markdown:
(2Sao) - Bô phim Bệnh Viện Ma với sự kết hợp của Trấn Thành và Hari Won vừa tung ra teaser poster vô cùng bí ẩn và ấn tượng.
(2sao) - Với hơn 5 vạn lượt like cho bức ảnh tại khu vực Giáng Sinh của GrabCar, cô ca sĩ đa tài Hari Won đang trở thành ứng cử viên sáng giá cho giải thưởng đáng yêu là chú gấu bông trắng tinh cao 1m8.
(2Sao) - Năm 2015 là một năm tương đối thành công với Hari Won khi cô được mời tham gia một số dự án phim điện ảnh và cũng là một trong số những nghệ sĩ đắt số quảng cáo nhất hiện nay nhờ hình ảnh trong sáng, dễ thương.
(2Sao) - Với phần trình diễn trong Hoán đổi, Hari Won đã trở thành một cô gái Việt Nam thuần khiết bằng những bài hát và điệu múa rất đặc trưng của ba vùng đất Bắc, Trung, Nam.
(2Sao) - Từ một cô sinh viên ít người biết đến và bước chân vào showbiz tham gia nghệ thuật, dường như Hari đã thay đổi rất nhiều nhưng bản chất dễ thương của cô vẫn vẹn nguyên.
(2sao) - Cô nàng thích thú tạo dáng bên cạnh một nhân vật giấu mặt ở sự kiện.
(2Sao) - Xuất hiện rạng rỡ ở sân khấu Hoán Đổi, Hari đã làm khán giả ngạc nhiên vì khả năng rap… tiếng Hàn “điêu luyện” khi kết hợp cùng Đông Nhi trong ca khúc Khóc.
(2sao) - "Bà chủ" Hari Won tiếp tục hành hạ "khách hàng" bằng những trò quái chiêu trong chương trình mới.
(2Sao)- Cô nàng Hari Won chia sẻ rằng ăn là niềm vui đối với cô, nếu không được ăn thì cảm thấy nhàm chán lắm
(2Sao) – Bộ phim Trùm cỏ đã có buổi công chiếu ra mắt với sự tham gia của dàn diễn viên chính, nhiều nghệ sỹ nổi tiếng cùng rất đông fan hâm mộ.
(2sao) - Trong talkshow do mình cầm trịch, Hari Won đã ép 2 thành viên nhóm La Thăng giả gái và hạnh hạ đủ trò oái ăm.
(2Sao) - Trong đoạn phim ngắn vừa được tung ra, kẻ trộm cỏ “bóng gió” do BB Trần đóng luôn miệng trù ẻo “chặt chém” Ngô Đồng (Hari Won) thành “gái ế tàn ế tạ, ế không ai mê”.
(2Sao) - Nữ ca sĩ khả ái quốc tịch Hàn Hariwon đang thu hút sự chú ý của fans hâm mộ khi những hình ảnh đầu tiên của hậu trường phim "Trùm cỏ" được hé lộ.
(2Sao)- Tiến Đạt chăm lo từ miếng ăn đến giấc ngủ cho Hari Won khi cô tham gia quay bộ phim Trùm Cỏ.
(2Sao) – Sơn Ngọc Minh suýt đập đầu vào thành hồ bơi khi bị đẩy ngã xuống nước trong cảnh quay tỏ tình cùng Hari Won. Đây là cảnh quay quyết định trong MV Lời tỏ tình của hai ca sĩ.
(2Sao) - Trong chuyện tình cảm, Tiến Đat không phải là người giỏi diễn đạt bằng lời nói như Hari, mà thay bằng hành động.
(2Sao) - Sau khi công bố dự án Trùm Cỏ, khán giả chắc chắn sẽ tiếp tục sửng sốt với tạo hình khá lạ lùng của Hari Won.
(2Sao) – Cô nàng Hari Won cười tít mắt khi đón sinh nhật sớm trên phim trường.
(2Sao) - Ngày 15/6 vừa qua cô đã chính thức ra mắt phiên bản audio chính thức của ca khúc này sau 1 thời gian miệt mài trong phòng thu.
(2Sao) - Cô nàng khoe hết vẻ trẻ trung, gợi cảm của mình trong bộ ảnh mới chào đón tuổi 30.
(2Sao) - Sau Hương đêm bay xxa, Love you hate you của Hari Won đang được đông đảo khán giả ủng hộ.
(2Sao) – Anh chàng điển trai Châu Đăng Khoa góp mặt trong MV mới mang tên Love You Hate You của Hari Won.
(2Sao) - Nữ ca sĩ Hương đêm bay xa – Hari Won gây chú ý khi được bạn trai Đinh Tiến Đạt hộ tống đến buồi tập chương trình Tôi là diễn viên bằng xế độc.
(2Sao) – Đoàn phim Ma dai đã có buổi giao lưu sôi nổi cùng các khán giả hâm mộ.
(2Sao) - Mặc dù từng thẳng thừng chê Hari Won nói ngọng, nhưng “thánh su” Thái Hòa vẫn mời “thánh nữ” Hari Won về làm gia sư cho con trai.
(2Sao) - Sự xuất hiện của chiếc xe ô tô màu hồng thiết kế mô phỏng hình dáng con mèo được đặt làm riêng theo yêu cầu của Hari vì cô nàng vốn rất yêu mèo.
Trong một chương trình trò chơi trên truyền hình, Trấn Thành đã khiến Hari Won ngạc nhiên khi trổ tài hát tiếng Hàn Quốc cực chuẩn.
(2Sao) - Cùng học cách phối đồ xinh tươi và trẻ trung như Hari Won.
(2Sao) – Cô nàng Hari Won nhí nhảnh cực độ trong poster đặc biệt của phim Ma dai.
(2Sao)- Vợ chồng Trúc Diễm kỉ niệm 4 năm yêu nhau, Maya vẫn giấu mặt con trong tiệc mừng sinh nhật mẹ...
(2Sao) - Hari Won và chàng nhạc sỹ điển trai Châu Đăng Khoa có cảnh khóa môi tình tứ trong MV Love U, Hate U.
Dù bận rộn đóng phim, chạy show ca hát, làm MC nhưng bạn gái rapper Tiến Đạt luôn đứng đầu lớp về thành tích học tập.
(2Sao) – Đây là 1 chi tiết rất thú vị trong trailer chính thức của phim Ma dai.
(2Sao)- Trải qua 8 năm yêu nhau chuyện tình yêu dễ thương của "ông già, bà già" Hari Won và Tiến Đạt là niềm ngưỡng mộ của nhiều bạn trẻ.
(2Sao) - Trong Ma Dai, Thánh Nữ do Hari Won thể hiện là 1 fan cuồng của cầu thủ Công Phượng.
MC La Thoại Phi - người mời Noo Phước Thịnh, Bảo Thy và Hari Won tham gia trong chương trình từ thiện đang gây ồn ào dư luận - vừa có những chia sẻ chân tình về vụ việc.
Những bài hát sôi động của ca sỹ Hari Won đã tiếp thêm lửa cho các cầu thủ Đồng Tháp để họ hạ gục QNK Quảng Nam 3-0 trong trận đấu tại vòng 6 V.League.
Bạn gái của rapper Tiến Đạt sẽ tới sân Cao Lãnh biểu diễn và chụp ảnh lưu niệm cùng CĐV Đồng Tháp.
Chưa đầy 5 ngày nữa, nhóm nhạc Hàn Quốc – T-ara sẽ chính thức trở lại Việt Nam và tổ chức minishow đầu tiên của nhóm trong năm 2015 tại Tp.Hồ Chí Minh.
Hari Won đã hoàn thành tốt vai trò MC của mình trong 1 chương trình truyền hình trực tiếp.
Hari Won có những biểu cảm cực nhắng nhít trong buổi tổng duyệt cho chương trình Tôi tỏa sáng.
Hari Won “đọ” sắc cùng Thanh Thúy và Ngân Khánh trong họp báo phim Ma Dai.
Bên cạnh đó có nhóm 365, Ngô Kiến Huy và các khách mời đến từ Hàn Quốc như nhóm Hispop, nhóm nhạc N-Sonic, Payment.
Sau phần xử lý tình huống của Hari Won, lần đầu tiên trong chương trình nghệ sĩ Hoài Linh đã phải đứng dậy vỗ tay khen ngợi và cô nàng đã giành được chiếc cúp danh dự này.
– Fan T-ara ở Việt Nam đang rất hào hứng khi Hari Won đã quyết định đảm nhận vai trò MC trong buổi fan meeting của T-ara ở Việt Nam
- Chiều qua, xuất hiện trong buổi giao lưu với người hâm mộ tại Đà Nẵng, Hari Won không giấu được cảm xúc vui sướng khi được fan bất ngờ tổ chức sinh nhật.
- Vlog mới của Hari Won khá thu hút và ấn tượng.
- Hari Won vừa có buổi giao lưu thú vị với khán giả.
Bài thi giữa kỳ đạt điểm tối đa của hot girl xứ Hàn đang theo học Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn TP.HCM, khiến fan ngưỡng mộ.
Hot girl mang hai dòng máu Việt - Hàn cười nói: "Mẹ anh Đạt cứ bảo tôi ngu vì không thể giữ được tiền của anh ấy, nhưng tính tôi lại không thích như vậy".
- Tham gia một gameshow truyền hình, hotgirl Hàn Quốc Hari Won đã thể hiện ca khúc Hàn Quốc dễ thương 'Ba con gấu' từng được biết đến qua bộ phim 'Ngôi nhà hạnh phúc.
- Tập thứ 2 của chương trình truyền hình thực tế được tiếp nối bởi những trò chơi ngày càng “man rợ” qua với sự tham gia của những gương mặt hot trong Vbiz như Đông Nhi, Ngô Kiến Huy, Diệp Lâm Anh và Hari.
- Đông Nhi, Ngô Kiến Huy, Diệp Lâm Anh, Hari Won sẽ là người chơi trong tập 2 của "Đố ai hát được 2013".
- Hari Won cùng bạn trai Tiến Đạt vừa thực hiện video clip rất thú vị nhân dịp Giáng sinh.
- Từng là thí sinh tham gia sân chơi này vì thế họ có những đánh giá rất cụ thể và rõ ràng về top cuối cùng của The Voice 2013.
- Bạn gái Hàn Quốc đáng yêu của rapper Tiến Đạt vừa quyết định cho ra mắt single đầu tay, đánh dấu bước đi đầu tiên của cô với vai trò ca sĩ tại Việt Nam.
- Hari Won đang gấp rút thực hiện sản phẩm âm nhạc đầu tay của mình.
- Cả 2 mỹ nhân đều nổi bật khi xuất hiện.
- Cặp đôi được chú ý nhiều nhất trong thời gian qua đã có những phút rất vui vẻ bên nhau.
- Clip đã ghi lại phần biểu diễn của Hari Won thời còn trong nhóm nhạc Kiss của Hàn Quốc.
- Cặp đôi này đã có những chia sẻ rất thú vị trong một buổi giao lưu gần đây.
- Hari Won đã chia sẻ rất chân thành về những hoạt động mình tham gia trong thời gian qua.
- Giọng ca đến từ Hàn Quốc đã biểu diễn rất tự tin trong một chương trình được tường thuật trực tiếp cách đây vài ngày.
- Hari Won là nhân tố được chú ý nhiều nhất trong Cuộc đua kỳ thú 2013.
– Top 3 Cuộc Đua Kỳ Thú 2013 đã chính thức lộ diện sau chặng đua này.
- Cô gái gốc Hàn Quốc Hari Won, bạn gái của rapper Tiến Đạt cuốn hút công chúng bởi vẻ dễ thương, ngốc ngốc qua các tập của game show "Cuộc đua kỳ thú" đã bước vào showbiz Việt khá dễ dàng.
- Sapa là địa điểm tiếp theo mà các đội chơi phải đến và vượt qua các thử thách của chương trình.
- Bạn gái của rapper Tiến Đạt rất ấn tượng và cá tính trong bộ hình mới của mình.
– Những tình tiết bất ngờ đã xảy ra trong chặng đua vừa qua của Cuộc đua kỳ thú 2013.
- Gương mặt được chú ý nhiều nhất trong sân chơi "Cuộc đua kỳ thú 2013" đã chia sẻ những bức hình rất đáng yêu và dễ thương lên trang facebook.
- Hai cô nàng đang gây sốt trên mạng đã khiến nhiều người chú ý khi tham gia sự kiện giới thiệu một cuộc thi của MTV Việt Nam.
- Đây là hình ảnh mới nhất được Ban tổ chức "Cuộc đua kỳ thú 2013" tiết lộ và cung cấp.
- Chiều qua (18/08), cô gái Hàn Quốc Hari Won đã tổ chức buổi gặp gỡ thân mật với các fan hâm mộ của mình sau khi Cuộc đua kì thú đã bất ngờ khiến tên tuổi của cô gái trẻ trở nên nổi tiếng.
- Hari Won và Tiến Đạt là khách mời đặc biệt trong chương trình MTV Thích Mê mới đây.
Địa chỉ: Tòa nhà C' land, số 156 ngõ Xã Đàn 2, Đống đa, Hà Nội
Hà Nội. Tel: 04 3772 7988 - Hotline: 0919 405 885
Email: vietnamnetjsc.hn@vietnamnet.vn
Tp.HCM. Tel: 08 3930 9885 - Hotline: 0919 435 885
Email: vietnamnetjsc.hcm@vietnamnet.vn
Giấy phép hoạt động số 119/GP-TTĐT, Ngày 09/01/2013
do SỞ THÔNG TIN VÀ TRUYỀN THÔNG THÀNH PHỐ HÀ NỘI CẤP

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

Content-Type: text/html; charset=utf-8

Set-Cookie: SERVERID=5; path=/

Connection: close


markdown: Chôm chôm cùng họ với vải , nhãn , giống nhau về đặc tính thực vật, phần ăn được cũng là cùi ( cơm ) và hương vị cũng giống nhau . Trong 3 loại quả này , trên thị trường tiêu thụ thế giới vải được nhiều người biết đến nhất và được bán với giá cao . Chôm chôm tuy ít nổi tiếng hơn nhưng công dụng cũng không kém , có thể chế biến đồ hộp , cùi nấu trong nước đường . Ðây là loại quả có triển vọng , nhất là ở Miền Nam vì cho sản lượng cao , ổn định , dễ trồng . Khi trồng , cần lưu ý các điểm sau : Giống Ở Việt Nam , việc lai tạo hoặc chọn cây ưu tú từ các giống nhập đều chưa được thực hiện . Trong nước , có các quần thể sau : > + Chôm chôm dính : cùi dính hạt , hương vị không ổn định + Chôm chôm Giava : tên chung chỉ các giống nhập nội từ Indonesia , Thái Lan . Trồng phổ biến ở Bến Tre , Ðồng Nai , Vĩnh Long, cung cấp đại bộ phận bán quả trong nước . Ðặc tính chính là cùi không dính hạt ( chôm chôm trốc ) nhưng khi bóc ra , cùi lại dính với vỏ ngoài cuả hạt . + Chôm chôm nhãn : Quả nhỏ chỉ độ 15-20 gr so với 30-40 gr ở chôm chôm Giava . Gai ngắn , mã quả không đẹp . Cùi kho, giònâ , hương vị tốt , giá bán cao hơn so với chôm chôm Giava . Tỉ lệ trồng còn rất thấp . Gần đây mới nhập một số giống chôm chôm của Thái Lan , Malaysia nhưng chưa đủ thời gian để theo dõi và giới thiệu . Theo tài liệu , Malaysia trồng 7 giống trong đó có 3 giống R3 cùi bóc khỏi hạt dễ và không dính vỏ hạt . Thái Lan trồng phổ biến 3 trong đó rộng rãi nhất là giống Rongrien quả to nặng tới 40-50 gr chất lượng tốt . Muốn cải tiến giống hiện nay việc cấp bách nhất là chọn những cây đầu dòng để tạo các dòng vô tính thích hợp với điều kiện VN . Cũng có thể lai tạo giữa chôm chôm Giava Miền Nam với chôm chôm dính Sơn La để tạo các giống chịu rét mở rộng diện tích trồng ra phía Bắc Nhân giống Nhân giống bằng hạt , ghép mắt , ghép cành , chiết, tuỳ thuộc vào thói quen của mỗi nơi . 1 . Gieo hạt Là phương pháp dễ nhất nhưng trồng cây từ hạt có tới 50% hoặc hơn , cây đực . Cây cái thì có thể biến dị . Sau khi bóc bỏ cùi , tỉ lệ nước trong hạt giảm nhanh chóng từ 32,5 % chỉ sau 3ngày đã suit xuống 25,3 % và tỉ lệ mọc chỉ còn 70 % . Có thể giữ hạt được khoảng 1 tháng nếu không rửa nước , được trộn với than , mùn cưa để trong túi PE Nên gieo hạt thẳng vào túi PE . Hạt mọc sau 12-15 ngày và cây tốt nhất là cây mọc sớm nhất . Nếu gieo trồng trên luống rồi đánh trồng vào bầu thì nên xén rễ , sâu ở dưới cổ rễ , thúc cho ra nhiều rễ cám trước khi đánh trồng nếu không sẽ chết nhiều . Gốc ghép 6-12 tháng tuổi thì có thể ghép được . Có nhiều cách ghép , nhưng ở Miền Nam VN , phương pháp ghép mắt , ghép cửa sổ được áp dụng nhiều nhất . Ðầu tiên chọn cây mẹ để lấy mắt ghép , nên chọn cây thường vẫn cho năng suất cao , chất lượng tốt nhưng năm trước khi lấy mắt ghép không mang lại nhiều quả.Cành lấy mắt ghép phải cắt 2- 3 tháng sau thu hoạch vì lúc đó dễ bóc mắt nhất . Tiêu chẩn cành lấy mắt ghép : tuổi 1 năm , đường kính 15-20 mm và lá đã rụng . Vì chôm chôm ít rụng lá nên phải cắt lá đi khoảng 2 tuần trước khi lấy mắt ghép ( cắt bằng kéo , không bẻ ) . Thời gian ghép nên chọn ngày râm mát , trời có mây . Ở Philippines , kết quả theo dõi 2 năm cho thấy : ghép vào tháng 5-7 trong mùa mưa , tỉ lệ sống cao 80-84% còn ghép giữa mùa khô , tỉ lệ sống là 25 % Ngoài ghép mắt cửa sổ , ở các nước Ðông Nam Á khác , người ta còn ghép mắt hình chữ T , ghép cành Ðặc biệt ở Singapore , ghép áp rất có kết quả . Gốc ghép ương trong bầu 6 tháng tuổi , đưa đến ghép với 1 cành 1 tuổi ở cây mẹ , chỉ 4-6 tuần lễ đã có thể cắt rời . Tuy có phần phiền phức nhưng tỉ lệ sống cao : 90-100% Chiết Ở VN , ít khi trồng cây chôm chôm bằng cành chiết, nhưng phương pháp tiện lợi khi không cần có nhiều cây giống . Có những giống ra rễ rất tốt, tỉ lệ sống 80-90 % hoặc hơn . Cành chiết nên chọn ở chỗ sáng , một năm tuổi đường kính 10-12mm dài 40-60 cm và chiết vào mùa mưa tốt nhất có thể dùng hoá chất kích thích ra rễ . 2. Thu hoạch và chế biến a.Thu hoạch Từ khi nở hoa cho đến lúc chín , cần khoảng 100- 120 ngày ở Miền Nam . Mùa quả chín từ tháng 5-8 . Quả chín , màu sắc vỏ thay đổi , hất hoà tan trong cùi là 17-21% . Ðộ chua ( TA ) tính bằng axit xitric khoảng 0, 55 % và pH từ 4.0 đến 5.0 Một vườn chôm chôm thường hái làm nhiều lần , cách nahu 3-7 ngày tuỳ giống . b . Bảo quản Ở nhiệt độ 25 0C , khi bảo quản trong môi trường tu85 nhiên , trọng lượng quả chôm chôm giảm đi rất nhanh do mất nước nhiều. Trọng lượng mất đi sau 5-8 ngaỳ từ 22 % đến 25 %tuỳ theo giống chôm chôm . Nhiệt độc càng cao , trọng lượng mất càng nhiều . Bảo quản trong túi polyetylen ( PE ) trọng lượng mất ít hơn . Mohamed và Othman mới đây đã nghiên cứu ảnh hưởng của đóng gói tới thời gian bào quan của hôm chôm . Nếu không đóng gói hoặc ở nhiệt độ tự nhiên thì sau 72 giờ hoặc it hơn , quả sẽ mất nước và đen lại . Ở 8 0C , bảo quản được 6 ngày . Ðể trong túi PE kín kết hợp với nhiệt độ thấp có thể bảo quản được 18 ngày . Tăng nồng độ CO2 trong túi tới 7% và ở nhiệt độ 8 0C , có thể bảo quản được tới 30 ngày Trong thực tế nên bảo quản ở nhiệt độ 10 0C trong túi PE có đục lỗ , quả còn tốt bán được sau 10 ngày , và trong túi PE kín là sau 12 ngày . Hỏi đáp quanh chuyện cây chôm chôm : 1. Cây chôm chôm có kén đất không ? Không. Nhưng không sống được ở vùng đất nhiễm phèn nặng , đất ngập mặn . 2 . Ưu thế của cây chôm chôm tháp hoặc bó nhánh so với cây ương hạt ? Cây ươm hạt phải mất 4-5 năm sau mới bắt đầu ra hoa nhưng được cái là gốc to , tàn lá sum suê so với 2 loại kia . Nhưng ngược lại , với 2 loại sau thì chỉ cần 3-3,5 năm rưỡi là bắt đầu ra hoa kết quả . Lưu ý là nên tạo hố phân to và đủ phân, đặt cây giống lên , cây sẽ rất phát triển . 3 . Trồng thưa hay dày ? Tuỳ theo đất tốt hay xấu mà trồng gần ( 5mét ) hay xa ( 7 mét ) 4 . Nếu bón phân vô cơ , thì bón loại gì ? Nên bón bằng phân chuồng , phân ủ rác với nhau .Còn phân hoá học là -Sulfate de ammoniaque -Supper phosphate hoặc Anophosco Theo KỸTHUẬT TRỒNG VÀ CHĂM SÓC CÂY ĂN QUẢ ( TRẦN QUANG VINH & NGUYỄN VĂN THỦ )

Cache-control: private, max-age=0

Server: nginx

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Vary: Accept-Encoding

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


markdown:
Tin đăng hiện tại đang chờ kiểm duyệt hoặc không được duyệt trên hệ thống.
Bạn vui lòng vào danh mục
[ để xem những tin rao vặt mới nhất. Hoặc liên hệ với chúng tôi để biết thêm chi tiết.
Bán hàng](/raovat/Hai-Phong/Ban-hang-c983.html) **SĐT : 0437951890** [ Times City - Park 5: Căn 3 PN, DT 112,2m2, Giá gốc CDT ](/raovat/Ha-Noi/Times-City-Park-5-Can-3-PN-DT-112-2m2-Gia-goc-CDT-r958a3119849.html) **3.846.000.000 VND** **Thỏa thuận** [ Nhà cho thuê2/19 Hàn Mạc Tử (Cạnh UBNDD P7 ) ](/raovat/Ba-Ria-Vung-Tau/Nha-cho-thue2-19-Han-Mac-Tu-Canh-UBNDD-P7-r960a3119841.html) **Thỏa thuận** [ áo sơ mi đep, giá re, giao hàng toàn quốc. ](/raovat/Ha-Noi/ao-so-mi-dep-gia-re-giao-hang-toan-quoc-r2506a3119840.html) **170.000 VND** [ Chung Cư Làng Lụa Vạn Phúc Giá Chỉ 1,7 Tỷ/M2 ](/raovat/Ha-Noi/Chung-Cu-Lang-Lua-Van-Phuc-Gia-Chi-1-7-Ty-M2-r958a3119838.html) **1.700.000.000 VND**

Pragma: no-cache

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Content-Type: text/html


markdown:
Tin đăng hiện tại đang chờ kiểm duyệt hoặc không được duyệt trên hệ thống.
Bạn vui lòng vào danh mục
[ để xem những tin rao vặt mới nhất. Hoặc liên hệ với chúng tôi để biết thêm chi tiết.
Đại học](/raovat/Toan-Quoc/Dai-hoc-c3312.html) **SĐT : 0437951890** [ Times City - Park 5: Căn 3 PN, DT 112,2m2, Giá gốc CDT ](/raovat/Ha-Noi/Times-City-Park-5-Can-3-PN-DT-112-2m2-Gia-goc-CDT-r958a3119849.html) **3.846.000.000 VND** **Thỏa thuận** [ Nhà cho thuê2/19 Hàn Mạc Tử (Cạnh UBNDD P7 ) ](/raovat/Ba-Ria-Vung-Tau/Nha-cho-thue2-19-Han-Mac-Tu-Canh-UBNDD-P7-r960a3119841.html) **Thỏa thuận** [ áo sơ mi đep, giá re, giao hàng toàn quốc. ](/raovat/Ha-Noi/ao-so-mi-dep-gia-re-giao-hang-toan-quoc-r2506a3119840.html) **170.000 VND** [ Chung Cư Làng Lụa Vạn Phúc Giá Chỉ 1,7 Tỷ/M2 ](/raovat/Ha-Noi/Chung-Cu-Lang-Lua-Van-Phuc-Gia-Chi-1-7-Ty-M2-r958a3119838.html) **1.700.000.000 VND**


markdown:
Sorry, this video is not available in your country.
Lý do thông báo:
Mô tả chi tiết:
Gửi báo
lỗi
Chia sẻ liên kết:
Mã nhúng blog:
Mã nhúng forum:
Tags: Câu Chuyện Vĩnh Hằng, Pháp Chính, Pháp Luân Đại Pháp, vũ trụ, Chân Thiện Nhẫn
Đăng ngày 31-12-2007
ck4ami
8 năm trước
Trả lời
Đánh dấu Spam
0
Xem thêm
Cơ quan chủ quản: CÔNG TY CỔ PHẦN BẠCH MINH (VEGA CORPORATION)
Địa chỉ: Tầng 8, 98 Hoàng Quốc Việt, Cầu Giấy, Hà Nội
Điện thoại/Fax: 04.37554190
GP: 490/GP-BTTTT do Bộ Thông tin và Truyền thông cấp ngày 25/09/2015
Người chịu trách nhiệm nội dung: Bà Nguyễn Thu Dung
Quên mật khẩu?
Bạn chưa có tài khoản?
Nhập Tên truy cập hoặc Email đã đăng ký để nhận thông tin hỗ trợ lấy mật khẩu
Chào bạn
Hãy đăng nhâp để tích điểm & có cơ hội đổi thành những QUYỀN LỢI hấp dẫn
Đăng nhập
Chức năng chỉ dành cho thành viên
Nội dung yêu cầu
Email của bạn
Chào bạn, hãy nâng cấp dịch vụ VIP để có được trải nghiệm dịch vụ tốt nhất!
ck4ami 8 năm trước
Trả lời Đánh dấu Spam 0

WARC-Truncated: length

Set-Cookie: clipvn=4sg2fl7bki8d96dfh6bnuhumu0; expires=Mon, 07-Mar-2016 11:31:27 GMT; Max-Age=2592000; path=/; domain=.clip.vn


markdown:
+ Chất liệu và xuất xứ: Dây treo 1
[hồ lô](http://phongthuybenthanh.com/thong-tin/ho-lo) gỗ (Hồng Kông).
+ Kích thước (dài x rộng): 14cm x 5cm
+ Khối lượng: 10g
+ Ý nghĩa: là biểu tượng của sự an lành và sức khoẻ.
+ Cách sử dụng: treo trong phòng ngủ, phòng khách, treo trên xe,…
+ Tình trạng: còn hàng, số lượng 19.
Tags:
[bán hồ lô](http://phongthuybenthanh.com/thong-tin/ban-ho-lo), [công ty bán hồ lô](http://phongthuybenthanh.com/thong-tin/cong-ty-ban-ho-lo), [cửa hàng bán hồ lô](http://phongthuybenthanh.com/thong-tin/cua-hang-ban-ho-lo), [hồ lô](http://phongthuybenthanh.com/thong-tin/ho-lo), [hồ lô chất lượng](http://phongthuybenthanh.com/thong-tin/ho-lo-chat-luong), [hồ lô giá rẻ](http://phongthuybenthanh.com/thong-tin/ho-lo-gia-re), [hồ lô phong thủy](http://phongthuybenthanh.com/thong-tin/ho-lo-phong-thuy), [hồ lô đẹp](http://phongthuybenthanh.com/thong-tin/ho-lo-dep), [mua bán hồ lô](http://phongthuybenthanh.com/thong-tin/mua-ban-ho-lo), [mua hồ lô](http://phongthuybenthanh.com/thong-tin/mua-ho-lo), [mua hồ lô ở đâu](http://phongthuybenthanh.com/thong-tin/mua-ho-lo-o-dau), [nơi bán hồ lô](http://phongthuybenthanh.com/thong-tin/noi-ban-ho-lo), [shop bán hồ lô](http://phongthuybenthanh.com/thong-tin/shop-ban-ho-lo), [địa chỉ bán hồ lô](http://phongthuybenthanh.com/thong-tin/dia-chi-ban-ho-lo)
Source:
[Ngọc bội 1 hồ lô K126](http://phongthuybenthanh.com/ngoc-boi-1-ho-lo-k126-phong-thuy-ben-thanh.html)
Tags:
[bán hồ lô](http://vatphamphongthuy.org/thong-tin/ban-ho-lo), [công ty bán hồ lô](http://vatphamphongthuy.org/thong-tin/cong-ty-ban-ho-lo), [hồ lô](http://vatphamphongthuy.org/thong-tin/ho-lo), [hồ lô chất lượng](http://vatphamphongthuy.org/thong-tin/ho-lo-chat-luong), [hồ lô giá rẻ](http://vatphamphongthuy.org/thong-tin/ho-lo-gia-re), [hồ lô phong thủy](http://vatphamphongthuy.org/thong-tin/ho-lo-phong-thuy), [hồ lô đẹp](http://vatphamphongthuy.org/thong-tin/ho-lo-dep), [mua bán hồ lô](http://vatphamphongthuy.org/thong-tin/mua-ban-ho-lo), [mua hồ lô](http://vatphamphongthuy.org/thong-tin/mua-ho-lo), [mua hồ lô ở đâu](http://vatphamphongthuy.org/thong-tin/mua-ho-lo-o-dau), [ngọc bội dây treo](http://vatphamphongthuy.org/thong-tin/ngoc-boi-day-treo), [nơi bán hồ lô](http://vatphamphongthuy.org/thong-tin/noi-ban-ho-lo), [shop bán hồ lô](http://vatphamphongthuy.org/thong-tin/shop-ban-ho-lo)
+ Ben Thanh:
[Phong Thuy](http://phongthuybenthanh.com/) – [Ty Huu Phong Thuy](http://phongthuybenthanh.com/chuyen-muc/vat-pham/ty-huu-phong-thuy-vat-pham) – [Da Quy Phong Thuy](http://phongthuybenthanh.com/chuyen-muc/vat-pham/da-quy-phong-thuy-vat-pham) – [Trang Suc Phong Thuy](http://phongthuybenthanh.com/chuyen-muc/vat-pham/trang-suc-phong-thuy-vat-pham) – [Vat Pham Phong Thuy](http://phongthuybenthanh.com/chuyen-muc/vat-pham)
+ Phu Nhuan:
[Phong Thuy](http://phongthuyphunhuan.com/) – [Ty Huu Phong Thuy](http://phongthuyphunhuan.com/chuyen-muc/vat-pham/ty-huu-phong-thuy-vat-pham) – [Da Quy Phong Thuy](http://phongthuyphunhuan.com/chuyen-muc/vat-pham/da-quy-phong-thuy-vat-pham) – [Trang Suc Phong Thuy](http://phongthuyphunhuan.com/chuyen-muc/vat-pham/trang-suc-phong-thuy-vat-pham) – [Vat Pham Phong Thuy](http://phongthuyphunhuan.com/chuyen-muc/vat-pham)
+ Ky Hoa:
[Phong Thuy](http://phongthuykyhoa.com/) – [Ty Huu Phong Thuy](http://phongthuykyhoa.com/chuyen-muc/vat-pham/ty-huu-phong-thuy-vat-pham) – [Da Quy Phong Thuy](http://phongthuykyhoa.com/chuyen-muc/vat-pham/da-quy-phong-thuy-vat-pham) – [Trang Suc Phong Thuy](http://phongthuykyhoa.com/chuyen-muc/vat-pham/trang-suc-phong-thuy-vat-pham) – [Vat Pham Phong Thuy](http://phongthuykyhoa.com/chuyen-muc/vat-pham)
+ Go Vap:
[Phong Thuy](http://phongthuygovap.com/) – [Ty Huu Phong Thuy](http://phongthuygovap.com/chuyen-muc/vat-pham/ty-huu-phong-thuy-vat-pham) – [Da Quy Phong Thuy](http://phongthuygovap.com/chuyen-muc/vat-pham/da-quy-phong-thuy-vat-pham) – [Trang Suc Phong Thuy](http://phongthuygovap.com/chuyen-muc/vat-pham/trang-suc-phong-thuy-vat-pham) – [Vat Pham Phong Thuy](http://phongthuygovap.com/chuyen-muc/vat-pham)
+ Hoan Kiem:
[Phong Thuy](http://phongthuyhoankiem.com/) – [Ty Huu Phong Thuy](http://phongthuyhoankiem.com/chuyen-muc/vat-pham/ty-huu-phong-thuy-vat-pham) – [Da Quy Phong Thuy](http://phongthuyhoankiem.com/chuyen-muc/vat-pham/da-quy-phong-thuy-vat-pham) – [Trang Suc Phong Thuy](http://phongthuyhoankiem.com/chuyen-muc/vat-pham/trang-suc-phong-thuy-vat-pham) – [Vat Pham Phong Thuy](http://phongthuyhoankiem.com/chuyen-muc/vat-pham)
+ Dong Da:
[Phong Thuy](http://phongthuydongda.com/) – [Ty Huu Phong Thuy](http://phongthuydongda.com/chuyen-muc/vat-pham/ty-huu-phong-thuy-vat-pham) – [Da Quy Phong Thuy](http://phongthuydongda.com/chuyen-muc/vat-pham/da-quy-phong-thuy-vat-pham) – [Trang Suc Phong Thuy](http://phongthuydongda.com/chuyen-muc/vat-pham/trang-suc-phong-thuy-vat-pham) – [Vat Pham Phong Thuy](http://phongthuydongda.com/chuyen-muc/vat-pham)
Source:
[Ngọc bội 1 hồ lô K126](http://vatphamphongthuy.org/phong-thuy-ben-thanh/ngoc-boi-1-ho-lo-k126.html)

Vary: Accept-Encoding,User-Agent


markdown:
-
**TẬP HỢP CÁC FILE LÀM KẾ TOÁN BẰNG EXCEL RẤT HỮU ÍCH**
**TRỌN BÔ TÀI LIỆU VỀ LẬP BÁO CÁO TÀI CHÍNH THEO QUY ĐỊNH CỦA THÔNG TƯ 200/2014/TT-BTC**
**NHỮNG ĐIỀU CẦN BIẾT KHI PHÂN TÍCH BÁO CÁO TÀI CHÍNH**
**CÁC KIẾN THỨC CẦN CÓ KHI LÀM KẾ TOÁN XÂY DỰNG**
**NHỮNG ĐIỀU CẦN BIẾT KHI CHUẨN BỊ QUYẾT TOÁN THUẾ**
**PHƯƠNG PHÁP TÍNH GIÁ THÀNH SẢN PHẨM VÀ VÍ DỤ MINH HỌA**
# CÔNG THỨC TÍNH LƯƠNG
Thảo luận trong '
[Excel căn bản](forums/excel-can-ban.202/)' bắt đầu bởi [hoathuong86](members/hoathuong86.112952/), [4/8/10](threads/cong-thuc-tinh-luong.143308/).

Server: Apache


markdown:
Hoa hậu hoàn vũ 2008:
Venezuela luôn được coi là “cường quốc sắc đẹp” nổi tiếng nhất thế giới và vì thế khi các người đẹp của quốc gia này tham dự các cuộc thi hoa hậu toàn cầu thì họ luôn là những ứng cử viên sáng giá cho chiếc vương miện cao quý.
Trong lịch sử 56 lần diễn ra cuộc thi Hoa hậu Hoàn vũ thì Venezuela đã 4 lần giành chiến thắng vào những năm: 1979, 1981, 1986, 1996 chưa kể 6 lần giành ngôi á hậu 1 và 5 lần giành ngôi á hậu 2.
Năm nay, đại diện cho Venezuela tại cuộc thi Hoa hậu Hoàn vũ 2008 diễn ra ở Việt Nam là người mẫu Dayana Sabrina Mendoza Moncada, 22 tuổi đến từ Caracas, Venezuela.
Dayana Mendoza sở hữu vẻ đẹp lộng lẫy, đôi mắt biết nói, chiều cao hoàn hảo 1,77m và số đo ba vòng rất chuẩn: 85-58-89.
Dayana Mendoza ký được hợp đồng với công ty người mẫu Elite từ năm 15 tuổi và sau đó cô đã từng sang Pháp, Ý, Mỹ, Ạnh, Mexico, Đức…làm người mẫu. Dayana Mendoza từng trình diễn cho các nhãn hiệu nổi tiếng như Versace và Roberto Cavalli.
Không chỉ xinh đẹp, quyến rũ, Dayana Mendoza còn có thể nói ba ngoại ngữ là tiếng Anh, tiếng Tây Ban Nha và tiếng Ý. Cô người mẫu gợi cảm này rất chịu khó trau dồi ngoại ngữ mỗi khi đến làm việc tại một quốc gia mới.
Tại cuộc thi hoa hậu Venezuela 2007 diễn ra hôm 13/9/2007, Dayana Mendoza đã vượt qua 27 người đẹp khác và mang về chiến thắng vẻ vang cho bang Amazonas. Cô trở thành đại diện của Venezuela tại cuộc thi Hoa hậu hoàn vũ 2008 đang diễn ra tại Việt Nam.
Nhiều trang web chuyên phân tích các cuộc thi hoa hậu đã đưa tên Dayana Mendoza vào danh sách những ứng cử viên sáng giá nhất cho vương miện Hoa hậu Hoàn vũ năm nay. Xin mời các bạn cùng chiêm ngưỡng những bức ảnh tuyệt đẹp của hoa hậu Venezuela Dayana Mendoza:
Vĩnh Ngọc (Tổng hợp)
Dân trí
Mọi hành động sử dụng nội dung đăng tải trên Báo điện tử Dân trí tại địa chỉ www.dantri.com.vn
phải có sự đồng ý bằng văn bản của Báo điện tử Dân trí.
Đơn vị quảng cáo:
Hotline: 0926.864.344
Email: quangcao@admicro.vn
Website: www.admicro.vn
Hỗ trợ và CSKH: 01268 269 779 (Ms. Thơm)
Các mảng: gia đình
- công nghệ -
game - giải trí , xã hội.


markdown:
# Sự Sống và Sự Chết trong Phật Giáo
![ image](http://www.daophatngaynay.com/vn/files/images/2010/quy4/08_09_488206078.jpg)
**Theo đức Phật, vũ trụ không có khởi nguyên, không có tận cùng và khoảng không vũ trụ vốn vô tận, gồm vô số thế giới như cát sông Hằng (Gangânadivâlukopama). Còn có hàng tỉ tỉ thế giới mà người ta không biết nguồn gốc của chúng (ahamattagga).**
Ra đời đã hai mươi lăm thế kỷ nay, Phật giáo là một trong những tôn giáo lớn trên thế giới. Suốt trong khoảng thời gian dài này, nhằm hòa nhập vào các nền văn minh và xã hội khác nhau, Phật giáo đã chuyển biến nhiều trong hình thức và phương cách hành đạo của mình. Dù có mất ảnh hưởng trong một số nơi, Phật giáo vẫn còn là một tôn giáo sống động trong phần lớn các nước ở châu Á. Từ vài chục năm nay, Phật giáo đã bắt rễ ở châu Âu và châu Mỹ dưới nhiều hình thức trong triết học, văn học, trị liệu học v.v...
Do cách đặt vấn đề rất đặc biệt của Phật giáo, những người mới học Phật sẽ gặp nhiều khó khăn để thấu triệt tư tưởng của Phật giáo về sự sống và sự chết.
Vì thế, chúng ta cần nhắc qua lịch sử đức Phật và những giáo lý căn bản của Ngài.
**I. Ðức Phật**
Người sáng lập Phật giáo vốn là Thái tử Thích-ca (Sâkya), thuộc một vương quốc nằm dưới dãy Hy-mã-lạp Sơn (Himalaya). Bị khổ đau ám ảnh, Ngài từ bỏ gia đình, xứ sở để đi tìm Chân lý. Sau nhiều năm nghiên cứu và thiền định, vào lúc 35 tuổi, Ngài trở thành một vị Toàn Giác (Phật). Suốt 45 năm, Ngài truyền tất cả những kinh nghiệm tâm linh của Ngài cho đồng loại ở lưu vực sông Hằng (Gange). Ngài viên tịch vào năm 80 tuổi , nhập cõi an lạc Ðại Niết-bàn (Parinirvâna). Ðược tượng trưng bằng một hoa sen trắng, đức Phật là con người tốt tối cao, là vị Thầy thuốc vĩ đại, là hình ảnh lý tưởng của một bậc Thầy của mọi thời đ?i.
**II. Tư Tưởng Phật Giáo**
Ðức Phật đã dâng suốt cả cuộc đời để thuyết giảng học thuyết của ngài. Các đệ tử của Ngài đã ghi nhớ những lời Ngài dạy rồi biên chép lại vào khoảng thế kỷ thứ II sau khi Ngài mất. Ngày nay chúng ta có ba Tạng (Tripitaka) bằng Pâli, Sanskrit, cũng như các bản dịch Hoa ngữ, Tạng ngữ, Nhật ngữ, Anh ngữ, Việt ngữ v.v... Tinh yếu của giáo lý của đức Phật có thể tóm lược trong các điểm sau đây:
**1. Các học thuyết căn bản:** **a. Học thuyết Duyên khởi (Paticcasammuppada):** Chính do khám phá ra quy luật này mà vị Hiền triết Sâkya (Sâkyamuni) trở thành Phật. Với đạo lý này giáo lý Phật giáo tách biệt hẳn với tất định luận hữu thần hay tất định luận tự nhiên. Ðức Phật đã phân tích các hiện tượng, từ quan điểm vật lý cũng như quan điểm tâm lý, bằng cách giải thích những tương quan nhân quả trong quá trình của cuộc sống và sự chết. **b. Học thuyết Vô ngã (Anattâ):** Học thuyết này phân tích cái được gọi theo quy ước là "người", với những khía cạnh tâm-vật lý của nó. "Người" không gì khác hơn là một quá trình hiện tượng tâm-vật lý không có chủ thể (sankhârapunja). **c. Học thuyết Vô thường (Anicca): **Theo học thuyết này, tất cả các sự vật được tạo thành (hữu vi) đều vô thường, không có sự hiện hữu bất biến mà chỉ có sự trở thành (bhava). **2. Các học thuyết ứng dụng.**
Dựa vào các học thuyết trên, đức Phật diễn tả thái độ của Ngài về cuộc đời trong bốn Thánh đế sau đây:
**a. Khổ (Khổ đế, Dukkha):** cái khổ nội tại của thân thể và của tinh thần, cái khổ sinh ra do các vật hữu vi, cái khổ sinh ra do vô thường. **b. Nguồn gốc của Khổ (Tập đế, Samudaya): **Sự khao khát dục lạc (dục ái), sự khao khát hiện hữu (hữu ái), sự khao khát đoạn diệt (phi hữu ái). **c. Loại trừ Khổ, Khổ diệt (Diệt đế, Nirodha): **Ðấy là Niết-bàn (Nirvâna). **d. Con đường đưa đến sự Khổ diệt (Ðạo đế, Magga): **Ðấy là Tám Thánh đạo có thể tóm lược vào ba điểm sau đây:
- Giới (Sîla)
- Ðịnh (Samâdhi)
- Tuệ (Pannâ)
**III - Không gian và Thời gian**
Theo đức Phật, vũ trụ không có khởi nguyên, không có tận cùng và khoảng không vũ trụ vốn vô tận, gồm vô số thế giới như cát sông Hằng (Gangânadivâlukopama). Còn có hàng tỉ tỉ thế giới mà người ta không biết nguồn gốc của chúng (ahamattagga). Quan niệm nầy giống với quan niệm về các thiên hà của khoa thiên văn học hiện đại. Và trái đất của chúng ta như thế chỉ là một hạt bụi của vũ trụ này.
Còn thời gian thì được đo bằng các chu kỳ vũ trụ (kiếp-ba, kappa), được chia làm bốn giai đoạn, tức là: sự hình thành thế giới, sự tiếp tục, sự hủy diệt và cuối cùng là sự hỗn mang. Tương Ưng Bộ Kinh (Samyuttanikàya, II, 181) nêu ra một ngụ ngôn minh họa sự lâu dài phi thường của chu kỳ vũ trụ: "Này các Tỳ-kheo, giả như có một tảng đá to lớn, một nguyên khối rộng một Yojana, không bị nứt nẻ, không bị khiếm khuyết, và một người cứ cách một trăm năm thì chà xát nó một lần bằng miếng vải Kàsi. Thế rồi tảng đá lớn ấy sẽ mòn hết đi mà biến mất thì như thế vẫn còn nhanh hơn một chu kỳ vũ trụ.
Vậy thì đời người chẳng có nghĩa gì so với thời gian vũ trụ. Trong khoảng không gian và thời gian vô tận này có vô số hình thức chúng sinh đang trú ngụ mà ta vẫn chưa giải thích được nguồn gốc của các chúng sanh ấy. Theo đức Phật, có 9 loại chúng sanh, và con người chỉ là một loại trong đó, pha lẫn cả thiện và ác, hạnh phúc lẫn khổ đau. Mặc dù đức Phật đã bác bỏ cái quan niệm tự ngã như là một thực tế bất biến ở bên trong hay bên ngoài hữu thể, Ngài vẫn chưa bao giờ phủ nhận cái ngã thực nghiệm thuộc chức năng tính trong ý nghĩa nêu trỏ. Không ngã sở của riêng nó, một hữu thể người là một tập hợp của năm uẩn: sắc (hình sắc), thọ (cảm thọ), tưởng (suy tưởng), hành (tập hợp tâm lý) và thức (ý thức). Năm uẩn này nối kết chặt chẽ với sự khát ái gồm ba khía cạnh: dục ái (muốn lạc thú), hữu ái (muốn được hiện hữu) và vô hữu ái (muốn không hiện hữu). Khát ái tạo thành sức mạnh chủ yếu dẫn dắt không những con người mà cả các chúng sanh vào trong vòng sinh tử (samsâra). Chính do bởi khát ái này mà năm uẩn kết chặt với nhau và tạo thành một hữu thể:
Rupa (sắc) + Tanhâ (khát ái)
Vedana (thọ) + Tanhâ (nt)
Sanna (tưởng) + Tanhâ (nt)
Samkhâra (hành) + Tanhâ (nt)
Vinnâna (thức) + Tanhâ (nt)
Bị chế ngự bởi vô minh (Avija), bị quyết định bởi các hành động của mình (Karma), các chúng sinh phải gánh chịu khổ (Dukkha).
**IV - Hữu thể người**
Các ý niệm về đấng tạo hóa và sự sáng tạo không có trong Phật giáo. Tuy nhiên đức Phật cũng đã nói đến sự xuất hiện của những con người đầu tiên trên thế giới.
Theo Aggannasutta (Dn. III,80-98), trong khi thế giới này được hình thành, một số chúng sinh đã sống trong thế giới phát sáng (Abhassara) di chuyển đến đây. Họ xuất hiện với thân phát sáng và tâm hỷ lạc của họ. Họ di chuyển trong không gian và sống rất lâu. Sau dó, vì ăn các thực phẩm của trái đất (tính chất của đất, nấm, rau, trái), thân thể của họ mất ánh áng và trở thành thô tháp, không thể bay lên trên không được nữa. Giới tính của họ xuất hiện và họ phân thành nam và nữ. Từ đấy khởi đầu việc sinh ra từ thai mẹ. Như thế loài người có nguồn gốc là chúng sinh từ thế giới khác đến và chính trong hoàn cảnh môi trường này, họ biến đổi dần cho đến khi mang hình thái hiện nay.
Truyện kể trên phù hợp với quan niệm về vũ trụ và về các chúng sinh, nhất là phù hợp với lý thuyết về Nghiệp (Karma) được Phật giáo chấp nhận.
**V - Hữu thể tái sinh**
Một cách tổng quát, khoa sinh vật học chứng minh rằng một nhân phôi là sự hợp nhất của hai thành tố, tinh trùng của người đàn ông và noãn của người đàn bà. Phật giáo cho rằng ngoài hai thành tố này còn có một thành tố thứ ba nữa là cái thức tái sinh (patisandhivinnâna) xuất hiện vào lúc thụ thai: điều ấy có nghĩa rằng khi những điều kiện di truyền được thể hiện trong hoàn cảnh thuận tiện, một hình thức tâm vật lý xâm nhập vào, và giúp cho sự sống tương tục của một hữu thể người, như đức Phật đã dạy:
"Này các Tỳ-kheo, nơi nào có ba thành tố ấy hợp lại thì tại nơi đó một mầm sống được gieo".
Hữu thể tái sinh là lối gọi nhân cách hóa của một loại thức tái sinh, là yếu tố tâm vật lý ở trạng thái năng lực, kết quả của những hành động trong các đời trước (karma) và thể hiện ra vào lúc hình thành một đời sống mới. Cái thức tái sinh là cơ bản của một cá nhân, trên đó tâm và thân (nâmârupa - danh sắc) phát triển. Nếu không có nó thì sự sống của một hữu thể (chúng sinh) mới không xuất hiện; cũng như cuộc đối thoại sau đây giữa đức Phật với đệ tử A-nan của Ngài:
- Này A-nan, nếu cái thức này không giáng nhập vào bụng người mẹ thì tâm và thân có hình thành trong bụng người mẹ không?
- Bạch Thế Tôn, không.
- Này A-nan, nếu thức ấy, sau khi đã giáng nhập vào bụng người mẹ mà lại bỏ chỗ này đi thì tâm và thức có tạo thành cái này hay cái nọ không?
- Bạch Thế Tôn, không.
- Này A-nan, còn nếu cái thức này đang ở trong một bé trai hay một bé gái khi mà các em này còn nhỏ, lại biến mất đi thì tâm và thân có tăng trưởng, phát triển và lớn lên không?
- Bạch Thế Tôn, không. -- (Dn,II,63)
Như thế, cái thức tái sinh này được xem như chủng tử (bija) phối hợp với sức mạnh của hành động (karma-nghiệp lực) và khát ái (tanhâ), nhất là hữu ái (bhavatanha - khao khát được hiện hữu) làm sinh khởi sự sống mới của các chúng sinh:
"Này A-nan, hành động là ruộng, thức là hạt giống (chủng tử) và khát ái là sự ẩm ướt. Các chúng sinh bị vô minh kìm giữ, bị khát ái trói buộc, các tâm thức bị tê cóng trong các cảnh giới thấp (dục giới)" (An,III,76)
Sau khi đã an lập trong bào thai của người mẹ, thức (cái thức tái sinh) phối hợp với hai yếu tố khác: sức sống và hơi ấm, để đạt được và duy trì các chức năng của sự sống cho đến khi chết.
"Này các bạn, khi cái vỏ ốc biển này được phối hợp với sự nỗ lực và hơi thổi của người, âm thanh của vỏ ốc biển được phát sinh... Cũng vậy, này các bạn, khi thân thể được phối hợp với sức sống, hơi ấm và thức, nó có thể thực hiện động tác đi, đứng, ngồi, nằm, và mắt thấy hình sắc, tai nghe âm thanh, mũi ngửi mùi, lưỡi nếm vị, thân chạm vật và ý biết các đối tượng". (Dn,II,338).
Thức là một yếu tố quyết định toàn bộ hoạt động trí thức của con người trên mọi khía cạnh, từ cái chức năng lưỡng phân trong suốt sự hiện hữu của nó cho đến cái tiềm thức dài lâu và tinh tế. Nói một cách khác, thức là cái sinh ra sự tự chủ và sự tương tục của các chúng sinh. Trong ý nghĩa này, nó được xem như cái dòng thức (vinnana-sota) không gián đoạn trong những đời sống liên tục (Dn,III,105).
Trong chiều hướng tích cực tiến đến Niết-bàn, cái thức, một khi được nhận rõ, được biến đổi, được siêu việt hoá, trở thành thức được tiến hóa (samvattannika-vinnâna , Dn , II , 262) và luôn luôn được an lạc:
"Cái sắc thân tan rã, các suy tưởng ngưng dứt, tất cả các cảm thọ nguội lạnh, các thành tố tâm lý (hành) tịch lặng, thức đến chỗ an nghỉ (ta trở về nhà)" (Udâna,93).
"Do tin chắc rằng có một nguyên lý sống là cái thức (vinnâna), Phật giáo cho rằng một hữu thể người không phải chỉ là một tập hợp của các thành tố vật chất, thừa hưởng từ một cặp nam nữ, mà là một hữu thể (chúng sinh) toàn diện, gồm cả gia tài sống hay bản chất (nghiệp, karma) riêng của nó, hiện hữu tiềm tàng trong chính nó vào lúc thụ thai, trong thai bào của người mẹ, và trong thời thơ ấu của nó, vì rõ ràng rằng một đứa bé sơ sinh không phải là một cấu trúc trống rỗng, mà gồm chứa ngay từ đầu một chương trình tiên sơ, có thể thấy được qua thái độ của nó, như là thiên hướng tình cảm, các nhu cầu thiết yếu, sinh lý, giới tính, sự sân hận. Này Malunkyaputta, một đứa bé sơ sinh thơ dại, nằm ngửa ra đấy, nếu không có dục tính (kâmâ), thì tại sao sự ham muốn (kâmachanda) những khoái lạc cảm giác (kâmesu) lại xuất hiện ở trong nó? Quả thực cái khuynh hướng bám chặt vào những khoái lạc dục tính (kâmarâgânusaya) tồn tại tiềm tàng trong nó". (Mn, I, 433).
Ðối với các Phật tử, một hữu thể trở thành một hữu thể người sau khi đã được nhân hóa bởi cha mẹ và môi trường của con người, là một sự việc rất lô-gích.
**VI- Trách nhiệm về các hành động:**
Khoa sinh vật học cho rằng sự đổi khác của con người, bằng cách này hay cách khác, tùy thuộc vào sự hỗ tương tác động giữa các cơ chế gien đã tạo thành con người lúc thụ thai. Chắc chắn lý thuyết về di truyền giải thích được những dị biệt và những tương đồng trong một số phần nào đó của thân thể con người, nhưng lý thuyết này không thể giải thích tất cả những khác biệt tinh tế, nhất là các đặc tính tâm thức vẫn có giữa các cá nhân, giữa cha mẹ và con cái hay những khác biệt giữa các cặp sinh đôi.
Phật giáo, dù thừa nhận ảnh hưởng quan trọng của tính di truyền và của hoàn cảnh chung quanh đối với đời sống con người, vẫn luôn luôn nhấn mạnh đến sức mạnh của các hành động đời trước (kamma) như là nguồn gốc chủ yếu của sự đổi khác giữa các chúng sinh. Cái mà người ta gọi là một "người" là sự biểu hiện của cái năng lực vô hình của một nghiệp tiềm tàng nhân tính. Chính cái nghiệp này tạo nên các tư tưởng, lời nói và hành động và đeo bám theo cái dòng sống cá biệt. Do đó, mặc dù đời sống của một chúng sinh thật là phức tạp lâu dài, chính con người đã tạo ra các hành động chịu trách nhiệm về các hành động ấy và thừa hưởng những hậu quả, dù cho con người ấy không phải là một cũng không phải là khác với chính mình so với kiếp trước (Cf, Sn, II, 20).
"Các chúng sinh là chủ và cũng là người thừa hưởng những hành động của họ; hành động là cái thai bào từ đó họ sinh ra, là người bạn của họ, là nơi an trú của họ. Bất kể hành động của họ như thế nào, tốt hay xấu, họ cũng sẽ là những người thừa hưởng chúng" (Mn, III, 203)
Phật giáo, bằng học thuyết về sự tái sinh, với những ý niệm chủ yếu như thức (vinnana) và nghiệp lực (kamma), có thể giải thích sự hình thành của một hữu thể người với cá tính và những đổi khác của nó, đặc biệt là giải thích những khác biệt tâm lý giữa những hữu thể người, mà không bác bỏ lý thuyết di truyền.
**VII - Thể cách sinh ra**
Các chúng sinh quanh quẩn trong vòng sinh tử (samsâra), khi dưới hình thái một con người, khi dưới hình thái một vị Trời hay một con vật, đã có thể hay có thể tái sinh bằng bốn thể cách:
1. Sự sinh ra từ trứng (noãn sinh - andaja): như sự sinh ra của loài chim.
2. Sự sinh ra từ bào thai của người mẹ (thai sinh - jatâbuja) như sự sinh ra của loài thú và loài người.
3. Sự sinh ra từ sự ẩm thấp hay từ rịn rỉ của các thành tố, đất, nước v.v... (thấp sinh - samsedja).
4. Sự sinh ra bằng sự hóa hiện (hóa sinh - oppâtika) không qua giai đoạn phôi thai, như sự sinh ra của chư Thiên hay của các lưu đồ địa gục (Cf Dn, III, 230; Mn, I, 73; Kosa, III, 8). Những chúng sinh người đầu tiên là những chúng sinh thuộc sự hóa sinh.
Sự sinh ra từ bào thai của người mẹ thường được tả rõ trong các kinh điển. Tóm tắt như sau:
"Hữu thể tái sinh này (Gandhabha, Càn-thác-bà), kẻ mang tâm thức, nhân cơ hội giao phối giữa một nam và một nữ, nhập vào cái phôi thai được thành qua sự giao phối ấy. Nó được cưu mang bởi một sự ham muốn sắc dục phát xuất từ phái nam hoặc phái nữ, tùy theo nó thuộc phái nữ hay phái nam, và nó có một tình cảm sân hận với phía giao phối có giới tính ngược lại".
Hiện nay, cuộc cách mạng sinh vật học và sự sinh sản chưa vượt khỏi kỹ thuật thụ tinh với việc có người cho (insémination avec donneur, IAD) và sự thụ thai trong ống nghiệm với việc chuyển phôi (fécondation in-vitro avec transfert d'embryơn, FIVETE). Hai phương pháp này chứng tỏ rằng sự cấu thành đời sống con người có thể có ngoài những hình thái tự nhiên. Phật giáo, một khi đã công nhận có nhiều thể cách sinh ra của chúng sinh, có thể chấp nhận hai phương pháp mới này. Mặt khác, theo bài thuyết giảng về sự tiến hóa của thế giới và của xã hội (Cf, Dn, III, 84-86), những chúng sinh người đầu tiên từ thế giới khác đến, xuất hiện trong thế giới này không qua sinh đẻ do hành động dục tính.
**VIII- Giá trị của nhân loại và sự cực lạc của con người** *"Ðược sinh làm người là khó" *(Dhp, 182; Mn, III, 169; Cf, An, I, 35-37), và chỉ con người mới có thể thành Phật. Khổ đau và hạnh phúc trong đời người đều là những điều kiện tiên quyết cho phép con người hiểu được thực tế của cuộc đời và thực hiện lý tưởng của mình, trong khi các chúng sinh thuộc cõi thấp như các loài vật quá khổ đau và các chúng sinh cõi trời quá sung sướng không thể bước vào cuộc sống tâm linh.
Ðây là lý do tại sao chư Phật luôn luôn xuất hiện trong cõi người. Mặt khác, dù được hình thành bởi các khuynh hướng xấu (tham, sân, si) con người vẫn luôn luôn giữ được khuynh hướng tốt (vô tham, vô sân, vô si). Với những khuynh hướng tích cực, con người có thể biến thành một hửu thể từ bi, quảng đại và trí tuệ.
Một cách tiềm tàng, con người vẫn có cái tâm thức phát sáng làm căn bản cho sự giáo dục và tu tập, như đức Phật đã dạy:
"Này các Tỳ-kheo, cái Tâm này là sáng sủa, nhưng nó bị dơ bẩn vì những bất tịnh, đến từ bên ngoài. Tuy nhiên, các phàm nhân chưa được giáo dục, không hiểu nó như thế. Vì vậy nên Ta tuyên bố rằng, các phàm nhân chưa được giáo dục, chưa có sự tu tập tâm thức. Này các Tỳ-kheo, cái tâm này thì sáng sủa và nó được gột sạch các bất tịnh từ bên ngoài đến. Các đệ tử cao thượng được giáo dục hiểu nó như thế. Vì vậy nên Ta tuyên bố rằng, đối với các đệ tử cao thượng được giáo dục, có sự tu tập tâm thức" (An, I, 10).
Trong cùng ý ấy, Phật giáo Ðại thừa (Mahâyâna) cho rằng mỗi hữu thể người là một Phật đang thành (Như Lai tạng-Tathâgatagarbha). Như thế, do nỗ lực (viriya), do ý chí cá nhân (attarika) được hướng dẫn bởi mong ước cao thượng (chanda), một người có thể thâm nhập tính năng động sáng tạo, phát triển mọi khả năng của tình thương, của thiện tâm, của chánh kiến và của chánh tinh tấn để trở thành một
*"con người thực sự"* hay một Thánh nhân.
Do đó, sự truy tầm tâm linh là cần thiết, và những kinh nghiệm của hàng trí giả rất có ích cho mọi người:
"Không làm các điều ác,
Thành tựu các việc lành,
Tanh tịnh tâm ý mình,
Là đạo lý các Phật". (Pháp Cú 183)
Tu tập và làm thanh tịnh, đấy là đời sống Phật giáo mà mục đích là giác ngộ và giải thoát hay đạt Niết-bàn, sự an lạc tối thượng khó hiểu nhưng được hàng trí giả nhận biết:
"Như thế, này các Bà-la-môn, đối với bậc trí giả, Niết-bàn có thể thấy được trong đời này, ngay tức khắc, thu hút, hấp dẫn và có thể hiểu được". (An, I, 159).
Niết-bàn là một cảnh giới siêu việt, vì thế Niết-bàn khác lạ với tất cả những gì của thế giới khổ đau.
Câu chuyện con cá và con rùa, sau đây có thể minh họa, trong chừng mức nào đó, sự hiện hữu "phi luận lý" của cái tuyệt đối có tính vô ngã này:
Ngày xưa, có một con cá không biết gì khác ngoài nước trong đó nó đang sống. Một hôm đang nhởn nhơ bơi lội trong hồ tình cờ gặp anh bạn cũ là con rùa vừa đi chơi trên đất về.
- Chào anh - cá nói. Ðã lâu không gặp anh, anh đi đâu về đấy?
- Ồ - rùa đáp - tôi vừa du ngoạn trên đất khô về.
- Trên đất khô à ? Thế nghĩa là gì ? Tôi chưa bao giờ thấy cái gì như vậy. Thế ra có một chỗ đất khô à? Tôi nghĩ rằng điều anh nói là không thực.
- Nếu anh muốn tin như thế thì cũng được thôi, chẳng ai ngăn cản anh đâu. Nhưng điều chắc chắn là chính tôi vừa từ chỗ đất khô trở về.
- Này anh bạn. Hãy thử tả rõ cho tôi biết những gì anh đã thấy trong cuộc du ngoạn của anh. Xin anh nói cho tôi nghe đất giống như cái gì. Ðất có ẩm ướt không? Tôi e rằng anh chẳng lô-gích đấy!
- Không, đất không ẩm ướt.
- Thế thì nó mát hay lạnh?
- Nó không mát cũng không lạnh.
- Thế nó có trong để ánh sáng xuyên qua nó không?
- Không, nó không trong và ánh sáng không thể xuyên qua nó được.
- Nó có mềm nhuyễn để tôi có thể bơi lội thoải mái không?
- Không, nó không mềm nhuyễn và anh không thể bơi lội trong đất được.
- Nó có chảy thành dòng không?
- Không, nó không chảy và không tạo thành dòng.
- Nó có nhô lên và tạo thành sóng trắng không?
- Không, đất không nhô lên mà cũng không tạo thành sóng trắng.
Nghe vậy, cá thôi không hỏi rùa nữa và ngạo nghễ vặn lại:
- Tôi đã bảo với anh rằng đất không có. Khi tôi hỏi anh đất giống cái gì, anh đã không nêu rõ cho tôi được gì có ích cả. Vậy là không có đất. Ðừng lừa dối tôi nữa bạn ạ !
- Ðược, nếu anh tin rằng không có đất thì anh có lý của anh. Tuy nhiên, nếu một kẻ nào khác ngoài tôi làm cho anh chấp nhận được rằng có sự hiện hữu của đất thì lúc đó anh sẽ cùng tôi nhận định rằng anh hiện là một anh cá ngu đần.
Cũng thế, Phật giáo khẳng định rằng có khổ, nhưng cũng có khổ diệt.
**IX - Sự chết**
Rõ ràng rằng con người do điều kiện tạo ra (duyên sinh) cũng như mọi sự vật, do đó con người là vô ngã và vô thường. Cũng như vũ trụ, con người thay đổi không ngừng. Không có sự hiện hữu, chỉ có sự trở thành (bhava). Ðức Phật đã trình bày tính vô thường của đời người bằng những hình ảnh thông thường sau đây:
"Thực thế, đời sống của con người là ngắn ngủi, giới hạn, phù du, đầy khổ đau và ưu phiền, nó như một hạt sương tan biến khi mặt trời mọc, như bọt nước, như đường rãnh xẻ trong nước, như dòng thác chảy cuốn đi tất cả không bao giờ dừng lại, như một con vật nuôi để làm thịt lúc nào cũng đối đầu với cái chết" (An, III, 70).
Vì tất cả các sự vật được tạo thành (hữu vi) đều vô thường, không những chỉ con sông trong đó con người tắm, mà cả chính con người cũng luôn luôn thay đổi. Các hiện tượng tâm-vật lý mãi mãi sinh ra rồi chết đi vào mọi lúc trong suốt cả cuộc đời.
Về sự ngắn ngủi của cuộc đời Bouddhaghosa (Phật Âm) đã viết trong bộ Visuddhimagga (Thanh Tịnh Ðạo VIII):
"Trong tuyệt đối, đời sống một hữu tình rất ngắn ngủi, chỉ bằng khoảnh khắc một niệm. Như bánh xe, lúc lăn, chỉ đè trên một điểm của vành xe, và lúc ngừng, cũng chỉ đè trên một điểm, đời sống một hữu tình cũng chỉ lâu bằng một niệm: ngay khi niệm này dứt, hữu tình cũng ngừng sống".
Sự chết cũng thế, hiểu như sự chấm dứt khả năng sống của một hình thái hiện hữu, chỉ là sự gián đoạn tạm thời của một hình thái. Nó không phải là sự tiêu diệt toàn bộ một cá nhân; đúng hơn, nó là biểu hiện của một sự chuyển đổi sang một sự hiện hữu khác. Chỉ riêng các quan năng ngưng vận hành, chứ năng lực, sự khao khát được hiện hữu (hữu ái) nằm trong nghiệp lực vẫn tiếp tục thể hiện dưới một hình thái khác của sự sống.
Dù sao, chết là một hiện tượng cũng bình thường như sinh ra. Thường thường, những người đang hấp hối, yếu ớt về thể chất không còn có thể kiểm soát và điều động các ý tưởng của họ. Do đó, những ấn tượng gây nên bởi những biến cố quan trọng trong các cuộc đời này hay các cuộc đời trước hiện trở lại mạnh mẽ trong tâm thức, và họ không cách nào loại bỏ chúng.
Sau đây là ba loại ý tưởng vào lúc người ta sắp chết:
*a. Kỷ niệm về những hành động quan trọng, tốt hoặc xấu, của quá khứ (kamma),* ví dụ: các tội ác, cách cư xử hàng ngày, thói quen... *b. Biểu tượng của các hành động ấy (kammamitta), *ví dụ khí cụ thờ cúng đối với các tín đồ, bệnh nhân đối với bác sĩ, súng ống đối với người lính... *c. Hình ảnh cảnh giới người ta sẽ tái sinh vào (gatinimitta),* ví dụ: cõi khổ đau cùng cực (naraka) đối với những kẻ sát nhân, cõi sung sướng (devaloka) đối với những người thiện hiền,...
Ba loại ý tưởng mà người ta không thể chọn lựa một cách có ý thức xuất hiện rõ ràng trong tâm thức vào lúc chết. Chúng tạo thành những hành động gần với cái chết (cận tử nghiệp, âcinna kamma) ảnh hưởng và quyết định đặc tính của đời sống sắp đến, cũng giống như ý tưởng sau cùng trước giấc ngủ có thể trở thành ý tưởng đầu tiên lúc thức dậy. Cũng thế, những hành động quan trọng nhất trong một đời sống (garuka kamma), cũng như những hành động bình thường, tốt hay xấu, trở thành những ý tưởng tích cực và thù thắng trong những phút cuối cùng. Nếu như một ý tưởng nào đó trong các ý tưởng ấy vắng mặt vào lúc người ta chết thì cái hành động tiềm ẩn tích lũy (katattâ kamma) tạo thành sức mạnh gây nên sự tái sinh.
**X - Trường hợp tự tử**
Người Phật tử có thái độ thế nào đối với sự tự tử? Xưa nay, khuynh hướng tự tử có khắp nơi trên thế giới. Khuynh hướng này được gọi là sự khao khát hủy diệt (vô hữu ái: vibhavatanha). Mặc dù rất sợ chết, người ta vẫn cảm thấy khát khao tự hủy diệt, nhất là khi người ta thất vọng về cuộc đời của mình. Ðức Phật dạy đời đầy khổ đau, nhưng không nên loại trừ khổ đau bằng tự tử. Thực vậy, cái chết do tự tử, cũng như cái chết do bất cứ hình thức nào khác, cũng đều được kế tiếp ngay sau đó một sự tái sinh. Sự hiện hữu mới sau một sự tự tử thường tệ hại hơn vì vào lúc chết, nó đã bị nhiễm đầy những ý tưởng xấu: thù ghét, căm giận, buồn rầu...
Sự sống và sự chết trong Phật Giáo
**XI - Sự tái sinh**
Ðiều gì xảy ra sau khi chết ? Về điều này, đức Phật đã đưa ra học thuyết về sự tái sinh. Học thuyết này có gốc của nó trong sự giác ngộ của đức Phật chứ không có ở trong bất cứ một trong những tin tưởng có trước Phật giáo, mà một cách sai lạc, người ta thường lẫn lộn học thuyết này với chúng (An, III, 99 ; Sn, XVI, 9).
Theo học thuyết này, sự chết là một cái cửa mở ra một hình thức sinh ra khác. Hai sự hiện hữu (đời sống) được nối lại bởi cái thức tái sinh (patisandhi-vinâna) (Cn, Mn, 106 ; An, I, 224) được tạo ra bởi cái ý tưởng ngay trước khi chết và tái xuất hiện vào lúc thụ thai tức là với sự hình thành một sự sống mới trong người mẹ. Cái thức này được nhận định như là "cái hữu thể sẽ sinh ra" (Càn thác bà, Gandhabha). Ngay sau đó nó sẽ biến vào trong cái dòng tiềm thức của sự sống mới (Bhavangasota) mà nó không ngừng tạo ra. Chính cái thức tái sinh quyết định tính chất tiềm ẩn của một cá nhân. Từ cái chết đến sự tái sinh, cái dòng tiềm thức được truyền thẳng không qua trung gian (antarabhava). Cũng thế, cái thức tái sinh không bao giời rời khỏi đời sau. Tưởng cũng nên so sánh điều ấy với những hiện tượng như tiếng dội, ánh sáng của một cây đèn, dấu ấn của một khuôn dấu hay hình ảnh trong một tấm gương. Hai sự hiện hữu kế liền nhau thì không phải một cũng không phải là khác (Milindapanna, tr.40 : Naca-sonacaanno).
Do đó, luật nhân quả (kamma-vipâka) xảy ra không ngừng trong suốt quá trình sống của một cá nhân chịu trách nhiệm về các hành động đã làm của mình và thừa hưởng những kết quả của mình :
"Này các tỳ kheo, ý muốn (cetanâ) là cái mà ta gọi là hành động (cetanâhambhikkhave kammam vadâmi) vì chính do bởi ý muốn mà người ta thực hiện các hành động thuộc thân thể lời nói và ý thức. Này các tỳ kheo, có cái nghiệp (kamma) chín muồi ở các địa ngục... cái nghiệp chín muồi trong cõi súc sinh, cái nghiệp chín muồi trong cõi ngạ quỷ, cái nghiệp chín muồi trong cõi người, cái nghiệp chín muồi trong cõi trời. Tuy nhiên, kết quả của nghiệp thì gồm ba loại : chín muồi trong đời này (ditthadhammavedanîyakamma), chín muồi trong đời sắp đến (upapajjavedanîyakamma), chín muồi trong đời sau đó (aparâparîyaveda-nîyakamma) (An, VI, 63).
Sự tái sinh được gây nên do nghiệp lực tốt hay xấu có thể xảy ra ở tại một trong 31 nơi thuộc năm thú hướng:
a. Chỗ khổ đau cùng cực, địa ngục (niraya).
b. Cõi súc sinh (tirachâna).
c. Phạm vi của ngạ quỷ (peta).
d. Loài người (manussa).
e. Các cõi trời (diva) lại chia làm ba loại : cõi dục (kâmaloka), cõi sắc (rupaloka), cõi vô sắc (arupaloka).
**XII - Sự chết và vị A La Hán**
Sự chết và sự tái sinh theo nhau một cách tương tục khi mà các chúng sinh bị chìm đắm trong sự lầm lạc khiến họ hành động theo sự điều động của vị kỷ và của sự ràng buộc vào cuộc sống. Trái lại, người ta loại trừ vô minh thì những hành động vị kỷ sẽ không còn sản sinh nữa. Chúng không bị ràng buộc vào những đối tượng dục lạc và quá trình sống bị gián đoạn. Vị làm dứt bặt mọi ràng buộc được gọi là A la hán (không tái sinh, Arahant). Ðức Phật cũng là A la hán về mặt giải thoát. Trường hợp một vị A la hán tiếp tục sống trong đời này dù các ái dục của ngài đã được đoạn trừ có thể được so sánh với hoạt động của một cái quạt máy : dòng điện đã bị ngắt, nhưng quạt vẫn quay nhờ vào vận tốc đã đạt được. Sự chết của vị ấy là sự ngưng những quá trình tâm vật lý của sự sống, và đồng thời nó là sự giái thoát toàn bộ và là sự an lạc vô lượng không thể miêu tả được. Vị A la hán không thuộc bất cứ loại chúng sinh nào cả (Cf, An, II, 38). Do vì chư vị A la hán không còn tạo ra những hành động vị kỷ (nghiệp, karma), nên chư vị không còn xuất hiện trong bất cứ khung trật nào nữa cả (Sun, 499). Không có câu trả lời dứt khoát nào cho câu hỏi về số phận của vị A la hán sau khi chết :
"Như những tia sáng từ lò phát ra lần lượt tắt đi.
Và người ta không biết chúng đi đâu.
Cũng vậy, vị đã được giải thoát hoàn toàn
Ðã vươn qua dòng khát ái,
Ðã vào trong tịch lặng,
Thì không để lại dấu vết". -- (Udâna 93).
Kinh Trung bộ (Majjhimanikaya) 72 cũng kể một cuộc bàn luận giữa đức Phật và Vaccha, một ẩn sĩ lang thang, về chủ đề sau đây :
- Thưa Gotama (Cù Ðàm), một tu sĩ được giải thoát tái sinh về đâu (Vaccha muốn nói đến một vị A la hán).
- Này Vaccha, bảo rằng vị ấy tái sinh thì như thế là không đúng.
- Thế thì, thưa Gotama, vị ấy không tái sinh ư?
- Này Vaccha, bảo rằng vị ấy không tái sinh, điều ấy không đúng.
- Thế thì, thưa Gotama, vị ấy tái sinh và không tái sinh?
- Này Vaccha, bảo rằng vị ấy tái sinh và không tái sinh, điều ấy không đúng.
- Thế thì, thưa Gotama, vị ấy không tái sinh và cũng không không tái sinh?
- Này Vaccha, bảo rằng vị ấy không tái sinh và không không tái sinh , điều ấy không đúng.
Nghe những câu trả lời của đức Phật, Vaccha lấy làm bối rối và không còn tin những gì đức Phật đã dạy ông trước kia.
Và đức Phật, sau khi xác nhận rằng học thuyết này rất khó hiểu đối với Vaccha, cố minh họa cho ông về học thuyết này bằng cách đặt cho ông những câu hỏi :
- Này Vaccha, giả như có một ngọn lửa than trước mặt ông, ông có biết rằng nó đang cháy trước mặt ông không?
- Thưa Goatama, nếu có một ngọn lửa than trước mặt tôi, tôi biết ngọn lửa cháy trước mặt tôi.
- Nhưng này Vaccha, nếu như ngọn lửa trước mặt ông tắt đi, ông biết ngọn lửa trước mặt ông tắt không?
- Thưa Gotama, nếu ngọn lửa trước mặt tôi tắt, tôi biết ngọn lửa trước mặt tôi tắt.
- Nhưng này Vaccha, nếu có ai hỏi ông: "Ngọn lửa đã đi về hướng nào, đông, tây, nam hay bắc?" thì ông trả lời thế nào?
- Thưa Gotama, câu hỏi này không thích ứng với trường hợp này. Vì ngọn lửa tùy thuộc vào sự cháy của cỏ và của gỗ. Chỉ khi nào không còn nhiên liệu nữa thì ngọn lửa mới tắt đi.
- Ðúng thế, ở đây cũng vậy, này Vaccha, tất cả sắc, thọ, tưởng, hành, thức một khi bị từ bỏ, bị nhổ bật, bị chặt đứt như cây tala thì chúng sẽ tắt diệt đi không còn có thể mọc lên lại sau này nữa. Này Vaccha, một vị đã giải thoát ra khỏi những gì được gồm thành năm uẩn thì sâu xa, rộng lớn như biển. Do đó, bảo rằng vị ấy tái sinh, rằng vị ấy không tái sinh, rằng vị ấy tái sinh và không tái sinh, rằng vị ấy vừa không tái sinh vừa không không tái sinh, tất cả đều không đúng hợp.
Cho nên không thể bảo rằng một vị đã giải thoát tái sinh, vì tất cả những phiền não tạo thành sự tái sinh đã bị loại trừ. Và cũng không thể bảo rằng một vị đã giải thoát thì bị đoạn diệt vì không cò ai để bị đoạn diệt.
Rõ ràng rằng đức Phật đã giảng rất ít về Niết bàn và sự nhập Niết bàn, về sự hiện hữu cực lạc của những vị đã giải thoát. Tuy nhiên, một tuyên thuyết nổi danh của ngài trong kinh Udâna VIII, bốn quả thực rất quan trọng về lĩnh vực của tuyệt đối:
"Này các tỳ kheo, có một cái bất sở sinh, bất sở thành, bất sở tác, bất sở vi. Này các tỳ kheo, nếu không có một cái bất sở sinh, bất sở thành, bất sở tác, bất sở vi, thì sẽ không có sự giải thoát đối với cái được sinh ra, được lập thành, được tạo tác, được làm nên. Nhưng, này các tỳ kheo, vì có một cái bất sở sinh, bất sở thành, bất sở tác, bất sở vi, mới có sự giải thoát đối với cái được sinh ra, được lập thành, được tạo tác, được làm nên. Ðiều này quả thực là sự chấm dứt của khổ".
Cái bất sở sinh (bất sinh) là cái tuyệt đối vô ngã, mà người ta không thể tìm kiếm bằng bất cứ một phương thức hợp lý nào hoặc diễn tả bằng một ngôn ngữ không tương xứng của con người, vì nói đến chính cái tuyệt là một điều hoàn toàn vô nghĩa.
Tóm lại, học thuyết Phật giáo về sự sống và sự chết vừa có tính cách luận lý vừa có tính cách vi diệu. Ðiều ấy muốn nói rằng, người ta có thể hiểu nó bằng tri thức, nhưng chỉ bằng trí tuệ người ta mới có thể thâm nhập vào nó, thể chứng nó được.
* * *
Ðể thay cho kết luận, tôi muốn tóm tắt những gì tôi đã trình bày trong phạm vi Phật học bằng những câu trả lời cho những câu hỏi sau đây mà người ta đã nêu với tôi :
**Chúng ta là ai? **Chúng ta là những hữu thể được tạo thành bằng những yếu tố tâm vật lý và bằngthức ăn ở trái đất, được gọi là người, nhưng không có những cái ngã có tính chất tự thể và thường hằng. **Chúng ta từ đâu đến? **Chúng ta được sinh ra bởi nghiệp (kamma) của chính chúng ta và nhận di sản của cha mẹ chúng ta hay xa hơn, của các tổ tiên đầu tiên của chúng ta từ một thế giới khác đến. **Chúng ta có một mục đích trong đời này không? **Nếu chúng ta muốn lợi dụng đời sống quý báu này để thể chứng giác ngộ và giải thoát, thì những cuộc sống của chúng ta có những mục đích tối thượng. **Chúng ta sẽ về đâu sau khi chết?** Chúng ta sẽ tái sinh trong những thế giới hoặc hạnh phúc hoặc khổ đau, điều ấy tùy thuộc những hành động của chúng ta trong cuộc đời này.
Nếu chúng ta đã đoạn trừ những gốc rễ xấu (các căn bản bất thiện): tham dục, sân hận, si muội, chúng ta sẽ tự giải thoát khỏi vòng sinh tử (samsâra-luân hồi), và) nói theo ngôn ngữ của cuộc đời, chúng ta nhập vào cõi Cực lạc (Parinirvâna).
Thích Thiện Châu
Thích Thiện Châu
** Bài này đã được thuyết trình tại buổi Hội thảo thứ 23 do Liên Hiệp Thế Giới các Tôn Giáo (Alliance mondiale des religions) , được tổ chức vào ngày 10,11,12 /3/1989 và được đăng lại trong sách "Tìm Ðạo" của Hòa thượng Thích Thiện Châu do Viện Nghiên Cứu Phật Học VN ấn hành năm 1996.*
-
[Sống Có Ích Vì Biết Vô Thường](phat-phap/giao-phap/vo-thuong-kho-vo-nga/18712-song-co-ich-vi-biet-vo-thuong.html) *Thích Đạt Ma Phổ Giác*
-
[Con Người Khổ Đau Do Chấp Chặt Cái Gì Cũng Thật](phat-phap/giao-phap/vo-thuong-kho-vo-nga/18705-con-nguoi-kho-dau-do-chap-chat-cai-gi-cung-that.html) *Thích Đạt Ma Phổ Giác*
-
[Tham Muốn Nhiều Khổ Đau Nhiều](phat-phap/giao-phap/vo-thuong-kho-vo-nga/18704-tham-muon-nhieu-kho-dau-nhieu.html) *Thích Đạt Ma Phổ Giác*
-
[Hạnh Phúc Hay Khổ Đau Đều Do Minh Tạo Lấy](phat-phap/giao-phap/vo-thuong-kho-vo-nga/18703-hanh-phuc-hay-kho-dau-deu-do-minh-tao-lay.html) *Thích Đạt Ma Phổ Giác*
-
[Thấy Nghe Sai Lầm Làm Mình Người Đau Khổ](phat-phap/giao-phap/vo-thuong-kho-vo-nga/18281-thay-nghe-sai-lam-lam-minh-nguoi-dau-kho.html) *Thích Đạt Ma Phổ Giác*
-
[Giấc Mộng Vô Thường](phat-phap/giao-phap/vo-thuong-kho-vo-nga/5588-Giac-Mong-Vo-Thuong.html) *Cư sĩ Liên Hoa*
-
[Giáo lý Vô Ngã của Phật giáo và vấn đề Siêu Ngã](phat-phap/giao-phap/vo-thuong-kho-vo-nga/5580-Giao-ly-Vo-Nga-cua-Phat-giao-va-van-de-Sieu-Nga.html) *Y. Karunadasa - Viên Trí dịch*
-
[Khái quát về Ngũ Uẩn Vô Ngã](phat-phap/giao-phap/vo-thuong-kho-vo-nga/5569-Khai-quat-ve-Ngu-Uan-Vo-Nga.html) *HT. Thích Thiện Siêu*
-
[Nhìn sự vật như chúng thật sự là](phat-phap/giao-phap/vo-thuong-kho-vo-nga/5498-Nhin-su-vat-nhu-chung-that-su-la.html) *Thiền sư Ajahn Chah - Diệu Liên Lý Thu Linh lược dịch*
-
[Hãy nói về Ðau khổ](phat-phap/giao-phap/vo-thuong-kho-vo-nga/5416-Hay-noi-ve-au-kho.html) *Tỳ kheo Gavesako*
-
[Tột Cùng Của Luân Hồi Là Khổ Đau, Tột Cùng Của Phật Pháp Là An Lạc](phat-phap/giao-phap/vo-thuong-kho-vo-nga/5219-Tot-Cung-Cua-Luan-Hoi-La-Kho-Dau-Tot-Cung-Cua-Phat-Phap-La-An-Lac.html) *Tuệ Uyển chuyển ngữ*
-
[Chết Để Thay Đổi](phat-phap/giao-phap/vo-thuong-kho-vo-nga/4620-chet-de-thay-doi.html) *Marianne Arbogast, Thích Nữ Tịnh Quang trích dịch*
-
[Tay Trắng Cuộc Đời (Vô thường vô sản)](phat-phap/giao-phap/vo-thuong-kho-vo-nga/4504-tay-trang-cuoc-doi-vo-thuong-vo-san.html) *Hiền Huy Hòa Hiệp*
-
[Hãy buông ra](phat-phap/giao-phap/vo-thuong-kho-vo-nga/4348-hay-buong-ra.html) *Admin*
-
[Sự Chấp trước là nguyên nhân của khổ đau](phat-phap/giao-phap/vo-thuong-kho-vo-nga/3599-su-chap-truoc-la-nguyen-nhan-cua-kho-dau.html) *Nhật Tịnh dịch*
## Gửi bình luận của bạn
## BÌNH LUẬN BẰNG TÀI KHOẢN FACEBOOK (
đã gửi)


markdown:
**Lê Hữu Trụ**
Ngày 8-5-2007 ở giữa cổ tôi lồi lên một khối u to bằng quả táo nhỏ. Khám theo bảo hiểm tại Bệnh viện Giao thông vận tải. Kết quả siêu âm:
**Bướu nhân tuyến giáp**. Bác sỹ yêu cầu nhập viện để phẫu thuật và hẹn ngày mổ....
Là một học viên Diện chẩn, đã tốt nghiệp lớp Diện chẩn cơ bản, tôi quyết tâm tự chữa cho mình. Vận dụng kiến thức đã học và những kinh nghiệm của đồng nghiệp, mỗi ngày tự chữa 2 lần sáng, tối, bằng các phác đồ sau...
Hơn 01 tháng tự điều trị, bệnh đã được đẩy lùi, sức khỏe bình phục, ...
Xem chi tiết tại trang
**TẬP SAN DC - SỐ 7 và 8**
## Không có nhận xét nào:
## Đăng nhận xét

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Server: GSE

X-Content-Type-Options: nosniff


markdown:
Hiển thị kết quả: 100 bài viết phù hợp "kinh khiep cong nghe lam dau phu thoi"
© Copyright 2004-2013 EVA.VN, all rights reserved. Sử dụng phần mềm EVA OCM 5.1. Cơ quan chủ quản: Công ty Cổ phần Quảng cáo Trực tuyến 24H. Trụ sở: Tầng 12, Tòa nhà Geleximco, 36 Hoàng Cầu, Phường Ô Chợ Dừa, Quận Đống Đa, TP Hà Nội. Tel: (84-4) 73 00 24 24 hoặc (84-4) 3512 1806 - Fax: (84-4) 3512 1804. VPĐD: Tầng 5 – Toà nhà Hải Âu - 39B Trường Sơn, P2, Q.Tân Bình, TP.Hồ Chí Minh. Tel: (84-8) 73 00 24 24 hoặc (84-8) 3848 9845 - Fax: (84-8) 3848 6519.
Giấy phép số: 351/GP-TMĐT ngày cấp 5/2/2015. SỞ THÔNG TIN VÀ TRUYỀN THÔNG TP HÀ NỘI. Chịu trách nhiệm trang tin: Ngô Kỳ Lam
HOTLINE: 0965 08 24 24 hoặc 0903 288 624
|
|

Cache-Control: public

X-CacheDebug-7: Starting wrote cachefile /home/webeva/cache/quickcache/all/22/qcc-22b816eda9dbe00868bd8ee0047fd2b9

X-CacheDebug-8: quickcache_filewrite wrote cachefile /home/webeva/cache/quickcache/all/22/qcc-22b816eda9dbe00868bd8ee0047fd2b9

X-Cache: QuickCache vv2.1.1rc1 - file

X-CacheDebug-2: Cache varkey is set to GET=a:2:{s:13:"SERVER_REGION";s:2:"US";s:7:"web_url";s:51:"tim-kiem/kinh-khiep-cong-nghe-lam-dau-phu-thoi.html";}

X-CacheDebug-1: Cache scriptkey is set to /index.php

X-CacheDebug-4: No (valid) cachedata for 22b816eda9dbe00868bd8ee0047fd2b9

X-CacheDebug-3: Cachekey is set to 22b816eda9dbe00868bd8ee0047fd2b9

Content-Type: text/html; charset=Utf-8

X-CacheDebug-11: Successfully wrote cachefile /home/webeva/cache/quickcache/all/22/qcc-22b816eda9dbe00868bd8ee0047fd2b9

X-CacheDebug-6: Writing cached data to storage

X-CacheDebug-5: Callback happened


markdown:
Thông tin Hoa hậu Hoàn vũ 2015 Pia Wurtzbach hẹn hò với nam diễn viên Sam Milby đang khiến người hâm mộ xôn xao.
gửi tin cho kenh14
Gửi tin hay, nhuận bút liền tay
Kenh14.vn rất hoan nghênh độc giả gửi thông tin và góp ý cho chúng tôi.
trụ sở hà nội
Tầng 20, tòa nhà Center Building, Hapulico Complex, số 1 Nguyễn Huy Tưởng, p. Thanh Xuân Trung, quận Thanh Xuân, Hà Nội.
Điện thoại: 04.39743410, máy lẻ 230.
trụ sở tp.hồ chí minh
Tầng 6 Tòa nhà 123, 123 Võ Văn Tần, phường 6, quận 3, Tp. HCM
Điện thoại: 08.73077979, máy lẻ 216
hợp tác nội dung
04.730.7797 (máy lẻ 62362)
liên hệ quảng cáo
01287.078.866
Chính sách bảo mật
Công ty Cổ phần VCCorp
Tầng 17, 19, 20, 21 Tòa nhà Center Building - Hapulico Complex, Số 1 Nguyễn Huy Tưởng, Thanh Xuân, Hà Nội.
Giấy phép số 1082/GP-STTTT do Sở Thông tin và Truyền thông Hà Nội cấp ngày 16 tháng 4 năm 2014


markdown:
Báo cáo thực tập
Trong nền kinh tế thị trường co sù quản lý của nhà nước hiện nay, các doanh nghiệp chịu sự cạnh tranh mạnh mẽ vói mục tiêu hàng đầu là tối đa hóa lợi nhuận . Để đạt mục tiêu được đó , vấn đề đặt ra là phải có một hệ thống chính sách cùng với các công cụ quản lý công cụ quản lý thích hợp. Mét trong những công cụ quản lý tài chính quan trọng và có hiệu quả là hạch toán kế toán . Bởi vậy, hạch toán kế toán nói chung, hạch toán kế toán TSCĐ nói riêng không nằm ngoài mục đích nhằm tối đa hóa lợi nhuận.
TSCĐ là mét trong, yếu tố cơ bản của quá trình sản xuất , là cơ sở vật chất kỹ thuật để tiến hành các HĐSXKD thể hiện năng lực và thế mạnh của doanh nghiệp trong việc phát triển sản xuất. Vì thế việc sử dụng và nâng cao hiệu quả sử dụng TSCĐ trong doanh nghiệp là rất quan trọng , đòi hỏi những người làm công tác quản lý và sử dụng TSCĐ phải thường xuyên theo dõi , nắm bắt tình hình TSCĐ về số lựơng , gía trị và sử dụng vốn đầu tư để tái sản xuất mở rộng , trang bị thêm , đầu tư mới TSCĐ , giúp nhà nước và các doanh nghiệp đưa ra những kế hoạch kinh doanh hợp lý.
Qua thời gian thực tập ở công ty TNHH TM - DV Thái Phiên cùng với sự giúp đỡ của cô giáo Vũ Thị Trang và các cán bộ phòng kế toán cùng với vốn kiến thức của mình em mạnh dạn chọn đề tài: "Hạch toán kế toán TSCĐ tại công ty TNHH TM - DV Thái Phiên. Kết cấu bài báo cáo của em bao gồm:
Chương I : Các vấn đề chung về kế toán TSCĐ tại công ty
Chương II : Thực tế công tác kế toán TSCĐ tại công ty
Chương III: Mét sè nhận xét và kiến nghị về công tác kế toán TSCĐ tại công ty.
cũng như bất kỳ mét doanh nghiệp nào công ty TNHH TM - DV Thái Phiên là một đơn vị hạch toán độc lập xem việc hạch toán kế toán như một công cụ không thể thiếu trong quá trình SXKD . Do đó việc hoàn thiện công
Nguyễn Thị Thanh Lớp: KT 4E Líp: KT 4E

Cache-Control: private


markdown:
I- Công tác mặt trận tập hợp khối đại đoàn kết toàn dân và tham gia xây dựng chính quyền:
Sáu tháng đầu năm 2011, Ủy ban Mặt trận Tổ quốc Việt Nam các cấp trong tỉnh và các tổ chức thành viên đã khắc phục những khó khăn, phát huy những thuận lợi, nỗ lực phấn đấu và đạt được những kết quả thiết thực. Tiếp tục đưa Nghị quyết Đại hội Đảng lần thứ XI và Đại hội Đảng các cấp nhiệm kỳ 2010-2015, Nghị quyết Đại hội đại biểu Mặt trận Tổ quốc Việt Nam các cấp đi vào cuộc sống; đẩy mạnh và nâng cao chất lượng các cuộc vận động “Học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh”, “Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hóa ở khu dân cư”, “Ngày vì người nghèo”, “Người Việt Nam ưu tiên dùng hàng Việt Nam”; tham gia các ngày lễ lớn của đất nước, dân tộc. Thông qua hoạt động của Mặt trận, niềm tin của các tầng lớp nhân dân vào sự lãnh đạo của Đảng, quản lý của chính quyền không ngừng được củng cố, góp phần thực hiện có hiệu quả các mục tiêu kinh tế xã hội, quốc phòng an ninh, trật tự và an toàn xã hội. Đặc biệt là tham gia cuộc bầu cử đại biểu Quốc hội khóa XIII và đại biểu Hội đồng nhân dân các cấp nhiệm kỳ 2011-2016, góp phần quyết định vào thành công chung của cuộc bầu cử thông qua những hoạt động đặc thù của hệ thống Ủy ban Mặt trận:
Đối với bầu cử Đại biểu Quốc hội: căn cứ cơ cấu, thành phần, số lượng đại biểu Quốc hội do Uỷ ban Thường vụ Quốc hội thông báo; sau hội nghị hiệp thương lần thứ nhất của Ủy ban MTTQVN tỉnh; căn cứ văn bản cấp có thầm quyền, Ban Thường trực ủy ban MTTQ tỉnh phân bổ 15 cơ quan, đơn vị giới thiệu 30 người. Hội nghị hiệp thương lần thứ hai thỏa thuận lập danh sách sơ bộ những người ứng cử đại biểu quốc hội khóa XIII tỉnh Lào cai là 16 người; Hội nghị hiệp thương lần thứ ba đã lập danh sách chính thức những người ứng cử Đại biểu Quốc hội thường trú và công tác tại tỉnh Lào Cai là 08 người trong đó: nam 04, nữ 04; dân tộc Kinh 04, dân tộc Mông 02, dân tộc Giáy 02; tuổi trẻ 03 người (dưới 40 tuổi).
Đối với bầu cử đại biểu HĐND cấp tỉnh: Ngay sau khi có thông báo dự kiến cơ cấu, thành phần, số lượng đại biểu HĐND tỉnh được bầu, Ủy ban MTTQVN tỉnh đã tổ chức Hội nghị hiệp thương lần thứ nhất để thỏa thuận cơ cấu, thành phần, số lượng những người ứng cử phân bổ cho các cơ quan, tổ chức, đơn vị, hướng dẫn các cơ quan, tổ chức, đơn vị giới thiệu 162 người (hệ số đạt 3% so với đại biểu được bầu). Hội nghị hiệp thương lần thứ 2 đã lập danh sách sơ bộ 107 người ứng cử (hệ số đạt 1,98% so với đại biểu được bầu) Hội nghị hiệp thương lần thứ 3 lập danh sách chính thức những người ứng cử là 82 người trong đó: nữ 33 người = 40,2%; Đảng viên 63 người = 76,8%; ngoài đảng 19 người = 22%; tuổi trẻ dưới 35 tuổi (bao gồm cả TP và xã, thị trấn) 28 người = 34,1%, tái cử 12 người = 14,6%; dân tộc thiểu số 53 người trong đó: dân tộc Mông 09, Giáy 06, Tày 12, Pa Dí 02, Hà Nhì 02, Bố Y 02, Dao 12, Mường 02, nùng 04, Phù Lá 02, Xa Phó 02 người.
Các huyện, thành phố: thực hiện tốt các chủ trương, kế hoạch của Ban chỉ đạo bầu cử cùng cấp và kế hoạch của Ban Thường trực Ủy ban Mặt trận tỉnh từ công tác tổ chức thực hiện các bước của quy trình hiệp thương, đến công tác chủ trì tổ chức thực hiện các bước quy trình hiệp thương, đặc biệt là công tác chủ trì tổ chức các hội nghị để các ứng cử viên đại biểu Quốc hội và HĐND tỉnh tiếp xúc cử tri thực hiện công tác vận động bầu cử. Riêng thành phố Lào Cai đến hội nghị hiệp thương lần thứ 3 đã lập danh sách chính thức những người ứng cử đại biểu HĐND thành phố là 47 người (đạt hệ số 1,57% so với số đại biểu HĐND được bầu) trong đó: nữ 18 người = 38,3%; đảng viên 38 người = 80,85%; ngoài đảng 09 người = 19,15%; tuổi trẻ 19 người = 40,43%; dân tộc thiểu số 9 người = 19,15%.
Xã, phường thị trấn: trên cơ sở kế hoạch của Ban Thường trực Ủy ban Mặt trận tỉnh, với sự chủ trì hướng dẫn, đôn đốc kịp thời của Ban Thường trực Ủy ban Mặt trận các huyện, thành phố phối hợp với các cơ quan chức năng cùng cấp, Ban Thường trực Mặt trận các xã, phường, thị trấn tiến hành lấy phiếu tín nhiệm đối với Chủ tịch, Phó chủ tịch HĐND; Chủ tịch, Phó chủ tịch UBND từ đầu tháng 1 đến giữa tháng 2.2011 để làm cơ sở quan trọng trong phân bố nhân sự chủ chốt nhiệm kỳ 2011 – 2016. Giới thiệu người ứng cử Đại biểu HĐND xã, thị trấn; tại hội nghị hiệp thương lần thứ ba đã lập danh sách chính thức 5.925 người (đạt hệ số 1,57% so với số đại biểu HĐND được bầu) trong đó: nữ 1.396 người = 23,56%; đảng viên 3649 người = 61,39%; ngoài đảng 3649 người = 38,41%; tuổi trẻ 2931 người = 49,47%; dân tộc thiểu số 4233 người = 71,44%, đồng thời làm tốt công tác lấy ý kiến cử tri nơi cư trú đối với những người ứng cử đại biểu HĐND thành phố; Đại biểu HĐND tỉnh và Đại biểu quốc hội; tham gia các tổ bầu cử, đặc biệt là đôn đốc hướng dẫn các Ban công tác Mặt trận vận động cử tri đi bỏ phiếu bầu cử.
Với những đóng góp của hệ thống tổ chức, khi tổng kết cuộc bầu ĐBQH và HĐND các cấp: chủ tịch UBND tỉnh tặng bằng khen 06 tập thể, 12 các nhân; UBTWMTTQVN tặng bằng khen 09 tập thể thuộc UBMTTQVN từ tỉnh đến các Ban công tác Mặt trận; Ủy ban MTTQ tỉnh được hội đồng thi đua khen thưởng tỉnh đề nghị Chính phủ tặng Bằng khen.
Nhân dân các dân tộc tỉnh Lào Cai hết sức vui mừng, phấn khởi trước thành công của kỳ họp thứ nhất HĐND tỉnh Lào Cai khoá XIV - nhiệm kỳ 2011-2016, nhất là bầu các chức danh lãnh đạo chủ chốt của tỉnh có đủ năng lực, uy tín, trách nhiệm tiếp tục đưa tỉnh Lào Cai phát triển toàn diện, vững chắc. Cũng tại kỳ họp này, Ban Thường trực Ủy ban MTTQ tỉnh đã thông báo: tổng hợp những ý kiến, kiến nghị của cử tri tại các cuộc tiếp xúc giữa cử tri với những người ứng cử ĐB HĐND tỉnh Lào Cai khóa XIV, nhiệm kỳ 2011 – 2016; đồng thời tổng hợp những ý kiến cử tri tại các cuộc tiếp xúc giữa cử tri với những ĐBQH khóa XIII và tâm tư nguyện vọng của các tổ chức thành viên của Mặt trận và các tầng lớp nhân dân chuyển về UBTW Mặt trận TQVN để phản ánh với kỳ họp thứ nhất quốc hội khóa XIII. Trước kỳ họp thứ hai, Thường trực HĐND tỉnh phối hợp với Uỷ ban Mặt trận TQVN các cấp trong tỉnh tổ chức thành công 19 điểm tiếp xúc vói cử tri tại 9/9 huyện, thành phố với trên 1.355 lượt cử tri tham gia. Tại các Hội nghị tiếp xúc, cử tri đều nhất trí với báo cáo kết quả của kỳ họp thứ nhất và nội dung chương trình kỳ họp thứ 2, đồng thời với tinh thần dân chủ, cởi mở, thẳng thắn, ý thức xây dựng 152 cử tri đã thẳng thắn nêu lên các ý kiến đề nghị HĐND-UBND tỉnh tiếp tục xem xét giải quyết. Trên cơ sở kế hoạch số: 03/KH – ĐQH ngày 22.7.2011 của Đoàn ĐBQH tỉnh Lào Cai, Ban Thường trực UB Mặt trận tỉnh hướng dẫn, đôn đốc Ban Thường trực ủy Ban Mặt trận thành phố và các huyện, phối hợp với thường trực HĐND thành phố và UBND cùng cấp tổ chức hội nghị tiếp xúc giữa cử tri với các ĐBQH khóa XIII sau kỳ thứ nhất (vào ngày 09 và 10 tháng 8 năm 2011) đồng thời chuẩn bị tổ chức tiếp xúc giữa đại biểu HĐND tỉnh khóa XIV sau kỳ họp thứ 2 theo nội dung kế hoạch số: 06/KH-HĐND ngày 08.7.2011 của Thường trực HĐND tỉnh.
Song song với nội dung công tác đã nêu trên, Ủy ban Mặt trận các cấp thường xuyên phối hợp với các tổ chức thành viên, các ngành chức năng cùng cấp thực hiện nghiêm túc, kịp thời các chính sách về công tác dân tộc và tôn giáo ở địa phương. Đẩy mạnh công tác tuyên truyền, vận động đồng bào các tôn giáo thực hiện tốt chính sách tôn giáo của Đảng, sống “Tốt đời, đẹp đạo” động viên các chức sắc, tín đồ tôn giáo tích cực tham gia các phong trào thi đua yêu nước; vận động đồng bào không di cư tự do; tham gia giữ gìn và phát huy bản sắc văn hoá tốt đẹp của đồng bào các dân tộc; đoàn kết giữa đồng bào tôn giáo và đồng bào không theo tôn giáo; giám sát việc thực hiện chính sách tôn giáo, dân tộc, bảo vệ quyền và lợi ích hợp pháp của nhân dân, tăng cường và củng cố khối đại đoàn kết toàn dân. Triển khai thực hiện đề án 02-212 về xây dựng và đẩy mạnh công tác tuyên truyền, vận động chấp hành pháp luật trong cộng đồng dân cư trên địa bàn tỉnh Lào Cai giai đoạn 2010-2012. Phối hợp với Viện kiểm sát nhân dân tỉnh kiểm tra công tác chấp hành pháp luật tại nhà tạm giữ, tạm giam, quản lý và giáo dục người chấp hành án phạt tù 6 tháng đầu năm 2011 tại Công an huyện Bảo Thắng, Bảo Yên, thành phố Lào Cai và trại tạm giam Công an tỉnh.
II - Một số kiến nghị của Ủy ban Mặt trận Tổ quốc Việt Nam tỉnh với kỳ họp thứ hai - HĐND tỉnh Lào Cai khoá XIV:
1. Giao thông:
Cử tri các huyện, thành phố trong tỉnh kiến nghị HĐND-UBND tỉnh chỉ đạo ngành Công an, Giao thông và các ngành chức năng có biện pháp xử lý dứt điểm các xe ô tô chở quá tải tiềm ẩn tai nạn giao thông, gây ô nhiễm môi trường nhất là làm hư hỏng nặng các tuyến đường giao thông. Xử lý các trường hợp xe ô tô con của tư nhân đỗ ở lòng đường và đỗ song song hai bên đường gây cản trở giao thông trong nội thị.
2. Chế độ chính sách:
Đề nghị Hội đồng nhân dân, Ủy ban nhân dân tỉnh và Đoàn đại biểu Quốc hội tỉnh Lào Cai có chính sách hỗ trợ kinh phí cho cử tri đến dự các Hội nghị tiếp xúc cử tri thường kỳ trước và sau các kỳ họp Quốc hội và Hội đồng nhân dân các cấp.
Đề nghị Hội đồng nhân dân, Ủy ban nhân dân tỉnh:
Có chính sách, chế độ phụ cấp cho Trưởng các chi hội: Phụ nữ, Nông dân, Bí thư chi Đoàn thanh niên; đồng thời nghiên cứu áp dụng Thông tư số: 71/TT-BTC ngày 24/5/2011 về hướng dẫn việc trích lập, quản lý và sử dụng quỹ thi đua khen thưởng theo Nghị định số: 42/2010/NĐ-CP ngày 15/4/2010 của Chính phủ quy định chi tiết một số điều của Luật thi đua, khen thưởng (Có hiệu lực từ ngày 08/7/2011) đối với hệ thống Mặt trận và các tổ chức chính trị-xã hội, để các tổ chức này có điều kiện làm tốt hơn nữa chức năng, nhiệm vụ của mỗi tổ chức.
Đề nghị tỉnh kiến nghị với cơ quan có thẩm quyền của Trung ương có chính sách giải quyết chế độ nghỉ việc trợ cấp một lần đối với cán bộ chuyên trách dân số xã. Có quy định cụ thể về chế độ nghỉ phép hàng năm đối với đội ngũ cán bộ công chức cấp xã.
3. Văn hoá - xã hội:
Cử tri các huyện trong tỉnh đề nghị Hội đồng nhân dân, Ủy ban nhân dân cấp tăng mức hỗ trợ để xây dựng nhà văn hóa thôn, bản. Mức kinh phí 30 triệu đồng/ nhà văn hóa như hiện nay là thấp và không còn phù hợp với giá cả các loại vật liệu xây dựng tăng cao; đồng thời hỗ trợ kinh phí mua sắm trang thiết bị thiết yếu cho nhà văn hóa để nhân dân có điều kiện sinh hoạt.
Trên đây là những nội dung chủ yếu kết quả công tác Mặt trận tham gia xây dựng chính quyền trong 6 tháng đầu năm 2011 của hệ thống Ủy ban Mặt trận Tổ quốc tỉnh và ý kiến của các tầng lớp nhân dân, các tổ chức, các cấp, các ngành đối với kỳ họp thứ hai Hội đồng nhân dân tỉnh Lào Cai khoá XIV, nhiệm kỳ 2011 - 2016 ./.
Ban DC-PL
MTTQ


markdown:
ExtendableQueryParser(Version matchVersion,
String f,
Analyzer a,
Extensions ext)
ExtendableQueryParser

Server: Apache/2.4.7 (Ubuntu)

Accept-Ranges: bytes


markdown:
© 2008-2013 Chuyên trang giải trí trực tuyến MegaFun.
Cơ quan chủ quản: Tập đoàn Bưu chính Viễn thông Việt Nam (VNPT)
Giấy phép số 1203/GP-TTĐT cấp ngày 08/05/2015.
® Ghi rõ "Theo MegaFun.vn" khi phát hành lại từ website này.
Tầng 14 Tòa nhà VNPT, 57 Huỳnh Thúc Kháng, Đống Đa, Hà Nội.
Tel: (84-4) 37930612 / Fax: (84-4) 37930508
Hotline: (84) 094 141 1618
E-mail: ngabt@vnpt.vn

Node: HN


markdown:
**Hỏi: ** *Em mang thai 10 tuần, xin bác sĩ tư vấn cho em cách tập thể dục để nâng thể lực vì vóc dáng em nhỏ và em vốn cũng là người hơi yếu ớt. Khi không mang bầu em vẫn luôn phải cố gắng tập thể dục để nâng cao thể lực nhưng từ khi mang bầu em ngừng tập thể dục vì sợ ảnh hưởng đến thai nhi. Em cám ơn bác sĩ.* *Tập thể dục đúng cách rất tốt cho cơ thể bà bầu* **Trả lời: **Thể dục trong thai kỳ có mục đích giúp giãn nở cơ xương khớp tạo điều kiện thoải mái cho sản phụ khi mang thai và sinh nở. Thể dục sẽ giúp thai phụ đỡ đau lưng, đau khớp vệ, cột sống… Tuy nhiên, nếu tập những động tác phức tạp, quá mạnh bạo sẽ gây ảnh hưởng đến hệ xương khớp đã bị thay đổi vì mang thai, và có thể gây động thai, hư thai và sinh non. Thể dục nhẹ nhàng với những động tác tay, chân được khuyến khích. Những động tác sử dụng cơ bụng, cơ lưng phải hạn chế. Bạn có thể bơi lội khi thai còn nhỏ, trước 32 tuần, tuy nhiên chỉ được bơi sải, không cử động chân nhiều.
## Bình luận Cancel reply

Set-Cookie: __cfduid=d0a4e5a26a1a1fd14414fdf64da56e1981454757688; expires=Sun, 05-Feb-17 11:21:28 GMT; path=/; domain=.meyeucon.org; HttpOnly

Server: cloudflare-nginx

Link: <http://wp.me/pYbZW-413>; rel=shortlink


markdown:
20/09/2012
Ngày 31 tháng 8 năm 2012 Thủ tướng Chính phủ đã ban hành Quyết định số 1203/QĐ-TTg phê duyệt Chương trình mục tiêu quốc gia phòng, chống ma túy giai đoạn 2012 – 2015.
Mục tiêu của Chương trình là đến năm 2015 cơ bản không để tái trồng cây thuốc phiện và cây cần sa; phát hiện, triệt phá 100% diện tích cây thuốc phiện và cây cần sa trồng trái phép; phấn đấu hàng năm giảm trên 5% người nghiện ma túy hiện có; giảm 10% xã, phường, thị trấn có tệ nạn ma túy, nâng tổng xã, phường, thị trấn không tệ nạn ma túy của toàn quốc lên 50%; triệt xóa các tụ điểm phức tạp về mua bán, tổ chức, sử dụng ma túy, kiên quyết không để tình trạng tội phạm ma túy hoạt động công khai; không còn “điểm nóng” về tội phạm và người nghiện ma túy trên toàn quốc…
Chương trình được thực hiện trong phạm vi toàn quốc, trong đó ưu tiên cho các địa bàn trọng điểm về tội phạm buôn bán, sử dụng ma túy, các tuyến biên giới và vùng sâu, vùng xa.
Thời gian thực hiện Chương trình từ năm 2012 đến hết năm 2015 với tổng kinh phí là 2.522 tỷ đồng (830 tỷ đồng vốn đầu tư và 1.692 tỷ đồng vốn sự nghiệp).
Chương trình đề ra năm giải pháp thực hiện là xã hội hóa công tác phòng, chống ma túy; nâng cao năng lực về phòng chống ma túy cho cán bộ làm nhiệm vụ quản lý nhà nước về công tác phòng, chống ma túy và lực lượng chuyên trách làm công tác đấu tranh phòng, chống tội phạm về ma túy của Công an, Hải quan, Bộ đội biên phòng, Cảnh sát biển; huy động thêm các nguồn vốn hỗ trợ để thực hiện chương trình; kiện toàn Uỷ ban quốc gia phòng, chống AIDS và phòng, chống tệ nạn ma túy, mại dâm và Ban chỉ đạo các cấp; bố trí đủ lực lượng chuyên trách phòng, chống ma túy ở cấp tỉnh, cấp huyện và các xã, phường, thị trấn trọng điểm về ma túy; hợp tác quốc tế trong đấu tranh phòng, chống ma túy.
Các dự án thành phần trong Chương trình mục tiêu quốc gia phòng, chống ma túy giai đoạn 2012 – 2015 gồm 06 Dự án: Dự án 1 – Trang bị phương tiện chiến đấu và giám định ma túy của lực lượng Công an nhân dân; Dự án 2 – Trang bị phương tiện, nâng cao năng lực phòng, chống tội phạm về ma túy của lực lượng chuyên trách phòng, chống ma túy thuộc Bộ đội biên phòng và Cảnh sát biển; Dự án 3 – Tăng cường năng lực đấu tranh phòng, chống tội phạm ma túy của lực lượng Hải quan; Dự án 4 – Xây dựng xã, phường, thị trấn không có tệ nạn ma túy; Dự án 5 – Nâng cao hiệu quả công tác cai nghiện ma túy, quản lý sau cai nghiện và nghiên cứu, triển khai ứng dụng các thuốc, phương pháp y học trong điều trị và phục hồi chức năng cho người nghiện ma túy; Dự án 6 – Thông tin, tuyên truyền phòng, chống ma túy và giám sát thực hiện Chương trình
Bộ Công an là cơ quan quản lý Chương trình, có trách nhiệm chủ trì, phối hợp với các bộ, ngành liên quan, UBND các tỉnh, thành phố trực thuộc Trung ương tổ chức triển khai thực hiện Chương trình theo quy định.
Quyết định này có hiệu lực kể từ ngày ký ban hành.
CỔNG THÔNG TIN ĐIỆN TỬ BỘ TƯ PHÁP
Địa chỉ: 60 Trần Phú, Ba Đình, Hà Nội. Điện thoại: 04.62739718 - Fax: 04.62739359. Email: banbientap@moj.gov.vn; cntt@moj.gov.vn.
Giấy phép cung cấp thông tin trên internet số 28/GP-BC ngày 25/03/2005.
Trưởng Ban biên tập: Nguyễn Tiến Dũng - Cục trưởng Cục Công nghệ thông tin.
Ghi rõ nguồn Cổng thông tin điện tử Bộ Tư pháp (www.moj.gov.vn) khi trích dẫn lại tin từ địa chỉ này.


markdown:
|
|![](http://img.vietgiaitri.com/style_images/blank.gif)
Số lượng album tìm được: 6
[Nhạc dan truong](/tim-ca-si/dan truong), [Nhạc duy khanh](/tim-tac-gia/duy khanh), [Nhạc thanh tuyen](/tim-ca-si/thanh tuyen), [Nhạc trinh cong son](/tim-loi-bai-hat/trinh cong son), [Nhạc manh quynh](/tim-ca-si/manh quynh), [Nhạc dam vinh hung](/tim-tac-gia/dam vinh hung), [Nhạc lam phuong](/tim-bai-hat/lam phuong), [Nhạc cat tuyen](/tim-ca-si/cat tuyen), [Chơi caro](http://mobivui.net/gomobi.html), [Nhạc luong gia huy](/tim-tac-gia/luong gia huy), [Nhạc anh tho](/tim-tac-gia/anh tho), [Nhạc nhac hoa tau](/tim-album-nhac/nhac hoa tau), [Nhạc cam ly quoc dai](/tim-ca-si/cam ly quoc dai), [Nhạc long nhat](/tim-ca-si/long nhat), [Nhạc duy manh](/tim-ca-si/duy manh), [Nhạc lam chan khang](/tim-ca-si/lam chan khang), [Nhạc quang le](/tim-bai-hat/quang le), [Nhạc lam chan khang](/tim-tac-gia/lam chan khang), [Nhạc hoai linh](/tim-album-nhac/hoai linh), [Nhạc anh tho](/tim-loi-bai-hat/anh tho), [Nhạc manh quynh](/tim-bai-hat/manh quynh), [Nhạc manh quynh](/tim-tac-gia/manh quynh), [Nhạc tuan hung](/tim-loi-bai-hat/tuan hung), [Chơi xì xách](http://mobivui.net/gomobi.html), [Nhạc quang dung](/tim-ca-si/quang dung), [Nhạc pham truong](/tim-bai-hat/pham truong), [Nhạc hoai linh](/tim-tac-gia/hoai linh), [Nhạc dan truong](/tim-loi-bai-hat/dan truong), [Nhạc nguyen ngoc ngan](/tim-ca-si/nguyen ngoc ngan), [Nhạc hoa tau](/tim-ca-si/hoa tau), [Game Ninja school](http://mobivui.net/ninjaschool.html), [Nhạc long nhat](/tim-tac-gia/long nhat), [Nhạc pham truong](/tim-album-nhac/pham truong), [Nhạc tuan vu](/tim-ca-si/tuan vu), [Nhạc saka truong tuyen](/tim-ca-si/saka truong tuyen), [Nhạc lien khuc](/tim-album-nhac/lien khuc), [Nhạc hoa tau](/tim-album-nhac/hoa tau), [Nhạc dam vinh hung](/tim-bai-hat/dam vinh hung), [Nhạc phi nhung](/tim-album-nhac/phi nhung), [Nhạc lam chan huy](/tim-tac-gia/lam chan huy), [Nhạc uyen trang](/tim-album-nhac/uyen trang), [Nhạc mai thien van](/tim-ca-si/mai thien van), [Nhạc khanh phuong](/tim-bai-hat/khanh phuong), [Nhạc trinh cong son](/tim-tac-gia/trinh cong son), [Nhạc dam vinh hung](/tim-loi-bai-hat/dam vinh hung), [Nhạc lien khuc](/tim-bai-hat/lien khuc), [Nhạc long nhat](/tim-album-nhac/long nhat), [Nhạc duy khanh](/tim-bai-hat/duy khanh), [Nhạc khanh phuong](/tim-album-nhac/khanh phuong), [Nhạc manh quynh](/tim-loi-bai-hat/manh quynh), [Nhạc hoai linh](/tim-bai-hat/hoai linh), [Nhạc saka truong tuyen](/tim-album-nhac/saka truong tuyen), [Chơi xì tố](http://mobivui.net/gomobi.html), [Nhạc trinh cong son](/tim-album-nhac/trinh cong son), [Nhạc quoc dai](/tim-album-nhac/quoc dai), [Nhạc dam vinh hung](/tim-album-nhac/dam vinh hung), [Nhạc le quyen](/tim-ca-si/le quyen), [Nhạc cam ly](/tim-ca-si/cam ly), [Tải game avatar](http://mobivui.net/avatar.html), [Nhạc nguyen ngoc ngan](/tim-album-nhac/nguyen ngoc ngan), [Nhạc pham truong](/tim-ca-si/pham truong), [Nhạc phi nhung](/tim-loi-bai-hat/phi nhung), [Nhạc truong vu](/tim-tac-gia/truong vu), [Nhạc le quyen](/tim-album-nhac/le quyen), [Nhạc duy manh](/tim-bai-hat/duy manh), [Nhạc tuan hung](/tim-album-nhac/tuan hung), [Nhạc mai thien van](/tim-bai-hat/mai thien van), [Nhạc ly hai](/tim-album-nhac/ly hai), [Nhạc hoa tau](/tim-bai-hat/hoa tau), [Nhạc lam phuong](/tim-ca-si/lam phuong), [Nhạc duy khanh](/tim-ca-si/duy khanh), [Nhạc nhac dance](/tim-tac-gia/nhac dance), [Nhạc duy khanh](/tim-album-nhac/duy khanh), [Nhạc tam doan](/tim-tac-gia/tam doan), [Nhạc cam ly](/tim-album-nhac/cam ly), [Nhạc truong vu](/tim-album-nhac/truong vu), [Nhạc tuan hung](/tim-ca-si/tuan hung), [Nhạc mai quoc huy](/tim-album-nhac/mai quoc huy), [Nhạc mai quoc huy](/tim-ca-si/mai quoc huy), [Nhạc nhu quynh](/tim-ca-si/nhu quynh), [Nhạc dam vinh hung](/tim-ca-si/dam vinh hung), [Nhạc thanh tuyen](/tim-album-nhac/thanh tuyen), [Nhạc ngoc lan](/tim-album-nhac/ngoc lan), [Nhạc trinh cong son](/tim-bai-hat/trinh cong son), [Nhạc giang truong](/tim-ca-si/giang truong), [Nhạc quang dung](/tim-tac-gia/quang dung), [Nhạc huong lan](/tim-ca-si/huong lan), [Nhạc tuan vu](/tim-tac-gia/tuan vu), [Nhạc quang le](/tim-album-nhac/quang le), [Chơi bộ binh](http://mobivui.net/gomobi.html), [Nhạc duy khanh](/tim-loi-bai-hat/duy khanh), [Nhạc hoai linh](/tim-ca-si/hoai linh), [Nhạc mai thien van](/tim-album-nhac/mai thien van), [Nhạc nguyen ngoc ngan](/tim-bai-hat/nguyen ngoc ngan), [Nhạc chau khai phong](/tim-ca-si/chau khai phong), [Nhạc lien khuc](/tim-loi-bai-hat/lien khuc), [Nhạc giao linh](/tim-album-nhac/giao linh), [Nhạc truong vu](/tim-ca-si/truong vu), [Tải game avatar](http://taigameavatar.net/), [Nhạc quang le](/tim-loi-bai-hat/quang le), [Nhạc anh tho](/tim-ca-si/anh tho), [Nhạc ngoc son](/tim-loi-bai-hat/ngoc son), [Nhạc duong ngoc thai](/tim-ca-si/duong ngoc thai), [Nhạc ngoc son](/tim-tac-gia/ngoc son), [Nhạc le quyen](/tim-loi-bai-hat/le quyen), [Nhạc cat tuyen](/tim-tac-gia/cat tuyen), [Nhạc manh quynh](/tim-album-nhac/manh quynh), [Nhạc anh tho](/tim-album-nhac/anh tho), [Nhạc phi nhung](/tim-tac-gia/phi nhung), [Nhạc tuan hung](/tim-tac-gia/tuan hung), [Nhạc quang le](/tim-ca-si/quang le), [Nhạc giao linh](/tim-ca-si/giao linh), [Nhạc ngoc lan](/tim-ca-si/ngoc lan), [Nhạc nhac dance](/tim-loi-bai-hat/nhac dance), [Nhạc minh tuyet](/tim-ca-si/minh tuyet), [Nhạc pham truong](/tim-tac-gia/pham truong), [Nhạc quoc dai](/tim-ca-si/quoc dai), [Nhạc ly hai](/tim-loi-bai-hat/ly hai), [Nhạc ngoc son](/tim-ca-si/ngoc son), [Nhạc tam doan](/tim-album-nhac/tam doan), [Nhạc phi nhung manh quynh](/tim-album-nhac/phi nhung manh quynh), [Nhạc dan truong](/tim-tac-gia/dan truong), [Nhạc duy manh](/tim-tac-gia/duy manh), [Nhạc quoc dai](/tim-bai-hat/quoc dai), [Nhạc che linh](/tim-ca-si/che linh), [Nhạc bang kieu](/tim-ca-si/bang kieu), [Nhạc chau khai phong](/tim-album-nhac/chau khai phong), [Nhạc huong lan](/tim-bai-hat/huong lan), [Nhạc dan truong](/tim-bai-hat/dan truong), [Nhạc lam phuong](/tim-album-nhac/lam phuong), [Nhạc quang dung](/tim-album-nhac/quang dung), [Nhạc truong vu](/tim-loi-bai-hat/truong vu), [Nhạc bang kieu](/tim-album-nhac/bang kieu), [Nhạc giao linh](/tim-bai-hat/giao linh), [Chơi cờ tướng](http://mobivui.net/gomobi.html), [Nhạc giang truong](/tim-album-nhac/giang truong), [Nhạc nhac hoa tau](/tim-ca-si/nhac hoa tau), [Nhạc anh tho](/tim-bai-hat/anh tho), [Nhạc lam chan khang](/tim-album-nhac/lam chan khang), [Nhạc ngoc lan](/tim-bai-hat/ngoc lan), [Nhạc uyen trang](/tim-ca-si/uyen trang), [Nhạc hoai linh](/tim-loi-bai-hat/hoai linh), [Nhạc lam chan huy](/tim-album-nhac/lam chan huy), [Nhạc minh tuyet](/tim-loi-bai-hat/minh tuyet), [Nhạc nhac dance](/tim-ca-si/nhac dance), [Nhạc ngoc son](/tim-album-nhac/ngoc son), [Nhạc cam ly](/tim-tac-gia/cam ly), [Chơi tiến lên](http://mobivui.net/gomobi.html), [Nhạc duy manh](/tim-album-nhac/duy manh), [Nhạc che linh](/tim-tac-gia/che linh), [Nhạc nhu quynh](/tim-album-nhac/nhu quynh), [Nhạc nguyen ngoc ngan](/tim-tac-gia/nguyen ngoc ngan), [Nhạc chau khai phong](/tim-tac-gia/chau khai phong), [Nhạc cat tuyen](/tim-album-nhac/cat tuyen), [Nhạc tuan vu](/tim-album-nhac/tuan vu), [Nhạc dan nguyen](/tim-album-nhac/dan nguyen), [Chơi phỏm](http://mobivui.net/gomobi.html), [Nhạc nhu quynh](/tim-loi-bai-hat/nhu quynh), [Nhạc dan nguyen](/tim-ca-si/dan nguyen), [Nhạc ly hai](/tim-tac-gia/ly hai), [Nhạc khanh phuong](/tim-tac-gia/khanh phuong), [Nhạc dan truong](/tim-album-nhac/dan truong), [Nhạc cam ly](/tim-loi-bai-hat/cam ly), [Nhạc luong gia huy](/tim-ca-si/luong gia huy), [Nhạc thanh tuyen](/tim-tac-gia/thanh tuyen), [Nhạc chau khai phong](/tim-bai-hat/chau khai phong), [Nhạc minh tuyet](/tim-tac-gia/minh tuyet), [Nhạc duong ngoc thai](/tim-album-nhac/duong ngoc thai), [Nhạc khanh phuong](/tim-ca-si/khanh phuong), [Nhạc ly hai](/tim-ca-si/ly hai), [Nhạc paris by night](/tim-ca-si/paris by night), [Nhạc paris by night](/tim-bai-hat/paris by night), [Nhạc paris by night](/tim-album-nhac/paris by night), [Nhạc cam ly quoc dai](/tim-album-nhac/cam ly quoc dai), [Nhạc ngoc lan](/tim-tac-gia/ngoc lan), [Nhạc lam chan huy](/tim-ca-si/lam chan huy), [Nhạc huong lan](/tim-album-nhac/huong lan), [Nhạc phi nhung manh quynh](/tim-ca-si/phi nhung manh quynh), [Nhạc nhac dance](/tim-bai-hat/nhac dance), [Nhạc nhac dance](/tim-album-nhac/nhac dance), [Chơi ba cây](http://mobivui.net/gomobi.html), [Nhạc che linh](/tim-album-nhac/che linh), [Nhạc nhu quynh](/tim-tac-gia/nhu quynh), [Nhạc tuan vu](/tim-bai-hat/tuan vu), [Nhạc lam phuong](/tim-tac-gia/lam phuong), [Nhạc tam doan](/tim-ca-si/tam doan), [Nhạc minh tuyet](/tim-album-nhac/minh tuyet), [Nhạc ly hai](/tim-bai-hat/ly hai), [Game Mobi army](http://mobivui.net/mobiarmy.html), [Nhạc huong lan](/tim-loi-bai-hat/huong lan), [Nhạc phi nhung](/tim-ca-si/phi nhung), [Nhạc trinh cong son](/tim-ca-si/trinh cong son), [Nhạc luong gia huy](/tim-album-nhac/luong gia huy), [Nhạc bang kieu](/tim-tac-gia/bang kieu), [Nhạc ngoc son](/tim-bai-hat/ngoc son)
|
|Siêu Mua [-](http://www.vietgiaitri.com/sitemap/) **Sitemap** [-](http://diendan.vietgiaitri.com/lofiversion/index.php) **Bản rút gọn** [-](http://game.vietgiaitri.com/kho-game.vgt) **Kho Game** [-](http://www.vietgiaitri.com/show-hot-tags/) **Hot tags** [-](http://tofaco.com) **Tofaco** **Ongame mobi**

Pragma: public


markdown:
# phim cau vong hoang kim
### Thông Báo
-Gần đây picasa rất hay xóa phim hoặc phim chưa bị xóa nhưng do xem nhiều quá nên hết băng thông không xem được (thường phần 1 hay bị hết), vì vậy mong các bạn cố gắng để lại comment thông báo link die để BQT sửa kịp thời.
-Nếu không hiện thông báo video không tồn tại mà vẫn không xem được thì bạn hãy thử đổi sang chế độ HD (720p hoặc 1080p) rồi nhấn play để xem.
-Bạn nào xem phim thấy hiện thông báo video không tồn tại vui lòng để lại comment để BQT cập nhật lại link (Nếu tất cả các phần không xem được mới là đã bị xóa).
### Tin Điện Ảnh
-
[Rò rỉ đoạn kết siêu “ảo” của “Thái Tử Phi Thăng Chức Ký”](http://thuocphim.net/tin-tuc/ro-ri-doan-ket-sieu-ao-cua-thai-tu-phi-thang-chuc-ky-784.html)Hình ảnh được cho là đoạn kết của phim...
-
[Những ác nhân bị “dìm” thê thảm hơn cả Dr. Doom trên màn ảnh](http://thuocphim.net/tin-tuc/nhung-ac-nhan-bi-dim-the-tham-hon-ca-dr-doom-tren-man-anh-783.html)Những "ác nhân" này không những đã bị các...
- Xem thêm
### Xem Nhiều Trong Ngày
![ Đôrêmon | Trọn Bộ Tiếng Việt](http://imagizer.imageshack.com/img903/5577/jKxoq8.jpg)
Phần 1: Thành phố tùy ý muốnPhần...
![ Diệp Vấn 3](http://imagizer.imageshack.com/img921/9572/ATq9sR.jpg)
When a band of brutal gangsters led by a crooked property...
![ Kungfu Gấu Trúc: Huyền Thoại Chiến Binh | Phần 3](http://img189.imageshack.us/img189/2457/q0a8.jpg)
Kung Fu Panda: Legends of Awesomeness tells the continuing...
![ Thám Tử Lừng Danh Conan ( Trọn Bộ )](http://img84.imageshack.us/img84/3416/anhtrangorgpp0226mbidet.jpg)
Các bạn chú ý: Các tập...
![ Khủng Bố Quốc Tế 2015](http://imagizer.imageshack.com/img921/5646/lAT2M3.jpg)
Harry Turner works for the CIA like his father Leonard....
![ Đặc Vụ Ngầm](http://imagizer.imageshack.com/img921/3323/Z1tJOi.jpg)
Adolfo, a thirty something security guard, is going...
![ Gọi Hồn 3: Bậc Thang Ma](http://img201.imageshack.us/img201/1317/anhtrangorgwishingstair.jpg)
A staircase leading to the dormitory of a remote boarding...
![ Đôrêmon: Chú Mèo Máy Đến Từ Tương Lai | HTV3 Lồng Tiếng](http://img526.imageshack.us/img526/2739/anhtrangorg3f2d11c479a4.jpg)
Đôrêmon là một chú mèo...
![ Điệp Viên 007: Bóng Ma](http://imagizer.imageshack.com/img910/1864/d5rArA.jpg)
A cryptic message from the past sends James Bond on...
![ Song Sinh Sát Thủ](http://imagizer.imageshack.com/img921/9055/2CzzfJ.jpg)
Focusing on the relationship between Reggie Kray and...
- Xem thêm

Pragma: private


markdown:
Thiên Tài Lang Băm
Lượt xem: 1687
Một đêm ở Đài Bắc
Lượt xem: 896
Trạch Nữ Trinh Thám Quế Hương
Lượt xem: 808
Cao thủ bóng bầu dục- phần 1
Lượt xem: 1081
Những cô nàng rắc rối
Lượt xem: 1774
Hiệp Sĩ Bất Đắc Dĩ
Lượt xem: 722
Kungfu Cầu Lông
Lượt xem: 824
Siêu Trộm Chân Dài
Lượt xem: 2111
Khuấy Đảo Hollywood
Lượt xem: 765
Ẩn Danh
Lượt xem: 1555
Vua Mạc Chược
Lượt xem: 934
Tập Làm Côn Đồ
Lượt xem: 1200


markdown: **PhimHP.com** là **trang web xem phim** online hoàn toàn miễn phí, với nhiều bộ phim được cập nhanh và có chất lượng cao. Đặc biệt nhiều các bộ phim [hành động](http://phimhp.com/phim-hanh-dong.g1p1/), [võ thuật](http://phimhp.com/phim-vo-thuat.g2p1/) và [phim hd chất lượng cao](http://phimhp.com/phim-hd-phim-chat-luong-cao.g33p1/) **PhimHP.com** hiển thị tốt nhất với trình duyệt [ hoặc Firefox](http://phimhp.com/blog-huong-dan-cai-dat-firefox-tren-windows.post2.html) [ở độ phân giải 1366x768 !](http://phimhp.com/blog-huong-dan-cai-dat-google-chrome-tren-windows.post3.html) **Google Chrome** **PhimHP.com** tin dùng [DigitalOcean](http://u.f8vn.net/digitalocean.html), [Linode](http://u.f8vn.net/linode.html) và [Vultr VPS](http://u.f8vn.net/vultr.html) hosting. [About](http://phimhp.com/blog-about-me.post8.html), [Privacy](http://phimhp.com/blog-privacy.post1.html), [Terms & Conditions](http://phimhp.com/blog-terms-and-conditions.post17.html), [Copyright](http://phimhp.com/blog-legal-disclaimer-and-dmca.post5.html), [FAQ](http://phimhp.com/blog-faq.post6.html), [Contact](http://phimhp.com/blog-lien-he-quang-cao.post4.html), [Nhận phim qua Email](http://feedburner.google.com/fb/a/mailverify?uri=xem-phim-online-chat-luong-cao)

Server: LiteSpeed


markdown:
phim sex 3gp
WWW.PhimSexFull.SeXtgem.Com
WWW.PhimSexFull.Wap.Sh
Kho game Online, game Việt hóa 2012 cực đỉnh
Kho phim sex xem online trực tuyến trên điện thoai di động
Phim kể về mối tình lọan luân cùa bố chồng và nàng dâu xinh đẹp , với nhữg cảnh quan hệ lén lút vô cùng kịch tính hồi hộp tưởng như sẽ bị phát hiện của người chồng ( như cảnh ông bố con dâu quan hệ khi người chồng đang ngủ , hay ông chồng đang tắm thì con dâu , bố chồng xxx chớp nhóang ngay trong bếp)
Lọan luân bố chồng nàng dâu-Tập 1
Lọan luân bố chồng nàng dâu-Tập 2
Lọan luân bố chồng nàng dâu-Tập 3
Lọan luân bố chồng nàng dâu -Tập 4
Lọan luân bố chồng nàng dâu -Tập 5
Link dự phòng
Lọan luân bố chồng nàng dâu-Tập 1 (Link Dropbox)
Lọan luân bố chồng nàng dâu- Tập 2 (Link Dropbox)
Lọan luân bố chồng nàng dâu -Tập 3 (Link Dropbox)
Lọan luân bố chồng nàng dâu -Tập 4 (Link Dropbox)
Lọan luân bố chồng nàng dâu -Tập 5 (Link Dropbox)
.
Game - Ứng Dụng
miễn phí
Game Online / Game Offline / Ứng dụng
Cập nhật hàng ngày
game ứng dụng
hay nhất, hot nhất
hiện nay
Đánh giá, hướng dẫn
chơi các game mobile nhiều người chơi
Game MXH
BeMe 3.0.1
- Thiên Đường Giải Trí
.
© Copyright
PhimSexFull.Wap.Sh
Powered by
Xtgem.com
0nline :
Hôm nay : 6
Tổng cộng : 97141
phim sex 3gp
phim sex mp4
phim sex di dong
phim sex quay len
phim sex 3gp viet nam
Tag:wap sex phim sex 3gp phim sex mp4 phim loan luan 3gp phim sex di dong phim sex mobile phim sex full , phim sex quay len , phim sex loan luan 3gp ,clip quay len gai dai bay , clip lo hang anh sex chau a , hinh sex asia , truyen hentai , truyen tranh sex truyen sex, truyen sex cuong hiep, truyen sex hay, truyen dam dang,truyen sex , truyen hiep dam cuong buc pha trinh,truyen sex hay, truyen lau xanh,truyen sex loan luan , loan luan me con lo hang nguoi mau
Tags: Lọan luân bố chồng nàng dâu 3gp Phimsexfull.wap.sh
Log in
Sign up

X-Robots-Tag: Crawl-delay: 10

Set-Cookie: _xta_vid=aa3879f0dc463b0843f9cd5deb33abef-1454757493; expires=Sat, 06-Feb-2016 11:48:13 GMT; path=/; domain=.sextgem.com; httponly

Cache-Control: private, no-cache, no-cache=Set-Cookie, proxy-revalidate

Vary: Host,Accept-Encoding

P3P: CP="Not supported"

Via: 1.1 varnish


markdown:
Latest update January 6th, 2016 9:21 PM
Nov 29, 2013
[admin](http://playtut.com/author/admin/)
[Mẹo Build đồ Tướng](http://playtut.com/category/lien-minh-huyen-thoai/cach-len-do-tuong-lmht/)
[ 1](http://playtut.com/len-do-tuong-fiora-cach-build-do-fiora-o-vi-tri-duong-tren-solo-top/#comments)
Nov 26, 2013
[admin](http://playtut.com/author/admin/)
[Thông tin tướng](http://playtut.com/category/lien-minh-huyen-thoai/thong-tin-tuong/)
[ 1](http://playtut.com/tuong-fiora-nu-kiem-su/#comments)
Jan 06, 2016
[ 0](http://playtut.com/diana-skt-t1/#respond)
Jan 06, 2016
[ 0](http://playtut.com/azir-skt-t1/#respond)
Jan 06, 2016
[ 0](http://playtut.com/jinx-tsm/#respond)
Jan 06, 2016
[ 0](http://playtut.com/yorick-muffin/#respond)
Jan 21, 2015
[ 0](http://playtut.com/phien-ban-5-1-cap-nhat-ngoc-bo-tro-thanh-ki-nang-bieu-tuong/#respond)
Jan 21, 2015
[ 1](http://playtut.com/phien-ban-5-1-cap-nhat-thay-doi-trang-bi-phu-kien/#comments)
Jan 21, 2015
[ 0](http://playtut.com/phien-ban-5-1-cap-nhat-chi-so-sat-thuong-mau-kha-nang-vat-li-phep/#respond)
Jan 21, 2015
[ 0](http://playtut.com/phien-ban-5-1-cap-nhat-cho-quai-rung-rong-baron/#respond)
Jan 21, 2015
[ 0](http://playtut.com/phien-ban-5-1-cap-nhat-summoners-rift-tru-trung-phat/#respond)
Jan 21, 2015
[ 1](http://playtut.com/phien-ban-5-1-cap-nhat-cho-tuong-zed-morgana-volibear/#comments)
Jan 21, 2015
[ 0](http://playtut.com/phien-ban-5-1-cap-nhat-cho-tuong-sona-syndra-xerath/#respond)
Jan 21, 2015
[ 1](http://playtut.com/phien-ban-5-1-cap-nhat-cho-tuong-rumble-sion-skarner/#comments)
Jan 21, 2015
[ 0](http://playtut.com/phien-ban-5-1-cap-nhat-cho-tuong-nautilus-reksai-renekton/#respond)

Vary: Accept-Encoding,Cookie