markdown:
**Hỗ trợ qua MSN** **Làm sạch khuôn nhựa bằng Zclean** **Hướng dẫn cách pha polime trợ keo tụ và vắt bùn** **Polyme siêu trương dầu** **Polyme siêu trương nước**
Số người Online : 9363
Trong ngày : 56
Tổng số lượt truy cập : 224166
#### Axit xitric tinh thể
**Chi tiết sản phẩm:**
- Tên sản phẩm: Axit xitric tinh thể
- Công thức : C6H8O7.H2O
- Thành phần : TQ-Dược dụng-25kg
- Loại sản phẩm : Phụ gia thực phẩm
**Mô tả sản phẩm:**
**Axít citric** hay **axít xitric** là một [axít](http://vi.wikipedia.org/wiki/Ax%C3%ADt) [hữu cơ](http://vi.wikipedia.org/wiki/H%E1%BB%A3p_ch%E1%BA%A5t_h%E1%BB%AFu_c%C6%A1) yếu. Nó là một [chất bảo quản](http://vi.wikipedia.org/wiki/Ch%E1%BA%A5t_b%E1%BA%A3o_qu%E1%BA%A3n) tự nhiên và cũng được sử dụng để bổ sung vị chua cho thực phẩm hay các loại [nước ngọt](http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=%C4%90%E1%BB%93_u%E1%BB%91ng_nh%E1%BA%B9&action=edit&redlink=1). Trong [hóa sinh học](http://vi.wikipedia.org/wiki/H%C3%B3a_sinh_h%E1%BB%8Dc), nó là tác nhân trung gian quan trọng trong [chu trình axít citric](http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=Chu_tr%C3%ACnh_ax%C3%ADt_citric&action=edit&redlink=1) và vì thế xuất hiện trong [trao đổi chất](http://vi.wikipedia.org/wiki/Trao_%C4%91%E1%BB%95i_ch%E1%BA%A5t) của gần như mọi [sinh vật](http://vi.wikipedia.org/wiki/S%E1%BB%B1_s%E1%BB%91ng). Nó cũng được coi là tác nhân làm sạch tốt về mặt môi trường và đóng vai trò của [chất chống ôxi hóa](http://vi.wikipedia.org/wiki/Ch%E1%BA%A5t_ch%E1%BB%91ng_%C3%B4xi_h%C3%B3a).
Axít citric tồn tại trong một loạt các loại rau quả, chủ yếu là các loại quả của chi
[Citrus](http://vi.wikipedia.org/wiki/Chi_Cam_chanh). Các loài [chanh](http://vi.wikipedia.org/wiki/Chanh) có hàm lượng cao axít citric; có thể tới 8% khối lượng khô trong quả của chúng (1,38-1,44 [gam](http://vi.wikipedia.org/wiki/Gam) trên mỗi [aoxơ](http://vi.wikipedia.org/wiki/Aox%C6%A1) nước quả ). Hàm lượng của axít citric trong quả cam, chanh nằm trong khoảng từ 0,005 mol/L đối với các loài cam và bưởi chùm tới 0,030 mol/L trong các loài chanh. Các giá trị này cũng phụ thuộc vào các điều kiện môi trường gieo trồng. [1]
153 phân hủy ở 175 °C
Thuộc tính
[Công thức phân tử](http://vi.wikipedia.org/wiki/C%C3%B4ng_th%E1%BB%A9c_h%C3%B3a_h%E1%BB%8Dc) C
6H 8O 7 [Phân tử gam](http://vi.wikipedia.org/wiki/Ph%C3%A2n_t%E1%BB%AD_gam) 192,123 g/mol (khan)
210,14 g/mol (monohydrat)
Bề ngoài
chất rắn kết tinh màu trắng
[Tỷ trọng](http://vi.wikipedia.org/wiki/T%E1%BB%B7_tr%E1%BB%8Dng) 1,665 g/cm³
[Điểm nóng chảy](http://vi.wikipedia.org/wiki/%C4%90i%E1%BB%83m_n%C3%B3ng_ch%E1%BA%A3y) [°C](http://vi.wikipedia.org/wiki/Celsius) [Điểm sôi](http://vi.wikipedia.org/wiki/%C4%90i%E1%BB%83m_s%C3%B4i) [Độ hòa tan](http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=%C4%90%E1%BB%99_h%C3%B2a_tan&action=edit&redlink=1)trong [nước](http://vi.wikipedia.org/wiki/N%C6%B0%E1%BB%9Bc) 133 g/100 ml (20 °C)
[Độ axít](http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=H%E1%BA%B1ng_s%E1%BB%91_%C4%91i%E1%BB%87n_li_ax%C3%ADt&action=edit&redlink=1) (p *K* a) pK
a1=3,15
pK
a2=4,77
pK
a3=6,40
153
phân hủy ở 175 °C
Năm 2007, tổng sản lượng sản xuất axít citric trên khắp thế giới là khoảng 1.700.000 tấn. Trên 50% sản lượng này được sản xuất tại Trong vai trò của một Khả năng của axít citric trong Axít citric được sử dụng trong Axít citric là thành phần hoạt hóa trong một số dung dịch tẩy rửa vệ sinh nhà bếp và phòng tắm. Dung dịch với hàm lượng 6% axít citric sẽ loại bỏ các vết bẩn do nước cứng từ thủy tinh mà không cần phải lau chùi. Trong công nghiệp nó được dùng để đánh tan lớp gỉ trên bề mặt thép Axít citric được sử dụng phổ biến như là chất đệm để làm tăng độ hòa tan của
## Sử dụng
[Trung Quốc](http://vi.wikipedia.org/wiki/Trung_Qu%E1%BB%91c). Trên 50% được sử dụng như là chất tạo độ chua trong các loại đồ uống và khoảng 20% trong các ứng dụng thực phẩm khác, 20% cho các ứng dụng chất tẩy rửa và 10% cho các ứng dụng phi thực phẩm khác như [hóa mỹ phẩm](http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=H%C3%B3a_m%E1%BB%B9_ph%E1%BA%A9m&action=edit&redlink=1) và công nghiệp hóa chất.
## [
[sửa](http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=Ax%C3%ADt_citric&action=edit§ion=7)]Phụ gia thực phẩm [phụ gia thực phẩm](http://vi.wikipedia.org/wiki/Ph%E1%BB%A5_gia_th%E1%BB%B1c_ph%E1%BA%A9m), axít citric được sử dụng như là [chất tạo hương vị](http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=Ch%E1%BA%A5t_t%E1%BA%A1o_h%C6%B0%C6%A1ng_v%E1%BB%8B&action=edit&redlink=1) và chất bảo quản trong [thực phẩm](http://vi.wikipedia.org/wiki/Th%E1%BB%B1c_ph%E1%BA%A9m) và [đồ uống](http://vi.wikipedia.org/wiki/%C4%90%E1%BB%93_u%E1%BB%91ng), đặc biệt là các loại đồ uống nhẹ. Nó được ký hiệu bằng một [số E](http://vi.wikipedia.org/wiki/S%E1%BB%91_E) là **E330**. Các muối citrat của các [kim loại](http://vi.wikipedia.org/wiki/Kim_lo%E1%BA%A1i) khác nhau được sử dụng để chuyển giao các khoáng chất này ở dạng có thể sử dụng được về mặt sinh học trong nhiều [chất bổ sung dinh dưỡng](http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=Ch%E1%BA%A5t_b%E1%BB%95_sung_dinh_d%C6%B0%E1%BB%A1ng&action=edit&redlink=1). Các tính chất [đệm](http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=T%C3%A1c_nh%C3%A2n_%C4%91%E1%BB%87m&action=edit&redlink=1) của các citrat được sử dụng để kiểm soát [pH](http://vi.wikipedia.org/wiki/PH) trong các chất tẩy rửa dùng trong gia đình và trong [dược phẩm](http://vi.wikipedia.org/wiki/D%C6%B0%E1%BB%A3c_ph%E1%BA%A9m). Tại Hoa Kỳ, độ tinh khiết của axít citric cần thiết để làm phụ gia thực phẩm được định nghĩa bởi [Food Chemical Codex](http://www.usp.org/fcc/) (FCC), được công bố trong [Dược điển Hoa Kỳ](http://vi.wikipedia.org/wiki/D%C6%B0%E1%BB%A3c_%C4%91i%E1%BB%83n_Hoa_K%E1%BB%B3) (USP).
## [
[sửa](http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=Ax%C3%ADt_citric&action=edit§ion=8)]Làm mềm nước [chelat](http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=Chelat_h%C3%B3a&action=edit&redlink=1) các kim loại làm cho nó trở thành hữu ích trong [xà phòng](http://vi.wikipedia.org/wiki/X%C3%A0_ph%C3%B2ng) và các loại [bột giặt](http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=B%E1%BB%99t_gi%E1%BA%B7t&action=edit&redlink=1). Bằng sự chelat hóa các kim loại trong [nước cứng](http://vi.wikipedia.org/wiki/N%C6%B0%E1%BB%9Bc_c%E1%BB%A9ng), nó làm cho các chất tẩy rửa này tạo bọt và làm việc tốt hơn mà không cần phải làm mềm nước. Theo kiểu tương tự, axít citric được dùng để tái sinh các vật liệu [trao đổi ion](http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=Trao_%C4%91%E1%BB%95i_ion&action=edit&redlink=1) dùng trong các [chất làm mềm nước](http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=Ch%E1%BA%A5t_l%C3%A0m_m%E1%BB%81m_n%C6%B0%E1%BB%9Bc&action=edit&redlink=1) bởi nó kết tủa các ion kim loại đã tích lũy như là các phức chất citrat.
## [
[sửa](http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=Ax%C3%ADt_citric&action=edit§ion=9)]Khác [công nghệ sinh học](http://vi.wikipedia.org/wiki/C%C3%B4ng_ngh%E1%BB%87_sinh_h%E1%BB%8Dc) và [công nghiệp dược phẩm](http://vi.wikipedia.org/wiki/C%C3%B4ng_nghi%E1%BB%87p_d%C6%B0%E1%BB%A3c_ph%E1%BA%A9m) để [thụ động hóa](http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=Th%E1%BB%A5_%C4%91%E1%BB%99ng_h%C3%B3a&action=edit&redlink=1) các hệ thống ống dẫn cần độ tinh khiết cao (thay cho việc sử dụng [axít nitric](http://vi.wikipedia.org/wiki/Ax%C3%ADt_nitric)). [Axít nitric](http://vi.wikipedia.org/wiki/Ax%C3%ADt_nitric)bị coi là nguy hiểm và khó xử lý khi sử dụng cho mục đích này, trong khi axít citric thì không. [[10]](http://vi.wikipedia.org/wiki/Ax%C3%ADt_citric#cite_note-9) [heroin](http://vi.wikipedia.org/wiki/B%E1%BA%A1ch_phi%E1%BA%BFn) nâu. Các túi nhỏ chứa axít citric sử dụng một lần cũng được sử dụng như là tác nhân xui khiến để buộc những người dùng heroin phải đổi các kim bẩn của mình lấy các kim tiêm sạch nhằm làm giảm khả năng lan truyền [AIDS](http://vi.wikipedia.org/wiki/AIDS) và [bệnh viêm gan](http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=B%E1%BB%87nh_vi%C3%AAm_gan&action=edit&redlink=1) . Các chất a xít hóa khác sử dụng cho heroin nâu là [11]
Năm 2007, tổng sản lượng sản xuất axít citric trên khắp thế giới là khoảng 1.700.000 tấn. Trên 50% sản lượng này được sản xuất tại
Trong vai trò của một
Khả năng của axít citric trong
Axít citric được sử dụng trong
Axít citric là thành phần hoạt hóa trong một số dung dịch tẩy rửa vệ sinh nhà bếp và phòng tắm. Dung dịch với hàm lượng 6% axít citric sẽ loại bỏ các vết bẩn do nước cứng từ thủy tinh mà không cần phải lau chùi. Trong công nghiệp nó được dùng để đánh tan lớp gỉ trên bề mặt thép
Axít citric được sử dụng phổ biến như là chất đệm để làm tăng độ hòa tan của
[axít ascorbic](http://vi.wikipedia.org/wiki/Ax%C3%ADt_ascorbic), [axít axetic](http://vi.wikipedia.org/wiki/Ax%C3%ADt_axetic) và [axít lactic](http://vi.wikipedia.org/wiki/Ax%C3%ADt_lactic); khi không có chúng, những người sử dụng ma túy thường thay thế chúng bằng nước chanh hay [dấm](http://vi.wikipedia.org/wiki/D%E1%BA%A5m).
Axít citric là một trong các hóa chất cần thiết để tổng hợp
[HMTD](http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=Hexametylen_triperoxit_diamin&action=edit&redlink=1), một chất nổ nhạy nhiệt, nhạy ma sát và nhạy va chạm tương tự như [axeton peroxit](http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=Axeton_peroxit&action=edit&redlink=1). Vì lý do này, việc mua một lượng lớn axít citric như tại Mỹ, có thể gây nghi vấn về các hoạt động khủng bố tiềm ẩn.
Axít citric cũng có thể thêm vào
[kem](http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=Kem_(%C4%91%E1%BB%93_%C4%83n)&action=edit&redlink=1) để giữ cho các giọt mỡ nhỏ tách biệt nhau cũng như thêm vào các công thức chế biến nước chanh tươi tại chỗ. Axít citric cũng được dùng cùng [bicacbonat natri](http://vi.wikipedia.org/wiki/Bicacbonat_natri) trong một loạt các công thức tạo bong bóng (bọt) khí, cho cả các dạng thực phẩm (chẳng hạn các loại bánh bột và thỏi) lẫn các dạng hóa chất vệ sinh cá nhân (ví dụ các dạng [muối bồn tắm](http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=Mu%E1%BB%91i_b%E1%BB%93n_t%E1%BA%AFm&action=edit&redlink=1), [bom bồn tắm](http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=Bom_b%E1%BB%93n_t%E1%BA%AFm&action=edit&redlink=1) và làm sạch [dầu mỡ](http://vi.wikipedia.org/wiki/D%E1%BA%A7u_m%E1%BB%8F)).
Axít citric cũng dùng nhiều trong sản xuất
[rượu vang](http://vi.wikipedia.org/wiki/R%C6%B0%E1%BB%A3u_vang) như là chất thay thế hay bổ sung khi các loại quả chứa ít hay không có độ chua tự nhiên được sử dụng. Nó chủ yếu được sử dụng cho các loại rượu vang rẻ tiền do giá thành thấp của sản xuất . [12]
Khi sử dụng với
[tóc](http://vi.wikipedia.org/wiki/T%C3%B3c), axít citric mở lớp ngoài cùng (còn gọi là lớp [cutin](http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=Cutin&action=edit&redlink=1)) ra. Khi lớp cutin mở ra, nó cho phép có sự thâm nhập vào sâu hơn của các chất vào chân tóc. Nó có thể được sử dụng trong một số loại [dầu gội đầu](http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=D%E1%BA%A7u_g%E1%BB%99i_%C4%91%E1%BA%A7u&action=edit&redlink=1) để rửa sạch các chất sáp và thuốc nhuộm từ tóc.
Axít citric cũng được sử dụng như là nước rửa lần hai (sau
[nước hiện hình](http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=N%C6%B0%E1%BB%9Bc_hi%E1%BB%87n_h%C3%ACnh&action=edit&redlink=1)) trong xử lý phim chụp ảnh trước khi dùng [nước định hình](http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=N%C6%B0%E1%BB%9Bc_%C4%91%E1%BB%8Bnh_h%C3%ACnh&action=edit&redlink=1). Nước rửa đầu tiên thường hơi kiềm nên nước rủa có tính axít nhẹ sẽ trung hòa nó, làm tăng hiệu quả của việc rửa ảnh so với dùng nước thường . [13]
Axít citric cũng được dùng như là một trong các thành phần hoạt hóa trong sản xuất các mô kháng virus
[[14]](http://vi.wikipedia.org/wiki/Ax%C3%ADt_citric#cite_note-13)
|
|
Benzyl ancol
|
|
Tween 80
|
|
Vichemfloc 62424
|
|
Vichemquat 80 - Chất khử rong rêu trong hệ thống trao đổi nhiệt
|
|
Propylen Glycol
|
|
Axit Photphoric
|
|
Silicagen hút ẩm
|
|
Silicagen hút ẩm đổi màu
|
|
Axit axetic
|
|
Methyl paraben
|
|
Lacto
|
|
VitaminC
|
|
Natri metabisunfit
|
|
Sorbitol
|
|
Glyxerin
|
|
PEG 400
|
|
Aspartam
|
|
Natri clorua bột
|
|
Tricanxi photphat
|
|
Axit Benzoic
|
|
Đường ngọt cao cấp
|
|
Cốc thủy tinh có mỏ có vạch chịu nhiệt
|
|
Natri metabisunfit
|
|
Methyl paraben
|
|
Kali socbat

X-Powered-By-Plesk: PleskWin


markdown: Mình check bằng Free Pascal 2.6 thì ko xuất hiện lỗi nhưng kết quả ko hiện ra màn hình . Ai giúp với? tksCode:var a,b,c,S,p: real; begin writeln('Hay nhap vao 3 canh cua tam giac: '); read(a,b,c); p:=(a+b+c)/2; S:=sqrt(p*(p-a)*(p-b)*(p-c)); Writeln('Dien tich tam giac = ',S); readln; end.

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

Server: nginx

Content-Type: text/html; charset=utf-8

Connection: close

Vary: Accept-Encoding

Set-Cookie: vbseo_loggedin=deleted; expires=Thu, 01-Jan-1970 00:00:01 GMT; path=/

Cache-Control: private

Pragma: private


markdown:
Nguồn:
Ngay sau khi chiếc điện thoại được đánh giá “hot nhất thế giới” ra mắt tại Mỹ, trên thị trường VN phiên bản này đã có mặt. Điều sốc nhất là nhiều cửa hàng đang rao bán “iPhone 4” với giá rất “bèo”.
Theo anh Mai Phú Phong - Giám đốc Công ty PhonGee (12 Trần Quốc Hoàn, P.4, Q.Tân Bình, TP.HCM) - đại lý phân phối chính thức của Apple tại VN, vào thời điểm hiện tại, giá bán của iPhone 4 bản lock ở TP.HCM là 1.200 USD (bản 16 GB) và 1.500 USD (cho bản 32 GB), phiên bản quốc tế có giá lên tới 2.000 USD (bản 16 GB) và 2.300 USD (bản 32 GB). Vì vậy, nhiều khách hàng thấy khó hiểu khi trên thị trường tự do nhiều nơi đã rao bán iPhone 4 với mức giá “sốc” chỉ bằng khoảng 1/10 giá đại lý.
Tràn ngập iPhone “đểu”
Thực chất các loại iPhone giá “bèo” đó đều là hàng nhái, theo các người bán thì do Trung Quốc sản xuất. Theo một chuyên viên kỹ thuật của cửa hàng điện thoại Gia Vũ (Hà Nội), phần lớn người bị lừa là do ham rẻ hoặc chưa từng sử dụng, hoặc ít hiểu biết về điện thoại iPhone.
Tại một số website chuyên về rao vặt, bán hàng trực tuyến có thể dễ dàng tìm được các quảng cáo mập mờ về iPhone 4 “do Apple sản xuất”. Các điểm bán iPhone 4 “đểu” chủ yếu xuất hiện tại TP.HCM và được quảng cáo rầm rộ tại nhiều trang rao vặt hoặc diễn đàn về ĐTDĐ. Trong một quảng cáo iPhone 4 của một cửa hàng tại Q.Gò Vấp, iPhone 4 được rao với mức giá 3,2 triệu đồng kèm bảo hành 24 tháng. Tuy nhiên, trên ảnh quảng cáo hình hộp đựng iPhone được ghi là “iPhone Ultra 4G”, sau lưng máy cũng có dòng chữ iPhone Ultra mà không có các thông số như iPhone 4.
Nhìn bề ngoài, chiếc iPhone 3GS nhái (bên trái) có nhiều điểm khá giống với chiếc iPhone 4 chính hãng (bên phải) - Ảnh: Thành Luân Tại TP.HCM, việc rao bán iPhone 4 “đểu” thậm chí đã có mặt trước hai tuần so với ngày chiếc iPhone 4 chính hãng có mặt trên thị trường. Theo anh Mai Phú Phong, dân bán cố tình làm người tiêu dùng hiểu nhầm tên iPhone 4G của Trung Quốc với iPhone 4 chính hãng. Trong khi đó, một đại lý phân phối của Apple tại TP.HCM khẳng định hãng Apple không bán bản quyền chiếc iPhone nổi tiếng của họ.
Lặng lẽ... cất vào
Thông qua số điện thoại trên một website rao vặt, chúng tôi liên lạc với cửa hàng Trọng Tuấn tại 700 Lạc Long Quân, Q.Tân Bình, TP.HCM, chủ cửa hàng này khẳng định: “Điện thoại iPhone loại nào em cũng có, từ iPhone Trung Quốc, iPhone xách tay cho đến iPhone chính hãng. Chiếc iPhone 4G Singapore giá 3,2 triệu đồng”.
Một mẩu quảng cáo iPhone lập lờ trên mạng - Ảnh: T.Sơn Tuy nhiên, trực tiếp đến xem hàng, chủ cửa hàng lại đưa ra chiếc iPhone 3GS nhái. Khi chúng tôi nói: “Đây là con iPhone 3GS nhái chứ đâu phải con iPhone 4?” thì chủ cửa hàng lặng lẽ cất điện thoại vào. Tương tự, nhiều cửa hàng điện thoại khác tại TP.HCM cũng chào bán iPhone 4G theo kiểu này.
Một cửa hàng khác tại đường Lương Thế Vinh (Hà Nội) thì nêu rõ “iPhone 4” được bán tại đây là “hàng ********** Trung Quốc giống xịn đến 99,9% còn nguyên hộp đầy đủ linh phụ kiện, giá 2,85 triệu đồng, bảo hành 1 năm theo chế độ của hãng...”. Một số quảng cáo khác thì nói đây là phiên bản iPhone được xách tay từ Singapore, Hồng Kông nên có mức giá rẻ hơn giá tại VN...Trên một số diễn đàn chuyên về ĐTDĐ, các thành viên cũng đưa ra các cảnh báo về việc cần cẩn thận có khả năng dính iPhone dỏm khi mua trên thị trường tự do. Trên thực tế các dòng iPhone trước đây như 2G, 3G và 3GS cũng từng bị làm giả khá nhiều. Tuy nhiên, đây là lần đầu tiên iPhone 4 dỏm xuất hiện gần như cùng lúc với iPhone 4. Theo giới chuyên môn, đây là điều có thể dự báo trước khi mà từ cách đây hơn một tháng, mẫu phiên bản iPhone 4 đã bị lọt ra ngoài. Thậm chí, một chiếc iPhone 4 cũng từng được đưa về VN hồi tháng 5.2010 gây nên một cơn sốt trên khắp các diễn đàn công nghệ. Nhiều tờ báo quốc tế cũng đã đưa tin về vụ iPhone 4 xuất hiện ở VN này.
Theo ông Trần Ngọc Định, Giám đốc Công ty iShop VN, đại lý ủy quyền của Apple tại VN, không thể có chuyện iPhone xịn lại được bán với giá chỉ 3 triệu đồng. Hiện tại iPhone 4 phiên bản quốc tế mới chỉ được Apple phân phối tại Anh, Pháp và Nhật. Sau đó mới đến lượt thị trường Singapore và Hồng Kông nên không thể có iPhone 4 giá rẻ từ Singapore về VN được. Ông Định cũng cho biết iPhone 4 bản quốc tế hiện đang được phân phối tại VN có giá khoảng 1.600 USD.
Phân biệt hàng thật - giả như thế nào?
Theo anh Phạm Sơn, quản trị diễn đàn chuyên về các sản phẩm của Apple taoviet.vn (Táo Việt), ngoài phiên bản nhái “iPhone Ultra” nói trên còn có dòng iPhone 4 nhái cũng được cho là của Trung Quốc giống hệt iPhone 4 về hình thức. Tuy nhiên, việc phân biệt iPhone và hàng “nhái” là không quá khó đối với những người quen thuộc dòng sản phẩm này.
Đầu tiên có thể dễ nhận thấy chiếc iPhone nhái nhẹ và cầm không chắc tay. Các ký tự và mã số sau thân máy được khắc không sắc nét. Một số phiên bản chỉ được trang bị bộ nhớ trong 4 GB và hỗ trợ thêm thẻ nhớ gắn ngoài, trong khi phiên bản thật không hề trang bị thêm bộ nhớ gắn ngoài.
Hai đặc điểm dễ nhận dạng nhất đó là iPhone 4 có khay cắm micro-sim và có 2 mic (một cạnh chỗ cắm tai nghe trên đỉnh máy, 1 mic ở góc dưới bên trái). Trong khi đó iPhone nhái vẫn dùng SIM thông thường và chỉ có 1 mic. Bên cạnh đó, để kích hoạt và cài đặt iPhone người ta phải sử dụng phần mềm iTunes của Apple, trong khi iPhone nhái việc cài đặt chỉ đơn thuần là động tác sao chép các file vào máy.
Độ sắc nét của màn hình, độ cảm ứng của iPhone nhái cũng kém hơn rất nhiều. Các biểu tượng trên màn hình iPhone nhái mờ do độ phân giải thấp. Bên cạnh đó các phụ kiện đi kèm cũng không được tinh tế như iPhone. Các chi tiết như chân khe cắm, nút bấm của hàng nhái cũng khác hẳn hàng xịn.
Trong khi iPhone chỉ cần chạm nhẹ vào màn hình để điều khiển thì iPhone nhái nhiều khi phải dùng lực mạnh ấn vào mới có thể điều khiển được. Tính năng màn hình cảm ứng đa điểm của Apple cũng là một đặc điểm giúp phân biệt hàng xịn và hàng nhái. Trong khi màn hình cảm ứng của iPhone có thể zoom to, nhỏ để xem ảnh bằng hai ngón tay thì hàng nhái không thể làm được điều này. Chính vì thế khi mua máy người dùng nên mở một tấm ảnh ra để kiểm tra. Nếu là iPhone thật thì dùng hai ngón tay kéo ảnh là có thể phóng to, thu nhỏ hình ảnh dễ dàng. Nếu là hàng nhái có nhấn thế nào cũng không thể phóng to hình ảnh ra được.
Ngoài ra, iPhone 4 nhái cũng không có khả năng chạy đa nhiệm (multi-task) giống như iPhone 4, quản trị diễn đàn taoviet.vn cho biết.
Khi thử iPhone cũng cần thử chức năng wifi vì iPhone có thể dễ dàng kết nối wifi, lướt web, tải nhạc trong khi iPhone nhái chức năng này rất kém. Âm thanh của iPhone nhái qua loa ngoài mặc dù to nhưng lại khá rè không được trong trẻo như iPhone. Theo tiết lộ của một nhà phân phối, có thể đến tháng 9.2010 iPhone 4 mới chính thức được phân phối tại VN.
Sưu tầm


markdown:
![ phim tam ly](http://i.imgur.com/gUGFnLs.png)
![ phim tam ly](http://i.imgur.com/gUGFnLs.png)
[Xem clip xem phim hiep dam nguoi mau thai lan ](http://phimclip.tv/xem+phim+hiep+dam+nguoi+mau+thai+lan+)
-
Không có phim này. Vui lòng tìm từ khóa khác. Hoặc xem video bên dưới
No results.
#### Kết quả tìm phim xem phim hiep dam nguoi mau thai lan
Xin chờ...
-
### Trọn bộ
[Bằng Chứng Thép phần 4](http://www.xemphim.tv/online/movie/bang-chung-thep-phan-4)
-
### Sora Aoi Is Tsumugi
[Tình Thầy Trò](http://www.xemphim.tv/online/movie/tinh-thay-tro)
-
### Kênh VTV2 Trọn bộ
[Đại Binh Tiểu Tướng](http://www.xemphim.tv/online/movie/dai-binh-tieu-tuong)
-
### Lan Kwai Fong Trọn bộ 1 2 3 4
[Lan Quế Phường](http://www.xemphim.tv/online/movie/lan-que-phuong)
-
### Sex And The Emperor
[Thanh Cung 13 Triều](http://www.xemphim.tv/online/movie/thanh-cung-13-trieu)
-
### Miss Change
[Cô Hàng Xóm HQ](http://www.xemphim.tv/online/movie/co-hang-xom-hq)
-
[Khi Trái Đào Chín](http://www.xemphim.tv/online/movie/khi-trai-dao-chin)
-
### In the Realm of the Senses
[Vương Quốc Dục Cảm](http://www.xemphim.tv/online/movie/vuong-quoc-duc-cam)
-
### The Housemaid
[Người Hầu Gái](http://www.xemphim.tv/online/movie/nguoi-hau-gai)
-
### VTV2 Trọn Bộ Thuyết Minh
[Quái hiệp Âu Dương Đức](http://www.xemphim.tv/online/movie/quai-hiep-au-duong-duc)
-
### Summer Time
[Mùa Hè Nóng Bỏng](http://www.xemphim.tv/online/movie/mua-he-nong-bong)
-
### Mr and Mrs Player
[Vợ Chồng Dân Chơi](http://www.xemphim.tv/online/movie/vo-chong-dan-choi)

Server: Apache/2.2.15 (CentOS)

Cache-Control: max-age=0, no-cache, no-store, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Pragma: no-cache

Content-Encoding: gzip

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


markdown:
Lập thành tích:8,623 điểm. Lúc:2013-07-05 09:30:43
Lập thành tích:8,197 điểm. Lúc:2013-06-12 20:35:37
Lập thành tích:8,123 điểm. Lúc:2015-07-15 19:58:25
Lập thành tích:7,126 điểm. Lúc:2013-06-12 20:02:32
Lập thành tích:6,536 điểm. Lúc:2012-11-09 15:39:45
Lập thành tích:4,899 điểm. Lúc:2015-06-20 19:30:19
Lập thành tích:4,835 điểm. Lúc:2015-06-15 14:18:57
Lập thành tích:4,398 điểm. Lúc:2014-02-27 01:31:53
Lập thành tích:4,327 điểm. Lúc:2015-06-15 19:03:33
Lập thành tích:4,091 điểm. Lúc:2013-02-23 20:45:27
Lập thành tích:4,010 điểm. Lúc:2015-05-24 04:21:28
Lập thành tích:3,998 điểm. Lúc:2013-04-06 13:58:18
Lập thành tích:3,922 điểm. Lúc:2015-07-12 12:39:02
Lập thành tích:3,821 điểm. Lúc:2012-10-08 22:55:47
Lập thành tích:3,766 điểm. Lúc:2015-07-12 19:17:50
Lập thành tích:3,756 điểm. Lúc:2015-05-20 19:33:55
Lập thành tích:3,741 điểm. Lúc:2015-06-21 00:04:22
Lập thành tích:3,571 điểm. Lúc:2015-07-21 20:01:15
Lập thành tích:3,544 điểm. Lúc:2015-01-14 18:37:43
Lập thành tích:3,432 điểm. Lúc:2015-06-10 23:35:34
Lập thành tích:3,400 điểm. Lúc:2013-09-05 11:52:27
Lập thành tích:3,320 điểm. Lúc:2014-09-28 17:28:10
Lập thành tích:3,292 điểm. Lúc:2012-10-07 21:45:49
Lập thành tích:3,282 điểm. Lúc:2015-06-28 21:07:15
Lập thành tích:3,259 điểm. Lúc:2012-09-14 21:09:30

Cache-Control: cache

X-Cache: QuickCache vv2.1.1rc1 - file

Content-Encoding: x-gzip


markdown:
64/64
[Phim Thuyết Minh](http://xemphimso.com/phim-thuyet-minh.html) [Phim Dã Sữ](http://xemphimso.com/phim-da-su.html) [Phim Đài Loan](http://xemphimso.com/phim-dai-loan.html)
Đạo Diễn:
**Cúc Giác Lượng**
Thời lượng: 64 tập
Năm phát hành: 2010
**Gia Khánh Quân du Đài Loan** là một bộ phim truyền hình Đài loan dài 30 tập.Phim kể về Thái tử Vĩnh Diễm (Tức là Gia Khánh Quân)tình cờ biết được nguồn gốc thực sự của mình,nên cùng Hòa Hiếu (là em gái của Vĩnh Diễm) đi đến Đài Loan để tìm ra sự thật.Với tấm lòng nhân hậu,trên đường đi thái tử đã giúp nhiều người gặp nạn._Phim Gia Khánh Quân du Đài loan còn kể về một chuyện tình chông gai của một cô gái chốn lầu xanh xinh đẹp tuyệt trần,làm biết bao công tử giàu có say mê và chàn trai bán hàng rong nghèo khó tên là Kim Thanh.SỰ xuất hiện cùa Hòa Thân làm cho cho hai người chia cách,nhưng thái tử đã giúp hai người bên nhau hạnh phúc.Hòa Thân ôm hận và lên kế hoạch trả thù VĨnh Diễm.

Set-Cookie: __cfduid=dbb06ce0d69bee1f6b5643c3ed96037d01438311911; expires=Sat, 30-Jul-16 03:05:11 GMT; path=/; domain=.xemphimso.com; HttpOnly

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

X-Cache: MISS

Server: cloudflare-nginx


markdown:
# SEOmoz: công cụ SEO Website hiệu quả bất ngờ!
**Có lẽ SEOmoz không phải là cái tên xa lạ. Bạn có thể đã nghe được ở đâu đó trên mạng khi tìm kiếm các vấn đề có liên quan đến SEO và quảng bá Website. Tất nhiên, SEOmoz là một công cụ SEO nổi tiếng và có phí, nhưng một số công cụ miễn phí của nó cũng có thể khiến bạn bất ngờ với những hiệu quả chúng đem lại. Bên cạnh đó, bạn hoàn toàn có thể sử dụng thử phiên bản Pro của SEOmoz trong vòng 30 ngày hoàn toàn miễn phí!**
Được hơn 25000 người trên thế giới tin dùng, SEOmoz trở thành 1 trong những bộ công cụ SEO nổi tiếng và hiệu quả nhất. Rất nhiều đánh giá về SEO Wesbite trên thế giới đều đưa các phân tích của SEOmoz vào trong các bản thống kê của mình.
## Các công cụ SEO của SEOmoz bao gồm:
* Open Site Explorer – Nghiên cứu và phân tích các link trên Website
* Keyword Difficulty & SERP Analysis – Phân tích chuyên sâu các từ khóa
* Crawl Test – Kiểm tra Crawl
* Rank Tracker – Theo dõi các thứ hạng, thống kê và phân tích việc xuống hoặc lên hạng của Website
* On Page Analysis – Phân tích Website On Page
* SEO Toolbar * API * Twitter Analytics
* Fresh Web Explorer
Đó là danh sách toàn bộ các công cụ SEO của phiên bản Pro SEOmoz, tuy nhiên, với các công cụ SEO miễn phí hiện có của SEOmoz, bạn cũng có thể đem lại những hiệu quả bất ngờ cho Website của mình:
[dropshadowbox align=”none” effect=”perspective-left” width=”100px” height=”” background_color=”#ffffff” border_width=”1″ border_color=”#dddddd” ]
[GetListed](http://getlisted.org/)[/dropshadowbox]
Đây là công cụ giúp bạn xem địa chỉ địa lý công ty, doanh nghiệp hay đơn giản là website của bạn được hiển thị như thế nào trên Google Maps, các công cụ tìm kiếm đại điểm của Bing hay các công cụ tìm kiếm khác.
Nếu bạn chưa có đăng ký địa chỉ địa lý nào cho website của bạn, dưới đây danh sách website cho phép bạn làm điều đó.
[Google Places for Business](https://plus.google.com/pages/create) [Bing Business Portal](https://www.bingbusinessportal.com/BusinessSearch.aspx rel=) [Infogroup](http://www.expressupdateusa.com/) [Neustar Localeze](http://webapp.localeze.com/directory/sign-up.aspx) [Yelp for Business Owners](https://biz.yelp.com/signup) [Yahoo Local](http://listings.local.yahoo.com/) [Best of the Web Local](https://local.botw.org/secure/signup.aspx?type=jumpstart) [Here PrimePlaces](http://here.com/primeplaces/) [Hotfrog](http://www.hotfrog.com/AddYourBusinessSingle.aspx) [Yellow Pages](https://adsolutions.yp.com/listings/basic) [Superpages](http://www.supermedia.com/spportal/quickbpflow.do) [Citygrid Media](https://signup.citygrid.com/self_enroll/add_location) [Foursquare](http://business.foursquare.com/business-tools/claim-your-business/)
[dropshadowbox align=”none” effect=”perspective-left” width=”100px” height=”” background_color=”#ffffff” border_width=”1″ border_color=”#dddddd” ]
[Followerwonk](https://followerwonk.com/)[/dropshadowbox]
Followerwonk là một công cụ phân tích mạnh mẽ sự lan tỏa của website của bạn trên mạng xã hội Twitter. Không chỉ giúp bạn tìm kiếm và phân tích các hoạt động liên quan đến Twitter, công cụ Followerwonk còn giúp bạn tối ưu hóa chúng. Bằng Followerwonk, bạn cũng có thể tìm kiếm các thông tin như tên, địa chỉ, link liên kết của bất cứ tài khoản Twitter nào. Công cụ này cũng cho phép bạn chia sẻ các bản báo cáo của về các hoạt động tài khoản Twitter của bạn cho đối tác, khách hàng hay bất kỳ ai.
Các hoạt động tài khoản Twitter của bạn như số lượng Follower, Unfollower theo một khoảng thời gian được hiển thị dưới dạng đồ thị:
[dropshadowbox align=”none” effect=”perspective-left” width=”100px” height=”” background_color=”#ffffff” border_width=”1″ border_color=”#dddddd” ]
[Open Site Explorer](http://www.opensiteexplorer.org/)[/dropshadowbox]
Đây là một công cụ phân tích link rất hiệu quả và chuyên sâu. Bạn có thể thống kê được các backlink, internal link, outlink hay bất kỳ liên kết nào có liên quan đến website của bạn. Không những thế, Open Site Explorer còn hiển thị luôn các Anchor Text của các link đó nữa.
4. MozBar:
Trên thực tế, MozBar là một thanh công cụ có thể được cài đặt vào trình duyệt Web của bạn dưới dạng Add-on. MozBar giúp bạn xem các số liệu về các link liên kết, phân tích các yếu tố trang và kết quả SERP, cũng như dễ dàng truy cập vào công cụ SEO nội tuyến yêu thích của bạn trong khi bạn duyệt web. MozBar tương thích với Chrome và Firefox.
[dropshadowbox align=”none” effect=”curled” width=”250px” height=”” background_color=”#f36f37″ border_width=”1″ border_color=”#dddddd” ]
[Download MozBar for FireFox](https://addons.mozilla.org/en-US/firefox/addon/seo-toolbar-by-seomoz/)[/dropshadowbox]
[dropshadowbox align=”none” effect=”curled” width=”250px” height=”” background_color=”#f36f37″ border_width=”1″ border_color=”#dddddd” ]
[Download MozBar for Google Chrome](https://chrome.google.com/extensions/detail/eakacpaijcpapndcfffdgphdiccmpknp)[/dropshadowbox]
## Leave a Reply
1 Comment on "SEOmoz: công cụ SEO Website hiệu quả bất ngờ!"
Excellent defeat! I would like to apprentice while you amend your website, how could i join for your blog page web page? Your account forced me to be a appropriate bargain. I personally were being a small amount recognizable of your your sent out offered sparkly obvious strategy

Vary: Accept-Encoding,User-Agent


markdown:
# Cao Đài
[Cao Dai](/w/index.php?title=Cao_Dai&redirect=no))
|
|![]()
|
|
**Caodaism** ( [Vietnamese](/wiki/Vietnamese_language): *Đạo Cao Đài*, [Chữ nôm](/wiki/Ch%E1%BB%AF_n%C3%B4m): 道高臺) is a monotheistic religion officially established in the city of [Tây Ninh](/wiki/T%C3%A2y_Ninh) in southern Vietnam in 1926. The full name of the religion is *Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ* ("The Great Faith [for the] Third Universal Redemption"). [[1]](#cite_note-FOOTNOTEHoskins_.28a.2920123-1) *Cao Đài* (Vietnamese: [[kāːw ɗâːj,kaʊ daɪ]](/wiki/Help:IPA_for_Vietnamese) ( [listen](//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/81/Cao_Dai_audio.ogg)), literally the "Highest Lord" or "Highest Power") is the utmost deity, originating the universe, worshipped by the Caodaists. [1] [[1]](#cite_note-FOOTNOTEHoskins_.28a.2920123-1) Caodaists often use the term [[2]](#cite_note-FOOTNOTEOliver19767-2) *Đức Cao Đài*( *Venerable High Lord*) as the abbreviated name for the creator of the universe, whose full title is "Cao Đài Tiên Ông Đại Bồ Tát Ma Ha Tát" ("The Highest Power [the] Ancient Immortal [and] Great Bodhisattva"). The symbol of the faith is the Left Eye of God, representing the [yang](/wiki/Yin_yang)(masculine, ordaining, positive and expansive) activity of the male creator, which is balanced by the yin (âm) activity of Mother Goddess, the Queen Mother of the West (Diêu Trì Kim Mẫu, Tây Vương Mẫu), the feminine, nurturing and restorative mother of humanity. [[3]](#cite_note-FOOTNOTEHoskins_.28a.2920123-4-3)
Adherents engage in ethical practices such as prayer, veneration of ancestors, nonviolence, and vegetarianism with the goal of union with God and freedom from saṃsāra .
Estimates of the number of Caodaists in Vietnam vary; current government figures give 4.4 million for Caodaists affiliated to the [4] [Tây Ninh church](/w/index.php?title=T%C3%A2y_Ninh_church&action=edit&redlink=1), with numbers rising up to 6 million if other branches are added. [[5]](#cite_note-FOOTNOTEOffice_of_the_United_Nations_High_Commissioner_for_Human_Rights2014-07-31-5) [[6]](#cite_note-FOOTNOTEHoskins20154.3B_239-6) [[7]](#cite_note-FOOTNOTEEller2014184-186.3B_188-7) [[8]](#cite_note-FOOTNOTEHoskins_.28a.2920124-8) An additional number of adherents in the tens of thousands, primarily ethnic Vietnamese, live in the United States, Europe, and Australia. The design of Caodaist temples, shape and coloring, is quite standard around the world and includes the incorporation of sacred images, symbols, and colors. [[9]](#cite_note-FOOTNOTEHoskins_.28b.292012-9)
## Contents
[1 History](#History) [2 Religious mission](#Religious_mission) [3 Theology and Theosophy](#Theology_and_Theosophy) [4 Fundamental rules and values](#Fundamental_rules_and_values) [5 Worship rituals](#Worship_rituals) [6 Symbols](#Symbols) [7 Holy scriptures](#Holy_scriptures) [8 Organisational structure](#Organisational_structure) [9 Community structure](#Community_structure) [10 The Holy See](#The_Holy_See) [11 Branches](#Branches) [12 See also](#See_also) [13 References](#References) [14 Sources](#Sources) [15 Further reading](#Further_reading) [16 External links](#External_links)
## History[
[edit](/w/index.php?title=Cao_%C4%90%C3%A0i&action=edit§ion=1)]
|
|![]()
|The
|. (September 2014)
From 1921,
[Ngô Văn Chiêu](/wiki/Ng%C3%B4_V%C4%83n_Chi%C3%AAu), a district head of the French administration in [Cochinchina](/wiki/Cochinchina), was the first disciple to worship and receive messages from Cao Đài. He received a vision of the Divine Eye which is now the symbol for Cao Đài as well as the focus for worship on all Cao Đài altars.
Adherents maintain that, on Christmas Eve 1925, God identified Himself to the first group of Cao Đài mediums, which included
[Phạm Công Tắc](/wiki/Ph%E1%BA%A1m_C%C3%B4ng_T%E1%BA%AFc), [Cao Quỳnh Cư](/wiki/Cao_Qu%E1%BB%B3nh_C%C6%B0), and [Cao Hoài Sang](/wiki/Cao_Ho%C3%A0i_Sang). These three figures were to play an essential role in the growing religion as the Hộ Pháp, Thượng Phẩm and Thượng Sanh respectively.
On 7 Oct 1926,
[Lê Văn Trung](/wiki/L%C3%AA_V%C4%83n_Trung) (a former elected official of the Colonial Council of Cochinchina and a member of the Conseil de Gouvernement de l'Indochine), and a leading group of 27 Caodaists, the first disciples of Cao Đài, signed the "Declaration of the Founding of the Cao Đài Religion" and presented it to the French Governor of Cochinchina.
The Cao Đài faith emerged as a public, mass movement that brought together a number of once underground sects into a new and vigorous national religion. It was at the same time filled with nationalist spirit and oriented towards universal salvation. Officially called the "Great Way of the Third Time of Redemption" (
*Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ*), it became enormously popular in its first few decades, gathering over a million members and converting a fifth to a fourth of the population of Cochinchina by 1940. [[8]](#cite_note-FOOTNOTEHoskins_.28a.2920124-8)
In the 1930s the leader voiced an articulated critique of the hypocrisy of the French colonial regime, though emphasizing dialogue with the French. This stance was controversial, and contrasted with the liturgy of dozens of "dissident" branches of Caodaism that followed a more Taoist model.
[[8]](#cite_note-FOOTNOTEHoskins_.28a.2920124-8)
During the
[First](/wiki/First_Indochina_War) and [Second Indochina Wars](/wiki/Vietnam_War), members of Cao Đài (along with several other Vietnamese sects, such as [Hòa Hảo](/wiki/H%C3%B2a_H%E1%BA%A3o)) were active in political and military struggles against both French colonial forces and South Vietnamese Prime Minister [Ngô Đình Diệm](/wiki/Ng%C3%B4_%C4%90%C3%ACnh_Di%E1%BB%87m). [[10]](#cite_note-FOOTNOTEBureau_of_Democracy.2C_Human_Rights.2C_and_Labor2014-07-31-10) [[11]](#cite_note-FOOTNOTEVietnam_Timeline_1955-11)
Their critique of the communist forces until 1975 was a factor in their repression after the
[fall of Saigon](/wiki/Fall_of_Saigon) in 1975, when the incoming communist government proscribed the practice of Caodaism. In 1997, Caodaism was granted legal recognition and free practice once again. [12] [[10]](#cite_note-FOOTNOTEBureau_of_Democracy.2C_Human_Rights.2C_and_Labor2014-07-31-10)
## Religious mission[
[edit](/w/index.php?title=Cao_%C4%90%C3%A0i&action=edit§ion=2)]
|
|![]()
|The
|. (September 2014) ![ ](//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/74/Huxisanxiaotu.jpg/300px-Huxisanxiaotu.jpg)
![ ](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/74/Huxisanxiaotu.jpg/300px-Huxisanxiaotu.jpg)
*Confucianism, Taoism, and Buddhism are one*, a painting in the *litang style*portraying three men laughing by a river stream, 12th century, [Song Dynasty](/wiki/Song_Dynasty)
The Cao Đài Religion's (or Caodaism's) official name is Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ. Translated directly it means: The Third Great Universal Religious Amnesty. (Đại Đạo - "Great Faith", Tam Kỳ - "Third Period", Phổ -"to announce" and Độ - "to save"). It will be a period of intense religious activity that will see God and Humanity united in ways not yet imagined. The Third Amnesty establishes a new Great Faith for salvation of living beings before the universal destruction. The primary objective of the Third Amnesty is the unity of all religions, which will bring mankind together in a universal family for universal peace.
[[13]](#cite_note-FOOTNOTESydney_Centre_for_Studies_in_Caodaism_.28a.29-13)
Throughout human history, God the Father has revealed His Truth many times. His Divine Messages have been translated through the mouths of many great prophets, but always these messages were either ignored or forgotten due to human’s susceptibility to secular desires. The Age has now come where He speaks to humanity directly.
In the nineteenth century
[Spiritism](/wiki/Spiritism) re-awoke the religious life of Europe. The likes of [Madam Blavatsky](/wiki/Madam_Blavatsky), [Allan Kardec](/wiki/Allan_Kardec) and [Victor Hugo](/wiki/Victor_Hugo) championed new religious possibilities. In Vietnam, the age-old traditions of Asian divination and mediumship began to mix with the new traditions of European Spiritism.
To highlight this objective of unity, there is a representation of the Divine Covenant of The Third Amnesty (The Third Alliance) inside every Cao Đài Temple. This Covenant between Heaven and Earth is written and presented to humanity by the Venerable Saints -
[Victor Hugo](/wiki/Victor_Hugo), [Sun Yat Sen](/wiki/Sun_Yat_Sen) and Trạng Trình [Nguyễn Bỉnh Khiêm](/wiki/Nguy%E1%BB%85n_B%E1%BB%89nh_Khi%C3%AAm). Their mission is said to guide humanity into the way of the Third Amnesty. The Covenant is written in French: Dieu et Humanité Amour et Justice; and in Chinese: Tian Shang Tian Xia Bo Ai Gong Ping. This translates into English as: "God and Humanity [for] Love and Justice." [[13]](#cite_note-FOOTNOTESydney_Centre_for_Studies_in_Caodaism_.28a.29-13)
Maitreya Bodhisattva will be enthroned the next Pope of Cao Đài, after he reaches enlightenment to become a Buddha.The Maitreya Buddha together with his newly select congregation, it is believed, will fulfill the mission of uniting the world religions. Then, they will purportedly hold the Dragon Flower Festival where faithful souls are evaluated for the ranks of Angels, Saints, Immortals and Buddhas based on their virtues and merits.
## Theology and Theosophy[
[edit](/w/index.php?title=Cao_%C4%90%C3%A0i&action=edit§ion=3)]
### God[
[edit](/w/index.php?title=Cao_%C4%90%C3%A0i&action=edit§ion=4)]
According to God’s Divine message, there was nothing before the creation of the material universe but one principle, or
[monad](/wiki/Monad_(Gnosticism)). This monad is [Tao](/wiki/Tao) or God. God has no form, no color, no beginning, and no end. He is invariable, unfathomably powerful, and everlasting. After creating the universe, He divided His spirit and with it made all matters and creatures.
"Cao Đài" refers to God the Father (The Supreme Being, the Creator, the Ultimate Reality of the Universe). "Cao Đài Tiên Ông Đại Bồ Tát Ma Ha Tát", as God’s full title, indicates a combination of the three main religions - Confucianism, Taoism, and Buddhism.
- ‘‘Cao Đài’’ (
- ‘‘Tiên Ông’’ is the lowest rank in Taoism.
- ‘‘Đại Bồ Tát Ma Ha Tát’’ is the lowest rank in Buddhism, namely Bodhisattva.
Together, they represent not only the unification of the three main religions but also the humility of God who presents Himself as the lowest rank of Divinity.
[[14]](#cite_note-FOOTNOTETam2000-14)
### Cosmology[
[edit](/w/index.php?title=Cao_%C4%90%C3%A0i&action=edit§ion=5)]
Caodaists accept the idea of
*âm* (yin) and *dương* (yang) duality constituting the harmonious balance of the universe. Before the creation of the universe there was the "dao", the infinite, nameless, formless, unchanging, eternal source. The negative and positive principles of the universe are the components of the eternal nature. [[15]](#cite_note-FOOTNOTEOliver19768-15)
There are two main Gods, the
*Cao Đài* ("Highest Lord") and the *Diêu Trì Kim Mẫu* or *Đức Phật Mẫu* ("Holy Mother"). They represent respectively the yang and yin forces. *Cao Đài* is viewed as the heart of the universe, the common Father of all beings. He imparts part of Him into each living being, including even rocks, in the form of conscience. *Đức Phật Mẫu* is venerated as the Mother of the universe, responsible for giving visible forms, consciousness and emotions to all life. Ultimately, She has to follow the orders of "Đức Cao Đài", who is revered as the Supreme Being of both Heaven and Earth. [15]
All other Divine Beings are to obey the orders of these two Creators during the course of evolution of the universe. Each of them carries a specific role as designated by their Father and Mother. Any being who falls out against them is considered devils in nature. These devils are led by the most powerful being, named Kim Quang Sứ (Satan).
In terms of the cosmos, faithful Caodaists believe there are heaven and hell, which are the main destinations for souls after death. Heaven consists of thirty six planes and many heavenly realms upon each of them, e.g. the Realm of Saints, the Realm of the Holy Mother, the Realm of the Perfect Beings, the Divine Court Realm, The Paradise of Extreme Joy, Nirvana, etc. Meanwhile, hell has ten key realms to carry out punishments in accordance with sins of souls.
In order to go to heaven, souls are required to cultivate their virtues and/ or devote themselves to spiritual causes. Without merit from the latter, they cannot escape the cycle of birth and death, but can improve their virtues and merit gradually to reach better places in the universe, including the 72 planets (ours is the 68th), the 3,000 worlds, the four great cosmic regions, and the thirty six heavenly planes. True liberation can only be attained when souls reach Nirvana, i.e. the realm of Divine Beings with the most virtues, merits, and wisdom.
### Three-fold revelation[
[edit](/w/index.php?title=Cao_%C4%90%C3%A0i&action=edit§ion=6)]
The father of the universe, Cao Đài, is believed to have communed with men since the beginning of times, revealing his will. According to Cao Đài doctrine, history is divided into three times (
*tam kỳ*) of revelation. In the first two periods, there were teachings of [Dipankara Buddha](/wiki/Dipankara_Buddha), sages, [Phục Hy](/wiki/Fu_Xi), [Gautama Buddha](/wiki/Gautama_Buddha), [Laozi](/wiki/Laozi), [Confucius](/wiki/Confucius) and Jesus, who received the will of the Highest Power, and founded their respective religions to serve and/ or educate humanity. But due to the frailty of the messengers and the common men, the will of the Highest Power was misled into corrupted forms. Caodaists also believe that former revelations were culture-bound, being applicable only for certain ethnicities, and primarily intended for specific ages. The third and final form of revelation is disclosed through the teachings of the Cao Đài faith. [[16]](#cite_note-FOOTNOTEOliver19769-16)
### Twelve-fold hierarchy[
[edit](/w/index.php?title=Cao_%C4%90%C3%A0i&action=edit§ion=7)]
Caodaists believe that there are various ranks of Divine spirits:
*Thần* ("Angels"), *Thánh* ("Saints"), *Tiên* ("Immortals"), and *Phật* ("Buddhas"). Each of these ranks can be further divided in the three grades of *Thiên* (Heavenly), *Nhân* (Human) and *Địa* (Earthly), forming a twelve-fold hierarchy that reflects the twelve-fold earthly hierarchy of the Caodaist church. Below those ranks are the spirits of matters, plants, animals and humans. All spirits may evolve to attain higher rank based on present deeds. Disembodied spirits fulfill a number of roles: they are benefactors of mankind, messengers and instructors of the truth. [[17]](#cite_note-FOOTNOTEOliver197610-17) [Quan Âm](/wiki/Guanyin) is regarded as the exemplary Goddess of the Buddhas, [Lý Bạch](/wiki/Li_Bai) of the Immortals, and [Quan Vũ](/wiki/Guan_Yu) of the Saints.
Unknown to most outsiders,
[Joan of Arc](/wiki/Joan_of_Arc) is worshipped in the Cao Đài pantheon. She guided the Faith at its inception and promoted full equality for women (via séances). [[18]](#cite_note-FOOTNOTEBiederman2006-01-07-18) In addition, the Cao Đài pantheon also has many other well-known figures, including [19] [Muhammad](/wiki/Muhammad), [Moses](/wiki/Moses), [Louis Pasteur](/wiki/Louis_Pasteur), [Shakespeare](/wiki/Shakespeare), [Lenin](/wiki/Lenin), etc. [Template:Hoskins](/w/index.php?title=Template:Hoskins&action=edit&redlink=1)Victor Hugo is probably the most important European figure to play a role in the Caodai pantheon, since he gave many teachings and also the text of a number of important prayers. He himself practiced spiritism on the island of Jersey from 1852–1855, and predicted that he would become the prophet of a new religion to merge European and Asian mysticism. Reports that Winston Churchill and Charlie Chaplin were also "saints" are based on an inaccurate 1956 Time magazine article, since both of them were still alive at the time (and lived for several more decades). [[20]](#cite_note-FOOTNOTEHoskins201599-110-20) [[21]](#cite_note-FOOTNOTEHoskins2015249-21)
## Fundamental rules and values[
[edit](/w/index.php?title=Cao_%C4%90%C3%A0i&action=edit§ion=8)]
The
[doctrines](/wiki/Doctrine) of the Cao Đài faith tends not only to reconcile all religious views, but also to adapt itself to all degrees of spiritual evolution. A basic principle of Caodaism is "All Religions are One". Cao Đài has been described from five different points of view:
- From a moral point of view, Cao Đài Religion reminds people of their duties towards themselves, their family, their society (a broader family), then toward humanity (the universal family).
- From a philosophical point of view, Cao Đài Religion preaches renunciation of honors, riches and luxury, in other words, deliverance from servitude to materialism in the attainment of full spiritual quietude of soul.
- From the point of view of worship, Cao Đài Religion prescribes the adoration of God, the veneration of Divine Beings and the worship of ancestors.
- From a spiritual point of view, Cao Đài Religion confirms, in harmony with other religions, the existence of the spirits and the soul, their survival beyond the physical body, and their evolution by successive
[reincarnations](/wiki/Reincarnation), according to the Karmic Law.
- From the initiates' point of view, Cao Đài Religion communicates to worthy adherents and reveals teachings that enable them, by a process of spiritual evolution, to reach the ecstasies of happiness.
## Worship rituals[
[edit](/w/index.php?title=Cao_%C4%90%C3%A0i&action=edit§ion=9)]
Believers worship God the Father, Holy Mother and the Divine Beings with all their heart. They also venerate the Great Religious Prophets of history and honour the ancestors.
There are four daily ceremonies, that is, at 6:00 a.m., Midday, 18:00 p.m. and midnight, either at the temple or in front of the home altar. Monthly rituals take place on midnight of the 1st and 15th days of the lunar month. There is also a special anniversary ceremony once a year for God the Father, the Holy Mother, the five founders of the world’s major religions, and the founders of the Cao Dai religion.
The rituals differ between places, depending on who they pray to. [13]
- At the Holy See: Prayers include incense offering, ceremony opening, prayer to the
[Jade Emperor](/wiki/Jade_Emperor)(God the Father), prayer to Dipankara Buddha (Buddhism), prayer to Thái Thượng Lão Quân or [Taishang Laojun](/wiki/Taishang_Laojun)(Taoism), prayer to Confucius (Confucianism), one of the three jewel offering prayers (flower, wine, and tea), and the five pledges.
- At the Holy Mother temple: Prayers include incense offering, ceremony opening, prayer describing the role of the Holy Mother, prayer to express gratitude to the Holy Mother, one the three jewel offering prayers (flower, wine, and tea), and the five pledges.
There are also differences between monthly rituals, and anniversary ones.
Ceremonial prescriptions such as actions, dress and music were organized in detail by God the Father. These include ceremonies for initiations, marriages and funerals. Particular attention is paid to death, and it has been revealed to the religion how the soul journeys towards heaven and how, on earth, co-religionists can pray for souls to help them on their way.
[[13]](#cite_note-FOOTNOTESydney_Centre_for_Studies_in_Caodaism_.28a.29-13)
## Symbols[
[edit](/w/index.php?title=Cao_%C4%90%C3%A0i&action=edit§ion=10)]
Cao Đài temples and religious buildings host a rich array of symbols, all of which are instructed by either God the Father or Divine Beings. No symbol is redundant, and none is meaningless. They each tells a different story that reveals the beliefs, values, cosmic secrets, prophecies, etc. When combined, they lay out the journey of the Tao throughout the history of mankind and the universe, as well as its way forward.
### The Divine Eye[
[edit](/w/index.php?title=Cao_%C4%90%C3%A0i&action=edit§ion=11)]
In spirit and in pictorial representation, the Eye serves to remind Cao Đài believers that the God witnesses everything, everywhere, constantly. At the Holy See, there are in total 50 Divine Eyes of five different shapes; each carrying a different meaning related to various spiritual aspects. The One on the globe shows the Supreme Being above the North Star in the Ursa Minor constellation. The One on the facade of the Holy See has 35 rays of light which represent the three major religions and five main religious doctrines of the world. At the local Cao Đài Temples, the Divine Eye has 16 rays of light emanating from it. Nine radiate upward representing the nine levels of heaven, and seven radiating downward representing the seven emotions, which believers must control.
[[22]](#cite_note-FOOTNOTESydney_Centre_for_Studies_in_Caodaism_.28c.29-22)
### [
[edit](/w/index.php?title=Cao_%C4%90%C3%A0i&action=edit§ion=12)]
In accordance with the religious mission, the three colors of Cao Đài banner represent the three main religions of the world; yellow stands for Buddhism, blue for Taoism, and red for Confucianism. Under the Divine Eye is the religious emblem which also represents the essence of the three religions; the bowl of charity for Buddhist compassion and asceticism, the feather duster for Taoist purification; the
[Spring and Autumn Annals](/wiki/Spring_and_Autumn_Annals) for Confucianist virtue and love. [[13]](#cite_note-FOOTNOTESydney_Centre_for_Studies_in_Caodaism_.28a.29-13)
## Holy scriptures[
[edit](/w/index.php?title=Cao_%C4%90%C3%A0i&action=edit§ion=13)]
There are various Caodaist scriptures. Some of those belonging to the Holy See of Tây Ninh are:
*Kinh Thiên Đạo Và Thế Đạo* ("Prayers of the Heavenly and the Earthly Way"), [[23]](#cite_note-FOOTNOTESydney_Centre_for_Studies_in_Caodaism_.28d.29-23) *Pháp Chánh Truyền* ("the Religious Constitution of Cao Đài Religion"), [[24]](#cite_note-FOOTNOTET.C3.A2m1996-24) *Tân Luật* ("The Canonical Codes"), and [25] *Con Đường Thiêng Liêng Hằng Sống*("Divine Path to Eternal Life"). Other sects have additional scriptures. [[26]](#cite_note-FOOTNOTEH.E1.BB.99-Ph.C3.A1p_Ph.E1.BA.A1m_C.C3.B4ng_T.E1.BA.AFc-26)
### The Canonical Codes[
[edit](/w/index.php?title=Cao_%C4%90%C3%A0i&action=edit§ion=14)]
This scripture sets out the rules and boundaries for different aspects of the religion, from a believer to the Pope, from education to marriage, etc. There are ten sections in the scripture with the following content:
- Hierarchy of religious dignitaries
- Initiation and ranks of believers
- Establishment of a parish
- The five interdictions
- The four commandments
- Education
- Sanctions
- Promulgation of laws and regulations
- Secular rules
- The house of meditation
### The Religious Constitution[
[edit](/w/index.php?title=Cao_%C4%90%C3%A0i&action=edit§ion=15)]
The Phap-Chanh-Truyen (The Religious Constitution of Caodaism) was delivered to the Religion as a series of Divine Messages. These are the guiding texts of the Religion's organisation, stipulating the authority, responsibility, limits, as well as religious vestment for each rank in the Religion.
## Organisational structure[
[edit](/w/index.php?title=Cao_%C4%90%C3%A0i&action=edit§ion=16)]
The organisational structure of the Caodaist church has similarities with that of a state. There are similarities between the hierarchy of the Caodaist clergy and that of the
[Catholic Church](/wiki/Catholic_Church). Besides the [Pope](/wiki/Pope#In_new_religious_movements), the Caodaist hierarchy has Cardinals, Bishops, Priests, and further ranks.
Caodaism stresses equality among men and women in society. However, in the spiritual domain, ordained women may not attain the two highest positions: the Legislative Cardinal and the Pope. The church claims this is ordered by the Highest Lord, who declared that because
*Dương* (Yang) represents male and *Âm* (Yin) corresponds to female, Yin cannot dominate Yang spiritually or else chaos ensues.
The Religion is governed by two powers, the spiritual and earthly ones.
The spiritual power (Bát Quái Đài): This is the heavenly council, that is, the Spirit and Soul of the New Religion. The council directs all activities of the universe. The council is the invisible part, made up of the Divine Beings, and directed by Duc Cao Dai (God the Father). The Divine Beings represent different religions of the world, including:
- Founders of five religions:
[Shakyamuni](/wiki/Shakyamuni)(Buddhism), [Lao Tze](/wiki/Lao_Tze)(Taoism), [Confucius](/wiki/Confucius)(Confucianism), [Jesus Christ](/wiki/Jesus_Christ)(Christianity), [Jiang Ziya](/wiki/Jiang_Ziya)(Geniism).
- Founders and teachers of Caodaism, who represent the doctrines of Buddhism, Taoism and Confucianism:
[Guanyin](/wiki/Guanyin)(Buddhism), [Li Bai](/wiki/Li_Bai)(Taoism), [Guan Yu](/wiki/Guan_Yu)(Confucianism).
The earthly power: To avoid dictatorship, God divided the earthly power into two bodies - an Executive Body (Cửu Trùng Đài) headed by the Pope, and a Legislative Body (Hiệp Thiên Đài) headed by the Hộ Pháp (Protector of Laws and Justice). The former takes charge of the administration of the Religion and its missionary activities, while the latter oversees legislation, jurisdiction and communication with God or Divine Beings. There is also the Charitable Body placed under the supervision of the Legislative Body, and a Lay Committee of selected professional specialists among worthy followers.
[[27]](#cite_note-FOOTNOTESydney_Centre_of_Studies_in_Caodaism_.28f.29-27)
### The Executive Body (Cửu Trùng Đài)[
[edit](/w/index.php?title=Cao_%C4%90%C3%A0i&action=edit§ion=17)]
The
*Cửu Trùng Ðài* is the Executive Body of Caodaism which takes charge of the administration of the Religion and missionary activities. Head of *Cửu Trùng Ðài* is *Giáo-Tông* (Pope).
The Giáo-Tông (Pope) represents God to watch over the preservation of His Religion in this world. Whatever his age, he is eldest brother and acts as a guide for the children of God. The Spiritual Power has decided that this is so. The Giáo-Tông (Pope) has the same powers as God to teach Virtue to all His Disciples. He is concerned with each one of them, he guides each one and takes care to ensure that each one does not transgress the Divine Laws (Thiên Điều). He obliges all disciples of God to conform strictly to the prescriptions of the New Codes (Tân Luật)... Since the Giáo-Tông (Pope) has full powers to replace God he must try to transform the life of suffering into an existence marked by happiness. This is the Exalted Task of the Giáo-Tông (Pope).
[[24]]
There are nine ranks in its hierarchy:
- One Pope
- Three Censor Cardinals
- Three Cardinals
- Thirty six Archbishops
- Seventy two Bishops
- Three thousand Priests
- Student Priest (no limit)
- Subdignitaries (no limit)
- Followers (no limit)
For male dignitaries of the Executive Body, from the rank of Censor Cardinal to that of Student Priest, each echelon is subdivided into three branches corresponding to the three principal religions:
- Buddhist Branch: These dignitaries are dressed in yellow.
- Taoist Branch: These dignitaries are dressed in azure.
- Confucianist Branch: These dignitaties are dressed in red.
Dignitaries of the same echelon, either Confucianist, Taoist or Buddhist, have the same attributes.
At the Holy See, there are three governing councils:
- The Popular Council: composed of Student Priests, Sub-dignitaries and representatives of adherents in the ratio of one delegate per 500 members. The Popular Council makes plans for the future.
- The Sacerdotal Council: composed of Priests, Bishops, Archbishops and Principal Archbishops. The Sacerdotal Council examines the plans made by the Popular Council.
- The High Council: composed of Cardinals, Legislative Body Cardinals and the Pope.
All plans made by the Popular Council and favoured by the Sacerdotal Council are submitted to High Council for approval.
In addition, there is also a Central Administration body chaired by three Cardinals. Each of them is assisted by three Principal Archbishops to oversee three religious ministries:
- The Principal Archbishops of the Buddhist branch take care of finances, supply, and public works.
- The Principal Archbishops of the Taoist branch take care of education, health, and agriculture.
- The Principal Archbishops of the Confucianist branch take care of interior, rites, and justice.
The administrative network which functions throughout Vietnam consists of:
- The Religious Region (
*Trấn Đạo*) comprising several provinces, headed by a Bishop who is called the Regional Religious Chief/ Khâm Trấn Đạo.
- The Religious Province (
*Châu Đạo*) comprising several districts/delegations, headed by a Priest who is called Provincial Religious Chief/ Khâm Châu Đạo.
- The Religious District (
*Họ Đạo*) comprising several villages, headed by a Student Priest who is called the Religious Chief of Delegation ( *Đầu Tộc Đạo/ Đầu Họ Đạo/ Đầu Phận Đạo*).
- The Religious Village (
*Hương Đạo*) headed by a Sub-dignitary who is called Village Religious Chief ( *Đầu Hương Đạo*). He is assisted by one (or more) *Phó Trị Sự*(Deputy Chief for Administration of a religious village) representing the Executive Body and one (or more) *Thông Sự*representing the Legislative Body. The Religious Village is made up of Religious Hamlets ( *Ấp Đạo*). [[27]](#cite_note-FOOTNOTESydney_Centre_of_Studies_in_Caodaism_.28f.29-27)
### The Legislative Body (Hiệp Thiên Đài)[
[edit](/w/index.php?title=Cao_%C4%90%C3%A0i&action=edit§ion=18)]
This Body has the duty of communicating with Divine Beings, to preserve the religious laws and listen to the complaints of the unhappy. It is headed by the
*Hộ Pháp* (protector of laws and justice), and assisted by the *Thượng Phẩm* (Director of religious affairs) and *Thượng Sanh* (Director of secular affairs). *Hộ-Pháp*(護法) (The head of Legislative Body Affairs), is the one who unveils the Mystery of the Invisible and is the Maintainer of the Rules and Laws of the New Religion. He is the one who pronounces judgments on the dignitaries and adepts, elevates the dignity of the fervent through their merit and brings sanctions against those who have committed faults. The Hộ-Pháp holds control over the Legislative Body Power both exoterically and esoterically. He watches over the positive progress of the disciples in the Way of God, and guides all evolved souls to Bát-Quái-Đài for the union with Angels, Saints, Immortals and Buddhas. *Thượng-Phẩm*(上品) (The head of Religious Affairs), is the Representative of the Ho-Phap in the formation of virtuous souls of the Sacerdotal Council. He depends on the Hộ-Pháp in all his missions. In a word, the Thượng-Phẩm helps the Cửu Trùng Đài to live in an atmosphere of happiness; he reveals the Heavenly Voice to virtuous souls, and guides them to the Divine Phase of the Great Spirits, while closing behind them the door of regression. He considers the priestly laws to take up the defence of all office-bearers and adepts; he prevents all perversion of the Divine Rules, and helps all initiates to attain their aim. He is simultaneously the President of the Hall of Defence and protector of all disciples. The Thượng-Phẩm is "Leader of the Spiritual Power". *Thượng–Sanh*(上生) (The head of Secular Affairs), has control of all the laws and rules which relate to the worldly life of all adepts to guide them out of the sea of sufferings. He may present a formal complaint before the religious Tribunal against all those who impede the faithful as they move along the Way of God. He is the President of the Hall of Accusation.
Four "zodiacal dignitaries" under each of these branches carry the four key responsibilities of conservation, renovation, reformation, and legislation. They are further assisted by twelve technical academicians, including Bảo Huyền Linh Quân (Theosophy), Bảo Tinh Quân (Astronomy), Bảo Cô Quân (Orphanage), Bảo Văn pháp quân (Culture), Bảo Học Quân (Education), Bảo Y Quân (Health), Bảo Vật Quân (Science and Industry, Bảo Sĩ Quân (Literature), Bảo Sanh Quân (Social work), Bảo Nông Quân (Agriculture), Bảo Công Quân (Public Works),
[Bảo Thương Quân](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3o_Th%C6%B0%C6%A1ng_Qu%C3%A2n&action=edit&redlink=1) (Economics). [[27]](#cite_note-FOOTNOTESydney_Centre_of_Studies_in_Caodaism_.28f.29-27)
## Community structure[
[edit](/w/index.php?title=Cao_%C4%90%C3%A0i&action=edit§ion=19)]
Any local area having more than 500 believers is authorized to establish a Parish (Họ Đạo/ Tộc Đạo) with a Thánh-Thất (Temple, Church, Holy House) which is led by the authority of a dignitary. Parish/Parishes can be established only with the permission and authority of the Giao-Tong/ Pope.
Twice a month, the first and the fifteenth day of the lunar calendar, the believers must meet at the Thánh-Thất (Temple, Holy House) of the local area to attend the ceremony and listen to the teachings. Exception can be made for those with reasonable excuses
[[25]](#cite_note-FOOTNOTESydney_Centre_for_Studies_in_Caodaism_.28e.29-25)
## The Holy See[
[edit](/w/index.php?title=Cao_%C4%90%C3%A0i&action=edit§ion=20)]
Ninety kilometres north-west of Saigon in Tây-Ninh Province is the Caodaist Holy See. At the centre of this city stands the Great Divine Temple. This temple, like the religion, is a fusion of world influences. As well as being a major centre of pilgrimage, the Caodaist Holy See is also one of Vietnam's major tourist attractions
[[14]](#cite_note-FOOTNOTETam2000-14)
## Branches[
[edit](/w/index.php?title=Cao_%C4%90%C3%A0i&action=edit§ion=21)]
In total, there are six different officially recognized branches of the Caodaist religion in southern Vietnam, as well as several others that remain unrecognized. These sects generally divide along geographic lines. The largest is based in Tây Ninh Province, where the religion was founded in 1926 and where the seat of the Caodaist authority is located.
The Caodaist Executive Council of Tây Ninh Province received official government recognition in 1997. Independent Caodaist groups allege that government interference has undermined the independence of the Tây Ninh group, and it no longer faithfully upholds
*Cao Đài'*s principles and traditions. Religious training takes place at individual temples rather than at centralized seminaries. Some Caodaist sects that have broken away from the Tây Ninh Holy See are Chiếu Minh, Bến Tre, and Đà Nẵng. Ngô Văn Chiêu founded Chiếu Minh when he left the original church structure, refusing his appointment as Caodaism's first pope.
## See also[
[edit](/w/index.php?title=Cao_%C4%90%C3%A0i&action=edit§ion=22)] [Hòa Hảo](/wiki/H%C3%B2a_H%E1%BA%A3o) *, a science-fiction novel which involves Cao Đài and its pope.* [Slave Ship](/wiki/Slave_Ship_(Frederik_Pohl_novel)) [Taoism](/wiki/Taoism) [Trình Minh Thế](/wiki/Tr%C3%ACnh_Minh_Th%E1%BA%BF) [Xiantiandao](/wiki/Xiantiandao)
## References[
[edit](/w/index.php?title=Cao_%C4%90%C3%A0i&action=edit§ion=23)]
- ^
**a** **b** **c** [Hoskins (a) 2012](#CITEREFHoskins_.28a.292012), p. 3. [^](#cite_ref-FOOTNOTEOliver19767_2-0) [Oliver 1976](#CITEREFOliver1976), p. 7. [^](#cite_ref-FOOTNOTEHoskins_.28a.2920123-4_3-0) [Hoskins (a) 2012](#CITEREFHoskins_.28a.292012), pp. 3-4. [^](#cite_ref-FOOTNOTEHoskins20151-28_4-0) [Hoskins 2015](#CITEREFHoskins2015), pp. 1-28. [^](#cite_ref-FOOTNOTEOffice_of_the_United_Nations_High_Commissioner_for_Human_Rights2014-07-31_5-0) [Office of the United Nations High Commissioner for Human Rights 2014-07-31](#CITEREFOffice_of_the_United_Nations_High_Commissioner_for_Human_Rights2014-07-31). [^](#cite_ref-FOOTNOTEHoskins20154.3B_239_6-0) [Hoskins 2015](#CITEREFHoskins2015), p. 4; 239. [^](#cite_ref-FOOTNOTEEller2014184-186.3B_188_7-0) [Eller 2014](#CITEREFEller2014), p. 184-186; 188.
- ^
**a** **b** **c** [Hoskins (a) 2012](#CITEREFHoskins_.28a.292012), p. 4. [^](#cite_ref-FOOTNOTEHoskins_.28b.292012_9-0) [Hoskins (b) 2012](#CITEREFHoskins_.28b.292012).
- ^
**a** **b** [Bureau of Democracy, Human Rights, and Labor 2014-07-31](#CITEREFBureau_of_Democracy.2C_Human_Rights.2C_and_Labor2014-07-31). [^](#cite_ref-FOOTNOTEVietnam_Timeline_1955_11-0) [Vietnam Timeline 1955](#CITEREFVietnam_Timeline_1955). [^](#cite_ref-FOOTNOTECao_Dai_Overseas_Missionary2008-01-07_12-0) [Cao Dai Overseas Missionary 2008-01-07](#CITEREFCao_Dai_Overseas_Missionary2008-01-07).
- ^
**a** **b** **c** **d** **e** [Sydney Centre for Studies in Caodaism (a)](#CITEREFSydney_Centre_for_Studies_in_Caodaism_.28a.29).
- ^
**a** **b** [Tam 2000](#CITEREFTam2000).
- ^
**a** **b** [Oliver 1976](#CITEREFOliver1976), p. 8. [^](#cite_ref-FOOTNOTEOliver19769_16-0) [Oliver 1976](#CITEREFOliver1976), p. 9. [^](#cite_ref-FOOTNOTEOliver197610_17-0) [Oliver 1976](#CITEREFOliver1976), p. 10. [^](#cite_ref-FOOTNOTEBiederman2006-01-07_18-0) [Biederman 2006-01-07](#CITEREFBiederman2006-01-07). [^](#cite_ref-FOOTNOTEHoskins201510.3B_16-17.3B_83-85.3B_135.3B_241_19-0) [Hoskins 2015](#CITEREFHoskins2015), pp. 10; 16-17; 83-85; 135; 241. [^](#cite_ref-FOOTNOTEHoskins201599-110_20-0) [Hoskins 2015](#CITEREFHoskins2015), pp. 99-110. [^](#cite_ref-FOOTNOTEHoskins2015249_21-0) [Hoskins 2015](#CITEREFHoskins2015), p. 249. [^](#cite_ref-FOOTNOTESydney_Centre_for_Studies_in_Caodaism_.28c.29_22-0) [Sydney Centre for Studies in Caodaism (c)](#CITEREFSydney_Centre_for_Studies_in_Caodaism_.28c.29). [^](#cite_ref-FOOTNOTESydney_Centre_for_Studies_in_Caodaism_.28d.29_23-0) [Sydney Centre for Studies in Caodaism (d)](#CITEREFSydney_Centre_for_Studies_in_Caodaism_.28d.29).
- ^
**a** **b** [Tâm 1996](#CITEREFT.C3.A2m1996).
- ^
**a** **b** [Sydney Centre for Studies in Caodaism (e)](#CITEREFSydney_Centre_for_Studies_in_Caodaism_.28e.29). [^](#cite_ref-FOOTNOTEH.E1.BB.99-Ph.C3.A1p_Ph.E1.BA.A1m_C.C3.B4ng_T.E1.BA.AFc_26-0) [Hộ-Pháp Phạm Công Tắc](#CITEREFH.E1.BB.99-Ph.C3.A1p_Ph.E1.BA.A1m_C.C3.B4ng_T.E1.BA.AFc).
- ^
**a** **b** **c** [Sydney Centre of Studies in Caodaism (f)](#CITEREFSydney_Centre_of_Studies_in_Caodaism_.28f.29).
## Sources[
[edit](/w/index.php?title=Cao_%C4%90%C3%A0i&action=edit§ion=24)]
- Biederman, Patricia Ward (2006-01-07),
[, Los Angeles Times, retrieved 7 December 2014](http://articles.latimes.com/2006/jan/07/local/me-beliefs7) *Cao Dai Fuses Great Faiths of the World*
- Eller, Jack David (2014),
*Introducing Anthropology of Religion: Culture to the Ultimate*, Routledge, [ISBN](/wiki/International_Standard_Book_Number) [9781317579144](/wiki/Special:BookSources/9781317579144)
- Hoskins (a), Janet Alison (2012),
[(PDF), Center for Southeast Asian Studies, Kyoto University](http://www.cseas.kyoto-u.ac.jp/edit/wp-content/uploads/2012/02/NL643-6.pdf) *What Are Vietnam's Indigenous Religions?*
- Hoskins (b), Janet Alison (2012),
[, Asia Research Institute of the National University of Singapore](http://www.academia.edu/1933794/_Gods_Chosen_People_Race_Religion_and_Anti-colonial_Struggle_in_French_Indochina_) *"God's Chosen People": Race, Religion and Anti-Colonial Struggle in French Indochina*
- Hoskins, Janet Alison (2015),
*The Divine Eye and the Diaspora: Vietnamese Syncretism Becomes Transpacific Caodaism*, Honolulu: University of Hawaii Press, [ISBN](/wiki/International_Standard_Book_Number) [978-0-824-85140-8](/wiki/Special:BookSources/978-0-824-85140-8)
- Hộ-Pháp Phạm Công Tắc,
["Divine Path to Eternal Life"](http://www.daotam.info/booksv/dptel/dptel.htm), *Sydney Centre for Studies in Caodaism*, retrieved 18 July 2015 ["Press Statement on the visit to the Socialist Republic of Viet Nam by the Special Rapporteur on freedom of religion or belief"](http://www.ohchr.org/EN/NewsEvents/Pages/DisplayNews.aspx?NewsID=14914&LangID=E), *Office of the United Nations High Commissioner for Human Rights*(Hanoi, Viet Nam), 2014-07-31, retrieved 17 July 2015
- Oliver, Victor L. (1976),
[, BRILL,](https://books.google.fi/books?id=AC02pmaBAdYC&lpg=PR2&ots=n6V4rjEXnv&dq=Caodai%20Spiritism%3A%20A%20Study%20of%20Religion%20in%20Vietnamese%20Society&pg=PP1#v=onepage&q&f=false) *Caodai Spiritism: A Study of Religion in Vietnamese Society* [ISBN](/wiki/International_Standard_Book_Number) [9789004045477](/wiki/Special:BookSources/9789004045477) ["Cao Dai Rituals"](http://www.daotam.info/caodai.htm), *Sydney Centre for Studies in Caodaism (c)*, retrieved July 18, 2015 ["Caodaism in a nutshell"](http://www.daotam.info/cdinans.htm), *Sydney Centre for Studies in Caodaism (a)*, retrieved 17 July 2015 ["KINH THIÊN-ĐẠO & THẾ-ĐẠO"](http://www.daotam.info/booksv/ktdvtd.htm), *Sydney Centre for Studies in Caodaism (d)*(in Vietnamese), retrieved 18 July 2015 ["Structure of CaoDai Religion"](http://www.daotam.info/struc.htm), *Sydney Centre for Studies in Caodaism*, retrieved 18 Jul 2015 ["The New Canonical Codes"](http://www.daotam.info/tanluat.htm), *Sydney Centre for Studies in Caodaism*, retrieved July 17, 2015 ["The outline of Caodaism"](http://www.daotam.info/cdinans.htm), *Sydney Centre for Studies in Caodaism (b)*, retrieved July 17, 2015
- Tâm, Đào Công (1996-11-08),
["THE RELIGIOUS CONSTITUTION OF CAO ĐÀI RELIGION"](http://www.daotam.info/booksv/PhapChanhTruyen/PhapChanhTruyen.htm), *Sydney Centre for Studies in Caodaism*(University of Sydney), retrieved 18 July 2015
- Tam, Dao (2000),
[, University of Sydney](http://pandora.nla.gov.au/pan/10190/20090921-1311/www-personal.usyd.edu.au/_cdao/media/10phutTHDCDenglish/Doctrine3/index.html) *Understanding Caodaism in 10 minutes* [, VietnamGear.com, retrieved 18 July 2015](http://www.vietnamgear.com/Indochina1955.aspx) *Vietnam Timeline 1955*
## Further reading[
[edit](/w/index.php?title=Cao_%C4%90%C3%A0i&action=edit§ion=25)]
- Blagov, Sergei (2012).
*Caodaism: Vietnamese Traditionalism and Its Leap Into Modernity*. Nova Science Publishers. [ISBN 1590331508](/wiki/Special:BookSources/1590331508)
- Goossaert, Vincent; Palmer, David A. (2011).
*The Religious Question in Modern China*. University of Chicago Press. [ISBN 022600533X](/wiki/Special:BookSources/022600533X)
- Jammes, Jeremy (2010).
*. Social Compass 57(3), 357–371. DOI: 10.1177/0037768610375520* [Divination and Politics in Southern Vietnam: Roots of Caodaism](http://www.viet-studies.info/CaoDai_Sep2010.pdf)
- Jammes, Jeremy (2014). Les Oracles du Cao Dai: Étude d'un mouvement religieux vietnamien et de ses réseaux. Paris: Les Indes Savantes.
[ISBN 978-2-84654-351-4](/wiki/Special:BookSources/9782846543514)
- Werner, Jayne (1981). Peasant Politics and Religious Sectarianism: Peasant and Priest in the Cao Dai in Vietnam. New Haven: Yale University Southeast Asian Studies.
[ISBN 978-0-938692-07-2](/wiki/Special:BookSources/9780938692072)
## External links[
[edit](/w/index.php?title=Cao_%C4%90%C3%A0i&action=edit§ion=26)]
|
|![]()
|Wikimedia Commons has media related to
|. [Cao Dai Library in Sydney (Multilingual)](http://www.daotam.info/tusachdd.htm) [Cao Dai Library in English](http://www.daotam.info/tam.htm) [Cao Dai Ebooks in PDF, Kindle, Nook formats](http://www.daotam.info/tusachdd.htm#ebooks-pdf) [Caodaism main website](http://www.caodai.org) [Caodaist Overseas Missionary](http://www.caodai.net) [Hội Văn Hóa Cao Đài – Caodaist Cultural Association, Australia](http://www.caodai.org.au) [Caodaist French Resources](http://caodaitv.free.fr) [Sacerdotal Council of Caodaism](http://caodai.com.vn/)
|
|
|
|

X-Content-Type-Options: nosniff

Content-language: en

X-UA-Compatible: IE=Edge

Vary: Accept-Encoding,Cookie

Via: 1.1 varnish, 1.1 varnish

Accept-Ranges: bytes

X-Cache: cp1054 hit (1), cp1054 frontend miss (0)

Cache-Control: private, s-maxage=0, max-age=0, must-revalidate

Set-Cookie: WMF-Last-Access=31-Jul-2015;Path=/;HttpOnly;Expires=Tue, 01 Sep 2015 00:00:00 GMT


markdown:
## Một số phương pháp chứng minh bất đẳng thức (đặc sắc)
Tháng Sáu 7, 2009
[Để lại bình luận](#respond) [Go to comments](#comments)
Tập tài liệu này được gửi bởi bạn Đinh Hoàng An, gồm một số bài viết chuyên đề bất đẳng thức của các bạn học sinh và sinh viên đại học. Học sinh sẽ rất thuận lợi khi đọc những tài liệu này bởi các tác giả đều là bạn bè đồng trang lứa.
Cảm ơn bạn, những tài liệu này thật sự rất hữu ích!
hay
woa! cảm ơn bạn nhiu

Vary: Cookie

X-hacker: If you're reading this, you should visit automattic.com/jobs and apply to join the fun, mention this header.

Link: <http://wp.me/ptLqI-lP>; rel=shortlink

X-ac: 1.dca _dca


markdown:
## CD: Làng quan họ quê tôi
**>>** **LÀNG QUAN HỌ QUÊ TÔI**
Nhạc: Nguyễn Trọng Tạo
Lời phỏng thơ Nguyễn Phan Hách
Ca sĩ Trung Anh
**>>** **LÀNG QUAN HỌ QUÊ TÔI**
Nhạc: Nguyễn Trọng Tạo
Lời phỏng thơ Nguyễn Phan Hách
Ca sĩ Trung Anh
[http://www.nhaccuatui.com/m/U4PB0VViBe](http://www.nhaccuatui.com/m/U4PB0VViBe)
~ bởi nguyentrongtao on 07.08.2009.
Posted in
[Tạo CD](https://nhacnguyentrongtao.wordpress.com/category/t%e1%ba%a1o-cd/)
Thẻ:
[LÀNG QUAN HỌ QUÊ TÔI](https://nhacnguyentrongtao.wordpress.com/tag/lang-quan-h%e1%bb%8d-que-toi/)
|T2||T3||T4||T5||T6||T7||CN|
|
|
|TRẦN NHUỆ on |
Chúc Nhạc sĩ ngày càng sáng tác thêm nhiều bài hát cho đời!
Rất may mắn,tình cờ ghé qua nhà mới của Nhạc sĩ nhờ đọc lời từ biệt Plus… Lại được nghe bài hát tuyệt vời “Làng quan họ quê tôi” mà không nhớ tên nhạc sĩ và tác giả bài thơ. Hôm nay, mới biết là của Nhạc sĩ Nguyễn Trọng Tạo. Xin mạn phép Nhạc sĩ copy về nhà: http://trankimlan.de để nghe
Nếu NS có thời gian, xin mời ghé qua nhà TKL đọc thơ, may ra, nhạc sĩ có cảm hứng với bài thơ nào của TKL chăng? Chúc Nhạc sĩ ngày càng có nhiều bài hát hay để lại cho đời!

Link: <http://wp.me/pBoas-e>; rel=shortlink


markdown:
Tâm Quang Nguyên (dịch)
Nguồn: Báo Giác Ngộ số 449
### Môi trường:
### Việc ăn chay sẽ giúp bảo tồn nguồn nhiên liệu hóa thạch như than đá, dầu mỏ… Theo các công trình nghiên cứu để sản xuất 1 calorie protein thịt bò thì mất khoảng 78 calorie năng lượng nhiên liệu hóa thạch; 35 calorie năng lượng nhiên liệu hóa thạch để sản xuất cho một calorie thịt heo; tương tự cho 22 calorie cho một calorie thịt gia cầm; nhưng để sản xuất 1 calorie đậu nành thì chỉ với 1 calorie năng lượng nhiên liệu.
### Ăn chay giúp tiết kiệm nguồn nước. Sản xuất đạm thực vật chúng ta sẽ tiết kiệm từ 3 đến 15 lần lượng nước để sản xuất đạm động vật.
### Ăn chay sẽ giúp sử dụng nguồn lương thực như lúa thóc một cách hiệu quả và thông minh nhất. Người ta phải dùng khoảng 7,264 kg đậu nành và lúa thóc chỉ để sản xuất ra 0,45 kg thịt bò, đến 1,4 kg thịt cừu và 2,7 kg trứng. Bằng việc tiêu thụ thực phẩm từ trực tiếp lúa thóc, chúng ta sẽ tiêu thụ thực phẩm một cách hiệu quả hơn đóng góp vào việc xây dựng và bảo vệ môi trường.
### Ăn chay giúp bảo vệ đất hiệu quả. Khi chúng ta canh tác lúa thóc và rau đậu, lớp đất mặt được sử dụng một cách hiệu quả hơn nhờ vào đặc tính cố định đạm của chúng. Chúng ta sử dụng nguồn tài nguyên nông nghiệp ít hơn mà vẫn đảm bảo lương thực cho cùng số lượng người.
### Rừng sẽ được bảo vệ nhờ việc ăn chay của bạn. Việc không ủng hộ cho công nghiệp sản xuất thịt, bạn đã trực tiếp giảm được việc sử dụng quá mức tài nguyên thiên nhiên như đất rừng, nơi cung cấp và lưu trữ nguồn gien sinh học, nguồn dược phẩm mới không thay thế được..
### Sức khỏe:
### Ăn chay giúp cơ thể không bị thiếu hụt các chất dinh dưỡng. Nếu không có những dưỡng chất từ thức ăn thực vật sẽ không thể đảm bảo đủ những chất dinh dưỡng cần thiết cho chức năng của cơ thể con người.
### Ăn chay giúp tránh được những chất béo cao và cholesterol. Thức ăn động vật có hàm lượng chất béo cao và chất báo bão hòa. Thực vật không có chứa cholesterol.
### Ăn chay giúp ngăn ngừa sự thiếu hụt chất xơ và các chất tinh bột cần thiết cho cơ thể.
### Ăn chay còn giúp ngăn ngừa sự thiếu hụt vitamin B, vì thịt rất ít vitamin.
### Ăn chay giúp tránh được những hóa chất công nghiệp. Chúng tồn tại với hàm lượng cao trong chuỗi thức ăn, thực phẩm động vật chứa hàm lượng các chất hóa học nông nghiệp.
### Ăn chay giúp hạn chế vi sinh vật gây bệnh. Có một số lượng lớn vi khuẩn và virus rất nguy hiểm phổ biến trong thịt động vật. Khi bạn ăn thịt, bạn cũng sẽ tiêu thụ những vi sinh trong thịt.
### Thức ăn động vật có nhiều giun lãi và những sinh vật ký sinh.
### Thời hạn sử dụng của hai loại thực phẩm là khác nhau. Thực phẩm thực vật giữ lâu hơn thực phẩm động vật.
### Thực vật có khả năng chỉ thị mầm bệnh. Thực phẩm thực vật cho dấu hiệu chỉ báo tình trạng tồi tệ của bệnh tật.
### Ăn chay giúp phòng ngừa bệnh tim. Ăn thịt lại gia tăng những nguy cơ của đau tim. Mối tương qua này được chứng minh từ những dữ liệu nghiên cứu của dịch tễ học.
### Ăn chay giúp ngăn ngừa ung thư. Hầu hết những chất ngăn ngừa ung thư căn bản là vitamin C, B-17, hydroquionen, beta carotene, NDGA, không có chất ngăn ngừa ung thư nào có nguồn gốc từ động vật. Còn hầu hết thịt khi bị nấu sản sinh ra những dàn benzen và những phức hợp gây ung thư khác.
### Ăn chay giúp phòng chống loãng xương.
### Ăn chay giúp phòng chống sỏi mật và sỏi thận.
### Ăn chay giúp phòng chống tiểu đường.
### Ăn chay giúp phòng tránh đa sơ cứng.
### Ăn chay giúp phòng chống chứng viêm khớp.
### Ăn chay giúp phòng bệnh về răng nướu.
### Ăn chay giúp phòng tránh mụn trứng cá. Tình trạng này sẽ nặng thêm bởi thức ăn động vật.
### Ăn chay giúp tránh bệnh béo phì. Những nghiên cứu chứng thực rằng người ăn chay có xu hướng mảnh dẻ hơn người ăn thịt. Chứng béo phì được coi như một căn bệnh.
### Giảm nguy cơ mắc các chứng ngộ độc đường ruột. Sản phẩm từ thịt động vật làm nhiễm trùng ruột kết.
### Thời gian xâm nhập của mầm bệnh trong thực phẩm động vật vào cơ thể rất nhanh chóng. Độc tố từ thịt động vật di chuyển rất nhanh qua ông G.I, chỉ tốn một ít thời gian để phá hủy và tạo cơ hội cho những căn bệnh cho cơ thể.
### Ăn chay giúp bù đắp sự thiếu hụt chất xơ. Chất xơ giúp hấp thu những chất báo ư thừa và quá lượng cung cấp số lượng và những sự hỗ trợ nhu động ruột. Thức ăn thực vật có hàm lượng chất xơ cao hơn thịt.
### Thịt động vật có chứa nhiều chất thải cơ thể. Thức ăn từ động vật chứa đựng chất thải của chúng bao gồm adrenaline, urê và acid lactic,.v.v…
### Ăn thịt động vật làm gia tăng dư thừa protein. Trung bình một người Mỹ ăn 400% RDA của lượng protein. Điều này gây ta sự dư thừa nitrogen trong máu và phát sinh nhiều vấn đề sức khỏe.
### Ăn chay giúp kéo dài tuổi thọ. Những người sống lâu trăm tuổi thường duy trì một lối sống không ăn thịt thường xuyên.
### Ăn chay mang lại một cuộc sống hạnh phúc, khỏe mạnh. Bạn chỉ cảm thấy tốt hơn từ khi bỏ thịt và bắt đầu trở thành người ăn chay.
### Tài chính:
### Ăn thịt động vật bạn phải tốn nhiều chi phí cho việc chăm sóc sức khỏe. Với ăn chay, bạn chỉ dành chi phí thấp nhất cho việc chăm sóc sức khỏe.
### Ăn chay sẽ giúp bạn đỡ tốn chi phí cao mua thức ăn. Thực phẩm chay có xu hướng rẻ hơn nhiều lần so với ăn mặn.
### Đạo đức:
### Ăn chay giúp nuôi dưỡng tình yêu thương động vật. Bạn sẽ yêu động vật như chính bản thân mình. Bạn không thể tạo ra một thông điệp chống lại kỹ nghệ chăn nuôi nếu chính bản thân bạn ăn thịt.
### Ăn chay là tôn trọng đời sống của loài hữu tình. Hãy bày tỏ lòng biết ơn đến với tạo hóa bằng việc tiêu thụ ít đi thức ăn mà bạn có thể.
### Ăn chay tức là ủng hộ nền kinh tế.
### Ăn chay sẽ giúp thúc đẩy phát triển công nghiệp cho quá trình công nghiệp hóa hiện đạo hóa bằng việc tiêu thụ và sử dụng các sản phẩm của ngành công nghiệp.
### Ăn chay là bạn đã thực hiện một nghĩa cử hy sinh nhưng còn rất nhỏ nhoi so với những gì loài động vật phải gánh chịu bằng cả tính mạng và cuộc sống của chúng.
### Ăn chay là chế độ ăn kiêng tự nhiên tốt nhất.
### Ăn chay là một sự chia sẻ. Nếu bạn tham gia vào việc giết thịt động vật, bạn sẽ phải trả giá cho những hành động của mình.
### Ăn chay là tin tưởng và thực hành bất bạo động vì một thế giới an bình. Sự giết chóc thì đẩy bạo động vào khổ đau.
### Ăn chay là bạn có ý thức và có quan điểm rõ ràng. Bạn biết bạn hành động cho lẽ phải. Bạn sẽ thấy một sự bình an, tốt lành trong lòng khi bạn quyết định duy trì không ăn thịt.
### Ăn chay là một tấm gương. Sống theo cách này là bảo vệ “những giá trị bên trong” của bạn.
### Ăn chay vẫn đảm bảo một sự thay thế dể dàng các nhu yếu dinh dưỡng cần thiết. Có nhiều rau cải hoàn toàn có thể thay thế cho các sản phẩm thịt.
(Theo The Whole Earth Vegetarian Catalogue)
phatphap.wordpress.com &
[http://www.phatphapnhiemmau.com](http://www.phatphapnhiemmau.com)
## Gửi phản hồi Hủy trả lời

Link: <http://wp.me/p5Qh5-qe>; rel=shortlink


markdown:
# Calvi dell'Umbria
Bách khoa toàn thư mở Wikipedia
|
|
Thị trưởng Độ cao |401 m
|Diện tích |45,8 km²
|Dân số | - Tổng số (Tháng 12 năm 2004)
||1860
|| - Mật độ
||41/km²
|Múi giờ Tọa độ |0744
|Mã bưu điện |05032
|**Calvi dell'Umbria** là một đô thị ở [tỉnh Terni](/wiki/Terni_(t%E1%BB%89nh)) trong vùng [Umbria](/wiki/Umbria) của [Ý](/wiki/%C3%9D), có cự ly khoảng 80 km về phía nam của [Perugia](/wiki/Perugia) và khoảng 20 km về phía tây nam của [Terni](/wiki/Terni). Tại thời điểm ngày [31 tháng 12](/wiki/31_th%C3%A1ng_12) năm [2004](/wiki/2004), đô thị này có dân số 1.860 người và diện tích là 45,8 km². [[1]](#cite_note-istat-1)
Calvi dell'Umbria giáp các đô thị:
[Configni](/wiki/Configni), [Gallese](/w/index.php?title=Gallese&action=edit&redlink=1), [Magliano Sabina](/wiki/Magliano_Sabina), [Montebuono](/wiki/Montebuono), [Narni](/wiki/Narni), [Otricoli](/wiki/Otricoli), [Stroncone](/w/index.php?title=Stroncone,_Italy&action=edit&redlink=1), [Torri in Sabina](/wiki/Torri_in_Sabina), [Vacone](/wiki/Vacone).

Content-language: vi

X-Cache: cp1067 miss (0), cp1068 frontend miss (0)


markdown:
# Ma Sa Kha
**Ma Sa Kha** ( [1] [chữ Hán](/wiki/Ch%E1%BB%AF_H%C3%A1n):摩沙柯; ???- [222](/wiki/222)) là vua của năm bộ lạc quận Việt Huề ở vùng phía Tây nước [Thục Hán](/wiki/Th%E1%BB%A5c_H%C3%A1n)vùng Ngũ Khê trong thời kỳ [Tam Quốc](/wiki/Tam_Qu%E1%BB%91c)của [lịch sử Trung Quốc](/wiki/L%E1%BB%8Bch_s%E1%BB%AD_Trung_Qu%E1%BB%91c).
## Trong sử sách[
[sửa](/w/index.php?title=Ma_Sa_Kha&veaction=edit&vesection=1) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Ma_Sa_Kha&action=edit§ion=1)]
Ma Sa Kha được gọi là
**Man Vương**, **Hồ vương** hay **Phiên Vương**. Sử sách chép rất ít về ông. Trong [trận Di Lăng](/wiki/Tr%E1%BA%ADn_Di_L%C4%83ng) (Hào Đình) quân [Thục Hán](/wiki/Th%E1%BB%A5c_H%C3%A1n) tiến đánh [Đông Ngô](/wiki/%C4%90%C3%B4ng_Ng%C3%B4), ông có tham gia.
Ma Sa Kha ở quận Việt Huề dẫn quân dự bị tới Tỉ Quy, nghe tin quân Thục bại trận liền tới cứu viện, gặp cánh quân Hàn Đương và
[Phan Chương](/wiki/Phan_Ch%C6%B0%C6%A1ng). Hai tướng Ngô đánh bại và giết chết Ma Sa Kha.
## Trong Tam Quốc diễn nghĩa[
[sửa](/w/index.php?title=Ma_Sa_Kha&veaction=edit&vesection=2) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Ma_Sa_Kha&action=edit§ion=2)]
Trong tác phẩm
[Tam Quốc diễn nghĩa](/wiki/Tam_qu%E1%BB%91c_di%E1%BB%85n_ngh%C4%A9a) của [La Quán Trung](/wiki/La_Qu%C3%A1n_Trung), Ma Sa Kha được gọi là Phiên vương **Sa Ma Kha** cùng với lực lượng của ông được mô tả với ngoại hình khá dữ tợn. Theo đó Phiên vương Ma Sa Kha dẫn đầu một toán quân rợ, người nào cũng xù [tóc](/wiki/T%C3%B3c), đi chân không, đeo [cung](/wiki/Cung) [tên](/wiki/T%C3%AAn_g%E1%BB%8Di), tay cầm [giáo](/wiki/Gi%C3%A1o) dài, [đao](/w/index.php?title=%C4%90ao&action=edit&redlink=1), [búa](/wiki/B%C3%BAa), [mộc](/wiki/M%E1%BB%99c_(Ng%C5%A9_h%C3%A0nh)), tướng đi đầu chính là vua Phiên Ma Sa Kha, [mặt](/wiki/M%E1%BA%B7t) [đỏ](/wiki/%C4%90%E1%BB%8F) như phun tuyết, [mắt](/wiki/M%E1%BA%AFt) biếc lồi ra ngoài, tay cầm một cái dùi tật lê bằng sắt, lưng đeo hai bộ cung, oai phong dữ tợn.
Khi Lưu Bị tấn công Đông Ngô, ông sai sứ ra
[Ngũ Khê](/w/index.php?title=Ng%C5%A9_Kh%C3%AA&action=edit&redlink=1) mượn năm vạn quân rợ để tiếp ứng. Man vương Ma Sa Kha mang vài vạn quân rợ hỗ trợ cho Lưu Bị. Trong những trận đánh đầu tiên, tướng [Cam Ninh](/wiki/Cam_Ninh) đang dưỡng bệnh ở trong thuyền, nghe quân Thục rầm rộ kéo đến dẫn đầu là Ma Sa Kha, Cam Ninh thấy thế quân đối phương rất lớn nên không dám đánh mà quay ngựa chạy, bị vua Phiên bắn một phát trúng vào giữa sống óc. Cam Ninh đeo cả tên mà chạy, đến mãi cửa sông Phú Trì thì chết và bị đàn [quạ](/wiki/Qu%E1%BA%A1) bâu vào kín cả thi thể.
Khi tỳ tướng
[Thuần Vu Đan](/w/index.php?title=Thu%E1%BA%A7n_Vu_%C4%90an&action=edit&redlink=1) của Đông Ngô theo lệnh của Lục Tốn tập kích trại Thục, bị chống trả, Thuần Vu Đan tháo đường chạy thoát, tổn hại hơn nửa quân. Khi đang chạy lại gặp một đội quân Man, tướng đi đầu chính là Ma Sa Kha. Thuần Vu Đan cố đánh mới thoát chết.
Sau khi Lục Tốn thành công trong việc hỏa thiêu doanh trại của quân Thục ở Hào Đình, quân Thục chết hại rất nhiều, Man vương Ma Sa Kha tế ngựa chạy trốn nhưng gặp
[Chu Thái](/wiki/Chu_Th%C3%A1i), hai bên [giao phong](/wiki/Giao_%C4%91%E1%BA%A5u) được hơn hai mươi hiệp, thì Ma Sa Kha bị Chu Thái giết chết.
## Xem thêm[
[sửa](/w/index.php?title=Ma_Sa_Kha&veaction=edit&vesection=3) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Ma_Sa_Kha&action=edit§ion=3)]
## Tham khảo[
[sửa](/w/index.php?title=Ma_Sa_Kha&veaction=edit&vesection=4) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Ma_Sa_Kha&action=edit§ion=4)]
- Lê Đông Phương (
[2007](/wiki/2007)), *Kể chuyện Tam Quốc*, NXB Đà Nẵng
## Chú thích[
[sửa](/w/index.php?title=Ma_Sa_Kha&veaction=edit&vesection=5) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Ma_Sa_Kha&action=edit§ion=5)] **Lê Đông Phương, sách đã dẫn, tr 286. Các sử gia khẳng định một số sách sử đã chép lầm tên Man vương. Tên đúng là** [^](#cite_ref-ldp286a_1-0) **Ma Sa Kha**chứ không phải Sa Ma Kha [. *]* [cần dẫn nguồn](/wiki/Wikipedia:Ch%C3%BA_th%C3%ADch_ngu%E1%BB%93n_g%E1%BB%91c)


markdown:
*Papilio paris*
Bách khoa toàn thư mở Wikipedia
|Papilio paris|
|
|[Phân loại khoa học](/wiki/Ph%C3%A2n_lo%E1%BA%A1i_sinh_h%E1%BB%8Dc) [Giới](/wiki/Gi%E1%BB%9Bi_(sinh_h%E1%BB%8Dc))( *regnum*) [Animalia](/wiki/%C4%90%E1%BB%99ng_v%E1%BA%ADt) [Ngành](/wiki/Ng%C3%A0nh_(sinh_h%E1%BB%8Dc))( *phylum*) [Arthropoda](/wiki/%C4%90%E1%BB%99ng_v%E1%BA%ADt_Ch%C3%A2n_kh%E1%BB%9Bp) [Lớp](/wiki/L%E1%BB%9Bp_(sinh_h%E1%BB%8Dc))( *class*) [Insecta](/wiki/C%C3%B4n_tr%C3%B9ng) [Bộ](/wiki/B%E1%BB%99_(sinh_h%E1%BB%8Dc))( *ordo*) [Lepidoptera](/wiki/B%E1%BB%99_C%C3%A1nh_v%E1%BA%A9y) [Họ](/wiki/H%E1%BB%8D_(sinh_h%E1%BB%8Dc))( *familia*) [Papilionidae](/wiki/H%E1%BB%8D_B%C6%B0%E1%BB%9Bm_ph%C6%B0%E1%BB%A3ng) [Chi](/wiki/Chi_(sinh_h%E1%BB%8Dc))( *genus*) [Papilio](/wiki/Papilio) [Loài](/wiki/Lo%C3%A0i)( *species*) **P. paris** [Danh pháp hai phần](/wiki/Danh_ph%C3%A1p_hai_ph%E1%BA%A7n) *Papilio paris* [Linnaeus](/wiki/Carl_von_Linn%C3%A9), 1758 * là một loài Papilio paris* [bướm phượng](/wiki/H%E1%BB%8D_B%C6%B0%E1%BB%9Bm_ph%C6%B0%E1%BB%A3ng)sinh sống ở [Nam Á](/wiki/Nam_%C3%81).
Loài này có sải cánh dài 106–132 mm Phạm vi phân bố từ
[Kumaon](/w/index.php?title=Kumaon_division&action=edit&redlink=1) đến [Sikkim](/wiki/Sikkim), [Nepal](/wiki/Nepal) và [Bhutan](/wiki/Bhutan); các đồi Assam, Burma và Tenasserim, sang tận Trung Quốc, Xiêm và bán đảo Mã Lai. Nó là loài phổ biến ở Sikkim, nơi nó được tìm thấy từ [Terai](/w/index.php?title=Terai&action=edit&redlink=1) đến độ cao 5000 [foot](/wiki/Foot). Nó hiếm ở Miến Điện và Tenasserim. [[1]](#cite_note-bingham-1)
## Hình ảnh[
[sửa](/w/index.php?title=Papilio_paris&veaction=edit&vesection=1) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Papilio_paris&action=edit§ion=1)]
## Chú thích[
[sửa](/w/index.php?title=Papilio_paris&veaction=edit&vesection=2) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Papilio_paris&action=edit§ion=2)] **Bingham, C. T (1907) Fauna of British India. Vol. 2.** [^](#cite_ref-bingham_1-0)

X-Cache: cp1055 miss (0), cp1068 frontend miss (0)


markdown:
# Xã West Marlborough, Quận Chester, Pennsylvania
Bách khoa toàn thư mở Wikipedia
(đổi hướng từ
[West Marlborough, Quận Chester, Pennsylvania](/w/index.php?title=West_Marlborough,_Qu%E1%BA%ADn_Chester,_Pennsylvania&redirect=no))
|Xã West Marlborough
|
West Marlborough Township
|—
|[Vị trí trong Quận Chester, Pennsylvania](/w/index.php?title=%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:T%E1%BA%A3i_l%C3%AAn&wpDestFile=Map_of_West_Marlborough_Township,_Chester_County,_Pennsylvania_Highlighted.png)
Vị trí trong
[Quận Chester](/wiki/Qu%E1%BA%ADn_Chester,_Pennsylvania), [Pennsylvania](/wiki/Pennsylvania) ![ Vị trí quận Chester trong tiểu bang Pennsylvania ở Hoa Kỳ](//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3e/Map_of_Pennsylvania_highlighting_Chester_County.svg/250px-Map_of_Pennsylvania_highlighting_Chester_County.svg.png)
![ Vị trí quận Chester trong tiểu bang Pennsylvania ở Hoa Kỳ](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3e/Map_of_Pennsylvania_highlighting_Chester_County.svg/250px-Map_of_Pennsylvania_highlighting_Chester_County.svg.png)
Vị trí quận Chester trong tiểu bang Pennsylvania ở Hoa Kỳ
[Quốc gia](/wiki/Qu%E1%BB%91c_gia) [Hoa Kỳ](/wiki/Hoa_K%E1%BB%B3) [Tiểu bang](/wiki/Ti%E1%BB%83u_bang_Hoa_K%E1%BB%B3) [Pennsylvania](/wiki/Pennsylvania) [Quận](/w/index.php?title=Danh_s%C3%A1ch_c%C3%A1c_qu%E1%BA%ADn_%E1%BB%9F_Pennsylvania&action=edit&redlink=1) [Quận Chester](/wiki/Qu%E1%BA%ADn_Chester,_Pennsylvania) [Múi giờ](/wiki/M%C3%BAi_gi%E1%BB%9D) [EST](/wiki/M%C3%BAi_gi%E1%BB%9D_mi%E1%BB%81n_%C4%90%C3%B4ng_(B%E1%BA%AFc_M%E1%BB%B9))( [UTC-5](/wiki/Gi%E1%BB%9D_Ph%E1%BB%91i_h%E1%BB%A3p_Qu%E1%BB%91c_t%E1%BA%BF)) [DST](/wiki/Quy_%C6%B0%E1%BB%9Bc_gi%E1%BB%9D_m%C3%B9a_h%C3%A8)) **EDT**( [UTC-4](/wiki/Gi%E1%BB%9D_Ph%E1%BB%91i_h%E1%BB%A3p_Qu%E1%BB%91c_t%E1%BA%BF)) **Xã West Marlborough** ( [tiếng Anh](/wiki/Ti%E1%BA%BFng_Anh): *West Marlborough Township*) là một [xã](/wiki/X%C3%A3_c%E1%BB%A7a_Hoa_K%E1%BB%B3) thuộc [quận Chester](/wiki/Qu%E1%BA%ADn_Chester,_Pennsylvania), tiểu bang [Pennsylvania](/wiki/Pennsylvania), [Hoa Kỳ](/wiki/Hoa_K%E1%BB%B3). Năm 2010, dân số của xã này là 814 người. [[1]](#cite_note-1)
## Tham khảo[
[sửa](/w/index.php?title=X%C3%A3_West_Marlborough,_Qu%E1%BA%ADn_Chester,_Pennsylvania&veaction=edit&vesection=1) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=X%C3%A3_West_Marlborough,_Qu%E1%BA%ADn_Chester,_Pennsylvania&action=edit§ion=1)] [^](#cite_ref-1) [“2010 Census Gazetteer Files”](http://www.census.gov/geo/www/gazetteer/gazetteer2010.html). [Cục Thống kê Dân số Hoa Kỳ](/wiki/C%E1%BB%A5c_Th%E1%BB%91ng_k%C3%AA_D%C3%A2n_s%E1%BB%91_Hoa_K%E1%BB%B3). Truy cập ngày 8 tháng 10 năm 2012.

X-Cache: cp1065 miss (0), cp1068 frontend miss (0)


markdown:
# шпилька
Từ điển mở Wiktionary
## Tiếng Nga[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-rus-&action=edit§ion=T-1)]
### Chuyển tự[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-translit-&action=edit§ion=T-1)]
Xem
[Wiktionary:Phiên âm của tiếng Nga](/wiki/Wiktionary:Phi%C3%AAn_%C3%A2m_c%E1%BB%A7a_ti%E1%BA%BFng_Nga).
### Danh từ[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-noun-&action=edit§ion=T-1)] **шп илька** gc
- (для волос) [cái]
[trâm](/wiki/tr%C3%A2m), [ghim](/wiki/ghim) [tóc](/wiki/t%C3%B3c), [găm](/wiki/g%C4%83m) [tóc](/wiki/t%C3%B3c), [kẹp tóc](/w/index.php?title=k%E1%BA%B9p_t%C3%B3c&action=edit&redlink=1)
- (для дамских шляп) [cái]
[đinh](/wiki/%C4%91inh) [ghi](/wiki/ghi), [ghim](/wiki/ghim).
- (
*тех.*) [cái] [vít](/wiki/v%C3%ADt) [cấy](/wiki/c%E1%BA%A5y).
- (
*переч.*) [Lời](/wiki/l%E1%BB%9Di)[nói] [cay độc](/wiki/cay_%C4%91%E1%BB%99c), [lời](/wiki/l%E1%BB%9Di)[nói] [châm chọc](/w/index.php?title=ch%C3%A2m_ch%E1%BB%8Dc&action=edit&redlink=1). *подпуст*— nói với ai những lời cây độc(châm chọc), mói châm chọc(nói xóc óc, nói cay độc với) ai __и__ть **шп**кому-л. __и__льку
-
- (каблук)
*(thông tục)* [gót](/wiki/g%C3%B3t) [nhọn](/wiki/nh%E1%BB%8Dn)(giày nữ). *мн.:*— *— (туфли)* **шп** __и__льки *разг.*— [đôi] giày gót nhọn
-
### Tham khảo[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-ref-&action=edit§ion=T-1)]
- Hồ Ngọc Đức,
[Dự án Từ điển tiếng Việt miễn phí](http://www.informatik.uni-leipzig.de/~duc/Dict/)( [chi tiết](/wiki/Wiktionary:Ngu%E1%BB%93n_g%E1%BB%91c/FVDP))

X-Cache: cp1066 miss (0), cp1067 frontend miss (0)


markdown:
# 串
Từ điển mở Wiktionary
|Tra từ bắt đầu bởi|
|
|
## Mục lục
## Chữ Hán[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-Hani-&action=edit§ion=T-1)]
### Tra cứu[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-dictionary-&action=edit§ion=T-1)] [Số nét](/wiki/Th%E1%BB%83_lo%E1%BA%A1i:Ch%E1%BB%AF_H%C3%A1n_theo_s%E1%BB%91_n%C3%A9t): [7](/wiki/Th%E1%BB%83_lo%E1%BA%A1i:Ch%E1%BB%AF_H%C3%A1n_7_n%C3%A9t) [Bộ thủ](/wiki/Th%E1%BB%83_lo%E1%BA%A1i:M%E1%BB%A5c_t%E1%BB%AB_ch%E1%BB%AF_H%C3%A1n_theo_b%E1%BB%99): [丨](/wiki/Th%E1%BB%83_lo%E1%BA%A1i:Ch%E1%BB%AF_H%C3%A1n_b%E1%BB%99_%E4%B8%A8)+ [6 nét](/wiki/Th%E1%BB%83_lo%E1%BA%A1i:Ch%E1%BB%AF_H%C3%A1n_b%E1%BB%99_%E4%B8%A8_%2B_6_n%C3%A9t)(xem trong *)* [Hán Việt tự điển](//vi.wikisource.org/wiki/H%C3%A1n_Vi%E1%BB%87t_t%E1%BB%B1_%C4%91i%E1%BB%83n/%E4%B8%A8#6_N.C3.89T)
- Dữ liệu
[Unicode](//vi.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Dung_Unicode): [U+4E32](http://www.unicode.org/cgi-bin/GetUnihanData.pl?codepoint=4E32)(liên kết ngoài tiếng Anh)
### Chuyển tự[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-translit-&action=edit§ion=T-1)]
## Tiếng Quan Thoại[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-cmn-&action=edit§ion=T-1)]
### Danh từ[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-noun-&action=edit§ion=T-1)] **串** [Dây](/wiki/d%C3%A2y)buộc xuyên qua các vật.
- Người thân, người có
[liên hệ](/wiki/li%C3%AAn_h%E1%BB%87)với mình. [親](/w/index.php?title=%E8%A6%AA&action=edit&redlink=1) **串**- người thân.
-
- Tiền, các
[đồng tiền](/wiki/%C4%91%E1%BB%93ng_ti%E1%BB%81n)được dây buộc xuyên qua.
### Động từ[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-verb-&action=edit§ion=T-1)]
## Chữ Nôm[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-vie-n-&action=edit§ion=T-1)]
(
[trợ giúp hiển thị và nhập chữ Nôm](/wiki/Tr%E1%BB%A3_gi%C3%BAp:Ch%E1%BB%AF_N%C3%B4m))
|串 viết theo chữ
|
### Cách phát âm[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-pron-&action=edit§ion=T-1)]
|
|[Huế](/wiki/Hu%E1%BA%BF) [Sài Gòn](/wiki/S%C3%A0i_G%C3%B2n) [Vinh](/wiki/Vinh) [Thanh Chương](/wiki/Thanh_Ch%C6%B0%C6%A1ng) [Hà Tĩnh](/wiki/H%C3%A0_T%C4%A9nh)


markdown:
sullen
Từ điển mở Wiktionary
Bước tới:
dẫn lái
,
tìm
Mục lục
1
Tiếng Anh
1.1
Cách phát âm
1.2
Tính từ
1.3
Tham khảo
Tiếng Anh
[
sửa
]
Cách phát âm
[
sửa
]
IPA
:
/ˈsə.lən/
Hoa Kỳ
(
trợ giúp
•
chi tiết
)
:
[ˈsə.lən]
Tính từ
[
sửa
]
sullen
/ˈsə.lən/
Buồn rầu
, ủ
rũ
.
Sưng sỉa
(mặt).
Tham khảo
[
sửa
]
Hồ Ngọc Đức,
Dự án Từ điển tiếng Việt miễn phí
(
chi tiết
)
Lấy từ “
https://vi.wiktionary.org/w/index.php?title=sullen&oldid=1494233
”
Thể loại
:
Mục từ tiếng Anh
Tính từ
Tính từ tiếng Anh
Trình đơn chuyển hướng
Công cụ cá nhân
Mở tài khoản
Đăng nhập
Không gian tên
Mục từ
Thảo luận
Biến thể
Các hiển thị
Tra
Sửa đổi
Xem lịch sử
Khác
Tìm kiếm
Chuyển hướng
Trang Chính
Cộng đồng
Thay đổi gần đây
Mục từ ngẫu nhiên
Trợ giúp
Thảo luận chung
Quyên góp
Chỉ mục
Ngôn ngữ
Chữ cái
Bộ thủ
Từ loại
Chuyên ngành
In/xuất ra
Tạo một quyển sách
Tải về dưới dạng PDF
Bản in được
Công cụ
Các liên kết đến đây
Thay đổi liên quan
Tải tập tin lên
Các trang đặc biệt
Liên kết thường trực
Thông tin trang
Trích dẫn trang này
Ngôn ngữ định nghĩa
Cymraeg
English
Eesti
Suomi
Français
Magyar
Ido
ಕನ್ನಡ
한국어
മലയാളം
မြန်မာဘာသာ
Polski
Русский
Svenska
తెలుగు
中文
Trang này được sửa đổi lần cuối lúc 15:32 ngày 3 tháng 4 năm 2013.
Văn bản được phát hành theo
Giấy phép Creative Commons Ghi công–Chia sẻ tương tự
; có thể áp dụng điều khoản bổ sung. Xem
Điều khoản Sử dụng
để biết thêm chi tiết.
Quy định quyền riêng tư
Giới thiệu Wiktionary
Lời phủ nhận
Nhà phát triển
Phiên bản di động

X-Cache: cp1052 miss (0), cp1067 frontend miss (0)