markdown:
[Tin tức](https://danangfantasticity.com/tin-tuc)
# 17.000 lượt khách tham quan danh thắng Ngũ Hành Sơn dịp Tết
Sáng 24-2, Ban quản lý
**Khu du lịch thắng cảnh Ngũ Hành Sơn** cho hay, từ ngày 19-2 đến 22-2 (từ mồng 1 đến mồng 4 Tết Ất Mùi), có gần 17.000 lượt khách đến tham quan danh thắng, tăng 8% so với cùng kỳ Tết Giáp Ngọ.
Đặc biệt, có hơn 7.000 lượt khách tham quan ngọn Thủy Sơn bằng dịch vụ thang máy, tăng 41% so với cùng kỳ. Ngoài ra, đơn vị đã miễn, giảm gần 1.300 lượt khách là người già, trẻ em, đạo hữu đầu năm lên các chùa lễ Phật.
Riêng trong đêm giao thừa, có hàng vạn khách hành hương và khách du lịch đến chùa Quán Thế Âm để du xuân, lễ Phật, tham quan vãn cảnh.
Mặc dù số lượng khách tham quan tại Danh thắng Ngũ Hành Sơn vào những ngày Tết rất đông nhưng tình hình an ninh, trật tự, vệ sinh môi trường vẫn được bảo đảm. Lực lượng bảo vệ cũng như các bộ phận chuyên môn nghiệp vụ khác thay ca làm việc, phục vụ tốt nhất cho khách tham quan trong các ngày cao điểm.
Những ngày sau Tết, các bộ phận phục vụ vẫn tăng cường tinh thần làm việc, vì đây là thời điểm mà các đoàn lữ hành, tour du lịch và khách hành hương từ các tỉnh, thành cả nước đổ về Ngũ Hành Sơn tiếp tục vui xuân và kéo dài đến mùa lễ hội Quán Thế Âm Ngũ Hành Sơn (vào ngày 17, 18 và 19-2 âm lịch).
Trong năm 2014, Danh thắng Ngũ Hành Sơn đã đón 634.000 lượt khách đến tham quan và du lịch, doanh thu gần 9,8 tỷ đồng, đạt 108% kế hoạch, tăng 8% so với cùng kỳ, trong đó có hơn 328.000 lượt khách tham quan ngọn Thủy Sơn bằng dịch vụ thang máy với doanh thu đạt 4,9 tỷ đồng.
**baodanang.vn**

Server: LiteSpeed

X-UA-Compatible: IE=edge

X-Litespeed-Cache: hit


markdown:
Nội dung
## Dưỡng da mặt tuổi 30 dễ làm
Bạn có biết làn da sẽ bị lão hóa dần khi con người bước qua tuổi 30? Hiện tượng lão hóa da này được xem là một quá trình tự nhiên thường xuất hiện khi con người đã có tuổi tác.
Chúng ta có thể hiểu lão hóa da là sự suy giảm các yếu tố bên trong và sự tác động của bên ngoài môi trường. Khi quá trình lão hóa diễn ra thì quá trình sản sinh các collagen cũng bị giảm đi, khiến cho cấu trúc biểu bì bị suy yếu, khiến da lỏng lẻo và dần hình thành nên các nếp nhăn. Vậy để ngăn ngừa quá trình lão hóa da, bạn hãy cùng chúng tôi tìm hiểu những cách sau đây nhé!
### 1. Sử dụng kem chống nắng:
Ánh nắng mặt trời là một trong những yếu tố dẫn đến lão hóa da, vì thế bạn nên chuẩn bị kĩ những vật dụng chống nắng khi đi ra ngoài như mũ, nón, áo khoác, găng tay. Ngoài ra bạn cũng nên sử dụng sản phẩm chống nắng bày bán trên các quày bán mỹ phẩm.
![ kem chống nắng](https://deptuoi30.com/wp-content/uploads/2017/03/5_jpg3-5582b.jpg)
### 2. Uống đủ nước:
Cung cấp đủ nước là điều vô cùng cần thiết trong quá trình đào thải các chất độc tố ra ngoài cơ thể. Nếu thiếu nước cơ thể bạn sẽ dẫn đến mệt mỏi, buồn ngủ, đó là chưa kể đến làn da của bạn sẽ thiếu độ ẩm, bị bong tróc và trở nên xấu xí hơn.
Tại sao lại như vậy? Bởi cơ thể của chúng ta khoảng 70% là nước, cơ thể sẽ dễ bị mất nước khi phải vận động nhiều. Vì thế, để lượng nước của cơ thể được giữ bình thường thì cần phải uống nước ít nhất là 2 lít mỗi ngày. Điều này không chỉ tốt cho tiêu hóa, cho tim mạch mà còn tốt cho làn da của bạn. Duy trì thói quen uống nước mỗi ngày khi đi học cũng như khi đi làm bạn sẽ sở hữu một làn da vô cùng mềm mại và mịn màng.
![ uống đủ nước](https://deptuoi30.com/wp-content/uploads/2017/03/8tmDDsk.jpg)
### 3. Cung cấp vitamin cho da bằng cách đắp mặt nạ và sử dụng các viên nang:
Đắp mặt nạ tự nhiên mỗi tuần 2 lần giúp bạn cung cấp các dưỡng chất tốt cho làn da đồng thời tẩy tế bào chết và tái tạo làn da đẹp hơn. Ngoài ra bạn cũng có thể sử dụng các viên nang E để uống và trích dịch vitamin E thoa lên mặt. Chúng giúp cung cấp độ ẩm và các dưỡng chất chống lão hóa da, khiến làn da trắng và căng mịn hơn.
![ Cung cấp vitamin cho da](https://deptuoi30.com/wp-content/uploads/2017/03/minh-hoa.jpg)
Bạn nên chú ý chăm sóc phần da ở mí mắt bởi đây là nơi vô cùng nhạy cảm và thường xuất hiện các nếp nhăn. Vì thế, hãy chú ý đắp mặt nạ để lột bỏ lớp da chết ở đây nữa bạn nhé!
### 4. Sử dụng các sản phẩm dưỡng ẩm:
Sản phẩm dưỡng da là một trong những yếu tố khiến cho làn da của bạn được chăm sóc tốt nhất. Sử dụng hàng ngày mỗi sáng và tối sau khi làm sạch da, bạn sẽ có một làn da sáng khỏe, không còn tình trạng khô da hay da bị xỉn màu, những vết thâm do mụn để lại hay tàn nhang cũng dần biến mất, mang lại cho bạn vẻ ngoài xinh xắn, đáng yêu khiến ai cũng phải ngước nhìn.
Làm theo những bí quyết mà chúng tôi chia sẻ đảm bảo chỉ trong thời gian ngắn bạn sẽ hài lòng với làn da của mình.

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

Connection: close

Vary: Accept-Encoding

Server: Nginx

X-Powered-By: VPSSIM

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

X-Content-Type-Options: nosniff

X-XSS-Protection: 1; mode=block


markdown:
Tạo hiệu ứng Bokeh một cách sáng tạo và chuyên nghiệp nhưng lại rất đơn giản với Acion có sẵn này.
Cách sử dụng:
Để chạy Action:
- Hãy chắc chắn rằng bạn đang sử dụng phiên bản tiếng Anh của Photoshop. Nếu bạn đang sử dụng một ngôn ngữ khác. Hãy chuyển sang tiếng anh để sử dụng Action
- Sử dụng hệ màu màu RGB Mode và 8 Bits. Để chuyển hệ vào
Image-> Modevà chọn " RGB color" và " 8 Bits/Channel".
- Để có kết quả tốt nhất, bạn nên sử dụng những bức ảnh có độ phân giải cao trong khoảng 1500px - 6000px. Phạm vi tối ưu là từ 3000px - 4000px.
- Đảm bảo Opacity của brush được thiết lập là 100%. Chọn "Brush Tool" và di chuyển thanh trượt opacity đến 100%.
- Hình ảnh chính của bạn nên được đặt làm Background.
- Ok chạy Action
- Mở hình ảnh cần xử lý
- Tạo một layer mới (Ctr+Shift+N)
- Dùng Brush (B) tô lên vùng cần tạo hiệu ứng (Thường thì là nền trừ hình ảnh nhân vật chính)
- Đặt tên cho layer đó là "Brush"
- Mở bảng Action (Windows->Action) tìm đến Action đó và chạy
Một số ảnh Demo sau khi chạy Action:
Tải về:
## Bình luận
Thảo luận trong 'Action' bắt đầu bởi SơnĐòng, 30/6/17.

Server: cloudflare

Set-Cookie: xf_session=9209fe94483aaca8a7d89def077a8fdf; path=/; secure; httponly

Cache-control: private, max-age=0


markdown:
![ ](http://bizweb.dktcdn.net/thumb/large/100/184/086/products/0126395images-jpeg.jpg?v=1488784066997)
![ ](http://bizweb.dktcdn.net/thumb/compact/100/184/086/products/0126395images-jpeg.jpg?v=1488784066997)
### ghế ngồi xe ôtô cho trẻ em
650.000₫
**, đảm bảo an toàn cho trẻ em khi xe va chạm, hoặc khi bé đùa nghịch trong lúc xe đang chạy. ghế ngồi xe ôtô cho trẻ em**
Vì "một vụ đụng xe ở tốc độ 50 km/h sẽ hất một em bé 4 tuổi về phía trước với một lực khoảng 400 kg, ngang với sức nặng của một con voi con",
vì vậy để đảm bảo an toàn cho bé ta nên đề phòng ngay từ đầu, mà chi phí không hề đắt.
+ Ghế ngồi ô tô dành cho bé từ 6 tháng trở lên.
+ An toàn và thoải mái trên xe ô tô.
+ Dây đeo thiết kế riêng cho bé để tạo sự thoải mái là lựa chọn mới dành cho bố mẹ khi đi trên đường.
+ Ghế ngồi thiết kế gọn nhẹ, rất tiện cho mang đi du lịch.
+ Có các khóa dây chằng chắc chắn, phía sau là lót nệm êm ái.
+ Sản phẩm nhập khẩu từ Đài Loan.
Hãy điện thoại cho chúng tôi để dc tư vấn và giao hàng miến phí: 0938.11.1357
có màu: hồng, xanh, cafe sữa
__LƯU Ý:__ HIỆN NAY TRÊN THỊ TRƯỜNG XUẤT HIỆN 1 SỐ CƠ SỞ BÁN HÀNG NHÁI KÉM CHẤT LƯỢNG VỚI GIÁ RẺ, CÁC BẠN LƯU Ý KHI MUA NHẦM PHẢI HÀNG NÀY VỚI GIÁ CHỈ RẺ HƠN ĐƯỢC MỘT CHÚT NHƯNG KHÔNG MANG LẠI SỰ AN TOÀN CHO BÉ YÊU CỦA BẠN.
MỘT SỐ NHẬN BIẾT ĐƠN GIẢN HÀNG KÉM CHẤT LƯỢNG:

Server: nginx

Content-Type: text/html; charset=utf-8

Cache-Control: private

Set-Cookie: _orig_referrer=; expires=Mon, 02-Apr-2018 17:13:01 GMT; path=/; HttpOnly

X-Page: product-detail

X-Cache: miss

P3P: CP="NOI DSP COR NID ADMa OPTa OUR NOR"


markdown:
Vị trí: Lũng Cú – mảnh đất địa đầu Tổ quốc, thuộc huyện Đồng Văn, tỉnh Hà Giang, cách thị xã Hà Giang khoảng 200km.
Đặc điểm: Đến đây, du khách sẽ có dịp được tận hưởng bầu không khí trong lành, tìm hiểu về những nét văn hóa truyền thống đặc sắc của một số dân tộc.
Từ thị xã Hà Giang, theo quốc lộ 4C ngược lên phía đông bắc khoảng 160km, du khách sẽ đến xã Đồng Văn, huyện Đồng Văn. Từ đây, tiếp tục xuôi theo con đường trải nhựa nối liền hai xã Lũng Cú – Đồng Văn khoảng 40km, du khách sẽ đến với đỉnh Lũng Cú.
Từ xa, Lũng Cú hiện ra thật sinh động: một vùng đất với 3/4 là đá, nổi bật lên là cột cờ Tổ quốc có hình dáng giống cột cờ Hà Nội, trông xa giống như một ngọn tháp; xung quanh là phong cảnh núi rừng hùng vĩ, trùng điệp… Khi tới gần, vẻ đẹp nơi đây càng rõ nét hơn: Một cột cờ được dựng trên đỉnh núi Rồng (Long Sơn), dưới chân cột có khắc phù điêu mang rõ nét hoa văn của trống đồng Ðông Sơn, lá cờ Tổ quốc tung bay phất phơ trong gió và in bóng xuống mặt hồ Lô Lô xanh biếc. Quan sát kỹ hơn một chút, du khách sẽ thấy giữa lưng chừng núi Rồng có một cái hang khá rộng và đẹp, đồng bào ở đây gọi là hang Sì Mần Khan.
Xã Lũng Cú có tổng diện tích tự nhiên là 3.460 ha với chín thôn, bản, đó là: Lô Lô Chải, Séo Lủng, Tả Giá Khâu, Cẳn Tằng, Thèn Ván, Thèn Pả, Sì Mần Khan, Sán Chồ, Sán Sà Phìn và có đường biên giới tiếp giáp với nước Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa hơn 16km. Tại đây, khi vào mùa đông thời tiết rất lạnh và thi thoảng có tuyết rơi. Trong số chín thôn, bản của Lũng Cú thì Séo Lủng thuộc phần đất thượng cùng cực bắc với bên trái là thung lũng Thèn Ván sâu thăm thẳm, bên phải là dòng sông Nho Quế – dòng sông bắt nguồn từ Mù Cảng – Vân Nam – Trung Quốc đổ về Ðồng Văn, Mèo Vạc (Hà Giang).
Bà con dân tộc ở Lũng Cú chủ yếu là làm nương rẫy và làm ruộng bậc thang. Riêng đồng bào dân tộc Mông và Lô Lô vẫn bảo tồn nghề dệt truyền thống với các công đoạn làm sợi lanh, dệt vải.
Bên cạnh đó, Lũng Cú còn bảo lưu được những hiện vật lịch sử, văn hóa quý giá tiêu biểu từ thời Hùng Vương. Theo sử sách ghi lại, vào thời Tây Sơn, Hoàng đế Quang Trung đã cho đặt ở nơi biên ải này một chiếc trống lớn, thời đó tiếng trống là phương tiện thông tin nhanh nhất, vị trí đặt trống của nhà vua là trạm biên phòng tiền tiêu Lũng Cú bây giờ. Chính vì vậy, người Lô Lô ở Lũng Cú bây giờ sử dụng thành thạo trống đồng có nguồn gốc từ trống đồng Ðông Sơn.
Là vùng đất của chè Shan, rượu mật ong, rượu ngô, đào phai, hoa lê, tuyết trắng và món thắng cố trong buổi chợ phiên… cùng những nét văn hóa truyền thống đặc sắc của các dân tộc như: Mông, Lô Lô, Giáy… Lũng Cú thật sự mang trong mình nét đẹp mê hồn hấp dẫn biết bao du khách. Quả thật, nếu du khách có dịp đến đây vào mùa xuân, du khách vừa được tận hưởng bầu không khí trong lành, vừa được nghe tiếng đàn môi tâm tình gọi bạn, tiếng khèn của người Mông say mê, quyến rũ và tiếng trống đồng âm vang bên bếp lửa bập bùng…
**Thanh Bình**

Accept-Ranges: bytes

X-Litespeed-Cache: miss


markdown:
Del 1, dvs besök i Rethymno och Iraklio, finns i förra blogginlägget – nu kommer de två bilturerna.
När de flesta hör ”grekisk ö” så tänker de på en liten ö. Kreta skiljer sig från de övriga grekiska öarna och är långt ifrån liten. Den är störst av Greklands öar och femte största i Medelhavet (och folk som bor på ön kallas inte kreter eller liknande utan kretensare). Ön har fyra bergsmassiv som är olika och mellan dem finns olika dalar och slätter. Kreta är många öar i en ö eller har många olika ansikten – hur man nu vill uttrycka det. Det finns mycket att se och det är inte gjort på en vecka eller två.
Ska du köra bil på Kreta så rekommenderar jag att köpa papperskarta. Den ger en helt annan överblick än att titta på telefon eller padda. Köp så detaljerad som möjligt, gärna med markerade sevärdheter mm. Jag använde harms.ic.verlag:s kartor över östra och västra Kreta med kloster, ”scenic drive”, utsiktspunkter, minoiska platser mm markerade. Gps på mobilen använde jag bara i byarna där skyltning oftast inte finns (alla vet väl vad som är genomfartsgatan…).
En del som jag ska utforska när jag blir pensionär är centrala Kreta. Den delen har mycket grönska, olika sorts odlingar, många slätter som ramas in av tjusiga berg. Jag har hittills bara passerat på väg någon annanstans och blir lika frestad varje gång.
(klicka på foton för större format)
## Dag 1
Jag kom iväg lite sent från Ierapetra så några stopp fick jag avstå eftersom jag ville vara i Rethymno innan det blev mörkt. Ungefär så här körde jag:
Jag har svårt för att köra förbi minnesmonumentet i Amiras så det blev första stoppet. Här ägde Vianno-massakern rum under andra världskriget då tyskarna ville ha tag i motståndsmän. De gick in i cirka 20 byar, samlade ihop folk, satte eld på hus. I kapellet vid monumentet har varje offer under tyskarnas tid i området sin oljelampa så i taket hänger 461 lampor. Mäktigt. Respekt. Ödmjukhet.
Några år sedan jag var i Pirgos, det blev ett kärt återseende med Mesara-slätten. Funderade ett tag på om den kan vara en kandidat för vandring, men den är för platt och för många olivträd. Fortsatte lugnt genom det vackra landskapet och bara njöt! Väldigt grönt och olika odlingar. Stor variation på växtligheten. Det slog mig att det är så synd att så många turister håller sig längs kusterna. Tänk vad de missar!
Inte mycket trafik vilket gör att jag kan ta det lugnt, sakta in, stanna till. Väldigt skönt att få köra i lugn och ro. Släpper förbi de som hinner ifatt mig.
[Närmade mig Zaros och då var det dags för lunch. Och vad skådar då mitt öga? Jo, en så’n där invasionsplasttomte på tavernan! De sprider sig oroväckande.](https://iamittilivet.files.wordpress.com/2017/12/dsc04924.jpg)
Efter Zaros dök det upp många lövträd. Här måste vara väldigt vackert tidigt på våren och när hösten kommer.
Snirklade in mig på lite mindre väg och passerade då Potamon damm som ligger så naturligt och vackert i landskapet att det skulle kunna vara en naturlig sjö. Kör över en gammal vacker bro där jag hör getklockor, men inte lyckas se djuren. Bron går över en ravin så getterna kan vara i vilken skreva som helst.
Började närma mig kusten, bebyggelsen är annorlunda och tätare. Så ramlade jag in i Rethymno och började leta efter Popi’s apartments (se förra inlägget).
## Dag 3
Dags att lämna Rethymno för att besöka julmarknaden i Iraklio. Gott om tid och inte så lång sträcka att köra så jag väljer småvägar.
Bestämmer mig för att besöka Arkadi klostret, det är sisådär 26 år sedan sist.
Klostret har, som så många andra kloster på Kreta, en intressant och våldsam historia. Det var ljuvligt att vara den enda besökaren! Jag kände verkligen klosterlugnet och friden. Kunde i lugn och ro ta del av de olika museum som finns i byggnaderna.
Tavlan till höger visar när abbott Gabriel och lokalbefolkning tagit skydd undan osmanerna i ett stort lagerrum där krutet förvarades. De ville inte bli tillfångatagna så de sprängde sig i luften.
Lite trist att se klostrets dåliga kondition. Att hålla de här byggnaderna igång är inte bara en fråga för klostren eller kyrkan utan även för staten. De har haft så stort inflytande och spelat så stor roll historiskt och kulturellt. Viktigt att bevara för eftervärlden!
Från Arkadi får jag ta det lugnt och vänta en stund tills vägen blir fri. Ingen herde i närheten så det är bara att snällt stå kvar. Notera geten som bitkliar sig på skinkan. Inga bekymmer och ingen stress där inte!
Jag passerar två saker som jag ska besöka nästa gång: arkeologiska museet i Eleutherna och Tsikalario keramikutställning och verkstad i byn Margarites. Arkeologiska museet är förresten nybyggt (invigdes i juni ifjol) och det är en modern byggnad ute i ett gammalt, bergigt landskap – kan det fungera? Tro mig, det är så häftigt! Byggnaden och landskapet smälter ihop fast de inte kom dit samtidigt.
Nytt stopp när en fårhjord förs över vägen, men de vill att jag ska köra förbi, antagligen för att jag inte ska störa och splittra flocken eller nå’t. Jag ändrar min färdväg och beslutar mig för att köra via Anogeia, en känd by. Landskapet blir annorlunda, det stiger. Skyltningen i byarna lämnar mycket övrigt att önska, skönt med gps.
Kommer upp till Anogeia och ska bara passera. Jag känner mig inte bekväm eller tycker om byn. Här odlas varmt en sorts macho- och hjältekultur som jag finner märklig och i vissa bitar lite tragisk eftersom de verkar ha fastnat i det som en gång var. De gör stort nummer av hur de kämpat och stridit vilket stämmer. Här bär varje karl vapen (enligt deras egna uppgifter) och jag tror inte att det någonstans på Kreta finns så stora och så många pick-uper som här. Byn är så klart inte byggd för sådana mastodontfordon så det är trångt, man får ta det så lugnt.
Om de kan tjäna pengar på sin historia och mytbildning så väl bekomme, men jag ger mig iväg.
Så är jag på en av de vackraste och mest dramatiska vägarna på Kreta! Den går på sluttningen av en av ravinerna på berget Ida. Här gäller det att hålla ögonen på vägen för den som kör! Vill man verkligen njuta av vägen tycker jag att man ska ta buss till Anogeia från Iraklio. Då sitter man högre och ser mer.
Alldeles andlös gled jag så in i Iraklio och fick slå om till storstadstrafik. Besöket i Iraklio hittar du i förra inlägget.
Två vackra turer som jag inte riktigt kan förmedla – de måste upplevas! Välkommen!
Fler foton finns på min
[! flickr-sida](https://www.flickr.com/photos/ialofquist/)
Nu ska jag äta upp resten av julmaten! God fortsättning!

Vary: Cookie

X-hacker: If you're reading this, you should visit automattic.com/jobs and apply to join the fun, mention this header.

X-ac: 3.dca _dca


markdown:
© Copyright 2010 iOne.vnexpress.net, All rights reserved
® VnExpress giữ bản quyền nội dung trên website này.
Chuyên mục dành cho giới trẻ của VnExpress
Liên hệ quảng cáo / Tòa soạn
Thông tin Tòa soạn.: 08 7300 9999 - Máy lẻ: 4508, 4509 (HN) - 8558 (TP HCM)

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Cache-Control: max-age=120, stale-while-revalidate=6, stale-if-error=864000, private

Set-Cookie: device_env_real=4; expires=Sun, 25-Mar-2018 17:11:35 GMT; path=/; domain=vnexpress.net


markdown:
Quá trình làm việc nhiều năm trong lĩnh vực ngân hàng đã ảnh hưởng tới quyết định chọn lựa sản phẩm và tương tác với các công cụ tài chính của Clements. Từ kinh nghiệm của mình, vị này sáng lập ra trang web MagnifyMoney.com - chuyên so sánh giá cả, giúp người tiêu dùng tìm được những khoản vay có lãi suất thấp nhất và mức lãi suất cao nhất đối với các tài khoản tiết kiệm.
Dưới đây là 10 lời khuyên của Clements để có thể hưởng lợi nhiều nhất từ ngân hàng của mình.
|
|![]()
|
|
Nick Clements, người có 15 kinh nghiệm làm việc tại ngân hàng và là đồng sáng lập ra trang web so sánh giá cả.
1. Hãy cẩn thận với thư từ được gửi trực tiếp
Với những lời chào hàng gửi trực tiếp vào email, các ngân hàng không cần phải đưa ra sản phẩm tốt nhất thị trường. Họ chỉ cần có sản phẩm tốt nhất trong hộp thư của bạn vào ngày hôm đó.
Bất cứ khi nào nhận được thư chào hàng, bạn cũng nên bật internet và mua sắm trực tuyến để đảm bảm mình thực sự đang được chào hàng với giá tốt nhất.
2. Khách hàng mới sẽ nhận được lời đề nghị tốt nhất
Lĩnh vực ngân hàng là một trận chiến tranh giành khách hàng không có điểm dừng. Để chiến thắng, các ngân hàng có thể sẽ phải đưa ra mức thưởng sign-on lớn (là khoản tiền dành cho một khách hàng mới như là động lực để tham gia vào ngân hàng đó). Những lời chào mời có lợi hiếm khi dành cho những khách hàng cũ.
Lý do đơn giản vì hầu hết các ngân hàng đều có đội ngũ nhân viên huy động - là những người được trả lương dựa trên số lượng tài khoản đăng ký và sẵn sàng làm mọi cách để đạt chỉ tiêu.
Trong khi, đội ngũ chuyên chăm sóc khách hàng cũ thì chỉ cố tạo ra càng nhiều lợi nhuận càng tốt nên ít hào phóng hơn.
|
|![]()
|
|
Các ngân hàng sẵn sàng chi tiền để có thêm khách hàng mới.
3. Thành thật và tập trung vào giá trị dài hạn
Theo thống kê, phần lớn mọi người sẽ sử dụng sản phẩm trong thời gian dài bởi việc chuyển đổi các sản phẩm tài chính hàng năm chẳng phải là điều gì thú vị. Chỉ một số người đi du lịch nước ngoài mới hay thay đổi sản phẩm tài chính để hưởng các khoản thưởng sign-on.
Tuy nhiên, các công ty cung cấp thẻ tín dụng cũng ngày càng tinh vi hơn trong việc xác định danh tính và từ chối những khách hàng khôn ngoan này. Do đó, trước khi chọn một sản phẩm tài chính, bạn phải tính toán đến giá trị dài hạn hơn là những khoản thưởng trước mắt. Nói cách khác, những khoản thưởng sign-on không phải là lý do chính để chọn một sản phẩm tài chính dù chúng rất hấp dẫn.
4. Tránh các sản phẩm bảo hiểm đi kèm
Các công ty tài chính kiếm được rất nhiều tiền bằng việc bán sản phẩm bảo hiểm kèm theo các khoản nợ và thẻ tín dụng. Một số doanh nghiệp có thể kiếm được 30% lợi nhuận hoặc hơn chỉ bằng việc bán bảo hiểm tín dụng - loại bảo hiểm sẽ chi trả cho gia đình bạn trong trường hợp bạn qua đời, thất nghiệp hoặc bị tàn tật.
Những nhân viên bán hàng thường nói: "Với chi phí ít hơn số tiền bạn bỏ ra mua một chai soda mỗi ngày, bạn có thể mang lại sự an bình cho gia đình mình". Tuy nhiên, hãy tìm những sản phẩm bảo hiểm nhân thọ có thời hạn vừa đủ với chính sách bảo hiểm dài hạn để trang trải tất cả các nhu cầu của bản thân.
Và đối với người đang thất nghiệp, bạn cần thông minh hơn để tự bảo hiểm cho bản thân với một quỹ dự phòng.
5. Cảnh giác với việc chi tiêu quá tay do sử dụng thẻ ngân hàng
Nhiều nghiên cứu cho thấy, người dân đang chi nhiều tiền hơn khi sử dụng thẻ ngân hàng, bao gồm cả thẻ ghi nợ. Khi mang mình theo một khoản tiền nhất định, bạn sẽ có xu hướng chi tiêu ít hơn. Nhưng khi mang theo nhiều thẻ ngân hàng trong ví, bạn có thể sẽ càng chi tiêu nhiều hơn.
Bởi vậy, chỉ mang theo một thẻ ngân hàng bên mình để kiểm soát bản thân. Tôi thậm chí phải cài đặt tin nhắn cảnh báo hàng ngày để nhắc nhở bản thân chi tiêu quân bình hơn. Nếu tôi đổi sang tiền mặt, tôi sẽ chi tiêu ít hơn nhưng nhiều khi vẫn không thể cưỡng lại được.
6. Đừng la hét với nhân viên chăm sóc khách hàng
Nhân viên chăm sóc khách hàng không phải là một công việc dễ dàng gì. Họ không được trả lương cao và thường phải làm việc với người không quen biết. Họ gần như không phải là nguyên nhân dẫn đến những vấn đề của bạn nhưng luôn bị rầy la cả ngày.
Cư xử thân thiện với nhân viên ở tổng đài chăm sóc khách hàng là một chiến lược tốt. Hầu hết các nhân viên trực tổng đài đều được giao một số quyền nhất định. Bạn càng cư xử thân thiện thì rất có thể họ sẽ sử dụng quyền hạn của mình để miễn một số chi phí cho bạn và hơn thế nữa.
7. Dọa đóng tài khoản ngân hàng nếu thực sự tức giận
Các tổng đài chăm sóc khách hàng làm việc dựa trên một số thẩm quyền được giao. Ví dụ, một nhân viên trực tổng đài có thể miễn trừ phí cho một khách hàng đáng mến. Một quản lý thậm chí có quyền nhiều hơn. Tuy nhiên, có thẩm quyền cao nhất vẫn là đội ngũ duy trì quan hệ khách hàng, và bạn chỉ có thể tiếp cận với đội ngũ này nếu dọa sẽ đóng tài khoản.
Bạn có thể từng làm việc này. Bạn gọi tới tổng đài và yêu cầu đóng tài khoản. Cuộc gọi của bạn sau đó sẽ được chuyển tới một chuyên gia. Đây là tín hiệu tốt bởi đội ngũ duy trì quan hệ khách hàng thường sẽ có ngân sách rất lớn.
Hãy kiên định với mong muốn đóng tài khoản của mình và bạn có thể sẽ kết thúc cuộc gọi với một thỏa thuận tốt hơn.
8. Ngân hàng nói bạn có thể, không có nghĩa là bạn có thể xoay sở được
Ngân hàng tính toán khả năng chi trả dựa trên một công thức đơn giản. Họ muốn đảm bảo rằng bạn có thể xoay sở để trả nợ đầy đủ hàng tháng. Các ngân hàng không hề nghĩ tới kế hoạch nghỉ hưu, chi phí học đại học hay các nhu cầu tài chính khác.
Bạn có thể bị sốc khi biết mức giới hạn của thẻ tín dụng lớn hơn nhiều so với bạn nghĩ, nhưng điều đó không có nghĩa là bạn có thể xoay sở đủ để trả nợ ngân hàng.
9. Nếu không hiểu thì đừng mua
Bạn đừng bao giờ ngại hỏi những câu hỏi mà bạn cho là ngu ngốc, và bạn phải tránh động chạm tới những thứ mà bạn không hiểu. Phức tạp là kẻ thù của sự minh bạch và luôn luôn là kẻ thù của khách hàng.
Bạn có thể nhớ nổi định nghĩa của khoản vay thế chấp với lãi suất có điều chỉnh và chiết khấu cao là gì không? Phần lớn khách hàng đều không biết rằng, khoản nợ họ phải trả có thể tăng lên bao nhiêu.
Mọi người đều cố bán những sản phẩm tài chính phức tạp nhưng tôi hoàn toàn tránh xa chúng và chỉ gắn bó với những quỹ chỉ số hay quỹ ETF đơn giản.
10. Hãy hiểu cách tạo ra tiền trước khi mua bất cứ thứ gì
Đây nên là điều đầu tiên các bạn cần ghi nhớ. Bất cứ khi nào được chào mua một sản phẩm của ngân hàng, tôi sẽ nghĩ về cách tạo ra tiền.
Ví dụ với tài khoản tiết kiệm, ngân hàng chuộng những khoản tiền gửi với lãi suất thấp để tài trợ cho các danh mục tài sản. Những ngân hàng trực tuyến như Ally đang tìm kiếm nguồn vốn cho danh mục mà không phải mất chi phí đầu tư mở chi nhánh. Vì vậy, Ally phải áp dụng mức lãi suất cao hơn các ngân hàng bình thường. Đó là lý do tôi đến với những ngân hàng như Ally.
Hay với nợ tiêu dùng, các công ty cấp thẻ tín dụng phải chi những khoản tiền thưởng nhưng lại kiếm được tiền nhờ lãi suất đi kèm. Thông thường, các khoản tiền thưởng càng lớn thì lãi suất càng cao. Vì vậy, nếu tôi cần vay tiền, tôi sẽ tránh sử dụng thẻ tín dụng nhưng vẫn vui vẻ kiếm tiền thưởng.
Dù được quảng cáo nhưng môi giới chứng khoán không phải là những người lập kế hoạch tài chính giỏi mà chỉ là người nhận được tiền hoa hồng trong các giao dịch. Chẳng có gì đáng ngạc nhiên khi mỗi lần bạn tới gặp một công ty môi giới chứng khoán, bạn sẽ được khuyến khích thực hiện giao dịch. Và đừng ngại ngần nói không.
**Kim Dung **(Theo *BI*)

Set-Cookie: device_env_real=4; expires=Sun, 25-Mar-2018 17:22:51 GMT; path=/; domain=vnexpress.net


markdown:
Công nghệ
15:37 26/08/2017
Mi Mix 2 là một trong những di động đáng chú ý nhất ra mắt vào dịp cuối năm nay
Đức Nam
Xem tiếp
15:37 26/08/2017
Điện thoại
19:56 18/03/2018
Công nghệ
713
26.3K
17:07 18/03/2018
Công nghệ
274
30.5K
08:39 18/03/2018
Công nghệ
00:00 18/03/2018
Công nghệ
61
Bạn có thể quan tâm
16:16 18/03/2018
Đời sống
132.7K
17:40 18/03/2018
Đời sống
73.7K
08:28 18/03/2018
Pháp luật
12
48.9K
18:49 18/03/2018
Cộng đồng mạng
365
41.4K
12:12 18/03/2018
Nhịp sống
639
35.3K
11:15 18/03/2018
Thế giới
33.9K
00:02 18/03/2018
Nhịp sống
13
28.5K
19:16 18/03/2018
Sức khỏe
88
24.4K
14:42 18/03/2018
Kinh doanh
113
24.1K
07:08 18/03/2018
Cộng đồng mạng
78
19.5K
CHANNEL
00:07 19/03/2018
Nhạc Việt
00:05 19/03/2018
Nhịp sống
00:04 19/03/2018
Giải trí
00:00 19/03/2018
Nhịp sống
23:45 18/03/2018
Nhịp sống
23:19 18/03/2018
Nhịp sống
23:16 18/03/2018
Nhạc Việt
22:55 18/03/2018
Nhịp sống
22:54 18/03/2018
Nhịp sống
22:18 18/03/2018
Video bóng đá
61
22:10 18/03/2018
Bóng đá Việt Nam
54
21:51 18/03/2018
Bóng đá Việt Nam
61
21:49 18/03/2018
Bóng đá Việt Nam
20:29 18/03/2018
Nhịp sống
20:27 18/03/2018
Nhịp sống
11
10.8K
20:19 18/03/2018
Mặc đẹp
85
16.1K
20:13 18/03/2018
Du lịch
20:10 18/03/2018
Nhịp sống
19:01 18/03/2018
Đời sống
39
11.3K
18:29 18/03/2018
Nhịp sống
18:21 18/03/2018
Nhịp sống
678
10.6K
18:19 18/03/2018
Nhịp sống
18:17 18/03/2018
Nhịp sống
18:04 18/03/2018
Nhạc Hàn
17:32 18/03/2018
Game Show
334
14.9K
16:57 18/03/2018
Thời sự
29K
16:55 18/03/2018
Nhịp sống
16:54 18/03/2018
Nhịp sống
48
16:34 18/03/2018
Kinh doanh
11
10.1K
16:18 18/03/2018
Thời sự
16:10 18/03/2018
Thể thao Thế giới
46
12.9K
15:28 18/03/2018
Nhịp sống
15:28 18/03/2018
Nhịp sống
24
13.8K
15:28 18/03/2018
Nhịp sống
13K
15:27 18/03/2018
Nhịp sống
15:26 18/03/2018
Nhịp sống
12.1K
14:55 18/03/2018
Gương mặt trẻ
14:11 18/03/2018
Khỏe đẹp
123
19.1K

X-Cache: MISS from xCache-11419090


markdown:
[Xuất hiện Đồi cỏ hồng ở Đà Lạt – thiên đường dành cho những kẻ lãng mạn](/xuat-hien-doi-co-hong-o-da-lat-thien-duong-danh-cho-nhung-ke-lang-man-nc342)
23 Oct, 2017
[Cẩm nang Điểm đến](/cam-nang-diem-den-n2)
Những ngày đầu tháng 11 sắp đến, bạn đã lên kế hoạch cho việc chiêm ngưỡng đồi cỏ hồng của Đà Lạt chưa?

X-Powered-By-Plesk: PleskWin


markdown:
-
-
-
Tổng tiền thanh toán:
-
-
### Sản phẩm đã được thêm vào giỏ hàng
Số lượng:
Tổng tiền:
|Kiểu máy||600|
|Công suất||600 W|
|Điện áp||220 V|
|Lưu lượng nước||34 lít/ phút (2.1 m³/ giờ)|
|Tốc độ vòng quay||2850 vòng/ phút|
|Chiêu sâu hút||9 m|
|Chiều cao đẩy||40 m|
|Trọng lượng||12 kg|
Số lượng:
Tổng tiền:

Set-Cookie: _orig_referrer=; expires=Mon, 02-Apr-2018 17:21:11 GMT; path=/; HttpOnly


markdown:
Bình luận các vấn đề kinh tế, xã hội, pháp luật
Please log in using one of these methods to post your comment:
Bạn đang bình luận bằng tài khoản WordPress.com ( Đăng xuất / Thay đổi )
Bạn đang bình luận bằng tài khoản Twitter ( Đăng xuất / Thay đổi )
Bạn đang bình luận bằng tài khoản Facebook ( Đăng xuất / Thay đổi )
Bạn đang bình luận bằng tài khoản Google+ ( Đăng xuất / Thay đổi )
Connecting to %s
Notify me of new comments via email.
Tạo một website miễn phí hoặc 1 blog với WordPress.com. WP Designer.
## Trả lời Hủy trả lời

Link: <https://wp.me/Peezo-2>; rel=shortlink

X-ac: 5.dca _dca


markdown:
- Đăng tin ưu tiên
-
__Các dịch vụ ưu tiên trên Rồng Bay__
-
__Ưu đãi cho khách hàng thường xuyên__ [Sử dụng tài khoản chuyên nghiệp](https://rongbay.com/su-dung-tai-khoan-chuyen-nghiep.html)
-
__Ðăng tin thu hút khách hàng__ [Cách viết tiêu đề thân thiện, lôi cuốn khách hàng](https://rongbay.com/Cach-viet-tieu-de-than-thien-loi-cuon-khach-hang-fp39.html)
-
-
[Hỏi & đáp](https://rongbay.com/faqs.html)
- Hỗ trợ
- Nếu bạn cần hỗ trợ, vui lòng liên hệ
-
Điện thoại : **(024) 73095555**(ext: 497 / 496 / 495) Hotline : **0936 194 226**(Nội dung, tin đăng) **0932 223 656**(Liên hệ quảng cáo) : [lienhe@rongbay.com](mailto:lienhe@rongbay.com) Skype : [cskh.rongbay](skype:cskh.rongbay?chat)
-
[Mua quảng cáo](https://rongbay.com/mua-quang-cao.html) [Đăng ký](javascript:void(0);) [Đăng nhập](javascript:void(0);)

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Pragma: no-cache

Server: Zamba VCCorp


markdown:
Các dịch vụ ưu tiên trên Rồng Bay
Mua lượt lên trang 1
Tin trọn đời
Tin VIP
Bảng giá các dịch vụ
Ưu đãi cho khách hàng thường xuyên
Sử dụng tài khoản chuyên nghiệp
Sử dụng tài khoản VIP
Mua tin vip dài ngày
Ðăng tin thu hút khách hàng
Cách viết tiêu đề thân thiện, lôi cuốn khách hàng
Cách trình bày nội dung tốt
Rồng bay ra mắt chức năng mới: uptin qua ứng dụng Facebook Message
Hà Nội | 19-03-18
Thỏa thuận
9033
204068
Điện Biên | 28/12/17
9
Tầng 17 Tòa nhà Center Building - Hapulico Complex, số 1 Nguyễn Huy Tưởng, Quận Thanh Xuân, TP Hà Nội.
Lienhe@rongbay.com
CSKH: 024 73095555 (Ext: 497 / 495 / 496). Fax: 024 39743413 Kinh doanh: 0932 223 656
0936 194 226
RongbayCom
Rồng Bay
Copyright © 2006 - RongBay.com Công ty Cổ phần VCCorp
Giấy đăng ký kinh doanh số: 0101871229 do Sở Kế hoạch và Đầu tư cấp ngày 27/8/2015
Email: info@vccorp.vn

Set-Cookie: cityOtherRBName=Dien-Bien; expires=Mon, 18-Mar-2019 17:10:10 GMT; Max-Age=31536000; path=/; domain=.rongbay.com


Set-Cookie: cityOtherRBName=deleted; expires=Thu, 01-Jan-1970 00:00:01 GMT; Max-Age=0; path=/; domain=.rongbay.com


markdown:
### Tìm số đẹpTìm sim lộc phát đuôi 6868 chỉ cần gõ *6868, sim đầu 09 đuôi 1986 chỉ cần gõ 09*1986 rồi ấn tìm kiếm
# Dịch vụ cầm sim với ưu đãi lớn tại Simso.vip
Nếu bạn có nhu cầu
[ và đang phân vân không biết nên lựa chọn địa chỉ nào, Simso.vip hiện đang mở cầm cố sim số đẹp](https://simso.vip/cam-sim-so-dep-lai-suat-thap.html) **với các ưu đãi lớn như mức lãi suất rẻ nhất, quý khách chủ động chọn lựa thời gian trả lãi và hoàn vốn…** *dịch vụ cầm sim*
Từ lâu, nhu cầu
* đã trở thành một “món ăn” không thể thiếu với những người kinh doanh, đặc biệt là những đối tượng cần vốn đầu tư làm ăn trong thời gian ngắn. Chúng tôi hiểu rằng, cơ hội luôn đến bất ngờ và sẽ thật day dứt khó chịu nếu cơ hội đó để vuột mất khỏi tầm tay. cầm cố sim số đẹp*
Bạn là người sở hữu chiếc
[? Bạn đang cần vốn để thêu dệt đam mê và ước mơ của mình? Đừng chần chừ trong việc sử dụng sim số đẹp](https://simso.vip/) **của chúng tôi.** *dịch vụ cầm sim*
Simso.vip luôn có những ưu đãi thiết thực để quý khách được hưởng nhiều quyền lợi nhất khi sử dụng
** số đẹp, cầm các loại sim VIP như: dịch vụ cầm sim** [,](https://simso.vip/sim-luc-quy) __sim lục quý__ [,](https://simso.vip/sim-ngu-quy) __sim ngũ quý__ [,](https://simso.vip/sim-so-than-tai) __sim thần tài__ [, …](https://simso.vip/sim-so-loc-phat) __sim lộc phát__
Simso.vip cam kết mang đến những quyền lợi tốt nhất khi sử dụng dịch vụ cầm sim
**Những ưu đãi khi sử dụng ** *dịch vụ cầm sim* của Simso.vip bao gồm: *dịch vụ cầm sim*của Simso.vip bao gồm:
-
* được thẩm định bởi đội ngũ chuyên nghiệp theo giá trên thị trường tại thời điểm bạn cầm. Sim số đẹp*
- Số tiền cầm tương đương với 80 – 90% giá trị của sim.
- Chúng tôi cho bạn vay với lãi suất siêu rẻ,
**lãi suất cạnh tranh nhất toàn quốc**. Giá trị sim càng lớn, lãi suất đưa ra càng thấp. Thật tuyệt vời!
- Thủ tục chuyển nhượng nhanh gọn, không làm bạn mất nhiều thời gian.
- Quý khách tự lựa chọn thời gian tất toán khi
*. cầm sim số đẹp*
- Số hotline luôn phục vụ bất kỳ lúc nào nên quý khách hoàn toàn có thể yên tâm khi sử dụng dịch vụ của chúng tôi.
Ngoài ra, Simso.vip còn có các
[, dịch vụ cho thuê sim số đẹp giá rẻ](https://simso.vip/dich-vu-cho-thue-sim-so-dep-gia-re-de-tiet-kiem-chi-phi.html) [. Chúng tôi cũng có](https://simso.vip/dat-sim-theo-yeu-cau.html) __đặt sim theo yêu cầu__ [nhằm hướng đến những đối tượng khách hàng không có nhiều điều kiện về tài chính nhưng vẫn có thể sử dụng dịch vụ và sở hữu một chiếc](https://simso.vip/ban-sim-tra-gop.html) __bán sim trả góp__ *như ao ước.* __sim số đẹp__
**Có thể bạn quan tâm**
## Các dịch vụ Sim Số Đẹp tại SimSo.Vip
[Thu mua SIM số đẹp giá cao](https://simso.vip/thu-mua-sim-so-dep-gia-cao.html)
Quý khách đang muốn tìm một nơi để có thể bán được sim số đẹp của mình đang dùng...
[Cầm SIM số đẹp lãi suất thấp](https://simso.vip/cam-sim-so-dep-lai-suat-thap.html)
Định giá cho vay cao nhất Lãi suất thấp nhất Giữ bí mật tuyệt đối thông tin

Set-Cookie: AdminLanguageId=vi; expires=Mon, 19-Mar-2018 17:18:49 GMT; path=/


markdown:
**Mức giá vé tham khảo hãng VietJet Air tới Hà Nội tháng 2/2016**
Những ngày giáp tết đã gần kề mọi người đều nô nức về quê ăn tết hay có những chuyến du lịch, thăm bạn bè dẫn đến nhu cầu đi lại của mọi người tăng lên rất lớn trong thời gian này vì vậy các hãng hàng không đều tăng mạnh khai thác những chuyến bay nhưng vẫn chưa thực đủ để phục vụ khách hàng. Điểm qua một số thông tin dưới đây để chuẩn bị cho mình những chuyến đi tốt nhất cùng hãng hàng không VietJet Air nhé :
**Một số thông tin về vé máy bay VietJet Air cho chặng bay đi Hà Nội tháng 2/2016**
Là một trong 2 hãng hàng không giá rẻ nhưng VietJet Air trong những tuần đầu tháng giá cũng tăng khá cao lên tới 2.600.000đ 3.000.000đ /1 chuyến bay. Các chuyến bay cũng được tăng cường khá lớn cho các chặng như Sài Gòn –Hà Nội, Đà Nẵng – Hà Nội…
Chặng bay từ
[ có tới 15 chuyến bay mỗi ngày mức giá cao từ ngày 1/2/2016 tới hết ngày 12/2/2016. Sau đó giảm mạnh chỉ còn 599.000đ /1 chặng bay. Sài Gòn đi Hà Nội](http://tamvuong.com/ve-may-bay-tu-sai-gon-di-ha-noi.html) *Mức giá vé tham khảo hãng VietJet Air tới Hà Nội tháng 2/2016*
Chặng bay Đà Nẵng – Hà Nội cũng có tới 10 chuyến bay của VietJet Air mỗi ngày, mức giá cuối tháng 2 có nhiều vé rẻ chỉ 299.000đ/1 chặng bay.
Chặng bay Nha Trang – Hà Nôi, Đà Lạt- Hà Nội, Buôn Ma Thuột - Hà Nội … cũng có rất nhiều chương trình khuyến mãi hấp dẫn, tham khảo trực tiếp trên website.
**Hướng dẫn săn vé VietJet Air giá rẻ đi Hà Nội tháng 2/2016 tại Tamvuong.com**
Đáp ứng đúng những nhu cầu của quý khách, đại lý vé máy bay của VietJet Air - Tamvuong.com đã cho ra mắt chức năng săn vé máy bay nội địa đặc biệt là hành trình đi Hà Nội với những tính năng hữu ích và tuyệt vời nhất.
*Săn vé giá rẻ tại đại lý vé máy bay Tam Vương*
Được trang bị hệ thống tự động tìm kiếm, tìm hiểu các thông tin liên quan đến chuyến bay , giúp quý khách có một cái nhìn tổng quát và so sánh được trực tiếp những chặng bay khác nhau của những hãng hàng không khác nhau của chặng bay từ một điêm đi Hà Nội hay chặng bay khứ hồi hoặc bất cứ một chặng bay nào khác để lựa chọn hành trình phù hợp đối với mình.
**3 bước đơn giản để sở hữu một tấm vé máy bay giá rẻ tại Tamvuong.com**
Bước 1 : Truy cập website Tamvuong.com và sử dụng chức năng săn
[ mà chúng tôi hiển thị ở trang chủ. Lựa chọn cho mình hành trình phù hợp, như Sài Gòn – Hà Nội, Đà Nẵng – Hà nội, Vinh – Hà Nội ….. vé giá rẻ đi Hà Nội](http://tamvuong.com/ve-may-bay-di-ha-noi.html)
Bước 2 : Hệ thống sẽ tiền hành lọc lại thông tin để lấy giá vé, thông các chuyến bay đi Hà Nội tại thời gian đó.
Bước 3: Lựa chọn chuyến bay có mức giá phù hợp, điển thông tin hành khách, thông tin liên hệ và hoàn tất thủ tục đặt mua vé.
Đến với Tamvuong.com bạn sẽ không còn phải ngồi hàng giờ để tìm kiếm hành trình đi Hà Nội giá rẻ, hay tốn thời gian đi đến trực tiếp các phòng vé đặt vé hay mua vé, chỉ cần vài thao tác đơn giản truy cập vào website của chúng tôi là bạn đã có thể sở hữu một tấm vé máy bay giá rẻ rồi. Với Tamvuong.com chỉ cần 2 phút là có ngay vé giá rẻ nhất thị trường.
Đại lý vé máy bay Tamvuong.com là đại lý vé máy bay VietJet Air trực tuyến hàng đầu tại Việt Nam, chuyên cung cấp vé máy bay các chặng bay nội địa như
**, vé máy bay đi Tuy Hòa, vé máy bay đi Đà Nẵng, vé máy bay đi Nha Trang… và hàng trăm điểm đến quốc tế khác. Với lợi thế là đại lý phân phối chính thức của cả ba hãng hàng không nên quý khách có thể hoàn toàn yên tâm đặt vé tại đây mỗi khi có ý định đi công tác, thăm người thân hay du lịch ….bằng máy bay. Dịch vụ giao vé tận nơi miễn phí cho khách hàng trong khu vực nội thành, tất cả đều được xây dựng vì mục tiêu mang lại sự hài lòng cao nhất cho khách hàng. vé máy bay đi Sài Gòn**
Mọi thông tin chi tiết quý khách vui lòng liên hệ tới HOTLINE : 1900 1796 để có thể được tổng đài viên tư vấn giải đáp mọi thắc mắc.
TamVuong.com – Luôn đồng hành cùng bạn trên mọi hành trình !


markdown:
[Free WordPress Themes](http://dlwordpress.com/)and plugins.
**LUẬN HIỂN DƯƠNG THÁNH GIÁO** *Tác giả: Bồ-tát Thiên Thân.*
*Hán dịch: Tam Tạng Pháp Sư Huyền Tráng Đời Đường*
*Việt dịch: Linh Sơn Pháp Bảo Đại Tạng Kinh*
**QUYỂN 18** *PHẨM 11: * **THÂU NHIẾP QUYẾT TRẠCH THÙ THẮNG** (Phần 2)
Lại nữa, lập ra tướng khác nhau của tâm, nên biết.
Tụng rằng:
*Do sức cảnh giới nương, *
*Lập ra tâm khác nhau . *
*Lại do bảy thứ hành,*
*Tướng khó rõ, nên biết.* **: Tướng khác nhau của tâm, nên biết, lại do sức mạnh của chỗ nương chỗ duyên mà nó được lập ra. Luận chép**
– Do sức mạnh của chỗ nương là: Lập nhãn thức cho đến ý thức.
– Sức mạnh của sở duyên: Lập sắc thức cho đến pháp thức, nhận biết về màu xanh, vàng cho đến nhận biết khổ, nhận biết vui. Các pháp như thế lại có bảy thứ hành tướng, cho nên biết về tâm, nhưng lại khó biết về những khác nhau của nó.
- Không thể biết tướng khác nhau của sự nối tiếp bền bĩ của khí thế gian.
- Không thể biết tướng khác nhau về nhiều cảnh tướng.
- Đều có tướng khác nhau.
- Tướng khác nhau về năng trị, sở trị, sự chuyển biến đi về mau lẹ.
- Tướng khác nhau của tập khí.
- Tướng khác nhau của sự sống nối nhau.
- Tướng khác nhau của tâm giải thoát.
Lại nữa, Tụng rằng:
*Sở duyên không tự tại.*
*Nương vào chỗ ác,*
*Theo duyên lực chuyển biến, *
*Tâm bị trói, nên biết.* **: Tâm bị trói buộc bằng ba nhân: Luận chép**
1. Không được tự tại đối với sở duyên.
2. Ở yên chỗ nương uế ác.
3. Theo sức mạnh của duyên lực mà biến chuyển đối với sở duyên lấy, nó không được tự tại đối với tướng chế phục, đối với giáo hóa, đối với thay đổi, không bằng ước muốn an trụ trong cảnh tự tại.
Lại nữa, Tụng rằng:
*Tán loạn và an trụ,*
*Sáu thứ, mười lăm thứ,*
*Sáu thứ duyên cảnh giới, *
*Tâm bị trị chẳng một.* **: Nên biết, tâm rối loạn có sáu thứ, tâm an trụ có mười sáu thứ, tâm duyên vào cảnh có sáu thứ, chúng khác nhau. Cho nên tâm cần đối trị chẳng phải chỉ có một, nên biết. Luận chép**
Sáu thứ tâm tán loạn là:
1. Tâm tác ý tán loạn. Nghĩa là các Bồ-tát buông xả tác ý tương ưng của Đại thừa, mà tác ý thấm kém tương ưng với thói quen tu tập thụt lùi của hàng Thanh văn, Độc giác.
2. Tâm tán loạn bên ngoài là chạy theo năm dục lạc hấp dẫn từ bên ngoài qua cảnh đời huyên náo, suy tìm theo phiền não của cảnh bên ngoài, khiến tâm buông lung tán loạn theo.
3. Tâm tán loạn bên trong là buồn ngủ, ngủ say một cách thấp kém.
Hoặc bởi say đắm ý vị trong thiền định, hoặc vì các thứ tùy phiền não trong định gây tán loạn tâm.
4. Tướng tâm tán loạn, như tác ý nương vào tướng bên ngoài mà tư duy tướng mạo của cảnh bên trong.
5. Tâm thô, nặng tán loạn là tác ý nội tại là duyên sinh khởi các thọ. Do thân thô nặng nên chấp ngã và ngã sở.
6. Tự tánh tâm rối loạn là năm thức thân tâm an trụ.
Có mười lăm thứ:
1. Sơ phát tâm an trụ, là tu tập phương tiện Tam-ma-địa.
2. Tâm an trụ chứng đắc là đã chứng đắc nhưng chưa đến Tamma-địa.
3. Tâm an trụ tròn đầy là chứng đắc Tam-ma-địa tĩnh lự căn bản.
4. Tâm an trụ tự tại là chính nơi đây được thỏa mãn theo ý muốn của mình.
5. Tâm an trụ có dao động là đối với tĩnh lự của ba cõi dưới.
6. Tâm an trụ không dao động là tĩnh lự thứ tư.
7. Tâm an trụ cảnh vắng lặng trên đây, là cảnh vắng lặng giải thoát ở cõi Vô sắc.
8. Tâm an trụ tối thắng vắng lặng là giải thoát khỏi tưởng thọ diệt.
9. Tâm an trụ tín giải là trí phát sinh do nghe pháp.
10. Tâm an trụ quyết định là trí phát sinh do suy nghĩ.
11. Tâm an trụ ảnh tượng là trí phát sinh do tu tập pháp thế gian.
12. Tâm an trụ thành thật là trí phát sinh do tu tập pháp xuất thế gian.
13. Tâm an trụ xuất ly có tăng thượng mạn, là tĩnh lự vô sắc thế gian.
14. Tâm an trụ xuất ly có tăng thượng mạn là tĩnh lự vô sắc xuất ly thế gian.
15. Tâm an trụ ba hành tạp nhiễm là thức theo sắc mà trụ, duyên sắc mà trụ. Như thế cho đến theo hành mà trụ, duyên theo hành mà trụ, nương theo hành mà trụ.
Trong đó, tùy theo sắc mà trụ là duyên chỗ nương của chấp thọ.
– Duyên theo sắc mà trụ là chấp lấy cảnh.
– Nương vào sắc mà trụ là do thô nặng.
Như thế, cho đến tùy theo ba thứ như hành, v.v… Phải biết, thức không phải thức trụ, duyên vào tâm, tâm sở có khả năng diệt hết ái nhiễm.
Lại nữa, duyên vào cảnh giới, có sáu là:
- Thường duyên cảnh.
- Không thường duyên cảnh.
- Duyên cảnh đầy khắp.
- Duyên cảnh thanh tịnh.
- Duyên cảnh thiện xảo.
- Duyên cảnh sạch mê lầm.
Như vậy, trước lại có nhiều thứ duyên cảnh giới khác. Nghĩa là tâm bị trói buộc ở cõi Dục nên duyên vào cõi Dục, cõi Sắc, cõi Vô sắc và cảnh không còn trói buộc.
Cũng thế, tâm bị trói buộc ở cõi Sắc, cõi Vô sắc và tâm không bị trói buộc đều duyên vào bốn thứ cảnh.
Lại nữa, theo dựa vào tâm bị trói buộc ở cõi Dục, khởi lên ham muốn với tâm trói buộc, không trói buộc ở cõi Sắc, cõi Vô sắc.
Dựa vào tâm bị trói buộc ở cõi Sắc khởi lên duyên sắc với tâm bị trói buộc và không trói buộc ở cõi Vô sắc.
Dựa vào tâm bị trói buộc ở cõi Vô sắc thì khởi lên duyên cõi Vô sắc,với tâm bị trói buộc và không trói buộc.
Lại nữa, quá khứ, tâm duyên theo quá khứ, hiện tại, vị lai. Như vậy, tâm thuộc về hiện tại, vị lai đều duyên vào ba thứ, là tâm duyên vào tâm thiện, bất thiện, vô ký.
Như vậy, tâm bất thiện vô ký, đầu duyên vào ba thứ. Lại nữa, tâm lạc hiện hành đầy đủ thì duyên vào ba thứ cảnh giới lạc hiện hành đầy đủ.
Như vậy, tâm khổ đều hiện hành, tâm không khổ, không vui đều hiện hành mỗi tâm đều duyên vào ba thứ. Tham sân si tương ưng với tâm, mỗi tâm duyên vào tham sân si, tương ưng với ba cảnh giới.
Lại nữa, tâm bị đối trị chẳng phải một là: Có năm thứ tâm bị trói buộc vào cõi Dục, là thấy khổ, tâm đã dứt trừ, cho đến địa vị Đạo, tâm đã đoạn. Như vậy, tâm bị trói buộc ở cõi Sắc, cõi Vô sắc, mỗi tâm đều có năm thứ, và tâm vô lậu, họp thành mười sáu thứ tâm. Lại có hai mươi thứ tâm là tâm bị trói buộc ở cõi Dục, có tám thứ:
1. Tâm thiện khi mới sinh ra đã có.
2. Tâm thiện nhờ phương tiện.
3. Tâm bất thiện.
4. Tâm hữu phú, vô ký và tâm vô phú, vô ký, chia làm bốn thứ là tâm Dị thục sinh, tâm của đường oai nghi, xứ công xảo và tâm biến hóa. Có sáu thứ tâm bị trói buộc ở cõi Sắc, là trừ tâm bất thiện xứ công xảo. Có bốn thứ tâm bị trói buộc ở cõi Vô sắc là trừ tâm bất thiện, đường oai nghi, tâm biến hóa và tâm xứ công xảo. Có hai thứ tâm không bị trói buộc là tâm Hữu học và tâm Vô học. Lại nữa, nay sẽ nói tâm sở hữu sự thắng quyết trạch.
Tụng rằng:
*Nương nhiều cảnh rõ biết, *
*Đều do tự nghiệp sinh. *
*Tâm pháp không ứng tư, *
*Cảnh tương tự thay đổi.* **: Tâm sở hữu pháp nương vào tám thứ thức, có khả năng duyên theo nhiều cảnh. Mỗi thức đều phát sinh tác dụng để gây ra nghiệp cùa mình. Do nương vào tâm mới có, nên gọi là pháp sở hữu của tâm. Nó không tương ưng với tư. Cảnh đối tượng của tâm và thức duyên vào nhau mà biến chuyển. Như kinh nói: “Do có thọ nầy nên có tư nầy, từ tư nầy nên có tưởng nầy, có tưởng nầy mới có biết rõ”. Luận chép**
Lại nữa, nay nói lược nghiệp đã gây nên do tâm lý biến hành là xúc, tác ý, thọ tưởng, tư.
Tụng rằng:
*Ba phân biệt dẫn tâm,*
*Lãnh vị, xét rõ tưởng,*
*Những đức và sai lầm,*
*Là nghiệp tác ý thảy* **: Phát sinh từ tâm là nghiệp của tác ý. Ba thứ hòa hợp phân biệt là nghiệp của xúc. Cương vị nhận lãnh các điều thuận nghịch hoặc cả hai thứ trái nhau là nghiệp của thọ. Cương vị suy nghĩ kỹ lưỡng là nghiệp của tưởng. Tạo công đức hay gây sai lầm, hoặc cả hai đều không phải nghiệp của tư, trừ nghiệp của tâm pháp như trước có nói rộng. Luận chép**
Lại nữa, nay sẽ nói về sắc, sự quyết trạch. Tụng rằng:
*Thượng giới không hương, vị,*
*Bốn đại tạo có được, *
*Cực vi không tự thể,*
*Có bảy việc chẳng thật.* **: Thượng giới không có hương, vị: từ cõi Dục trở lên, không có hương, vị. Luận chép**
– Bốn đại tạo có thể có được là: Bốn đại và sắc nó tạo ra, hiện rõ, nơi khối lượng, có được là bốn tướng đã có. Vô sở đắc là không có.
– Cực vi không có tự thể là: cực vi chỉ là giả tưởng mà lập ra nên không có tự thể.
– Bảy việc chẳng có thật là: bảy việc không có thật thể:
- Biểu sắc.
- Hình sắc.
- ảnh tượng.
- Tiếng vang.
- Nơi tiếp xúc làm ra sắc.
- Sắc luật nghi.
- Sắc không phải luật nghi.
Lại nữa, Tụng rằng:
*Vi hòa họp không lìa,*
*Thiện, ác không tự nhiên, *
*Ngoài tưởng, ba tướng không, *
*Pháp xứ sắc mười hai.* **: Cực vi hòa họp không tách lìa. Đối với cái lớn, cực vi không tách rời nó nương vào chỗ tạo sắc. Các sắc ở nơi khác cũng hòa cũng hợp nhưng cũng không tách lìa. Luận chép**
Thiện, ác không tự nhiên có là không phải tự thể của sắc có mang tính thiện, tính ác, nó tùy thuộc vào khả năng phát tâm mà nói là thiện hay ác đều là tạm nói.
– Ngoài tưởng, ba tướng không có sắc là: Ngoài ba tướng sắc, không còn có sắc nào nữa, là sắc có thấy, có đối, sắc không thấy, có đối. Và sắc không thấy, không đối. Ba tưởng đã hiện hành sắc rồi, không còn có sắc nào nữa, là sắc tưởng có đối, tưởng còn có nhiều tưởng khác nhau.
– Pháp xứ sắc có mười hai là: sắc thuộc về pháp xứ nói lược có mười hai tướng:
- Tướng ảnh tượng.
- Tướng công việc làm đã thành tựu.
- Tướng không thấy.
- Tướng không đối.
- Tướng chẳng phải do đại chủng thật phát sinh.
- Tướng thuộc về tâm.
- Tướng thế gian.
- Tướng bất tư nghì.
- Tướng quả vị Tam-ma-địa thế gian.
- Tướng Tam-ma-địa xuất thế gian.
- Tướng cảnh giới tự địa và địa dưới.
- Tướng Chư Phật, Bồ-tát tùy tâm tự tại chuyển biến, bất khả tư nghị.
Lại nữa, nay sẽ nói sự quyết định, lựa chọn cao quý về tâm bất tương ưng hành.
Tụng rằng:
*Phải biết bất tương ưng, *
*Đều giả lập bày có. *
*Tính giả lập sáu thứ, *
*Sáu đều có ba lỗi.* **: Nên biết, Tâm bất tương ưng hành đều là giả có. Tính chất giả có, lược có sáu thứ, nghĩa là nếu về sự thì có thể lập ra sáu thứ ngôn luận: Luận chép**
- Thuộc về ngôn luận tương ưng với chủ.
- Ngôn luận xa lìa kia đây.
- Ngôn luận do các người cùng lập ra.
- Ngôn luận của các pháp nhóm họp.
- Ngôn luận không có tính bao gồm tất cả.
- Ngôn luận phi thường.
– Thuộc về ngôn luận tương ưng với chủ là các ngôn luận được phối hợp với chủ mới hiểu được tướng ngôn luận, chẳng phải không thuộc về chủ. Như nói lúc sinh, thì ai sinh? Do quán xét biết đã thuộc về chủ, mới lập ngôn luận nầy. Điều gọi là sự sinh của sắc, sự sinh của thọ, tưởng, hành, thức là chẳng phải nói khi sắc là nầy thuộc về ai. Sự quán xét đã thuộc về chủ mới lập ngôn luận nầy. Cũng như sinh, các thứ tâm không tương ưng như sinh trụ vô thường cũng vậy. Như những gì nói tương ưng cũng nên biết hết. Đó gọi là tương ưng với chủ. Các việc có khả năng phát sinh ngôn luận như vậy, nên biết, đều là giả tướng.
– Ngôn luận xa lìa kia, đây là các loại ngôn luận không lấy cái nầy để làm sáng tỏ cái nầy, cũng không phải lấy cái kia để làm sáng tỏ cái kia. Nói như vậy gọi là ngôn luận xa lìa kia đây. Nếu ngôn luận lấy đây để làm sáng tỏ đây, thì ngôn luận nầy được lập ra từ thật tướng, mà cũng được lập ra từ giả tướng. Nếu ngôn luận lấy kia để làm sáng tỏ kia thì ngôn luận nầy vừa phát sinh từ thật tướng vừa phát sinh từ giả tướng. Nếu chẳng phải lấy đây để làm sáng tỏ đây, cũng không phải lấy kia làm sáng tỏ kia, thì ngôn luận người kia ngôn luận người nầy, đều hoàn toàn phát sinh từ giả tướng. Thế nào là dùng ngôn luận đây để làm sáng tỏ đây, từ thật tướng phát sinh? Như nói đất cứng, thì làm thế nào đất nầy lại phát sinh từ giả tướng? Như nói viên đá tròn, như đất cứng, đá tròn, như nước ướt, dầu trơn, lửa nóng, gió thổi lửa cháy phừng, gió động trống vang, phải biết, cũng như vậy. Làm sao dùng ngôn luận người kia làm sáng tỏ người kia, phát sinh từ thật tướng? Như nói thức của mắt, tiếp xúc của thân, như thế, vì sao các cảm giác nầy lại phát sinh từ giả tướng? Như nói Phật cứu giúp người có đức đáng mến bằng những thư ăn uống, y phục, đồ dùng tốt đẹp. Những thứ như vậy, vì sao chẳng phải lấy đây làm sáng tỏ đây? Cũng không phải dùng ngôn luận của người kia làm sáng tỏ người kia, hoàn toàn sinh khởi giả tướng.
– Như cửa nhà, vách nhà, miệng chum, hông chum, xe của lính, cây rừng, mười phần trăm, ba phần mười. Những việc như vậy, gọi là ngôn luận xa lìa đây kia.
– Ngôn luận mà các người lập ra là sáu thứ lớp thể của tướng mạo ngôn luận đặt ra ngôn luận. Sáu thứ tướng mạo là:
- Sự tướng.
- Tướng tương ưng với thức.
- Tướng tốt đẹp.
- Tướng che.
- Tướng trạng nói năng.
- Tướng tà hạnh.
– Sự tướng là hoặc tướng thức đã chấp lấy.
– Tướng tương ưng với thức là tướng do tác ý nên phát sinh thức.
– Tướng tốt đẹp là tướng tiếp xúc nhận lấy nó.
– Tướng che là tướng chấp của thọ.
– Tướng trạng nói năng là tướng tưởng đã chấp lấy.
– Tướng tà hạnh là tướng nhận lấy của suy nghĩ.
– Ngôn luận của nhóm họp các pháp là ngôn luận đối với số nhiều mà hòa hợp an lập tự thể, như ngôn luận đối với nội sắc, thọ, tưởng, hành, thức cho đó là ngã, v.v… ngôn luận về sắc bên ngoài như hương, vị, xúc an lập khác nhau mà nói là nhà, là chum, là lính, là rừng.
– Ngôn luận không có tính chất bao gồm tất cả là các ngôn luận có nơi tùy thuộc chuyển biến, có nơi lui về, như nói nhà nhà thì chỉ tùy nhà mà chuyển biến lên, còn đối với thôn, đình tức là lui về. Đối với lời nói: “Mỗi cái chum” cũng như những dụng cụ hình khác, tức là lùi lại. Nói lính với chỗ khác nhau nam nữ, là lùi lại.
– Ngôn luận phi thường: nên biết, có bốn thứ nhân, là phá hoại, không phá hoại, gia hạnh và chuyển biến.
– Do phá hoại là như cái bình bể, đã là bình bể thì ngôn ngữ về bình bỏ, ngôn ngữ về gạch ngói sinh.
– Do không phá hoại: như các vị thuốc trộn với nhau rồi hoặc là thuốc hoàn, thuốc tán, không còn gọi thuốc nữa mà gọi là tán hoàn v.v… sanh.
– Do gia hạnh: như đem thoi vàng gia công làm các đồ vòng xuyến trang sức rất đẹp, lúc bấy giờ không còn nói thoi vàng mà goi bằng tên khác là vòng, xuyến, v.v…
– Do chuyển biến: như đồ ăn uống, sau khi nó chuyển hóa thì chỉ nói là phân nhơ, không gọi đồ ăn nữa. Các loại như vậy, nên biết. Ngôn luận phi thường đều dùng tùy theo các sự vật, mà có sáu thứ ngôn luận như vậy, nên biết, sự vật đều là giả có.
Hỏi: Các tâm bất tương ưng hành đều là giả có nên biết thế nào?
Đáp: Do hai lỗi:
- Lỗi về nhân.
- Lỗi về thể.
– Lỗi về nhân là nếu nói sinh là nhân của sinh vì có thể sinh cái sinh nên gọi là sinh. Tức không có quả nào khác để sinh ra được. Sinh nầy là gì? Do nhân chủ thể sinh nên gọi là sinh. Nếu nói sinh là thể của sinh thì sinh từ một cái khác, không thể nói năng sinh. Như vậy, các tâm bất tương ưng hành, như lý nên biết.
Lại nữa, sắc kia cho đến tâm không tương ưng hành, các pháp hữu vi đều là tính chất của nhân. Nhân nầy quyết định phải lựa chọn, nay sẽ nói.
Tụng rằng:
*Nhân ba lỗi, chẳng năm, *
*Tướng nhân, lược buộc, hợp. *
*Chỗ nương tựa khác nhau, *
*Có lập ra nhiều thứ.* **: Có lối chấp lạ là lập sáu thứ nhân: nhân cùng loại nhân cùng khắp, nhân cùng có, nhân tương ưng, nhân dị thục và nhân năng tác. Sáu nhân như vậy, trừ nhân dị thục, còn năm món kia đều không hợp lý. Vì mắc phải ba lỗi, ba lỗi là: như nhân đồng loại có ba lỗi: Luận chép**
– Nếu nói nhân cùng loại nên gọi là nhân cùng loại thì mắc lỗi đã thành lập. Vì sao? Vì nếu pháp thiện là thể tánh của pháp thiện thì nó thành tựu trước rồi, đâu cần tới nhân.
– Nếu nói cùng loại là nhân nên gọi là nhân cùng loại thì ở đây không có quả, có lỗi bất định. Vì sao? Vì không làm rõ quả của nhân ấy. Cái gì là nhân? Chẳng quyết định là nhân thể cùng loại, bởi pháp na ná cũng là nhân.
Nếu nói chẳng phải cùng loại thì nhân cũng chẳng phải nhân cùng loại, thì đây là ngôn từ mắc lỗi nói suông, do nhân cùng loại không có ai làm chủ, ấy quan điểm gàn dở. Như vậy, trong bốn nhân thì ba nhân đã mắc lỗi, cũng nên như lý mà nói rộng. Lại nữa, đã phá về nhân không đúng lý. Hiện tại lập ra tướng nhân đúng lý. Nếu nói lược thì có hai thứ nhân:
- Nhân tướng trói buộc.
- Nhân tướng hòa họp.
– Nhân tướng trói buộc là phiền não tùy miên, đây là các pháp nương vào năng sinh ở đời sau mà nói.
– Nhân tướng hòa họp là các pháp sinh khởi đều do nhân duyên hòa hợp. Đây là căn cứ vào năng sinh trong hiện tại mà nói.
Lại nữa, nên biết, đây chỉ là nói lược về tướng nhân. Nếu y theo chỗ khác nhau để lập ra thì sẽ có nhiều thứ tướng.
– Tướng là nếu bởi tướng nhân nầy là trước thì lập ra nó. Do nó đã hòa hợp nên các pháp sinh ra. Nhân tướng đó hoặc sinh hoặc chứng đắc, hoặc đang thành lập hay thành lập rồi, hoặc khởi tác dụng. Nên biết, nói tướng nầy tức là nhân kia.
Hỏi: Lấy gì làm trướclập ra cái gì? Cái gì hòa hợp? Pháp nào sinh lên?
Đáp: Hạt giống mình là trước, ngoài hạt giống nương tựa. Số còn lại hoặc là nương vào sắc, phi sắc và nghiệp để lập. Bạn và sở duyên là hòa hợp, như các pháp được thích hợp với sự trói buộc cõi Dục, cõi Sắc, cõi Vô sắc và các pháp sinh khởi không bị trói buộc.
Hỏi: Lấy gì làm trước? Lập ra cái gì? Cái gì hòa hợp? Chứng pháp gì?
Đáp: Thanh văn, Độc giác và chủng tính Như lai làm đầu. Lấy sức nội nhân để lập, lấy sức ngoại nhân làm hòa hợp, lìa các trói buộc phiền não, chứng Niết-bàn.
– Sức nội nhân trong đây là tác ý đúng như chân đế, về pháp lành phần trong của thiểu dục tri túc, sinh làm thân người ở chỗ bậc Thánh, các căn đầy đủ, không bị các nghiệp chướng, có lòng tin trong sạch đối với Đức Như lai. Các pháp như vậy, gọi là sức mạnh của nội nhân.
– Sức mạnh ngoại nhân là Chư Phật ra đời nói pháp mầu nhiệm. Ai an trụ trong chánh pháp làm bạn với các những người ấy, làm thí chủ với ai có đức in và lòng thương người. Các pháp như vậy gọi là sức mạnh ngoại nhân.
Hỏi: Lấy gì làm trước? Lập ra cái gì? Cái gì hòa hợp? Thành lập pháp gì?
Đáp: Đối với pháp đã biết, hiểu rõ, ưa thích làm trước. Lấy tông nhân, dụ để lập. Không trái với ai và đối với luận giả được hòa hợp, muốn lập nghĩa mới thành lập.
Hỏi: Lấy gì làm trước? Lập ra cái gì? Cái gì hòa hợp? Pháp nào được thành xong?
Đáp: Trí công xảo làm trước, theo trí đó mà siêng năng hết sức để lập. Tay nghề khéo léo với các dụng cụ được hòa hợp. Trí và tay nghề khéo léo kia hoàn thành. Lại nữa, lòng thương mến là trước. Nương vào nơi ăn ở mà lập. Do bốn thứ ăn mà hòa hợp, nên hữu tình sinh ra, vì nuôi dưỡng mà được sống yên lành.
Hỏi: Lấy gì làm trước? Lập ra cái gì? Cái gì hòa hợp? Pháp nào làm công dụng?
Đáp: Lấy hạt giống của mình làm trước, tức lấy hạt giống đời trước mà lập ra. Hạt giống đó, được duyên làm phát sinh bởi hòa hợp. Người tự tạo nghiệp, tự được tác dụng mà được thành xong.
– Tự tạo nghiệp, như mắt thấy nghiệp. Như vậy, ngoài các căn khác nên biết, mỗi căn đều có nghiệp gây ra khác nhau. Lại, như đất có công năng gìn giữ nước, có thể cuốn trôi tan rã, lửa có công năng đốt cháy, gió có công năng làm khô. Các loại như vậy đều gọi là pháp ngoại. Mỗi loại đều gây ra nghiệp khác nhau.
– Y xứ, có mười lăm thứ nhân duyên về chỗ nương.
- Ngữ.
- Lãnh thọ.
- Tập khí.
- Hạt giống có thấm nhuần.
- Hoại diệt không xen hở.
- Cảnh giới.
- Căn.
- Tác dụng.
- Sĩ dụng.
- Thấy chân thật.
- Thuận theo.
- Công năng khác nhau.
- Hòa hợp.
- Chướng ngại.
- Không chướng ngại.
– Khác nhau: là mười nhân, bốn duyên, năm quả. Mười nhân là nhân tùy thuyết, nhân quán sát đợi chờ, Nhân dẫn dắt, Nhân sinh khởi, Nhân nhiếp thọ, Nhân dẫn phát, Nhân định khác, Nhân đồng sự, Nhân trái nhau, Nhân không trái nhau.
– Bốn duyên là duyên nhân, duyên đẳng vô gián, duyên sở duyên, duyên tăng thượng.
– Năm quả là quả Dị thục, quả đẳng lưu, quả xa lìa trói buộc, quả sĩ dụng, quả tăng thượng.
Trong đây, tùy theo các pháp mà gọi là trước thì tưởng, vì tưởng là trước. Đó là theo các pháp mà nói nhân.
Nếu do quán sát đợi chờ, hoặc do nhân nầy với các sự kia, hoặc tìm kiếm, hoặc chấp lấy, đó là nhân quán sát đợi chờ, như quán sát đợi chờ tay thì tay là nhân. Khởi chấp lấy nghiệp là quán sát đợi chờ chân thì chân là nhân. phát sinh nghiệp đi tới, quán sát đợi chờ thời tiết thì thời tiết là nhân. Phát khởi nghiệp co duỗi vì quán sát đợi chờ đói khát thì đói khát là nhân. Theo dõi mong ăn uống v.v… tùy theo vô lượng thứ như vậy. Nên biết, những thứ ấy, đều gọi là nhân quán sát chờ đợi.
– Hoặc hạt giống đối với tự quả sau cuối là nhân dẫn dắt thì hạt giống nầy là nhân sinh khởi tự quả. Ngoài hạt giống, các duyên còn lại là nhân nhiếp thọ, tức hạt giống nầy đã sinh khởi quả là việc sau. Hạt giống nầy đã dắt dẫn quả, dẫn nhân phát sinh, nó có khả năng gây ra các thú dị loại mà mỗi thứ đều có nhân khác nhau. Đó gọi là nhân quyết định khác nhau.
– Nếu nhân quán sát đợi chờ, hoặc nhân dẫn dắt, hoặc nhân sinh khởi, hay nhân nhiếp thọ, hoặc nhân dẫn phát, hoặc nhân quyết định khác nhau, thì thâu nhiếp hết các nhân như thế, v.v… gọi là nhân Đồng sự.
– Hoặc đối với những cái đã sinh, nó làm chướng ngại, đó gọi là nhân trái nhau. Nếu xa lìa chướng ngại thì đó gọi là nhân không trái nhau.
– Hạt giống các pháp là duyên nhân duyên Đẳng vô gián là từ thức Đẳng vô gián nầy mà các thức quyết định phát sinh tác dụng. Đây là duyên đẳng vô gián của nó.
Đối tượng của pháp tâm, tâm sở hữu là duyên sở duyên.
– Duyên Tăng thượng là ngoài hạt giống, những chỗ nương khác như nhãn và các pháp cùng có đối với nhãn thức. Như vậy, các căn khác và thức đối khác. Các pháp thiện, bất thiện dẫn đến hậu thọ quả đáng yêu mến, không đáng yêu mến. Các loại như vậy là duyên tăng thượng.
– Các pháp bất thiện đã gây ra dị thục đường ác. Pháp thiện hữu lậu đã gây nên dị thục đường thiện, đó gọi là quả Dị thục.
– Còn quen theo bất thiện, ở yên với bất thiện thì bất thiện ngày càng gia tăng. Còn quen theo thiện, ở yên với thiện thì pháp thiện gia tăng. Lại nữa, tùy theo nghiệp chuyển y mà nghiệp trước tương tự làm quả báo sau. Đó gọi là quả đẳng lưu.
– Còn nương vào Tám Thánh đạo mà diệt phiền não, ấy là quả thoát khỏi trói buộc.
– Còn phàm phu noi theo pháp thế gian mà dứt trừ phiền não, nhưng không gọi là quả thoát khỏi trói buộc vì chưa chuyển y rốt ráo.
– Còn đối với pháp hiện tại, các người trong thế gian nầy, tùy theo nghề khéo léo mà làm khởi lên tay nghề của các người, nghĩa là các nghề chính như buôn bán, nông nghiệp, kinh doanh, hành chính,
kế toán, ấn lòat. Do dựa vào nghề nghiệp mà hạt giống nẩy mầm sung mãn, gặt hái được thành quả tốt đẹp, ích lợi, đó gọi là quả sĩ dụng.
– Nhãn thức là quả tăng thượng của thị giác. Cũng thế, cho đến ý thức là quả tăng thượng của ý căn. Lại thân các chúng sinh không tan hoại là quả tăng thượng của mạng căn hai mươi hai căn đều có sức tăng thượng riêng của mỗi căn, nên quả của chúng đều được phát sinh. Nên biết các quả của chúng đều gọi là quả tăng thượng.
– Lập ra là dựa vào các nhân, dựa vào chỗ để lập ra tùy theo và nói về nhân. Vì sao? Vì đối với pháp bị trói buộc ở cõi Dục, pháp trói buộc ở cõi Sắc, cõi Vô sắc và pháp không trói buộc mà lập ra. Vì gọi là đầu tiên nên tưởng chuyển biến. Vì có tưởng đi trước mới sinh ra lời nói, do ngôn ngữ tùy theo vào thấy nghe, hay, biết mới sinh ra nói năng. Cho nên dựa vào ngôn ngữ, dựa vào nơi chốn, tùy theo nói về nhân mà lập ra.
– Dựa vào nhân nhận lấy, dựa vào nơi chốn, mà lập ra nhân quán sát đợi chờ. Vì sao? Các hữu tình mong muốn tìm cầu, bị niềm vui cõi Dục buộc ràng. Vì dùng nơi kia quán xét nơi nầy, đối với những gì mình ham muốn, tìm cầu cho được, hoặc tìm kiếm chứa nhóm, hoặc để thọ dụng. Các hữu tình tìm kiếm ở cõi Sắc, cõi Vô sắc bị niệm ở đó trói buộc, dùng nơi kia để quán xét nơi nầy, nên đối với các duyên, hoặc tìm kiếm mà được. Hoặc tìm kiếm để thọ dụng. Người hữu tình mong cầu niềm vui không ràng buộc, dùng nơi kia quán xét nơi nầy, đối với các duyên có được, duyên cắt đứt thì cầu xa lìa, hoặc cầu để hưởng dụng. Cho nên dựa vào nhận lấy, dựa vào nơi chốn mà lập nhân quán sát đợi chờ.
– Dựa vào nhân thói quen, dựa vào nơi chốn mà lập ra nhân dẫn dắt. Vì sao? Vì nghiệp tịnh, bất tịnh xông ướp các hành của ba cõi, nên sống với những gì đáng yêu mến hay không đáng yêu mến. Từ đó cảm nhận thân mình đáng yêu mến hay không đáng yêu mến. Do sức mạnh thêm lớn nầy mà gặt hái được nhiều của cải tràn đầy hay có lúc bị giảm bớt. Cho nên dựa vào các hành tịnh hay bất tịnh và dựa vào thói quen nơi chốn mà lập ra nhân dẫn dắt.
– Dựa vào nhân hạt giống có thấm nhuần, dựa vào nơi chốn mà lập ra nhân sinh khởi. Vì sao? Vì các pháp trói buộc ở cõi Dục và các pháp trói buộc ở cõi Sắc, cõi Vô sắc, mỗi thứ đều phát sinh từ hạt giống của nó. Yêu mến là năng thấm ướt, hạt giống là đối tượng thấm ướt. Do hạt giống bị thấm ướt nầy, trước, nó đã dẫn dắt chúng sinh đến với mỗi thân khác nhau từ đó sinh khởi cho đến ngày nay. Như kinh nói:
“Nghiệp là do nhân mê hoặc sinh ra, ái là nhân sinh khởi. Cho nên nương vào hạt giống, nơi chốn có thấm nhuần mà lập ra nhân sinh khởi”.
– Dựa vào nhân vô gián diệt, dựa vào nơi chốn và tác dụng sĩ dụng của căn, cảnh, giới, nhận thấy chân thật, dựa vào nơi chốn mà lập ra nhân nhiếp thọ. Vì sao? Vì các pháp trói buộc ở cõi Dục đã tiếp nhận hoại diệt không xen hở. Vì nhiếp thọ cảnh giới, nhiếp thọ căn, nhiếp thọ tác dụng, nhiếp thọ sĩ dụng cho nên các hành kia chuyển biến, như các hành bị trói buộc ở cõi Dục, như các hành đời sống bị trói buộc ở cõi Sắc, cõi Vô sắc, cũng vậy. Do nhiếp thọ hiểu biết chân thật nên không có trói buộc nào khác đối với các hành chuyển biến. Cho nên dựa vào hoại diệt không xen hở, dựa vào tác dụng sĩ dụng của căn cảnh, giới, hiểu biết chân chính, nơi chốn mà lập ra nhân nhiếp thọ.
– Dựa vào nhân thuận theo, nơi chốn mà lập ra nhân dẫn phát. Vì sao? Vì pháp thiện trói buộc ở cõi Dục có thể dẫn đấn các pháp thiện cao quý trói buộc ở cõi Dục. Các pháp thiện trói buộc ở cõi Dục Cũng thế, có thể dẫn đến các pháp thiện tốt đẹp hơn trói buộc ở cõi Sắc, cõi
Vô sắc do thuận theo nhân nơi chốn. Như pháp thiện trói buộc ở cõi Dục, pháp thiện trói buộc ở cõi Sắc, cõi Vô sắc Cũng thế có thể dẫn đến các pháp thiện cao quý trói buộc ở cõi Sắc, trói buộc ở cõi Vô sắc hay các pháp thiện tốt đẹp không trói buộc. Như pháp thiện trói buộc ở cõi Sắc, pháp thiện trói buộc ở cõi Vô sắc Cũng thế có thể dẫn đến pháp thiện tốt đẹp trói buộc cõi Vô sắc và pháp thiện không trói buộc, như pháp thiện trói buộc cõi Vô sắc.
Pháp thiện không trói buộc như vậy, có thể dẫn đến các pháp thiện tốt đẹp không trói buộc và có thể dẫn đến tác chứng vô vi, pháp bất thiện có thể dẫn dắt đến pháp bất thiện nặng nề hơn, như tham lam dục vọng có thể đưa đến hành vi ác của thân, hành vi ác của lời, nói, hành vi ác của ý như giận dữ, ngu si, ngã mạn, ác kiến, nghi ngờ. Như dục vọng tham, sân, si, mạn, kiến, nghi như vậy, cũng như các pháp tương ưng với chúng, nên biết.
Cũng thế, pháp vô ký có thể dẫn đến pháp thiện, bất thiện, vô ký. Thức A-lại-da có khả năng giữ gìn hạt giống thiện, bất thiện, vô ký.
Lại nữa, pháp vô ký có thể dẫn đến pháp vô ký vượt hơn cùng loại. Nghĩa là các cách ăn dẫn đến cho đời sống hữu tình giúp nó an ổn, không hư hoại, và có thể đem đến cho ho những thoải mái lành mạnh làm cho thêm lớn. Ấy là do thuận theo. Cho nên dựa vào nhân thuận theo, nơi chốn mà lập ra nhân dẫn phát.
– Dựa vào nhân công năng khác nhau, nơi chốn mà lập ra nhân quyết định khác nhau. Vì sao? Vì tự thể pháp trói buộc ở cõi Dục về công năng có khác nhau, nên chúng có thể phát sinh các tự thể khác nhau.
Như pháp trói buộc ở cõi Dục, pháp trói buộc ở cõi Sắc, cõi Vô sắc và pháp không trói buộc cũng vậy. Cho nên dựa vào công năng nơi chốn khác nhau, mà lập ra nhân quyết định khác nhau.
– Dựa vào nhân hòa hợp, nơi chốn mà lập ra nhân đồng sự. Vì sao? Vì cốt yếu có hòa hợp phát sinh cho nên pháp trói buộc ở cõi Dục được phát sinh. Như pháp trói buộc ở cõi Dục, pháp trói buộc ở cõi Sắc, cõi Vô sắc và không trói buộc, cũng như vậy. Như sinh hòa hợp, Cũng thế được hòa hợp, thành lập hòa hợp, thành tựu hòa hợp, tác dụng hòa hợp cũng vậy. Cho nên nương vào hòa hợp, nơi chốn mà lập ra nhân đồng sự.
– Dựa vào nhân có chướng ngại, nơi chốn mà lập ra nhân trái nhau. Vì sao? Vì khi pháp trói buộc ở cõi Dục sắp phát sinh, thì có chướng ngại trước mắt, chúng không phát sinh được. Như pháp trói buộc ở cõi Dục, pháp trói buộc ở cõi Vô sắc, vô sắc và không trói buộc, cũng như vậy. Vì muốn sinh như vậy, muốn được, muốn thành lập, muốn tác dụng cũng như vậy, cho nên dựa vào chướng ngại, nơi chốn để lập ra nhân trái nhau.
– Dựa vào nhân không chướng ngại, nơi chốn mà lập ra nhân không trái nhau. Vì sao? Do khi pháp trói buộc ở cõi Dục sắp phát sinh, nếu không bị cái gì chướng ngại trước mắt thì nó phát sinh. Như pháp trói buộc ở cõi Dục, pháp trói buộc ở cõi Sắc, cõi Vô sắc và không trói buộc, cũng như vậy. Như sinh như vậy, được thành lập rồi, tác dụng cũng như vậy, cho nên nương vào không chướng ngại, nơi chốn mà lập ra nhân không trái nhau.
Lại nữa, dựa vào duyên hạt giống, nơi chốn để lập ra nhân duyên. Dựa vào duyên diệt không xen hở, nơi chốn mà lập ra duyên Đẳng Vô gián. Dựa vào cảnh giới đối tượng, nơi chốn mà lập ra duyên sở duyên. Dựa vào duyên khác, nơi chốn mà lập ra tăng thượng duyên.
Lại nữa, dựa vào thói quen và nhân thuận theo, dựa vào duyên, nơi chốn mà lập ra quả dị thục của quả đẳng lưu.
– Dựa vào cái thấy chân thật, dựa vào duyên, nơi chốn mà lập ra quả lìa khỏi trói buộc. Dựa vào nhân sĩ dụng, các duyên, nơi chốn mà lập ra quả sĩ dụng. Dựa vào nhân khác, các duyên, nơi chốn mà lập ra quả tăng thượng.
Lại nữa, Nghĩa thuận ích là nghĩa nhân, mà lập ra nghĩa là nghĩa duyên. Nghĩa hoàn thành là nghĩa quả.
Lại nữa, lập nhân có năm thứ tướng là nhân năng sinh, nhân phương tiện, nhân câu hữu, nhân vô gián diệt và nhân diệt lâu xa.
– Nhân năng sinh là sinh khởi.
– Nhân phương tiện là các nhân khác.
– Nhân câu hữu là một phần của nhân nhiếp thọ, như mắt đối với nhãn thức. Cũng thế, tai đối với các thức khác.
– Nhân diệt không xen hở là nhân sinh khởi.
– Nhân diệt lâu xa là nhân dẫn dắt.
– Lại nữa, nhân lập ra có năm tướng là nhân đáng yêu mến, nhân không đáng yêu mến, nhân tăng trưởng, nhân lưu chuyển và nhân hoàn diệt.
Lại nữa, nhân lập ra có bảy tướng: pháp vô thường là tướng của nhân. Pháp không có thường được gọi là nhân, là nhân sinh hay nhân đạt được, nhân thành lập, nhân làm xong việc và nhân tác dụng.
Lại nữa, khi pháp vô thường là nhân của pháp vô thường, thì tính chất vô thường là nhân. Không phải tính tự kỷ, cũng là nhân cho tự tính về sau, chẳng phải ngay trong giây phút nầy. Lại nữa, làm nhân cho tính chất khác, và lúc tự tính về sau là nhân thì đã sinh nhưng chưa diệt, chẳng phải chưa sinh mà đã diệt. Lại nữa, khi pháp đã sinh chưa diệt làm nhân thì nó sẽ không được duyên khác, chứ chẳng phải không được. Lại nữa, lúc có duyên khác thì phải trở thành đổi khác, không phải chưa trở thành đổi khác. Lại nữa, khi trở thành đổi khác, thì phải có công năng tương ưng với nó, chứ không phải công năng thoái thất.
Lại nữa, khi công năng tương ưng thì phải thuận theo bình đẳng, chứ chẳng phải không thuận theo bình đẳng.
Cũng thế, bảy tướng nhân, như các pháp được tương ứng với các nhân đã lập ra, nên biết.
Lại nữa, nay sẽ nói về pháp quyết trạch vô vi.
Tụng rằng:
*Vì tâm sở duyên thảy,*
*Là sở duyên thanh tịnh, *
*Bốn thứ lìa trói buộc, *
*Lập ra tám vô vi.* **: Tám thứ vô vi thì trong phẩm thâu nhiếp sự đã nêu. Hư không vô vi là do cảnh sở duyên của tâm tương tự nên lập là thường, là do nó không duyên tâm kia mà duyên vào cảnh giới có lúc thay đổi. Luận chép**
Do sở duyên thanh tịnh nên lập ra chân như. Do chân như nầy như khi thanh tịnh duyên vào thể tướng, do thường an trụ Cũng thế, do xa lìa bốn thứ trói buộc, nên lập ra bốn thứ vô vi khác, nghĩa là bốn thứ như phi trạch diệt, v.v…
– Xa lìa nghĩa là duyên khác nhau đưa đến thoát khỏi trói buộc hoàn toàn. Giản trạch phiền não, hoàn toàn tách khỏi trói buộc, lìa khỏi trói buộc khổ vui tạm thời. Tâm tâm pháp tạm thời lìa khỏi trói buộc. Như vậy, đã nói tất cả quyết trạch về phạm vi các sự. Nay sẽ nói quyết trạch.
Tụng rằng:
*Cần phải biết, ba cõi,*
*Mười hai tướng khác nhau.*
*Sở trị và năng trị, *
*Chỉ năng tổn phục chủng.* **: Nên biết ba cõi là cõi Dục, cõi Sắc, cõi Vô sắc, có mười hai thứ tướng khác nhau là: Luận chép**
1. Có nhiều thứ khác nhau, đây nên biết có sáu thứ là nhiều thứ nương, nhiều thứ tướng mạo, nhiều thứ nơi chốn, nhiều thứ cảnh giới, nhiều thứ phiền não, nhiều thứ tạo nghiệp.
2. Đường khác nhau.
3. Khổ, vui, không khổ không vui đều hiện hành khác nhau.
4. Khó khăn, không khó khăn, khác nhau, như ở cõi Dục có khó khăn hay không có khó khăn. Hai cõi trên chỉ có một ít công năng khó khăn.
5. Nơi không thanh tịnh, thân không thanh tịnh khác nhau. Nghĩa là chỗ ở không trong sạch, nhưng thân thì trong sạch, là sinh với nơi không có tai nạn, trong cõi Dục. Hoặc có chỗ ở trong sạch, không phải thân thanh tịnh, là phàm phu ở cõi Sắc, cõi Vô sắc hoặc có nơi ở không trong sạch và thân không trong sạch, là sinh vào nơi có tai nạn trong cõi Dục.
– Hoặc có nơi ở trong sạch, thân trong sạch, là người ở cõi Sắc, cõi Vô sắc đã thấy đế.
6. Thọ dụng khác nhau là ở cõi Dục thọ dụng ở cửa ngoài của cảnh giới và thọ dụng bốn thứ ăn. Hai cõi trên thọ dụng ở trong cảnh giới, họ chỉ thọ dụng có ba thứ ăn.
7. Thiện căn hơn kém khác nhau.
8. Gốc lành khác nhau vì xen lẫn việc làm ác, không xen lẫn việc làm ác.
9. Khác nhau về nặng, dày, mỏng, to.
10. Đời sống khác nhau.
11. Tự thể có được khác nhau. Ở cõi Dục, có đủ bốn thứ đắc tự thể. Hai cõi trên chỉ có một thứ, do cõi trên ấy, không có việc hại mình, hại người.
12. Lời nói khác nhau là ở cõi Dục, có đủ bốn thứ lời nói. Ở cõi Sắc không có cảm giác, không suy lường. Ở cõi Vô sắc thì tất cả đều không có, cho nên phải biết, ba cõi năng trị và sở trị đều khác nhau. Cõi Dục là sở trị, cõi Sắc là năng trị. Cõi Sắc là sở trị, cõi Vô sắc là năng trị. Lại nữa, cõi dưới là sở trị, cõi trên là năng trị. Đối trị như vậy chỉ gây tổn hại, đè bẹp hạt giống, khiến chúng yếu kém mà thôi. Chẳng phải mãi mãi hại chúng, nên chúng vẫn tái sinh.
Lại nữa, Tụng rằng:
*Biển pháp vương vị mặn,*
*Cõi Dục, ác sống lâu, *
*Nhiều thế giới chung một, *
*Đều thứ hai nhân duyên.* **: Do đâu mà quỉ Diệm-ma tự xưng là Pháp Vương? Do y đem lợi ích chúng sinh. Có hai thứ nhân có thể giúp ích: Luận chép**
1. Khiến chúng sinh nhớ lại những gì mà mình đã làm đời trước, giúp họ tự quở trách, nhàm chán nghiệp ác đời trước.
2. Khiến bọn ngục tốt trong Na-lạc-ca không còn gây ra nghiệp ác nữa. Sớm ra khỏi Na-lạc-ca.
Vì sao nước trong các biển đều có một vị mặn của lòng thương? Do hai lý do:
1. Vì nước đem phước lực thêm lớn cho chúng sinh, làm cho chúng sinh khác không thể tiến vào.
2. Đối với chúng sinh không có phước thêm lớn ở đất liền, khiến họ không xuống biển mò châu báu được.
– Vì sao đường bàng sinh ở Na-lạc-ca, không phân chia tuổi thọ dài xa của chúng sinh, không thuộc về đường thiện trong cõi Dục? Do hai nguyên nhân mà đường ác sống dai.
1. Do pháp lành ở cõi Dục phải do sức cố gắng suy tư, lựa chọn mới phát sinh được.
2. Các pháp bất thiện không do suy tư, lựa chọn, duyên vào đó mà sinh khởi.
– Vì sao trong tam thiên đại thiên thế giới, cho đến tầng trời Sắc Cứu Cánh, mà chỉ nói là có một thế giới chót hết là Phạm Thế, dù có nhiều thế giới? Cũng do hai nguyên nhân:
- Cùng thành, hoại.
- Do lập ra chúng hội.
![ ](https://i0.wp.com/tangthuphathoc.net/wp-content/uploads/2017/01/taytoasen2.png?resize=173%2C126&ssl=1)
![ ](https://i0.wp.com/tangthuphathoc.net/wp-content/uploads/2017/01/taytoasen2.png?resize=173%2C126&ssl=1)
[Free Android Games](https://dlandroid24.com/)and apps.

Server: Apache

Link: <https://tangthuphathoc.net/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <https://tangthuphathoc.net/?p=39288>; rel=shortlink


markdown:
[Trang chủ](https://taphongtan.wordpress.com/)> [Chuyện của tôi](https://taphongtan.wordpress.com/category/chuy%e1%bb%87n-c%e1%bb%a7a-toi/)> LỜI CẢM ƠN
## LỜI CẢM ƠN
04/09/2010
[Bạn nghĩ gì về bài viết này?](#respond) [Go to comments](#comments) *Apr 14, ’10 1:53 AM*
Thưa Cha! Con rất xúc động và xin chân thành cám ơn Cha Thoại đã dành thì giờ quý báu của Cha để đến với con chiên của mình, dù Cha đang bận rất nhiều công việc của Tỉnh Dòng.
Tôi cũng rất xúc động và xin cám ơn các anh chị em tín hữu đã nhín chút thì giờ quý báu đến thăm tôi, xin chân thành cảm ơn các anh chị em đã gởi quà chia sẻ cho tôi dù chưa gặp mặt lần nào.
*Cha Giu-se Đinh Hữu Thoại và tôi tại nhà thờ Hà Nội (Gò Vấp) ngày 01/01/2009*
Trưa nay (14/04/2010), Cha Giu-se Đinh Hữu Thoại – Chánh VP Tỉnh Dòng Chúa Cứu Thế Việt Nam đã cùng một số tín hữu đến nhà 84D Trần Quốc Toản hỏi thăm sức khỏe của tôi, đồng thời chuyển cho tôi chút đỉnh quà của anh chị em tín hữu giúp đỡ tôi trong lúc khó khăn.
Cha cũng gặp gỡ và trò truyện thân mật với chị Dương Thị Tân (chủ nhà).
Thưa Cha! Con rất xúc động và xin chân thành cám ơn Cha Thoại đã dành thì giờ quý báu của Cha để đến với con chiên của mình, dù Cha đang bận rất nhiều công việc của Tỉnh Dòng.
Tôi cũng rất xúc động và xin cám ơn các anh chị em tín hữu đã nhín chút thì giờ quý báu đến thăm tôi, xin chân thành cảm ơn các anh chị em đã gởi quà chia sẻ cho tôi dù chưa gặp mặt lần nào.
Con cầu xin Thiên chúa luôn ở bên cạnh Cha!
Cầu xin Thiên chúa luôn ở cùng tất cả anh chị em tín hữu, với những anh chị em chưa phải là tín hữu nhưng có tấm lòng hướng về Thiên chúa.
**Maria Tạ Phong Tần**
Cha Phê-rô Nguyễn Văn Khải và tôi tại nhà thờ Hà Nội (Gò Vấp) ngày 01/01/2009
Advertisements
Chuyên mục:
[Chuyện của tôi](https://taphongtan.wordpress.com/category/chuy%e1%bb%87n-c%e1%bb%a7a-toi/)
Bình luận (0) Trackbacks (0) Bạn nghĩ gì về bài viết này? Trackback


markdown:
# Mẫu giấy mời họp chuẩn nhất của bộ tư pháp
[, mới các bạn ghé thăm.](https://goo.gl/74n1WW) **Anhdep24.net** ![](//i.imgur.com/ezSK3BV.jpg)
![](http://i.imgur.com/ezSK3BV.jpg)
**thần thánh phương nào**"!.
Phương châm hành động : "Thứ duy nhất không thay đổi là sự thay đổi. Đây là một câu nói có vẻ như quá rõ ràng, nhưng thực sự lại không có nghĩa gì rõ ràng cả.
**Nhưng... Nó đúng!**" **Có Thể Bạn Quan Tâm:** [Hình ảnh những chú chuồn chuồn nhiều màu sắc vô cùng sinh động và thú vị](https://truyenhaymoingay.net/hinh-anh-nhung-chu-chuon-chuon-nhieu-mau-sac-vo-cung-sinh-dong-va-thu-vi/322534.html) [Hình Ảnh Buồn Khóc Trong Mưa Đầy Tâm Trạng](https://truyenhaymoingay.net/hinh-anh-buon-khoc-trong-mua-day-tam-trang/321457.html) [Ngắm Ảnh Mùa Thu Hàn Quốc Đẹp Đến Mơ Màng](https://truyenhaymoingay.net/ngam-anh-mua-thu-han-quoc-dep-den-mo-mang/321191.html) [Những Hình Nền Xe Đẹp Mà Bạn Đáng Mơ Ước](https://truyenhaymoingay.net/nhung-hinh-nen-xe-dep-ma-ban-dang-mo-uoc/323240.html) [Diễm My gợi cảm với bikini và siêu xe](https://truyenhaymoingay.net/diem-my-goi-cam-voi-bikini-va-sieu-xe/321526.html)

X-Fastcgi-Cache: MISS


markdown:
Truyện Tranh VN
Menu
Trang Chủ
Thể Loại
Action
Adventure
Comedy
Drama
Ecchi
Fantasy
Harem
Historical
Horror
Lolicon
Martial Arts
Mature
Mystery
Psychological
Romance
School Life
Sci-fi
Seinen
Shotacon
Shounen
Slice of Life
Supernatural
Tragedy
Truyện 18+
Truyện Con Gái
Đăng nhập
Trang Chủ
Thể Loại
Action
Adventure
Comedy
Drama
Ecchi
Fantasy
Harem
Historical
Horror
Lolicon
Martial Arts
Mature
Mystery
Psychological
Romance
School Life
Sci-fi
Seinen
Shotacon
Shounen
Slice of Life
Supernatural
Tragedy
Truyện 18+
Truyện Con Gái
Đăng nhập
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 Chap 1
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 Chap 2
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 Chap 3
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 Chap 4
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 Chap 5
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 Chap 6
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 Chap 7
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 Chap 8
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 Chap 9
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 Chap 10
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 Chap 11
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 Chap 12
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 Chap 13
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 Chap 14
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 Chap 15
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 Chap 16
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 Chap 17
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 Chap 18
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 Chap 19
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 Chap 20
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 Chap 21
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 Chap 22
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 Chap 23
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 Chap 24
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 Chap 25
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 Chap 26
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 Chap 27
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 Chap 28
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 Chap 29
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 Chap 30
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 Chap 31
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 Chap 32
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 Chap 33
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 Chap 34
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 Chap 35
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 36
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 37
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 38
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 39
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 40
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 41
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 42
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 43
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 44
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 45
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 46
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 47
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 48
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 49
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 50
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 51
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 52
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 53
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 54
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 55
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 56
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 57
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 58
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 59
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 60
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 61
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 62
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 63
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 64
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 65
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 66
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 67
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 68
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 69
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 70
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 71
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 72
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 73
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 74
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 75
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 76
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 77
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 78
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 79
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 80
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 81
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 82
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 83
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 84
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 85
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 86
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 87
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 88
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 89
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 90
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 91
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 92
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 93
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 94
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 95
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 96
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 97
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 99
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 99
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 100
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 101
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 102
Server 1
Server 2
156,764
10.05.2015
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 Chap 1
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 Chap 2
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 Chap 3
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 Chap 4
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 Chap 5
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 Chap 6
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 Chap 7
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 Chap 8
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 Chap 9
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 Chap 10
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 Chap 11
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 Chap 12
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 Chap 13
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 Chap 14
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 Chap 15
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 Chap 16
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 Chap 17
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 Chap 18
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 Chap 19
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 Chap 20
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 Chap 21
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 Chap 22
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 Chap 23
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 Chap 24
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 Chap 25
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 Chap 26
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 Chap 27
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 Chap 28
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 Chap 29
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 Chap 30
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 Chap 31
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 Chap 32
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 Chap 33
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 Chap 34
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 Chap 35
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 36
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 37
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 38
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 39
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 40
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 41
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 42
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 43
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 44
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 45
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 46
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 47
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 48
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 49
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 50
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 51
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 52
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 53
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 54
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 55
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 56
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 57
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 58
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 59
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 60
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 61
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 62
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 63
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 64
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 65
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 66
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 67
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 68
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 69
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 70
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 71
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 72
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 73
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 74
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 75
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 76
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 77
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 78
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 79
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 80
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 81
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 82
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 83
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 84
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 85
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 86
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 87
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 88
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 89
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 90
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 91
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 92
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 93
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 94
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 95
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 96
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 97
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 99
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 99
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 100
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 101
BÁ VƯƠNG HỌC ĐƯỜNG PHẦN 2 chap 102
Mới Cập Nhật
Onepunch-Man
Thể loại:
Action
,
Comedy
,
Seinen
,
Supernatural
Tác giả:
ONE
,
MURATA Yuusuke
Truyền Nhân Atula Phần III
Thể loại:
Action
,
Adventure
,
Horror
,
Martial Arts
,
Mystery
,
Psychological
,
School Life
,
Shounen
,
Slice of Life
,
Supernatural
,
Tragedy
Tác giả:
kawahara maratoshi
Koi to untatane
Thể loại:
Romance
,
Shounen
,
Slice of Life
Tác giả:
torio chinori
Bastard - Đứa con của quỷ
Thể loại:
Horror
,
Webtoon
Tác giả:
Ajin
Thể loại:
Adventure
,
Horror
,
Mystery
,
Seinen
,
Supernatural
Tác giả:
Miura Tsuina

Set-Cookie: recents=YToxOntzOjA6IiI7YToxOntzOjc6ImNoYXB0ZXIiO2k6MTA4MjM5O319; expires=Tue, 17-Apr-2018 17:19:18 GMT; Max-Age=2592000; path=/

X-Powered-By: TruyenTranh


markdown:
TT – Kết quả phân tích cho thấy mẫu lồng đèn nhựa xuất xứ từ Trung Quốc có chứa chất cadimi (Cd) cao hơn 123 lần mức cho phép. Cd có thể gây ung thư tuyến tiền liệt, ung thư phổi, dị tật thai nhi…
Đây là một trong ba kim loại (hai loại còn lại là chì và thủy ngân) độc hại nhất với cơ thể người.
Lồng đèn nhựa Trung Quốc tiếp tục chiếm lĩnh thị trường mùa trung thu năm nay. Để tìm hiểu độ an toàn của lồng đèn, chúng tôi đã chọn ngẫu nhiên hai chiếc lồng đèn nhìn khá đáng yêu, một mua ở siêu thị và một ở tiệm bán lồng đèn trên phố. Mẫu thứ nhất là một chú chuồn chuồn có đôi cánh màu xanh, điểm vài bông hoa màu xanh da trời với đôi mắt xanh biếc. Khi lắp pin vào, lồng đèn chuồn chuồn đưa đôi cánh lên xuống nhịp nhàng. Mẫu thứ hai là một lồng đèn nhựa hình con chim vừa biết vỗ cánh lại biết chạy nhảy tung tăng nếu lắp pin vào sử dụng. Đẹp, giá không rẻ (từ 65.000-75.000 đồng/chiếc), lại được ghi xuất xứ rõ ràng, có nhà nhập khẩu hẳn hoi… là những lý do khiến nhiều ông bố, bà mẹ vô tư “rinh” về nhà những chiếc lồng đèn nhựa như trên.
Hai mẫu lồng đèn này được đưa đến Viện Khoa học vật liệu ứng dụng và Viện Công nghệ hóa học kiểm tra. Theo kết quả kiểm nghiệm, thành phần nhựa trong hai mẫu lồng đèn nói trên không độc hại. “Dù sản phẩm của hai nhà phân phối khác nhau, của hai địa chỉ sản xuất khác nhau nhưng đều có chung một nguyên liệu sản xuất là nhựa APS (nhựa tái chế) và PE” – TS Trần Ngọc Quyển, phó trưởng phòng vật liệu – hóa dược Viện Khoa học vật liệu ứng dụng, cho biết. Tuy nhiên, nhà phân phối chỉ ghi chung chung hoặc ghi không đúng thành phần như kết quả kiểm nghiệm. Lồng đèn con chuồn chuồn chỉ được ghi chung chung về thành phần là “nhựa”, còn lồng đèn con chim thì ghi sai thành phần gồm nhựa PP, PE mà không phải là APS và PE.
Đáng chú ý, kết quả kiểm nghiệm nói trên ở mẫu lồng đèn con chuồn chuồn cho thấy hàm lượng Cd trong sơn phủ rất cao: 7.390 microgram/kg (muối cadimi sử dụng như là chất tạo màu trong nhiều loại nhựa). Lượng Cd này gấp đến 123 lần mức cho phép trong Bộ tiêu chuẩn an toàn đồ chơi trẻ em do Bộ Khoa học – công nghệ ban hành ngày 4-5-2011. Ông Hoàng Lâm, phó giám đốc Trung tâm Tiêu chuẩn đo lường chất lượng 3, cho biết: “Lượng Cd được phép có trong đồ chơi trẻ em theo tiêu chuẩn Việt Nam là 60 microgram/kg, nếu trên 7.000 là quá cao”.
Gây ung thư, dị tật thai nhi…
TS Quyển cho biết Cd là một trong ba kim loại được coi là nguy hiểm nhất đối với cơ thể con người (hai thứ còn lại là chì và thủy ngân). Cd gây ngộ độc do cạnh tranh với một số kim loại (canxi, kẽm, sắt…) là thành phần chính của nhiều vi chất và men sinh hóa có tác dụng sinh học trong cơ thể. Quá trình tranh chấp – trao đổi của Cd với các kim loại khác có thể gây đảo lộn nhiều quá trình sinh học trong cơ thể và là nguyên nhân dẫn đến nhiều loại bệnh như loãng xương, ung thư tuyến tiền liệt, ung thư phổi, thiếu máu và tăng nguy cơ gây dị dạng cho thai nhi (đối với phụ nữ có thai). Tổ chức Y tế thế giới cho phép ngưỡng tối đa đối với người lớn là từ 20-40 microgram/ngày (lượng Cd trong nước uống, thực phẩm khoảng 10 microgram/ngày/người lớn), nhưng chỉ có 5-10% trong số đó thật sự vào cơ thể.
Nguy hiểm nhất của đồ chơi, lồng đèn nhiễm Cd với hàm lượng quá cao là Cd tích lũy nhiều trong thận và chỉ phát bệnh sau nhiều năm tiếp xúc. “Màu sắc trong mấy cái lồng đèn nhựa này rất dễ bong tróc, chỉ cần tiếp xúc, cầm nắm là trẻ dễ bị thôi nhiễm Cd rồi. Nguy hiểm nhất là ở chỗ đó chứ không phải trẻ chỉ cắn, ngậm lồng đèn mới bị tác hại” – TS Quyển cảnh báo. Ngoài vấn đề có kim loại độc hại, các loại lồng đèn nhựa nói trên còn có cả pin, rất độc nếu trẻ nhỏ chơi, cắn, ngậm và nhựa cũng khó phân hủy, ảnh hưởng cho môi trường.
MỸ DUNG
Châu Âu thu hồi đồ chơi Trung Quốc
Liên minh châu Âu (EU) mới đây đã ra lệnh thu hồi 15 mặt hàng đồ chơi và trang phục trẻ em có xuất xứ Trung Quốc do các sản phẩm này chứa nhiều thành phần gây hại cho sức khỏe trẻ em. Các sản phẩm trên đều bị xếp vào hàng “nguy hiểm” đối với trẻ em và bị cấm tiêu thụ tại thị trường châu Âu.
Theo Reuters, đây là động thái mới nhất trong chiến dịch chống hàng kém chất lượng từ Trung Quốc. Ngày 1-8, Ủy ban châu Âu (EC) phát động cuộc vận động chống hàng giả với tên gọi “Đừng để một tai nạn làm hỏng mùa hè của bạn”. EC đã chi 87.000 USD để sản xuất bộ phim tuyên truyền chống hàng giả mà đa số nhập khẩu từ Trung Quốc.
AFP dẫn lời các quan chức thuộc Ủy ban Doanh nghiệp và công nghiệp châu Âu cho biết giày dép trẻ em xuất xứ từ Trung Quốc có hàm lượng chrome vượt quá sáu lần mức cho phép. Trong khi đó, lượng kim loại và các chất độc hại trong đồ chơi Trung Quốc luôn bị xếp vào diện “nguy hiểm”.
## Trả lời Hủy trả lời


markdown:
![ Dụng cụ tập thể hình tại nhà: thế nào là đủ?](http://bizweb.dktcdn.net/100/183/737/articles/2013122310017877.jpg?v=1488517537387)
# Dụng cụ tập thể hình tại nhà: thế nào là đủ?
## Dụng cụ tập thể hình tại nhà thế nào là đủ?
Ngày nay, việc tập thể hình trở nên phổ biến với các đấng mày râu. Tập thể hình không chỉ giúp có được một thân hình săn chắc, cơ thể khỏe mạnh mà nó còn giúp ta rèn luyện cho bản thân một lý trí nghị lực vững vàng sẵn sàng vượt qua mọi thử thách phí trước. Đối với những người không có nhiều thời gian để đến phòng tập thì có thể tự chuẩn bị cho mình những dụng cụ
[. Dưới đây là một số dụng cụ tập thể hình cần thiết bạn cần có để tập luyện:tập tạ tại nhà](http://ttsport.vn/ta-tap-tay-b330300.html)
### 1. Đòn tạ
Đây là
** phổ biến căn bản nhất. đòn tạ dồm một thanh trụ có độ dài khoảng từ 1.2m - 1,8m. Hai bên có các khớp để gắn đĩa tạ. Tùy thuộc vào lính mới hay lính cũ cũng như sức của người tập mà tạ đĩa sẽ được gắn sao cho phù hợp. Bên cạnh loại đòn tạ dài bạn cũng có thể chuẩn bị cho mình 2 chiếc đòng tạ ngắn 0,35m để thay đổi bài tập cho linh hoạt. dụng cụ thể hình**
![ Đòn tạ đặc](//media.bizwebmedia.net/Sites/16858/Data/images/2013/12/don%20ta%20%20dac%20.jpg)
**Đòn tạ được sử dụng trong các bài tập cho cơ tay, vai, lưng và ngực.**
### 2. Bánh tạ
Bánh tạ thường có 2 loại là tạ gang và tạ nhựa. Tùy vào túi tiền mà bạn có thể chọn lựa cho mình loại tạ nào để hỗ trợ việc tập luyện tốt hơn. Trên thị trường, giá bán của tạ gang là 20,500/kg, tạ nhựa 8,500/kg.
**Bánh tạ gang**
**Đĩa tạ nhựa**
Chi tiết các bạn có thể tham khảo tại website: http://ttsport.vn/ghe-tap-ta-b298249.html
### 3. Ghế tập tạ
** là dụng cụ tập thể hình hữu ích cho những ai muốn phát triển cơ bắp toàn diện. Đa số hiện nay, các đấng mày râu thường mua ghế tập tạ để tập GYM tại nhà. ** [Ghế tập tạ](http://ttsport.vn/ghe-tap-ta-b298249.html)
#### Ghế tập tạ đa năng
Hãy
**tap GYM **ngay để sở hữu một thân hình chắc khỏe và một cơ thể dẻo dai bạn nhé!

Set-Cookie: _orig_referrer=; expires=Mon, 02-Apr-2018 17:32:11 GMT; path=/; HttpOnly

X-Page: article