text:
CÁC NHÂN TỐ ẢNH HƯỞNG ĐẾN QUYẾT ĐỊNH VỀ QUÊ LÀM VIỆC CỦA SINH VIÊN KINH TẾ, TRƯỜNG ĐẠI HỌC CẦN THƠ
Chia sẻ: Sunshine_2 Sunshine_2 | Ngày: | Loại File: PDF | Số trang:7
lượt xem 12
download
CÁC NHÂN TỐ ẢNH HƯỞNG ĐẾN QUYẾT ĐỊNH VỀ QUÊ LÀM VIỆC CỦA SINH VIÊN KINH TẾ, TRƯỜNG ĐẠI HỌC CẦN THƠ
Bài viết trình bày kết quả khảo sát thực trạng chọn nơi làm việc của 385 sinh viên kinh tế, Trường Đại học Cần Thơ sau tốt nghiệp. Thông qua phương pháp phân tích nhân tố và mô hình hồi quy nhị nguyên, kết quả rút ra được 5 nhân tố tác động đến quyết định về quê làm việc của sinh viên sau tốt nghiệp, xếp theo thứ tự tầm quan trọng: (1) Điều kiện làm việc tại địa phương, (2) Tình cảm quê hương, (3) Chi phí sinh hoạt ở địa phương, (4) Mức lương bình quân tại địa phương, (5) Chính sách ưu đãi...
Bình luận(0) Đăng nhập để gửi bình luận!
Nội dung Text: CÁC NHÂN TỐ ẢNH HƯỞNG ĐẾN QUYẾT ĐỊNH VỀ QUÊ LÀM VIỆC CỦA SINH VIÊN KINH TẾ, TRƯỜNG ĐẠI HỌC CẦN THƠ
- Tạp chí Khoa học Trường Đại học Cần Thơ Phần D: Khoa học Chính trị, Kinh tế và Pháp luật: 25 (2013): 30-36 CÁC NHÂN TỐ ẢNH HƯỞNG ĐẾN QUYẾT ĐỊNH VỀ QUÊ LÀM VIỆC CỦA SINH VIÊN KINH TẾ, TRƯỜNG ĐẠI HỌC CẦN THƠ Lê Trần Thiên Ý1, Nguyễn Hồ Anh Khoa1 và Mã Bình Phú2 1 Khoa Kinh tế và Quản trị Kinh doanh, Trường Đại học Cần Thơ 2 Sinh viên Kinh tế Ngoại thương Khóa 35, Trường Đại học Cần Thơ Thông tin chung: ABSTRACT Ngày nhận: 05/11/2012 This paper presents the results of a survey on 385 economic graduates’ Ngày chấp nhận: 25/03/2013 employment in Can Tho University. Basing on the tool of Factor Analysis and Logistic Regression, five groups of independent variables Title: which affect the decision of returning to one’s hometown to work were The factors influencing the studied: (1) Working conditions of one’s hometown, (2) The Local economic graduate’s decision to sentiment, (3) The local cost of living, (4) The local average salary, (5) return hometown to work in Can The implementation of local preferential policies. In the same way, Tho University factor analysis also indicated that there was no correlation between male and female students in decision of returning hometown to work. Từ khóa: Meanwhile, the graduates who were affected by family factors had a Phân tích nhân tố, quyết định, tìm stronger decision of working in their hometown than the other ones. việc, sinh viên tốt nghiệp, hồi quy nhị nguyên TÓM TẮT Bài viết trình bày kết quả khảo sát thực trạng chọn nơi làm việc của Keywords: 385 sinh viên kinh tế, Trường Đại học Cần Thơ sau tốt nghiệp. Thông Factor analysis, decision, qua phương pháp phân tích nhân tố và mô hình hồi quy nhị nguyên, kết employment, graduates, logistic quả rút ra được 5 nhân tố tác động đến quyết định về quê làm việc của regression sinh viên sau tốt nghiệp, xếp theo thứ tự tầm quan trọng: (1) Điều kiện làm việc tại địa phương, (2) Tình cảm quê hương, (3) Chi phí sinh hoạt ở địa phương, (4) Mức lương bình quân tại địa phương, (5) Chính sách ưu đãi của địa phương. Kết quả phân tích hồi quy cũng cho thấy không có sự khác biệt có ý nghĩa thống kê giữa sinh viên nam và nữ trong quyết định về quê làm việc. Trong khi đó, những sinh viên nào chịu sự chi phối bởi người thân khi quyết định chọn nơi làm việc thì sẽ có xu hướng về quê làm việc cao hơn so với những sinh viên không bị ảnh hưởng bởi gia đình. 1 ĐẶT VẤN ĐỀ nhiều loại hình công ty với sự đa dạng về ngành nghề hoạt động tiếp tục được đầu tư và mở Trong 10 năm qua, tốc độ phát triển kinh tế rộng. Vì thế nhu cầu về lao động cũng ngày bình quân của vùng đồng bằng sông Cửu Long tăng cao, đặc biệt là lực lượng lao động có tay (ĐBSCL) đạt gần 12%/năm, cơ cấu kinh tế nghề giỏi và lao động có trình độ cao. Hằng cũng chuyển dịch tích cực sang lĩnh vực công năm, lượng sinh viên tốt nghiệp từ Trường Đại nghiệp và dịch vụ. Nhiều khu công nghiệp và học Cần Thơ khá đông và là nguồn cung nhân 30
- Tạp chí Khoa học Trường Đại học Cần Thơ Phần D: Khoa học Chính trị, Kinh tế và Pháp luật: 25 (2013): 30-36 lực có chất lượng cho vùng. Tuy nhiên, tỷ lệ 2 PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU sinh viên muốn về quê làm việc không nhiều 2.1 Cơ sở lý thuyết (Huy và Dung, 2010). Nguyên nhân tác động đến sinh viên tốt nghiệp từ Đại học Cần Thơ Qua tổng quan lý thuyết cho thấy, mức khi chọn nơi làm việc có thể kể đến là môi lương và điều kiện làm việc là hai yếu tố quan trường việc làm, gia đình và cá nhân (Huy và trọng hàng đầu, được khẳng định là có sức tác Dung, 2010). Một nghiên cứu tương tự được động lớn đến người lao động khi họ quyết định thực hiện đối với sinh viên quản trị kinh doanh, di cư đến nơi khác, vì họ luôn mong muốn làm Đại học Kinh tế TP. Hồ Chí Minh cũng chỉ ra việc tại nơi mà họ cho rằng có mức lương cao tám nhóm nhân tố ảnh hưởng đến quyết định hơn, có nhiều cơ hội việc làm hơn và điều kiện lựa chọn nơi làm việc của sinh viên sắp tốt làm việc tốt hơn nơi hiện tại (Torado, 1969; nghiệp bao gồm: Việc làm, Thông tin và thủ tục Lewis, 1954; Lee, 1966; Kotler, 1993). thoáng, Tình cảm quê hương, Chính sách ưu Bên cạnh đó, lý thuyết “Tiếp Thị địa đãi, Vị trí và môi trường, Con người, Điều kiện phương” của Philip Kotler (1993) cũng cho giải trí, Chi phí sinh hoạt rẻ (Mẫn và Dung, rằng các địa phương có lợi thế để thu hút lao 2010). động làm việc tại nơi mà họ lớn lên nhờ vào Trên thế giới cũng đã có nhiều nghiên cứu tình cảm và những suy nghĩ của họ về quê liên quan đến quyết định lựa chọn nơi làm việc hương mình, niềm tự hào khi được làm việc của người lao động. Gần đây có thể kể đến góp phần phát triển và làm giàu thêm cho quê nghiên cứu của Natalie (2006) thực hiện trên hương mình. Ông cũng đã khuyến khích các địa nhóm học sinh tốt nghiệp phổ thông, tốt nghiệp phương cần tận dụng những vốn quý độc đáo đại học và nhóm lao động trẻ ở Pennsylvania, của mình để thu hút cư dân. Những yếu tố Hoa Kỳ. Tác giả sử dụng phương pháp thảo thuộc về địa phương được ông đề cập đến như: luận nhóm với những nhà điều hành giàu kinh chính sách ưu đãi của địa phương, cơ sở hạ tầng nghiệm để khám phá các nhân tố ảnh hưởng ở địa phương, chất lượng cuộc sống tại địa đến quyết định lựa chọn công việc của thanh phương,… là những yếu tố mà các địa phương thiếu niên ở bang này. Còn Nitchapa Morathop cần tập trung cải thiện và có thể đề ra chiến (2010) lại sử dụng kết hợp phương pháp thống lược thu hút dân cư thông qua các yếu tố này. kê mô tả và mô hình hồi quy nhị phân logistics 2.2 Mô hình nghiên cứu lý thuyết đại diện cho ý định về quê làm việc nhằm xác định các nhân tố tác động đến dự định chọn nơi Các nhân tố này cần được xem xét trong làm việc của sinh viên năm cuối, Trường Đại điều kiện cụ thể tại các tỉnh ĐBSCL để điều học Naresuan, Thái Lan. chỉnh thích hợp trước khi đưa vào mô hình nghiên cứu. Vì vậy, một nghiên cứu định tính Như vậy, đa số đề tài nghiên cứu trước đây được thực hiện nhằm mục đích nhận diện các tập trung vào đối tượng sắp tốt nghiệp, đối nhân tố có ảnh hưởng đến việc lựa chọn nơi làm tượng này đứng trước sự lựa chọn về nơi làm việc của sinh viên sau khi tốt nghiệp; thông qua việc trong tương lai. Tuy nhiên, thực tế sau khi việc thảo luận tay đôi với 11 cán bộ làm việc tốt nghiệp, trong quá trình tìm việc hoặc ngay trong các sở nội vụ, sở lao động & thương binh cả khi đã có việc làm, họ vẫn có thể thay đổi xã hội, tỉnh đoàn,… và một số sinh viên kinh tế quyết định về nơi làm việc của mình. Do đó, đề đã tốt nghiệp và đang đi làm. Qua kết quả thảo tài này được thực hiện nhằm mục tiêu nghiên luận, nhân tố “Cơ sở hạ tầng ở địa phương” bị cứu nhân tố tác động đến quyết định lựa chọn loại ra khỏi mô hình; mặt khác, có hai nhân tố nơi làm việc: quê hương hay địa phương khác được thêm vào, đó là “Điều kiện hỗ trợ từ gia đối với những sinh viên đã tốt nghiệp và đang đình” và “Chi phí sinh hoạt ở địa phương”; có việc làm, trường hợp tốt nghiệp chuyên đồng thời yếu tố “Chất lượng cuộc sống ở địa ngành kinh tế, Trường Đại học Cần Thơ. phương” được cụ thể hóa thành “Môi trường sống ở địa phương”. Đây chính là cơ sở để đề xuất mô hình nghiên cứu lý thuyết: 31
- Tạp chí Khoa học Trường Đại học Cần Thơ Phần D: Khoa học Chính trị, Kinh tế và Pháp luật: 25 (2013): 30-36 1. Mức lương 2. Điều kiện làm việc 3. Chính sách ưu đãi QUYẾT ĐỊNH VỀ 4. Chi phí sinh hoạt QUÊ HƯƠNG LÀM VIỆC 5. Tình cảm quê hương 6. Môi trường sống 7. Hỗ trợ từ gia đình Hình 1: Mô hình nghiên cứu lý thuyết 2.3 Thang đo 3.2 Phương pháp phân tích số liệu Kết quả nghiên cứu định tính cũng là cơ sở Thống kê mô tả: các đại lượng mô tả như để xây dựng thang đo các yếu tố tác động đến giá trị trung bình, phương sai, độ lệch chuẩn,... quyết định về quê làm việc của sinh viên. Từng kết hợp với các công cụ như bảng tần số, đồ thị, yếu tố trong mô hình nghiên cứu được đưa ra để được sử dụng để mô tả đặc điểm đối tượng thảo luận, các thành viên tham gia sẽ nêu ý kiến phỏng vấn và thực trạng việc làm của sinh viên về các biến đo lường cho từng yếu tố. Sau đó, sau tốt nghiệp. các ý kiến được tổng hợp lại để xây dựng thang Hệ số tin cậy Cronbach’s Alpha: được sử đo cho mỗi yếu tố. Thang đo được sử dụng dụng để kiểm tra độ tin cậy thang đo của các trong nghiên cứu này là thang đo Likert 5 điểm nhân tố tác động đến quyết định chọn nơi làm (dùng cho các biến định lượng), với mức 1 là việc của sinh viên. Những yếu tố không đảm “Rất không đồng ý” đến mức 5 là “Rất đồng ý”. bảo độ tin cậy sẽ bị loại ra khỏi tập dữ liệu. Kết quả, có 21 biến quan sát (thang đo) được Phân tích nhân tố khám phá (EFA): ban xây dựng để đo lường 7 yếu tố đề xuất trong mô đầu dùng hệ số KMO và kiểm định Bartlett để hình lý thuyết. Các thang đo này sẽ được kiểm kiểm tra mối quan hệ giữa các biến và sự phù định độ tin cậy trong phần phân tích kết quả hợp của phương pháp phân tích nhân tố. Ngoài nghiên cứu. ra các biến có ý nghĩa khi hệ số tải nhân tố 3 PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU (Factor loading) lớn hơn 0,5 và các nhân tố được rút ra có Eigenvalue lớn hơn 1. Sau đó, 3.1 Phương pháp thu thập số liệu tiến hành gom nhóm các yếu tố có mối tương Để có thông tin nghiên cứu, chúng tôi phỏng quan chặt chẽ với nhau, để rút trích các nhân tố vấn 407 sinh viên kinh tế đã tốt nghiệp từ khóa tác động đến quyết định về quê làm việc của 31-34 và đang đi làm theo phương pháp chọn sinh viên. mẫu thuận tiện. Kết quả số mẫu phỏng vấn sử Hồi quy Binary Logistic (hồi quy nhị dụng được đưa vào nghiên cứu là 385, số còn nguyên): được sử dụng nhằm mục đích kiểm lại không đạt yêu cầu. định các giả thuyết của mô hình nghiên cứu, đồng thời xác định tầm quan trọng của các nhân tố ảnh hưởng đến quyết định lựa chọn nơi làm 32
- Tạp chí Khoa học Trường Đại học Cần Thơ Phần D: Khoa học Chính trị, Kinh tế và Pháp luật: 25 (2013): 30-36 việc của sinh viên. Mô hình hồi quy nhị nguyên X1…Xk : các biến độc lập. có ý nghĩa khi giá trị sig. của kiểm định Chi 4 KẾT QUẢ NGHIÊN CỨU bình phương bé hơn mức ý nghĩa (thường là 5%), sai số của mô hình (giá trị -2LL) thấp và Trên cơ sở phỏng vấn 385 đáp viên liên tỷ lệ dự báo trúng của mô hình cao. Hàm hồi quan đến 21 biến số ảnh hưởng đến quyết định quy Binary Logistic có dạng như sau: về quê làm việc của sinh viên kinh tế (Đại học Cần Thơ) qua tham khảo một số nghiên cứu P(Y 1) trước đây; sau khi dùng kiểm định hệ số log e [ ] = B0 + B1X1 +…….+ P(Y 0) Cronbach’s Alpha thì có 13 yếu tố đạt yêu cầu BkXk và được sử dụng để đo lường mức độ quyết định về quê làm việc của sinh viên. Sử dụng Trong đó: phương pháp phân tích nhân tố (Factor Y: biến phụ thuộc dạng nhị phân (Y= 1: Analysis) để chỉ ra các nhóm nhân tố chủ yếu làm việc tại quê hương và Y= 0: làm việc ở ảnh hưởng trực tiếp đến quyết định về quê làm nơi khác). việc của sinh viên kinh tế (Đại học Cần Thơ). Kết quả phân tích nhân tố được thể hiện ở B0: sai số ngẫu nhiên của hàm hồi quy Bảng 1. tổng thể. B1…Bk: các hệ số hồi quy riêng. Bảng 1: Ma trận nhân tố sau khi xoay Nhân tố Biến Diễn giải 1 2 3 4 5 Địa phương có hỗ trợ tiền cho sinh viên X1 0,121 0,049 0,892 0,059 0,109 mới ra trường về quê làm việc Địa phương có nhiều hoạt động hỗ trợ cho X2 0,258 0,111 0,827 0,065 0,107 sinh viên mới ra trường tìm việc làm Mức lương bình quân ở địa phương tương X3 0,288 0,093 0,315 0,058 0,739 xứng với trình độ của người lao động Mức lương bình quân ở địa phương đủ X4 0,143 0,096 0,003 0,038 0,906 trang trải cuộc sống X5 Địa phương có nhiều cơ hội việc làm 0,632 0,160 0,233 -0,049 0,292 Làm việc ở địa phương có điều kiện để X6 0,837 0,110 0,031 0,047 0,221 phát huy khả năng của bản thân Làm việc ở địa phương có cơ hội tiếp xúc X7 với trình độ quản lý tiên tiến và công nghệ 0,859 -0,008 0,163 -0,111 0,018 hiện đại Làm việc ở địa phương có cơ hội học tập X8 0,847 0,075 0,128 -0,025 0,075 nâng cao trình độ X9 Chi phí đầu tư học tập ở địa phương rẻ 0,029 0,128 0,021 0,908 0,030 X10 Chi phí sinh hoạt ở địa phương rẻ -0,136 0,113 0,096 0,884 0,047 X11 Cảm thấy yêu mến và tự hào về quê hương 0,033 0,833 0,083 0,087 0,126 X12 Mong muốn cống hiến cho quê hương 0,069 0,889 0,067 0,068 0,046 X13 Muốn được sinh sống tại quê hương 0,143 0,839 0,031 0,118 0,034 (Nguồn: kết quả xử lý số liệu tháng 4/2012) Từ kết quả phân tích ở Bảng 1 cho chúng năng của bản thân), X7 (Làm việc ở địa phương ta thấy: có cơ hội tiếp xúc với trình độ quản lý tiên tiến và công nghệ hiện đại) và X8 (Làm việc ở địa Nhân tố 1 (F1): gồm các biến X5 (Địa phương có cơ hội học tập nâng cao trình độ) có phương có nhiều cơ hội việc làm), X6 (Làm việc hệ số tương quan cao thể hiện sự ảnh hưởng của ở địa phương có điều kiện để phát huy khả điều kiện làm việc tại quê nhà của sinh viên. 33
- Tạp chí Khoa học Trường Đại học Cần Thơ Phần D: Khoa học Chính trị, Kinh tế và Pháp luật: 25 (2013): 30-36 Đây là nhóm nhân tố “Điều kiện làm việc tại Nhân tố 5 (F5): gồm các biến X3 (Mức địa phương”. lương bình quân ở địa phương tương xứng với trình độ của người lao động) và X4 (Mức lương Nhân tố 2 (F2): gồm các biến X11 (Cảm thấy bình quân ở địa phương đủ trang trải cuộc yêu mến và tự hào về quê hương), X12 (Mong sống) có tương quan tương đối chặt chẽ. Nhân muốn cống hiến cho quê hương) và X13 (Muốn tố “Mức lương bình quân ở địa phương”. được sinh sống tại quê hương) có hệ số tương quan khá cao. Các biến này thể hiện sự quan Tóm lại, năm nhân tố F1, F2, F3, F4 và F5 là tâm của sinh viên về nguồn cội của mình. Nhân năm nhân tố cơ bản ảnh hưởng đến quyết định tố “Tình cảm quê hương”. về quê hương làm việc của sinh viên kinh tế Trường Đại học Cần Thơ, hay nói cách khác, Nhân tố 3 (F3): Tương tự nhân tố thứ 2, đây chính là căn cứ để phân tích mối liên hệ nhân tố này bao gồm các biến X1 (Địa phương giữa các nhân tố với quyết định về quê làm việc có hỗ trợ tiền cho sinh viên mới ra trường của sinh viên sau tốt nghiệp để từ đó làm cơ sở về quê làm việc) và X2 (Địa phương có nhiều đề xuất cho địa phương các giải pháp thu hút hoạt động hỗ trợ cho sinh viên mới ra trường nguồn nhân lực chất lượng cao này. tìm việc làm) có tương quan chặt chẽ với nhau. Nhân tố “Chính sách ưu đãi của Phân tích hồi quy binary logistic địa phương”. Để xác định mối liên hệ giữa các nhân tố đã Nhân tố 4 (F4): gồm các biến X9 (Chi phí được rút ra ở trên, ta sử dụng hàm hồi quy đầu tư học tập ở địa phương rẻ), X10 (Chi phí Logistic phân tích các yếu tố ảnh hưởng đến sinh hoạt ở địa phương rẻ) có hệ số tương quyết định về quê làm việc qua bảng 2 như sau: quan rất cao. Nhân tố “Chi phí sinh hoạt ở địa phương”. Bảng 2: Kết quả hồi quy Binary Logistic Biến giải thích B S.E. Wald df Sig. Exp(B) F1: Điều kiện làm việc tại địa phương 0,653 0,122 28,584 1 0,000 1,921 F2: Tình cảm quê hương 0,397 0,123 10,467 1 0,001 1,487 F3: Chi phí sinh hoạt ở địa phương 0,252 0,116 4,764 1 0,029 1,287 F4: Chính sách ưu đãi của địa phương -0,192 0,117 2,698 1 0,100 0,825 F5: Mức lương bình quân ở địa phương 0,196 0,118 2,770 1 0,096 1,217 G: Giới tính 0,224 0,235 ,905 1 0,342 1,250 FA: Sự ảnh hưởng của người thân 1,526 0,291 27,447 1 0,000 4,600 Hằng số -0,598 0,169 12,571 1 0,000 0,550 Chi-square: sig. = 0,000 -2LL = 441,947 Xác suất dự báo trúng: 68,8% Nguồn: số liệu xử lý bằng SPSS tháng 4/2012 Kết quả phân tích ở bảng 2 ta thấy: likelihood = 441,947. Mức độ dự báo trúng của toàn mô hình là 68,8%. Ý nghĩa thống kê của mô hình hồi quy Kiểm định các giả thuyết của mô hình Mô hình hồi quy được xây dựng có ý nghĩa thống kê vì kết quả kiểm định Chi bình phương Dựa vào kết quả kiểm định Wald, 5 nhân tố có giá trị sig = 0,000<0,05. Giá trị -2LL (-2 Log cơ bản đã rút ra có ảnh hưởng đến quyết định về likelihood) là giá trị thể hiện mức độ phù quê làm việc của sinh viên sau tốt nghiệp. Trong hợp của mô hình tổng thể, giá trị này càng nhỏ đó, các nhân tố: Điều kiện làm việc tại địa càng thể hiện mức độ sai số của mô hình phương (F1), Tình cảm quê hương (F2), Chi phí càng ít. Trong nghiên cứu này, giá trị -2 Log sinh hoạt ở địa phương (F3) có ý nghĩa ở mức 5%; còn nhân tố Chính sách ưu đãi ở địa 34
- Tạp chí Khoa học Trường Đại học Cần Thơ Phần D: Khoa học Chính trị, Kinh tế và Pháp luật: 25 (2013): 30-36 phương (F4) và Mức lương bình quân ở địa hiến, các địa phương cần thực hiện một số giải phương (F5) có ý nghĩa ở mức 10%. Hệ số hồi pháp sau: quy riêng cũng cho thấy hầu hết các nhân tố đều Cải thiện điều kiện làm việc tại địa làm tăng khả năng về quê làm việc của sinh viên phương: Các cơ quan có thẩm quyền cần tăng đã tốt nghiệp, chỉ có nhân tố Chính sách ưu đãi cường kiểm tra, giám sát hoạt động của doanh lại làm giảm khả năng này, điều này không phù nghiệp trong việc thực hiện các cam kết và chủ hợp với tình hình thực tế, vì các chính sách ưu trương, chính sách của nhà nước như chế độ đãi của một địa phương thường có sức hấp dẫn lương thưởng, chính sách mua bảo hiểm cho đối với cư dân đến sinh sống và làm việc, nhưng người lao động, điều kiện vệ sinh an toàn, đề tài không có đủ thông tin và số liệu để lý giải phòng cháy chữa cháy… để bảo đảm điều kiện sự mâu thuẫn này. Kết quả hồi quy cũng cho làm việc cho người lao động. thấy trong hai yếu tố cá nhân được đưa vào mô hình là giới tính và sự ảnh hưởng của người Tăng cường mối liên kết, gắn bó giữa thân, chỉ có sự ảnh hưởng của người thân là có sinh viên với quê hương: Thường xuyên quan ý nghĩa thống kê, hệ số hồi quy của biến này tâm, thăm hỏi các gia đình có con em là sinh cho thấy những sinh viên nào bị sự chi phối bởi viên theo học tại các trường cao đẳng, đại học. người thân khi quyết định chọn nơi làm việc Kịp thời động viên, giúp đỡ các em và gia đình thì sẽ có xu hướng về quê làm việc cao hơn so gặp khó khăn, đảm bảo không vì hoàn cảnh khó với những sinh viên không bị ảnh hưởng bởi khăn mà sinh viên phải bỏ học. gia đình. Cần công khai, minh bạch hơn trong cơ 5 KẾT LUẬN chế tuyển dụng nhân sự tại các sở, ban, ngành ở Nguồn nhân lực của mỗi địa phương có vai địa phương. Tích cực hỗ trợ sinh viên tìm việc trò quan trọng trong việc thúc đẩy sự phát triển làm thông qua các trung tâm giới thiệu việc làm kinh tế- xã hội, đặc biệt là nguồn nhân lực chất ở địa phương, các hội chợ việc làm,... để tạo ra lượng cao. Do đó, vấn đề thu hút sinh viên đã một thị trường việc làm đa dạng, phong phú đáp tốt nghiệp quay trở về quê hương làm việc là ứng được nguyện vọng cống hiến cho quê nhà vấn đề quan trọng đối với các địa phương, đặc của sinh viên. biệt là các tỉnh thành vùng ĐBSCL. Có nhiều Thực hiện chính sách ưu đãi nhân tài: có yếu tố ảnh hưởng đến quyết định về quê làm chế độ ưu đãi đối với những sinh viên giỏi mới việc của sinh viên sau khi tốt nghiệp, nhưng có ra trường về làm việc cho địa phương, tạo điều 5 nhóm nhân tố tác động chủ yếu đó là: Điều kiện cho đi tu nghiệp ở nước ngoài để nâng cao kiện làm việc tại địa phương, Tình cảm quê trình độ. Quan tâm đến đời sống cán bộ, công hương, Chi phí sinh hoạt ở địa phương, Mức nhân viên, đặc biệt là vấn đề nhà ở dành cho lương bình quân tại địa phương và Chính sách cán bộ trẻ. Việc ổn định nhà ở sẽ làm cho người ưu đãi ở địa phương. Trong đó yếu tố Điều kiện lao động cảm thấy an tâm phấn đấu và gắn bó làm việc tại địa phương là tác động mạnh nhất. hơn với quê hương hơn, đồng thời hấp dẫn sinh Tức là yếu tố về cơ hội việc làm, điều kiện để viên tốt nghiệp về quê cống hiến. phát huy khả năng bản thân, cơ hội tiếp xúc với trình độ quản lý tiên tiến và công nghệ hiện TÀI LIỆU THAM KHẢO đại,… Kết quả nghiên cứu cũng cho thấy những 1. Everett S. Lee, 1966. A theory of Migration, sinh viên nào chịu sự chi phối bởi người thân Springer, Demography vol 3, No 1 (1966), pp. khi quyết định chọn nơi làm việc thì sẽ có xu 47-57. hướng về quê làm việc cao hơn so với những 2. Huỳnh Trường Huy và La Nguyễn Thùy Dung, sinh viên không bị ảnh hưởng bởi gia đình. 2011. Các yếu tố ảnh hưởng đến quyết định chọn nơi làm việc: trường hợp sinh viên Đại Điều này cho thấy để thu hút được sinh viên học Cần Thơ, Trường Đại học Cần Thơ: Tạp sau khi tốt nghiệp quay trở về quê nhà để cống chí Khoa học 2011:17b 130-139. 35
- Tạp chí Khoa học Trường Đại học Cần Thơ Phần D: Khoa học Chính trị, Kinh tế và Pháp luật: 25 (2013): 30-36 3. John R. Harris, Michael P. Torado, 1970. 7. Natalie M. Ferry, 2006. Factors Influencing Migration, Unemployment and Development: A Career Choices of Adolescents and Young two sector Analysis, American Economic Adults in Rural Pennsylvania, Journal of Review, Volume 60, Issue 1, P126-42. Extension, Volume 44, Number 3. 4. Michael P. Torado, 1969. A model of Labor 8. Philip Kotler, Irving J. Rein và Donald Haider, Migration and Urban Unemployment in Less 1993. Marketing Places Attracting Investment, Developed Countries, American Economic Industry, and Tourism to Cities, States, and Association, The American Economic Review Nations, New York: Free Press. Vol. 59, No. 1 (1969), pp. 138-148. 9. Trần Văn Mẫn và Trần Kim Dung, 2010. Các 5. Nitchapa Morathop, Chamaiporn yếu tố ảnh hưởng đến quyết định chọn nơi làm Kanchanakitsakul, Pramote Prasartkul, việc của sinh viên tốt nghiệp, Đại học Kinh tế Bhuddipong Satayavongthip, 2010. Intention to TPHCM: Viện Nghiên Cứu Kinh Tế Phát Triển Work in One’s Hometown: Seniors at Naresuan (IDR). University, Phitsanulok Province, Journal of 10. W. Arthur. Lewis, 1954. Development with Demography Volume 26, Number 2. Unlimited Supplies of Labor, The Manchester 6. Nareerat Kanethong, Madee Kanchanakitsakul, School, Volume 22, Issue 2, pages 139–191. Pramote Prasartkul và Bhuddipong Satayavongthip, 2010. Out – migration from the Hometown Area of New Graduates of Naresuan University, Journal of Demography Volume 26, Number 2. 36
CÓ THỂ BẠN MUỐN DOWNLOAD

markdown:
# CÁC NHÂN TỐ ẢNH HƯỞNG ĐẾN QUYẾT ĐỊNH VỀ QUÊ LÀM VIỆC CỦA SINH VIÊN KINH TẾ, TRƯỜNG ĐẠI HỌC CẦN THƠ
Chia sẻ: Sunshine_2 Sunshine_2 | Ngày: | Loại File: PDF | Số trang:7
![](images/blank.gif)
![](images/blank.gif)
lượt xem 12
download
![](http://image.tlvnimg.com/document/thumbnail/2013/20130718/sunshine_2/80x100/4061374131973.jpg)
##
CÁC NHÂN TỐ ẢNH HƯỞNG ĐẾN QUYẾT ĐỊNH VỀ QUÊ LÀM VIỆC CỦA SINH VIÊN KINH TẾ, TRƯỜNG ĐẠI HỌC CẦN THƠ
[Vui lòng tải xuống để xem tài liệu đầy đủ](javascript:void(0);)
Download
![](images/down16x21.png)
Bài viết trình bày kết quả khảo sát thực trạng chọn nơi làm việc của 385 sinh viên kinh tế, Trường Đại học Cần Thơ sau tốt nghiệp. Thông qua phương pháp phân tích nhân tố và mô hình hồi quy nhị nguyên, kết quả rút ra được 5 nhân tố tác động đến quyết định về quê làm việc của sinh viên sau tốt nghiệp, xếp theo thứ tự tầm quan trọng: (1) Điều kiện làm việc tại địa phương, (2) Tình cảm quê hương, (3) Chi phí sinh hoạt ở địa phương, (4) Mức lương bình quân tại địa phương, (5) Chính sách ưu đãi...
![](images/graphics/blank.gif)
Bình luận(0)
[Đăng nhập để gửi bình luận!](javascript:void(0);)
##
Nội dung Text: CÁC NHÂN TỐ ẢNH HƯỞNG ĐẾN QUYẾT ĐỊNH VỀ QUÊ LÀM VIỆC CỦA SINH VIÊN KINH TẾ, TRƯỜNG ĐẠI HỌC CẦN THƠ
- Tạp chí Khoa học Trường Đại học Cần Thơ Phần D: Khoa học Chính trị, Kinh tế và Pháp luật: 25 (2013): 30-36 CÁC NHÂN TỐ ẢNH HƯỞNG ĐẾN QUYẾT ĐỊNH VỀ QUÊ LÀM VIỆC CỦA SINH VIÊN KINH TẾ, TRƯỜNG ĐẠI HỌC CẦN THƠ Lê Trần Thiên Ý1, Nguyễn Hồ Anh Khoa1 và Mã Bình Phú2 1 Khoa Kinh tế và Quản trị Kinh doanh, Trường Đại học Cần Thơ 2 Sinh viên Kinh tế Ngoại thương Khóa 35, Trường Đại học Cần Thơ Thông tin chung: ABSTRACT Ngày nhận: 05/11/2012 This paper presents the results of a survey on 385 economic graduates’ Ngày chấp nhận: 25/03/2013 employment in Can Tho University. Basing on the tool of Factor Analysis and Logistic Regression, five groups of independent variables Title: which affect the decision of returning to one’s hometown to work were The factors influencing the studied: (1) Working conditions of one’s hometown, (2) The Local economic graduate’s decision to sentiment, (3) The local cost of living, (4) The local average salary, (5) return hometown to work in Can The implementation of local preferential policies. In the same way, Tho University factor analysis also indicated that there was no correlation between male and female students in decision of returning hometown to work. Từ khóa: Meanwhile, the graduates who were affected by family factors had a Phân tích nhân tố, quyết định, tìm stronger decision of working in their hometown than the other ones. việc, sinh viên tốt nghiệp, hồi quy nhị nguyên TÓM TẮT Bài viết trình bày kết quả khảo sát thực trạng chọn nơi làm việc của Keywords: 385 sinh viên kinh tế, Trường Đại học Cần Thơ sau tốt nghiệp. Thông Factor analysis, decision, qua phương pháp phân tích nhân tố và mô hình hồi quy nhị nguyên, kết employment, graduates, logistic quả rút ra được 5 nhân tố tác động đến quyết định về quê làm việc của regression sinh viên sau tốt nghiệp, xếp theo thứ tự tầm quan trọng: (1) Điều kiện làm việc tại địa phương, (2) Tình cảm quê hương, (3) Chi phí sinh hoạt ở địa phương, (4) Mức lương bình quân tại địa phương, (5) Chính sách ưu đãi của địa phương. Kết quả phân tích hồi quy cũng cho thấy không có sự khác biệt có ý nghĩa thống kê giữa sinh viên nam và nữ trong quyết định về quê làm việc. Trong khi đó, những sinh viên nào chịu sự chi phối bởi người thân khi quyết định chọn nơi làm việc thì sẽ có xu hướng về quê làm việc cao hơn so với những sinh viên không bị ảnh hưởng bởi gia đình. 1 ĐẶT VẤN ĐỀ nhiều loại hình công ty với sự đa dạng về ngành nghề hoạt động tiếp tục được đầu tư và mở Trong 10 năm qua, tốc độ phát triển kinh tế rộng. Vì thế nhu cầu về lao động cũng ngày bình quân của vùng đồng bằng sông Cửu Long tăng cao, đặc biệt là lực lượng lao động có tay (ĐBSCL) đạt gần 12%/năm, cơ cấu kinh tế nghề giỏi và lao động có trình độ cao. Hằng cũng chuyển dịch tích cực sang lĩnh vực công năm, lượng sinh viên tốt nghiệp từ Trường Đại nghiệp và dịch vụ. Nhiều khu công nghiệp và học Cần Thơ khá đông và là nguồn cung nhân 30
- Tạp chí Khoa học Trường Đại học Cần Thơ Phần D: Khoa học Chính trị, Kinh tế và Pháp luật: 25 (2013): 30-36 lực có chất lượng cho vùng. Tuy nhiên, tỷ lệ 2 PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU sinh viên muốn về quê làm việc không nhiều 2.1 Cơ sở lý thuyết (Huy và Dung, 2010). Nguyên nhân tác động đến sinh viên tốt nghiệp từ Đại học Cần Thơ Qua tổng quan lý thuyết cho thấy, mức khi chọn nơi làm việc có thể kể đến là môi lương và điều kiện làm việc là hai yếu tố quan trường việc làm, gia đình và cá nhân (Huy và trọng hàng đầu, được khẳng định là có sức tác Dung, 2010). Một nghiên cứu tương tự được động lớn đến người lao động khi họ quyết định thực hiện đối với sinh viên quản trị kinh doanh, di cư đến nơi khác, vì họ luôn mong muốn làm Đại học Kinh tế TP. Hồ Chí Minh cũng chỉ ra việc tại nơi mà họ cho rằng có mức lương cao tám nhóm nhân tố ảnh hưởng đến quyết định hơn, có nhiều cơ hội việc làm hơn và điều kiện lựa chọn nơi làm việc của sinh viên sắp tốt làm việc tốt hơn nơi hiện tại (Torado, 1969; nghiệp bao gồm: Việc làm, Thông tin và thủ tục Lewis, 1954; Lee, 1966; Kotler, 1993). thoáng, Tình cảm quê hương, Chính sách ưu Bên cạnh đó, lý thuyết “Tiếp Thị địa đãi, Vị trí và môi trường, Con người, Điều kiện phương” của Philip Kotler (1993) cũng cho giải trí, Chi phí sinh hoạt rẻ (Mẫn và Dung, rằng các địa phương có lợi thế để thu hút lao 2010). động làm việc tại nơi mà họ lớn lên nhờ vào Trên thế giới cũng đã có nhiều nghiên cứu tình cảm và những suy nghĩ của họ về quê liên quan đến quyết định lựa chọn nơi làm việc hương mình, niềm tự hào khi được làm việc của người lao động. Gần đây có thể kể đến góp phần phát triển và làm giàu thêm cho quê nghiên cứu của Natalie (2006) thực hiện trên hương mình. Ông cũng đã khuyến khích các địa nhóm học sinh tốt nghiệp phổ thông, tốt nghiệp phương cần tận dụng những vốn quý độc đáo đại học và nhóm lao động trẻ ở Pennsylvania, của mình để thu hút cư dân. Những yếu tố Hoa Kỳ. Tác giả sử dụng phương pháp thảo thuộc về địa phương được ông đề cập đến như: luận nhóm với những nhà điều hành giàu kinh chính sách ưu đãi của địa phương, cơ sở hạ tầng nghiệm để khám phá các nhân tố ảnh hưởng ở địa phương, chất lượng cuộc sống tại địa đến quyết định lựa chọn công việc của thanh phương,… là những yếu tố mà các địa phương thiếu niên ở bang này. Còn Nitchapa Morathop cần tập trung cải thiện và có thể đề ra chiến (2010) lại sử dụng kết hợp phương pháp thống lược thu hút dân cư thông qua các yếu tố này. kê mô tả và mô hình hồi quy nhị phân logistics 2.2 Mô hình nghiên cứu lý thuyết đại diện cho ý định về quê làm việc nhằm xác định các nhân tố tác động đến dự định chọn nơi Các nhân tố này cần được xem xét trong làm việc của sinh viên năm cuối, Trường Đại điều kiện cụ thể tại các tỉnh ĐBSCL để điều học Naresuan, Thái Lan. chỉnh thích hợp trước khi đưa vào mô hình nghiên cứu. Vì vậy, một nghiên cứu định tính Như vậy, đa số đề tài nghiên cứu trước đây được thực hiện nhằm mục đích nhận diện các tập trung vào đối tượng sắp tốt nghiệp, đối nhân tố có ảnh hưởng đến việc lựa chọn nơi làm tượng này đứng trước sự lựa chọn về nơi làm việc của sinh viên sau khi tốt nghiệp; thông qua việc trong tương lai. Tuy nhiên, thực tế sau khi việc thảo luận tay đôi với 11 cán bộ làm việc tốt nghiệp, trong quá trình tìm việc hoặc ngay trong các sở nội vụ, sở lao động & thương binh cả khi đã có việc làm, họ vẫn có thể thay đổi xã hội, tỉnh đoàn,… và một số sinh viên kinh tế quyết định về nơi làm việc của mình. Do đó, đề đã tốt nghiệp và đang đi làm. Qua kết quả thảo tài này được thực hiện nhằm mục tiêu nghiên luận, nhân tố “Cơ sở hạ tầng ở địa phương” bị cứu nhân tố tác động đến quyết định lựa chọn loại ra khỏi mô hình; mặt khác, có hai nhân tố nơi làm việc: quê hương hay địa phương khác được thêm vào, đó là “Điều kiện hỗ trợ từ gia đối với những sinh viên đã tốt nghiệp và đang đình” và “Chi phí sinh hoạt ở địa phương”; có việc làm, trường hợp tốt nghiệp chuyên đồng thời yếu tố “Chất lượng cuộc sống ở địa ngành kinh tế, Trường Đại học Cần Thơ. phương” được cụ thể hóa thành “Môi trường sống ở địa phương”. Đây chính là cơ sở để đề xuất mô hình nghiên cứu lý thuyết: 31
- Tạp chí Khoa học Trường Đại học Cần Thơ Phần D: Khoa học Chính trị, Kinh tế và Pháp luật: 25 (2013): 30-36 1. Mức lương 2. Điều kiện làm việc 3. Chính sách ưu đãi QUYẾT ĐỊNH VỀ 4. Chi phí sinh hoạt QUÊ HƯƠNG LÀM VIỆC 5. Tình cảm quê hương 6. Môi trường sống 7. Hỗ trợ từ gia đình Hình 1: Mô hình nghiên cứu lý thuyết 2.3 Thang đo 3.2 Phương pháp phân tích số liệu Kết quả nghiên cứu định tính cũng là cơ sở Thống kê mô tả: các đại lượng mô tả như để xây dựng thang đo các yếu tố tác động đến giá trị trung bình, phương sai, độ lệch chuẩn,... quyết định về quê làm việc của sinh viên. Từng kết hợp với các công cụ như bảng tần số, đồ thị, yếu tố trong mô hình nghiên cứu được đưa ra để được sử dụng để mô tả đặc điểm đối tượng thảo luận, các thành viên tham gia sẽ nêu ý kiến phỏng vấn và thực trạng việc làm của sinh viên về các biến đo lường cho từng yếu tố. Sau đó, sau tốt nghiệp. các ý kiến được tổng hợp lại để xây dựng thang Hệ số tin cậy Cronbach’s Alpha: được sử đo cho mỗi yếu tố. Thang đo được sử dụng dụng để kiểm tra độ tin cậy thang đo của các trong nghiên cứu này là thang đo Likert 5 điểm nhân tố tác động đến quyết định chọn nơi làm (dùng cho các biến định lượng), với mức 1 là việc của sinh viên. Những yếu tố không đảm “Rất không đồng ý” đến mức 5 là “Rất đồng ý”. bảo độ tin cậy sẽ bị loại ra khỏi tập dữ liệu. Kết quả, có 21 biến quan sát (thang đo) được Phân tích nhân tố khám phá (EFA): ban xây dựng để đo lường 7 yếu tố đề xuất trong mô đầu dùng hệ số KMO và kiểm định Bartlett để hình lý thuyết. Các thang đo này sẽ được kiểm kiểm tra mối quan hệ giữa các biến và sự phù định độ tin cậy trong phần phân tích kết quả hợp của phương pháp phân tích nhân tố. Ngoài nghiên cứu. ra các biến có ý nghĩa khi hệ số tải nhân tố 3 PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU (Factor loading) lớn hơn 0,5 và các nhân tố được rút ra có Eigenvalue lớn hơn 1. Sau đó, 3.1 Phương pháp thu thập số liệu tiến hành gom nhóm các yếu tố có mối tương Để có thông tin nghiên cứu, chúng tôi phỏng quan chặt chẽ với nhau, để rút trích các nhân tố vấn 407 sinh viên kinh tế đã tốt nghiệp từ khóa tác động đến quyết định về quê làm việc của 31-34 và đang đi làm theo phương pháp chọn sinh viên. mẫu thuận tiện. Kết quả số mẫu phỏng vấn sử Hồi quy Binary Logistic (hồi quy nhị dụng được đưa vào nghiên cứu là 385, số còn nguyên): được sử dụng nhằm mục đích kiểm lại không đạt yêu cầu. định các giả thuyết của mô hình nghiên cứu, đồng thời xác định tầm quan trọng của các nhân tố ảnh hưởng đến quyết định lựa chọn nơi làm 32
- Tạp chí Khoa học Trường Đại học Cần Thơ Phần D: Khoa học Chính trị, Kinh tế và Pháp luật: 25 (2013): 30-36 việc của sinh viên. Mô hình hồi quy nhị nguyên X1…Xk : các biến độc lập. có ý nghĩa khi giá trị sig. của kiểm định Chi 4 KẾT QUẢ NGHIÊN CỨU bình phương bé hơn mức ý nghĩa (thường là 5%), sai số của mô hình (giá trị -2LL) thấp và Trên cơ sở phỏng vấn 385 đáp viên liên tỷ lệ dự báo trúng của mô hình cao. Hàm hồi quan đến 21 biến số ảnh hưởng đến quyết định quy Binary Logistic có dạng như sau: về quê làm việc của sinh viên kinh tế (Đại học Cần Thơ) qua tham khảo một số nghiên cứu P(Y 1) trước đây; sau khi dùng kiểm định hệ số log e [ ] = B0 + B1X1 +…….+ P(Y 0) Cronbach’s Alpha thì có 13 yếu tố đạt yêu cầu BkXk và được sử dụng để đo lường mức độ quyết định về quê làm việc của sinh viên. Sử dụng Trong đó: phương pháp phân tích nhân tố (Factor Y: biến phụ thuộc dạng nhị phân (Y= 1: Analysis) để chỉ ra các nhóm nhân tố chủ yếu làm việc tại quê hương và Y= 0: làm việc ở ảnh hưởng trực tiếp đến quyết định về quê làm nơi khác). việc của sinh viên kinh tế (Đại học Cần Thơ). Kết quả phân tích nhân tố được thể hiện ở B0: sai số ngẫu nhiên của hàm hồi quy Bảng 1. tổng thể. B1…Bk: các hệ số hồi quy riêng. Bảng 1: Ma trận nhân tố sau khi xoay Nhân tố Biến Diễn giải 1 2 3 4 5 Địa phương có hỗ trợ tiền cho sinh viên X1 0,121 0,049 0,892 0,059 0,109 mới ra trường về quê làm việc Địa phương có nhiều hoạt động hỗ trợ cho X2 0,258 0,111 0,827 0,065 0,107 sinh viên mới ra trường tìm việc làm Mức lương bình quân ở địa phương tương X3 0,288 0,093 0,315 0,058 0,739 xứng với trình độ của người lao động Mức lương bình quân ở địa phương đủ X4 0,143 0,096 0,003 0,038 0,906 trang trải cuộc sống X5 Địa phương có nhiều cơ hội việc làm 0,632 0,160 0,233 -0,049 0,292 Làm việc ở địa phương có điều kiện để X6 0,837 0,110 0,031 0,047 0,221 phát huy khả năng của bản thân Làm việc ở địa phương có cơ hội tiếp xúc X7 với trình độ quản lý tiên tiến và công nghệ 0,859 -0,008 0,163 -0,111 0,018 hiện đại Làm việc ở địa phương có cơ hội học tập X8 0,847 0,075 0,128 -0,025 0,075 nâng cao trình độ X9 Chi phí đầu tư học tập ở địa phương rẻ 0,029 0,128 0,021 0,908 0,030 X10 Chi phí sinh hoạt ở địa phương rẻ -0,136 0,113 0,096 0,884 0,047 X11 Cảm thấy yêu mến và tự hào về quê hương 0,033 0,833 0,083 0,087 0,126 X12 Mong muốn cống hiến cho quê hương 0,069 0,889 0,067 0,068 0,046 X13 Muốn được sinh sống tại quê hương 0,143 0,839 0,031 0,118 0,034 (Nguồn: kết quả xử lý số liệu tháng 4/2012) Từ kết quả phân tích ở Bảng 1 cho chúng năng của bản thân), X7 (Làm việc ở địa phương ta thấy: có cơ hội tiếp xúc với trình độ quản lý tiên tiến và công nghệ hiện đại) và X8 (Làm việc ở địa Nhân tố 1 (F1): gồm các biến X5 (Địa phương có cơ hội học tập nâng cao trình độ) có phương có nhiều cơ hội việc làm), X6 (Làm việc hệ số tương quan cao thể hiện sự ảnh hưởng của ở địa phương có điều kiện để phát huy khả điều kiện làm việc tại quê nhà của sinh viên. 33
- Tạp chí Khoa học Trường Đại học Cần Thơ Phần D: Khoa học Chính trị, Kinh tế và Pháp luật: 25 (2013): 30-36 Đây là nhóm nhân tố “Điều kiện làm việc tại Nhân tố 5 (F5): gồm các biến X3 (Mức địa phương”. lương bình quân ở địa phương tương xứng với trình độ của người lao động) và X4 (Mức lương Nhân tố 2 (F2): gồm các biến X11 (Cảm thấy bình quân ở địa phương đủ trang trải cuộc yêu mến và tự hào về quê hương), X12 (Mong sống) có tương quan tương đối chặt chẽ. Nhân muốn cống hiến cho quê hương) và X13 (Muốn tố “Mức lương bình quân ở địa phương”. được sinh sống tại quê hương) có hệ số tương quan khá cao. Các biến này thể hiện sự quan Tóm lại, năm nhân tố F1, F2, F3, F4 và F5 là tâm của sinh viên về nguồn cội của mình. Nhân năm nhân tố cơ bản ảnh hưởng đến quyết định tố “Tình cảm quê hương”. về quê hương làm việc của sinh viên kinh tế Trường Đại học Cần Thơ, hay nói cách khác, Nhân tố 3 (F3): Tương tự nhân tố thứ 2, đây chính là căn cứ để phân tích mối liên hệ nhân tố này bao gồm các biến X1 (Địa phương giữa các nhân tố với quyết định về quê làm việc có hỗ trợ tiền cho sinh viên mới ra trường của sinh viên sau tốt nghiệp để từ đó làm cơ sở về quê làm việc) và X2 (Địa phương có nhiều đề xuất cho địa phương các giải pháp thu hút hoạt động hỗ trợ cho sinh viên mới ra trường nguồn nhân lực chất lượng cao này. tìm việc làm) có tương quan chặt chẽ với nhau. Nhân tố “Chính sách ưu đãi của Phân tích hồi quy binary logistic địa phương”. Để xác định mối liên hệ giữa các nhân tố đã Nhân tố 4 (F4): gồm các biến X9 (Chi phí được rút ra ở trên, ta sử dụng hàm hồi quy đầu tư học tập ở địa phương rẻ), X10 (Chi phí Logistic phân tích các yếu tố ảnh hưởng đến sinh hoạt ở địa phương rẻ) có hệ số tương quyết định về quê làm việc qua bảng 2 như sau: quan rất cao. Nhân tố “Chi phí sinh hoạt ở địa phương”. Bảng 2: Kết quả hồi quy Binary Logistic Biến giải thích B S.E. Wald df Sig. Exp(B) F1: Điều kiện làm việc tại địa phương 0,653 0,122 28,584 1 0,000 1,921 F2: Tình cảm quê hương 0,397 0,123 10,467 1 0,001 1,487 F3: Chi phí sinh hoạt ở địa phương 0,252 0,116 4,764 1 0,029 1,287 F4: Chính sách ưu đãi của địa phương -0,192 0,117 2,698 1 0,100 0,825 F5: Mức lương bình quân ở địa phương 0,196 0,118 2,770 1 0,096 1,217 G: Giới tính 0,224 0,235 ,905 1 0,342 1,250 FA: Sự ảnh hưởng của người thân 1,526 0,291 27,447 1 0,000 4,600 Hằng số -0,598 0,169 12,571 1 0,000 0,550 Chi-square: sig. = 0,000 -2LL = 441,947 Xác suất dự báo trúng: 68,8% Nguồn: số liệu xử lý bằng SPSS tháng 4/2012 Kết quả phân tích ở bảng 2 ta thấy: likelihood = 441,947. Mức độ dự báo trúng của toàn mô hình là 68,8%. Ý nghĩa thống kê của mô hình hồi quy Kiểm định các giả thuyết của mô hình Mô hình hồi quy được xây dựng có ý nghĩa thống kê vì kết quả kiểm định Chi bình phương Dựa vào kết quả kiểm định Wald, 5 nhân tố có giá trị sig = 0,000<0,05. Giá trị -2LL (-2 Log cơ bản đã rút ra có ảnh hưởng đến quyết định về likelihood) là giá trị thể hiện mức độ phù quê làm việc của sinh viên sau tốt nghiệp. Trong hợp của mô hình tổng thể, giá trị này càng nhỏ đó, các nhân tố: Điều kiện làm việc tại địa càng thể hiện mức độ sai số của mô hình phương (F1), Tình cảm quê hương (F2), Chi phí càng ít. Trong nghiên cứu này, giá trị -2 Log sinh hoạt ở địa phương (F3) có ý nghĩa ở mức 5%; còn nhân tố Chính sách ưu đãi ở địa 34
- Tạp chí Khoa học Trường Đại học Cần Thơ Phần D: Khoa học Chính trị, Kinh tế và Pháp luật: 25 (2013): 30-36 phương (F4) và Mức lương bình quân ở địa hiến, các địa phương cần thực hiện một số giải phương (F5) có ý nghĩa ở mức 10%. Hệ số hồi pháp sau: quy riêng cũng cho thấy hầu hết các nhân tố đều Cải thiện điều kiện làm việc tại địa làm tăng khả năng về quê làm việc của sinh viên phương: Các cơ quan có thẩm quyền cần tăng đã tốt nghiệp, chỉ có nhân tố Chính sách ưu đãi cường kiểm tra, giám sát hoạt động của doanh lại làm giảm khả năng này, điều này không phù nghiệp trong việc thực hiện các cam kết và chủ hợp với tình hình thực tế, vì các chính sách ưu trương, chính sách của nhà nước như chế độ đãi của một địa phương thường có sức hấp dẫn lương thưởng, chính sách mua bảo hiểm cho đối với cư dân đến sinh sống và làm việc, nhưng người lao động, điều kiện vệ sinh an toàn, đề tài không có đủ thông tin và số liệu để lý giải phòng cháy chữa cháy… để bảo đảm điều kiện sự mâu thuẫn này. Kết quả hồi quy cũng cho làm việc cho người lao động. thấy trong hai yếu tố cá nhân được đưa vào mô hình là giới tính và sự ảnh hưởng của người Tăng cường mối liên kết, gắn bó giữa thân, chỉ có sự ảnh hưởng của người thân là có sinh viên với quê hương: Thường xuyên quan ý nghĩa thống kê, hệ số hồi quy của biến này tâm, thăm hỏi các gia đình có con em là sinh cho thấy những sinh viên nào bị sự chi phối bởi viên theo học tại các trường cao đẳng, đại học. người thân khi quyết định chọn nơi làm việc Kịp thời động viên, giúp đỡ các em và gia đình thì sẽ có xu hướng về quê làm việc cao hơn so gặp khó khăn, đảm bảo không vì hoàn cảnh khó với những sinh viên không bị ảnh hưởng bởi khăn mà sinh viên phải bỏ học. gia đình. Cần công khai, minh bạch hơn trong cơ 5 KẾT LUẬN chế tuyển dụng nhân sự tại các sở, ban, ngành ở Nguồn nhân lực của mỗi địa phương có vai địa phương. Tích cực hỗ trợ sinh viên tìm việc trò quan trọng trong việc thúc đẩy sự phát triển làm thông qua các trung tâm giới thiệu việc làm kinh tế- xã hội, đặc biệt là nguồn nhân lực chất ở địa phương, các hội chợ việc làm,... để tạo ra lượng cao. Do đó, vấn đề thu hút sinh viên đã một thị trường việc làm đa dạng, phong phú đáp tốt nghiệp quay trở về quê hương làm việc là ứng được nguyện vọng cống hiến cho quê nhà vấn đề quan trọng đối với các địa phương, đặc của sinh viên. biệt là các tỉnh thành vùng ĐBSCL. Có nhiều Thực hiện chính sách ưu đãi nhân tài: có yếu tố ảnh hưởng đến quyết định về quê làm chế độ ưu đãi đối với những sinh viên giỏi mới việc của sinh viên sau khi tốt nghiệp, nhưng có ra trường về làm việc cho địa phương, tạo điều 5 nhóm nhân tố tác động chủ yếu đó là: Điều kiện cho đi tu nghiệp ở nước ngoài để nâng cao kiện làm việc tại địa phương, Tình cảm quê trình độ. Quan tâm đến đời sống cán bộ, công hương, Chi phí sinh hoạt ở địa phương, Mức nhân viên, đặc biệt là vấn đề nhà ở dành cho lương bình quân tại địa phương và Chính sách cán bộ trẻ. Việc ổn định nhà ở sẽ làm cho người ưu đãi ở địa phương. Trong đó yếu tố Điều kiện lao động cảm thấy an tâm phấn đấu và gắn bó làm việc tại địa phương là tác động mạnh nhất. hơn với quê hương hơn, đồng thời hấp dẫn sinh Tức là yếu tố về cơ hội việc làm, điều kiện để viên tốt nghiệp về quê cống hiến. phát huy khả năng bản thân, cơ hội tiếp xúc với trình độ quản lý tiên tiến và công nghệ hiện TÀI LIỆU THAM KHẢO đại,… Kết quả nghiên cứu cũng cho thấy những 1. Everett S. Lee, 1966. A theory of Migration, sinh viên nào chịu sự chi phối bởi người thân Springer, Demography vol 3, No 1 (1966), pp. khi quyết định chọn nơi làm việc thì sẽ có xu 47-57. hướng về quê làm việc cao hơn so với những 2. Huỳnh Trường Huy và La Nguyễn Thùy Dung, sinh viên không bị ảnh hưởng bởi gia đình. 2011. Các yếu tố ảnh hưởng đến quyết định chọn nơi làm việc: trường hợp sinh viên Đại Điều này cho thấy để thu hút được sinh viên học Cần Thơ, Trường Đại học Cần Thơ: Tạp sau khi tốt nghiệp quay trở về quê nhà để cống chí Khoa học 2011:17b 130-139. 35
- Tạp chí Khoa học Trường Đại học Cần Thơ Phần D: Khoa học Chính trị, Kinh tế và Pháp luật: 25 (2013): 30-36 3. John R. Harris, Michael P. Torado, 1970. 7. Natalie M. Ferry, 2006. Factors Influencing Migration, Unemployment and Development: A Career Choices of Adolescents and Young two sector Analysis, American Economic Adults in Rural Pennsylvania, Journal of Review, Volume 60, Issue 1, P126-42. Extension, Volume 44, Number 3. 4. Michael P. Torado, 1969. A model of Labor 8. Philip Kotler, Irving J. Rein và Donald Haider, Migration and Urban Unemployment in Less 1993. Marketing Places Attracting Investment, Developed Countries, American Economic Industry, and Tourism to Cities, States, and Association, The American Economic Review Nations, New York: Free Press. Vol. 59, No. 1 (1969), pp. 138-148. 9. Trần Văn Mẫn và Trần Kim Dung, 2010. Các 5. Nitchapa Morathop, Chamaiporn yếu tố ảnh hưởng đến quyết định chọn nơi làm Kanchanakitsakul, Pramote Prasartkul, việc của sinh viên tốt nghiệp, Đại học Kinh tế Bhuddipong Satayavongthip, 2010. Intention to TPHCM: Viện Nghiên Cứu Kinh Tế Phát Triển Work in One’s Hometown: Seniors at Naresuan (IDR). University, Phitsanulok Province, Journal of 10. W. Arthur. Lewis, 1954. Development with Demography Volume 26, Number 2. Unlimited Supplies of Labor, The Manchester 6. Nareerat Kanethong, Madee Kanchanakitsakul, School, Volume 22, Issue 2, pages 139–191. Pramote Prasartkul và Bhuddipong Satayavongthip, 2010. Out – migration from the Hometown Area of New Graduates of Naresuan University, Journal of Demography Volume 26, Number 2. 36
CÓ THỂ BẠN MUỐN DOWNLOAD

Server: Apache/2.2.15 (CentOS)


text:
Sự tích Tứ bất tử
Chia sẻ: Đinh Như Nguyệt | Ngày: | Loại File: DOC | Số trang:6
769
lượt xem 43
download
lượt xem 43
download
Sự tích Tứ bất tử
Mô tả tài liệu
Download Vui lòng tải xuống để xem tài liệu đầy đủ
Chử Đồng Tử là người xã Dạ Trạch, huyện Khoái Châu, tỉnh Hưng Yên, cha là Chử Trưng, mẹ họ Bành. Khi Đồng Tử biết nói thì mẹ mất. Sau không may nhà lại bị cháy, của cải khánh kiệt.
Chủ đề:
Bình luận(0) Đăng nhập để gửi bình luận!
Nội dung Text: Sự tích Tứ bất tử
- Sự tích Tứ bất tử Tiên Dung - Chử Đồng Tử Chử Đồng Tử là người xã Dạ Trạch, huyện Khoái Châu, tỉnh Hưng Yên, cha là Chử Trưng, mẹ họ Bành. Khi Đồng Tử biết nói thì mẹ mất. Sau không may nhà lại bị cháy, của cải khánh kiệt. Hai cha con chỉ còn mảnh khố thay nhau che thân đi đánh cá kiếm ăn qua ngày. Ít lâu sau, người cha mang bệnh rồi chết. Đồng Tử thương cha không muốn cha chết mà phải chôn truồng liền lấy chiếc khố duy nhất mai táng cho cha. Từ đó, Đồng Tử ở truồng. Anh thường xin ăn cạnh bến sông; ăn xin của nhà buôn hoặc xách cần tre đi câu cá. Thời đó, vua Hùng Vương thứ 18 có cô con gái tên là Tiên Dung hình dáng xinh đẹp, thề không lấy chồng, thích đi du ngoạn. Một ngày, thuyền của công chúa Tiên Dung ghé qua vùng này, cờ xí rợp trời, màu sắc rực rỡ. Đang ngâm mình dưới nước, Chử Đồng Tử sợ quá vội chạy lên bãi sông. Ở đó, anh thấy có một nơi lau lách mọc đầy, bốn bề kín đáo, cỏ dày đặc, ở giữa có một bãi cát trống bèn tới đó vùi mình trong cát yên tâm không sợ ai nhìn thấy. Một lát sau, thuyền của Tiên Dung tới. Nhân ngắm phong cảnh, thấy bên cạnh có lùm lau sậy rậm rạp, công chúa muốn tắm. Các hầu gái bèn vây màn kín xung quanh, nấu nước thơm, bắc giường cho công chúa ngồi. Không ngờ chỗ Tiên Dung tắm lại đúng vào chỗ Đồng Tử vùi mình. Tiên Dung giội nước, cát cứ trôi dần, thân hình Đồng Tử lộ dần ra. Đồng Tử thẹn quá nhưng không biết trốn vào đâu, hoảng sợ tái mặt. Tiên Dung vốn không định lấy chồng, trước tình cảnh này cho đây là duyên kỳ ngộ do trời sắp đặt bèn thuận theo thiên ý kết duyên cùng Đồng Tử. Vua Hùng nghe tin hết sức giận dữ. Tiên Dung không dám quay trở về nhà đành ở lại với dân địa phương buôn bán kiếm sống. Dần dần lập thành một khu chợ sầm uất nơi đây, khách nước ngoài ra vào mua bấn tấp nập. Ít lâu sau, Đồng Tử trở thành chủ buôn. Thời đó, có nhà buôn lớn đến chỉ cho anh cách làm giàu. Đồng Tử nghe theo dùng thuyền buôn vượt biển. Bỗng thấy xa xa phía Nam có một nơi nhô lên cao. Đồng Tử lấy làm lạ bèn lái thuyền vào đó. Đây là một quả núi nổi tiếng ở biển Nam Hải, trên núi có động Quỳnh Viên, cạnh sườn núi có giếng nước ngọt và trong vắt. Ngày thường các thuyền buôn hay qua đây lấy nước ngọt. Đồng Tử thích quá chạy ngay lên núi, chỉ chốc lát đã lên cao sát đỉnh, thấy trong động có khoảng trống có thể dựng được lâu đài, dinh thự, phảng phất như động Tiên ở. Đồng Tử gặp một cụ già tóc bạc, tay xách gậy có dây buộc tiến lại gần. Nhìn phong dạng ông có vẻ phi thường, Đồng Tử đoán ngay là một ẩn sĩ có đạo cao đức trọng bèn bước tới kính cẩn cúi chào. Cụ già cho biết tên cụ là Phất Quang, tên chữ là Minh Chương hiệu là Đằng Hải tiên sinh, chủ động Quỳnh Viên, một trong ba mươi sáu cung tiên của nhà trời. Đồng Tử sau được ông cụ truyền dạy bí quyết. Trước khi ra về, ông cụ tặng Đồng Tử cái gậy và chiếc nón rồi nói: Việc thiêng chính là đây, anh
- hãy gắng giữ lấy. Đồng Tử về thuyền nói rõ đầu đuôi với Tiên Dung, Tiên Dung tỉnh ngộ bèn thôi tất cả chuyện buôn bán, chia tất cả tài sản cho dân nghèo, rồi trở lại đỉnh núi theo vị Tiên ông. Trời tối, vợ chồng công chúa phải ở tạm lại ven bờ sông Cái, cắm gậy che nón để tránh gió sương. Bỗng nhiên, đêm đó, tự nhiên thành quách, lâu đài mọc lên, có cả lính hầu như ở cung vua. Chỉ vài tháng sau, tất cả quan lại dân chúng kéo đến chầu chực. Có kẻ trong triều biết chuyện đó tâu lên Hùng Vương. Vua Hùng nghe xong giận dữ sai Lạc hầu đem quân đánh dẹp. Tiên Dung không dám phản cha. Khoảng nửa đêm hôm đó, gió bão bỗng nổi lên, mây đen kịt, đá bay cát vùi, cây gậy nhà đổ, rồi cả một vùng đất sụt lở biến thành một cái đầm lớn. Khi quan quân triều đình vượt sông sang thì chẳng thấy gì nữa. Về sau, dân địa phương cảm đức hậu Đồng Tử và Tiên Dung nên lập đền thờ, rồi gọi đầm đó là đầm Nhất Dạ (đầm một đêm), gọi bến sông là bến Mãn Trù. Thánh Gióng Về đời Hùng Vương thứ sáu, thiên hạ thái bình, dân giàu có, vua không triều cống nhà Ân bên Tàu. Vua Ân thấy vậy giả cớ đi tuần thú, muốn đem quân sang cướp nước Nam. Vua Hùng Vương lo sợ vời quần thần vào hỏi mẹo đánh giặc. Có người phương sĩ tâu rằng: Bệ hạ nên kêu khấn với Long Quân, ngài sai thiên tướng xuống giúp mới xong. Vua nghe lời lập đàn chay, cúng cấp ba ngày cầu khấn. Bỗng đâu, trời nổi cơn dông, sấm sét ầm ầm, mưa như trút nước. Bỗng thấy một cụ già cao hơn chín thước, mặt mũi to lớn, mày râu bạc trắng ngồi ở ngã ba đường cười nói múa hát. Ai nấy đều thấy lạ cho rằng không phải người thường bèn vào tâu vua. Vua thân hành ra chào mời cụ già tới đàn làm chay, cơm rượu thết đãi nghiêm chỉnh. Cụ già cũng không ăn uống và cũng không nói nǎng gì. Vua Hùng hỏi cụ: - Giặc Bắc sắp xâm phạm nước Nam, thua được ra sao xin cụ chỉ bảo giùm cho. Một hồi lâu, cụ già bốc thẻ rồi quay lại nói với vua Hùng: - Ba năm nữa tất có giặc. Nhà vua nên tìm khắp thiên hạ mà tìm lấy người kỳ tài, phá được giặc. Nói xong, cụ già bay vụt lên trời biến mất. Vua Hùng mới sực tỉnh chính là Long Quân hiện hình. Ba năm sau, ngoài biên giới cấp báo có giặc Ân đến. Vua Hùng nhớ lời Long Quân dặn, sai sứ đi khắp nơi cầu hiền tài. Bấy giờ ở thôn Ngô Xá, xã Phù Đổng, huyện Tiên Du có một người đàn bà sống trinh tiết không lấy chồng, làm nghề trồng rau. Một đêm mưa to gió lớn, sáng hôm sau tỉnh dậy ra vườn tưới rau, bà thấy ruộng rau bị ai dẫm
- nát, giữa vườn có một vệt chân rất lớn. Bà đưa chân mình vào ướm thử, rồi hái những lá rau còn lại đem về nấu canh ǎn. Ǎn xong thấy động trong mình, từ đó mang thai. Thấy bà bỗng dưng mang thai, dân làng cho là bất chính đuổi bà ra khỏi làng. Bà dời sang Đông Xuyên, sau dời về xóm Ban thôn Phù Đổng hiện nay chờ mãn nguyệt. Ngày mồng 7 tháng Giêng, bà sinh được một con trai. Đã ba năm, đứa trẻ vẫn không biết nói biết cười, chỉ nằm ngửa không ngồi dậy được. Nghe tin sứ giả đi cầu tài tới làng ấy, bà mẹ nói bỡn cùng con: - Đẻ được một chút con trai chỉ biết ăn uống, không đứng không ngồi được, làm sao có thể đánh giặc lập công lĩnh thưởng của vua báo đền công ơn cho mẹ. Nghe vậy, người con bỗng nhiên biết nói, cậu bảo với mẹ: - Mẹ hãy gọi sứ giả tới đây cho con. Người mẹ lấy làm kinh ngạc chạy đi báo với láng giềng. Bà con thấy vậy xui người mẹ cứ làm theo ý cậu bé xem sao, rồi tức tốc đi gọi sứ giả đến. Sứ giả đến nơi trông thấy cậu bé bèn hỏi: - Đứa trẻ kia sao gọi ta đến đây làm gì ? Đứa bé ngồi dậy bảo với sứ giả rằng: - Sứ giả hãy về tâu với vua đúc cho ta một con ngựa sắt cao 18 thước, một thanh kiếm dài 7 thước và một cái nón sắt, đem lại đây cho ta. Ta ra trận đánh giặc, vua còn phải lo gì nữa. Sứ giả vội quay về tâu với vua. Vua nghe xong mừng rỡ thấy đúng như lời Long Vương nǎm trước. Vua lập tức sai thợ rèn đúc ngựa sắt, rèn kiếm sắt, rồi sai người đưa đến cho đứa bé. Sứ giả tới làng Phù Đổng, bà mẹ sợ hãi rằng tai họa sắp tới, lo lắng đứa trẻ nói xằng giờ không biết làm sao. Đứa bé thấy vậy cười rồi nói với mẹ: - Mẹ mau đưa nhiều cơm rượu cho con ăn uống. Việc đánh giặc xin mẹ đừng lo. Từ đó, đứa bé mỗi ngày một lớn, cơm gạo trong nhà không đủ nuôi. Người mẹ phải cậy nhờ hàng xóm cùng góp gạo nuôi cậu vẫn không đủ. Vải vóc cả làng dồn lại may quần áo cho cậu vẫn thiếu, nhà cửa không vừa phải lấy cỏ lau dựng tạm một cái nhà to cho cậu ở. Khi giặc Ân kéo đến chân núi Châu Sơn, cũng vừa lúc sứ giả đem ngựa sắt, kiếm sắt và nón sắt đến cho cậu bé. Cậu vươn vai đứng dậy, người cao hơn mười thước, ngửa mặt lên trời, hắt hơi vài chục tiếng, vung kiếm thét vang: - Ta là Thiên tướng nhà trời đây ? Nói rồi nhảy lên ngựa sắt, cầm kiếm xông ra trận. Ngựa thần chồm lên hí dài một tiếng, phi như bay, nháy mắt đã đến trước quân vua. Thiên tướng xung kiếm đi trước, quan quân đi sau tiến sát đồn giặc. Ngài xông vào trận, quân Ân bị chết dưới lưỡi kiếm của ngài không biết bao nhiêu mà kể. Kiếm gãy, ngài nhổ bụi tre cạnh đường thay kiếm đánh giặc. Tướng giặc Ân bị giết tại trận, quân giặc tan tác, số còn sống sót quỳ lạy xin hàng. Đánh giặc xong, ngài phi ngựa về đến núi Ninh Sóc thì cả người và ngựa cùng bay lên
- trời. Vua không biết lấy cách gì báo đáp công ơn bèn phong làm Phù Đổng Thiên Vương, sai lập miếu thờ trên nền nhà cũ tại làng Phù Đổng. Đến đời Lý, gia phong làm Xung Thiên Thần Vương Liễu Hạnh Nhân vật Liễu Hạnh là sự thể hiện của phụ nữ Việt Nam một thời. Bà có một cuộc sống bình thường như bao người phụ nữ khác, bà là biểu trưng cho tài thơ văn của phụ nữ Việt Nam, bà là sự thể hiện khát vọng muốn được giải phóng khỏi những luật lệ hà khắc của chế độ phong kiến đối với người phụ nữ Việt Nam, bà là sự thể hiện cho tinh thần đấu tranh chống lại những áp bức, bất công trong xã hội. Cuộc đời bà với ba lần giáng trần là sự mô phỏng tâm hồn người Việt của cả một giai đoạn lịch s ử. Theo truyền thuyết, Liễu Hạnh vốn là công chúa Quỳnh Hoa, con gái Ngọc Hoàng Thượng đế, vì trót đánh rơi chén ngọc giữa lúc thiết triều nên Ngọc Hoàng nổi giận đày xuống tràn gian. Quỳnh Hoa được đầu thai vào một gia đình dân thường Lê Thái Công vào năm Thiên Hựu đời vua Lê Anh Tông (1557). Vì là Tiên giáng trần, sự thác sinh của Quỳnh Hoa có nhiều yếu tố khác thường. Bà vợ Lê Thái Công mang thai quá ngày sinh đã lâu mà vẫn chưa sinh. Suốt thời kỳ mang thai, bà không ăn thịt cá, chỉ ăn hoa quả. Lo sợ, Lê Thái Công mời đạo sĩ tới chữa bệnh cho bà. Đạo sĩ cho Lê Thái Công nằm mộng biết chuyện Quỳnh Hoa đánh rơi chén ngọc bị đày xuống hạ giới. Lê Thái Công tỉnh mộng vừa lúc vợ ông sinh hạ một đứa con gái. Tương truyền, khi đó, hương thơm ngào ngạt khắp nhà. Nhớ tới giấc mộng, ông đặt tên con là Giáng Tiên. Như bao cô gái khác, Giáng Tiên lớn lên trong vòng tay âu yếm của cha mẹ, được học hành tử tế, giỏi văn thơ. Đến tuổi lấy chồng, Giáng Tiên được gả cho Đào Lang, con nuôi một người bạn của Lê Thái Công. Đào Lang nghĩa là chàng trai dưới gốc đào. Tương truyền khi Quỳnh Hoa công chúa đột ngột bị giáng xuống trần đầu thai vào nhà họ Lê, thiên đình đã có ý sắp đặt sẵn một cuộc hôn nhân môn đǎng hộ đối cho công chúa sau này. Đào Lang vốn là một chòm sao trên thượng giới được cử xuống trần dưới dạng một đứa trẻ sơ sinh bị bỏ rơi bên gốc cây bích đào nhà họ Trần. Cậu bé được Trần Công nuôi cho đến ngày lớn khôn gả cho Giáng Tiên. Lấy chồng, Giáng Tiên làm tròn bổn phận của người vợ hiền, dâu thảo. Nàng đã có một gia đình hạnh phúc với hai đứa con xinh xắn. Cuộc sống đang yên vui thì nàng hết hạn đi đày phải về thượng giới. Nàng đột ngột ra đi vào nǎm 21 tuổi bỏ lại chồng và con thơ. Về thượng giới, vì còn nặng duyên trần, công chúa Quỳnh Hoa luôn sầu não. Ngọc Hoàng dùng đủ mọi cách cũng không làm Quỳnh Hoa nguôi nỗi nhớ trần gian. Trước sự khẩn nài của nàng, Ngọc Hoàng đành phải cho nàng giáng trần lần nữa, tái hợp gia đình.
- Lần giáng trần này, công chúa Quỳnh Hoa mang tên Liễu Hạnh. Liễu Hạnh thường đi ngao du khắp thiên hạ. Nàng đã hai lần có cuộc hội ngộ đàm đạo thơ văn cùng Phùng Khắc Khoan. Trên đường ngao du, Liễu Hạnh gặp gỡ và kết duyên cùng một thư sinh người làng Sóc, Nghệ An, vốn là hậu duệ của Đào Lang. Khác với lần trước, đây là cuộc hôn nhân không cưới xin mai mối. Sống với chàng thư sinh không được bao lâu, Liễu Hạnh lại đến hẹn phải về trời. Ở thiên cung, Liễu Hạnh vẫn khao khát cuộc đời trần thế. Nàng lại xin giáng trần lần nữa. Được Ngọc Hoàng cho phép Liễu Hạnh mang theo hai cô Quế, Thị nhằm đất Phố Cát, Thanh Hóa, nơi sơn thủy hữu tình giáng trần. Từ đó, Liễu Hạnh thường hiển linh, người lành được phúc, kẻ ác mang vạ. Thấy thế, dân trong vùng sợ hãi, cùng nhau lập đền thờ phụng, triều đình nghe tin đồn tưởng là yêu quái cho quân tới phá tan đền thờ Liễu Hạnh. Tức giận, Liễu Hạnh ra tay trừng phạt làm bệnh dịch lan tràn, vua Lê kêu gọi người hiền tài giúp nước trừ yêu. Vua còn ra lệnh tổ chức thi phù thủy tuyển người tài. Thuật sĩ bốn phương tụ tập đông đảo ở Kinh sư. Vua sai đi trừ chúa Liễu, nửa đường đều chết cả. Vua lấy làm lạ, không biết làm thế nào đành gác lại. Từ đó, chúa Liễu càng ngông. Dân địa phương là những nạn nhân thường xuyên, thậm chí, chúa Liễu đột nhập làng xóm của dân bắt cả xã lệnh ném xuống giếng, bắt hào mục, xã trưởng treo lên cành cây khiến cho chết đói. Hoặc đêm đêm mắc võng trên cây nằm ca hát lảnh lót... Bấy giờ trong quân có người hiến kế chỉ có Nội Đạo tràng Thượng sư Phật tái sinh mới trừ được Liễu Hạnh. Nguyên phái Nội Đạo tràng bấy giờ có ba người: Nhật Quang, Nguyệt Quang và Ngọc Quang là con của Thượng sư. Vua Lê cho mời Tiền Quan ra giúp nước. Tiền Quan hẹn hôm sau sẽ tới. Hôm sau, Tiền Quan cùng hai thánh tới kinh biểu diễn phép thuật cho nhà vua xem. Thấy pháp thuật huyền ảo của tam thánh, vua Lê mừng rỡ phong ba ông làm thống lĩnh thượng tướng, giao cho ba vạn quân lính, 300 quan lại theo đánh Liễu Hạnh. Tiền Quan giả làm thường dân mang theo kiếm, cưỡi bạch mã một mình đi thẳng vào điện chúa Liễu ở Sùng Sơn để khiêu khích. Tiền Quan xuống ngựa giả mài kiếm ở thềm cung, cho ngựa uống nước suối. Liễu Hạnh bèn ra nghênh tiếp. Tiền Quan nói: Ta từ chỗ vua đến nghe triều đình tuyển mộ phương sĩ trừ nàng biết có biến muốn đến cứu. Sau một hồi trò chuyện, Liễu Hạnh mang hết 3000 mật pháp trình diễn cho Tiền Quan xem, mong chỉ bảo những chỗ sơ hở. Biết rõ pháp thuật của Liễu Hạnh, Tiền Quan cáo từ ra đi, cùng nhị thánh bày binh bố trận. Bát bộ kim cương được cử đi tiên phong, cánh tả có Hắc Hổ thần tướng, cánh hữu có Bạch Xà thần tướng, trung quân có Lục đinh, Lục giáp thần tướng, hậu quân có Thập nhị nguyên soái thần tướng. Tất cả cùng nhất loạt tiến đến điện Sùng Sơn. Giao chiến đã ba ngày, tiền binh của chúa Liễu đại bại. Chúa Liễu cùng Quỳnh Hoa, Quế Hoa, Đào Hoa, Hạnh Hoa rút vào cung cố thủ. Sau bị Tiền Quan dùng phép thuật bắt được giải về cung. Thế Tôn Phật thấy chúa Liễu lâm vào thế cùng bèn cưỡi mây
- đến cứu. Chúa Liễu xin quy y theo Phật cải ác tu thiền. Sơn Tinh Sơn Tinh người động Lăng Sơn, huyện Thanh Xuyên, phủ Gia Hưng, đạo Hưng Hóa, xứ Sơn Tây. Bố là ông Nguyễn Cao Hạnh, mẹ là Đinh Thị Điên. Khi ông Hạnh 70 tuổi, bà Điên cũng đã hơn 50 mới sinh được con trai tướng mạo phi phàm, hình dung tuấn tú, dáng người hiên ngang khôi ngô gấp vạn người thường, đặt tên là Nguyễn Tuấn. Lên sáu tuổi, bố mất, Nguyễn Tuấn đổi tên là Nguyễn Huệ. Năm lên bảy tuổi. mẹ con dắt nhau lên núi Ngọc Tản ngụ cư. Nguyễn Huệ được Ma Thị chủ núi Ngọc Tản nhận làm con nuôi, sau đổi tên thành Nguyễn Chiêu Dung. Một năm sau, mẹ mất Nguyên Chiêu Dung ở lại Ngọc Tản cùng Ma Thị. Một hôm Chiêu Dung vào rừng chặt phải cây thần gặp Sơn Tinh đại thần tên gọi Tinh Thần Tử Huy thiên tướng, được trao cây gậy đầu sinh đầu tú để cứu giúp đời. Từ đó, Nguyễn Chiêu Dung tự xưng thần sư, thường đi ngao du thiên hạ. Một hôm trên đường đến châu Trung Độ (còn gọi là châu Trường Sa), xã Ma Xá, ông bỗng thấy trẻ con chǎn trâu xúm đánh một con rắn bèn bỏ ra ba mươi đồng mua lại con rắn rồi dùng gậy thần cứu rắn. Rắn đen vốn là Thủy Tinh con trai Long Vương. Cảm tạ công ơn cứu Thủy Tinh, Long Vương ban cho Sơn Tinh sách ước. Lúc bấy giờ, vua Hùng Vương thứ 18 (Hùng Duệ Vương) đóng đô ở Việt Trì sông Bạch Hạc, lấy hiệu nước Văn Lang, thủ đô là Phong Châu. Vua Hùng mở cuộc thi tài kén rể cho công chúa Mỵ Nương Ngọc Hoa. Nghe tin, Sơn Tinh và Thủy Tinh cùng xin được diện kiến. Vua cả mừng bèn ngự giá sông Bạch Hạc xem tỷ thí. Lúc bấy giờ, Sơn Tinh đến đầu sông. Thuỷ Tinh trở về đáy sông. Khoảnh khắc bỗng thấy dòng sông mây mưa nổi lên. sóng cồn cuồn cuộn, ào ào gió cuốn, cá rùa lớp lớp, kình ngư vạn dặm, trời đất mịt mù, thiên hình vạn trạng xuất quỷ nhập thần. Người ngoài nhìn vào kinh hồn lạc phách. Sơn Tinh bèn tay trái cầm sách, tay phải cầm gậy, miệng niệm thần chú, tay chỉ một cái, bỗng thật kỳ quái, hốt nhiên ngũ nhạc bay đến giữa sông, núi cao vạn trượng, thú rừng chạy đến tấn công Thủy Tinh. Một tiếng trống nổi lên giữa sông, quân thủy tan tành, tiêu biến một cách huyền diệu. Vua không biết gả công chúa cho ai bèn xa giá về cung rồi triệu hai vị Sơn Tinh và Thủy Tinh triệu kiến bảo rằng: Trẫm chỉ có một viên ngọc Lam Điều (một con gái) trước chưa kén được rể, nay cả hai khanh đều là anh hùng, không biết gả cho ai. Vậy ai có thể đem sính lễ đến trước thì trẫm gả con gái cho. Sơn Tinh nhờ có sách ước chuẩn bị xong lễ vật đến đón công chúa trước. Thủy Tinh đến sau, nổi giận dâng nước tiến đánh Sơn Tinh. Do có sách ước lại có phép thuật bí mật của thần tiên cho nên Thủy Tinh không sao hại được. Đất nước được thanh bình.
CÓ THỂ BẠN MUỐN DOWNLOAD

markdown:
# Sự tích Tứ bất tử
Chia sẻ: Đinh Như Nguyệt | Ngày: | Loại File: DOC | Số trang:6
![](images/blank.gif)
![](images/blank.gif)
769
lượt xem 43
download
lượt xem 43
download
![](http://image.tlvnimg.com/document/thumbnail/2009/20091005/hanayeu/80x100/72626_158.jpg)
##
Sự tích Tứ bất tử
Mô tả tài liệu
[Vui lòng tải xuống để xem tài liệu đầy đủ](javascript:void(0);)
Download
![](images/down16x21.png)
Chử Đồng Tử là người xã Dạ Trạch, huyện Khoái Châu, tỉnh Hưng Yên, cha là Chử Trưng, mẹ họ Bành. Khi Đồng Tử biết nói thì mẹ mất. Sau không may nhà lại bị cháy, của cải khánh kiệt.
Chủ đề:
![](images/graphics/blank.gif)
Bình luận(0)
[Đăng nhập để gửi bình luận!](javascript:void(0);)
##
Nội dung Text: Sự tích Tứ bất tử
- Sự tích Tứ bất tử Tiên Dung - Chử Đồng Tử Chử Đồng Tử là người xã Dạ Trạch, huyện Khoái Châu, tỉnh Hưng Yên, cha là Chử Trưng, mẹ họ Bành. Khi Đồng Tử biết nói thì mẹ mất. Sau không may nhà lại bị cháy, của cải khánh kiệt. Hai cha con chỉ còn mảnh khố thay nhau che thân đi đánh cá kiếm ăn qua ngày. Ít lâu sau, người cha mang bệnh rồi chết. Đồng Tử thương cha không muốn cha chết mà phải chôn truồng liền lấy chiếc khố duy nhất mai táng cho cha. Từ đó, Đồng Tử ở truồng. Anh thường xin ăn cạnh bến sông; ăn xin của nhà buôn hoặc xách cần tre đi câu cá. Thời đó, vua Hùng Vương thứ 18 có cô con gái tên là Tiên Dung hình dáng xinh đẹp, thề không lấy chồng, thích đi du ngoạn. Một ngày, thuyền của công chúa Tiên Dung ghé qua vùng này, cờ xí rợp trời, màu sắc rực rỡ. Đang ngâm mình dưới nước, Chử Đồng Tử sợ quá vội chạy lên bãi sông. Ở đó, anh thấy có một nơi lau lách mọc đầy, bốn bề kín đáo, cỏ dày đặc, ở giữa có một bãi cát trống bèn tới đó vùi mình trong cát yên tâm không sợ ai nhìn thấy. Một lát sau, thuyền của Tiên Dung tới. Nhân ngắm phong cảnh, thấy bên cạnh có lùm lau sậy rậm rạp, công chúa muốn tắm. Các hầu gái bèn vây màn kín xung quanh, nấu nước thơm, bắc giường cho công chúa ngồi. Không ngờ chỗ Tiên Dung tắm lại đúng vào chỗ Đồng Tử vùi mình. Tiên Dung giội nước, cát cứ trôi dần, thân hình Đồng Tử lộ dần ra. Đồng Tử thẹn quá nhưng không biết trốn vào đâu, hoảng sợ tái mặt. Tiên Dung vốn không định lấy chồng, trước tình cảnh này cho đây là duyên kỳ ngộ do trời sắp đặt bèn thuận theo thiên ý kết duyên cùng Đồng Tử. Vua Hùng nghe tin hết sức giận dữ. Tiên Dung không dám quay trở về nhà đành ở lại với dân địa phương buôn bán kiếm sống. Dần dần lập thành một khu chợ sầm uất nơi đây, khách nước ngoài ra vào mua bấn tấp nập. Ít lâu sau, Đồng Tử trở thành chủ buôn. Thời đó, có nhà buôn lớn đến chỉ cho anh cách làm giàu. Đồng Tử nghe theo dùng thuyền buôn vượt biển. Bỗng thấy xa xa phía Nam có một nơi nhô lên cao. Đồng Tử lấy làm lạ bèn lái thuyền vào đó. Đây là một quả núi nổi tiếng ở biển Nam Hải, trên núi có động Quỳnh Viên, cạnh sườn núi có giếng nước ngọt và trong vắt. Ngày thường các thuyền buôn hay qua đây lấy nước ngọt. Đồng Tử thích quá chạy ngay lên núi, chỉ chốc lát đã lên cao sát đỉnh, thấy trong động có khoảng trống có thể dựng được lâu đài, dinh thự, phảng phất như động Tiên ở. Đồng Tử gặp một cụ già tóc bạc, tay xách gậy có dây buộc tiến lại gần. Nhìn phong dạng ông có vẻ phi thường, Đồng Tử đoán ngay là một ẩn sĩ có đạo cao đức trọng bèn bước tới kính cẩn cúi chào. Cụ già cho biết tên cụ là Phất Quang, tên chữ là Minh Chương hiệu là Đằng Hải tiên sinh, chủ động Quỳnh Viên, một trong ba mươi sáu cung tiên của nhà trời. Đồng Tử sau được ông cụ truyền dạy bí quyết. Trước khi ra về, ông cụ tặng Đồng Tử cái gậy và chiếc nón rồi nói: Việc thiêng chính là đây, anh
- hãy gắng giữ lấy. Đồng Tử về thuyền nói rõ đầu đuôi với Tiên Dung, Tiên Dung tỉnh ngộ bèn thôi tất cả chuyện buôn bán, chia tất cả tài sản cho dân nghèo, rồi trở lại đỉnh núi theo vị Tiên ông. Trời tối, vợ chồng công chúa phải ở tạm lại ven bờ sông Cái, cắm gậy che nón để tránh gió sương. Bỗng nhiên, đêm đó, tự nhiên thành quách, lâu đài mọc lên, có cả lính hầu như ở cung vua. Chỉ vài tháng sau, tất cả quan lại dân chúng kéo đến chầu chực. Có kẻ trong triều biết chuyện đó tâu lên Hùng Vương. Vua Hùng nghe xong giận dữ sai Lạc hầu đem quân đánh dẹp. Tiên Dung không dám phản cha. Khoảng nửa đêm hôm đó, gió bão bỗng nổi lên, mây đen kịt, đá bay cát vùi, cây gậy nhà đổ, rồi cả một vùng đất sụt lở biến thành một cái đầm lớn. Khi quan quân triều đình vượt sông sang thì chẳng thấy gì nữa. Về sau, dân địa phương cảm đức hậu Đồng Tử và Tiên Dung nên lập đền thờ, rồi gọi đầm đó là đầm Nhất Dạ (đầm một đêm), gọi bến sông là bến Mãn Trù. Thánh Gióng Về đời Hùng Vương thứ sáu, thiên hạ thái bình, dân giàu có, vua không triều cống nhà Ân bên Tàu. Vua Ân thấy vậy giả cớ đi tuần thú, muốn đem quân sang cướp nước Nam. Vua Hùng Vương lo sợ vời quần thần vào hỏi mẹo đánh giặc. Có người phương sĩ tâu rằng: Bệ hạ nên kêu khấn với Long Quân, ngài sai thiên tướng xuống giúp mới xong. Vua nghe lời lập đàn chay, cúng cấp ba ngày cầu khấn. Bỗng đâu, trời nổi cơn dông, sấm sét ầm ầm, mưa như trút nước. Bỗng thấy một cụ già cao hơn chín thước, mặt mũi to lớn, mày râu bạc trắng ngồi ở ngã ba đường cười nói múa hát. Ai nấy đều thấy lạ cho rằng không phải người thường bèn vào tâu vua. Vua thân hành ra chào mời cụ già tới đàn làm chay, cơm rượu thết đãi nghiêm chỉnh. Cụ già cũng không ăn uống và cũng không nói nǎng gì. Vua Hùng hỏi cụ: - Giặc Bắc sắp xâm phạm nước Nam, thua được ra sao xin cụ chỉ bảo giùm cho. Một hồi lâu, cụ già bốc thẻ rồi quay lại nói với vua Hùng: - Ba năm nữa tất có giặc. Nhà vua nên tìm khắp thiên hạ mà tìm lấy người kỳ tài, phá được giặc. Nói xong, cụ già bay vụt lên trời biến mất. Vua Hùng mới sực tỉnh chính là Long Quân hiện hình. Ba năm sau, ngoài biên giới cấp báo có giặc Ân đến. Vua Hùng nhớ lời Long Quân dặn, sai sứ đi khắp nơi cầu hiền tài. Bấy giờ ở thôn Ngô Xá, xã Phù Đổng, huyện Tiên Du có một người đàn bà sống trinh tiết không lấy chồng, làm nghề trồng rau. Một đêm mưa to gió lớn, sáng hôm sau tỉnh dậy ra vườn tưới rau, bà thấy ruộng rau bị ai dẫm
- nát, giữa vườn có một vệt chân rất lớn. Bà đưa chân mình vào ướm thử, rồi hái những lá rau còn lại đem về nấu canh ǎn. Ǎn xong thấy động trong mình, từ đó mang thai. Thấy bà bỗng dưng mang thai, dân làng cho là bất chính đuổi bà ra khỏi làng. Bà dời sang Đông Xuyên, sau dời về xóm Ban thôn Phù Đổng hiện nay chờ mãn nguyệt. Ngày mồng 7 tháng Giêng, bà sinh được một con trai. Đã ba năm, đứa trẻ vẫn không biết nói biết cười, chỉ nằm ngửa không ngồi dậy được. Nghe tin sứ giả đi cầu tài tới làng ấy, bà mẹ nói bỡn cùng con: - Đẻ được một chút con trai chỉ biết ăn uống, không đứng không ngồi được, làm sao có thể đánh giặc lập công lĩnh thưởng của vua báo đền công ơn cho mẹ. Nghe vậy, người con bỗng nhiên biết nói, cậu bảo với mẹ: - Mẹ hãy gọi sứ giả tới đây cho con. Người mẹ lấy làm kinh ngạc chạy đi báo với láng giềng. Bà con thấy vậy xui người mẹ cứ làm theo ý cậu bé xem sao, rồi tức tốc đi gọi sứ giả đến. Sứ giả đến nơi trông thấy cậu bé bèn hỏi: - Đứa trẻ kia sao gọi ta đến đây làm gì ? Đứa bé ngồi dậy bảo với sứ giả rằng: - Sứ giả hãy về tâu với vua đúc cho ta một con ngựa sắt cao 18 thước, một thanh kiếm dài 7 thước và một cái nón sắt, đem lại đây cho ta. Ta ra trận đánh giặc, vua còn phải lo gì nữa. Sứ giả vội quay về tâu với vua. Vua nghe xong mừng rỡ thấy đúng như lời Long Vương nǎm trước. Vua lập tức sai thợ rèn đúc ngựa sắt, rèn kiếm sắt, rồi sai người đưa đến cho đứa bé. Sứ giả tới làng Phù Đổng, bà mẹ sợ hãi rằng tai họa sắp tới, lo lắng đứa trẻ nói xằng giờ không biết làm sao. Đứa bé thấy vậy cười rồi nói với mẹ: - Mẹ mau đưa nhiều cơm rượu cho con ăn uống. Việc đánh giặc xin mẹ đừng lo. Từ đó, đứa bé mỗi ngày một lớn, cơm gạo trong nhà không đủ nuôi. Người mẹ phải cậy nhờ hàng xóm cùng góp gạo nuôi cậu vẫn không đủ. Vải vóc cả làng dồn lại may quần áo cho cậu vẫn thiếu, nhà cửa không vừa phải lấy cỏ lau dựng tạm một cái nhà to cho cậu ở. Khi giặc Ân kéo đến chân núi Châu Sơn, cũng vừa lúc sứ giả đem ngựa sắt, kiếm sắt và nón sắt đến cho cậu bé. Cậu vươn vai đứng dậy, người cao hơn mười thước, ngửa mặt lên trời, hắt hơi vài chục tiếng, vung kiếm thét vang: - Ta là Thiên tướng nhà trời đây ? Nói rồi nhảy lên ngựa sắt, cầm kiếm xông ra trận. Ngựa thần chồm lên hí dài một tiếng, phi như bay, nháy mắt đã đến trước quân vua. Thiên tướng xung kiếm đi trước, quan quân đi sau tiến sát đồn giặc. Ngài xông vào trận, quân Ân bị chết dưới lưỡi kiếm của ngài không biết bao nhiêu mà kể. Kiếm gãy, ngài nhổ bụi tre cạnh đường thay kiếm đánh giặc. Tướng giặc Ân bị giết tại trận, quân giặc tan tác, số còn sống sót quỳ lạy xin hàng. Đánh giặc xong, ngài phi ngựa về đến núi Ninh Sóc thì cả người và ngựa cùng bay lên
- trời. Vua không biết lấy cách gì báo đáp công ơn bèn phong làm Phù Đổng Thiên Vương, sai lập miếu thờ trên nền nhà cũ tại làng Phù Đổng. Đến đời Lý, gia phong làm Xung Thiên Thần Vương Liễu Hạnh Nhân vật Liễu Hạnh là sự thể hiện của phụ nữ Việt Nam một thời. Bà có một cuộc sống bình thường như bao người phụ nữ khác, bà là biểu trưng cho tài thơ văn của phụ nữ Việt Nam, bà là sự thể hiện khát vọng muốn được giải phóng khỏi những luật lệ hà khắc của chế độ phong kiến đối với người phụ nữ Việt Nam, bà là sự thể hiện cho tinh thần đấu tranh chống lại những áp bức, bất công trong xã hội. Cuộc đời bà với ba lần giáng trần là sự mô phỏng tâm hồn người Việt của cả một giai đoạn lịch s ử. Theo truyền thuyết, Liễu Hạnh vốn là công chúa Quỳnh Hoa, con gái Ngọc Hoàng Thượng đế, vì trót đánh rơi chén ngọc giữa lúc thiết triều nên Ngọc Hoàng nổi giận đày xuống tràn gian. Quỳnh Hoa được đầu thai vào một gia đình dân thường Lê Thái Công vào năm Thiên Hựu đời vua Lê Anh Tông (1557). Vì là Tiên giáng trần, sự thác sinh của Quỳnh Hoa có nhiều yếu tố khác thường. Bà vợ Lê Thái Công mang thai quá ngày sinh đã lâu mà vẫn chưa sinh. Suốt thời kỳ mang thai, bà không ăn thịt cá, chỉ ăn hoa quả. Lo sợ, Lê Thái Công mời đạo sĩ tới chữa bệnh cho bà. Đạo sĩ cho Lê Thái Công nằm mộng biết chuyện Quỳnh Hoa đánh rơi chén ngọc bị đày xuống hạ giới. Lê Thái Công tỉnh mộng vừa lúc vợ ông sinh hạ một đứa con gái. Tương truyền, khi đó, hương thơm ngào ngạt khắp nhà. Nhớ tới giấc mộng, ông đặt tên con là Giáng Tiên. Như bao cô gái khác, Giáng Tiên lớn lên trong vòng tay âu yếm của cha mẹ, được học hành tử tế, giỏi văn thơ. Đến tuổi lấy chồng, Giáng Tiên được gả cho Đào Lang, con nuôi một người bạn của Lê Thái Công. Đào Lang nghĩa là chàng trai dưới gốc đào. Tương truyền khi Quỳnh Hoa công chúa đột ngột bị giáng xuống trần đầu thai vào nhà họ Lê, thiên đình đã có ý sắp đặt sẵn một cuộc hôn nhân môn đǎng hộ đối cho công chúa sau này. Đào Lang vốn là một chòm sao trên thượng giới được cử xuống trần dưới dạng một đứa trẻ sơ sinh bị bỏ rơi bên gốc cây bích đào nhà họ Trần. Cậu bé được Trần Công nuôi cho đến ngày lớn khôn gả cho Giáng Tiên. Lấy chồng, Giáng Tiên làm tròn bổn phận của người vợ hiền, dâu thảo. Nàng đã có một gia đình hạnh phúc với hai đứa con xinh xắn. Cuộc sống đang yên vui thì nàng hết hạn đi đày phải về thượng giới. Nàng đột ngột ra đi vào nǎm 21 tuổi bỏ lại chồng và con thơ. Về thượng giới, vì còn nặng duyên trần, công chúa Quỳnh Hoa luôn sầu não. Ngọc Hoàng dùng đủ mọi cách cũng không làm Quỳnh Hoa nguôi nỗi nhớ trần gian. Trước sự khẩn nài của nàng, Ngọc Hoàng đành phải cho nàng giáng trần lần nữa, tái hợp gia đình.
- Lần giáng trần này, công chúa Quỳnh Hoa mang tên Liễu Hạnh. Liễu Hạnh thường đi ngao du khắp thiên hạ. Nàng đã hai lần có cuộc hội ngộ đàm đạo thơ văn cùng Phùng Khắc Khoan. Trên đường ngao du, Liễu Hạnh gặp gỡ và kết duyên cùng một thư sinh người làng Sóc, Nghệ An, vốn là hậu duệ của Đào Lang. Khác với lần trước, đây là cuộc hôn nhân không cưới xin mai mối. Sống với chàng thư sinh không được bao lâu, Liễu Hạnh lại đến hẹn phải về trời. Ở thiên cung, Liễu Hạnh vẫn khao khát cuộc đời trần thế. Nàng lại xin giáng trần lần nữa. Được Ngọc Hoàng cho phép Liễu Hạnh mang theo hai cô Quế, Thị nhằm đất Phố Cát, Thanh Hóa, nơi sơn thủy hữu tình giáng trần. Từ đó, Liễu Hạnh thường hiển linh, người lành được phúc, kẻ ác mang vạ. Thấy thế, dân trong vùng sợ hãi, cùng nhau lập đền thờ phụng, triều đình nghe tin đồn tưởng là yêu quái cho quân tới phá tan đền thờ Liễu Hạnh. Tức giận, Liễu Hạnh ra tay trừng phạt làm bệnh dịch lan tràn, vua Lê kêu gọi người hiền tài giúp nước trừ yêu. Vua còn ra lệnh tổ chức thi phù thủy tuyển người tài. Thuật sĩ bốn phương tụ tập đông đảo ở Kinh sư. Vua sai đi trừ chúa Liễu, nửa đường đều chết cả. Vua lấy làm lạ, không biết làm thế nào đành gác lại. Từ đó, chúa Liễu càng ngông. Dân địa phương là những nạn nhân thường xuyên, thậm chí, chúa Liễu đột nhập làng xóm của dân bắt cả xã lệnh ném xuống giếng, bắt hào mục, xã trưởng treo lên cành cây khiến cho chết đói. Hoặc đêm đêm mắc võng trên cây nằm ca hát lảnh lót... Bấy giờ trong quân có người hiến kế chỉ có Nội Đạo tràng Thượng sư Phật tái sinh mới trừ được Liễu Hạnh. Nguyên phái Nội Đạo tràng bấy giờ có ba người: Nhật Quang, Nguyệt Quang và Ngọc Quang là con của Thượng sư. Vua Lê cho mời Tiền Quan ra giúp nước. Tiền Quan hẹn hôm sau sẽ tới. Hôm sau, Tiền Quan cùng hai thánh tới kinh biểu diễn phép thuật cho nhà vua xem. Thấy pháp thuật huyền ảo của tam thánh, vua Lê mừng rỡ phong ba ông làm thống lĩnh thượng tướng, giao cho ba vạn quân lính, 300 quan lại theo đánh Liễu Hạnh. Tiền Quan giả làm thường dân mang theo kiếm, cưỡi bạch mã một mình đi thẳng vào điện chúa Liễu ở Sùng Sơn để khiêu khích. Tiền Quan xuống ngựa giả mài kiếm ở thềm cung, cho ngựa uống nước suối. Liễu Hạnh bèn ra nghênh tiếp. Tiền Quan nói: Ta từ chỗ vua đến nghe triều đình tuyển mộ phương sĩ trừ nàng biết có biến muốn đến cứu. Sau một hồi trò chuyện, Liễu Hạnh mang hết 3000 mật pháp trình diễn cho Tiền Quan xem, mong chỉ bảo những chỗ sơ hở. Biết rõ pháp thuật của Liễu Hạnh, Tiền Quan cáo từ ra đi, cùng nhị thánh bày binh bố trận. Bát bộ kim cương được cử đi tiên phong, cánh tả có Hắc Hổ thần tướng, cánh hữu có Bạch Xà thần tướng, trung quân có Lục đinh, Lục giáp thần tướng, hậu quân có Thập nhị nguyên soái thần tướng. Tất cả cùng nhất loạt tiến đến điện Sùng Sơn. Giao chiến đã ba ngày, tiền binh của chúa Liễu đại bại. Chúa Liễu cùng Quỳnh Hoa, Quế Hoa, Đào Hoa, Hạnh Hoa rút vào cung cố thủ. Sau bị Tiền Quan dùng phép thuật bắt được giải về cung. Thế Tôn Phật thấy chúa Liễu lâm vào thế cùng bèn cưỡi mây
- đến cứu. Chúa Liễu xin quy y theo Phật cải ác tu thiền. Sơn Tinh Sơn Tinh người động Lăng Sơn, huyện Thanh Xuyên, phủ Gia Hưng, đạo Hưng Hóa, xứ Sơn Tây. Bố là ông Nguyễn Cao Hạnh, mẹ là Đinh Thị Điên. Khi ông Hạnh 70 tuổi, bà Điên cũng đã hơn 50 mới sinh được con trai tướng mạo phi phàm, hình dung tuấn tú, dáng người hiên ngang khôi ngô gấp vạn người thường, đặt tên là Nguyễn Tuấn. Lên sáu tuổi, bố mất, Nguyễn Tuấn đổi tên là Nguyễn Huệ. Năm lên bảy tuổi. mẹ con dắt nhau lên núi Ngọc Tản ngụ cư. Nguyễn Huệ được Ma Thị chủ núi Ngọc Tản nhận làm con nuôi, sau đổi tên thành Nguyễn Chiêu Dung. Một năm sau, mẹ mất Nguyên Chiêu Dung ở lại Ngọc Tản cùng Ma Thị. Một hôm Chiêu Dung vào rừng chặt phải cây thần gặp Sơn Tinh đại thần tên gọi Tinh Thần Tử Huy thiên tướng, được trao cây gậy đầu sinh đầu tú để cứu giúp đời. Từ đó, Nguyễn Chiêu Dung tự xưng thần sư, thường đi ngao du thiên hạ. Một hôm trên đường đến châu Trung Độ (còn gọi là châu Trường Sa), xã Ma Xá, ông bỗng thấy trẻ con chǎn trâu xúm đánh một con rắn bèn bỏ ra ba mươi đồng mua lại con rắn rồi dùng gậy thần cứu rắn. Rắn đen vốn là Thủy Tinh con trai Long Vương. Cảm tạ công ơn cứu Thủy Tinh, Long Vương ban cho Sơn Tinh sách ước. Lúc bấy giờ, vua Hùng Vương thứ 18 (Hùng Duệ Vương) đóng đô ở Việt Trì sông Bạch Hạc, lấy hiệu nước Văn Lang, thủ đô là Phong Châu. Vua Hùng mở cuộc thi tài kén rể cho công chúa Mỵ Nương Ngọc Hoa. Nghe tin, Sơn Tinh và Thủy Tinh cùng xin được diện kiến. Vua cả mừng bèn ngự giá sông Bạch Hạc xem tỷ thí. Lúc bấy giờ, Sơn Tinh đến đầu sông. Thuỷ Tinh trở về đáy sông. Khoảnh khắc bỗng thấy dòng sông mây mưa nổi lên. sóng cồn cuồn cuộn, ào ào gió cuốn, cá rùa lớp lớp, kình ngư vạn dặm, trời đất mịt mù, thiên hình vạn trạng xuất quỷ nhập thần. Người ngoài nhìn vào kinh hồn lạc phách. Sơn Tinh bèn tay trái cầm sách, tay phải cầm gậy, miệng niệm thần chú, tay chỉ một cái, bỗng thật kỳ quái, hốt nhiên ngũ nhạc bay đến giữa sông, núi cao vạn trượng, thú rừng chạy đến tấn công Thủy Tinh. Một tiếng trống nổi lên giữa sông, quân thủy tan tành, tiêu biến một cách huyền diệu. Vua không biết gả công chúa cho ai bèn xa giá về cung rồi triệu hai vị Sơn Tinh và Thủy Tinh triệu kiến bảo rằng: Trẫm chỉ có một viên ngọc Lam Điều (một con gái) trước chưa kén được rể, nay cả hai khanh đều là anh hùng, không biết gả cho ai. Vậy ai có thể đem sính lễ đến trước thì trẫm gả con gái cho. Sơn Tinh nhờ có sách ước chuẩn bị xong lễ vật đến đón công chúa trước. Thủy Tinh đến sau, nổi giận dâng nước tiến đánh Sơn Tinh. Do có sách ước lại có phép thuật bí mật của thần tiên cho nên Thủy Tinh không sao hại được. Đất nước được thanh bình.
CÓ THỂ BẠN MUỐN DOWNLOAD

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Pragma: no-cache

Vary: Accept-Encoding

Content-Encoding: gzip

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

Connection: close


text:
Nhạc chuông hay
- Nhạc Iphone
- Nhạc cực hay chọn lọc
- Nhạc trẻ hay nhất
- Nhạc không lời hay nhất
- Nhạc chế hay nhất
- Tết - năm mới
- Nhạc Hài hước đón Tết
- Hot nhất tháng
- Hot nhất tuần
- Hot nhất hiện nay
- Nhạc hot chọn lọc
- Nhạc trẻ hot nhất
- Nhạc Đế chế - aoe
- Nhạc hài hước
- Nhạc vui
- Nhạc cười
- Nhạc chế
- Nhạc remix
- Nhạc cho vợ yêu
- Nhạc cho chồng yêu
- Nhạc cho đại ca
- Nhạc kinh dị - ma
- Nhạc VIP
- Nhạc RAP
- Liên khúc bóng đá seagame chế
- Nhạc theo tên
- Âm thanh cuộc sống
- Nhạc thể thao
- Nhạc quảng cáo
- Nhạc game
- Nhạc Thiên Chúa giáo
- Nhạc Phật
- Nhạc Hàn Quốc
- Vietnam got talent
- Việt Nam The Voice
- Nhạc DJ
- The Voice Kids 2013
- Nhạc phim
- Nhạc trẻ
- Nhạc sàn - dance
- Việt Nam Idol
- Nhạc trữ tình
- Nhạc thiếu nhi
- Nhạc cách mạng - nhạc đỏ
- Nhạc không lời - cổ điển
- Love song
- Nhạc quốc tế
- Nhạc Việt
- Nhạc vàng
- Dân ca-chèo-cải lương
HNC TênBàiHát gửi 8577
LỜI BÀI HÁT EM NGƯỜI CON GÁI ANH YÊU
Em người con gái anh yêu lyricNhạc sĩ sáng tác: Chưa biết
Các ca sĩ: Trương Y Du
Thời gian sáng tác:
Ngôn ngữ chính của bài hát: Việt Nam
Sáng tác : Trần Thanh Hậu
Ca sĩ : Trương Y Du
Em anh yêu từ lần đầu tiên gặp mặt
Trong thấy nụ cười cùng lời nói ngọt ngào êm ái
Nhưng anh chỉ yêu em trong mỗi giấc mơ
Vì đôi môi anh không thể nói thành lời..
Chắc có lẽ vì anh đã yêu em quá vội vàng
Hay có lẻ vì bao cảm xúc trong anh ngập lối.
[ĐK:]
Hãy cho anh được yêu em cho anh được bên em
Cho anh được say trong muôn giấc mơ
Cần một bờ vai cho anh tựa vào
Cần một vòng tay xua tan băng giá.
Hãy cho anh được yêu em cho anh được bên em
Cho anh được say trong muôn giấc mơ
Đặt bàn tay em vào đôi tay anh
Đặt tình yêu anh vào trong tim em….
Nhạc chuông liên quan
thử
Về lời bài hát Em người con gái anh yêu
Lời bài hát Em người con gái anh yêu (Em người con gái anh yêu lyrics) được cập nhật đầy đủ tại tainhacchuong.org.
Nếu bạn thấy lời bài hát Em người con gái anh yêu cũng như các thông tin về tác giả- nhạc sĩ sáng tác, ảnh bản nhạc, ngôn ngữ/ thời gian sáng tác hay ca sĩ thể hiện bài hát Em người con gái anh yêu không chính xác hoặc chưa đầy đủ, tainhacchuong.org rất cảm ơn nếu bạn đóng góp qua gửi lời bình hoặc liên hệ với ban quản trị website qua phần hỗ trợ trực tuyến.
Ở phía dưới lời bài hát là danh sách nhạc chuông bài hát Em người con gái anh yêu, bạn cũng có thể sử dụng công cụ tìm kiếm ở box phía trên theo từ khóa ("Em người con gái anh yêu")
Khi bạn sử dụng thông tin về bài hát "Em người con gái anh yêu", vui lòng ghi rõ nguồn tainhacchuong.org
Từ khóa tìm kiếm:
Lời bài hát Em người con gái anh yêu, Lời bài hát Em người con gái anh yêu- Trương Y Du, Em người con gái anh yêu Lyric, nhạc sĩ sáng tác bài hát Em người con gái anh yêu, Em người con gái anh yêu lời bài hát - tác giả bài hát khuyết danh, lyric Em người con gái anh yêu - composer khuyết danh
Loi bai hat Em nguoi con gai anh yeu, Em nguoi con gai anh yeu Lyric, thoi gian sang tac Em nguoi con gai anh yeu, Em nguoi con gai anh yeu loi bai hat - tac gia- nhac si sang tac khuyết danh, lyric Em nguoi con gai anh yeu - khuyết danh writer

markdown:
[HƯỚNG DẪN TẢI NHẠC CHUÔNG](/huong-dan-tai-nhac-chuong/) [CÂU HỎI THƯỜNG GẶP- FQA](/cau-hoi-thuong-gap-ve-nhac-chuong-fqa/) [Nhạc chuông hay](/hay/) [Nhạc Iphone](/hay/nhac-iphone/) [Nhạc cực hay chọn lọc](/hay/nhac-cuc-hay-chon-loc/) [Nhạc trẻ hay nhất](/hay/nhac-tre-hay-nhat/) [Nhạc không lời hay nhất](/hay/nhac-khong-loi-hay-nhat/) [Nhạc chế hay nhất](/hay/nhac-che-hay-nhat/) [Tết - năm mới](/hay/tet-nam-moi/) [Nhạc Hài hước đón Tết](/hay/nhac-hai-huoc-don-tet/) [Nhạc chuông hot](/hot/) [Hot nhất tháng](/hot/hot-nhat-thang/) [Hot nhất tuần](/hot/hot-nhat-tuan/) [Hot nhất hiện nay](/hot/hot-nhat-hien-nay/) [Nhạc hot chọn lọc](/hot/nhac-hot-chon-loc/) [Nhạc trẻ hot nhất](/hot/nhac-tre-hot-nhat/) [Nhạc Đế chế - aoe](/hot/nhac-de-che-aoe/) [Nhạc chuông độc](/doc/) [Nhạc hài hước](/doc/nhac-hai-huoc/) [Nhạc vui](/doc/nhac-vui/) [Nhạc cười](/doc/nhac-cuoi/) [Nhạc chế](/doc/nhac-che/) [Nhạc remix](/doc/nhac-remix/) [Nhạc cho vợ yêu](/doc/nhac-cho-vo-yeu/) [Nhạc cho chồng yêu](/doc/nhac-cho-chong-yeu/) [Nhạc cho đại ca](/doc/nhac-cho-dai-ca/) [Nhạc kinh dị - ma](/doc/nhac-kinh-di-ma/) [Nhạc VIP](/doc/nhac-vip/) [Nhạc RAP](/doc/nhac-rap/) [Liên khúc bóng đá seagame chế](/doc/lien-khuc-bong-da-seagame-che/) [Nhạc chuông đặc biệt](/dac-biet/) [Nhạc theo tên](/dac-biet/nhac-theo-ten/) [Âm thanh cuộc sống](/dac-biet/am-thanh-cuoc-song/) [Nhạc thể thao](/dac-biet/nhac-the-thao/) [Nhạc quảng cáo](/dac-biet/nhac-quang-cao/) [Nhạc game](/dac-biet/nhac-game/) [Nhạc Thiên Chúa giáo](/dac-biet/nhac-thien-chua-giao/) [Nhạc Phật](/dac-biet/nhac-phat/) [Nhạc chuông mp3](/mp3/) [Nhạc Hàn Quốc](/mp3/nhac-han-quoc/) [Vietnam got talent](/mp3/vietnam-got-talent/) [Việt Nam The Voice](/mp3/viet-nam-the-voice/) [Nhạc DJ](/mp3/nhac-dj/) [The Voice Kids 2013](/mp3/the-voice-kids-2013/) [Nhạc phim](/mp3/nhac-phim/) [Nhạc trẻ](/mp3/nhac-tre/) [Nhạc sàn - dance](/mp3/nhac-san-dance/) [Việt Nam Idol](/mp3/viet-nam-idol/) [Nhạc trữ tình](/mp3/nhac-tru-tinh/) [Nhạc thiếu nhi](/mp3/nhac-thieu-nhi/) [Nhạc cách mạng - nhạc đỏ](/mp3/nhac-cach-mang-nhac-do/) [Nhạc không lời - cổ điển](/mp3/nhac-khong-loi-co-dien/) [Love song](/mp3/love-song/) [Nhạc quốc tế](/mp3/nhac-quoc-te/) [Nhạc Việt](/mp3/nhac-viet/) [Nhạc vàng](/mp3/nhac-vang/) [Dân ca-chèo-cải lương](/mp3/dan-ca-cheo-cai-luong/) [Nhạc chuông miễn phí](/mien-phi/) [Nhạc chuông điện thoại](/dien-thoai/) [Nhạc chuông Theo ngày lễ](/ngay-le/) **Để tải nhạc chuông về điện thoại, soạn:** **HNC TênBàiHát** **gửi** **8577**
# LỜI BÀI HÁT EM NGƯỜI CON GÁI ANH YÊU
### Em người con gái anh yêu lyric
**Nhạc sĩ sáng tác:**Chưa biết **Các ca sĩ:**Trương Y Du **Thời gian sáng tác:** **Ngôn ngữ chính của bài hát:**Việt Nam *Cài làm nhạc chờ (trực tiếp)*
Sáng tác : Trần Thanh Hậu
Ca sĩ : Trương Y Du
Em anh yêu từ lần đầu tiên gặp mặt
Trong thấy nụ cười cùng lời nói ngọt ngào êm ái
Nhưng anh chỉ yêu em trong mỗi giấc mơ
Vì đôi môi anh không thể nói thành lời..
Chắc có lẽ vì anh đã yêu em quá vội vàng
Hay có lẻ vì bao cảm xúc trong anh ngập lối.
[ĐK:]
Hãy cho anh được yêu em cho anh được bên em
Cho anh được say trong muôn giấc mơ
Cần một bờ vai cho anh tựa vào
Cần một vòng tay xua tan băng giá.
Hãy cho anh được yêu em cho anh được bên em
Cho anh được say trong muôn giấc mơ
Đặt bàn tay em vào đôi tay anh
Đặt tình yêu anh vào trong tim em….
## Nhạc chuông liên quan
**Tên bài nhạc chuông**Ca sĩ **Nghe**
thử
thử
## Về lời bài hát Em người con gái anh yêu
Lời bài hát Em người con gái anh yêu (Em người con gái anh yêu lyrics) được cập nhật đầy đủ tại tainhacchuong.org.
Nếu bạn thấy lời bài hát Em người con gái anh yêu cũng như các thông tin về tác giả- nhạc sĩ sáng tác, ảnh bản nhạc, ngôn ngữ/ thời gian sáng tác hay ca sĩ thể hiện bài hát Em người con gái anh yêu không chính xác hoặc chưa đầy đủ, tainhacchuong.org rất cảm ơn nếu bạn đóng góp qua gửi lời bình hoặc liên hệ với ban quản trị website qua phần hỗ trợ trực tuyến.
Ở phía dưới lời bài hát là danh sách nhạc chuông bài hát Em người con gái anh yêu, bạn cũng có thể sử dụng công cụ tìm kiếm ở box phía trên theo từ khóa ("Em người con gái anh yêu")
**Khi bạn sử dụng thông tin về bài hát "Em người con gái anh yêu", vui lòng ghi rõ nguồn tainhacchuong.org** **Từ khóa tìm kiếm:**
Lời bài hát Em người con gái anh yêu, Lời bài hát Em người con gái anh yêu- Trương Y Du, Em người con gái anh yêu Lyric, nhạc sĩ sáng tác bài hát Em người con gái anh yêu, Em người con gái anh yêu lời bài hát - tác giả bài hát khuyết danh, lyric Em người con gái anh yêu - composer khuyết danh
Loi bai hat Em nguoi con gai anh yeu, Em nguoi con gai anh yeu Lyric, thoi gian sang tac Em nguoi con gai anh yeu, Em nguoi con gai anh yeu loi bai hat - tac gia- nhac si sang tac khuyết danh, lyric Em nguoi con gai anh yeu - khuyết danh writer

Cache-Control: max-age=3600, public

Accept-Ranges: bytes