text:
(Tiếp theo)--> Read more..
Tôi xếp Trùng Dương [1] là nhà văn nữ cuối cùng trong loạt bài về “ngũ hổ tướng” vì nhiều lý do. Thứ nhất, viết về Nhã Ca, Túy Hồng, Nguyễn Thị Hoàng và Nguyễn Thị Thụy Vũ tương đối dễ dàng hơn là về Trùng Dương, người vốn được mệnh danh là lá cờ đầu của chủ nghĩa hiện sinh trong giới nhà văn nữ của Sài Gòn trước 1975.
Thứ nhì, Trùng Dương vừa là nhà văn vừa là nhà báo nên xếp vào danh sách 5 nhà văn nữ có phần khiên cưỡng. Mới thoạt nhìn, nhà văn và nhà báo “tuy hai mà là một” nhưng xét cho cùng lại thấy “trông thì một nhưng lại dứt khoát là hai”. Một người viết văn hay chưa chắc là nhà báo giỏi, nhưng xuất phát từ một nhà báo bình thường vẫn có cơ hội trở thành một nhà văn nổi tiếng.
Hơn nữa, người ta thường quan niệm làm báo chỉ là hành “nghề” trong khi đó viết văn lại là cái “nghiệp”. Ở trường hợp Trùng Dương có phần đặc biệt, xuất phát từ một nhà văn và sau này lại bước sang làm báo, xin nhấn mạnh “làm báo” chứ không phải “viết báo”.
Trùng Dương
Như đã viết trong bài Báo chí thời VNCH (1) (http://chinhhoiuc.blogspot.com/2012/10/bao-chi-sai-gon-thoi-vnch-1.html), nhà văn nữ Trùng Dương nổi lên như một “người làm báo” với chức danh Chủ nhiệm tờ Sóng Thần là một hiện tượng lạ trong làng báo miền Nam dù trước đó cũng có Bà Bút Trà làm chủ tờ Saigon Mới. Báo của Bà Bút Trà thuộc loại bình dân, nếu không nói là “lá cải”, nhưng Sóng Thần của Trùng Dương lại là tờ báo theo đúng nghĩa của báo chí.
Trong bài phỏng vấn của Lê Quỳnh Mai, Trùng Dương cho biết: “Khi viết báo, tôi tôn trọng dữ kiện, sự chính xác. Khi viết văn, tôi để óc tưởng tượng của tôi thở, sống, ‘theo chân mây’, như tựa một cái truyện ngắn viết trước 1975, thay vì nhốt nó ở đâu đó. Ở cả hai bộ môn, văn chương và báo chí, chân thực là điều căn bản, nhất là sự chân thực trí thức”.
Khởi đầu Sóng Thần là cơ quan ngôn luận của nhóm chống tham nhũng Hà Thúc Nhơn, tên một đại úy y sĩ đã bị sát hại vào năm 1970 trong khi đơn thương độc mã chống tham nhũng trong chính quyền. Nhóm này còn có bác sĩ Phạm Văn Lương, giáo sư Nguyễn Liệu, Hà Thế Ruyệt, Phan Nhự Thức, Uyên Thao, Lý Đại Nguyên.
Theo Trùng Dương, Sóng Thần được hình thành là do sự đóng góp tiền bạc dưới hình thức mua cổ phần của các cổ đông và độc giả. Tờ báo do Trùng Dương đứng tên làm chủ nhiệm và Chu Tử làm chủ biên. Ngoài những thông tin thời sự, bình luận thời cuộc, xã hội, Sóng Thần còn có những mục giải trí, trong đó có việc đăng tải những tiểu thuyết nhiều kỳ (feuilleton) của Nguyên Vũ, Cung Tích Biền, Nguyễn Thụy Long, Vũ Ngọc Đĩnh, Hoàng Hải Thuỷ…
Điều hành công việc tòa soạn có Uyên Thao, với tư cách tổng thư ký; phụ trách về trình bầy và dàn trang, lo in ấn có các hoạ sĩ Đằng Giao, Huy Tường và Vị Ý. Thành phần biên tập, bình luận và nhiếp ảnh có Vũ Ánh, Đỗ Ngọc Yến, Lý Đại Nguyên, Đường Thiên Lý, Lê Thiệp, Dương Phục, Nguyễn Tiến Sơn, Lê Thị Bích Vân, Anh Điển, Nguyễn Tân Dân, Chóe (Nguyễn Hải Chí), Hùng Phong, Nguyễn Tuyển, Thục Viên, Triều Giang, Chu Vi Thủy, Vũ Ngọc Long…
Trùng Dương còn mời thêm hai nhà văn nữ Túy Hồng và Nguyễn Thị Thụy Vũ tham gia viết bài và trong danh sách “khách mời” còn có Nhã Ca và Nguyễn Thị Hoàng nhưng chưa thực hiện được thì biến cố năm 1975 ập đến.
Trùng Dương xác nhận: “Cả bốn chị đều là những nhà văn có nhiều sách truyện đã xuất bản và được nhiều người biết tới và đọc, khác với tôi, một người viết truyện ‘xuân thu nhị kỳ’, như chủ bút Văn dạo ấy, Trần Phong Giao, đặt cho tôi, có thể vì tôi luôn có những sở thích khác lôi cuốn mình, không chỉ mình văn chương”.
Trong những tác phẩm thuộc loại ‘xuân thu nhị kỳ’ ấy, người ta chú ý đến Mưa không ướt đất (1967) và Lập đông (1972) với những tư tưởng ‘nổi loạn’ của các nhân vật theo trào lưu ‘hiện sinh’ [2] của Jean Paul Sartre [3] rồi đến Franҫois Sagan [4]. Cũng vì thế, người ta phong cho Trùng Dương danh hiệu ‘hiện sinh’ trong số các nhà văn nữ ở miền
Nam.
Qua chủ nghĩa hiện sinh, người miền
Nam làm quen với những khái niệm ‘dấn
thân’, ‘chọn lựa’, ‘nguỵ tín’ trong văn chương. Về phần nhà văn theo chủ nghĩa
hiện sinh, nhiều câu hỏi được đặt ra: viết
là gì? viết để làm gì? viết cái gì? viết thế nào? Nhưng quan trọng hơn cả
là viết cho ai?
Rõ ràng là những nhà văn, nam cũng như nữ, nếu không theo trường phái hiện sinh thì truyện của họ được quảng đại độc giả đón nhận, sách của họ được nhiều người mua đọc vì những tác phẩm đó đi sâu vào đời thường như hơi thở và người đọc không nhất thiết phải suy nghĩ khi bỏ sách xuống. Đó là những trường hợp của Nhã Ca, Túy Hồng, Nguyễn Thị Hoàng, Nguyễn Thị Thụy Vũ, những nhà văn nữ đã một thời làm mưa làm gió trên văn đàn.
Ở trường hợp Trùng Dương lại khác. Câu hỏi viết cho ai hầu như có câu trả lời cũng khác. Sách và truyện của Trùng Dương và các nhà văn hiện sinh khác hình như đặt nhẹ vấn đề đối tượng độc giả, hay nói khác đi, họ chọn nhóm đối tượng độc giả hạn chế, những người đọc để suy nghĩ chứ không đọc để đơn thuần giải trí. Đó cũng là lý do Trùng Dương kém nổi tiếng hơn 4 đồng nghiệp nói ở trên.
Trùng Dương qua nét bút của họa sĩ Chóe
Theo nhà văn Hồ Nam, “Để có được ‘Mưa không ướt đất’, Trùng Dương phải đem cả cuộc đời con gái, đem cả tương lai của một cô kiến trúc sư sắp ra trường đánh cược lao vào cuộc 'cá cược' với tất cả sự đam mê rất là thơ ngây - kết quả, Trùng Dương đã được sống đến tận cùng cảm giác xác thịt, và phải trả giá, nhưng đã ‘nắm bắt’ được tác phẩm văn chương. Và như thế, kể ra cũng quá đủ với một người cầm bút”.
…
“Dù cái mục đích văn chương của Trùng Dương chỉ là để trả hận để chửi xéo người tình cũ; nhưng ai cũng phải thừa nhận tác giả ‘Mưa không ướt đất’ có tài văn chương, dám sống thực, dám viết, dám đem những trải nghiệm bản thân ra giãi bầy với thiên hạ bằng chữ nghĩa - quả văn tài Trùng Dương đã chinh phục được người đọc”.
Trong Văn học Miền
, Võ
Phiến gán cho Trùng Dương danh hiệu “người
của suy tư”. Quả đúng như vậy. Trong số các tác phẩm của 5 nhà văn nữ,
truyện của “người suy tư” bao giờ
cũng “khó đọc” nhất vì nó đòi hỏi người đọc cũng phải suy tư theo lối suy tư
của người viết. Nam
Trùng Dương tại Pháp, 2009
Trong Mưa không ướt đất cái khó đầu tiên của người đọc là khó nhớ tên của quá nhiều nhân vật xuất hiện ngay từ đoạn đầu: Thư “tính nết cứng cỏi, hơi lạnh nhạt, mặc dù vẻ dịu dàng của những đường nét trên khuôn mặt và thân hình” và người tình cũ Cương thì “yếu ớt, hơi giống con gái, mặc dù nhiều lúc anh tỏ ra là một người trầm tĩnh - thực ra, Cương thiếu tính chất nóng nảy của một người đàn ông thật sự và vì người anh quá mảnh khảnh”. Thư sống như một con mèo hoang thì Cương khép mình trong khuôn khổ mực thước, hoàn toàn lệ thuộc gia đình.
Nhân vật Duẩn có những suy nghĩ:“…tôi đã gặp nhiều cô, nhưng họ làm tôi thất vọng. Tôi mong lấy được một người vợ làm cô giáo, làm cô giáo thì hẳn là biết dạy con hơn...”. Mỗi lần gặp Duẩn, Thư có ý nghĩ “thấy anh béo hơn và giễu hơn - phải chăng những người béo thường hay giễu? Thư không tin như vậy. Ông cụ nàng béo, nhưng ông chẳng giễu bao giờ. Lúc nào cũng lầm lì!”
Rồi lại xuất hiện Khánh, Phấn… có đến hơn nửa tá nhân vật khiến người đọc cứ rối tung lên. Thế cho nên, đọc Trùng Dương là phải đọc giữa hai dòng chữ (read between the lines), đọc sự suy tư của tác giả là chính.
Ngôn ngữ trong truyện của Trùng Dương cũng lạ lẫm. Thư nói chuyện với Duẩn bằng một thứ ngôn ngữ của lớp người trẻ ảnh hưởng vì lối sống mới và lối suy nghĩ theo kiểu hiện sinh:
“- Nhiều khi tôi có ý nghĩ giá đừng học, đừng đọc nhiều, mình lại sống dễ hơn. Suy nghĩ lắm đầu óc đâm trì trệ. Lỡ rồi, đành chịu. Tôi có con, sẽ để nó sống hồn nhiên, như cây cỏ... Nói vậy, cũng khó làm như mình muốn. Có thể, rồi thế hệ con mình sẽ khác, không như bọn mình. Nhiều lúc tôi có cảm tưởng thế hệ bọn mình sinh ra để chịu một cuộc thí nghiệm...
- Thư nói như thể là Thư sắp có con rồi ấy!
Thư bỗng im, xúc động. Một lát nàng cười nhẹ:
- Tôi sắp có con thật, chẳng phải ‘như thể’ đâu.
Duẩn không tin. Thư cảm thấy không thể không bộc lộ niềm vui vẫn lo âu của mình với Duẩn.
- Không tin tôi nói thật à? Hai tháng rồi...
Thư nói giọng run run, nhưng vẫn cố giữ vẻ bình tĩnh. Duẩn nhìn Thư, vẻ ngạc nhiên pha lẫn nét vui mừng trên khuôn mặt. Anh đặt tay lên bụng Thư giản dị, tự nhiên như Thư là người yêu của anh, và dường như đó là điều anh mong đợi.
- Thế... sao trông Thư... tỉnh thế?
Hỏi xong, Duẩn mới thấy mình có vẻ ngây ngô. Giọng Thư ráo hoảnh, thật nhỏ:
- Không tỉnh, thì say à?
Thỉnh thoảng Trùng Dương còn dùng thủ pháp để cho các nhân vật độc thoại. Chẳng hạn như đoạn viết về Duẩn: “Thực ra, tôi ngao ngán quá đấy thôi, ngao ngán hơn cả là mỗi bữa cơm tôi về nhà, thấy mâm cơm úp lồng bàn phần tôi trên bàn và mẹ tôi đi với một trăm hai chục quân [đánh chắn, một loại bài người Bắc hay chơi – chú thích của NNC], thằng em mười bốn tuổi bỏ đi lang thang.
Chẳng có gì giữ tôi ở trong gia đình cả. Tôi cũng thiếu một cái điều mà tôi cho là đẹp và đáng theo đuổi ở ngoài đời. Tôi đi dạy như một cái máy, mê học trò con gái (một cách thầm kín cố nhiên vì bắt buộc thế) như một cái máy và không thấy điều đó là quan hệ, lê la các tiệm cà-phê quen tán dóc với tụi bạn như một cái máy, và đây chính là điều tôi cần. Duẩn nốc cạn ly ba ba, nhìn người con gái đối diện, đôi mắt cận thị không đeo kính - (Duẩn kỵ đeo kính cận) - hồn buồn bã...”
Đoạn độc thoại trên khiến người đọc nghĩ đến Buồn nôn (La Nausée) của Jean-Paul Satre và đoạn đối thoại trước đó có gì đó hao hao giống Franҫois Sagan trong Buồn ơi chào mi (Bonjour tristesse). Cả hai nhà văn hiện sinh này đã có tầm ảnh hưởng không nhỏ đến các cây bút niền
Nam trong thời kỳ 1960-1970.
Trùng Dương
Trong tập truyện Lập đông (1972) gồm nhiều truyện ngắn, Trùng Dương áp dụng nhiều thủ pháp mới, chẳng hạn như những đối thoại của nhiều người nhưng lại không giải thích ai nói câu nào, người đọc chỉ biết mỗi lần xuống dòng là ý của một người khác:
“Thèm làm một chuyến đi xa ghê. Hôm nào phải tổ chức đi một tuần cả bọn chứ?
Một tuần ít quá. Nửa tháng mới đủ.
Thì cứ đi, nửa chừng, người nào muốn về cứ việc lẳng lặng về, người nào muốn ở lại thì ở lại.
Đi vài ngày thì cũng phải thu xếp công việc cả tuần trước…
Đi thì phải đi có đôi, chứ đi một mình hay mấy thằng với nhau, chán bỏ mẹ!
Mỗi kỳ lập đông mình đều có một kỷ niệm, không biết kỳ này có gì đây?
Lập đông! Miền
làm quái gì
có tiết lập đông mà đòi! Nam
Thì cứ tạm cho là như vậy đi. Chết ai chưa? Sao khó vậy?
Người ta thường ở một chỗ và nghĩ và thèm về một chỗ khác…
Lập đông! Nhớ những ngày lập đông ở ngoài kia chi lạ…”
Lại thêm một thủ pháp mới nữa: nhân vật trong Giáng sinh bên kia sông cũng là những người không tên, thay vào đó là Hắn, Nàng, Người bạn, Người đàn bà…
“Để râu trông già quá, hỉ?
Hắn nói xong cười sực sực làm cả thân hình rung lên, rồi hắn nghiêm ngay nét mặt lại, vẫn xoa xoa bàn tay trên những sợi râu, nói:
“Mấy hôm nay, tôi trông bà quá. Hôm qua có việc đi về Quảng Nam, tôi có tạt qua Hội An đi vơ vẩn hy vọng gặp bà với cái áo dài màu nâu”.
“Nếu gặp, làm sao anh nhận ra tôi được?”
Nàng nghịch ngợm hỏi.
“Tự nhiên, tôi nghĩ là tôi sẽ nhận ra được. Chỉ tại không gặp đó thôi”.
Hắn nói xong rồi lại bật cười sực sực. Nàng thu hai tay vào áo lên nói một câu không cần thiết:
“Trời lạnh quá. Mưa, lạnh và khung cảnh ở đây làm tôi nhớ đến miền Bắc. Lâu lắm rồi mới lại sống lại một Giáng sinh có tiết trời lạnh như thế này. Thực tình thì tôi nhớ rất ít về nơi tôi đã sinh ra”.
…
“Nàng đã thấy chán ở một chỗ. Nàng muốn đi đây đó. Nàng bày tỏ ý định đó với một đôi người bạn thân, lúc rối loạn như thế này, không nên đi làm gì, nhất là lại đi chỉ vì thích, và theo họ, không ở đâu bằng ở thủ đô. Nàng đáp: Chính vì thế mà nàng muốn đi. Có nhiều cái nàng muốn thấy, muốn xem, muốn cảm. Để làm gì, chính nàng cũng không biết. Chỉ biết rằng, nếu phải chôn chân mãi một chỗ thì nàng sẽ cuồng điên lên mất.
Mỗi ngày với bấy nhiêu hình ảnh phố xá; với bấy nhiêu những con đường giờ ấy là giờ kẹt xe, bụi bay mờ mắt cả tâm trí làm con người cáu bẳn hay nhẫn nhịn đến vô hồn; với bấy nhiêu khuôn mặt bạn hữu tâm tình quen thuộc (mặc dù biết vậy mà vẫn chẳng thể đóng cửa nằm im trong nhà vùi đầu vào sách vở đôi-khi-bỗng-mất-hết-mọi-vẻ-hào-quang-mầu-nhiệm-của-chúng – sao không có lúc như vậy chứ; dù sách vở vẫn là người bạn thân yêu nhất của nàng? Và dù đó là một người tình duyên dáng đáng yêu, sao không khỏi có lúc thấy chán mứa và mơ tưởng đến những chân trời khác?)”.
Tài viết thư tình của Trùng Dương cũng khá đặc sắc, cả về lời văn lẫn ý tưởng. Dưới đây là bức thư của người con gái gửi cho người tình đã chia tay trong truyện ngắn Qua cơn nắng lửa:
“Miền biển, ngày 29-3
Anh,
Đây là lá thư thứ mấy, không biết nữa, em viết cho anh mà không gửi. Nhưng em cảm thấy không thể không viết cho anh. Đôi khi em thu hết can đảm để bỏ một lá thư vào phong bì, đề tên anh, dán tem và quyết định mang đến bưu điện cùng với những lá thư khác. Nhưng kết quả là em lại trở về với lá thư định gửi cho anh còn lại trong xắc tay. Em lại xé lá thư ra, đọc lại và xếp vào một chỗ. Rút cục, em làm sưu tập chính những lá thư em viết cho anh.
Đôi khi em nghĩ một cách khôi hài là biết đâu em sẽ trở thành điên như người đàn bà em gặp trên bãi mỗi ngày và người ta sẽ lục được xấp thư có vết gấp mà không gửi kia, người ta sẽ đọc, người ta sẽ xuất bản và cuối cùng, chúng đến tay anh không do quyết định của em để anh chua xót chơi, để anh ân hận chơi. Nhưng, cố nhiên, như em đã nói, đó chỉ là một ý nghĩ khôi hài thôi.
Mình điên được, đâu phải dễ, nhất là lại điên vì tình. Vậy mà mình vẫn khổ, vẫn đau, vẫn bị dằn vặt, ray rứt cho được, mới lạ chứ! Và trong khi đó, mình vẫn có cả chục lý do để biện minh cho sự căm lặng của tình mình. Buồn cười thật, phải không anh? Và cũng khó hiểu và khó chịu thật, phải không anh?”
Một trong những thế mạnh của các nhà văn nữ là vậy. Họ rất giỏi trong việc viết thư tình, nhất là những khi… thất tình. Cả 5 nhà văn nữ - Nhã Ca, Túy Hồng, Nguyễn Thị Hoàng, Nguyễn Thị Thụy Vũ và Trùng Dương - đều có những bức thư tình ướt át, đau khổ của các nhân vật nữ mà các nhà văn nam thường không thể nào viết hay hơn.
Đó cũng là một trong những lý do tại sao các nhà văn nữ chiếm một ngôi vị, dù rất khiêm tốn, trong làng văn của miền
Nam, thời VNCH.
***
Chú thích:
[1] Trùng Dương, tên khai sinh là Nguyễn Thị Thái, sinh năm 1944 tại Sơn Tây, di cư vào Nam và lớn lên tại Sài Gòn từ 1954. Nguyễn Thị Thái nổi danh rất sớm, qua hai sáng tác Vừa đi vừa ngước nhìn và Mưa không ướt đất. Sau thời gian du học Hoa Kỳ trở về, bà đứng tên Chủ nhiệm báo Sóng Thần (1971-1975) mà nhóm chủ biên gồm nhà văn Chu Tử và nhà báo Uyên Thao.
Nhật báo Sóng Thần – đúng với danh xưng của nó – mang đến những đợt sóng dư luận chấn động miền Nam, như việc khai quật những xác nạn nhân chôn vùi tập thể ở Huế và Quảng Trị trong mùa xuân 1968, phong trào chống tham nhũng của Linh mục Trần Hữu Thanh, phong trào đòi tự do báo chí với những đợt công kích Luật 007, ngày ký giả đi ăn mày, và nhất là những cuộc tịch thu báo mới in xong, không cho phát hành, nhằm bóp chết sự sống các cơ quan ngôn luận chống chính quyền. Ðó là chưa nói đến việc truy tố chủ nhiệm và các ký giả, nhà văn ra tòa.
Dù bị áp bức, trù dập, Sóng Thần không chịu khuất phục trước thủ đoạn và sự trấn áp của nhà cầm quyền lúc đó. Trùng Dương, Uyên Thao cùng nhóm chủ biên Sóng Thần (nhà văn Chu Tử đã rút lui vì lý do riêng) tiếp tục cuộc tranh đấu cho tự do báo chí.
Trùng Dương là tác giả của nhiều truyện ngắn, truyện dài, biên khảo, phóng sự, minh hoạ, và một vở kịch ba màn, Các con tôi đã về (xuất bản tại Hoa Kỳ năm 1978). Rời Việt Nam từ 1975, Trùng Dương tốt nghiệp cử nhân và cao học ngành báo chí, công quyền và các vấn đề quốc tế, Đại học Tiểu bang California, Sacramento, làm phóng viên cho tờ The Mountain Democrat, Placerville, Calif., từ 1991-1993; sau đó về cộng tác với nhật báo The Record, Stockton, Calif., làm copy editor rồi trưởng thư viện tin tức (chief news librarian) từ 1993 tới khi về hưu năm 2006.
Các tác phẩm văn chương đã xuất bản trước 1975:
Văn xuôi:
- Vừa đi vừa ngước nhìn, tập truyện (Khai Trí, 1966);
- Mưa không ướt đất, tập truyện (Văn, 1967);
- Cơn hồng thủy và bông hoa quỳ (Trình Bầy, 1968);
- Chung cư, tập truyện (Tân Văn, 1971);
- Một cuộc tình, tập truyện (Tân Văn, 1972);
- Lập đông, tập truyện (Văn, 1972);
- Thành trì cuối cùng, truyện dài (đăng từng kỳ trên nhật báo Thần Phong, Saigòn, khoảng 1970-71, chưa in thành sách);
- Những người ở lại, truyện dài (đăng từng kỳ trên nhật báo Sóng Thần, 1973, chưa in thành sách).
Văn dịch:
- The Prophet (Kahlil Gibran, đăng rải rác trong một số tạp chí, 1968-1970);
- Ngàn cánh hạc (Kawabata Yasunari, Trình Bầy, 1969);
- Đường về Trùng Khánh (Han Suyin, chung với Hồ Hải Nguyễn Vũ Thiện, 1970);
- Người đàn bà trong cồn cát (Kobo Abe, An Tiêm, 1971).
[2] Chủ nghĩa Hiện sinh: Thuật ngữ nói về nghiên cứu của một nhóm các triết gia cuối thế kỷ 19, đầu thế kỷ 20. Họ tuy khác nhau về học thuyết nhưng có chung niềm tin rằng tư duy triết học xuất phát từ chủ thể con người — không chỉ là chủ thể tư duy, mà là cá thể sống, cảm xúc, và hoạt động. Trong chủ nghĩa hiện sinh, xuất phát điểm của cá nhân được đặc tả bởi cái từng được gọi là “thái độ hiện sinh” (the existential attitude), hay một tình trạng mất định hướng và bối rối khi đứng trước một thế giới có vẻ như vô nghĩa và phi lý.
Soren Kierkegaard và Friedrich Nietzsche là hai nhà triết học được xem là nền tảng cho chủ nghĩa hiện sinh. Họ chú trọng vào những sự trải nghiệm chủ quan của con người hơn những chân lý khách quan của khoa học, cái mà họ coi rằng quá xa cách để hiểu được những trải nghiệm của con người.
Sau chiến tranh thế giới lần thứ hai, chủ nghĩa hiện sinh trở thành một phong trào triết học và văn hóa nổi tiếng, chủ yếu thông qua hai ngòi bút Pháp nổi tiếng: Jean Paul Sartre và Albert Camus. Chủ nghĩa hiện sinh đã từng bước trở thành một trào lưu của triết học châu Âu trong những thập kỷ đầu của thế kỷ 20.
Đến cuối Đệ nhị thế chiến, nó trở thành một phong trào được biết đến rộng rãi, đặc biệt qua danh tiếng và các tác phẩm của Jean-Paul Sartre cùng một số các tác giả khác ở
Paris
sau giải phóng. Các tác phẩm của họ chú trọng vào các chủ đề như "nỗi sợ,
sự buồn chán, sự lạc lõng trong xã hội (social alienation), sự phi lý, tự do,
cam kết (commitment), và hư vô" như là nền tảng của sự hiện sinh con
người.
Trên tạp chí Bách Khoa, dưới bút hiệu Trần Hương Tử, linh mục Trần Thái Đỉnh đã viết một loạt bài giới thiệu chủ nghĩa hiện sinh, về sau được tập hợp thành chuyên khảo Triết học hiện sinh (NXB Thời mới, Sài Gòn, 1967, tái bản 1968). Văn phong khúc chiết, cách dẫn giải linh hoạt của một ngòi bút am hiểu và có chủ kiến đã khiến cuốn sách của Trần Thái Đỉnh vượt ra ngoài ranh giới trường ốc, đến với đông đảo bạn đọc và có một tác động không nhỏ thời ấy. Sau khi trình bày một cái nhìn tổng quan về chủ nghĩa hiện sinh, những đề tài và hai ngành chính của nó, tác giả đã đi sâu phân tích quan niệm của Kierkegaard, Nietzsche, Husserl, Jaspers, Marcel, Sartre và Heidegger.
Nếu Trần Thái Đỉnh chưa chú ý thích đáng đến vai trò của Heidegger trong sự phát triển của tư tưởng hiện sinh, thì Lê Tôn Nghiêm – lúc đó cũng là một linh mục và giáo sư Đại học Văn khoa Sài Gòn – lại dành một sự quan tâm sâu sắc cho triết gia này. Ông đã viết hai công trình khá dày dặn để trình bày triết học Heidegger: Heidegger trước sự phá sản của tư tưởng Tây phương (NXB Lá Bối , Sài Gòn, 1970); Đâu là căn nguyên tư tưởng hay con đường triết lý từ Kant đến Heidegger (NXB Trình Bầy, Sài Gòn, 1970).
Ở cuốn thứ nhất, tác giả giới thiệu Heidegger như là lời giải đáp cho những vấn nạn và bế tắc của triết học phương Tây hiện đại. Ở cuốn thứ hai, trong một phối cảnh rộng hơn theo tiến trình tư tưởng từ thời Cận đại, Lê Tôn Nghiêm đã cho thấy những đóng góp của Heidegger trong việc trả lời những câu hỏi của Kant trong Phê phán lý tính thuần tuý về vấn đề con người (Tôi có thể biết gì? Tôi phải làm gì? Tôi được phép hy vọng gì?), từ đó tiến đến giải quyết câu hỏi then chốt làm nền tảng cho việc trả lời ba câu hỏi trên: “Thế nào là tính thể con người”, nhằm đặt nền móng cho khoa nhân thể học (tức nhân loại học, anthropologie).
[3] Jean-Paul Charles Aymard Sartre (1905 – 1980) là nhà triết học hiện sinh, nhà soạn kịch, nhà biên kịch, tiểu thuyết gia và là nhà hoạt động chính trị người Pháp. Ông là một trong những nhân vật nòng cốt trong hệ thống triết học của chủ nghĩa hiện sinh, và một trong những nhân vật có ảnh hưởng lớn trong nền triết học Pháp thế kỷ 20 và chủ nghĩa Marx.
Tác phẩm của ông cũng đã ảnh hưởng đến xã hội học, lý thuyết phê bình, lý thuyết hậu thuộc địa, phê bình văn học, và vẫn còn tiếp tục ảnh hưởng đến các ngành này. Sartre cũng có mối quan hệ với nhà lý thuyết nữ quyền nổi tiếng là Simone de Beauvoir. Được trao giải Nobel Văn học vào năm 1964 nhưng ông từ chối, ông nói rằng ông luôn từ chối những danh hiệu chính thức và “một nhà văn không nên cho phép mình trở thành người của một tổ chức”.
Jean-Paul Sartre là một trong số các nhà văn coi quan điểm triết học là trung tâm của hoạt động sáng tạo. Tác phẩm triết học chính L'Être et le Néant (Tồn tại và hư vô, 1943) là sự tổng hợp quan điểm chính của ông về cuộc sống. Chủ nghĩa nhân đạo hiện sinh mà Sartre truyền bá trong tiểu luận nổi tiếng L'existentialisme est un humanisme (Chủ nghĩa hiện sinh là chủ nghĩa nhân đạo) cũng được thể hiện rõ trong tiểu thuyết Les chemins de la liberté (Những con đường của tự do, 1945-1949).
Từ giữa thập niên 1940, ông nghiên cứu chủ nghĩa Marx, thành lập tạp chí Les temps modernes (Thời mới), tuyên truyền các ý tưởng cách mạng, hoạt động xã hội. Sartre nhiệt tình ủng hộ các cuộc đấu tranh giải phóng của nhân dân Algérie,
Trung Quốc, Cuba, cùng với Bertrand Russell thành lập Ủy ban
chống tội ác chiến tranh của Mỹ ở Việt Nam.
Những năm cuối đời Sartre bị mù, không viết được nhưng ông trả lời vô số phỏng vấn, thảo luận các vấn đề chính trị với bạn bè. Sartre cũng được biết đến nhiều với tư cách một nhà viết kịch phi lý. Ông nổi tiếng với các vở kịch Les Mouches (Ruồi) và Huis clos (Phía sau cửa đóng). Ngoài ra, Sartre còn viết phê bình văn học và các bài nghiên cứu về Charles Baudelaire, Jean Genet. Cuốn sách viết về thời niên thiếu của ông, Les mots (Lời nói), được xuất bản năm 1964.
La Nausée (Buồn nôn, 1938) là một trong những tác phẩm đáng chú ý nhất của ông. Mặc dù có một số ý kiến rằng nó chỉ là một trò chơi triết học ngụy trang dưới hình thức tiểu thuyết, nhưng sức lôi cuốn và hấp dẫn của nó là không thể phủ nhận. Câu chuyện có vẻ như là một chuỗi tự sự tiêu cực và buồn chán, chứa đựng đầy nỗi ngờ vực và trĩu nặng suy tư về tồn tại, hư vô.
Chủ nghĩa nhân đạo hiện sinh mà J. P. Sartre truyền bá trong tiểu luận nổi tiếng Chủ nghĩa hiện sinh là chủ nghĩa nhân bản cũng được thể hiện rõ trong tiểu thuyết bộ ba Les chemins de la liberté (Những con đường của tự do, 1945-1949). Tác phẩm nói về các nhân vật bị dằn vặt vì những lựa chọn, những nguyên tắc, những đòi hỏi và sự khao khát tự do; và chính trong hành trình đến với tự do hay chối bỏ tự do là điều kiện cho sự hiện hữu của các nhân vật này. Tác phẩm này là một tiếp cận ít lý thuyết và nhiều thực tế hơn, giúp cho nhiều người hiểu rõ chủ nghĩa hiện sinh.
Jean-Paul Sartre
[4] Franҫois Sagan (1935 – 2004) tên thật Franҫois Quoirez, là một hiện tượng độc đáo bậc nhất của văn đàn Pháp thế kỷ XX. Tác phẩm đầu tay Buồn ơi chào mi (Bonjour tristesse) được in vào năm 1954 khi bà mới 19 tuổi đã gây tiếng vang, ngay năm đầu tiên sách đã được ấn hành tới cả triệu bản và nhanh chóng được dịch ra 15 thứ tiếng. Suốt mấy chục năm sáng tác sau đó, không khi nào Sagan còn gặt hái được một thành công tương tự.
Sau khi tác phẩm hoàn thành, Sagan gửi bản thảo cho hai nhà xuất bản Plon và Julliard. Cuối cùng thì phần thắng đã thuộc về nhà xuất bản Julliard khi đại diện của nhà xuất bản chỉ đọc bản thảo trong một đêm và ngay sáng hôm sau thì quyết định đưa in. Với chưa đầy 200 trang, cuốn sách ngay lập tức gây chấn động dư luận nước Pháp, nhất là giới trẻ. Song song với việc cuốn sách được phát hành với số lượng kỷ lục (tới cả triệu bản trong vòng một năm), nữ tác giả trẻ cũng đã bị một số nhà phê bình bảo thủ gán cho danh hiệu: "người phát ngôn của một thế hệ hư hỏng" và là "kẻ đề cao chủ nghĩa hưởng lạc".
Xinh đẹp và thông minh, nhưng với lối sống đầy cá tính, ưa thích "nổi loạn" của mình, Sagan đã gặp nhiều trắc trở trong cuộc sống riêng tư. Năm 1958, Sagan kết hôn với Guy Schoeller - một người lớn gấp đôi tuổi cô và đang hoạt động trong lĩnh vực xuất bản. Hai năm sau họ ly dị. Năm 1962, Sagan tái hôn với nhà thiết kế đồ gốm người Mỹ Bob Westhof. Họ có với nhau một cậu con trai nhưng chỉ một năm sau, cuộc hôn nhân cũng lại kết thúc bằng một vụ ly dị.
Khi chia tay người chồng đầu tiên, Sagan đã tâm sự với báo giới: “Thường thì phải 4 giờ sáng tôi mới lên giường, còn chồng tôi thì thức dậy lúc 7h. Chúng tôi đã suy nghĩ nhiều rồi. Nói chung không thể kéo dài cuộc sống thế này mãi được”. Với người chồng thứ hai, năm 1963, khi ra tòa, Sagan đã cho biết lý do họ chia tay nhau: “Ông ấy thích đồ gốm hơn vợ’.
Cho tới thời điểm trước khi mất, Francoise Sagan đã sáng tác trên 30 cuốn truyện và 9 vở kịch. Có những tác phẩm đã được dựng thành phim, tuy nhiên, dù đã là một trong những nhà văn Pháp nổi tiếng trên thế giới nhưng chưa bao giờ Sagan đoạt bất kỳ giải thưởng văn học chính thức nào.
Franҫois Sagan
***
(Trích Hồi Ức Một Đời Người – Chương 4: Thời xuống lỗ)
Hồi Ức Một Đời Người gồm 9 Chương:
- Chương 1: Thời thơ ấu (từ Hà Nội vào Đà Lạt)
- Chương 2: Thời niên thiếu (Đà Lạt và Ban Mê Thuột)
- Chương 3: Thời thanh niên (Sài Gòn)
- Chương 4: Thời quân ngũ (Sài Gòn – Giảng viên Trường Sinh ngữ Quân đội)
- Chương 5: Thời cải tạo (Trảng Lớn, Trảng Táo, Gia Huynh)
- Chương 6: Thời điêu linh (Sài Gòn, Đà Lạt)
- Chương 7: Thời mở lòng (những chuyện tình cảm)
- Chương 8: Thời mở cửa (Bước vào nghề báo, thập niên 80)
- Chương 9: Thời hội nhập (Bút ký những chuyến đi tới 15 quốc gia và lãnh thổ)
Tác giả đang viết tiếp một Chương cuối cùng sẽ mang tên… Thời xuống lỗ (thập niên 2000 cho đến ngày xuống lỗ)!

markdown:
(Tiếp theo)
Tôi xếp Trùng Dương [1] là nhà văn nữ cuối cùng trong loạt bài về “ngũ hổ tướng” vì nhiều lý do. Thứ nhất, viết về Nhã Ca, Túy Hồng, Nguyễn Thị Hoàng và Nguyễn Thị Thụy Vũ tương đối dễ dàng hơn là về Trùng Dương, người vốn được mệnh danh là lá cờ đầu của chủ nghĩa hiện sinh trong giới nhà văn nữ của Sài Gòn trước 1975.
Thứ nhì, Trùng Dương vừa là nhà văn vừa là nhà báo nên xếp vào danh sách 5 nhà văn nữ có phần khiên cưỡng. Mới thoạt nhìn, nhà văn và nhà báo “tuy hai mà là một” nhưng xét cho cùng lại thấy “trông thì một nhưng lại dứt khoát là hai”. Một người viết văn hay chưa chắc là nhà báo giỏi, nhưng xuất phát từ một nhà báo bình thường vẫn có cơ hội trở thành một nhà văn nổi tiếng.
Hơn nữa, người ta thường quan niệm làm báo chỉ là hành “nghề” trong khi đó viết văn lại là cái “nghiệp”. Ở trường hợp Trùng Dương có phần đặc biệt, xuất phát từ một nhà văn và sau này lại bước sang làm báo, xin nhấn mạnh “làm báo” chứ không phải “viết báo”.
*Trùng Dương*
Như đã viết trong bài
*Báo chí thời VNCH (1)*( [http://chinhhoiuc.blogspot.com/2012/10/bao-chi-sai-gon-thoi-vnch-1.html](http://chinhhoiuc.blogspot.com/2012/10/bao-chi-sai-gon-thoi-vnch-1.html)), nhà văn nữ Trùng Dương nổi lên như một “người làm báo” với chức danh Chủ nhiệm tờ *Sóng Thần*là một hiện tượng lạ trong làng báo miền Nam dù trước đó cũng có Bà Bút Trà làm chủ tờ *Saigon Mới*. Báo của Bà Bút Trà thuộc loại bình dân, nếu không nói là “lá cải”, nhưng *Sóng Thần*của Trùng Dương lại là tờ báo theo đúng nghĩa của báo chí.
Trong bài phỏng vấn của Lê Quỳnh Mai, Trùng Dương cho biết:
*“Khi viết báo, tôi tôn trọng dữ kiện, sự chính xác. Khi viết văn, tôi để óc tưởng tượng của tôi thở, sống, ‘theo chân mây’, như tựa một cái truyện ngắn viết trước 1975, thay vì nhốt nó ở đâu đó. Ở cả hai bộ môn, văn chương và báo chí, chân thực là điều căn bản, nhất là sự chân thực trí thức”.*
Khởi đầu
*Sóng Thần*là cơ quan ngôn luận của nhóm chống tham nhũng Hà Thúc Nhơn, tên một đại úy y sĩ đã bị sát hại vào năm 1970 trong khi đơn thương độc mã chống tham nhũng trong chính quyền. Nhóm này còn có bác sĩ Phạm Văn Lương, giáo sư Nguyễn Liệu, Hà Thế Ruyệt, Phan Nhự Thức, Uyên Thao, Lý Đại Nguyên.
Theo Trùng Dương,
*Sóng Thần*được hình thành là do sự đóng góp tiền bạc dưới hình thức mua cổ phần của các cổ đông và độc giả. Tờ báo do Trùng Dương đứng tên làm chủ nhiệm và Chu Tử làm chủ biên. Ngoài những thông tin thời sự, bình luận thời cuộc, xã hội, *Sóng Thần*còn có những mục giải trí, trong đó có việc đăng tải những tiểu thuyết nhiều kỳ (feuilleton) của Nguyên Vũ, Cung Tích Biền, Nguyễn Thụy Long, Vũ Ngọc Đĩnh, Hoàng Hải Thuỷ…
Điều hành công việc tòa soạn có Uyên Thao, với tư cách tổng thư ký; phụ trách về trình bầy và dàn trang, lo in ấn có các hoạ sĩ Đằng Giao, Huy Tường và Vị Ý. Thành phần biên tập, bình luận và nhiếp ảnh có Vũ Ánh, Đỗ Ngọc Yến, Lý Đại Nguyên, Đường Thiên Lý, Lê Thiệp, Dương Phục, Nguyễn Tiến Sơn, Lê Thị Bích Vân, Anh Điển, Nguyễn Tân Dân, Chóe (Nguyễn Hải Chí), Hùng Phong, Nguyễn Tuyển, Thục Viên, Triều Giang, Chu Vi Thủy, Vũ Ngọc Long…
Trùng Dương còn mời thêm hai nhà văn nữ Túy Hồng và Nguyễn Thị Thụy Vũ tham gia viết bài và trong danh sách “khách mời” còn có Nhã Ca và Nguyễn Thị Hoàng nhưng chưa thực hiện được thì biến cố năm 1975 ập đến.
Trùng Dương xác nhận:
*“Cả bốn chị đều là những nhà văn có nhiều sách truyện đã xuất bản và được nhiều người biết tới và đọc, khác với tôi, một người viết truyện ‘xuân thu nhị kỳ’, như chủ bút Văn dạo ấy, Trần Phong Giao, đặt cho tôi, có thể vì tôi luôn có những sở thích khác lôi cuốn mình, không chỉ mình văn chương”.*
Trong những tác phẩm thuộc loại ‘xuân thu nhị kỳ’ ấy, người ta chú ý đến
Nam. *Mưa không ướt đất*(1967) và *Lập đông*(1972) với những tư tưởng ‘nổi loạn’ của các nhân vật theo trào lưu ‘hiện sinh’ [2] của Jean Paul Sartre [3] rồi đến Franҫois Sagan [4]. Cũng vì thế, người ta phong cho Trùng Dương danh hiệu ‘hiện sinh’ trong số các nhà văn nữ ở miền
Qua chủ nghĩa hiện sinh, người miền
Nam làm quen với những khái niệm ‘dấn
thân’, ‘chọn lựa’, ‘nguỵ tín’ trong văn chương. Về phần nhà văn theo chủ nghĩa
hiện sinh, nhiều câu hỏi được đặt ra: *viết là gì? viết để làm gì? viết cái gì? viết thế nào?*Nhưng quan trọng hơn cả là *viết cho ai?*
Rõ ràng là những nhà văn, nam cũng như nữ, nếu không theo trường phái hiện sinh thì truyện của họ được quảng đại độc giả đón nhận, sách của họ được nhiều người mua đọc vì những tác phẩm đó đi sâu vào đời thường như hơi thở và người đọc không nhất thiết phải suy nghĩ khi bỏ sách xuống. Đó là những trường hợp của Nhã Ca, Túy Hồng, Nguyễn Thị Hoàng, Nguyễn Thị Thụy Vũ, những nhà văn nữ đã một thời làm mưa làm gió trên văn đàn.
Ở trường hợp Trùng Dương lại khác. Câu hỏi
*viết cho ai*hầu như có câu trả lời cũng khác. Sách và truyện của Trùng Dương và các nhà văn hiện sinh khác hình như đặt nhẹ vấn đề đối tượng độc giả, hay nói khác đi, họ chọn nhóm đối tượng độc giả hạn chế, những người đọc để suy nghĩ chứ không đọc để đơn thuần giải trí. Đó cũng là lý do Trùng Dương kém nổi tiếng hơn 4 đồng nghiệp nói ở trên. *Trùng Dương qua nét bút của họa sĩ Chóe*
Theo nhà văn Hồ Nam,
*“Để có được ‘Mưa không ướt đất’, Trùng Dương phải đem cả cuộc đời con gái, đem cả tương lai của một cô kiến trúc sư sắp ra trường đánh cược lao vào cuộc 'cá cược' với tất cả sự đam mê rất là thơ ngây - kết quả, Trùng Dương đã được sống đến tận cùng cảm giác xác thịt, và phải trả giá, nhưng đã ‘nắm bắt’ được tác phẩm văn chương. Và như thế, kể ra cũng quá đủ với một người cầm bút”.* *…* *“Dù cái mục đích văn chương của Trùng Dương chỉ là để trả hận để chửi xéo người tình cũ; nhưng ai cũng phải thừa nhận tác giả ‘Mưa không ướt đất’ có tài văn chương, dám sống thực, dám viết, dám đem những trải nghiệm bản thân ra giãi bầy với thiên hạ bằng chữ nghĩa - quả văn tài Trùng Dương đã chinh phục được người đọc”.*
Trong
*Văn học Miền*, Võ Phiến gán cho Trùng Dương danh hiệu Nam *“người của suy tư”.*Quả đúng như vậy. Trong số các tác phẩm của 5 nhà văn nữ, truyện của *“người suy tư”*bao giờ cũng “khó đọc” nhất vì nó đòi hỏi người đọc cũng phải suy tư theo lối suy tư của người viết. *Trùng Dương tại Pháp, 2009*
Trong
*Mưa không ướt đất*cái khó đầu tiên của người đọc là khó nhớ tên của quá nhiều nhân vật xuất hiện ngay từ đoạn đầu: Thư *“tính nết cứng cỏi, hơi lạnh nhạt, mặc dù vẻ dịu dàng của những đường nét trên khuôn mặt và thân hình”*và người tình cũ Cương thì *“yếu ớt, hơi giống con gái, mặc dù nhiều lúc anh tỏ ra là một người trầm tĩnh - thực ra, Cương thiếu tính chất nóng nảy của một người đàn ông thật sự và vì người anh quá mảnh khảnh”*. Thư sống như một con mèo hoang thì Cương khép mình trong khuôn khổ mực thước, hoàn toàn lệ thuộc gia đình.
Nhân vật Duẩn có những suy nghĩ:
*“…tôi đã gặp nhiều cô, nhưng họ làm tôi thất vọng. Tôi mong lấy được một người vợ làm cô giáo, làm cô giáo thì hẳn là biết dạy con hơn...”.*Mỗi lần gặp Duẩn, Thư có ý nghĩ *“thấy anh béo hơn và giễu hơn - phải chăng những người béo thường hay giễu? Thư không tin như vậy. Ông cụ nàng béo, nhưng ông chẳng giễu bao giờ. Lúc nào cũng lầm lì!”*
Rồi lại xuất hiện Khánh, Phấn… có đến hơn nửa tá nhân vật khiến người đọc cứ rối tung lên. Thế cho nên, đọc Trùng Dương là phải
*đọc giữa hai dòng chữ*(read between the lines), đọc sự suy tư của tác giả là chính.
Ngôn ngữ trong truyện của Trùng Dương cũng lạ lẫm. Thư nói chuyện với Duẩn bằng một thứ ngôn ngữ của lớp người trẻ ảnh hưởng vì lối sống mới và lối suy nghĩ theo kiểu hiện sinh:
*“- Nhiều khi tôi có ý nghĩ giá đừng học, đừng đọc nhiều, mình lại sống dễ hơn. Suy nghĩ lắm đầu óc đâm trì trệ. Lỡ rồi, đành chịu. Tôi có con, sẽ để nó sống hồn nhiên, như cây cỏ... Nói vậy, cũng khó làm như mình muốn. Có thể, rồi thế hệ con mình sẽ khác, không như bọn mình. Nhiều lúc tôi có cảm tưởng thế hệ bọn mình sinh ra để chịu một cuộc thí nghiệm...* *- Thư nói như thể là Thư sắp có con rồi ấy!* *Thư bỗng im, xúc động. Một lát nàng cười nhẹ:* *- Tôi sắp có con thật, chẳng phải ‘như thể’ đâu.* *Duẩn không tin. Thư cảm thấy không thể không bộc lộ niềm vui vẫn lo âu của mình với Duẩn.* *- Không tin tôi nói thật à? Hai tháng rồi...* *Thư nói giọng run run, nhưng vẫn cố giữ vẻ bình tĩnh. Duẩn nhìn Thư, vẻ ngạc nhiên pha lẫn nét vui mừng trên khuôn mặt. Anh đặt tay lên bụng Thư giản dị, tự nhiên như Thư là người yêu của anh, và dường như đó là điều anh mong đợi.* *- Thế... sao trông Thư... tỉnh thế?* *Hỏi xong, Duẩn mới thấy mình có vẻ ngây ngô. Giọng Thư ráo hoảnh, thật nhỏ:* *- Không tỉnh, thì say à?*
Thỉnh thoảng Trùng Dương còn dùng thủ pháp để cho các nhân vật độc thoại. Chẳng hạn như đoạn viết về Duẩn:
*“Thực ra, tôi ngao ngán quá đấy thôi, ngao ngán hơn cả là mỗi bữa cơm tôi về nhà, thấy mâm cơm úp lồng bàn phần tôi trên bàn và mẹ tôi đi với một trăm hai chục quân*[đánh chắn, một loại bài người Bắc hay chơi – chú thích của NNC] *, thằng em mười bốn tuổi bỏ đi lang thang.* *Chẳng có gì giữ tôi ở trong gia đình cả. Tôi cũng thiếu một cái điều mà tôi cho là đẹp và đáng theo đuổi ở ngoài đời. Tôi đi dạy như một cái máy, mê học trò con gái (một cách thầm kín cố nhiên vì bắt buộc thế) như một cái máy và không thấy điều đó là quan hệ, lê la các tiệm cà-phê quen tán dóc với tụi bạn như một cái máy, và đây chính là điều tôi cần. Duẩn nốc cạn ly ba ba, nhìn người con gái đối diện, đôi mắt cận thị không đeo kính - (Duẩn kỵ đeo kính cận) - hồn buồn bã...”*
Đoạn độc thoại trên khiến người đọc nghĩ đến
Nam trong thời kỳ 1960-1970. *Buồn nôn*( *La Nausée) của Jean-Paul Satre*và đoạn đối thoại trước đó có gì đó hao hao giống Franҫois Sagan trong *Buồn ơi chào mi (Bonjour tristesse).*Cả hai nhà văn hiện sinh này đã có tầm ảnh hưởng không nhỏ đến các cây bút niền *Trùng Dương*
Trong tập truyện
*Lập đông*(1972) gồm nhiều truyện ngắn, Trùng Dương áp dụng nhiều thủ pháp mới, chẳng hạn như những đối thoại của nhiều người nhưng lại không giải thích ai nói câu nào, người đọc chỉ biết mỗi lần xuống dòng là ý của một người khác: *“Thèm làm một chuyến đi xa ghê. Hôm nào phải tổ chức đi một tuần cả bọn chứ?* *Một tuần ít quá. Nửa tháng mới đủ.* *Thì cứ đi, nửa chừng, người nào muốn về cứ việc lẳng lặng về, người nào muốn ở lại thì ở lại.* *Đi vài ngày thì cũng phải thu xếp công việc cả tuần trước…* *Đi thì phải đi có đôi, chứ đi một mình hay mấy thằng với nhau, chán bỏ mẹ!* *Mỗi kỳ lập đông mình đều có một kỷ niệm, không biết kỳ này có gì đây?* *Lập đông! Miền* làm quái gì
có tiết lập đông mà đòi! Nam *Thì cứ tạm cho là như vậy đi. Chết ai chưa? Sao khó vậy?* *Người ta thường ở một chỗ và nghĩ và thèm về một chỗ khác…* *Lập đông! Nhớ những ngày lập đông ở ngoài kia chi lạ…”*
Lại thêm một thủ pháp mới nữa: nhân vật trong
*Giáng sinh bên kia sông*cũng là những người không tên, thay vào đó là *Hắn, Nàng, Người bạn, Người đàn bà*… *“Để râu trông già quá, hỉ?* *Hắn nói xong cười sực sực làm cả thân hình rung lên, rồi hắn nghiêm ngay nét mặt lại, vẫn xoa xoa bàn tay trên những sợi râu, nói:* *“Mấy hôm nay, tôi trông bà quá. Hôm qua có việc đi về Quảng Nam, tôi có tạt qua Hội An đi vơ vẩn hy vọng gặp bà với cái áo dài màu nâu”.* *“Nếu gặp, làm sao anh nhận ra tôi được?”* *Nàng nghịch ngợm hỏi.* *“Tự nhiên, tôi nghĩ là tôi sẽ nhận ra được. Chỉ tại không gặp đó thôi”.* *Hắn nói xong rồi lại bật cười sực sực. Nàng thu hai tay vào áo lên nói một câu không cần thiết:* *“Trời lạnh quá. Mưa, lạnh và khung cảnh ở đây làm tôi nhớ đến miền Bắc. Lâu lắm rồi mới lại sống lại một Giáng sinh có tiết trời lạnh như thế này. Thực tình thì tôi nhớ rất ít về nơi tôi đã sinh ra”.*
…
*“Nàng đã thấy chán ở một chỗ. Nàng muốn đi đây đó. Nàng bày tỏ ý định đó với một đôi người bạn thân, lúc rối loạn như thế này, không nên đi làm gì, nhất là lại đi chỉ vì thích, và theo họ, không ở đâu bằng ở thủ đô. Nàng đáp: Chính vì thế mà nàng muốn đi. Có nhiều cái nàng muốn thấy, muốn xem, muốn cảm. Để làm gì, chính nàng cũng không biết. Chỉ biết rằng, nếu phải chôn chân mãi một chỗ thì nàng sẽ cuồng điên lên mất.* *Mỗi ngày với bấy nhiêu hình ảnh phố xá; với bấy nhiêu những con đường giờ ấy là giờ kẹt xe, bụi bay mờ mắt cả tâm trí làm con người cáu bẳn hay nhẫn nhịn đến vô hồn; với bấy nhiêu khuôn mặt bạn hữu tâm tình quen thuộc (mặc dù biết vậy mà vẫn chẳng thể đóng cửa nằm im trong nhà vùi đầu vào sách vở đôi-khi-bỗng-mất-hết-mọi-vẻ-hào-quang-mầu-nhiệm-của-chúng – sao không có lúc như vậy chứ; dù sách vở vẫn là người bạn thân yêu nhất của nàng? Và dù đó là một người tình duyên dáng đáng yêu, sao không khỏi có lúc thấy chán mứa và mơ tưởng đến những chân trời khác?)”.*
Tài viết thư tình của Trùng Dương cũng khá đặc sắc, cả về lời văn lẫn ý tưởng. Dưới đây là bức thư của người con gái gửi cho người tình đã chia tay trong truyện ngắn
*Qua cơn nắng lửa*: *“Miền biển, ngày 29-3* *Anh,* *Đây là lá thư thứ mấy, không biết nữa, em viết cho anh mà không gửi. Nhưng em cảm thấy không thể không viết cho anh. Đôi khi em thu hết can đảm để bỏ một lá thư vào phong bì, đề tên anh, dán tem và quyết định mang đến bưu điện cùng với những lá thư khác. Nhưng kết quả là em lại trở về với lá thư định gửi cho anh còn lại trong xắc tay. Em lại xé lá thư ra, đọc lại và xếp vào một chỗ. Rút cục, em làm sưu tập chính những lá thư em viết cho anh.* *Đôi khi em nghĩ một cách khôi hài là biết đâu em sẽ trở thành điên như người đàn bà em gặp trên bãi mỗi ngày và người ta sẽ lục được xấp thư có vết gấp mà không gửi kia, người ta sẽ đọc, người ta sẽ xuất bản và cuối cùng, chúng đến tay anh không do quyết định của em để anh chua xót chơi, để anh ân hận chơi. Nhưng, cố nhiên, như em đã nói, đó chỉ là một ý nghĩ khôi hài thôi.* *Mình điên được, đâu phải dễ, nhất là lại điên vì tình. Vậy mà mình vẫn khổ, vẫn đau, vẫn bị dằn vặt, ray rứt cho được, mới lạ chứ! Và trong khi đó, mình vẫn có cả chục lý do để biện minh cho sự căm lặng của tình mình. Buồn cười thật, phải không anh? Và cũng khó hiểu và khó chịu thật, phải không anh?”*
Một trong những thế mạnh của các nhà văn nữ là vậy. Họ rất giỏi trong việc viết thư tình, nhất là những khi… thất tình. Cả 5 nhà văn nữ - Nhã Ca, Túy Hồng, Nguyễn Thị Hoàng, Nguyễn Thị Thụy Vũ và Trùng Dương - đều có những bức thư tình ướt át, đau khổ của các nhân vật nữ mà các nhà văn nam thường không thể nào viết hay hơn.
Đó cũng là một trong những lý do tại sao các nhà văn nữ chiếm một ngôi vị, dù rất khiêm tốn, trong làng văn của miền
Nam, thời VNCH.
***
Chú thích:
[1]
*Trùng Dương*, tên khai sinh là Nguyễn Thị Thái, sinh năm 1944 tại Sơn Tây, di cư vào Nam và lớn lên tại Sài Gòn từ 1954. Nguyễn Thị Thái nổi danh rất sớm, qua hai sáng tác *Vừa đi vừa ngước nhìn*và *Mưa không ướt đất*. Sau thời gian du học Hoa Kỳ trở về, bà đứng tên Chủ nhiệm báo Sóng Thần (1971-1975) mà nhóm chủ biên gồm nhà văn Chu Tử và nhà báo Uyên Thao.
Nhật báo
*Sóng Thần*– đúng với danh xưng của nó – mang đến những đợt sóng dư luận chấn động miền Nam, như việc khai quật những xác nạn nhân chôn vùi tập thể ở Huế và Quảng Trị trong mùa xuân 1968, phong trào chống tham nhũng của Linh mục Trần Hữu Thanh, phong trào đòi tự do báo chí với những đợt công kích Luật 007, ngày ký giả đi ăn mày, và nhất là những cuộc tịch thu báo mới in xong, không cho phát hành, nhằm bóp chết sự sống các cơ quan ngôn luận chống chính quyền. Ðó là chưa nói đến việc truy tố chủ nhiệm và các ký giả, nhà văn ra tòa.
Dù bị áp bức, trù dập,
*Sóng Thần*không chịu khuất phục trước thủ đoạn và sự trấn áp của nhà cầm quyền lúc đó. Trùng Dương, Uyên Thao cùng nhóm chủ biên *Sóng Thần*(nhà văn Chu Tử đã rút lui vì lý do riêng) tiếp tục cuộc tranh đấu cho tự do báo chí.
Trùng Dương là tác giả của nhiều truyện ngắn, truyện dài, biên khảo, phóng sự, minh hoạ, và một vở kịch ba màn,
*Các con tôi đã về*(xuất bản tại Hoa Kỳ năm 1978). Rời Việt Nam từ 1975, Trùng Dương tốt nghiệp cử nhân và cao học ngành báo chí, công quyền và các vấn đề quốc tế, Đại học Tiểu bang California, Sacramento, làm phóng viên cho tờ *The Mountain Democrat*, Placerville, Calif., từ 1991-1993; sau đó về cộng tác với nhật báo *The Record*, Stockton, Calif., làm copy editor rồi trưởng thư viện tin tức (chief news librarian) từ 1993 tới khi về hưu năm 2006.
Các tác phẩm văn chương đã xuất bản trước 1975:
Văn xuôi:
*Vừa đi vừa ngước nhìn*, tập truyện (Khai Trí, 1966); *Mưa không ướt đất*, tập truyện (Văn, 1967); *Cơn hồng thủy và bông hoa quỳ*(Trình Bầy, 1968); *Chung cư*, tập truyện (Tân Văn, 1971); *Một cuộc tình*, tập truyện (Tân Văn, 1972); *Lập đông*, tập truyện (Văn, 1972); *Thành trì cuối cùng*, truyện dài (đăng từng kỳ trên nhật báo *Thần Phong*, Saigòn, khoảng 1970-71, chưa in thành sách); *Những người ở lại*, truyện dài (đăng từng kỳ trên nhật báo *Sóng Thần*, 1973, chưa in thành sách).
Văn dịch:
*The Prophet*(Kahlil Gibran, đăng rải rác trong một số tạp chí, 1968-1970); *Ngàn cánh hạc*(Kawabata Yasunari, Trình Bầy, 1969); *Đường về Trùng Khánh*(Han Suyin, chung với Hồ Hải Nguyễn Vũ Thiện, 1970); *Người đàn bà trong cồn cát*(Kobo Abe, An Tiêm, 1971).
[2]
*Chủ nghĩa Hiện sinh:*Thuật ngữ nói về nghiên cứu của một nhóm các triết gia cuối thế kỷ 19, đầu thế kỷ 20. Họ tuy khác nhau về học thuyết nhưng có chung niềm tin rằng tư duy triết học xuất phát từ chủ thể con người — không chỉ là chủ thể tư duy, mà là cá thể sống, cảm xúc, và hoạt động. Trong chủ nghĩa hiện sinh, xuất phát điểm của cá nhân được đặc tả bởi cái từng được gọi là *“thái độ hiện sinh”*(the existential attitude), hay một tình trạng mất định hướng và bối rối khi đứng trước một thế giới có vẻ như vô nghĩa và phi lý.
Soren Kierkegaard và Friedrich Nietzsche là hai nhà triết học được xem là nền tảng cho chủ nghĩa hiện sinh. Họ chú trọng vào những sự trải nghiệm chủ quan của con người hơn những chân lý khách quan của khoa học, cái mà họ coi rằng quá xa cách để hiểu được những trải nghiệm của con người.
Sau chiến tranh thế giới lần thứ hai, chủ nghĩa hiện sinh trở thành một phong trào triết học và văn hóa nổi tiếng, chủ yếu thông qua hai ngòi bút Pháp nổi tiếng: Jean Paul Sartre và Albert Camus. Chủ nghĩa hiện sinh đã từng bước trở thành một trào lưu của triết học châu Âu trong những thập kỷ đầu của thế kỷ 20.
Đến cuối Đệ nhị thế chiến, nó trở thành một phong trào được biết đến rộng rãi, đặc biệt qua danh tiếng và các tác phẩm của Jean-Paul Sartre cùng một số các tác giả khác ở
Paris
sau giải phóng. Các tác phẩm của họ chú trọng vào các chủ đề như "nỗi sợ,
sự buồn chán, sự lạc lõng trong xã hội (social alienation), sự phi lý, tự do,
cam kết (commitment), và hư vô" như là nền tảng của sự hiện sinh con
người.
Trên tạp chí
*Bách Khoa*, dưới bút hiệu Trần Hương Tử, linh mục Trần Thái Đỉnh đã viết một loạt bài giới thiệu chủ nghĩa hiện sinh, về sau được tập hợp thành chuyên khảo *Triết học hiện sinh*(NXB Thời mới, Sài Gòn, 1967, tái bản 1968). Văn phong khúc chiết, cách dẫn giải linh hoạt của một ngòi bút am hiểu và có chủ kiến đã khiến cuốn sách của Trần Thái Đỉnh vượt ra ngoài ranh giới trường ốc, đến với đông đảo bạn đọc và có một tác động không nhỏ thời ấy. Sau khi trình bày một cái nhìn tổng quan về chủ nghĩa hiện sinh, những đề tài và hai ngành chính của nó, tác giả đã đi sâu phân tích quan niệm của Kierkegaard, Nietzsche, Husserl, Jaspers, Marcel, Sartre và Heidegger.
Nếu Trần Thái Đỉnh chưa chú ý thích đáng đến vai trò của Heidegger trong sự phát triển của tư tưởng hiện sinh, thì Lê Tôn Nghiêm – lúc đó cũng là một linh mục và giáo sư Đại học Văn khoa Sài Gòn – lại dành một sự quan tâm sâu sắc cho triết gia này. Ông đã viết hai công trình khá dày dặn để trình bày triết học Heidegger:
*Heidegger trước sự phá sản của tư tưởng Tây phương*(NXB Lá Bối , Sài Gòn, 1970); *Đâu là căn nguyên tư tưởng hay con đường triết lý từ Kant đến Heidegger*(NXB Trình Bầy, Sài Gòn, 1970).
Ở cuốn thứ nhất, tác giả giới thiệu Heidegger như là lời giải đáp cho những vấn nạn và bế tắc của triết học phương Tây hiện đại. Ở cuốn thứ hai, trong một phối cảnh rộng hơn theo tiến trình tư tưởng từ thời Cận đại, Lê Tôn Nghiêm đã cho thấy những đóng góp của Heidegger trong việc trả lời những câu hỏi của Kant trong
*Phê phán lý tính thuần tuý về vấn đề con người*(Tôi có thể biết gì? Tôi phải làm gì? Tôi được phép hy vọng gì?), từ đó tiến đến giải quyết câu hỏi then chốt làm nền tảng cho việc trả lời ba câu hỏi trên: *“Thế nào là tính thể con người”*, nhằm đặt nền móng cho khoa nhân thể học (tức nhân loại học, anthropologie).
[3]
*Jean-Paul Charles Aymard Sartre*(1905 – 1980) là nhà triết học hiện sinh, nhà soạn kịch, nhà biên kịch, tiểu thuyết gia và là nhà hoạt động chính trị người Pháp. Ông là một trong những nhân vật nòng cốt trong hệ thống triết học của chủ nghĩa hiện sinh, và một trong những nhân vật có ảnh hưởng lớn trong nền triết học Pháp thế kỷ 20 và chủ nghĩa Marx.
Tác phẩm của ông cũng đã ảnh hưởng đến xã hội học, lý thuyết phê bình, lý thuyết hậu thuộc địa, phê bình văn học, và vẫn còn tiếp tục ảnh hưởng đến các ngành này. Sartre cũng có mối quan hệ với nhà lý thuyết nữ quyền nổi tiếng là Simone de Beauvoir. Được trao giải Nobel Văn học vào năm 1964 nhưng ông từ chối, ông nói rằng ông luôn từ chối những danh hiệu chính thức và
*“một nhà văn không nên cho phép mình trở thành người của một tổ chức”*.
Jean-Paul Sartre là một trong số các nhà văn coi quan điểm triết học là trung tâm của hoạt động sáng tạo. Tác phẩm triết học chính
*L'Être et le Néant*( *Tồn tại và hư vô*, 1943) là sự tổng hợp quan điểm chính của ông về cuộc sống. Chủ nghĩa nhân đạo hiện sinh mà Sartre truyền bá trong tiểu luận nổi tiếng *L'existentialisme est un humanisme*( *Chủ nghĩa hiện sinh là chủ nghĩa nhân đạo*) cũng được thể hiện rõ trong tiểu thuyết *Les chemins de la liberté*( *Những con đường của tự do*, 1945-1949).
Từ giữa thập niên 1940, ông nghiên cứu chủ nghĩa Marx, thành lập tạp chí
Trung Quốc, Cuba, cùng với Bertrand Russell thành lập Ủy ban
chống tội ác chiến tranh của Mỹ ở Việt Nam. *Les temps modernes*( *Thời mới*), tuyên truyền các ý tưởng cách mạng, hoạt động xã hội. Sartre nhiệt tình ủng hộ các cuộc đấu tranh giải phóng của nhân dân Algérie,
Những năm cuối đời Sartre bị mù, không viết được nhưng ông trả lời vô số phỏng vấn, thảo luận các vấn đề chính trị với bạn bè. Sartre cũng được biết đến nhiều với tư cách một nhà viết kịch phi lý. Ông nổi tiếng với các vở kịch
*Les Mouches*( *Ruồi*) và *Huis clos*( *Phía sau cửa đóng*). Ngoài ra, Sartre còn viết phê bình văn học và các bài nghiên cứu về Charles Baudelaire, Jean Genet. Cuốn sách viết về thời niên thiếu của ông, *Les mots*( *Lời nói*), được xuất bản năm 1964. *La Nausée*( *Buồn nôn*, 1938) là một trong những tác phẩm đáng chú ý nhất của ông. Mặc dù có một số ý kiến rằng nó chỉ là một trò chơi triết học ngụy trang dưới hình thức tiểu thuyết, nhưng sức lôi cuốn và hấp dẫn của nó là không thể phủ nhận. Câu chuyện có vẻ như là một chuỗi tự sự tiêu cực và buồn chán, chứa đựng đầy nỗi ngờ vực và trĩu nặng suy tư về tồn tại, hư vô.
Chủ nghĩa nhân đạo hiện sinh mà J. P. Sartre truyền bá trong tiểu luận nổi tiếng
*Chủ nghĩa hiện sinh*là chủ nghĩa nhân bản cũng được thể hiện rõ trong tiểu thuyết bộ ba *Les chemins de la liberté*( *Những con đường của tự do*, 1945-1949). Tác phẩm nói về các nhân vật bị dằn vặt vì những lựa chọn, những nguyên tắc, những đòi hỏi và sự khao khát tự do; và chính trong hành trình đến với tự do hay chối bỏ tự do là điều kiện cho sự hiện hữu của các nhân vật này. Tác phẩm này là một tiếp cận ít lý thuyết và nhiều thực tế hơn, giúp cho nhiều người hiểu rõ chủ nghĩa hiện sinh. *Jean-Paul Sartre*
[4]
*Franҫois Sagan*(1935 – 2004) tên thật Franҫois Quoirez, là một hiện tượng độc đáo bậc nhất của văn đàn Pháp thế kỷ XX. Tác phẩm đầu tay *Buồn ơi chào mi (Bonjour tristesse)*được in vào năm 1954 khi bà mới 19 tuổi đã gây tiếng vang, ngay năm đầu tiên sách đã được ấn hành tới cả triệu bản và nhanh chóng được dịch ra 15 thứ tiếng. Suốt mấy chục năm sáng tác sau đó, không khi nào Sagan còn gặt hái được một thành công tương tự.
Sau khi tác phẩm hoàn thành, Sagan gửi bản thảo cho hai nhà xuất bản Plon và Julliard. Cuối cùng thì phần thắng đã thuộc về nhà xuất bản Julliard khi đại diện của nhà xuất bản chỉ đọc bản thảo trong một đêm và ngay sáng hôm sau thì quyết định đưa in. Với chưa đầy 200 trang, cuốn sách ngay lập tức gây chấn động dư luận nước Pháp, nhất là giới trẻ. Song song với việc cuốn sách được phát hành với số lượng kỷ lục (tới cả triệu bản trong vòng một năm), nữ tác giả trẻ cũng đã bị một số nhà phê bình bảo thủ gán cho danh hiệu:
*"người phát ngôn của một thế hệ hư hỏng"*và là *"kẻ đề cao chủ nghĩa hưởng lạc".*
Xinh đẹp và thông minh, nhưng với lối sống đầy cá tính, ưa thích "nổi loạn" của mình, Sagan đã gặp nhiều trắc trở trong cuộc sống riêng tư. Năm 1958, Sagan kết hôn với Guy Schoeller - một người lớn gấp đôi tuổi cô và đang hoạt động trong lĩnh vực xuất bản. Hai năm sau họ ly dị. Năm 1962, Sagan tái hôn với nhà thiết kế đồ gốm người Mỹ Bob Westhof. Họ có với nhau một cậu con trai nhưng chỉ một năm sau, cuộc hôn nhân cũng lại kết thúc bằng một vụ ly dị.
Khi chia tay người chồng đầu tiên, Sagan đã tâm sự với báo giới:
*“Thường thì phải 4 giờ sáng tôi mới lên giường, còn chồng tôi thì thức dậy lúc 7h. Chúng tôi đã suy nghĩ nhiều rồi. Nói chung không thể kéo dài cuộc sống thế này mãi được”*. Với người chồng thứ hai, năm 1963, khi ra tòa, Sagan đã cho biết lý do họ chia tay nhau: *“Ông ấy thích đồ gốm hơn vợ’.*
Cho tới thời điểm trước khi mất, Francoise Sagan đã sáng tác trên 30 cuốn truyện và 9 vở kịch. Có những tác phẩm đã được dựng thành phim, tuy nhiên, dù đã là một trong những nhà văn Pháp nổi tiếng trên thế giới nhưng chưa bao giờ Sagan đoạt bất kỳ giải thưởng văn học chính thức nào.
*Franҫois Sagan*
***
(Trích
*Hồi Ức Một Đời Người – Chương 4: Thời xuống lỗ*) *Hồi Ức Một Đời Người*gồm 9 Chương:
- Chương
1:
*Thời thơ ấu*(từ Hà Nội vào Đà Lạt)
- Chương
2:
*Thời niên thiếu*(Đà Lạt và Ban Mê Thuột)
- Chương
3:
*Thời thanh niên*(Sài Gòn)
- Chương
4:
*Thời quân ngũ*(Sài Gòn – Giảng viên Trường Sinh ngữ Quân đội)
- Chương
5:
*Thời cải tạo*(Trảng Lớn, Trảng Táo, Gia Huynh)
- Chương
6:
*Thời điêu linh*(Sài Gòn, Đà Lạt)
- Chương
7:
*Thời mở lòng*(những chuyện tình cảm)
- Chương
8:
*Thời mở cửa*(Bước vào nghề báo, thập niên 80)
- Chương
9:
*Thời hội nhập*(Bút ký những chuyến đi tới 15 quốc gia và lãnh thổ)
Tác giả đang viết tiếp một Chương cuối cùng sẽ mang tên…
*Thời xuống lỗ*(thập niên 2000 cho đến ngày xuống lỗ)! [--> Read more..](http://chinhhoiuc.blogspot.de/2012/11/nha-van-nu-truoc-1975-trung-duong.html)


text:
- Hoạt động cuối:
- 12/7/14
- Tham gia:
- 8/7/14
- Bài viết:
- 0
- Được thích:
- 0
- Tín dụng:
- 0
- Giới tính:
- Nam
- Sinh nhật:
- 30/4/92 (Tuổi: 24)
thegioitieudung
Thành Viên Mới, Nam, 24
- thegioitieudung được nhìn thấy lần cuối:
- 12/7/14
-
- Đang tải...
- Đang tải...
-
Giới thiệu
- Giới tính:
- Nam
- Sinh nhật:
- 30/4/92 (Tuổi: 24)
Tương tác

markdown:
![ thegioitieudung](http://chothuongmai.vn/forum/styles/metro/xenforo/avatars/avatar_male_l.png)
- Hoạt động cuối:
- 12/7/14
- Tham gia:
- 8/7/14
- Bài viết:
- 0
- Được thích:
- 0
- Tín dụng:
[0](members/thegioitieudung.54163/trophies)
- Giới tính:
- Nam
- Sinh nhật:
- 30/4/92 (Tuổi: 24)
# thegioitieudung
Thành Viên Mới, Nam, 24
- thegioitieudung được nhìn thấy lần cuối:
- 12/7/14
-
- Đang tải...
- Đang tải...
-
### Giới thiệu
- Giới tính:
- Nam
- Sinh nhật:
- 30/4/92 (Tuổi: 24)
### Tương tác

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

Cache-control: private, max-age=0

Connection: close

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
Lại một mùa hè anime nữa qua đi và để lại những cảm xúc và kỉ niệm riêng. Từ ngày 21/9 đến 9/10, tại trang Akiba Souken đã thăm dò ý kiến những fan anime về bảng xếp hạng cho anime mùa hè 2016. Và đã nhận được tổng số 16.148 phiếu bình chọn. Hãy cùng CoTvn điểm qua danh sách Top 10 Anime hay nhất mùa hè 2016 nhé.
10. Nejimaki Seirei Senki: Alderamin on the Sky / 218 lượt chọn
9. Amaama to Inazuma / 220 lượt chọn
8. Saiki Kusuo no Ψ Nan / 275 lượt chọn
7. 91 Days / 282 lượt chọn
6. Active Raid 2nd Season / 358 lượt chọn
5. Mob Psycho 100 / 440 lượt chọn
4. Kono Bijutsu-bu ni wa Mondai ga Aru! / 1182 lượt chọn
3. New Game! / 1183 lượt chọn
2. Time Travel Shoujo / 3593 lượt chọn
1. Love Live! Sunshine!! / 6225 lượt chọn
Trên đây là Top 10 Anime hay nhất mùa hè 2016 theo các fan Nhật Bản. Các bạn nghĩ sao về danh sách này? Hãy chia sẻ cảm nhận của mình trong phần bình luận phái dưới nhé.

markdown:
Lại một mùa hè
[anime](http://cotvn.net/anime/) nữa qua đi và để lại những cảm xúc và kỉ niệm riêng. Từ ngày 21/9 đến 9/10, tại trang Akiba Souken đã thăm dò ý kiến những [fan anime](http://cotvn.net/thu-vien-anime-manga/wiki/dinh-nghia-ve-otaku-otaku-la-gi.html) về bảng xếp hạng cho anime mùa hè 2016. Và đã nhận được tổng số 16.148 phiếu bình chọn. Hãy cùng [CoTvn](http://cotvn.net/) điểm qua danh sách Top 10 [Anime hay nhất mùa hè 2016](http://cotvn.net/anime/bang-xep-hang-anime/top-10-anime-hay-nhat-mua-he-2016-theo-cac-fan-nhat-ban.html) nhé.
##### 10. Nejimaki Seirei Senki: Alderamin on the Sky / 218 lượt chọn
##### 9. Amaama to Inazuma / 220 lượt chọn
##### 8. Saiki Kusuo no Ψ Nan / 275 lượt chọn
##### 7. 91 Days / 282 lượt chọn
##### 6. Active Raid 2nd Season / 358 lượt chọn
##### 5. Mob Psycho 100 / 440 lượt chọn
##### 4. Kono Bijutsu-bu ni wa Mondai ga Aru! / 1182 lượt chọn
##### 3. New Game! / 1183 lượt chọn
##### 2. Time Travel Shoujo / 3593 lượt chọn
##### 1. Love Live! Sunshine!! / 6225 lượt chọn
Trên đây là Top 10
[Anime hay nhất mùa hè 2016](http://cotvn.net/tag/anime-hay-nhat-mua-he-2016/) theo các fan Nhật Bản. Các bạn nghĩ sao về danh sách này? Hãy chia sẻ cảm nhận của mình trong phần bình luận phái dưới nhé.

WARC-Truncated: length

Server: nginx

Vary: Accept-Encoding, Cookie

X-XSS-Protection: 1; mode=block

X-Content-Type-Options: nosniff


text:
Elon Musk: Năng lượng là vấn đề sống còn của toàn nhân loại
Vị CEO của Tesla đã bày tỏ mối quan ngại sâu sắc với tình trạng năng lượng hiện nay, đồng thời nhấn mạnh tầm quan trọng của năng lượng tái tạo trong thế kỉ này.
- Xem "robot hình rắn" của Tesla sạc tự động cho ô tô
- Tesla bán thêm 500 triệu USD cổ phiếu vì thiếu tiền
- Alphabet được ra đời vì Google ghen tị với Tesla?
Trong buổi trò chuyện mới đây giữa Elon Musk và nhà vật lý học Neil deGrasse Tyson trên chương trình phát thanh StarTalk, vị CEO của Tesla đã bày tỏ mối quan ngại sâu sắc của ông với tình trạng năng lượng hiện nay trên thế giới, đồng thời nhấn mạnh tầm quan trọng của năng lượng tái tạo trong thế kỉ này.
Cụ thể, CEO Elon Musk cho biết: "Quan sát tình trạng hiện nay, rõ ràng, năng lượng là vấn đề lớn nhất mà chúng ta cần phải giải quyết ngay ở thời điểm hiện tại. Theo nghiên cứu của chúng tôi, nếu không giải quyết triệt để vấn đề năng lượng, đây sẽ là mối hiểm họa cho trái đất trong thế kỷ này.
Cái chúng ta cần làm đó là điều phối, sử dụng năng lượng một cách bền vững, sử dụng các nguồn năng lượng tái tạo, năng lượng tự nhiên, thay vì khai thác tối đa nguồn năng lượng hóa thạch hiện có. Đó là chưa kể tới, các nguyên liệu hóa thạch còn gây ô nhiễm tới môi trường trên toàn cầu."
Một minh chứng đơn giản, Elon Musk cho biết, phần lớn nguồn năng lượng hiện nay được sử dụng là dầu khí, chiếm khoảng 90% các phương tiện hoạt động trong ngành giao thông vận tải ở. Do đó, nếu mãi bám vào nguồn tài nguyên này, chúng sẽ trở nên cạn kiệt hoặc suy giảm đáng kể.
"Có thể, bạn sẽ muốn quên hoàn toàn nguồn năng lượng hóa thạch hiện nay, bởi chúng đang gây ảnh hưởng nghiêm trọng tới bầu khí quyển cũng như các đại dương trên trái đất. Bạn có muốn, không khí trên toàn cầu chỉ bao trùm bởi CO2? Rõ ràng, điều này thật điên rồ nếu ai đó nghĩ rằng, chỉ cần dầu hoặc than là đủ," CEO Elon Musk chia sẻ.
"Ngay cả khi chúng ta chịu bỏ tiền bạc, công sức dành cho việc nghiên cứu các dự án giảm bớt khí thải hay ô nhiễm môi trường, đây cũng đều là những việc làm hết sức vô bổ. Thay vì đi chữa cháy, chúng ta cần dập tắt nguy cơ xảy ra hỏa hoạn ngay từ những phút ban đầu.
Với sứ mệnh của mình, tôi cho rằng, Tesla sẽ dập tắt mọi suy nghĩ về dầu hỏa từ người dùng. Bởi lẽ, chúng tôi không can tâm nhìn thấy ngày trái đất sẽ không còn dầu để chạy xe hơi. Ở tầm vĩ mô hơn, nền kinh tế thế giới có thể sẽ sụp đổ nếu như lượng dầu trở nên thiếu hụt."
Tới đây, Elon Musk cho biết, năng lượng tái tạo như mặt trời và gió sẽ là giải pháp hữu hiệu nhất hiện nay. Ngoài ra, đây cũng chính là nguồn năng lượng trọng tâm mà công ty Tesla đang hướng đến. Đơn cử như loạt xe điện mà Tesla Motor đang sản xuất, và trong tương lai là những chiếc xe hơi tự hành.
Theo vị CEO này, xe hơi truyền thống hiện nay chỉ phát huy được 30% hiệu quả khi vận hành, tuy nhiên, với xe điện hoặc xe tự hành, hiệu quả vận hành có thể lên tới 93% hoặc 94%. Trong khi đó, giá trung bình của xe điện chỉ dao động trong khoảng 35.000 USD, phù hợp với khả năng tài chính của người dùng hiện nay.

markdown:
# Elon Musk: Năng lượng là vấn đề sống còn của toàn nhân loại
## Vị CEO của Tesla đã bày tỏ mối quan ngại sâu sắc với tình trạng năng lượng hiện nay, đồng thời nhấn mạnh tầm quan trọng của năng lượng tái tạo trong thế kỉ này.
[Xem "robot hình rắn" của Tesla sạc tự động cho ô tô](http://genk.vn/do-choi-so/xem-robot-hinh-ran-cua-tesla-sac-tu-dong-cho-o-to-20150809153054619.chn) [Tesla bán thêm 500 triệu USD cổ phiếu vì thiếu tiền](http://genk.vn/tin-ict/tesla-ban-them-500-trieu-usd-co-phieu-vi-thieu-tien-20150814152608906.chn) [Alphabet được ra đời vì Google ghen tị với Tesla?](http://genk.vn/tin-ict/alphabet-duoc-ra-doi-vi-google-ghen-ti-voi-tesla-20150812184231944.chn)
Trong buổi trò chuyện mới đây giữa Elon Musk và nhà vật lý học Neil deGrasse Tyson trên chương trình phát thanh StarTalk, vị CEO của Tesla đã bày tỏ mối quan ngại sâu sắc của ông với tình trạng năng lượng hiện nay trên thế giới, đồng thời nhấn mạnh tầm quan trọng của năng lượng tái tạo trong thế kỉ này.
Cụ thể, CEO Elon Musk cho biết:
*"Quan sát tình trạng hiện nay, rõ ràng, năng lượng là vấn đề lớn nhất mà chúng ta cần phải giải quyết ngay ở thời điểm hiện tại. Theo nghiên cứu của chúng tôi, nếu không giải quyết triệt để vấn đề năng lượng, đây sẽ là mối hiểm họa cho trái đất trong thế kỷ này.* *Cái chúng ta cần làm đó là điều phối, sử dụng năng lượng một cách bền vững, sử dụng các nguồn năng lượng tái tạo, năng lượng tự nhiên, thay vì khai thác tối đa nguồn năng lượng hóa thạch hiện có. Đó là chưa kể tới, các nguyên liệu hóa thạch còn gây ô nhiễm tới môi trường trên toàn cầu."* ![ ](http://genknews.vcmedia.vn/k:thumb_w/640/2015/461495996-1439870812918/elon-musk-nang-luong-la-van-de-song-con-cua-toan-nhan-loai.jpg)
Một minh chứng đơn giản, Elon Musk cho biết, phần lớn nguồn năng lượng hiện nay được sử dụng là dầu khí, chiếm khoảng 90% các phương tiện hoạt động trong ngành giao thông vận tải ở. Do đó, nếu mãi bám vào nguồn tài nguyên này, chúng sẽ trở nên cạn kiệt hoặc suy giảm đáng kể.
*"Có thể, bạn sẽ muốn quên hoàn toàn nguồn năng lượng hóa thạch hiện nay, bởi chúng đang gây ảnh hưởng nghiêm trọng tới bầu khí quyển cũng như các đại dương trên trái đất. Bạn có muốn, không khí trên toàn cầu chỉ bao trùm bởi CO2? Rõ ràng, điều này thật điên rồ nếu ai đó nghĩ rằng, chỉ cần dầu hoặc than là đủ,"*CEO Elon Musk chia sẻ. *"Ngay cả khi chúng ta chịu bỏ tiền bạc, công sức dành cho việc nghiên cứu các dự án giảm bớt khí thải hay ô nhiễm môi trường, đây cũng đều là những việc làm hết sức vô bổ. Thay vì đi chữa cháy, chúng ta cần dập tắt nguy cơ xảy ra hỏa hoạn ngay từ những phút ban đầu.* *Với sứ mệnh của mình, tôi cho rằng, Tesla sẽ dập tắt mọi suy nghĩ về dầu hỏa từ người dùng. Bởi lẽ, chúng tôi không can tâm nhìn thấy ngày trái đất sẽ không còn dầu để chạy xe hơi. Ở tầm vĩ mô hơn, nền kinh tế thế giới có thể sẽ sụp đổ nếu như lượng dầu trở nên thiếu hụt."* ![](http://genknews.vcmedia.vn/k:thumb_w/640/2015/1-08-2012-tesla-model-s-fd-1347336762-large-1439870837269/elon-musk-nang-luong-la-van-de-song-con-cua-toan-nhan-loai.jpg)
Tới đây, Elon Musk cho biết, năng lượng tái tạo như mặt trời và gió sẽ là giải pháp hữu hiệu nhất hiện nay. Ngoài ra, đây cũng chính là nguồn năng lượng trọng tâm mà công ty Tesla đang hướng đến. Đơn cử như loạt xe điện mà Tesla Motor đang sản xuất, và trong tương lai là những chiếc xe hơi tự hành.
Theo vị CEO này, xe hơi truyền thống hiện nay chỉ phát huy được 30% hiệu quả khi vận hành, tuy nhiên, với xe điện hoặc xe tự hành, hiệu quả vận hành có thể lên tới 93% hoặc 94%. Trong khi đó, giá trung bình của xe điện chỉ dao động trong khoảng 35.000 USD, phù hợp với khả năng tài chính của người dùng hiện nay.

Server: GSE


text: Ghế hơi hình thú: Mang lại cảm giác êm ái cho… vòng 3 của bạn!! Ghế hơi hình thú: Mang lại cảm giác êm ái cho… vòng 3 của bạn!! Ghế hơi đem lại cho bạn cảm giác thật êm ái cho vòng 3 của mình và khi không cần sử dụng, bạn chỉ việc xì hơi là đã có thể gấp gọn nó lại và cất vào trong tủ. Chiếc ghế này là sản phẩm được làm bằng… hơi như một chiếc bong bóng vậy. Bạn có thể ngồi lên nó đấy. Cảm giấc rất êm vào thoải mái. Bạn hoàn toàn có thể yên tâm ngồi lên chiếc ghế hơi ngộ nghĩnh này vì nó được làm từ lớp ép nhựa cực chắc nên có thể chịu năng hơn… 100kg. Đọc thêm » Ghế hơi hình thú CARTOON Ghế hơi hình thú CARTOON Lớp bên trong làm bằng nhựa cao su cao cấp, có độ đàn hồi cao. Lớp bên ngoài bằng vải mềm mịn, có thể tháo rời để giặt giũ rất dễ dàng.Chất liệu vải cực tốt và an toàn với cả trẻ em vốn rất nhạy cảm.Đọc thêm » Ghế hơi tiện ích Ghế hơi tiện ích Ghế hơi hình thú ngộ nghĩnh (kèm bơm mini) kiểu dáng xinh xắn, đáng yêu cho không gian nội thất thêm phần ấm cúng, thân thiện.Đọc thêm » Ghế hơi ngộ nghĩnh - quà tặng độc đáo giá cực rẻ!!!! Bạn có một ngôi nhà xinh xắn, dễ thương, một tổ ấm nơi có những người bạn thương yêu nhất trong đời, luôn sẽ chia, quan tâm và săn sóc lẫn nhau để cuộc sống luôn tồn tại những hạnh phúc trọn vẹn bên bạn. Một chút quan tâm, một chút thấu hiểu và một chút thay đổi để làm mới, và có khi nó sẽ mang lại nhiều niềm vui bất ngờ cho những người bạn yêu thương. Đọc thêm » Ghế hơi nhiều hình thù ngộ nghĩnh - Quà tặng hấp dẫn!!!! Ghế hơi, Ghế hơi nhiều hình thù ngộ nghĩnh, Ghế hơi hình thú.Ghế hơi hình thú ngộ nghĩnh, Ghế hơi hình thú ngộ nghĩnh với giá cả rẻ nhất hiện nay Đọc thêm »Mình bán với giá 125k / 1 cáiCác ban có nhu cầu liên hệ: 0916. 399. 002

markdown:
![](http://seotoolsaz.com/ads/banner-seotoolsaz.gif)
![](http://seotoolsaz.com/ads/banner-seotoolsaz.gif)
# Ghế hơi - Ghế hơi tiện ích - Ghế hơi hình thú giá cực hót!!!
Thảo luận trong '
[Linh Tinh](forums/linh-tinh/)' bắt đầu bởi [salebds82](members/salebds82.2316/), [10 Tháng tư 2013](threads/ghe-hoi-ghe-hoi-tien-ich-ghe-hoi-hinh-thu-gia-cuc-hot.8221/).
[iwin](http://taiiwin.vn)mới nhất - [cach tri mun dau den](http://chamsocda24h.net/cach-tri-mun/cach-tri-mun-dau-den)- [cach tri mun trung ca](http://chamsocda24h.net/cach-tri-mun/cach-tri-mun-trung-ca)- [thẩm mỹ viện](http://chamsocda24h.net/bi-quyet-lam-dep/tham-my-vien)- [danh bạ thẩm mỹ viện](http://chamsocda24h.net/bi-quyet-lam-dep/danh-ba-tham-my-vien)- [triệt lông vĩnh viễn](http://chamsocda24h.net/cham-soc-co-the/triet-long-vinh-vien)- [cach tri mun boc](http://chamsocda24h.net/cach-tri-mun/cach-tri-mun-boc)- [giam can hieu qua](http://chamsocda24h.net/giam-can-hieu-qua-2)- [cham soc da mat](http://chamsocda24h.net)- [tap chi cong nghe](http://tapchicongnghe.org/)- hướng dẫn nấu các [mon ngon moi ngay](http://amthucquan.net/mon-ngon-moi-ngay)Việt Nam - - [tai iwin](http://taiiwinmoi.net)- [tai game ban ca](http://gamebanca.org)- [game avatar](http://thegioigame24h.net/game-avatar/)- [game iwin](http://thegioigame24h.net/game-iwin/)- khóa [hoc photoshop](http://www.cncaptech.edu.vn/pages/courses/career-courses/photoshop.php)- [phòng khám đa khoa](http://mayo.com.vn)chất lượng cao TPHCM - Công ty [thi công nội thất chuyên nghiệp](http://www.ttdecor.net)nhất hiện nay

Server: Nginx

X-Powered-By: VPSSIM

Vary: Accept-Encoding


text:
Vissan là công ty sản xuất chế biến thực phẩm hàng đầu của Việt Nam đã hoạt động được 45 năm. Doanh thu hàng năm của công ty đạt 4,5 nghìn tỷ VNĐ (tương đương 209,3 triệu USD). Công ty này được biết đến với sản phẩm phổ biến trên thị trường Việt như xúc xích Vissan.
Trong khi đó, CJ là tập đoàn lớn thứ 5 tại Hàn Quốc và cũng đã có mặt tại Việt Nam thông qua chi nhánh CJ Vina Agri Co thành lập năm 1999, tập trung chủ yếu vào thức ăn chăn nuôi.
Ông Văn Đức Mười – Tổng giám đốc của Vissan trả lời trong một buổi phỏng vấn rằng: “CJ mới đơn phương ngỏ ý về việc sở hữu cổ phần của công ty trong khi đó chúng tôi chưa có bất kỳ ý định bán cổ phiếu nào. Chúng tôi đang tập trung để IPO thành công trong năm nay”.
Mặc dù ông Mười không tiết lộ tiêu chuẩn đối vớiđối tác chiến lược nhưng ông nói rằng CJ cũng là một nhà đầu tư tiềm năng bởi họ “đầu tư mạnh mẽ” tại Việt Nam và có thể giúp công ty đạt được vị thế dẫn đầu trong ngành công nghiệp thực phẩm. Hiện Vissan đã thuê Công ty chứng khoán Bản Việt làm đại lý tư vấn cho quá trình IPO sắp tới.
CJ là một trong nhiều nhà đầu tư công khai ý định muốn mua cổ phiếu của Vissan ngay sau khi công ty này lên sàn. Bước tiến này cho thấy tham vọng của nhà đầu tư đến từ Hàn Quốc nhằm củng cố hoạt động kinh doanh tại Việt Nam. Ông Jay Hyun Lee – chủ tịch CJ nói rằng Việt Nam đang đóng vai trò quan trọng trong kế hoạch mở rộng ra toàn cầu của tập đoàn, đặc biệt là khi hãng này muốn tạo mối liên kết với thị trường Campuchia, Lào và Myanmar.
Thêm vào đó, CJ cũng đang mở rộng thêm các dịch vụ giải trí và truyền hình tại Việt Nam. Thực tế công ty này đã hợp tác cùng kênh truyền hình cáp Sài Gòn Tourist để phát triển một kênh bán hàng vào năm 2011. Phân khúc phát thanh truyền hình tại Việt Nam hiện vẫn chưa được cổ phần hóa.
Theo CafeBiz
van.vn - chuyên trang đánh giá, tư vấn và tin tức về công nghệ, sản phẩm hàng đầu Việt Nam.Link gốc: http://doanhnhan.net/vissan-lot-mat-xanh-ong-lon-han-quoc-100752.html

markdown:
Vissan là công ty sản xuất chế biến thực phẩm hàng đầu của Việt Nam đã hoạt động được 45 năm. Doanh thu hàng năm của công ty đạt 4,5 nghìn tỷ VNĐ (tương đương 209,3 triệu USD). Công ty này được biết đến với sản phẩm phổ biến trên thị trường Việt như xúc xích Vissan.
Trong khi đó, CJ là tập đoàn lớn thứ 5 tại Hàn Quốc và cũng đã có mặt tại Việt Nam thông qua chi nhánh CJ Vina Agri Co thành lập năm 1999, tập trung chủ yếu vào thức ăn chăn nuôi.
Ông Văn Đức Mười – Tổng giám đốc của Vissan trả lời trong một buổi phỏng vấn rằng: “CJ mới đơn phương ngỏ ý về việc sở hữu cổ phần của công ty trong khi đó chúng tôi chưa có bất kỳ ý định bán cổ phiếu nào. Chúng tôi đang tập trung để IPO thành công trong năm nay”.
Mặc dù ông Mười không tiết lộ tiêu chuẩn đối vớiđối tác chiến lược nhưng ông nói rằng CJ cũng là một nhà đầu tư tiềm năng bởi họ “đầu tư mạnh mẽ” tại Việt Nam và có thể giúp công ty đạt được vị thế dẫn đầu trong ngành công nghiệp thực phẩm. Hiện Vissan đã thuê Công ty chứng khoán Bản Việt làm đại lý tư vấn cho quá trình IPO sắp tới.
CJ là một trong nhiều nhà đầu tư công khai ý định muốn mua cổ phiếu của Vissan ngay sau khi công ty này lên sàn. Bước tiến này cho thấy tham vọng của nhà đầu tư đến từ Hàn Quốc nhằm củng cố hoạt động kinh doanh tại Việt Nam. Ông Jay Hyun Lee – chủ tịch CJ nói rằng Việt Nam đang đóng vai trò quan trọng trong kế hoạch mở rộng ra toàn cầu của tập đoàn, đặc biệt là khi hãng này muốn tạo mối liên kết với thị trường Campuchia, Lào và Myanmar.
Thêm vào đó, CJ cũng đang mở rộng thêm các dịch vụ giải trí và truyền hình tại Việt Nam. Thực tế công ty này đã hợp tác cùng kênh truyền hình cáp Sài Gòn Tourist để phát triển một kênh bán hàng vào năm 2011. Phân khúc phát thanh truyền hình tại Việt Nam hiện vẫn chưa được cổ phần hóa.
**Theo CafeBiz**
van.vn - chuyên trang đánh giá, tư vấn và tin tức về công nghệ, sản phẩm hàng đầu Việt Nam.Link gốc:
[http://doanhnhan.net/vissan-lot-mat-xanh-ong-lon-han-quoc-100752.html](http://doanhnhan.net/vissan-lot-mat-xanh-ong-lon-han-quoc-100752.html)

Cache-Control: private

Content-Type: text/html; charset=utf-8


text:
Có hai ngả dẫn khiến các ông đổ tài lực vào những động tác huề vốn trên giường: do không biết, do cố tình. Những ông không nắm được hiệu quả việc mình làm do không hiểu hoặc có khi bị bà nhà dẫn dắt. Nhiều quý bà, quý cô cô biết rõ năng lực có hạn của chồng, nhưng vẫn gắng vỗ về cái tôi của ông bằng cách khuyến khích chồng hòa trong niềm vui sáng tạo bằng những gợi ý nhị trên giường. Dù hơi dở nhưng rõ ràng đây là những “ngây thơ đáng yêu”.
Ngược lại, lắm ông cố tình câu giờ, đá bổng, lần khân là có mục đích dù thừa biết chúng chẳng thêm được đồng nào trong khoản thu giường chiếu. Ý đồ phổ biến đằng sau động tác thừa là giúp mấy ông mắc nạn xuất tinh sớm kéo dài thời gian tại vị trên giường.
Không khó đoán nhờ những cuộc đầu tư lớt phớt, lấy có mà các ông giữ mức kích thích phải chăng đủ để kìm giữ thời điểm “phát hỏa”, dù trông ông vẫn có vẻ chuyên cần, bận rộn. Tất nhiên, cả khi không mắc “bệnh” này thì với áp lực thành tích, nhiều ông chồng vẫn chọn chiêu chuyền không bóng để kéo giãn cuộc vui đẹp lòng bà xã.
“Vòng vo tam quốc” còn giúp nhiều quý ông che giấu bệnh tật không muốn vợ tỏ tường hay gắng cầm cự chờ tìm thầy chạy chữa. Dễ hiểu sự sốt sắng, vào thẳng vấn đề quá nhiệt tình dễ bộc lộ những trục trặc “yếu đừng ham ra gió” như thiếu sức cương, kém duy trì, chậm tái khởi động…
Khỏe mạnh, nắm việc trên giường như đồ trong túi, nhưng không ít ông chồng vẫn chủ ý kéo dài ái ân để… chở hiền thê đuổi kịp trong hành trình tìm khoái cảm. Không ít quý bà, quý cô trời sinh chậm chạp trong việc nắm bắt quyền lợi của mình, dù lang quân không hề kém cỏi. Nhận ra “tồn tại” của vợ, những bóng tùng quân rộng lượng sẵn sàng san sẻ bằng cách thêm thời gian cho cuộc vui qua những cú chuyền hai, chuyền ba câu giờ, đợi vợ cùng sánh bước ca khúc khải hoàn.
Thật ra, gọi “động tác thừa” chỉ mang tính tương đối, bởi có không ít động tác tuy vẫn “đồng ra đồng vào” nhưng so với “chi phí” bỏ ra thì chúng vẫn là món đầu tư không lãi. Đơn cử, phổ biến là việc nhiều ông đổ quá nhiều tâm lực vào “khúc dạo đầu”, biến nó thành màn sắm tuồng huê dạng, mất thời gian không cần thiết, trong khi, trong mắt nhiều quý bà, quý cô, chúng chỉ có giá không hơn màn khoa tay, múa chân trước vạch xuất phát.
Nhiều ông bị “tổ trác” là do ám ảnh với những thông tin hù dọa hơi quá về sự không bằng lòng của phụ nữ với “loại” đàn ông không biết “miếng trầu là đầu câu chuyện” với tình dục. Chưa nói, nỗi ngán ngẩm của các bà trước màn loay hoay mãi trước chuông cửa mà không chịu… bấm, hoàn toàn không tốt cho dự hậu, nhãn tiền khi ông quệt mồ hôi trán bắt tay vào hiệp chính thì bà đã chẳng còn ham muốn.
Nói xấu các ông mãi mà quên nhắc các bà là thiếu công bằng, bởi thực tế, lắm bà cũng là “vua” lần khân, huê dạng trên giường. Đơn giản như những cú thay đổi xiêm y, đổi màu trang điểm, thầm thì thủ thỉ quá thời gian đến hỏng việc do kéo dài thái quá “khúc dạo đầu” dành cho ông xã. Nhiều ông chồng lâm cảnh “cười ra ra nước mắt” vì được bà xã quá ưu ái với chức trách đến nỗi biến một khâu làm nóng máy đơn thuần thành một vụ…cướp cò hết sạch vốn liếng khi “giờ G” chỉ mới điểm.
Hãy xem lại, có thể bạn đang phung phí sức lực và thời gian vào quá nhiều “động tác thừa” trên giường, trong khi nếu biết bỏ qua “hoa lá cành” thì cuộc vui của bạn sẽ hưởng lợi hơn rất nhiều. Cách hay nhất để xem mình có “vòng vo tam quốc” hay không là hỏi người chung chăn gối.
Theo Bs Đỗ Minh Tuấn (Sức Khỏe & Đời Sống)
Trang tin tức điện tử của Docbao.com.vn © 2008.
Công ty Cổ phần Quang Minh Việt Nam
Giấy phép thiết lập Trang thông tin điện tử tổng hợp trên Internet số 2372/GP-STTTT cấp ngày 29/8/2014.
Vận hành bởi Công ty cổ phần truyền thông K.I.B
Tòa nhà Âu Việt- Số 1 Lê Đức Thọ- Hà Nội- ĐT: 043.7955.844
Chịu trách nhiệm nội dung: Điều Thị Bích
Liên hệ Quảng cáo | Thông tin
Ban biên tập

Cache-Control: public, max-age=180


text:
Trang chủ
|
Bản đồ
|
Liên hệ
|
FAQ
|
Diễn đàn
|
Sơ đồ web
|
Đăng nhập
Giới thiệu
Sứ mạng và Tầm nhìn
Lịch sử hình thành và phát triển
Ban giám hiệu
Cơ cấu tổ chức
Cơ sở vật chất
Tin tức - Sự kiện
Thông báo chung
Đoàn thể
Chi bộ Đảng
Công đoàn
Đoàn thanh niên
Các khoa
Khoa kiến thức cơ bản
Khoa thiết kế đồ họa
Khoa thiết kế nội thất
Khoa thiết kế thời trang
Khoa TKMT TTĐPT
Khoa nhiếp ảnh
Khoa gốm mỹ thuật
Khoa điêu khắc
Các phòng ban
Phòng tổ chức hành chính
Phòng đào tạo
Phòng NCKH - đối ngoại
Phòng công tác HS-SV
Phòng tài vụ
Các trung tâm
TT NN -TT&Dạy nghề
TT Mỹ thuật ứng dụng
TT Thư viện
Khu giáo dục thể chất - KTX
Tuyển sinh
Đào tạo chính quy
Vừa làm vừa học
Liên kết đào tạo
Cao đẳng nghề
Videos
Hình ảnh
Liên hệ
thay man hinh dien thoai quan 2
|
tu van may dong phuc
|
cong ty van chuyen hang di canada
|
bep nha hang tphcm
|
cach phat am tieng anh
|
ban laptop cu
|
ong nhua tien phong
|
dan guitar gia re
|
hoc thiet ke web tphcm
|
DANH SÁCH SINH VIÊN KHÓA CK14, CK15, CNK04TT TỐT NGHIỆP
xem chi tiết tại đây:
Danh Sách Sinh Viên CK14 công nhận và cấp bằng TN:
DSSVCongNhanTOT NGHIEP CK14.pdf
Danh Sách Sinh Viên CK15 công nhận và cấp bằng TN:
DSSVCongNhanTOT NGHIEP CK15.pdf
Danh Sách Sinh Viên CNK04 công nhận và cấp bằng TN:
DSSVNhanBangCDN_CNK04TT.pdf
Danh Sách Sinh Viên CK15 công nhận CCGDTC:
DSSVNhanCCGDTC_KhoaCK15.pdf
Danh Sách Sinh Viên CK15 công nhận CCQP-AN:
DSSVNhanCCQP_AN_KhoaCK15.pdf
Danh Sách Sinh Viên CNK04 công nhận CCQP-AN
DSSVNhanCCGDQP_AN_CDN.pdf
Bài vi?t liên quan
THÔNG BÁO XÉT TUYỂN KẾT QUẢ TUYỂN SINH KHỐI H và THÔNG BÁO TUYỂN SINH ĐỢT 2 NĂM 2016
KẾT QUẢ TUYỂN SINH 2016
Thông báo tuyển sinh Hệ CĐ Chính quy
BIỂU MẪU HỒ SƠ TUYỂN SINH 2016
THÔNG BÁO TUYỂN SINH HỆ ĐẠI HỌC LIÊN THÔNG
THÔNG TIN TUYỂN SINH 2016
THÔNG BÁO TUYỂN SINH ĐỢT 2 NĂM 2015
Thông báo Tuyển sinh 2015 - Hệ CĐ Chính Quy
Thông báo tuyển sinh năm 2015 - Hệ Cao đẳng Nghề
Đề án: “Tuyển sinh đại học, cao đẳng hệ chính quy của Trường CĐ Mỹ thuật trang trí Đồng Nai”
Thông báo - Nhập học của thí sinh trúng tuyển kỳ thi tuyển sinh năm 2014
Thống báo - Trúng tuyển (Xét tuyển) Cao đẳng chính quy năm 2014
Danh sách trúng tuyển - Hệ Cao đẳng nghề năm 2014
Thông báo - Thủ tục nhập học hệ cao đẳng Chính quy, Cao đẳng nghề
Thông báo Lịch thi Tuyển sinh năm 2014
Thông tin tuyển sinh
THÔNG BÁO TUYỂN SINH NĂM 2017
KẾT QUẢ XÉT TUYỂN & KẾT QUẢ TRÚNG TUYỂN ĐỢT 2 THÁNG 9/2016
KÊT QUẢ TUYÊN SINH ĐỢT 2 NĂM 2016 & HƯỚNG DẪN NHẬP HỌC
DANH SÁCH SINH VIÊN KHÓA CK14, CK15, CNK04TT TỐT NGHIỆP
THÔNG BÁO NHẬN BẰNG TỐT NGHIỆP NĂM 2016
THÔNG BÁO THỜI GIAN GIA HẠN NỘP HỒ SO ĐẠI HỌC LIÊN THÔNG 2016
Hỗ trợ trực tuyến
Kỷ niệm 110 năm
Tư vấn - Du học
Hinh ảnh hoạt động
Thống kê truy cập
Đang online:
36
Số lần truy cập:
146350
Liên kết website
select
ĐH Mỹ thuật TP.HCM
ĐH Kiến trúc TP.HCM
ĐH Mỹ thuật VN
ĐH Mỹ thuật CN Hà Nội
ĐH Nghệ thuật Huế
Copyright © 2011 Trường Cao Đẳng Mỹ Thuật Trang Trí Đồng Nai .
ĐC: 368 Đường 30/4, P.Trung Dũng, TP.Biên Hòa, Đồng Nai.
ĐT: 0613 816 820 - 0613 822 042 ; Email :support@cda.edu.vn
Trang chủ
|
Bản đồ
|
Liên hệ
|
FAQ
|
Diễn đàn
|
Sơ đồ web

X-Powered-By-Plesk: PleskWin


text:
Danh mục đồng phục
Facebook Fanpage
Áo đồng phục được xem nhiều
Áo thun quảng cáo NOKIA 0đ
In Áo lớp đồng phục lớp 12B1
Áo lớp A7
Thêu logo Hàng Không VietJetAir
Thêu logo VNPT
In áo thun Cafe NiceClub
Thêu logo
Áo thun Trà Sữa HQ
Thêu logo công ty Bánh kẹo kinh đô
Áo đồng phục lớp 10C2 trường Nguyễn Khuyến Quận Tân Bình
Áo Thun Cafe TKmarine
Áo thun hội nghị công ty Long Mỹ
Thống kê truy cập
Đồng phục lớp 9A4
Thông tin chi tiết
dongphucaothun.vn nhận may áo thun đồng phục, áo thun quảng cáo sự kiện, đồng phục công ty, đồng phục công sở, đồng phục văn phòng,áo lớp, đồ bảo hộ lao động bao gồm in áo thun, in đồng phục, in áo lớp cũng như thêu vi tính, thêu áo thun, thêu đồng phục, thêu áo lớp, may tạp dề, thêu tạp dề, in tạp dề. dongphucaothun.vn cam kết cung cấp đồng phục chất lượng tốt, không phai màu và ấn tượng.
Để đặt may đồng phục, đặt may áo thun, đặt may áo lớp, may tạp dề, thêu tạp dề, in tạp dề, Quý khách vui lòng liên hệ dongphucaothun.vn để được tư vấn thiết kế áo đồng phục miễn phí.
ÁO THUN ĐỒNG PHỤC CÙNG LOẠI
ÁO THUN ĐỒNG PHỤC NGẪU NHIÊN

markdown:
**Danh mục đồng phục** ![ Tư vấn đồng phục, áo lớp](/images/chat_yahoo.png)
**Facebook Fanpage** **Áo đồng phục được xem nhiều** [Áo thun quảng cáo NOKIA 0đ](http://dongphucaothun.vn/ao-thun-dong-phuc/ao-thun-quang-cao-47/detail/ao-thun-quang-cao-nokia-0d-147.html#aodongphuc) [In Áo lớp đồng phục lớp 12B1](http://dongphucaothun.vn/ao-thun-dong-phuc/in-ao-lop-58/detail/in-ao-lop-dong-phuc-lop-12b1-80.html#aodongphuc) [Áo lớp A7](http://dongphucaothun.vn/ao-thun-dong-phuc/ao-lop-44/detail/ao-lop-a7-81.html#aodongphuc) [Thêu logo Hàng Không VietJetAir](http://dongphucaothun.vn/ao-thun-dong-phuc/theu-vi-tinh-50/detail/theu-logo-hang-khong-vietjetair-92.html#aodongphuc) [Thêu logo VNPT](http://dongphucaothun.vn/ao-thun-dong-phuc/theu-logo-53/detail/theu-logo-vnpt-100.html#aodongphuc) [In áo thun Cafe NiceClub](http://dongphucaothun.vn/ao-thun-dong-phuc/in-ao-thun-49/detail/in-ao-thun-cafe-niceclub-98.html#aodongphuc) [Thêu logo](http://dongphucaothun.vn/ao-thun-dong-phuc/theu-vi-tinh-50/detail/theu-logo-109.html#aodongphuc) [Áo thun Trà Sữa HQ](http://dongphucaothun.vn/ao-thun-dong-phuc/ao-thun-45/detail/ao-thun-tra-sua-hq-82.html#aodongphuc) [Thêu logo công ty Bánh kẹo kinh đô](http://dongphucaothun.vn/ao-thun-dong-phuc/theu-vi-tinh-50/detail/theu-logo-cong-ty-banh-keo-kinh-do-89.html#aodongphuc) [Áo đồng phục lớp 10C2 trường Nguyễn Khuyến Quận Tân Bình](http://dongphucaothun.vn/ao-thun-dong-phuc/ao-lop-44/detail/ao-dong-phuc-lop-10c2-truong-nguyen-khuyen-quan-tan-binh-120.html#aodongphuc) [Áo Thun Cafe TKmarine](http://dongphucaothun.vn/ao-thun-dong-phuc/ao-thun-45/detail/ao-thun-cafe-tkmarine-104.html#aodongphuc) [Áo thun hội nghị công ty Long Mỹ](http://dongphucaothun.vn/ao-thun-dong-phuc/ao-thun-qua-tang-48/detail/ao-thun-hoi-nghi-cong-ty-long-my-155.html#aodongphuc) **Thống kê truy cập**
# Đồng phục lớp 9A4
![ Đồng phục lớp 9A4](http://dongphucaothun.vn/pictures/products/dong-phuc-lop-ao-thun-web-dongphuclop9a4-1388204668250.png)
Mã số: 250 Lượt xem: 2872 **Thông tin chi tiết**
dongphucaothun.vn nhận
[may áo thun](/ao-thun-dong-phuc/ao-thun-45/) [đồng phục](/ao-thun-dong-phuc/dong-phuc-55/), [áo thun quảng cáo sự kiện](/ao-thun-dong-phuc/ao-thun-quang-cao-47/), [đồng phục công ty](/ao-thun-dong-phuc/dong-phuc-cong-ty-46/), [đồng phục công sở](/ao-thun-dong-phuc/dong-phuc-cong-ty-46/), [đồng phục văn phòng](/ao-thun-dong-phuc/dong-phuc-cong-ty-46/), [áo lớp](http://aolop.in/ao-thun-dong-phuc/ao-lop-44/), [đồ bảo hộ lao động](/ao-thun-dong-phuc/bao-ho-lao-dong-51/) bao gồm [in áo thun](/ao-thun-dong-phuc/in-ao-thun-49/), [in đồng phục](/ao-thun-dong-phuc/in-ao-thun-49/), [in áo lớp](http://aolop.in/ao-thun-dong-phuc/in-ao-lop-58/) cũng như [thêu vi tính](/ao-thun-dong-phuc/theu-vi-tinh-50/), [thêu áo thun](/ao-thun-dong-phuc/theu-vi-tinh-50/), [thêu đồng phục](/ao-thun-dong-phuc/theu-vi-tinh-50/), [thêu áo lớp](/ao-thun-dong-phuc/theu-vi-tinh-50/), [may tạp dề](/ao-thun-dong-phuc/theu-vi-tinh-50/), [thêu tạp dề](/ao-thun-dong-phuc/theu-vi-tinh-50/), [in tạp dề](/ao-thun-dong-phuc/theu-vi-tinh-50/). dongphucaothun.vn cam kết cung cấp [đồng phục](/ao-thun-dong-phuc/dong-phuc-55/) chất lượng tốt, không phai màu và ấn tượng.
Để
[đặt may đồng phục](/ao-thun-dong-phuc/dong-phuc-55/), [đặt may áo thun](/ao-thun-dong-phuc/ao-thun-45/), [đặt may áo lớp](http://aolop.in/ao-thun-dong-phuc/in-ao-lop-58/), [may tạp dề](/ao-thun-dong-phuc/theu-vi-tinh-50/), [thêu tạp dề](/ao-thun-dong-phuc/theu-vi-tinh-50/), [in tạp dề](/ao-thun-dong-phuc/theu-vi-tinh-50/), Quý khách vui lòng liên hệ dongphucaothun.vn để được tư vấn thiết kế [áo đồng phục](/ao-thun-dong-phuc/ao-dong-phuc-57/) miễn phí.
ÁO THUN ĐỒNG PHỤC CÙNG LOẠI
ÁO THUN ĐỒNG PHỤC NGẪU NHIÊN

Pragma: no-cache


text:
Trang chủ | Sơ đồ website | Liên hệ
Cơ quan chủ quản: Văn phòng HĐND và UBND thị xã Đồng Xoài.
Địa chỉ: Đường Phú Riềng Đỏ, thị xã Đồng Xoài, tỉnh Bình Phước.
Điện thoại: 0651.3879.736 / Fax: 0651.3887.436 / E-mail: thixadongxoai@gmail.com.
® Ghi rõ nguồn "www.dongxoai.gov.vn" khi bạn phát hành lại thông tin từ website này.

Server: Apache/2.2.27 (CentOS)

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0


text:
Bệnh Hắc lào là gì?
Hắc lào (lác) là từ dân gian được sử dụng để chỉ bệnh ngoài da do vi nấm cạn gây nên. Tác nhân gây bệnh thuộc nhóm Dermatophytes và thường gặp nhất là 2 loại: Trychophyton và Epidermophyton.
Đây là một bệnh da phổ biến. Bệnh có thể gặp ở mọi lứa tuổi, tuy nhiên thường gặp ở tuổi thanh thiếu niên và trung niên, nam nhiều hơn nữ, ở những người làm việc trong môi trường ẩm ướt, ra mồ hôi nhiều, bơi lội, hay vệ sinh kém. Đường lây truyền chính thường từ người; ngoài ra có thể gặp từ gia súc (chó, mèo,…), đất
Nhận biết bệnh Hắc lào
Người bệnh bị Hắc lào
Nếu bạn muốn tìm hiểu rõ hơn về bệnh, hãy trò chuyện với chuyên gia tư vấn của Phòng Khám Phòng Khám Chẩn Trị YHCT Dân Tộc Tâm Đức qua mục "Tư vấn ngay". Hiện nay, Phòng Khám Chẩn Trị YHCT Dân Tộc Tâm Đức làm việc tất cả các ngày trong tuần (kể cả ngày lễ và chủ nhật) nên bạn có thể đến khám và hỗ trợ điều trị bất cứ lúc nào. Hãy liên lạc với chúng tôi qua Hotline: 08 62 757 666 để được các chuyên giải đáp mọi thắc mắc của bạn. Chúc bạn sức khỏe và hạnh phúc!
Địa chỉ: Phòng Khám Chẩn Trị YHCT Dân Tộc Tâm Đức 945 Trần Hưng Đạo P. 1 Q.5 Tp. Hồ Chí Minh.
Chọn vấn đề cần tư vấn:
► Tư vấn dấu hiệu, triệu chứng đang gặp
► Tư vấn phương pháp, thời gian điều trị
► Tư vấn chi phí khám, điều trị bệnh
Phòng Khám Chẩn Trị
YHCT Dân Tộc Tâm Đức
ĐT: 082.726.555
Địa chỉ: 945 Trần Hưng Đạo, P.1, Q.5
(Kế bên Bệnh viện chấn thương chỉnh hình.)"
Tư vấn miễn phí

markdown:
**Bệnh Hắc lào là gì?**
Hắc lào (lác) là từ dân gian được sử dụng để chỉ bệnh ngoài da do vi nấm cạn gây nên. Tác nhân gây bệnh thuộc nhóm Dermatophytes và thường gặp nhất là 2 loại: Trychophyton và Epidermophyton.
Đây là một bệnh da phổ biến. Bệnh có thể gặp ở mọi lứa tuổi, tuy nhiên thường gặp ở tuổi thanh thiếu niên và trung niên, nam nhiều hơn nữ, ở những người làm việc trong môi trường ẩm ướt, ra mồ hôi nhiều, bơi lội, hay vệ sinh kém. Đường lây truyền chính thường từ người; ngoài ra có thể gặp từ gia súc (chó, mèo,…), đất
**Nhận biết bệnh Hắc lào**
Người bệnh bị Hắc lào
Nếu bạn muốn tìm hiểu rõ hơn về bệnh, hãy trò chuyện với chuyên gia tư vấn của Phòng Khám
**Phòng Khám Chẩn Trị
YHCT Dân Tộc Tâm Đức** qua mục [. Hiện nay, Phòng Khám Chẩn Trị
YHCT Dân Tộc Tâm Đức làm việc tất cả các ngày trong tuần (kể cả ngày lễ và chủ nhật) nên bạn có thể đến khám và hỗ trợ điều trị bất cứ lúc nào. Hãy liên lạc với chúng tôi qua Hotline: "Tư vấn ngay"](http://lr.zoosnet.net/LR/Chatpre.aspx?id=LEF16752379&lng=en&p=http://benhviendongytamduc.com//dau-hieu-nhan-biet-benh-hac-lao-653.html)
Địa chỉ: Phòng Khám Chẩn Trị YHCT Dân Tộc Tâm Đức 945 Trần Hưng Đạo P. 1 Q.5 Tp. Hồ Chí Minh.
**Chọn vấn đề cần tư vấn:** [► Tư vấn dấu hiệu, triệu chứng đang gặp](http://lr.zoosnet.net/lr/chatpre.aspx?id=lef16752379&lng=en&p=http://dongytamduc.vn/) [► Tư vấn phương pháp, thời gian điều trị](http://lr.zoosnet.net/lr/chatpre.aspx?id=lef16752379&lng=en&p=http://dongytamduc.vn/) [► Tư vấn chi phí khám, điều trị bệnh](http://lr.zoosnet.net/lr/chatpre.aspx?id=lef16752379&lng=en&p=http://dongytamduc.vn/)
Phòng Khám Chẩn Trị
YHCT Dân Tộc Tâm Đức
ĐT: 082.726.555
Địa chỉ: 945 Trần Hưng Đạo, P.1, Q.5
(Kế bên Bệnh viện chấn thương chỉnh hình.)"
Tư vấn miễn phí


text:
Khách sạn Blue OceanKhách sạn 64 Nguyễn Thiện Thuật, Lộc Thọ, tp. Nha Trang, Khánh Hòa
Giới thiệu
Blue Ocean Hotel tọa lạc tại thành phố Nha Trang, chỉ cách Bãi biển Nha Trang 80 m. Với tầm nhìn ra toàn cảnh biển, khách sạn cung cấp Wi-Fi miễn phí, liệu pháp mát-xa truyền thống và các phòng nghỉ tiện nghi được lắp máy lạnh.
Cách Hotel Blue Ocean chỉ 400 m là CLB Thuyền buồm và Trung tâm Thuyền buồm Việt Nam. Sân bay Nha Trang nằm trong bán kính 26 km từ chỗ ở này. Để tạo thuận tiện cho khách, dịch vụ đưa đón sân bay có thể được thu xếp với một khoản phụ phí.
Tại đây có các phòng nghỉ sạch sẽ và thoải mái. Mỗi phòng đều đi kèm khu vực tiếp khách, minibar và phòng tắm riêng với vòi sen nước nóng cùng dép.
Nhân viên thân thiện ở quầy lễ tân 24 giờ có thể hỗ trợ khách với chỗ để hành lý và tiện nghi đỗ xe miễn phí. Tiện nghi xông hơi khô và dịch vụ giặt là/ủi được cung cấp với một khoản phụ phí.
Buồng phòng
Phòng Superior Giường Đôi
Tầm nhìn ra khung cảnh, TV, Truyền hình cáp, Máy lạnh, Khu vực tiếp khách, Quạt máy, Sàn lát gạch/ đá cẩm thạch, Tủ/ Phòng để quần áo, Giá phơi đồ, Vòi sen, Nhà vệ sinh, Phòng tắm, Dép, Tủ lạnh minibar, Khăn tắm, Ra trải giường,
Phòng Superior 2 Giường Đơn
Tầm nhìn ra khung cảnh, TV, Truyền hình cáp, Máy lạnh, Khu vực tiếp khách, Quạt máy, Sàn lát gạch/ đá cẩm thạch, Tủ/ Phòng để quần áo, Giá phơi đồ, Vòi sen, Nhà vệ sinh, Phòng tắm, Dép, Tủ lạnh minibar, Khăn tắm, Ra trải giường,
Phòng Deluxe 2 Giường Đơn
Tầm nhìn ra khung cảnh, TV, Truyền hình cáp, Máy lạnh, Khu vực tiếp khách, Quạt máy, Sàn lát gạch/ đá cẩm thạch, Tủ/ Phòng để quần áo, Giá phơi đồ, Vòi sen, Bồn tắm, Nhà vệ sinh, Phòng tắm, Dép, Tủ lạnh minibar, Khăn tắm, Ra trải giường,
Tiện Nghi Khách sạn
Thông tin cần biết
Đặt ngay giữ giá tốt
Vào mùa cao điểm du lịch, Khách sạn Blue Ocean thường rất nhiều khách đặt phòng và giá khá cao, bạn nên đặt phòng ngay để giữ mức giá phòng tốt nhất.
Khách sạn khác cùng khu vực
-
Khách sạn Botanic34/5A Nguyen Thien Thuat, Nha Trang, Việt Nam
-
Khách sạn Chelsea Nha Trang99C1 Nguyen Thien Thuat, Nha Trang, Việt Nam
-
Khách sạn Camellia Nha Trang 299A Nguyễn Thiện Thuật, Nha Trang, Khánh Hòa
-
Khách sạn Edele61 Nguyễn Thiện Thuật, Tp. Nha Trang, Tỉnh Khánh Hòa
-
Khách sạn Galliot61A Nguyễn Thiện Thuật, Nha Trang, Khánh Hòa
-
Golden Beach Nha Trang109 Nguyễn Thiện Thuật, Lộc Thọ, Nha Trang, Khánh Hòa
-
Khách sạn Hoàng Thúy29 Nguyễn Thiện Thuật - Nha Trang
-
Khách sạn Hanoi Golden 2101 - 103 Nguyễn Thiện Thuật, Nha Trang, Việt Nam
Xem toàn bộ 263 chỗ nghỉ tại Khánh Hòa
Nếu chỗ nghỉ này chưa phù hợp, bạn nên xem thêm những chỗ nghỉ khác phù hợp hơn. Chúng tôi có 263 chỗ nghỉ tại Khánh Hòa cho bạn lựa chọn.
Nhấn vào nút xem toàn bộ hoặc liên kết tìm kiếm nhanh phía dưới.
Tìm nhanh 263 chỗ nghỉ tại Khánh Hòa
Đặt phòng
Vào mùa cao điểm du lịch, Khách sạn Blue Ocean thường hết phòng và giá cao.
Bạn nên đặt phòng ngay để có nhiều lựa chọn và giữ giá tốt.Đặt phòng ngay
Liên hệ khách sạn
Khách sạn Blue Ocean
- Đ/c: 64 Nguyễn Thiện Thuật, Lộc Thọ, tp. Nha Trang, Khánh Hòa
- Tel: 058 3828 614
Du lịch Khánh Hòa
-
Kinh nghiệm du lịch Nha TrangThành phố Nha Trang, Tỉnh Khánh Hòa
-
Khánh HòaKhánh Hòa, Việt Nam
-
Biển Đại LãnhVạn Ninh - Khánh Hòa - Việt nam
-
Bãi biển Nha TrangNha Trang - Khánh Hòa - Việt nam
-
Vịnh Vân PhongCam Ranh - Khánh Hòa - Việt nam
-
Vinpearl LandĐảo Hòn Tre, Vịnh Nha Trang, Khánh Hòa
-
Kinh nghiệm du lịch Thành Phố Cam RanhCam Ranh, Khánh Hòa
-
Vịnh Cam RanhThị xã Cam Ranh, Khánh Hòa
-
Khu du lịch sinh thái đầm Nha Phu, Hòn Lao, Hòn ThịNinh Hòa, Khánh Hòa
-
Vịnh Ninh VânHuyện Ninh Hòa, Khánh Hòa
-
Kinh nghiệm du lịch Đảo Trường SaTrường Sa, Khánh Hòa
-
Hòn SầmNha Trang, Khánh Hòa
-
Khu du lịch Bảo ĐạiNha Trang, Khánh Hòa
-
Bãi NồmCam Ranh, Khánh Hòa
-
Tháp Bà PonagarHai Tháng Tư, tp. Nha Trang, Khánh Hòa
-
Hòn Chồngtp. Nha Trang, Khánh Hòa
-
Hòn LaoNha Trang, Khánh Hòa
-
Khu du lịch hồ cá Trí NguyênĐảo Cá, Vịnh Nha Trang, Khánh Hòa
-
Suối Hoa Lanbán đảo Hòn hèo, Nha Trang, Khánh Hòa
-
Bảo tàng Alexandre Yersintp. Nha Trang, Khánh Hòa

markdown:
# Khách sạn Blue OceanKhách sạn
![Khách sạn Blue Ocean 2 Sao 2 Sao ](/Images/Hotel/Stars/2.png)
## Giới thiệu
Blue Ocean Hotel tọa lạc tại thành phố Nha Trang, chỉ cách Bãi biển Nha Trang 80 m. Với tầm nhìn ra toàn cảnh biển, khách sạn cung cấp Wi-Fi miễn phí, liệu pháp mát-xa truyền thống và các phòng nghỉ tiện nghi được lắp máy lạnh.
Cách Hotel Blue Ocean chỉ 400 m là CLB Thuyền buồm và Trung tâm Thuyền buồm Việt Nam. Sân bay Nha Trang nằm trong bán kính 26 km từ chỗ ở này. Để tạo thuận tiện cho khách, dịch vụ đưa đón sân bay có thể được thu xếp với một khoản phụ phí.
Tại đây có các phòng nghỉ sạch sẽ và thoải mái. Mỗi phòng đều đi kèm khu vực tiếp khách, minibar và phòng tắm riêng với vòi sen nước nóng cùng dép.
Nhân viên thân thiện ở quầy lễ tân 24 giờ có thể hỗ trợ khách với chỗ để hành lý và tiện nghi đỗ xe miễn phí. Tiện nghi xông hơi khô và dịch vụ giặt là/ủi được cung cấp với một khoản phụ phí.
## Buồng phòng
###
[
Phòng Superior Giường Đôi
]
Tầm nhìn ra khung cảnh, TV, Truyền hình cáp, Máy lạnh, Khu vực tiếp khách, Quạt máy, Sàn lát gạch/ đá cẩm thạch, Tủ/ Phòng để quần áo, Giá phơi đồ, Vòi sen, Nhà vệ sinh, Phòng tắm, Dép, Tủ lạnh minibar, Khăn tắm, Ra trải giường,
[Xem giá tốt nhất & phòng trống](/Link/ClickHotelBooking?id=5118)
###
[
Phòng Superior 2 Giường Đơn
]
Tầm nhìn ra khung cảnh, TV, Truyền hình cáp, Máy lạnh, Khu vực tiếp khách, Quạt máy, Sàn lát gạch/ đá cẩm thạch, Tủ/ Phòng để quần áo, Giá phơi đồ, Vòi sen, Nhà vệ sinh, Phòng tắm, Dép, Tủ lạnh minibar, Khăn tắm, Ra trải giường,
[Xem giá tốt nhất & phòng trống](/Link/ClickHotelBooking?id=5118)
###
[
Phòng Deluxe 2 Giường Đơn
]
Tầm nhìn ra khung cảnh, TV, Truyền hình cáp, Máy lạnh, Khu vực tiếp khách, Quạt máy, Sàn lát gạch/ đá cẩm thạch, Tủ/ Phòng để quần áo, Giá phơi đồ, Vòi sen, Bồn tắm, Nhà vệ sinh, Phòng tắm, Dép, Tủ lạnh minibar, Khăn tắm, Ra trải giường,
[Xem giá tốt nhất & phòng trống](/Link/ClickHotelBooking?id=5118)
## Tiện Nghi Khách sạn
**Ngoài trời** **Hoạt Động** **Đồ ăn & thức uống** **Internet** **Chỗ đỗ xe** **Dịch vụ** **Tiện ích khác**
## Thông tin cần biết
**Nhận phòng** **Trả phòng** **Trẻ em và giường phụ** **Vật nuôi** **Thẻ được chấp nhận**
### Đặt ngay giữ giá tốt
Vào mùa cao điểm du lịch,
**Khách sạn Blue Ocean** thường rất nhiều khách đặt phòng và giá khá cao,
bạn nên đặt phòng ngay để giữ mức giá phòng tốt nhất.
## Khách sạn khác cùng khu vực
-
[Khách sạn Botanic](/khach-san-tai-thanh-pho-nha-trang/botanic-hid-5113)
34/5A Nguyen Thien Thuat, Nha Trang, Việt Nam
-
[Khách sạn Chelsea Nha Trang](/khach-san-tai-thanh-pho-nha-trang/chelsea-nha-trang-hid-5111)
99C1 Nguyen Thien Thuat, Nha Trang, Việt Nam
-
[Khách sạn Camellia Nha Trang 2](/khach-san-tai-thanh-pho-nha-trang/camellia-nha-trang-2-hid-5110)
99A Nguyễn Thiện Thuật, Nha Trang, Khánh Hòa
-
[Khách sạn Edele](/khach-san-tai-thanh-pho-nha-trang/edele-hid-4414)
61 Nguyễn Thiện Thuật, Tp. Nha Trang, Tỉnh Khánh Hòa
-
[Khách sạn Galliot](/khach-san-tai-thanh-pho-nha-trang/galliot-hid-4412)
61A Nguyễn Thiện Thuật, Nha Trang, Khánh Hòa
-
[Golden Beach Nha Trang](/khach-san-tai-thanh-pho-nha-trang/golden-beach-nha-trang-hid-4409)
109 Nguyễn Thiện Thuật, Lộc Thọ, Nha Trang, Khánh Hòa
-
[Khách sạn Hoàng Thúy](/khach-san-tai-thanh-pho-nha-trang/hoang-thuy-hid-4403)
29 Nguyễn Thiện Thuật - Nha Trang
-
[Khách sạn Hanoi Golden 2](/khach-san-tai-thanh-pho-nha-trang/hanoi-golden-2-hid-4390)
101 - 103 Nguyễn Thiện Thuật, Nha Trang, Việt Nam
### Xem toàn bộ 263 chỗ nghỉ tại Khánh Hòa
Nếu chỗ nghỉ này chưa phù hợp, bạn nên xem thêm những chỗ nghỉ khác phù hợp hơn. Chúng tôi có 263 chỗ nghỉ tại Khánh Hòa cho bạn lựa chọn.
Nhấn vào nút xem toàn bộ hoặc liên kết tìm kiếm nhanh phía dưới.
### Tìm nhanh 263 chỗ nghỉ tại Khánh Hòa
### Đặt phòng
Vào mùa cao điểm du lịch, Khách sạn Blue Ocean thường hết phòng và giá cao.
Bạn nên đặt phòng ngay để có nhiều lựa chọn và giữ giá tốt.
[Đặt phòng ngay](/Link/ClickHotelBooking?id=5118)
## Liên hệ khách sạn
### Khách sạn Blue Ocean
- Đ/c: 64 Nguyễn Thiện Thuật, Lộc Thọ, tp. Nha Trang, Khánh Hòa
- Tel: 058 3828 614
## Du lịch Khánh Hòa
-
[Kinh nghiệm du lịch Nha Trang](/du-lich-thanh-pho-nha-trang/nha-trang-id-3)
-
[Khánh Hòa](/du-lich-khanh-hoa/khanh-hoa-id-7084)
-
[Biển Đại Lãnh](/du-lich-huyen-van-ninh/bien-dai-lanh-id-3460)
-
[Bãi biển Nha Trang](/du-lich-thanh-pho-nha-trang/bai-bien-nha-trang-id-5768)
-
[Vịnh Vân Phong](/du-lich-thanh-pho-cam-ranh/vinh-van-phong-id-5785)
-
[Vinpearl Land](/du-lich-thanh-pho-nha-trang/vinpearl-land-id-6651)
-
[Kinh nghiệm du lịch Thành Phố Cam Ranh](/du-lich-thanh-pho-cam-ranh/thanh-pho-cam-ranh-id-6761)
-
[Vịnh Cam Ranh](/du-lich-thanh-pho-cam-ranh/vinh-cam-ranh-id-6748)
-
[Khu du lịch sinh thái đầm Nha Phu, Hòn Lao, Hòn Thị](/du-lich-huyen-ninh-hoa/khu-du-lich-sinh-thai-dam-nha-phu-hon-lao-hon-thi-id-6749)
-
[Vịnh Ninh Vân](/du-lich-huyen-ninh-hoa/vinh-ninh-van-id-6755)
-
[Kinh nghiệm du lịch Đảo Trường Sa](/du-lich-huyen-truong-sa/dao-truong-sa-id-6757)
-
[Hòn Sầm](/du-lich-thanh-pho-nha-trang/hon-sam-id-6775)
-
[Khu du lịch Bảo Đại](/du-lich-thanh-pho-nha-trang/khu-du-lich-bao-dai-id-6772)
-
[Bãi Nồm](/du-lich-thanh-pho-cam-ranh/bai-nom-id-6779)
-
[Tháp Bà Ponagar](/du-lich-thanh-pho-nha-trang/thap-ba-ponagar-id-6661)
-
[Hòn Chồng](/du-lich-thanh-pho-nha-trang/hon-chong-id-6662)
-
[Hòn Lao](/du-lich-thanh-pho-nha-trang/hon-lao-id-6667)
-
[Khu du lịch hồ cá Trí Nguyên](/du-lich-thanh-pho-nha-trang/khu-du-lich-ho-ca-tri-nguyen-id-6671)
-
[Suối Hoa Lan](/du-lich-thanh-pho-nha-trang/suoi-hoa-lan-id-6674)
-
[Bảo tàng Alexandre Yersin](/du-lich-thanh-pho-nha-trang/bao-tang-alexandre-yersin-id-6675)

Cache-Control: public, max-age=360


text:
© Copyright 2004-2013 EVA.VN, all rights reserved. Sử dụng phần mềm EVA OCM 5.1. Cơ quan chủ quản: Công ty Cổ phần Quảng cáo Trực tuyến 24H. Trụ sở: Tầng 12, Tòa nhà Geleximco, 36 Hoàng Cầu, Phường Ô Chợ Dừa, Quận Đống Đa, TP Hà Nội. Tel: (84-4) 73 00 24 24 hoặc (84-4) 3512 1806 - Fax: (84-4) 3512 1804. VPĐD: Tầng 5 – Toà nhà Hải Âu - 39B Trường Sơn, P2, Q.Tân Bình, TP.Hồ Chí Minh. Tel: (84-8) 73 00 24 24 hoặc (84-8) 3848 9845 - Fax: (84-8) 3848 6519.
Giấy phép số: 351/GP-TMĐT ngày cấp 5/2/2015. SỞ THÔNG TIN VÀ TRUYỀN THÔNG TP HÀ NỘI. Chịu trách nhiệm trang tin: Nguyễn Thị Hồng Yến
HOTLINE: 0903 288 624

markdown:
[4 món lẩu nóng hổi, nghi ngút khói cho cuối tuần](http://eva.vn/bep-eva/4-mon-lau-nong-hoi-nghi-ngut-khoi-cho-cuoi-tuan-c162a287691.html) [Đãi cả nhà gà hấp muối sả dịp cuối tuần](http://eva.vn/bep-eva/dai-ca-nha-ga-hap-muoi-sa-dip-cuoi-tuan-c162a286484.html) **Cá kho dưa** **Nguyên liệu:**
- Cá trắm cắt khúc: 600g
- Dưa chua: 1 bát con
- Hành, răm, thì là
- Gia vị
Để biết thêm chi tiết, xem tại
[cách làm cá kho dưa](http://eva.vn/bep-eva/thom-ngon-dam-da-trong-tung-mieng-ca-kho-dua-c162a274844.html). ![ nhung mon an ngon cho com chieu thu 7 - 1](http://eva-img.24hstatic.com/upload/4-2016/images/2016-11-05/nhung-mon-an-ngon-cho-com-chieu-thu-7-ca-tram-kho-dua-ca-tram-kho-dua--5--1468993017-width500height336-1478333128-width500height336.jpg)
**Đậu phụ non sốt cay** **Nguyên liệu**
- 2 thìa thịt băm nhỏ
- 2 thìa ớt sa tế, 1 thìa rượu trắng, 2 thìa xì dầu, 1 thìa đường, muối
- 4 tép tỏi băm, 1 nhánh hành lá thái nhỏ, 50ml nước, bột nêm, tiêu
- Phần nước bột năng: 1 thìa cafe bột năng, 1 thìa nước cho vào bát con khuấy cho tan bột
Để biết thêm chi tiết, xem tại
[cách làm đậu phụ non sốt cay](http://eva.vn/bep-eva/dau-phu-sot-cay-an-ngay-keo-het-c162a284801.html). ![ nhung mon an ngon cho com chieu thu 7 - 2](http://eva-img.24hstatic.com/upload/4-2016/images/2016-11-05/1478333348-1.jpg)
**Gỏi khổ qua (mướp đắng)** **Nguyên liệu:**
- 1 trái khổ qua (mướp đắng)
- 10 con tôm hấp chín lột vỏ
- 1 củ cà rốt; 1/2 củ hành tây; 1 nhánh hành lá; 1 nhánh ngò, 1 bó rau thơm (rau húng bạc hà)
- 1 muỗng đậu phộng rang giã nhỏ
Để biết thêm chi tiết, xem tại
[cách làm gỏi khổ qua](http://eva.vn/bep-eva/cach-lam-goi-kho-qua-gion-ngon-ma-khong-dang-c162a285170.html). ![ nhung mon an ngon cho com chieu thu 7 - 3](http://eva-img.24hstatic.com/upload/4-2016/images/2016-11-05/1478333338-2.jpg)
**Canh riêu hàu** **Nguyên liệu**
- Hàu: 400 g
- Dứa: ½ quả
- Cà chua: 2-3 quả
- Hành hoa, mùi tàu, thì là
- Gia vị: Dầu ăn, bột nêm, mắm, mì chính
Để biết thêm chi tiết, xem tại
[cách làm canh riêu hàu](http://eva.vn/bep-eva/canh-rieu-hau-chua-chua-beo-ngay-day-bo-duong-c162a283787.html). ![ Bếp Eva - Cuối tuần vào bếp nấu ăn ngon](http://eva-img.24hstatic.com/upload/4-2016/images/2016-10-02/medium/1475402061-page1.jpg)
![ Bếp Eva - Cuối tuần vào bếp nấu ăn ngon](http://eva-img.24hstatic.com/upload/4-2016/images/2016-10-02/medium/1475402061-page1.jpg)
Thưởng thức những món tuyệt ngon như thế này vào cuối tuần thật thích.
[Cuối tuần vào bếp nấu ăn ngon](/bep-eva/cuoi-tuan-vao-bep-nau-an-ngon-c162a283614.html) ![ Bếp Eva - Thịt heo lăn cốm chiên giòn cuối tuần](http://eva-img.24hstatic.com/upload/3-2016/images/2016-09-29/medium/1475168152-avata.jpg)
![ Bếp Eva - Thịt heo lăn cốm chiên giòn cuối tuần](http://eva-img.24hstatic.com/upload/3-2016/images/2016-09-29/medium/1475168152-avata.jpg)
Thịt heo lăn cốm chiên giòn chấm tương ớt hoặc tương cà đều thơm ngon, hấp dẫn.
[Thịt heo lăn cốm chiên giòn cuối tuần](/bep-eva/thit-heo-lan-com-chien-gion-cuoi-tuan-c162a283345.html) ![ Bếp Eva - Mực chiên giòn ngon cuối tuần](http://eva-img.24hstatic.com/upload/4-2016/images/2016-10-18/medium/1476759010-muc-chien-gion.jpg)
![ Bếp Eva - Mực chiên giòn ngon cuối tuần](http://eva-img.24hstatic.com/upload/4-2016/images/2016-10-18/medium/1476759010-muc-chien-gion.jpg)

Cache-Control: public

X-CacheDebug-7: Starting wrote cachefile /home/webeva/cache/quickcache/5/27/qcc-27a1a13ab049c2156609927d127b58e6

X-CacheDebug-8: quickcache_filewrite wrote cachefile /home/webeva/cache/quickcache/5/27/qcc-27a1a13ab049c2156609927d127b58e6

X-Cache: QuickCache vv2.1.1rc1 - file

X-CacheDebug-2: Cache varkey is set to GET=a:2:{s:13:"SERVER_REGION";s:2:"US";s:7:"web_url";s:62:"bep-eva/nhung-mon-an-ngon-cho-com-chieu-thu-7-c162a287696.html";}

X-CacheDebug-1: Cache scriptkey is set to /index.php

X-CacheDebug-4: No (valid) cachedata for 27a1a13ab049c2156609927d127b58e6

Content-Type: text/html; charset=Utf-8

X-CacheDebug-11: Successfully wrote cachefile /home/webeva/cache/quickcache/5/27/qcc-27a1a13ab049c2156609927d127b58e6

X-CacheDebug-6: Writing cached data to storage

X-CacheDebug-5: Callback happened