markdown:
## Trí Quảng Toàn Tập - Quyển V - Kinh Đại Bảo Tích - Tập 2HT. Thích Trí Quảng
Riêng về đạo tràng của chúng ta, thông thường trang nghiêm đạo tràng bằng cơ sở vật chất là chính, dẫn đến kết quả dồn công sức để xây dựng tự viện, làm cho tinh thần trống rỗng. Đó là điều nguy hiểm đối với người tu. Và tiến thêm bước nữa, lo cơm ăn cho đại chúng; chúng ta lại kẹt vô vật chất nữa. Cuối cùng, quản lý tự viện như vậy, chỉ toàn là kẹt vật chất; tinh thần không thể tốt đẹp. Phật tử đến chùa cảm thấy thiếu vắng sức sống tâm linh, dần dần họ cũng từ bỏ chùa. Rõ ràng là xây dựng được vật chất, thì vật chất này cũng bị tiêu tan theo sự đánh mất tinh thần. Vì vậy, chưa xây xong chùa, Trụ trì đã chết, hay xây xong thì không ai đến chùa để tu hành. Vì ở đó họ không tìm được cái quý giá; họ cần được an dưỡng tinh thần hơn.
Người ta thường nghĩ đến vật chất và phát triển nó mà coi nhẹ tinh thần. Họ không hiểu vật chất sanh ra từ tinh thần. Phật dạy rằng tâm sanh ra vạn pháp, vạn pháp đều từ tâm, hay từ không mà thành có và có rồi cũng quy về không. Vật chất và tâm linh giống như xác và hồn, nhưng hồn quan trọng hơn. Phật muốn dạy chúng ta Trung đạo đệ nhất, không kẹt vật chất để tránh phiền não phát sanh và cũng không phải bỏ vật chất để rơi vào trống không, không dính líu gì đến muôn sự muôn vật.
Phật dạy ý này bằng cách chỉ bày việc của Ngài là chỉ lo trang nghiêm tinh thần. Ở đây, kinh diễn tả rằng Phật ngự ở Diệu Trang Nghiêm đường. Diệu Trang Nghiêm bên trong bằng công đức, mới tạo thành những việc thậm thâm vi diệu cho pháp hội; nó cần thiết hơn phần trang nghiêm bên ngoài. Vì thế, Đức Phật không bận tâm đến vật chất, dù có người cúng dường tinh xá. Ngài chỉ chú tâm đến sự thăng hoa đời sống tâm linh của Ngài và đại chúng, tạo thành công đức trang nghiêm. Ngày nay, bước theo dấu chân Phật, muốn cho Phật giáo tồn tại và phát triển, chúng ta phải nỗ lực phát huy tinh thần của chính mình và người.
Đức Phật sử dụng tinh thần phong phú, tốt đẹp để trang nghiêm thân tâm. Bên ngoài, người ta thấy đời sống của Ngài bình dị, nhưng nhìn sâu sắc mới thấy Phật và Thánh chúng trang nghiêm. Tôi kinh nghiệm điềunày. Trong thời niên thiếu, tôi đã đến các tổ đình Giác Lâm, Giác Nguyên, nhưng không cảm nhận được sự an ổn. Đến khi về Phật học đường Nam Việt, đời sống vật chất của đại chúng ở đó rất hẩm hiu. Trong bữa ăn hàng ngày chỉ có toàn rau cải hư mà người ta đã bỏ ở chợ và không có cả nước tương; nhưng lúc đó chúng tôi dùng thức ăn nào cũng thấy ngon. Vì vậy, tôi nhận ra diệu trang nghiêm là đời sống tinh thần phong phú.
Hòa thượng Thiện Hòa là Giám đốc Phật học đường Nam Việt. Ngài không lo ăn mặc, chỉ lo tu cho đắc đạo, khiến người thấy ngài cao thượng. Mặc dù lúc đó, chưa xây dựng chùa và cuộc sống kham khổ, mà người thấy cuộc sống cao quý hiện hữu nơi đó. Ông Trưởng ty vệ sinh định dẹp chùa, sau cùng cũng không dám. Có một cái gì đó làm cho người ta sợ. Hòa thượng Thiện Hòa cầm quyết định giải tỏa chùa trong tay, ngài không nói gì. Vậy mà người đưa quyết định này tự sợ và nói để thưa lại với ông Trưởng ty. Điều đó cho thấy Hòa thượng có đức để trang nghiêm, nên người không dám phá chùa. Sau cùng, ông Cầm và ông Lộc cùng đến gặp Hòa thượng Thiện Hòa, nhưng lại nói khác. Họ nói rằng Hòa thượng nên làm lại chùa cho hợp vệ sinh. Từ ý định bắt phá bỏ chùa, họ đổi thành làm cho chùa đẹp hơn; đó là điều lạ. Và lạ nữa là về sau, ông Cầm lại trở thành Trưởng ban Bảo trợ Phật học đường Nam Việt. Ông là người đạo Thiên Chúa, học ở Pháp về. Ông tự thay đổi ý định, giúp cho việc xây dựng chùa được tốt đẹp. Điều này cho chúng ta thấy ý nghĩa của diệu trang nghiêm. Nhìn bên ngoài thấy chùa ở khu mộ địa, không vệ sinh, nhưng nhìn sâu bề trong thì đó là Thánh địa.
Phật không dùng vật chất mà quan tâm đến tinh thần, là Ngài dùng công đức hay đại uy đức để trang nghiêm đạo tràng. Các Thầy cô làm đạo nên rút kinh nghiệm này, thấy rõ người có uy đức làm việc khó thành dễ, người khác thấy họ tự kính nể. Không có uy đức thì người trở ngại việc của chúng ta, không thể thành công.
Trong kinh Pháp Hoa, Bồ tát Phổ Hiền tiêu biểu cho bậc có uy đức vô song. Chúng ta hành đạo, cần có Phổ Hiền giúp sức. Ngài sẽ dùng đại uy đức, đổi hoàn cảnh khó thành dễ. Ngài nguyện dùng uy đức để giúp cho ngườigặp ma chướng, chuyển ma thành hộ pháp.
Người không có uy đức, phải mượn uy đức của Bồ tát. Không ai sợ chúng ta, nhưng chúng ta đứng trước tượng Phật, lấy uy đức của Phật tự trang nghiêm. Nếu sử dụng được tâm ta kết hợp với uy đức của Phật, thì việc thành tựu dễ dàng, người có ý trở ngại cũng bỏ ý định chống phá. Nhưng không kết hợp được uy đức của Phật với niềm tin của chúng ta, thì tan rã mọi thứ.
Đức Phật tạo được thành quả vĩ đại là nhờ có uy đức vô cùng. Ngài Niết bàn đã hàng ngàn năm mà uy đức vẫn còn tỏa sáng cho hàng đệ tử khắp năm châu nương nhờ.
Trên bước đường tu, chúng ta nỗ lực tạo đức hạnh và tiến lên đại uy đức. Người giống người, nhưng người có đức hạnh làm khác người không có đức hạnh. Đức Phật, Bồ tát và các vị Tổ sư thành công nhờ đại uy đức. Điển hình ngày nay là Hòa thượng Thiện Hòa hiền lành, ít nói, nhưng không ai dám nặng lời với ngài. Tôi ra miền Bắc để mở khóa Hoằng pháp, gặp một vị Hòa thượng đã từng làm bạn với Hòa thượng Thiện Hòa. Ngài nghe nói tôi là đệ tử của Hòa thượng Thiện Hòa, nên bảo đệ tử dìu ra để gặp tôi. Ngài kể lại hạnh đức của Hòa thượng Thiện Hòa, khiến cho ngài không bao giờ quên được. Hòa thượng Thiện Hòa hiền lành và có uy đức đến độ ai thấy ngài cũng hiền theo, không gây được. Đức của Hòa thượng Thiện Hòa thể hiện trong cuộc sống chân thật. Ngày xưa, Giáo hội Phật giáo Thống nhất quy định thẻ Tăng tịch của các Thầy đồng chơn nhập đạo được đóng dấu tròn, đối với người bán thế xuất gia thì đóng dấu vuông. Hòa thượng Trí Tịnh bảo đóng dấu tròn vào thẻ của Hòa thượng Thiện Hòa vì ít ai có đức hạnh bằng ngài. Hòa thượng Thiện Hòa bảo tôi mang thẻ xuống văn phòng để đóng dấu vuông, vì đóng dấu tròn sẽ làm cho người hiểu lầm Hòa thượng là tu sĩ đồng chơn nhập đạo thì có tội.
Về phần chúng ta, sự thật mình vuông, nhưng người ta tưởng là tròn, thì mình mừng; hoặc người không thấy lỗi của ta, ta cũng mừng. Hòa thượng tự biết ngài và sống đúng với cái của ngài. Vậy mà người không dám xem thường, còn kính trọng ngài hơn.
Một điểm khác cũng làm tôi thực sự kính trọng Hòa thượng là từ lúc xuất gia cho đến viên tịch, ngài không bao giờ về thăm nhà. Vì vậy, tuy là bán thế xuất gia, ngài là một trong những người được kính trọng nhất trong Giáo hội Tăng già Nam Việt. Ngài làm Trị sự trưởng bằng đức hạnh trang nghiêm và toát ra một lực vô hình khiến người phải kính nể, dù ngài không rầy la. Nhiều Hòa thượng khó tánh, thường phê phán, nhưng tôi không nghe ai chỉ trích Hòa thượng Thiện Hòa.
Trong pháp hội này diễn tả Đức Phật Thích Ca trang nghiêm đạo tràng bằng đại uy đức hay đức hạnh. Là đệ tử Phật, muốn làm được Phật sự, chúng ta phải có đức hạnh để trang nghiêm; dù ở am cốc nơi xa xôi, người cũng tìm đến. Không có đức hạnh, ở chùa càng lớn càng phiền, vì đại chúng không kính nể, đàn việt không ủng hộ.
Nhiều chùa không có Trụ trì; trái lại, cũng nhiều Thầy không có chùa để ở, vì không có đức hạnh. Phật tử phải cầu thỉnh các Thầy về chùa, nhưng tại sao chúng ta lang thang mà họ không mời về.
Đức Phật là bậc đức hạnh lớn nhất và đức của Ngài chuyển thành uy, khiến người phải tôn kính. Người không kính, chúng ta nên nỗ lực tu hành; đừng giận rằng tại sao dám xem thường mình.
Điểm thứ hai là Phật dùng tri kiến hay huệ Như Lai, nhìn thấy chính xác để trang bị đạo tràng. Theo Phật, tất yếu chúng ta phải dùng tri kiến Phật trang nghiêm cho tri kiến của chúng ta. Đừng trang nghiêm bằng tri kiến phàm phu, đừng dùng khôn dại của con người để nói với nhau. Chỉ có tri kiến Phật và chúng ta cầu tri kiến này với Ngài mới thành tựu Phật sự.
Tri kiến thế gian không thể trang nghiêm đạo tràng cho pháp hội tu hành. Không thể tự hào với học vị Tiến sĩ; người đời có bằng cấp nhiều hơn chúng ta. Đến với Phật, chúng ta coi nhẹ phần này, chỉ sử dụng Phật tri kiến hay Phật huệ, thấy biết điều người không thấy biết.
Giảng sư giảng từ chương thì người nghe ít lần. Giảng bằng Phật huệ, người nghe cùng kiếp không chán, vì biết cái người không biết. Thể hiện tinh thần này, chúng ta thấy Đức Phật ở trong rừng, người cũng theo; vì đến đó họ mới nhận được tri kiến, ở nơi khác không thể có.
Đức Phật cũng dùng hảo tướng trang nghiêm, kinh gọi là ba mươi hai tướng tốt và tám mươi vẻ đẹp. Thực tế cho thấy vị tu sĩ nào có ngoại hình dễ coi, lời nói dễ thương, thì dễ thành công. Xấu xí, bệnh hoạn thì khó thuyết phục được người. Đức Phật có ba mươi hai tướng tốt mà người kháckhông có. Họ chỉ có tài sản, nhưng không có hảo tướng. Phải trải qua vô lượng kiếp tu hành mới có được hảo tướng của Như Lai.
Chúng ta thấy có Thầy mặc áo tu, tự nghĩ là không giống ai, nhưng nhiều người lại thích nhìn; vì lúc đó họ dùng uy đức của Phật để trang nghiêm thân tâm, tham dự được vào hàng Thánh chúng. Đến khi họ hoàn tục, thiên hạ lại không dám nhìn nữa; vì họ đã rớt vào kiếp nghèo đói, dùng tâm ngạ quỷ để trang nghiêm. Tuy cùng ăn xin, nhưng Tỳ kheo khất thực khác với ăn mày khất thực là vậy. Điều này cho thấy rằng trang nghiêm thân tâm bằng pháp Như Lai tất nhiên khác xa với việc trang nghiêm bằng phiền não, tham sân. Thực tu, từng bước phát triển được hảo tướng.
Ngoài ra, Đức Phật trang nghiêm đạo tràng bằng Tứ Vô ngại biện tài. Điều này cũng hoàn toàn vô hình. Trước tiên là Pháp vô ngại của Phật. Người hỏi gì, Ngài cũng trả lời thông suốt. Muốn được như vậy, học rộng nghe nhiều là điều căn bản. Chúng ta phải trải qua nhiều đời siêng tu học, hiểu biết sâu rộng, đạt được Pháp vô ngại biện tài, ai hỏi gì chúng ta cũng giải đáp được. Chỉ biết tụng kinh, thì ra đời không làm được gì.
Trong kinh ghi rằng có một Bà la môn muốn hạ Phật, nghĩ rằng Ngài thuộc dòng Sát đế lợi chỉ thông kinh điển, việc lao động bên ngoài chắc là Phật không biết được. Ông mới hỏi Phật cách chăn nuôi bò sữa. Không ngờ, Phật chỉ dạy ông phương cách nuôi bò tốt nhất, khiến ông hết sức khâm phục. Từ việc thế gian đến xuất thế gian, không điều gì mà Đức Phật không giải thích được, gọi là cứu tận chư pháp thật tướng. Chúng ta chỉ biết một phần. Bồ tát biết nhiều hơn, nhưng chưa hoàn toàn như Phật. Đức Phật thông suốt mọi việc một cách chính xác, nên không bao giờ Ngài sai lầm.
Vô ngại biện tài thứ hai của Đức Phật là Từ vô ngại. Chúng ta biết, nhưng không đủ từ ngữ để diễn tả, nên còn trở ngại. Đức Phật biết rõ vấn đề và diễn tả lưu loát, nhờ Ngài đạt được Từ vô ngại. Lịch sử ghi rằng mới 12 tuổi, Đức Phật đã biết ba mươi sáu ngôn ngữ Ấn Độ thời cổ. Ngài trang nghiêm đạo tràng bằng Pháp và Từ vô ngại.
Vô ngại biện tài thứ ba là Nghĩa vô ngại, tức cách giải thích sâu sắc của Đức Phật. Có một Bà la môn lễ bái sáu phương. Phật hiểu nghĩa lý sâu xa của việc lễ bái ấy; trong khi họ lễ lạy mỗi ngày mà không biết ý nghĩa, khiến họ phải kính phục Phật.
Phật nói gì người cũng thấy hay là Nhạo thuyết vô ngại biện tài thứ tư. Nói chung, Đức Phật dùng hảo tướng, bốn thứ vô ngại biện tài, uy đức, quán pháp, tức là trí và tổng trì là định, v.v... để trang nghiêm đạo tràng. Vì vậy, Ngài vừa ngự ở đâu, nơi đó cũng liền trở thành đạo tràng trang nghiêm, thể hiện những điều thậm thâm vi diệu. Còn chúng ta thì phải mở đạo tràng trước, rồi mới tu sau.
Từ vô hình là tri kiến, uy đức, v.v... được cụ thể hóa thành cuộc sống của Đức Phật rất đơn sơ. Tuy nhiên, tinh xá, lầu các tự động được hình thành theo bước chân giáo hóa độ sanh của Ngài. Các vị Tổ sư cũng vậy, chỉ ở hang đá, gốc cây, mà chẳng bao lâu nơi đó trở thành tự viện. Các đại tự viện ở Nhật Bản, Trung Quốc đều ở trong vùng núi non hiểm trở. Những danh lam Thánh tích đều ở thâm sâu cùng cốc, nhưng sau trở thành thị trấn lớn của Phật giáo. Các ngài đến đây với một y một bát, uống nước suối, ăn quả rừng, chỉ chuyên tu hành, trang nghiêm thân tâm bằng đạo đức. Và một thời gian sau, có người tìm đến để tu học thì nhà cửa được xây dựng lên. Vua đến thì lầu các thành hình. Nghĩa là từ diệu trang nghiêm trở thành đại trang nghiêm. Khác với cung vàng điện ngọc là nơi tranh giành, chết chóc. Các vua chúa, cung phi sống ở đó không chút an ổn với sự cấu xé quyền lợi nhân gian. Trong khi những gì của Phật, Thánh Tăng dùng công đức trang nghiêm, không cần tính toán tranh giành, nên mọi thứ đều thậm thâm vi diệu. Công đức của các ngài lớn đến đâu, lầu các theo đến đó.
Lần đầu chúng ta có tâm thanh tịnh, xuất thế thì có người cầu giải thoát tìm đến. Và chúng ta phát tâm độ chúng sanh thì các tầng lớp xã hội tự tìm đến. Ta tu được pháp nào, sẽ có quả đó. Chúng ta không rèn luyện được tâm Thanh văn, Duyên giác, Bồ tát, sẽ không có bạn tốt đến. Chúng ta phải trang nghiêm thân tâm mình trước và trang nghiêm quốc độ, trang nghiêm chúng sanh sau.
Đức Phật tự trang nghiêm pháp hội này như vậy và tuần tự có tám ngàn Thanh văn và tám ngàn Bồ tát đến. Đây là quá trình tu. Thanh văn đến, là người thuộc Tam Hiền Tứ quả, cầu giải thoát. Nương Phật, họ đều giải thoát, không thể khác. Ngày nay hành đạo, người đến với ta không được an lạc là vì ta không an. Và Phật phát tâm độ sanh mới có tám ngàn Bồ tát đến. Đừng lầm Bồ tát với người thế gian. Người thế gian phải trái hơn thua, đầy tham sân si. Hàng Nhị thừa từ bỏ phải trái hơn thua, xa lánh thế tục để giải thoát. Bồ tát thì giải thoát như Nhị thừa, hết tham sân si hay mười triền cái, không còn bị phiền não sanh tử; nhưng họ vào đời để giáo hóa độ sinh.
Tại sao Bồ tát không ham muốn mà lại làm, không bực tức mà chống phá; đó là điều khó hiểu. Hàng Nhị thừa hết ham muốn thì không làm. Người thường làm thì bực. Chân đế và tục đế phân ra rõ ràng như vậy, dễ hiểu. Nhưng đối với Bồ tát, dứt si mê rồi mới thấy thật tướng và họ hành đạo trên thật tướng.
Trong kinh Pháp Hoa, Đức Phật nói với Thanh văn rằng người chứng A la hán mà không phát tâm Bồ đề là không phải A la hán thật. Nghĩa là người đoạn dứt tham sân si, thấy chân lý thì phải phát tâm độ sanh. Vì có người nói rằng theo Phật, xả hết, chứng Tam pháp ấn, được Niết bàn, họ không muốn làm gì nữa. Đức Phật mới dạy rằng nếu đắc La hán mà không muốn cứu nhân độ thế là điều không thể có.
Hàng độn căn La hán chưa đắc đạo, chưa phá được vô minh hoặc và trần sa hoặc. Họ chỉ được giải thoát trong Hóa thành của Phật mà thôi. Họ không muốn cứu giúp, độ người.
Bồ tát hành sáu pháp Ba la mật trên lập trường của quả vị A la hán, là người có trí tuệ rồi. Họ không hành bố thí theo kiểu nhân gian; vì muốn độ sanh đòi hỏi phải có trí tuệ, thấy việc đáng làm, người đáng độ, nơi cần giáo hóa.
Ở đây giới thiệu một vị đại trang nghiêm là Phật Nhứt Bảo Trang Nghiêm. Một mình Ngài thanh tịnh và sự thanh tịnh này không thấy được vì ở trong tâm Phật. Nhưng tâm này ảnh hưởng đến toàn thể chúng hội đều được thanh tịnh, tạo thành một cảnh giới gọi là Đại Trang Nghiêm. Thực sự không có người tốt, nhưng đến với Phật, ai cũng tốt là thực chất của đạo lý như vậy.
Nhận ra ý sâu sắc này, vua Tống Nhân Tôn thốt lên rằng dù là hạng trộm cướp đến với Phật, họ đều trở thành người tốt. Uy đức của Phật đã chuyển đổi chúng hội đạo tràng thành hàng Tam thừa Tứ quả, tùy theo thân phận mà sống trong chánh pháp. Nói cách khác, từ Diệu trang nghiêm trở thành Đại trang nghiêm. Họ theo Phật từ bỏ tất cả, nhưng cuối cùng được tất cả là ý này.
Khi đại chúng tập hợp rồi, có hiện tượng lạ xảy ra. Trong Diệu Bửu Trang Nghiêm đường tự nhiên hiện ra tòa sư tử bằng chơn kim tịnh diệu cao mười ngàn do tuần phát ra quang minh tịnh diệu soi khắp cõi Đại Thiên thế giới. Ánh sáng ấy làm biến mất ánh sáng của chư Bồ tát.
Thấy hiện tượng kiết tường này, Xá Lợi Phất đại diện chúng hội thỉnh Phật nói lý do. Đức Phật cho biết có thế giới Đại Trang Nghiêm của Đức Phật Nhứt Bảo Trang Nghiêm và Bồ tát Hư Không Tạng cùng hai mươi ức đại Bồ tát phát tâm đến Ta bà để lễ lạy cúng dường Đức Phật Thích Ca. Vì thế mây lành xuất hiện, phong cảnh trở thành đẹp lạ thường.
Điều này có thể tạm hiểu trong cuộc sống có lúc ta cảm thấy ảm đạm, vì tâm hồn chúng ta ảm đạm và nghiệp thức của chúng ta trỗi dậy. Nếu lúc đó, chúng ta làm việc thì trùng trùng duyên khởi phiền não theo đó bao vây ta; càng làm càng gặp khó khăn. Theo kinh nghiệm của tôi, cũng khung cảnh đó, nhưng tôi thấy sáng đẹp lạ thường. Đó là điềm lành và nó tác động tâm tôi an vui. Vì thế, không cảm thấy an vui thì tôi không làm; tự biết ráng làm, phiền não sẽ sanh ra.
Thế giới Đại Trang Nghiêm của Phật Nhứt Bảo Trang Nghiêm đồng với thế giới của Phật Thích Ca, ta thường gọi là "đồng thanh tương ứng”. Tâm chúng ta tốt, người tốt tự đến, dù không cầu xin. Đức Phật Thích Ca chuyển thế giới này thành đại trang nghiêm giống như đại trang nghiêm của Nhứt Bảo Trang Nghiêm Như Lai. Cả hai đồng nhau, thông với nhau thành một cõi, là thông trong tâm hay những tâm hồn lớn gặp nhau, người tốt hợp tác với nhau. Điều này cũng có thể hiểu là chúng ta tự tịnh kỳ ý bản thân xong, sẽ thông được với thế giới Phật Di Đà.
Nhứt bảo trang nghiêm của Đức Phật ở thế giới Đại Trang Nghiêm và Năng nhơn của Phật Thích Ca ở Ta bà chắc chắn phải có một điểm chung. Thật vậy, Phật Thích Ca khởi đầu tu xuất thế. Ngài bỏ đền đài, đi tu làm Sa môn ốm yếu bệnh hoạn. Lúc đó, không có Phật nào phóng quang gia bị Ngài, vì Ngài hoàn toàn khác với chư Phật.
Nhưng Đức Thích Ca thành đạo, đắc quả Vô thượng Bồ đề, hào quang của Ngài phóng đi mười phương. Hay nói khác, sự nhận thức của Phật Thích Ca đồng với sự nhận thức của chư Phật mười phương và năng lực giáo hóa của Ngài cũng vô cùng tận, làm được vô số việc khó làm. Đó là điểm chung của Phật Thích Ca với Phật Nhứt Bảo Trang Nghiêm.
Ngoài ra, nếu Phật Thích Ca chỉ giáo hóa phàm phu, Nhị thừa, Thanh văn, Duyên giác, thì cũng không có Phật nào hợp tác với Ngài. Phật Thích Ca không được Phật nào gia bị lúc Ngài nói các thời pháp ở Lộc Uyển. Đến khi Ngài giảng dạy kinh Đại thừa cho Bồ tát là pháp độ sanh vì lợi ích của nhiều người, lúc đó mới có chư Phật phóng quang gia bị Ngài.
Tùy theo yêu cầu của chúng hội mà Đức Phật trang nghiêm mỗi chúng hội khác nhau. Thực sự Đức Phật có vô số phương tiện phước đức và phương tiện huệ. Nếu chấp pháp thì cái gì cũng gây trở ngại. Không kể chấp vô thế gian, nhưng chấp Niết bàn cũng vẫn sai; vì thực tế không có pháp nào nắm được. Như vậy, Đức Phật thuyết pháp căn cứ vào đâu.
Có thể nói trên bước đường giáo hóa độ sanh, Đức Phật đã mở ra vô số cánh cửa phương tiện cho chúng ta. Ngày nay, chúng ta xây chùa, bố thí, cúng dường, cũng đều là phương tiện của Phật để hướng chúng ta đến cứu cánh toàn thiện, toàn trí, toàn giác.
Phương tiện huệ của Phật do đối tác mà có. Không có đối tác thì cũng chẳng cần đặt vấn đề. Các anh em hành đạo phải thấy rõ ý này, kinh thường nói là có có không không. Nếu chúng ta không có phương tiện huệ thì pháp hội nào cũng nói giống nhau khiến người nghe cảm thấy chán, không muốn nghe nữa. Mỗi lần thuyết pháp, Đức Phật nói khác để ứng với hoàn cảnh của đối tác. Đó chỉ là phương tiện huệ của Phật, nói xong rồi bỏ.
Có người thắc mắc rằng nói rồi bỏ thì nói làm chi. Cần hiểu rằng nếu Phật không nói thì người vẫn ù lì, làm thế nào họ hiểu và tu được. Nhưng nói xong rồi không nhắc đến nữa. Tuy nhiên, người nghe phải có thay đổi. Lời Phật nói tác động làm cho tâm người nghe sáng tỏ và họ thay đổi cách sống. Phương tiện huệ là như vậy, giúp cho trí tuệ của đại chúng tăng trưởng và nhận thức theo đó sáng ra, việc làm đúng hơn.
Đạo tràng cũng là phương tiện của Phật. Đạo tràng ở đây do Hư Không Tạng Bồ tát thiết lập. Mỗi đạo tràng đều có một Bồ tát thượng thủ làm duyên khởi và Đức Phật ứng vô căn tánh của Bồ tát này mà triển khai.
Hai thế giới của Phật Thích Ca và Phật Nhứt Bảo Trang Nghiêm đồng nhau, mới có Bồ tát Hư Không Tạng và hai mươi ức đại Bồ tát sang Ta bà học với Đức Thích Ca.
Tâm của Bồ tát Hư Không Tạng như hư không và việc làm nào của Ngài cũng là hư không; nhưng trống không này phải có tác dụng. Kinh Đại thừa gọi đó là vô tác diệu lực.
Tâm trống không của Như Lai tác động đến muôn người. Trong khi tâm Không của A la hán không tác động được ai. Cũng cùng ý nghĩa này, Bồ tát làm việc như hư không, nhưng không phải không làm. Nói cách khác, đó là hành vô hành tướng, tức không có tướng làm, nhưng sự tác động của Bồ tát vào cuộc đời rất lớn. Về phần chúng ta thì có làm, lại tác động xấu, hoặc không tác động. Các bậc cao đức có làm mà tác động tốt, hay không làm nhưng tác động tốt hơn, nên được kính trọng. Không có tướng làm mà thật họ đã làm; nghĩa là từ trong tâm thanh tịnh, họ tác động cho người thanh tịnh theo.
Ở đây mượn Bồ tát Hư Không Tạng để Phật thuyết sáu pháp Ba la mật, vì không có người thể hiện được cuộc sống đặc thù, không thể chứng minh được pháp thậm thâm vi diệu của Phật. Phải mượn Bồ tát đã đạt đến Ba la mật, không làm mà vẫn ảnh hưởng đến cuộc đời và đại chúng rất lớn. Điều này quan trọng để chúng ta hiểu nghĩa Ba la mật.
Trước đó, Đức Phật cũng đã dạy sáu pháp Ba la mật, nhưng ở tầng sơ phát tâm, đo lường được. Nay Ngài nói sáu pháp Ba la mật ở cứu cánh quả. Người không có tư chất Bồ tát không thể hiểu được.
Người sơ phát tâm tu và làm có giới hạn; tiến lên một nấc, làm vô giới hạn, nhưng có giới hạn. Và sau cùng làm vô giới hạn và cũng đạt đến kết quả vô cùng, đưa tới hư không.
Làm vô giới hạn, nhưng có giới hạn để chỉ cho Bồ tát hành sáu pháp Ba la mật giống như tiền thân của Đức Phật tu đạt được một pháp là cắt xương thịt mình bố thí. Chúng ta nghĩ rằng đó là việc làm không giới hạn, vì đã hy sinh cả mạng sống, hoàn thiện được sáu pháp Ba la mật. Tuy nhiên, còn phải làm việc bố thí như vậy để giáo hóa chúng sanh, làm cho người phát tâm, thì vẫn còn nằm trong phương tiện, có giới hạn.
Cao hơn nữa là pháp quán để giúp chúng ta nâng cao trí tuệ, thấy đúng như thật. Theo pháp quán thì người chịu nhẫn có thật hay không. Có thể khẳng định rằng người này không thật, hay ngũ uẩn giai Không, không có người bị hành hạ và cũng không có người hành hạ. Nếu có sự hành hạ và ta chịu đựng được, nghĩa là tự chấp có cái gì là ta; chấp sắc uẩn cho đến thức uẩn thì không đúng. Thật vậy, chơn tánh của ta và người hành hạ ta đồng một thể, làm sao hành hạ được. Khi ngũ uẩn bị hành hạ mà ngũ uẩn giai Không, không phải ta, thì ta đâu có bị hành hạ. Trên bước đường tu, quán được sắc thân không thật có, thì người xâm hại đến sắc thân, ta coi như không có.
Và sắc thân cảm thấy khổ, tức thọ uẩn cảm nhận. Bao giờ thân có thọ khổ, nhưng tâm không khổ là đã phá được thọ uẩn. Lúc ấy, tuy còn sống trên cuộc đời, sắc thân còn, nhưng sắc thân trở thành trong sáng hơn, không còn bị quấy nhiễu bởi cảm thọ vui buồn, vinh nhục. Phàm phu nặng nghiệp thì sắc thân họ chưa thọ khổ, tâm đã khổ. Thí dụ người bị án tử hình, tuy chưa bị giết, họ đã cảm nhận sự đau khổ của người bị giết.
Đối với Bồ tát, thân vật chất có bị tai nạn, tâm của các ngài vẫn an nhiên, không bị tác hại. Vì các ngài đã đạt được giải thoát Không, thấy ngũ uẩn không phải là họ. Còn kẹt ngũ uẩn, thì còn bị nó sai khiến, dù có tu pháp gì cũng vậy.
Bồ tát Hư Không Tạng đã quán các pháp như hư không là đã phá được ngũ ấm ma, sống với Pháp thân hay thân Kim cang. Tuy nhiên, đừng hiểu lầm thân Kim cang nằm ngoài ngũ uẩn. Đối với Bồ tát, thân ngũ uẩn là thân Kim cang. Ngài Huyền Giác ngộ đạo dạy rằng huyễn hóa thân tức Pháp thân. Bỏ ngũ uẩn thân cũng không có Kim cang thân. Nhưng tu hành, chúng ta sửa đổi bằng cách từng bước phá ngũ ấm ma, không thể đồng một lần mà phá hết được.
Phân chia con người thành năm nhóm là sắc, thọ, tưởng, hành, thức. Và trong năm nhóm này, sắc uẩn dễ phá nhất bằng cách quán tứ đại trả về cho tứ đại, nên thân này không phải là ta.
Ta biết được toàn thân mình là nhờ hệ thần kinh và trong phần thần kinh tạo nên sự kiểm soát thì đệ lục ý thức là chủ. Ngày nay chúng ta hiểu được điều này khi thấy bác sĩ giải phẫu tay, chỉ cần gây tê dây thần kinh dẫn đến tay thôi. Nhờ vậy, người bệnh sẽ không biết đau, vì thần kinh tay ngưng báo về bộ não cái cảm giác đau.
Từ đó, chúng ta dễ hiểu rằng có hai phần sắc và tâm trong con người. Thần kinh là vi tế sắc. Trên bước đường tu, khi tách rời được sự tác động của thần kinh như các vị Tỳ kheo nhập diệt tận định, tập trung tư tưởng, sống với nội tâm, lìa sắc. Vì vậy, sự tác động đến thân không có, thì tai họ không nghe, mắt không thấy, thậm chí chết cũng không biết.
Họ đã phá được sắc uẩn hay vượt được sự chi phối của vật chất, thì phần còn lại là thọ, tưởng, hành, thức uẩn. Duy Thức học gọi là căn, phân ra phù trần căn và tịnh sắc căn là vi tế vật chất. Phù trần căn, như mắt thấy vật. Khi mắt không còn nhìn thấy là phù trần căn không có, mà tánh thấy vẫn còn, đó là tịnh sắc căn.
Đức Phật dạy trước nhất phải phá ấm ma, phải thấy sắc uẩn cho đến thức uẩn là Không, chỉ là mộng tưởng. Thật vậy, khi con người bằng xương thịt của ta chết, nghĩa là sắc uẩn chết. Bốn uẩn còn lại là thọ, tưởng, hành, thức, không chết. Hay nói cách khác, phần sắc thô mất, nhưng phần sắc vi tế còn. Chúng ta tu, vượt được phần vật chất thô, vẫn tiếp xúc được với người chết là vì còn vật chất vi tế. Thí dụ như người mẹ chết ở nơi xa, người con vẫn thấy được việc ấy trong giấc mơ, vì người sống và người chết đã quan hệ với nhau qua thọ uẩn. Bốn uẩn còn lại thường được gọi là trung ấm thân.
Hoặc người ta tìm người chết dưới dạng lên đồng. Người lên đồng bị tác động vô hình, nên không còn biết thực tế; nghĩa là phần vật chất thô không còn tác động trở lại phần vật chất vi tế của họ. Điều này giúp họ thông được với người chết. Hai người tiếp xúc với nhau vì cả hai ở cùng một tần số. Tuy nhiên, phần vật chất vi tế này vẫn phá được, tà ma ngoại đạo chỉ tới được điểm đó. Tuy nó là siêu tự nhiên, nhưng chưa phải là cứu cánh của Phật giáo.
Và phá được sắc chất thô, chúng ta tu nâng lên, phá sắc chất vi tế là thọ, tưởng, hành, thức. Ở trong thế giới chư Thiên là vô sắc giới, chỉ có cảm thọ vui. Con người còn cảm thọ là ở Dục giới, có đủ vui buồn.
Khi thọ uẩn cũng bị tiêu diệt, chúng ta mất cảm thọ, chỉ còn tưởng, hành, thức. Và nếu phát huy về phần tưởng uẩn, chúng ta sẽ rớt qua Tứ Không Thiên. Lúc ấy, không có thân, nhưng trở thành có, là chúng ta sống với tưởng, hành, thức. Bấy giờ, đổi thân thành hư không, vì đã phá được thọ uẩn, nên thân chúng ta cũng bao la như hư không và hư không là ta. Hư không bao hàm vạn vật, nên sự hiểu biết của ta không còn hạn hẹp. Hư không sanh vạn vật, thì vạn vật cũng là ta. Đến đây chúng ta đã qua Không Vô Biên Xứ.
Hư Không Tạng Bồ tát cũng từ trong Không Vô Biên Xứ mà khởi tu, nên nhận biết hư không là ngài. Vì vậy, sở hữu của ngài trở thành Pháp giới thân, không còn hạn hẹp trong một thân vật chất cố định hữu hạn. Hư Không Tạng Bồ tát tu pháp quán này, đạt được quả vị chuyển hư không thành thân, mọi vật từ đó đều là thân của ngài. Từ sở đắc này, ngài giáo hóa chúng sanh, ban bố cho người ở nhiều phương diện. Ai có yêu cầu gì đều được ngài đáp ứng đầy đủ.
Với hư không thân, ngài quan sát vạn vật chuyển biến trong Pháp giới có mặt xấu và tốt. Đối với ngài, tất cả pháp hoàn toàn tự tại. Ngài muốn tốt thì nó tốt, muốn xấu nó xấu. Việc chuyển đổi theo ý Bồ tát, vì ngài đắc đạo, hay đạt được Như Lai thân.
Trong ngũ uẩn quan trọng nhất là Thức uẩn, nghĩa là sự hiểu biết, sự nhận thức phán đoán của chúng ta. Theo Duy Thức học, tu hành để chuyển thức thành trí. Thức và trí là một, nhưng thời gian chuyển đổi này có khoảng giữa mà các Thiền sư thường đạt được, gọi là trực giác. Từ "giác” là sự hiểu biết bằng suy nghĩ, đưa đến "giác” không cần suy nghĩ. "Thức” thì do suy nghiệm biết. Trực giác không suy nghiệm vẫn biết.
Hòa thượng Trí Tịnh cho biết những lúc ngài nói không suy nghĩ thường đúng nhiều hơn. Đó là trực giác do hạ thủ công phu, sống trong tĩnh lặng mà có. Có thể nói thiếu Thiền định thì thiếu trực giác. Học rộng nghe nhiều là do kinh nghiệm, không được giải thoát. Phật cũng học rộng biết nhiều, nhưng chỉ sử dụng nó như một phương tiện.
Phải phá được ngũ ấm ma, là phá được chấp thân uẩn. Không chấp sắc, thọ, tưởng, hành, thức là ta, thì thân chúng ta như hư không. Muốn nghe pháp này của Phật, phải sử dụng được hư không thân và từ hư không thân huân tu các pháp lành để có hư không tạng. Còn chúng ta sống với ngũ uẩn, chấp nó là ta, nên thân ta bị hạn cuộc trong ngũ uẩn. Kết quả là những gì huân tu đều đưa vô ngũ uẩn để cho chúng ta sự hiểu biết trong giới hạn của con người là sự hiểu biết bằng ý thức; chưa phải sự hiểu biết đúng như thật của Bạch tịnh thức, Bát Nhã trí.
Người tệ thì "Thức” cũng không có; họ phải nghe thấy, mới biết. Khá hơn, biết bằng suy niệm, nhưng cũng còn trong vòng thức uẩn. Tu hành phá "Thức” để chuyển ta thành hư không. Thấy ta là hư không, thì vẫn chấp ngã; nhưng chấp ngã này cũng còn rộng hơn.
Khi chấp thân là hư không, thì cả thân này là hư không, hay tất cả gì ở trong hư không đều là ta; nên ta có cảm giác đầy đủ về những thứ đó. Hành đạo Bồ tát, khi mở rộng thân bằng cách mở rộng tâm thức, thì các anh em có quyến thuộc, sẽ gặp những người đồng hạnh nguyện; họ suy nghĩ và làm giống ta. Ta coi họ là ta và họ ở trong Pháp giới, nên ta cũng theo đó hiện được Pháp thân.
Nếu thu hẹp tâm mình lại, là tự cô lập, chỉ còn một mình. Mở thân trùm khắp hư không, trực giác sanh ra cũng từ đây, thì mọi người và muôn sự muôn vật trong Pháp giới đều là ta. Vì vậy, những gì biến động trong hư không, chúng ta đều kiểm soát, biết được; đó là trực giác sanh ra. Tự mở rộng tri thức thì mới có được như vậy.
Hư Không Tạng Bồ tát hỏi pháp này. Phật trả lời rằng ông có thể nghiệm rồi, nên ông nói được; Phật không cần nói. Tuy nhiên, Bồ tát hỏi thì Phật giải thích về sáu pháp Ba la mật của Bồ tát.
Hành sáu pháp Ba la mật vô hành tướng mới thực là rốt ráo. Không thấy cứu chúng sanh, nhưng thực sự cứu tất cả và người cũng thấy mình cứu họ, là tu Bồ tát đạo. Các Thầy phải suy nghĩ ý này. Bồ tát chưa giúp, nhưng người nghĩ Bồ tát đã giúp, là biết Bồ tát đã từng cứu độ họ và đạt được Ba la mật.
Ở pháp hội này, Đức Phật giới thiệu Hư Không Tạng Bồ tát để chứng minh rằng Ngài đã giáo hóa vô số chúng sanh, nhưng không có người nào bị lệ thuộc. Vì Ngài không bắt buộc, sai bảo ai mà mọi người đều mang ơn giáo hóa của Ngài.
Đức Phật dạy trên bước đường tu, việc chính chúng ta phải làm là phá oán trừ ma, hay oán địch, làm sao cho người thân thiệnvới chúng ta. Tu Bồ tát đạo khác Thanh văn ở điểm đó. Ở giai đoạn tu Thanh văn đạo, chúng ta cách ly với cuộc đời, không bận tâm đến mọi người, mọi việc. Nhưng nay hành Bồ tát đạo phải thân thiện được với tất cả người. Muốn vậy, phải phá ma. Ma căn bản mà Phật dạy là ngũ ấm ma chỉ cho thân ngũ ấm củachúng ta. Tuy nhiên, cần hiểu rằng phá được sự chấp chặt vào ngũ ấm là phá được ma, không phải phá thân ngũ ấm; vì không có thân, lấy gì để tu hành đắc đạo. Phá tâm chấp trước vào thân này là ta và thân ngũ ấm chuyển thành thân phước đức trí tuệ của Như Lai.
Muốn phá ngũ ấm, các Thầy phải quán ngũ uẩn giai Không. Kế đến, phá phiền não ma, thiên ma, tử ma. Bồ tát tu hành phải phá trừ được tất cả ma này. Để phá phiền não ma, chúng ta phải quán phiền não tức Bồ đề hay sanh tử tức Niết bàn. Trên sanh diệt, nó là phiền não; nhưng trên chơn tánh, nó là Niết bàn. Người tu quán pháp, nhìn về mặt thanh tịnh tánh, thanh tịnh tâm thì phiền não mất hết; nên kinh thường ví bản tâm thanh tịnh là nước và phiền não là sóng. Tâm yên tĩnh như nước, không có phiền não; nhưng vì bị những thứ khác cám dỗ, kéo chúng ta vào sanh tử. Phiền não trần lao nhân đây nổi dậy. Tuy nhiên, chúng ta trở về sống với tánh thanh tịnh, phiền não trần lao không thể bộc khởi được. Thí dụ dễ hiểu là khi thấy người có tiền, mình nghĩ cách lấy tiền của người khác và đối phương cũng nghĩ như vậy; nên phiền não nổi dậy. Phật khuyên chúng ta trở về sống với bản tánh thanh tịnh, đừng cho phiền não khởi là phá được phiền não ma. Không động tâm, phiền não không thể có.
Hư Không Tạng Bồ tát hành đạo không chướng ngại vì phá được ngũ ấm ma cho đến thiên ma. Chuyển thân thành hư không thân, thì những huân tu vào thân tâm đều trở thành hư không tạng và dùng tạng này giáo hóa chúng sanh. Theo tinh thần này, Phật cho biết mỗi chân lông của Ngài phát xuất giáo hóa vô lượng chúng sanh, được vô lượng công đức.
Chúng ta đảnh lễ Đại Thế Chí Bồ tát với bài kệ:
Đảnh thượng bảo bình phóng hào quang,
Nhứt mao khổng nội hiện thập phang,
Cử túc chấn kinh chư quốc độ,
Phổ nhiếp tịnh nhân quy Lạc bang.
Nghĩa là Bồ tát Đại Thế Chí đứng yên ở Tây phương, nhưng chúng sanh trong Pháp giới đều quy y với ngài. Vì hào quang từ đỉnh đầu và từ mỗi sợi lông của ngài phóng ra mười phương, tiếp độ được những người có hạt nhân thanh tịnh trở về thế giới Cực lạc. Đó là một dạng khác của hư không.
Chúng ta trở lại với Hư Không Tạng Bồ tát. Sở dĩ ngài có tên này vì trong kiếp quá khứ xa xưa có Đức Phật Phổ Quang Minh Vương xuất thế. Trong nước ấy có Chuyển luân Thánh vương tên Công Đức Trang Nghiêm hóa sanh được hai vương tử là Sư Tử và Sư Tử Tiến. Hóa sanh chẳng bao lâu, hai vương tử này đã tìm đến Phật Phổ Quang Minh Vương để cúng dường và nghe pháp. Sau đó, hai vương tử này xin xuất gia làm Tỳ kheo.
Hai vương tử không tiếc của cải thế gian và bỏ cung vàng điện ngọc để đi tu, khiến cho vua cha phát nguyện suốt đời cúng dường Phật và Tăng. Từ đó về sau, chư Tăng nhận sự cúng dường của vua, không cần khất thực. Thánh vương này cúng Phật và Tăng đầy đủ các thứ cần dùng đến tám mươi bốn ngàn năm. Ông liền nghĩ rằng làm vua như ông mới tu được pháp bố thí. Nếu ông để hai người con làm Sa môn không có của cúng dường mà chỉ nhận sự cúng dường của người khác, thì làm sao hai con của ông có phước được. Và họ thọ hưởng của cúng dường hoài, hết phước thì sao. Vì thế, ông xin Phật cho hai con trở về để ông giao đền đài của báu cho họ làm việc bố thí thì họ mới có phước.
Đức Phật liền biết tâm niệm của vua như vậy, mới dạy rằng hai con của ông đã trải qua tám mươi bốn ngàn năm tu. Sư Tử Tiến đã đạt được tâm như hư không, nên phước đức của ông cũng như hư không. Phước đức ấy lớn gấp trăm ngàn lần phước đức của vua có. Chẳng lẽ bỏ cái lớn để cầu cái nhỏ hay sao.
Những của cải mà vua cúng dường tạo phước đức không bằng một phần triệu công đức của Sư Tử Tiến. Đối với người không tu, điều này khó hiểu hơn điều của vua nói. Làm việc và tích lũy của cải thì giàu có là điều dễ hiểu. Đi tu, không làm mà có công đức lớn hơn là điều khó tin.
Sự thật Đức Phật dạy rằng cúng dường suốt đời, nhưng phước có giới hạn và nợ cũng không thể tưởng. Chỉ đắc đạo là trang trải được mọi thứ. Thí dụ vay tiền để học, thi đỗ làm quan thì trả nợ được; còn mượn không trả được thì nợ vẫn còn đó.
Xuất gia tu đắc đạo, nợ gì cũng trả được. Không đắc đạo thì phải hoàn tục trả nợ, khổ vô cùng. Tôi đã thấy điều này, quay trở lại để trả nợ tất nhiên phải khổ, không thể khác. Đắc đạo thì công đức gấp trăm ngàn lần so với việc vua đã cúng dường tám mươi bốn ngàn năm. Điều này khó tin, phải nhờ Hư Không Tạng Bồ tát chứng minh điều Đức Phật Thích Ca nói là sự thật.
Hư Không Tạng Bồ tát bay lên hưkhông nhập Định thì ai cầu gì cũng được. Từ ý thức này mà trong đạo chúng ta có cầu nguyện. Cầu nguyện Phật, Ngài có công đức lớn lao như vậy, nên xin gì cũng được. Nhưng có người nói ngược lại là cầu gì cũng không được. Điều này cần xét lại việc tu hành của ta có đúng chánh pháp hay không.
Hư Không Tạng Bồ tát trở về với thân hư không, tạo thành lực dụng thần thông biến hóa, ai muốn gì ngài cũng cho. Hay nói cách khác, Phật dạy rằng tu đắc đạo thì trở thành vô giới hạn; không đắc đạo thì mọi việc đều có giới hạn.
Trở lại thực tế, chúng ta thấy các Hòa thượng, Ni trưởng thực tu có sở đắc, công đức của họ trở thành vô lượng. Người đời thường nói là của vua thua của Phật. Trong việc cứu trợ đồng bào bị lũ lụt, Thành hội Phật giáo cứu trợ nhiều nhất. Tăng Ni đóng vai trò chủ yếu của việc này, họ là sức tập trung các Phật tử lại. Tăng Ni không có tài sản nhưng lại làm được việc lớn nhất mà người thế gian không làm được. Không thể dùng tâm hay con số tính toán được. Từ thực tế này, chúng ta nghiệm ra rằng lực của các vị Bồ tát, Như Lai thật vô cùng tận.
Và Đức Phật cho biết thêm là những người ở thời quá khứ xa xưa cũng chính là người thời nay, không ai xa lạ. Thật vậy, trong kiếp luân hồi, chúng ta đã từng gặp nhau. Sư Tử Tiến thuở xưa chính là Hư Không Tạng Bồ tát trong hiện tại. Thánh vương Công Đức Trang Nghiêm trong hiện tại đã từng cúng dường Phật và Tăng suốt tám mươi bốn ngàn năm sẽ chuyển thân đời sau thành Phật Câu Lưu Tôn.
Vua Công Đức Trang Nghiêm nhường ngôi cho con là Cát Tường vương. Ông này vẫn tiếp tục sự nghiệp của vua, cúng dường, bố thí, nay là Di Lặc Bồ tát. Và Sư Tử vương tử hiện thân là Thích Ca Như Lai.
Ý này để chỉ những việc làm quá khứ kết hợp thành quả báo hiện tại và hiện tại kết thành quả báo trong tương lai. Hành Bồ tát đạo phải trải qua nhiều đời như vậy. Chúng ta phải tạo điều kiện làm hạt nhân cho nhau phát triển để những kiếp kế tiếp luôn được tốt đẹp. Đó cũng là điều mà Đức Phật Thích Ca mượn Hư Không Tạng Bồ tát nói lên sự liên hệ mật thiết giữa mọi người đã có từ quá khứ và sự chuyên tâm tu hành sẽ tạo thành công đức lớn gấp trăm ngàn lần phước báu thế gian.
Ngoài ra, Phật dạy muốn hành Bồ tát đạo, phải phá bốn ma. Còn kẹt bốn ma, tất cả việc của chúng ta trở thành ma sự, hay ngũ ấm ma chỉ là phước báu nhơn thiên. Nghĩa là chúng ta cúng dường, bố thí được phước thật, lúc đó ta được người ca ngợi. Nhưng khi chúng ta nghèo đói, người sẽ xem thường và chúng ta đọa địa ngục.
Trước kia tôi nghĩ rằng hưởng hết phước Trời thì phải xuống làm người, sao lại đọa địa ngục. Về sau tôi nghiệm ra điều này đúng; vì họ chỉ tu phước nhân gian, nên phải lọt qua đường ma.
Ta bố thí, thường đối tượng là người nghèo đói, nên ta dễ động lòng thương họ. Nhưng thực tế cho thấy người cứu trợ dễ sân hận và khinh người. Vì ta cho một lúc thì cũng dễ khởi tâm ngã mạn, khi dể họ. Mới thì thương, nhưng lần lần hết thương. Tôi thấy rõ điều này. Có người xin hoài, đến lúc tôi nổi cáu là khởi sân si và xem thường họ. Làm như vậy thì hết phước, phải trả quả báo làm người ăn xin để nhận lại sự khi dể mà ta đã phát ra.
Hoặc họ bố thí dễ dàng lúc kiếm được tiền. Nhưng hết phước, tiền trở thành quan trọng đối với họ, lúc ấy họ lại quá tham lam, bỏn xẻn, là đã đọa kiếp sống ngạ quỷ. Họ hết phước, không cúng dường được và đến chùa không được nể trọng, các hội đoàn cũng xem thường họ; tất nhiên họ dễ bực tức.
Chúng ta còn kẹt sắc ấm hay vật chất, có bố thí cũng thường lọt qua thế giới ma là vậy. Hoặc khởi tâm tốt, thương giúp người là cũng còn kẹt vào thọ, tưởng, hành, thức, là tâm phân biệt.
Vì vậy, Phật dạy Bồ tát phá ngũ ấm mới hành bố thí, sẽ không còn khởi ý niệm ác xấu như trên. Mọi việc đều phải quán là ngũ uẩn giai Không, là giả tưởng, nên không buồn phiền. Bố thí chẳng qua là chúng ta nhận tay này, rồi trao tay kia. Ta không có gì, thậm chí không có cái ta; đó là bố thí theo Phật.
Phá được ngũ uẩn, chứng hư không thân mà bố thí, thì người được của bố thí, họ là ta. Ta nuôi họ là nuôi ta, vì họ là một phần của ta, vì hư không sanh ta. Đối với việc tu hành của ta, việc làm nhỏ nhặt này chỉ là làm cho Pháp giới, không phải làm cho ta. Toàn Pháp giới là ta. Làm đẹp cuộc đời là đẹp ta. Bồ tát siêng năng làm và quán niệm như vậy, vì đã phá được ngũ ấm ma.
Bố thí, trì giới, nhẫn nhục, tinh tấn, nhưng lòng chúng ta không yên, đau khổ, buồn bực, mọi thứ ràng buộc mình và phiền não nhân đây phát sanh. Muốn phá phiền não ma hay những buồn phiền trong lòng, những gì không thích hợp với thật tướng, ta điều chỉnh nó. Càng điều chỉnh, tâm hồn ta càng thăng hoa hơn thì mới thông được Pháp giới.
Tuy cùng hành Bồ tát đạo, nhưng khác nhau ở chỗ có người đi lên được, vì điều chỉnh được những tâm niệm và việc làm không tốt. Người không biết cách điều chỉnh, không đi lên được, tất nhiên phải đi xuống, không thể khác.
|
|![]()

X-Powered-By-Plesk: PleskWin


markdown:
[Chung cư xa la](http://chungcubietthu.blogspot.com/2011/08/chung-cu-xa-la-dtm-xa-la.html), sàn bất động sản info đang phân phối [chung cư xa la](http://chungcubietthu.blogspot.com/2011/08/chung-cu-xa-la-dtm-xa-la.html)diện tích **73m tòa CT6B**bao gồm 2pn, 1pk, 1wc. **Giá bán= giá gốc (chỉ 20tr/m) + chênh lệch thấp, cam kết giá tốt nhất thị trường**. **Đã đóng 20% giá trị căn hộ, Vào tên trực tiếp chủ đầu tư. Hiện tòa nhà đã xây đến tầng 4. Chi tiết xin liên hệ:** **SÀN BẤT ĐỘNG SẢN INFO VIỆT NAM** **Địa chỉ:**Phòng 204, Tòa nhà 17T2, Hoàng Đạo Thúy, Trung Hòa, Cầu Giấy, Hà Nội. **Chu** **yên Viên tư vấn** **Mr Hùng: 0976810721- 0934598268** **Miss Huyền: 0904887430** **»»Quý kách muốn xem thêm nhiều thông tin truy cập website:** **http://chungcubietthu.blogspot.com**
***Quý Khách hàng lưu ý: Chúng tôi không thu bất cứ phí dịch vụ nào của khách hàng. Khi khách hàng đến giao dịch mua bất động sản được miễn phí 100% phí dịch vụ (Tư vấn, môi giới, hoàn thiện thủ tục pháp lý chuyển nhượng mua bán...).
**Chung cư xa la, căn hộ xa la, xa la CT4b, tòa ct4b, ct 6a, ct6b, diện tích 67m, bán chung cư xa la, bán căn hộ xa la, bán chung cư xa la ct4b, tòa ct4a diện tích 69m, xala ct4b**

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: GSE

X-Content-Type-Options: nosniff

Cache-Control: private, max-age=0

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


markdown:
![](http://a367.yahoofs.com/blog/49b9be51z60039204/27/__sr_/6576.jpg?mggFgSKBKkyp.KHR)
*Cuộc biểu tình sáng ngày 19/01/2008 trước Nhà hát Thành phố của CLB NBTD đã nhanh chóng bị dập tắt bởi rất nhiều lực lượng. Họ xông vào đòan biểu tình xé nát biểu ngữ, xô đẩy, hành hung, cưỡng chế từng người đưa lên xe chở về phường Bến Nghé -Quận 1.*
Một ngày làm việc ở CA P8.
Sau khi bị cưỡng chế từ cuộc biểu tình sáng ngày 19/01/2008 và bị thẩm vấn, khống chế tạm giữ cho đến 14h ngày 20/01/2008 mới lập biên bản tạm ngưng làm việc nhưng không đưa ra bất cứ văn bản nào cho lý do tạm giữ người, thu giữ đồ đạc của chúng tôi.
Ngay sáng hôm sau 21/01/2008 đến nay Điếu cày nhận liên tiếp 05 giấy mời làm việc của CA P8 Q3.
Sáng 25/01/2008, Điếu cày lên phường làm việc theo giấy mời. 8h30 bắt đầu làm việc. Người làm việc với Điếu cày hôm nay giới thiệu là Nguyễn Văn Long, đội trưởng đội chống bạo động của CATP. Ngoài Long còn hai an ninh trẻ giúp việc ghi biên bản. Long lập lại những câu hỏi cũ từ nhiều ngày qua, ai tổ chức, ai in áo, ai in băng rôn, ai viết biểu ngữ... Điếu cày nói quy trình lập biên bản vi phạm hành chính đã kết thúc ở CA Phường Bến Nghé. Một hành vi vi phạm hành chính đã được lập biên bản theo NĐ 150 chỉ còn chờ ra quyết định phạt và đóng phạt là xong. Tại sao các anh liên tục gửi giấy mời và thẩm vấn? Long nói quy trình lập biên bản chưa xong và còn phải điều tra tiếp...
Đôi lúc cuộc thẩm vấn trở thành tranh luận và điều này không phù hợp với Long nên Long thường nổi nóng và buông ra lời đe dọa. Điếu cày nói đây thực sự là một cuộc thẩm vấn điều tra một hành vi phạm pháp chứ không phải làm việc với người vi phạm hành chính. Việc gọi làm việc liên tục là hành vi khủng bố sách nhiễu những người tham gia biểu tình để dập tắt tiếng nói của người dân.
Khoảng 10 sáng, trong lúc Điếu cày trả lời điện thoại của anhbasg thì Long đứng bật dậy xông tới giật điện thoại và tắt máy luôn.
Làm việc đến 11h30, Điếu cày yêu cầu được về nhà ăn uống và nghỉ ngơi, nếu cần thiết làm việc tiếp buổi chiều sẽ lên vào lúc 14h nhưng Long không chịu, buộc phải ăn ngủ tại phường.
Đầu giờ làm việc buổi chiều lại tranh luận về thủ tục làm việc của người nhận thư mời và hành vi làm việc của CA quá mức cho phép với người nhận thư mời. Điếu cày hỏi Biểu tinh có phải vi phạm pháp luật không? Long nói có vi phạm pháp luật. Điếu cày hỏi luật nào? Long nói NĐ 38. Điếu cày nói CA Phường Bến Nghé đã lập biên bản vi phạm theo NĐ 150...Long luôn luôn nổi nóng. Anh ta đe dọa: "Nếu anh còn ngoan cố chúng tôi sẽ mời anh làm việc đến khi nào xong, giấy mời chỉ có giờ đến chứ không có giờ kết thúc. Anh cho thuê những căn nhà nào, đứng tên giấy phép kinh doanh ra sao chúng tôi sẽ lật lại hết, sẽ không ai dám thuê nhà của anh nữa. Những chỗ xây dựng có sai phạm chúng tôi sẽ lật lại để đập nhà anh...".
Điếu cày nói đây là hành vi khủng bố nhằm bịt miệng những người tham gia biểu tình và dập tắt mọi tiếng nói chống xâm lược Tàu. Long nói 80 triệu dân chỉ có mấy người các anh, có ai đi theo các anh đâu??? Điếu cày nói vậy các anh không muốn dân Việt nam phản đối Tàu thì anh mua băng keo dán hết miệng 85 triệu dân lại. Long hùng hổ đứng lên đi qua đi lại rồi bất ngờ nói:
Hôm nay anh có mang máy ghi âm không? Điếu cày nói mang hay không là quyền của tôi, nhưng tôi thấy không cần thiết phải ghi âm.
Long nghi ngờ và kêu người an ninh trẻ đóng cửa lại. Long hất hàm ra hiệu đứng lên. Hai anh chàng an ninh miễn cưỡng khám hết người Điếu cày. Họ chẳng từ chỗ nào không sờ nắn. Kết quả là chẳng có gì.
16h Long lập một biên bản tạm ngưng làm việc và kêu một dân phòng lên làm chứng về việc kết thúc làm việc với Điếu cày. 16h30' Điếu cày mới bước ra khỏi CA Phường. Kết thúc một ngày làm việc.
có nhiều hình ảnh rất rõ chụp anh LONG này, hãy làm cho CÔNG LUẬN nhìn thấy khuôn mặt NGƯỜI của anh ấy !Trả lờiXóa
Luc dau moi biet Blog nay va cac Blog khac nhu cl&st,anhbasaigon,dieucay,...doc lan dau thay la,phan anh dung su that mot so van de ma cac bao Viet nam khong phan anh vi ly do nay no,...nhung cang doc cang thay sao sao ay...Thay giong nhu cac anh chi di Soi Moi toan dieu xau cua xa hoi khong.Cai gi cung co hai mat ca,khong le xa hoi nay khong con dieu tot chang?Doc cac Blog nay thay xa hoi u am the sao?Tui nghi,cac anh chi neu la nguoi tot that su,muon cho xa hoi tot that su thi khi chi ra dieu xau xa cua xa hoi thi phai cho biet luon quan diem ca nhan la neu dat minh vao tinh the do minh se lam gi,lam cach nao chu..(ket cv roi,ranh se post tiep)Trả lờiXóa
Cái anh KaPa này ngu bỏ mẹ. Bác DC kể lại sự việc ở đồn công an, nếu anh có muốn phản bác lại, thì cứ nói là mấy bố công an làm đúng, cớ sao anh lại nói là các bác ấy chỉ nói xấu xã hội. về chuyện nói xấu xã hội, Tôi nói thật với anh, nếu anh có ở nước ngoài và xem đài TV ở các nước đó, thì chỉ thấy nói toàn chuyện xấu, thằng chó nào mà lại thích nghe chuyện tốt của nhà nước nó. Mà thật ra nhà nước là những thằng anh tiền thuế của người dân, nếu nó có làm tốt, thì nó được tại chức, ăn lương, và được thưởng, cớ chó gì mà phải khen nó.Trả lờiXóa
chỉ có cái thứ xem nhà nước là tối thượng, là ông cha của nó, thì mới nghĩ tới chuyện khen mà thôi.
Đọc thấy cũng bất bình thiệt.....nhưng chúng ta là con người....lúc 2 người nói chuyện thì là lúc 2 bản ngã đang đấu nhau...họ luôn dùng tất cả quyền hành của họ để tranh đấu qua lại....anh trọc họ tức quá thì họ bop anh thôi....khôn khéo thì sống .....đời là vậy thôi....mà hy vọng Pháp luật sẽ công bằng.....Trả lờiXóa
Tụi CA chẳng có đứa nào đàng hoàng toàn là lũ côn đồ.Trả lờiXóa
Thương hại cho những ông Long này, có được ai dạy bảo đâu mà biết gì, fải dùng đến vũ lực là đuối lý rồi. Bác Cày vững vàng nhéTrả lờiXóa
Đúng là luật rừng.Trả lờiXóa
Bác Điếu Cày hãy cố gắng lên. Mọi người luôn luôn ủng hộ bác.
bác thang lên hỏi ông trời...Trả lờiXóa
Ông trời chỉ biết trả lời..Pótay
bac dieu cay nen trang bi cho minh cai nay http://www.spy-tronix.com/mp3playermp3watchsonic.htmlTrả lờiXóa
@Nam P: bác mua tặng anh ấy đi, có 109 đồng. Để coi như chút động viên. Tôi thì không đủ khả năng rồi. Nghiêm túc đấy.Trả lờiXóa
@KapaRoro: khi blog mình không có chữ nào thì đừng commnent về blog người khác, đó gọi là chõ mõm... Hãy đọc và suy nghiệm trước đã, rồi viết blog trình bày quan điểm, rồi mới đi phê bình blog người ta. (Người ta cũng biết rõ cậu là ai rồi.)
@TôiYêuVietNam: Còn bạn thì có chữ trong blog, hoan hô thiện chí. Tuy nhiên hình như bạn quá trẻ thì phải (tôi không kỳ thị tuổi tác). Chỉ khuyên bạn nên học hỏi từ cha mẹ và ông bà mình, những "người lớn" khác có thể có ý đồ chứ không như bạn tưởng. Mời bạn vào đây có thông tin hữu ích: http://blog.360.yahoo.com/blog-Vy4KIsQ5dKiADJQCMlKf?p=278 và chịu khó search tác giả "Minh Võ" để đọc thêm.
Xin gửi tình thương yêu đến ToiyeuVietnam.
@CLB.NBTD: HOAN HÔ VÀ CHÚC LÀNH QUÍ ANH CHỊ. Lịch sử VN đích thực sẽ ghi tên các bạn, nhưng lịch sử thanh niên được học sẽ không viết gì về các bạn nếu VN cứ mãi thế này.
Các anh chi thân mên thấy các anh chị hiên ngang sống , ngạo ngễ sống anh chị đã cho tôi thấy ngày mai thực sự tươi sáng của Việt Nam. Cám ơn các anh các chịTrả lờiXóa
Thật ko ngờ anh điếu cày phải chịu nhiều phiền nhiễu vậy. hix, ngày xưa học Lịch sử ĐẢng, thấy chính quyền ngày xưa xấu xa khủng bố phản động thế nào, ngày nay chính quyền mình làm gấp 5 lần luôn cho biết mặt.Trả lờiXóa

WARC-Identified-Payload-Type: text/html


markdown:
![](http://a367.yahoofs.com/blog/49b9be51z60039204/27/__sr_/9df1.jpg?mggFgSKBYuntu.t3)
**www.conggiaovietnam.net** **conggiaovietnam@gmail.com**
*Trọng kính Quí Đức Cha* *Quí Cha, Quí Tu sĩ, Quí Cộng đồng Giáo dân khắp nơi* *Cùng toàn thể Đồng bào Việt Nam* *Chúng con trân trọng kính chuyển đến Quí vị để kính tường:* *Về nội dung Đơn Khiếu Nại của Tập thể * *Tu Viện DCCT và giáo xứ Thái Hà* ![ Trình duyệt của bạn có thể không hỗ trợ hiển thị hình này.](https://mail.google.com/mail/?name=f1734bb69cd6fb07.jpg&attid=0.1&disp=vahi&view=att&th=11be322437b786c8)
![ Trình duyệt của bạn có thể không hỗ trợ hiển thị hình này.](https://mail.google.com/mail/?name=f1734bb69cd6fb07.jpg&attid=0.1&disp=vahi&view=att&th=11be322437b786c8)
## Không có nhận xét nào:
## Đăng nhận xét


markdown:
Ai trong chúng ta cũng trải qua một tuổi thơ với những ngày Tết Trung thu với tâm trạng háo hức có lồng đèn ông Sao lấp lánh ánh nến bên trong, có chị Hằng, chú Cuội và cười vang bên lũ bạn hân hoan đi rước đèn. Tết Trung Thu - đó cũng là ngày các em nhỏ nhận được sự quan tâm của ông bà, bố mẹ, được vui chơi và nhận những món quà thân thương. Thế nhưng những điều tưởng chừng rất đỗi bình thường đó lại không dễ dàng gì với các em nhỏ ở vùng sâu, vùng xa có hoàn cảnh khó khăn.
Với lòng nhiệt huyết yêu thương và tinh thần tương thân tương ái, với mục đích mang đến cho các em nhỏ có hoàn cảnh kém may mắn một “Tết trung thu” ấm áp tình yêu thương, Chi đoàn Trung tâm Liên kết Đào tạo phối hợp cùng Liên Chi hội sinh viên tỉnh Đồng Tháp - Trường Đại học Cần Thơ tổ chức chương trình vui Tết Trung thu 2016 - “Ấm tình trăng sen” cho các em học sinh nghèo, cận nghèo tại Trường Tiểu học Tân Dương 1, xã Tân Dương, huyện Lai Vung, tỉnh Đồng Tháp.
Đông đảo các em học sinh đến tham gia chương trình
Ông Trịnh Trung Hưng - Phó Giám đốc TT Liên kết Đào tạo phát biểu và chúc Tết Trung thu đến các học sinh
Cô Hiệu trưởng chúc Tết Trung thu cho các em học sinh và gửi lời cảm ơn các nhà tài trợ
Chương trình đã vận động, quyên góp từ cán bộ, viên chức Trung tâm Liên kết Đào tạo, Công đoàn trường ĐHCT và các nhà hảo tâm với tổng số tiền 9.500.000 đồng, 300 quyển tập, 130 lồng đèn được làm từ các sinh viên thuộc Liên chi hội sinh viên Đồng Tháp.
Từ nguồn vận động trên, Chương trình đã trích 3.000.000 đồng và 300 quyển tập để trao trực tiếp cho 30 em học sinh nghèo học giỏi, mỗi em nhận 10 quyển tập và 100.000 đồng để mua đồng phục. Số tiền còn lại dùng để mua 130 phần quà, mỗi phần trị giá 50.000 đồng gồm bánh, kẹo và sữa để trao cho 130 em học sinh đến dự.
Trao quà cho các em học sinh nghèo
Tất cả các món quà được trao tận tay các em học sinh Trường Tiểu học Tân Dương 1
Tại chương trình, ngoài những phần quà nhận được, các em học sinh còn được tận hưởng bầu không khí vui nhộn khi được thưởng thức những tiết mục văn nghệ, tham gia các trò chơi cùng các anh, chị tình nguyện viên thuộc Liên chi hội sinh viên Đồng Tháp.
Các em học sinh được hướng dẫn chơi các trò chơi vui nhộn
Tiết mục múa vui nhộn của các bạn tình nguyện viên
Chương trình kết thúc với đầy ấp tiếng cười của những học sinh nghèo vùng quê hoa sen Đồng Tháp. Hy vọng những món quà nhỏ ấy các em sẽ ấm áp tình yêu thương hơn trong đêm hội trăng rằm. Chúc các em nhỏ có những ước mơ sớm thành hiện thực, có mùa Tết Trung thu đáng nhớ. Hãy luôn mỉm cười và yêu đời những mầm non tương lai của đất nước!
Đoàn chụp hình lưu niệm sau khi các món quà đã trao tay các em học sinh
(Tin, ảnh - Trung tâm Liên kết Đào tạo)

Server: Apache

Connection: close

Pragma: no-cache

P3P: CP="NOI ADM DEV PSAi COM NAV OUR OTRo STP IND DEM"

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Vary: Accept-Encoding

Content-Type: text/html; charset=utf-8


markdown: [Video - Ảnh](/video-anh/) [Tin tức](/tin-tuc/) [Thế giới](/the-gioi/) [Thể thao](/the-thao/) [Pháp luật](/phap-luat/) [Kinh tế](/kinh-te/) [Nhà nông](/nha-nong/) [Văn hóa](/van-hoa/) [Giải trí](/giai-tri/) [Du lịch](/du-lich/) [Bạn đọc](/ban-doc/) [Video - Ảnh](/video-anh/) [Tin tức](/tin-tuc/) [Thế giới](/the-gioi/) [Thể thao](/the-thao/) [Pháp luật](/phap-luat/) [Kinh tế](/kinh-te/) [Nhà nông](/nha-nong/) [Văn hóa](/van-hoa/) [Giải trí](/giai-tri/) [Sống trẻ](/song-tre/) [Đẹp](/dep/) [Gia đình](/gia-dinh/) [Công nghệ](/cong-nghe/) [Du lịch](/du-lich/) [Ô tô - Xe máy](/o-to-xe-may/) [Chuyện lạ](/chuyen-la/) [Làng cười](/lang-cuoi/) [Bạn đọc](/ban-doc/) [Đông Tây - Kim Cổ](/dong-tay-kim-co/) [Doanh nghiệp](/doanh-nghiep/) [Trang chủ Dân Việt](/trang-chu-dan-viet/)

X-Cache: QuickCache vv2.1.1rc1 - file

Cache-Control: public

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Content-Type: text/html; charset=Utf-8


markdown:
Chào bạn, hiện tại cân nặng của bé nằm trong giới hạn trung bình của lứa tuổi nhưng chiều cao thì cao hơn rất nhiều chiều cao trung bình.
Chế độ ăn như mô tả chưa cung cấp đủ dưỡng chất cho bé, bạn nên tham khảo chế độ dinh dưỡng cụ thể cho lứa tuổi của be tại link sau:
http://www.dinhduong.com.vn/story/che-o-dinh-du-ng-va-thuc-mau-cho-be-tu-1-2-tuoi
Hiện tại bé chưa mọc răng là chậm và đây cũng là biểu hiện có thể bé đang bị thiếu canxi. Tốt nhất bạn nên cho bé đi khám chuyên khoa Nhi tại những cơ sở y tế tin cậy để bé được thăm khám trực tiếp và điều trị đúng phương pháp nhất.

Cache-Control: no-cache, no-store, must-revalidate


markdown:
![ ](/uploads/dk-copy.jpg)
![ ](/uploads/tietkiem-dien.gif)
![ Bí thư Chi đoàn Nguyễn Thị Thành Tích trao quà cho đoàn viên là bộ đội xuất ngũ công tác tại Công ty](/files/news/thumb/aaaaaaaaa_1_1.jpg)
![ Bí thư Chi đoàn Nguyễn Thị Thành Tích trao quà cho đoàn viên là bộ đội xuất ngũ công tác tại Công ty](/files/news/thumb/aaaaaaaaa_1_1.jpg)
[Chi đoàn Công ty CP In PHS TBTH Quảng Nam: Kỷ niệm 72 năm ngày thành lập quân đội nhân dân Việt Nam (22/12/1944-22/12/2016)](/vi/news/Dong-hanh-voi-Thanh-nien/Chi-doan-Cong-ty-CP-In-PHS-TBTH-Quang-Nam-Ky-niem-72-nam-ngay-thanh-lap-quan-doi-nhan-dan-Viet-Nam-22121944-22122016-397/)
Nhân kỷ niệm 72 năm ngày thành lập quân đội nhân dân Việt Nam (22/12/1944-22/12/2016), Công ty CP In-PHS và TBTH Quảng Nam tổ chức gặp mặt thân mật 15 Cán bộ CNVC-LĐ Công ty.
![ Đoàn Khối Doanh nghiệp: Tổ chức nhiều hoạt động cho thanh niên công nhân](/files/news/thumb/images1307979_13.11_my_linh___hoat_dong_thanh_nien_cong_nhan_lao_dong_tre__khoe_va_an_toan_2.jpg)
![ Đoàn Khối Doanh nghiệp: Tổ chức nhiều hoạt động cho thanh niên công nhân](/files/news/thumb/images1307979_13.11_my_linh___hoat_dong_thanh_nien_cong_nhan_lao_dong_tre__khoe_va_an_toan_2.jpg)
[Đoàn Khối Doanh nghiệp: Tổ chức nhiều hoạt động cho thanh niên công nhân](/vi/news/Dong-hanh-voi-Thanh-nien/Doan-Khoi-Doanh-nghiep-To-chuc-nhieu-hoat-dong-cho-thanh-nien-cong-nhan-386/)
Cuối tuần qua, tại khu nghỉ dưỡng Tam Thanh (TP.Tam Kỳ), Đoàn khối Doanh nghiệp tỉnh tổ chức hoạt động "Vì thanh niên công nhân lao động trẻ, khỏe và an toàn".
![ Người trẻ, với tâm hồn rộng mở](/files/news/thumb/a-1_5.jpg)
![ Người trẻ, với tâm hồn rộng mở](/files/news/thumb/a-1_5.jpg)
[Người trẻ, với tâm hồn rộng mở](/vi/news/Dong-hanh-voi-Thanh-nien/Nguoi-tre-voi-tam-hon-rong-mo-377/)
Đã có nhiều lời tán dương cho những ý tưởng, cách làm từ thiện tích cực, kịp thời của các bạn trẻ hướng đến đồng bào vùng lũ Bắc miền Trung. Họ đã làm thiện nguyện với tâm niệm “có ít làm ít, có nhiều làm nhiều”
![ Lòng tri ân của tuổi trẻ đối với cụ Huỳnh](/files/news/thumb/images1298711_1.10_my_linh___hanh_trinh_tuoi_tre_sang_mai_tinh_than_minh_vien_1.jpg)
![ Lòng tri ân của tuổi trẻ đối với cụ Huỳnh](/files/news/thumb/images1298711_1.10_my_linh___hanh_trinh_tuoi_tre_sang_mai_tinh_than_minh_vien_1.jpg)
[Lòng tri ân của tuổi trẻ đối với cụ Huỳnh](/vi/news/Dong-hanh-voi-Thanh-nien/Long-tri-an-cua-tuoi-tre-doi-voi-cu-Huynh-366/)
Nhân kỷ niệm 140 năm ngày sinh cụ Huỳnh Thúc Kháng (1.10.1876 - 1.10.2016), tuổi trẻ toàn tỉnh vừa có cuộc hành trình về huyện Tiên Phước và tỉnh Quảng Ngãi.
![ Kết quả Cuộc thi trực tuyến Thanh niên với Nghị quyết Đại hội Đảng các cấp, đợt 2 từ ngày 19/09/2016 đến 24/09/2016:](/files/news/thumb/aaaaaa_4.jpg)
![ Kết quả Cuộc thi trực tuyến Thanh niên với Nghị quyết Đại hội Đảng các cấp, đợt 2 từ ngày 19/09/2016 đến 24/09/2016:](/files/news/thumb/aaaaaa_4.jpg)
[Kết quả Cuộc thi trực tuyến Thanh niên với Nghị quyết Đại hội Đảng các cấp, đợt 2 từ ngày 19/09/2016 đến 24/09/2016:](/vi/news/Dong-hanh-voi-Thanh-nien/Ket-qua-Cuoc-thi-truc-tuyen-Thanh-nien-voi-Nghi-quyet-Dai-hoi-Dang-cac-cap-dot-2-tu-ngay-19092016-den-24092016-358/)
Ban tổ chức Cuộc thi trực tuyến thanh niên với Nghị quyết Đại hội Đảng các cấp và Tuổi trẻ suy nghĩ, hành động vì sự phát triển doanh nghiệp vừa công bố kết quả đợt 2 từ ngày 19/09/2016 đến 24/09/2016. Với 01 giải nhất, 02 giải Nhì, 4 giải Ba và 4 giải Khuyến khích.
![ Kết quả đợt 1: Cuộc thi Cuộc thi trực tuyến thanh niên với Nghị quyết Đại hội Đảng các cấp và Tuổi trẻ suy nghĩ, hành động vì sự phát triển doanh nghiệp:](/files/news/thumb/14316890_1064395270326483_8338892247153960724_n.jpg)
![ Kết quả đợt 1: Cuộc thi Cuộc thi trực tuyến thanh niên với Nghị quyết Đại hội Đảng các cấp và Tuổi trẻ suy nghĩ, hành động vì sự phát triển doanh nghiệp:](/files/news/thumb/14316890_1064395270326483_8338892247153960724_n.jpg)
[Kết quả đợt 1: Cuộc thi Cuộc thi trực tuyến thanh niên với Nghị quyết Đại hội Đảng các cấp và Tuổi trẻ suy nghĩ, hành động vì sự phát triển doanh nghiệp:](/vi/news/Dong-hanh-voi-Thanh-nien/Ket-qua-Cuoc-thi-Cuoc-thi-truc-tuyen-thanh-nien-voi-Nghi-quyet-Dai-hoi-Dang-cac-cap-va-Tuoi-tre-suy-nghi-hanh-dong-vi-su-phat-trien-doanh-nghiep-dot-1-357/)
Ban tổ chức Cuộc thi trực tuyến thanh niên với Nghị quyết Đại hội Đảng các cấp và Tuổi trẻ suy nghĩ, hành động vì sự phát triển doanh nghiệp vừa công bố kết quả đợt 1 từ ngày 13/09/2016 đến 18/09/2016.
![ Mai Thảo- Bí thư Đoàn Công ty CP Cấp thoát nước Quảng Nam(giữa)](/files/news/thumb/mai-thao.jpg)
![ Mai Thảo- Bí thư Đoàn Công ty CP Cấp thoát nước Quảng Nam(giữa)](/files/news/thumb/mai-thao.jpg)
[Bí thư Đoàn Công ty CP Cấp thoát nước Quảng Nam: Đại diện cho tuổi trẻ khối Doanh nghiệp tham gia liên hoan thanh niên tiên tiến làm theo lời Bác toàn quốc](/vi/news/Dong-hanh-voi-Thanh-nien/Bi-thu-Doan-Cong-ty-CP-Cap-thoat-nuoc-Quang-Nam-Dai-dien-cho-tuoi-tre-khoi-Doanh-nghiep-tham-gia-lien-hoan-thanh-nien-tien-tien-lam-theo-loi-Bac-toan-quoc-344/)
Nữ kỹ sư đa tài, năng nổ Không ngại khó, ngại khổ, năng nổ với hoạt động phong trào, kỹ sư Mai Thảo (sinh năm 1983) đã được tín nhiệm bầu giữ chức Bí thư Đoàn cơ sở Công ty CP Cấp thoát nước Quảng Nam. Trong công tác chuyên môn, Mai Thảo cũng được nhiều người ngưỡng mộ gọi là “nữ kỹ sư đa tài” vì cô luôn hoàn thành xuất sắc nhiệm vụ được giao, đam mê nghiên cứu sáng kiến, được đồng nghiệp quý mến.
![ Ban Tổ chức trao giải toàn đàn cho các đơn vị tham gia.](/files/news/thumb/aaaaaaa_3.jpg)
![ Ban Tổ chức trao giải toàn đàn cho các đơn vị tham gia.](/files/news/thumb/aaaaaaa_3.jpg)
[Ngày hội thanh niên công nhân lần thứ 4 năm 2016](/vi/news/Dong-hanh-voi-Thanh-nien/Ngay-hoi-thanh-nien-cong-nhan-lan-thu-4-nam-2016-332/)
Vừa qua, tuổi trẻ Đoàn khối Doanh nghiệp tỉnh đã tham gia Ngày hội Thanh niên công nhân lần thứ 4 năm 2016 do Tỉnh đoàn phối hợp với Ban Quản lý KTM Chu Lai tổ chức.
![ Bí thư Đoàn khối Nguyễn Hợi và ông Hin Du lãnh đạo Công Ty TNHH FASHION GARMENTS, KCN Tam Thăng trao quà cho thanh niên công nhân](/files/news/thumb/hinh-11.jpg)
![ Bí thư Đoàn khối Nguyễn Hợi và ông Hin Du lãnh đạo Công Ty TNHH FASHION GARMENTS, KCN Tam Thăng trao quà cho thanh niên công nhân](/files/news/thumb/hinh-11.jpg)
[Đoàn khối Doanh nghiệp: Tổ chức tuần lễ phim phục vụ thanh niên công nhân- đoàn viên thanh niên khối doanh nghiệp năm 2016](/vi/news/Dong-hanh-voi-Thanh-nien/Doan-khoi-Doanh-nghiep-To-chuc-tuan-le-phim-phuc-vu-thanh-nien-cong-nhan-doan-vien-thanh-nien-khoi-doanh-nghiep-nam-2016-306/)
Đoàn khối Doanh nghiệp tỉnh vừa phối hợp với Trung tâm Phát hành phim và chiếu bóng Quảng Nam tổ chức khai mạc tuần lễ phim phục vụ thanh niên công nhân- đoàn viên thanh niên khối doanh nghiệp năm 2016. Hoạt động thiết thực kỷ niệm 126 năm Ngày sinh Chủ tịch Hồ Chí Minh và chào mừng thành công Ngày bầu cử đại biểu Quốc hội và đại biểu Hội đồng nhân dân các cấp. Đến dự có đồng chí Lưu Thị Bích Ngọc- Bí thư Đảng ủy Khối Doanh nghiệp tỉnh, đồng chí Nguyễn Hùng- Phó Bí thư Thường Đảng ủy khối Doanh nghiệp cùng đến dự khai mạc.
![ Tuổi trẻ khối doanh nghiệp miền Trung, Tây Nguyên chung tay quảng bá di sản](/files/news/thumb/c2.jpg)
![ Tuổi trẻ khối doanh nghiệp miền Trung, Tây Nguyên chung tay quảng bá di sản](/files/news/thumb/c2.jpg)
[Đoàn khối Doanh nghiệp: Tham dự Hội nghị trù bị Liên hoan “Thanh niên tiên tiến làm theo lời Bác” Khối Doanh nghiệp khu vực Miền Trung - Tây Nguyên lần thứ III năm 2017](/vi/news/Dong-hanh-voi-Thanh-nien/Doan-khoi-Doanh-nghiep-Tham-du-Hoi-nghi-tru-bi-Lien-hoan-Thanh-nien-tien-tien-lam-theo-loi-Bac-Khoi-Doanh-nghiep-khu-vuc-Mien-Trung-Tay-Nguyen-lan-thu-III-nam-2017-279/)
Vừa qua, tại tỉnh Phú Yên, đã diễn ra Hội nghị tổng kết Liên hoan “Thanh niên tiên tiến làm theo lời Bác” Khối Doanh nghiệp khu vực Miền Trung - Tây Nguyên lần thứ II năm 2015 và họp trù bị Liên hoan “Thanh niên tiên tiến làm theo lời Bác” Khối Doanh nghiệp khu vực Miền Trung - Tây Nguyên lần thứ III năm 2017. Đoàn đại biểu khối doanh nghiệp Quảng Nam có 14 đại biểu tham gia hội nghị.
![ UVBCH Đoàn khối- Bí thư Đoàn cơ sở Mai Thảo trao tặng quà cho chiến sỹ Vùng 2 cảnh sát biển](/files/news/thumb/a5.jpg)
![ UVBCH Đoàn khối- Bí thư Đoàn cơ sở Mai Thảo trao tặng quà cho chiến sỹ Vùng 2 cảnh sát biển](/files/news/thumb/a5.jpg)
[Đoàn Công ty CP Cấp thoát nước: Các Hoạt động nổi bật tiêu biểu trong Tháng thanh niên năm 2016](/vi/news/Dong-hanh-voi-Thanh-nien/Doan-Cong-ty-CP-Cap-thoat-nuoc-Cac-Hoat-dong-noi-bat-tieu-bieu-trong-Thang-thanh-nien-nam-2016-268/)
Ngày 25 và 26/3/2016, Đoàn cơ sở Công ty cổ phần Cấp thoát nước Quảng Nam đã tổ chức nhiều các hoạt động thiết thực nhân kỷ niệm 85 năm ngày thành lập Đoàn TNCS Hồ Chí Minh.
![ Đoàn cơ sở Bưu điện Tỉnh tổ chức các hoạt động giao lưu, dã ngoại kỷ niệm 85 năm ngày sinh nhật Đoàn](/files/news/thumb/a-1_3.jpg)
![ Đoàn cơ sở Bưu điện Tỉnh tổ chức các hoạt động giao lưu, dã ngoại kỷ niệm 85 năm ngày sinh nhật Đoàn](/files/news/thumb/a-1_3.jpg)
[Đoàn cơ sở Bưu điện Tỉnh tổ chức các hoạt động giao lưu, dã ngoại kỷ niệm 85 năm ngày sinh nhật Đoàn](/vi/news/Dong-hanh-voi-Thanh-nien/Doan-co-so-Buu-dien-Tinh-to-chuc-cac-hoat-dong-giao-luu-da-ngoai-ky-niem-85-nam-ngay-sinh-nhat-Doan-248/)
Trong 2 ngày 03 và 04/3/2016, Đoàn thanh niên Bưu điện Tỉnh phối hợp với Công đoàn tổ chức chương trình giao lưu, dã ngoại tại biển Rạng, Núi Thành, với sự tham gia của hơn 150 đoàn viên đến từ các chi nhánh Bưu điện trên toàn tỉnh Quảng Nam.
![ Thường trực Tỉnh ủy làm việc với Tỉnh đoàn Quảng Nam](/files/news/thumb/img_2069.jpg)
![ Thường trực Tỉnh ủy làm việc với Tỉnh đoàn Quảng Nam](/files/news/thumb/img_2069.jpg)
[Thường trực Tỉnh ủy làm việc với Tỉnh đoàn Quảng Nam](/vi/news/Dong-hanh-voi-Thanh-nien/Thuong-truc-Tinh-uy-lam-viec-voi-Tinh-doan-Quang-Nam-242/)
Chiều qua (2.3), Thường trực Tỉnh ủy đã có buổi làm việc với Tỉnh đoàn Quảng Nam. Tham dự buổi làm việc có đại điện lãnh đạo các Ban xây dựng Đảng Tỉnh ủy và Đảng ủy Khối các cơ quan. Đồng chí Phan Việt Cường – Ủy viên BCH Trung ương Đảng, Phó Bí thư Thường trực tỉnh ủy chủ trì làm việc.
![ Thủ tướng Chính phủ Chỉ thị thực hiện Chiến lược phát triển thanh niên từ nay đến năm 2020](/files/news/thumb/tinhnguyen5.jpg)
![ Thủ tướng Chính phủ Chỉ thị thực hiện Chiến lược phát triển thanh niên từ nay đến năm 2020](/files/news/thumb/tinhnguyen5.jpg)
[Thủ tướng Chính phủ Chỉ thị thực hiện Chiến lược phát triển thanh niên từ nay đến năm 2020](/vi/news/Dong-hanh-voi-Thanh-nien/Thu-tuong-Chinh-phu-Chi-thi-thuc-hien-Chien-luoc-phat-trien-thanh-nien-tu-nay-den-nam-2020-236/)
Thủ tướng Chính phủ đã ký ban hành Chỉ thị số 6/CT-TTg ngày 16/02/2016 về việc tiếp tục triển khai thực hiện Nghị quyết số 45/NQ-CP ngày 11/9/2009 của Chính phủ và Chiến lược phát triển thanh niên Việt Nam giai đoạn 2011-2020.
![ Bí thư Đảng ủy khối Doanh nghiệp đ.c Lưu Thị Bích Ngọc trao quà tết cho các hộ nghèo gia đình nạn nhân chất độc da cam dioxin](/files/news/thumb/b1_4.jpg)
![ Bí thư Đảng ủy khối Doanh nghiệp đ.c Lưu Thị Bích Ngọc trao quà tết cho các hộ nghèo gia đình nạn nhân chất độc da cam dioxin](/files/news/thumb/b1_4.jpg)
[Gần 2.000 bánh chưng xanh cho người nghèo ;](/vi/news/Dong-hanh-voi-Thanh-nien/Gan-2000-banh-chung-xanh-cho-nguoi-ngheo-217/)
Đó là số bánh chưng thu được thông qua “Ngày hội bánh chưng xanh - Đồng hành cùng người nghèo vui xuân Bính Thân” do Đoàn khối Doanh nghiệp tỉnh tổ chức vào ngày 2.2.
![ Tài liệu sinh hoạt chi đoàn tháng 01, 02/2016: Mừng Đảng mừng xuân - Nét văn hoá mới của dân tộc](/files/news/thumb/tet_co_truyen_giap_ngo_2014.jpg)
![ Tài liệu sinh hoạt chi đoàn tháng 01, 02/2016: Mừng Đảng mừng xuân - Nét văn hoá mới của dân tộc](/files/news/thumb/tet_co_truyen_giap_ngo_2014.jpg)
[Tài liệu sinh hoạt chi đoàn tháng 01, 02/2016: Mừng Đảng mừng xuân - Nét văn hoá mới của dân tộc](/vi/news/Dong-hanh-voi-Thanh-nien/Tai-lieu-sinh-hoat-chi-doan-thang-01-022016-Mung-Dang-mung-xuan-Net-van-hoa-moi-cua-dan-toc-211/)
Thông qua các hoạt động văn hóa mừng Đảng mừng Xuân, mừng đất nước đổi mới nhằm khơi dậy lòng tự hào dân tộc của nhân dân đối với quê hương đất nước để qua đó phát huy sức mạnh đại đoàn kết dân tộc, tin tưởng vào sự lãnh đạo của Đảng và Nhà nước.
![ 65 đoàn viên Đoàn khối Doanh nghiệp được kết nạp Đảng trong năm 2015](/files/news/thumb/images1239197_vinhanh___tin_doan_khoi_doanh_nghiep.jpg)
![ 65 đoàn viên Đoàn khối Doanh nghiệp được kết nạp Đảng trong năm 2015](/files/news/thumb/images1239197_vinhanh___tin_doan_khoi_doanh_nghiep.jpg)
[65 đoàn viên Đoàn khối Doanh nghiệp được kết nạp Đảng trong năm 2015](/vi/news/Dong-hanh-voi-Thanh-nien/65-doan-vien-Doan-khoi-Doanh-nghiep-duoc-ket-nap-Dang-trong-nam-2015-201/)
Ban Chấp hành Đoàn khối Doanh nghiệp tỉnh lần thứ IX, nhiệm kỳ 2012 - 2017 vừa tổ chức hội nghị tổng kết công tác Đoàn và phong trào thanh niên năm 2015.
![ Vinh danh các công trình, sản phẩm sáng tạo tiêu biểu của thanh niên năm 2015](/files/news/thumb/dsc_2781.jpg)
![ Vinh danh các công trình, sản phẩm sáng tạo tiêu biểu của thanh niên năm 2015](/files/news/thumb/dsc_2781.jpg)
[Vinh danh các công trình, sản phẩm sáng tạo tiêu biểu của thanh niên năm 2015](/vi/news/Dong-hanh-voi-Thanh-nien/Vinh-danh-cac-cong-trinh-san-pham-sang-tao-tieu-bieu-cua-thanh-nien-nam-2015-184/)
20/12, tại Hà Nội, Trung ương Đoàn đã tổ chức Lễ tuyên dương các công trình, sản phẩm sáng tạo tiêu biểu của thanh niên năm 2015 và Trao giải Cuộc thi “Thanh thiếu niên tham gia đề xuất các giải pháp, ý tưởng sáng tạo tiết kiệm năng lượng” năm 2015 tại Festival “Sáng tạo trẻ” toàn quốc lần thứ VIII năm 2015.
![ Tác phẩm "Sức mạnh chính nghĩa giữa Biển Đông" của tác giả Nguyễn Đăng Khoa đạt giải nhất cuộc thi](/files/news/thumb/tpgiainhat1.jpg)
![ Tác phẩm "Sức mạnh chính nghĩa giữa Biển Đông" của tác giả Nguyễn Đăng Khoa đạt giải nhất cuộc thi](/files/news/thumb/tpgiainhat1.jpg)
[Tổng kết, trao giải Cuộc thi ảnh “Tự hào tiến bước dưới cờ Đảng” năm 2015](/vi/news/Dong-hanh-voi-Thanh-nien/Tong-ket-trao-giai-Cuoc-thi-anh-Tu-hao-tien-buoc-duoi-co-Dang-nam-2015-173/)
Sáng ngày 7/12, tại Hà Nội, Trung ương Đoàn TNCS Hồ Chí Minh đã tổ chức Tổng kết và trao giải Cuộc thi ảnh “Tự hào tiến bước dưới cờ Đảng” năm 2015. Đồng thời, trao 01 giải phong trào cho Tỉnh Đoàn Quảng Nam là đơn vị gửi nhiều ảnh dự thi nhất, trị giá 3 triệu đồng.
![ Lại nói chuyện văn hóa “phượt”](/files/news/thumb/e33e8cb7.jpg)
![ Lại nói chuyện văn hóa “phượt”](/files/news/thumb/e33e8cb7.jpg)
[Lại nói chuyện văn hóa “phượt”](/vi/news/Dong-hanh-voi-Thanh-nien/Lai-noi-chuyen-van-hoa-phuot-166/)
Sự bùng phát mạnh mẽ phong trào “phượt tự phát” dẫn đến nhiều nhóm có những hành vi không đẹp, gây mất an toàn khi di chuyển trên các cung đường.
#### Các tin khác
**1**, [2](/vi/news/Dong-hanh-voi-Thanh-nien/page-20/) [Trang sau](/vi/news/Dong-hanh-voi-Thanh-nien/page-20/)
-
[Đoàn khối Doanh nghiệp: Tổ chức tập huấn kỹ năng cán bộ Đoàn 2016](/vi/news/Xay-dung-to-chuc-Doan/Doan-khoi-Doanh-nghiep-To-chuc-tap-huan-ky-nang-can-bo-Doan-2016-318/)
-
[Nghiên cứu, chọn cách triển khai, xây dựng các giải pháp cụ thể thực hiện có hiệu quả Chỉ thị 05-CT/TW](/vi/news/Sang-tao-tre/Nghien-cuu-chon-cach-trien-khai-xay-dung-cac-giai-phap-cu-the-thuc-hien-co-hieu-qua-Chi-thi-05-CTTW-324/)
-
[Phóng sự ảnh: Một ngày gắn kết tình hữu nghị Việt - Lào](/vi/news/Lam-theo-loi-Bac/Phong-su-anh-Mot-ngay-gan-ket-tinh-huu-nghi-Viet-Lao-322/)
-
[Chi đoàn Quỹ đầu tư Phát triển Quảng Nam vừa thăm trao tặng 110 suất quà cho gia đình chính sách, hộ nghèo](/vi/news/Dien-dan-T/Chi-doan-Quy-dau-tu-Phat-trien-Quang-Nam-vua-tham-trao-tang-110-suat-qua-cho-gia-dinh-chinh-sach-ho-ngheo-328/)
-
## Kế hoạch số: 57-KH/ĐTNK
[Kế hoạch Triển khai thực hiện Chỉ thị số 02-CT/TU của Tỉnh ủy Quảng Nam](/vi/archives/view/Ke-hoach-so-57-KHDTNK-17/) **6664**| down : **357**
-
## Kế hoạch số: 56-KH/ĐTNKview :
**6468**| down : **164**
-
## Thông Tri 45/ĐTNK
[Ra quân chiến dịch thanh niên tình nguyện Hè 2016](/vi/archives/view/Thong-Tri-45DTNK-15/) **6830**| down : **182**
-
## Thông Tri 44/ĐTNKview :
**6764**| down : **176**
-
## THÔNG TRI TRIỆU TẬP Số: 43-Tr/ĐTNK
[Cán bộ đoàn viên tham dự “Ngày hội Thanh niên với văn hóa giao thông” năm 2016](/vi/archives/view/THONG-TRI-TRIEU-TAP-So-43-TrDTNK-13/) **8976**| down : **165**
-
## THÔNG TRI TRIỆU TẬP Số: 42-Tr/ĐTNK
[Triệu tập đại biểu dự hội nghị trù bị thanh niên tiên tiến khối doanh nghiệp miền Trung, Tây Nguyên](/vi/archives/view/THONG-TRI-TRIEU-TAP-So-42-TrDTNK-12/) **9918**| down : **195**
-
## DANH SÁCH ĐẠI BIỂU DỰ HỘI NGHỊ TẠI PHÚ YÊNview :
**9364**| down : **147**
-
## THÔNG TRI TRIỆU TẬP Số: 41-Tr/ĐTNK
[Về việc Hội nghị Ban Chấp hành Đoàn khối Doanh nghiệp bầu Bí thư Đoàn khối Doanh nghiệp](/vi/archives/view/THONG-TRI-TRIEU-TAP-So-41-TrDTNK-10/) **9733**| down : **183**
-
## THÔNG TRI TRIỆU TẬP Số: 40-Tr/ĐTNK
[Triệu tập đại biểu tham dự diễn đàn đối thoại giữa lãnh đạo tỉnh](/vi/archives/view/THONG-TRI-TRIEU-TAP-So-40-TrDTNK-9/)
với cán bộ, đoàn viên thanh niên; hành trình "Tìm về địa chỉ đỏ"
và Lễ kỷ niệm 85 năm ngày...
**10357**| down : **196**
-
## KẾ HOẠCH SỐ 54 - KH/ĐTNK
[Tổ chức Gặp mặt cán bộ Đoàn qua các thời kỳ nhân kỷ niệm 85 năm](/vi/archives/view/KE-HOACH-SO-54-KHDTNK-8/)
ngày thành lập Đoàn TNCS Hồ Chí Minh (26/3/1931 – 26/3/2016)
và trao...
**11171**| down : **186**
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
Đang truy cập :
34
Hôm nay :
1333
Tháng hiện tại
: 49810
Tổng lượt truy cập :
**1976937**
[Áo Psg 2016](http://aobongda24h.com/san-pham/paris-saint-germain.htm)
Mẫu áo PSG mới nhất, giá rẻ nhất
[Tivi tcl l28d2700](http://digicity.com.vn/tivi-led-lg/tivi-lg-l28d2700-man-hinh-28-inch-nhap-khau-chinh-hang.html)
Tivi LG L28D2700 độ phân giải HD
[Nọc bọ cạp vidatox](http://thuocvidatox.org/danh-muc/vidatox)
Vidatox hỗ trợ điều trị ung thư chính hãng
[Tủ lạnh panasonic nr bx468xsvn](http://digicity.com.vn/tu-lanh/tu-lanh-panalonic-nr-bx418xsvn-dung-tich-407-lit-2-canh-nhap-khau.html)
Tủ lạnh panasonic nr bx468xsvn
[Báo giá dịch vụ bảo vệ](http://www.baoveviethoang.com/bang-gia-dich-vu/)
Bảng giá dịch vụ bảo vệ Việt Hoàng chuyên nghiệp và chất lượng
[bếp từ cao cấp](http://faster.vn/bep-tu-bep-dien-tu/), [bếp từ nhập khẩu]( http://faster.vn/bep-tu-nhap-khau/ )
## Tiêu điểm
[Ba kịch bản nổ ra chiến tranh ở Triều Tiên](/vi/news/Tin-the-gioi/Ba-kich-ban-no-ra-chien-tranh-o-Trieu-Tien-406/)
[Chiến hạm Fuyuzuki Nhật Bản thăm cảng Cam Ranh](/vi/news/Thong-tin-tong-hop/Chien-ham-Fuyuzuki-Nhat-Ban-tham-cang-Cam-Ranh-405/)
[10 sự kiện, hoạt động công tác Đoàn và phong trào TTN tiêu biểu năm 2016](/vi/news/Xay-dung-to-chuc-Doan/10-su-kien-hoat-dong-cong-tac-Doan-va-phong-trao-TTN-tieu-bieu-nam-2016-404/)
[Quảng Nam là một trong 15 đơn vị nhận cờ thi đua xuất sắc trong công tác Đoàn và phong trào thanh thiếu nhi cấp tỉnh năm 2016](/vi/news/Sang-tao-tre/Quang-Nam-la-mot-trong-15-don-vi-nhan-co-thi-dua-xuat-sac-trong-cong-tac-Doan-va-phong-trao-thanh-thieu-nhi-cap-tinh-nam-2016-403/)
[Bắc Bộ trời rét, có nơi xuống dưới 13 độ C](/vi/news/Thong-tin-tong-hop/Bac-Bo-troi-ret-co-noi-xuong-duoi-13-do-C-402/)
[Tư lệnh Thái Lan cam kết đảo chính chỉ dừng ở 12 cuộc](/vi/news/Tin-the-gioi/Tu-lenh-Thai-Lan-cam-ket-dao-chinh-chi-dung-o-12-cuoc-401/)
[Rơi máy bay thảm khốc, 92 người thiệt mạng](/vi/news/Tin-the-gioi/Roi-may-bay-tham-khoc-92-nguoi-thiet-mang-399/)
[Chi đoàn Công ty CP In PHS TBTH Quảng Nam: Kỷ niệm 72 năm ngày thành lập quân đội nhân dân Việt Nam (22/12/1944-22/12/2016)](/vi/news/Dong-hanh-voi-Thanh-nien/Chi-doan-Cong-ty-CP-In-PHS-TBTH-Quang-Nam-Ky-niem-72-nam-ngay-thanh-lap-quan-doi-nhan-dan-Viet-Nam-22121944-22122016-397/)
[Đoàn thanh niên PC Quảng Nam: Tham gia chương trình “Thắp sáng niềm tin” tri ân khách hàng 2016](/vi/news/Dien-dan-T/Doan-thanh-nien-PC-Quang-Nam-Tham-gia-chuong-trinh-Thap-sang-niem-tin-tri-an-khach-hang-2016-398/)
[Tổng kết cuộc thi trực tuyến tìm hiểu Nghị quyết Đại hội Đảng các cấp](/vi/news/Hoat-dong-tinh-nguyen/Tong-ket-cuoc-thi-truc-tuyen-tim-hieu-Nghi-quyet-Dai-hoi-Dang-cac-cap-395/)
[“Món quà ý nghĩa cho cộng đồng”](/vi/news/Nhip-song-tre-Dat-Quang/Mon-qua-y-nghia-cho-cong-dong-394/)
[Chi đoàn Vietcombank Quảng Nam: Bàn giao Công trình thanh niên](/vi/news/Dien-dan-T/Chi-doan-Vietcombank-Quang-Nam-Ban-giao-Cong-trinh-thanh-nien-393/)
[CBCNV PC Quảng Nam tham gia hiến máu nhân đạo gửi trao yêu thương](/vi/news/Sang-tao-tre/CBCNV-PC-Quang-Nam-tham-gia-hien-mau-nhan-dao-gui-trao-yeu-thuong-392/)
[Húng quế – kháng sinh tự nhiên tuyệt vời cho sức khỏe 04/12/2016 Thanhnienviet.vn](/vi/news/Ky-nang-cuoc-song/Hung-que-khang-sinh-tu-nhien-tuyet-voi-cho-suc-khoe-04122016-Thanhnienvietvn-391/)
[Nhiều nơi vẫn còn ngập sâu trong lũ ;](/vi/news/Dat-va-nguoi-Xu-Quang/Nhieu-noi-van-con-ngap-sau-trong-lu-390/)
[Thành lập mới Chi đoàn trực thuộc Đoàn khối Doanh nghiệp](/vi/news/Xay-dung-to-chuc-Doan/Thanh-lap-moi-Chi-doan-truc-thuoc-Doan-khoi-Doanh-nghiep-384/)
[Phóng sự ảnh: tình nguyện về với nhân dân vùng lũ Quảng Bình](/vi/news/Lam-theo-loi-Bac/Phong-su-anh-tinh-nguyen-ve-voi-nhan-dan-vung-lu-Quang-Binh-383/)
[4 kỹ năng mềm của doanh nhân thành công](/vi/news/Ky-nang-cuoc-song/4-ky-nang-mem-cua-doanh-nhan-thanh-cong-382/)

WARC-Truncated: length

Cache-Control: private, pre-check=0, post-check=0, max-age=0

Set-Cookie: nv3c_Tehdl_sess=fa640f00ba4eff0737aaf48fdd1da697915490284; path=/; domain=.doankhoidn.net; HttpOnly

Content-Language: vi


markdown:
**
mẫu mã đẹp, độc đáo đóng một vai trò quan trọng trong việc giữ chân khách hàng.
Bên cạnh một không gian thu hút, những món ăn ngon và lạ mắt thì bạn cũng nên
quan tâm, chú trọng đầu tư một bộ bàn ghế ăn sao cho phù hợp. Bàn ghế ăn giá rẻ**
Khác
với bàn ghế ăn gia đình giá rẻ việc lựa chọn
**bàn ăn giá rẻ nhà hàng**, quán ăn sẽ phức tạp và khó khăn hơn rất nhiều
bởi nó ảnh hưởng trực tiếp đến hiệu quả kinh doanh của bạn. Để có lựa chọn đúng
đắn nhất, bạn cần phải xác định rõ phong cách thiết kế của quán ăn để chọn những
kiểu bàn, ghế có màu sắc, hình dáng sao cho phù hợp. Nếu bạn muốn quán ăn mang
âm hưởng dân dã thì có thể chọn những **mẫu
bàn ghế tre**, **gỗ sơn màu sẫm**. Còn
nếu muốn thiết kế quán ăn theo phong cách hiện đại thì nên chọn những **bộ bàn ghế đơn giản** và màu sắc tươi
sáng.
Chất
lượng sản phẩm luôn được ưu tiên hàng đầu. Bạn cần chọn những sản phẩm đảm bảo
chất lượng, để có thời gian sử dụng được lâu dài và an toàn khi sử dụng. Nên chọn
**bàn ăn giá rẻ nhà hàng** **BAGR-01** dễ dàng trong việc vệ sinh để
không làm ảnh hưởng đến khẩu vị của khách. Mặt bàn đá có khả năng chống xước
cao và chống thấm nước tốt.
Ghế
chân gỗ nệm vải
**bọc Simily** tay vịn đảm
bảo chắc chắn, lưng cong ngồi rất thoải mái để thưởng thức một bữa ăn ngon. Với
sự phá cách ấn tượng với tông màu trắng đục phá cách, thiết kế mẫu **bàn ăn giá rẻ kiểu đẹp** **BAGR-01** luôn mang nét độc đáo cao. Tông
màu trắng, trắng của sự nhẹ nhàng, trắng của sự tinh tế, trắng sự độc đáo mới lạ,
trắng cùng cảm xúc tạo cho phòng bếp một phong cách của riêng bạn.
Mẫu
**bàn ăn giá rẻ nhà hàng BAGR-01** gọn
nhẹ luôn giúp khách hàng di chuyển dễ dàng. Khách hàng sẽ có nhiều đối tượng
khác nhau, có khách sẽ thích ngồi gần cửa sổ, có khách thích ngồi xa điều hòa…
Chính vì vậy, bạn chọn bộ **bàn ăn giá rẻ
nhà hàng** **BAGR-01** dễ di chuyển để
khách hàng có thể có được vị trí ngồi theo mong muốn đồng thời việc di chuyển dễ
dàng sẽ khiến bạn thuận tiện hơn khi dọn dẹp.
Bàn
ghế cho quán ăn, nhà hàng trên thị trường rất phong phú về chủng loại, mẫu mã,
chất lượng hay giá cả. Bởi vậy, bạn hãy lựa chọn
** của bàn ăn giá rẻ nhà hàng** **Nội thất Đông Á**chúng tôi luôn tạo được thu hút cho khách hàng.
**Showroom 17, Cộng Hòa, phường
4, quận Tân Bình, HCM. **Điện thoại **: 0918 09 39 43 – 0918 09 35 53. **

Server: LiteSpeed

Accept-Ranges: bytes

Set-Cookie: currency=VND; expires=Sat, 22-Jul-2017 12:01:41 GMT; Max-Age=2592000; path=/; domain=dongagroup.vn


markdown:
EmĐẹp.vn
© Copyright 2014 emdep.vn, All rights reserved
Giấy phép số 70/GP-BTTTT do Bộ Thông tin và Truyền thông cấp ngày 05 tháng 02 năm 2016
Từ khóa
Menu

Cache-Control: private

Set-Cookie: SERVERID=emdep1; path=/


markdown:
Đây là "thiên thần ánh sáng" của nhà tôi, bé có tên Đặng Minh Quang Vũ đó.
Fanpage Eva.vn
© Copyright 2004-2013 EVA.VN, all rights reserved. Sử dụng phần mềm EVA OCM 5.1. Cơ quan chủ quản: Công ty Cổ phần Quảng cáo Trực tuyến 24H. Trụ sở: Tầng 12, Tòa nhà Geleximco, 36 Hoàng Cầu, Phường Ô Chợ Dừa, Quận Đống Đa, TP Hà Nội. Tel: (84-4) 73 00 24 24 hoặc (84-4) 3512 1806 - Fax: (84-4) 3512 1804. VPĐD: Tầng 5 – Toà nhà Hải Âu - 39B Trường Sơn, Phường 4, Q.Tân Bình, TP.Hồ Chí Minh. Tel: (84-8) 73 00 24 24 hoặc (84-8) 3848 9845 - Fax: (84-8) 3848 6519.
Giấy phép số: 351/GP-TTĐT ngày cấp 5/2/2015. SỞ THÔNG TIN VÀ TRUYỀN THÔNG TP HÀ NỘI. Chịu trách nhiệm trang tin: Nguyễn Thị Hồng Yến
HOTLINE: 0903 288 624

X-CacheDebug-7: Starting wrote cachefile /home/webeva/cache/quickcache/5/dd/qcc-dd49c8a2641b05122ed0aa3d91f8fe12

X-CacheDebug-8: quickcache_filewrite wrote cachefile /home/webeva/cache/quickcache/5/dd/qcc-dd49c8a2641b05122ed0aa3d91f8fe12

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

X-CacheDebug-1: Cache scriptkey is set to /index.php

X-CacheDebug-2: Cache varkey is set to GET=a:2:{s:13:"SERVER_REGION";s:2:"US";s:7:"web_url";s:54:"ba-bau/co-chau-ca-nha-luon-vui-nhu-tet-c85a129383.html";}

X-CacheDebug-5: Callback happened

X-CacheDebug-6: Writing cached data to storage

X-CacheDebug-3: Cachekey is set to dd49c8a2641b05122ed0aa3d91f8fe12

X-CacheDebug-4: No (valid) cachedata for dd49c8a2641b05122ed0aa3d91f8fe12

X-CacheDebug-10: Successfully wrote cachefile /home/webeva/cache/quickcache/5/dd/qcc-dd49c8a2641b05122ed0aa3d91f8fe12


markdown:
# Chú bé "ăn vạ" khiến dân mạng thích thú
Ngày 04/10/2015 00:07 AM (GMT+7)
Với hành động ăn vạ ngộ nghĩnh, chú bé đã khiến bà mẹ phải bó tay.
Tin bài cùng sự kiện
[Clip hot](http://eva.vn/clip-hot-c157e1513.html)
Tin hay đừng bỏ lỡ
![ Vì sao chữa viêm họng mãi không khỏi?](http://eva-img.24hstatic.com/upload/2-2017/images/2017-05-16/large/1494916118---.jpg)
Tài trợ | PharysolVì sao chữa viêm họng mãi không khỏi?

X-CacheDebug-7: Starting wrote cachefile /home/webeva/cache/quickcache/5/1a/qcc-1a7fe5980a5c222fb14c08eb3e6a9de6

X-CacheDebug-8: quickcache_filewrite wrote cachefile /home/webeva/cache/quickcache/5/1a/qcc-1a7fe5980a5c222fb14c08eb3e6a9de6

X-CacheDebug-2: Cache varkey is set to GET=a:2:{s:13:"SERVER_REGION";s:2:"US";s:7:"web_url";s:63:"clip-eva/chu-be-an-va-khien-dan-mang-thich-thu-c157a239373.html";}

X-CacheDebug-3: Cachekey is set to 1a7fe5980a5c222fb14c08eb3e6a9de6

X-CacheDebug-4: No (valid) cachedata for 1a7fe5980a5c222fb14c08eb3e6a9de6

X-CacheDebug-10: Successfully wrote cachefile /home/webeva/cache/quickcache/5/1a/qcc-1a7fe5980a5c222fb14c08eb3e6a9de6


markdown:
Sáng, anh xách cặp đi làm việc, tối về ăn cơm cùng chị. Ngày nào cũng như ngày nào, anh cứ như thế, chẳng mấy khi vắng nhà. Gần như, chưa tối nào anh báo không ăn cơm ở nhà, chỉ vì, anh thương vợ một mình lọ mọ với mâm cơm rồi lại ngồi ăn một mình thì không đành. Nên dù thế nào, anh cũng phải về nhà ăn cơm với vợ. Còn vợ anh, dù thế nào cũng đợi chồng.
Người ta bảo, chồng chị chẳng lãng mạn, chẳng ngọt ngào, lúc nào cũng vest đóng bộ, quần âu, đi giầy tây như ông cụ rồi xách cái cặp lại còn ra dáng hơn. Chị chẳng bận tâm lắm, vì với chị, người đàn ông như thế là quá tốt. Hiền lành, chiều vợ, lại còn biết giúp vợ việc nhà việc cửa, chị ngại ngần gì mà không tự hào với người ta chứ? Dù ai nói ngả nói nghiêng, chị cũng vẫn giữ niềm tin nơi chồng.
Thì đúng là chồng chị không lãng mạn thật, lâu lắm rồi không biết đến đi ăn nhà hàng, đi chơi, đi du lịch hay tặng chị hoa. Chị hiểu tất cả và cũng mong muốn những điều đó anh sẽ làm cho chị. Nhưng rồi lại ngẫm, ở đời này có ai hoàn hảo đâu. Nếu cứ cầu toàn như vậy thì bao giờ mới sống viên mãn được. Lại nghĩ đến chồng người, suốt ngày bỏ bữa, không ăn cơm, bắt vợ nấu rồi chờ mốc cả mâm cơm, chị lại tự hào lắm lắm, và tự cho đó là niềm vui bất tận. Chỉ cần vậy thôi, hãy nghĩ gia đình đơn giản như thế thì chị sẽ sống hạnh phúc. Vì vậy, bao năm nay, chị không hề nghi ngờ, mệt mỏi hay khó chịu gì với cách sống này của anh và chị. Vì chị biết nghĩ thoáng, chấp nhận, chứ không bao giờ yêu cầu quá cao ở người bạn đời.
Chị hiểu tất cả và cũng mong muốn những điều đó anh sẽ làm cho chị. Nhưng rồi lại ngẫm, ở đời này có ai hoàn hảo đâu. (ảnh minh họa)
**Bài liên quan:**Người đàn bà khác của chồng
Thời gian gần đây, chị bắt đầu thấy chồng có biểu hiện lạ. Trước giờ, anh không bao giờ tự nhiên mua đồ mới cho mình. Thế mà lần này, chị thấy anh xách về nhà mấy bộ đồ. Chị hỏi ở đâu ra, vì chị tưởng ai đó tặng anh thì anh bảo tự đi mua. Chị trợn tròn mắt, làm sao có thể như thế được. Xưa nay, chị mua gì thì anh mặc nấy, thậm chí còn chẳng muốn mặc. Anh giản dị tới mức không thể tưởng tượng được. Quần áo chỉ vài bộ, mặc chán thì thôi chứ không thích mặc nhiêu, khoe mốt. Ấy vậy mà lần này anh khiến chị ngạc nhiên lạ. Người chồng cục mục, cứng nhắc của chị đã thay đổi chăng?
Chị cố gắng để ý xem, anh có gì khác không. Có một điều nữa khiến chị suy nghĩ mãi không thôi. Anh bắt đầu dùng nước hoa, mà nước hoa này do anh nhờ bạn đặt bên nước ngoài về. Anh còn thay đổi cả kiểu tóc, còn khiến mình thanh niên hơn, trẻ trung hơn. Chị buồn vì không hiểu tại sao anh lại như vậy, vì chị đang suy diễn tới điều chẳng hay.
Anh cứ hỏi chị ‘anh mặc thế này có đẹp không, có trẻ không, có vừa mắt em không?’. Chị thấy đẹp thật, công nhận chồng chị khác, có ăn mặc vào, chải chuốt tí nó khác hẳn ra. Thật ra, anh đẹp trai đấy chứ, chỉ là anh không chịu thay đổi phong cách của mình. Chị ưng chồng như thế nhưng lại sợ,
*chồng có bồ *nhí…
Tháng rồi, gần sinh nhật chị, tự nhiên anh tặng chị bộ váy. Anh bảo thời gian qua anh đã không quan tâm chị được, nên muốn bù đắp cho chị. Muốn chị hiểu, anh vô cùng yêu thương vợ mình’. Anh đã làm một việc mà trước giờ anh chưa bao giờ làm. Anh còn đưa chị đi nhà hàng ăn cơm.
Tháng rồi, gần sinh nhật chị, tự nhiên anh tặng chị bộ váy. Anh bảo thời gian qua anh đã không quan tâm chị được, nên muốn bù đắp cho chị. (ảnh minh họa)
Bất ngờ thay, tối hôm đó, anh bảo không về nhà ăn cơm nhưng đùng một cái, anh xuất hiện với bó hoa dành tặng cho chị. Chị bảo anh tại sao lại tặng hoa, anh cười ‘tặng thì là tặng thôi, vì anh cảm thấy cần lãng mạn đôi chút, cần vợ chồng mình ngọt ngào như ngày còn yêu nhau’.
Chị hoảng quá, chị sợ nếu như anh có bồ thật thì chị không biết phải làm thế nào. Anh đã quá thay đổi, thay đổi chóng mặt, chị không thể nhận ra chồng chị là người đàn ông này nữa. Anh cứ giống như trước đây thì chị lại không lo lắng và suy nghĩ thế này. Lãng mạn, tỏ ra yêu vợ nhưng lại làm vợ lo lắng khôn nguôi.
Chị bắt đầu lên kế hoạch tìm hiểu xem, anh có người con gái nào ở bên ngoài. Nói ra thì ai cũng bảo, chắc chắn anh có bồ nên cảm thấy có lỗi với chị và muốn bù đắp cho chị. Hoặc là anh đang muốn đánh lừa chị. Chị luôn đi theo anh mỗi lần anh đi làm. Quá lạ, anh toàn đi đến cơ quan, trưa đi ăn với đồng nghiêp rồi lại về nhà ăn cơm với vợ. Mấy ngày liền chị nghỉ làm để dành thời gian theo dõi chồng, có vất vả tí nhưng mà không thể không làm thế được, không thì chị sẽ sống không yên.
Nhưng mấy ngày đó, kết quả chẳng thấy đâu chị chỉ thấy mệt người. Hôm nay, anh lại mang về cho chị bất ngờ lớn là một cặp vé đi xem phim chung của hai người. Chị hoảng quá, từ ngày cưới nhau chưa bao giờ chị được đi xem phim với anh dù chị có mở lời. Thế mà lần này, chính là anh chủ động…
Đàn bà là vậy đấy, chị đã nghĩ đến người đàn bà khác của chồng ở bên ngoài chỉ vì anh bỗng nhiên chiều chị. (ảnh minh họa)
Chị không nói gì, quay mặt đi và khóc. Anh hỏi chị tại sao, chị bảo ‘là em nghĩ, anh chắc chắn có bồ, nên anh mới đối xử với em lạ như vậy phải không? Hay anh định bỏ em đi?’. Anh cười ha hả ‘em nhiễm phim Hàn quá rồi đấy, chắc lại nghĩ anh có chuyện gì bất trắc nên làm những việc ý nghĩa cho vợ trước khi ra đi hả? Hay nghĩ anh có cô nào rồi về nịnh vợ? Đấy làm đàn ông tốt có được đâu, muốn yêu vợ, chiều vợ, ga lăng với vợ mà cũng bị vợ nghi ngờ, anh cảm thấy buồn bực quá. Vợ đã phụ tấm lòng của anh rồi.
Anh gọi điện cho anh bạn, nghe anh ấy giải thích với vợ rằng, chiêu này là anh ấy bày cho anh. Vì đợt này, anh bị người ta chê quá trời về chuyện không ga lăng, ăn mặc thì lôi thôi như ông cụ, mấy nữa mà vợ chán. Nói quá nhiều, anh cũng vì lo mất vợ nên đã nảy ra ý định thay đổi hoàn toàn mình. Và ý định này đã được lên kế hoạch cả tháng trời, ai ngờ bị vợ phụ tấm lòng lại còn nghi ngờ anh.
Đàn bà là vậy đấy, chị đã nghĩ đến
**người đàn bà khác của chồng **ở bên ngoài chỉ vì anh bỗng nhiên chiều chị. Thôi thì, hãy có niềm tin, cứ vững tin rằng chồng vì yêu mình, sợ mất mình nên mới thay đổi bản thân, làm những điều có nghĩa. Đừng chỉ nghĩ, vợ phải gồng mình giữ chồng, đàn ông cũng phải giữ vợ như thường, không mất vợ như chơi… Tự tin lên chị em ạ, đừng chỉ hoài nghi khi chồng thay đổi.
|
|

X-CacheDebug-7: Starting wrote cachefile /home/webeva/cache/quickcache/5/68/qcc-68081552a60ea7a202c93d7f802411c2

X-CacheDebug-8: quickcache_filewrite wrote cachefile /home/webeva/cache/quickcache/5/68/qcc-68081552a60ea7a202c93d7f802411c2

X-CacheDebug-2: Cache varkey is set to GET=a:2:{s:13:"SERVER_REGION";s:2:"US";s:7:"web_url";s:51:"eva-tam/nguoi-dan-ba-khac-cua-chong-c66a211926.html";}

X-CacheDebug-4: No (valid) cachedata for 68081552a60ea7a202c93d7f802411c2

X-CacheDebug-10: Successfully wrote cachefile /home/webeva/cache/quickcache/5/68/qcc-68081552a60ea7a202c93d7f802411c2


markdown:
# Clip chế "Vì tôi còn béo" của cô gái xinh đẹp hút nghìn 'like'
Bản hit "Vì tôi còn sống" của ca sĩ Tiên Tiên được 'chế' thành tình trạng của một cô gái thừa cân. Clip hút nghìn lượt 'like' và chia sẻ trên Facebook bởi nhiều chị em tâm đắc với lời bài hát.
Bài hát "Vì tôi còn sống" do nhạc sĩ, ca sĩ Tiên Tiên sáng tác và trình bày đang là bản hit của nhiều bảng xếp hạng âm nhạc. Nhiều bản nhạc chế ngay lập tức ra đời, thu hút cộng đồng mạng. Trước đó là bản "Vì tôi còn ế", "Vì tôi lười tắm",... Mới đây là bản "Vì tôi còn béo" của một cô gái có khuôn mặt mũm mĩm, đáng yêu.
Clip ngay khi được tung ra đã thu hút hàng nghìn lượt 'like' và chia sẻ trên Facebook vì giai điệu hay, người thể hiện dễ thương và quan trọng là lời bài hát rất đúng tâm trạng của nhiều cô gái.
Clip của cô gái xinh đẹp nhận được sự quan tâm của nhiều cư dân mạng.
Lời bài hát là tâm trạng của nhiều cô gái hiện nay: "Lại tăng cân sao?"
Nhưng cứ vô tư đi vì "mùa này rất ấm"
...và gấu luôn yêu".
Clip còn có phần rap sôi động và hài hước.
[Giảm cân](http://eva.vn/giam-can-p1856c58.html) ![ Vì sao chữa viêm họng mãi không khỏi?](http://eva-img.24hstatic.com/upload/2-2017/images/2017-05-16/large/1494916118---.jpg)

X-CacheDebug-7: Starting wrote cachefile /home/webeva/cache/quickcache/5/7d/qcc-7d8c369941add4e0aeaea1f165d3015f

X-CacheDebug-8: quickcache_filewrite wrote cachefile /home/webeva/cache/quickcache/5/7d/qcc-7d8c369941add4e0aeaea1f165d3015f

X-CacheDebug-2: Cache varkey is set to GET=a:2:{s:13:"SERVER_REGION";s:2:"US";s:7:"web_url";s:81:"lam-dep/cip-che-vi-toi-con-beo-cua-co-gai-xinh-dep-hut-nghin-like-c58a249763.html";}

X-CacheDebug-3: Cachekey is set to 7d8c369941add4e0aeaea1f165d3015f

X-CacheDebug-4: No (valid) cachedata for 7d8c369941add4e0aeaea1f165d3015f

X-CacheDebug-10: Successfully wrote cachefile /home/webeva/cache/quickcache/5/7d/qcc-7d8c369941add4e0aeaea1f165d3015f


markdown:
Tối 23/1,
**lễ cưới Trang Nhung** và ông xã Hoàng Duy đã diễn ra tại một khách sạn sang trọng ở Hà Nội. Trong đêm tiệc hạnh phúc của mình, vợ chồng nữ diễn viên *Scandal: Hào quang trở lại* đã bế con gái mình lên sân khấu để ra mắt mọi người. Sự xuất hiện của "công chúa" Vani bé bỏng và xinh xắn đã thu hút sự chú ý của rất nhiều quan khách có mặt tại đây.
Trước khi làm tiệc cưới ở Hà Nội, vợ chồng
[Trang Nhung](http://eva.vn/trang-nhung-c20e1029.html) đã [tổ chức hôn lễ tại TP.HCM](http://eva.vn/lang-sao/truc-tiep-he-lo-khong-gian-sang-trong-cua-dam-cuoi-trang-nhung-c20a252292.html) vào ngày 18/1.
Sau hôn lễ diễn ra tại TP HCM, người mẫu kiêm diễn viên Trang Nhung và đạo diễn Hoàng Duy tiếp tục tổ chức tiệc ở Hà Nội dành cho khách mời, bạn bè của gia đình chú rể.
Trước giờ hôn lễ bắt đầu Trang Nhung và chồng đã có mặt để xem xét các khâu chuẩn bị cho lễ cưới.
Dù đã tổ chức cưới hoành tráng ở Sài Gòn nhưng cặp đôi vẫn đầu tư trang trí lộng lẫy cho đám cưới diễn ra vào tối 23/1 tại Thủ đô.
Đúng 18h tối, hôn lễ được chính thức bắt đầu.
Trang Nhung trao tặng cho phu quân nụ hôn ngọt ngào.
Nữ diễn viên xinh đẹp trong bộ váy cưới màu trắng tinh khiết. Dù thời tiết Hà Nội đang rét đậm nhưng nàng vẫn chọn một thiết kế khá mát mẻ.
Cả hai chụp hình lưu niệm cùng gia đình.
Diễn viên Bình Minh làm MC cho
__lễ cưới Trang Nhung__.
Khoảng 19h, vợ chồng Trang Nhung tiến vào sảnh tiệc trong tràng pháo tay chúc phúc từ bạn bè và người thân.
Tân lang, tân nương thực hiện nghi thức cưới.
Mẹ chồng Trang Nhung bế cháu nội lên lễ đường để giới thiệu bé với quan khách.
Sự xuất hiện của bé Vani trên sân khấu khiến nhiều người chú ý.
Bé Vani 9 tháng tuổi hết sức đáng yêu và hiếu động.

X-CacheDebug-7: Starting wrote cachefile /home/webeva/cache/quickcache/5/f2/qcc-f2a4f19812348b6f398f6a8e75506c47

X-CacheDebug-8: quickcache_filewrite wrote cachefile /home/webeva/cache/quickcache/5/f2/qcc-f2a4f19812348b6f398f6a8e75506c47

X-CacheDebug-2: Cache varkey is set to GET=a:2:{s:13:"SERVER_REGION";s:2:"US";s:7:"web_url";s:74:"lang-sao/con-gai-trang-nhung-de-thuong-trong-le-cuoi-bo-me-c20a253001.html";}

X-CacheDebug-3: Cachekey is set to f2a4f19812348b6f398f6a8e75506c47

X-CacheDebug-4: No (valid) cachedata for f2a4f19812348b6f398f6a8e75506c47

X-CacheDebug-10: Successfully wrote cachefile /home/webeva/cache/quickcache/5/f2/qcc-f2a4f19812348b6f398f6a8e75506c47


markdown:
Nội thất phòng ngủ, đặc biệt là các món đồ nghệ thuật (bao gồm tranh ảnh nghệ thuật, phụ kiện trang trí, vật phẩm phong thủy...) là một chủ đề rất quan trọng cần được quan tâm và hiểu rõ một cách thấu đáo. Trên thực tế, phong thủy của bất kỳ món đồ nghệ thuật nào trong phòng ngủ cũng đều rất quan trọng vì năng lượng phong thủy của chúng có liên quan trực tiếp đến tình trạng sức khỏe, các mối quan hệ cũng như tất cả các vấn đề khác trong cuộc sống của bạn.
Vấn đề này thường chỉ được quan tâm đến sau khi chúng ta đã vận dụng
[những lời khuyên để tạo ra một phòng ngủ có phong thủy hoàn hảo](http://eva.vn/nha-dep/phong-thuy-hoan-hao-cho-phong-ngu-c169a56501.html) một cách tốt nhất.
Ngoài một thực tế rõ ràng rằng bạn không muốn trang trí phòng ngủ của mình với những hình ảnh nghệ thuật buồn hoặc cô đơn, (những hình ảnh kiểu này không nên xuất hiện ở bất kỳ chỗ nào trong nhà, trừ khi nỗi buồn và sự cô đơn là những gì bạn mong muốn cảm nhận được!), thì các yếu tố phong thủy quan trọng khác cần cân nhắc khi lựa chọn các món đồ nghệ thuật dành cho phòng ngủ là gì?
Có hai nguyên tắc chính về cách chọn lựa các món đồ nghệ thuật hợp phong thủy, đó là:
- Để tạo ra phong thủy tốt trong phòng ngủ cần tránh các món đồ nghệ thuật liên quan đến bạo lực như hình ảnh và năng lượng có tính công kích cao. Vì phòng ngủ chính là nơi để thư giãn và trao yêu thương nên bất kỳ đồ vật nào có năng lượng bạo lực hoặc sự đả kích lớn sẽ làm suy yếu hoặc thậm chí đàn áp hoàn toàn năng lượng phong thủy tốt cần thiết của căn phòng.
- Để nuôi dưỡng phong thủy tốt trong phòng ngủ của bạn, cách tốt nhất là hạn chế sự hiện diện của các món đồ phong thủy đại diện cho yếu tố Thủy. Điều này có nghĩa nên hạn chế sử dụng những tấm gương soi quá lớn, quá nhiều màu xanh da trời trong phòng ngủ hoặc một tính năng nước mạnh mẽ.
Bản chất của phong thủy là tất cả những gì tạo ra sự cân bằng, do đó, điều quan trọng là chúng ta cần hiểu rõ và đúng mực những nguyên tắc trên để có thể vận dụng một cách khôn ngoan nhất. Ví dụ, khi nói hạn chế sự hiện diện của yếu tố thủy thì chúng ta chỉ cần tiết giảm một vài chi tiết chứ không nhất thiết phải loại bỏ hoàn toàn chúng.
*Mời các bạn xem thêm bí quyết phong thủy hữu ích:*

X-CacheDebug-7: Starting wrote cachefile /home/webeva/cache/quickcache/5/da/qcc-daff65808f90328705fa50c286a4f3e5

X-CacheDebug-8: quickcache_filewrite wrote cachefile /home/webeva/cache/quickcache/5/da/qcc-daff65808f90328705fa50c286a4f3e5

X-CacheDebug-2: Cache varkey is set to GET=a:2:{s:13:"SERVER_REGION";s:2:"US";s:7:"web_url";s:63:"nha-dep/chon-noi-that-phong-ngu-hop-phong-thuy-c169a163765.html";}

X-CacheDebug-3: Cachekey is set to daff65808f90328705fa50c286a4f3e5

X-CacheDebug-4: No (valid) cachedata for daff65808f90328705fa50c286a4f3e5

X-CacheDebug-10: Successfully wrote cachefile /home/webeva/cache/quickcache/5/da/qcc-daff65808f90328705fa50c286a4f3e5


markdown:
Vào lúc 9 giờ sáng nay, theo giờ quốc tế, những sản phẩm được ra đời từ sự hợp tác giữa Alexander Wang và H&M chính thức được bày bán trên thị trường. Bộ sưu tập gồm 61 sản phẩm nam nữ mang phong cách thể thao sẽ là sự lựa chọn yêu thích của những tín đồ
[thời trang](http://eva.vn/thoi-trang-c36.html) theo đuổi phong cách cá tính, trẻ trung.
Những sản phẩm đến từ sự hợp tác giữa H&M với một nhãn hàng thời trang danh tiếng luôn tạo được cơn sốt trong cộng đồng thời trang vì thế sau khi trình làng chúng thường được bán với một tốc độ chóng mặt và các sản phẩm của Alexander Wang hợp tác H&M cũng không phải là ngoại lệ. Vì thế để có thể là người sớm nhất được đặt chân vào cửa hàng thời trang, bạn cần phải có mặt trước ít nhất 1 tiếng rưỡi để xếp hàng ở vị trí đẹp. Hoặc nếu có ý định mua sắm ở một cửa hàng H&M có quy mô lớn thì cần có mặt trước khi cửa hàng mở cửa 2 tiếng đồng hồ
**Lên kế hoạch cụ thể**
Hầu hết những sản phẩm hợp tác giữa H&M với một thương hiệu nào đó thường được bán sạch "chỉ trong nháy mắt". Vì thế, bạn cần phải có kết hoạch thật rõ ràng trước khi đặt chân đến địa điểm mua sắm cho dù là đặt mua online hay là mua sắm trực tiếp. Đầu tiên, cần phải sắp xếp thời gian thật thoải mái để có thể đứng xếp hàng cả tiếng đồng hồ để chờ cửa hàng mở cửa hay lựa chọn sản phẩm mình yêu thích nhất. Trước đó, bạn phải ngắm nghía, xem xét thật kỹ những gì mình sẽ nhắm tới và chuẩn bị tiền đầy đủ.
**"Tôi không biết mua cái gì. Món đồ nào mới chất nhất đây?"**
Dưới đây là một số sản phẩm của Alexander Wang và H&M được nhiều "dân chơi" thời trang đánh giá cao về mặt chất lượng, kiểu dáng, rất đáng để mua về là:
- Chiếc áo dài tay với đường kẻ sọc xuyên thấu có giá 79.99 bảng Anh ( khoảng 2,6 triệu đồng)
- Boot cao cổ khoét mũi màu xám, đen có giá 149.99 bảng Anh ( gần 5 triệu đồng)
- Váy sát nách, ôm dáng thể thao có giá 49.99 bảng Anh ( khoảng 1,6 triệu đồng)
- Áo nỉ lửng màu xám giá 34.99 bảng Anh ( khoảng, 1,1 triệu đồng)
**Có phải xếp hàng ngoài cửa hàng?**
Chắc chắn rồi. Khi đến cửa hàng, bạn sẽ được nhân viên phát một chiếc vòng đeo tay cho phép bạn có 10 phút để lựa chọn sản phẩm cùng với một nhóm gồm 19 người khác.
**Có thể mua bao nhiêu món đồ?**
Bạn chỉ được phép mua một sản phẩm trong một hạng mục của bộ sưu tập. Đây là nguyên tắc áp dụng với tất cả các sản phẩm quần áo, giày dép và phụ kiện
**Có thể lựa chọn đồ trong bao lâu?**
10 phút. Một con số có vẻ khá eo hẹp nhưng đây là phương án mà H&M lựa chọn để đảm bảo rằng tất cả các khách hàng của mình đều có cơ hội để mua các sản phẩm của bộ sưu tập.
**Khi muốn đổi đồ phải làm sao?**
Đừng lo sợ. Bạn vẫn có cơ hội được đổi lại món đồ mà mình đã mua tại cửa hàng nhưng chỉ trong vòng 3 ngày kể từ khi mua. Trong trường hợp mua hàng online thì thời gian thoải mái hơn, là 28 ngày.
**Phải làm sao khi các món đồ đã được bán sạch?**
Đây là điều hoàn toàn có thể xảy ra bởi các sản phẩm của H&M hợp tác với thương hiệu nổi tiếng đều rất "sốt". Một mẹo nhỏ để bạn có thể mua được món đồ ưng ý mà không bị lâm vào tình trạng "cháy hàng" là nên đến những địa điểm mua sắm nhỏ, ít người biết đến. Và đặc biệt, đừng bỏ qua trang bán hàng Ebay nếu như không ngại bỏ một số tiền lớn hơn giá trị gốc của sản phẩm.
Các tín đồ thời trang tại Singapore nô nức giăng lều, chuẩn bị thức ăn đứng xếp hàng trước các cửa hàng thời trang để săn đồ Alexander Wang hợp tác với H&M
Họ chuẩn bị cả đồ ăn thức uống để sẵn sàng chờ đợi trong một khoảng thời gian khá dài
Stylist Hoàng Ku cũng rất nhanh chân, sắm cho mình những món đồ ưng ý nhất ( ảnh: FBNV)

X-CacheDebug-7: Starting wrote cachefile /home/webeva/cache/quickcache/5/f7/qcc-f71077e58872104c4ccb960f2b605fd4

X-CacheDebug-8: quickcache_filewrite wrote cachefile /home/webeva/cache/quickcache/5/f7/qcc-f71077e58872104c4ccb960f2b605fd4

X-CacheDebug-2: Cache varkey is set to GET=a:2:{s:13:"SERVER_REGION";s:2:"US";s:7:"web_url";s:78:"thoi-trang/bi-kip-de-san-duoc-hang-hot-dang-khien-sao-dien-dao-c36a202838.html";}

X-CacheDebug-3: Cachekey is set to f71077e58872104c4ccb960f2b605fd4

X-CacheDebug-4: No (valid) cachedata for f71077e58872104c4ccb960f2b605fd4

X-CacheDebug-10: Successfully wrote cachefile /home/webeva/cache/quickcache/5/f7/qcc-f71077e58872104c4ccb960f2b605fd4