markdown:
Phái đoàn các linh mục do Giám mục Nguyễn Thái Hợp, Giám mục Giáo phận Vinh, dẫn đầu đi các nước châu Âu vận động hỗ trợ nạn nhân Formosa đầu tháng Năm 2017. Bản quyền hình ảnh: OTHER
**Một phái đoàn gồm các chức sắc Công giáo và linh mục trong tháng Năm đã có chuyến đi châu Âu nhằm gặp gỡ các tổ chức quốc tế để ** **vận động** ** và trao thỉnh nguyện thư về thảm họa môi trường Formosa.**
Thành phần gồm sáu vị giáo sỹ thuộc giáo phận Vinh do Đức Giám mục Nguyễn Thái Hợp dẫn đầu, trong hành trình tới Na Uy, Bỉ, Đức, Thụy Sĩ và Bồ Đào Nha, phái đoàn đã gặp gỡ Liên hiệp quốc, Liên hiệp châu Âu, một số bộ ngoại giao cũng như một số tổ chức thuộc Giáo hội Công giáo và các tổ chức xã hội dân sự và nhân quyền quốc tế.
Mang theo thỉnh nguyện thư với gần hai trăm ngàn chữ ký, phái đoàn muốn tìm trợ giúp và giải pháp cho thảm họa môi trường xảy ra từ hơn một năm qua.
Thành viên phái đoàn:
- Đức Giám mục Nguyễn Thái Hợp
- Linh mục Phan Sỹ Phương, Quản hạt Cửa Lò
- Linh mục Nguyễn Thanh Tịnh, Quản xứ Cồn Sẻ
- Linh mục Trần Văn Thành, Quản xứ Tam Toà
- Linh mục Trần Đình Lai, Quản xứ Đông Yên
- Linh mục Bùi Khiêm Cường, Quản xứ Đông Sơn
"Mục đích chuyến đi nhằm kêu gọi các tổ chức cũng như giới chức giúp đỡ chúng tôi đấu tranh công lý, hòa bình và nhất là đấu tranh cho những người dân đang chịu thảm họa tại khu vực bốn tỉnh miền Trung", Linh mục Bùi Khiêm Cường, một trong các thành viên phái đoàn, nói với BBC Tiếng Việt.
Linh mục cho biết kết quả đầu tiên là được thấy nhiều người cộng tác và giúp đỡ. "Họ rất quan tâm vấn đề ô nhiễm môi trường tại khu vực miền Trung mà thảm họa Formosa đã gây ra", ông nói.
"Các nhà nghiên cứu cũng như chúng tôi nói rằng Formosa là thảm họa lớn nhất kể từ sau Thế chiến thứ Hai và đây là điều nhiều người chưa biết.
"Qua truyền thông, họ sẽ giúp chúng tôi trình bày cho thế giới biết Formosa là thảm họa không chỉ trên bình diện của một địa phương, một quốc gia, của Việt Nam, mà nó mang tầm quốc tế", Linh mục Bùi Khiêm Cường nói.
Công cuộc đấu tranh cho môi trường không chỉ là đấu tranh cho lợi ích một cá nhân hay một phe nhóm nào, mà nó mang tầm quốc tế. Nó ảnh hưởng đến đời sống của tất cả mọi người bởi vì môi trường như một ngôi nhà chung của nhân loại, vì thế việc đấu tranh cho môi trường là của mọi người
**Linh mục Bùi Khiêm Cường, Quản xứ Đông Sơn**
Trong số các địa chỉ tiếp xúc có cả ClientEarth, một tổ chức luật sư chuyên về môi sinh, đại diện Đảng Xanh của Nghị viên Liên hiệp châu Âu, Chương trình Môi sinh của Liên hiệp quốc và một số tổ chức liên quan đến môi trường.
"Họ hứa sẽ giúp đỡ và phát động phía bên chính quyền để cùng chính quyền tại Việt Nam tìm hiểu về vụ việc Formosa, vì phía nhà nước Việt Nam thì không cho biết trong lúc các thông tin bị bưng bít.
"Ngay cả phía Liên hiệp quốc cũng không biết về Formosa. Vì thế việc đầu tiên [các tổ chức này] sẽ là tìm hiểu xem vụ Formosa đã và đang xảy ra như thế nào", Linh mục Cường cho biết.
Trở về từ chuyến đi châu Âu, phái đoàn dự định sẽ chia sẻ những cảm thông mà đoàn nhận được cho các nạn nhân thảm họa Formosa.
"Chúng tôi cảm thấy không cô đơn và người dân ở đây cũng không bao giờ bị bỏ rơi," Linh mục Cường nói.
"Công cuộc đấu tranh cho môi trường không chỉ là đấu tranh cho lợi ích một cá nhân hay một phe nhóm nào mà nó mang tầm quốc tế. Nó ảnh hưởng đến đời sống của tất cả mọi người. Bởi môi trường như một ngôi nhà chung của nhân loại nên việc đấu tranh cho môi trường là của mọi người."
Tuy nhiên, Linh mục Bùi Khiêm Cường nói ông không hy vọng phía chính quyền Việt Nam sẽ có động thái gì giúp người dân cũng như giải quyết hậu quả của Formosa.
"Theo tôi biết, hiện tại chính phủ luôn bao che cho công ty Formosa này và bằng mọi cách ngăn chặn các hình thức đấu tranh cho môi trường. Vì thế, không có hy vọng gì vào việc chính phủ sẽ giải quyết vấn đề Formosa một cách thỏa đáng.
Người dân tại giáo xứ Phú Yên trong ngày tham dự đi kiện. Bản quyền hình ảnh: LE VAN SON
"Nếu chính phủ có làm một việc gì đó thì cũng mang tính hình thức và để đánh lừa dư luận quốc tế mà thôi.
"Còn thực sự họ có làm với thật tâm để khắc phục hậu quả rất nghiêm trọng này hay không thì tôi thấy khó có thể làm được.
"Thảm họa của Nhật Bản sau 50 năm người ta mới giải quyết xong. Việc giải quyết thảm họa không phải ngày một ngày hai mà rất lâu dài và phải có kế hoạch. Tôi không hy vọng là hiện tại [chính phủ] họ sẽ làm gì", Linh mục Bùi Khiêm Cường nói.
Cuối tháng 6/2016, Việt Nam loan báo "vi phạm" và "sự cố" trong quá trình thi công, vận hành thử nghiệm tổ hợp nhà máy Formosa Hà Tĩnh đã làm hải sản chết bất thường tại bốn tỉnh miền trung trong tháng Tư, từ Hà Tĩnh đến Thừa Thiên-Huế.


markdown:
[Hãng ABIT](http://eway.vn/c268/mainboard.html?option=30252)(47) [Hãng ALBATRON](http://eway.vn/c268/mainboard.html?option=30253)(44) [Hãng ASROCK](http://eway.vn/c268/mainboard.html?option=30255)(179) [Hãng ASUS](http://eway.vn/c268/mainboard.html?option=30257)(479) [Hãng BFG Tech](http://eway.vn/c268/mainboard.html?option=30258)(3) [Hãng BIOSTAR](http://eway.vn/c268/mainboard.html?option=30259)(134) [Hãng DFI](http://eway.vn/c268/mainboard.html?option=30260)(60) [Hãng ECS](http://eway.vn/c268/mainboard.html?option=30261)(160) [Hãng EVGA](http://eway.vn/c268/mainboard.html?option=30263)(2) [Hãng FOXCONN](http://eway.vn/c268/mainboard.html?option=30264)(158) [Hãng GALAXY](http://eway.vn/c268/mainboard.html?option=30265)(1) [Hãng GIGABYTE](http://eway.vn/c268/mainboard.html?option=30266)(489) [Hãng Inno3D](http://eway.vn/c268/mainboard.html?option=30267)(9) [Hãng INTEL](http://eway.vn/c268/mainboard.html?option=30269)(145) [Hãng JETWAY](http://eway.vn/c268/mainboard.html?option=30273)(89) [Hãng KENNAO](http://eway.vn/c268/mainboard.html?option=30274)(1) [Hãng Manli](http://eway.vn/c268/mainboard.html?option=30275)(1) [Hãng MSI](http://eway.vn/c268/mainboard.html?option=30276)(306) [Hãng NVIDIA](http://eway.vn/c268/mainboard.html?option=30277)(18) [Hãng NVIDIA](http://eway.vn/c268/mainboard.html?option=30278)(18) [Hãng PALIT](http://eway.vn/c268/mainboard.html?option=30279)(3) [Hãng SairShip](http://eway.vn/c268/mainboard.html?option=30281)(1) [Hãng VIA](http://eway.vn/c268/mainboard.html?option=30285)(2) [Hãng ZOTAC](http://eway.vn/c268/mainboard.html?option=30287)(42)
Advertisements

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: nginx

Connection: close

Vary: Cookie

X-hacker: If you're reading this, you should visit automattic.com/jobs and apply to join the fun, mention this header.

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

X-ac: 1.dca _dca


markdown:
## Được xem nhiều nhất
# Khắc phục lỗi xem youtube nghe tiếng mà không thấy hình trên điện thoại desire 816g??
Mình vừa trải qua một kì thi cuối kì, bây giờ là thời gian mình được nghỉ ngơi và thư giãn sau những ngày tháng vất vả ôn thi để có 1 kết quả thật tốt, mình nằm trên giường, lấy con điện thoại
[HTC Desire 816G](http://fptshop.com.vn/dien-thoai/htc-desire-816g-dual-sim) của mình ra bật mạng và lướt web, sau 1 hồi vào facebook chán chê thì mình đi tìm phim hàn quốc mới để xem, vào youtube và tìm mấy bộ phim nhưng khi mình mở ra xem thì chỉ nghe thấy tiếng mà không nhìn thấy hình gì cả, hix mình lo quá chẳng lẽ điện thoại của mình bị hỏng, mình mới mua còn chưa được 3 tháng sao lại hỏng nhanh thế được, mẹ mình mà biết điện thoại đã hỏng thì mắng mình chết, hix bạn nào biết nguyên nhân tại sao lại xảy ra tình trạng đó ở điện thoại của mình không và mình có thể khắc phục được tình trạng này của điện thoại không ạ , giúp mình nhé L [HTC Desire 816G Dual Sim](/dien-thoai/htc-desire-816g-dual-sim)
## Câu hỏi, hướng dẫn liên quan:
## SẢN PHẨM ĐƯỢC HỎI NHIỀU
## CHỦ ĐỀ HAY
### Mổ xẻ xem nội tạng của Lumia 435 smartphone giá rẻ
### Hướng dẫn xử lý cảnh báo Android nhiễm vi rút khi duyệt web bằng Chrome
### Tổng hợp tất cả tính năng của phím Function trên Laptop
### fpt shop cho mình hỏi đt nào mà còn trên web đt đổi trả của cửa hàng thì đt đó chưa bán phải ko?
### Tải Office 2016 Preview cho Macbook với nhiều tính năng mới
### Hướng dẫn phát Wifi trên iPhone chạy iOS 7 và iOS 8
### Xem tường thuật trực tiếp AOE
### Hướng dẫn tạo USB cài Winodws 7, Windows 8, Windows 10
### Hướng dẫn vượt qua mật khẩu máy tính chạy Windows
### Kích hoạt iCloud trên iOS 8 hiện tại là quá vội vàng

Content-Type: text/html; charset=utf-8

Vary: Accept-Encoding

Cache-Control: private

Server: fws

X-Cache: MISS


markdown:
10.990.000
**₫**
Sản phẩm ngừng kinh doanh
Gọi
**1800-6601** để được tư vấn (miễn phí cuộc gọi)
Hàng chính hãng
Bảo hành 12 tháng chính hãng
Giao hàng miễn phí toàn quốc trong 60 phút
Bảo hành nhanh tại FPT Shop trên toàn quốc
Đổi trả thoải mái theo nhu cầu
**Tiền mặt** **ATM** **Trả góp 0%** **Visa** **MasterCard** **JCB** **Mua trước trả sau**
11.190.000 ₫
Đặt Online nhận ngay khuyến mãi:
10.990.000 ₫
Đặt Online nhận ngay khuyến mãi:
10.990.000 ₫
Đặt Online nhận ngay khuyến mãi:
10.990.000 ₫
Đặt Online nhận ngay khuyến mãi:
10.990.000 ₫
10.690.000 ₫
Đặt Online nhận ngay khuyến mãi:
10.490.000 ₫
Đặt Online nhận ngay khuyến mãi:
10.390.000 ₫
Đặt Online nhận ngay khuyến mãi:
10.290.000 ₫
Đặt Online nhận ngay khuyến mãi:
10.190.000 ₫
Đặt Online nhận ngay khuyến mãi:
[Asus](https://fptshop.com.vn/may-tinh-xach-tay/asus) X555UA-XX036D sở hữu ngôn ngữ thiết kế cổ điển, trang nhã của dòng laptop Asus X-Series. Với sự có mặt của vi xử lý Core i5 6200U và RAM 4GB, chiếc laptop này sẽ đủ sức đáp ứng bạn mọi yêu cầu tác vụ làm việc và giải trí thông thường.
Asus X555UA-XX036D mang trên mình ngôn ngữ thiết kế đặc trưng của dòng laptop Asus X-Series, với những đường nét mềm mại và màu sắc lớp vỏ trang nhã, giúp máy luôn nổi bật mỗi nơi xuất hiện. Chính ngôn ngữ thiết kế này đã đem về cho nhà sản xuất nhiều giải thưởng sáng giá, tiêu biểu trong đó là Good Design Award 2014.
Màn hình của Asus X555UA-XX036D có kích thước 15.6 inch độ phân giải 1366 x 768 px, sẽ mang đến một không gian hiển thị rộng rãi và sắc nét cho người dùng. Thêm vào đó, công nghệ độc quyền Splendid mang đến dải màu sắc sống động, với nhiều chế độ hiển thị khác nhau cho phép người dùng chuyển đổi dễ dàng chỉ qua một cú click chuột, trong đó chế độ Vivid Mode tối ưu độ tương phản cho việc duyệt ảnh và xem video, chế độ Eye Care Mode giảm thiểu ánh sáng xanh đến 33%, giúp hạn chế tình trạng mỏi mắt cho người dùng.
Asus X555UA-XX036D được trang bị
[vi xử lý Intel Core](https://fptshop.com.vn/tin-tuc/tin-moi/the-he-core-thu-8-cua-intel-se-tiep-tuc-dung-14nm-ma-chua-duoc-su-dung-10-nm-49742) i5 6200U, kết hợp với dung lượng RAM 4GB, giúp máy có hiệu năng đáp ứng tốt các nhu cầu làm việc và giải trí thông thường. Với chipset đồ họa tích hợp Intel HD Graphics, bạn cũng có thể chơi được nhiều tựa game 3D chất lượng cao. Ngoài ra, [ổ cứng HDD ](https://fptshop.com.vn/tim-kiem/hdd)với dung lượng lên đến 500GB đem đến một không gian khá thoải mái cho việc cài đặt phần mềm và lưu trữ dữ liệu.
Asus X555UA-XX036D sở hữu bàn phím full-size dạng chiclet được có độ hoàn thiện cao, hành trình phím hợp lý sẽ giúp người dùng thực hiện thao tác đánh máy một cách nhanh chóng và chính xác. Thêm vào đó,
[touchpad](https://fptshop.com.vn/tin-tuc/thong-tin-tham-khao/touchpad-tich-hop-cam-bien-van-tay-mang-lai-trai-nghiem-moi-32142) rộng rãi tích hợp công nghệ Smart Gesture cho phép người dùng thao tác lướt chạm, kéo thả để cuộn trang, zoom hình ảnh một cách dễ dàng, rất thuận tiện khi bạn không có sẵn bên mình một con chuột rời. Ngoài ra, công nghệ Ice Cool duy trì nhiệt độ ở phần chiếu nghỉ tay luôn ở mức 28-35 độ C, thấp hơn nhiệt độ cơ thể, giúp người dùng luôn cảm thấy thoải mái sau một thời gian sử dụng lâu dài.
Sự kết hợp giữa 2 công nghệ SonicMaster và Audio Wizzard sẽ giúp các sắc thái âm thanh được tái hiện một cách đầy đủ, rõ ràng nhất khi phát ra từ dải loa của Asus X555UA-XX036D. Nhờ đó, người dùng sẽ luôn có được những trải nghiệm giải trí đầy ấn tượng khi nghe nhạc, xem phim hay chơi game.
*Mạc Vũ*
Đọc thêm
*▾*
Rút gọn
*▴*
10.990.000 ₫
10.990.000 ₫
10.990.000 ₫
10.990.000 ₫
10.990.000 ₫
Mời bạn viết bình luận.(Tối thiểu 3 ký tự)
Pham Duy Khangvào ngày 21/07/2017
Trả lời
Võ Thị Thùy Linh QTVvào ngày 21/07/2017
Chào Duy Khang,
Sản phẩm Asus X555UA-XX036D hỗ trợ một khe Ram chính bạn nha. Nếu bạn có nhu cầu nâng cấp Ram bạn có thể mang máy đến Trung tâm bảo hành của Hãng để được hỗ trợ ạ.
Thân mến!
Phạm Thị Thu Hàvào ngày 30/05/2017
Trả lời
Nguyễn Văn Sang QTVvào ngày 30/05/2017
Chào Hà,
Rất tiếc tại thời điểm kiểm tra sản phẩm Asus X555UA-XX036D đã hết hàng rồi ạ. Bạn vui lòng liên hệ tổng đài tư vấn bán hàng miễn phí 18006601 để nhân viên hổ trợ đặt hàng nhanh nhất ạ.Thân mến!
Nguyễn Thịnhvào ngày 07/04/2017
Trả lời
Nguyễn Thị Thao QTVvào ngày 07/04/2017
Chào Thịnh,
Hiện FPT Shop không kinh doanh linh kiện thay thế và nâng cấp Ram. Bạn vui lòng liên hệ trung tâm chính hãng của sản phẩm để được tư vấn và báo giá nhanh nhất. Hoặc mang sản phẩm qua FPT SHOP gần nhất để kỹ thuật hỗ trợ liên hệ Trung tâm báo giá giúp bạn nhé. Thân mến!
Nguyễn Quang Hiếuvào ngày 28/03/2017
Trả lời
Lê Thùy Linh QTVvào ngày 28/03/2017
Chào Hiếu,
Tại thời điểm này sản phẩm
Asus X555UA-XX036Dtạm hết hàng ở FPT shop bạn nhé. Hiện mình chưa có thông tin về hàng đợt tiếp theo ạ.
QTV xin giới thiệu tới bạn sản phẩm
Asus X541UV-XX244D/Core i3/VGA 2GBcó tính năng tương đương với sản phẩm mà bạn đang quan tâm. Bạn tham khảo sản phẩm này tại đâynhé.
Bạn vui lòng ấn nút
Mua ngayhoặc liên hệ tổng đài miễn phí 18006601, chúng tôi sẽ hỗ trợ bạn nhanh nhất.
Cảm ơn bạn đã quan tâm đến sản phẩm nhé.
Thân mến!
fptshopvào ngày 28/02/2017
Trả lời
Nguyễn Thị Giang QTVvào ngày 28/02/2017
Chào bạn,
Hiện tại QTV kiểm tra, sản phẩm này có hỗ trợ webcam VGA, độ phân giải 0.3MP bạn nha. Thân mến!
fptvào ngày 28/02/2017
Trả lời
Hoàng Thị Thái Hằng QTVvào ngày 28/02/2017
Chào Bạn,
Dạ bạn vui lòng cho QTV xin thông tin (Tên và SĐT) để QTV chuyển đến bộ phận kỹ thuật online FPT Shop hỗ trợ bạn thao tác nhanh chóng và kịp thời bạn nhé. Thân mến!
asusvào ngày 27/02/2017
Trả lời
Hoàng Thị Thái Hằng QTVvào ngày 27/02/2017
Chào Bạn,
Máy có chế độ Eye Care Mode giảm thiểu ánh sáng xanh đến 33%, giúp hạn chế tình trạng mỏi mắt cho người dùng bạn nhé. Thân mến!
Bùi Ngọc Gia Linhvào ngày 01/01/2017
Trả lời
Nguyễn Thị Tâm Anh QTVvào ngày 01/01/2017
Chào Bùi Ngọc Gia Linh,
Hiện tại sản phẩm Asus X555UA-XX036D đã hết hàng trên toàn hệ thống FPT Shop rồi bạn à. QTV giới thiệu đến bạn sản phẩm
hiện vẫn đang còn hàng tại FPT Shop 867 Cách Mạng Tháng 8 - Thành phố Tây Ninh - tỉnh Tây Ninh bạn nhé. Bạn vui lòng ấn nút Dell Ins N3458/i3-5005U hoặc liên hệ đầu số 18006601 tư vấn bán hàng miễn phí, chúng tôi sẽ hỗ trợ bạn nhanh nhất. Thân mến! Mua Ngay Trần Hoàngvào ngày 21/12/2016
Trả lời
Nguyễn Thị Giang QTVvào ngày 21/12/2016
Chào Trần Hoàng,
Sản phẩm có hỗ trợ nâng cấp RAM tối đa lên 12 GB bạn nhé. Thân mến!
vuong trung duongvào ngày 19/12/2016
Trả lời
Ngô Ngọc Mạnh QTVvào ngày 19/12/2016
Chào Vuong Trung Duong,
RAM DDR4 là phiên bản sau nên hiệu suất sẽ cao hơn bạn nhé. QTV thông tin tới bạn, Thân mến!


markdown:
Học Excel Online - Giải pháp và giải đáp
Đang tải về...
Trang web hiển thị tốt nhất trên các trình duyệt mới và được bật Javascript.
ace giúp với ạ.mở Microsoft Outlook thì như thế này ạ
LanVu
ace giúp với ạ.mở Microsoft Outlook thì như thế này ạ
Mọi người cho e hỏi có cách nào xuất dữ liệu trên misa ra excel mà không bị
Có ai chưa có file tính chi phí được trừ Misa không mình gửi
Các anh chị làm thuế cho em hỏi ạ! Trên thuyết minh báo cáo tài chính có mục
Bên công ty em chuyên cung cấp đồng phục nhân viên văn phòng ,học sinh,áo nhóm .
mọi người giúp em với ạ, em dùng misa mà đang dùng thì máy bị lỗi treo máy,
Dành cho các bạn sinh viên năm nhất tham khảo
Hà nội: cần mua lại những doanh nghiệp làm ăn thua lỗ, phá sản, có ý định
CV các bạn quan tâm gửi về mail: halt@inet.vn/vieclam@inet.vn
CHỈ CÒN 1 NGÀY LÀ HẾT HẠN ĐĂNG KÝ WORKSHOP "Quyết Toán Thuế Trên Phần Mềm Hỗ
TRỌN BỘ HƯỚNG DẪN CHI TIẾT THÔNG TƯ 133/2016: TOÀN VĂN THÔNG TƯ, PHẦN MỀM
Xem thêm


markdown:
sương mù như thế nào. Anne chỉ huy Joan để nâng Betty lên. Joan đưa cả hai tay dưới Beta và dỡ bỏ mạnh mẽ, nâng cao Beta lẽ . sáu inch phía trên vị trí đầu tiên của mình khi làm như vậy, cô thở hổn hển nặng nề, như thể trong nỗ lực lớn;và sau khi nối lại chỗ cô tiếp tục thở pantingly đối với một số
## >>> Xem thêm: 8000+
Miễn Phí <<< [Mẫu Vector Đẹp](https://giare.net/mau-vector-dep.html) [Mẫu Vector Đẹp](https://giare.net/mau-vector-dep.html)
- 2017-08-16
- 03:15:29


markdown:
Bất quá bắt đầu bằng hai gif ngọt chết người này ^^
Tại hạ Cố Tích Triều
Mục đích ban đầu là thế này
Nhưng sau đó thế quái nào lại bị tên bb kia chuốc rượu =0=
Còn lấy Thất Lược ra làm mồi câu!
Cuối cùng đạt được mục đích xấu xa nào đó →_→
(Ai~ ta nói Cố công tử, sao lại lơi lỏng cảnh giác với một cái bánh bao như vậy..)
Hai tên Lãnh Tiên nhìn trộm được gì đó, bắt đầu minh trào ám phúng
Tiểu Cố chỉ thản nhiên thưởng hoa ♥ ♥ ♥
Sau đó bb sắp xếp cho mỹ nhân ra mắt bảy trại chủ bạo lực
Ai nha đánh tới tuột thanh y luôn, bb: @@ing
Cuối cùng ngỏ lời muốn mỹ nhân làm áp trại phu nhân
Bằng lời tỏ tình cũ kỹ mà ai cũng biết…
Tiểu Cố đồng ý rồi kìa XD
Đến Liên Vân trại…
Vén tay áo đánh cờ cũng phong tư tao nhã
Thị uy với Tứ Loạn, quá soái!
Bái đường xong đưa vào động phòng =))
Bánh bao bắt đầu bi kịch, ai… (thật ra tớ rất thích tấm này, có cảm giác phu thê ^^)
Khụ khụ, người làm tấm gif này cũng quá tà ác rồi~~
Đến đây thứ tự ảnh bắt đầu hỗn loạn, mọi người chịu khó một chút ^^
Dáng thu phóng tiểu phủ đều đẹp hết chỗ chê!
Chỉ có Cố mỹ nhân cưỡi ngựa mới khiến con ngựa đẹp lây =)) Thiệt tình là đẹp quá mà!
Bắn nỏ
Bắn cả máy bay =))
Tên bb dám cho Tiểu Cố ăn tuyết, xem vẻ mặt mờ mịt ủy khuất kìa >_<
Tay không bắt roi, khí trường nữ vương tận hiển!
Bị đánh QAQ
Mỹ nhân thổ huyết vẫn là mỹ nhân TAT
Mệt quá ~~
Bị phi lễ
Cả xỉu cũng dụ người phạm tội ~~
Nhớ đại đương gia (góc quay quá chuẩn >_<)
Ở Lôi gia trang
(Mỹ nhân sau này không nên cười iu như vậy với người khác, bb sẽ ghen!)
Đến Hủy Nặc thành
Tư Ân trấn
Hôm nay nhiêu đây đi, chờ siêng up tiếp, gif đẹp còn nhiều ^^
longphivan23/09/2013 / 5:56 pm
@_@ ố mô, tấm thứ 2 nà sao…… ôi phải chi nó là thịt…=]]]
Phúc Vũ23/09/2013 / 7:36 pm
Là ghép đấy =)) Tớ nghĩ trong lòng bb và mn nó là thiệt ❤
NCL23/09/2013 / 5:56 pm
Áuuuuuuuuu~~~~~
Cái gif đầu~ *múa may chạy vòg qah* Bị thích bị thích…. giá mà là thật chứ~ *chấm chấm nước mắt*
Đoạn quay cuồg, cười nài, uốg rượu… ở KĐ quả dụ thụ, dụ thụụụụụ~~~~~ *trào máo mũi*
Màn tỏ tình của bb…. làm ta nhớ tới vụ Only you buồn nôn bỏ bà bên Đại thoại =))))))))
Chậc~… đúg là ngất cũg dụ hoặc… đến fg còn thấy thế nài, bb ko trết ngắc ngoải mới lạ >~<
Phúc Vũ23/09/2013 / 7:41 pm
Thì lúc xỉu bb ở gần đó mà, cho nên Cố mn đây là cố ý túm theo tấm rèm cho hắn nhìn thấy mình xỉu => dụ thụ =))))) Bất quá xỉu cũng đẹp ngất ngây, đây là thiên lý gì a *rống rống*
Hờ hờ, tớ đã nói gif đặc sắc của mỹ nhân mà, tha hồ trào máu mũi nhé! Còn tấm hun đầu tiên là tớ phải bỏ “tiền” ra hốt về =))
NCL23/09/2013 / 9:33 pm
Chậc~… vậy phải chi nàg có tiền “tỉ” liệu có thể có…. “H của nhị vị” cho ta xem??? =)))))
Ta mệt quá…. mn cứ “dụ thụ” thế nài~…. ta mệt quá~~~~
Phúc Vũ23/09/2013 / 9:50 pm
Khổ nổi “tiền” trong tài khoản của tớ ở vương đạo đã bị vét sạch rồi, một xu cũng không có chứ đừng nói một tỉ =)))))
Ờ, đã nữ vương còn dụ nữa, ai chịu đời cho thấu =))
Thính Vũ Miên23/09/2013 / 7:15 pm
mỹ nhân đẹp dữ dội >_<
Phúc Vũ23/09/2013 / 7:42 pm
*điên cuồng gật đầu* >_<
dancelion9524/09/2013 / 7:30 am
típ máu…típ máu nàng oi!!!! mỹ nhân nhà mình đúng là đang “dụ” bb mà!!! >”<
Lưu Thủy24/09/2013 / 10:36 am
Có được cực phẩm như mỹ nhân, bb bị ngàn dặm truy sát cũng không uổng =))))
Nguyệt Quang24/09/2013 / 8:26 pm
Mong chờ gif ở Ngư trì tử với Kim Loan Điện chết mắt thôi…^^
Phúc Vũ24/09/2013 / 8:37 pm
Ôi Ngư trì tử, yêu chết mất >_<
Mạc Hồi Thủ25/09/2013 / 9:23 pm
_Nàng à, ta thích cái tấm thứ 2 quá đi mất XDXDXD *gào rú* chọi oi chọi oi chọi oi XDXDXD thiệt mún nhào vô ôm mỹ nhân ghê gớm, dưng sợ bị trết nha :”> máu S của mỹ nhân chỉ có bb mới chịu nổi thâu =))))))) chậc, ảnh ghép mà đẹp quá, ta muốn tấm 2 tấm 2 tấm 2 XDXDXD
Phúc Vũ25/09/2013 / 10:02 pm
*vỗ vỗ* Bình tĩnh, đừng kích động…
.
.
.
*rống rống* tớ cũng thích chết được, cũng muốn hun a hun a hun a~~~~ hun một cái rồi thành oan hồn dưới tiểu phủ cũng chịu QAQ
Kunkut29/09/2013 / 11:32 am
Lau máu mũi ing… Lau nước miếng ing… Bề tôi đây tình nguyện chết dưới chân nữ vương bệ hạ @.@ nữ vương của lòng iem~~~
Phúc Vũ29/09/2013 / 1:53 pm
*đưa khăn* Em từ từ lau, đừng để dính chân nữ vương bệ hạ =))
Kunkut19/10/2013 / 11:24 am
*nhận khăn* ss này kỳ ghia, làm ngừi ta mất mặt trước nữ vương mỹ nhân rồi *giãy giãy*


markdown:
Danh sách phim phimvn tum co dai gia tap 15 Phim Hot 2017
[Filter]
Type
Chất lượng
Thể loại
Quốc gia
Năm
Bạn đang tìm phim
**phimvn tum co dai gia tap 15**. Nếu không có kết quả vui lòng thử lại với từ khóa ngắn hơn hoặc xem clip bên dưới
Loading...
Xem video

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: cloudflare-nginx

Pragma: no-cache

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0


markdown:
**lượt nghe** -
Được tổng hợp dựa trên số liệu lượt nghe của người dùng trên cả desktop, mobile và smart TV
Vui lòng chọn cụ thể các mục bên dưới để thông báo cho Zing MP3 biết vấn dề bạn gặp phải đối với bài hát này.
Để thông báo vi phạm bản quyền, vui lòng
[click vào đây](https://mp3.zing.vn/copyright/report) (To file a copyright infringement notification, please [click here](https://mp3.zing.vn/copyright/report))
Bài hát này không tải được vì lý do bản quyền
Trải nghiệm
**chất lượng âm thanh** tương tự nghe CD gốc với tài khoản **Zing MP3 VIP**.
Đóng góp:
[Lời bài hát](#) | [Karaoke lyrics](#)
Hoàn cảnh gia đình Hải không có nhiều điều kiện thuận lợi như những ca sĩ khác. Sinh ra ở vùng quê Hà Tĩnh nghèo nên khi bắt đầu bất kỳ việc gì cũng phải gặp rất nhiều khó khăn. Ca hát có thể nói là cơ duyên và đam mê, khi đã đam mê rồi thì phải luôn luôn tìm hiểu, học hỏi và tìm cho mình một lối đi riêng.
Dù không...
[Xem toàn bộ](#)
Hoàn cảnh gia đình Hải không có nhiều điều kiện thuận lợi như những ca sĩ khác. Sinh ra ở vùng quê Hà Tĩnh nghèo nên khi bắt đầu bất kỳ việc gì cũng phải gặp rất nhiều khó khăn. Ca hát có thể nói là cơ duyên và đam mê, khi đã đam mê rồi thì phải luôn luôn tìm hiểu, học hỏi và tìm cho mình một lối đi riêng.
Dù không theo nghệ thuật nhưng ba mẹ lúc nào cũng ở bên và động viên, là chỗ dựa cho hai anh em Hải những khi khó khăn mệt mỏi.
.Đã phát hành album vol1 Mối Tình Chiều Mưa Bay.
Theo đuổi dòng nhạc Pop giống như người anh trai Lâm Chấn Huy,cùng với các tình khúc dễ nghe ,dễ đi vào lòng người.Trong album Mối Tình Chiều Mưa Bay,
** đã thể hiện thành công 9 ca khúc nói về những mối tình trái ngang vớii giọng ca đầy da diết.
Anh được biết tới là một ca sĩ nổi tiếng với dòng nhạc pop được rất nhiều khán giả yêu mến qua nhiều tình khúc như
Mối tình chiều mưa bay
Nụ hôn gió
Lời hứa và em
Chờ anh nhé
Tạm biệt nhau
Chỉ vì lợi danh
Anh xin lỗi
Tình anh em
Bạn và tôi
Điều ước
Quên em anh không thể
Lâm Chấn Hải**
## Bình luận ()


markdown:
**lượt nghe** -
Được tổng hợp dựa trên số liệu lượt nghe của người dùng trên cả desktop, mobile và smart TV
Vui lòng chọn cụ thể các mục bên dưới để thông báo cho Zing MP3 biết vấn dề bạn gặp phải đối với bài hát này.
Để thông báo vi phạm bản quyền, vui lòng
[click vào đây](https://mp3.zing.vn/copyright/report) (To file a copyright infringement notification, please [click here](https://mp3.zing.vn/copyright/report))
Bài hát này không tải được vì lý do bản quyền
Trải nghiệm
**chất lượng âm thanh** tương tự nghe CD gốc với tài khoản **Zing MP3 VIP**.
Đóng góp:
[Lời bài hát](#) | [Karaoke lyrics](#)
Luôn tự tin trên trên khấu ca nhạc với những bài ca cách mạng.
Sinh ra trong một gia đình không có ai theo nghệ thuật
nhưng cái duyên đã đưa
** đến với ca nhạc từ rất sớm. Năm 4 tuổi
Lan Anh**
Luôn tự tin trên trên khấu ca nhạc với những bài ca cách mạng.
Sinh ra trong một gia đình không có ai theo nghệ thuật
nhưng cái duyên đã đưa
** đến với ca nhạc từ rất sớm. Năm 4 tuổi
Lan Anh**
## Bình luận ()


markdown:
![ ](https://nabbcafe.files.wordpress.com/2012/08/nienbieu1.gif?w=332&h=250&crop=1)
![ ](https://nabbcafe.files.wordpress.com/2012/08/nienbieu1.gif?w=332&h=250&crop=1)
…“đọc sử để biết những ngu xuẩn của quá khứ, nhờ thế người ta có thể chịu đựng tốt hơn những ngu xuẩn của hiện tại”
Muối mà không mặn còn gì là muối, sử mà không có cái phập phồng của đời sống con người trong quá khứ, làm sao gọi là sử được…
“Về tham nhũng,
*Đại Việt sử ký toàn thư* ghi, không phải đến thời vua Lê chúa Trịnh, mà ngay từ đời Lê Nhân Tôn (sau Lê Thái Tổ và Lê Thái Tôn, trước Lê Thánh Tôn), tức khi vương triều thịnh trị, đã có **hiện tượng “trên thì tể tướng, dưới thì trăm quan, hối lộ bừa bãi”.”** *Bài liên quan: *
—
**Không phải là lịch sử**
Trần Khánh Dư (không rõ năm sinh, mất năm 1339), thường được biết tới như một trong những công thần trong cuộc kháng chiến chống Nguyên Mông. Có điều ông cũng rất giỏi tham lam vơ vét. Khi làm trấn thủ Vân Đồn, tục ở đấy quần áo đồ dùng còn bắt chước người Trung Quốc, ông ra lệnh cho quân không được đội các nón kiểu phương Bắc mà phải đội nón của một làng gần đấy gọi là nón ma lôi để phân biệt. Nghe thì có vẻ rất nghiêm! Có biết đâu, trước đó ông đã sai người nhà mua sẵn nón về bán, mỗi chiếc giá đắt gần bằng một tấm vải, nhờ thế cũng có được một “chiến công tưng bừng” trên phương diện kiếm lợi bỏ túi.//
*Việt Nam sử lược*, tôi chỉ biết được nhờ mấy hôm buồn tình lấy bộ *Lịch triều hiến chương loại chí*của Phan Huy Chú ra đọc. Đến khi tìm lại *Đại Việt sử ký toàn thư*thấy có thêm một chi tiết có sức tố cáo mạnh hơn. Có lần người dân đã kiện Trần Khánh Dư đến tận triều đình, nhưng ông không sợ mà còn công khai tuyên bố: “Tướng là chim ưng, dân lính là vịt, dùng vịt để nuôi chim ưng có gì là lạ?”.
Câu chuyện về Trần Khánh Dư trước tiên mang lại cho tôi một sự an ủi, hóa ra nhiều
**chuyện đời nay chỉ là phóng chiếu những chuyện đời xưa.**
Về tham nhũng,
*Đại Việt sử ký toàn thư* ghi, không phải đến thời vua Lê chúa Trịnh, mà ngay từ đời Lê Nhân Tôn (sau Lê Thái Tổ và Lê Thái Tôn, trước Lê Thánh Tôn), tức khi vương triều thịnh trị, đã có **hiện tượng “trên thì tể tướng, dưới thì trăm quan, hối lộ bừa bãi”.**
Về những dễ dãi trong việc ban quan tước, sách
*Lịch triều hiến chương loại chí* của Phan Huy Chú ghi: “Triều Tây Sơn phong tước quá lạm, đến cả phu quét chợ, lính đẩy xe cũng đều trao cho tước hầu tước bá. Danh khí tồi đến như thế! Muốn cho khỏi loạn, có thể được không?”.
Theo nhà triết học Bertrand Russel,
* (trích lại từ Giáo sư Hà Văn Tấn). Nghe ra có vẻ đau đớn chua xót, nhưng thực ra đó mới là động cơ đủ sức thúc đẩy người ta “đi tìm thời gian đã mất”. “đọc sử để biết những ngu xuẩn của quá khứ, nhờ thế người ta có thể chịu đựng tốt hơn những ngu xuẩn của hiện tại”*
Mấy năm nay ở ta có hiện tượng điểm sử của học sinh trong các kỳ thi trung học kém một cách thảm hại. Và nói rộng hơn, lớp trẻ hiện nay ngán các bài sử ở trường đến tận mang tai, bất đắc dĩ phải học sử, lúc học lên, có không biết thi vào trường nào khác mới chịu thi vào sử.
Tại sao như vậy? Nhiều người nói là các giáo viên chúng ta không biết dạy. Có người dám viết rằng đã gọi là lịch sử thì bao giờ cũng nhàm chán khô khan, khó hiểu, lặp đi lặp lại. Họ tính chuyện tăng tính hấp dẫn của môn sử bằng tranh vẽ với lại phim ảnh, bởi tin rằng chỉ các biện pháp kỹ thuật thật xịn ấy mới giúp cho môn học đỡ ngấy.
Nếu chúng ta biết rằng ở các nước, lịch sử vẫn được người ta coi là một môn học sinh động và có sức lôi cuốn bậc nhất với học sinh, thì có thể thấy đầu mối câu chuyện không phải là ở chỗ ấy.
**Lịch sử sao lại nhàm chán cho được?!**
Việc học sinh và người dân ở ta ngán sử, theo tôi, có nhiều nguyên nhân khác nhau.
Các bài sử được giảng khô cứng, tẻ nhạt thiếu hẳn chi tiết thực tế. Chuyện ngày xưa được kể lại mà cứ như chuyện ngày nay. Ngôn từ và cách nói của lịch sử thiếu vắng. Cũng như thiếu hẳn cảm giác về một thời gian đã qua, vừa xa lạ vừa gần gũi. Thế thì ai mà thích được?
Vỏ đã vậy, còn ruột thì sao?
**Một môn học chỉ hấp dẫn khi người ta tạo cho người học cảm tưởng ở trong đó có rất nhiều bí mật, kể cả những chuyện có thực mà không một đầu óc nào tưởng tượng nổi. Nó mời gọi người ta khám phá, chứng kiến, lý giải.**
Cái hồn này của sử ở ta không có. Ngược lại, người viết sử chỉ cho thấy một thứ lịch sử trên sơ đồ, lịch sử đã chưng cất phục vụ cho một mục đích giáo dục đúng đắn nhưng quá đơn điệu. Thí dụ nói đến nhà Trần đánh quân Nguyên chỉ toàn cho thấy mấy lần vua tôi bàn nhau quyết tâm Sát Thát, nói đến vua Quang Trung chỉ nói đến chiến thắng Đống Đa Ngọc Hồi… Ở trung học cũng vậy, mà lên đại học cũng vậy. Còn chuyện những người cầm quân và làm việc nước lúc ấy quan hệ với nhau ra sao, suy nghĩ cụ thể như thế nào trong hành động , có những chính sách cụ thể ra sao sau chiến thắng – tương tự như hai mẩu chuyện tôi vừa đọc được – thì không bao giờ cho học sinh biết và gợi cho chúng cần biết.
Sau khi học qua chục năm ở trường phổ thông, đám trẻ thông minh hiện nay lúc vui đùa thường mang những công thức mà chúng học được trong các giờ sử ra giễu cợt: nào “có áp bức có đấu tranh”, nào “tinh thần yêu nước và căm thù giặc đã tạo nên sức mạnh”.
Khi cảm thấy không được tôn trọng, không cảm thấy cái thiêng liêng trong kiến thức mà vẫn buộc phải học,người ta không có cách phản ứng nào khác.
**Muối mà không mặn còn gì là muối, sử mà không có cái phập phồng của đời sống con người trong quá khứ, làm sao gọi là sử được?**
Theo Vương Trí Nhàn
Thời báo Kinh tế Sài Gòn, 2007
—
Posted on 13/08/2012
0


markdown:
### 1. NIỆM PHẬT NÊN GIỮ Ý CĂN:
### Ðã đem tâm này niệm Phật, phàm tất cả việc tạp thiện, tạp ác đều không nên nhớ, tức hàng ngày chỉ nên làm mọi việc với ý niệm vạn bất đắc dĩ, xong rồi thì xả, đừng để day dích, sẽ chướng ngại tâm niệm của chúng ta. Vả lại, sở dĩ tâm niệm của chúng ta cứ còn dây dưa mãi với những tạp thiện, tạp ác là vì ý địa chưa thuần; nếu ta niệm Phật đến lúc tâm địa sáng tỏ, thời ý địa tự nhiên chuyên ròng nơi quán sát, không duyên tạp sự. Phải biết, niệm Phật có thể chuyển Phàm thành Thánh, là phương tiện giải thoát thứ nhứt của thế gian và xuất thế gian vậy.
### 2. NIỆM PHẬT NÊN GÌN KHẨU NGHIỆP
### Ðã dùng miệng này niệm Phật, phàm tất cả những việc SÁT, ÐẠO, DÂM, VỌNG không nên buông lời nói càng, nói quấy. Một khi nói lỡ, nên tự nghĩ rằng: người niệm Phật không nên nói như thế, rồi cố gắng niệm lớn ít tiếng danh hiệu Phật để trấn áp tâm mình và gột tẩy ngay những lời bất thiện ấy.
### 3.- NIỆM PHẬT PHẢI CHỈNH THÂN NGHIỆP:
### Ðã đem thân này niệm Phật, thời trong mọi lúc cũng như trong mọi cử chỉ: đi, đứng, ngồi, nằm, thân cần phải đoan chánh thì tâm mới được thanh tịnh. Người niệm Phật nên tự nghiệm điều này, thật không bao giờ dối.
### 4.- NIỆM PHẬT LẦN CHUỖI
### Niệm Phật một tiếng, tay lần một hột. Chỉ nên niệm bốn chữ, đừng lộn sáu chữ, vì bốn chữ rất dễ thành khối . Trong bốn chữ A Di Ðà Phật, hoặc lần chuổi tại chữ A, hoặc lần tại chữ Ðà, hoạch định cho có phép tắc, không được lầm lẫn, đây là pháp mượn chuổi để nhiếp tâm vậy.
### 5.- NIỆM LỚN TIẾNG
### Nếu lúc thần trí hôn trầm , hay khi vọng tưởng đua khởi, hãy nên trấn tỉnh tinh thần, to tiếng niệm Phật, niệm cho được vài ba trăm tiếng tự nhiên đổi thành cảnh giới an tịnh. Bởi vì nhĩ căn thính lắm, nên ngoại duyên dễ vào, tiếng làm cho tâm động, tạp tướng nổi dậy, nên phải to tướng niệm Phật để giữ gìn nhĩ căn, hầu mở tỏ tâm linh. Bấy giờ tâm chỉ nghe tiếng của chính mình, mỗi tiếng liên tục, đầy đủ, tất cả những gì phải quấy, nên, hư tự nhiên phóng xả.
### 6.- NIỆM NHỎ
### Nếu lúc tinh thần tán thất, hoặc khi nhiều việc nhọc nhằn hay phải nhiều điều bức bách, thì không cần phải niệm to, chỉ nên thấu liễm thần minh nhỏ tiếng niệm kỹ. Ðến khi hơi thở điều hòa, tinh thần hứng khởi, an định tâm hồn mới nên niệm to tiếng.
### 7.- NIỆM THẦM
### Nếu tâm khí không được điều hòa, hoặc người hay chỗ có ngại, niệm to, niệm nhỏ đều thấy không tiện, thì chỉ nên động môi, dùng pháp niệm thầm (Kim Cang trì), không bắt buộc nhiều ít, nhưng cấn nhứt: mỗi chữ, mỗi câu phải từ tự tâm lưu xuất.
### 8.- MẶC NIỆM
### Lại hoặc niệm to, niệm nhỏ đều không hợp, tay lần chuổi lại hiềm phiền phức, niệm thầm vẫn thấy còn có dấu vết, thì xưa có phương tiện chí xảo là không cần động mồm, không phát ra tiếng, chỉ bắt tâm niệm duyên chuyên một cảnh, âm thầm dùng lưỡi gõ vào răng trước (răng cửa) hay tâm tưởng cũng được, tùy ý, chỉ phải làm sao cho tiếng thật rõ ràng, nhưng tiếng không phải phát ra từ cửa miệng mà phải phát ra từ tự tánh. Tánh nghe lại phải dung thông nội tâm, nội tâm lại phải in nơi đầu lưỡi, đầu lưỡi kéo lấy niệm căn, tự tánh nghe nghe tự tánh, ba thứ dung hội, niệm niệm viên thông, lâu sau sẽ được thành tựu pháp quán: Duy tâm thức.
### 9.- ÐIỀU HÒA HƠI THỞ
### Hoặc lúc khí tịnh, tâm bình , thì trước nên tưởng thân mình đang ở trong vòng hào quang tròn, thầm quán trên đầu chót mũi, tưởng hơi thở ra vào, mỗi một hơi thở thầm niệm một câu A Di Ðà Phật. Phương tiện điều hòa hơi thở, không hưởn không gấp, tâm niệm và hơi thở nương nhau, theo nhau ra, vào; đi, đứng, ngồi nằm đều nên làm như thế, đừng để gián đoạn. Thường phải tự “mật trì,” nhiếp tâm đã lâu, cả hơi thở lẫn câu niệm, cả hai đều không còn phân biệt, tức thâm tâm này cũng đồng với hư không. Trì đến thuần thục, tâm nhãn khai thông, tam muội thoạt nhiên hiện tiền, chính là “Duy tâm tịnh độ” đó.
### 10.- TÙY PHẬN
### Hoặc lúc hôn trầm nhiều, thời nên kinh hành niệm Phật, hay khi tạp loạn nhiều thì nên ngồi ngay thẳng, yên lặng mà niệm. Giả sử đi hay ngồi đều không hợp, thời hoặc quỳ, hoặc đứng, cho đến tạm nằm, cũng đều cho phương tiện rộng rãi, có thể niệm Phật được cả. Cốt yếu: bốn chữ hồng danh đừng để một niệm lãng quên, đó là yếu thuật hàng phục tâm ma vậy.
### 11.- CHỖ NÀO CŨNG NIỆM PHẬT ÐƯỢC
### Không luận chỗ sạch hay chăng, hoặc chỗ vắng vẻ hay chỗ chộn rộn, chỗ vừa dạ hoặc nơi thất ý, chỉ “Hồi quang phản chiếu” và suy nghĩ: những cảnh thế này ta đã gặp hơn trăm ngàn muôn ức lần, từ nhiều kiếp đến giờ; chỉ có việc “niệm Phật vãng sanh” là ta chưa có thể thực hành trọn vẹn được, nên vẫn còn bị trong vòng lẩn quẩn luân hồi. Giờ đây ta cũng chẳng quản niệm được cùng chăng, chỉ thề giữ chặt “tâm niệm Phật’ này, dầu chết cũng không để dứt “niệm đầu” . Tại sao? Bởi niệm đầu mà để một phút gián đoạn , thời tất cả thiện, ác, vô ký bao nhiêu tạp niệm lại sanh. Vì lẽ đó, nên dù lúc đi đại, tiểu tiện hay sản phụ lúc lâm bồn, chỉ chăm chú việc niệm Phật, càng khổ càng niệm, càng đau càng niệm nhiều hơn, như con thơ gọi mẹ, không sợ mẹ hiềm giận, nếu sợ mẹ giận mà không gọi nữa, ắt đứa trẻ sẽ bị sa chân vào hầm phẩn nhơ nhớp, vì những sự dại dột do nó gây nên. Như thế chỉ có chết mất đi mà không làm sao được gặp mẹ.
### 12. NIỆM PHẬT CÓ ÐỊNH THỜI HAY KHÔNG
### Trong pháp thứ mười một, không có định thời, nếu vậy sẽ ít người làm được. Bài này phương tiện nói có định thời là: sớm, tối hai thời, hoạch định thường khóa, từ nay đến suốt đời, không thêm, không bớt, ngoài ra trong suốt hai mươi bốn tiếng đồng hồ, có thể niệm được một câu, thì nên niệm một câu, có thể niệm được nhiều câu, thì nên niệm nhiều câu, bất luận niệm lớn hay nhỏ. Cổ nhơn có bảo: Ít nói một câu tạp Nhiều niệm một câu Phật Ðẹp đẽ biết bao nhiêu!
### 13.- CÓ ÐỐI TRƯỚC TƯỢNG HAY KHÔNG TRONG KHI NIỆM PHẬT?
### Lúc đối trước tượng Phật, phải cho tượng này là thật Phật, không cần câu chấp một phương hướng nào, chẳng luận một thân nào trong ba thân của Phật , chỉ tự nghĩ: Ta chỉ nhứt tâm, tâm chỉ nhứt Phật, mắt nhìn tượng Phật, tâm niệm danh Phật, thật hết sức thành kính, mà hết sức thành kính tất được linh cảm. Lúc không có tượng Phật, nên ngồi ngay ngắn xoay mặt về phương Tây, lúc khởi tâm động niệm, nên niệm tưởng hào quang của đức Phật A Di Ðà trụ trên đỉnh đầu ta, mỗi niệm, mỗi câu, tự chẳng để rơi vào khoảng không, hắc nghiệp cũng có thể tiêu diệt.
### 14.- NIỆM PHẬT TRONG LÚC BẬN RỘN
### Nếu niệm được một câu, thì nên niệm một câu, có thể niệm 10 câu, thì nên niệm 10 câu; chỉ làm sao trong 100 điều bận rộn có được trong khoảnh khắc một chút rảnh rang liền buông bỏ thân tâm sáng suốt tụng trì.
### Ngài Bạch Lạc Thiên có bài thi rằng:
### Ði niệm A Di Ðà
### Ngồi niệm A Di Ðà
### Ví dù bận rộn như tên
### A Di Ðà Phật niệm lên thường thường.
### Người xưa dụng tâm như thế, thật không thể chê được!
### 15.- LÚC NHÀN RỖI NÊN NIỆM PHẬT
### Trong đời có nhiều kẻ quá ư khốn khổ, muốn chút rảnh cũng không sao có được, nên không thể tu hành. Nay ta được rảnh rang, lại nghe biết được pháp niệm Phật này, cần phải gắng gổ, tương tục thúc liễm thân tâm, chuyên trì Phật niệm; như thế mới không uổng phí tấc bóng quang âm. Nếu để tâm niệm buông trôi, không làm được việc gì, luống tiêu bao ngày tháng, cô phụ bốn ân, một mai vô thường thoạt đến, sẽ lấy gì để chống cự đây?
### 16.- NGƯỜI SANG GIÀU PHẢI NÊN NIỆM PHẬT
### Phước đức của đời này đều từ việc tu hành kiếp trước. Những gì tôn quí vinh huê, quá nữa là các bực cao tăng chuyển thế. Nhưng tuy có vinh huê mà không được trường cửu, nếu lại tạo điều nghiệp chướng ắt khó thoát khỏi biển trầm luân. Vậy nên các ngài phải tự suy nghĩ: những gì ta có thể mang theo được khi nhắm mắt? Ấy là công đức niệm Phật. Cũng như thuyền đi nhờ nước. Thế nên, hoặc lập thất niệm Phật, hoặc mời chư tăng hướng dẫn mình niệm Phật, in khắc kinh sách Tịnh độ, hoặc đặt tượng Phật A Di Ðà để chiêm ngưỡng mà niệm, việc làm tuy ít, nhưng phải dụng công cho nhiều, lại phải chí quyết vãng sanh, đó là con đường tu hành của tất cả mọi người, chẳng luận giàu, nghèo, sang, hèn. Làm vị sứ giả của ngôi Pháp vương còn gì tôn quý hơn!
### 17.- KẺ NGHÈO HÈN CŨNG NÊN NIỆM PHẬT
### Than ôi! Có kẻ đã đem thân làm nô lệ, bị người khác sai sử, vất vả, khổ sở, mà không cầu mong thoát khỏi, thì về sau càng khổ hơn.
### Nên biết bốn chữ Hồng danh chẳng luận sang, hèn, giàu, nghèo, trẻ, già, trai, gái, chỉ cần mỗi ngày vào lúc sáng sớm chí tâm xây mặt về phương Tây, niệm 10 câu danh hiệu Phật, không xen, không dứt, để cầu sanh Cực Lạc, thì hiện đời sẽ được hưởng nhiều lợi ích, khi thác tự được vãng sanh. Ðức Phật A Di Ðà thiệt là chiếc thuyền cứu mạng cho mọi người trong biển khổ vậy.
### 18.- TỊNH TẾ NIỆM PHẬT
### Ðã là người có trí huệ thì đừng để bị mê hoặc, cần phải hết sức tịnh tế niệm Phật để cho trí huệ được thêm kiên cố.
### Phải biết, người trí niệm Phật thì thiên hạ sẽ có rất nhiều người niệm Phật.Người trí niệm Phật thời những kẻ tu hành theo ngoại đạo sẽ dễ trở về chánh đạo. Tại sao? Vì tiếng tăm của người trí có thể mở lòng dạ họ, vì có tác dụng trí của người trí cứu rổi họ.
### 19.- LÃO THẬT NIỆM PHẬT
### Ðã không cầu danh lợi, cũng không khoe tài năng, chắc thật tu hành thật là rất khó có người làm được. Tổ sư dạy: Về phương diện tham thiền, bởi tìm một người si độn cũng không có. Nay người niệm Phật chính lo mình không được si độn mà thôi. Hai chữ Lão Thật là một đại lộ thẳng tắp đưa người sang Tây phương vậy. Tại sao? Vì hai chữ Lão Thật là ngoài bốn chữ A Di Ðà Phật không thêm một mảy may vọng tưởng nào.
### 20.- ÐƯỢC ÐIỀU VUI MỪNG, NHỚ NIỆM PHẬT
### Hoặc nhơn nơi người mà vui, hoặc nhơn nơi việc mà mừng, mối manh tuy nhỏ nhít, nhưng đều là những cảnh vui vẻ của kiếp người. Song phải biết cái vui đó nó hư huyễn không thật, không thể còn lâu, vậy nên nương nơi giây phút tươi vui đó, xoay tâm niệm Phật, thời ắt được nhờ ánh hào quang của Phật, trong thuận cảnh ấy bỏ dứt đi ít nhiều ác niệm, những điều tốt đẹp liên miên, như ý tu hành, mãi đến lúc mạnh chung sẽ được vãng sanh Cực Lạc, há chẳng vui mừng lắm sao!
### 21.- HỨA NGUYỆN NIỆM PHẬT
### Trì danh niệm Phật nguyên để cầu vãng sanh nhưng oai phong của chư Phật không thể nghĩ bàn hễ niệm danh hiệu của các Ngài thì sở nguyện đều tùy tâm. Vì lẽ đó, trong kinh dạy: niệm Phật có 10 điều lợi ích (xin xem phần sau). Những việc cầu cúng quỉ thần, tạp tu sự sám, khấn hứa nhiều ác nguyện, tin xằng những việc bói toán xâm quẻ, không bằng dùng phương pháp niệm Phật để cầu nguyện.
### Có kẻ hỏi: Vả như niệm Phật mà không ứng nghiệm thì sao?
### Ðáp: Ông chưa niệm Phật mà đã lo không ứng nghiệm, chính cái nhơn không ứng nghiệm đó đem đến cái kết quả không ứng nghiệm vậy. Nhơn thế nào thì quả thế nấy, há không đáng sợ lắm sao?
### 22.- NIỆM PHẬT ÐỂ CẦU CỞI MỞ
### Phàm tất cả nghịch cảnh quanh ta, đều do trái duyên nên có hiện (ta phải cố cam nhận chịu) không nên lại khởi ác niệm, để phải dẫn khởi oan trái đến mãi về sau không dứt. Ta phải nên tùy thuận nhận lãnh, có thể tránh được thời tránh, dứt được thời dứt, chỉ tùy nhân duyên mà đừng quên niệm Phật. Phật có vô lượng trí huệ, phước đức quang minh, Ngài sẽ gia hộ cho ta: dù gặp nghịch duyên, trái cảnh, cũng chuyển thành thuận cảnh, thuận duyên ngay.
### 23.- HỔ THẸN TỰ GẮNG NIỆM PHẬT
### Phàm đời này hay kiếp trước, ác quả đã thành tựu, thì khổ báo ắt đến, mà một phần khổ ở đời này tức là một phần ác trong kiếp trước, không thể đổ thừa cho vận mạng bất tề, mà chỉ nên tự hổ phận mình chẳng sớm lo tu. Mỗi một khi tưởng Phật, tưởng như lông trong thân đều dựng đứng, năm vóc như rã rời, buồn thương, cảm mến, đau xót, không muốn sống. Như vậy thời mỗi câu, mỗi chữ từ trong gan, tủy mà ra mới là chơn cảnh niệm Phật.
### Ngày nay kẻ tăng, người tục niệm Phật, hoặc miệng niệm mà tâm tán, hoặc chỉ nhiếp tâm lúc niệm, dứt niệm thì tâm mê. Lại có người đang lúc niệm Phật xen nói chuyện tạp. Thế thì dù niệm suốt đời cũng không linh cảm. Mọi người thấy vậy, cho rằng: niệm Phật vãng sanh là những lời láo khoét. Lỗi ấy há do Phật sao?
### 24.- KHẨN THIẾT NIỆM PHẬT
### Phàm người ở trong tất cả hoàn cảnh khổ đáng thương, mà ta không thương, tất trái với nhơn tính, nhưng ở trong tất hoàn cảnh đáng thương, ta chỉ thương suông thì làm sao hợp được với tánh Phật? Ðã thương thì phải tìm phương thoát khổ, phải tìm cách cho mọi người rốt ráo thoát khổ. Phải biết rằng: Phật sở dĩ được tôn xưng là Ðấng Ðại Bi, vì Ngài hay cứu khổ cho chúng sinh. Ta do lòng từ bi niệm Phật là cốt cầu lòng từ bi của Phật ban cho, cứu vớt khổ não cho chúng ta, thì cái niệm đó phải khẩn thiết đến bực nào?
### 25.- CÚNG DƯỜNG NIỆM PHẬT
### Phàm gặp giai tiết (tiết đoan ngũ, tiết trung thu v.v…) hoặc ngày vía Phật, Bồ Tát thì nên hương đăng hoa quả tùy phận cúng dường, nhưng đó chỉ là tài cúng, chưa phải pháp cúng. Pháp cúng thuộc về tâm, quý hơn tất cả tài cúng. Gần đây, vì tà giáo thạnh hành, bày đặt các pháp cúng kiến, la liệt quả phẩm, tam sanh, heo, dê, gà, vịt có ích gì cho sự tu hành? Thậm chí, còn bày bố trận đồ, chiêu hồn dẫn quỉ, tà mị, dị đoan, càng làm cho hao tài tổn mạng, dối dá bậy bạ, phỉnh gạt người đời. Chỉ pháp môn niệm Phật thì vạn bịnh tiêu trừ không tốn không hao, lại ít người chịu biết đến. Kính mong những trang thức giả đừng để bị lầm.
### 26.- NIỆM PHẬT ÐỂ BÁO ÂN CHA MẸ
### Ân của cha mẹ là cái ân to lớn nhứt phải làm sao báo đáp? Cung phụng tất cả những thức uống ăn, lập công danh để hiễn đạt phụ mẫu, chỉ là phép báo đáp của thế gian; mặc dầu không phải là bất thiện, song xét cho tột thì đây chưa phải trọn vẹn (vì dù sao cũng vẫn còn trong vòng khổ lụy của kiếp người). Chỉ có cách là ta niệm Phật và khuyên cha mẹ niệm Phật, đem công đức ấy hồi hướng Tây phương, đó là gieo một hột giống kim cương, về sau ta và cha mẹ cùng tự được giải thoát. Huống chi một câu niệm Phật lại có thể tiêu được vô biên tội chướng. Những ai muốn báo thâm ân cha mẹ, không thể không biết pháp này.
### 27.- BỐ THÍ BẰNG CÁCH NIỆM PHẬT
### Phàm thấy người khổ não, trước phải giúp cho họ an thân (cho cơm, cho áo) rồi sau mới an ủi khuyên họ niệm Phật. Bởi vì cứu cái khổ trong nhứt thời, bố thí là gấp, mà cứu cái khổ nhiều kiếp, phương pháp niệm Phật lại gấp hơn. Hoặc thấy người hay vật bị nạn, sức mình không cứu rỗi được phải gấp niệm Phật cầu an cho hồn thức ấy. Hoặc đêm thanh tụng niệm cầu nguyện cho mọi loài thoát khỏi tai ương. Gặp lúc đao binh, tật dịch, năm canh trì niệm Phật danh, cầu cho chúng sanh được tiêu trừ mọi oan khổ. Nên quán tưởng: Một câu A Di Ðà Phật của ta đây, trên tột trời Hửu đảnh dưới suốt đáy phong luân mọi loài chúng sanh một thời đều được lợi ích. Cách bố thí đó thật không thể nghĩ bàn vậy.
### 28.- TỰ TÂM NIỆM, TỰ TÂM NGHE
### Tâm tưởng, rồi mới động đến lưỡi, lưỡi khua động thành tiếng lại trở vào tự tâm, là pháp: Tâm niệm tâm nghe vậy. Mà hễ tâm niệm tâm nghe thời mắt không thể thấy bậy, mũi không thể ngửi bậy, thân không thể động bậy, vị chủ nhơn ông (tự tâm) đã bị bốn chữ A Di Ðà Phật bắt cóc mất rồi.
### 29.- NIỆM PHẬT TRONG TIẾNG NIỆM
### Tiếng niệm Phật đã thuần thục rồi, thời trong sáu trần chỉ còn một thinh trần. Tất cả sáu căn hoàn toàn gởi nơi nhĩ căn (lổ tai). Thân cũng không còn cảm biết tới lui, lưỡi cũng không còn biết khua động, ý cũng không còn cảm biết phân biệt, mũi cũng không còn cảm biết hít thở, mắt cũng không còn cảm thấy mở nhắm. Hai thứ viên thông của hai ngài Quán Âm và Thế Chí cũng tức là một, không chi là chẳng viên và chẳng chi là không thông cả. Vì căn tức là trần, trần tức là căn, căn và trần tức là thức. Mười tám giới đều dung hợp thành một giới. Trước chưa được thuần, lâu sau sẽ dần dần thâm nhập. Phàm trong khi niệm Phật, phải lựa một chỗ vắng, yên, sạch sẽ, khoảng 4,5 thước vuông, đi nhiễu một vòng theo phía tay mặt, rồi sau từ từ cất tiếng niệm Phật, tiếng cao lên dần dần, niệm như vậy độ 3 vòng trở lên sẽ tự cảm thấy tâm, tiếng to bay vòng quanh khắp thái hư, bao bọc cả 10 phương, trùm đầy toàn pháp giới. Ðó là cách an trụ thân tâm, thế giới vào trong tiếng niệm Phật, và đó là đem thân, tâm của mình an trụ trong tiếng niệm Phật mà niệm Phật. Ðây là cảnh thù thắng để tiêu diệt tâm địa phiền não nhơ trược, hành giải cần phải gắng tập cho kỳ được. (Bài này chỉ vẽ rõ ràng, không cần phụ giải)
### 30.- NIỆM PHẬT TRONG ÁNH SÁNG CỦA TỰ TÂM
### Phàm tiếng là tiếng của tự tâm, thì ánh sáng cũng là ánh sáng của tự tâm. Hễ tiếng của tự tâm quanh lộn ở chỗ nào thì ánh sáng của tự tâm phóng ra ở chỗ ấy; nếu ta an trụ trong tiếng của tự tâm mà niệm Phật, tức là an trụ trong ánh sáng của tự tâm mà niệm Phật vậy. Ðây cũng là cảnh thù thắng diệt được lòng tham phiền não nhơ bẩn, hành giả nên gắng siêng tu tập.
### 31.- NIỆM PHẬT TRONG THỂ CỦA TỰ TÂM
### Tiếng nói của tự tâm vòng quây và ánh sáng tự tâm chiếu phát, tự nhiên tâm thể phơi bày. Một chơn tâm này như tấm gương tròn lớn (Ðại viên cảnh) rỗng thông sáng suốt, không gì ngăn ngại, mười phương, ba đời, ta, Phật, và chúng sanh, vòng khổ của đời trược, đài sen nơi cảnh tịnh đều là bóng trong gương cả. Cho nên niệm Phật trong tiếng tức trong ánh sáng, trong ánh sáng tức trong gương không phải một, khác. Ðây cũng là cảnh thù thắng tột cùng, diệt hẳn được tâm nhơ, cần phải gia công hết lòng tu tập.
### 32.- KHÔNG DỨT
### Buổi sáng niệm, buổi tối cũng niệm; vô sự niệm, hữu sự cũng niệm; chỗ sạch niệm, chỗ nhơ vẫn niệm, không một niệm nào mà không phải là niệm Phật. Giả sử hàng ngày có sự thù tiếp bạn bè, đãi đằng khách khứa, có lúc gián đoạn, nhưng chỉ gián đoạn thinh niệm, chớ không thể gián đoạn được tâm niệm. Niệm Phật mà công phu đến thế, thì dễ thành Tam muội lắm.
### 33.- KHÔNG TẠP
### Không xen tạp niệm tức là Chỉ, Chỉ là nhơn của Ðịnh, dừng được tạp niệm, thì chánh niệm (định) tự nhiên phát hiện. Tạp niệm có 3: Thiện, ác, và vô ký, trừ hết ba thứ mới là không tạp. Tâm cần vắng lặng, vắng lặng thời các niệm thiện, ác không sanh. Tâm cần sáng suốt, sáng suốt thời vô ký niệm không có. Ngoài Phật không có niệm nên tường vắng lặng, trong niệm có Phật nên thường sáng suốt rõ ràng.
### 34.- KHÔNG DỪNG
### không dừng tức là Quán, Quán là nhơn của Huệ. Câu (niệm Phật) trước đã qua, câu sau chưa đến, câu hiện tại cũng không dừng. Cứ thế mà quán sát, rõ ràng nhưng không thể được (không câu chấp), không thể được nhưng lại rõ ràng. Ðuổi như vậy mãi sẽ thấu đạt lẽ vạn pháp duy tâm, tức Phật tức tâm, tức tâm tức Phật.
### 35.- TỨC THIỀN TỨC PHẬT
### Hoặc khởi từ một câu thoại đầu gọi là tham thiền, hoặc ngồi mà dứt niệm gọi là tọa thiền. Tham hay tọa đều là Thiền cả, Thiền hay Phật đều là tâm cả. Thiền tức là Thiền của Phật. Phật tức là Phật của Thiền. Pháp môn niệm Phật đâu có gì ngại với pháp tham thiền, tọa thiền? Vả lại, người tham thiền có thể dùng bốn chữ A Di Ðà Phật làm một câu thoại đầu, niệm đến, niệm lui, niệm xuôi, niệm ngược, trở lại, xây qua không rời đương niệm, mặc dù không nói tham thiền, mà thiền ở trong đó rồi. Người tọa thiền cần phải đến giai đoạn một niệm tương ưng, hoát nhiên như vinh vào hỗ hư không, mới là Ðắc thủ . Niệm Phật đến lúc nhứt tâm bất loạn, không phải là tương ưng là gì?
### Niệm đến lúc tâm không, không phải vĩnh viễn tương ưng sao? Trong lúc niệm Phật, không hôn trầm, không tán loạn, chỉ, quán, định, huệ mỗi niệm viên thành; nếu muốn tìm thiền, thiền ở đâu nữa?
### 36.- TỨC GIỚI TỨC PHẬT
### Trì giới luật của Phật để trị thân, trì danh hiệu của Phật để trị tâm. Trì lâu thì thân thuần, niệm lâu được tâm không. Tánh của niệm hay tánh của giới không hai; luôn luôn trì giới thì tội lỗi không hiện, luôn luôn niệm Phật, thời lúc lâm chung đánh tan được quỷ môn quan, vượt khỏi ba cõi. Nếu giữ giới đã có công phu, liền đem công đức này hồi hướng Tây phương, chắc được về trung phẩm. Còn như chưa có thể giữ trọn cả hai, thời nên phải siêng niệm Phật, như cứu lửa cháy đầu.
### 37.- TỨC GIÁO TỨC PHẬT
### Một Ðại tạng kinh đều từ tâm khởi, tâm nếu không Phật thì giáo lý cũng luống mà thôi. Nhưng có tâm ai mà không Phật? Chỉ vì tự mình không niệm vậy. Người có học giáo lý, ắt có coi kinh Lăng Nghiêm, mà cói coi kinh Lăng Nghiêm ắt có kẻ chê đức Thế Chí mà trọng đức Quán Âm, một chút chấp trước đó cũng đủ kết thành nguồn gốc sanh tử, dù học hay, thấy xa, hiểu rộng, chẳng qua chỉ giúp cho cái mầm khổ thêm tuổi mà thôi, không giúp ích được gì trong việc thoát ly sanh tử. Xin hãy mau bỏ đi, bỏ tất cả, để tâm niệm Phật cầu vãng sanh Tây phương, gần gũi đức Di Ðà. Còn nếu không buông bỏ được thì hãy đem công đức học kinh, giảng thuyết này hồi hướng Tây phương, phát bốn điều thệ nguyện rộng lớn, cũng được kết quả không luống. Thoảng hoặc hoằng dương được pháp môn Tịnh Ðộ, nói cho người ta hiểu công đức niệm Phật, thời nháy mắt, động niệm đều là trang nghiêm Tịnh Ðộ, thế thì được vãng sanh thượng phẩm đâu còn nghi gì?
### 38.- KHÔNG TRÌ MÀ TRÌ
### Khi vừa làm xong một việc gì, hay lúc nói dứt một lời nào, còn chưa kịp đá động đến câu niệm Phật, nhưng bốn chữ Hồng danh của Phật đã nổi hiện lên ngay. Ðây là trạng thái dễ thành tam muội (chánh định).
### 39.- TRÌ MÀ KHÔNG TRÌ
### Trì danh niệm Phật không mỏi chán, khoan khoái lại càng khoan khoái hơn. Trong lúc niệm Phật, trì niệm bốn chữ thật rõ ràng, niệm đầu không lay động, bốn chữ bỗng nhiên tạm dừng. Cũng không phải có cái niệm tức bốn chữ, cũng không có cái niệm ngoài bốn chữ, như thế có thể tạm gọi là được thắng cảnh, chớ chưa phải thật tâm không. Nhưng siêng năng niệm Phật, cảnh này thường hiện, thời dần dần được tâm không. Nếu nhơn một niệm tâm không liền bị hôn trầm thì gọi là không có Huệ. Phải biết rằng: tâm càng không thời niệm càng linh, tâm càng không thời niệm càng tịnh, đem cái ta trong tâm Phật mà niệm Phật ở trong tâm ta, không và bất không (có) đâu còn xứ sở? Ví như mặt trời, mặt trăng rực rỡ nơi bửu cung, vòng quanh núi Tu Di, châu lưu chiếu thiên hạ. Ôi! Còn gì bằng Diệu giác được viên minh!
### 40.- CÔ THÂN NIỆM PHẬT
### Tỳ kheo tu hành không cần bạn lữ. Cảnh niệm Phật càng cô tịch càng hay! Cao thấp tùy hợp, hưởn gấp tùy phần, cốt mong cầu được thành một khối (nhứt tâm). Chính lúc bấy giờ nên biết: thân côi nhưng tâm không côi, vì tâm của chư Phật và đức Di Ðà chưa từng tạm rời ta. Móng lòng là Phật biết, khởi niệm thì Phật hay, lo gì cô tịch? Nếu Pháp môn Tịnh độ còn điều gì chưa thiệt hiểu rõ, nên tìm kinh sách Tịnh độ mà coi. Như kinh A Di Ðà, kinh Quán Vô Lượng Thọ, Thiên Thai Trí Giả Ðại Sư Thập Nghi Luận, Thiên Như Hòa Thượng Tịnh Ðộ Hoặc Vấn, Ðại Hựu Thiền Sư Tịnh Ðộ Chỉ Quy, Long Thơ Tịnh Ðộ Văn, Tịnh Ðộ Thần Chung, Tây Phương Công Cứ, Tây Phương Xác Chỉ, Di Ðà Sớ Sao v.v… Ðây chỉ dẫn một ít điều rõ ràng dễ hiểu, ngoài ra, còn nhiều thứ hay ho hơn, không kể xiết. Nên tìm học hỏi nơi các bậc cao minh thông hiểu Tịnh độ.
### 41.- KẾT KỲ NIỆM PHẬT
### Kết kỳ là kết thất (7 ngày làm một kỳ), nếu kết kỳ một mình, thì nên sắm bốn thứ để ăn: cơm khô, trái cây, gừng sống, dầu mè; tám thứ để dùng: lư hương, đèn dầu, bồ đoàn (đồ để ngồi thiền), ghế dựa, áo bông (đồ ấm), khăn hay mũ, thùng vệ sinh, giấy vệ sinh (giấy sút). Ngoài 12 thứ đó, không để một thứ gì cả. Có thể trong suốt một tuần, không cho ai lai vãng, để rảnh rang niệm Phật.
Nếu có 5,6 người đồng phát tâm kết kỳ niệm Phật, thời cần phải thỉnh một vị hộ thất, lập qui điều cho nghiêm chỉnh dán ở trước cửa. Tất cả mọi cử động, uống ăn, hương hoa đăng quả, đều do vị hộ thất cung cấp đầy đủ, thời những người đồng thất cũng có thể suốt trong bảy ngày chí tâm niệm Phật. Nếu còn hạn cuộc trong tình chấp buộc ràng, chưa biết những điều lợi hại của việc tu hành, thì đừng nên sớm khinh suất mà làm việc này.
### 42.- TỤ HỘI NIỆM PHẬT
### 4,5 người hẹn nhau hội họp tu pháp niệm Phật. Trước hết phải đặt điều ước, trật tự, sau mới bắt đầu niệm. Lúc đầu niệm thì một tiếng mỏ một tiếng niệm, một người xướng bao nhiêu người niệm theo, đều đều không nên so le, lộn xộn mà làm loạn động tâm người đồng niệm. (Pháp này không kết thất như pháp trên, mà tùy phương tiện tu tập thế thôi, bao nhiêu người cũng được, bao nhiêu ngày cũng không hạn cuộc.)
### 43.- NIỆM PHẬT ÐỂ THÀNH TỰU CHO NGƯỜI
### Hoặc ở yên một chỗ niệm Phật mà cầu nguyện cho người, hoặc đồng với người khác kết kỳ niệm Phật. Hoặc đem pháp môn niệm Phật chỉ dạy cho người biết, hoặc cho người mượn sách Tịnh Ðộ mà xem, hoặc phá những mối nghi lầm của người khác trong pháp môn này, hoặc khuyên người bền chí niệm Phật, những việc ấy đều tốt và đều có công đức cả. Nhưng nếu người trong lúc lâm chung mà có mình đến hộ niệm, khiến cho người bịnh luôn luôn nhớ câu niệm Phật, vừa nhớ vừa niệm, làm cho người ấy sau khi tắt hơi rồi được vãng sanh về cõi Tây phương, đó là thành tựu pháp thân huệ mạng cho người, công đức này còn thù thắng hơn. (Pháp này không có gì là khó hiểu cả.)
### 44.- KHI CÓ TAI NẠN NÊN NIỆM PHẬT
### Phàm lúc xảy ra tai nạn, mà nhớ phát tâm niệm Phật, tất có kỳ ứng (ứng nghiệm lạ thường). Tuy rằng một nước bị can qua hay một làng bị dịch lệ, mà niệm Phật để cầu, thì một người niệm một người an, trăm người niệm trăm người an. Không phải Phật có lòng riêng, lúc nào cũng trong ánh sáng bình đẳng, vô tâm mà ứng hiện. Vì sao? Vì động niệm thành tiếng tự mình rõ biết hào quang sáng của đức Phật A Di Ðà trụ trên đỉnh đầu ta, thời tự nhiên mỗi niệm đầy đủ, mỗi niệm bền chắc, mỗi niệm dài lâu, thời hào quang của Phật chiếu đến gia hộ các vị thiện thần độ trì, tự mình có thể lìa khỏi nạn tai, xin đừng chuyển niệm.
### 45.- NIỆM PHẬT TRONG LÚC CHIÊM BAO
### Nguyện lực bền chắc, công phu tinh nhuần, ban ngày giữ niệm khăn khăn, ban đêm vẫn giữ niệm khư khư, thời trong giấc chiêm bao tự mình có thể niệm Phật, đó là triệu chứng sắp vãng sanh, vậy phải giữ điều hòa và phải cố gắng lên mãi, đừng lui đừng loạn.
### 46.- NIỆM PHẬT TRONG LÚC BỊNH
### Bịnh là cơ sắp chết, chết là mối quan hệ của các thánh, phàm, tịnh, uế. Trong lúc bịnh (bịnh nặng) phải khởi tưởng niệm là sẽ chết (để không sợ chết). Phải siêng niệm Phật, quyết định chờ chết, ắt có hào quang của Phật đến tiếp dẫn, làm toại chí nguyện vãng sanh của ta. Nếu trong lúc bịnh, dừng không niệm Phật thì tất cả sự ái luyến sợ sệt, phiền não hiện lên rần rần, các thứ tạp niệm nhứt tề nổi dậy. Thế thì con đường sanh tử lấy gì cứu vớt? Ngày xưa có một vị Tăng bịnh nặng, rên thành tiếng “Ôi cha.” bỗng tự biết người tu lúc nghĩ nhớ đến đạo mà lại rên như thế là sai, liền khởi niệm A Di Ðà Phật. Nhưng cơn đau không chịu dứt, nên một tiếng rên “ôi cha” là một tiếng niệm Phật tiếp theo, ngày đêm không dứt. Khi bịnh lành, thầy bảo mọi người: “Trong lúc bịnh tôi rên thành tiếng “ôi cha” và chen một tiếng niệm A Di Ðà Phật, hôm nay bịnh lành, tiếng A Di Ðà Phật hiện còn mà tiếng rên “ôi cha” chẳng biết biến đâu.” Hy hữu thay! Ðây là trường hợp tinh tấn trong lúc bịnh vậy.
### 47.- PHÚT LÂM CHUNG NÊN NIỆM PHẬT
### Phút lâm chung nên cố gắng ghi nhớ 4 chữ A Di Ðà Phật đừng để sót quên. Nếu niệm lớn được thời niệm, còn không niệm lớn được thì niệm nhỏ. Trường hợp lớn nhỏ đều không niệm được (vì quá mệt) thì nên ghi khắc thầm tưởng 4 chữ trong thâm tâm, đừng cho quên sót. Những người hầu hạ chung quanh phải thường nhắc nhở khuyến khích người bịnh nhớ Phật, niệm Phật. Phải biết rằng: trong nhiều đời, nhiều kiếp, vì ta bị loạn niệm trong lúc này (gần chết) mà phải luân hồi mãi trong vòng ba cõi. Tại sao? Vì sanh tử, luân hồi đều do nhứt niệm làm chủ. Nếu nhứt niệm chuyên chú niệm Phật, thì thân tuy chết nhưng tâm thần không tán loạn, liền theo nhứt niệm ấy vãng sanh Tịnh độ. Vậy nên hãy nhứt tâm ghi nhớ bốn chữ A Di Ðà Phật đừng quên!
### 48.- PHÁT NGUYỆN SÁM HỐI NIỆM PHẬT
### Than ôi! Trong đời có thiếu gì kẻ không biết niệm Phật, có người cho niệm Phật là dị đoan nên không chịu niệm, người xuất gia cho niệm Phật là việc tất nhiên của mình phải làm, chớ không biết tại sao phải niệm, kẻ cuồng huệ biết có Phật, nhưng lại không khứng niệm, kẻ ngu si không biết Phật nên không niệm. Ðây là đem so sánh, còn có những ngu phu, ngu phụ, nghe nói lý nhơn quả cũng biết niệm Phật, nhưng lại mong cầu được phước báo đời sau, vẫn không thoát khỏi hột giống luân hồi.
Tìm kẻ thật vì đường sanh tử mà niệm Phật trong trăm người họa chăng chỉ có một hai! Nên biết rằng, người đã niệm Phật, tức xứng hợp với lòng từ của Phật, phát thệ nguyện rộng lớn tế độ chúng sanh. Tất cả tội cấu oan khiên thảy đều sám hối. Tất cả những công đức dù nhỏ dù lớn đều đem hồi hướng Tây phương, như thế mới là CHÁNH NHƠN NIỆM PHẬT.
#### Thuật giả: Giang Ðô Trịnh Vi Am
Dịch giả: Sa môn Thích Tịnh Lạc
Advertisements
## Trả lời Hủy trả lời

Link: <https://wp.me/p5Qh5-i9>; rel=shortlink


markdown:
## Archive for the ‘anh-phat’ Category
[TÂM HỒN VỊ THA](https://phatphap.wordpress.com/2008/01/30/tam-h%e1%bb%92n-v%e1%bb%8a-tha/)
Posted by:
**tulipspecial** on 30 Tháng Một, 2008
[Ảnh Thư Pháp – phần 5](https://phatphap.wordpress.com/2007/12/06/anh-thu-phap-4/)
Posted by:
**NT** on 6 Tháng Mười Hai, 2007
[Người trẻ đến với Đạo Phật](https://phatphap.wordpress.com/2007/11/25/nguoi_tre_den_voi_dao_phat/)
Posted by:
**NT** on 25 Tháng Mười Một, 2007
[Phổ Hiền Bồ Tát](https://phatphap.wordpress.com/2007/08/03/pho-hien-bo-tat/)
Posted by:
**NT** on 3 Tháng Tám, 2007
[Địa Tạng Vương Bồ Tát](https://phatphap.wordpress.com/2007/07/25/dia-tang-vuong-bo-tat/)
Posted by:
**NT** on 25 Tháng Bảy, 2007
[Quán Thế Âm Bồ Tát](https://phatphap.wordpress.com/2007/07/25/quan-the-am-bo-tat-2/)
Posted by:
**NT** on 25 Tháng Bảy, 2007
[Phật A Di Đà](https://phatphap.wordpress.com/2007/07/25/phat-a-di-da/)
Posted by:
**NT** on 25 Tháng Bảy, 2007
[Đức Phật Thích Ca](https://phatphap.wordpress.com/2007/07/25/phat-thich-ca/)
Posted by:
**NT** on 25 Tháng Bảy, 2007


markdown:
### Mua căn hộ The K - Park tặng thưởng một chỉ vàng
- Hà Nội, Quận Hà Đông, Phường Phúc La
- Giá:
**18.000.000**
- Ngày đăng: 28/09/2017 16:56
- Người bán :
**quynhkinhdoland.vn.com**
- Địa chỉ liên lạc :
**55 Tố Hữu**
- Điện thoại liên hệ :
**0915631820 hay 0962306027** *Loại nhà đất:* **Căn hộ chung cư** *Hướng nhà:* **Đông** *Số phòng ngủ:* **2** *Số phòng tắm:* **2** *Số tầng:* **1** *Chỗ để xe:* **<3**
Khu vực: Bán căn hộ chung cư tại The K Park - Quận Hà Đông - Hà Nội - Giá: 1.2 tỷ. Diện tích: 67m²
Thông tin mô tả
Khu vực: Bán căn hộ chung cư tại The K Park - Quận Hà Đông - Hà Nội. Giá: 1.2 tỷ. Diện tích: 67m2.
Thông tin mô tả.
Tổng quan dự án chung cư The K Park.
Tên thương mại: The K Park.
Vị trí: Khu đô thị Văn Phú, Hà Đông.
Chủ đầu tư: Công ty Cổ phần Đầu tư và Phát triển Bất động sản Thế Kỷ (CenInvest).
Tổng thầu: Daewoo E&C.
Thiết kế cơ sở: Sunjin Archtect.
Thiết kế thi công: Plan Add.
Tổng diện tích: 13.708,5 m2.
Quy mô dự án:
Chung cư The K Park gồm 951 căn hộ được với 3 tòa tháp:
- Tòa K1 cao 27 tầng.
- Tòa K2 cao 25 tầng.
- Tòa K3 cao 23 tầng.
Ba tòa tháp có 1 tầng hầm thông cả 3 tòa.
2 tầng khối đế được dùng với mục đích làm khu dịch vụ, bao gồm: Trung tâm thương mại, thư viện cộng đồng, nhà trẻ, bể bơi (giữa tòa K2 và K3), phòng tập gym, vườn dạo bộ (giữa tòa K1 và K2),...
Khu vui chơi, cafe ngoài trời, khu ẩm thực BBQ, sân tập thể thao ngoài trời được bố trí tại công viên nội khu 1 hecta.
Diện tích căn hộ: Từ 57m2-68m2-83m2 đến 93.06m2.
Hotline tư vấn: Xuân Quỳnh 0915631820.
##### Có thể bạn quan tâm
[](/other/other/ban-dat-nen-gia-re-mat-duong-72-m-vinh-cua-lo-so-do-trao-tay-8t500m2-1794778.html)
![ Bán đất nền giá rẻ mặt đường 72 m Vinh cửa lò sổ đỏ trao tay, 8t500m2](https://imgraovat.vnecdn.net/images/200_120/2017/11/02/eb5417469bc5bc3bce17a73431c3aa4d.jpeg)
###### Bán đất nền giá rẻ mặt đường 72 m Vinh cửa lò sổ đỏ trao tay, 8t500m2
- 4.760.000.000
- N/A 16 ngày trước
[](/other/other/ban-dat-so-do-chinh-chu-mat-duong-rong-12m-dt-500m2-gia-13-5tr-m-1789519.html)
![ Bán đất sổ đỏ chính chủ, mặt đường rộng 12m, DT: 500m2, giá: 13.5tr/m](https://imgraovat.vnecdn.net/images/200_120/2017/10/20/beed2c42ba5dd157e3755a3db2421d0b.jpeg)
###### Bán đất sổ đỏ chính chủ, mặt đường rộng 12m, DT: 500m2, giá: 13.5tr/m
- 6.750.000.000
- N/A 29 ngày trước

X-Content-Type-Options: nosniff

Cache-Control: no-cache, private

X-XSS-Protection: 1; mode=block


markdown:
**VẪN XẢY RA MẤT ĐIỆN CỤC BỘ TRONG MÙA HÈ NÀY**
Lý giải về tình trạng này, tại buổi họp báo định kỳ của Bộ Công Thương chiều 2/5, ông Đinh Thế Phúc cho biết, về cơ bản, Tập đoàn Điện lực Việt Nam (EVN) vẫn đảm bảo nguồn cung cấp điện cho nhu cầu xã hội. Tuy nhiên, đối với những ngày quá nắng nóng, nhu cầu điện quá cao thì vẫn xảy ra tình trạng mất điện cục bộ tại một số địa điểm do giới hạn về lưới truyền tải
Ông Đinh Thế Phúc, Phó Cục trưởng Cục Điều tiết Điện lực, Bộ Công Thương khẳng định, về cơ bản, EVN vẫn đảm bảo nguồn cung cấp điện cho nhu cầu xã hội. Tuy nhiên, đối với những ngày quá nắng nóng, nhu cầu điện quá cao thì vẫn xảy ra tình trạng mất điện cục bộ tại một số địa điểm do giới hạn về lưới truyền tải.
Tuy mới chỉ là đầu tháng năm nhưng đợt nắng nóng khủng khiếp đầu tiên đang diễn ra ở Bắc và Bắc Trung bộ khiến nhu cầu điện cho các thiết bị làm mát không ngừng tăng. Tại một số nơi, những ngày qua đã xảy ra tình trạng mất điện khiến người dân, đặc biệt là trẻ nhỏ rất “khốn khổ”.
Lý giải về tình trạng này, tại buổi họp báo định kỳ của Bộ Công Thương chiều 2/5, ông Đinh Thế Phúc cho biết, về cơ bản, Tập đoàn Điện lực Việt Nam (EVN) vẫn đảm bảo nguồn cung cấp điện cho nhu cầu xã hội. Tuy nhiên, đối với những ngày quá nắng nóng, nhu cầu điện quá cao thì vẫn xảy ra tình trạng mất điện cục bộ tại một số địa điểm do giới hạn về lưới truyền tải.
Đối với những ngày quá nắng nóng, nhu cầu điện quá cao sẽ xảy ra tình trạng mất điện cục bộ, ảnh hưởng tới đời sống của người dân
Trong báo cáo tình hình hoạt động tháng tư và bốn tháng đầu năm 2012, Bộ Công Thương cho biết, trong tháng tư, hệ thống điện quốc gia vận hành, cung cấp ổn định. Các nhà máy thuỷ điện khai thác theo kế hoạch điều tiết để đảm bảo cấp điện mùa khô 2012. Tính chung bốn tháng đầu năm, sản lượng điện thương phẩm ước đạt 31,9 tỷ kWh tăng 10,6% so với cùng kỳ.
Ngoài ra, để bổ sung nguồn điện cho các tháng mùa khô năm nay, các nguồn nhiệt điện than (trừ Formasa) được khai thác tối đa, tua bin khí khai thác cao theo khả năng cấp khí và mua điện Trung Quốc ở mức hợp lý…
Dù vậy, đợt nắng nóng đầu hè đã cho thấy việc mất điện là khó tránh khỏi và người dân sẽ còn phải chịu đựng tình trạng này trong suốt cả mùa nắng nóng năm nay.
Đề cập đến việc điều chỉnh giá điện, lãnh đạo Cục Điều tiết Điện lực cho biết, hiện Chính phủ cũng như liên bộ Công Thương- Tài chính chưa có chủ trương tăng giá điện . Tuy nhiên, việc tăng giá điện cũng đã được thông qua theo chủ trương phải hài hòa mục đích đảm bảo cho doanh thu của các doanh nghiệp cũng như vấn đề an sinh xã hội.
“Do vậy, chúng tôi sẽ cân nhắc có tăng giá điện hay không và nếu tăng thì sẽ chọn thời điểm thích hợp. Còn thời điểm hiện tại vẫn chưa có quyết định về việc này”, ông Phúc khẳng định.
|
|
Liên quan đến một mặt hàng “nhạy cảm” khác là xăng dầu. Trước câu hỏi của báo giới về việc xăng dầu thế giới hạ nhiệt, liệu trong nước có điều chỉnh giảm ? ông Võ Văn Quyền, Vụ trưởng Vụ Thị trường trong nước, Bộ Công Thương cho biết, việc điều hành giá xăng dầu do Bộ Tài chính chủ trì và về nguyên tắc sẽ vẫn tuân theo các quy định tại Nghị định 84.
Các đơn vị nhập khẩu, kinh doanh xăng dầu được yêu cầu phải dự trữ lưu thông đủ trong 30 ngày nên giá cơ sở cũng căn cứ theo giá bình quân của 30 ngày. Do vậy, việc điều chỉnh giá cần thông qua thời gian quan sát và xem xét, “không thể mua về thấy tăng là tăng được ngay mà thấy giảm là giảm được ngay”.
Còn đơn vị nhập khẩu xăng dầu nào “đón và đoán” được thị trường, sẽ nhập được hàng vào thời điểm giá thế giới thấp là việc kinh doanh của họ.
Trong vòng 10-20-30 ngày, cơ quan điều hành sẽ cập nhật việc biến động giá tại thị trường Singapore để thấy biên độ tăng giảm như thế nào và căn cứ vào giá đó để có những điều chỉnh phù hợp.

Set-Cookie: _orig_referrer=; expires=Sun, 03-Dec-2017 15:30:11 GMT; path=/; HttpOnly

X-Page: article

X-Cache: miss

P3P: CP="NOI DSP COR NID ADMa OPTa OUR NOR"


markdown:
**Cấu tạo và cách sử dụng chân đế theo tọa độ xích đạo trời (Equatorial mount)**
Như đã giới thiệu ở bài trước, đây là loại chân đế phức tạp, cần phải có hiểu biết cơ bản về nó trước khi sử dụng nếu bạn không muốn “đổ mồ hôi” với nó. Đây là phần nặng nhất của việc sử dụng kính thiên văn theo cả nghĩa đen lẫn nghĩa bóng, vì với trong lượng khá nặng công với đối trọng làm chân trở nên nặng nề nhưng đồng thời cũng rất chắc và khó bị run lắc. Những bộ phận cơ bản của loại chân này gồm:
**– Trục Cực hay còn gọi là Trục chính (Right Ascension Axis): **Đây là trục lớn và chắc chắn nhất vì nó phải gánh hầu như toàn bộ chiếc kính. Đồng thời nó rất quan trọng, là trục định vị để cả hệ thống hoạt động chính xác. Trên trục này có vòng chia kinh độ bầu trời (Right Ascension setting circle), khóa kinh độ (R.A lock knob), vòng tinh chỉnh kinh độ (R.A slow motion control). Sở dĩ gọi là trục cực vì khi hệ thống được cân chỉnh đúng thì trục này sẽ hướng về sao Cực bắc (Polaris), trục cực lúc này sẽ song song với trục xoay Trái đất có nhiệm vụ mô phỏng trục xoay của Thiên cầu theo hệ thống tọa độ xích đạo của Thiên cầu (Equatorial Grid) (Tham khảo thêm về sao Polaris và hệ thống tọa độ thiên cầu ở mục Quan sát bầu trời ) **– Trục nghiêng (Declination Axis): **Đây là trục vuông góc với Trục cực, cũng phải khá chắc chắn vì ống kính và đối trọng được gắn trực tiếp vào trục này. Trên trục này có vòng chia Vĩ độ trời (Declination setting circle), khóa vĩ độ (DEC lock knob), vòng tinh chỉnh vĩ độ (DEC slow motion control), bộ phận cố định ống kính (Tube mounting rings), trục để gắng đối trọng (Counterweight shaft) và đối trọng (Counterweight). Trục này có nhiệm vụ hướng kính thiên văn đúng theo độ lệch của Thiên thể so với xích đạo trời. **– Đĩa quay góc phương vị (Azimuth): **Đơn giản là một đĩa xoay song song mặt đất, toàn bộ hế thống trục được gắn lên đây. Nghiệm vụ của đĩa chỉ đơn giản là hổ trợ giúp người sử dụng kính dễ dàng cân chỉnh hệ thống chính xác với thiên cầu mà không phải di chuyển cả hệ thống chân đế. Trên đĩa còn có khóa góc phương vị (Azimuth lock knob). **– Khớp vĩ độ Trái đất (Latitude): **Là khớp nối giữa trục Cực và đĩa quay góc phương vị, có khả năng di chuyển lên xuống. Khớp này có nhiệm vụ giúp người sử dụng có thể hướng trục cực về phía sao cực bắc dễ dàng. Trên khớp còn có 2 khóa vĩ độ Trái đất, thường là khóa chữ T (Latitude locking T-bolt) và thước chia vĩ độ Trái đất (Latitude setting circle) **– Vòng chia kinh độ bầu trời (Right Ascension setting circle): **Một vòng tròn có ghi các vạch chia xung quanh, có thể dùng đơn vị Độ (1o – 360o) hoặc Giờ (1h – 24h). Vòng tròn này có thể xoay quanh trục Cực vì kinh độ bầu trời luôn luôn thay đổi theo thời gian vì chuyển động của nó (Tham khảo Những khái niệm cơ bản về bầu trời ) **– Vòng chia Vĩ độ trời (Declination setting circle): **Một vòng tròn có ghi các vạch chia xung quanh, dùng đơn vị Độ (1o – +90o,1o – -90o), vòng này được gắn cố định vào trục nghiêng. **– Thước chia vĩ độ Trái đất (Latitude setting circle):** Là một phần tư hình tròn có chia từ 0 – 90 độ được gắn cố định vào Khớp vĩ độ trái đất (giống như ½ cây thước đo độ đặt song song với mặt đất) **– Đối trọng (Counterweight):** Gồm một khối sắt hoặc gang nặng (Counterweight) và một trục bằng thép (Counterweight shaft) gắn vào trục nghiêng của kính. Khối đối trọng có một khóa dùng để di chuyển đối trọng trượt trên trục. Khối lượng của đối trọng tùy vào từng loại kính.
** Bộ phận này thông thường có 2 vòng (Tube mounting rings) kim loại song song nhau để đặt ống kính vào giữa, mở ra đóng vào theo hoạt đọng của cái còng. Mặt tiếp xúc của vòng với ống kính có thể làm bằng nhựa mềm hoặc phủ vải nhung để tránh trầy xước cho ống kính và tăng ma sát. Trên bộ phận này đôi khi còn có khớp để gắn camera và dụng cụ quan sát khác. – Bộ phận cố định ống kính (Tube mounting):** **Thao tác cân bằng kính với loại chân đế theo tọa độ xích đạo trời(Balancing the telescope):**
Lần đầu sử dụng kính người quan sát phải làm theo tác Cân bằng kính (Balancing the telescope) để đối trọng cân bằng với ống kính trong mọi tư thế, việc này gồm 2 bước:
1. Mở khóa đối trọng, mở khóa trục cực R.A, xoay kính sang tư thế như hình 1, từ từ trượt đối trọng trên trục đối trọng đến khi hệ thống trở nên cân bằng như hình 2 thì khóa cố định đối trọng lại.
2. Một tay giữ ống kính, một tay mở khóa cố định ống kính từ từ, hãy hết sức cẩn thận nếu bạn không muốn làm rơi ống kính quý giá (hình 3). Mở khóa ở một mức độ vừa phải để có thể di chuyển ống kính trượt trong 2 vòng cố định, xác định một vị trí để cả hệ thống cân bằng như hình 4 thì khóa 2 khóa cố định lại. Bây giờ việc kính của bạn đã được cân bằng rồi đấy.
Việc làm này cũng khá quan trọng, giúp cho trong lúc sử dụng người quan sát không cảm thấy di chuyển mọi thứ bị mất thăng bằng hay quá nặng nề. Lưu ý : Do đối trọng có khối lượng lớn nên khi thao tác bạn hãy cẩn thận để trách xảy ra tai nạn.
**Thao tác chỉnh thẳng hàng trục cực (Polar Alignment):**
Đây là một thao tác rất cần thiết nếu bạn muốn sử dụng một cách hiệu quả hệ thống tọa độ chính xác của loại chân đế theo tọa độ xích đạo trờihoặc gắn thêm motor tự động vào chân đế. Đối với việc sử dụng đơn giản chỉnh lên xuống qua lại để tìm đến mục tiêu thì thao tác này không cần thiết. Mục đích của theo tác này là giúp cho hệ thống độ kinh vĩ của chân đế chiếc kính trở nên trùng khớp chính xác với hệ thống tọa độ bầu trời ngoài thực tế hay bầu trời cụ thể nơi bạn ở. Từ đó ta có thể dễ dàng tìm được một thiên thể thông qua tọa độ trời của nó qua bản đồ sao hoặc số liệu có sẵn. Lưu ý cách này chỉ áp dụng cho người quan sát sống ở bán cầu Bắc. Bao gồm các bước sau:
1. Điều đầu tiên bạn cần làm là nhập thông tin nơi bạn ở cho chân đế kính biết, ta làm việc này thế nào ? Rất đơn giản, ta chỉ việc mở bản đồ địa lí nơi mình sống ra, tìm thông số vĩ độ nơi ở của mình (ví dụ ở tp HCM – Vn là 11 độ và Hà Nội – Vn là 21 độ). Sau đó ta vặn khóa Vĩ độ trái đất để chỉnh trục cực xoay trên Khớp vĩ độ trái đất nghiêng một góc đúng với thông số trên và khóa lại.
2. Bước này ta phải đợi trời tối và quang mây mới tiến hành được. Trước khi đem kính ra ngoài trời bạn hãy xác định được sao Cực Bắc (Polaris) ngoài trời trước (Hãy tham khảo thêm ở phần Quan sát bầu trời) .
3. Sau bước 2 ta hãy đem kính ra trời, tìm một nơi thoáng đãng có thể quan sát mà không bị các vật thể trên mặt đất cản trở tầm nhìn. Đặt kính thăng bằng chắc chắn xuống đất, cố gắng không để kính bị chinh có thể làm thao tác mật chính xác. Mở khóa vĩ độ trời DEC, xoay ống kính để kim chỉ trên vòng chia vĩ độ trời chỉ đúng +90 độ.
4. Mở khóa Góc phương vị, xoay cả hệ thống kính về hướng Bắc, kiểm tra qua kính định vị để tìm sao Cực bắc. Bạn cứ việc xoay kính bằng đĩa góc phương vị qua lại, không việc gì phải di chuyển cả chân kính. Chắc chắn bạn sẽ thấy được sao Cực Bắc đâu đó trong vùng tìm kiếm của kính định vị vì bạn đã chỉnh vĩ độ Trái đất nơi bạn ở, nếu sao Bắc cực bị lệch hãy tinh chỉnh lại ngay giữa dấu thập của kính định vị chỉ bằng cách thao tác với 2 khớp góc phương vị và khớp vĩ độ trái đất. Lưu ý không được sử dụng 2 khóa R.A và DEC trong lúc làm việc này (việc này càng chính xác thì việc chỉnh thẳng hàng trục cực sẽ càng thêm chính xác). Sau khi sao Cực Bắc đã nằm ngay giữa kính định vị và thị kính của kính chính, ta hãy cẩn thận từ từ khóa 2 khóa góc phương vị và vĩ độ trái đất lại.Thế là kính của bạn đã được chỉnh thẳng hàng trục cực rồi đấy.
Một mẹo nhỏ để không phải thực hiện lại việc này lần nữa, sau khi kính đã chỉnh thẳng hàng bạn hãy dùng sơn để đánh dấu 3 vị trí của cái giá 3 chân trên mặt đất, sau này bạn chỉ việc để kính chính xác vào nơi đã đánh dấu thì kính cũng đã được thẳng hàng trục cực. Nếu nơi bạn ở không thấy được sao Cực Bắc thì bạn cũng vẫn làm như trên, đoán vị trí sao Cực Bắc bằng cách sử dụng kèm một La bàn để thực hiện .
**Cách tìm kiếm một thiên thể thông qua tọa độ trời của nó:**
Sau khi đã thực hiện chỉnh thẳng hàng trục cực, ta đã có thể tìm vị trí tương đối của một thiên thể bằng cách chỉnh hệ thống theo đúng tọa độ đã có của Thiên thể. Tọa độ này gồm 2 thông số là Kinh độ trời (R.A degree) và Vĩ độ trời (DEC degree) (Tham khảo thêm ở Những khái niệm cơ bản về bầu trời). Việc này gồm các bước sau:
1. Xem giờ tại thời điểm quan sát qua đồng hồ, mở khóa của vòng kinh độ trời và chỉnh vòng kinh độ trời (R.A setting circle) theo đúng giờ đã xem, đóng khóa lại.
2. Mở khóa trục cực, chỉnh đúng với thông số kinh độ trời R.A của Thiên thể, đóng khóa lại.
3. Mở khóa trục ghiêng, chỉnh đúng với thông số vĩ độ trời DEC của Thiên thể, đóng khóa lại.
4. Nhìn qua kính định vị, nếu chỉnh khá chính xác bạn sẽ thấy được vật thể hiện ra trong kính định vị, hãy dùng những vòng tinh chỉnh để chỉnh ngay lại. Đừng lo khi đối tượng bị lệch, vì thiết kế của hệ thống chân đế theo tọa độ xích đạo trời này cũng chỉ có tính tương đối, không tuyệt đối chính xác.
*(Còn nữa…)* *Nguyễn Đình Đôn HAAC*

Cache-Control: public, max-age=0

Set-Cookie: __cfduid=d6fd548a8151bbd8deaaf0eff7480b3f61511019286; expires=Sun, 18-Nov-18 15:34:46 GMT; path=/; domain=.thienvandanang.com; HttpOnly; Secure

Vary: Accept-Encoding,Accept-Encoding


markdown:
QRCode Facebook
Mã QR Mobile
Sim số đẹp Hồ Chí Minh
Sim số đẹp Hà Nội
Sim số đẹp Phú Thọ
Sim số đẹp Đà Nẵng
Sim số đẹp Hải Phòng
Sim số đẹp Thái Nguyên
Sim số đẹp Nghệ An
Sim số đẹp
Timsodep
Sim phong thủy
gps định vị
định vị chống trộm xe máy
định vị giám sát ô tô
định vị cá nhân

Pragma: cache

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Content-Language: vi