở đây nữa.
Má tôi kể lại rằng anh của Má tôi là
ông Nguyễn Xuân Khôi (1912 – 1943) đã đến sống ở đồng Tháp Mười mấy
tháng rồng rả để trông coi việc cấy trồng tràm trong các cánh đồng của
ông ngoại tôi. Trong thời gian này, cậu N.X. Khôi đã dùng quả lắc (pendule)
để tìm hiểu tính chất của vùng đất này dựa vào khoa học quả lắc, Ông
tiên đoán vùng Đồng Tháp Mười có quặn mỏ ở dưới lòng đất như mỏ dầu lửa,
dầu khí. Trước năm 1975, Ba tôi đã dựa vào các sách vở tài liệu mà ông
đã đọc thì thấy nói nơi nào có nhiều tôm thì nơi đó có thể có mỏ dầu lửa.
Ba tôi nói lời tiên đoán của cậu Khôi hồi khoảng năm 1930 có thể đúng.
Cậu Khôi đã được ông Ngoại tôi cho đi du học ở Hà Nội vào đầu thập niên
1930. Hồi đó, các thanh thiếu niên ở miền Nam thường được cha mẹ cho đi
du học hoặc ở Pháp hoặc ở Hà Nội vì Saigon chưa có trường Cao đẳng hoặc
Đại học. Cậu Khôi là một công tử thông minh và hiếu học. Ở Hà Nội , vào
thập niên 1930, ông là người Việt Nam đầu tiên đã diển thuyết, giới
thiệu công dụng của quả lắc trong việc chuẩn mạch bệnh nhân, dự đoán
người phụ nử đang mang thai sẽ sanh ra con trai hay con gái, việc tìm
mạch nước ở dưới lòng đất, quặng mỏ v… v…
Hồi tháng 9 năm 2012, một vị bà con
với tôi là cụ Trần Châu Trần đã gởi tặng cho tôi quyển sách xưa đã được
in lại bằng phóng ảnh do cậu Khôi đã viết như sau :
Tác giả : NGUYỄN XUÂN KHÔI
Tên sách : KHOA HỌC QUẢ LẮC
La Science du Pendule – ( Radiesthésie)
Lời tựa: Bác Sĩ NGUYỄN VĂN NHÃ
Nhà xuất bản: VŨ-TRANG, ở Cholon: Juillet 1938
Đây là một quyển sách có giá trị vào cuối thập niên 1930: giới thiệu
khoa học quả lắc, và chỉ cách sử dụng quả lắc để dự đoán các điều đã
viết ở trên.
Trong lời tựa, Bác sĩ Nhã đã giói thiệu tác giả và tác phẩm về khoa học
quả lắc như sau:
“… ông Nguyễn Xuân Khôi là
một thiếu niên háo học.
(…) người ta chẳng những
dung cái quả lắc để tìm mội nước, mà người ta lại dung để đoán bịnh, để
bói món thuốc nào trị lành bịnh, để hỏi coi vật ăn thức uống có bị tẩm
độc không?
……………………………………………………
Tôi thấy nhiều lần cái quả lắc không cải tôi
những khi tôi xem mạch định chứng binh.Thành thử, lắm khi tôi dùng quả
lắc để hỏi nhỏ trước coi người bịnh đau chứng gì. Vậy sau tôi mới dùng
khoa học mà nghiên cứu lại.
…………………………………………
Ông N.X.K có công khảo cứu một khoa-học ít
người An-nam để
ý. Rất khen ông ham học, tò mò sưu tầm. ( …..) Chắc rằng công chúng sẽ
hoan-nghinh cuốn sách của ông”.
Saigon, Juillet 1938
Docteur NGUYEN-VAN-NHA
Tương truyền vào năm Đinh Sửu (1817) dưới đời vua Gia Long (1802-1819),
Ông và Bà Đỗ Công Tường gốc ở Quảng Nam đã hưởng ứng lời kêu gọi của
Chưởng Dinh Nguyễn Hữu Cảnh di dân tới lập nghiệp tại làng Mỹ Trà. Ông
Đỗ Công Tường, có tục danh là Lãnh, là người chánh trực, nho học am
tường nên được cử làm chức Câu Đương, chức này có nhiệm vụ phân xử các
vụ tố tụng trong làng. Ông lập một vườn quýt rộng lớn, các cây quýt có
rất nhiều trái nặng trĩu, trong vườn quýt này có một sân rộng sát bên
nhà được ông và nhiều người dân dùng làm nơi buôn bán đổi chác như một
cái chợ.
Vào năm Canh Thìn (1820), tại làng Mỹ Trà đã xảy ra một nạn dịch trời,
dịch này lan tràn quá nhanh chóng, dân chúng bị dịch chết như rạ, không
thuốc nào chữa trị được để ngăn chận dịch này. Cái chợ bên nhà ông Tường
dần dần vắng bóng người lui tới vì nạn dịch này. Ông Bà Đỗ Công Tường
động lòng trắc ẩn trước cảnh dân chúng ở đây chết chóc bởi nạn dịch này
mà không có thuốc nào chữa chạy, nên hai Ông Bà mới nghĩ ra cách đặt bàn
hương án giữa trời, tại sân chợ bên nhà ông, rồi Ông Bà khấn vái xin
Trời Phật cho Ông Bà chết thế mạng cho dân chúng ở vùng này. Rồi vào
mùng 6 tháng 6 năm Canh Thìn (1820), Ông Bà bắt đầu ăn chay liên tục và
cầu khấn Phật Trời mỗi ngày để dân tình thoát khỏi nạn dịch này. Qua
ngày mồng chín thì Bà Tường lâm bịnh dịch trời, tắt hơi thở vào lúc 10
giờ đêm. Ngày hôm sau, tức ngày mồng mười, thì Ông bất thần ngả ra chết
theo Bà. Dân làng xúm lại lo an táng cho hai Ông Bà cùng một lượt.Một
điều thần bí và kỳ diệu xảy ra là sau khi dân chúng đã chôn cất Ông Bà
xong thì dịch trời chấm dứt và dân chúng không còn bị dịch trời hoành
hành nữa, dân chúng được bình phục và trở lại cuộc sống bình thường. Lời
cầu nguyện rất thành tâm của Ông Bà Đỗ Công Tường đã được ơn trên chứng
giám.
Dân chúng lại tiếp tục nhóm chợ ở vườn quýt bên nhà Ông Bà Tường. Để
tưởng nhớ công đức Ông Bà Đỗ Công Tường, dân chúng đặt tên cái chợ ở
vườn quýt bên cạnh nhà Ông Bà là chợ “Câu Lãnh”. Dân chúng đã họp
lại, bàn luận, quyết định lấy chữ “Câu” từ chức “Câu Đương”
của ông, và chữ “Lãnh” là tục danh của ông mà kết hợp lại thành “Câu
Lãnh”. Lâu dần chữ “Câu” đã được đọc trại ra là “Cao”,
có nhiều bô lão đã giải thích vì có nhiều người Việt gốc Hoa buôn bán ở
chợ này phát âm là “Cao” thay vì “Câu”, âm Cao nghe cũng suông tai nên
rồi mọi người đều phát âm là “Cao Lãnh” cho đến ngày nay.
Sau đó dân chúng đã cùng nhau đóng góp: kẻ góp công, người góp tiền mua
vật liệu, để lập miếu thờ Ông Bà Đỗ Công Tường ở ngay nơi hai ngôi mộ
của Ông Bà ở làng Mỹ Trà làm nơi thờ phượng hai Ông Bà.
Hằng năm, vào ngày mùng 9 và mùng 10 tháng 6 âm lịch là ngày vía Ông Bà,
ban Tế Tự và dân chúng tấp nập kéo đến miếu cúng vái và cầu nguyện khói
hương nghi ngút. Dân chúng ở đây đã và đang hết lòng kính trọng Ông Bà
Cao Lãnh, nên trải qua nhiều biến cố và chiến tranh lâu dài ở Việt Nam,
miễu thờ Ông Bà Cao Lãnh vẫn còn nguyên vẹn trước nhiều cảnh thay chủ
đổi ngôi ở đây. Miễu thờ ở dựa mé kinh Thầy Khâm, cách châu thành quận
lỵ độ ba trăm thước. Theo dân chúng, miễu thờ Ông Bà Cao Lãnh rất hiển
linh, họ thường đến đây để khấn vái cho tai qua nạn khỏi và làm ăn phát
đạt thịnh vượng, gia đình bình an v.v…
Rất nhiều người đến đây để xin xâm, lấy quẻ xem điềm tốt xấu mỗi khi
muốn quyết định làm một việc gì, chẳng khác nào quang cảnh xin xâm ở
lăng Quan Thượng Tả Quân Lê Văn Duyệt tại bà Chiểu, thuộc tỉnh Gia Định
ngày trước.
Trần Quang Hạo trong quyển “Cao Lãnh đến 1954” xuất bản tại Cao Lãnh
tháng 7 năm 1963, tr. 24 đã ghi “Ủy Ban Hành Chánh địa phương (1945) và
tướng Nguyễn Hòa Hiệp, đệ tam sư đoàn (1946) trước khi rút vô Đồng Tháp
Mười lập chiến khu đều đến xin xâm nơi đây”.
Văn tế Ông Bà Câu Lãnh ở làng Mỹ Trà
“Lò tạo ai xây, mảnh hình ai đấp, tiếng tiêu
thiều chín chặp; sùi sụt kia vì nỗi đắng cay, thiết vắn tế mấy hàng tình
tự kể ra tích lớp.
Thuở Minh Mạng kinh quyền, người có chức chốn
thị thuyền, sắm sửa cũng xuê xang, năm Canh Thìn (1820), phong khí đất
khôn dời, thấy thiên hạ nhộn nhàng như sấm chớp.
Ngài thấy vậy đau lòng xót dạ, thiết đàn cầu
an ổn nhơn dân; Trời nghe cho trước vợ, sau chồng, muốn tiếng để cho
thạnh hòa hương ấp, thời đồng theo đi xuống chốn huỳnh tuyền, đều dị oái
mới về miền thạch lập, cơn sóng gió phu thê là nghĩa trọng, đem thân cầu
thế từ ít muôn ngàn; cuộc sống tang thương biến cải khó bao nài.
Thay phận cứu tri sanh nhiều mấy thập, thảm
là thảm Bà mồng chín ngày trong tháng sáu, bước chân lên Ngọc Đế quì
tâu; thương là thương Ông mồng mười sau có một ngày, nhón gót xuống Diêm
Vương mà báo cấp.
Người dường ấy mà công trạng dường ấy, nay
hương thôn cám tưởng tấm lòng vàng; thấy giang san mà tủi hổ với giang
san, nên phổ hội sấm dưng bàn lễ bạc, ngọn rau tấc đất nhân ân, bát nước
cây hương xin hưởng giúp cho hương lý thờ thay, võ lao thiểu nhựt tân,
trong phổ hội đặng khương cường sĩ dân tập.
Hởi ôi ! Thương thay !
(Khuyết danh)
Bài thơ vịnh Ông chủ chợ Cao Lãnh
Muôn miệng như nhau đã nói rành,
Câu-Đương là chức, Lãnh là danh.
Lập làng khó nhọc, công vừa dứt,
Cất chợ chăm nom, việc mới thành.
Dân đụng giặc trời, cam thọ tử,
Cụ đền nợ nước, quyết hy sinh.
Thoát nàn, bá tánh lo thờ phượng,
Miễu đó ngàn thu rạng tiết lành.
(
Lãng Ba )
Miểu Ông Bà chủ chợ Cao Lãnh ngày
nay
Ở trước giữa miếu thờ Ông Bà Cao Lãnh có 4 chữ lớn :
CHỦ THỊ ĐỖ CÔNG
Hai câu liễn ở trước hai bên miếu :
Mỹ kiểng Câu Đương hữu chí lập thành sanh bửu
cuộc,
Trà giang Lãnh thị triêm ân thương mãi nhựt
vinh ba.
Một tấm liễn treo ở trong miếu do ông Đại Hương Cả Huỳnh Kim Sanh cúng
dường :
“Chủ Thị Miếu”
Một tấm liễn treo tại bái đường do ông Huỳnh Thanh Phẩm cúng dường :
“Hiển Thế Lưu Danh”
Năm 1914, dưới triều vua Duy Tân (1907-1916) quận Cao Lãnh được thành
lập thuộc tỉnh Sa Đéc.
Châu thành quận Cao Lãnh được đặt tại làng
Mỹ Trà. Lúc đó tỉnh Sa Đéc gồm có 3 quận : Quận Châu Thành, quận Cao
Lãnh và quận Lai Vung. Sa
Đéc do
tiếng Miên là Phsar-Dek,
nghĩa là chợ sắt.
Hồi năm 1935, ông Huỳnh Kim Sanh là Đại Hương Cả làng Mỹ Trà đã thỉnh
cầu ông Đốc Phủ Lê Văn Giáp, chủ quận (bây giờ là quận trưởng) Cao Lãnh
đệ trình lên triều đình Huế xin phong thần cho ông Chủ Chợ Cao Lãnh. Qua
năm 1936, vua Bảo Đại (1926-1945) đã ra sắc phong ông Đỗ Công Tường là “Dực
Bảo Trung Hưng Thành Hoàng Chi Thần”.
Chợ Cao Lãnh ngày nay
Quận Cao Lãnh ở giữa Nam Việt, nằm bên phía trái sông Tiền, phía đông
giáp tỉnh Mỹ Tho (sau đổi là tỉnh Định Tường và Kiến Tường), tây giáp
tỉnh Long Xuyên (An Giang) phía nam giáp Sông Tiền, phía bắc giáp tỉnh
Tân An (Long An).
Quận Cao Lãnh có 3 tổng là :
1. Tổng An Tịnh gồm có các làng Hòa An, Tân Thận Đông, Tân Thuận Tây,
Tân Tịch, Tân Thới.
2. Tổng Phong Thạnh thuộc châu thành quận Cao Lãnh đặt tại làng Mỹ Trà
gồm có các làng An Bình, Mỹ Ngãi, Mỹ Trà, Nhị Mỹ, Phong Mỹ, Tân An.
3. Tổng Phóng Nẫm gồm có các làng Bình Hàng Tây, Bình Hàng Trung, Bình
Thạnh, Mỹ Hiệp, Mỹ Hội, Mỹ Long, Mỹ Thành, Mỹ Thọ, Mỹ Xương.
Năm 1956, dưới thời đệ nhất Việt Nam Cộng Hòa, chính phủ Sài Gòn đã
thành lập tỉnh Kiến Phong, tỉnh lỵ đặt tại Cao Lãnh, từ đó Cao Lãnh tách
rời khỏi tỉnh Sa Đéc. Kiến Phong có các quận Hồng Ngự, Thanh Bình, Cao
Lãnh … Sau ngày 30 tháng 4 năm 1975, hai tỉnh Kiến Phong và Sa Đéc được
sát nhập thành tỉnh Đồng Tháp. Tỉnh Đồng Tháp gồm có hai thị xã là Cao
Lãnh và Sa Đéc. Thị xã Cao Lãnh là tỉnh lỵ của tỉnh Đồng Tháp; như vậy,
Sa Đéc không còn là tỉnh lỵ nữa; tỉnh Đồng Tháp có các quận : Tân Hồng,
Hồng Ngự, Tràm Nông, Thanh Bình, Tháp Mười, Cao Lãnh, Lấp Vò, Châu
Thành, Lai Vung.
Tỉnh Đồng Tháp là một trong ba tỉnh của vùng Đồng Tháp Mười, là một
trong 9 tỉnh của đồng bằng sông Cửu Long, là một trong 58 tỉnh của Việt
Nam.
Vị trí Cao Lãnh ở miền Nam và tỉnh Đồng
Tháp (1999)
Cao Lãnh Phong Cảnh :
Cao Văn
tự thử kiến đa tài,
Lãnh địa
tằng văn cửu sĩ giai.
Phong sương
sơ đáo tình vô hạn
Cảnh sắc
xuân quang phụng hỉ hài.
(khuyết danh)
Vịnh Cao-Lãnh
Cõi Việt trời Nam tiếng sấm vang,
Nước sông Cao-Lãnh trở màu vàng,
Đất vung ngòi viết dòng to nhỏ,
Cồn nổi lòng nghiên cái dọc ngang;
Việt-thạch hiện-thường ngôi chủ-tể,
Bửu-tinh chớp nhoáng cửa văn-chương;
Mỹ-Trà trông thấy Văn-khôi vượng,
Ngựa tía cương buông đã chật đàng.
(Ng. M. T., Sađéc nhơn-vật
chí, 1926)
Vài đặc điểm của Cao Lãnh:
“Thuốc
rê Cao Lãnh thơm nồng,
Con gái Cao Lãnh má hồng thấy mê”.
( Ca dao )
Gà nòi và thuốc
lá Cao Lãnh:
“Gà nào hay bằng gà Cao Lãnh,
Thuốc nào bảnh bằng thuốc Hoà An”.
(Ca dao)
- Gà nòi Cao Lãnh:
ngày xưa, gà Cao Lãnh rất nổi tiếng vì gà có cựa dài, gân rắn chắc,đá
nước nạp. Gà Cao Lãnh đã từng đá độ với gà Bà Điểm, thuộc Quận Hóc Môn,
tỉnh Gia Định (trước 1975).Gà Bà Điểm có cựa cụt nhưng đòn đá rất nguy
hiểm, nổi tiếng ở miền Đông. Có nhiều độ đá ăn thua, gà Cao Lãnh ở Đồng
Tháp Mười đã thắng gà Bà Điểm ở miền Đông.
Gà nòi Cao Lãnh nỗi tiếng đến nổi nhiều người dân Cao Lãnh được các nơi
khác ví như là “gà Cao Lãnh”, tức là dân Cao Lãnh thì ngon lành , bảnh
lắm, cái gì cũng muốn làm trước thiên hạ, không muốn thua ai.
-
Thuốc lá: Cao
Lãnh là vùng trồng rất nhiều thuốc lá, thuốc thơm với hưong vị đặc biệt.
Vào những năm 1940,41,42, thuốc lá Cao Lãnh đã được bán cho các hảng
thuốc lá lớn ở Saigon, Cholon như Bastos, Mic, Mitac, Cofat v..v...
Trong thời gian chiến tranh ở Việt Nam, Cao Lãnh là một vị trí chiến
lược cho cả hai phía: Pháp và Việt Minh; bởi vì Cao Lãnh ở gần biên giới
Cao Miên, và Đồng Tháp Mười là nơi rừng rậm hiểm trở nên Việt Minh lấy
đó làm chiến khu. Theo hiệp định Genève 20 tháng 7 năm 1954, Việt Nam bị
phân chia làm hai miền Nam và Bắc lấy vĩ tuyến 17 làm giới tuyến, Cao
Lãnh là một trong các điểm Việt Minh tập trung quân để đi tập kết ra Bắc
trong vòng 300 ngày.
Quân đội Hoa Kỳ đã đặt căn cứ quân sự ở Cao Lãnh, ngày nay trên internet
chúng ta có thể đọc nhiều bài các cựu quân nhân Hoa Kỳ đã từng phục vụ
tại Cao Lãnh. Các cựu chiến binh này có người viết bài kỷ niệm, hồi bút
hoặc tùy bút về vùng Cao Lãnh.
II.
Di Tích Tháp
Mười và nền Văn Hóa Óc Eo
Cao Lãnh nằm trên khu vực sông Cửu Long. Theo các lý thuyết của các nhà
địa lý học thì vào khoảng vài ngàn năm trước, mực nước Biển Đông đã lên
đến mức tối đa, nhiều nơi ở đồng bằng sông Cửu Long - Ở hai bên nhánh
Sông Tiền và Sông Hậu – đã từng bị ngập nước. Rồi dần dần mực nước biển
rút xuống và phù sa sông Cửu Long (hai nhánh Tiền và Hậu giang) đã bồi
dần dần thành đồng bằng bao la như ngày nay. Và từ nay cho đến vài trăm
năm tới thì mực nước Biển Đông có thể tăng thêm vài thước nữa, do đó
hiện nay thường có nhiều nạn lục ở châu thổ sông Cửu Long. Rồi khoảng
vài ngàn năm nữa thì mực nước Biển Đông sẽ rút xuống rất nhiều, Vịnh
Thái Lan có thể trở thành khô cạn, đồng bằng sông Cửu Long sẽ mở rộng
ra.
Đồng bằng Sông Tiền và Sông Hậu gồm có các tỉnh sau đây: An Giang, Long
An, Đồng Tháp, Tiền Giang, Bến Tre, Vĩnh Long, Trà Vinh, Cần Thơ, Sóc
Trăng, Kiên Giang, Bạc Liêu, Cà Mau.
Ngày xưa, người ta thường đã thấy những di tích của các tàu biển, có thể
đã bị chìm, như cột buồm, lòi tói, mỏ neo … gần Cao Lãnh còn thấy các gò
cát trắng như Gò Bắc Vung, Gò Da, Gò Bắc Chiên, Gò Đồng Tháp, Gò Động
Cát; mà xưa kia có lẽ là các cù lao cát ven biển. Cánh đồng bao la quanh
Cao Lãnh, Đồng Tháp Mười là một vùng đất trũng được phù sa sông Cửu Long
bồi đắp, nước mặn vẫn còn ứ đọng nhiều nơi, đất đai ngày xưa hãy còn bỏ
hoang và rất thích hợp cho cây Tràm, ở đây có nhiều rừng Tràm dày đặc;
có nhiều bàu sen, láng bông súng, lung năng, đồng lác. Ngày Xưa rừng rậm
ở đây có nhiều thú dữ như rắn, cọp, voi … ngày xưa có nơi voi đi hàng
đàn nên gọi là “Láng Tượng” ở gần làng Tân Phú. Người Việt Nam tiền
phong đến khai khẩn đất hoang ở Cao Lãnh ngày xưa đã nhận xét về Đồng
Tháp Mười:
“Muổi kêu như sáo thổi,
Rắn đồng biết gáy.”
Cụ Trần Quang Hạo (1899-1981) suốt đời sống tại đất Cao Lãnh, là một
nhân sĩ có nhiều uy tín ở nơi đây đã chép:
“Hồi
năm 1931, ông Đốc Phủ Trần Văn Mẫng, chủ quận Cao Lãnh, sau khi đi kinh
lý ở vùng đầm lầy này đã làm phúc trình nói về một ngôi tháp mà ông thấy
ở cánh đồng này lên cấp trên của ông. Cho nên qua năm 1932, ông
Parmentier, nhà khảo cổ trứ danh của trường Bác Cổ Viễn Đông ở Hà Nội
đến viếng di tích này, phái đoàn này đi bằng xuồng, bằng lỉa trâu vì
chưa có đường giao thông. Chính nhà bác học này xem chữ Phạn khắc trên
mấy bia đá nứt nẻ vì phong sương, tuế nguyệt và tan tác ngổn ngang, đã
cho biết rằng đây là cái “Tháp Thứ Mười” trong số mười cái tháp của vua
chúa Thủy Chân Lạp hồi xưa. Vì thế thiên hạ đã gọi cánh đồng mênh mông
có cái tháp thứ mười ấy là “Đồng Tháp Mười”.
“Tháp
Mười” làm toàn bằng những tảng đá xanh ở trên một gò cát tại làng Mỹ
Thọ thuộc quận Cao Lãnh vào lúc bấy giờ. Chung quanh gò cát là một cánh
đồng bao la cây cối um tùm, lau sậy chằn chịt. Muốn vào Tháp Mười thì
chỉ có thể đi bằng con sông Cần Lố (tiếng Miên gọi là Nước Lộn), con
sông này chảy quanh co giữa hai bờ lau sậy.
Ở
phía trước Tháp Mười có
một tượng đá sư tử và một trụ cự thạch (trụ
đá lớn) gọi là Linga (dương
vật) ở trạng thái đầy sinh lực tượng trưng cho sự sinh thành, sinh tồn
tức là sự truyền giống. Trong tôn giáo ở Ấn Độ, thần Siva-Bhadresvara
được tượng trưng bằng Linga.
Một số di tích cổ cũng được tìm thấy ở đây như tượng Phật, các tượng thờ
khác bằng đá, bằng đồng đều được đem về Viện Bảo Tàng Sài Gòn, Viện Bảo
Tàng Sài Gòn được xây cất từ năm 1927 và hoàn thành năm 1929, lúc ấy có
tên Viện Bảo Tàng Blanchard de la Brosse, đó là tên của Thống Đốc Nam Kỳ
vào lúc đó. Năm 1954 có tên mới là Bảo Tàng Viện Quốc Gia có trên 5000
cổ vật thuộc các nền văn hóa của các nước Đông Nam Á.
Hồi năm 1964, giáo sư Nghiêm Thẩm (đã qua đời ở Sài Gòn sau năm 1975) đã
hướng dẫn các sinh viên môn nhân chủng học đến thăm viện khảo cổ Sài Gòn
nói trên, ở trong khuôn viên Sở Thú/ Thảo Cầm Viên Sài Gòn. Tôi cũng đã
thấy Linga và
còn cả Yoni (âm
vật) là một trụ đá lớn mà phần trên có hình như một cái chậu không sâu
lắm. Linga và Yoni
hợp lại để chỉ cho sự sinh thành của vũ trụ. G.S. còn giải thích
trên đầu cột trụ đá “Linga” được bóng láng là vì các phụ nữ, theo tôn
giáo thờ các hình tượng này, tin rằng khi muốn cầu tự thì có thể lấy bàn
tay xoa lên đầu Linga và khấn vái cho được có con.
Ở
Nhật Bổn, có vài nơi thờ Linga và Yoni được tạc bằng gỗ. Cứ mỗi năm
trước khi làm mùa, người ta thường làm lễ hội để cho Linga và Yoni đụng
chạm với nhau với một niềm tin là các vị thần này sẽ giúp cho được mùa.
Nhà khảo cổ Pháp Parmentier đã căn cứ vào minh văn ở một tấm bia nơi
tháp cổ này mà xác định rằng ngôi tháp cổ này được vua Javavarman VII
(1181-1281) cho xây dựng nên.
Tháp Mười cách chợ Cao Lãnh khoảng 9 km.
Ngoài ra chúng ta thấy còn 2 truyền thuyết nữa đã giải thích về nguồn
gốc của “ngôi tháp cổ
lịch sử” này như sau:
1. Tháp Mười là cây tháp có 10 tầng của Thiên Hộ Dương đã xây cho nghĩa
quân làm trạm canh gác. Thuyết này không đứng vững, vì cách kiến trúc
của ngọn tháp cùng với những di tích để lại chứng tỏ Tháp Mười thuộc nền
văn hóa Óc Eo đã có từ thế kỷ I đến thế kỷ VI. Có thể Thiên Hộ Dương đã
sử dụng cây tháp có sẵn để làm vọng gác.
2. Tháp Mười là ngôi mộ tháp của vị vua thứ mười của vương quốc Phù Nam.
Thuyết này không có gì chứng minh một cách rõ ràng, như đã nói trên, nhà
khảo cổ Parmentier đã xác định là vua Javavarman VII (1181-1281) cho xây
ngôi tháp cổ này.
“Tháp Mười nước mặn đồng chua,
Phù sa muôn dậm của vua chùa vàng”
Đồng Tháp Mười nằm trong khu vực đồng bằng sông Cửu Long. Đồng bằng sông
Cửu Long thuộc về vương quốc Phù Nam vào thời xa xưa. Phù Nam (Fu Nan)
là tiếng phiên âm trong sử liệu cổ của Trung Hoa như Tấn Thư, Lương Thư
từ hai chữ Phạn “Biu Nam” để chỉ một vương quốc có trước vương quốc
Khmer. Theo truyền thuyết, vương quốc Phù Nam được thành lập do sự phối
hợp của hai dòng họ Somac (Mặt trăng) và Kaundynia (người thuộc đẳng cấp
giáo sĩ Bà La Môn) vào đầu thế kỷ I. Đế đô của đất Phù Nam là Vyadhapura
(tiếng Phạn có nghĩa là đô thị của các nhà săn bắn) nằm gần đồi núi “Ba
Phnom” (Phnom có nghĩa là núi) và ở gần xã “Ba Nam” ở trong tỉnh Prey
Veng thuộc Cao Miên (Campuchia) ngày nay. Hồi ấy, Phù Nam nằm trên đồng
bằng sông Cửu Long bao gồm nhiều lưu vực của các con sông như Sông Tiền,
Sông Hậu, sông Vàm Cỏ, sông Đồng Nai và sông Sài Gòn.
Qua thế kỷ II cho đến thế kỷ VI, vương quốc Phù Nam đã phát triển thế
lực sau một thời gian củng cố xây dựng nên một triều đại lớn. Triều đại
Phạm Sư Man (Sri Mara, tiếng Phạn) trị vì khoảng 225-230 Tây lịch là
thời kỳ hưng thịnh của xứ Phù Nam, trước sức hung mạnh đang lên, nhà vua
cho đóng nhiều chiến thuyền để vượt biển đánh chiếm thêm các nước ở
ngoài hải đảo để mở mang bờ cõi. Vương quốc Phù Nam đã thống trị cả vùng
đất bao la trải dài từ đồng bằng sông Cửu Long đến sông Ménam (Thái Lan)
và xuống đến tận các hải đảo Indonesia, Mã Lai.
Từ giữa thế kỷ III đến giữa thế kỷ VI, Phù Nam đã liên hệ ngoại giao với
Trung Hoa và Ấn Độ.
Phù Nam đã là một cường quốc đầu tiên xuất hiện trong lịch sử Đông Nam
Á, cũng như đế quốc La Mã trong lịch sử Âu Châu. Uy thế của cả hai xứ
này còn tồn tại khá lâu sau khi bị sụp đổ.
Năm 1944, nhà khảo cổ người Pháp là Louis Mallaret, thuộc trường Viễn
Đông Bác Cổ, đã đào được nhiều cổ vật ở Óc
Eo. Óc Eo là
nơi thuộc xã Mỹ Lâm, tỉnh Long Xuyên bây giờ; ở gần núi Ba Thê (Ba
Phnom) ở Châu Đốc. Óc
Eo là hải cảng của Vyadhapura, theo
sách cổ Trung Hoa thì đế đô Vyadhapura cách bờ biển 120 hải lý. Tại Óc
Eo thấy có nền một thành cổ dài 1500 thước, có nhiều đồ trang sức với
nhiều loại khác nhau: đất nung, thủy tinh, đá quý, kim cương, chì thiếc,
bạc vàng…còn có bùa đeo, con dấu và đồng tiền nhiều loại, có cả đồng
tiền La Mã nữa. Đặc biệt có nhiều đồng tiền cắt đôi, cắt tư, cắt tám làm
tiền lẻ … Tôi nhớ lại hồi khoảng 1953, 1954 ở Việt Nam người ta xé 1
đồng bạc giấy “Bảo Đại” ra làm 2 phần bằng nhau theo chiều dọc để làm
tiền lẻ, mỗi bên 5 cắc (50 xu). Tại Óc Eo, nhà khảo cổ còn tìm thấy các
khuê bài bằng vàng của hoàng đế La Mã, Antonius Pius, năm 152 T.L. và
các ấn chiếu ghi chữ Phạn thời này.
Óc Eo là trung tâm thương mãi của nhiều người
ngoại quốc ở trên xứ Phù Nam kể từ thế kỷ I. Xứ
Phù Nam ở trên con đường thủy giao thông giữa Ấn Độ và Trung Hoa. Các sử
liệu cua Trung Hoa đã chép rằng xứ Phù Nam có nhiều sông rạch lớn, đã
giúp người Trung Hoa có thể chạy thuyền buồm đi xuyên qua Phù Nam để đến
hải đảo Mã Lai.
Theo truyền thuyết, có một cơn bão lụt dữ dội (tsunami) đã tàn phá
hải cảng Óc Eo và kinh đô Vyadhapura của vương quốc Phù Nam thành bình
địa. Các nhà khảo cổ và nhà sử học chưa xác định được năm nào.
Các nhà khảo cổ đã giải thích và xây dựng lại đời sống kinh tế, phong
tục, tập quán cũng như đời sống tinh thần, tín ngưỡng của cư dân ở đây.
Căn cứ trên các cổ vật, di tích tìm được tại Óc Eo, Các nhà khảo cổ gọi
nền văn hóa có đặc tính như ở Óc Eo là văn hóa Óc Eo. Văn hóa Óc Eo đã
trải khắp trên vương quốc Phù Nam từ thế kỷ I đến thế kỷ VI. Riêng ở
Việt Nam, nền văn minh này được trải rộng từ cao nguyên Lâm Đồng cho đến
vùng rừng rậm U Minh ở Rạch Giá Cà Mau.
Gần đây, một số cổ vật được khai quật có những đặc tính được xếp vào nền
minh Óc Eo, các di chỉ này được khai quật ở: Nền Chùa (1982-1983), nhiều
di chỉ mới khai quật thêm ở Óc Eo vào năm 1983, 1984,1993, Gò Tháp
(1984,1993), Đá Nổi (1985), Cây Gáo (1986-1987), Gò Rộc Chanh (1986);
Đồng Bơ (1986 -1987), Lưu Cừ (1986-1987), Bình Tả, thuộc quận Đức Hòa
tỉnh Hậu Nghĩa (1987-1989), Gò Thành (1988).
Các nhà khảo cổ học phương tây chia ra 6 thời kỳ để nghiên cứu về khảo
cổ học ở vùng đồng bằng sông Cửu Long như sau:
1. Thời kỳ tiền sử và sơ sử: từ nguyên thủy cho đến đầu Tây Lịch;
2. Thời kỳ Óc Eo: đầu
Tây Lịch đến thế kỷ VI-VII (tương ứng với vương quốc Phù Nam);
3. Thời kỳ tiền Angkor: thế kỷ VI-VII cuối thế kỷ VIII;
4. Thời kỳ chuyển tiếp: đầu thế kỷ IX cuối thế kỷ IX (thời kỳ tiền
Angkor và thời kỳ chuyển tiếp tương ứng với thời kỳ hậu Óc Eo, thời hậu
Óc Eo tương ứng với thời kỳ Thủy Chân Lạp);
5. Thời kỳ Angkor: cuối thế kỷ IV giữa thế kỷ XV;
6. Thời kỳ hậu Angkor: giữa thế kỷ XV trở về sau.
Về phương diện tín ngưỡng, các
di tích thuộc nền văn hóa Óc Eo chứng tỏ rằng Ấn Độ giáo và Phật giáo đã
được phổ biến và lưu hành trong dân gian ở xứ Phù Nam. Hai tôn giáo này
được du nhập vào đồng bằng sông Cửu Long vào thế kỷ thứ I của Tây Lịch.
* Về Ấn Độ giáo,
người ta tìm thấy Linga bằng đá, biểu tượng của Siva-Bhadresvara, Yoni
bằng đá hoa cương, tượng thần Visnu to bằng người thật. Lại còn có bùa
đeo làm bằng đá quý, thủy tinh, hợp kim bằng thiếc có hình bò bứu, đinh
ba (biểu tượng của Siva) hình con ốc (biểu tượng của Visnu); người đeo
bùa tin tưởng rằng sức mạnh của các vị thần có thể che chở hay bảo vệ
cho họ. Ta nhận thấy từ xa xưa, con người đã có niềm tin vào ma thuật,
tức là tin tưởng rằng các bùa đeo có thể có ma lực tác động một cách có
hiệu quả và trực tiếp vào ngoại cảnh. Các nhà khảo cổ còn thấy tượng
hình người đàn bà khỏa thân ngồi trong một tư thế rất thoải mái, thường
thường là một người đàn bà có bầu.
Người Phù Nam xưa tin tưởng rằng người đàn bà đang mang thai tượng trưng
cho một năng lực giúp cho sự sinh sôi nảy nở, đem lại sự phồn thịnh cho
việc làm ăn buôn bán và mang lại sự phì nhiêu cho đất đai để có thể gặt
hái được vụ mùa tốt.
Trong quyển “Sử Liệu Phù
Nam”, Lê Hương đã dịch một bản văn viết bằng Phạn ngữ tìm thấy trong
di tích Gò Tháp (ở Đồng Tháp Mười). Bản văn này đã được chép lại những
nghi thức thờ thần Visnu nhân dịp thái tử Gunavarman được sắc phong để
trị vì ở vùng Đồng Tháp Mười hồi thế kỷ thứ VI:
“Nhà
vua đã cưới một người đàn bà đẹp có một dáng đi …và một thắt lưng xinh
xắn, sinh đứa con trai tên Gunavarman, tâm hồn cao thượng và trí thông
minh … Do nhà vua gặp vận may có dáng đi hùng dung của vị thần Vikramin
và chính là “Mặt Trăng” của dòng dõi tiền vương Kaundinya, vị thái tử
này dù còn nhỏ tuổi đã
được chỉ định lãnh đạo một địa phương sùng đạo chinh phục trên bùn lầy,
nhờ ngài là người có đạo đức và phẩm hạnh.
Do thái tử Gunavarman … của bà mẹ ngài, đã
đặt trên mặt đất một dấu chân của thần Bhagavat, dấu chân mà cách trình
bày với sắc thái không thể so sánh được do ngài xây dựng, (ngài) không
còn muốn hình ảnh nào khác trên đời nữa.
Ngày thứ tám, dấu chân này cúng dâng chư thần
do các tu sĩ Bà La Môn, thông hiểu kinh Veda, kinh Upavada va kinh
Vedanga, giống như những người bất tử, đã nhận những huấn điều trong
kinh điển Cruti, tuyên bố danh xưng trên mặt đất là Crakratirthasvamin.
Mong rằng người sùng đạo đối với vị thần ngự
tại địa điểm đã kính dâng lên thần Sri Cakratirtha, điều thiện … của
thái tử Gunavarman đạo đức, hiếu thuận và nhân từ hoặc người nào chỉ đi
vào (đến), sẽ đến nơi an nghĩ tối cao của thần Visnu với tâm hồn hoan
hỉ, giải thoát được nghiệp chướng xấu xa của minh.
Người nào được Gunavarman là vị thái tử rất
chuộng sự công bằng ký thác cho thần Bhagavat phải tuân theo lệnh ngài,
tùy theo sự sắp xếp của tất cả tu sĩ Bhagavatas, những kẻ khốn khổ không
được bảo vệ và những kẻ làm việc tại nơi đây, chiếu theo luật định, kẻ
nào làm trái ngược quy tắc sẽ sa xuống địa ngục của diêm vương Yama cùng
với những kẻ mang nặng trọng tội.
Mong rằng người có tâm hồn cao thượng sẽ làm
khởi sắc những điều tốt đẹp của thần Bhagavat … được đến nơi nghỉ tối
cao của thần Visnu và đạt được một thanh danh to tát, vui hưởng niềm
hạnh phúc vô biên.”
Cũng trong quyển “Sử Liệu Phù Nam” này, Lê Hương còn dịch bản minh văn “Neak
Ta Dambang Dek (Takeo) chép
về việc lập tu viện thờ thần Visnu do hoàng hậu Kulaprabhavati, chánh
cung của vua Kaundinya-Jayavarman vào thế kỷ V:
“Cho
người nặng lòng suy tưởng an giấc ngàn thu nơi lăng tẩm này là vùng biển
sữa, nằm trên giường đầy những rắn Sesa uống cong mình; chúc người yên
nghỉ nơi đây gồm ba thế giới trong lòng minh, người nằm đây có một đóa
hoa sen mọc từ cuốn rún*(“người nằm đây có một đoá sen mọc từ cuốn”
là thần Visnu ),
bảo vệ hoàng hậu, chánh cung của quốc vương Sri Jayavarman.
…nơi cư ngụ của tín đồ Bà La Môn giáo tại
thành Kurumba … đã dựng một tượng thần trang sức bằng vàng …với tâm tư
trìu nặng vì những kết quả không tốt của việc làm … dù có điều vui vẻ
nhưng thiếu niềm hạnh phúc.
Nổi danh trên hoàn vũ như hoàng hậu,như chánh
cung Saci của quốc vương Sakra, Svaha, của thần lửa, Rudrami, của Hara
và Sri của Sripati, rất muốn được kết duyên với quốc vương Sri … đã
nhiều phen nhận xét sự bất nhất của nhà vua trên thế giới …
Rất thân mật với quốc vương Sri Jayavarman …
đã nhận như là người bạn của bà và hưởng nhiều hạnh phúc … đã ý thức
rằng việc thụ hưởng nhiều lạc thú chóng tàn như bọt nước … (bà xây cất)
một tu viện có hồ nước có một tư thất…”
Tại chùa Bửu Sơn, ở thị xã Biên Hòa, tỉnh Đồng Nai hiện nay, có thờ một
tượng thần Visnu bốn tay bằng đá, ở trong một tư thế ngồi, lưng dựa vào
một phiến đá hình vòng cung đỉnh nhọn có khắc 9 dòng chữ Chiêm Thành cổ,
các nhà khảo cổ dự đoán tượng này được tạc khoảng thế kỷ thứ XIII.
Tượng thần Visnu cao 1 thước 9, ngồi trên bệ đá dày 0 thước 39. Thần
Visnu ngồi xếp bằng, hai tay trước đặt lên đùi, mỗi tay cầm một cây gậy
ngắn. Hai tay sau đưa lên cao, tay phải cầm một bánh xe nhỏ, tay trái
cầm con ốc. Thần Visnu mang nhiều đồ trang sức: mão gồm một vương miện
và một chóp tròn nhọn trên đỉnh đầu, hoa tai lớn rũ xuống vai. Vòng đeo
cổ lớn, rộng đến nửa vai và che phần trên ngực, gồm hai hạt chuỗi dài
treo thõng xuống. Một dây quàng chạy từ vai trái xuống bụng, vòng qua
hông phải, luồng dưới mép trên ở cổ tay; hai tay sau có đeo vòng trạm
trổ ở cổ tay.
* Về Phật giáo,
song song với sự phát triển của Ấn Độ Giáo, Phật Giáo cũng phát triển
vượt bực nhờ sự truyền bá đạo Phật từ Ấn Độ dưới thời vua Asoka (A-Dục
Vương). Nhiều tượng Phật bằng gỗ, đá và đồng đã tìm thấy ở nhiều nơi,
các di tích này thuộc thời đại văn hóa Óc Eo như ở Kiên Giang (Rạch
Giá), Đồng Tháp Mười, Hậu Giang, Vũng Tàu … Nhiều bia đá ở Chiêm Thành
(Chân Lạp, Lâm Ấp) khắc bằng chữ Phạn giảng về Phật Pháp cũng đã được
tìm thấy. Các nhà khảo cổ tây phương đã tìm thấy ở Mã Lai 2 tấm ngói lợp
nhà trong một khu đã hoang phế có khắc chữ Phạn, có lẽ trước đây là một
căn phòng của một vị thiền sư, một trong hai tấm ngói ấy có ghi lời
giảng của kinh Phật về thuyết nhân quả, được dịch như sau:
“Nhân
quả là căn nguyên của sự luân hồi, khi người ta sáng suốt thì luật nhân
quả không tái sinh nữa, và nếu dứt được nhân quả thì không còn tái sinh
nữa (luân hồi).”
(
Hall, D.G.E.: Đông Nam Á
sử lược, Nguyễn
Phúc Tấn dịch, NXB Khai Trí, Sài Gòn 1968.)
G.S. Mai Thọ Truyền, trong bài giảng “Lịch sử Phật Giáo Đông Nam Á”,khóa
mùa xuân 1965, tại Viện Cao
Đẳng Phật Học Sài Gòn đã giảng rằng vào đầu thế kỷ VI, hai nhà sư Phù
Nam là Sanghapala (Tăng Già Bà La) và Mandra (Mạn Đà La) đã qua Trung
Hoa và dịch kinh Phật cho triều đình nhà Lương. Mandra đến kinh đô Trung
Hoa vào năm 503; kể từ năm 506 ngài cùng với Sanghapala cộng tác trong
việc dịch thuật kinh điển nhà Phật. Năm 546, triều đình nhà Lương đã yêu
cầu vua Phù Nam gởi cao tăng đến Trung Hoa, vua Phù Nam đã phái đại sư
Paramartha qua thuyết giảng Phật Pháp ở Trung Hoa.
Trước đó, vào năm 484, đặc sứ của xứ Phù Nam là đại sư Sakya Nagasena
(Sa-Kỳ-Na-Già-Tiên) tại triều đình nhà Nam Tề, đã dâng lên hoàng đế Vĩnh
Minh một tờ biểu có một đoạn dài nói về Phật, Bồ Tát, và những khái niệm
về Ba-la-Mật (Paramita), kiếp, nghiệp, luân hồi, tam bảo …
Tư tưởng Phật Giáo cũng
đã được biên soạn để truyền bá, nhiều minh văn được thấy đã ghi lại tư
tưởng Phật Giáo bằng chữ Phạn. Lê Hương, trong quyển “ Sử
Liệu Phù Nam” đã dịch bia
Võ Canh (ở Khánh Hòa) do
vị vua kế nghiệp của Sri Mara lập ra vào khoảng cuối thế kỷ thứ III, có
đoạn ghi:
“…lòng trắc ẩn đối với muôn loài …
Người thuộc giòng vua Sri Mara, người được
danh dự cùng huyết thống với (vua)Sri Mara đã tuyên bố giữa (buổi họp)
những kẻ ấy, lời nói đầy hảo ý đối với muông loài. Người là bậc ưu tú
nhất của hai “Karin” khi ngự trên ngai vàng. Người xem xét tình trạng
bất an của thế gian mà rằng:
“Khi con trẫm và em trẫm cùng người nào khác
được thỏa mãn ý muốn chiếm tài sản làm của riêng …những gì (tạo thành)
kho tàng của trẫm, bạc, vàng, những vật hay dời đổi và bất động, tất cả
món ấy, trẫm cúng hiến cho họ với niềm vui sướng và sự lợi ích (cho muôn
loài) …”
Tư tưởng thương xót muôn loài thể hiện triết lý đại từ đại bi của Phật
Giáo và quan niệm về lẽ vô thường của cuộc đời là nền tảng căn bản của
triết lý đạo Phật. Sự hy sinh của cải vật chất để giúp đỡ, bố thí cho
người nghèo khổ là thể hiện lòng từ bi của nhà Phật. Qua đoạn minh văn
trên chứng tỏ vị hoàng đế của xứ Phù Nam lúc ấy đã thấm thuần tư tưởng
Phật Giáo.
Cũng trong quyển “Sử Liệu Phù Nam” Lê Hương đã dịch bia
Ta Prohm ở Bati như sau:
“Vinh
diệu thay cho kẻ chiến thắng được kẻ thù là tất cả sự đam mê với những
dấu vết của chúng (mầm móng, nghia34la2 sự đam mê trong trạng thái ngủ
say). Vinh diệu thay cho những kẻ đạt được trạng thái hoàn toàn trong
mọi việc mà lý trí không nhận chân những chướng ngại, hiểu được kinh
Jina với lòng từ bi và hướng vào hạnh phúc của người khác, mà điểm vinh
quang vĩ đại và không tì vết truyền bá trong khắp lãnh vực của không
gian.
Sau khi cứu vớt được thế giới đắm chìm trong
lòng đại dương của ba điều kiện tạo dựng (ưa nhục dục, nhục thể, vô
hình) và đạt tới Niết Bàn là vùng đất cao nhất không thể thấy được,
không thể so sánh được… đấng Tôn Sư ấy mà những thành tích nhắm vào sự
tạo hạnh phúc cho muôn loài, hiện nay vẫn còn ban bố hạnh phúc cho kẻ
khác.
Tất cả việc thiện của nhà vua rất mực trung
thành với Phật pháp (dharma) … mục đích thực hiện những ý định tốt của
ngài đối với thế gian và không phải (để thực hiện) những việc làm của
tên Ksatrija trái ngược với ý ngài.
Đức Thích Ca, đức Dharma, đức Sangha, mỗi vị
với tất cả đức tốt, ưu tú … người thực hiên mọi hành vi của một Upasaka,
không bị sa ngã…”
Si mê là một mầm móng của tam độc: Tham, Sân, Si. Tam bảo: Phật, Pháp,
Tăng, Niết Bàn, điều thiện và cách hành trì để khỏi sa ngã đều được
giảng dạy. Các điều này đã chứng tỏ các nhà sư Phù Nam đã có một kiến
thức về tư tưởng Phật Giáo thật là uyên thâm để đi thuyết pháp và hoằng
dương chánh pháp của nhà Phật.
Qua các sử liệu nêu trên chúng ta có thể kết luận rằng Phật
Giáo đã được truyền bá qua Trung Hoa, xuyên qua ngã Phù Nam, vào cuối
thế kỷ VI. Như vậy Phật
Giáo đã được thuyết giảng ở Trung Hoa, triết lý Phật Giáo đã hấp dẫn các
đại sư Huyền Trang (629), Nghĩa Tịnh (671) và đã là trợ duyên cho các
ngài trong việc quyết định đi qua Ấn Độ để nghiên cứu Phật Pháp và thỉnh
các kinh điển nhà Phật.
Người ta đã tìm thấy một pho tượng Phật bằng đá lớn và nhiều tượng nhỏ ở
núi lớn gần Gành Rái có đặc tính của thời hậu Óc Eo. Tượng Phật này đang
được thờ phượng ở trong một ngôi chùa ở xã Thắng Tam thuộc thị xã Vũng
Tàu.
Tượng Phật bằng sa thạch cao 1 mét, bệ đá cao 0.18 mét. Đức Phật ở trong
tư thế ngồi thiền, chân xếp bằng theo lối hoa sen, hai tay nối trước
bụng, bàn tay phải đặt trên bàn tay trái, cả hai bàn tay đều tựa trên
chân phải. Gương mặt đức Phật theo dóc dáng Ấn Độ, miệng mỉm cười một
cách nhân từ, tóc xoăn, khoác áo cà sa bó người để lộ vai phải.
Trong bài này chúng tôi đã không trình bày chi tiết về đời sống kinh tế,
phong tục, tập quán … của các cư dân của vương quốc Phù Nam vào thời đại
Óc Eo. Chúng tôi chỉ trình bày một số nét chính về Ấn Độ Giáo và Phật
Giáo mà thôi.
Các nước Đông Nam Á nói chung và Việt Nam nói riêng là thiên
đàng của các nhà khảo cổ,
vì nơi đây có nhiều cổ vật, nhiều di tích đã, đang và sẽ được khai quật
nên các nhà khảo cổ có cơ hội để khám phá và thực hiện khả năng của mình
trong việc giải thích và phác họa đời sống tinh thần và vật chất của các
cư dân sống vào một thời kỳ xa xưa trong lịch sử Đông Nam Á.
Viết lần thứ nhất tại
Toronto, ngày 26 tháng 12 năm 2004.
Bản có sửa chữa và bổ túc thêm,
tháng 12 năm 2013.
Tài liệu tham khảo chính yếu:
Bùi Văn Liêm: Vài
nét về Đồng Tháp Mười, Đặc san
Tiền Giang – Hậu Giang số 7, California, 2003, tr.314-316
Đại Nam Nhất Thống Chí: Lục
tỉnh Nam Việt, tập hạ, dịch
giả Tu Trai Nguyễn Tạo, Nhà Văn Hóa Giáo Dục, Bộ Giáo Dục, Sài Gòn, 1959
Huỳnh Minh: Sa
Đéc xưa, Sài Gòn, 1970
Hall, D.G.E.: Đông
Nam Á sử lược, Nguyễn Phúc Tấn
dịch, Khai Trí, Sài Gòn, 1968
Lê Hương: Những
người Việt tiên phong trên bước đường Nam tiến tại Cao Lãnh,
Sài Gòn, 1970
Châu Lạc Quan: Chân
Lạp phong thổ ký, dịch giả Lê
Hương, Kỷ nguyên mới, Sài Gòn, 1973
Lê Hương: Người
Việt gốc Miên, do Đại Nam in lại,
Califonia, 1980
Lê Hương: Angkor,
Đế Thiên, Đế Thích, do Đại Nam in
lại, Califonia, 1980
Lê Hương: Chợ
trời biên giới Việt Nam – Cao Miên (Giải
thưởng phóng sự năm 1969) in lại ở Mỹ
Mạng Internet của các
tác giả Việt Nam và các cựu quân nhân Mỹ đã từng phục vụ tại các căn cứ
Cao Lãnh
Mai Thọ Truyền: bài
giảng “Lịch Sử Phật Giáo Đông Nam Á”, Viện cao đẳng Phật Học Sài
Gòn, khóa mùa xuân 1965, in Ronéo.
Nguyễn Thanh Liêm: “Những
biến đổi trong văn hóa Việt Nam”, Califonia: tập san nghiên cứu văn
hóa Đồng Nai – Cửu Long, số 1, 2004, tr. 9-20
Nguyễn Văn Xuân: Khi
những người lưu dân trở lại, Lửa
Thiêng, Sài Gòn, 1967
Phan Khoang: Việt
sử: xứ đàng trong, Khai Trí, Sài
Gòn, 1967
Sơn Nam: Tìm
hiểu đất Hậu Giang, Phù Sa, Sài
Gòn, 1959
Sơn Nam: Lịch
sử khẩn hoang miền Nam, Xuân Thu
in lại, Califonia, 1979
Trần Quang Hạo: Cao
Lãnh Đến 1954, Cao Lãnh, tháng 4 năm 1963
Trần Trọng Kim: Việt
Nam sử lược, Tân Việt, Sài Gòn,
1958
Trịnh Hoài Đức: Gia
Định Thành thống chí, Nguyễn Tạo
dịch, Bộ Văn Hóa Giáo Dục, Sài Gòn, 1972
Nguồn: http://an-phong-an-binh.blogspot.ca
Post ngày:
06/29/15
Sưu Tầm Tài Liệu và
Web Design
Kỹ Thuật Truy Tầm
Sưu tầm Nhạc Dân Ca


markdown:
# BÍ QUYẾT CHỌN TRANG PHỤC LỄ HỘI CHO BÉ YÊU
Những ngày Lễ Hội đã đến rất gần, không khí sôi động, náo nhiệt đã bao trùm mọi con phố, trải đều từ Nam đến Bắc. Mỗi vùng miền lại có cách đón mùa mới, năm mới bằng nhiều cách khác nhau. Miền Bắc đang đón mùa đông với sương mù cùng mưa phùn, Miền Nam cũng đang se se lạnh vì những đợt gió mùa mới, mỗi vùng miền có một đặc trưng thời tiết riêng nhưng tựu chung việc mặc gì vẫn là câu hỏi thường nhật cho mọi gia đình.
Bộ sưu tập " Mùa lễ hội" của CANIFA năm nay, như một món quà dành tặng cho tất cả bé trai và bé gái những điều bất ngờ và niềm vui. Trong BST này, Canifa sử dụng những chất liệu mới để đem đến những thiết kế bay bổng cho bé gái và phong thái lịch sự chững chạc cho các bé trai.
Hãy cùng CANIFA khám phá những set đồ dành riêng cho mùa Lễ Hội để bé yêu luôn là những "ngôi sao rực rỡ nhất!
**CHỌN SẮC MÀU NÓNG CHO MÙA RỰC RỠ**
Sắc đỏ luôn mang đến sự ấm áp, rộn ràng cho bất cứ thời điểm quan trọng nào trong năm. Nói đến lễ hội người ta sẽ nghĩ ngay đến màu đỏ của nhưng quả châu lung linh trên cây thông, hay màu đỏ rực rỡ của tấm giấy điều với dòng thư pháp uốn lượn... màu đỏ cũng là màu được ưa chuộng nhất trong mùa thu đông.
Với các bạn gái nhỏ, tone màu đỏ được sử dụng kết hợp cùng màu hồng phấn sẽ đen đến một set đồ vừa rực rỡ nhưng vẫn ngọt ngào và đáng yêu.
Những chiếc
[mũ len và khăn len](http://canifa.com/catalog/product/view/id/73023/s/bo-khan-mu-tre-em-nu-1ax15w001/category/248/) là vật dụng không thể thiếu khi ra đường của các bạn nhỏ miền Bắc trong dịp cuối năm. Ba mẹ có thể chọn tone màu trắng đỏ để tôn màu da và làm rạng rỡ khuôn mặt bé trong những ngày giá lạnh.
Gam màu vàng cũng là gam màu được sử dụng nhiều trong dịp tết của các bạn nhỏ Miền Nam, gam màu như những cánh hoa Mai đung đưa trong nắng vàng, gam màu của đóa cúc vạn niên thay lời chúc sức khỏe, tài lộc đến mọi người.
**CHỌN CHẤT LIỆU PHÙ HỢP VỚI THỜI TIẾT**
Trong BST này, Canifa sử dụng những chất liệu mới để đem đến những thiết kế bay bổng cho bé gái và phong thái lịch sự chững chạc cho các bé trai.
Ba mẹ sẽ hoàn toàn yêu tâm với chất liệu nỉ Scuba- hot trend mùa đông năm nay với ưu điểm vượt trội như mềm mại, êm ái với làn da bé, không bị nhăn nhúm khi vui chơi, và đặc biệt là khả năng lên phom dáng chuẩn.
Kết hợp với nỉ Scuba là những mảng lưới mềm mỏng và có độ đàn hồi tốt sẽ là điểm nhấn dịu dàng nữ tính cho các bé gái. Với thời tiết se lạnh của miền Bắc, ba me có thể kết hợp thêm
[áo khoác](http://canifa.com/girl/girl-ao-khoac.html) để đảm bảo đủ ấm cho bé.
Với những bé trai thì sự kết hợp giữa nỉ Scuba với chất liện Linen chính là sự lựa chọn tối ưu để các bé trông vẫn thật "kool ngầu" mà vẫn thoải mái khi vui chơi cùng bạn bè.
Các bạn miền Nam nên chọn những bộ cánh thoáng mát với kiểu dáng xòe điệu đà được nhấn mạnh qua sự mềm mại của chiếc cổ lá sen, lóng lánh của nơ viền eo, hay thật lịch sự với nơ bướm. Một set đồ hoàn hảo cho các bữa tiệc chia tay năm cũ tại trường mình phải không ạ?
Đặc biệt mùa thu đông này CANIFA chính thức ra mắt set trang phục cực "kool" dành cho các chàng trai nhí, các bạn có thể "đóng" nguyên cây gồm áo
[sơ mi Linen](http://canifa.com/boy/ao-so-mi.html), [ghile](http://canifa.com/catalog/product/view/id/73749/s/ao-ghile-tre-em-nam-2ct15w013/category/238/), [quần âu](http://canifa.com/catalog/product/view/id/74524/s/quan-da-tre-em-nam-2cb15w005/category/221/) và [Áo măng-tô](http://canifa.com/catalog/product/view/id/74719/s/ao-khoac-mangto-tre-em-nam-2ct15w012/category/222/) cùng tone để đi chơi Tết
Mỗi mùa qua đi là đánh dấu những mốc trưởng thành của bé, ba mẹ hãy chuẩn bị cho bé thật đẹp để cùng lưu giữ những hình ảnh thật tuyệt vời nhé!
-----
Đến CANIFA ngay hôm nay để cả nhà mình thỏa sức lựa chọn trang phục cho mùa Lễ Hội với thật nhiều ưu đãi nhé.
Chi tiết sản phẩm cho bé gái:
[http://canifa.com/girl.html](Chi%20tiết%20sản%20phẩm%20cho%20bé%20gái)
Chi tiết sản phẩm cho bé trai:
[http://canifa.com/boy.html](http://canifa.com/boy.html)
Các chương trình ưu đãi:
[http://canifa.com/cms/tintuc/chuongtrinhkhuyenmai.html](http://canifa.com/cms/tintuc/chuongtrinhkhuyenmai.html) [Về đầu trang](#)

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: nginx

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

Connection: close

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Vary: Accept-Encoding

Pragma: no-cache


markdown:
**1**on Sun Jun 16, 2013 8:38 pm [Võ Lâm Chi Mộng mới vào Test nào ](/t64-topic#608)
Võ lâm chi mộng mới này chơi đã lắm anh em vào tét thữ nhé lên cấp 50 cho vim báo đấy lên cấp 60 thì đc 4000 viên lcd ai muốn lấy vàng thì like đễ lại tên tài khoản nhân vật sever nhá.
[võ lâm chi mộng private](http://caothugame.forum7.net/f9-vo-lam-chi-mong-private)

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

X-Content-Type-Options: nosniff

P3P: CP="IDC DSP COR ADM DEVi TAIi PSA PSD IVAi IVDi CONi HIS OUR IND CNT"

Cache-Control: no-cache

Vary: User-Agent

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Content-Type: text/html; charset=utf-8


markdown:
Trong quá trình sử dụng smartphone nói chung, nếu người dùng làm rơi điện thoại sẽ có 2 trường hợp là: thay mặt kính hoặc thay màn hình.
*TH1: Thay mặt kính*
Là khi Zenfone 5 vẫn hiển thị tốt, cảm ứng vẫn mượt mà, không ảnh hưởng gì nhưng thao tác thì hơi khó chịu (có trường hợp mặt kính vỡ lâu ngày sẽ làm hỏng luôn cả màn hình bên ngoài)
=> Bạn chỉ cần đi thay mặt kính Zenfone 5 với giá rẻ hơn nhiều so với khi thay màn hìn.
*TH2: Thay màn hình*
Là khi màn hình cảm ứng Zenfone 5 bị nhòe màu, nhiễu, đen hoặc trắng, sọc ngang dọc, không hiển thị bình thường. LCD bị tối hay mất đèn nền, bật không lên. Cảm ứng liệt, loạn, đơ...
**Công nghệ thay màn hình Zenfone 5 tại Carephone: **
Carephone là một trong những địa chỉ hàng đầu tại Hà Nội áp dụng công nghệ ép tự động chân không cùng linh kiện thay thế chính hãng với dàn máy móc công nghệ cao, hiện đại, nhập khẩu trực tiếp tại các nước phát triển.
Công nghệ ép tự động trong môi trường chân không và sử dụng keo khô không dẫn nhiệt trong suốt cho kết quả là màn hình Zenfone sau thay đảm bảo chuẩn, mượt mà, không bụi, lọt khí, sáng rõ.
Bước 1: Tiếp nhận máy, thông tin từ khách hàng, kiểm tra các chức năng của máy, thông báo cho khách hàng lỗi và dịch vụ cần sử dụng cũng như báo giá, chế độ bảo hành chính xác.
Bước 2: Nhân viên kỹ thuật kiểm tra màn hình Zenfone 5 mới sẽ thay thế và thông báo thời gian để khách hàng nhận lại máy. Thông thường chỉ từ 30-45p, quý khách có thể ngồi chờ lấy ngay.
Bước 3: Tiến hành
**. **
Bước 4: Bàn giao lại máy sau khi thay màn hình cho khách. Quý khách kiểm tra điện thoại sau khi được thay thế để đảm bảo sự hài lòng tuyệt đối.
Bước 6: Thanh toán, dán tem và viết phiếu bảo hành cho dịch vụ.

Server: LiteSpeed

Accept-Ranges: bytes

Set-Cookie: zone=HI; expires=Fri, 23-Jun-2017 11:49:06 GMT; path=/; domain=carephone.com.vn


markdown:
Huy ơi bạn check giùm mình pass word của phần C-Một số tài liệu học Midas đc ko? Mình thử pass bạn gửi qua email mà ko đc à
Chào Mừng Bạn Đã Ghé Thăm Diễn Đàn Lớp Cầu Hầm K48 - Trường ĐH GTVT HN!
Hãy đăng nhập để sử dụng được tất cả các tính năng trong diễn đàn.
Bạn phải đăng ký lấy tài khoản rồi mới đăng nhập được.
Chúc bạn luôn Gặp May Mắn -> Vui vẻ -> Hạnh Phúc -> Thành Công!!


markdown:
-
**Chào mừng bạn tới Diễn đàn Download Game Offline ChiaSeIT.Vn. Nếu đây là lần đầu tiên bạn ghé thăm diễn đàn. Bạn phải đăng ký trước, mới có thể sử dụng các tính năng và cập nhật bài viết mới từ trang chủ, nhấp vào liên kết đăng ký ở trên để bắt đầu**
# Hướng dẫn cách diệt và phòng chống mã độc Ransom.WannaCry
Thảo luận trong '
[Thủ thuật - Hướng dẫn phần mềm](forums/thu-thuat-huong-dan-phan-mem.26/)' bắt đầu bởi [Mako_Sama](members/mako_sama.36774/), [16 Tháng năm 2017](threads/huong-dan-cach-diet-va-phong-chong-ma-doc-ransom-wannacry.152126/).
- Trạng thái chủ đề:
- Không mở trả lời sau này.
- Trạng thái chủ đề:
- Không mở trả lời sau này.

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Cache-control: private, max-age=0


markdown:
-
**Chào mừng bạn tới Diễn đàn Download Game Offline ChiaSeIT.Vn. Nếu đây là lần đầu tiên bạn ghé thăm diễn đàn. Bạn phải đăng ký trước, mới có thể sử dụng các tính năng và cập nhật bài viết mới từ trang chủ, nhấp vào liên kết đăng ký ở trên để bắt đầu**
# Xin Link Download Crysis 1
Thảo luận trong '
[Nơi yêu cầu phần mềm](forums/noi-yeu-cau-phan-mem.27/)' bắt đầu bởi [Mako_Sama](members/mako_sama.36774/), [5 Tháng năm 2017](threads/xin-link-download-crysis-1.152055/).


markdown:
Tại sao nền nhà xưởng đã được chống thấm nhưng vẫn bị loang hơi nước. Với một khu nhà xưởng thì công tác chống thấm là điều vô cùng quan trọng để đảm bảo cho hàng hóa
Xử lí tường nhà cũ và chống thấm bảo vệ cùng dung dịch ESCO-FLUAT
Chú ý khi xử lý chống thấm sàn mái nhà xưởng. Khi thi công chống thấm sàn mái cho những hạng mục công trình này chúng ta cần chú ý điều gì?
Sản phẩm chống thấm - Chống rỉ cho cốt thép trong bê tông. Sản phẩm MAPEFER 1K - chống rỉ cho cốt thép trong bê tông
Biện pháp khắc phục thấm dột cho nhà vệ sinh. Không những chỉ chống thấm cho khu vực nhà ở mà khi chống thấm nhà vệ sinh, chống thấm sàn mái cũng cần
UNIFIX®: Keo dán gạch
Xuất xứ: Cộng hòa liên bang Đức
Hãng sản xuất: Schomburg
Thuộc tính:
• Được kiểm nghiệm theo tiêu chuẩn DIN EN 12004, C1T
• Sử dụng thi công khu vực nội và ngoại thất
• Thành phần polymer cải tiến
• Thành phần bột của UNIFIX-2K và UNIFIX-2K/6
• Khả năng chống trượt tốt
Phạm vi ứng dụng:
UNIFIX là keo dán được dùng để dán lớp mỏng cho
gạch men và gạch đất nung, gạch clinker, đá khảm
mosaic và đá tự nhiên có độ thấm nước cao, các vật liệu
này không đổi màu hay bị mờ. UNIFIX phù hợp để lát
tất cả các bề mặt theo tiêu chuẩn DIN 18157, phần 1,
như bê tông, bê tông xốp, xi măng, vữa, lớp láng nền
gốc xi măng và chứa canxi sulphat / lớp láng nền chịu
nhiệt, bề mặt tường gạch, tấm xi măng ốp trần, vv…
Keo cũng phù hợp để dán các tấm lát thi công có trọng
lượng nhẹ, ví dụ như các tấm chứa polystyrene và phù
hợp để lát gạch trên các lớp màng chống thấm kết dính
SCHOMBURG gốc khoáng và tán sắc theo hạng mục
phân loại thấm A0 theo tiêu chuẩn kỹ thuật trong bảng
dữ liệu ZDB “màng chống thấm kết dính”.
chung cư rivera park | chevrolet Cruze |
Thiết kế bởi Bizweb

Cache-Control: private


markdown:
Tại sao nền nhà xưởng đã được chống thấm nhưng vẫn bị loang hơi nước. Với một khu nhà xưởng thì công tác chống thấm là điều vô cùng quan trọng để đảm bảo cho hàng hóa
Xử lí tường nhà cũ và chống thấm bảo vệ cùng dung dịch ESCO-FLUAT
Chú ý khi xử lý chống thấm sàn mái nhà xưởng. Khi thi công chống thấm sàn mái cho những hạng mục công trình này chúng ta cần chú ý điều gì?
Sản phẩm chống thấm - Chống rỉ cho cốt thép trong bê tông. Sản phẩm MAPEFER 1K - chống rỉ cho cốt thép trong bê tông
Biện pháp khắc phục thấm dột cho nhà vệ sinh. Không những chỉ chống thấm cho khu vực nhà ở mà khi chống thấm nhà vệ sinh, chống thấm sàn mái cũng cần
chung cư rivera park | chevrolet Cruze |
Thiết kế bởi Bizweb


markdown:
Áo voan hoa
Giá:
150.000
VND
Lượt xem:
3.553
Gian hàng:
CHICKEN SHOP
( Vào gian hàng )
Địa chỉ:
1141 Giải Phóng - Thịnh Liệt - Hoàng Mai - Hà Nội
Điện thoại:
04.3642.0359
0978132993\0976782893
Hỗ trợ trực tuyến:
Thắt lưng nam Toma B007
Giá sản phẩm: 350.000
VND
Quần Legging dài
Giá sản phẩm: 45
VND
VÒNG TAY ĐÁ (VT-025)
Giá sản phẩm: 36.000
VND
VÒNG TAY DA (VT-002)
Giá sản phẩm: 50.000
VND
Bộ sưu Tập Thời trang Cute-Style Tại Shop Ti Nike
Giá sản phẩm: 150.000
VND
Áo voan màu kem
Giá sản phẩm: 200.000
VND
Áo voan hoa
Giá sản phẩm: 150.000
VND
Áo voan cây nấm
Giá sản phẩm: 150.000
VND
QUẦN ÁO BẢO HỘ LAO ĐỘNG ĐẸP CHẤT LƯỢNG
Giá sản phẩm: 185.000
VND
Bộ Thu Đông Agabang -Hàn Quốc xuất xịn
Giá sản phẩm: 120.000
VND
Chè vằng - sữa cho bé, cần cho mẹ
Laptop Cũ IBM - LENOVO giá rẻ tại Hà Nội, TP HCM
Laptop cũ Dell giá rẻ tại Hà Nội, TP HCM
Laptop cũ HP giá rẻ tại Hà Nội, TP HCM
trí tuệ Việt - thiết kế website chuyên nghiệp
Lắp đặt K+ tại Hà Nội
Siêu vip còn trống
Click mua ngay


markdown:
Liên hệ - giới thiệu sản phẩm
[Mr.Quang Trung: 0932.042.627](tel:0932042627) [Mr.Thế Trung: 0905.173.234](tel:0905173234) [Mr.Đạt: 0907.097.082](tel:0907097082) [Mr.Bảo: 0908.855.118](tel:0908855118) [Mr.Tân: 0937.894.422](tel:0937894422) [Ms.Loan: 0914.498.586](tel:0914498586)
- thitruong@tuoitre.com.vn
- support@cohoitui.vn
#### LỌC KẾT QUẢ HIỂN THỊ
- Lọc theo tỉnh thành
-
[--Toàn Quốc--](http://cohoi.tuoitre.vn/tim-kiem/&cid=21&scid=33&s2cid=176&location=76)
-
[Hà Nội](http://cohoi.tuoitre.vn/tim-kiem/&cid=21&scid=33&s2cid=176&location=32)
-
[Tp Hồ Chí Minh](http://cohoi.tuoitre.vn/tim-kiem/&cid=21&scid=33&s2cid=176&location=60)
-
[Khu vực khác](javascript:void())
-
[--Toàn Quốc--](http://cohoi.tuoitre.vn/tim-kiem/&cid=21&scid=33&s2cid=176&location=76)
-
[An Giang](http://cohoi.tuoitre.vn/tim-kiem/&cid=21&scid=33&s2cid=176&location=15)
-
[Bà Rịa Vũng Tàu](http://cohoi.tuoitre.vn/tim-kiem/&cid=21&scid=33&s2cid=176&location=16)
-
[Bình Dương](http://cohoi.tuoitre.vn/tim-kiem/&cid=21&scid=33&s2cid=176&location=17)
-
[Bình Phước](http://cohoi.tuoitre.vn/tim-kiem/&cid=21&scid=33&s2cid=176&location=18)
-
[Bình Thuận](http://cohoi.tuoitre.vn/tim-kiem/&cid=21&scid=33&s2cid=176&location=19)
-
[Bình Định](http://cohoi.tuoitre.vn/tim-kiem/&cid=21&scid=33&s2cid=176&location=20)
-
[Bạc Liêu](http://cohoi.tuoitre.vn/tim-kiem/&cid=21&scid=33&s2cid=176&location=21)
-
[Bắc Cạn](http://cohoi.tuoitre.vn/tim-kiem/&cid=21&scid=33&s2cid=176&location=22)
-
[Bắc Giang](http://cohoi.tuoitre.vn/tim-kiem/&cid=21&scid=33&s2cid=176&location=23)
-
[Bắc Ninh](http://cohoi.tuoitre.vn/tim-kiem/&cid=21&scid=33&s2cid=176&location=24)
-
[Bến Tre](http://cohoi.tuoitre.vn/tim-kiem/&cid=21&scid=33&s2cid=176&location=25)
-
[Cao Bằng](http://cohoi.tuoitre.vn/tim-kiem/&cid=21&scid=33&s2cid=176&location=26)
-
[Cà Mau](http://cohoi.tuoitre.vn/tim-kiem/&cid=21&scid=33&s2cid=176&location=27)
-
[Cần Thơ](http://cohoi.tuoitre.vn/tim-kiem/&cid=21&scid=33&s2cid=176&location=28)
-
[Gia Lai](http://cohoi.tuoitre.vn/tim-kiem/&cid=21&scid=33&s2cid=176&location=29)
-
[Hà Giang](http://cohoi.tuoitre.vn/tim-kiem/&cid=21&scid=33&s2cid=176&location=30)
-
[Hà Nam](http://cohoi.tuoitre.vn/tim-kiem/&cid=21&scid=33&s2cid=176&location=31)
-
[Hà Nội](http://cohoi.tuoitre.vn/tim-kiem/&cid=21&scid=33&s2cid=176&location=32)
-
[Hà Tây](http://cohoi.tuoitre.vn/tim-kiem/&cid=21&scid=33&s2cid=176&location=33)
-
[Hà Tĩnh](http://cohoi.tuoitre.vn/tim-kiem/&cid=21&scid=33&s2cid=176&location=34)
-
[Hòa Bình](http://cohoi.tuoitre.vn/tim-kiem/&cid=21&scid=33&s2cid=176&location=35)
-
[Hải Dương](http://cohoi.tuoitre.vn/tim-kiem/&cid=21&scid=33&s2cid=176&location=37)
-
[Hải Phòng](http://cohoi.tuoitre.vn/tim-kiem/&cid=21&scid=33&s2cid=176&location=38)
-
[Hưng Yên](http://cohoi.tuoitre.vn/tim-kiem/&cid=21&scid=33&s2cid=176&location=36)
-
[Khánh Hòa](http://cohoi.tuoitre.vn/tim-kiem/&cid=21&scid=33&s2cid=176&location=39)
-
[Kiên Giang](http://cohoi.tuoitre.vn/tim-kiem/&cid=21&scid=33&s2cid=176&location=40)
-
[Kom Tum](http://cohoi.tuoitre.vn/tim-kiem/&cid=21&scid=33&s2cid=176&location=41)
-
[Lai Châu](http://cohoi.tuoitre.vn/tim-kiem/&cid=21&scid=33&s2cid=176&location=42)
-
[Lào Cai](http://cohoi.tuoitre.vn/tim-kiem/&cid=21&scid=33&s2cid=176&location=44)
-
[Lâm Đồng](http://cohoi.tuoitre.vn/tim-kiem/&cid=21&scid=33&s2cid=176&location=45)
-
[Lạng Sơn](http://cohoi.tuoitre.vn/tim-kiem/&cid=21&scid=33&s2cid=176&location=46)
-
[Long An](http://cohoi.tuoitre.vn/tim-kiem/&cid=21&scid=33&s2cid=176&location=43)
-
[Nam Định](http://cohoi.tuoitre.vn/tim-kiem/&cid=21&scid=33&s2cid=176&location=47)
-
[Nghệ An](http://cohoi.tuoitre.vn/tim-kiem/&cid=21&scid=33&s2cid=176&location=48)
-
[Ninh Bình](http://cohoi.tuoitre.vn/tim-kiem/&cid=21&scid=33&s2cid=176&location=49)
-
[Ninh Thuận](http://cohoi.tuoitre.vn/tim-kiem/&cid=21&scid=33&s2cid=176&location=50)
-
[Phú Thọ](http://cohoi.tuoitre.vn/tim-kiem/&cid=21&scid=33&s2cid=176&location=51)
-
[Phú Yên](http://cohoi.tuoitre.vn/tim-kiem/&cid=21&scid=33&s2cid=176&location=52)
-
[Quảng Bình](http://cohoi.tuoitre.vn/tim-kiem/&cid=21&scid=33&s2cid=176&location=53)
-
[Quảng Nam](http://cohoi.tuoitre.vn/tim-kiem/&cid=21&scid=33&s2cid=176&location=54)
-
[Quảng Ngãi](http://cohoi.tuoitre.vn/tim-kiem/&cid=21&scid=33&s2cid=176&location=55)
-
[Quảng Ninh](http://cohoi.tuoitre.vn/tim-kiem/&cid=21&scid=33&s2cid=176&location=56)
-
[Quảng Trị](http://cohoi.tuoitre.vn/tim-kiem/&cid=21&scid=33&s2cid=176&location=57)
-
[Sóc Trăng](http://cohoi.tuoitre.vn/tim-kiem/&cid=21&scid=33&s2cid=176&location=58)
-
[Sơn La](http://cohoi.tuoitre.vn/tim-kiem/&cid=21&scid=33&s2cid=176&location=59)
-
[Tây Ninh](http://cohoi.tuoitre.vn/tim-kiem/&cid=21&scid=33&s2cid=176&location=68)
-
[Thanh Hóa](http://cohoi.tuoitre.vn/tim-kiem/&cid=21&scid=33&s2cid=176&location=61)
-
[Thái Bình](http://cohoi.tuoitre.vn/tim-kiem/&cid=21&scid=33&s2cid=176&location=62)
-
[Thái Nguyên](http://cohoi.tuoitre.vn/tim-kiem/&cid=21&scid=33&s2cid=176&location=63)
-
[Thừa Thiên Huế](http://cohoi.tuoitre.vn/tim-kiem/&cid=21&scid=33&s2cid=176&location=64)
-
[Tiền Giang](http://cohoi.tuoitre.vn/tim-kiem/&cid=21&scid=33&s2cid=176&location=65)
-
[Tp Hồ Chí Minh](http://cohoi.tuoitre.vn/tim-kiem/&cid=21&scid=33&s2cid=176&location=60)
-
[Trà Vinh](http://cohoi.tuoitre.vn/tim-kiem/&cid=21&scid=33&s2cid=176&location=66)
-
[Tuyên Quang](http://cohoi.tuoitre.vn/tim-kiem/&cid=21&scid=33&s2cid=176&location=67)
-
[Vĩnh Long](http://cohoi.tuoitre.vn/tim-kiem/&cid=21&scid=33&s2cid=176&location=69)
-
[Vĩnh Phúc](http://cohoi.tuoitre.vn/tim-kiem/&cid=21&scid=33&s2cid=176&location=70)
-
[Yên Bái](http://cohoi.tuoitre.vn/tim-kiem/&cid=21&scid=33&s2cid=176&location=71)
-
[Đà Nẵng](http://cohoi.tuoitre.vn/tim-kiem/&cid=21&scid=33&s2cid=176&location=72)
-
[Đắc Lắk](http://cohoi.tuoitre.vn/tim-kiem/&cid=21&scid=33&s2cid=176&location=73)
-
[Đồng Nai](http://cohoi.tuoitre.vn/tim-kiem/&cid=21&scid=33&s2cid=176&location=74)
-
[Đồng Tháp](http://cohoi.tuoitre.vn/tim-kiem/&cid=21&scid=33&s2cid=176&location=75)
-
-
- Lọc theo thời gian
- Lọc theo danh mục
- Lọc theo giá cả


markdown:
# Dịch vụ
-
[Dịch vụ Tài chính, Cầm cố](forums/dich-vu-tai-chinh-cam-co.79/)
Đáo hạn ngân hàng, cầm sổ đỏ, ô tô, xe máy, vay tín chấp ngân hàng, vay tiêu dùng, vay mua đồ điện máy, gia dụng...Mới nhất:
[thành thạo đánh đề online! ghilode đánh đề online uy tín số 1 tại miền nam](posts/9444/) [binhanvip](members/binhanvip.561/), 24/5/17 lúc 12:27
-
[Dịch vụ pháp luật](forums/dich-vu-phap-luat.80/)
Tư vấn pháp luật, tư vấn thành lập công ty, luật sư...Mới nhất:
[công nghệ thời hiện đại đánh đề online! ghilode đánh lô đề online uy tín số 1 tại miền trung](posts/8527/) [binhanvip](members/binhanvip.561/), 11/5/17
-
[Dịch vụ vận chuyển, chuyển phát](forums/dich-vu-van-chuyen-chuyen-phat.81/)
Chuyển phát nhanh, hỏa tốc 63 tỉnh thành, đi quốc tế giá rẻ... Ship hàng, giao hàng...Mới nhất:
[Cho thuê âm thanh tổ chức lễ Quốc Tế Thiếu Nhi - 0987.186.574](posts/9414/) [mattroi2017](members/mattroi2017.426/), 24/5/17 lúc 09:48
-
[Spa, Thẩm Mỹ, Làm Đẹp](forums/spa-tham-my-lam-dep.82/)
Giảm cân, xăm mắt, tắm trắng, nối tóc, tạo kiểu tóc, nail, chăm sóc sắc đẹp...Mới nhất:
[Tài liệu tham khảo đánh lô đề online! ghilode đánh lô đề online uy tín hàng đầu tại miền nam](posts/9274/) [binhanvip](members/binhanvip.561/), 22/5/17 lúc 11:37
-
[Dịch vụ sức khỏe, y tế](forums/dich-vu-suc-khoe-y-te.83/)
Khám bệnh tại nhà, các dịch vụ chăm sóc sức khỏe theo yêu cầu...Mới nhất:
[Với triệu trứng cao huyết áp vòng hạ huyết áp có lợi ít gì đối? (P.1)](posts/9461/) [seokhonetviet](members/seokhonetviet.208/), 24/5/17 lúc 14:39
-
[Dịch vụ cưới hỏi, sự kiện](forums/dich-vu-cuoi-hoi-su-kien.84/)
Dịch vụ cưới hỏi trọn gói, wedding studio, tổ chức sự kiện...Mới nhất:
[Ảnh Cưới Đẹp Đà Lạt & Những Địa Điểm Thiên Đường](posts/9456/) [seokhonetviet](members/seokhonetviet.208/), 24/5/17 lúc 13:57
### Xem theo khu vực
[An Giang](forums/dich-vu.33/?prefix_id=9) [Bà Rịa - Vũng Tàu](forums/dich-vu.33/?prefix_id=10) [Bình Dương](forums/dich-vu.33/?prefix_id=17) [Bình Phước](forums/dich-vu.33/?prefix_id=18) [Bình Thuận](forums/dich-vu.33/?prefix_id=19) [Bình Định](forums/dich-vu.33/?prefix_id=16) [Bạc Liêu](forums/dich-vu.33/?prefix_id=13) [Bắc Giang](forums/dich-vu.33/?prefix_id=11) [Bắc Kạn](forums/dich-vu.33/?prefix_id=12) [Bắc Ninh](forums/dich-vu.33/?prefix_id=14) [Bến Tre](forums/dich-vu.33/?prefix_id=15) [Cao Bằng](forums/dich-vu.33/?prefix_id=21) [Cà Mau](forums/dich-vu.33/?prefix_id=20) [Cần Thơ](forums/dich-vu.33/?prefix_id=7) [Gia Lai](forums/dich-vu.33/?prefix_id=27) [Hà Giang](forums/dich-vu.33/?prefix_id=28) [Hà Nam](forums/dich-vu.33/?prefix_id=29) [Hà Nội](forums/dich-vu.33/?prefix_id=3) [Hà Tĩnh](forums/dich-vu.33/?prefix_id=30) [Hòa Bình](forums/dich-vu.33/?prefix_id=33) [Hưng Yên](forums/dich-vu.33/?prefix_id=34) [Hải Dương](forums/dich-vu.33/?prefix_id=31) [Hải Phòng](forums/dich-vu.33/?prefix_id=5) [Hậu Giang](forums/dich-vu.33/?prefix_id=32) [Khánh Hòa](forums/dich-vu.33/?prefix_id=35) [Kiên Giang](forums/dich-vu.33/?prefix_id=36) [Kon Tum](forums/dich-vu.33/?prefix_id=37) [Lai Châu](forums/dich-vu.33/?prefix_id=38) [Long An](forums/dich-vu.33/?prefix_id=42) [Lào Cai](forums/dich-vu.33/?prefix_id=41) [Lâm Đồng](forums/dich-vu.33/?prefix_id=39) [Lạng Sơn](forums/dich-vu.33/?prefix_id=40) [Nam Định](forums/dich-vu.33/?prefix_id=43) [Nghệ An](forums/dich-vu.33/?prefix_id=44) [Ninh Bình](forums/dich-vu.33/?prefix_id=45) [Ninh Thuận](forums/dich-vu.33/?prefix_id=46) [Phú Thọ](forums/dich-vu.33/?prefix_id=47) [Phú Yên](forums/dich-vu.33/?prefix_id=66) [Quảng Bình](forums/dich-vu.33/?prefix_id=48) [Quảng Nam](forums/dich-vu.33/?prefix_id=49) [Quảng Ngãi](forums/dich-vu.33/?prefix_id=50) [Quảng Ninh](forums/dich-vu.33/?prefix_id=51) [Quảng Trị](forums/dich-vu.33/?prefix_id=52) [Sóc Trăng](forums/dich-vu.33/?prefix_id=53) [Sơn La](forums/dich-vu.33/?prefix_id=54) [Thanh Hóa](forums/dich-vu.33/?prefix_id=58) [Thái Bình](forums/dich-vu.33/?prefix_id=56) [Thái Nguyên](forums/dich-vu.33/?prefix_id=57) [Thừa Thiên Huế](forums/dich-vu.33/?prefix_id=59) [Tiền Giang](forums/dich-vu.33/?prefix_id=60) [Toàn quốc](forums/dich-vu.33/?prefix_id=2) [Tp.HCM](forums/dich-vu.33/?prefix_id=4) [Trà Vinh](forums/dich-vu.33/?prefix_id=61) [Tuyên Quang](forums/dich-vu.33/?prefix_id=62) [Tây Ninh](forums/dich-vu.33/?prefix_id=55) [Vĩnh Long](forums/dich-vu.33/?prefix_id=63) [Vĩnh Phúc](forums/dich-vu.33/?prefix_id=64) [Yên Bái](forums/dich-vu.33/?prefix_id=65) [Điện Biên](forums/dich-vu.33/?prefix_id=24) [Đà Nẵng](forums/dich-vu.33/?prefix_id=6) [Đắk Lắk](forums/dich-vu.33/?prefix_id=22) [Đắk Nông](forums/dich-vu.33/?prefix_id=23) [Đồng Nai](forums/dich-vu.33/?prefix_id=25) [Đồng Tháp](forums/dich-vu.33/?prefix_id=26)
[Tùy chọn hiển thị chủ đề](#)
Đang tải...


markdown:
**Dunlopillo Cashmerian Luxe** - hội tụ những tinh hoa công nghệ đỉnh cao của Dunlopillo để tạo ra sản phẩm hoàn hảo, đáp ứng nhu cầu khách hàng cao cấp. **Dunlopillo Cashmerian Luxe** được chế tác với các lớp vật liệu xahoa nhất như: Cao su Talasilver Latex, vải Casmere nổi tiếng thế giới, lông thỏ Angora Thổ Nhĩ Kỳ. Ngoài ra **Dunlopillo Cashmerian Luxe** còn được áp dụng những công nghệ tiên tiến nhất thế giới như công nghệ OUT LAST giúp duy trì thân nhiệt cho các phi hành gia, công nghệ Dunlopillo Gel làm giảm áp lực lên cơ thể. Cùng với đó là hệ thống lò xo tíu độc lập dạng kép, đướcắp xếp theo dạng tổ ong giúp tối ưu hóa việc nâng đỡ cơ thể, cải thiện việc lưu thông máu và làm giảm áo lực lên cột sống, giúp bạn thư giãn hoàn toàn, tạo nên một giấc ngủ sâu, đem lại cảm giác sảng khoái, tràn đầy sức sống cho một ngày mới.
Link tham khảo:
[http://my.dunlopilloworld.com/our-products/mattress/cashmerian-luxe](http://my.dunlopilloworld.com/our-products/mattress/cashmerian-luxe)

Content-Type: text/html


markdown:
Tích cực hoạt động không chỉ giúp bạn duy trì sức khỏe và sự nhanh nhẹ mà còn giúp bộ não xử lý thông tin mau lẹ hơn. Dưới đây là một số “bài tập” đơn giản giúp bạn duy trì sức mạnh não bộ và tăng cường trí nhớ để tận hưởng cuộc sống.
**1. Môn học nghệ thuật**
Nghệ thuật là một hình thức thức tập luyện tuyệt vời cho não, nó không chỉ tăng cường hoạt động của phần não ít vận dụng ngôn từ mà còn kích thích tính sáng tạo, kỹ năng uyển chuyển và tư duy logic. Do vậy, nghệ thuật khuyến khích não bộ phát triển tư duy sáng tạo trên nhiều khía cạnh.
**2. Tăng cường vốn từ vựng**
Bạn hãy học thêm từ mới, đăng ký nhận tin tức, thường xuyên đọc các bài báo và liệt kê lượng từ mới bạn chưa hiểu rõ. Bằng cách đó sẽ giúp bạn tạo ấn tượng khi trò chuyện với sếp, tăng cường trí nhớ và bồi đắp vốn từ vựng.
**3. Sử dụng tay không thuận**
Bạn thường áp dụng tay thuận để thực hiện các công việc đơn giản không đòi hỏi sự tập trung, tuy nhiên bạn hãy thử áp dụng tay không thuận để ăn hoặc đánh răng…vv. Việc áp dụng tay không thuận đòi hỏi sự tập trung cao độ và tạo cơ hội để não bộ vận động nhiều hơn.
Tham khảo thêm:
[thuoc tuan hoan mau nao](http://bosungcanxi.net/p/ginkgo-biloba-120-mg---thuoc-tuan-hoan-nao-tot-nhat-cua-my.htm) **4. Tính nhẩm**
Bạn nên tập luyện tính nhẩm thay vì lạm dụng máy tính hỗ trợ tính toán hàng ngày. Sẽ rất khó khăn để thực hiện các phép tính đơn giản trong đầu khi bạn lớn tuổi và bạn phải “cầu cứu” máy tính. Tính nhẩm là một cách đơn giản giúp não bộ luôn vận động.
**5. Nghe bài hát yêu thích nhiều lần**
Nếu yêu thích một bài hát đặc biệt, bạn hãy lắng nghe bài hát đó nhiều lần để giúp não bộ làm quen với giai điệu và dần dần ghi nhớ nhạc điệu của toàn bộ bài hát. Điều này sẽ tăng cường tác dụng ghi nhớ của não.
Đọc thêm:
[thuốc phục hồi trí nhớ](http://bosungcanxi.net/c/thuoc-bo-nao.htm) **6. Thực hiện nhiều công việc một lúc**
Thực hiện cùng một lúc các công việc như áp dụng máy vi tính, nghe nhạc, giải bài tập toán…vv đòi hỏi bạn phải tập trung. Tất cả những công việc này thường là đơn giản nếu làm riêng rẻ nhưng nếu thực hiện cùng một lúc sẽ rất dễ nhầm lẫn nếu bạn lơ là. Do vậy đây được xem là một cách rèn luyện sự tập trung cho não bộ.
**7. Học thêm một ngôn ngữ mới**
Học thêm ngoại ngữ mới trở thành một bài tập rất tốt cho não bộ và sản xuất ra cơ hội thăng tiến tuyệt vời cho sự nghiệp của mình. Hơn nữa, những người biết nhiều ngoại ngữ trở nên mục tiêu săn tìm của các nhà tuyển dụng chuyên nghiệp và là một cách khôn khéo giúp não bộ “bận rộn”.
**8. Lựa chọn bản đồ – tạm ngừng GPS**
Công nghệ GPS tỏ ra rất hữu ích khi bạn đặt chân đến một vùng đất xa xôi, tuy nhiên, bạn dần trở thành phụ thuộc vào công nghệ và mất đi công dụng phân tích của mình. Bạn hãy lựa chọn bản đồ để xác định vị trí thay vì áp dụng tiện ích GPS, điều này giúp phát huy kỹ năng phân tích và trí tưởng tượng của mình.
Tham khảo thêm:
[thuoc bo nao tot cho be](http://bosungcanxi.net/p/thuoc-bo-nao-dha-1000mg-hop-120-vien-cua-nhat.htm) **9. Thư giãn bằng trò chơi điện tử**
Bạn hãy thử tham gia các trò chơi điện tử mỗi khi rảnh rỗi. Khá nhiều trò chơi điện tử như trò giải ô chữ đòi hỏi người chơi phải phán đoán, tuy duy qua đó giúp não bộ phát triển.
**10. Hạn chế tin dùng danh mục mua sắm**
Bạn thường liệt kê những thứ cần mua trước khi đi shopping để tránh bỏ sót những vật dụng thiết yếu. Tuy nhiên, bạn hãy thử bỏ qua thói quen hữu ích này và tạo cơ hội cho não bộ hoạt động tích cực hơn. Ban đầu, bạn có thể bỏ quên một vài thứ, nhưng khi đi qua các kệ hàng, bạn sẽ dần nhớ ra mọi thứ cần mua mà không cần danh mục mua sắm.
Anh Khôi
(Theo healthmeup, Dân Trí)

Server: Apache

Link: <http://diaoc2k.com/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <http://diaoc2k.com/?p=13689>; rel=shortlink


markdown:
![](http://seotoolsaz.com/ads/banner-seotoolsaz.gif)
![](http://seotoolsaz.com/ads/banner-seotoolsaz.gif)
# Nâng ngực như thế nào là an toàn nhất hiện nay?
Thảo luận trong '
[Spa - Làm Đẹp](forums/spa-lam-dep/)' bắt đầu bởi [kieutien_it](members/kieutien_it.1/), [8 Tháng chín 2015](threads/nang-nguc-nhu-the-nao-la-an-toan-nhat-hien-nay.27660/).
Tags:
[nang nguc](tags/nang+nguc/), [nang nguc noi soi](tags/nang+nguc+noi+soi/) [iwin](http://taiiwin.vn)mới nhất - [cach tri mun dau den](http://chamsocda24h.net/cach-tri-mun/cach-tri-mun-dau-den)- [cach tri mun trung ca](http://chamsocda24h.net/cach-tri-mun/cach-tri-mun-trung-ca)- [thẩm mỹ viện](http://chamsocda24h.net/bi-quyet-lam-dep/tham-my-vien)- [danh bạ thẩm mỹ viện](http://chamsocda24h.net/bi-quyet-lam-dep/danh-ba-tham-my-vien)- [triệt lông vĩnh viễn](http://chamsocda24h.net/cham-soc-co-the/triet-long-vinh-vien)- [cach tri mun boc](http://chamsocda24h.net/cach-tri-mun/cach-tri-mun-boc)- [giam can hieu qua](http://chamsocda24h.net/giam-can-hieu-qua-2)- [cham soc da mat](http://chamsocda24h.net)- [tap chi cong nghe](http://tapchicongnghe.org/)- hướng dẫn nấu các [mon ngon moi ngay](http://amthucquan.net/mon-ngon-moi-ngay)Việt Nam - - [tai iwin](http://taiiwinmoi.net)- [tai game ban ca](http://gamebanca.org)- [game avatar](http://thegioigame24h.net/game-avatar/)- [game iwin](http://thegioigame24h.net/game-iwin/)- khóa [hoc photoshop](http://www.cncaptech.edu.vn/pages/courses/career-courses/photoshop.php)- [phòng khám đa khoa](http://mayo.com.vn)chất lượng cao TPHCM - Công ty [thi công nội thất chuyên nghiệp](http://www.ttdecor.net)nhất hiện nay

Server: Nginx

X-Powered-By: VPSSIM


markdown:
# Canon EOS 5D Mark II - Đột phá đã định trước
09:4601/04/2009
### (Điện tử tiêu dùng) - Canon EOS 5D Mark II có bộ cảm biến thực tương đương máy phim
Sau chiến dịch quảng cáo dạng “đóng băng thị trường” rất thông minh và gây ấn tượng bắt đầu từ ngày 05/09/2008, vào ngày 17/09/2008 Canon đã chính thức công bố đời máy nâng cấp của dSLR 5D có bộ cảm biến thực tương đương máy phim với tền gọi Canon EOS 5D Mark II.
**Tiếp thị hiệu quả**
|
|![]()
|Canon EOS 5D Mark II. Ảnh: Canon|
Việc Nikon liền tiếp giới thiệu hai mẫu dSLR D3 và D700 với nhiều chức năng mới ra thị trường đã khiến khá nhiều người chụp ảnh chuyền nghiệp “quay lại” với Nikon. Các ưu điểm như tốc độ chụp liền tiếp, chất lượng ảnh tại ISO cao, ưu thế về giao diện cũng như sự tiện dụng khi thay đổi các thông số trong lúc chụp thực tế cũng như cấu trúc máy rõ ràng đã làm hài lòng dân chơi ảnh.
Thế vận hội Olympic Bắc Kinh 2008 là dịp chứng kiến một điều khá thú vị, rất nhiều phóng viền sử dụng cả hai hệ máy cùng ống kính Canon và Nikon để đạt được những ưu thế của cả hai hệ thống cộng lại. Tuy nhiền các thử nghiệm đã cho thấy chất lượng ảnh của Nikon D700 cũng chỉ tương đương của EOS 5D (đời cũ) từ ISO thấp tới ISO tiều chuẩn 1600 trền máy này. Do vậy, dân chụp ảnh vẫn “ngóng chờ” một điều gì đó từ phía Canon. Nhưng thông tin từ chính hãng vẫn im ắng, điều này có vẻ càng làm cho giới chơi ảnh đồn đại mạnh hơn.Các tin đồn từ trước kỳ Photokina 2008 cộng với chíền thuật quảng cáo thông minh của Canon (nhằm giảm bớt những người có ý định chuyển hệ thống trong thời gian này) đã tạo hiệu quả tốt: gợi sự tò mò và chú ý của những người quan tâm một thời gian, để việc công bố EOS 5D Mark II được thành công hơn.
**Tính năng đột phá**
|
|![]()
|5D Mark II quay phim chất lượng cao chuẩn HD 1080|
Một trong những đột phá đáng kể của 5D Mark II là tính năng mới trong dòng dSLR của Canon, quay phim chất lượng cao chuẩn HD 1080 (độ phân giải 1920 x 1080) với tốc độ quay 30 hình/giây giúp ghi lại khoảnh khắc một cách chính xác, mịn màng ở định dạng chuẩn của Quicktime MOV. Đoạn video này có thể được ghi lại với tốc độ dài tối đa 12 phút hay độ lớn tối đa của file là 4G kèm âm thanh mono hay qua micro rời gắn ngoài qua cổng giao tiếp bền thân trái của máy.
Bộ cảm biến được nâng lền 21,2 megapixels và có độ phân giải tương đương máy chuyền nghiệp cao cấp được giới thiệu một năm trước đây là EOS 1D Mark III và được nghiền cứu, thiết kế lại giúp thu được nhiều ánh sáng hơn. Máy sở hữu bộ vi xử lý mới DIGIC IV với bộ chuyển đổi 14 bit nhằm đảm bảo chất lượng ảnh rất cao với màu sắc trung thực và sự chuyển màu dịu như thật.
Sự kết hợp này giúp 5D Mark II đạt được ảnh chất lượng rất cao và ít nhiễu ngay cả ở ISO 6400; chất lượng tốt ở ISO12800 và 25600. Các nhà phề bình cũng như người sử dụng đều đang mong chờ sản phẩm chính thức được phân phối tới người tiều dùng cuối cùng để có những đánh giá chính xác so với đối thủ cạnh tranh trực tiếp ở các mức ISO cao này là Nikon D3, D700.
Tuy trong tháng 9/2008 Sony công bố Alpha A900 cũng có các mức ISO cao (như chúng tôi đã đưa tin ở số tháng trước) nhưng với các ảnh được công bố thì thực sự chưa gây được ấn tượng lắm với người quan tâm. Tuy vậy, tất cả chúng ta nền chờ những đánh giá chính xác sau cùng trền sản phẩm thương mại chính thức của các hãng.
Những nâng cấp đáng kể còn phải tính tới màn hình LCD lớn 3 inch với góc nhìn rộng, độ phân giải cao 920.000 pixel và được chống lóe nhiều lớp giúp người dùng kiểm tra được các thông số, độ nét và màu sắc chính xác hơn ngay cả dưới trời nắng. Một phần tử cảm sáng còn giúp màn hình tự động chỉnh sáng theo điều kiện môi trường để hỗ trợ người dùng tốt hơn. Màn hình này hỗ trợ rất nhiều cho người sử dụng khi dùng với tính năng quay phim hay ngắm ảnh thực (live view) cũng như hỗ trợ lấy nét chính xác trong chế độ này.
|
|![]()
|5D Mark II được đánh giá rất cao|
Các nâng cấp khác cũng được đánh giá cao như khả năng chịu tác động của môi trường (environmental protection - 3 phút dưới trời mưa 10mm), hỗ trợ thẻ nhớ tốc độ cao UDMA hay tự động nhận dạng ống kính để chỉnh tối góc hay tốc độ chụp liền tiếp được nâng lền 3,9 ảnh/giây, hệ thống chống bụi cảm biến, pin dung lượng cao 1800mAh... cũng là những tính năng được nhiều người quan tâm đánh giá cao.
Tuy mong chờ của người sử dụng như máy có thể hỗ trợ 2 thẻ nhớ, nhiều điểm lấy nét hơn, tốc độ chụp liền tiếp cao hơn... vẫn chưa thành hiện thực nhưng chắc chắn đây vẫn là lựa chọn của nhiều nhà nhiếp ảnh chuyền nghiệp trong lĩnh vực thời trang, quảng cáo và phong cảnh.
**Thông số**
- Bộ cảm biển: 21,2 megapixel
- Độ phân giải tối đa: 5616 x 3744 pixel
- Định dạng ảnh: RAW, JPEG
- Ống kính: thay đổi được, ngàm EF của Canon
- Tốc độ chụp: 30 - 1/8000 giây
- Thẻ nhớ: CF (I, II)
- Chế độ chụp: tự động, tự động sáng tạo, tự động quản lý được, ưu tiền khẩu độ, tốc độ, chỉnh tay và 3 cài đặt bởi người sử dụng
- Độ nhạy: ISO 100 - 6400 (mở rộng 50, 12800, 25600)
- Màn hình LCD: 3 inch, 920.000 pixel RGB
- Kích thước: 152 x 114 x 75mm
- Trọng lượng: 810g (không có pin)
- Giá tham khảo: 2.700USD (thị trường quốc tế, chưa thuế).
**Châu Giang**
[www.dientutieudung.vn](http://www.dientutieudung.vn)
các tin khác
[Skyworth trình làng TV 4K HDR U4 và U5 chạy Android tại Việt Nam](/o-nha/skyworth-trinh-lang-tv-4k-hdr-u4-va-u5-chay-android-tai-viet-nam/)(19/05) [Samsung QLED 2017: nâng tầm giải trí tại gia](/o-nha/samsung-qled-2017-nang-tam-giai-tri-tai-gia/)(18/05) [Có nên mua một chiếc máy làm sữa đậu nành cho gia đình?](/o-nha/co-nen-mua-mot-chiec-may-lam-sua-dau-nanh-cho-gia-dinh/)(16/05) [Lạc vào chiếc tủ triệu mùi hương](/o-nha/lac-vao-chiec-tu-trieu-mui-huong/)(16/05) [Métronome: niềm đam mê audiophile](/o-nha/metronome-niem-dam-me-audiophile/)(14/05) [Sony chính thức gia nhập thị trường TV OLED Việt Nam](/o-nha/sony-chinh-thuc-gia-nhap-thi-truong-tv-oled-viet-nam/)(12/05) [Optoma ra mắt thị trường Việt Nam với dòng máy chiếu sóng laser ngắn 400UST Series](/o-nha/optoma-ra-mat-thi-truong-viet-nam-voi-dong-may-chieu-song-laser-ngan-400ust-series/)(09/05) [Thú vị đồng hồ máy chiếu](/o-nha/thu-vi-dong-ho-may-chieu/)(09/05) [PLASE Show 2017: Triển lãm chuyên ngành về thiết bị biểu diễn](/o-nha/plase-show-2017-trien-lam-chuyen-nganh-ve-thiet-bi-bieu-dien/)(05/05) [Những ưu điểm tuyệt vời của bếp từ](/o-nha/nhung-uu-diem-tuyet-voi-cua-bep-tu/)(05/05)

Server: Apache/2.4.6 (CentOS) PHP/5.4.16


markdown:
Doanh nhân Đặng Lê Nguyên Vũ là người sáng lập, chủ tịch Tập đoàn cà phê Trung Nguyên
Cà phê đối với vị chủ tịch Trung Nguyên mê đắm, thần tình và đáng ngưỡng như một “Nữ thần Đen - Nữ thần Sáng tạo” đến nỗi mà ông ra cả “tuyên ngôn cà phê” và “học thuyết cà phê” trong đó có phát hiện lớn về sự bất công đối với các nước trồng cà phê. Thậm chí ông còn khởi xướng dự án không thể tin nổi: Thánh địa cà phê toàn cầu. Cùng với đó, ông lại thao thức với công thức thành công cho tất cả cá nhân và quốc gia. Nỗi thao thức đó càng mãnh liệt trong bối cảnh, điều kiện để Việt Nam hội nhập như hiện nay.
Đặng Lê Nguyên Vũ
Ông là mẫu người đã nói là làm - không “nói cho đã mồm”. Ông không chấp nhận sống chung với sự manh mún, hay hô khẩu hiệu suông. Ông luôn cổ động cho "một Hoài bão, ba Tinh thần". Trong đó, một Hoài bão là: Việt Nam trở thành một quốc gia đi đầu, chinh phục và ảnh hưởng; còn ba Tinh thần là: Chiến binh, Doanh nhân và Sáng tạo. Ông xác định 3 mục tiêu phải làm cho bằng được trong đời người: Toàn cầu hóa Trung Nguyên; Đóng góp vào chiến lược quốc gia cho một Việt Nam hùng mạnh; Theo đuổi Học thuyết Cà phê trên phạm vi toàn cầu.
“Học thuyết Cà phê” ra đời với hạt nhân là Tinh thần Cà Phê - Sáng tạo có trách nhiệm. Tinh thần Cà phê phát biểu rằng: Mọi người ai cũng có thể thành công; muốn thành công cần có sáng tạo; cà phê kích xúc sáng tạo; nhưng sáng tạo cần có một số điều kiện nền tảng về văn hóa và chính trị. Từ tinh thần nhân bản đó, có thể nói cà phê là năng lượng của nền kinh tế tri thức, kinh tế sáng tạo, kinh tế bền vững, giúp kiến tạo thế giới mới. Có gần 3 tỉ người yêu và đam mê cà phê trên toàn cầu, xuyên tôn giáo, văn hóa, địa lý, thể chế chính trị. Đây là một lực lượng sáng tạo hùng hậu, và nếu họ hướng tới sáng tạo có trách nhiệm thì thế giới sẽ vô cùng tốt đẹp.
… Nhưng chính những ý tưởng đó dường như đã khiến Đặng Lê Nguyên Vũ trở nên cô độc. Lẽ giản đơn là nhiều người không “cảm” được cái “cá biệt” của vị CEO của Trung Nguyên. Ông cô đơn bởi ông chọn cho mình một lối đi riêng cùng nỗi ưu tư và phương pháp luận không giống ai. Nhưng trong những cơn bão tố búa rìu dư luận, ông vẫn bình thản như… Tinh thần Cà phê.
Giới truyền thông thế giới đã thừa nhận CEO Đặng Lê Nguyên Vũ đã có “danh xưng của một ông hoàng ”(Reuters), là Vua Cà phê (Forbes, 7/2012). Forbes đã mô tả ông là nhân vật “từ vô danh thành anh hùng”…
Học thuyết Cà phê đã nhận được sự hưởng ứng nhiệt thành của giới tinh hoa trong nước và quốc tế. Đặng Lê Nguyên Vũ đã đi nhiều nơi trên thế giới để quảng bá học thuyết, mô hình phát triển và triết lý quản trị. Trong số những người chia sẻ học thuyết của ông có tên Howard Moskowitz (học giả hàng đầu của Mỹ), GS.Romano Prodi - Cựu Thủ tướng Ý, cựu Chủ tịch UB Châu Âu, GS.Joseph Nye (cha đẻ của Quyền lực mềm, quyền lực thông minh – Mỹ), GS.Stephen Sacca (Học viện MIT, Mỹ), GS.Tom Canon (ĐH Liverpool), GS.Peter Timer (ĐH Harvard), những chủ nhân giải Nobel như GS. Roger B. Myerson (Kinh tế), GS. Douglas D. Osheroff (Vật lý), GS. Harald zur Hausen (Y học), Harold W. Kroto (Sinh hóa)...

X-Powered-By-Plesk: PleskWin


markdown:
KHẢ NĂNG HỖ TRỢ HẠN CHẾ:
Trình duyệt của bạn không chấp nhận sử dụng Javascript!
Vui lòng kích hoạt tính năng hỗ trợ Javascript trên trình duyệt theo hướng dẫn
tại đây
.
Bảo Vệ Pháp Luật
Thương hiệu & Công luận
Tạp chí RSVP
Tạp chí doanh nghiệp đầu tư
Tinh Hoa Việt
Đời Sống & Pháp Luật
Thời Báo Doanh Nhân
Tin Tức
Tuổi Trẻ Thủ Đô
Lao Động Xã Hội
Khuyến Học & Dân Trí
Bảo Vệ Pháp Luật
Tin Tức Cuối Tuần
Nhà Báo & Công Luận
Môi Trường & Sức Khỏe
Kinh Tế Nông Thôn
Kinh Doanh Tiếp Thị
Sức Khỏe & Đời Sống
Đời Sống & Pháp Luật Chủ Nhật
Đời Sống & Pháp Luật Tháng
Gia Đình & Trẻ Em
Tuổi Trẻ & Đời Sống
Hôn Nhân & Pháp Luật
Đại Đoàn Kết
Người giữ lửa
Số 6 (2017)
Số 035 (2017)
02/05/2017
Số 34 (2017 )
28/04/2017
Số 33 (2017 )
25/04/2017
Số 32 (2017)
21/04/2017
Số 31 (2017)
18/04/2017
Số 30 (2017)
14/04/2017
Số 29 (2017)
11/04/2017
Số 28 (2017)
07/04/2017
Số 27 (2017)
04/04/2017
Số 26 (2017)
31/03/2017
Số 24 (2017)
24/03/2017
Số 23 (2017 )
21/03/2017
Số 22 (2017)
17/03/2017
Số 21 (2017)
14/03/2017
Số 20 (2017)
10/03/2017
Số 19 (2017)
07/03/2017
Số 18 (2017)
03/03/2017
Số 17 (2017)
28/02/2017
Số 16 (2017)
24/02/2017
Số 15 (2017)
21/02/2017
Số 14 (2017)
17/02/2017
Số 13 (2017)
14/02/2017
Số 12 (2017)
10/02/2017
Số Tết â.l (2017)
27/01/2017
Số 7 (2017)
24/01/2017
Số 6 (2017)
20/01/2017
Số 5 (2017)
17/01/2017
Số 4 (2017)
13/01/2017
Số 3 (2017)
10/01/2017
Số 2 (2017)
06/01/2017
Số 105 (2016)
30/12/2016
Số 104 (2016)
27/12/2016
Số 103 (2016)
23/12/2016
Số 102 (2016)
20/12/2016
Số 101 (2016)
16/12/2016
Số 100 (2016)
13/12/2016
Số 99 (2016)
09/12/2016
Số 98 (2016)
06/12/2016
Số 97 (2016)
02/12/2016
Số 96 (2016)
29/11/2016
Số 95 (2016)
25/11/2016
Số 94 (2016)
22/11/2016
Số 94 (2016)
22/11/2016
Số 93 (2016)
18/11/2016
Số 93 (2016)
18/11/2016
Số 92 (2016)
15/11/2016
Số 92 (2016)
15/11/2016
Số 91 (2016)
11/11/2016
Số 90 (2016)
08/11/2016
Số 89 (2016)
04/11/2016
Số 88 (2016)
01/11/2016
Số 87 (2016)
28/10/2016
Số 86 (2016)
25/10/2016
Số 85 (2016)
21/10/2016
Số 84 (2016)
18/10/2016
Số 81 (2016 )
07/10/2016
Số 80 (2016)
04/10/2016
Số 79 (2016)
30/09/2016
Số 78 (2016)
27/09/2016
Số 77 (2016 )
23/09/2016
Số 76 (2016)
20/09/2016
Số 75 (2016)
16/09/2016
Số 74 (2016)
13/09/2016
Số 073 (2016)
09/09/2016
Số 072 (2016)
06/09/2016
Số 70 (2016)
30/08/2016
Số 69 (2016)
26/08/2016
Số 68 (2016)
23/08/2016
Số 67 (2016)
19/08/2016
Số 66 (2016)
16/08/2016
Số 65 (2016)
12/08/2016
Số 64 (2016)
09/08/2016
Số 63 (2016)
05/08/2016
Số 62 (2016)
02/08/2016
Số 61 (2016)
29/07/2016
Số 59 (2016)
22/07/2016
Số 58 (2016)
19/07/2016
Số 56 (2016)
12/07/2016
Số 55 (2016)
08/07/2016
Số 54 (2016)
05/07/2016
Số 53 (2016)
01/07/2016
Số 52 (2016)
28/06/2016
Số 51 (2016)
24/06/2016
Số 50 (2016)
21/06/2016
Số 49 (2016)
17/06/2016
Số 48 (2016)
14/06/2016
Số 47 (2016)
10/06/2016
Số 46 (2016)
07/06/2016
Số 45 (2016)
03/06/2016
Số 44 (2016)
31/05/2016
Số 43 (2016)
27/05/2016
Số 42 (2016)
24/05/2016
Số 41 (2016)
20/05/2016
Số 40 (2016)
17/05/2016
Số 39 ( 2016)
13/05/2016
Số 38 (2016)
10/05/2016
Số 37 ( 2016)
06/05/2016
Số 36 ( 2016)
05/05/2016
Số 34 (2016)
26/04/2016
Số 33 (2016)
22/04/2016
Số 32 ( 2016)
19/04/2016
Số 31 (2016)
15/04/2016
Số 30 (2016)
12/04/2016
Số 29 ( 2016)
08/04/2016
Số 28 (2016)
05/04/2016
Số 27 (2016)
01/04/2016
Số 26 (2016)
29/03/2016
Số 25 (2016)
25/03/2016
Số 24 ( 2016)
22/03/2016
Số 23 ( 2016)
18/03/2016
Số 22 (2016)
15/03/2016
Số 21 (2016)
11/03/2016
Số 20 (2016)
08/03/2016
Số 19 (2016)
04/03/2016
Số 18 (2016)
01/03/2016
Số 17 (2016)
26/02/2016
Số 16 (2016)
23/02/2016
Số Tân Xuân ( 2016)
19/02/2016
Số Tết ÂL (2016)
09/02/2016
Số 3 ( 2016)
08/01/2016
Số 104 (2015)
29/12/2015
Số 103 (2015)
25/12/2015
Số 102 (2015)
22/12/2015
Số 101 (201)
18/12/2015
Số 100 (2015)
15/12/2015
Số 99 (2015)
11/12/2015
Số 98 ( 2015)
08/12/2015
Số 97 (2015)
04/12/2015
Số 96 (2015)
01/12/2015
Số 95 (2015)
27/11/2015
Số 94 ( 2015)
24/11/2015
Số 93 (2015)
20/11/2015
Số 92 (2015)
17/11/2015
Số 91 (2015)
13/11/2015
Số 90 (2015)
10/11/2015
Số 89 (2015)
06/11/2015
Số 88 (2015)
03/11/2015
Số 87 ( 2015)
30/10/2015
Số 86 ( 2015)
27/10/2015
Số 85 ( 2015)
23/10/2015
Số 83 (2015)
16/10/2015
Số 82 (2015)
13/10/2015
Số 81 (2015)
09/10/2015
Số 80 ( 2015)
06/10/2015
Số 79 (2015)
02/10/2015
Số 78 (2015)
29/09/2015
Số 77 (2015)
25/09/2015
Số 76 (2015)
22/09/2015
Số 75 (2015)
18/09/2015
Số 74 (2015)
15/09/2015
Số 73 (2015)
11/09/2015
Số 72 (2015)
08/09/2015
Số 71 (2015)
04/09/2015
Số 069 (2015)
28/08/2015
Số 068 (2015)
25/08/2015
Số 67 (2015)
21/08/2015
Số 66 (2015)
18/08/2015
Số 65 (2015)
14/08/2015
Số 64 (2015)
11/08/2015
Số 63 (2015)
07/08/2015
Số 62 (2015)
04/08/2015
Số 61 (2015)
31/07/2015
Số 60 (2015)
28/07/2015
Số 58 (2015)
21/07/2015
Số 57 (2015)
17/07/2015
Số 56 (2015)
14/07/2015
Số 55 (2015)
10/07/2015
Số 54 (2015)
07/07/2015
Số 53 (2015)
03/07/2015
Số 52 (2015)
30/06/2015
Số 51 (2015)
26/06/2015
Số 50 (2015)
23/06/2015
Số 49 (2015)
19/06/2015
Số 48 (2015)
16/06/2015
Số 47 (2015)
12/06/2015
Số 46 (2015)
09/06/2015
Số 45 (2015)
05/06/2015
Số 44 (2015)
02/06/2015
Số 42 (2015)
26/05/2015
Số 40 (2015)
19/05/2015
Số 37 (2015)
08/05/2015
Số 36 (2015)
05/05/2015
Số 35 ( 2015)
01/05/2015
Số 34 ( 2015)
28/04/2015
Số 33 (2015)
24/04/2015
Số 32 (2015)
21/04/2015
Số 31 (2015)
17/04/2015
Số 27 (2015)
03/04/2015
Số 26 (2015)
31/03/2015
Số 25 (2015)
27/03/2015
Số 24 (2015)
24/03/2015
Số 23 (2015)
20/03/2015
Số 22 (2015)
17/03/2015
Số 21 (2015)
13/03/2015
Số 20 (2015)
10/03/2015
Số 19 (2015)
06/03/2015
Số 18 (2015)
03/03/2015
Số 15+16+17 (2015)
20/02/2015
Số Tết (2015)
17/02/2015
Số 13 (2015)
13/02/2015
Số 12 (2015)
10/02/2015
Số 11 (2015)
06/02/2015
Số 10 (2015)
03/02/2015
Số 9 (2015)
30/01/2015
Số 8 (2015)
27/01/2015
Số 7 (2015)
23/01/2015
Số 6 (2015)
20/01/2015
Số 5 (2015)
16/01/2015
Số 4 (2015)
13/01/2015
Số 3 (2015)
09/01/2015
Số 2 (2015)
06/01/2015
Số 104 (2014)
30/12/2014
Số 104 (2013)
24/01/2014
Số 103 (2014)
26/12/2014
Số 102 (2014)
23/12/2014
Số 101 (2014)
19/12/2014
Số 100 (2014)
16/12/2014
Số 99 (2014)
12/12/2014
Số 98 (2014)
09/12/2014
Số 97 (2014)
05/12/2014
Số 96 (2014)
02/12/2014
Số 95 (2014)
28/11/2014
Số 94 (2014)
25/11/2014
Số 93 (2014)
21/11/2014
Số 92 (2014)
18/11/2014
Số 91 (2014)
14/11/2014
Số 90 (2014)
11/11/2014
Số 89 (2014)
07/11/2014
Số 79 (2014)
15/10/2014
Số 78 (2014)
15/10/2014
Số 77 (2014)
14/10/2014
Số 76 (2014)
14/10/2014
Số 75 (2014)
14/10/2014
Số 74 (2014)
14/10/2014
Số 73 (2014)
14/10/2014
Số 72 (2014)
14/10/2014
Số 71 (2014)
06/09/2014
Số 2-9 (2014)
05/09/2014
Số 69 (2014)
05/09/2014
Số 68 (2014)
05/09/2014
Số 67 (2014)
05/09/2014
Số 66 (2014)
05/09/2014
Số 65 (2014)
05/09/2014
Số 64 (2014)
05/09/2014
Số 63 (2014)
13/08/2014
Số 62 (2014)
13/08/2014
Số 61 (2014)
13/08/2014
Số 60 (2014)
13/08/2014
Số 58 (2014)
13/08/2014
Số 57 (2014)
13/08/2014
Số 56 (2014)
13/08/2014
Số 54 (2014)
13/08/2014
Số 53 (2014)
13/08/2014
Số 52 (2014)
13/08/2014
Số 51 (2014)
27/06/2014
Số 50 (2014)
25/06/2014
Số 48 (2014)
17/06/2014
Số 47 (2014)
17/06/2014
Số 46 (2014)
17/06/2014
Số 45 (2014)
17/06/2014
Số 44 (2014)
17/06/2014
Số 43 (2014)
17/06/2014
Số 41 (2014)
17/06/2014
Số 40 (2014)
17/06/2014
Số 38 (2014)
12/05/2014
Số 37 (2014)
12/05/2014
Số 36 (2014)
05/05/2014
Số 35 (2014)
05/05/2014
Số 33 (2014)
05/05/2014
Số 32 (2014)
05/05/2014
Số 31 (2014)
05/05/2014
Số 30 (2014)
18/04/2014
Số 27 (2014)
18/04/2014
Số 24 (2014)
18/04/2014
Số 23 (2014)
18/04/2014
Số 22 (2014)
18/04/2014
Số 21 (2014)
18/04/2014
Số 18 (2014)
18/04/2014
Số 17 (2014)
18/04/2014
Số 15 (2014)
18/04/2014
Số 13 (2014)
18/04/2014
Số Tết (2014)
24/01/2014
Số 8 (2014)
18/04/2014
Số 06 (2014)
24/01/2014
Số 05 (2014)
24/01/2014
Số 04 (2014)
24/01/2014
Số 04 (2014)
24/01/2014
Số 03 (2014)
24/01/2014
Số 02 (2014)
24/01/2014
Số 02 (2014)
24/01/2014
Số 104 (2013)
24/01/2014
Số 103 (2013)
24/01/2014
Số 102 (2013)
24/01/2014
Số 101 (2013)
24/01/2014
Số 99 (2013)
11/12/2013
Số 98 (2013)
11/12/2013
Số 97 (2013)
11/12/2013
Số 96 (2013)
11/12/2013
Số 95 (2013)
11/12/2013
Số 94 (2013)
11/12/2013
Số 93 (2013)
11/12/2013
Số 92 (2013)
11/12/2013
Số 91 (2013)
11/12/2013
Số 90 (2013)
11/12/2013
Số 89 (2013)
11/12/2013
Số 88 (2013)
11/12/2013
Số 87 (2013)
11/12/2013
Số 86 (2013)
11/12/2013
Số 85 (2013)
22/10/2013
Số 84 (2013)
22/10/2013
Số 83 (2013)
22/10/2013
Số 82 (2013)
22/10/2013
Số 81 (2013)
22/10/2013
Số 80 (2013)
22/10/2013
Số 79 (2013)
22/10/2013
Số 78 (2013)
29/09/2013
Số 077 (2013)
01/10/2013
Số 076 (2013)
01/10/2013
Số 075 (2013)
01/10/2013
Số 074 (2013)
01/10/2013
Số 073 (2013)
01/10/2013
Số 072 (2013)
01/10/2013
Số 071 (2013)
01/10/2013
Số 069 (2013)
01/10/2013
Số 068 (2013)
01/10/2013
Số 67 (2013)
19/08/2013
Số 66 (2013)
19/08/2013
Số 65 (2013)
19/08/2013
Số 64 (2013)
19/08/2013
Số 63 (2013)
19/08/2013
Số 62 (2013)
19/08/2013
Số 61 (2013)
19/08/2013
Số 59 (2013)
19/08/2013
Số 58 (2013)
19/08/2013
Số 57 (2013)
19/08/2013
Số 56 (2013)
15/07/2013
Số 55 (2013)
15/07/2013
Số 55 (2013)
13/08/2014
Số 54 (2013)
05/07/2013
Số 53 (2013)
04/07/2013
Số 52 (2013)
04/07/2013
Số 51 (2013)
04/07/2013
Số 49 (2013)
19/06/2013
Số 48 (2013)
14/06/2013
Số 46 (2013)
07/06/2013
Số 45 (2013)
04/06/2013
Số 44 (2013)
03/06/2013
Số 43 (2013)
01/06/2013
Số 42 (2013)
03/06/2013
Số 41 (2013)
25/05/2013
Số 40 (2013)
03/06/2013
Số 39 (2013)
17/05/2013
Số 38 (2013)
11/05/2013
Số 37 (2013)
11/05/2013
Số 36 (2013)
05/05/2013
Số 34 (2013)
05/05/2013
Số 33 (2013)
05/05/2013
Số 27 (2013)
05/05/2013
Số 26 (2013)
11/04/2013
Số 24 (2013)
11/04/2013
Số 22 (2013)
11/04/2013
Số 20 (2013)
11/04/2013
Số 19 (2013)
11/04/2013
Số 18 (2013)
11/04/2013
Số 16 (2013)
13/03/2013
Số 11 (2013)
27/03/2013
Số 10 (2013)
13/03/2013
Số 95 (2012)
05/12/2012
Số 93 (2012)
05/12/2012
Số 91 (2012)
05/12/2012
Số 89 (2012)
19/11/2012
Số 88 (2012)
19/11/2012
Số 87 (2012)
19/11/2012
Số 85 (2012)
02/11/2012
Số 84 (2012)
22/10/2012
Số 83 (2012)
22/10/2012
Số 80 (2012)
22/10/2012
Số 78 (2012)
02/10/2012
Số 79 (2012)
22/10/2012
Số 77 (2012)
03/10/2012
Số 76 (2012)
03/10/2012
Số 75 (2012)
03/10/2012
Số 74 (2012)
03/10/2012
Số 73 (2012)
12/09/2012
Số 71 (2012)
12/09/2012
Số 70 (2012)
12/09/2012
Số 69 (2012)
12/09/2012
Số 68 (2012)
12/09/2012
Số 67 (2012)
12/09/2012
Số 66 (2012)
12/09/2012
Số 65 (2012)
12/09/2012
Số 64 (2012)
11/08/2012
Số 63 (2012)
11/08/2012
Số 62 (2012)
11/08/2012
Số 61 (2012)
11/08/2012
Số 60 (2012)
03/08/2012
Số 58 (2012)
03/08/2012
Số 57 (2012)
03/08/2012
Số 56 (2012)
03/08/2012
Số 55 (2012)
03/08/2012
Số 54 (2012)
03/08/2012
Số 53 (2012)
03/08/2012
Số 52 (2012)
03/08/2012
Số 50 (2012)
18/07/2012
Số 49 (2012)
18/07/2012
Số 48 (2012)
18/07/2012
Số 47 (2012)
13/06/2012
Số 46 (2012)
09/06/2012
Số 45 (2012)
09/06/2012
Số 44 (2012)
09/06/2012
Số 43 (2012)
09/06/2012
Số 40 (2012)
09/06/2012
Số 39 (2012)
16/05/2012
Số 38 (2012)
14/05/2012
Số 37 (2012)
14/05/2012
Số 36 (2012)
14/05/2012
Số 35 (2012)
14/05/2012
Số 34 (2012)
14/05/2012
Số 32 (2012)
29/04/2012
Số 31 (2012)
29/04/2012
Số 30 (2012)
14/04/2012
Số 29 (2012)
14/04/2012
Số 28 (2012)
06/04/2012
Số 27 (2012)
14/04/2012
Số 26 (2012)
30/03/2012
Số 25 (2012)
30/03/2012
Số 24 (2012)
30/03/2012
Số 23 (2012)
20/03/2012
Số 021 (2012)
19/03/2012
Số 020 (2012)
19/03/2012
Số 019 (2012)
19/03/2012
Số 018 (2012)
19/03/2012
Số 017 (2012)
19/03/2012
Số 16 (2012)
29/02/2012
Số 15 (2012)
29/02/2012
Số 14 (2012)
18/02/2012
Số 13 (2012)
18/02/2012
Số 12 (2012)
13/02/2012
Số 11 (2012)
13/02/2012
Số 07 (2012)
06/02/2012
Số 8+9+10 (2012)
13/02/2012
Số 06 (2012)
01/02/2012
Số 05 (2012)
01/02/2012
Số 04 (2012)
14/01/2012
Số 03 (2012)
14/01/2012
Số 02 (2012)
14/01/2012
Số 01 (888)
05/01/2012
Số 105 (887)
05/01/2012
Số 104 (886)
05/01/2012
Số 103 (885)
05/01/2012
Số 102 (884)
05/01/2012
Số 101 (883)
05/01/2012
Số 100 (882)
04/01/2012
Số 99 (881)
10/12/2011
Số 98 (880)
10/12/2011
Số 97 (879)
10/12/2011
Số 96 (878)
10/12/2011
Số 95 (877)
23/11/2011
Số 94 (876)
23/11/2011
Số 93 (875)
23/11/2011
Số 92 (874)
18/11/2011
Số 91 (873)
18/11/2011
Số 90 (872)
09/11/2011
Số 89 (871)
05/11/2011
Số 88 (870)
05/11/2011
Số 87 (869)
28/10/2011
Số 86 (868)
31/10/2011
Số 85 (867)
31/10/2011
Số 84 (866)
31/10/2011
Số 83 (865)
31/10/2011
Số 82 (864)
31/10/2011
Số 81 (863)
12/10/2011
Số 80 (862)
12/10/2011
Số 79 (861)
12/10/2011
Số 78 (860)
12/10/2011
Số 77 (859)
12/10/2011
Số 76 (858)
20/09/2011
Số 75 (857)
20/09/2011
Số 74 (856)
20/09/2011
Số 73 (855)
20/09/2011
Số 72 (854)
20/09/2011
Số 71 (853)
20/09/2011
Số 70 (852)
20/09/2011
Số 69 (851)
20/09/2011
Số 68 (850)
24/08/2011
Số 67 (849)
20/08/2011
Số 66 (848)
20/08/2011
Số 65 (847)
15/08/2011
Số 64 (846)
15/08/2011
Số 63 (845)
15/08/2011
Số 62 (844)
15/08/2011
Số 61 (843)
15/08/2011
Số 0060 (0060)
27/07/2011
Số 0059 (0059)
27/07/2011
Số 0058 (0058)
27/07/2011
Số 0057 (0057)
27/07/2011
Số 0056 (0056)
27/07/2011
Số 0055 (0055)
27/07/2011
Số 0054 (0054)
27/07/2011
Số 0053 (0053)
27/07/2011
Số 0052 (834)
27/07/2011
Số 0051 (831)
27/07/2011
Số 0050 (832)
27/07/2011
Số 0049 (831)
27/07/2011
Số 0048 (830)
14/06/2011
Số 0047 (829)
14/06/2011
Số 0046 (828)
14/06/2011
Số 0045 (827)
14/06/2011
Số 44 (2011)
31/05/2011
Số 43 (2011)
31/05/2011
Số 0042 (824)
25/05/2011
Số 0041 (823)
25/05/2011
Số 0040 (822)
25/05/2011
Số 0039 (821)
25/05/2011
Số 0038 (820)
25/05/2011
Số 0037 (819)
25/05/2011
Số 0034 (2011)
27/04/2011
Số 0033 (2011)
27/04/2011
Số 0032 (2011)
27/04/2011
Số 0031 (2011)
27/04/2011
Số 0030 (2011)
27/04/2011
Số 0029 (2010)
27/04/2011
Số 0028 (210)
07/04/2011
Số 0027 (209)
07/04/2011
Số 0026 (208)
07/04/2011
Số 0024 (806)
22/03/2011
Số 0023 (805)
22/03/2011
Số 0022 (804)
22/03/2011
Số 21 (2011)
12/03/2011
Số 20 (2011)
12/03/2011
Số 19 (2011)
12/03/2011
Số 18 (780)
03/03/2011
Số .17 (2011)
03/03/2011
Số 16 (2011)
28/02/2011
Số 14 (2011)
28/02/2011
Số 0017 (2011)
03/03/2011
Số 00017 (2011)
03/03/2011
Số 17 (799)
03/03/2011
Số 08 (2011)
28/02/2011
Số 006 (787)
20/01/2011
Số 0005 (787)
20/01/2011
Số 0004 (786)
20/01/2011
Số 0003 (785)
20/01/2011
Số 0002 (784)
20/01/2011
Số Số Tết Âm (2011)
28/02/2011
Số Số Tết Dươ (2011)
28/02/2011
Số 0001 (783)
20/01/2011
Số 0104 (0104)
29/12/2010
Số 0103 (0103)
29/12/2010
Số 0102 (0102)
29/12/2010
Số 0101 (779)
19/12/2010
Số 0100 (778)
19/12/2010
Số 099 (777)
19/12/2010
Số 098 (776)
19/12/2010
Số 097 (775)
19/12/2010
Số 096 (774)
19/12/2010
Số 095 (773)
26/11/2010
Số 094 (772)
26/11/2010
Số 093 (771)
26/11/2010
Số 092 (770)
26/11/2010
Số 091 (769)
26/11/2010
Số 090 (768)
26/11/2010
Số 088 (766)
26/11/2010
Số 0087 (0087)
30/10/2010
Số 0086 (0086)
30/10/2010
Số 0085 (0084)
22/10/2010
Số 0084 (0084)
22/10/2010
Số 0083 (0083)
22/10/2010
Số 0082 (0082)
22/10/2010
Số 0081 (0081)
22/10/2010
Số 0080 (0080)
22/10/2010
Số 079 (757)
01/10/2010
Số 078 (756)
01/10/2010
Số 0077 (0077)
22/09/2010
Số 00076 (0076)
22/09/2010
Số 00075 (753)
17/09/2010
Số 067 (00067)
21/08/2010
Số 0067 (00067)
21/08/2010
Số 00066 (00066)
21/08/2010
Số 065 (743)
16/08/2010
Số 064 (00064)
10/08/2010
Số 063 (00063)
10/08/2010
Số 062 (000062)
04/08/2010
Số 061 (00061)
04/08/2010
Số 060 (738)
27/07/2010
Số 059 (737)
27/07/2010
Số 058 (00058)
26/07/2010
Số 057 (735)
27/07/2010
Số 056 (734)
27/07/2010
Số 055 (733)
08/07/2010
Số 000051 (729)
08/07/2010
Số 054 (732)
08/07/2010
Số 053 (731)
08/07/2010
Số 052 (730)
08/07/2010
Số 051 (729)
08/07/2010
Số 049 (727)
08/07/2010
Số 047 (000047)
12/06/2010
Số 046 (000046)
12/06/2010
Số 045 (000045)
12/06/2010
Số 044 (000044)
12/06/2010
Số 043 (000043)
12/06/2010
Số 042 (000042)
12/06/2010
Số 041 (00041)
21/05/2010
Số 040 (00040)
21/05/2010
Số 039 (00039)
21/05/2010
Số 038 (00038)
21/05/2010
Số 037 (00037)
21/05/2010
Số 036 (00036)
21/05/2010
Số 034 (712)
28/04/2010
Số 033 (00033)
21/05/2010
Số 032 (710)
28/04/2010
Số 031 (709)
28/04/2010
Số 030 (708)
28/04/2010
Số 029 (707)
28/04/2010
Số 028 (00028)
06/04/2010
Số 027 (00027)
06/04/2010
Số 026 (00026)
06/04/2010
Số 025 (00025)
26/03/2010
Số 024 (00024)
26/03/2010
Số 023 (00023)
26/03/2010
Số 021 (00021)
26/03/2010
Số 019 (00019)
26/03/2010
Số 018 (696)
03/03/2010
Số 017 (695)
03/03/2010
Số SoTanXuan (2010)
27/02/2010
Số 013 (013)
27/02/2010
Số 011 (689)
27/02/2010
Số 010 (688)
02/02/2010
Số 06 (0000006)
31/01/2010
Số 009 (687)
02/02/2010
Số 008 (686)
02/02/2010
Số 007 (685)
02/02/2010
Số 005 (683)
18/01/2010
Số 004 (682)
18/01/2010
Số 003 (681)
18/01/2010
Số 002 (680)
18/01/2010
Mục lục
Trang 1
Trang 2
Trang 3
Trang 4
Trang 5
Trang 6
Trang 7
Trang 8
Trang 9
Trang 10
Trang 11
Trang 12
Trang 13
Trang 14
Trang 15
Trang 16
MỤC LỤC
Gửi email cho người quen
Đánh dấu trang này
Xem bản in trang này
Phóng to trang này
Thu nhỏ trang này
Trở lại trang trước
Tiến tới trang sau
Hướng dẫn - Trợ giúp
Ẩn vùng quảng cáo
Hiện vùng quảng cáo