markdown:
[Pestilence and Headcolds: Encountering Illness in Colonial Mexico](https://tlacatecco.com/2013/04/30/pestilence-and-headcolds-encountering-illness-in-colonial-mexico/)
I’ve noticed a boom in people dropping by
[my post about the Codex Badianus](https://tlacatecco.com/2009/01/26/codex-badianus-aztec-herbal-medicine/), an Aztec book of medicine. Sadly, I’ve never found a full-text copy of that one online as all the translations so far seem to be still under copyright. However, I did find an entire academic exploration of sickness and medicine in Mexico during the colonial period, *Pestilence and Headcolds: Encountering Illness in Colonial Mexico*! Written in 2008 by Sherry Fields, it covers how the colonized peoples of Mexico understood and dealt with illness and health, including viewpoints spanning from persistent pre-Conquest traditions to Colonial syncretisms to the new European concepts. Of particular interest are sections drawn from native-generated primary sources and contemporary colonial medical records. The author’s kindly made the whole text available to read online for free. To check it out, look below. **Go HERE to read Pestilence and Headcolds: Encountering Illness in Colonial Mexico.**
[Joe Laycock & Santa Muerte](https://tlacatecco.com/2012/04/12/joe-laycock-santa-muerte/)
I’ve been keeping an eye on the alleged human sacrifices in honor of
[Santa Muerte (Saint Death)](http://en.wikipedia.org/wiki/Santa_Muerte) in Nacozari, Mexico, since [the news first broke a bit over a week ago](http://www.msnbc.msn.com/id/46919631/ns/world_news-americas/#.T4Z8zNVolx_). Since the initial story hit, it’s been a rather vexing (if not surprising) slog through the misinformation and tedious sensationalism, with the usual suspects coming out of the woodwork to push a new version of the tired “Satanic Panic” trope. I’m pleased to inform however, that a friend of mine, Joseph Laycock, just posted [a story regarding the killings on the Religion Dispatches](http://www.religiondispatches.org/archive/culture/5868/mexico%27s_own_satanic_panic/). With his usual wit, Dr. Laycock deconstructs that bit of irritating nonsense, and provides a nice bit of work tracking how this meme is rapidly developing. I highly recommend popping by and giving it a read.
If you’re wondering why I’m taking a moment to post news relating to human sacrifices offered to a Catholic saint, you might want to swing by
[Dr. Laycock’s other article on Santa Muerte](http://www.religiondispatches.org/archive/politics/1428/). Among other interesting data of note, he comments on the theory that Santa Muerte is a syncreticism of Catholicism with Mictlancihuatl (aka Mictecacihuatl), the pre-Columbian consort of Mictlantecuhtli and Queen of the Dead. (Her names translate literally as “Lady of the Land of the Dead” and “Lady of the Deadlands People,” respectively.) The first time I came across information relating to Santa Muerte, I had the exact same thought come to mind. Both entities appear as skeletal feminine figures draped in sacred garb. While Santa Muerte’s dress most obviously echoes a combination of [Saint Mary](http://en.wikipedia.org/wiki/Saint_Mary) (and by extension, the Virgin of Guadalupe, who is herself a syncretism of Tonantzin) and popular depictions of the [Grim Reaper](http://en.wikipedia.org/wiki/Grim_Reaper), her functions remind me far more of Mictlancihuatl. Both grim ladies have power over material blessings and fortunes, as well as life and death. This combination of dominion over material wealth and death is a signature of the Aztec earth/death deities (the powers of the earth and the force of death are inseparable in this cosmovision, when one gets to the root of it) such as Mictlancihuatl, Tonantzin, Cihuacoatl, and Tlaloc, among many, many others. The offering of blood and human life to Santa Muerte seems to hint that at least some others see this connection between the new saint and the ancient goddess, the tragic manifestation of this understanding in the case of the Nacozari murders aside.
With that said, I do encourage you to check out Dr. Laycock’s informative articles on Santa Muerte
[HERE](http://www.religiondispatches.org/archive/culture/5868/mexico%27s_own_satanic_panic/) and [HERE](http://www.religiondispatches.org/archive/politics/1428/), and give the ill-informed and sensationalistic tripe from non-experts floating around on the web a miss. Stay tuned for an upcoming post to stay with the subject of death while linking back to [my prior post on the two major anthologies of Aztec poetry](https://tlacatecco.com/2012/02/18/ballads-of-the-lords-of-new-spain-and-the-cantares-mexicanos/).
[Temperance](https://tlacatecco.com/2009/02/25/temperance/)
After a round of reading, digesting, and refreshing, the brain is revitalized and it’s time to get back to work posting. I’ve been wanting to start tackling Nahua ethics in earnest the past couple of months and have finally settled on an approach I hope works, starting with the cardinal virtues and moving from there. Previously I discussed the cardinal
[virtue of charity](https://tlacatecco.com/2008/12/03/charity/), and today I’m going to write about the virtue that appears to me to be the lynchpin of the whole system — temperance. **Temperance Defined**
I define temperance here reasonably closely to the traditional Greek concept of temperance, or
[sophrosyne](http://en.wikipedia.org/wiki/Sophrosyne). In a nutshell, this concept traditionally meant moderation in word, deed, and thought, guided by self-knowledge. The Delphine “Nothing in excess” and the Roman counterpart, “Moderation in all things” are well-known mottoes expressing this ideal. There is evidence that the Aztecs conceived of temperance in a similarly broad sense, and I think it reasonable to include the role of self-knowledge as a part of their concept. The most direct way to find and learn about the Nahua virtue of temperance is to go to the *huehuetlatolli* we have left to us in the wake of the Conquest. Many of these ethical speeches touch on this topic, and I’ve picked out some particularly useful examples from Book 6 of the Florentine Codex to discuss next. **“Moderation In All Things” In Mesoamerica** **“On earth it is a time for care, it is a place for caution. Behold the word; heed and guard it, and with it take your way of life, your works. On earth we live, we travel along a mountain peak. Over here there is an abyss, over there is an abyss. If you go over here, or if you go over there, you will fall in. Only in the middle does one go, one live.” ** *The Florentine Codex, Book 6, Ch.19, p.101* *(Dibble & Anderson translation, copyright University of Utah, used without permission)*
This beautiful and evocative speech gives us a taste of the Nahua take on temperance. The speaker, a noble father addressing his daughter, emphasizes the critical importance of moderation. The peak and the abyss are traditional metaphors for disaster in Aztec rhetoric, and illustrate the dire consequences of going to wild extremes. This admonishment is very general, and for good reason, as this principle of moderation is to guide all actions, from personal demeanor to concrete practicalities. For example, youths are instructed speak calmly and clearly, without either excessive ornamentation or crudity (p.100). They are to carry themselves tranquilly, avoiding both excessive pride and excessive humility, disdaining hate and favoring a joyful demeanor, but knowing the value of well-timed and appropriate anger (
*Id.* at 100-101). People are to travel purposefully and prudently, neither rushing about restlessly nor strolling around pompously ( *Id.*). However, they are to be wise and know when haste is appropriate ( *Id.*). And of course, a healthy mean in eating, recreation, sex, and clothing are also to be pursued. **To Excess — When Appropriate**
Even these quick examples show that Nahua temperance wasn’t just a robotic defaulting to a middling response regardless of the circumstances. Disruptive or more extreme behavior can be good as well, so long as it’s practiced appropriately. This last point is absolutely crucial, as it shows the underpinning of temperance in Mesoamerica is
*balance*. More disruptive or extreme behavior isn’t necessarily bad, it’s only bad when misused. Returning to an above example, anger isn’t one of the [Seven Deadly Sins](http://en.wikipedia.org/wiki/Seven_Deadly_Sins) or one of the [Three Poisons](http://www.abrc.org.au/threepoisons.htm) here. Sometimes its the right thing to feel and express.
A second example is the
*quaquachictin* or Otomi warriors. These warriors were men so recklessly fierce they were known to throw themselves into battle with a berserk fury devoid of planning or restraint. Described as “wicked but brave…furious in battle” these men exemplified a virtue (bravery) gone to excess, becoming a vice that denied them the right to exercise leadership over others ( *Id.* at 110). Yet, instead condemning them as hopeless reprobates, their foolhardy ferocity was channeled into an appropriate avenue as awe-inspiring shock troops. Thus the virtue that turned into a vice was turned back into a virtue by putting it into a context where it could benefit society. Dr. Burkhart described this something like “taking this violent, chaotic strength that otherwise could have destroyed society and channeling it into a form that would protect it” in [. (Excuse my horrible paraphrasing, I can’t recall the exact point in the book where she discusses this.) Slippery Earth](http://www.albany.edu/anthro/fac/burkhart.htm)
This balancing of extremes and skillful application of them in the appropriate context is a thread that runs throughout the entire Aztec worldview to my eye. Growth and death, eating and being eaten, chaos and order, etc. Nearly everything in this system links opposites that struggle in creative (and destructive… and creative again) tension. The great rivalry between Tezcatlipoca and Quetzalcoatl is the same battle writ in the persons of the gods themselves.
**The Role of Self-Knowledge**
While this segment is a little more speculative than the others, I think it’s reasonable to see a parallel of the Hellenic inclusion of self-knowledge in temperance when looking at the evidence.The need to identify time, place, and manner for applying varying levels of moderation points to a need to understand oneself and one’s place in a greater context. If a person doesn’t know their own nature and how they fit into society and the cosmos, they can’t possibly apply temperance intelligently and effectively. It also requires an understanding of how opposing forces interact, balance, and unbalance themselves and the world.
This applies in both the mundane and the metaphysical. If you don’t know how others think and view you, you won’t know if anger will prevent or cause contempt. Looking to a metaphysical example, I wonder if the core message underlying the story of Quetzalcoatl’s flight from Tollan was really about a failing of temperance. In the story, His soft-hearted refusal to make the “human payment” (an excess of affection) would have had the effect of jeopardizing the fabric of the cosmos. Viewed in this light, Tezcatlipoca’s seemingly cruel attack on His brother’s happy kingdom was the best thing to do, for it restored the balance and ensured the continuation of existence for all.
**Conclusion: The Power Of Balance**
This conceptualization of temperance as a balancing of extremes as well an endorsement of the median is incredibly robust and life-affirming. This built-in flexibility and sensitivity to context avoids the rigid, unrealistic, and frankly inhuman dogmatism of many other systems. It guides the individual through difficult behavioral choices without eliminating the need for reason or leading her/him astray with a one-size-fits-all rule that doesn’t really fit at all. Additionally, I argue that it leads to a healthier individual and society. Impossible standards breed hypocracy, dysfunctional psychological states, and needless suffering. Realistic standards offer everyone a fair chance to live up to them, and a just reason for chastisement where violated. Finally, this virtue of temperance is a light in the darkness, with all that implies. It’s a guiding principle to follow, but determining exactly where to puts one’s feet on the path it draws us down requires us to think carefully and act responsibly if we don’t want to veer off into the ravine on either side.
[Charity](https://tlacatecco.com/2008/12/03/charity/) **“Respect the unfortunate old men, the unfortunate women, the miserable, the poor; take pity upon them. Give one somewhere perchance a poor, worn, breech clout, a miserable netted maguey cape; tie, wrap them about him; give him something to drink. For he is the representative of the master, our lord. For this thou shalt be given life on earth…”** *The Florentine Codex, Book 9, Chapter 12, p.56-57 * *(Dibble & Anderson translation, copyright University of Utah, used without permission)*
The above lines are from a speech given by the elder merchants to a younger one during the festival month of Panquetzaliztli. I’ve chosen to share this segment of one of the
*huehuetlatolli*, or moral speeches as part of a discussion on Aztec virtues and ethics. This article will focus on the virtue of charity, with an analysis of the speech above used to sound out what the Mexica thought about this moral precept.
I’ve decided to bring up charity at this time for several reasons. The first and most obvious — information on traditional ethics and its intersection with religion is of eminently practical use. Second I live in the USA, so the majority of the population here is getting ready to celebrate Christmas, and the issue of charitable giving is at the forefront. The final reason ties into the second — with religion in the air at the moment, I’ve been seeing a lot of bigotry and outright slander of non-Christian ethics lately. I’m sick of it, and decided it’s time for me to respond to that foolishness by setting the record straight. So, let’s begin!
**Context**
The context of the lines I quoted from the Florentine Codex is in the veintana of Panquetzaliztli. A young merchant has thrown a banquet for his elders, complete with gifts of food, tobacco, and clothing. At one point he explains to his guests why he’s done this — he’s received the wealth of “the master, the lord,” as the fruits of his labor. He acknowledges this wealth is actually a blessing of the gods, specifically Huitzilopochtli. (Page 55 makes it clear that “the master, the lord” here is Huitzilopochtli, and not Tezcatlipoca, despite the similarity of the title to some commonly used for the Smoking Mirror.) Because he realizes this wealth is a blessing, he wishes to seek the presence of Huitzilopochtli.
**Seeking The Face Of God: Charity As A Duty**
The young merchant shows the reader that one way to find this Teotl’s presence is through the wisdom of his elders. He pleads with them to “reveal the secrets of the master, our lord, the portent, Huitzilopochtli” (Sahagun, 55). His elders proceed to unveil these secrets — they are actually various ethical precepts, in addition to the ritual banquets specifically prepared by the merchants to honor the god and share their prosperity. Particularly emphasized among these precepts is charity.
The language in this speech is especially interesting, given how closely it parallels one of the most beautiful parables in the Gospel of Matthew,
[Matthew 25:34-46](http://www.biblegateway.com/passage/?book_id=47&chapter=25&version=31). These are the verses where Jesus tells his disciples “For I was hungry and you gave me something to eat, I was thirsty and you gave me something to drink, I was a stranger and you invited me in, I needed clothes and you clothed me, I was sick and you looked after me, I was in prison and you came to visit me.”
In these
*huehuetlatolli* lines, we see a striking parallel, right down to the injunction to give the needy food, clothing, and drink, and the revelation that the poor are actually humble representatives of the god. In both, the reward of loving charity is life. Finally, Matthew indicates that the reason for this duty is because the good things being given were first granted to the donor as divine blessings. A blessing carries with it a responsibility.
I find a similar responsibility in the words of the young merchant and his elders in the Florentine Codex. On page 55, the youth acknowledges his wealth is really that of Huitzilopochtli, and the god is described as “showing” the riches to him. This is a common way of describing prosperity — it’s not truly self-earned by the person, but is actually on loan from the gods, a blessing. The young merchant expresses a desire to use it well, to return a portion of it as offerings, and the elders indicate that the right course of action is to share it with the poor as well. It doesn’t take much effort to realize that the same kind of responsibility attaches to the gifts Huitzilopochtli gives as well as those Jesus speaks of in the book of Matthew. In a nutshell, the god says to the wise man, “I give so that you shall give.” It’s only the foolish man who disobeys.
Jesus’ parable continues to indicate that those who shirk their duty of charity insult the deity and will be punished. The Aztecs held similar views. If because the merchant gives generously he will be “given life on earth,” there’s clearly an unspoken corollary of if he doesn’t, he’ll lose his life. Though left unsaid here, in Book 6 of the Florentine Codex, it’s made explicit. In some of the speeches there, the elders and priests admonish a newly-elected ruler to humility, not to be proud of the wealth and status he’s received. This wealth and status really belongs to Tezcatlipoca, and if he offends the god, Tezcatlipoca will surely take it back and destroy him for his arrogance. Huitzilopochtli seems to have a similar sense of propriety.
**Christian Influence?**
Due to the similarities between this passage and the one in Matthew, some might think that it’s a piece of Christian doctrine absorbed by the Aztecs after the Conquest from the Spanish friars. “Surely these heathens couldn’t have such good morals and a concern for the poor!” people like that might think to themselves, convinced in their ignorance that only Christianity is a source of loving ethics. To them, I say you’re dead wrong, and should repent of your arrogance.
Though I’m not a professional anthropologist, I doubt this passage is an example of Post-Conquest syncretism for two main reasons. One, Sahagun is generally one of the more reliable Post-Conquest sources, and Book 9 in particular contains detailed ritual information that would’ve been prime candidates for being censored, yet he didn’t. Not censoring such explicitly pagan religious practices makes it harder for me to believe that this one has been tampered with.
Two, the passage identifies Huitzilopochtli as the key player involved in these moral precepts. Why is that so significant to me? It’s because Huitzilopochtli has to be one of the most intensely villified and suppressed of the Teteo after the Conquest. Elizabeth Hill Boone in her monograph,
[Incarnations of the Aztec Supernatural: The Image of Huitzilopochtli in Mexico and Europe](http://books.google.com/books?id=ok0LAAAAIAAJ&pg=PP2&dq=Elizabeth+Boone&as_brr=1&sig=_1zQXcY9sVd9D1RU_Ac7Ay9dVFI#PPP2,M1) , discusses the unrelentingly negative portrayal of Him by the Spaniards and how they worked damn hard to try to erase Him from the memory of His people. Not too surprising, for if you want to subdue a proud, martial people, you’re going to want to eliminate their tutelary god, the high god that exhorts them to feats of heroic strength and military prowess.
Thus, Sahagun had every incentive to scrub this passage for its positive portrayal of this maligned deity, and I can’t imagine he could’ve missed the similarity to Matthew 25, something at least some of his bosses would surely have found to be blasphemous. (I.e., the old “the Devil counterfeiting Christianity to deceive” argument that dates back to Justin Martyr, if I recall correctly.) Yet… he didn’t do this, strengthening my thought that this is a genuine Precolumbian practice.
Those are just a couple of reasons why I trust the passage is genuine, without taking a lengthy detour into textual criticism that’s better left to the experts to write.
**Practical Implications
**
So, we’ve established that traditional Aztec morality holds up charity as a noble practice, and has a religious basis underlying this ethical precept. This has implications that are immediate and plain. Playing Captain Obvious, we’re clearly to be generous to those in need, not to be greedy with the gifts we’ve been given by the gods, but to share them with others. I’d been somewhat working under the concept before that the gods weren’t necessarily moral lawgivers, but, having read this very blunt chapter linking Huitzilopochtli with charity trashes that idea pretty thoroughly. I’ll admit it, I stand corrected on this one. Whoever you guys were who were recorded by Sahagun, 450 years later this American thanks you for the clarification, your counsel is still educating people. I’ll have to chew some things over in my mind some more.


markdown:
# Khách sạn gần Bãi biển Wollongong Bắc
## Tìm khách sạn ở Bãi biển Wollongong Bắc, Wollongong, New South Wales, Úc
Hưởng Giá Bí mật tại một số khách sạn
Giá này không dành cho tất cả mọi người.
![ Wollongong, New South Wales, Australia](https://a1.cdn-hotels.com/da/assets/s/63.0.7802/images/common/core/dio/widget/1.gif)
## Địa danh
[Bệnh viện Wollongong](https://vi.hotels.com/de1706379/khach-san-gan-benh-vien-wollongong-wollongong-uc/) [Bãi biển Wollongong Nam](https://vi.hotels.com/de1668048/khach-san-gan-bai-bien-wollongong-nam-wollongong-uc/) [Câu lạc bộ Golf Wollongong](https://vi.hotels.com/de1779652/khach-san-gan-cau-lac-bo-golf-wollongong-wollongong-uc/) [Trung tâm giải trí WIN](https://vi.hotels.com/de1784100/khach-san-gan-trung-tam-giai-tri-win-wollongong-uc/) [Trung tâm Nghệ thuật Biểu diễn Illawarra](https://vi.hotels.com/de10603017/khach-san-gan-trung-tam-nghe-thuat-bieu-dien-illawarra-wollongong-uc/) [Sân vận động WIN](https://vi.hotels.com/de1668044/khach-san-gan-san-van-ong-win-wollongong-uc/) [Crown Street Mall (Trung tâm thương mại)](https://vi.hotels.com/de1744489/khach-san-gan-crown-street-mall-trung-tam-thuong-mai-wollongong-uc/) [Cảng Wollongong](https://vi.hotels.com/de10443322/khach-san-gan-cang-wollongong-wollongong-uc/) [Chợ hải sản Wollongong](https://vi.hotels.com/de1744492/khach-san-gan-cho-hai-san-wollongong-wollongong-uc/) [Công viên Stuart](https://vi.hotels.com/de10442961/khach-san-gan-cong-vien-stuart-wollongong-uc/) [Bảo tàng Illawarra](https://vi.hotels.com/de10456972/khach-san-gan-bao-tang-illawarra-wollongong-uc/) [Tòa thị chính Wollongong](https://vi.hotels.com/de10456962/khach-san-gan-toa-thi-chinh-wollongong-wollongong-uc/) [Phòng triển lãm Thành phố Wollongong](https://vi.hotels.com/de10602203/khach-san-gan-phong-trien-lam-thanh-pho-wollongong-wollongong-uc/) [Breakwater Lighthouse](https://vi.hotels.com/de10602204/khach-san-gan-breakwater-lighthouse-wollongong-uc/)
## Khám phá Bãi biển Wollongong Bắc
**Khách sạn gần Bãi biển Wollongong Bắc**- Hotels.com cung cấp lựa chọn khách sạn tốt nhất gần Bãi biển Wollongong Bắc với mức giá thấp cạnh tranh. So sánh các giá đặt phòng tốt nhất gần Bãi biển Wollongong Bắc và tận hưởng các ưu đãi phút chót. Đặt phòng ngay hôm nay với công cụ đặt phòng trực tuyến bảo mật của Hotels.com và mong chờ sự tiện nghi & chất lượng.

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: Application-Server

X-Hcom-Rendered-With: release

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

Connection: close

Pragma: no-cache

X-UA-Compatible: IE=Edge

Cache-Control: max-age=0, no-cache, no-store

site_id_3: ssl-*.hotels.com - A

Vary: Accept-Encoding

Content-Language: vi-VN


markdown:
# Khách sạn Có trang thiết bị phù hợp cho người khuyết tật tại phòng ở Oulu
## Tìm khách sạn có trang thiết bị phù hợp cho người khuyết tật tại Oulu
Hưởng Giá Bí mật tại một số khách sạn
Giá này không dành cho tất cả mọi người.
![ Oulu, Finland](https://a1.cdn-hotels.com/da/assets/s/63.0.7802/images/common/core/dio/widget/1.gif)
![ Oulu, Finland](https://a1.cdn-hotels.com/da/assets/s/63.0.7802/images/common/core/dio/widget/1.gif)
Bản đồ khách sạn có trang thiết bị phù hợp cho người khuyết tật tại Oulu
## Địa danh
[Đại học Oulu](https://vi.hotels.com/de1674219/khach-san-gan-ai-hoc-oulu-oulu-phan-lan/) [Nhà thờ Oulu](https://vi.hotels.com/de1674213/khach-san-gan-nha-tho-oulu-oulu-phan-lan/) [Oulun Energia Areena](https://vi.hotels.com/de1674218/khach-san-gan-oulun-energia-areena-oulu-phan-lan/) [Bãi biển Oulu](https://vi.hotels.com/de1674220/khach-san-gan-bai-bien-oulu-oulu-phan-lan/) [Quảng trường Chợ Oulu](https://vi.hotels.com/de1674216/khach-san-gan-quang-truong-cho-oulu-oulu-phan-lan/) [Sân vận động Raati](https://vi.hotels.com/de1674221/khach-san-gan-san-van-ong-raati-oulu-phan-lan/) [Pohjois Pohjanmaan Museo](https://vi.hotels.com/de10655090/khach-san-gan-pohjois-pohjanmaan-museo-oulu-phan-lan/) [Tietomaa](https://vi.hotels.com/de1674222/khach-san-gan-tietomaa-oulu-phan-lan/) [Hupisaaret](https://vi.hotels.com/de10655003/khach-san-gan-hupisaaret-oulu-phan-lan/) [Kauppatori](https://vi.hotels.com/de10655085/khach-san-gan-kauppatori-oulu-phan-lan/) [Merimiehen Kotimuseo](https://vi.hotels.com/de10655087/khach-san-gan-merimiehen-kotimuseo-oulu-phan-lan/) [Công viên Mannerheim](https://vi.hotels.com/de1674217/khach-san-gan-cong-vien-mannerheim-oulu-phan-lan/) [Oulun Tuomiokirkko](https://vi.hotels.com/de10655086/khach-san-gan-oulun-tuomiokirkko-oulu-phan-lan/) [Rotuaari](https://vi.hotels.com/de10673455/khach-san-gan-rotuaari-oulu-phan-lan/) [Oulunlinna](https://vi.hotels.com/de10655089/khach-san-gan-oulunlinna-oulu-phan-lan/) [Tượng Toripolliisi](https://vi.hotels.com/de1674214/khach-san-gan-tuong-toripolliisi-oulu-phan-lan/) [Oulu University Botanical Gardens](https://vi.hotels.com/de10655092/khach-san-gan-oulu-university-botanical-gardens-oulu-phan-lan/) [Sailor’s Home Museum](https://vi.hotels.com/de10655088/khach-san-gan-sailor-s-home-museum-oulu-phan-lan/) [Bảo tàng Nghệ thuật Oulun](https://vi.hotels.com/de10655091/khach-san-gan-bao-tang-nghe-thuat-oulun-oulu-phan-lan/)
## Phương tiện giao thông
## Khu vực
## Khách sạn Có trang thiết bị phù hợp cho người khuyết tật tại phòng tại Oulu
Tìm khách sạn Có trang thiết bị phù hợp cho người khuyết tật tại phòng phù hợp tại Oulu. Xem thông tin, so sánh, nhận xét của khách và đặt phòng trực tuyến an toàn cùng Hotels.com. Với nhiều mức giá đa dạng, đảm bảo bạn có thể tìm được khách sạn phù hợp cho mình, bất kể đang lên kế hoạch cho một chuyến du lịch, kỳ nghỉ hè hay đi công tác tại Oulu.


markdown:
![](https://google.com/thumbnail1.jpg)
![](https://vienthonga.vn/Content/images/logo_vta.png)
## Apple chính thức công bố giá bán bộ đôi iPhone 6S & iPhone 6S plus
Apple vừa chính thức công bố thị trường và mức
[. Theo đó, giá của bộ đôi sản phẩm này ở thị trường Mỹ là rẻ nhất với con số tương ứng iPhone 6S phiên bản 16GB là 14,8 triệu đồng, trong khi đó iPhone 6S plus 16GB có giá bán 17 triệu đồng. giá bán ra chính thức đối với bộ đôi siêu phẩm iPhone 6S & iPhone 6S plus](http://www.vienthonga.vn/them-9-trieu-dong-cho-chiec-iphone-6s-ma-vang-tai-viet-nam.html)
Theo thứ tự, giá bán iPhone 6S 16GB tăng dần và cao hơn thị trường Mỹ từ 1,6 đến 4,5 triệu đồng: Hong Kong, Singapore, Nhật, Anh, Pháp... Con số này đối với mức giá bán ra của iPhone 6S plus cũng tương tự.
Ở đợt mở bán đầu tiên, Apple ưu tiên 12 trị trường chính gồm Mỹ, Anh, Đức, Pháp, Canada, Australia, Puerto Rico, Nhật, New Zealand, Singapore, Hong Kong, Trung Quốc.
Hồi năm ngoái,
[ được bán ra với mức giá rẻ nhất ở thị trường Nhật, tuy nhiên năm nay nó đã thay đổi. Theo bảng giá công bố của Apple, mức giá bán ra rẻ nhất cho iPhone 6S phiên bản 16GB là 649 USD (tương đương 14,8 triệu đồng) và iPhone 6S plus 16GB là 749 USD (tương đương 17,05 triệu đồng) là tại chính quê hương của "nhà Táo". giá bán của iPhone 6 & iPhone 6 plus của Apple](http://www.vienthonga.vn/them-9-trieu-dong-cho-chiec-iphone-6s-ma-vang-tai-viet-nam.html)
Mức giá bán ra của bộ đôi siêu phẩm chạy iOS 9 này tại các thị trường khu vực châu Á như Singapore, Hong Kong hay Trung Quốc sẽ cao hơn thị trường Mỹ từ 2 đến 5 triệu đối với cả hai sản phẩm.
Apple nhắm mở bán bộ đôi iPhone 6S & iPhone 6S plus ra 130 thị trường và theo dự kiến, thị trường Việt Nam sẽ được cung ứng hàng trong đợt mở bán thứ 3 tức là vào khoảng
**tháng 11/2015**.
Từ ngày 12/9 Apple chính thức nhận đơn đặt hàng và ngày 25 cùng tháng, những sản phẩm đầu tay của hãng này sẽ được trao đến tay người dùng. Theo truyền thống, những sản phẩm
**iPhone xách tay với giá cắt cổ** cũng sẽ được mang về Việt Nam trong thời gian này.
Theo KPCN

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Cache-Control: public, max-age=550

Content-Type: text/html; charset=utf-8

Vary: *,Accept-Encoding

X-Xss-Protection: 1; mode=block

X-Content-Type-Options: nosniff

Content-Security-Policy: script-src 'self' 'unsafe-inline' 'unsafe-eval' script.hotjar.com static.hotjar.com tagmanager.google.com assets.vienthonga.vn www.google.com www.gstatic.com apis.google.com maps.googleapis.com www.googleadservices.com www.googletagmanager.com www.google-analytics.com connect.facebook.net platform.linkedin.com platform.twitter.com assets.pinterest.com www.linkedin.com widgets.pinterest.com log.pinterest.com static.masoffer.net logging.adtop.vn

X-Frame-Options: SAMEORIGIN


markdown:
![](https://static.vingroup.net/vgh_static/assets/images/modules/line/vingroup-card.dropdown.text.gif)
|
|Khối lượng |75 (g)|
|
|Hướng dẫn sử dụng |Ngâm nước sôi 4 phút, trộn đều và dùng ngay|
|
|Hướng dẫn bảo quản |Bảo quản nơi khô ráo, thoáng mát, tránh ánh nắng trực tiếp|
|
|Thành phần nguyên liệu |Bột mì, tinh bột khoai tây, muối, đường, dầu cọ tinh luyện, màu thực phẩm tự nhiên…|
|
|Hạn sử dụng |8 tháng|
|
|Xuất xứ |Việt Nam|
|
|Quy cách đóng gói |Gói|**Mì Hai Tôm hương vị hải sản Miliket** được làm từ bột mì, dầu thực vật tinh luyện, muối đường, chất điều vị, hương tổng hợp, ớt, tiêu, tỏi… đã qua quá trình kiểm định độ an toàn cho sức khỏe người dùng. Sản phẩm thuộc thương hiệu uy tín nên nhận được sự tin cậy từ người tiêu dùng. Mì tôm vị hải sản có mùi vị thơm ngon, cay nồng với sợi mì dai và nước súp đậm đà. **Mì Hai Tôm hương vị hải sản Miliket** có hương vị thơm ngon. phù hợp với khẩu vị của các thành viên trong gia đình.
**Mì Hai Tôm hương vị hải sản Miliket** được sản xuất trên dây chuyền khép kín, đáp ứng tiêu chuẩn chất lượng cao. Bên cạnh đó, sản phẩm cũng không chứa hóa chất hay chất bảo quản, đảm bảo an toàn cho sức khỏe người dùng.
## Đánh giá & Bình luận

Cache-Control: private


markdown:
Chúng tôi không thể tải mã xác nhận yêu cầu kiểm tra để hoàn tất đơn này.
Chúng tôi không thể tải mã xác nhận yêu cầu kiểm tra để hoàn tất đơn này.
Chúng tôi sẽ tạo tài khoản Agoda và liên kết nó với tài khoản Facebook của bạn. Sau khi tài khoản được tạo, bạn sẽ có thể đăng nhập bằng Facebook hoặc bằng mật khẩu Agoda của bạn.
Địa chỉ email:
Nhập địa chỉ email của bạn và chúng tôi sẽ gởi cho bạn đường dẫn để tạo mật khẩu mới
Chúng tôi không thể tải mã xác nhận yêu cầu kiểm tra để hoàn tất đơn này.
Chúng tôi không thể tải mã xác nhận yêu cầu kiểm tra để hoàn tất đơn này.

Access-Control-Allow-Methods: GET,POST

Access-Control-Allow-Credentials: true

Access-Control-Allow-Headers: Content-Type

Vary: User-Agent, Accept-Encoding

X-Origin: ashburn


markdown:
# BẢO MẬT
Chính sách bảo mật này chi phối các website Dafabet hoặc bất kỳ trang, phụ trang, miền phụ tương ứng hoặc các mục liên quan theo thời gian, đặt tại hoặc truy cập qua các tên miền:
[www.dafabet.com](http://www.sportdafa.com/vn) (hay còn gọi là "Trang web").
Chính sách bảo mật này đưa ra các cơ sở khi chúng tôi xử lý thông tin cá nhân mà chúng tôi thu thập từ bạn hoặc bạn sẽ cung cấp cho chúng tôi.
Xin vui lòng đọc các chính sách dưới đây một cách cẩn thận trước khi sử dụng Trang web. Bằng việc sử dụng hoặc đăng ký với Trang web, bạn được coi như đã đồng ý và chấp nhận các điều khoản và điều kiện của Chính sách Bảo mật này. Nếu bạn không đồng ý chấp nhận và bị ràng buộc bởi chính sách bảo mật hoặc bất kỳ sửa đổi nào, xin vui lòng ngừng sử dụng Trang web.
### Sửa đổi hoặc thay đổi các chính sách
Chúng tôi bảo lưu quyền, bất cứ lúc nào, sửa đổi Chính sách bảo mật này. Bất kỳ thay đổi nào đều phải được ràng buộc và có hiệu lực ngay khi đăng tải những thay đổi trên Trang web. Ngày mà chính sách bảo mật hiện hành có hiệu lực sẽ được ghi trên cùng của trang này để tham khảo.
### Tuân thủ pháp lý
Chính sách Bảo mật này được quản lý và tuân theo luật pháp của Philippines, đồng thời xử lý các dữ liệu cá nhân nghiêm khắc tuân theo luật lệ và quy định trò chơi tương tác của CEZA năm 2004 và Phương pháp bảo mật dữ liệu của Anh năm 1998.
Dafabet cũng thường xuyên tham khảo chính sách luật lệ EU và Hướng dẫn của các tổ chức hợp tác và phát triển (OECD) để đảm bảo việc bảo mật đối với mỗi khách hàng.
### Thu nhập dữ liệu
*Thông tin chung*
Khi truy cập internet, trình duyệt hoặc phần mềm khách hàng có thể truyền thông tin đến các máy chủ lưu trữ các trang web mà bạn ghé thăm. Thông tin này sẽ tạo ra số liệu thống kê về khách truy cập của trang web đó và sẽ được sử dụng cho các mục đích tiếp thị và giúp chúng tôi cải thiện trải nghiệm người dùng.
### Thông tin cá nhân
Chúng tôi thu thập thông tin cá nhân của bạn để có thể giúp chúng tôi nhận diện bạn. Thông tin này có thể bao gồm, nhưng không giới hạn:
- Thông tin mà bạn cung cấp khi mở một tài khoản với chúng tôi như tên của bạn, địa chỉ email, số điện thoại, ngày sinh và bất kỳ chi tiết bắt buộc khác theo yêu cầu để cho phép chúng tôi thiết lập và quản lý tài khoản của bạn.
- Nếu bạn liên hệ với chúng tôi, chúng tôi có thể lưu lại những trao đổi thư từ của bạn.
- Bất kỳ dữ liệu bạn cung cấp như là kết quả của việc quảng cáo tiếp thị hoặc cạnh tranh.
- Chi tiết chơi game hoặc hoạt động cá cược của bạn trên Trang web.
- Tương tác của bạn với các đại diện chăm sóc khách hàng của chúng tôi (qua điện thoại hoặc chat). Điều này có thể được ghi lại hoặc lưu lại để hỗ trợ chúng tôi trong việc đào tạo, quản lý chất lượng và cho phép giải quyết nhanh chóng các mối quan tâm và thắc mắc.
Hơn nữa, những chi tiết này sẽ cho phép chúng tôi liên lạc với bạn với các mục đích khác nhau và cung cấp những dịch vụ tốt nhất chúng tôi có thể cung cấp. Thông tin cá nhân này cũng sẽ được sử dụng cho các mục đích tiếp thị, để thông báo cho bạn mỗi khi chúng tôi có ưu đãi đặc biệt, chương trình khuyến mãi và các sự kiện.
Bạn thừa nhận rằng các thông tin do bạn cung cấp có thể ảnh hưởng tới dữ liệu cá nhân hoặc nhạy cảm theo Đạo Luật Bảo vệ dữ liệu của năm 1998, và bằng cách sử dụng Trang web, bạn chấp thuận để dữ liệu của bạn được xử lý theo quy định của chính sách này.
### Công bố dữ liệu
Bằng cách đăng ký một tài khoản với chúng tôi, bạn chấp nhận rằng chúng tôi có thể giữ lại các thông tin người dùng và thông tin này có thể cất giữ bởi chúng tôi hoặc cung cấp cho một công ty thứ ba để thay thế chúng tôi tiến hành xử lý dữ liệu.
Thông tin của bạn có thể được xử lý như sau, nhưng không giới hạn các trường hợp sau đây:
- Đối với tài khoản quản lý và xử lý các giao dịch của bạn trên trang web của chúng tôi.
- Cung cấp cho bạn các dịch vụ chơi game và cá cược.
- Đối với các mục đích xác minh và nhận diện, chẳng hạn như để đảm bảo rằng bạn có đủ tuổi và không cư trú tại các vùng lãnh thổ bị hạn chế theo quy định tại các Điều khoản sử dụng của Trang web.
- Để tùy chỉnh các tài liệu tiếp thị theo sở thích của bạn.
- Để phát hiện và bảo trì Trang web.
- Để giám sát và cải thiện các dịch vụ của Trang web.
- Đối với quản lý rủi ro, phát hiện gian lận và sự tuân thủ rửa tiền.
- Đối với việc tuân thủ bất kỳ yêu cầu pháp lý hoặc quy định.
- Theo yêu cầu của các nhà cung cấp phần mềm của chúng tôi (những người cũng đang bị ràng buộc bởi các điều khoản của chính sách này) trong quá trình cung cấp hỗ trợ và dịch vụ liên quan.
Chúng tôi có quyền thực hiện phân tích thống kê về hành vi và đặc điểm của tài khoản khách hàng để khảo sát số mật độ sử dụng, sự thích thú đối với trang web ở mỗi địa điểm khác nhau, đồng thời thông báo cho người quảng cáo các thông tin về số lượng khách hàng đã xem hoặc nhấp vào các biểu ngữ quảng cáo của họ. Chúng tôi chỉ cung cấp dữ liệu tổng hợp từ các phân tích này cho bên thứ ba.
Dafabet là một thành viên thuộc nhiều tổ chức luôn hướng đến sự trung thực trong thể thao và cá cược để ngăn chặn sự gian lận trong các cuộc thi. Vì vậy, các bên (Dafabet và các tổ chức tương ứng) có quyền truy cập và chia sẻ thông tin của bạn nhằm mục đích quản lý hoạt động cá cược.
Bạn có thể đánh dấu vào ô thích hợp để đăng ký nếu bạn muốn nhận thông tin về quảng cáo khuyến mãi. Nếu bất cứ lúc nào bạn muốn thay đổi thông tin đăng ký này, xin vui lòng liên hệ đại diện hỗ trợ khách hàng của chúng tôi.
### Thông tin chiến thắng
Nhằm mục đích quảng cáo và tiếp thị, chúng tôi có quyền để công khai trên Trang web và các chi tiết tài liệu quảng cáo khác của bất kỳ trận thắng và / hoặc giải thưởng nào mà bạn nhận được. Chúng tôi có thể công khai tên viết tắt, số tiền thắng cược và bất kỳ thông tin nào có thể được sử dụng để quảng cáo trên Trang web, nếu cần thiết.
### An toàn
Chúng tôi duy trì tất cả các phương tiện có sẵn để đảm bảo rằng thông tin của bạn vẫn an toàn với chúng tôi. Mọi thông tin được chuyển tải bằng cách sử dụng công nghệ mã hóa và một khi được lưu trữ trên máy chủ của chúng tôi, nó được bảo vệ an toàn bằng cách sử dụng các công nghệ Tường lửa mới nhất hiện nay. Cả hai trang web và phần mềm của chúng tôi sử dụng tất cả phương tiện có sẵn để duy trì dữ liệu chính xác và sự riêng tư và bảo vệ dữ liệu của bạn không bị lạm dụng và / hoặc bị mất.
Bởi vì tất cả các thông tin liên lạc thông qua Internet không phải là hoàn toàn an toàn, chúng tôi không thể đảm bảo sự an toàn của bất kỳ thông tin mà bạn sẽ cung cấp cho chúng tôi trong quá trình cung cấp dịch vụ của chúng tôi. Bằng cách sử dụng các trang web, bạn thừa nhận và chấp nhận các vấn đề bảo mật vốn có của việc sử dụng internet và chúng tôi chấp nhận không có trách nhiệm với bạn cho bất kỳ thiệt hại trực tiếp, gián tiếp, ngẫu nhiên hay trừng phạt hoặc thiệt hại phát sinh từ việc như vậy xảy ra.
Vui lòng lưu ý rằng chúng tôi sẽ giữ thông tin của bạn miễn là yêu cầu hợp lý cho các mục đích mà họ đã thu được. Chúng tôi có thể được yêu cầu trong trường hợp nhất định để lưu giữ thông tin của bạn trong một thời gian không xác định.
### Cookies
Người chơi cần lưu ý rằng các thông tin cá nhân và dữ liệu có thể được tự động thu thập và lưu giữ trong quá trình đăng ký thông qua việc sử dụng Cookies. Một "cookie" là một mẩu nhỏ thông tin được gửi bởi một máy chủ web vào một trình duyệt web, cho phép máy chủ để thu thập thông tin từ trình duyệt. Chúng tôi sử dụng cookies để theo dõi các mô hình trình duyệt của bạn và để xây dựng một hồ sơ nhân khẩu học. Bằng cách giám sát các mẫu đó và đối chiếu các dữ liệu bị bắt chúng tôi có thể cải thiện dịch vụ của chúng tôi cho bạn. Hệ thống Đại lý sử dụng cookie như là một phần của quá trình theo dõi lại Đại lý được giới thiệu.
Có một thủ tục đơn giản trong hầu hết các trình duyệt cho phép bạn từ chối hay chấp nhận các tính năng Cookie nếu bạn không muốn thông tin thu thập thông qua việc sử dụng Cookies. Lưu ý, tuy nhiên, "cá nhân hoá" các dịch vụ có thể bị ảnh hưởng nếu các tùy chọn cookie bị vô hiệu hóa.
### Phá hủy dữ liệu
Bất kể là thông tin gì, tất cả các phương tiện truyền thông liên quan đến trang web của Công ty sản phẩm cá cược tương tác đều cần thiết được xử lý an toàn.
### Truy cập dữ liệu và cập nhật
Người sử dụng bất cứ lúc nào cũng có thể viết một văn bản yêu cầu đến địa chỉ dưới đây để được cung cấp một bản sao thông tin cá nhân của họ được lưu giữ bởi chúng tôi. Chúng tôi sẽ tiết lộ cho bạn dữ liệu cá nhân được chúng tôi lưu giữ. Bạn cũng có thể thông báo cho chúng tôi về bất kỳ cập nhật sửa đổi, cải chính thông tin người sử dụng đã thu thập bằng cách liên hệ với
[Bộ Phận Hỗ Trợ Khách Hàng](contact-us) của chúng tôi. Hơn nữa, theo yêu cầu của bạn, chúng tôi sẽ xóa thông tin người dùng như đã nêu ở trên về cơ sở dữ liệu của chúng tôi; tuy nhiên, thông tin của bạn có thể không thể xóa bỏ mà không còn dư lại thông tin bởi vì bản back-up và các hồ sơ bị xóa bỏ.
Chúng tôi có quyền chỉnh sửa, thay đổi, hoặc cập nhật Chính sách Bảo mật này bất kỳ lúc nào. Tất cả những thay đổi đó sẽ được đăng trong Chính sách Bảo mật này. Khách hàng có trách nhiệm định kỳ kiểm tra các chính sách bảo mật được đăng tại trang này.
### Liên hệ
Nếu bạn có bất kỳ thắc mắc hay ý kiến nào về chính sách này, vui lòng liên hệ chúng tôi thông qua Bộ Phận Chăm Sóc khách hàng, Chi tiết ở phần
[Liên hệ](contact-us) và [Trợ giúp](https://www.cs-livechat.com/c/vn/mc-desktop?brand=Dafa&product=Sports&height=760&width=360) của Trang Web.

WARC-Truncated: length

Server: Apache

Cache-Control: no-cache, must-revalidate

Set-Cookie: SSESS68dd7744d3c1f34aad1bdbc21ceb6cd1=WlwLLqObhOOXyY449hznkIxXw__Df97qQOkIPwnPy0Q; path=/; domain=.www.dfbet.net; secure; HttpOnly

x-frame-options: ALLOW-FROM

Strict-Transport-Security: max-age=31536000; includeSubDomains

Content-Language: vi


markdown:
CSKH: 1900 1870
Khác: (08) 3930 8290
Từ 7h30 - 21h hằng ngày
DKKD: 0312788481, Ngày cấp: 21/05/2014, Sở kế hoạch đầu tư thành phố Hồ Chí Minh
HCM: Lầu 7, Tòa nhà Anh Đăng, 215 Nam Kỳ Khởi Nghĩa, Phường 7, Quận 3, Tp. Hồ Chí Minh
(Xem bản đồ)
HN: Lầu 9, 70-72 Bà Triệu, Quận Hoàn Kiếm, Hà Nội
(Xem bản đồ)
Cần Thơ: 166B Trần Hưng Đạo, P. An Nghiệp, Quận Ninh Kiều, Tp Cần Thơ
(Xem bản đồ)

Server: Microsoft IIS 6.0 - Setup and config by duocnt.tech@gmail.com

Cache-Control: private, no-cache="Set-Cookie"

Access-Control-Allow-Methods: GET, PUT, POST, DELETE, OPTIONS

X-Cache: MISS from DuocNguyen

X-Cache-Lookup: MISS from DuocNguyen:82


markdown:
text.skipToContent
text.skipToNavigation
Más de 250.000 piezas de recambios nuevas de la mejor calidad
en Parte trasera vehículo
en Parte trasera vehículo
en todas las categorías sin restricciones a las marcas de coche
Buscar
0931 815 323
Horario: 7:00 - 22:00
0 productos
Recambios de coche
Aceite
Accesorios
Neumáticos
Neumáticos
Neumáticos de verano
Todas las estaciones
Neumáticos de invierno
Neumáticos para furgonetas
Neumáticos para 4x4
Neumáticos antipinchazo
Neumáticos de carreras
Neumáticos de colección
Ruedas completas
Ruedas completas
Llantas de aluminio con neumáticos de verano
Llantas de aluminio para todas las estaciones
Llantas de aluminio con neumáticos de invierno
Llantas de acero con neumáticos de verano
Llantas de acero con neumáticos para todas las estaciones
Llantas de acero con neumáticos de invierno
Llantas de aluminio
Llantas de acero
Inicio
Recambios de coche
Carrocería
ISUZU
IMPULSE Parte trasera vehículo
Mi coche
ISUZU
IMPULSE
Motor (tipo)
Filtrar
Elegir categoría
Recambios de coche
Carrocería
Parte trasera vehículo
Depósito de combustible / Piezas
Luces de posición/estacionamiento/Gálibo/Piezas
Búsqueda avanzada
Elegir posición de montaje
Exterior, lado de rueda
1
ambos lados
1
Elegir fabricante
VAN WEZEL
1
PHILIPS
17
NARVA
8
OSRAM
12
SPAHN GLÜHLAMPEN
4
más fabricantes…
NARVA
8
OSRAM
12
PHILIPS
17
SPAHN GLÜHLAMPEN
4
VAN WEZEL
1
menos fabricantes…
Elegir precio
0-49.99 € (42)
category.meta.h1.v2
42 Productos
10
20
50
100
Relevancia
Marca ascedente
Marca descedente
Precio ascedente
Precio descedente
Página anterior
1
2
3
Próxima página
»
PHILIPS
Lámpara, Luz de acceso
2,15 €
Número de artículo:10156590
Número de fabricante.: 12961CP
Precio por unidad
Precio incl. IVA
más costo de envío
En stock
Entregamos su pedido en 4-5 días laborables
Detalles
Añadir a la cesta
PHILIPS
Lámpara, Luz de acceso
3,48 €
Número de artículo:10156588
Número de fabricante.: 12961B2
Precio por unidad
Precio incl. IVA
más costo de envío
En stock
Entregamos su pedido en 4-5 días laborables
Detalles
Añadir a la cesta
OSRAM
LED Retrofit 12V C5W 4000K, Lámpara, Luz de acceso
23,10 €
Número de artículo:11039230
Número de fabricante.: 6498WW-01B
Precio por unidad
Precio incl. IVA
más costo de envío
En stock
Entregamos su pedido en 4-5 días laborables
Detalles
Añadir a la cesta
OSRAM
Lámpara, Luz para lectura
2,57 €
Número de artículo:11039041
Número de fabricante.: 6418
Precio por unidad
Precio incl. IVA
más costo de envío
En stock
Entregamos su pedido en 4-5 días laborables
Detalles
Añadir a la cesta
OSRAM
Lámpara, Luz para lectura
3,00 €
Número de artículo:11038968
Número de fabricante.: 6413
Precio por unidad
Precio incl. IVA
más costo de envío
En stock
Entregamos su pedido en 4-5 días laborables
Detalles
Añadir a la cesta
OSRAM
COOL BLUE INTENSE, Lámpara, Luz para lectura
17,90 €
Número de artículo:11038886
Número de fabricante.: 2825HCBI-02B
Precio por unidad
Precio incl. IVA
más costo de envío
En stock
Entregamos su pedido en 4-5 días laborables
Detalles
Añadir a la cesta
OSRAM
LED Retrofit 12V W5W 6000K, Lámpara, Luz para lectura
46,54 €
Número de artículo:11038899
Número de fabricante.: 2850CW-02B
Precio por unidad
Precio incl. IVA
más costo de envío
En stock
Entregamos su pedido en 4-5 días laborables
Detalles
Añadir a la cesta
OSRAM
LED Retrofit 12V W5W 4000K, Lámpara, Luz para lectura
46,54 €
Número de artículo:11038900
Número de fabricante.: 2850WW-02B
Precio por unidad
Precio incl. IVA
más costo de envío
En stock
Entregamos su pedido en 4-5 días laborables
Detalles
Añadir a la cesta
PHILIPS
null, Lámpara, Luz de acceso
3,65 €
Número de artículo:11079651
Número de fabricante.: 12961LLECOCP
Precio por unidad
Precio incl. IVA
más costo de envío
En stock
Entregamos su pedido en 4-5 días laborables
Detalles
Añadir a la cesta
PHILIPS
Lámpara, Luz de acceso
4,05 €
Número de artículo:11079707
Número de fabricante.: 13818CP
Precio por unidad
Precio incl. IVA
más costo de envío
En stock
Entregamos su pedido en 4-5 días laborables
Detalles
Añadir a la cesta
PHILIPS
Lámpara, Luz de acceso
5,21 €
Número de artículo:11079719
Número de fabricante.: 13844B2
Precio por unidad
Precio incl. IVA
más costo de envío
En stock
Entregamos su pedido en 4-5 días laborables
Detalles
Añadir a la cesta
PHILIPS
Lámpara, Luz de acceso
4,67 €
Número de artículo:11079722
Número de fabricante.: 13848CP
Precio por unidad
Precio incl. IVA
más costo de envío
En stock
Entregamos su pedido en 4-5 días laborables
Detalles
Añadir a la cesta
PHILIPS
Lámpara, Luz de acceso
4,42 €
Número de artículo:11079723
Número de fabricante.: 13850CP
Precio por unidad
Precio incl. IVA
más costo de envío
En stock
Entregamos su pedido en 4-5 días laborables
Detalles
Añadir a la cesta
PHILIPS
Lámpara, Luz de acceso
3,54 €
Número de artículo:11079726
Número de fabricante.: 13866CP
Precio por unidad
Precio incl. IVA
más costo de envío
En stock
Entregamos su pedido en 4-5 días laborables
Detalles
Añadir a la cesta
PHILIPS
Lámpara, Luz de acceso
4,05 €
Número de artículo:11079725
Número de fabricante.: 13864CP
Precio por unidad
Precio incl. IVA
más costo de envío
En stock
Entregamos su pedido en 4-5 días laborables
Detalles
Añadir a la cesta
SPAHN GLÜHLAMPEN
Lámpara, Luz de acceso
1,64 €
Número de artículo:10795690
Número de fabricante.: 2525
Precio por unidad
Precio incl. IVA
más costo de envío
En stock
Entregamos su pedido en 4-5 días laborables
Detalles
Añadir a la cesta
NARVA
Lámpara, Luz de acceso
1,62 €
Número de artículo:13589037
Número de fabricante.: 17136
Precio por unidad
Precio incl. IVA
más costo de envío
En stock
Entregamos su pedido en 4-5 días laborables
Detalles
Añadir a la cesta
PHILIPS
Lámpara, Luz de acceso
9,76 €
Número de artículo:14525864
Número de fabricante.: 12961NBVB2
Precio por unidad
Precio incl. IVA
más costo de envío
En stock
Entregamos su pedido en 4-5 días laborables
Detalles
Añadir a la cesta
PHILIPS
Lámpara, Luz de acceso
3,54 €
Número de artículo:11079649
Número de fabricante.: 12961EDCP
Precio por unidad
Precio incl. IVA
más costo de envío
En stock
Entregamos su pedido en 4-5 días laborables
Detalles
Añadir a la cesta
SPAHN GLÜHLAMPEN
Lámpara, Luz para lectura
1,66 €
Número de artículo:10795614
Número de fabricante.: 1241
Precio por unidad
Precio incl. IVA
más costo de envío
En stock
Entregamos su pedido en 4-5 días laborables
Detalles
Añadir a la cesta
*PVP: Precio de venta al publico
10
20
50
100
Relevancia
Marca ascedente
Marca descedente
Precio ascedente
Precio descedente
Página anterior
1
2
3
Próxima página
»
Disponibilidad del producto por ubicación de tienda
Cantidad
Ingrese una comunidad/ciudad o código postal:
Buscar tiendas
Encontrar la tienda más cercana
SERVICIO
Contacto
Entrega, pago y devoluciones
Mi pedido
INFORMACION
Boletín informativo
Protección de datos
Fabricante por marcas
Recambios de coches por marcas
Öl Marken
SOBRE NOSOTROS
Aviso legal
Prensa
Términos y condiciones
FORMAS DE PAGO
Un servicio traído a usted por
Feedback
Newsletter

Strict-Transport-Security: max-age=15768001 includeSubDomains

Set-Cookie: DELTIBKND=.vmhyshop1; path=/

Content-Language: es


markdown:
[Dụng cụ đo chính xác](/danh-muc/dung-cu-do-chinh-xac-40.sttb)» [Thước](/danh-muc/thuoc-201.sttb)» [Thước cuộn](/danh-sach/thuoc-cuon-202.sttb)» 3m x 16mm Thước cuộn Asaki AK-2663
# 3m x 16mm Thước cuộn Asaki AK-2663
![3m x 16mm Thước cuộn Asaki AK-2663 3m x 16mm Thước cuộn Asaki AK-2663](../products/3m-x-16mm-thuoc-cuon-asaki-ak-2663.jpg)
|
|**ASK-266-350** **Đang có hàng**
-
##### 5m Thước cuộn lá thép Asaki AK-388Giá:
###### 51,000 VNĐ
-
##### 5m Thước cuộn Asaki AK-7060Giá:
###### 35,000 VNĐ
-
##### 30m Thước cuộn thép có tay cầm Asaki AK-2515Giá:
###### 193,000 VNĐ
-
##### 3m Thước cuộn hệ mét Asaki AK-2501Giá:
###### 20,000 VNĐ
-
##### 3.5m x 16mm Thước cuộn Asaki AK-2680Giá:
###### 30,000 VNĐ
-
##### 20m Thước cuộn Asaki AK-2652Giá:
###### 99,000 VNĐ
-
##### 3.5 Thước cuộn hệ mét Asaki AK-2503Giá:
###### 17,000 VNĐ
-
##### 3m Thước cuộn Asaki AK-7056Giá:
###### 20,000 VNĐ
## 3m x 16mm Thước cuộn Asaki AK-2663
**Các sản phẩm khác:**
Asaki Tools là một nhà máy thiết kế, sản xuất các sản phẩm công nghiệp, và đẩy mạnh xuất khẩu ra các thị trường khác nhau trên thế giới, trong đó có sản phẩm
**3m x 16mm Thước cuộn Asaki AK-2663**. Asaki được thành lập trong thập niên tám mươi, trong cuộc cải cách và mở cửa của Trung Quốc. Asaki có một lịch sử lâu dài, định hướng tới tương lai, và có sức mạnh phát triển. Trong những năm qua, Asaki đã theo phương châm kinh doanh "tin tưởng do chất lượng, dịch vụ chứng minh đức tin tốt", dành riêng để cung cấp chất lượng tốt, chuyên nghiệp, bền, công cụ phần cứng đẹp cho khách hàng mới và cũ. Asaki đã nổi tiếng trong ngành công nghiệp tại Trung Quốc và đã giành được một danh tiếng cao ở nước ngoài, đặc biệt là sản phẩm **3m x 16mm Thước cuộn Asaki AK-2663**.
**3m x 16mm Thước cuộn Asaki AK-2663**
Asaki có một hệ thống quản lý khoa học, thiết kế tiên tiến và độc đáo, công nghệ sản xuất tiên tiến và hoàn thiện hệ thống đảm bảo chất lượng. Công ty tiếp tục theo đuổi chất lượng cao, chú ý đến phát triển sản phẩm
**3m x 16mm Thước cuộn Asaki AK-2663**, thúc đẩy quản trị chất lượng và đổi mới.
**3m x 16mm Thước cuộn Asaki AK-2663**
Các sản phẩm của Asaki cũng được bán tại tỉnh Quảng Đông, tỉnh Quảng Tây, cũng như cả nước, khu vực Đông Nam Á, Châu Âu và Hoa Kỳ. Công ty cũng có các chi nhánh ở Chile và Peru ở Nam Mỹ. Quá khứ với tương lai, chúng tôi tự tin đáp ứng những thách thức mới và nắm bắt những cơ hội mới. Chúng tôi sẽ cung cấp sản phẩm
**3m x 16mm Thước cuộn Asaki AK-2663** chất lượng tốt, dịch vụ tốt hơn để hợp tác với bạn, và phấn đấu cho sự phát triển chung

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Content-Type: text/html


markdown:
![ line](/images/line.jpg)
**Xuất xứ**» Nhật Bản **Mã hàng : KRS-411-090** **Mã hàng : KRS-412-091**
Giá : 11,184,000 VNĐ
**Mã hàng : KRS-414-092** **Mã hàng : KRS-420-055**
Giá : 17,558,000 VNĐ
**Mã hàng : KRS-430-133**
Giá : 4,675,000 VNĐ
**Mã hàng : HOK-211-022**
Giá : 8,837,000 VNĐ
**Mã hàng : HOK-212-023**
Giá : 8,837,000 VNĐ
**Mã hàng : HOK-314-038**
Giá : 8,884,000 VNĐ
**Mã hàng : HOK-315-039**
Giá : 5,475,000 VNĐ
**Mã hàng : KAI-710-010** **Mã hàng : SNA-301-029**
Giá : 6,798,000 VNĐ


markdown:
giới thiệu
nhà sản xuất
sản phẩm
khuyến mãi
trang chủ
Trang chủ
»
Dụng cụ cầm tay
»
Dụng cụ tổng hợp
»
Bộ khóa
»
Bộ cờ lê 2 đầu mở 8 món Toptul GPAJ0802
Bộ cờ lê 2 đầu mở 8 món Toptul GPAJ0802
Nhãn hàng:
Toptul
Xuất xứ:
Đài Loan
Mã sản phẩm:
TUL-080-166
Bảo hành:
12 tháng
Trọng lượng:
2 kg
Liên hệ:
Giá bán (chưa VAT):
576,000
VNĐ
Số lượng:
Thành tiền:
576,000
VNĐ
Thông tin sản phẩm
Bộ cờ lê 2 đầu mở 8 món Toptul GPAJ0802
Thông số kỹ thuật
- Mã sản phẩm: GPAJ0802
- Nhà sản xuất: Toptul
- Xuất xứ: Đài Loan
- Cờ lê 2 đầu mở AAEJ size 6x7, 8x9, 10x11, 12x13, 14x15, 16x17, 18x19, 20x22mm
- Bảo hành: 12 tháng
Sản phẩm liên quan
Bộ cờ lê vòng miệng mờ 14 món Toptul GAAA1404
Giá:
1,542,000 VNĐ
Bộ cờ lê vòng mở 15 độ 16 món Toptul GAAT1602
Giá:
982,000 VNĐ
Bộ cờ lê miệng vòng sao 14 món Toptul GPAX1402
Giá:
981,000 VNĐ
Bộ cờ lê điếu 9 món Toptul GPAQ0901
Giá:
2,027,000 VNĐ
Bộ cờ lê vòng miệng mờ 12 món Toptul GAAE1211
Giá:
570,000 VNĐ
Bộ cờ lê đầu vòng 75 độ 7 món Toptul GAAE0702
Giá:
649,000 VNĐ
Bộ điếu chữ L 2 đầu Toptul GAAA0903
Giá:
1,980,000 VNĐ
Bộ cờ lê vòng miệng bóng 16 món Toptul GPBB1601
Giá:
1,932,000 VNĐ
Hỗ trợ:
Danh mục sản phẩm
Dụng cụ dùng khí nén
Súng phun sơn
Máy đánh bóng
Máy vặn vít
Máy vặn ốc
Máy mài
Máy khoan
Máy dập ghim
Các loại khác
Dụng cụ dùng điện
Máy bào
Máy cắt
Máy chà nhám
Máy cưa
Máy khoan
Máy mài
Máy phay
Máy vặn ốc
Máy vặn vít
Máy đánh bóng
Máy đột lỗ
Máy đục bê tông
Súng dán keo
Súng thổi hơi nóng
Các loại máy khác
Dụng cụ cầm tay
Êtô
Ống điếu
Búa rìu
Cảo
Cờ lê mỏ lết
Chìa lục giác
Dụng cụ cắt
Dụng cụ dùng pin
Dụng cụ tổng hợp
Dụng cụ đánh dấu
Kiềm
Tuốc nơ vít
Các loại khác
Vật liệu mài mòn
Dĩa cắt
Đá cắt
Đá mài
Giũa
Thiết bị ngành hàn
Kính hàn
Máy cắt
Máy hàn
Que hàn
Tủ đựng que hàn
Kìm hàn
Dụng cụ đo chính xác
Đo khoảng cách
Bật mực
Bộ dưỡng đo
Cân
Dụng cụ so
Thiết bị đo độ ẩm
Thước
Thước kẹp caliper
Thước panme
Thước thủy
Thước đo độ cao
Thước đo lỗ
Thước đo độ dày
Thước đo độ sâu
Đo nhiệt độ
Dụng cụ cân bằng laser
Dụng cụ dò kim loại
Thước đo quang
Các loại khác
Điện và thiết bị điện
Bóng đèn điện
Dây điện
Dụng cụ đo điện
Thiết bị chống sét
Thiết bị điện
Tiết kiệm điện
Bảo hộ lao động
Bình chữa cháy
Giày, ủng
Găng tay
Nón, mặt nạ
Quạt công nghiệp
Quần áo BHLĐ
Thang
Các loại khác
Vệ sinh công nghiệp
Máy chà đánh bóng sàn
Máy hút bụi
Máy phun nước
Vận chuyển nâng đỡ
Con đội
Máy nâng từ
Xe nâng bàn
Xe nâng pallet
Xe nâng thùng phuy
Xe đẩy
Xe đẩy vệ sinh
Palang, tời
Bảo quản đóng gói
Thùng đựng dụng cụ
Két sắt
Tủ văn phòng
Khoá
Sản phẩm hóa chất
Dầu mỡ công nghiệp
Phụ gia dầu nhớt
Các loại khác
Thiết bị ngành nước
Bơm nước
Bơm định lượng
Các loại khác
Ống, phụ kiên kim loại
Chữ T
Co 45 độ
Co 90 độ
Giảm lệch tâm
Giảm đồng tâm
Khớp nối thủy lực
Dụng cụ dã ngoại
Ống nhòm
Lều bạt
Các loại khác
Máy phát điện
Máy cắt cỏ
Máy dùng cho ôtô
Máy hút ẩm
Máy ép màng nhựa
Các máy khác
Máy phun ẩm
Cọ sơn
Cáp mạng
Quảng cáo
CÔNG TY CỔ PHẦN THIẾT BỊ TRỰC TUYẾN
781C2 Lê Hồng Phong, Phường 12, Quận 10,
TP Hồ Chí Minh, Việt Nam
Điện thoại: 08 3600 3600 | Fax: 08 3600 0036
Email:
info@trungtamthietbi.com
Giấy ĐKKD số: 0310930284 tại TP HCM
Chính sách bán hàng
Chính sách bảo mật thông tin
Chính sách vận chuyển
Quy trình giao hàng
Chính sách đổi trả hàng
Thông tin cần biết
Hướng dẫn mua hàng
Hướng dẫn thanh toán
Các hình thức mua hàng
Sơ đồ đường đi
Trang chủ
|
Dịch vụ
|
Catalog
|
Tin tức
|
Liên hệ
|
Đăng nhập
|
Đăng ký
Đang online :73 - Tổng truy cập : 73,245,670
+


markdown:
## Tin bất động sản cập nhật
-
[Quận 4: Điểm đầu tư bất động sản tiềm năng tại TP.HCM](/tin-tuc/2016/12/quan-4-diem-dau-tu-bat-dong-san-tiem-nang/)
Khu vực Quận 4 TP.HCM được dự báo trong giai đoạn 2016 – 2018 sẽ trở thành điểm nóng của bất động sản Sài Gòn khi thu hút được rất nhiều các ông chủ địa ốc đầu tư vào đây.
**Quận 4, bất động sản trung tâm điểm đầu tư tiềm năng**
Trong ngành bất động sản, yếu tố quan trọng nhất khi xem xét tiềm năng một dự án chính là vị trí mà ai cũng biết. Hiện nay, thành phố Hồ Chí Minh đang quy hoạch Quận 4 như một khu trung tâm mở rộng với nhiều dự án khu đô thị lớn. Vài khu cảng cũ được chuyển đổi công năng sử dụng đất dự kiến sẽ tạo tính lan tỏa rất lớn để các nhà đầu tư bất động sản đổ xô về đây. Quận 4 trở thành điểm đầu tư bất động sản tiềm năng nhất nhì tại TP.HCM.
-
[Nhiều ưu đãi lớn cho thị trường nhà đất dịp cuối năm](/tin-tuc/2016/12/nhieu-uu-dai-lon-cho-thi-truong-nha-dat/) **Thị trường nhà đất sôi động dịp cuối năm**Với thời điểm kinh tế phát triển như hiện nay, tìm kiếm một căn hộ để mua hay thuê lâu dài ổn định để kinh doanh là nhu cầu chung của nhiều người. Nắm bắt được điều đó hàng hoạt các nhà bất động sản, nhà đất lớn nhỏ ào ạt cho ra đời vô số dự án lớn nhỏ nhằm đáp ứng nhu cầu của thị hiếu của con người. Thế nên giờ đây để tìm được một căn hộ để mua hay cho thuê hiệu quả người đầu tư phải cẩn trọng xem xét kỹ lưỡng mọi khía cạnh trước khi xuất tiền. [Bất động sản khu Tây Tp.HCM chuyển dịch dòng sản phẩm](/tin-tuc/2016/12/bat-dong-san-khu-tay-tp-hcm-chuyen-dich-dong-san-pham/)
Sau làn sóng đầu tư vào các
**dự án tại phía Đông và Nam Tp.HCM**, thị trường bất động sản đang có sự dịch chuyển về phía Tây với sự xuất hiện của nhiều dự án nhà ở thuộc phân khúc trung – cao cấp, mức giá trên dưới 2 tỉ đồng.
**Khu Tây Tp.HCM bao gồm các quận 6, 8, Bình Tân và Tân Phú**. Khu vực này tập trung phần lớn đối tượng lao động có mức thu nhập trung bình. Là khu vực vùng ven, xa trung tâm, quỹ đất rộng và giá rẻ, nên ban đầu khu Tây được định vị phát triển các dự án căn hộ bình dân, có thể kể đến Tecco Town, Ehome, HQC Hồ Học Lãm, SGC Nguyễn Văn Luông, chung cư Đông Hưng II, khu dân cư An Sương, dự án 242/16 Bà Hom… Tuy nhiên, trong 2 năm trở lại đây, thị trường phía Tây đã có sự đa dạng hơn về phân khúc sản phẩm. Bên cạnh các dự án nhà bình dân, ngày càng nhiều dự án thuộc phân khúc trung cấp, cao cấp được triển khai xây dựng. Nhiều chủ đầu tư uy tín như Him Lam, Hưng Thịnh, Năm Bảy Bảy hoặc một số nhà đầu tư mới như Novaland và Phúc Khang chọn khu Tây để triển khai những dự án nhà ở trung cấp như: RichStar, Southern Dragon, Melody Residence, Sky Center (Tân Phú), Depot Metro Tower (quận 12), Him Lam Chợ Lớn (quận 6), Diamond Lake View ( quận 8)….

Server: nginx + Phusion Passenger

X-Powered-By: Phusion Passenger

Cache-Control: max-age=0, private, must-revalidate