markdown:
# Chỉ thị số 05/CT-UBND
Chia sẻ: Dung Phan | Ngày: | Loại File: PDF | Số trang:3
lượt xem 4
download
![](http://image1.tailieu.vn/document/thumbnail/2009/20091202/lawdt1/80x100/184.jpg)
##
Chỉ thị số 05/CT-UBND
[Vui lòng tải xuống để xem tài liệu đầy đủ](javascript:void(0);)
Download
![](http://static1.tailieu.vn/b2013az/templates/version1/default/images/down16x21.png)
Chỉ thị số 05/CT-UBND về tăng cường triển khai thực hiện kế hoạch đầu tư xây dựng cơ bản năm 2008 do Ủy ban nhân dân thành phố Hà Nội ban hành
Bình luận(0)
[Đăng nhập để gửi bình luận!](javascript:void(0);)
##
Nội dung Text: Chỉ thị số 05/CT-UBND
- Y BAN NHÂN DÂN C NG HÒA XÃ H I CH NGHĨA VI T THÀNH PH HÀ N I NAM ------ c l p - T do - H nh phúc ------------- S : 05/CT-UBND Hà N i, ngày 21 tháng 11 năm 2008 CH THN V TĂNG CƯ NG TRI N KHAI TH C HI N K HO CH U TƯ XDCB NĂM 2008 Sau khi i u ch nh a gi i hành chính Thành ph Hà N i và m t s t nh có liên quan, UBND Thành ph ã tri n khai giao l i k ho ch u tư XDCB năm 2008 c a Thành ph Hà N i m i t i Quy t nh s 24/2008/Q -UBND ngày 30/9/2008 trên nguyên t c gi nguyên k ho ch ã giao c a Hà N i (cũ), Hà Tây (cũ) và Vĩnh Phúc, Hòa Bình (ph n ã giao cho huy n Mê Linh và 4 xã thu c huy n Lương Sơn cũ) tính n th i i m 31/7/2008. Nhìn chung, các s , ngành, qu n, huy n, các ch u tư ã có nhi u c g ng trong tri n khai k ho ch XDCB. Tuy nhiên, nh ng k t qu t ư c chưa áp ng yêu c u. Tính n 30/9/2008, kh i lư ng th c hi n ư c kho ng 5.500 t ng t kho ng 55% KH năm 2008; Kh i lư ng gi i ngân kho ng 4.572 t ng t 45,4% so v i KH năm, trong ó ngu n ngân sách TP là 3.922 t ng t 51,3% KH, ngu n ngân sách Qu n, Huy n là 835,7 t ng t 37,4% KH. Nhi u d án chuNn b u tư thu c k ho ch giao t u năm còn chưa hoàn thi n th t c theo quy nh, nhi u d án trong quá trình th c hi n còn chưa xong th t c u th u. kh c ph c k p th i tình tr ng này, Ny nhanh ti n th c hi n các d án u tư XDCB t ngân sách, UBND Thành ph yêu c u Giám c các s , ban, ngành, Ch t ch UBND các qu n, huy n, Giám c các ban qu n lý d án tr c thu c Thành ph và các ch u tư tăng cư ng ch o, ôn c Ny nhanh ti n tri n khai th c hi n và gi i ngân các d án, ph n u hoàn thành k ho ch XDCB năm 2008. Trong ó, c n t p trung th c hi n t t các nhi m v và gi i pháp sau: 1. Công tác ch o i u hành t p trung theo tinh th n sát sao, quy t li t, c th , rõ ngư i, rõ trách nhi m, rõ th i h n hoàn thành c a các c p, các ngành và ch u tư. Các s , ban, ngành Thành ph c n ph i h p ng b , ch t ch c bi t quan tâm gi i quy t k p th i các khó khăn, vư ng m c cho ch u tư Ny nhanh ti n th c hi n chuNn b u tư, thi công i v i các d án ư c giao k ho ch trong năm. Các ch u tư và UBND các qu n, huy n, thành ph tr c thu c t p trung m nh cho công tác GPMB. 2. Tăng cư ng trách nhi m c a ch u tư. Ch u tư các d án căn c vào nhi m v còn l i c a nh ng tháng cu i năm, ch ng rà soát, xu t i u ch nh k ho ch năm 2008, xây d ng k ho ch ti n chi ti t tri n khai quy t li t k ho ch ra m b o cu i năm gi i ngân 100% k ho ch v n XDCB năm 2008 (sau i u ch nh) ng th i hoàn thi n h sơ thanh toán v n trong th i h n c a k ho ch 2008; Có các gi i pháp hi u qu gi i quy t khó khăn vư ng m c cho các ơn v thi công; thay th các nhà th u vi ph m ti n nghiêm tr ng. Các ch u tư ch u trách nhi m toàn
- di n v ch t lư ng, ti n , k thu t, an toàn lao ng, kh i lư ng gi i ngân và hi u qu u tư các d án trư c UBND Thành ph . K ho ch v n năm 2008 ch thanh toán cho kh i lư ng th c hi n ư c nghi m thu n h t ngày 31/12/2008, th i h n thanh toán n h t ngày 31/1/2009. n h t th i i m trên, s v n k ho ch 2008 không thanh toán h t s b thu h i theo quy nh c a Lu t Ngân sách nhà nư c. Không th c hi n kéo dài k ho ch v n năm 2008 sang năm 2009. Vi c kéo dài th c hi n k ho ch ch ư c xem xét i v i m t s d án theo quy nh t i văn b n s 1067/TTg-KTTH ngày 03/8/2007 c a Th tư ng Chính ph v vi c quy nh kéo dài th i gian th c hi n và thanh toán v n u tư XDCB và hư ng d n t i văn b n s 13107/BTC- T ngày 28/9/2007 c a B Tài chính. Các S , ban, ngành, Qu n, Huy n, các Ch u tư t ch u trách nhi m trư c UBND Thành ph do không thanh toán h t s k ho ch v n ã giao. Kho b c nhà nư c Thành ph th c hi n công khai và báo cáo UBND Thành ph s v n thanh toán c a các ơn v vào cu i năm 2008. S N i v coi vi c th c hi n gi i ngân k ho ch XDCB trong năm là m t trong các tiêu chí bình xét thi ua năm 2008 i v i các ơn v. 3. Các ch u tư ki n toàn, s p x p l i các Ban qu n lý d án theo úng các tiêu chí, tiêu chuNn phù h p mb o năng l c áp ng ư c yêu c u th c hi n và tính chuyên nghi p trong qu n lý d án: - Các ban qu n lý d án c n t p trung công tác chuNn b u tư c a các d án có các d án u tư ch t lư ng, úng theo quy nh, y th t c u tư: công tác tư v n c n ư c chú tr ng nâng cao khi l p d án u tư; - Tăng cư ng i ngũ, b máy, k sư chuyên môn c a các ban qu n lý d án c v s lư ng và ch t lư ng m ương công vi c ngày m t nhi u hơn, ph c t p hơn. - Nâng cao ch t lư ng qu n lý các d án, m b o v an toàn, ti n , ch t lư ng, k m thu t công trình. 4. Nghiêm túc th c hi n Lu t th c hành ti t ki m ch ng lãng phí và Lu t phòng, ch ng tham nhũng. Rà soát l i công tác qu n lý, s d ng v n và tài s n nhà nư c; ki m tra, giám sát ch t ch trong vi c s d ng, thanh quy t toán v n u tư, mua s m, s d ng tài s n các d án, công trình. Th c hi n k ho ch thanh tra, ki m tra, giám sát các công trình, d án u tư có s d ng ngu n v n c a nhà nư c, v n ODA; X lý nghiêm các d án vi ph m theo Ngh nh 53/2007/N -CP c a Chính ph ngày 04/4/2007 v x ph t vi ph m hành chính trong lĩnh v c k ho ch và u tư. 5. T p trung tri n khai hoàn t t th t c u tư xây d ng cho giao k ho ch 2009: các ơn v c n khNn trương hoàn thi n th t c u tư, riêng các qu n, huy n c n t p trung rà soát b trí v n u tư cho các d án t p trung, không phân tán, các d án ghi k ho ch năm 2009 ph i có quy t nh u tư trư c 31/10/2008 th t c u tư ngay t u năm 2009, ti p t c Ny m nh th t c u tư n trư c 30/11/2008. Vi c chuNn b tri n khai nh ng d án u giá quy n s d ng t cũng c n ư c xây d ng và giao k ho ch ngay t u năm t o ngu n v n cho th c hi n phân c p nhi m v chi có tính kh thi.
- UBND Thành ph yêu c u Giám c các s , Th trư ng các ban, ngành, Ch t ch UBND các qu n, huy n nâng cao trách nhi m và nghiêm túc th c hi n Ch th này. TM. Y BAN NHÂN DÂN CH TNCH Nơi nh n: - TT Thành y ( báo cáo); - TT H ND Thành ph ( báo cáo); - CT, PCT UBND TP; - Các s , ban, ngành TP; - UBND các qu n, huy n, TP tr c thu c; - C,P VP, các T CV; Nguy n Th Th o - Lưu: VT, KH T (3 b n)
CÓ THỂ BẠN MUỐN DOWNLOAD
-
Chỉ thị số 19/2005/CT-TTg
3 p |
164 |
16
-
Chỉ thị số 34/2006/CT-UBND
5 p |
56 |
5
-
Chỉ thị số 09/2008/CT-BXD
3 p |
56 |
5
-
Chỉ thị số 05/2009/CT-UBND
6 p |
53 |
5
-
Chỉ thị số 15/2007/CT-TTg
12 p |
93 |
5
-
Chỉ thị số 15/2008/CT-UBND
3 p |
70 |
4
-
Chỉ thị số 13/2008/CT-UBND
4 p |
74 |
4
-
Chỉ thị số 836/CT-TTg
7 p |
65 |
4
-
Văn bản Chỉ thị số 01/2009/CT-UBND
8 p |
44 |
3
-
Chỉ thị số 27/2005/CT-TTg
3 p |
58 |
3
-
Chỉ thị số 07 /2005/CT-BTS
4 p |
55 |
2
-
Chỉ thị Số 04/2005/CT-BXD
1 p |
48 |
2
-
Chỉ thị số 07/2009/CT-UBND
2 p |
57 |
2
-
Chỉ thị số 11/2005/CT-UB
2 p |
56 |
2
-
Chỉ thị số 1390/2005/CT-NHNN
3 p |
50 |
1
-
Chỉ thị số 06/2005/CT-NHNN
2 p |
44 |
1
-
Chỉ thị số 28/2006/CT-TTg
5 p |
43 |
1

Set-Cookie: TLDEVNamespace=vuv4dhgeo2o9564e0u5tueear2; path=/; domain=.tailieu.vn; HttpOnly


markdown:
# Công cụ phái sinh ở Việt Nam
Chia sẻ: Orchid Orchid | Ngày: | Loại File: DOC | Số trang:0
966
lượt xem 242
download
lượt xem 242
download
![](http://image.tlvnimg.com/document/thumbnail/2009/20090318/orchid/80x100/7509_cong_cu_phai_sinh_o_viet_.jpg)
##
Công cụ phái sinh ở Việt Nam
Mô tả tài liệu
[Vui lòng tải xuống để xem tài liệu đầy đủ](javascript:void(0);)
Download
![](http://static.tlvnimg.com/b2013az/templates/version1/default/images/down16x21.png)
Tham khảo tài liệu 'công cụ phái sinh ở việt nam', tài chính - ngân hàng, đầu tư chứng khoán phục vụ nhu cầu học tập, nghiên cứu và làm việc hiệu quả
Chủ đề:
Bình luận(0)
[Đăng nhập để gửi bình luận!](javascript:void(0);)
CÓ THỂ BẠN MUỐN DOWNLOAD

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: Apache/2.2.31 (CentOS)

Connection: close

Pragma: no-cache

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Set-Cookie: TLDEVNamespace=0a0s2hifr1ef4mmv1abv3hf126; path=/; domain=.tailieu.vn; HttpOnly

Vary: Accept-Encoding

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


markdown:
# Công văn 2614/TCT-KK của Tổng cục Thuế
Chia sẻ: My Ngoc | Ngày: | Loại File: PDF | Số trang:1
58
lượt xem 6
download
lượt xem 6
download
![](http://image.tlvnimg.com/document/thumbnail/2009/20090813/myngoc/80x100/08307806.jpg)
##
Công văn 2614/TCT-KK của Tổng cục Thuế
Mô tả tài liệu
[Vui lòng tải xuống để xem tài liệu đầy đủ](javascript:void(0);)
Download
![](http://static.tlvnimg.com/b2013az/templates/version1/default/images/down16x21.png)
Công văn 2614/TCT-KK của Tổng cục Thuế về việc chứng từ kê khai khấu trừ thuế giá trị gia tăng đầu vào
Chủ đề:
Bình luận(0)
[Đăng nhập để gửi bình luận!](javascript:void(0);)
CÓ THỂ BẠN MUỐN DOWNLOAD

Set-Cookie: TLDEVNamespace=15jrp3intcm6jc9k4kk8aafna7; path=/; domain=.tailieu.vn; HttpOnly


markdown:
# Hậu thiên hạc phổ - tập 1
Chia sẻ: Phuong Thanh | Ngày: | Loại File: PDF | Số trang:18
lượt xem 50
download
![](http://image.tlvnimg.com/document/thumbnail/2009/20090713/blue_dreams567/80x100/hthp001_2058.jpg)
##
Hậu thiên hạc phổ - tập 1
[Vui lòng tải xuống để xem tài liệu đầy đủ](javascript:void(0);)
Download
![](http://static.tlvnimg.com/b2013az/templates/version1/default/images/down16x21.png)
Ngoạ Long SInh là 1 trong những tác gia tiểu thuyết võ hiệp nổi tiếng nhất của Đài Loan . Trong giới tiẻu thuyết võ hiệp Đài Loan , Ngoạ Long Sinh gọi là Thái Sơn Bắc Đẩu . Về sau xuất hiện Tư Mã Linh , Gia Cát Thanh Vân , hai văn này cùng Ngoạ Long Sinh trở thành Tam Kiếm Khách . Bấy giời Cỏ Long chưa có danh tiếng gì .Về sau tên tuổi của Cổ Long càng ngày càng lừng lẫy , sánh với Tam kiếm khách và được gọi chung là Tứ đại danh gia...
Bình luận(0)
[Đăng nhập để gửi bình luận!](javascript:void(0);)
##
Nội dung Text: Hậu thiên hạc phổ - tập 1
- HËu Thiªn H¹c Phæ Nguyªn t¸c: Ngo¹ Long Sinh DÞch gi¶:KhuyÕt danh -1- Håi thø nhÊ t HËu nh©n §«ng H¶i Song Tiªn Lóc nµyNhngth¹chkÓ thµnh b¹i thÕ nµo Nghi h¬i ngng ph¶imét ThiÕu L©mtiÕp:mét - trong bÊt ®éng Ph¬ng TuyÕt th× t¹i h¹ còng l¹i ®i l¸t råi nãi tù chuyÕn! An TiÓu B×nh mØm cêi, nãi: - VËy th× rÊt tèt! Tèng Phï tiÕp lêi: - Ph¬ng l∙o ®Ö, l∙o phu thÊy chuyÖn nµy vµ chuyÖn ®i cña chóng ta kh«ng cã g× trë ng¹i c¶. Ph¬ng TuyÕt Nghi nãi: - Xin nghe cao kiÕn cña Tèng l∙o. Tèng Phï nãi: - Chóng ta ®ang ®i Trung Ch©u mµ vïng nµy còng thuéc c¶nh giíi Hµ Nam, nÕu vßng qua Tung S¬n mét chuyÕn th× còng ch¼ng tèn bao nhiªu thêi gian! Ph¬ng TuyÕt Nghi nãi: - Tuy kh«ng gäi lµ thuËn ®êng nhng ®i vßng còng kh«ng bao xa. - TuyÕt Nghi nãi: - VËy th× quyÕt ®Þnh nh thÕ nhÐ! Chµng h¬i ngng l¹i råi quay sang nãi víi An TiÓu B×nh: - T¹i h¹ v« cïng c¶m kÝch vÒ viÖc c« n¬ng cho biÕt hµnh tung cña Thiªn Ma N÷ ngµy sau héi t¬ng kiÕn, t¹i h¹ sÏ b¸o ®¸p. Nãi ®o¹n chµng cung thñ c¸o biÖt råi quay ngêi cÊt bíc. An TiÓu B×nh mØm cêi, nãi: - C«ng tö muèn ®i råi sao? Ph¬ng TuyÕt Nghi dõng bíc, nãi: - T¹i h¹ n«n nãng muèn ®i Tung S¬n nªn tù nhiªn lµ kh«ng thÓ ë l¹i l©u n¬i nµy. An TiÓu B×nh nãi: - TiÖn thiÕp cßn mÊy c©u muèn nãi, ch¼ng hay c«ng tö cã thÓ n¸n l¹i thªm vµi kh¾c kh«ng? Ph¬ng TuyÕt Nghi ch¼ng biÕt lµm thÕ nµo nªn gîng cêi, nãi: - T¹i h¹ cung kÝnh nghe lêi chØ gi¸o. An TiÓu B×nh nãi: - C«ng tö tù tin lµ cã thÓ th¾ng ®îc Thiªn Ma N÷ ch¨ng? Converted to pdf by BacQuai http://www.vietkiem.com
- HËu Thiªn H¹c Phæ Nguyªn t¸c: Ngo¹ Long Sinh DÞch gi¶:KhuyÕt danh -2- Ph¬ng TuyÕt Nghi th¶n nhiªn nãi: - T¹i h¹ ®∙ quyÕt t©m ®i th× bÊt luËn thµnh b¹i ®îc mÊt nh thÕ nµo còng ®îc. An TiÓu B×nh mØm cêi, nãi: - Qu¶ nhiªn c«ng tö rÊt cã hµo khÝ! Bçng nhiªn nµng thë dµi mét håi råi nãi tiÕp: - TiÖn thiÕp cã mét c¸ch mµ cã thÓ gióp c«ng tö khái ph¶i ®i ThiÕu L©m tù. - C« n¬ng cã c¸ch g×? - C«ng tö cã muèn tiÕp thô kh«ng? NÕu c«ng tö kh«ng muèn tiÕp thô th× tiÖn thiÕp cã nãi còng b»ng kh«ng. - T¹i h¹ v« cïng c¶m kÝch thÞnh t×nh cña c« n¬ng. - VËy lµ c«ng tö ®ång ý nghe. - Xin c« n¬ng cø nãi. An TiÓu B×nh h¬i trÇm ng©m mét l¸t råi nãi: - H×nh nh Thiªn Ma N÷ rÊt muèn lÊy lßng tiÖn thiÕp, v× vËy nÕu tiÖn thiÕp xuÊt diÖn ng¨n c¶n th× tÊt nhiªn cã thÓ b¶o Thiªn Ma N÷ lËp tøc rêi khái ThiÕu L©m tù! Ph¬ng TuyÕt Nghi nãi: - C« n¬ng nãi thËt ®Êy chø? An TiÓu B×nh mØm cêi, nãi: - NÕu kh«ng thËt th× tiÖn thiÕp kh«ng thÓ nãi ra råi. TuyÕt Nghi quay sang hái Tèng Phï: - Tèng l∙o thÊy kÕ s¸ch cña An c« n¬ng ®îc kh«ng? Tèng Phï mØm cêi, nãi: - Cã thÓ ®îc! §¬ng nhiªn lµ cã thÓ ®îc! An TiÓu B×nh nãi: - Tèng l∙o ®ång ý víi biÖn ph¸p cña v∙n bèi kh«ng? Tèng Phï nãi: - §ång ý! §ång ý! Nhng kh«ng biÕt Thiªn Ma N÷ cã chÞu nghe c« n¬ng khuyªn can hay kh«ng? An TiÓu B×nh nãi: - ChuyÖn nµy kh«ng cÇn Tèng l∙o bËn t©m, v∙n bèi tin r»ng bµ ta kh«ng thÓ kh«ng mua chót thÓ diÖn cho v∙n bèi! Ph¬ng TuyÕt Nghi cung thñ, nãi: - NÕu vËy th× viÖc nµy xin phiÒn c« n¬ng lo gióp. An TiÓu B×nh tiÕp lêi: - C«ng tö chí kh¸ch khÝ, tiÖn thiÕp ®∙ vµo Trung Nguyªn th× dï muèn dï kh«ng còng lµ mét phÇn tö trong vâ l©m råi. Converted to pdf by BacQuai http://www.vietkiem.com
- HËu Thiªn H¹c Phæ Nguyªn t¸c: Ngo¹ Long Sinh DÞch gi¶:KhuyÕt danh -3- TuyÕt Nghi nãi: - §iÒu ®ã lµ ®¬ng nhiªn! An TiÓu B×nh nãi: - §∙ lµ mét tiÓu tèt trong vâ l©m th× tiÖn thiÕp phÝ chót t©m lùc v× vâ l©m b»ng h÷u còng lµ lÏ ®¬ng nhiªn th«i. Tèng Phï lªn tiÕng: - C« n¬ng ®∙ cã ý nµy th× l∙o phu rÊt yªn t©m, nhng ch¼ng hay khi nµo c« n¬ng ®i ThiÕu L©m tù? An TiÓu B×nh kh«ng tr¶ lêi ngay mµ hái l¹i: - Khi nµo th× Tèng l∙o vµ Ph¬ng c«ng tö lªn ®êng? Ph¬ng TuyÕt Nghi thÇm nghÜ: - ChuyÖn nµy h¬i kú l¹ ®©y, khi nµo bän ta lªn ®êng th× cã liªn quan g× ®Õn c« ta? - T¹i h¹ vµ Tèng l∙o sÏ lªn ®êng ngay b©y giê. An TiÓu B×nh mØm cêi, nãi: - NÕu tiÖn thiÕp cïng ®i víi c«ng tö th× sao? Ch¼ng hay cã tiÖn kh«ng? Ph¬ng TuyÕt Nghi c¶m thÊy bÊt ngê, chµng thÇm nghÜ: - T¹i sao c« ta l¹i cã ý niÖm nµy? Th× ra chµng c¶m thÊy cã thiÕu n÷ trÎ tuæi cïng ®ång hµnh th× sÏ thªm nhiÒu chuyÖn phiÒn phøc nªn nhÊt thêi kh«ng biÕt tr¶ lêi thÕ nµo. Tèng Phï liÕc nh×n qua Ph¬ng TuyÕt Nghi råi nãi: - C« n¬ng muèn ®i chung thuyÒn víi l∙o phu ch¨ng? An TiÓu B×nh nãi: - §óng vËy! Ch¼ng hay l∙o cã ®ång ý kh«ng? Tèng Phï cêi ha h¶ råi nãi: - Cã g× lµ kh«ng ®îc? L∙o quay sang hái TuyÕt Nghi: - L∙o ®Ö, ý ng¬i thÕ nµo? Ph¬ng TuyÕt Nghi thÇm nghÜ: - L∙o ®∙ ®ång ý råi th× ta cßn cã thÓ nãi ®îc g×? NghÜ vËy nhng chµng vÉn nãi: - Mäi viÖc xin Tèng l∙o chñ tr¬ng lµ ®îc. ThÇn s¾c cña An TiÓu B×nh tho¸ng hiÖn vÎ vui mõng, nµng quay sang nãi víi An Thanh: - C¸c ng¬i mau thu xÕp råi trë vÒ §«ng H¶i! An Thanh vµ B×nh Nhi nghe vËy th× v« cïng ng¹c nhiªn, c¶ hai cïng nãi: - Bän thuéc h¹ ph¶i trë vÒ thËt sao? Converted to pdf by BacQuai http://www.vietkiem.com
- HËu Thiªn H¹c Phæ Nguyªn t¸c: Ngo¹ Long Sinh DÞch gi¶:KhuyÕt danh -4- An TiÓu B×nh nãi: - Kh«ng sai, ta ph¶i cïng Ph¬ng c«ng tö vµ Tèng l∙o nh©n ®i Hµ Nam nªn ®¬ng nhiªn lµ c¸c ng¬i ph¶i håi gia. An Thanh hái: - TiÓu th kh«ng cÇn bän thuéc h¹ theo hÇu sao? B×nh Nhi tiÕp lêi: - BiÖt phñ ë Vu S¬n nµy cã cÇn canh gi÷ kh«ng? An TiÓu B×nh mØm cêi, nãi: - Kh«ng cÇn, ta ®i Hµ Nam chuyÕn nµy cã thÓ lµ ph¶i dÞch dung c¶i trang, c¸c ng¬i còng ®i theo ch¼ng ph¶i lµ bÊt tiÖn l¾m sao? Cßn nh biÖt phñ ë Vu S¬n nµy th× sau khi c¸c ng¬i trë vÒ lµ tù nhiªn sÏ cã ngêi ®îc ph¸i tíi ®Ó lo liÖu! An Thanh cã vÎ kh«ng b»ng lßng, nµng nãi: - TiÓu th lµm sao hµnh tÈu giang hå mét m×nh ®îc! B×nh Nhi còng nãi: - TiÓu th, nÕu bän thuéc h¹ trë vÒ th× sî r»ng l∙o phu nh©n kh«ng thÓ bá qua cho bän thuéc h¹. An TiÓu B×nh tøc giËn nãi lín: - NhiÒu chuyÖn! Ta kh«ng biÕt sao mµ ph¶i cÇn ng¬i gi¶ng gi¶i? Hõ! NÕu mÉu th©n ta cã hái ®Õn th× cø nãi lµ ta b¶o c¸c ng¬i trë vÒ, nh thÕ lµ ®îc råi! An Thanh vµ B×nh Nhi cßn muèn nãi n÷a nhng tr«ng vÎ tøc giËn cña An TiÓu B×nh th× c¶ hai ®Òu cè nuèt lêi vµo bông. Lóc nµy Tèng Phï míi mØm cêi, nãi: - VËy lµ c« n¬ng quyÕt ®Þnh mét m×nh ®i víi bän l∙o phu? An TiÓu B×nh hái l¹i: - LÏ nµo Tèng l∙o cho r»ng kh«ng ®îc? Tèng Phï nãi: - Kh«ng ph¶i vËy, chØ cã ®iÒu... An TiÓu B×nh tiÕp lêi: - Cã lÏ Tèng l∙o cho r»ng v∙n bèi lµ n÷ nhi nªn ®i cïng víi c¸c vÞ sÏ bÊt tiÖn trªn ®êng ph¶i kh«ng? Tèng Phï mØm cêi, nãi: - Kh«ng sai, c« n¬ng thËt lµ th«ng minh. An TiÓu B×nh nãi: - NÕu tiÓu n÷ c¶i trang thµnh nam tö th× sao? Tèng Phï nãi: - NÕu vËy th× kh«ng cã vÊn ®ñ g×. Converted to pdf by BacQuai http://www.vietkiem.com
- HËu Thiªn H¹c Phæ Nguyªn t¸c: Ngo¹ Long Sinh DÞch gi¶:KhuyÕt danh -5- Bçng nhiªn l∙o ph¸ lªn cêi mét trµng råi quay sang hái TuyÕt Nghi: - ý l∙o ®Ö ng¬i thÕ nµo? Ph¬ng TuyÕt Nghi nãi: - V∙n bèi cßn nãi g× ®îc n÷a, l∙o ®∙ nãi kh«ng cã vÊn ®ñ th× ®¬ng nhiªn lµ kh«ng cã vÊn ®ñ råi. An TiÓu B×nh quÐt môc quang nh×n qua hai t× n÷ vµ nãi: - C¸c ng¬i cßn chê g× n÷a? An Thanh vµ B×nh Nhi ch¼ng biÕt lµm thÕ nµo nªn ®µnh lui bíc víi ¸nh m¾t ®Çy lu luyÕn. Mét l¸t sau c¶ hai ®∙ chuÈn bÞ xong hai tói hµnh trang vµ bíc ra b¸i biÖt tríc mÆt An TiÓu B×nh. An TiÓu B×nh khÏ nãi: - C¸c ng¬i ®i ®i! Thanh ©m cã vÎ nghÑn l¹i n¬i cæ häng, th× ra nµng còng kh«ng nì rêi hai t× n÷. An Thanh vµ B×nh Nhi chËm r∙i ®øng lªn, m¾t long lanh ngÊn lÖ. Dêng nh c¶ hai muèn nãi rÊt nhiÒu ®iÒu nhng nhÊt thêi mét ch÷ còng kh«ng nãi ra ®îc. Cuèi cïng th× hai nµng cïng ®µnh g¹t lÖ mµ ®i. An TiÓu B×nh thë dµi, nãi: - Bän chóng ®∙ theo tiÓu n÷ tõ nhá, xa nay kh«ng hÒ rêi xa nöa bíc nªn cã sù lu luyÕn nh vËy còng lµ thêng t×nh. TiÓu n÷ còng... Bçng nhiªn An Thanh l¹i quay trë vµo. An TiÓu B×nh nh×n hái: - Sao ng¬i l¹i quay trë l¹i! - TiÓu t× muèn nãi víi Tèng l∙o mét c©u. An TiÓu B×nh cßn ®ang ng¬ ngÈn th× ®∙ nghe Tèng Phï nãi: - C« n¬ng cã chuyÖn g× xin cø nãi. An Thanh nãi: - Bon tiÓu n÷ ®∙ theo hÇu tiÓu th nhiÒu n¨m, ®©y lµ lÇn chia biÖt ®Çu tiªn nªn kh«ng thÓ nµo yªn t©m ®îc, Tèng l∙o lµ bËc tiÒn bèi trong vâ l©m vµ lµ nh©n vËt ®∙ cao niªn nªn xin l∙o kh¸ chiÕu cè cho tiÓu th cña tiÓu n÷! Nãi ®o¹n nµng sôp quú b¸i t¹. Tèng Phï rÊt c¶m ®éng, l∙o ®ì An Thanh dËy vµ nãi: - C« n¬ng kh«ng cÇn lo l¾ng, l∙o phu høa sÏ chiÕu cè cho tiÓu th cña c« n¬ng. Lóc nµy An Thanh míi yªn t©m, nµng mØm cêi b¸i biÖt An TiÓu B×nh vµ nãi: - Xin tiÓu th b¶o träng, bän thuéc h¹ vÒ §«ng H¶i ®©y. An TiÓu B×nh khÏ nãi: Converted to pdf by BacQuai http://www.vietkiem.com
- HËu Thiªn H¹c Phæ Nguyªn t¸c: Ngo¹ Long Sinh DÞch gi¶:KhuyÕt danh -6- - Khi gÆp l∙o phu nh©n th× nãi r»ng khi ta lµm xong chuyÖn ë Trung Nguyªn lµ sÏ trë vÒ ngay. An Thanh ®¸p mét tiÕng råi lËp tøc quay ngêi ®i ra. Tèng Phï kh«ng nhÞn ®îc nªn thë dµi mét h¬i råi nãi: - Thùc ra An c« n¬ng ®a bän hä cïng ®i còng ch¼ng cã g× bÊt æn. An TiÓu B×nh nãi: - Tèng l∙o, kh«ng ph¶i tiÓu n÷ kh«ng muèn ®a bän hä cïng ®i, chØ cã ®iÒu sî bän hä v« cí sinh sù g©y ra nhiÒu phiÒn phøc mµ th«i. Nµng h¬i ngng l¹i vµ sî Tèng Phu kh«ng hiÓu ý m×nh nªn nãi tiÕp: - Hai nha ®Çu nµy ®∙ quen ®îc nu«ng chiÒu ë §«ng H¶i råi. Ngoµi tiÓu n÷ vµ gia mÉu vµ mÊy vÞ trëng bèi th× dêng nh bän hä ch¼ng cßn kiªng nÓ ai, v× vËy tiÓu n÷ sî ®a bän hä cïng ®i th× sÏ g©y ra kh«ng Ýt sù cè cho vâ l©m b»ng h÷u. Tèng Phï mØm cêi, nãi: - Th× ra lµ nh vËy, c« n¬ng nãi còng ph¶i. Ph¬ng TuyÕt Nghi tiÕp lêi: - Tèng l∙o, chóng ta còng nªn khëi hµnh th«i. Tèng Phï nãi: - ChuyÖn nµy... L∙o nh×n qua An TiÓu B×nh råi nãi tiÕp: - C« n¬ng cã cÇn c¶i trang kh«ng? An TiÓu B×nh liÒn nãi: - §óng råi! L∙o kh«ng nh¾c th× suýt chót n÷a v∙n bèi quªn mÊt. Xin nhÞ vÞ chê mét l¸t nhÐ! Nãi ®o¹n nµng dêi gãt ngäc ®i ra sau phiÕn ngäc th¹ch. Ph¬ng TuyÕt Nghi thÊy bãng TiÓu B×nh ®∙ khuÊt th× liÒn khÏ nãi: - Tèng l∙o, lµm thÕ nµy cã æn kh«ng? Tèng Phï nãi: - H×nh nh c« ta lµ mét n÷ tö cña mét vÞ vâ l©m thÕ gia ë §«ng H¶i, l∙o phu cho r»ng ®Ó c« ta ®i còng ch¼ng cã g× bÊt æn. V× l∙o kh«ng biÕt chuyÖn vâ c«ng Thiªn H¹c Tr¶m nªn tÊt nhiªn lµ kh«ng biÕt trong lßng Ph¬ng TuyÕt Nghi ®ang lo l¾ng ®iÒu g×. Ph¬ng TuyÕt Nghi nãi: - Tèng l∙o, v∙n bèi c¶m thÊy sù xuÊt hiÖn cña bän hä qu¸ ly kú, v× thÕ chuyÖn mêi c« ta cïng ®i ThiÕu L©m tù sî r»ng ®îc kh«ng b»ng mÊt. Tèng Phï nãi: - Lµm sao cã thÓ. TuyÕt Nghi nãi: Converted to pdf by BacQuai http://www.vietkiem.com
- HËu Thiªn H¹c Phæ Nguyªn t¸c: Ngo¹ Long Sinh DÞch gi¶:KhuyÕt danh -7- - NÕu muèn lµm cho Thiªn Ma N÷ kinh ®éng mµ thèi lui th× mét m×nh v∙n bèi còng qu¸ ®ñ råi, v× vËy An c« n¬ng cã ®i hay kh«ng còng ch¼ng cã quan hÖ g×. Tèng Phï mØm cêi, nãi: - NÕu cã c« ta cïng ®i th× chóng ta kh«ng cÇn ®éng thñ víi Thiªn Ma N÷, chuyÖn kh«ng ®¸nh mµ lui ®Þch ®îc nh vËy mµ l∙o ®Ö ng¬i ch¼ng thÝch sao? Huèng hå... Ph¬ng TuyÕt Nghi hái: - Huèng hå thÕ nµo? Tèng Phï nãi: - Ch¼ng ph¶i c« ta rÊt cã t×nh ý víi l∙o ®Ö ng¬i ®ã sao. NhÊt thêi s¾c diÖn cña TuyÕt Nghi ®á bõng nh gÊc, chµng véi kho¸t tay nãi: - L∙o tiÒn bèi chí cã ®ïa nh÷ng chuyÖn nh vËy. Chît nghe An TiÓu B×nh nãi: - Tèng l∙o vµ Ph¬ng c«ng tö nãi ®ïa chuyÖn g× vËy, cã thÓ cho t¹i h¹ nghe ®îc kh«ng? Hai ngêi quÐt môc quang nh×n qua th× bÊt gi¸c kinh h∙i, th× ra lóc nµy An TiÓu B×nh ®∙ c¶i trang thµnh mét c«ng tö nh thËt. Ph¬ng TuyÕt Nghi sî Tèng Phï lËp l¹i lêi nãi ®ïa võa råi cho nµng nghe nªn véi mØm cêi, nãi: - Kh«ng cã g×... Tèng Phï qu¶ nhiªn lµ nh©n vËt rÊt l∙o luyÖn, l∙o ph¸ lªn cêi ha h¶ mét trµng råi nãi: - L∙o phu chØ nãi Ph¬ng l∙o ®Ö cø muèn quan t©m ®Õn chuyÖn Ngò §¹i Ma chñ mµ bá quªn chuyÖn cña m×nh. Nhng kh«ng ngê chuyÖn ®Õn ch©n th× l¹i ®i nhê ngêi kh¸c gióp ®ì... An TiÓu B×nh mØm cêi, nãi: - L∙o muèn nãi ®Õn chuyÖn v∙n bèi ®i ThiÕu L©m tù khuyªn ng¨n Thiªn Ma N÷ ph¶i kh«ng? Tèng Phï nãi: - Ch¼ng ph¶i thÕ sao? Nhng... An TiÓu B×nh liÒn hái: - Nhng thÕ nµo? Tèng Phï nãi: - Ngêi trong vâ l©m lo chuyÖn vâ l©m vèn kh«ng cã g× l¹, v× thÕ l∙o phu míi nãi ®ïa víi Ph¬ng l∙o ®Ö lµ ngµy sau nÕu ®îc nhiÒu ngêi t¬ng trî nh vËy th× tÊt sÏ trë thµnh b¸ chñ mét ph¬ng trong vâ l©m. An TiÓu B×nh nãi: - Hay l¾m! NÕu Ph¬ng huynh cã t©m nguyÖn nµy th× tiÖn thiÕp nhÊt ®Þnh sÏ toµn t©m toµn lùc t¬ng trî. Tèng Phï cêi ha h¶ råi nãi: Converted to pdf by BacQuai http://www.vietkiem.com
- HËu Thiªn H¹c Phæ Nguyªn t¸c: Ngo¹ Long Sinh DÞch gi¶:KhuyÕt danh -8- - Nghe thÊy cha, l∙o ®Ö? L∙o kh«ng chê TuyÕt Nghi tr¶ lêi mµ lËp tøc quay ngêi bíc ra khái th¹ch s¶nh vµ nãi tiÕp: - NÕu chóng ta muèn trë l¹i thuyÒn tríc khi mÆt trêi mäc th× kh«ng nªn ë l¹i ®©y l©u h¬n n÷a. Ph¬ng TuyÕt Nghi mØm cêi vµ cung thñ nãi víi An TiÓu B×nh: - C« n¬ng, xin mêi! An TiÓu B×nh kh«ng nãi thªm ®iÒu g×, nµng lËp tøc cÊt bíc theo sau Tèng Phï. o0o Ba ngêi ra khái th¹ch ®éng nh×n s¾c trêi qu¶ nhiªn ®∙ gÇn ®Õn canh n¨m råi. V× thÕ, c¶ ba lËp tøc thi triÓn khinh c«ng tuyÖt ®Ønh mµ rêi d∙y Vu S¬n ®Ó xuèng thuyÒn. Dêng nh Tèng Phï dù ®o¸n, mÆt trêi cha mäc th× bän hä lªn thuyÒn vµ nhæ neo. Ph¬ng TuyÕt Nghi ngåi ë mòi thuyÒn ng¾m phong c¶nh, chµng thÊy dßng s«ng nhu «m lÊy thÕ nói, thuyÒn ®i bªn nói nhng l¹i xu«i vÒ §«ng, phong c¶nh tríc mÆt v« cïng nguy nga vµ hïng vÜ. V× m∙i mª thëng thøc phong c¶nh nªn bÊt gi¸c chµng c¶m thÊy thuyÒn ®i nhanh nh vã ngùa tung cíc trªn ®¹i ®Þa, chíp m¾t ®∙ qua van trîng. NhÊt thêi chµng nhí ®Õn thi phÈm H¹ Giang Lang cña thi tiªn Lý B¹ch nªn buét miÖng ng©m nga: "TriÖu tõ B¹ch §Õ th¸i v©n gian Thiªn lý Giang L¨ng nhÊt nhËt hoµn Lìng ngo¹n viªn thanh ®ñ bÊt trô Khinh chu dÜ qu¸ v¹n trïng san" T¹m dÞch: "Sím rêi B¹ch §Õ r¹ng tÇng m©y Ngh×n dÆm Giang Lang tíi mét ngµy TiÕng vîn ®«i bê kªu ch¼ng døt Nói non thuyÒn nhÑ vît nh bay." Lêi ng©m võa døt th× bçng nhiªn chµng nghe cã tiÕng cêi khóc khÝch sau lng. Ph¬ng TuyÕt Nghi véi quay l¹i th× thÊy An TiÓu B×nh, nµng mØm cêi nãi: - TuyÖt, hai c©u "Lìng Ngo¹n viªn thanh ®ñ bÊt trô, khinh chu dÜ qu¸ v¹n trïng san" thËt qu¸ tuyÖt! Kh«ng ngê Ph¬ng c«ng tö l¹i cã lßng hoµi cæ nh thÕ! Ph¬ng TuyÕt Nghi bÞ kú phong dÞ c¶nh hÊp dÉn nªn kh«ng biÕt An TiÓu B×nh ®Õn sau lng m×nh lóc nµo, chµng ®µnh gîng cêi nãi: Converted to pdf by BacQuai http://www.vietkiem.com
- HËu Thiªn H¹c Phæ Nguyªn t¸c: Ngo¹ Long Sinh DÞch gi¶:KhuyÕt danh -9- - C« n¬ng qu¸ khen råi! Nhng c« n¬ng ra ngoµi tõ lóc nµo vËy? An TiÓu B×nh mØm cêi, nãi: - RÊt l©u råi... Nµy, c«ng tö xng h« víi t¹i h¹ thÕ nµo ®©y? Ph¬ng TuyÕt Nghi nãi: - §¬ng nhiªn lµ kªu b»ng An c« n¬ng råi! An TiÓu B×nh chØ tay vµo chiÕc mò v¨n sÜ trªn ®Çu cña m×nh vµ nãi: - C¸c h¹ kh«ng sî m¹o ph¹m ®Õn v∙n sinh µ? C«ng tö xem nµy, b©y giê tiÖn thiÕp ®∙ c¶i trang dÞch dung råi, c«ng tö nªn gäi tiÖn thiÕp lµ An huynh ®Ö míi ph¶i chø! Ph¬ng TuyÕt Nghi Êp óng nãi: - ThÕ... Lµm sao ®îc? An TiÓu B×nh nãi: - ChØ ®Ó che m¾t thiªn h¹ th× cã g× lµ kh«ng ®îc. Ph¬ng TuyÕt Nghi ngËp ngõng gi©y l¸t råi nãi: - An huynh ®Ö! An TiÓu B×nh cêi khóc khÝch råi nãi: - Ph¬ng c«ng tö! TuyÕt Nghi chît c¶m thÊy hai ch÷ c«ng tö nghe rÊt chãi tai nªn véi nãi: - An huynh ®Ö, cã mét chuyÖn t¹i h¹ còng ph¶i nãi râ. Tiªu B×nh nãi: - ChuyÖn g× mµ nghiªm träng vËy? TuyÕt Nghi nãi: - An huynh ®Ö ®õng goi t¹i h¹ lµ Ph¬ng c«ng tö n÷a nhÐ. Tiªu B×nh ng¹c nhiªn hái: - VËy th× gäi b»ng g×? TuyÕt Nghi nãi: - C« n¬ng... Chµng bçng thÊy An TiÓu B×nh biÕn s¾c nªn míi biÕt lµ m×nh nãi kh«ng ph¶i nªn véi nãi l¹i: - An huynh ®Ö n¨m nay ®îc bao nhiªu tuæi råi? An TiÓu B×nh cói ®Çu khÏ nãi: - TiÖn thiÕp mêi b¶y tuæi. Th× ra, khi nãi ®Õn tuæi t¸c th× n÷ nhi vèn thêng e thÑn. Ph¬ng TuyÕt Nghi kh«ng lu ý ®iÓm nµy nªn chµng th¶n nhiªn mØm cêi, nãi: - T¹i h¹ ®∙ hai m¬i råi! An huynh ®Ö cã thÓ gäi t¹i h¹ b»ng mét tiÕng Ph¬ng huynh kh«ng? An TiÓu binh mØm cêi, nãi: Converted to pdf by BacQuai http://www.vietkiem.com
- HËu Thiªn H¹c Phæ Nguyªn t¸c: Ngo¹ Long Sinh DÞch gi¶:KhuyÕt danh -10- - TÊt nhiªn lµ ®îc råi, tõ nay vÒ sau tiÓu ®Ö sÏ gäi nh vËy. Ph¬ng TuyÕt Nghi còng mØm cêi råi nãi: - HiÒn ®Ö nhí lµ tèt råi. Tõ tríc ®Õn giê, nh÷ng ngêi chµng gÆp ®Òu lín tuæi h¬n chµng, b©y giê bçng nhiªn trë thµnh huynh ®Ö víi An TiÓu B×nh nªn chµng c¶m thÊy rÊt míi l¹. §iÒu nµy còng v« t×nh kh¬i dËy lßng nh©n tõ bÈm sinh cña chµng nªn chµng c¶m thÊy tõ nay trë ®i chµng sÏ chiÕu cè vÞ hiÒn ®Ö nµy ®Ó lµm trßn tr¸ch nhiÖm mét vÞ huynh trëng. An TiÓu B×nh nh×n ra phong c¶nh hïng vÜ hai bªn vµ nãi: - Tríc ®©y Ph¬ng huynh cha tõng xu«i Trêng Giang, ph¶i kh«ng? TuyÕt Nghi nãi: - §óng vËy, t¹i h¹ cha tõng qua ®©y bao giê. Chµng h¬i ngng l¹i råi buét miÖng hái: - An huynh ®Ö ë tËn ngoµi §«ng H¶i th× lµm sao biÕt ®îc trªn TriÖu V©n Phong cã mét toµ th¹ch phñ? T¹i h¹ nghÜ rÊt nhiÒu nhng kh«ng thÓ lý gi¶i ®îc, lÏ nµo ®ã lµ n¬i do t«n trëng cña hiÒn ®Ö x©y dùng khi du ngo¹n ë Trung Nguyªn? An TiÓu B×nh nãi: - Kh«ng ph¶i, ®éng phñ nµy ®∙ cã tõ l©u råi. - §∙ cã tõ xa xa ch¨ng? - TiÓu ®Ö kh«ng biÕt têng tËn, nhng... - Nhng thÕ nµo? - Ngêi ph¸t hiÖn ra ®éng phñ nµy lµ gia gia cña ®Ö. - Lªnh tæ µ? Cã ph¶i lµ §«ng H¶i Song Tiªn? - §óng vËy! Ph¬ng TuyÕt Nghi thë phµo mét håi råi nãi: - HiÒn ®Ö, nghe nãi vâ c«ng cña lÖnh tæ rÊt cao minh ph¶i kh«ng? An TiÓu B×nh hái l¹i: - Ph¬ng huynh còng biÕt gia gia cña tiÓu ®Ö µ? TuyÕt Nghi nãi: - ChØ nghe ®¹i danh §«ng H¶i Song Tiªn th«i. - TrÇn ®¹i hiÖp nãi cho huynh biÕt ph¶i kh«ng? - §óng vËy. - TrÇn ®¹i hiÖp nh¾c ®Õn chuyÖn nµy nh thÕ nµo? - Khi tiªn s nãi vÒ s tæ th× ng¬i cã nãi ®Õn lÖnh tæ - §«ng H¶i Song Tiªn! - Ph¬ng huynh cã biÕt chuyÖn tríc ®©y cña lÖnh tæ kh«ng? - BiÕt, nhng kh«ng nhiÒu! An TiÓu B×nh trÇm ng©m mét l¸t råi nãi: Converted to pdf by BacQuai http://www.vietkiem.com
- HËu Thiªn H¹c Phæ Nguyªn t¸c: Ngo¹ Long Sinh DÞch gi¶:KhuyÕt danh -11- - LÖnh s ®∙ cã danh hiÖu lµ KiÕm ThÇn th× vâ c«ng cña lÖnh s tæ tÊt nhiªn cßn cao minh h¬n lÖnh s nhiÒu. Ph¬ng TuyÕt Nghi buét miÖng nãi: - §iÒu ®ã còng kh«ng nhÊt ®Þnh, thiªn h¹ cã nhiÒu Tr¹ng nguyªn ®å ®Ö nhng l¹i rÊt Ýt Tr¹ng nguyªn s phô! An TiÓu B×nh nãi: - Kh«ng sai, TrÇn ®¹i hiÖp tµi trÝ h¬n ngêi nªn chuyÖn xuÊt s¾c h¬n s phô còng kh«ng cã g× l¹. Ph¬ng TuyÕt Nghi ng¹c nhiªn hái l¹i: - HiÒn ®Ö nãi g× vËy? An TiÓu B×nh nãi: - §Ö nãi tr×nh ®é kiÕm thuËt cña lÖnh s cã kh¶ n¨ng cao minh h¬n lÖnh s tæ kh«ng Ýt. Ph¬ng TuyÕt Nghi l¾c ®Çu, nãi: - Kh«ng ®óng! Tiªn s chØ ®¾c truyÒn s¸u b¶y phÇn mêi vâ c«ng cña s tæ mµ th«i! An TiÓu B×nh mØm cêi, nãi: - ThÕ cßn Ph¬ng huynh th× sao? TuyÕt Nghi hái l¹i: - T¹i h¹ µ? HiÒn ®Ö muèn chØ ph¬ng diÖn nµo? - §¬ng nhiªn lµ chØ vâ c«ng. - TiÓu huynh th× cßn kÐm xa, chØ l∙nh ngé hai ba phÇn mêi do s phô truyÒn thô mµ th«i! - TiÓu ®Ö kh«ng tin! - HiÒn ®Ö kh«ng tin, t¹i sao? - Ph¬ng huynh xuÊt nhÊt kiÕm ®∙ lÊy m¹ng Ma §ao §iÒn Nguyªn, l¹i cã thÓ khiÕn LiÔu My N¬ng kinh h∙i thèi lui th× ®ñ thÊy huynh ®∙ ®¾c truyÒn toµn bé vâ c«ng cña TrÇn ®¹i hiÖp råi. Ph¬ng TuyÕt Nghi c¶m thÊy chÊn ®éng trong lßng, chµng nãi: - ChuyÖn nµy... Lµm sao hiÒn ®Ö biÕt lµ kh«ng ph¶i vâ c«ng cña bän hä qu¸ kÐm? An TiÓu B×nh nãi: - Cã mét chuyÖn nÕu tiÓu ®Ö kh«ng nãi ra th× sî r»ng Ph¬ng huynh sÏ cêng biÖn kh«ng th«i. TuyÕt Nghi liÒn hái: - ChuyÖn g×? HiÒn ®Ö mau nãi ra xem? TiÓu B×nh nãi: - HiÖn t¹i dï KiÕm ThÇn TrÇn ®¹i hiÖp t¸i sinh th× sî r»ng còng kh«ng thÓ lµm cho LiÔu My N¬ng kinh h∙i mµ thèi lui. Converted to pdf by BacQuai http://www.vietkiem.com
- HËu Thiªn H¹c Phæ Nguyªn t¸c: Ngo¹ Long Sinh DÞch gi¶:KhuyÕt danh -12- TuyÕt Nghi cµng ng¹c nhiªn, chµng hái: - T¹i sao? TiÓu B×nh nãi: - V× LiÔu My N¬ng kh«ng cßn chÞu sù chÕ phôc cña lÖnh s TrÇn ®¹i hiÖp n÷a, mÊy n¨m gÇn ®©y bµ ta ®i kh¾p ch©n trêi gãc bÓ t×m tuyÖt kü vµ ®∙ t×m ®îc ph¬ng ph¸p hãa gi¶i kiÕm ph¸p cña lÖnh s. B©y giê bµ ta l¹i bÞ huynh thi triÓn mét chiªu kiÕm cha tõng thÊy lµm cho kinh h∙i mµ thèi lui, ®iÒu nµy ®ñ thÊy kiÕm ph¸p cña huynh ®∙ cao minh h¬n TrÇn ®¹i hiÖp nhiÒu. Ph¬ng TuyÕt Nghi nghe ®Õn ®©y th× kh«ng giÊu ®îc vÎ kinh ng¹c, chµng nãi: - LiÔu My N¬ng ®∙ t×m ®îc tuyÖt kü g×? TiÓu B×nh nãi: - Bµ ta ®∙ t×m ®îc råi, nhng... - Nhng thÕ nµo? - Ph¬ng huynh, lÏ ra ®Ö kh«ng nªn nãi víi huynh chuyÖn nµy, nhng v× kh«ng tù chñ... Nªn ®Ö buét miÖng nãi ra th«i. - T¹i sao hiÒn ®Ö cø óp óp më më thÕ? Cã chuyÖn g× cø nãi râ ra xem nµo? TiÓu B×nh trÇm ng©m håi l©u ræi nãi: - TrÇn ®¹i hiÖp cã nãi víi Ph¬ng huynh vÒ chuyÖn gi÷a §«ng H¶i Song Tiªn vµ s tæ cña huynh kh«ng? TuyÖt NghÜ thÇm nghÜ: - Qu¶ nhiªn lµ ®óng nh ta tiªn liÖu, nãi tíi nãi lui th× môc ®Ých cuèi cïng cña c« ta lµ còng muèn nãi ®Õn s tæ cña ta... NghÜ ®o¹n chµng nãi: - Tiªn s ®∙ nãi s¬ lîc vÒ chuyÖn nµy. Tiªu B×nh chó môc nh×n håi l©u råi míi nãi: - TrÇn ®¹i hiÖp ®∙ nãi qua th× nhÊt ®Þnh Ph¬ng huynh hiÓu rÊt râ ph¶i kh«ng? TuyÕt Nghi hái l¹i: - HiÓu râ chuyÖn g×? Tiªu B×nh nãi: - LÏ nµo TrÇn ®¹i hiÖp kh«ng nh¨c ®Õn chuyÖn gia gia cña tiÓu ®Ö tõng d¬ng danh ë Trung Nguyªn? TuyÕt Nghi nãi: - T¹i h¹ cã nghe tiªn s nãi qua. TiÓu B×nh nãi tiÕp: - Ph¬ng huynh cã biÕt chuyÖn lÖnh tæ ®¸nh b¹i gia gia cña ®Ö kh«ng? TuyÕt Nghi chau mµy, ®¸p: - TiÓu huynh cha tõng nghe chuyÖn nµy! Converted to pdf by BacQuai http://www.vietkiem.com
- HËu Thiªn H¹c Phæ Nguyªn t¸c: Ngo¹ Long Sinh DÞch gi¶:KhuyÕt danh -13- TiÓu B×nh ngÈn ngêi, nµng nãi: - Cha tõng nghe? T¹i sao? LÏ nµo TrÇn Hy ChÝnh ®∙ quªn? Bçng nhiªn nµng gäi th¼ng tªn huý cña s phô Ph¬ng TuyÕt Nghi khiÕn chµng võa kinh ng¹c võa c¶m thÊy phÉn né. An TiÓu B×nh thÊy s¾c diÖn cña chµng trÇm xuèng th× lßng phËp phßng bÊt an, nµng khÏ nãi: - NhÊt thêi tiÖn thiÕp kh«ng cÇm lßng ®îc, mong Ph¬ng huynh chí tr¸ch? Ph¬ng TuyÕt Nghi ng¾m vÎ ®¸ng th¬ng cña nµng th× chît c¶m thÊy trong lßng bÊt nhÉn, chµng l¾c ®Çu nãi: - TiÓu huynh còng biÕt ®«i chót vÒ ©n o¸n gi÷a s tæ vµ gia gia hiÒn ®Ö, nhng theo tiÓu huynh biÕt th× ®Ých thùc tiªn s tæ cha tõng ®¶ th¬ng §«ng H¶i Song Tiªn, trong lßng hiÒn ®Ö võa nãi cã chót phÉn né, xem ra trong chuyÖn nµy tÊt cã sù hiÓu lÇm råi. An TiÓu B×nh l¾c ®Çu nhng nµng l¹i gËt ®Çu vµ nãi: - Ph¬ng huynh, nh÷ng ®iÒu huynh nghe ®îc ch¾c g× ®∙ lµ sù thËt. NhÊt thêi TuyÕt Nghi c¶m thÊy vÞ c« n¬ng v« cïng xinh ®Ñp nµy thËt khã hiÓu, sî r»ng c« ta sÏ lµ nh©n vËt ®èi ®Çu cña m×nh th«i. Chµng trÇm ng©m mét l¸t råi nãi: - HiÒn ®Ö, nÕu nh÷ng lêi ®ã kh«ng ph¶i lµ truyÒn thuyÕt mµ tõ miÖng tiªn s tæ nãi ra th× sao? HiÒn ®Ö, cã cßn kh«ng muèn tin n÷a ch¨ng? An TiÓu B×nh ng¹c nhiªn hái l¹i: - KiÕm Th¸nh tù nãi ra µ? Th× ra nµng biÕt vÒ Ph¬ng TuyÕt Nghi nhiÒu h¬n chµng tëng tîng, do vËy hai ch÷ KiÕm Th¸nh võa nãi th× TuyÕt Nghi liÒn nãi: - HiÒn ®Ö biÕt kh¸ nhiÒu chuyÖn ®Êy! Tiªu B×nh thë dµi råi nãi: - BiÕt qu¸ nhiÒu chuyÖn còng cha h¼n lµ phóc. TuyÕt Nghi gËt ®Çu nãi: - HiÒn ®Ö nãi còng cã lý, chóng ta biÕt Ýt l¹i mét chuyÖn lµ thªm mét phÇn phóc khÝ. TiÓu B×nh ng¹c nhiªn nãi: - Ph¬ng huynh ®¾c truyÒn vâ c«ng cña KiÕm Th¸nh, KiÕm ThÇn, b©y giê lµ lóc s¶i c¸nh bay ngµn dËm, ®¹i bµng cha vît hÕt hµnh tr×nh th× t¹i sao bçng nhiªn l¹i tá ra bi quan nh vËy? Kh«ng lÏ... Ph¬ng TuyÕt Nghi dâi môc quang nh×n Trung S¬n hai bªn bê s«ng vµ th¶n nhiªn nãi: - T¹i sao hiÒn ®Ö kh«ng nãi tiÕp? An TiÓu B×nh nãi: - TiÖn thiÕp chît c¶m thÊy Ph¬ng huynh kh«ng gièng nh ngêi «m mèi th¬ng t©m trong lßng nªn kh«ng nãi tiÕp. Converted to pdf by BacQuai http://www.vietkiem.com
- HËu Thiªn H¹c Phæ Nguyªn t¸c: Ngo¹ Long Sinh DÞch gi¶:KhuyÕt danh -14- - ¤m mèi th¬ng t©m trong lßng th× tiÓu huynh l¹i cã mÊy mèi ©n thï cÇn ph¶i gi¶i quyÕt trong ®êi nµy th× míi cã thÓ yªn t©m ®îc. TiÓu B×nh mØm cêi, nãi: - Ph¬ng huynh trÎ tuæi nh vËy mµ sao cã nhiÒu ©n o¸n trªn ngêi thÕ? TuyÕt Nghi nãi: - ¢n o¸n ®êi tríc råi thªm ©n o¸n ®êi nµy, tiÓu huynh lµm sao khoanh tay kh«ng hái ®Õn? HiÒn ®Ö th× sao? Cã chuyÖn g× vïi ch«n trong lßng mµ khiÕn hiÒn ®Ö phiÒn n∙o thÕ? TiÓu B×nh nãi: - TiÖn thiÕp kh«ng cã ©n o¸n giang hå g× quÊn lÊy th©n c¶! Bçng nhiªn nµng cói ®Çu khÏ nãi tiÕp: - Ph¬ng huynh, cã mét chuyÖn tiÖn thiÕp kh«ng hiÓu, ch¼ng hay Ph¬ng huynh cã thÓ chØ ®iÓm gióp khái mª lé kh«ng? TuyÕt Nghi ng¹c nhiªn hái: - ChuyÖn g× vËy? Tiªu B×nh chËm r∙i nãi: - Mét ngêi tËp luyÖn vâ c«ng, ph¶i ch¨ng lµ v× thï hËn mµ b¸o phôc t¹o ra sù kiÖn ®Ém m¸u? TuyÕt Nghi s÷ng ngêi gi©y l¸t råi nãi: - Sao cã thÓ nh thÕ? Chµng thë dµi mét håi råi nãi tiÕp: - Nh t¹i h¹ luyÖn vâ c«ng tõ lóc nhá chØ xem nh ®Ó cêng th©n tr¸ng thÓ. - Lóc ®∙ trëng thµnh th× sao? - Hµnh ®¹o gi¸ng ma, t¹o phóc cho vâ l©m ®ång ®¹o. - TiÖn thiÕp thä gi¸o råi. - V× sao hiÒn ®Ö l¹i hái ®Õn chuyÖn nµy? Kh«ng lÏ hiÒn ®Ö còng cha tõng tho¸t ra khái t tëng ©n o¸n thï hËn tÊt ph¶i b¸o? - Kh«ng ph¶i vËy, nhÊt thêi tiÖn thiÕp chØ hiÕu kú mµ th«i, Ph¬ng huynh kh«ng cÇn ®a nghi! Nµng nãi tuy cã vÎ dÔ dµng nhng thùc ra trong lßng trÜu nÆng nh ®eo ch×. TuyÕt Nghi còng kh«ng nghi ngê nªn tÊt nhiªn lµ chµng kh«ng thÓ biÕt ®îc lßng thiÕu n÷ bªn c¹nh m×nh ®ang nghÜ g×, chµng nãi tiÕp: - HiÒn ®Ö, n¨m xa tuy s tæ cña tiÓu huynh ®¸nh b¹i lÖnh tæ - §«ng H¶i Song Tiªn ë cuéc chiÕn t¹i Thiªn §µi nhng thùc tÕ lµ ngêi cha ®¶ th¬ng nhÞ vÞ lÖnh tæ. An TiÓu B×nh hái l¹i: - Ph¬ng huynh, chuyÖn nµy do lÖnh tæ nãi ra ch¨ng? TuyÕt Nghi nãi: Converted to pdf by BacQuai http://www.vietkiem.com
- HËu Thiªn H¹c Phæ Nguyªn t¸c: Ngo¹ Long Sinh DÞch gi¶:KhuyÕt danh -15- - Kh«ng sai! Theo tiªn s nãi cho biÕt th× tiªn s tæ tõng nãi rÊt têng tËn víi tiªn s vÒ chuyÖn nµy! Tiªu B×nh khÏ thë dµi råi nãi: - TrÇn ®¹i hiÖp thËt lµ ngêi rÊt cã nh∙n quang, xem ra tuyÖt häc cña KiÕm Th¸nh tÊt sÏ nhanh chãng ®îc d¬ng danh trë l¹i trong vâ l©m råi. TuyÕt Nghi mØm cêi, nãi: - C« n¬ng qu¸ khen råi! TiÓu B×nh chíp chíp song môc råi nãi: - Ph¬ng huynh, theo nh÷ng ®iÒu Ph¬ng huynh nãi th× lêi cña trëng bèi nªn tu©n hµnh suèt ®êi mµ kh«ng thay ®æi, tiÖn thiÕp chØ sî r»ng cã mét chuyÖn t¬ng ph¶n víi c¸ch nh×n cña Ph¬ng huynh ®Êy. - ChuyÖn g× t¬ng ph¶n víi tiÓu huynh? - ChuyÖn cã quan hÖ ®Õn gia gia cña tiÖn thiÕp. - LÖnh tæ nãi thÕ nµo? - Gia gia kh«ng nãi g× nhng gia mÉu cã nãi. - LÖnh ®êng nãi thÕ nµo? An TiÓu B×nh trÇm ng©m håi l©u råi ngÈng ®Çu lªn nãi: - Ph¬ng huynh, cã lÏ tiÖn thiÕp kh«ng nãi ra th× tèt h¬n. Ph¬ng TuyÕt Nghi hái: - T¹i sao? An TiÓu B×nh nãi: - TiÖn thiÕp...sî Ph¬ng huynh tøc giËn. TuyÕt Nghi mØm cêi, nãi: - HiÒn ®Ö cø nãi, tiÓu huynh kh«ng tøc giËn lµ ®îc. - Ph¬ng huynh kh«ng tøc giËn thËt chø? - HiÒn ®Ö, ngu huynh kh«ng ph¶i lµ ngêi hÑp lîng ®©u, cã chuyÖn g× cø tù nhiªn nãi ra ®i. - LÏ ra tiÖn thiÕp kh«ng nªn nãi ra chuyÖn nµy nhng Ph¬ng huynh ®em lßng chÝ thµnh ®èi ®∙i víi tiÖn thiÕp mµ nÕu tiÖn thiÕp cè lõa dèi Ph¬ng huynh th× qu¶ thËt kh«ng thÓ nµo an t©m ®îc. Nµng h¬i ngng l¹i råi nãi tiÕp: - Ph¬ng huynh cã biÕt tiÖn thiÕp ®Õn Trung Nguyªn lÇn nµy lµ kh«ng ph¶i ®Ó du s¬n ngo¹n c¶nh kh«ng? Ph¬ng TuyÕt Nghi ng¹c nhiªn hái: - Kh«ng ph¶i du s¬n ngo¹n c¶nh th× lÏ nµo cßn môc ®Ých kh¸c? An TiÓu B×nh nãi: Converted to pdf by BacQuai http://www.vietkiem.com
- HËu Thiªn H¹c Phæ Nguyªn t¸c: Ngo¹ Long Sinh DÞch gi¶:KhuyÕt danh -16- - Kh«ng sai! TiÖn thiÕp nãi ra sî Ph¬ng huynh kh«ng thÓ tin nhng tiÖn thiÕp l¹i v× Ph¬ng huynh mµ ®Õn Trung Nguyªn ®Êy! Ph¬ng TuyÕt Nghi kinh ng¹c hái l¹i: - V× ngu huynh mµ ®Õn? An TiÓu B×nh mØm cêi, nãi: - Ph¬ng huynh kh«ng hiÓu thËt hay lµ cè t×nh kh«ng hiÓu? Ph¬ng TuyÕt Nghi ®µnh gi¶ vê hå ®å ®Õn cïng, chµng l¾c ®Çu vµ gîng cêi, nãi: - TiÓu huynh thËt kh«ng biÕt g× c¶! An TiÓu B×nh nãi: - Kú thùc tiÖn thiÕp vµo Trung Nguyªn lÇn nµy lµ phông mÖnh gia mÉu ®i t×m KiÕm ThÇn TrÇn ®¹i hiÖp! Ph¬ng TuyÕt Nghi nãi: - LÖnh ®êng muèn hiÒn ®Ö t×m tiªn s v× chuyÖn g×? TiÓu B×nh nãi: - V× chuyªn khóc m¾c gi÷a lÖnh tæ vµ gia gia cña tiÖn thiÕp mµ th«i. TuyÕt Nghi nãi: - HiÒn ®Ö, t¹i sao tiÓu huynh kh«ng nghe tiªn s nãi qua chuyÖn nµy? TiÓu B×nh nãi: - Thùc ra tiÖn thiÕp còng kh«ng biÕt têng tËn, khi gia mÉu b¶o tiÖn thiÕp ®i Trung Nguyªn t×m TrÇn ®¹i hiÖp th× cã dÆn dß mét c©u. TuyÕt Nghi liÒn hái: - LÖnh ®êng nãi thÕ nµo? Tiªu B×nh do dù mét l¸t råi nãi: - §¸nh b¹i TrÇn ®¹i hiÖp ®Ó hñy t«n hiÖu KiÕm ThÇn cña TrÇn ®¹i hiÖp! Ph¬ng TuyÕt Nghi rïng m×nh, chµng lín tiÕng hái: - T¹i sao? An TiÓu B×nh thÊy chµng bÞ kÝch ®éng th× lßng phËp phßng bÊt an, nµng khÏ nãi: - Gia mÉu chØ dÆn dß nh thÕ, cßn t¹i sao th× tiÖn thiÕp còng kh«ng biÕt! Ph¬ng TuyÕt Nghi lu«n t«n kÝnh s phô nh thiÖn nh©n, b©y giê An TiÓu B×nh l¹i nãi muèn ®¸nh b¹i s phô chµng ®Ó huû thanh danh cña ngêi th× b¶o chµng lµm sao nhÉn nhôc ®îc? NhÊt thêi nhiÖt huyÕt trong ngêi chµng cuån cuén d©ng lªn, né khÝ kh«ng thÓ kiÒm chÕ ®îc n÷a, chµng trõng m¾t qu¸t lín: - C« n¬ng, cã mét chuyÖn mµ c« n¬ng ®∙ hiÓu rÊt râ råi ®Êy! An TiÓu B×nh còng thay ®æi c¸ch xng h«, nµng nãi: - C«ng tö tøc giËn ta ®Êy µ? ChuyÖn nµy còng kh«ng ph¶i ta sai... Nµng h¬i ngng l¹i trÊn ®Þnh t©m thÇn råi h¹ giäng nãi tiÕp: - Ph¬ng huynh muèn nãi chuyÖn g×? Converted to pdf by BacQuai http://www.vietkiem.com
- HËu Thiªn H¹c Phæ Nguyªn t¸c: Ngo¹ Long Sinh DÞch gi¶:KhuyÕt danh -17- Ph¬ng TuyÕt Nghi nãi: - Gia s ®∙ quy tiªn råi. An TiÓu B×nh nghe vËy th× mØm cêi, nãi: - ChuyÖn nµy Ph¬ng huynh ®∙ nãi cho tiÖn thiÕp biÕt råi. TuyÕt Nghi l¹nh lïng nãi: - LÖnh ®êng muèn c« n¬ng vµo Trung Nguyªn lµ v× tiªn s, hiÖn t¹i tiªn s ®∙ quy tiªn th× c« n¬ng ®Þnh thÕ nµo ®©y? Tiªu B×nh nãi: - ChuyÖn nµy... Nµng trÇm ng©m rÊt l©u mµ kh«ng nãi tiÕp ®îc. Bçng nhiªn Ph¬ng TuyÕt Nghi cêi nh¹t mét tiÕng råi nãi: - NÕu Ph¬ng mç kh«ng ®o¸n sai th× viÖc c« n¬ng ph¸i ngêi hÑn t¹i h¹ lµ ®∙ cã ý ®å råi? NhÊt thêi An TiÓu B×nh c¶m thÊy Ph¬ng TuyÕt Nghi nh biÕn thµnh mét ngêi hoµn toµn kh¸c, nµng l¾c ®Çu nãi: - Ph¬ng huynh, nÕu tiÖn thiÕp phñ nhËn th× sî r»ng huynh còng kh«ng tin råi. Ph¬ng TuyÕt Nghi l¹nh lïng nãi tiÕp: - C« n¬ng kh«ng cÇn phñ nhËn, viÖc ®Ó th l¹i trªn thuyÒn lµ chuyÖn kh«ng thÓ tranh c∙i råi, chØ cã ®iÒu Ph¬ng mç kh«ng ngê t©m c¬ cña c« n¬ng l¹i th©m nh vËy. An TiÓu B×nh còng ngÇm tøc khÝ trong lßng, nµng nãi: - Ta dông t©m c¬ khi nµo? Ng¬i chí ®æ oan ngêi tèt. Ph¬ng TuyÕt Nghi cêi nh¹t, nãi: - C« n¬ng, nh÷ng lêi cña c« n¬ng sao cã thÓ lõa ®îc Ph¬ng mç? Thùc ra c« n¬ng kh«ng cÇn phÝ nhiÒu t©m lùc nh vËy mµ chØ cÇn nãi víi Ph¬ng mç mét tiÕng lµ ®îc. Ph¬ng TuyÕt Nghi nµy tuy vâ c«ng kh«ng b»ng mét phÇn cña ©n s nhng còng ®ñ can ®¶m g¸nh lÊy toµn bé ©n o¸n s m«n. An TiÓu B×nh s÷ng sê nh×n Ph¬ng TuyÕt Nghi håi l©u mµ kh«ng nãi g×, cuèi cïng nµng quay ngêi buån b¶ ®i vµo trong khoang thuyÒn. Ph¬ng TuyÕt Nghi còng ng¬ ngÈn nh kh«ng biÕt ®ang x¶y ra chuyÖn g×. o0o Ch¼ng biÕt thêi gian ®∙ tr«i qua bao l©u, bÊt gi¸c chµng thë dµi mét håi råi tù nãi: - Qu¶ thËt kh«ng thÓ nµo hiÓu nçi lßng d¹ n÷ nh©n! D ©m cha døt th× chît nghe phÝa sau cã ngêi ph¸ lªn cêi ha h¶ mét trµng dµi. Ph¬ng TuyÕt Nghi quay l¹i th× thÊy §¹i M¹c Quû Thñ Tèng Phï kh«ng biÕt tõ lóc nµo ®∙ ®øng phÝa sau m×nh råi. Converted to pdf by BacQuai http://www.vietkiem.com
- HËu Thiªn H¹c Phæ Nguyªn t¸c: Ngo¹ Long Sinh DÞch gi¶:KhuyÕt danh -18- Chµng véi cung thñ, nãi: - Tèng l∙o ®∙ dËy rèi µ? Tèng Phï mØm cêi, nãi: - §∙ dËy tõ l©u råi, chØ v× kh«ng muèn lµm c¶n trë nhÞ vÞ t©m t×nh víi nhau nªn l∙o phu ®µnh gi¶ vê ngñ tiÕp th«i! Hai m¸ cña TuyÕt Nghi bÊt gi¸c nãng ran, chµng nãi: - Tèng l∙o l¹i nãi ®ïa råi. Tèng Phï nghiªm s¾c diÖn, nãi: - L∙o ®Ö, ng¬i c∙i nhau víi c« ta ch¨ng? TuyÕt Nghi l¾c ®Çu, nãi: - §©u cã! Tèng Phï nãi: - Kh«ng cã µ? ThÕ t¹i sao An c« n¬ng n»m khãc nøc në trong thuyÒn vËy? TuyÕt Nghi ng¹c nhiªn hái l¹i: - C« ta ®ang khãc µ? Tèng Phï nãi: - Cßn kh«ng ph¶i n÷a? C« ta võa ch¹y vµo khoang lµ óp mÆt xuèng giêng khãc nøc në thµnh tiÕng. L∙o phu lªn tiÕng hái nhng c« ta kh«ng chÞu nãi mét lêi. L∙o ®Ö, rèt cuéc lµ x¶y ra chuyÖn g× vËy? TuyÕt Nghi gîng cêi, nãi: - L∙o tiÒn bèi, v∙n bèi còng kh«ng hiÓu lµ chuyÖn g×. Tèng Phï l¾c ®Çu, nãi: - An c« n¬ng tá ra rÊt th¬ng t©m, mét thiÕu n÷ cã vâ c«ng tuyÖt thÕ nh c« ta, nÕu kh«ng cã chuyÖn ®au lßng thËt sù th× kh«ng thÓ ®Ó cho ngêi kh¸c biÕt m×nh khãc! TuyÕt Nghi véi nãi: - Tèng l∙o, thËt sù lµ v∙n bèi kh«ng trªu chäc c« ta mµ! Tèng Phï nãi: - L∙o ®Ö, nÕu ng¬i kh«ng trªu chäc c« ta th× lÏ nµo c« ta trªu chäc ng¬i? Ph¬ng TuyÕt Nghi liÒn ®¸p: - Kh«ng sai! ChÝnh c« ta ®∙ ®em phiÒn phøc ®Õn cho v∙n bèi! o0o Converted to pdf by BacQuai http://www.vietkiem.com
CÓ THỂ BẠN MUỐN DOWNLOAD
-
thiên long bát bộ - tập 1
78 p |
319 |
105
-
thiên địa càn khôn - tập 1
11 p |
123 |
30
-
Hậu thiên hạc phổ - tập 2
15 p |
160 |
28
-
Hậu thiên hạc phổ - tập 3
11 p |
131 |
23
-
Hậu thiên hạc phổ - tập 4
17 p |
117 |
16
-
Hậu thiên hạc phổ - tập 11
23 p |
100 |
12
-
Hậu thiên hạc phổ - tập 5
13 p |
129 |
11
-
Hậu thiên hạc phổ - tập 6
19 p |
140 |
11
-
Hậu thiên hạc phổ - tập 7
25 p |
101 |
11
-
Hậu thiên hạc phổ - tập 8
21 p |
107 |
11
-
Hậu thiên hạc phổ - tập 9
21 p |
101 |
11
-
Hậu thiên hạc phổ - tập 10
27 p |
107 |
10
-
Thiên nhai minh nguyệt đạo - tập 1
5 p |
269 |
9
-
Hậu thiên hạc phổ - tập 12
21 p |
93 |
9
-
Hậu thiên hạc phổ - tập 13
24 p |
63 |
8
-
Hậu thiên hạc phổ - tập 14
25 p |
73 |
8
-
Hậu thiên hạc phổ - tập 15
20 p |
39 |
8

Set-Cookie: TLDEVNamespace=05ko1t9jmla9iamoci8q6fg381; path=/; domain=.tailieu.vn; HttpOnly


markdown:
# Hướng vận dụng tri thức về nhu cầu của con người vào công tác quản lý.
Chia sẻ: Ngo Tuan | Ngày: | Loại File: DOC | Số trang:52
lượt xem 52
download
![](http://image1.tailieu.vn/document/thumbnail/2009/20091219/0905193310/80x100/ngo_tuan_1898.jpg)
##
Hướng vận dụng tri thức về nhu cầu của con người vào công tác quản lý.
[Vui lòng tải xuống để xem tài liệu đầy đủ](javascript:void(0);)
Download
![](http://static1.tailieu.vn/b2013az/templates/version1/default/images/down16x21.png)
Nhu cầu là những đòi hỏi tất yếu, hợp quy luật, đảm bảo cho sự tồn tại và phát triển của cá nhân, nhóm, cộng đồng con người. Con người không thể tồn tại mà thiếu nhu cầu, trước hết là những nhu cầu vật chất tối thiểu như ăn, mặc, ở, sinh hoạt, học tập, làm việc ..., nhu cầu tinh thần như công việc làm đảm bảo, được mọi người tôn trọng, đảm bảo an toàn cuộc sống, giao tiếp, hoạt động xã hội ... Sự thỏa mãn nhu cầu là động lực thúc đẩy hoạt động của mỗi cá nhân và tập thể....
Bình luận(0)
[Đăng nhập để gửi bình luận!](javascript:void(0);)
##
Nội dung Text: Hướng vận dụng tri thức về nhu cầu của con người vào công tác quản lý.
- ĐỀ TÀI: 1. Anh/chị hãy nêu hướng vận dụng tri thức về nhu cầu của con người vào công tác quản lý. 2. Hãy mô tả một trường hợp xung đột trong đơn vị của anh/chị và nêu cách giải quyết trường hợp xung đột đó. Phần I: Hướng vận dụng tri thức về nhu cầu của con người vào công tác quản lý. NỘI DUNG 1. Khái niệm nhu cầu: Nhu cầu là những đòi hỏi tất yếu, hợp quy luật, đảm bảo cho sự tồn tại và phát triển của cá nhân, nhóm, cộng đồng con người. Con người không thể tồn tại mà thiếu nhu cầu, trước hết là những nhu cầu vật chất tối thiểu như ăn, mặc, ở, sinh hoạt, học tập, làm việc ..., nhu cầu tinh thần như công việc làm đảm bảo, được mọi người tôn trọng, đảm bảo an toàn cuộc sống, giao tiếp, hoạt động xã hội ... Sự thỏa mãn nhu cầu là động lực thúc đẩy hoạt động của mỗi cá nhân và tập thể. Nhu cầu quy định xu hướng lựa chọn ý nghĩa, tình cảm và ý chí của con người. Theo A.G.Kôvaliôp: “Nhu cầu là sự đòi hỏi của các cá nhân và của các nhóm xã hội khác nhau muốn có những điều kiện nhất định để sống và phát triển”. 2. Vai trò và đặc điểm của nhu cầu: 2.1. Vai trò của nhu cầu: Nhu cầu là nguồn gốc, động lực thúc đẩy hoạt động. 2.2. Đặc điểm của nhu cầu: - Tính đối tượng: Được sản xuất ra trong hợp tác lao động. - Bản chất xã hội: Phương thức thỏa mãn. - Tính chu kỳ. - Tập hợp thành xu hướng nhân cách: Tính thứ bậc 1
- 3. Học thuyết về thứ bậc nhu cầu của A. Maslow (1908 – 1966): Học thuyết về thứ bậc của nhu cầu được A. Maslow đưa ra năm 1943 (Paul E. Specter, 2000). Đây là một trong những học thuyết chính về nhu cầu của con người. A. Maslow đã phân chia nhu cầu của con người thành 5 mức: - Nhu cầu Sinh lý cơ bản; - Nhu cầu An toàn; - Nhu cầu Quan hệ xã hội; - Nhu cầu Được kính trọng, ngưỡng mộ; - Nhu cầu Thành đạt, phát huy bản ngã. Sơ đồ: Hệ thống thứ bậc của nhu cầu theo thuyết của A. Maslow Thành đạt, phát huy bản ngã Được kính trọng, ngưỡng mộ Quan hệ xã hội An toàn Sinh lý cơ bản a. Mức thứ nhất - Nhu cầu Sinh lý cơ bản: Đây là những nhu cầu cơ bản để con người duy trì sự tồn tại của mình. Đó là các nhu cầu: ăn, uống, ở, ngủ, nghỉ, thỏa mãn tình dục, sức khỏe ... b. Mức thứ hai - Nhu cầu An toàn: Đó là nhu cầu được đảm bảo an toàn về thân thể, tài sản, thức ăn, nhà ở, việc làm và môi trường làm việc ... c. Mức thứ ba - Nhu cầu Quan hệ xã hội: Đó là nhu cầu giao tiếp với những người khác và mong muốn được người thừa nhận. 2
- d. Mức thứ tư - Nhu cầu Được kính trọng, ngưỡng mộ: Khi cá nhân là thành viên của các nhóm xã hội, của tập thể, cá nhân muốn được những người khác tôn trọng, được kính trọng, ngưỡng mộ, muốn có quyền lực, uy tín, vị thế, lòng tự tin trong tổ chức, trong tập thể. g. Mức thứ năm - Nhu cầu Thành đạt, phát huy bản ngã: Đó là những nhu cầu muốn thể hiện khả năng cống hiến của mình cho tổ chức, cho tập thể. Nhu cầu này được xếp ở mức cao nhất. 4. Hướng vận dụng tri thức về nhu cầu của con người vào công tác quản lý: Với tư cách là nhà quản lý, chúng ta phải biết vận dụng tri thức về nhu cầu của con người để tổ chức các hoạt động nhằm thõa mãn nhu cầu con người trong tập thể như sau: 4.1. Phương diện nhu cầu: Thực tiễn của hoạt động quản lý cho thấy, khi nhà quản lý nắm vững các nội dung nhu cầu, độ rộng, cường độ, tính bền vững và tính hiện thực của nhu cầu thì họ đã nắm được chìa khóa mở ra những tìm năng mới trong việc nâng cao năng suất và chất lượng lao động. Khi nhà quản lý coi nhẹ những hiểu biết đó sẽ dẫn đến chổ thiếu tin tưởng vào khả năng sáng tạo của mọi người, việc tổ chức triển khai công việc sinh động thay bằng những biện pháp mệnh lệnh hành chính. 4.2. Các mức độ nhu cầu của con người: Khi tìm hiểu nhu cầu của những người thực hiện công việc, nhà quản lý cần phải biết được các mức độ của nhu cầu con người. Ở mỗi cá nhân, mỗi nhóm có những mức độ nhu cầu khác nhau và trong những thời điểm cụ thể thì nhà quản lý cần thỏa mãn những loại nhu cầu nhất định. Nhà quản lý chỉ thúc đẩy được những người dưới quyền thực hiện hoàn thành nhiệm vụ được giao khi nhà quản lý làm thỏa mãn được những nhu cầu mà người dưới quyền mong muốn. Công việc sẽ không hiệu quả cao khi nhà quản lý không đáp ứng được nhu cầu của người dưới quyền. 3
- Nhu cầu được phân loại thành: Những nhu cầu ở mức độ thấp – Nhu cầu vật chất và những nhu cầu ở mức độ cao – Nhu cầu tinh thần. Các nhu cầu vật chất là những nhu cầu có trước và là nền tảng cho hoạt động sống của con người. Các nhu cầu vật chất cơ bản nhất là ăn, mặc, ở... Các nhu cầu tinh thần cơ bản của con người bao gồm mong muốn có được công việc làm đảm bảo, có được địa vị trong xã hội, được mọi người chú ý, tôn trọng, được đảm bảo an ninh, an toàn, có cơ hội thăng tiến, nhu cầu nhận thức, giao tiếp, hoạt động xã hội . v.v... Khi phân chia các thứ bậc của nhu cầu con người, A. Maslow đã xem xét nhu cầu con người theo hình thái phân cấp và và sắp xếp chúng theo thứ tự tăng dần từ thấp đến cao: Nhu cầu Sinh lý cơ bản; Nhu cầu An toàn; Nhu cầu Quan hệ xã hội; Nhu cầu Được kính trọng, ngưỡng mộ; Nhu cầu Thành đạt, phát huy bản ngã. Những nhu cầu ở mức độ thấp như nhu cầu ăn, mặc, ở...diễn ra trực tiếp hơn, mạnh hơn các nhu cầu ở mức độ cao và các nhu cầu ở mức độ thấp diễn ra sớm hơn các nhu cầu ở mức độ cao. Con người trước hết cần ăn, mặc, ở để tồn tại rồi sau mới đến khẳng định mình trong các quan hệ xã hội. Đây là điều mà những nhà quản lý cần chú ý. Trong tổ chức tập thể, trước hết nhà quản lý cần quan tâm đến những nhu cầu thiết yếu nhất của những người thực thi công việc sau mới đến các nhu cầu khác ở mức cao hơn. Người Việt Nam có câu “Phú quý sinh lễ nghĩa”, điều đó có nghĩa là khi cuộc sống vật chất đã đầy đủ thì các nhu cầu tinh thần khác được phát triển. Trước đây, đời sống kinh tế còn khó khăn do hậu quả chiến tranh để lại, cán bộ công chức, thanh thiếu niên, các tầng lớp nhân dân .... không nghĩ đến việc lựa chọn kiểu dáng, màu sắc, chất liệu của áo quần, không làm đầu tóc, sửa sang sắc đẹp, tập thể dục thẩm mỹ .... và khi đó nếu các dịch vụ này ra đời thì không tồn tại được. Như vậy, khi đời sống vật chất và tinh thần của con người được nâng cao thì những nhà sản 4
- xuất và cung cấp dịch vụ có nhiều cơ hội để đưa ra sản phẩm hàng hóa, các loại dịch vụ để thỏa mãn nhu cầu của người dân. 4.3. Quá trình thỏa mãn nhu cầu là quá trình tạo cho nó một hình thái hoạt động: Tìm hiểu nhu cầu của cá nhân hay nhóm, tập thể thực hiện nhiệm vụ công việc, nhà quản lý cũng cần chú ý một khía cạnh khác nữa là nhu cầu phản ánh trạng thái chủ quan của con người, những mong muốn của con người trong thời điểm đó và nhu cầu có khả năng điều chỉnh suy nghĩ, tình cảm và hành vi của các cá nhân hay nhóm. Quá trình thỏa mãn các nhu cầu chính đáng của họ sẽ thúc đẩy những người thực hiện nhiệm vụ làm việc tích cực hơn, hiệu quả hơn. 4.4. Các quy luật cơ bản của nhu cầu: Khi sự thõa mãn nhu cầu tồn tại được bão hòa, chúng sẽ bị hạ thấp tới mức chỉ còn là những điều kiện sống và điều kiện sống càng quen thuộc thì con người càng ít chú ý tới. Khi tìm hiểu nhu cầu của người lao động, nhà quản lý cần nắm được quy luật tác động của nó. Theo W.H. Newman, quy luật tác động của nhu cầu là: a. Khi một nhu cầu nào đó được thỏa mãn thì nó không còn là động lực thúc đẩy hoạt động của con người nữa. b. Ở hầu hết mọi người đều có một hệ thống nhu cầu. Khi nhu cầu này được thỏa mãn thì nhu cầu khác trở nên bức thiết hơn. Con người không bao giờ thỏa mãn đầy đủ cả. Sự mong muốn của con người là vô tận. Nhà quản lý cần hiểu và nắm được quy luật vận động của nhu cầu để sử dụng chúng phục vụ cho hoạt động quản lý tổ chức của mình. Điều này thể hiện ở hai phạm vi: - Ở phạm vi tổ chức do mình quản lý, nhà quản lý cần biết được ở mỗi cá nhân và mỗi nhóm trong tổ chức, ở mỗi thời điểm có thể có nhiều nhu cầu cần được thỏa mãn. Nhưng trong số các nhu cầu đó có một nhu cầu trở nên bức thiết hơn mà chúng ta gọi là nhu cầu nỗi trội, việc thõa mãn nhu 5
- cầu này sẽ tạo ra sự phấn khởi, an tâm và hứng thú trong hoạt động của những người dưới quyền. Hiệu quả, chất lượng công việc của họ sẽ được nâng cao. Để hiểu được các nhu cầu của những người dưới quyền, đặc biệt là nhu cầu nỗi trội của họ thì nhà quản lý cần phải sâu sát, lắng nghe ý kiến, tâm tư nguyện vọng của các thành viên trong tổ chức. - Ở phạm vi xã hội, nhà quản lý nghiên cứu và nắm được nhu cầu của người tiêu dùng sẽ biết được trong thời điểm hiện tại và trong thời gian đến cần kinh doanh mặt hàng gì thì có thể tiêu thụ nhanh và có lãi trên thị trường tức là biết được những nhu cầu nào đã và sắp bão hòa, nhu cầu nào mới xuất hiện và chúng cần được thõa mãn. Phần II: Mô tả một trường hợp xung đột trong đơn vị và nêu cách giải quyết trường hợp xung đột đó. NỘI DUNG 1. Khái niệm xung đột: Xung đột trong tập thể, nhóm xảy ra khi: - Trong tập thể, nhóm có khác biệt ý kiến, lợi ích, quan điểm, ý tưởng bất đồng, mâu thuẫn. - Khi các mâu thuẫn phá vỡ sự tác động qua lại bình thường, ảnh hưởng đến việc đạt mục đích chung. Ở đây cần xác định hai khái niệm cơ bản. Đó là khái niệm mâu thuẫn và khái niệm xung đột. Mâu thuẫn là ở mức độ thấp và xung đột ở mức độ cao hơn. Phân tích về xung đột ta thấy có hai loại hình thức xung đột cơ bản: - Xung đột thực: Hướng đến để đạt kết quả thực sự nào đó. 6
- - Xung đột ảo: Không hướng đến để đạt kết quả thực sự nào. Đây là loại xung đột khó giải quyết; muốn giải quyết phải nâng cao văn hóa, tạo không khí tâm lý ấm áp. 2. Mô tả một trường hợp xung đột xảy ra trong đơn vị: 2.1. Diễn biến xung đột: a. Xuất hiện tình huống xung đột: “Sáng thứ hai đầu tuần, có một người đàn ông với vẻ mặt đằng đằng sát khí đến Phòng Đào tạo Trường Cao đẳng Điện lực miền Trung yêu cầu giải quyết vụ việc sinh viên của nhà trường đã dụ dỗ con gái chưa đến tuổi vị thành niên của ông ta đưa đi đâu mấy ngày nay chưa về. Yêu cầu nhà trường can thiệp với sinh viên trả lại ngay con gái cho ông ta, nếu không ông ta sẽ kiện ra tòa án”. b. Các bên ý thức tình huống xung đột: Lãnh đạo Phòng Đào tạo báo cáo Ban giám hiệu nhà trường về tình huống xung đột có thể xảy ra căng thẳng dẫn đến kiện cáo nếu không giải quyết tình huống mâu thuẩn giữa người đàn ông là cha của cô gái đã bị sinh viên nhà trường dụ dỗ như lời người đàn ông yêu cầu giải quyết. Lãnh đạo nhà trường, giáo viên, cán bộ công chức trong trường lo lắng, xôn xao. c. Phân tích về xung đột: Đây là loại xung đột có thể là thực, có hành vi phi đạo đức, vi phạm pháp luật của sinh viên nếu sự thực đúng như yêu cầu của người đàn ông nọ. 3. Cách giải quyết trường hợp xung đột: 3.1. Nguyên tắc giải quyết: Công tác giáo dục và quản lý học sinh sinh viên (HSSV) trong trường là chức năng, nhiệm vụ của Phòng Công tác HSSV. Được thông báo của Ban giám hiệu, lãnh đạo Phòng Công tác HSSV đến Phòng Đào tạo mời người đàn ông đó về Phòng Công tác HSSV để giải quyết. 3.2. Hướng giải quyết: a. Tìm hiểu nguyên nhân: 7
- Để tìm hiểu nguyên nhân, trước hết lãnh đạo Phòng Công tác HSSV mời người đàn ông đó về Phòng Công tác HSSV, tìm hiểu ông ta tên gì, ở đâu, con gái ông ta tên gì, chưa đến tuổi vị thành niên nhưng còn đi học phổ thông hay làm gì, nếu còn học, học lớp mấy, trường nào, quen với thanh niên dẫn đi làm sao biết thanh niên đó là sinh viên nhà trường, nếu là sinh viên nhà trường thì tên gì, học lớp nào và đề nghị ông ta bình tĩnh trình bày cụ thể vấn đề, sự việc diễn ra như thế nào, cung cấp đầy đủ thông tin theo yêu cầu của lãnh đạo Phòng Công tác HSSV (lãnh đạo Phòng Công tác HSSV ghi chép từng chi tiết của vấn đề cụ thể). Người đàn ông đó trình bày với lãnh đạo Phòng Công tác HSSV như sau: “Ông ta tên là Kiều Văn A, hiện ở tại số nhà 113 đường Cửa Đại, Phường Cẩm Châu, Thành phố Hội An, con gái tên là Kiều Thị B, hiện đang theo học lớp 11/3 Trường Trung học Phổ thông Bán công Nguyễn Trãi, Thành Phố Hội An. Con gái ông ta có quen với một sinh viên của trường tên là Nguyễn Văn B, học lớp K21Cn1. Sáng thứ bảy vừa qua, sinh viên Nguyễn Văn C đã dụ dỗ con gái của ông ta đi qua đêm đến nay là thứ hai, đã hai đêm rồi chưa về, yêu cầu nhà trường giải quyết nếu không sẽ làm đơn kiện ra tòa án”. a. Giới hạn, phân tách những người tham gia vào xung đột: Xung đột ở đây là mâu thuẩn giữa các đối tượng tham gia có thể phân nhóm như sau: Nhóm 1: Người đàn ông (cha cô gái) đại diện gia đình và cô gái. Nhóm 2: Một em nam là sinh viên của nhà trường và đại diện nhà trường. Nếu giới hạn lại ở đây thì chỉ còn hai đối tượng: Người đàn ông (cha cô gái) và đại diện nhà trường. b. Phân tích xung đột: Nếu tình huống vấn đề đúng như khiếu nại, yêu cầu của người đàn ông thì em sinh viên của nhà trường có hành vi phi đạo đức, vi phạm pháp luật sẽ phải truy tố trước pháp luật đồng thời cũng phản ảnh thực trạng 8
- công tác giáo dục và quản lý HSSV còn hạn chế, bất cập, chưa sâu sát đến HSSV về vấn đề giáo dục thường thức pháp luật nên để HSSV vi phạm như vậy, tuy nhiên vấn đề ở đây còn một số nguyên nhân mà lãnh đạo Phòng Công tác HSSV cần phải tìm hiểu thêm một số chi tiết quan trọng như sau: 1. Kiểm tra lại thông tin cá nhân của sinh viên (tên, lớp) có đúng như ông ta cung cấp không. Nếu đúng, tìm hiểu thêm thông tin cá nhân của em về hộ khẩu, gia đình, kết quả học tập, rèn luyện trên Website nhà trường và kiểm tra lại sinh viên đó ngày hôm nay có học không. 2. Đặt vấn đề: + Vấn đề 1: Tại sao ông ta biết là em sinh viên Nguyễn Văn C dụ dỗ dẫn con gái ông ta đi ?; liệu ông ta có biết dẫn đi đâu không ? + Vấn đề 2: Biết em sinh viên Nguyễn Văn C dẫn, tại sao để cho con gái đi ? + Vấn đề 3: Tại sao ông ta không báo cáo Công an ? c. Giải quyết: + Sau khi Lãnh đạo Phòng Công tác HSSV kiểm tra thông tin cá nhân sinh viên Nguyễn Văn C đúng tên và lớp như người đàn ông cung cấp; Nguyễn Văn C là sinh viên năm cuối có kết quả học tập: Trung bình khá; kết quả rèn luyện: khá; không có nợ đơn vị học trình trong khóa học; hiện nay đang về nhà để chuẩn bị tuần sau thực tập sản xuất tại Điện lực Tam kỳ, Tỉnh Quảng Nam (khả năng về từ thứ bảy là đúng vì thi xong học kỳ là thứ năm); lãnh đạo Phòng Công tác HSSV thông báo ngay cho ông ta biết về kết quả học tập, rèn luyện của sinh viên Nguyễn Văn C như vậy và tạm đưa ra kết luận chủ quan theo bệnh nghề nghiệp: “Với kết quả học tập, rèn luyện của em sinh viên Nguyễn Văn C như vậy, khả năng dụ dỗ của em sinh viên này với con gái bác là khó có thể xảy ra”; đồng thời Lãnh đạo Phòng Công tác HSSV cũng nêu ngay câu hỏi đặt từng vấn đề như đã nêu trên: + Câu hỏi của vấn đề 1: 9
- “Tại sao bác biết là em sinh viên Nguyễn Văn C dụ dỗ dẫn con gái bác đi?, liệu bác có biết dẫn đi đâu không ?”. Người đàn ông đó trả lời ngay “Thầy không tin hả, không tin thì tôi điện thoại hỏi con gái tôi là biết ngay”. Nói xong, người đàn ông đó rút điện thoại di động ra bấm. Lãnh đạo Phòng Công tác HSSV không nêu tiếp vấn đề 2, 3 nữa mà nhạy bén chuyển sang yêu cầu khác theo tình huống thay đổi bất ngờ: “Bác bảo con gái bác chuyển điện thoại cho em Nguyễn Văn C có thầy giáo cần gặp gấp”. Người đàn ông thực hiện theo yêu cầu và Lãnh đạo Phòng Công tác HSSV giải quyết tình huống bằng biện pháp quyền lực hành chính của mình ngay sau khi người đàn ông giao điện thoại qua và bật loa điện thoại di động lên cho người cha cùng nghe: “Thầy là .... đây, có phải Em là Nguyễn Văn C, sinh viên lớp K21Cn1 không?” “Vâng, em chào thầy” “Em đã về nhà chưa ?, hiện nay em đang làm gì và ở đâu cùng với em B” “Dạ thưa thầy, em đã về nhà và có mời em gái kết nghĩa tên là Kiều Thị B về nhà chơi và hiện đang dẫn em B lên Khu du lịch sinh thái Phú Ninh tham quan”. “Em đã xin phép bố mẹ em B chưa, em có biết việc em dẫn em B đi như vậy là làm gia đình em B lo lắng, bố em B hiện nay đang đến trường khiếu nại là em dụ dỗ con gái chưa đủ tuổi thành niên đi khỏi nhà 2 đêm rồi không ?, Việc làm của em nếu bị khiếu nại, tố cáo sẽ dẫn đến em bị đình chỉ thực tập để giải quyết vấn đề vi phạm đạo đức, vi phạm pháp luật của em không?”. Câu hỏi không được trả lời mà có giọng nữ: “Thầy cho em gặp ba em” 10
- Lãnh đạo Phòng Công tác HSSV chuyển ngay điện thoại cho người đàn ông và nghe cô gái nói với bố qua loa điện thoại vẫn được mở một điều hết sức bất ngờ: “Ba hả, ông có về đi không, ông mà không về, ông mà khiếu nại, kiện tụng là tui đi luôn không về đó, tui nhảy xuống hồ Phú Ninh chừ đây!” Điện thoại bị cắt luôn. Người đàn ông từ trạng thái đằng đằng sát khí khi mới vào trường đến bây giờ trông thật thảm hại, vô cùng tội cho một người cha. Lãnh đạo Phòng Công tác HSSV đề nghị người cha tiếp tục gọi lại cho con gái nhưng máy đầu kia tắt nguồn. Người lãnh đạo Phòng Công tác HSSV với kinh nghiệm sư phạm nhiều năm trong công tác giảng dạy chuyên môn cũng như công tác giáo dục và quản lý HSSV, đã phân tích cho người cha biết: Sự việc không đến nỗi trầm trọng, con gái ông ta chưa đến mức độ hư hỏng vì tin rằng em sinh viên C của nhà trường có tình cảm trong sáng, anh khuyên người cha an tâm về nhà và hứa con gái ông ta sẽ về nhà ngay trong chiều hôm nay đồng thời cũng yêu cầu ông ta với trách nhiệm, nghĩa vụ của một người cha trong gia đình cần phải giáo dục đạo đức và lối sống, giáo dục nhân cách, thẩm mỹ, ý thức cộng đồng cho con cái trong nhà một cách mềm dẽo nhưng nghiêm khắc, không nuông chiều thái quá, không dễ dãi buông lỏng bằng tình bạn, tình anh em kết nghĩa để rồi dẫn đến hư hỏng, khổ cả đời con lẫn nỗi buồn không bao giờ vơi của người làm cha mẹ khi con cái trót dại lầm lỡ; gia đình phải có trách nhiệm cùng với nhà trường giáo dục con cái, có trách nhiệm và tạo điều kiện cho con cái thực hiện ước mơ lành mạnh, ước mơ học tập đến nơi đến chốn để xây dựng tương lai thoát nghèo, thoát khổ và có nhiều biện pháp ngăn ngừa những thói hư, tật xấu như hành động của con ông ta xảy ra vừa rồi. Thực hiện lời hứa với ông Kiều văn A, lãnh đạo Phòng Công tác HSSV đã liên lạc với phụ huynh của em C qua số điện nhà (Thông tin trong hồ sơ sinh viên), trao đổi sự việc xảy ra cùng phụ huynh em C, yêu cầu phụ huynh 11
- em C liên lạc với em C, B và bảo em C chở em B về gấp trong chiều hôm nay cũng như em C phải có mặt tại Phòng Công tác HSSV để tường thuật, kiểm điểm sự việc xảy ra đã ảnh hưởng đến uy tín nhà trường, nếu không thực hiện nghiêm túc, nhà trường tạm đình chỉ thực tập để làm rõ. Tiếp tục sau đó, lãnh đạo Phòng Công tác HSSV cũng kịp thời báo cáo kết quả giải quyết sự việc với Ban giám hiệu và thông báo cho Phòng Đào tạo, giáo viên, cán bộ công chức biết để tránh dư luận xôn xao, tam sao thất bản xảy ra, ảnh hưởng chung môi trường sư phạm nhà trường. Bằng các biện pháp giáo dục và bằng quyền lực hành chính, lãnh đạo Phòng Công tác HSSV đã giải quyết thỏa mãn mâu thuẩn, không để xung đột xảy ra. (Ghi chú: Câu chuyện về trường hợp xung đột trên là có thực tế tại trường, chỉ không ghi rõ họ tên thật của các đối tượng) NỘI DUNG 1. Thân thế Lê Quý Đôn: Lê Quý Đôn (1726 – 1781) Nhà văn hóa lớn Việt Nam dưới thời Hậu Lê. Thuở nhỏ, ông có tên là Lê Danh Phương, đến năm 1743 sau khi đỗ giải nguyên Trường Sơn Nam thì đổi thành Lê Quý Đôn, tự Doãn Hậu, hiệu Quế Đường, quê làng Duyên Hà, huyện Duyên Hà, phủ Tiên Hưng, trấn Sơn Nam (nay là huyện Hưng Hà, tỉnh Thái Bình). Lê Quý Đôn xuất thân trong một gia đình khoa bảng lâu đời, thân phụ là Lê Phú Thứ làm quan Triều Lê. Thuở nhỏ Lê Quý Đôn nỗi tiếng thông minh, có trí nhớ phi thường, người đương thời xem ông là thần đồng. Nhiều sách chép tiểu sử của ông có ghi: Năm tuổi đã đọc được nhiều bài Kinh Thi, mười tuổi đã học sử. Năm 13 tuổi (1739), theo cha lên kinh đô học, đến năm 17 tuổi (1743), ông đỗ giải nguyên kỳ thi Hương trường thi Sơn Nam. Năm 1752, Lê Quý Đôn được 27 tuổi, ông đỗ đầu thi Hội và khi vào thi Đình ông cũng đậu đầu Bảng Nhãn tức Tam Nguyên (Khoá này không lấy Trạng 12
- nguyên). Sau khi thi đỗ, Lê Quý Đôn được bổ nhiệm chức Thị độc tòa Hàn lâm, rồi giữ chức tư nghiệp Quốc tử giám. Tháng 6 năm Kỷ Mão niên hiệu Cảnh Hưng thứ 20 (1759) triều vua Lê Hiển Tông, thái thượng hoàng Lê Ý Tông mất. Sang tháng Giêng năm Canh Thìn (1760) triều đình cử một phái đoàn sứ bộ đi báo tang và dâng cống lễ với nhà Thanh. Lê Quý Đôn và Trịnh Xuân Chú được cử làm phó sứ. Trong dịp này, khi sứ đoàn An Nam đi qua các phủ châu Trung Hoa đều bị họ gọi là Di Quan Di Mục, nghĩa là quan lại mọi rợ. Khi sứ đoàn đến Quế Lâm, Lê Quý Đôn viết thư cho quan tổng trấn Quảng Châu để phản đối sự kiện nầy. Với uy tín và học vấn của Lê Quý Đôn, triều đình Trung Hoa đành phải chấp nhận bỏ những danh từ miệt thị khinh khi này và gọi sứ đoàn là An Nam Cống sứ. Năm 1762, Lê Quý Đôn về triều được thăng chức Hàn Lâm Viện Thừa Chỉ. Ông lập Bí Thư Các và dâng sớ xin thiết lập pháp chế để trị dân nhưng không được triều đình chấp thuận và bổ ông làm Tham chính Hải Dương. Năm 1765, ông từ quan xin cáo hưu về sống nơi quê nhà, viết sách. Năm 1767, Trịnh Doanh qua đời, Trịnh Sâm nối ngôi Chúa, Lê Quý Đôn được phục chức Thi Thư và tham gia biên soạn Quốc sử kiêm chức Tư nghiệp Quốc Tử Giám. Năm 1770, ông được thăng chức Công Bộ Hữu Thị Lang. Mùa xuân năm 1776, ông được bổ làm Hiệp Trấn, Tham Tán Quân Cơ ở xứ Đàng Trong. Năm 1778, ông được bổ nhiệm chức Hành Tham Tụng nhưng cố từ và xin được đổi sang võ ban. Ông được trao chức Hữu Hiệu Điểm, quyền Phủ Sự, phong tước Nghĩa Phái Hầu. Năm 1781, ông được sung chức Quốc sử Tổng tài. Năm 1783, ông đi hiệp trấn Nghệ An, không lâu sau thì mất. 3. Tác phẩm: Với tài trí thông minh và kiến thức uyên bác, Lê Quý Đôn đã để lại cho hậu thế rất nhiều bộ sách có giá trị đủ các thể loại như lịch sử, địa lý, thơ, văn, chú giải kinh điển, triết học, lý số. 13
- Quan niệm về thơ của Lê Quý Đôn: “Làm thơ có 3 điểm chính: một là tình, hai là cảnh, ba là việc. Tiếng sáo thiên nhiên kêu ở trong lòng mà động vào máy tình; thị giác tiếp xúc với ngoài, cảnh động vào ý, dựa cổ mà chứng kim, chép việc thuật chuyện, thu lãm lấy tinh thần... đại để không ngoài ba điểm ấy”. Tác phẩm của Lê Quý Đôn thống kê có tới 40 bộ, bao gồm hàng trăm quyển, nhưng một số bị thất lạc. Những tác phẩm tiêu biểu của Lê Quý Đôn có thể kể ra như sau: Lịch sử-địa lý: Đại Việt thông sử còn gọi là Lê triều thông sử (gồm 30 quyển), là bộ sử được viết theo thể ký truyện, chép sự việc theo từng loại, từng điều một cách hệ thống, bắt đầu từ Lê Thái Tổ đến Cung Hoàng, bao quát một thời gian hơn 100 năm của triều Lê, trong đó chứa đựng nhiều tài liệu mới mà các bộ sử khác không có, đặc biệt là về cuộc kháng chiến chống Minh. Phủ biên tạp lục (6 quyển), viết xong năm 1776, ghi chép về tình hình xã hội Đàng Trong từ thế kỷ thứ 18 trở về trước. Bắc sử thông lục (4 quyển) viết xong năm 1763. Kiến văn tiểu lục (12 quyển), hoàn thành năm 1777, là tập bút ký nói về lịch sử và văn hóa Việt Nam từ đời Trần đến đời Lê. Ông còn đề cập tới nhiều lĩnh vực thuộc chế độ các vương triều Lý, Trần, từ thành quách núi sông, đường xá, thuế má, phong tục tập quán, sản vật, mỏ đồng, mỏ bạc và cách khai thác cho tới các lĩnh vực thơ văn, sách vở...Bách khoa thư: Vân đài loại ngữ (9 quyển): Lê Quý Đôn làm xong vào năm 1773, lúc ông 47 tuổi. Đây là một loại "bách khoa thư", đồ sộ nhất thời Trung đại Việt Nam, trong đó tập hợp các tri thức về triết học, khoa học, văn học... sắp xếp theo thứ tự: Vũ trụ luận, địa lý, điển lệ, chế độ, văn nghệ, ngôn ngữ, văn tự, sản vật tự nhiên, xã hội... Vân đài loại ngữ là bộ sách đạt tới trình độ phân loại, hệ thống hóa, khái quát hóa khá cao, đánh dấu một bước tiến bộ vượt bậc đối với nền khoa học Việt Nam thời phong kiến. 14
- Thơ, văn: Toàn Việt thi lục: hoàn thành năm 1768, ghi chép chọn lọc khoảng 2.000 bài thơ của 175 tác giả từ thời Lý-Trần đến đời Lê. Quế Đường thi tập; Quế Đường văn tập; Quế Đường di tập; Phú Lê Quý Đôn Triết học, lý số: Thánh mô hiền phạm lục, Quần thư khảo biện: ghi chép lại những suy ngẫm khi ông khảo cứu Kinh truyện Trung Hoa. Kim Cang kinh chú giải; Thư kinh diễn nghĩa; Dịch kinh phu thuyết; Thái Ất quái vận; Thái Ất dị giản lục 4. Giai thoại về Lê Quý Đôn: Chữ Đại (ạ ) hay chữ Thái (ữ)? Tương truyền thuở nhỏ, một hôm cậu bé cởi truồng đi tắm với các bạn. Có một vị quan Thượng thư đồng liêu với cha (là Lê Trọng Thứ) tới thăm, hỏi đường đến nhà. Cậu liền đứng dạng chân và dang tay ra bảo quan Thượng: Nếu ông biết được cháu đang ra dấu chữ gì, cháu sẽ chỉ nhà cho ông. Quan Thượng cũng tha thứ cho sự nghịch ngợm của tuổi trẻ nên bỏ đi. Cậu cười ầm lên và bảo với các bạn: Ông ấy làm quan to mà không biết chữ các bạn ơi!. Quan Thượng bực mình quay lại nói: Trẻ con đừng hỗn láo. Mày mới học lỏm được chữ Đại (( ) mà đã dám đi trêu chọc người rồi. Cậu càng cười to hơn: Thế thì ông không biết chữ thật! Có cái chấm ở dưới nữa thì là chữ Thái (ữ ) chứ sao lại chữ Đại! Rắn đầu rắn cổ Khi quan Thượng vào nhà ông Lê Trọng Thứ, mới biết cậu bé ấy là con của bạn mình. Ông kể lại câu chuyện dọc đường. Lê Trọng Thứ gọi con ra trách mắng và đánh đòn. Quan Thượng thấy ông thông minh nên đã xin tha cho ông với điều kiện phải ứng khẩu một bài thơ tạ tội. Cậu xin quan Thượng ra đầu đề. Quan Thượng nói: Phụ thân cậu đã bảo cậu "rắn đầu rắn cổ", cậu cứ lấy đó làm đề bài. Cậu ngẫm nghĩ một chốc rồi đọc: Chẳng phải liu điu vẫn giống nhà! 15
- Rắn đầu biếng học quyết không tha Thẹn đèn hổ lửa đau lòng mẹ, Nay thét, mai gầm rát cổ cha. Ráo mép chỉ quen tuồng lếu láo, Lằn lưng chẳng khỏi vết roi da. Từ nay Châu Lỗ xin siêng học, Kẻo hổ mang danh tiếng thế gia! Đề bài là do quan Thượng đặt ra, ý nói cậu bé cứng đầu, lười học. Vậy mà Lê Quý Đôn đã tài tình sử dụng từ “rắn” để ghép vào trong nội dung các câu thơ của mình: rắn liu điu, rắn đầu, rắn hổ lửa, rắn mai gầm, rắn ráo, rắn thằn lằn, rắn hổ trâu, rắn hổ mang và ví mình như Khổng Tử - Mạnh Tử (từ nay Trâu Lỗ xin siêng học). Quan Thượng hết sức thán phục. Tam xuyên (T a ) tứ mục (ụa) Nhà Lê Quý Đôn ở gần ngã ba sông Hồng và sông Trà Lý. Một hôm, một vị quan bên Liêu Xá đến thăm ông Lê Trọng Thứ. Vị quan có nghe tiếng cậu bé con quan Thượng Lê rất hay chữ, muốn trực tiếp thử tài. Nể tình, ông Lê Trọng Thứ cho gọi Lê Quý Đôn tới. Khoanh tay, kính cẩn chào khách xong, Lê Quý Đôn đứng nép bên cha, chờ đợi. Ông khách nói: Ta nghe cháu còn bé mà đã hay chữ. Vây ta ra vế đối, cháu đối lại nhé! Lê Quý Đôn lễ phép: Dạ, xin Bác ra đề ạ!. Nhà cháu gần ngã ba sông, vậy ta ra vế đối là tam xuyên ( ố a )! - Ông khách nói. Vế đối giản dị mà hắc búa, chữ tam ( ữ ) có ba nét sổ ngang nhưng dựng lên, thành ba nét sổ đứng và là chữ xuyên (ữ ). “Tam xuyên” () . ) có nghĩa “ba con sông”. Lê Quý Đôn chưa đáp ngay mà cứ trân trân nhìn ông khách có mang cặp kính. Ông khách rất vui vì tìm được vế đối rất hiểm. Thần đồng ư? khó thế này sức mấy mà đối nổi! Sao, có đối được không, cháu bé ? - Thấy Lê Quý Đôn chưa đối được, ông khách hỏi. Lê Quý Đôn lễ phép thưa: Dạ, cháu xin đối là tứ mục ( ụ . ). “Tứ mục” ( ụ . ) có nghĩa “bốn con mắt”. Ông khách chỉ còn biết thốt lên: Tuyệt vời!. Chữ đối lại thật chuẩn, chữ “tứ” ( ứ ) viết quay dọc lại, cũng là 16
- chữ “mục” ( ụ ). Quay sang ông Thượng Lê, khách xuýt xoa: “Thằng bé này về sau văn chương sẽ lẫy lừng đấy!”. 5. Ý kiến của Lê Quý Đôn về một số vấn đề liên quan giữa kinh tế - xã hội và giáo dục: Lê Quý Đôn là một học giả uyên bác, đa dạng đa tài nhất của văn hóa Việt Nam. Giới nghiên cứu thế giới (Pháp) xem ông là nhà bác học về lĩnh vực văn hóa của nước ta. Công trình trước tác và sáng tác của ông gồm một thư tịch đồ sộ gồm nhiều bộ môn: lịch sử, địa lý, ngôn ngữ, triết học. Trên tầm nhà văn hóa, ông có những kiến giải sâu sắc về vấn đề liên quan giữa kinh tế - xã hội và giáo dục. Trong tác phẩm “Vân đài loại ngữ” và “Kiến văn tiểu lục”, ông nêu ra “Tứ tôn” và “Ngũ Qui”, các mệnh đề trong Tứ tôn và Ngũ qui gắn kết vào nhau có thể xem như một chiến lược kinh tế - xã hội - giáo dục. Tôn tộc đại quí Tôn lộc đại suy Tôn tài đại thịnh Tôn nịnh đại suy Dịch: (Tôn trọng gia tộc, dân tộc thì được các giá trị cao quí Tôn trọng tước lộc, bổng lộc, mầm mống tham nhũng thì tất yếu dẫn tới suy vong Tôn trọng hiền tài của đất nước thì đại thịnh Thích kẻ xiển nịnh thì dẫn đến nguy cơ) Ý tưởng của Lê Quý Đôn trong bốn mệnh đề trên, đặc biệt là mệnh đề: “Tôn trọng hiền tài của đất nước thì đại thịnh” là sự phát triển luận đề mà Lê Thánh Tôn – Thân nhân trung đã phát biểu cách ba thế kỷ trước đó: “Hiền tài là nguyên khí của quốc gia Nguyên khí mạnh thì thế nước cường Nguyên khí suy thì thế nước tàn” 17
- Lê Quý Đôn viết về ngũ qui như sau: Qui nông tất ổn Qui công tất phú Qui thương tất hoạt Qui trí tất hưng Qui pháp tất bình Dịch: Lo lắng trù tính cho nông nghiệp thì mang lại sự ổn định; Lo lắng trù tính cho công nghiệp thì mang lại sự giàu có; Lo lắng trù tính cho thương nghiệp thì mang lại sự năng động của nền kinh tế; Lo lắng trù tính cho việc giáo dục, phải coi trọng trí thức, coi trọng việc giáo dục thì đất nước mới phát triển, mới hưng thịnh ; Lo lắng trù tính cho công tác pháp luật thì đất nước mới thanh bình. Những mệnh đề mà Lê Quý Đôn nêu ra rất ngắn gọn mà sinh động. Chúng chứng tỏ một tầm nhìn rộng, một sự suy nghĩ sâu về chiến lược phát triển đất nước khi gắn bó cả năm nhiệm vụ lớn về phát triển nông nghiệp, công nghiệp, thương nghiệp, giáo dục, pháp luật. Giáo dục theo quan điểm của Lê Quý Đôn sẽ tạo ra sự hưng thịnh cho đất nước. Tứ tôn và ngũ qui kết hợp với nhau vẫn còn giữ nguyên giá trị thời sự cho đất nước ta đang cần hoạch định một chính sách giáo dục hiện thực và khả thi phục vụ cho phát triển kinh tế xã hội nói chung. Phân tích mệnh đề “Qui trí tất hưng”: Đó là một nguyên lý đang mang tính hiện thực để định vị vai trò của người trí thức trong sự phát triển của xã hội. Nó là đoạn kết trong một chuỗi đánh giá các giai tầng xã hội tác động vào nền sản xuất tạo ra của cải xã hội (phi nông bất ổn, phi công bất phú, phi thương bất hoạt...). Nguyên lý này đang được nhắc tới nhiều vào thời điểm các nhà lãnh đạo đang hoạch định chính sách đối với trí thức nhằm phù hợp với những phát triển và chuyển biến của công cuộc đổi mới và hội nhập. 18
- Nhắc đến cái nguyên lý này nhưng ít ai tìm hiểu kỹ xem đó là quan điểm của ai và từ bao giờ. Đã từng có người để nhấn mạnh tính “truyền thống” mà khẳng định rằng của cụ Lê Quý Đôn, nhưng chẳng hề nói rõ sách vở nào ghi chép lại. Lại có ý kiến cho rằng nó chính là sản phẩm của một thời mà những luồng gió duy tân thổi từ các nước Đông Á đến với chúng ta và cụ thể hơn là của các nhà cải cách nổi tiếng Trung Hoa đương thời là Khang Hữu Vi và Lương Khải Siêu mới ở đầu thế kỷ trước... Chỉ có điều chắc chắn rằng nó rất thích hợp với thời đương đại mà ngay cả kinh tế phát triển cũng phải gắn thêm cái thuộc tính là nền “kinh tế tri thức”. Nguyên lý này đang mang tính thời đại không chỉ vì phong khí chính trị mà còn vì những vấn đề của đời sống đang đặt ra đối với toàn xã hội. Hiện tượng nhiều công chức có bằng cấp cao và dày kinh nghiệm bỏ việc không chỉ do đãi ngộ mà do thiếu điều kiện hành nghề và thiếu triển vọng phát triển, hoặc hiện tượng ngày càng nhiều người gửi con em ra nước ngoài để được đào tạo cũng vì muốn chọn một môi trường thuận lợi cho tiền đồ phát triển lâu dài của trí tuệ v.v... cho thấy nhu cầu về môi trường cho sự phát triển trí tuệ ngày càng lớn và có xu thế thay thế dần môi trường mang tính quan liêu truyền thống. Vai trò của người trí thức đối với toàn xã hội không chỉ động chạm đến một tầng lớp xã hội nào đó có thể định lượng được, mà còn rộng hơn thế. Điều này thể hiện khá rõ trong cuộc trao đổi quanh định nghĩa “trí thức là ai ?”. Đã có nhiều quan niệm khác nhau để xác định ngay từ cách chọn lấy một thuật ngữ cho thích hợp: là một giai tầng hay một đội ngũ; được phân định bởi những tiêu chí định lượng hay định tính ? Chắc chắn, nếu định lượng thì chưa bao giờ trí thức của ta nhiều như bây giờ theo tiêu chí bằng cấp. Dù nền giáo dục của đất nước còn nhiều bất cập nhưng mỗi năm nó cũng tạo ra một lượng ngày càng lớn những con người được định danh bởi những học hàm, học vị: cử nhân, tiến sĩ, tiến sĩ khoa học, phó giáo sư, giáo sư... hay những danh vị nghề nghiệp khác như bác sĩ, kỹ sư, chuyên viên... cộng thêm một số lượng không hạn chế những 19
- người hoạt động trên các lĩnh Mọi người đang chờ đợi một sự định vị đối với trí thức trong thang bậc giá trị của xã hội được thể hiện qua những chính sách đãi ngộ có thể định lượng được như lương bổng, nhà cửa, định mức đầu tư cho các hoạt động của trí thức (như kinh phí hay điều kiện tác nghiệp...). Đó là điều đã được thể hiện trong nhiều chính sách, đặc biệt của các địa phương nhằm “đào tạo và thu hút nhân tài”, nhưng phải thừa nhận rằng chưa mấy hiệu quả...vực văn hoá, nghệ thuật... Dường như định lượng luôn là tiêu chí dễ lựa chọn đối với người quản lý hơn là sự định tính. Đây cũng là thời điểm diễn ra những diễn đàn trao đổi quanh câu hỏi “trí thức là ai ?”, hay “thế nào là trí trức ?”. Đọc trên các phương tiện truyền thông được biết đến nhiều tiêu chí khác nhau quy vào những phẩm chất thật khó định lượng như “có học vấn cao và có ý thức trách nhiệm sâu sắc đối với sự tiến bộ của xã hội mà mình đang sống” và ví trí thức như kẻ sĩ thời xưa tựa như cụ Nguyễn Công Trứ vừa mang khí tiết “có thể chết chứ không chịu nhục” (sĩ khả lục bất khả nhục) lại vừa “xem công việc của trời đất thiên hạ như trách nhiệm của mình” (vũ trụ giai ngô phận sự) vì thế khó mà đào tạo hay cấp bằng cho trí thức. Lại có người cắt nghĩa sự giống và khác trong các khái niệm hay thuật ngữ thường liên hệ với trí thức như “intelligentsia”, ”intellectuel” hay “intelligent”... của thiên hạ để vận vào những mẫu hình Việt Nam qua các thời, từ xa xưa đến hiện đại, để nhấn mạnh rằng “trí thức là người có tri thức, biết suy nghĩ khác biệt và độc lập” v.v... Nhưng dễ hiểu nhất vẫn là một cách viết giản dị của một vị giáo sư nhân phân tích những mẫu hình người trí thức thời hiện đại tiêu biểu của thế giới luôn phải đối diện trước những nghịch lý của đời sống xã hội. Ông định nghĩa ràng “Ai đánh thức, không cho xã hội ngủ, người ấy là trí thức, bất kể họ là ai...”. Vẫn là một khái niệm khó định lượng, nhưng dường như ai cũng cảm nhận được nó trong đời sống xã hội, kể cả đời sống thường ngày. Một ai và một xã hội đang ngủ cũng có nghĩa là đang ngưng nghỉ hoặc vì sự mỏi mệt 20
CÓ THỂ BẠN MUỐN DOWNLOAD
-
Công tác văn thư lưu trữ với việc áp dụng hệ thống quản lý chất lượng TCVN ISO 9001:2000
6 p |
519 |
273
-
Hướng dẫn xây dựng hệ thống thông tin quản lý
14 p |
625 |
205
-
BỘ MÔN THƯ VIỆN HỌC - Chương I: Sách và nền văn minh nhân loại
50 p |
220 |
85
-
Bài giảng Công tác văn thư Công tác lưu trữ - TS. Nguyễn Lệ Nhung
24 p |
487 |
80
-
Đề thi và đáp án môn Áp dụng ISO 9001:2008 vào công tác văn phòng, văn thư, lưu trữ
9 p |
328 |
78
-
Tài liệu tập huấn công tác văn thư lưu trữ
71 p |
164 |
67
-
Bài giảng Hệ thống thông tin quản lý - ThS. Tô Thị Hải Yến
211 p |
122 |
40
-
Bài giảng Áp dụng hệ thống quản lý chất lượng theo TCVN ISO 9001: 2000 vào công tác văn thư lưu trữ - TS Nguyễn Lệ Nhung
29 p |
103 |
35
-
Những vấn đề chung về công tác văn thư trong các cơ quan, tổ chức đảng, tổ chức chính trị - xã hội
95 p |
58 |
29
-
Ebook Tin học hóa công tác văn thư, lưu trữ và thư viện: Phần 2 - Dương Văn Khảm, Lê Văn Năng
90 p |
70 |
26
-
Ebook Tin học hóa công tác văn thư, lưu trữ và thư viện: Phần 1 - Dương Văn Khảm, Lê Văn Năng
160 p |
66 |
23
-
Ebook Văn bản pháp luật về thư viện: Phần 1 - NXB Chính trị Quốc gia
60 p |
47 |
20
-
Ebook Hướng dẫn thực tập tốt nghiệp - PGS.TS. Nguyễn Hữu Hùng, ThS. Phan Huy Quế
24 p |
52 |
11
-
Ebook Marketing nguồn tin điện tử (Cẩm nang thực hành) - Chương 1: Xác định mục đích lập kế hoạch của Marketing
32 p |
53 |
10
-
Chương 10: Quản lý công tác văn thư hành chính ở trường phổ thông
46 p |
37 |
9
-
Nhu cầu thông tin của cán bộ quản lí tại trường Đại học Sư phạm Tp Hồ Chí Minh
10 p |
18 |
4
-
Chuẩn hóa trong công tác xử lý tài liệu tại các thư viện Đại học ở Việt Nam
5 p |
21 |
4

Set-Cookie: TLDEVNamespace=n7qsv965rileqb1nonv7adrf62; path=/; domain=.tailieu.vn; HttpOnly