text:
Nội dung chính
Hai hàng lông mày với hình dáng đẹp và tự nhiên luôn giúp gương mặt phụ nữ thêm thu hút và thanh thoát. Tuy nhiên, để trang điểm chân mày của bạn một cách tự nhiên cần sự phối hợp hoàn mỹ giữa kỹ thuật, dụng cụ và màu sắc. Dưới đây là những lưu ý quan trọng trong “Cách kẻ lông mày tự nhiên”.
Sử dụng mousse kém chất lượng, không nhổ lông mày thừa hay hàng chân mày quá mỏng có thể ảnh hưởng rất nhiều đến việc trang điểm đôi chân mày sao cho tự nhiên mà vẫn sắc nét.
Thậm chí khi đã có một đôi chân mày với hình dáng hoàn hảo, hầu hết phụ nữ vẫn có thể thực sự trông khác biệt hơn nhờ vào phối hợp màu sắc.
Chì kẻ, bột phấn và mút là một số những vật dụng giúp giấu đi chân mày thưa thớt và mang lại hiệu quả trang điểm tốt nhất. Cùng thực hiện những bước trang điểm sau để có hàng chân mày tự nhiên, đầy đặn các bạn nhé!
Vật dụng cần thiết để kẻ lông mày hoàn chỉnh
- Phấn, chì kẻ chân mày và mousse tốt với tông màu phù hợp
- Cọ góc cạnh
- Gương
Các bước kẻ lông mày tự nhiên
- Mua loại phấn chân mày, mút và chì kẻ tốt. Chất lượng các sản phẩm này mang yếu tố quyết định trong việc trang điểm chân mày đẹp.
- Chọn màu mắt phù hợp. Màu được sử dụng phổ biến nhất là màu nâu. Tuy nhiên, bạn nên so với màu tóc của mình để lông mày được tự nhiên nhất. Nếu bạn có mái tóc đẹn, nên chọn màu sáng hơn màu tóc 1 đến 2 tông. Còn nếu bạn có mái tóc sáng hoặc nhuộm, màu tối hơn tóc nửa đến 1 tông sẽ phù hợp hơn.
- Kẻ chân mày một cách nhẹ nhàng. Không nên kẻ quá đậm hoặc quá mạnh tay. Hãy nhớ rằng luôn dễ tô thêm màu hơn là bôi chúng ra.
- Đối với dạng phấn: Sử dụng một cây cọ góc cạnh cứng cáp thoa phấn theo chiều lông mày.
- Đối với chì kẻ: nhẹ nhàng giữ bút và vẽ nét ở những vùng chân mày thưa thớt. Sử dụng cây chải lông mày đánh lan đường chì để có nét mềm mại hơn.
- Xem lại. Hãy đặt gương ở một khoảng cách nhất định và xem chân mày của bạn đã đều chưa.
- Chỉnh lại. Thêm màu nếu nhạt và đừng làm quá tay.
- Xịt mousse. Mousse sẽ giữa chân mày của bạn không bị nhòe và đẹp suốt cả ngày.
Mẹo nhỏ dùng để kẻ lông mày tự nhiên
- Việc tạo dáng cho chân mày rất quan trọng, hãy tham khảo thêm các loại chân mày phù hợp với khuôn mặt của bạn và tự định hình nó.
- Khi bắt đầu trang điểm cho chân mày, hãy chắc chắn rằng chân mày của bạn đã trong trạng thái sẵn sàng và không phải nhổ lông mày thừa nữa. Nếu nhất thiết phải nhổ, tốt hơn là nhổ trước đó.
- Chuốt chì kẻ của bạn và chọn vẽ trên 1 cạnh duy nhất để có được nét vẽ mềm mại hơn.
- Vẽ một đường nhạt bắt đầu từ đầu chân mày kéo về au. Vẽ nhạt và nét ngắn.
- Khi vẽ chân mày vòng cung. Hãy cố vẽ vòng cung này thật tự nhiên.
- Nếu bạn kẻ sai hoặc quá đậm, có thể lau đi bằng cách sử dụng bông gòn thấm chút nước tẩy trang và vẽ lại lần nữa.
- Một trong những sai lầm thường gặp nhất khi kẻ chân mày là kẻ ra ngoài vùng lông chân mày. Thế nên, hãy chú ý không để bút chì lan ra phía ngoài, chỉ kẻ trong khu vực lông chân mày mà thôi.
Có được những đường nét hoàn hảo trên khuôn mặt luôn là niềm mơ ước của phụ nữ. Bằng cách kết hợp nhuần nhuyễn những chỉ dẫn và mẹo trong “Cách kẻ lông mày tự nhiên” bên trên sẽ giúp bạn có được hàng chân mày tự nhiên, thu hút mọi ánh nhìn.
Không phải ai cũng thành công ngay lần đầu tiên trang điểm, có thể bạn sẽ cần thực hành vài lần trước khi thật sự có hàng lông mày như mong đợi.

markdown:
Nội dung chính
Hai hàng lông mày với hình dáng đẹp và tự nhiên luôn giúp gương mặt phụ nữ thêm thu hút và thanh thoát. Tuy nhiên, để trang điểm chân mày của bạn một cách tự nhiên cần sự phối hợp hoàn mỹ giữa kỹ thuật, dụng cụ và màu sắc. Dưới đây là những lưu ý quan trọng trong “
**Cách kẻ lông mày tự nhiên”.**
Sử dụng mousse kém chất lượng, không nhổ lông mày thừa hay hàng chân mày quá mỏng có thể ảnh hưởng rất nhiều đến việc trang điểm đôi chân mày sao cho tự nhiên mà vẫn sắc nét.
Thậm chí khi đã có một đôi chân mày với hình dáng hoàn hảo, hầu hết phụ nữ vẫn có thể thực sự trông khác biệt hơn nhờ vào phối hợp màu sắc.
Chì kẻ, bột phấn và mút là một số những vật dụng giúp giấu đi chân mày thưa thớt và mang lại hiệu quả trang điểm tốt nhất. Cùng thực hiện những bước trang điểm sau để có hàng chân mày tự nhiên, đầy đặn các bạn nhé!
## Vật dụng cần thiết để kẻ lông mày hoàn chỉnh
- Phấn, chì kẻ chân mày và mousse tốt với tông màu phù hợp
- Cọ góc cạnh
- Gương
## Các bước kẻ lông mày tự nhiên
- Mua loại
**phấn chân mày, mút và chì kẻ tốt**. Chất lượng các sản phẩm này mang yếu tố quyết định trong việc trang điểm chân mày đẹp. **Chọn màu mắt phù hợp**. Màu được sử dụng phổ biến nhất là màu nâu. Tuy nhiên, bạn nên so với màu tóc của mình để lông mày được tự nhiên nhất. Nếu bạn có mái tóc đẹn, nên chọn màu sáng hơn màu tóc 1 đến 2 tông. Còn nếu bạn có mái tóc sáng hoặc nhuộm, màu tối hơn tóc nửa đến 1 tông sẽ phù hợp hơn.
- Kẻ chân mày một cách nhẹ nhàng. Không nên kẻ quá đậm hoặc quá mạnh tay. Hãy nhớ rằng luôn dễ tô thêm màu hơn là bôi chúng ra.
- Đối với dạng phấn: Sử dụng một cây cọ góc cạnh cứng cáp thoa phấn theo chiều lông mày.
- Đối với chì kẻ: nhẹ nhàng giữ bút và vẽ nét ở những vùng chân mày thưa thớt. Sử dụng cây chải lông mày đánh lan đường chì để có nét mềm mại hơn.
- Xem lại. Hãy đặt gương ở một khoảng cách nhất định và xem chân mày của bạn đã đều chưa.
- Chỉnh lại. Thêm màu nếu nhạt và đừng làm quá tay.
- Xịt mousse. Mousse sẽ giữa chân mày của bạn không bị nhòe và đẹp suốt cả ngày.
## Mẹo nhỏ dùng để kẻ lông mày tự nhiên
- Việc tạo dáng cho chân mày rất quan trọng, hãy tham khảo thêm các loại chân mày phù hợp với khuôn mặt của bạn và tự định hình nó.
- Khi bắt đầu trang điểm cho chân mày, hãy chắc chắn rằng chân mày của bạn đã trong trạng thái sẵn sàng và không phải nhổ lông mày thừa nữa. Nếu nhất thiết phải nhổ, tốt hơn là nhổ trước đó.
- Chuốt chì kẻ của bạn và chọn vẽ trên 1 cạnh duy nhất để có được nét vẽ mềm mại hơn.
- Vẽ một đường nhạt bắt đầu từ đầu chân mày kéo về au. Vẽ nhạt và nét ngắn.
- Khi vẽ chân mày vòng cung. Hãy cố vẽ vòng cung này thật tự nhiên.
- Nếu bạn kẻ sai hoặc quá đậm, có thể lau đi bằng cách sử dụng bông gòn thấm chút nước tẩy trang và vẽ lại lần nữa.
- Một trong những sai lầm thường gặp nhất khi kẻ chân mày là kẻ ra ngoài vùng lông chân mày. Thế nên, hãy chú ý không để bút chì lan ra phía ngoài, chỉ kẻ trong khu vực lông chân mày mà thôi.
Có được những đường nét hoàn hảo trên khuôn mặt luôn là niềm mơ ước của phụ nữ. Bằng cách kết hợp nhuần nhuyễn những chỉ dẫn và mẹo trong “Cách kẻ lông mày tự nhiên” bên trên sẽ giúp bạn có được hàng chân mày tự nhiên, thu hút mọi ánh nhìn.
Không phải ai cũng thành công ngay lần đầu tiên trang điểm, có thể bạn sẽ cần thực hành vài lần trước khi thật sự có hàng lông mày như mong đợi.


text:
[Dành cho diễn giả] Form xác nhận chủ đề sẽ trình bày . Sau khi chọn chủ đề, bạn vui lòng điền form này để BTC tiện liên hệ làm việc.
[Dành cho diễn giả] Form xác nhận chủ đề sẽ trình bày . Sau khi chọn chủ đề, bạn vui lòng điền form này để BTC tiện liên hệ làm việc.

markdown:
|
|Appstore,Playstore, Gamification, General problem
|1||Hành trình đưa ứng dụng lên các app store|
|2||Vì sao app của bạn bị reject, bị ban, bị xóa trên store|
|3||Chiến lược đối phó với sự phân mảnh của kích thước màn hình di động|
|4||Các vấn đề cần xử lý khi làm 1 ứng dụng chat|
|5||Các vấn đề và cách giải quyết với ứng dụng live streaming|
|6||Các vấn đề và cách giải quyết với ứng dụng có tích hợp thanh toán|
|7||Gamification cho game+app, kích thích user trả tiền, kéo dài thời gian ở lại app, quay lại app|
[Dành cho diễn giả]
[Form xác nhận chủ đề](http://topdevvn.com/s/5ZgQgbcI) sẽ trình bày . Sau khi chọn chủ đề, bạn vui lòng điền form này để BTC tiện liên hệ làm việc.

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

Connection: close

Vary: Cookie

Set-Cookie: pll_language=vi; expires=Mon, 19-Nov-2018 23:55:28 GMT; Max-Age=31536000; path=/


text:
.
Nổi bật Đánh giá so sánh xe máy Honda Wave Alpha 2017 và Yamaha Sirius 2017
Yamaha Sirius là chiếc xe máy trẻ trung, thể thao phù hợp với nhiều lứa tuổi, trong khi đó Wave Alpha lại là chiếc xe giá rẻ cực chất.

markdown:
.
##
Nổi bật
![ Đánh giá so sánh xe máy Honda Wave Alpha 2017 và Yamaha Sirius 2017](http://cdn.muabannhanhxemay.com/asset/home/img/250/5927df9b9da631495785371.jpg)
##
Nổi bật
[Đánh giá so sánh xe máy Honda Wave Alpha 2017 và Yamaha Sirius 2017](http://muabannhanhxemay.com/danh-gia-so-sanh-xe-may-honda-wave-alpha-2017-va-yamaha-sirius-2017/44522)
Yamaha Sirius là chiếc xe máy trẻ trung, thể thao phù hợp với nhiều lứa tuổi, trong khi đó Wave Alpha lại là chiếc xe giá rẻ cực chất.

Server: MuaBanNhanh

Content-Type: text/html; charset=utf-8


text:
Quý khách vui lòng điền nội dung vào các ô dưới đây,
Chúng tôi sẽ gọi lại sau khi nhận được thông tin của Quý khách!
Hoặc để đặt hàng nhanh nhất hãy gọi đến số Hotline 0911191999/0972.303.999
(Chú ý: Nhập tiếng Việt có dấu)
Tìm số điện thoại 0962615968 tại muasimsodep.com.vn.
Sim 0962615968 thuộc dòng sim mạng Viettel 10 số Đầu số 0981. 0962615968 có số sim đuôi sim 5968 được nhiều người lựa chọn với ý nghĩa mang lại nhiều may mắn. đồng thời với quan niệm Sim 01668000000 hợp phong thủy sẽ mang lại cho bạn nhiều may mắn. Bạn muốn chọn mua cho mình sim Viettel 0962615968 hãy đến với đơn vị chúng tôi. Đơn vị chuyên cung cấp kho số sim đẹp banjc ó thể chọn cho mình những số sim đuôi tương tự 5968 với nhiều đầu số 10 số của nhà mạng Viettel.
Cú pháp tìm simđơn giản với công cụ hỗ trợ tìm sim hiện đại nhất tại muasimsodep.com.vn:
Nhập cú pháp: Đầu số 096* sim đuôi 5968. Trong đó đầu số sim 096* là đầu số sim Viettel bao gồm các dạng đầu số 0981, sim 0982, sim 0983, sim 0984, sim 0985,0986.
Tìm sim Viettel đuôi *5968
Tìm sim đtdđ có số đuôi 5968 gõ *5968. Đặt mua sim 0962615968 của chúng tôi ngay hôm nay để có thể chọn cho mình được những số sim đẹp hài lòng nhất.

markdown:
**Quý khách vui lòng điền nội dung vào các ô dưới đây,**
**Chúng tôi sẽ gọi lại sau khi nhận được thông tin của Quý khách! **
**Hoặc để đặt hàng nhanh nhất hãy gọi đến số Hotline 0911191999/0972.303.999**
*(Chú ý: Nhập tiếng Việt có dấu)*
Tìm số điện thoại 0962615968 tại muasimsodep.com.vn.
Sim 0962615968 thuộc dòng sim mạng Viettel 10 số Đầu số 0981. 0962615968 có số sim đuôi sim 5968 được nhiều người lựa chọn với ý nghĩa mang lại nhiều may mắn. đồng thời với quan niệm Sim 01668000000 hợp phong thủy sẽ mang lại cho bạn nhiều may mắn. Bạn muốn chọn mua cho mình sim Viettel 0962615968 hãy đến với đơn vị chúng tôi. Đơn vị chuyên cung cấp kho số sim đẹp banjc ó thể chọn cho mình những số sim đuôi tương tự 5968 với nhiều đầu số 10 số của nhà mạng Viettel.
Cú pháp tìm simđơn giản với công cụ hỗ trợ tìm sim hiện đại nhất tại muasimsodep.com.vn:
Nhập cú pháp: Đầu số 096* sim đuôi 5968. Trong đó đầu số sim 096* là đầu số sim Viettel bao gồm các dạng đầu số 0981, sim 0982, sim 0983, sim 0984, sim 0985,0986.
Tìm sim Viettel đuôi *5968
Tìm sim đtdđ có số đuôi 5968 gõ *5968. Đặt mua sim 0962615968 của chúng tôi ngay hôm nay để có thể chọn cho mình được những số sim đẹp hài lòng nhất.

Vary: Accept-Encoding,User-Agent


text:
HOTLINE: 0903 48 56 56
Trang trí tiệc cưới trong mùa đông cùng các gam màu ấm áp
Mẫu bàn tiệc sắc màu đỏ đen sang trọng cho tiệc cưới
Trang trí nhà bạt đám cưới đẹp trong ngày lễ thành hôn
Trang trí nơ ghế, khăn trải bàn cùng bàn ghế tiệc cưới chiavari sang trọng
Làm thế nào để lựa chọn được khăn trải bàn tiệc cưới ưng ý?
Trang trí tiệc cưới với tông hồng pastel cùng họa tiết đen trắng thời trang
Cách bố trí váy phủ bàn lung linh cho tiệc cưới
3 gam màu trang trí lễ ăn hỏi đẹp mắt
Xem tiếp >

markdown:
![](/hinh-anh/images/Untitled-1.jpg)
![](/hinh-anh/images/Untitled-1.jpg)
![](/hinh-anh/images/Untitled-3(2).jpg)
![](/hinh-anh/images/Untitled-3(2).jpg)
![](/hinh-anh/images/Untitled-111.jpg)
![](/hinh-anh/images/Untitled-111.jpg)
![](/hinh-anh/images/Untitled-5(1).jpg)
![](/hinh-anh/images/Untitled-5(1).jpg)
![]()
|Đang online||44|
![]()
|Hôm nay||99|
![]()
|Hôm qua||321|
![]()
|Tuần này||99|
![]()
|Tháng này||5001|
![]()
|Tất cả||495777|
HOTLINE: 0903 48 56 56
[Trang trí nơ ghế, khăn trải bàn cùng bàn ghế tiệc cưới chiavari sang trọng](http://newworldvn.vn/bai-viet/i520/trang-tri-no-ghe-khan-trai-ban-cung-ban-ghe-tiec-cuoi-chiavari-sang-trong.html)
[Trang trí tiệc cưới với tông hồng pastel cùng họa tiết đen trắng thời trang](http://newworldvn.vn/bai-viet/i517/trang-tri-tiec-cuoi-voi-tong-hong-pastel-cung-hoa-tiet-den-trang-thoi-trang.html)

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: LiteSpeed

Pragma: no-cache

Accept-Ranges: bytes

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Vary: Accept-Encoding

Content-Type: text/html


text: Quần thể danh thắng Tràng An đẹp tựa chốn bồng lai tiên cảnh Nằm cách Hà Nội gần 100 km và cách trung tâm thành phố Ninh Bình 7km, quần thể danh thắng Tràng An trải rộng hơn 2.000 ha được tạo nên bởi các dải núi đá vôi, các hang động kỳ ảo, cùng với hàng chục di tích lịch sử - văn hóa bao gồm đền thờ, chùa chiền, tạo nên một không gian huyền ảo, trữ tình hiếm thấy. Bến thuyền dập dìu đưa du khách ngắm cảnh núi non, sơn thủy hữu tình. Quần thể này bao gồm khu du lịch sinh thái Tràng An, khu du lịch Tam Cốc - Bích Động, cố đô Hoa Lư... Liên kết giữa các khu du lịch này là khu rừng đặc dụng và những thung lũng, sông ngòi uốn lượn, hòa quyện vào nhau. Chỉ khi được tận mắt ngắm nhìn toàn cảnh nơi đây, du khách mới thực sự cảm nhận được sự ví von Tràng An như một vịnh Hạ Long trên cạn. Núi non hữu tình, trùng trùng điệp điệp hòa quyện vào nhau tạo nên vẻ đẹp khó cưỡng Khu du lịch sinh thái Tràng An thuộc dãy núi thành trì thiên tạo của kinh đô Hoa Lư xưa. Núi bao bọc xung quanh, ẩn dưới mỗi ngọn núi là các hang động kỳ ảo, được thông nhau bởi các thung nước chạy dài hàng cây số. Hệ thống hang động nơi đây vô cùng đa dạng về hình thái và chủng loại. Động Tam Cốc là thắng cảnh nổi bật, thu hút nhiều du khách khi đến Ninh Bình Động Tam Cốc là thắng cảnh nổi bật, thu hút nhiều du khách khi đến Ninh Bình. Sở dĩ gọi là động Tam Cốc vì nó được tạo thành từ ba hang: hang Cả, hang Hai và hang Ba cả ba hang đều được tạo thành từ dòng sông Ngô Đồng uốn lượn làm nên những điểm kì bí trong hang. Động Tam Cốc được tạo thành từ ba hang: hang Cả, hang Hai và hang Ba Hang Cả dài 127m, xuyên qua một quả núi lớn, vắt ngang qua dòng Ngô Đồng. Cửa hang rộng khoảng 20m, khi thuyền luồn vào trong hang, ta sẽ thấy mát lạnh. Khi thuyền ra khỏi hang, nhìn lại vách núi, bạn có thể hình dung một cụ già râu tóc bạc phơ đang ngồi câu cá, theo dân gian đó là ông tiên câu cá, cao hơn là hình một cô tiên mặc áo trắng đang bay... xa xa trên sườn núi, thấp thoáng bóng những bác tiều phu đang đốn củi. Và lưng chừng núi từng đàn dê đủng đỉnh ăn lá cây, trên vách núi cheo leo những giò phong lan với những chùm hoa đủ màu đang khoe sắc cùng với đất trời. Hang Hai cách hang Cả gần 1km, dài 60m, trần hang có nhiều nhũ đá với hình thù kỳ ảo, từ trần hang rủ xuống lô nhô óng ánh như châu ngọc. Hang Ba gần hang Hai, dài 50m, trần hang như một vòm đá. So với hang Cả và hang Hai thì đây là hang mát nhất vì nó thấp nhất, trần hang có ít nhũ đá rủ, chủ yếu là những vòm đá nhân tạo. Thuyền ra khỏi hang, bạn có thể phóng tầm mắt nhìn ra xung quanh, một phong cảnh núi non trùng điệp như bao lấy cả một vùng đất bao la. Chùa Bích Động là một trong những danh thắng không thể bỏ qua khi đến nơi đây Trong chuyến hành trình khám phá danh thắng Tràng An, du khách không nên bỏ qua ghé thăm cố đô Hoa Lư và chùa Bái Đính. Cố đô Hoa Lư là kinh đô xưa của Việt Nam dưới thời nhà Đinh, Tiền Lê và được công nhận là di tích quốc gia đặc biệt quan trọng. Cố đô Hoa Lư gồm 47 di tích trong đó nổi bật là Đền Vua Đinh Tiên Hoàng, lăng mộ Vua Đinh, đền thờ và lăng mộ Vua Lê Đại Hành, nhà bia tưởng niệm Vua Lý Thái Tổ... Tam Cốc - vẻ đẹp mơ màng Du khách đến vơi Ninh Bình nói chung và quần thể danh thắng Tràng An nói riêng sẽ được tham quan nhiều nơi, trải qua nhiều cung bậc cảm xúc thú vị. Được chứng kiến cảnh tượng núi non hung vĩ và bí ẩn của đất nước. Trong những bộn bề cuộc sống, bặm bụi của phố phường mà được thả hồn với thiên nhiên, đắm mình trong nắng, gió và mùi vị lúa chín, cỏ cây nơi đây thì không gì sánh bằng. Tây Nguyên (TH) Xem thêm: Thu về gợi nhớ những món ăn mang đậm hương vị Hà Thành xưa Top 5 khách sạn sang trọng bậc nhất chốn Hà Thành Từ khóa: Quần thể danh thắng Tràng An "vịnh Hạ Long trên cạn" du lịch trọng điểm Ninh Bình Bình luận * Vui lòng nhập bình luận tiếng Việt có dấu Nhập lại Gửi

Cache-Control: private

Set-Cookie: .ASPXANONYMOUS=YfjrWwf65vgirqcK_gDmZ-lukSIF9P5WIWocHSPzhdTNJY4T7CnzdIPdPSuIg0oZ37kUL8thiL-2qdFWY80jsvAe7rsEB0Yv9IsJwrjI0kHVWHRFnLvzoHjGXFeMo8RyI6auiHi10bSKLeXdLWS-mw2; domain=ngaynay.epi.vn; expires=Sun, 28-Jan-2018 11:02:01 GMT; path=/; HttpOnly

X-Cache: MISS from cache13


text:
(Thế giới) - Người vợ thứ hai của ông Kim Jong-nam, anh trai nhà lãnh đạo Triều Tiên Kim Jong-un, đã thông qua đại sứ quán Trung Quốc để đề nghị phía Malaysia bàn giao lại thi thể chồng, mạng tin Free Malaysia Today dẫn lời một quan chức chính phủ cho biết ngày 17/2.
Nhờ sự giúp đỡ của Đại sứ quán Trung Quốc
Nguồn tin cho biết, đề nghị đã được người vợ thứ hai của ông Kim Jong-nam chuyển qua Đại sứ quán Trung Quốc ở Malaysia.
Được biết, ông Kim Jong-nam có hai người vợ. Người vợ đầu tiên là bà Shin Jong Hui cùng với con trai Kum Sol được cho là sống tại Bắc Kinh, trong khi người vợ thứ hai, bà Lee Hye Kyong, cùng 2 người con sống ở Macao.
Đề nghị được đưa ra sau khi giới chức Malaysia tuyên bố hoàn tất quá trình khám nghiệm tử thi ông Kim Jong-nam tại bệnh viện Kuala Lumpur hôm 16/2 để phục vụ công tác điều tra.
Trước đó, Phó Thủ tướng Malaysia Ahmad Zahid Hamidi cho biết, phía Malaysia đã nhận được đề nghị của phía Triều Tiên về việc bàn giao thi thể ông Kim Jong-nam. Ông cũng nhấn mạnh, thi thể sẽ được bàn giao cho họ hàng ruột thịt của ông Kim Jong-nam hoặc qua đại sứ quán Triều Tiên sau khi cảnh sát và bên pháp y hoàn tất thủ tục cần thiết.
Báo The Star dẫn thông tin mới nhất từ giới chức Malaysia cho biết, kết quả khám nghiệm tử thi sẽ được công bố sau khoảng 1 tuần và phía Malaysia sẽ chưa trao trả thi thể cho đến khi gia đình ông Kim Jong-nam cung cấp mẫu DNA.
“Chúng tôi cần mẫu DNA từ một thành viên trong gia đình nạn nhân để xác định có khớp với của nạn nhân hay không”, cảnh sát trưởng bang Selangor, ông Abdul Samah Mat cho biết hôm nay với AFP. Ông cũng cho biết thêm: “Phía Triều Tiên đã đề nghị bàn giao thi thể, tuy nhiên, trước khi bàn giao chúng tôi cần xác định ai sẽ được giữ thi thể này”.
Lời cuối của ông Kim Jong-nam
Mạng tin China Press ngày 17/2 dẫn nguồn tin cảnh sát đã thuật lại những phút cuối cùng của ông Kim Jong-nam trước khi đột tử. Theo nguồn tin này, ông Kim Jong-nam với biểu hiện đau đớn trên khuôn mặt đã di chuyển khoảng 15 mét tới quầy lễ tân ở tầng 4 của sân bay quốc tế Kuala Lumpur để nhờ sự giúp đỡ bằng tiếng Anh. “Đau quá, đau quá, tôi bị xịt hóa chất”, ông Kim Jong-nam được cho là đã nói với nhân viên lễ tân trước khi sụp xuống. Sau khoảnh khắc đó, ông Kim Jong-nam chỉ rên rỉ. Nhân viên lễ tân đã nhờ cảnh sát tại sân bay giúp đỡ để đưa ông Kim Jong-nam xuống phòng y tế ở tầng 3.
Ông Kim Jong-nam hôn mê sau đó và được bác sĩ tại sân bay chỉ định chuyển vào bệnh viện Putrajaya gần đó cấp cứu, nhưng ông đã tử vong trên đường đi.
Các nguồn tin trước đó nói rằng, ông Kim Jong-nam khi lết tới quầy lễ tân đã kể lại sự việc có ai đó túm lấy ông từ phía sau và xịt hóa chất vào mặt. Nhân viên cũng như ban quản lý sân bay khẳng định, họ không hề hay biết về vụ việc cho tới khi ông Kim Jong-nam đến quầy lễ tân và đề nghị giúp đỡ.
(Theo Dân Trí)

markdown:
(
[Thế giới](/thu-muc/the-gioi)) - ** Người vợ thứ hai của ông Kim Jong-nam, anh trai nhà lãnh đạo Triều Tiên Kim Jong-un, đã thông qua đại sứ quán Trung Quốc để đề nghị phía Malaysia bàn giao lại thi thể chồng, mạng tin Free Malaysia Today dẫn lời một quan chức chính phủ cho biết ngày 17/2.**
![ Ông Kim Jong-nam, anh trai nhà lãnh đạo Triều Tiên Kim Jong-un. (Ảnh: AFP) ](http://cdn9.nguyenvanhuong.org/files/2017/02/kim-jong-nam-3-1487321500475.jpg)
Ông Kim Jong-nam, anh trai nhà lãnh đạo Triều Tiên Kim Jong-un. (Ảnh: AFP)
**Nhờ sự giúp đỡ của Đại sứ quán Trung Quốc**
Nguồn tin cho biết, đề nghị đã được người vợ thứ hai của ông Kim Jong-nam chuyển qua Đại sứ quán Trung Quốc ở Malaysia.
Được biết, ông Kim Jong-nam có hai người vợ. Người vợ đầu tiên là bà Shin Jong Hui cùng với con trai Kum Sol được cho là sống tại Bắc Kinh, trong khi người vợ thứ hai, bà Lee Hye Kyong, cùng 2 người con sống ở Macao.
Đề nghị được đưa ra sau khi giới chức Malaysia tuyên bố hoàn tất quá trình khám nghiệm tử thi ông Kim Jong-nam tại bệnh viện Kuala Lumpur hôm 16/2 để phục vụ công tác điều tra.
Trước đó, Phó Thủ tướng Malaysia Ahmad Zahid Hamidi cho biết, phía Malaysia đã nhận được đề nghị của phía Triều Tiên về việc bàn giao thi thể ông Kim Jong-nam. Ông cũng nhấn mạnh, thi thể sẽ được bàn giao cho họ hàng ruột thịt của ông Kim Jong-nam hoặc qua đại sứ quán Triều Tiên sau khi cảnh sát và bên pháp y hoàn tất thủ tục cần thiết.
Báo The Star dẫn thông tin mới nhất từ giới chức Malaysia cho biết, kết quả khám nghiệm tử thi sẽ được công bố sau khoảng 1 tuần và phía Malaysia sẽ chưa trao trả thi thể cho đến khi gia đình ông Kim Jong-nam cung cấp mẫu DNA.
“Chúng tôi cần mẫu DNA từ một thành viên trong gia đình nạn nhân để xác định có khớp với của nạn nhân hay không”, cảnh sát trưởng bang Selangor, ông Abdul Samah Mat cho biết hôm nay với AFP. Ông cũng cho biết thêm: “Phía Triều Tiên đã đề nghị bàn giao thi thể, tuy nhiên, trước khi bàn giao chúng tôi cần xác định ai sẽ được giữ thi thể này”.
**Lời cuối của ông Kim Jong-nam**
Mạng tin China Press ngày 17/2 dẫn nguồn tin cảnh sát đã thuật lại những phút cuối cùng của ông Kim Jong-nam trước khi đột tử. Theo nguồn tin này, ông Kim Jong-nam với biểu hiện đau đớn trên khuôn mặt đã di chuyển khoảng 15 mét tới quầy lễ tân ở tầng 4 của sân bay quốc tế Kuala Lumpur để nhờ sự giúp đỡ bằng tiếng Anh. “Đau quá, đau quá, tôi bị xịt hóa chất”, ông Kim Jong-nam được cho là đã nói với nhân viên lễ tân trước khi sụp xuống. Sau khoảnh khắc đó, ông Kim Jong-nam chỉ rên rỉ. Nhân viên lễ tân đã nhờ cảnh sát tại sân bay giúp đỡ để đưa ông Kim Jong-nam xuống phòng y tế ở tầng 3.
Ông Kim Jong-nam hôn mê sau đó và được bác sĩ tại sân bay chỉ định chuyển vào bệnh viện Putrajaya gần đó cấp cứu, nhưng ông đã tử vong trên đường đi.
Các nguồn tin trước đó nói rằng, ông Kim Jong-nam khi lết tới quầy lễ tân đã kể lại sự việc có ai đó túm lấy ông từ phía sau và xịt hóa chất vào mặt. Nhân viên cũng như ban quản lý sân bay khẳng định, họ không hề hay biết về vụ việc cho tới khi ông Kim Jong-nam đến quầy lễ tân và đề nghị giúp đỡ.
(Theo Dân Trí)
[banbientap@nguyenvanhuong.org](mailto:banbientap@nguyenvanhuong.org?subject=Bài viết: Vợ ông Kim Jong-nam đề nghị Malaysia bàn giao thi thể chồng)

Server: nginx


text:
Hoạt động trên các lĩnh vực Tư vấn thiết kế nội thất, kiến trúc,... AK Việt Nam mong muốn nâng cao chất lượng cuộc sống cộng đồng thông qua các thiet ke noi that giúp cải tạo không gian sống và làm việc theo khoa học và phong thủy hiện đại.
Các hoạt động chính: Thiết kế nội thất chung cư, Thiết kế phòng karaoke, phân phối vật liệu cách âm cách nhiệt, tiêu âm, bông thủy tinh, tấm tiêu âm, gỗ tiêu âm, gỗ tiêu âm xẻ rãnh, gỗ tiêu âm đục lỗXem tiếp

markdown:
Hoạt động trên các lĩnh vực Tư vấn
[thiết kế nội thất](http://noithatak.com/thiet-ke-noi-that/), kiến trúc,... AK Việt Nam mong muốn nâng cao chất lượng cuộc sống cộng đồng thông qua các [thiet ke noi that](http://thietkenoithatak.com/thiet-ke-noi-that/) giúp cải tạo không gian sống và làm việc theo khoa học và [phong thủy hiện đại](http://noithatak.com/tu-van-khach-hang/phong-thuy-tu-vi/).
Các hoạt động chính:
[Thiết kế nội thất chung cư](http://noithatak.com/thiet-ke-noi-that/noi-that-chung-cu-cao-cap/), [Thiết kế phòng karaoke](http://noithatak.com/thiet-ke-noi-that/noi-that-phong-hat-karaoke/), phân phối vật liệu cách âm cách nhiệt, tiêu âm, bông thủy tinh, [tấm tiêu âm](http://tamtieuamak.wordpress.com), [gỗ tiêu âm](http://gotieuamak.wordpress.com), gỗ tiêu âm xẻ rãnh, gỗ tiêu âm đục lỗ [Xem tiếp](http://noithatak.com/gioi-thieu-chung-2/)


text:
Nguyễn Năng Nam(*)
Nguồn: Tạp chí Triết học, số 4 (215), tháng 4 - 2009
Trước hết, bài viết trình bày những nội dung cơ bản của chủ nghĩa tam dân của Tôn Trung Sơn: chủ nghĩa dân tộc, chủ nghĩa dân quyền và chủ nghĩa dân sinh. Cùng với việc chỉ ra những ưu điểm, những cái mới trong cương lĩnh chính trị này của Tôn Trung Sơn cùng những ý nghĩa của nó đối với cách mạng ở Trung Quốc nói riêng, với cách mạng ở các nước bị áp bức và bóc lột khác nói chung, bài viết còn chỉ ra được những hạn chế trong chủ nghĩa tam dân của Tôn Trung Sơn. Tiếp đó, bài viết trình bày những đánh giá của V.I.Lênin về chủ nghĩa tam dân nói riêng và tư tưởng Tôn Trung Sơn nói chung.
Tôn Trung Sơn (1866 - 1925)
Tôn Trung Sơn - Tôn Dật Tiên (1866 - 1925) - nhà dân chủ cách mạng và chính khách kiệt xuất của Trung Quốc, người mà V.I.Lênin, trong Chủ nghĩa dân chủ và chủ nghĩa dân túy ở Trung Quốc, đã đánh giá “là một nhà dân chủ cách mạng đầy tinh thần cao quý và anh hùng, tiêu biểu cho một giai cấp không phải đang xuống mà là đang lên, một giai cấp không sợ tương lai, mà tin tưởng và đấu tranh quên mình cho tương lai đó, một giai cấp căm ghét dĩ vãng và biết vứt bỏ cái thối nát đã chết, cái thối nát bóp chết mọi cái đang sống, một giai cấp không tìm cách bảo vệ và phục hồi dĩ vãng để giữ lấy những đặc quyền của mình”(1).
Năm 1894, Tôn Trung Sơn lập ra tổ chức cách mạng lấy tên là Hưng Trung hội (Hội phục hưng Trung Hoa). Mục đích của hội này là dùng bạo lực lật đổ triều đình Mãn Thanh. Năm 1905, ông cải tổ Hưng Trung hội thành một tổ chức có tính chất quần chúng hơn - Trung Quốc Đồng minh hội - với một cương lĩnh cách mạng rộng rãi hơn. Cương lĩnh của tổ chức mới này dựa trên 3 nguyên tắc do chính ông vạch ra là: dân tộc độc lập (đánh đổ triều đình Mãn Thanh), dân quyền (thành lập chế độ cộng hòa) và dân sinh (bình quyền về ruộng đất, thủ tiêu tình trạng bất bình đẳng). Cương lĩnh này được tiếp tục bổ sung, phát triển và hoàn thiện dần về sau. Ông coi chủ nghĩa dân tộc và chủ nghĩa dân quyền là cương lĩnh để giành quyền lợi quốc gia và độc lập dân tộc, coi chủ nghĩa dân sinh là cương lĩnh phát triển kinh tế thông qua việc “hạn chế tư bản”, tức quốc hữu hoá tư bản lớn của nước ngoài và của bản địa. Chủ nghĩa tam dân này đã trở thành phương hướng và mục tiêu hành động cho Đồng minh hội. Cũng từ đây, tư tưởng chính trị này không chỉ là ngọn cờ tập hợp mọi lực lượng đấu tranh, mà còn trở thành cương lĩnh chính trị hoàn chỉnh của cuộc cách mạng Tân Hợi (năm 1911) - cuộc cách mạng đấu tranh phá vỡ sự thống trị của chủ nghĩa đế quốc ở châu Á và các cuộc cách mạng tư sản khác lúc bấy giờ, thúc đẩy toàn diện tiến trình cận đại hoá Trung Quốc, như V.I.Lênin đã chỉ ra: trong cuộc cách mạng này, "nhân dân Trung Quốc đã lật đổ được chế độ cũ mang tính chất thời trung cổ và cái chính phủ duy trì chế độ đó. Tại Trung Quốc, chế độ cộng hòa đã được thiết lập và nghị viện đầu tiên của một nước châu Á vĩ đại"(2). Nhưng, nền tự do của nước Trung Hoa sở dĩ giành được là do có sự liên minh giữa phái dân chủ nông dân và giai cấp tư sản tự do chủ nghĩa. Vậy, liệu nông dân, những người không được một đảng vô sản lãnh đạo, có thể giữ vững lập trường dân chủ của mình để chống lại phái tự do - một phái chỉ chờ cơ hội thuận tiện là thay đổi mục tiêu của mình - hay không?
Tháng 8 năm 1912, Quốc dân đảng được thành lập trên cơ sở tổ chức Đồng minh hội - “Chỗ dựa chủ yếu của "Quốc dân đảng" là quảng đại quần chúng nông dân. Lãnh tụ của đảng đó là những người trí thức được đào luyện ở ngoài nước”(3). Tôn Trung Sơn tiếp tục khẳng định chủ nghĩa tam dân là chủ nghĩa cứu nước, đưa Trung Quốc lên địa vị quốc tế, địa vị chính trị, kinh tế bình đẳng.
Trong những năm về sau, Tôn Trung Sơn vẫn tiếp tục đấu tranh chống thế lực phản động trong nước và bọn đế quốc nước ngoài. Đồng thời, ông đã hoan nghênh V.I.Lênin và Cách mạng Tháng Mười Nga. Cuộc cách mạng này đã có ảnh hưởng lớn đến thế giới quan của ông trong việc nhìn nhận, lên án bản chất của chủ nghĩa đế quốc để từ đó chủ trương đánh đổ bọn quân phiệt cấu kết với chủ nghĩa đế quốc, kiên quyết đập tan mọi sự can thiệp và không công nhận đặc quyền của đế quốc ở Trung Quốc, thừa nhận quyền tự quyết của các dân tộc ở nước này, kêu gọi thiết lập những quan hệ thân thiện giữa Trung Quốc với nước Nga Xô viết trên tinh thần “liên Nga, liên Cộng, phù trợ công nông”. Với mục đích thành lập một mặt trận toàn dân đấu tranh cho độc lập và dân chủ hóa đất nước, Tôn Trung Sơn đã tích cực hoạt động cho sự hợp tác giữa Quốc dân đảng do ông lãnh đạo với Đảng Cộng sản Trung Quốc, ủng hộ công nhân và nông dân.
Là một bộ phận quan trọng cấu thành chủ nghĩa tam dân, chủ nghĩa dân tộc là một thứ bảo bối giúp một quốc gia phát triển và một dân tộc sinh tồn. Đặc biệt, trong điều kiện Trung Quốc bị phong kiến Mãn Thanh thống trị và bị các nước phương Tây xâu xé, việc giành lại độc lập cho dân tộc, lật đổ triều đại Mãn Thanh, đánh đuổi các thế lực phương Tây là điều kiện tiên quyết để có dân quyền tự do và dân sinh hạnh phúc. Theo ông, Trung Quốc chỉ có chủ nghĩa gia tộc và tông tộc, không có chủ nghĩa quốc tộc. Nói đúng hơn, Trung Quốc từng có chủ nghĩa dân tộc, nhưng đã bị mất đi, nay phải khôi phục. Muốn vậy cần phải thức tỉnh, đoàn kết, tập hợp lực lượng từ gia tộc tới tông tộc, rồi đến quốc tộc như một đặc thù và khôi phục nền đạo đức, trí năng vốn có của văn hoá Trung Quốc. Mặt khác, ông cũng cho rằng cần coi trọng chủ nghĩa dân tộc trước rồi mới đến chủ nghĩa thế giới và tin rằng, văn minh tinh thần của Trung Quốc rất đáng trân trọng, song cũng cần học tập cả tinh hoa văn hoá phương Tây thì mới có thể giải phóng dân tộc được.
Chủ nghĩa dân quyền chủ trương dân quyền bình đẳng, phổ biến, mọi cá nhân và đoàn thể chống đế quốc đều được hưởng quyền tự do, dân chủ. Theo ông, dân quyền là sức mạnh chính trị của nhân dân, nhân dân quản lý chính trị. Chính trị là do hai bộ phận “chính” và “trị” cấu thành. Chính là việc của dân chúng, lực lượng lớn tập hợp việc của dân chúng gọi là chính quyền; chính quyền có thể gọi là dân quyền. Trị là quản lý việc của dân chúng, gọi là trị quyền; trị quyền có thể gọi là chính phủ. Bởi vậy, chính trị bao gồm hai lực lượng: một là chính quyền (quyền của dân chúng), gồm bốn quyền: tuyển cử, bãi miễn, sáng chế, phúc quyết; và hai là trị quyền (quyền của Chính phủ). Bởi ở châu Âu, trị quyền gồm có ba quyền: lập pháp, tư pháp và hành pháp. Ở Trung Hoa trước kia, các quyền trên đều thuộc về hoàng đế, nhưng ở đây có thêm hai quyền độc lập không thuộc về nhà vua (mà châu Âu cũng không có) là quyền giám sát và khảo thí. Mỗi quyền đều có tổ chức, cơ chế hoạt động riêng. Tôn Trung Sơn đã dung hòa cả hai chế độ Âu - Á và lập ngũ quyền hiến pháp, chia trị quyền ra làm năm: lập pháp, tư pháp, hành pháp, giám sát và khảo thí. Theo tinh thần hiến pháp ấy, người dân Trung Hoa được lựa chọn người tài đức để giao trị quyền cho họ. Điều này cũng dùng để tránh nạn chính phủ bất lực, hoặc chính phủ quá mạnh rồi lại đàn áp dân chúng. Như vậy, ông đã thống nhất bốn quyền lớn của nhân dân và năm quyền của chính phủ trong một chỉnh thể, hình thành một chế độ chính trị mới mà ở đó, nhân dân đã thực sự có quyền của mình và sẽ góp phần làm giảm bớt sự tiêu cực trong bộ máy nhà nước, thực hiện một nền dân chủ và một nhà nước kiểu mới phù hợp với xu thế phát triển của dân tộc. Và ông tin rằng, nếu thực hành chính thể này thì Trung Quốc sẽ trở thành một thế giới chưa từng có.
Cùng với đó, ông cũng đề ra nguyên lý “quyền” và “năng”. Quyền thuộc về dân, là một lực lượng lớn như quốc gia, đủ sức chế ngự quần chúng - dân quyền. Hai tiếng “dân quyền” gồm ý nghĩa tự do và bình đẳng, vì dân quyền có thi hành thì mới có tự do, bình đẳng, qua đó lại tránh được tự do phóng túng, thái quá. Muốn thực hiện được vấn đề “dân quyền” thì cần phải có một chính phủ có đủ năng lực, có quyền định đoạt và hết lòng lo việc công ích. Tức là, những người tham gia chính phủ phải là những người hữu năng - trị quyền.
Chủ nghĩa dân sinh - một bộ phận quan trọng cấu thành chủ nghĩa tam dân - góp phần giải quyết những vấn đề về “đời sống của nhân dân, sinh tồn của xã hội, sinh kế của quốc dân, sinh mệnh của quần chúng”(4). Do đó, có lúc Tôn Trung Sơn gọi “chủ nghĩa dân sinh là chủ nghĩa xã hội, còn gọi là chủ nghĩa cộng sản, tức là chủ nghĩa đại đồng”(5). Ông hy vọng rằng, những lý luận đề ra trong chủ nghĩa dân sinh có thể kêu gọi quần chúng nhân dân đấu tranh xoá bỏ sự bất bình đẳng về kinh tế, đem lại sự ấm no cho tất cả mọi người, làm cho đất nước trở nên hùng mạnh. Trong Chủ nghĩa tam dân và tiền đồ của Trung Quốc, ông khẳng định: Mục đích của chúng ta là mưu cầu hạnh phúc cho Trung Quốc. Vì không chịu sự chuyên chế của một nhóm người Mãn mà phải làm cách mạng dân tộc. Vì không chịu sự chuyên chế của một ông vua mà phải làm cách mạng chính trị, không chịu để một nhóm nhà giàu độc quyền mà phải làm cách mạng xã hội". Bởi, trong xã hội Trung Quốc cận đại, vấn đề sinh tồn của xã hội bị đe doạ nghiêm trọng. Sự bóc lột của chủ nghĩa đế quốc về kinh tế đã phá vỡ nền kinh tế truyền thống lâu đời ở Trung Quốc, làm cho vấn đề kinh tế và sinh mệnh của nhân dân trở nên khốn khó.
Xuất phát từ thực trạng Trung Quốc vốn là một nước nông nghiệp truyền thống, trong giai đoạn đầu (tức là trước cách mạng Tân Hợi năm 1911), Tôn Trung Sơn cho rằng, vấn đề ruộng đất là cái gốc của tất cả các vấn đề xã hội. Nếu ruộng đất được phân chia đồng đều thì sự phân biệt giàu nghèo không quá găy gắt. Ngược lại, nếu có sự bất bình đẳng, nó sẽ tạo nên những vấn đề xã hội nghiêm trọng. Chính vì thế, ông đề xướng thực hiện bình quân địa quyền, quy định giá đất, thực hiện quy phần gia tăng giá trị của giá đất về sở hữu chung của toàn dân và chủ trương người cày có ruộng.
Bình quân địa quyền yêu cầu phải quốc hữu hoá ruộng đất, huỷ bỏ các quan hệ sản xuất phong kiến lỗi thời nhằm làm cho việc buôn bán điền thổ diễn ra hết sức tự do, thúc đẩy nhanh chóng sự phát triển của chủ nghĩa tư bản trong nông nghiệp. Hay, bình quân địa quyền chính là tư tưởng về công hữu quyền ruộng đất. Mục đích của nó là nhằm xoá bỏ sự lũng đoạn điền thổ của giai cấp thống trị phong kiến, khiến cho quyền ruộng đất trong cả nước đều được sử dụng một cách công bằng, hợp lý; đồng thời, cũng khiến cho ruộng đất có thể phát huy hết tác dụng, đem lại lợi ích chung cho mọi người, chứ không phải là quan điểm chia đều ruộng đất theo nghĩa đen của từ này. Có thể nói, một cương lĩnh như vậy ở một nước phong kiến lạc hậu đã đóng vai trò cách mạng trong cuộc đấu tranh chống áp bức, bóc lột của chế độ phong kiến. Bởi vì, nó phần nào phản ánh được những nguyện vọng và quyền lợi thiết thân của người nông dân với yêu cầu về ruộng đất.
Để thực hiện được điều này, Tôn Trung Sơn đã đưa ra một số biện pháp cụ thể, như chủ trương trao quyền định giá đất đai cho chủ đất, quy định về giá đất... Sau đó, bình quân địa quyền được cụ thể hoá bằng khẩu hiệu người cày có ruộng. Nhưng, muốn sản xuất nông nghiệp phát triển, nâng cao sản lượng thực phẩm đáp ứng nhu cầu của nhân dân thì phải thực hiện nhu cầu người cày có ruộng thông qua việc nhà nước đưa ra những quy định về luật ruộng đất, luật trưng thu ruộng đất nhằm hạn chế diện tích đất đai tư hữu. Nếu diện tích đất đai mà chủ đất sở hữu vượt quá mức quy định thì sẽ phải bán đi, hoặc nhà nước sẽ trưng thu phần dư thừa đó. Điều này sẽ tránh được tình trạng người thì có quá nhiều ruộng đất, còn kẻ thì lại không có ruộng đất để sinh sống, đảm bảo quyền sở hữu ruộng đất cho người nông dân. Bên cạnh đó, nhà nước cũng có thể cấp vốn và ruộng đất, hoặc cho người nông dân thuê đất để họ trực tiếp canh tác, giúp đỡ nông dân trong kỹ thuật canh tác, phát triển sản xuất, xây dựng các công trình thuỷ lợi tưới tiêu, khai khẩn đất hoang… để tạo ra cho người nông dân đủ ruộng đất, từ đó có thể hưởng quyền sở hữu ruộng đất canh tác. Ông cho rằng, chỉ có thực hiện khẩu hiệu “người cày có ruộng” thì mới có thể giải quyết được vấn đề cùng khổ của nông dân. Đó mới là cuộc cách mạng triệt để mang tính chất xã hội chủ nghĩa.
Đối với vấn đề tiết chế tư bản, Tôn Trung Sơn đề ra hai chính sách: tiết chế tư bản tư nhân và phát triển tư bản nhà nước. Mục đích của tiết chế tư bản tư nhân là khiến cho chế độ tư bản tư nhân không thể thao túng được quốc kế dân sinh, ngăn chặn sự tập trung của cải quá mức vào tay tư nhân, ngăn chặn sự phân biệt giàu nghèo, ngăn cản sự phát triển của hiện tượng bất bình đẳng trong xã hội do sự chênh lệch giàu nghèo giữa tư bản tư nhân và người lao động. Từ đó, ông đưa ra bốn biện pháp để thực hiện là: hạn chế phạm vi kinh doanh của các doanh nghiệp tư nhân bằng cách quốc hữu hoá tất cả các doanh nghiệp có quy mô lớn, kinh doanh trong những lĩnh vực mang tính chất độc quyền để nhà nước quản lý như ngân hàng, đường sắt, hàng hải…; nộp thuế trực tiếp; cải tạo xã hội và công nghiệp; xã hội hóa phân phối. Cùng với việc “tiết chế tư bản tư nhân”, Tôn Trung Sơn đề xuất đẩy mạnh phát triển tư bản nhà nước với hy vọng sẽ tạo ra được sức mạnh đối kháng chống lại sự áp chế về kinh tế của thế lực đế quốc. Mục đích của chính sách này là phát triển thực nghiệp quốc gia, khai thác nguồn tài nguyên giàu có, tạo nên tư bản nhà nước. Tức là, lấy những doanh nghiệp nhà nước để hạn chế phạm vi phát triển và lũng đoạn của tư bản tư nhân. Theo Tôn Trung Sơn, thực hiện những điều này nhằm tạo nên sự công bằng về quyền lợi vật chất cho mọi người trong xã hội, cũng như tạo nên sức mạnh nội tại của quốc gia để chống lại những áp lực về kinh tế từ bên ngoài, mang lại một cuộc sống ấm no, hạnh phúc cho nhân dân Trung Quốc.
Tôn Trung Sơn coi chủ nghĩa dân tộc và chủ nghĩa dân quyền là cương lĩnh để giành quyền lợi quốc gia và độc lập dân tộc, coi chủ nghĩa dân sinh là cương lĩnh phát triển kinh tế. Chủ nghĩa tam dân đã trở thành phương hướng và mục tiêu hành động cho Đồng minh hội. Cũng từ đây, tư tưởng chính trị này không chỉ là ngọn cờ tập hợp mọi lực lượng đấu tranh, mà còn trở thành cương lĩnh chính trị hoàn chỉnh của cuộc cách mạng Tân Hợi (năm 1911) - cuộc đấu tranh cách mạng đã phá vỡ sự thống trị của chủ nghĩa đế quốc ở châu Á và các cuộc cách mạng tư sản khác lúc bấy giờ, thúc đẩy toàn diện tiến trình cận đại hoá Trung Quốc, bước đầu giành được những quyền lợi nhất định cho nhân dân, V.I.Lênin đã nhận xét: “Bốn trăm triệu người châu Á chậm tiến đã giành được tự do và đã tham gia sinh hoạt chính trị. Một phần tư nhân loại trên trái đất, có thể nói là đã tỉnh giấc và hướng về ánh sáng, hướng về hoạt động và đấu tranh”(6).
Tuy nhiên, cuộc cách mạng này cũng không thể tránh khỏi thất bại do những hạn chế của thời đại và hạn chế ngay từ trong chủ nghĩa tam dân của Tôn Trung Sơn, như V.I.Lênin đã đánh giá: “Nhà dân chủ tiên tiến đó của Trung Quốc lập luận y hệt một người Nga. Ông giống người dân túy Nga nhiều đến mức có sự đồng nhất hoàn toàn về những tư tưởng cơ bản và trên một loạt những lời phát biểu”(7); “Chủ nghĩa dân chủ tư sản Nga đã mang màu sắc chủ nghĩa dân túy... Ngày nay chúng ta thấy rằng chủ nghĩa dân chủ tư sản ở Trung Quốc cũng lại mang cái màu sắc dân túy hoàn toàn cùng loại đó”(8). Mặc dù vậy, V.I.Lênin đã đánh giá rất cao bản chất dân chủ, cách mạng của chủ nghĩa tam dân: “Trước mắt chúng ta là một hệ tư tưởng thực sự vĩ đại của một dân tộc thực sự vĩ đại, một dân tộc chẳng những biết xót xa về tình trạng nô lệ lâu đời của mình, chẳng những biết mơ ước đến tự do và bình đẳng, mà còn biết đấu tranh chống lại những kẻ đã áp bức Trung Quốc hàng thế kỷ”(9).
Ở đây, chủ nghĩa dân chủ trung thực và chiến đấu đã thấm sâu vào từng dòng chữ trong cương lĩnh của Tôn Trung Sơn. Cương lĩnh đó hiểu rõ rằng, chỉ làm cách mạng "chủng tộc" không thôi thì không đủ và ở đó không hề có một chút tinh thần vô chính trị nào cả, hay dù chỉ là sự coi nhẹ tự do chính trị, dù chỉ là có tư tưởng dung hòa "cuộc cải cách xã hội", những cải cách lập hiến và chế độ chuyên chế Trung Quốc (một điều đáng lưu ý là, Tôn Trung Sơn không tán thành với học thuyết “đấu tranh giai cấp” của C.Mác mà cho rằng, “đấu tranh sinh tồn là mưu cầu của sự tiến hoá xã hội”, điều hoà lợi ích các cá nhân trong xã hội). Cương lĩnh đó tán thành chủ nghĩa dân chủ hoàn chỉnh, đòi hỏi phải thành lập chế độ cộng hòa và trực tiếp đề cập đến vấn đề tình cảnh, đấu tranh của quần chúng, nhiệt liệt đồng tình với những người lao động và bị bóc lột, tin tưởng rằng họ có chính nghĩa và sức mạnh.
Trong quá trình phân tích vai trò của các giai cấp, V.I.Lênin đã chỉ ra vai trò của giai cấp tư sản ở châu Âu và châu Á: “Giai cấp tư sản phương Tây đã thối nát, và trước mặt nó đã xuất hiện người đào huyệt chôn nó, tức là giai cấp vô sản. Còn ở châu Á thì hãy còn có giai cấp tư sản có khả năng đại diện cho chủ nghĩa dân chủ trung thực, chiến đấu, triệt để”(10). Vậy, người đại diện chủ yếu, hay chỗ dựa chủ yếu của giai cấp tư sản châu Á - giai cấp còn có khả năng hoàn thành một sự nghiệp lịch sử tiến bộ - chính là nông dân. Cùng với đó, V.I.Lênin đã phê phán giai cấp tư sản tự do chủ nghĩa với tính chất dao động, chuộng lợi và có thể phản bội trước những tình thế cách mạng khác nhau. Do đó, nếu không có một cao trào dân chủ chân thực và lớn mạnh thúc đẩy quần chúng lao động, làm cho họ có đủ khả năng thực hiện nhiều điều kỳ diệu, một cao trào lộ ra qua từng câu trong cương lĩnh của Tôn Trung Sơn thì không thể thực sự giải phóng nhân dân Trung Quốc khỏi ách nô lệ lâu đời được; vì “hệ tư tưởng của chủ nghĩa dân chủ chiến đấu ở nhà dân túy Trung Quốc đó lại được kết hợp, thứ nhất, với những ước mơ xã hội chủ nghĩa, với hy vọng là Trung Quốc có thể bỏ qua con đường tư bản chủ nghĩa, có thể ngăn ngừa chủ nghĩa tư bản, và thứ hai, với một kế hoạch cải cách ruộng đất triệt để và việc tuyên truyền cho cuộc cải cách đó. Chính hai khuynh hướng tư tưởng - chính trị này là yếu tố cấu thành chủ nghĩa dân túy, xét theo ý nghĩa đặc thù của khái niệm ấy, tức là khác với chủ nghĩa dân chủ và bổ sung cho chủ nghĩa dân chủ”(11).
Nguồn gốc và ý nghĩa của các khuynh hướng ấy là gì? Chủ nghĩa dân chủ Trung Quốc không thể lật đổ chế độ cũ ở nước này và lập nên chế độ cộng hòa nếu không có một cao trào mạnh mẽ về mặt tinh thần và cách mạng của quần chúng. Cao trào như vậy đòi hỏi phải tạo ra một sự thông cảm trung thực nhất đối với tình cảnh quần chúng lao động, một mối căm thù sôi sục nhất đối với những kẻ áp bức và bóc lột họ. Còn ở châu Âu và châu Mỹ, những nơi đã cung cấp những tư tưởng giải phóng cho những người Trung Quốc tiên tiến, cho tất cả những người Trung Quốc chừng nào họ còn đang trải qua cao trào ấy, vấn đề trước mắt là sự giải phóng khỏi ách thống trị của giai cấp tư sản, tức là vấn đề cách mạng xã hội chủ nghĩa. Vì vậy, nhất định phải nảy sinh ra việc các nhà dân chủ Trung Quốc có cảm tình với chủ nghĩa xã hội, phải nảy sinh ra chủ nghĩa xã hội chủ quan của họ. Về mặt chủ quan, họ là những người xã hội chủ nghĩa, vì họ chống lại ách áp bức và bóc lột quần chúng. Nhưng, những điều kiện khách quan của Trung Quốc (một nước lạc hậu, nông nghiệp, nửa phong kiến) chỉ có thể đặt vào chương trình nghị sự trong đời sống của gần 500 triệu nhân dân một hình thức áp bức và bóc lột cụ thể, đặc thù về mặt lịch sử, tức là chế độ phong kiến. Đó là chế độ dựa trên sự thống trị của lối sống nông nghiệp và của kinh tế tự nhiên; nguồn gốc sự bóc lột nông dân Trung Quốc theo kiểu phong kiến là cột chặt họ vào ruộng đất dưới hình thức này hay hình thức khác; những đại biểu chính trị của ách bóc lột ấy là toàn thể giai cấp phong kiến và đứng đầu là hoàng đế. Cho nên, trên thực tế, những tư tưởng và những cương lĩnh xã hội chủ nghĩa chủ quan của người dân chủ Trung Quốc đã dẫn đến một cương lĩnh "thay đổi mọi cơ sở pháp luật" chỉ riêng đối với "chế độ sở hữu bất động sản" và một cương lĩnh xóa bỏ chỉ riêng ách bóc lột phong kiến mà thôi. Đó là thực chất của chủ nghĩa dân túy, của cương lĩnh tiến bộ có tính chiến đấu, cách mạng về công cuộc cải cách ruộng đất theo hướng dân chủ - tư sản và của cái lý luận gọi là xã hội chủ nghĩa của Tôn Trung Sơn.
Đứng về mặt học thuyết mà xét, việc “mơ tưởng” rằng ở Trung Quốc có thể "ngăn ngừa" được chủ nghĩa tư bản, rằng ở đó "cuộc cách mạng xã hội" sẽ dễ dàng hơn vì đó là nước lạc hậu,... thực chất là một “mơ tưởng” hoàn toàn phản động. Và, Tôn Trung Sơn, với “một sự ngây thơ trong trắng”, đã tự mình phá huỷ lý luận của chính mình khi ông thừa nhận điều mà cuộc sống buộc phải thừa nhận: "Trung Quốc đang đứng trước một sự phát triển công nghiệp lớn lao" (sự phát triển tư bản chủ nghĩa); "thương nghiệp" (chủ nghĩa tư bản) ở Trung Quốc "sẽ phát triển rất rộng rãi"; "sau 50 năm nữa ở nước ta sẽ có rất nhiều thành phố Thượng Hải", tức là những trung tâm đông hàng triệu người, trong đó bọn tư bản thì giàu có, còn người vô sản thì thiếu thốn và nghèo khổ.
Một vấn đề đặt ra là: vậy, “cái cương lĩnh ruộng đất (của Tôn Trung Sơn) thật sự phản động không?”. Theo nhận định của V.I.Lênin thì: “Không phải thế. Chính đó là biện chứng của những quan hệ xã hội ở Trung Quốc: các nhà dân chủ Trung Quốc có mối cảm tình trung thực với chủ nghĩa xã hội ở châu Âu, nhưng lại biến chủ nghĩa đó thành một học thuyết phản động, và trên cơ sở học thuyết phản động ấy, học thuyết về sự "ngăn ngừa" chủ nghĩa tư bản, họ đã xây dựng một cương lĩnh ruộng đất thuần túy tư bản chủ nghĩa, tư bản chủ nghĩa tối đa!”(12).
Thực vậy, "cuộc cách mạng kinh tế" đó đưa đến sự chuyển giao địa tô cho nhà nước, thực hiện quốc hữu hóa ruộng đất thông qua một thứ thuế thống nhất. Sự chênh lệch giữa giá trị ruộng đất ở vùng nông thôn hẻo lánh và ở Thượng Hải là sự chênh lệch về số lượng địa tô. Giá trị ruộng đất là địa tô được tư bản hóa. Biến "sự tăng thêm giá trị" của ruộng đất thành "tài sản nhân dân" thì có nghĩa là chuyển giao địa tô, tức là sở hữu ruộng đất, vào tay nhà nước, hay nói một cách khác là quốc hữu hóa ruộng đất. Một cuộc cải cách như thế trong khuôn khổ chủ nghĩa tư bản là sự tiêu biểu cho chủ nghĩa tư bản thuần túy nhất, triệt để nhất, hoàn chỉnh, lý tưởng nhất.
Quốc hữu hóa ruộng đất đưa đến khả năng xóa bỏ địa tô tuyệt đối và chỉ giữ lại địa tô chênh lệch. Sự xoá bỏ triệt để nhất những độc quyền thời Trung cổ trong nông nghiệp cùng những mối quan hệ trung cổ trong nông nghiệp, việc buôn bán ruộng đất hết sức tự do và việc làm cho nông nghiệp có khả năng thích ứng hết sức dễ dàng với thị trường đó chính là quốc hữu hóa ruộng đất mà học thuyết của C.Mác đã chỉ rõ. Nhưng, chủ nghĩa dân túy, để "đấu tranh chống chủ nghĩa tư bản" trong nông nghiệp, đã đề ra một cương lĩnh ruộng đất mà nếu thực hiện đầy đủ thì sẽ làm cho chủ nghĩa tư bản trong nông nghiệp phát triển hết sức nhanh chóng.
Trung Quốc càng lạc hậu bao nhiêu so với châu Âu và Nhật Bản thì nguy cơ chia năm xẻ bảy và nguy cơ tan rã dân tộc lại càng trầm trọng bấy nhiêu. Chỉ có chủ nghĩa anh hùng của quần chúng nhân dân cách mạng mới có thể "đổi mới" được nước này. Về mặt chính trị của chủ nghĩa anh hùng, nó có khả năng xây dựng nước cộng hòa Trung Hoa và, trong lĩnh vực nông nghiệp, đảm bảo sự phát triển tư bản chủ nghĩa nhanh chóng nhất bằng cách quốc hữu hóa ruộng đất.
Qua việc phân tích chủ nghĩa tam dân của Tôn Trung Sơn và những đánh giá của V.I.Lênin, ta có thể nhận thấy rằng, mặc dù chủ nghĩa tam dân còn có những hạn chế nhất định (như: chủ nghĩa không tưởng, tính không kiên quyết, quy động lực phát triển của xã hội là vấn đề sinh tồn, tính chất sai lầm trong một số quan điểm do Tôn Trung Sơn không có chỗ dựa trong giai cấp vô sản và cơ bản thì tư tưởng của ông vẫn mang màu sắc dân chủ tư sản, nằm trong hệ tư tưởng tư sản, chưa hoàn toàn có thể lôi cuốn được đông đảo quần chúng nhân dân Trung Quốc tham gia cách mạng,...), nhưng với những gì mà tư tưởng này đóng góp cho cách mạng Trung Hoa và nhiều nước bị áp bức khác, V.I.Lênin đã đánh giá cao chủ nghĩa dân chủ cộng hoà chiến đấu và chân thực của Tôn Trung Sơn cùng mối cảm tình nồng nhiệt của ông đối với những người lao động và bị áp bức, với lòng tin tưởng vào chính nghĩa và sức mạnh của họ. Đồng thời, V.I.Lênin tỏ lòng tin tưởng rằng, không một lực lượng nào trên thế giới có thể quét sạch khỏi mặt đất chủ nghĩa dân chủ anh hùng của quần chúng nhân dân Trung Quốc: “Phái dân chủ tư sản cách mạng do Tôn Dật Tiên đại diện đang tìm con đường đúng đắn tiến tới "đổi mới" nước Trung Hoa nhằm phát triển đến cao độ tính chủ động, ý chí kiên quyết và lòng dũng cảm của quần chúng nông dân trong sự nghiệp cải cách chính trị và ruộng đất”; và, “Giai cấp vô sản Trung Quốc nhất định sẽ thành lập một đảng công nhân dân chủ - xã hội ở Trung Quốc dưới hình thức này hay hình thức khác. Đảng này sẽ phê phán những không tưởng tiểu tư sản và những quan điểm phản động của Tôn Dật Tiên, đồng thời nhất định sẽ thận trọng lọc ra, bảo tồn và phát triển hạt nhân dân chủ cách mạng trong cương lĩnh chính trị và ruộng đất của ông”(13).
Những tư tưởng trong chủ nghĩa tam dân đã có ảnh hưởng lớn đến các nhà yêu nước của Việt Nam đầu thế kỷ XX, trong đó tiêu biểu là Nguyễn Ái Quốc, với nội dung được hết sức quan tâm là ba nguyên tắc: “Dân tộc độc lập; Dân quyền tự do; Dân sinh hạnh phúc”(14). Trên lập trường, quan điểm và phương pháp của chủ nghĩa Mác - Lênin, Nguyễn Ái Quốc đã thấy ở đó những tư tưởng tiến bộ, tích cực và có thể vận dụng vào cách mạng Việt Nam, bởi chủ nghĩa ấy thích hợp với điều kiện nước ta và từ đó, Người đã phát triển khái niệm “Độc lập - Tự do - Hạnh phúc” lên một trình độ mới, mang tính giai cấp, tính nhân dân, tính dân tộc và tính cách mạng sâu sắc, triệt để của một cuộc cách mạng dân tộc dân chủ dưới sự lãnh đạo của giai cấp công nhân, lấy chủ nghĩa Mác - Lênin làm nền tảng tư tưởng.
(*) Học viên cao học, Viện Triết học, Viện Khoa học xã hội Việt Nam.
(1) V.I.Lênin. Toàn tập, t.21. Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2005, tr.514.
(2) V.I.Lênin. Sđd., t.23, tr.176.
(3) V.I.Lênin. Sđd., t.22, tr.234.
(4) Tôn Trung Sơn. Chủ nghĩa tam dân. Nxb Viện Thông tin khoa học xã hội, Hà Nội, 1995, tr.313.
(5) Tôn Trung Sơn. Sđd., tr.313.
(6) V.I.Lênin. Sđd., t.22, tr.232.
(7) V.I.Lênin. Sđd., t.21, tr.512.
(8) V.I.Lênin. Sđd., t.21, tr.513.
(9) V.I.Lênin. Sđd., t.21, tr.514.
(10) V.I.Lênin. Sđd., t.21, tr.515.
(11) V.I.Lênin. Sđd., t.21, tr.515-516.
(12) V.I.Lênin. Sđd., t.21, tr.518.
(13) V.I.Lênin. Sđd., t.21, tr.520.
(14) Trần Dân Tiên. Những mẩu chuyện về đời hoạt động của Hồ Chủ tịch, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 1969, tr.62
Đã xem: 1611
Thời gian đăng: Thứ năm - 06/10/2016 15:28
Người đăng:

markdown:
![ QC Shop](/uploads/banners/qc_shop.jpg)
**Nguyễn Năng Nam(*)** **Nguồn: **Tạp chí Triết học, số 4 (215), tháng 4 - 2009
Trước hết, bài viết trình bày những nội dung cơ bản của chủ nghĩa tam dân của Tôn Trung Sơn: chủ nghĩa dân tộc, chủ nghĩa dân quyền và chủ nghĩa dân sinh. Cùng với việc chỉ ra những ưu điểm, những cái mới trong cương lĩnh chính trị này của Tôn Trung Sơn cùng những ý nghĩa của nó đối với cách mạng ở Trung Quốc nói riêng, với cách mạng ở các nước bị áp bức và bóc lột khác nói chung, bài viết còn chỉ ra được những hạn chế trong chủ nghĩa tam dân của Tôn Trung Sơn. Tiếp đó, bài viết trình bày những đánh giá của V.I.Lênin về chủ nghĩa tam dân nói riêng và tư tưởng Tôn Trung Sơn nói chung.
*Tôn Trung Sơn (1866 - 1925)*
*Tôn Trung Sơn - Tôn Dật Tiên *(1866 - 1925) **-** nhà dân chủ cách mạng và chính khách kiệt xuất của Trung Quốc, người mà V.I.Lênin, trong *Chủ nghĩa dân chủ và chủ nghĩa dân túy ở Trung Quốc, *đã đánh giá “là một nhà dân chủ cách mạng đầy tinh thần cao quý và anh hùng, tiêu biểu cho một giai cấp không phải đang xuống mà là đang lên, một giai cấp không sợ tương lai, mà tin tưởng và đấu tranh quên mình cho tương lai đó, một giai cấp căm ghét dĩ vãng và biết vứt bỏ cái thối nát đã chết, cái thối nát bóp chết mọi cái đang sống, một giai cấp không tìm cách bảo vệ và phục hồi dĩ vãng để giữ lấy những đặc quyền của mình”(1).
Năm 1894, Tôn Trung Sơn lập ra tổ chức cách mạng lấy tên là Hưng Trung hội (Hội phục hưng Trung Hoa). Mục đích của hội này là dùng bạo lực lật đổ triều đình Mãn Thanh. Năm 1905, ông cải tổ Hưng Trung hội thành một tổ chức có tính chất quần chúng hơn
**-** Trung Quốc Đồng minh hội **-** với một cương lĩnh cách mạng rộng rãi hơn. Cương lĩnh của tổ chức mới này dựa trên 3 nguyên tắc do chính ông vạch ra là: dân tộc độc lập (đánh đổ triều đình Mãn Thanh), dân quyền (thành lập chế độ cộng hòa) và dân sinh (bình quyền về ruộng đất, thủ tiêu tình trạng bất bình đẳng). Cương lĩnh này được tiếp tục bổ sung, phát triển và hoàn thiện dần về sau. Ông coi chủ nghĩa dân tộc và chủ nghĩa dân quyền là cương lĩnh để giành quyền lợi quốc gia và độc lập dân tộc, coi chủ nghĩa dân sinh là cương lĩnh phát triển kinh tế thông qua việc “hạn chế tư bản”, tức quốc hữu hoá tư bản lớn của nước ngoài và của bản địa. Chủ nghĩa tam dân này đã trở thành phương hướng và mục tiêu hành động cho Đồng minh hội. Cũng từ đây, tư tưởng chính trị này không chỉ là ngọn cờ tập hợp mọi lực lượng đấu tranh, mà còn trở thành cương lĩnh chính trị hoàn chỉnh của cuộc cách mạng Tân Hợi (năm 1911) - cuộc cách mạng đấu tranh phá vỡ sự thống trị của chủ nghĩa đế quốc ở châu Á và các cuộc cách mạng tư sản khác lúc bấy giờ, thúc đẩy toàn diện tiến trình cận đại hoá Trung Quốc, như V.I.Lênin đã chỉ ra: trong cuộc cách mạng này, "nhân dân Trung Quốc đã lật đổ được chế độ cũ mang tính chất thời trung cổ và cái chính phủ duy trì chế độ đó. Tại Trung Quốc, chế độ cộng hòa đã được thiết lập và *nghị viện đầu tiên* của một nước châu Á vĩ đại"(2). Nhưng, nền tự do của nước Trung Hoa sở dĩ giành được là do có sự liên minh giữa phái dân chủ nông dân và giai cấp tư sản tự do chủ nghĩa. Vậy, liệu nông dân, những người không được một đảng vô sản lãnh đạo, có thể giữ vững lập trường dân chủ của mình để chống lại phái tự do - một phái chỉ chờ cơ hội thuận tiện là thay đổi mục tiêu của mình - hay không?
Tháng 8 năm 1912, Quốc dân đảng được thành lập trên cơ sở tổ chức Đồng minh hội - “Chỗ dựa chủ yếu của "Quốc dân đảng" là quảng đại quần chúng nông dân. Lãnh tụ của đảng đó là những người trí thức được đào luyện ở ngoài nước”(3). Tôn Trung Sơn tiếp tục khẳng định chủ nghĩa tam dân là chủ nghĩa cứu nước, đưa Trung Quốc lên địa vị quốc tế, địa vị chính trị, kinh tế bình đẳng.
Trong những năm về sau, Tôn Trung Sơn vẫn tiếp tục đấu tranh chống thế lực phản động trong nước và bọn đế quốc nước ngoài. Đồng thời, ông đã hoan nghênh V.I.Lênin và Cách mạng Tháng Mười Nga. Cuộc cách mạng này đã có ảnh hưởng lớn đến thế giới quan của ông trong việc nhìn nhận, lên án bản chất của chủ nghĩa đế quốc để từ đó chủ trương đánh đổ bọn quân phiệt cấu kết với chủ nghĩa đế quốc, kiên quyết đập tan mọi sự can thiệp và không công nhận đặc quyền của đế quốc ở Trung Quốc, thừa nhận quyền tự quyết của các dân tộc ở nước này, kêu gọi thiết lập những quan hệ thân thiện giữa Trung Quốc với nước Nga Xô viết trên tinh thần “
*liên Nga, liên Cộng, phù trợ công nông*”. Với mục đích thành lập một mặt trận toàn dân đấu tranh cho độc lập và dân chủ hóa đất nước, Tôn Trung Sơn đã tích cực hoạt động cho sự hợp tác giữa Quốc dân đảng do ông lãnh đạo với Đảng Cộng sản Trung Quốc, ủng hộ công nhân và nông dân.
Là một bộ phận quan trọng cấu thành chủ nghĩa tam dân, chủ nghĩa dân tộc là một thứ bảo bối giúp một quốc gia phát triển và một dân tộc sinh tồn. Đặc biệt, trong điều kiện Trung Quốc bị phong kiến Mãn Thanh thống trị và bị các nước phương Tây xâu xé, việc giành lại độc lập cho dân tộc, lật đổ triều đại Mãn Thanh, đánh đuổi các thế lực phương Tây là điều kiện tiên quyết để có dân quyền tự do và dân sinh hạnh phúc. Theo ông, Trung Quốc chỉ có chủ nghĩa gia tộc và tông tộc, không có chủ nghĩa quốc tộc. Nói đúng hơn, Trung Quốc từng có chủ nghĩa dân tộc, nhưng đã bị mất đi, nay phải khôi phục. Muốn vậy cần phải thức tỉnh, đoàn kết, tập hợp lực lượng từ gia tộc tới tông tộc, rồi đến quốc tộc như một đặc thù và khôi phục nền đạo đức, trí năng vốn có của văn hoá Trung Quốc. Mặt khác, ông cũng cho rằng cần coi trọng chủ nghĩa dân tộc trước rồi mới đến chủ nghĩa thế giới và tin rằng, văn minh tinh thần của Trung Quốc rất đáng trân trọng, song cũng cần học tập cả tinh hoa văn hoá phương Tây thì mới có thể giải phóng dân tộc được.
Chủ nghĩa dân quyền chủ trương dân quyền bình đẳng, phổ biến, mọi cá nhân và đoàn thể chống đế quốc đều được hưởng quyền tự do, dân chủ. Theo ông, dân quyền là sức mạnh chính trị của nhân dân, nhân dân quản lý chính trị. Chính trị là do hai bộ phận “chính” và “trị” cấu thành.
*Chính* là việc của dân chúng, lực lượng lớn tập hợp việc của dân chúng gọi là chính quyền; chính quyền có thể gọi là dân quyền. *Trị* là quản lý việc của dân chúng, gọi là trị quyền; trị quyền có thể gọi là chính phủ. Bởi vậy, chính trị bao gồm hai lực lượng: *một là* chính quyền (quyền của dân chúng), gồm bốn quyền: tuyển cử, bãi miễn, sáng chế, phúc quyết; và *hai là* trị quyền (quyền của Chính phủ). Bởi ở châu Âu, trị quyền gồm có ba quyền: lập pháp, tư pháp và hành pháp. Ở Trung Hoa trước kia, các quyền trên đều thuộc về hoàng đế, nhưng ở đây có thêm hai quyền độc lập không thuộc về nhà vua (mà châu Âu cũng không có) là quyền *giám sát* và *khảo thí*. Mỗi quyền đều có tổ chức, cơ chế hoạt động riêng. Tôn Trung Sơn đã dung hòa cả hai chế độ Âu - Á và lập ngũ quyền hiến pháp, chia trị quyền ra làm năm: lập pháp, tư pháp, hành pháp, giám sát và khảo thí. Theo tinh thần hiến pháp ấy, người dân Trung Hoa được lựa chọn người tài đức để giao trị quyền cho họ. Điều này cũng dùng để tránh nạn chính phủ bất lực, hoặc chính phủ quá mạnh rồi lại đàn áp dân chúng. Như vậy, ông đã thống nhất bốn quyền lớn của nhân dân và năm quyền của chính phủ trong một chỉnh thể, hình thành một chế độ chính trị mới mà ở đó, nhân dân đã thực sự có quyền của mình và sẽ góp phần làm giảm bớt sự tiêu cực trong bộ máy nhà nước, thực hiện một nền dân chủ và một nhà nước kiểu mới phù hợp với xu thế phát triển của dân tộc. Và ông tin rằng, nếu thực hành chính thể này thì Trung Quốc sẽ trở thành một thế giới chưa từng có.
Cùng với đó, ông cũng đề ra nguyên lý “quyền” và “năng”. Quyền thuộc về dân, là một lực lượng lớn như quốc gia, đủ sức chế ngự quần chúng - dân quyền. Hai tiếng “dân quyền” gồm ý nghĩa tự do và bình đẳng, vì dân quyền có thi hành thì mới có tự do, bình đẳng, qua đó lại tránh được tự do phóng túng, thái quá. Muốn thực hiện được vấn đề “dân quyền” thì cần phải có một chính phủ có đủ năng lực, có quyền định đoạt và hết lòng lo việc công ích. Tức là, những người tham gia chính phủ phải là những người hữu năng - trị quyền.
Chủ nghĩa dân sinh - một bộ phận quan trọng cấu thành chủ nghĩa tam dân - góp phần giải quyết những vấn đề về “đời sống của nhân dân, sinh tồn của xã hội, sinh kế của quốc dân, sinh mệnh của quần chúng”
[(4)](#_ftn1). Do đó, có lúc Tôn Trung Sơn gọi “chủ nghĩa dân sinh là chủ nghĩa xã hội, còn gọi là chủ nghĩa cộng sản, tức là chủ nghĩa đại đồng” [(5)](#_ftn2). Ông hy vọng rằng, những lý luận đề ra trong chủ nghĩa dân sinh có thể kêu gọi quần chúng nhân dân đấu tranh xoá bỏ sự bất bình đẳng về kinh tế, đem lại sự ấm no cho tất cả mọi người, làm cho đất nước trở nên hùng mạnh. Trong *Chủ nghĩa tam dân và tiền đồ của Trung Quốc, *ông khẳng định: Mục đích của chúng ta là mưu cầu hạnh phúc cho Trung Quốc. Vì không chịu sự chuyên chế của một nhóm người Mãn mà phải làm cách mạng dân tộc. Vì không chịu sự chuyên chế của một ông vua mà phải làm cách mạng chính trị, không chịu để một nhóm nhà giàu độc quyền mà phải làm cách mạng xã hội". Bởi, trong xã hội Trung Quốc cận đại, vấn đề sinh tồn của xã hội bị đe doạ nghiêm trọng. Sự bóc lột của chủ nghĩa đế quốc về kinh tế đã phá vỡ nền kinh tế truyền thống lâu đời ở Trung Quốc, làm cho vấn đề kinh tế và sinh mệnh của nhân dân trở nên khốn khó.
Xuất phát từ thực trạng Trung Quốc vốn là một nước nông nghiệp truyền thống, trong giai đoạn đầu (tức là trước cách mạng Tân Hợi năm 1911), Tôn Trung Sơn cho rằng, vấn đề ruộng đất là cái gốc của tất cả các vấn đề xã hội. Nếu ruộng đất được phân chia đồng đều thì sự phân biệt giàu nghèo không quá găy gắt. Ngược lại, nếu có sự bất bình đẳng, nó sẽ tạo nên những vấn đề xã hội nghiêm trọng. Chính vì thế, ông đề xướng thực hiện bình quân địa quyền, quy định giá đất, thực hiện quy phần gia tăng giá trị của giá đất về sở hữu chung của toàn dân và chủ trương
*người cày có ruộng.*
Bình quân địa quyền yêu cầu phải quốc hữu hoá ruộng đất, huỷ bỏ các quan hệ sản xuất phong kiến lỗi thời nhằm làm cho việc buôn bán điền thổ diễn ra hết sức tự do, thúc đẩy nhanh chóng sự phát triển của chủ nghĩa tư bản trong nông nghiệp. Hay, bình quân địa quyền chính là tư tưởng về công hữu quyền ruộng đất. Mục đích của nó là nhằm xoá bỏ sự lũng đoạn điền thổ của giai cấp thống trị phong kiến, khiến cho quyền ruộng đất trong cả nước đều được sử dụng một cách công bằng, hợp lý; đồng thời, cũng khiến cho ruộng đất có thể phát huy hết tác dụng, đem lại lợi ích chung cho mọi người, chứ không phải là quan điểm chia đều ruộng đất theo nghĩa đen của từ này. Có thể nói, một cương lĩnh như vậy ở một nước phong kiến lạc hậu đã đóng vai trò cách mạng trong cuộc đấu tranh chống áp bức, bóc lột của chế độ phong kiến. Bởi vì, nó phần nào phản ánh được những nguyện vọng và quyền lợi thiết thân của người nông dân với yêu cầu về ruộng đất.
Để thực hiện được điều này, Tôn Trung Sơn đã đưa ra một số biện pháp cụ thể, như chủ trương trao quyền định giá đất đai cho chủ đất, quy định về giá đất... Sau đó, bình quân địa quyền được cụ thể hoá bằng khẩu hiệu người cày có ruộng. Nhưng, muốn sản xuất nông nghiệp phát triển, nâng cao sản lượng thực phẩm đáp ứng nhu cầu của nhân dân thì phải thực hiện nhu cầu người cày có ruộng thông qua việc nhà nước đưa ra những quy định về luật ruộng đất, luật trưng thu ruộng đất nhằm hạn chế diện tích đất đai tư hữu. Nếu diện tích đất đai mà chủ đất sở hữu vượt quá mức quy định thì sẽ phải bán đi, hoặc nhà nước sẽ trưng thu phần dư thừa đó. Điều này sẽ tránh được tình trạng người thì có quá nhiều ruộng đất, còn kẻ thì lại không có ruộng đất để sinh sống, đảm bảo quyền sở hữu ruộng đất cho người nông dân. Bên cạnh đó, nhà nước cũng có thể cấp vốn và ruộng đất, hoặc cho người nông dân thuê đất để họ trực tiếp canh tác, giúp đỡ nông dân trong kỹ thuật canh tác, phát triển sản xuất, xây dựng các công trình thuỷ lợi tưới tiêu, khai khẩn đất hoang… để tạo ra cho người nông dân đủ ruộng đất, từ đó có thể hưởng quyền sở hữu ruộng đất canh tác. Ông cho rằng, chỉ có thực hiện khẩu hiệu “
*người cày có ruộng*” thì mới có thể giải quyết được vấn đề cùng khổ của nông dân. Đó mới là cuộc cách mạng triệt để mang tính chất xã hội chủ nghĩa.
Đối với vấn đề
*tiết chế tư bản* *, *Tôn Trung Sơn đề ra hai chính sách: *tiết chế tư bản tư nhân và phát triển tư bản nhà nước.* Mục đích của tiết chế tư bản tư nhân là khiến cho chế độ tư bản tư nhân không thể thao túng được quốc kế dân sinh, ngăn chặn sự tập trung của cải quá mức vào tay tư nhân, ngăn chặn sự phân biệt giàu nghèo, ngăn cản sự phát triển của hiện tượng bất bình đẳng trong xã hội do sự chênh lệch giàu nghèo giữa tư bản tư nhân và người lao động. Từ đó, ông đưa ra bốn biện pháp để thực hiện là: hạn chế phạm vi kinh doanh của các doanh nghiệp tư nhân bằng cách quốc hữu hoá tất cả các doanh nghiệp có quy mô lớn, kinh doanh trong những lĩnh vực mang tính chất độc quyền để nhà nước quản lý như ngân hàng, đường sắt, hàng hải…; nộp thuế trực tiếp; cải tạo xã hội và công nghiệp; xã hội hóa phân phối. Cùng với việc “tiết chế tư bản tư nhân”, Tôn Trung Sơn đề xuất đẩy mạnh phát triển tư bản nhà nước với hy vọng sẽ tạo ra được sức mạnh đối kháng chống lại sự áp chế về kinh tế của thế lực đế quốc. Mục đích của chính sách này là phát triển thực nghiệp quốc gia, khai thác nguồn tài nguyên giàu có, tạo nên tư bản nhà nước. Tức là, lấy những doanh nghiệp nhà nước để hạn chế phạm vi phát triển và lũng đoạn của tư bản tư nhân. Theo Tôn Trung Sơn, thực hiện những điều này nhằm tạo nên sự công bằng về quyền lợi vật chất cho mọi người trong xã hội, cũng như tạo nên sức mạnh nội tại của quốc gia để chống lại những áp lực về kinh tế từ bên ngoài, mang lại một cuộc sống ấm no, hạnh phúc cho nhân dân Trung Quốc.
Tôn Trung Sơn coi chủ nghĩa dân tộc và chủ nghĩa dân quyền là cương lĩnh để giành quyền lợi quốc gia và độc lập dân tộc, coi chủ nghĩa dân sinh là cương lĩnh phát triển kinh tế. Chủ nghĩa tam dân đã trở thành phương hướng và mục tiêu hành động cho Đồng minh hội. Cũng từ đây, tư tưởng chính trị này không chỉ là ngọn cờ tập hợp mọi lực lượng đấu tranh, mà còn trở thành cương lĩnh chính trị hoàn chỉnh của cuộc cách mạng Tân Hợi (năm 1911) - cuộc đấu tranh cách mạng đã phá vỡ sự thống trị của chủ nghĩa đế quốc ở châu Á và các cuộc cách mạng tư sản khác lúc bấy giờ, thúc đẩy toàn diện tiến trình cận đại hoá Trung Quốc, bước đầu giành được những quyền lợi nhất định cho nhân dân, V.I.Lênin đã nhận xét: “Bốn trăm triệu người châu Á chậm tiến đã giành được tự do và đã tham gia sinh hoạt chính trị.
*Một phần tư* nhân loại trên trái đất, có thể nói là đã tỉnh giấc và hướng về ánh sáng, hướng về hoạt động và đấu tranh” [(6)](#_ftn3).
Tuy nhiên, cuộc cách mạng này cũng không thể tránh khỏi thất bại do những hạn chế của thời đại và hạn chế ngay từ trong chủ nghĩa tam dân của Tôn Trung Sơn, như V.I.Lênin đã đánh giá: “Nhà dân chủ tiên tiến đó của Trung Quốc lập luận y hệt một người Nga. Ông giống người dân túy Nga nhiều đến mức có sự đồng nhất hoàn toàn về những tư tưởng cơ bản và trên một loạt những lời phát biểu”
[(7)](#_ftn4); “Chủ nghĩa dân chủ tư sản Nga đã mang màu sắc chủ nghĩa dân túy... Ngày nay chúng ta thấy rằng chủ nghĩa dân chủ tư sản ở Trung Quốc cũng lại mang cái màu sắc dân túy hoàn toàn cùng loại đó” [(8)](#_ftn5). Mặc dù vậy, V.I.Lênin đã đánh giá rất cao bản chất dân chủ, cách mạng của chủ nghĩa tam dân: “Trước mắt chúng ta là một hệ tư tưởng thực sự vĩ đại của một dân tộc thực sự vĩ đại, một dân tộc chẳng những biết xót xa về tình trạng nô lệ lâu đời của mình, chẳng những biết mơ ước đến tự do và bình đẳng, mà còn biết *đấu tranh* chống lại những kẻ đã áp bức Trung Quốc hàng thế kỷ” [(9)](#_ftn6).
Ở đây, chủ nghĩa dân chủ trung thực và chiến đấu đã thấm sâu vào từng dòng chữ trong cương lĩnh của Tôn Trung Sơn. Cương lĩnh đó hiểu rõ rằng, chỉ làm cách mạng "chủng tộc" không thôi thì không đủ và ở đó không hề có một chút tinh thần vô chính trị nào cả, hay dù chỉ là sự coi nhẹ tự do chính trị, dù chỉ là có tư tưởng dung hòa "cuộc cải cách xã hội", những cải cách lập hiến và chế độ chuyên chế Trung Quốc (một điều đáng lưu ý là, Tôn Trung Sơn không tán thành với học thuyết “đấu tranh giai cấp” của C.Mác mà cho rằng, “đấu tranh sinh tồn là mưu cầu của sự tiến hoá xã hội”, điều hoà lợi ích các cá nhân trong xã hội). Cương lĩnh đó tán thành chủ nghĩa dân chủ hoàn chỉnh, đòi hỏi phải thành lập chế độ cộng hòa và trực tiếp đề cập đến vấn đề tình cảnh, đấu tranh của quần chúng, nhiệt liệt đồng tình với những người lao động và bị bóc lột, tin tưởng rằng họ có chính nghĩa và sức mạnh.
Trong quá trình phân tích vai trò của các giai cấp, V.I.Lênin đã chỉ ra vai trò của giai cấp tư sản ở châu Âu và châu Á: “Giai cấp tư sản phương Tây đã thối nát, và trước mặt nó đã xuất hiện người đào huyệt chôn nó, tức là giai cấp vô sản. Còn ở châu Á thì
*hãy còn* có giai cấp tư sản có khả năng đại diện cho chủ nghĩa dân chủ trung thực, chiến đấu, triệt để”(10). Vậy, người đại diện chủ yếu, hay chỗ dựa chủ yếu của giai cấp tư sản châu Á - giai cấp còn có khả năng hoàn thành một sự nghiệp lịch sử tiến bộ - chính là **nông dân**. Cùng với đó, V.I.Lênin đã phê phán giai cấp tư sản tự do chủ nghĩa với tính chất dao động, chuộng lợi và có thể phản bội trước những tình thế cách mạng khác nhau. Do đó, nếu không có một cao trào dân chủ chân thực và lớn mạnh thúc đẩy quần chúng lao động, làm cho họ có đủ khả năng thực hiện nhiều điều kỳ diệu, một cao trào lộ ra qua từng câu trong cương lĩnh của Tôn Trung Sơn thì không thể thực sự giải phóng nhân dân Trung Quốc khỏi ách nô lệ lâu đời được; vì “hệ tư tưởng của chủ nghĩa dân chủ chiến đấu ở nhà dân túy Trung Quốc đó lại được kết hợp, thứ nhất, với những ước mơ xã hội chủ nghĩa, với hy vọng là Trung Quốc có thể bỏ qua con đường tư bản chủ nghĩa, có thể ngăn ngừa chủ nghĩa tư bản, và thứ hai, với một kế hoạch cải cách ruộng đất triệt để và việc tuyên truyền cho cuộc cải cách đó. Chính hai khuynh hướng tư tưởng - chính trị này là yếu tố cấu thành *chủ nghĩa dân túy,* xét theo ý nghĩa đặc thù của khái niệm ấy, tức là khác với chủ nghĩa dân chủ và bổ sung cho chủ nghĩa dân chủ” [(11)](#_ftn7).
Nguồn gốc và ý nghĩa của các khuynh hướng ấy là gì? Chủ nghĩa dân chủ Trung Quốc không thể lật đổ chế độ cũ ở nước này và lập nên chế độ cộng hòa nếu không có một cao trào mạnh mẽ về mặt tinh thần và cách mạng của quần chúng. Cao trào như vậy đòi hỏi phải tạo ra một sự thông cảm trung thực nhất đối với tình cảnh quần chúng lao động, một mối căm thù sôi sục nhất đối với những kẻ áp bức và bóc lột họ. Còn ở châu Âu và châu Mỹ, những nơi đã cung cấp những tư tưởng giải phóng cho những người Trung Quốc tiên tiến, cho tất cả những người Trung Quốc chừng nào họ còn đang trải qua cao trào ấy, vấn đề trước mắt là sự giải phóng khỏi ách thống trị của giai cấp tư sản, tức là vấn đề cách mạng xã hội chủ nghĩa. Vì vậy, nhất định phải nảy sinh ra việc các nhà dân chủ Trung Quốc có cảm tình với chủ nghĩa xã hội, phải nảy sinh ra chủ nghĩa xã hội chủ quan của họ.
*Về mặt chủ quan*, họ là những người xã hội chủ nghĩa, vì họ chống lại ách áp bức và bóc lột quần chúng. Nhưng, những *điều kiện khách quan* của Trung Quốc (một nước lạc hậu, nông nghiệp, nửa phong kiến) chỉ có thể đặt vào chương trình nghị sự trong đời sống của gần 500 triệu nhân dân một hình thức áp bức và bóc lột cụ thể, đặc thù về mặt lịch sử, tức là chế độ phong kiến. Đó là chế độ dựa trên sự thống trị của lối sống nông nghiệp và của kinh tế tự nhiên; nguồn gốc sự bóc lột nông dân Trung Quốc theo kiểu phong kiến là cột chặt họ vào ruộng đất dưới hình thức này hay hình thức khác; những đại biểu chính trị của ách bóc lột ấy là toàn thể giai cấp phong kiến và đứng đầu là hoàng đế. Cho nên, trên thực tế, những tư tưởng và những cương lĩnh xã hội chủ nghĩa chủ quan của người dân chủ Trung Quốc đã dẫn đến một cương lĩnh "thay đổi mọi cơ sở pháp luật" chỉ riêng đối với "chế độ sở hữu bất động sản" và một cương lĩnh xóa bỏ chỉ riêng ách bóc lột phong kiến mà thôi. Đó là thực chất của chủ nghĩa dân túy, của cương lĩnh tiến bộ có tính chiến đấu, cách mạng về công cuộc cải cách ruộng đất theo hướng dân chủ - tư sản và của cái lý luận gọi là xã hội chủ nghĩa của Tôn Trung Sơn.
Đứng về mặt học thuyết mà xét, việc “mơ tưởng” rằng ở Trung Quốc có thể "ngăn ngừa" được chủ nghĩa tư bản, rằng ở đó "cuộc cách mạng xã hội" sẽ dễ dàng hơn vì đó là nước lạc hậu,... thực chất là một “mơ tưởng” hoàn toàn phản động. Và, Tôn Trung Sơn, với “một sự ngây thơ trong trắng”, đã tự mình phá huỷ lý luận của chính mình khi ông thừa nhận điều mà cuộc sống buộc phải thừa nhận: "Trung Quốc đang đứng trước một sự phát triển công nghiệp lớn lao" (sự phát triển tư bản chủ nghĩa); "thương nghiệp" (chủ nghĩa tư bản) ở Trung Quốc "sẽ phát triển rất rộng rãi"; "sau 50 năm nữa ở nước ta sẽ có rất nhiều thành phố Thượng Hải", tức là những trung tâm đông hàng triệu người, trong đó bọn tư bản thì giàu có, còn người vô sản thì thiếu thốn và nghèo khổ.
Một vấn đề đặt ra là: vậy, “cái cương lĩnh ruộng đất (của Tôn Trung Sơn) thật sự phản động không?”. Theo nhận định của V.I.Lênin thì: “Không phải thế. Chính đó là biện chứng của những quan hệ xã hội ở Trung Quốc: các nhà dân chủ Trung Quốc có mối cảm tình trung thực với chủ nghĩa xã hội ở châu Âu, nhưng lại biến chủ nghĩa đó thành một học thuyết phản động, và
*trên cơ sở* học thuyết phản động ấy, học thuyết về sự "ngăn ngừa" chủ nghĩa tư bản, họ đã xây dựng một cương lĩnh ruộng đất *thuần túy tư bản chủ nghĩa*, tư bản chủ nghĩa tối đa!” [(12)](#_ftn8).
Thực vậy, "cuộc cách mạng kinh tế" đó đưa đến sự chuyển giao địa tô cho nhà nước, thực hiện quốc hữu hóa ruộng đất thông qua một thứ thuế thống nhất. Sự chênh lệch giữa giá trị ruộng đất ở vùng nông thôn hẻo lánh và ở Thượng Hải là sự chênh lệch về số lượng địa tô. Giá trị ruộng đất là địa tô được tư bản hóa. Biến "sự tăng thêm giá trị" của ruộng đất thành "tài sản nhân dân" thì có nghĩa là chuyển giao địa tô, tức là sở hữu ruộng đất, vào tay nhà nước, hay nói một cách khác là quốc hữu hóa ruộng đất. Một cuộc cải cách như thế trong khuôn khổ chủ nghĩa tư bản là sự tiêu biểu cho chủ nghĩa tư bản thuần túy nhất, triệt để nhất, hoàn chỉnh, lý tưởng nhất.
Quốc hữu hóa ruộng đất đưa đến khả năng xóa bỏ địa tô tuyệt đối và chỉ giữ lại địa tô chênh lệch. Sự xoá bỏ triệt để nhất những độc quyền thời Trung cổ trong nông nghiệp cùng những mối quan hệ trung cổ trong nông nghiệp, việc buôn bán ruộng đất hết sức tự do và việc làm cho nông nghiệp có khả năng thích ứng hết sức dễ dàng với thị trường đó chính là quốc hữu hóa ruộng đất mà học thuyết của C.Mác đã chỉ rõ. Nhưng, chủ nghĩa dân túy, để "đấu tranh chống chủ nghĩa tư bản" trong nông nghiệp, đã đề ra một cương lĩnh ruộng đất mà nếu thực hiện đầy đủ thì sẽ làm cho chủ nghĩa tư bản trong nông nghiệp phát triển hết sức nhanh chóng.
Trung Quốc càng lạc hậu bao nhiêu so với châu Âu và Nhật Bản thì nguy cơ chia năm xẻ bảy và nguy cơ tan rã dân tộc lại càng trầm trọng bấy nhiêu. Chỉ có chủ nghĩa anh hùng của quần chúng nhân dân cách mạng mới có thể "đổi mới" được nước này. Về mặt chính trị của chủ nghĩa anh hùng, nó có khả năng xây dựng nước cộng hòa Trung Hoa và, trong lĩnh vực nông nghiệp, đảm bảo sự phát triển tư bản chủ nghĩa nhanh chóng nhất bằng cách quốc hữu hóa ruộng đất.
Qua việc phân tích chủ nghĩa tam dân của Tôn Trung Sơn và những đánh giá của V.I.Lênin, ta có thể nhận thấy rằng, mặc dù chủ nghĩa tam dân còn có những hạn chế nhất định (như: chủ nghĩa không tưởng, tính không kiên quyết, quy động lực phát triển của xã hội là vấn đề sinh tồn, tính chất sai lầm trong một số quan điểm do Tôn Trung Sơn không có chỗ dựa trong giai cấp vô sản và cơ bản thì tư tưởng của ông vẫn mang màu sắc dân chủ tư sản, nằm trong hệ tư tưởng tư sản, chưa hoàn toàn có thể lôi cuốn được đông đảo quần chúng nhân dân Trung Quốc tham gia cách mạng,...), nhưng với những gì mà tư tưởng này đóng góp cho cách mạng Trung Hoa và nhiều nước bị áp bức khác, V.I.Lênin đã đánh giá cao chủ nghĩa dân chủ cộng hoà chiến đấu và chân thực của Tôn Trung Sơn cùng mối cảm tình nồng nhiệt của ông đối với những người lao động và bị áp bức, với lòng tin tưởng vào chính nghĩa và sức mạnh của họ. Đồng thời, V.I.Lênin tỏ lòng tin tưởng rằng, không một lực lượng nào trên thế giới có thể quét sạch khỏi mặt đất chủ nghĩa dân chủ anh hùng của quần chúng nhân dân Trung Quốc: “Phái dân chủ tư sản cách mạng do Tôn Dật Tiên đại diện đang tìm con đường đúng đắn tiến tới "đổi mới" nước Trung Hoa nhằm phát triển đến cao độ tính chủ động, ý chí kiên quyết và lòng dũng cảm của quần chúng nông dân trong sự nghiệp cải cách chính trị và ruộng đất”; và, “Giai cấp vô sản Trung Quốc nhất định sẽ thành lập một đảng công nhân dân chủ - xã hội ở Trung Quốc dưới hình thức này hay hình thức khác. Đảng này sẽ phê phán những không tưởng tiểu tư sản và những quan điểm phản động của Tôn Dật Tiên, đồng thời nhất định sẽ thận trọng lọc ra, bảo tồn và phát triển hạt nhân dân chủ cách mạng trong cương lĩnh chính trị và ruộng đất của ông”
[(13)](#_ftn9).
Những tư tưởng trong chủ nghĩa tam dân đã có ảnh hưởng lớn đến các nhà yêu nước của Việt Nam đầu thế kỷ XX, trong đó tiêu biểu là Nguyễn Ái Quốc, với nội dung được hết sức quan tâm là ba nguyên tắc: “Dân tộc độc lập; Dân quyền tự do; Dân sinh hạnh phúc”
[(14)](#_ftn10). Trên lập trường, quan điểm và phương pháp của chủ nghĩa Mác - Lênin, Nguyễn Ái Quốc đã thấy ở đó những tư tưởng tiến bộ, tích cực và có thể vận dụng vào cách mạng Việt Nam, bởi *chủ nghĩa ấy thích hợp với điều kiện nước ta* và từ đó, Người đã phát triển khái niệm “Độc lập - Tự do - Hạnh phúc” lên một trình độ mới, mang tính giai cấp, tính nhân dân, tính dân tộc và tính cách mạng sâu sắc, triệt để của một cuộc cách mạng dân tộc dân chủ dưới sự lãnh đạo của giai cấp công nhân, lấy chủ nghĩa Mác - Lênin làm nền tảng tư tưởng.
(*) Học viên cao học, Viện Triết học, Viện Khoa học xã hội Việt Nam.
(1) V.I.Lênin.
*Toàn tập*, t.21. Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2005, tr.514.
(2) V.I.Lênin.
*Sđd*., t.23, tr.176.
(3) V.I.Lênin.
*Sđd*., t.22, tr.234. [(4)](#_ftnref1) Tôn Trung Sơn *. Chủ nghĩa tam dân.* Nxb Viện Thông tin khoa học xã hội, Hà Nội, 1995, tr.313. [(5)](#_ftnref2) Tôn Trung Sơn. *Sđd.*, tr.313. [(6)](#_ftnref3) V.I.Lênin. *Sđd*., t.22, tr.232. [(7)](#_ftnref4) V.I.Lênin. *Sđd*., t.21, tr.512. [(8)](#_ftnref5) V.I.Lênin. *Sđd*., t.21, tr.513. [(9)](#_ftnref6) V.I.Lênin. *Sđd*., t.21, tr.514. [(10) ](#_ftnref7)V.I.Lênin. *Sđd*., t.21, tr.515.
(11) V.I.Lênin.
*Sđd*., t.21, tr.515-516. [(12)](#_ftnref8) V.I.Lênin. *Sđd*., t.21, tr.518. [(13)](#_ftnref9) V.I.Lênin. *Sđd*., t.21, tr.520. [(14)](#_ftnref10) Trần Dân Tiên. *Những mẩu chuyện về đời hoạt động của Hồ Chủ tịch*, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 1969, tr.62
Đã xem: 1611
Thời gian đăng: Thứ năm - 06/10/2016 15:28
Người đăng:

Server: Apache

Cache-Control: private, pre-check=0, post-check=0, max-age=0

Set-Cookie: nv3c_Qfwk6_nvvithemever=yQ%2C%2C; expires=Tue, 20-Nov-2018 00:02:10 GMT; Max-Age=31536000; path=/; domain=.philosophy.vass.gov.vn; httponly

Content-Language: vi


text:
Chính chủ bán căn hộ 1804 CC Five Star Kim Giang, S=76,76m2. LH 0934542259 giá 22tr/m2.
Tôi chính chủ căn hộ tầng 1804 chung cư Five Star Kim Giang, diện tích 76,76m2 cửa hướng Bắc, ban công hướng Nam.
Căn hộ đã bàn giao bao gồm: Trần thạch cao, sàn gỗ, thiết bị cao cấp…
Giá bán: 22tr/m2
Liên hệ chính chủ: 0934 54 22 59.
Chính chủ cho thuê nhà trọ Chính chủ bán căn hộ 1804 CC Five Star Kim Giang, S=76,76m2. LH 0934542259 giá 22tr/m2. tại địa chỉ nhà cho thuê Số 2 Kim Giang, Thanh Xuân, Hà Nội được đăng trong chuyên mục bất động sản (batdongsan) Cho thuê căn hộ chung cư khu vực căn hộ chung cư Hà Nội. Tiêu chí Nhà riêng, nhà nguyên căn, căn hộ tập thể, ccmn, phòng trọ cần tìm có gác xép, vệ sinh khép kín, điều hòa máy lạnh, bình nóng lạnh, giường tủ, bếp nấu ăn, ban công, cửa sổ, sạch sẽ thoáng mát, giá thuê 700k, 900k, 1.5tr/tháng. internet wifi, cáp quang tivi, giờ giấc tự do, không chung chủ, đầy đủ tiện nghi, chính chủ cho sinh viên, hộ gia đình thuê giá rẻ nhất. Thông tin trên do trung tâm môi giới nhà đất cung cấp.
- Diện tích : 76.00 m2
- Giá : 22.000.000 vnđ
- Điện thoại : 0934542259
Lưu ý : Các thông tin rao vặt nhà đất, bất động sản là do người đăng tin đăng tải toàn bộ thông tin. Chúng tôi hoàn toàn không chịu trách nhiệm về bất cứ thông tin nào liên qua đến các thông tin này. Chúng tôi luôn cố gắng để đưa các tin tức nhanh và chính xác nhất cho các bạn. Nếu quý vị phát hiện có sai sót hay vấn đề gì xin hãy thông báo cho chúng tôi.

markdown:
[Chính chủ bán căn hộ 1804 CC Five Star Kim Giang, S=76,76m2. LH 0934542259 giá 22tr/m2. ](http://phongnhatro.com/chinh-chu-ban-can-ho-1804-cc-five-star-kim-giang-s7676m2-lh-0934542259-gia-22trm2-85582.html) [vuhatrang1981@gmail.com](mailto:vuhatrang1981@gmail.com) **85582**- cách đây: 2 tháng [0934542259](tel:0934542259) 2
Tôi chính chủ căn hộ tầng 1804 chung cư Five Star Kim Giang, diện tích 76,76m2 cửa hướng Bắc, ban công hướng Nam.
Căn hộ đã bàn giao bao gồm: Trần thạch cao, sàn gỗ, thiết bị cao cấp…
Giá bán: 22tr/m2
Liên hệ chính chủ: 0934 54 22 59.
Chính chủ
**cho thuê nhà trọ Chính chủ bán căn hộ 1804 CC Five Star Kim Giang, S=76,76m2. LH 0934542259 giá 22tr/m2.** tại địa chỉ **nhà cho thuê Số 2 Kim Giang, Thanh Xuân, Hà Nội** được đăng trong chuyên mục bất động sản (batdongsan) [Cho thuê căn hộ chung cư](http://phongnhatro.com/cho-thue-can-ho-chung-cu.html) khu vực căn hộ chung cư [Hà Nội](http://phongnhatro.com/cho-thue-can-ho-chung-cu/ha-noi.html). Tiêu chí Nhà riêng, nhà nguyên căn, căn hộ tập thể, ccmn, phòng trọ cần tìm có gác xép, vệ sinh khép kín, điều hòa máy lạnh, bình nóng lạnh, giường tủ, bếp nấu ăn, ban công, cửa sổ, sạch sẽ thoáng mát, giá thuê 700k, 900k, 1.5tr/tháng. internet wifi, cáp quang tivi, giờ giấc tự do, không chung chủ, đầy đủ tiện nghi, chính chủ cho sinh viên, hộ gia đình thuê giá rẻ nhất. Thông tin trên do trung tâm môi giới nhà đất cung cấp.
- Diện tích : 76.00 m
2
- Giá : 22.000.000 vnđ
- Điện thoại :
[0934542259](tel:0934542259)
Lưu ý :
Các thông tin rao vặt nhà đất, bất động sản là do người đăng tin đăng tải toàn bộ thông tin. Chúng tôi hoàn toàn không chịu trách nhiệm về bất cứ thông tin nào liên qua đến các thông tin này. Chúng tôi luôn cố gắng để đưa các tin tức nhanh và chính xác nhất cho các bạn. Nếu quý vị phát hiện có sai sót hay vấn đề gì xin hãy
[thông báo](http://phongnhatro.com/lien-he.html) cho chúng tôi.

X-Powered-By: PleskLin

Set-Cookie: pnt_viewed=1; expires=Thu, 29-Jul-2049 01:53:17 GMT; path=/; domain=.phongnhatro.com


text:
Danh mục sản phẩm
Mã sp : KIN-300
Kích thước : 341x355x380 mm
Quy cách đóng gói : 365x360x420 mm
Trọng lượng/cân nặng : N.W (kg) : 12.9 G.W (kg) : 13.9
Xuất xứ : Việt Nam
Quạt Hút Công Nghiệp
Mã hàng: KIN - 300
Liên hệ: 0936 307 188
Điện áp: 220/50HZ
Cánh quạt được bọc nhựa
Sử dụng TC bảo vệ motor
Hút được nhiều loại khí khác nhau
Công nghệ Nhật Bản
Sản xuất :Việt Nam
Bảo hành : 2 Năm Trên Toàn Quốc
Giá : Liên hệ NVBH để có giá tốt
- Quạt hút công nghiệp KIN - 300 được sản xuất bởi thương hiệu DASIN.
- Hiện Quạt công nghiệp cũng như nhà máy của Dasin được đặt tại quận 7 thành phố HCM Việt Nam
- Thương hiệu Quạt Dasin là của Đài Loan
- Toàn bộ linh kiện của sản phẩm được nhập từ Nhật Bản và Đài Loan về Việt Nam để gia công thành các sản phẩm.
- Quạt hút công nghiệp đạt tiêu chuẩn ISO 9001 : 2008
- Chứng nhận hợp quy (cục đo lường chất lượng trung tâm 3 )
- Chứng nhận chống giật cấp B
- Độ ồn sản phẩm đều nằm trong doanh mục cho phép của TT3 và các công trình xây dựng.
Quạt hút công nghiệp kin 300, được thiết kế để chuyên hút và đẩy không khí với áp suất lớn với quạt được nối ống gió mềm nên được ứng dụng rất rộng rãi trong môi trường công nghiệp hay dân dụng.
- Quạt hút công nghiệp dùng để hút cung cấp không khí trong các tầng hầm nhà cao tầng đang thi công.
- Quạt hút công nghiệp dùng để cung cấp không khí trong các đường hầm nơi có lượng oxi loãng.
- Quạt hút công nghiệp được dùng để hút hơi nóng trong nhà xưởng.
- Quạt hút công nghiệp dùng để hút bụi như bụi gỗ bị sơn, mạt sắt, khói hàn, hơi nước, hơi axit, và có thể hút được hơi nóng nên đến 50 độ.
- Quạt được nối ống gió để cung cấp hay đẩy không khí đi xa nơi làm việc.
Tùy từng nhu cầu công việc mà khách hàng có thể chọn cho công trình của mình các mã quạt có lưu lượng gió theo nhu cầu.
Mỗi một loại quạt đều có những ưu và nhược điểm khác nhau, tùy vào nhu cầu của khách mà các bạn lựa chọn cho mình loại quạt hút thích hợp, mình viết các ưu điểm của quạt hút công nghiệp dasin vì mình đang bán nó chứ không hẳn là nó hơn các sản phẩm khác, các bạn cân nhắc trước khi mua.
1/ Ưu điểm đầu tiên mà hầu như khách hàng nào cũng quan tâm đó là chế độ bảo hành, quạt hút công nghiệp kin 300 được nhà máy bảo hành 2 năm trên toàn quốc, mọi chi phí phát sinh trong thời gian bảo hành nhà máy hoàn toàn chịu chi trả.
2/ Quạt hút kin 300 có thể hút được tất cả các tạp chất, tất cả các loại bụi, và hơi nước khác nhau, các chất ăn mòn, ( nhưng không quá mạnh)
3/ Quạt hút kin 300 được thiết kế bánh xe di chuyển linh động, và mặt quạt có thể điều chỉnh theo nhu cầu của khách,
4/ Quạt được thiết kế và được bảo vệ khác chắc chắn an toàn tuyệt đối cho người sử dụng nhờ lưới sắt bảo vệ quạt.
5/ Toàn bộ sản phẩm được sơn tĩnh điện, đảm bảo độ bền và không bị rỉ sét trong môi trường nóng ẩm.
6/ Motor được làm bằng 100% dây đồng, toàn bộ motor được bịt kín nên không tác động đến môi trường bên ngoài.
7/ Sản phẩm có thể vận hành liên tục mà không sợ quá tải, và độ an toàn về cháy nổ rất cao.
Với một môi trường kinh doanh công nghệ thông tin như hiện nay. thì giá cả hầu như bão hòa không thể tự ý bán với giá cao được , mà muốn có được khách hàng đòi hỏi chúng tôi phải có những chính sách và dịch vụ tốt nhất để đem đến cho khách hàng như.
Hỗ trợ tư vấn tận tình nhất.
Chính sách bán hàng linh động
Thủ tục đơn giản
Am hiểu về sản phẩm và hỗ trợ khách hàng ngay khi có nhu cầu.
Tránh cho khách hàng những phát sinh không đáng có
Đáp ứng ngay sản phẩm cho khách hàng khi có nhu cầu.
Vì vậy nếu quý khách quan tâm đến sản phẩm hay còn đang có bất cứ thắc mắc gì hãy đừng ngại liên hệ với chúng tôi để được giải đáp, chúng tôi là công ty dịch vụ không thiên về sản phẩm nào chỉ thiên về nhu cầu của khách.
Cảm ơn quý khách chúc quý khách có một ngày làm việc hiệu quả
Thông Số Kỹ Thuật Quạt KIN - 300
Địa chỉ: 162-A4 Khu Đô Thị Mới - Đại Kim - Định Công - HM - HN
SĐT: (024) 35409419 | Fax: (043) 5409523
Gmail: lienhe@phunguyengroup.com
Website: www.phunguyengroup.com

markdown:
Mã sp : KIN-300
Kích thước : 341x355x380 mm
Quy cách đóng gói : 365x360x420 mm
Trọng lượng/cân nặng : N.W (kg) : 12.9 G.W (kg) : 13.9
Xuất xứ : Việt Nam
**Quạt Hút Công Nghiệp**
Mã hàng: KIN - 300
** Liên hệ: 0936 307 188**
Điện áp: 220/50HZ
Cánh quạt được bọc nhựa
Sử dụng TC bảo vệ motor
Hút được nhiều loại khí khác nhau
Công nghệ Nhật Bản
Sản xuất :Việt Nam
Bảo hành : 2 Năm Trên Toàn Quốc
Giá :
**L** **iên hệ NVBH để có giá tốt **
-
**Quạt hút công nghiệp KIN - 300** được sản xuất bởi thương hiệu DASIN.
- Hiện Quạt công nghiệp cũng như nhà máy của Dasin được đặt tại quận 7 thành phố HCM Việt Nam
- Thương hiệu Quạt Dasin là của Đài Loan
- Toàn bộ linh kiện của sản phẩm được nhập từ Nhật Bản và Đài Loan về Việt Nam để gia công thành các sản phẩm.
-
**Quạt hút công nghiệp ** đạt tiêu chuẩn ISO 9001 : 2008
- Chứng nhận hợp quy (cục đo lường chất lượng trung tâm 3 )
- Chứng nhận chống giật cấp B
- Độ ồn sản phẩm đều nằm trong doanh mục cho phép của TT3 và các công trình xây dựng.
**Quạt hút công nghiệp kin 300**, được thiết kế để chuyên hút và đẩy không khí với áp suất lớn với quạt được nối ống gió mềm nên được ứng dụng rất rộng rãi trong môi trường công nghiệp hay dân dụng.
-
**Quạt hút công nghiệp** dùng để hút cung cấp không khí trong các tầng hầm nhà cao tầng đang thi công.
-
** Quạt hút công nghiệp **dùng để cung cấp không khí trong các đường hầm nơi có lượng oxi loãng.
-
**Quạt hút công nghiệp** được dùng để hút hơi nóng trong nhà xưởng.
- Quạt hút công nghiệp dùng để hút bụi như bụi gỗ bị sơn, mạt sắt, khói hàn, hơi nước, hơi axit, và có thể hút được hơi nóng nên đến 50 độ.
- Quạt được nối ống gió để cung cấp hay đẩy không khí đi xa nơi làm việc.
Tùy từng nhu cầu công việc mà khách hàng có thể chọn cho công trình của mình các mã quạt có lưu lượng gió theo nhu cầu.
Mỗi một loại quạt đều có những ưu và nhược điểm khác nhau, tùy vào nhu cầu của khách mà các bạn lựa chọn cho mình loại quạt hút thích hợp, mình viết các ưu điểm của quạt hút công nghiệp dasin vì mình đang bán nó chứ không hẳn là nó hơn các sản phẩm khác, các bạn cân nhắc trước khi mua.
1/ Ưu điểm đầu tiên mà hầu như khách hàng nào cũng quan tâm đó là chế độ bảo hành,
** quạt hút công nghiệp kin 300** được nhà máy bảo hành 2 năm trên toàn quốc, mọi chi phí phát sinh trong thời gian bảo hành nhà máy hoàn toàn chịu chi trả.
2/
**Quạt hút kin 300 **có thể hút được tất cả các tạp chất, tất cả các loại bụi, và hơi nước khác nhau, các chất ăn mòn, ( nhưng không quá mạnh)
3/
**Quạt hút kin 300** được thiết kế bánh xe di chuyển linh động, và mặt quạt có thể điều chỉnh theo nhu cầu của khách,
4/ Quạt được thiết kế và được bảo vệ khác chắc chắn an toàn tuyệt đối cho người sử dụng nhờ lưới sắt bảo vệ quạt.
5/ Toàn bộ sản phẩm được sơn tĩnh điện, đảm bảo độ bền và không bị rỉ sét trong môi trường nóng ẩm.
6/ Motor được làm bằng 100% dây đồng, toàn bộ motor được bịt kín nên không tác động đến môi trường bên ngoài.
7/ Sản phẩm có thể vận hành liên tục mà không sợ quá tải, và độ an toàn về cháy nổ rất cao.
Với một môi trường kinh doanh công nghệ thông tin như hiện nay. thì giá cả hầu như bão hòa không thể tự ý bán với giá cao được , mà muốn có được khách hàng đòi hỏi chúng tôi phải có những chính sách và dịch vụ tốt nhất để đem đến cho khách hàng như.
Hỗ trợ tư vấn tận tình nhất.
Chính sách bán hàng linh động
Thủ tục đơn giản
Am hiểu về sản phẩm và hỗ trợ khách hàng ngay khi có nhu cầu.
Tránh cho khách hàng những phát sinh không đáng có
Đáp ứng ngay sản phẩm cho khách hàng khi có nhu cầu.
Vì vậy nếu quý khách quan tâm đến sản phẩm hay còn đang có bất cứ thắc mắc gì hãy đừng ngại liên hệ với chúng tôi để được giải đáp, chúng tôi là công ty dịch vụ không thiên về sản phẩm nào chỉ thiên về nhu cầu của khách.
Cảm ơn quý khách chúc quý khách có một ngày làm việc hiệu quả
**Thông Số Kỹ Thuật Quạt KIN - 300**
|Mã hàng model||
|

Server: Apache/2.2.3 (CentOS)


text:
GAM
Cùng xem clip vô cùng ấn tượng mà Riot Games làm về GIGABYTE Marines
GIGABYTE Marines đã giành vé tới Chung kết thế giới Liên Minh Huyền Thoại 2017 và giờ chúng ta cùng theo đoạn clip mà Riot Games thực hiện về đội game của Việt Nam.
Clip Game
07/09/2017 11:30
CHÚC MỪNG - Việt Nam có đại diện đi Chung Kết Thế Giới Liên Minh Huyền Thoại 2017
Không còn gì hạnh phúc hơn khi hôm nay GAM đã xuất sắc giành được chiếc vé đi Chung Kết Thế Giới Liên Minh Huyền Thoại 2017.
eSports
26/08/2017 17:30
Valve công bố game thẻ bài DOTA 2 – Đối đầu Hearthstone của Blizzard?
Cách đây ít phút, Valve đã công bố tựa game tiếp theo của mình là một game thẻ bài về DOTA 2 – Artifact.
PC/Console
09/08/2017 09:10
LMHT – GIGABYTE Marines chia tay thành viên thứ hai sau Slay
Sau khi gây ấn tượng mạnh tại MSI 2017, tưởng chừng GAM sẽ tiếp tục giữ đội hình của mình và tiến đến những mục tiêu quan trọng khác trong năm nay nhưng mọi chuyện không như người hâm mô hi vọng.
eSports
25/05/2017 15:00
MSI 2017 – GAM hạ gục TSM, Đôi công với SKT T1
Ngày thi đấu đầu tiên của GAM tại MSI 2017 là khá thành công khi họ phục thù được Team Solomid và chơi sòng phẳng được với SKT T1.
eSports
11/05/2017 09:00
Tết này, game thủ chơi gì?
Đừng lo lắng, để PlayPark giới thiệu cho bạn nhé!
PC/Console
06/01/2017 16:30
Turbo League: Bản sao của siêu game gây nghiện Rocket League
Turbo League đã chính thức có mặt trên mobile.
Game mobile
05/01/2017 13:30
Hóng... “bom tấn” Sở Lưu Hương Mobile ra mắt
Đây là sản phẩm của NSX NetEase đang được rất nhiều gamer mong chờ.
Game mobile
04/01/2017 11:00
Microsoft sẽ hô biến PC thành hệ điều hành game bằng Window 10?
Được biết trong bản cập nhật mới nhất của Window 10 có một dữ liệu mang tên "gamemode.dll", chức năng này sẽ giúp tăng hiệu năng và độ mượt cho game.
Gaming Gear
29/12/2016 15:00
Làm cách nào để đòi lại tiền khi đã mua game?
Bạn lỡ mua game trên Steam, nhưng bạn lại thấy nó quá dở? Làm cách nào để hoàn game và lấy lại tiền? Hãy làm theo các hướng dẫn sau của PlayPark nhé.
Cộng đồng
26/12/2016 15:30
Giải mã sức nóng của Manga Heroes trong những ngày vừa qua
Dù các Server của Manga Heroes luôn ở mức đầy, nhưng NPH Sologame vẫn chiều theo yêu cầu Game thủ mà không ra mắt Server mới
PC/Console
16/05/2015 09:15
5 lý do không thể bỏ qua Manga Heroes
Ra mắt vào 10h ngày 14/05, Manga Heroes chắn chắn là món ngon không thể bỏ qua đối với các fan manga và anime Nhật Bản.
PC/Console
14/05/2015 19:00
«
1
»
ẢNH GAME
Cosplay Đại Cầm Nữ Sona đầy nóng bỏng đãi mắt game thủ dịp cuối tuần
Mê mẩn nàng Rem hầu gái loli cực đáng yêu trong Re:Zero
Chết mê nàng Saber 'đọ dáng' bên siêu xe cực ngầu
Bộ ảnh bikini cực 'mát' trong Fate/Extella đãi mắt game thủ đầu tuần
Blade & Soul Revolution - siêu phẩm RPG mobile từ ông lớn Netmarble
Xịt máu mũi với cosplay Super Sonico cực nóng bỏng


text:
GAME ANIME
Otome Yusha - GMO chiến thuật thẻ bài phong cách anime Nhật Bản sắp ra mắt
Hãng Level-5 mới đây vừa chính thức tung đoạn trailer hé lộ gameplay đầy hấp dẫn của tựa game di động phong cách anime Nhật Bản mới toanh Otome Yusha.
Game mobile
25/09/2017 09:00
NosTale - Game phong cách anime cổ điển đã lên Steam MIỄN PHÍ
Hãng Gameforge mới đây đã chính thức đưa tựa game mmorpg phong cách anime cổ điển NosTale cập bến lên hệ thống Steam với hình thức hoàn toàn miễn phí.
PC/Console
21/09/2017 12:00
PaniPani - tựa game mobile hành động màn hình ngang đậm chất anime Nhật Bản
Hãng COLOPL mới đây đã chính thức cho chạy thử nghiệm beta test đối với tựa game mobile hành động màn hình ngang PaniPani mang đậm phong cách anime Nhật Bản.
Game mobile
15/09/2017 12:00
Freezing Extension - tân binh GMO RPG phong cách anime với lối chơi đầy hấp dẫn
Hãng Trinity Games của Hàn Quốc mới đây vừa chính thức cho chạy thử nghiệm closed beta tựa game mobile RPG phong cách anime Freezing Extension với lối chơi cực mới lạ và hấp dẫn.
Game mobile
14/09/2017 10:00
Game Việt Battle Splash vừa chính thức mở cửa Open Beta
Theo thông báo từ nhà sản xuất, Battle Splash sẽ được mở cửa Open Beta miễn phí trên Steam từ ngày 11/9 đến 22/9.
PC/Console
13/09/2017 11:30
Những tựa game MMORPG dân nghiện anime không nên bỏ qua (P.2)
Ở phần 1, chúng ta đã điểm qua 4 trong 8 tựa game MMORPG phong cách anime đáng chơi nhất năm 2017 này. Hãy cùng xem qua những cái tên còn lại trong bài viết sau đây nhé.
PC/Console
08/03/2017 10:00
Những tựa game MMORPG dân nghiện anime không nên bỏ qua
Các tựa game MMORPG phong cách anime luôn có chỗ đứng trong làng game thế giới hiện nay bởi lối thiết kế nhân vật và cốt truyện đầy thú vị.
PC/Console
07/03/2017 09:30
Top Anime Game xuất sắc nhất mọi thời đại (P2)
Anime game là những tựa game lấy cảm hứng từ các tác phẩm anime hay manga. Đây là thể loại đặc biệt yêu thích của những ai vừa là fan của anime vừa là một game thủ.
Cộng đồng
11/01/2017 15:30
Top Anime Game xuất sắc nhất mọi thời đại (P1)
Anime game là những tựa game lấy cảm hứng từ các tác phẩm anime hay manga. Đây là thể loại đặc biệt yêu thích của những ai vừa là fan của anime vừa là một game thủ.
Cộng đồng
10/01/2017 13:30
Top những người anh tuyệt vời nhất trong Anime
Nếu bạn không biết sẽ thế nào nếu có anh chị em ruột, thì đầu tiên hãy hình dung người gần gũi với bạn nhất. Sau đó tưởng tượng bạn buộc phải yêu thương người đó bất kể chuyện gì xảy ra.
Cộng đồng
21/10/2016 09:30
Battle Splash game bắn súng online mang thương hiệu Việt Nam
Battle Splash - tựa game bắn súng do chính tay người Việt làm, đã tung ra 1 số trailer cũng như những hình ảnh ban đầu trong qua trình test game.
PC/Console
27/05/2016 12:30
ME Corp thông báo đóng cửa game Naruto KO
Vào ngày 29/12 tới đây, game mobile Naruto KO sẽ chính thức đóng cửa chỉ sau 9 tháng hoạt động tại thị trường Việt Nam
Game mobile
24/12/2015 18:00
Thêm một tựa game mobile nhập vai chủ đề Naruto chuẩn bị ra mắt tại Việt Nam
Nhẫn Giả Phong Bạo, tựa gMO nhập vai với cốt truyện Narurto sắp sửa ra mắt làng game Việt đầu năm 2016. Điều này hứa hẹn sẽ một làn gió mát thổi vào cộng đồng game thủ yêu Anime-Manga ở Việt Nam.
Game mobile
04/12/2015 17:00
White Island game mobile cốt truyện trinh thám kỳ bí vừa ra mắt
Visualshower vừa ra mắt tựa game trinh thảm hình sự giải đố với đồ họa phong cách anime đẹp mắt, trên hết là game hoàn toàn miễn phí
Game mobile
25/11/2015 11:10
God of Highschool xứng danh bom tấn thể loại nhập vai phong cách anime
Thêm một tựa game mobile nhập vai chiến thuật theo lượt xuất sắc dành được phát triển dựa trên cốt truyện của manga nổi tiếng God of Highschool
Game mobile
20/11/2015 14:15
Tựa game nhập vai Zenonia S chính thức ra mắt phiên bản tiếng Việt
Phần mới nhất trong series game nhập vai bom tấn Zenonia của GAMEVIL đã mở cửa trên phiên bản Việt Hóa
Game mobile
05/11/2015 17:00
Phiên bản Open Beta chính thức phát hành ở Đông Nam Á
Phiên bản chính thức của Merc Storia hiện đang đứng top download tại các chợ ứng dụng Đông Nam Á sau một thời gian ngắn phát hành.
Game mobile
19/06/2015 12:15
Merc Storia chính thức Open Beta vào tuần tới
Sau khi phát hành phiên bản Close Beta tuần trước, Ujoy tuyên bố sẽ chính thức phát hành phiên bản Open Beta của Merc Storia, game mobile anime hot nhất Đông Nam Á vào tuần tới.
Game mobile
11/06/2015 09:00
Merc Storia - Từ huyền bí đến thực tại
Phim hoạt hình chỉ để xem? Saukhi Merc Storia ra mắt chắc chắn đã thay đổi quan niệm này của bạn
Game mobile
02/06/2015 12:15
Merc Storia sẽ chính thức được phát hành ở Đông Nam Á vào ngày 28/05
Game mobile RPG Merc Storia sẽ chính thức được phát hành ở khu vực Đông Nam Á vào hôm nay ngày 28/05.
Game mobile
29/05/2015 09:00
Hệ thống bang hội trong Merc Storia
Ujoy sắp phát hành phiên bản tiếng anh game mobile 《Merc Storia》 ở khu vực Đông Nam Á và việc đăng kí cũng đã được bắt đầu từ tuần trước , hôm nay Ujoy sẽ giới thiệu hệ thống bang hội của tựa game di động hấp dẫn này.
Game mobile
20/05/2015 09:00
Review phiên bản tiếng nhật của 'Merc Storia'
Ujoy đang chuẩn bị phát hành phiên bản tiếng anh của Merc Storia tại thị trường Đông Nam Á . Gần đây , Teaser cùng với trang đăng ký cũng đã bắt đầu mở, hãy cùng chúng tôi tham khảo thêm về sản phẩm này tại thị trường Nhật Bản!
Game mobile
15/05/2015 10:10
«
1
»
ẢNH GAME
Cosplay Đại Cầm Nữ Sona đầy nóng bỏng đãi mắt game thủ dịp cuối tuần
Mê mẩn nàng Rem hầu gái loli cực đáng yêu trong Re:Zero
Chết mê nàng Saber 'đọ dáng' bên siêu xe cực ngầu
Bộ ảnh bikini cực 'mát' trong Fate/Extella đãi mắt game thủ đầu tuần
Blade & Soul Revolution - siêu phẩm RPG mobile từ ông lớn Netmarble
Xịt máu mũi với cosplay Super Sonico cực nóng bỏng


text:
To√Ýn vƒÉn ph√°t bi·ªÉu c·ªßa T·ªïng B√≠ th∆∞ Nguy·ªÖn Ph√∫ Tr·ªçng b·∫ø m·∫°c H·ªôi ngh·ªã l·∫ßn th
|
ƒê·∫°i h·ªôi Chi b·ªô nhi·ªám k·ª≥ 2017-2020
|
TƒÉng c∆∞·ªùng m·ªëi quan h·ªá m·∫≠t thi·∫øt gi·ªØa ƒê·∫£ng v·ªõi Nh√¢n d√¢n trong ƒëi·ªÅu ki·ªán m·
|
Nh·ªØng ƒëi·ªÉm m·ªõi c∆° b·∫£n c·ªßa Ngh·ªã quy·∫øt
|
Ki·ªÉm tra t√¨nh h√¨nh th·ª±c hi·ªán ph√°p lu·∫≠t v·ªÅ t√≠n ng∆∞·ª°ng, t√¥n gi√°o nƒÉm 2016
|
Ngh·ªã quy·∫øt T∆Ø 5 v·ªÅ ho√Ýn thi·ªán th·ªÉ ch·∫ø KT th·ªã tr∆∞·ªùng ƒë·ªãnh h∆∞·ªõng XHCN
|
Ng∆∞·ªùi l√≠nh c·∫≠n v·ªá gi√Ý v√Ý k√Ω ·ª©c kh√¥ng th·ªÉ qu√™n v·ªÅ B√°c ·ªü ATK
|
Y√™u c·∫ßu th·ª±c h√Ýnh c∆° ch·∫ø ki·ªÉm so√°t quy·ªÅn l·ª±c nh√Ý n∆∞·ªõc
|
Top 10 tr∆∞·ªùng ƒë·∫°i h·ªçc ƒë√°ng h·ªçc nh·∫•t t·∫°i Vi·ªát Nam nƒÉm 2017
|
H·ªì Ch√≠ Minh - Nh√Ý chi·∫øn l∆∞·ª£c qu√¢n s·ª± thi√™n t√Ýi
|
Trang ch·ªß
Gi·ªõi thi·ªáu chung
C√°c B·ªô m√¥n
B·∫£n tin
Th·ªùi s·ª±
- - - - - - - - - - - - - - - - - - -
K·∫øt qu·∫£ h·ªçc t·∫≠p
K·∫ø ho·∫°ch h·ªçc t·∫≠p
Gi√°o tr√¨nh - B√Ýi gi·∫£ng
T∆∞ t∆∞·ªüng H·ªì Ch√≠ Minh
ƒê·∫°i h·ªçc M·ªè - ƒê·ªãa ch·∫•t
M·∫°ng Gi√°o d·ª•c - EduNet
V·ª• ƒê·∫°i h·ªçc - Sau ƒë·∫°i h·ªçc
B·ªô Gi√°o d·ª•c & ƒê√Ýo t·∫°o
Li√™n h·ªá
Khoa L√Ω lu·∫≠n Ch√≠nh tr·ªã
T·∫ßng 10 - Nh√Ý C 12 t·∫ßng - Khu A - ƒê·∫°i h·ªçc M·ªè ƒê·ªãa ch·∫•t
This email address is being protected from spam bots, you need Javascript enabled to view it
C√°c b·∫°n c√≥ th·ªÉ li√™n h·ªá v·ªõi ch√∫ng t√¥i qua E-mail
T√™n:
ƒê·ªãa ch·ªâ Email:
Ti√™u ƒë·ªÅ th∆∞:
N·ªôi dung:
[ Quay l·∫°i ]
VƒÉn b·∫£n - T√Ýi li·ªáu
|
L·ªãch c√¥ng t√°c
|
T√¨m ki·∫øm
|
ƒê·ªãa ch·ªâ Website
|
Li√™n h·ªá
|
K·∫øt qu·∫£ h·ªçc t·∫≠p
Khoa L√Ω lu·∫≠n ch√≠nh tr·ªã (T·∫ßng 10 - Nh√Ý C 12 t·∫ßng)
Trang web ƒë∆∞·ª£c x√¢y d·ª±ng tr√™n Joomla!

Cache-Control: post-check=0, pre-check=0

X-Powered-By: PHP/5.2.17 ZendServer