markdown:
**Nhân vật**
# Sự thật về người cha ruột của con trai Tưởng Giới Thạch
|
|![]()
Có hai người con trai nên Tưởng định hướng rất rõ: “Kinh văn, Vỹ võ”, nghĩa là người con cả Tưởng Kinh Quốc theo con đường chính trị còn người con thứ hai là Tưởng Vỹ Quốc thì theo con đường quân sự.
Tuy nhiên, ai cũng biết rằng Tưởng Kinh Quốc sau này trở thành người kế thừa của Tưởng Giới Thạch, trở thành tổng thống Đài Loan, còn Tưởng Vỹ Quốc thì chỉ làm tới thượng tướng sau đó về hưu.
Nhiều người nói rằng, con đường hoạn lộ của Tưởng Vỹ Quốc lận đận không phải vì kém tài người anh Kinh Quốc mà là vì Tưởng Vỹ Quốc vốn không phải là con ruột của Tưởng Giới Thạch mà là con trai của Đới Quý Đào, người anh em kết nghĩa của Tưởng…
1. Vào năm 1988, Lý Cán Câu, chủ tịch Hội học sinh trường quân sự Hoàng Phố sang Mỹ, thăm và gặp gỡ rất nhiều bạn bè cũ ở Đài Loan. Lý Cán Cân là con của tướng quân Lý Liệt Quân, một trong những vị tư lệnh của cách mạng Tân Hợi.
Họ Lý tốt nghiệp khóa 17 trường quân sự Hoàng Phố, từng là thư ký của tướng Phùng Ngọc Tường.
Do vậy, Lý Cán Cân có quan hệ mật thiết với tầng lớp lãnh đạo cao cấp của Quốc dân đảng.
Trong số những “người bạn cũ” mà Lý Can Cân gặp trong chuyến thăm Mỹ lần đó có cả con trai thứ hai của Tưởng Giới Thạch, Tưởng Vỹ Quốc, lúc đó đang là Thượng tướng của lục quân Đài Loan, bí thư trưởng của “Hội nghị an toàn quốc gia”.
Sau khi Lý trở về nước không bao lâu, Tưởng Vỹ Quốc đã nhờ một người bạn là Chúc Khang Nhan tới Thượng Hải tìm Lý và nhờ Lý một việc vừa rất quan trọng lại vừa bí mật: Đó là tìm nơi đặt mộ của Đới Quý Đào.
Đới Quý Đào là ai và vì sao con trai của Tưởng Giới Thạch, thượng tướng của lục quân Đài Loan lại muốn tìm mộ của họ Đào?
Đới Quý Đào tên thật là Truyền Hiền, tự là Quý Đào, khi viết báo thì lấy tên là Thiên Cừu, sau đó tin thờ Phật thì lấy hiệu là Bất Không. Họ Đới quê gốc ở Ngô Hưng, Chiết Giang nhưng sinh ra ở Quảng Hán, Tứ Xuyên vào năm 1891.
Khi còn nhỏ, Đới Quý Đào học tập và sống ở Thành Đô, Tứ Xuyên. Tới năm 14 tuổi, họ Đới sang Nhật du học.
Đới Quý Đào là một nhân vật nổi tiếng thời Dân quốc, từng làm thư ký cơ yếu của Tôn Trung Sơn. Sau khi Tôn Trung Sơn qua đời, Đới theo về với Tưởng Giới Thạch, trở thành một mưu sĩ trung thành của Tưởng.
Dưới thời Tưởng, Đới Quý Đào từng giữ tới chức Viện trưởng Viện khảo thí Trung Hoa Dân quốc, chuyên việc đánh giá năng lực và tổ chức cán bộ của chính quyền Quốc dân đảng.
Vào tháng 2/1949, khi Quốc dân đảng sắp thua trong cuộc nội chiến với phe Cộng sản trên đất đại lục, Đới Quý Đào đã tự sát tại Quảng Châu.
Sau khi Đới chết, chính phủ Quốc dân đảng đã cử hành lễ viếng rất long trọng, sau đó dùng chuyên cơ đưa quan tài của Đới từ Quảng Châu về Thành Đô.
Ngày 31/3, Tưởng Giới Thạch công bố lệnh “quốc tang” để tưởng niệm Đới Quý Đào. Tới ngày 3/4, Đới Quý Đào được hợp táng cùng với người vợ của mình đã chết từ năm 1942 ở nghĩa trang Thành Đô, Tứ Xuyên.
Trước nay, người ta vẫn đồn đại rằng, Tưởng Vỹ Quốc không phải là con ruột của Tưởng Giới Thạch mà là con của Đới Quý Đào.
Tưởng Vỹ Quốc được sinh ra ở Nhật sau đó được đưa về Trung Quốc cho một người thiếp của Tưởng Giới Thạch là Diêu Dã Thành nuôi dưỡng. Sau khi trưởng thành, Vỹ Quốc mới về sống cùng với Tưởng Giới Thạch.
Lần đầu tiên Tưởng Vỹ Quốc nghi ngờ về nguồn gốc xuất thân của mình, theo nhiều người nói có lẽ là vào năm 1940 khi anh ta vừa du học nước Đức trở về.
Trong thời gian sống tại Trùng Khánh, Tưởng Vỹ Quốc đã tình cờ xem một cuốn sách có tên “Nội tình châu Á” của một tác giả người Mỹ.
Cuốn sách này đã khẳng định Tưởng Vỹ Quốc không phải là con trai ruột của Tưởng Giới Thạch với những căn cứ rất rõ ràng.
Tác giả của cuốn “Nội tình châu Á” cho rằng, khi Tưởng Giới Thạch học ở Nhật Bản đã sống cùng với Đới Quý Đào nên 2 người từng rất thân nhau. Lúc bấy giờ, Đới có quen một nữ y tá người Nhật tên là Shigematsu Kaneko.
Một thời gian sau đó, Kaneko mang thai. Đến ngày 6/10/1916, Kaneko sinh ra một đứa con trai, đó chính là Tưởng Vỹ Quốc.
Kanenko sinh Tưởng Vỹ Quốc được vài năm thì mắc bệnh qua đời. Do trước khi sang Nhật, Đới Quý Đào đã có vợ.
Vợ Đới là Nữu Hữu Hằng tính tình nóng nảy, lại hay ghen nên nếu như biết Đới Quý Đào có người phụ nữ khác ở bên ngoài, chắc chắn sẽ không để yên, huống là là ông ta lại có con với người phụ nữ ấy.
Do muốn giấu chuyện có con với người phụ nữ khác, Đới Quý Đào đã quyết định nhờ người bạn thân của mình là Tưởng Giới Thạch giúp đỡ, nhờ Tưởng nhận đứa con mới sinh ra làm con của mình.
Vì vậy, sau khi Kaneko qua đời, Đới Quý Đào đã nhờ người mang đứa con riêng của mình về giao cho Tưởng Giới Thạch.
Tưởng Giới Thạch đã đặt tên cho đứa con này là Vỹ Quốc và giao cho Diêu Dã Thành, người vợ bé ở Thượng Hải của mình nuôi dạy.
Xem tới đây, Tưởng Vỹ Quốc giật mình và cũng từ đó Vỹ Quốc bắt đầu nghi ngờ về xuất thân thực sự của mình. Tất nhiên, khi đó Tưởng Vỹ Quốc không dám hỏi thẳng Tưởng Giới Thạch, tuy nhiên, đã một lần Tưởng Vỹ Quốc cả gan tới hỏi thẳng Đới Quý Đào. Ban đầu Đới Quý Đào chối, nhất quyết không thừa nhận.
Sau đó do Tưởng Vỹ Quốc cứ vặn hỏi, không còn cách nào khác, Đới Quý Đào chỉ nói: “Cậu chịu khó soi gương xem cậu giống ai hơn”.
Câu nói của Đới Quý Đào không khẳng định, cũng chẳng phủ định nhưng cũng đủ để một người thông minh như Tưởng Vỹ Quốc tự biết điều gì đằng sau.
Vào khoảng trước sau năm 1950, có người phát hiện ra rằng Tưởng Giới Thạch và Tưởng Kinh Quốc, con trai cả của Tưởng đều có nhóm máu O, tuy nhiên, nhóm máu của Tưởng Vỹ Quốc lại khác. Từ đó câu chuyện về thân thế của Tưởng Vỹ Quốc lại một lần nữa được đặt ra.
Mặc dù từ góc độ y học, chỉ dựa vào nhóm máu thì không thể chứng minh được điều gì. Tuy nhiên, điều quan trọng là “Tưởng Vỹ Quốc và Tưởng Giới Thạch không có nhóm máu giống nhau nhưng lại có nhóm máu giống với con trai của Đới Quý Đào là Đới An Quốc”.
Chính vì thế, chuyện Tưởng Vỹ Quốc là con ai được nhiều người cho là một thứ bí mật công khai.
Sau khi Quốc dân đảng chạy ra Đài Loan, đường hoạn lộ của Tưởng Vỹ Quốc cũng không được thuận lợi như người anh Tưởng Kinh Quốc.
Từ thiếu tướng lên tới trung tướng, Tưởng Vỹ Quốc đã phải phấn đấu ngót 8 năm, rồi từ trung tướng lên thượng tướng phải mất thêm 15 năm nữa. Nguyên nhân vì sao thì chẳng ai biết.
Nhiều người nói rằng, Tưởng Vỹ Quốc từng du học cả Đức lẫn Mỹ, là người có công rất lớn trong việc xây dựng bộ đội thiết giáp của Đài Loan.
Theo lý thường, với tài năng và sự tu dưỡng của Tưởng Vỹ Quốc, Tưởng Giới Thạch phải giao cho Tưởng Vỹ Quốc quyền lực rất lớn. Tuy nhiên, Tưởng Giới Thạch lại không làm như vậy.
Người ta nói rằng, nguyên nhân là vì tính cách của Tưởng Vỹ Quốc khiến Tưởng Giới Thạch không yên tâm.
Tưởng Vỹ Quốc thích giao du, hễ gặp ai là cười nói, ai cũng có thể kết bạn. Tưởng Giới Thạch cảm thấy với tính cách như vậy, Tưởng Vỹ Quốc sẽ không có được sự trầm tĩnh và ổn định cần thiết.
Ngược lại, Tưởng Kinh Quốc lại luôn tỏ ra mình là một “đại công tử” nhà họ Tưởng, phong thái rất khác với Tưởng Vỹ Quốc.
Chính vì vậy, sau sự kiện binh biến ở Hồ Khẩu của phó tư lệnh quân thiết giáp Triệu Chí Hoa, người dưới quyền Tưởng Vỹ Quốc vào năm 1964, Tưởng Giới Thạch và Tưởng Kinh Quốc đã quyết định “đóng băng” con đường chính trị của Vỹ Quốc, đẩy ông ta ra khỏi trung tâm quyền lực mà Tưởng đang nắm giữ.
Đây chính là lý do khiến Tưởng Vỹ Quốc giữ hàm trung tướng tới 14 năm. Sau khi Tống Mỹ Linh nói với Tưởng Kinh Quốc thì Tưởng Vỹ Quốc mới được thăng lên hàm thượng tướng.
Tuy nhiên, điều này tiếp tục khiến người ta tiếp tục nghi ngờ về thân thế của Tưởng Vỹ Quốc. Bởi lẽ, trừ phi Tưởng Vỹ Quốc không phải là con ruột của Tưởng Giới Thạch, nếu không vì sao con đường thăng tiến của Tưởng Vỹ Quốc lại khó khăn tới như vậy?
Vào năm 1975, Tưởng Giới Thạch qua đời. Thời gian gian đó, chuyện “Tưởng Vỹ Quốc là họ Đới chứ không phải họ Tưởng” một lần nữa lại trở thành vấn đề nóng được cả xã hội bàn tán xôn xao.
Lưu Nghi Lượng trong cuốn sách nổi tiếng của mình là “Tưởng Kinh Quốc truyện” có viết: “Lai lịch của dứa con này (Tưởng Vỹ Quốc) gần như ai cũng biết nhưng ai cũng không muốn nói cho rõ ràng”.
Năm 1986, Hồng Kông cho xuất bản cuốn sách tên là “Tưởng Vỹ Quốc có mặt”.
Trong cuốn sách này có viết: “Theo lời kể của Tưởng Vỹ Quốc thì từ năm 4 tuổi, ông mới được Tưởng Giới Thạch nuôi dưỡng.
Nguyên nhân là vì thân mẫu Tưởng Giới Thạch là Vương Thái Ngọc sinh Tưởng vào năm 1887, đặt tên là Chu Thái, sau đó lại sinh một đứa con trai khác tên là Thụy Thanh, còn có tên khác là Chu Truyền.
Tuy nhiên, Chu Truyền tới năm 3 tuổi thì mắc bệnh qua đời. Chính vì vậy, Vương Thái Ngọc mới muốn Tưởng mang Vỹ Quốc về nhà nuôi để thay thế cho đứa con trai là Chu Truyền đã mất”.
Mặc dù là như vậy, song theo tục lệ xưa thì Tưởng Vỹ Quốc vẫn có thể coi là một người thuộc họ Tưởng.
Có lẽ, chính vì vậy mà Tưởng Giới Thạch chăm sóc và dạy dỗ cả Tưởng Kinh Quốc lẫn Tưởng Vỹ Quốc rất cẩn thận. Kỳ vọng mà Tưởng Giới Thạch đặt ra cho 2 đứa con của mình là “Kinh văn, Vỹ võ”.
Tưởng hướng cho Tưởng Kinh Quốc trở thành một nhà chính trị còn Tưởng Vỹ Quốc thì thuần túy được đào tạo trong môi trường quân đội, một người là “văn”, một người là “võ”, hy vọng trở thành hai cánh tay đắc lực của mình.
Tưởng Vỹ Quốc tuy không phải là con ruột do Tưởng Giới Thạch sinh ra, tuy nhiên, từ nhỏ đã rất thông minh, lanh lợi nên rất được Tưởng yêu thương.
Tưởng có lần từng nói: “Kinh khả giáo, Vỹ khả ái” (Tưởng Kinh Quốc thì ngoan ngoãn, có thể dạy dỗ được còn Tưởng Vỹ Quốc thì đáng yêu).
Tuy nhiên, dù Tưởng có đối tốt thế nào thì có lẽ trong suốt một thời gian dài Tưởng Vỹ Quốc vẫn cho rằng Đới Quý Đào mới chính là cha ruột của mình. Vào ngày 11/1/1989, trong bài phát biểu tại Đài Loan có tiêu đề “Cảm nhận trong một năm Tưởng Kinh Quốc từ trần”, lần đầu tiên, Tưởng Vỹ Quốc đã công khai bàn về thân thế của mình.
*Tưởng Vỹ Quốc*
Cũng trong lần này, Tưởng Vỹ Quốc đã tuyên bố rất thẳng thắn rằng, bất kể là Tưởng Giới Thạch hay Đới Quý Đào, “làm con của ai, tôi cũng đồng ý”.
Vào năm 1996, trong dịp mừng thọ lần thứ 80 của mình, khi trả lời phỏng vấn báo chí, Tưởng Vỹ Quốc đã chính thức lên tiếng thừa nhận rằng mình là con của Đới Quý Đào và Kaneko.
Đương nhiên, tình cảm mà Tưởng Vỹ Quốc dành cho Tưởng Giới Thạch, người đã nuôi nấng ông ta thành người cũng vô cùng sâu nặng.
2. Vào năm 1949, sau khi Đới Quý Đào tự sát đã được hợp táng cùng người vợ cả là Nữu Hữu Hằng ở nghĩa trang Thành Đô. Tuy nhiên, sau khi nội chiến kết thúc, nghĩa trang nơi đặt mộ của Đới được dùng làm nơi xây dựng một học viện Trung y.
Vì thế, quan tài của Đới Quý Đào, vợ và cả thân mẫu họ Đới được dời ra một vườn trúc ở La Gia Niễn ở ngoại ô Thành Đô.
Trước Cách mạng văn hóa, mộ phần của Đới Quý Đào đã bị đào trộm. Sau đó, đến vườn trúc cũng không còn và thậm chí người ta cũng không biết mộ phần của Đới Quý Đào ở đâu nữa.
Mặc dù chẳng còn bao nhiêu hy vọng nhưng Lý Câu Cán và những người ở Thượng Hải vẫn cố gắng để giúp Tưởng Vỹ Quốc tìm mộ cha ruột của mình.
Sau khi họp bàn và phân tích, Lý Câu Cán cho rằng, nếu như ngôi mộ đã từng bị cướp thì chắc chắn phải có người cướp mộ.
Như vậy, chỉ cần tìm được những người cướp mộ này thì có thể tìm được tông tích của hài cốt Đới Quý Đào. Vì thế, công an Thượng Hải đã phái 5 trinh sát giàu kinh nghiệm nhất đi điều tra.
Sau khi tới Thành Đô, nhờ sự phối hợp của những người bạn ở Tứ Xuyên, Lý Câu Cán đã liên tục lần theo dấu vết về nơi di táng của mộ Đới Quý Đào.
Lúc bấy giờ Trung Quốc đang tiến hành xây dựng đường quốc lộ, dân cư trong khu vực giải phóng mặt bằng đã rời đi nơi khác cả, chỉ còn lại một nhà. Chủ hộ là một người đàn ông hơn 40 tuổi.
Theo người dân nơi đây phản ánh thì người này chẳng có công ăn việc làm, du thủ du thực, tính tình lại thô lỗ, trong thời cách mạng văn hóa đã hại không ít người, nếu có nghi ai cướp mộ thì nên nghi y đầu tiên. Các nhân viên trinh sát đã nhanh chóng tới nhà người đàn ông này mời lên đồn để thẩm vấn.
Tại đồn công an, người đàn ông này đã khai rằng, lúc đó nhìn thấy mộ của 3 người họ Đới có quan tài rất tốt, nên trong lòng đã nảy ra ý định cướp mộ.
Sau đó, trong thời gian khốn khó, nhà hết cả đồ ăn mới quyết định đào trộm mộ lấy quan tài đem bán. Số tiền đó được y chia với các cán bộ đội sản xuất.
Nghe tới đây, Lý Cán Câu thở phào nhẹ nhõm vì cuối cùng cũng đã tìm ra người cần tìm. Tuy nhiên, nếu quan tài đã đem bán vậy thì còn hài cốt trong quan tài thì sao?
Theo sự điều tra sau đó của công an Tứ Xuyên, người đàn ông này khai rằng, khi đó đào mộ trộm, sợ người khác phát hiện nên những hài cốt đào được phải vội vàng đem chôn ngay ở bên bờ một con sông nhỏ.
Các trinh sát và Lý Cán Câu lập tức ra hiện trường nơi người đàn ông khai đã chôn các hài cốt thì thấy nơi đó máy xúc đang xúc đất lấp sông làm móng cho đường quốc lộ.
Công an Tứ Xuyên vội vã yêu cầu công nhân ngừng thi công và mọi người bắt đầu đào ở những nơi nhiều nhiều khả năng là chôn cất ba bộ hài cốt của nhà họ Đới.
Sau nhiều giờ đào bới và tìm kiếm, cuối cùng mọi người cũng tìm thấy ba chiếc sọ người và rất nhiều xương.
Sau đó các bác sĩ pháp y kiểm tra khẳng định ba xương sọ này có 2 nữ và một nam, như vậy phù hợp với ba ngôi mộ của nhà họ Đới, gồm mộ của Đới Quý Đào, vợ Nữu Hữu Hằng và mẫu thân của Đới. Từ đó khẳng định đây chính là hài cốt của Đới Quý Đào.
Lý Cán Câu mừng lắm, lập tức gọi điện thông báo cho Tưởng Vỹ Quốc. Tưởng Vỹ Quốc cũng rất vui và cảm kích. Khi đó, Tưởng còn nói với những người xung quanh rằng: “Tâm nguyện nhiều năm cuối cùng cũng đã thực hiện được”.
Được sự đồng ý của Tưởng Vỹ Quốc, hài cốt của Đới Quý Đào được hỏa táng sau đó đưa tới Đài Loan rồi cuối cùng lại mang trở về đại lục để an táng. Sau khi tro cốt của Đới Quý Đào được đưa tới nơi ở của Tưởng Vỹ Quốc ở Đài Loan, Tưởng Vỹ Quốc đã tổ chức một lễ tế rất long trọng.
Tưởng đã thực hiện túc trực bên linh cữu 3 ngày, ăn chay một tuần, giống như con để tang cha.
Sau khi bàn bạc với bạn bè, Lý Cán Câu cho rằng, Đới Quý Đào vốn quê gốc ở Ngô Hưng, Chiết Giang, do vậy kiến nghị mang tro cốt của Đới đem về chôn ở bên cạnh Trần Kỳ Mỹ ở Hồ Châu. Tưởng Vỹ Quốc cũng rất coi trọng ý kiến của Lý, sai người về Hồ Châu để khảo sát.
Tuy nhiên, sau khi khảo sát xong, Tưởng Vỹ Quốc cho rằng nơi Lý Cán Câu đề nghị phong thủy không tốt, có quá nhiều nước do vậy Tưởng Quyết định sẽ an táng tro cốt của Đới ngay tại Thành Đô.
Vào thời điểm đó, phương trượng của Chiêu Giác Tự ở Thành Đô là pháp sư Thanh Định biết được việc này đã liên hệ với Tưởng Vỹ Quốc và đề nghị Tưởng đưa tro cốt của Đới Quý Đào về chùa của mình.
Thanh Định vốn tên là Trịnh Toàn Sơn, người Chiết Giang, từng tốt nghiệp Đại học Trung Sơn, học sinh khóa 5 của trường quân sự Hoàng Phố, từng làm tới chức thiếu tướng chủ nhiệm huấn luyện chính trị của đoàn huấn luyện cán bộ cao cấp của Quốc dân đảng.
Trong thời gian chiến tranh chống Nhật, do bất mãn với sự hủ bại của chính quyền Quốc dân đảng đã quyết định xuất gia tại chùa Chiêu Giác Tự.
Sau khi nội chiến kết thúc vào năm 1949, Thanh Định liên tục giữ chức vụ phương trượng của Chiêu Giác Tự và thường vụ của Hiệp hội Phật giáo tỉnh Tứ Xuyên và là Hội trưởng Hội Phật giáo Thành Đô…
Thanh Định nói với Tưởng Vỹ Quốc rằng: “Đới cư sĩ từng là chủ nhiệm chính trị đầu tiên của trường quân sự Hoàng Phố, với tôi ông là thầy. Đới cư sĩ một đời hướng Phật, tối ngày tụng kinh, lễ Phật, còn tổ chức rất nhiều pháp hội hộ quốc trừ tai.
*Đới Quý Đào*
Những khoản tiền do ông và vợ ăn uống cần kiếm để ra được, toàn bộ đều quyên góp cho trẻ mồ côi ở Lạc Dương, Thiểm Tây, trong suốt 10 năm liền chưa thấy năm nào không có.
Cửu Thế Ban Thiền đại sư từng kết làm bạn với Đới cư sĩ, do vậy nếu như tro cốt của ông được an táng tại chùa Chiêu Giác thì cũng là niềm vinh hạnh của bản tự”.
Tưởng Vỹ Quốc nghe được lời đề nghị này của Thanh Định thì rất vui, nói rằng Chiêu Giác tự là vị trí đặt mộ rất thích hợp.
Sau khi được Tưởng Vỹ Quốc đồng ý, Chiêu Giác Tự đã cho xây dựng một tòa tháp đặt hài cốt của Đới Quý Đào. Chính tay Tưởng Vỹ Quốc đã viết lên tháp dòng chữ “Duy tâm thị Phật”.
Từ đó, Đới Quý Đào một nhân vật đình đám thời Dân quốc, cha ruột của Tưởng Vỹ Quốc sau khi chết 40 năm cuối cùng đã tìm được nơi chôn cất để yên giấc ngàn thu.
Vào năm 1990, khi Đài Loan tổ chức bầu cử tổng thống, từng có người kiến nghị Tưởng Vỹ Quốc ra ứng cử chức phó tổng thống. Tuy nhiên cuối cùng Tưởng Vỹ Quốc đã không tham gia ứng cử. Lần đó, Lý Đăng Huy và Lý Nguyên Thốc đã trúng cử tổng thống và phó tổng thống.
Vào năm 1993, Tưởng Vỹ Quốc nhận lời mời làm cố vấn phủ tổng thống của Trung Hoa dân quốc. Mặc dù vậy tuổi tác đã cao song hoạt động xã hội của Tưởng Vỹ Quốc vẫn rất sôi nổi. Tưởng là người sáng lập Học hội Chiến lược Trung Hoa, Chủ tịch Học hội Kinh tế Văn Hóa Đức,…
Vào ngày 22/9/1997, Tưởng Vỹ Quốc qua đời ở bệnh viện Vinh Dân, Đài Bắc, Đài Loan vì bệnh tiểu đường. Năm đó, Tưởng Vỹ Quốc 81 tuổi.
Nguồn: Đại Nam/ Phunutoday

Server: Apache/2.2.16 (Debian) PHP/5.3.3-7+squeeze25 with Suhosin-Patch mod_ssl/2.2.16 OpenSSL/0.9.8o


markdown:
Xe hơi nhập khẩu | Việt Thắng Auto
Giá: $
Hãng sản xuất
FerrariBentleyPorscheJaguarLand RoverLexusAudiMercedesBMWToyotaAcuraSsangYongJeepHyundaiKiaNissanSamsungDaewooHondaHummerLand Ciuser
Model
Tình trạng
Xe mới
Xe cũ
Hãng sản xuất
DucatiKawasakiTriumphHondaYamahaPiaggioSYMSuzuki

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

Connection: close

Vary: Accept-Encoding

X-Cacheable: YES

Via: 1.1 varnish


markdown:
26/1/2012
Tit tít..tít tít…tít tít….
Tiếng chuông từ cái điện thoại làm tôi giật mình tỉnh giấc,đang Tết nhất chứ có phải đi học đâu mà mình lại đặt báo thức nhỉ ?.Tôi với tay lấy cái điện thoại trong khi miệng vẫn còn ngáp ngắn ngáp dài phả ra toàn mùi bia rượu còn mắt thì vẫn nhắm tịt,thôi kệ nó…tắt…. ngủ tiếp… đang ấm.8h30,lại chuông điện thoại,cái….đang ngủ ngon mà cứ bị quấy rầy,bực quá…
+Alo,B à gọi a gì đấy,đang ngủ ngon
-Đệt,dậy đê tí đi ăn lớp cấp 3
+Uk,tao quên,tí qua nhà tao tao với mày đi
-Oke,thế nhá,bye
Năm nào cũng thế,cứ tầm mùng 5 mùng 6 là hội bạn cấp 3 của tôi lại tổ chức ăn uống nhậu nhẹt,năm nay cũng không phải là ngoại lệ.Tăng 1 toàn vodka,chưa say tăng 2 lại vào quán hát uống bia tiếp,được 1 lúc thì đã có mấy thằng nằm vật ra ghế từ bao giờ.Đi hát mà chả vui tí nào,tôi nháy mắt mấy thằng bạn thân chuồn đi uống tiếp.Đang ngồi chém nhiệt tình tôi quay sang trêu thằng B
+Ê mày,giờ tao bao tăng 3 giờ đi tăng 4 nữa chú bao nhé
-Oke,tăng 4 đi Quất đi không
+Chơi luôn mày
Nếu ai ở Nam Định thì có lẽ không thể nào là không biết đến Quất Lâm,mình chắc hẳn là nhiều bác trên lx này cũng biết đến và đã từng đến check hàng ùi>:),bãi tắm thì dài chắc được tầm 2km,nước biển thì đục ngầu toàn phù sa,hải sản rẻ nhưng không ngon lắm,chẳng có gì nổi bật ngoại trừ đây là “thiên đường tình dục”,các sếp nào nào bảo về đây đi tắm biển thì mình cam đoan 99% là đi du lịch sex,hồi năm 2009 giá đi nhanh là 80k/s,sau đó lên 100k và bây giờ là 130k.Mặc dù trên các bài báo nói đây là “cái gai” khó nhổ của ngành chức năng nhưng nếu ai ở đây thì đều biết mọi hoạt động ở đây là gần như công khai.
Mình tuy sống ở đây từ nhỏ nhưng chỉ xuống đây ăn hải sản thôi:”>,bây giờ đúng là bia vào có khác máu hẳn lên ^^quât luôn,sợ đếch gì.4 thằng 2 thằng 1 xe,Quất Lâm thẳng tiến….Trời thì rét,2 bên đường toàn là đồng ruộng,từng cơn gió lùa vào mặt lạnh thấu xương,tôi ngồi đằng sau mà lạnh teo hết cả chym ^^,đường thì vắng tanh chẳng có ai,đúng là chỉ có mấy thằng hâm mới xuống đấy giờ này,đi được một lúc trời nhá nhem tối,tự nhiên lại có mưa nhỏ,thôi rồi,quả này ăn đủ,đầu năm đi gái đúng là đen vãi ra….được phát về ốm không bõ.
Đi được tầm 15 phút,2 bên vệ đường ánh điện sáng choang,nhà nghỉ quán ăn mọc lên san sát,phù đến nơi rồi>:).Từng con sóng xô vào bờ ầm ầm sủi bọt trắng xóa,mùa hè mà ở đây thì mát thôi rồi giờ thì;)),.Trài dài xung quanh bờ biển là tầm gần 100 ki ốt xếp hàng thẳng tắp,gọi là nhà hàng nhưng bên trong chỉ có vài chai bia, bao thuốc và một khu bếp chế biến đồ hải sản. Phần lớn khuôn viên được ngăn thành các phòng nhỏ khép kín, diện tích khoảng 7m2,mỗi 1 quán thướng có 2 đến 3 “nhân viên” phục vụ.Bọn tôi cứ đi được 5m lại có tiếng mời chào:”vào đây em ơi”.
+Vào quán nào đây mày
-69 nhé !
+oke
Chẳng có ma nào,vắng như chùa bà đanh ,quay đuôi xe vào trong xong xuôi để đề phòng người quen trông thấy mấy thằng tôi đi vào quán,bên ngoài bầy tầm 2 3 bộ bàn ghế cũ chẳng biết có từ đời nào rồi.Chủ quán là 1 đôi vợ chồng chắc tầm 50 60 rồi,thấy chúng tôi vào ông chủ quán nhanh chân ra pha nước chè
+Đị 4 người à cháu
-Vâng
Chúng tôi ngồi uống nước được tầm 5 phút thì có 4 em đi xe máy đến,đầu tóc ăn mặc trông rất bình thường không thấy có son phấn,mỗi tội xấu đều nhau,em cao nhất tầm 1m6:-L.đến nản,thôi chẳng phải tranh giành làm gì,4 thằng mỗi thằng 1 em ,1 đôi vào 1 phòng dọc theo dãy hành lang bên trong quán.
Con bé áo hồng kéo tay tôi một phát vào căn phòng thử 3,mẹ nó,từ từ… đang mệt,như kiểu lâu lắm rồi không thấy trai đẹp vậy.Vừa vào đến nơi chưa kịp ngồi xuống giường thì …két..con nhỏ đã nhanh tay đóng cái chốt ngang ở cửa,căn phòng cùng lắm chỉ được 8 m2 chỉ đủ đặt 1 cái giường nhỏ,1 cái bàn phấn 1 cái tủ quần áo,trên tường thì dán chi chít toàn tranh ảnh baby và các anh đẹp trai hàn xẻng,ánh sáng vàng vọt từ trong nhà tắm hắt ra làm tôi nguôi ngoai dần cơn buồn ngủ đang bắt đầu ập đến.Bây giờ tôi mới kịp quay sang quan sát kĩ em hàng của mình,con nhỏ kia cùng lắm chỉ cao 1m58,người cũng gọi là có tí da tí thịt,khuôn mặt tròn nhưng nhìn khá già so với cái tuổi 18 mà đáng lẽ giờ này lứa bạn cùng tuổi em mới chuẩn bị thi tốt nghiệp cấp 3,mái tóc đen không quá dài được kẹp gọn gàng,da cũng hơi đen nốt.Quá xấu so với quy định,xấu đau xấu đớn, xúc phạm người nhìn,XẤU TỪ THƯỢNG TẦNG KIẾN TRÚC TỚI HẠ TẦNG CƠ SỞ,em mà đi thi hoa hậu thế nào cũng đoạt giải “VƯỢT QUA MẶC CẢM”.
Đang đứng nhìn em nó được 5s mà đã chán hẳn ùi,tụt hết cả cảm xúc,nhìn em mà thằng nhỏ của anh sợ quá teo hết cả vảo,nản tập 1 rồi.Mình còn chưa kịp định thần thì nhanh như cắt em nó long trảo hổ trảo tay chộp 1 phát vào thằng em của mình miệng cười gian xảo đắc thắng,xinh thì cho cam đằng này thì… chỉ muốn chọi cái ghế vào đầu chõ bõ ghét,nghĩ thế thôi chọi nó là không về được đến nhà hehe.Ủa mà nó định hấp diêm mình sao ta,con này dâm không tưởng,phía trong quả quần xì đen chôm chỉa ở nhà thằng bạn bán quần áo thằng nhỏ của tôi đang run cầm cập ^^.Nhìn anh hiền quá định bắt nạt hả,tí a cho nếm mùi nha cưng,tôi mặt lạnh tanh ko quên tặng cho em nó ánh mắt thách thức trong khi vừa ngồi xuống giường còn tay thì cởi quả áo khoác mồi mới mua về đi chơi Tết ^_^
Không nói năng gì.con nhỏ lao vào cởi thắt lưng của tôi ra,tay làm mắt nhìn chằm chằm miệng thì như chực rớt nước miếng xuống cằm mà không thèm để ý tôi đang nhìn nó hằm hằm.Vừa kéo quần xuống được giữa đường đến đầu gối em nó đã kéo tiếp quần nhỏ của tôi xuống.Cứ từ từ anh cho chết nha,đang nghĩ đắc thắng trong bụng thì em nó hét toáng lên:
+Cái gì thế này hả anh
Tôi ngó xuống dưới thì….WHAT THE F….má ơi,cái gì thế này.Vâng,một cảnh tượng kinh hoàng nhất ngày hôm đó đối với tôi,thằng nhỏ của tôi 1 phần vì bia rượu và lạnh hay sao mà teo hết cả vào,nhỏ hơn gấp đôi lúc bình thường,nhìn chỉ còn bằng ngón áp út….Con nhỏ kia nó lăn ra cười ngặt nghẽo,tôi tái hết cả mặt,cười xong nó mới bắt đầu cởi cái áo khoác màu hồng nhạt nhạt ra,lại gặp ngay cái áo 2 dây màu hồng,tiếp theo lại cái áo lót màu hồng.Sặc,may mà em nó mặc cái quần màu xám không thì đúng là 1 set hồng từ đầu đến chân.Đúng là tôi dự đoán không sai đôi dép cũng màu hồng nốt,em chắc là phan cuồng nhiệt quá mức có thâm niên lâu năm của màu hồng.Đã đến lúc phải trả đũa rồi,kéo em xuống giường tôi luồn tay phải ngay vào ngực em bóp nhiệt tình,để xem hàng họ thế nào,bỏ mẹ ngực em khá săn chắc không mềm nhũn như sợi bún bóp đã tay nhưng không to lắm nếu không muốn nói như 2 quả cau.Chán tập 2 luôn,không hiểu sao hôm này mình đen thế,lần đầu xuống đã vớ phải hàng hết đát,tuy chán nhưng tay tôi vẫn bóp đều như vắt chanh,không thể buông tha dễ dàng như thế được…kaka… được 1 lúc em nó liền với tay ra sau cởi nốt cái áo lót.”Pực”…cái áo bay vào góc giường
Bây giờ tôi mới được chiêm ngưỡng 2 quả cau khô của em,vâng,bé tẹo nhọn hoắt,2 đầu ti hơi thâm sở hữu bán kính 0.5 mm,nhìn như kiểu ta đặt quả bưởi lên cái nón vậy.Tôi lúc này mới cởi nốt quần treo lên móc áo,thằng nhỏ vẫn thế chưa tỉnh giấc.Vừa nẵm xuống giường em nó đã ngậm lấy…của tôi,1 cảm giác ấm áp thật dễ chịu bao bọc xung quanh đầu khấc,tôi cảm giác rõ ràng đôi môi mềm mại nóng ấm,ẩm ướt của con nhỏ xấu hoắc đang bám thật chặt vào…tôi và trượt lên trượt xuống,thật là dễ chịu.Cái đầu lưỡi nhỏ nhỏ vừa cứng cứng lại mềm mềm cứ như đầu con rắn vậy đang xoay tròn tròn trên đầu khấc của tôi,thi thoảng quét 1 đường đọc từ dưới gốc lên trên đầu thằng nhỏ của tôi lúc thì lại gạt qua gạt lại xung quanh cái lỗ sáo trên đầu khấc,khoái vô cùng.Đang phê thì tự nhiên nó lại nằm vật ra ôm lấy tôi,cái quái gì vậy,đang hay thì lại đứt dây đàn,nó định chọc tức mình à….
Tôi quay sang nhìn em nó giọng càu nhàu :
-Sao zậy em ?
+Không thơm nữa ,chym thế này hôn không thích,giờ em thích ôm anh cơ
Cái đệt,em bị điên à,con này nó tính giở trò gì đây không biết nữa,mà cũng không hiểu nay súng ống kiểu gì mà ngủ say thế,quái thật,bình thường nhìn mấy em xinh xinh trong xóm trọ hay luyện phim hành động Nhật Bản là thằng bé ngóc đầu dậy biểu tình từ mấy đời ùi,giờ đến lúc quan trọng mà mày lại buồn thiu thế này là sao trời.Lúc này tôi mới quay sang nói chuyện với em nó:
-Em quê đâu đấy
+Em ở Thanh Hóa
Mẹ nhà em,không biết có bị thằng nào ở Thanh Hóa lừa không mà em cứ thích nói xấu dân TH vậy nhỉ,giọng của em mà bảo ở Thanh Hóa thì anh đã không có chym rồi.Đã xấu còn lại còn điêu cái giọng nghe thì kiêu đảm bảo đếch có thằng nào yêu.
-Em sinh năm con gì mà nói phét mặt tỉnh bơ vậy
+Em sinh năm 89

Set-Cookie: __cfduid=db65f5cfef8d76b4b8b55fcf3732483d41429626993; expires=Wed, 20-Apr-16 14:36:33 GMT; path=/; domain=.vinawap.mobi; HttpOnly

Vary: Accept-Encoding, Cookie

Server: cloudflare-nginx

Content-Encoding: gzip


markdown:
Thời trang - Thời trang trẻ - Thời trang tuổi Teen - Tạp chí thời trang - xem hình ảnh cưới đẹp
Your email address will not be published. Required fields are marked *
Name *
Email *
Website
CAPTCHA Code *
Comment
You may use these HTML tags and attributes:   <acronym title="">
      <q cite="">
  <acronym title="">
      <q cite="">
## PHẢN HỒI

Vary: Accept-Encoding,User-Agent


markdown:
Xem Video
|
Upload
|
Kho phần mềm
|
Kho mẫu nhà ở
|
Tiêu chuẩn TCVN 2012
Diễn đàn chính
Hỏi/Ðáp
Thành Viên
Social Groups
Tìm Kiếm
Bài Trong Ngày
Ðánh Dấu Ðã Ðọc
Lịch
Đăng ký
Xin vui lòng tìm kiếm trước khi đặt câu hỏi trên diễn đàn
Loading
Khai trương trang xem video trên diễn đàn
Tweet
::VNBUILDING ::
>
Khu vực kiến thức
>
Phần mềm xây dựng
>
Bảng tính excel
Lập tiến độ bằng Excel
LinkBack
Ðiều Chỉnh
Xếp Bài
#
1
10-24-2008, 10:03 AM
darthtuan
Administrator
Tham gia: Sep 2008
Posts: 2,603
Thanks: 864
Thanked 3,190 Times in 1,080 Posts
Tweet
Lập tiến độ bằng Excel
Đa số đồng nghiệp dùng Project, sau đó xuất sang AutoCad để in. Cách này hơi bất tiện, vả lại cũng không sử dụng hết các chức năng của Project mà chỉ để in tiến độ ngang. Vì vậy, tôi thường lập tiến độ bằng Excel, tuy phải quản lý các định dạng và công thức nhưng tương đối tiện dụng, in ấn nhanh và tiện lợi.
Xin chia sẻ với mọi người một file mẫu. Rất mong giúp ích được các bạn. Trong file đã có phần hướng dẫn sơ bộ, nhưng phải tương đối rành về Excel thì mới có thể sử dụng được.
Download:
Download file mẩu autocad
Mẫu thư viện cad 2D, 3D đầy đủ
Hoàn toàn miễn phí
http://adf.ly/I9XXN
Ads by Vnbuilding.net
View more random threads same category:
File excel tính toán hệ số nền trong nền móng
Bảng Excel tính toán, thiết kế bê tông cốt thép dọc...
Đặc trưng hình học của xà gồ
xin thuyết minh đồ án tốt nghiệp nhà cao tầng
Xin bảng excel tính cấu kiện dầm chịu xoắn
Bảng excel tính toàn cột thép, dàn thép
Bảng tra cốt thép
Bảng excel thống kê cốt thép các loại
Các bảng excel tính toán trong đồ án tốt nghiệp và...
Kiểm tra tiết diện thanh kèo
Bảng tính excel nhà tiền chế
Bảng excel tra thép hình
Tính toán móng cọc BTCT chịu lực đồng thời M,Q,H
Bảng excel thuyết minh nhà thép tiền chế
File excel tính toán động đất theo tiêu chuẩn 375-2006
Bảng excel tính toán móng đơn
Tính hệ số đàn hồi k của lò xo trong mô hình móng trên...
Thiết kế tường chắn theo CBC 2001
Phần mền tính toán cốt thép Sàn đơn Bê tông cốt thép
Bảng tính móng chân vịt
td.zip
(139.2 KB, 7477 lần tải)
The Following 49 Users Say Thank You to darthtuan For This Useful Post:
always_besideu
(01-04-2012),
an_xaydung2
(12-30-2010),
baongage
(11-20-2010),
ba_tung
(01-16-2011),
buithanhsang
(12-11-2010),
buu khanh
(09-12-2011),
cementopc
(07-03-2011),
Cybergol
(11-19-2010),
dútingnuyen
(07-14-2011),
double h
(10-28-2010),
duongchien
(04-01-2013),
duynguyen@
(11-06-2012),
enleloi
(03-13-2014),
giap49cd4
(12-30-2011),
gnourt2
(08-26-2010),
gunner3026
(09-01-2011),
HieLa
(10-20-2010),
hoanggiaoxd
(06-12-2011),
hovinh115
(02-11-2011),
hungviet
(05-10-2011),
huuthanh07bkdn
(10-11-2012),
killer1101
(11-05-2010),
kilypi
(08-27-2011),
kute_2001
(03-31-2011),
labebu
(02-15-2012),
lamdang007
(05-04-2013),
lamnho
(07-22-2012),
lampham
(11-09-2010),
luoidainhon
(12-22-2013),
Manh_VP
(11-07-2010),
ngotruong
(03-05-2012),
nguyen02
(03-08-2011),
nguyendinhhieu
(11-05-2010),
NguyenHoangCE
(11-25-2011),
nguyenhuyho
(01-30-2015),
phamducthuan
(08-17-2010),
phuhone
(11-07-2010),
phuonghv
(07-08-2011),
pk_19681
(11-25-2012),
quanglytam
(06-22-2011),
quocmy89
(11-03-2011),
ragiaki
(10-15-2010),
thanhem
(09-02-2010),
thanhn195
(01-15-2011),
tieunguno1
(11-25-2010),
toaicivil
(12-05-2011),
truonghan9bl
(02-16-2011),
vvphuong
(11-19-2010),
zzkhohieuquazz
(01-23-2012)
#
2
03-18-2009, 12:59 PM
minhtho_135
Junior Member
Tham gia: Mar 2009
Posts: 10
Thanks: 0
Thanked 2 Times in 1 Post
Tweet
nhng cai ban up len that tuyet, rat huu ich.cam on ban nhieu nhe.neu ban co bản vẽ cad chuẩn về kết cấu tầng trên của đường sắt thì cho minh xin nhe. email minh là
[Chỉ có thành viên mới có thể nhìn thấy links.
Bạn hãy nhấn vào đây để đăng ký...
]
#
3
05-29-2010, 09:55 PM
kieutrithoai
Junior Member
Tham gia: May 2010
Posts: 1
Thanks: 0
Thanked 0 Times in 0 Posts
Tweet
a ơi sao của em font chữ không đọc đc gì cả, là sao?
#
4
10-20-2010, 10:15 AM
minhtanxd1
Junior Member
Tham gia: Dec 2009
Posts: 7
Thanks: 8
Thanked 0 Times in 0 Posts
Tweet
bạn ơi dùng fonts chữ gì mà mình toàn bị lỗi fonts thui!
#
5
11-25-2010, 03:29 PM
tieunguno1
Junior Member
Tham gia: Nov 2010
Posts: 1
Thanks: 1
Thanked 0 Times in 0 Posts
Tweet
thanks nhưng lỗi font quá, chủ top ơi. reply lại đi, xem font cho anh em thế nào. biểu lập = times new roman mà không đúng
#
6
12-31-2010, 11:14 AM
liemkcct
Junior Member
Tham gia: Dec 2010
Posts: 1
Thanks: 0
Thanked 0 Times in 0 Posts
Tweet
font vni_time ban oi
#
7
01-17-2011, 09:33 AM
leba84
Junior Member
Tham gia: Jan 2011
Posts: 1
Thanks: 0
Thanked 0 Times in 0 Posts
Tweet
anh chi oi! Sao ko download dc excel lap tien do thi cong
#
8
01-17-2011, 09:17 PM
darthtuan
Administrator
Tham gia: Sep 2008
Posts: 2,603
Thanks: 864
Thanked 3,190 Times in 1,080 Posts
Tweet
Nếu là file đính kèm trên hosting của diễn đàn thì bạn phải đăng nhập vào trước khi download.
#
9
11-17-2011, 01:30 PM
tuandbk41
Junior Member
Tham gia: Nov 2010
Posts: 1
Thanks: 0
Thanked 0 Times in 0 Posts
Tweet
Bai viet kha huu ich. cam on nhiu nhe!
#
10
12-30-2011, 02:21 PM
giap49cd4
Junior Member
Tham gia: Mar 2010
Posts: 1
Thanks: 1
Thanked 0 Times in 0 Posts
Tweet
Very Good!
Mình cũng có ý tưởng này lâu rồi nhưng không có thời gian để lập. Cảm ơn anh nhiều
«
Ðề Tài Trước
|
Ðề Tài Kế
»
Ðang đọc: 1
(0 thành viên và 1 khách)
Ðiều Chỉnh
Tạo trang in
Email trang này
Xếp Bài
Linear Mode
Switch to Hybrid Mode
Switch to Threaded Mode
Quyền Sử Dụng Ở Diễn Ðàn
You
may not
post new threads
You
may not
post replies
You
may not
post attachments
You
may not
edit your posts
BB code
is
Mở
Smilies
đang
Mở
[IMG]
đang
Mở
HTML đang
Tắt
Trackbacks
are
Mở
Pingbacks
are
Mở
Refbacks
are
Mở
Forum Rules
Ký danh
Mật mã
Chủ đề nổi bật
Thư viện cad 2D
Bản vẽ nhà cấp 4
Quảng cáo
Download file mẩu autocad
Mẫu thư viện cad 2D, 3D
đầy đủ, hoàn toàn miễn phí
http://adf.ly/I9XXN
Bản vẽ nhà cấp 4
File đầy đủ bản vẽ kiến trúc
kết cấu,.. nhà cấp 4
http://adf.ly/ICJMW
Mẫu biên bản nghiệm thu
Tập hợp mẫu biên bản nghiệm
thu đầy đủ cho xây dựng
http://adf.ly/ICRaz
Trao đổi liên kết
Thủ thuật tin học
Tri mun trung ca
Múi giờ GMT. Hiện tại là
09:39 PM
.
Liên Lạc
-
::Vnbuilding::
-
Lưu Trữ
-
Trở Lên Trên
Powered by: vBulletin v3.8.3 & Copyright © 2015, Jelsoft Enterprises Ltd.

Server: nginx

Content-Type: text/html; charset=utf-8

Pragma: private

Set-Cookie: vbseo_loggedin=deleted; expires=Thu, 01-Jan-1970 00:00:01 GMT; path=/


markdown:
Ngày 31/05/2012, Giám đốc ĐHQGHN đã ban hành quyết định số 1729/QĐ-TCCB về việc cử TS. Phạm Thị Trâm, Phó Giám đốc, Tổng biên tập Nhà xuất bản ĐHQGHN phụ trách Nhà xuất bản ĐHQGHN đến khi có quyết định mới.
Chi tiết Quyết định số 1729/QĐ-TCCB.
HÌNH ẢNH
Trang diễn đàn | Diễn đàn Học sinh - Sinh viên | Diễn đàn Đoàn Thanh niên cộng sản Hồ Chí Minh | Diễn đàn Phụ huynh Học sinh - Sinh viên
Copyright ®2010, ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI - 144 Đường Xuân Thủy,QuậnCầu Giấy, Hà Nội, Việt Nam, Điều khoản sử dụng | Bản quyền khiếu nại

Author: Do The Chuan - dothechuan@vnu.edu.vn , Dinh Quang Huy - dqhuy@vnu.edu.vn

Content-Type: text/html

Cache-control: private


markdown:
Bạn cần
**phim xes choi gai gia miễn phí**thì hãy kéo xuống dưới bình luận bằng tài khoản của mình, chúng tôi sẽ gửi **phim xes choi gai gia**qua cho bạn trong thời gian sớm nhất! Cảm ơn bạn đã quan tâm nhớ like và ++ cho chúng tôi để ủng hộ nha. Cảm ơn bạn! Còn nếu không bình luận bạn sẽ phải mất phí 15k để có thể xem nội dung.

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Pragma: no-cache

Set-Cookie: hosty=1; expires=Wed, 22-Apr-2015 00:00:00 GMT


markdown:
Giải Nghĩa KINH THIÊN ÐẠO & THẾ ÐẠO
MỤC LỤC
► Phần Giới Thiệu
► Kinh Thiên Ðạo
► Kinh Thế Ðạo
►Tìm nghĩa các chữ khó trong Kinh
Kinh Sám Hối
Nguồn gốc bài Kinh Sám Hối
Nội dung Kinh Sám Hối.
Chú thích Kinh Sám Hối.
Câu 1-8: Cuộc danh lợi là phần thưởng quí,....
Câu 9-16: Việc sanh tử như đường chớp nhoáng,...
Câu 17-24: Khi vận thới lung lăng chẳng kể,...
Câu 25-32: Nếu vội trách người trên thì đọa,...
Câu 33-40: Trên đầu có bủa giăng Thần Thánh,...
Câu 41-48: Thấy hình khổ dạ ta đâu nỡ,...
Câu 49-56: Làm con phải trau giồi hiếu đạo,...
Câu 57-64: Ðừng có cậy giàu sang chẳng nể,...
Câu 65-72: Người tai mắt đạo nhà khá giữ, ...
Câu 73-80: Người trung trực lo âu việc nước,...
Câu 81-88: Ðừng gặp việc câu mâu biếng nhác,...
Câu 89-96: Chớ quyệt ngữ mà khinh kẻ dại...
Câu 97-104: Làm người phải kỉnh thờ Thần Thánh,...
Câu 105-112: Chớ lầm tưởng trong hang vắng tiếng,...
Câu 113-120: Thấy già yếu hẹp đường nhượng tránh,...
Câu 121-128: Giàu sang ấy Ơn Trên giúp sức,...
Câu 129-136: Ấy làm phước khỏi hao khỏi tốn,...
Câu 137-144: Năng làm phải nhựt nhu ngoạt nhiễm,...
Câu 145-152: Giữa bụi thế giữ sao khỏi vấy,...
Câu 153-160: Khi gặp chuyện khá dò xét cạn,...
Câu 161-168: Còn hoi hóp tranh đua bay nhảy,...
Câu 169-176: Bày chước độc, xúi ra việc quấy,...
Câu 177-184: Thả tôi tớ thôn lân húng hiếp,...
Câu 185-192: Còn một nỗi gian dâm đại tội,...
Câu 193-200: Gái tiết hạnh giữ tròn danh giá,...
Câu 201-208: Khá tiết kiệm hằng ngày no đủ,...
Câu 209-216: Nó cũng muốn như mình đặng sống,...
Câu 217-224: Lại có kẻ hung hoang ác nghiệt,...
Câu 225-232: Phải hiểu biết máy sâu họa kín,...
Câu 233-240: Ðừng cố oán thầm lo gây họa,...
Câu 241-248: Ðời nhiều kẻ khi Thần thị Thánh,...
Câu 249-256: Muốn tránh đặng khỏi nơi tội quá,...
Câu 257-264: Các thơ truyện huê tình xé hủy,...
Câu 265-272: Thêm những sãi giả nương cửa Phật, ...
Câu 273-278: Chịu cực khổ đắng cay biết mấy,...
Câu 281-288: Chớ hiểm độc, dạ lang lần lựa,...
Câu 289-296: Chớ oán chạ, tham lam ngược ngạo,...
Câu 297-304: Làm mặt phải bạc ngàn cúng Phật,...
Câu 305-312: Tánh ác độc, tội dư tích trữ,...
Câu 313-320: Kẻ lỗ mãng chê bai khinh dể,...
Câu 321-328: Lúc chung mạng, dứt hơi hồn xuất,...
Câu 329-336: Con bất hiếu, xay, cưa, đốt, giã,...
Câu 337-344: Kẻ tham lợi cột mai cột mối,...
Câu 345-352: Ngục đao kiếm cầm giam phạm ác,...
Câu 353-360: Móc nhọn vắt treo mình nhỏng nhảnh,...
Câu 361-368: Ao nước nóng sôi thì sục sục,...
Câu 369-376: Phạt những kẻ sửa ngay ra vạy,...
Câu 377-384: Có cọp dữ nhăn răng đưa vấu, ...
Câu 385-392: Ðể hành kẻ chứa xâu lường của, ...
Câu 393-400: Ao rộng sâu chứa đầy giòi tửa,...
Câu 401-404: Bàn chông nhọn liền liền đánh khảo,...
Câu 405-412: Thành Uổng Tử cheo leo gớm ghiếc, ...
Câu 413-420: Cầu Nại Hà bắc giăng sông lớn,...
Câu 421-428: Trong núi lửa bay hơi tanh khét,...
Câu 429-436: Ngặt có kẻ tưởng Trời tin Phật,...
Câu 437-444: Lời kệ sám duy truyền khuyến thiện,...
KINH SÁM HỐI
I. Nguồn gốc bài Kinh Sám Hối:
Kinh Sám Hối được các Ðấng Tiện, Phật giáng cơ ban cho Minh Lý Ðạo (Tam Tông Miếu), kể từ ngày 27-3-Ất Sửu (dl 19-4-1925) cho đến ngày mùng 6-10-Ất Sửu (dl 21-11-1925) mới dứt kinh. Thời gian giáng cơ cho Kinh kéo dài hơn 7 tháng. Các Ðấng giáng cơ cho Kinh là: Ðức Thái Thượng Lão Quân, Ðức Quan Âm Bồ Tát, Ðức Nam Cực Chưởng Giáo, Ðức Quan Thánh Ðế Quân, Ðức Nhiên Ðăng Cổ Phật, Ðức Tây Ba Ðế Quân, Ðức Ðịa Tạng Vương Bồ Tát, Ðức Khổng Thánh Tiên Sư, Thập Ðiện Minh Vương, Ðức Lữ Tổ, Ðức Alfred Aya, Ðức Vân Trung Tử.
Mỗi vị giáng cơ ban cho một đoạn kinh, cứ nối tiếp theo hoài cho đến khi dứt kinh.
Ngay sau khi dứt Kinh Sám Hối, Ðức Ðông Phương Lão Tổ (biệt hiệu của Ðức Thái Thượng Ðạo Quân) giáng tiếp ban cho Bài Khen Ngợi Kinh Sám Hối. Ấy là trọn vẹn.
Ông Âu Minh Chánh, vị sáng lập Minh Lý Ðạo (Tam Tông Miếu) có viết thuật lại như sau (ngày viết 10-6-Ðinh Mão, dl 8-7-1925):
"Một khi kia, đến cầu kinh giùm một người bằng hữu thọ bịnh tại Thủ Thiêm, có Ðức Thái Thượng Lão Quân giáng xuống mà cho một khoản đầu KINH SÁM HỐI.
Sau lần lần, mỗi khi cúng, có Tam Giáo Ðạo Chủ hoặc là chư Phật, chư Tiên, chư Thánh, chư Thần, hoặc là Thập Ðiện Minh Vương giáng đàn cho tiếp Kinh Sám Hối.
Cũng tưởng rằng Thần Tiên cho kinh đó đặng làm phước giúp người mà thôi, không dè Ðức Văn Tuyên Vương giáng dạy chúng tôi phải kiếm một cảnh chùa đặng ngày sóc vọng đến đó dưng hương và Sám Hối."
Khi mới khai Ðạo Cao Ðài, Ðức Chí Tôn dạy Phật giáo và 5 Chi Minh Ðạo dâng Kinh cho ÐÐTKPÐ. Do đó, Hội Thánh cử phái đoàn gồm Ðức Quyền Giáo Tông Lê văn Trung, Thượng Giáo Sư Vương quan Kỳ, Ðức Phạm Hộ Pháp và Ðức Cao Thượng Phẩm đến Minh Lý Ðạo thỉnh bài Kinh nầy về làm Kinh ÐÐTKPÐ.
Lúc đó Kinh Sám Hối được gọi là Kinh NHƠN QUẢ.
II. Nội dung Kinh Sám Hối.
Kinh Sám Hối gồm 444 câu thơ song thất lục bát, là một áng văn chương tuyệt tác siêu phàm, và đó cũng là một công trình tập thể của nhiều Ðấng Phật, Tiên, Thánh, trong Tam Giáo, nhất là có sự tham dự của Thập Ðiện Diêm Vương nơi cõi Ðịa Ngục.
Nhờ bài Kinh Sám Hối nầy, nhơn sanh biết được trong thời Nhị Kỳ Phổ Ðộ, những người hung ác nơi cõi trần, khi chết, linh hồn và chơn thần bị Quỉ sứ bắt giam vào Ðịa ngục, chịu những hình phạt vô cùng thảm khốc để đền bù tội lỗi.
Nhưng khi Ðức Chí Tôn mở Ðại Ðạo Tam Kỳ Phổ Ðộ vào năm Bính Dần (1926), là kỳ Phổ Ðộ chót để tận độ chúng sanh trước khi Tận Thế, mở Ðại Hội Long Hoa, chấm dứt một chu kỳ tiến hóa của nhơn loại, chuyển qua thời kỳ Thánh đức, Ðức Chí Tôn đại khai Ân xá cho các đẳng linh hồn, đóng cửa Ðịa Ngục, giải phóng các tội hồn, cho đi đầu thai trả quả.
Ðức Chí Tôn có hứa với Ðức Phạm Hộ Pháp là ngày giờ nào Ðức Phạm Hộ Pháp thoát xác, trước khi trở về cõi TL, Ðức Hộ Pháp sẽ đi qua cõi Ðịa ngục để giải phóng các chơn hồn oan khúc tội tình đặng cho họ, hoặc siêu thăng, hoặc đi đầu thai trả quả. (TÐ.ÐPHP, Con đường TLHS, trang 124).
Ðức Phạm Hộ Pháp thoát xác qui Thiên vào ngày 10-4-Kỷ Hợi [1959]. Như thế, cõi Ðịa ngục được hoàn toàn đóng cửa vào năm nầy. Từ đây trở về sau, các hồn tội lỗi được đưa đến cõi Âm Quang để học đạo và tịnh tâm xét mình, có Ðịa Tạng Vương Bồ Tát giáo hóa các Nam tội hồn và Thất Nương DTC giáo hóa các Nữ tội hồn.
III. Chú thích Kinh Sám Hối.
Trong phần chú thích các từ ngữ khó trong Kinh Sám Hối, soạn giả có đối chiếu bản Kinh Sám Hối in trong Kinh Thiên Ðạo và Thế Ðạo do Hội Thánh ấn hành, với bản Kinh Nhơn Quả, in trong quyển Kinh Cúng Tứ Thời cũng do Hội Thánh ấn hành vào năm 1928, và bản Kinh Sám Hối của Minh Lý Ðạo in năm 1973, để điều chỉnh cho đúng chánh tả một vài từ ngữ cho hợp với nghĩa lý của câu Kinh, và soạn giả có ghi trong phần KHẢO DỊ.
Viết tắt trong phần KHẢO DỊ:
Kinh TÐ-TÐ: Kinh Thiên Ðạo và Thế Ðạo.
KSH. MLÐ: Kinh Sám Hối của Minh Lý 1973.
Kinh NQ: Kinh Nhơn Quả in năm 1928.
Kinh Sám Hối
(Giọng Nam xuân)
1.
Cuộc danh lợi là phần thưởng quí,
Ðấng Hóa Công xét kỹ ban ơn.
Lòng đừng so thiệt tính hơn,
Ngày đêm than thở dạ hờn ích chi.
5.
Người sang cả là vì duyên trước,
Kẻ không phần luống ước cầu may.
Sang giàu chẳng khác như mây,
Khi tan khi hiệp đổi xây không thường.
CHÚ THÍCH
SÁM HỐI: Sám là ăn năn những lỗi lầm đã qua và thật lòng muốn sửa đổi, quyết không tái phạm; Hối là tự giận mình đã làm điều sái quấy. Sám hối là ăn năn và tự giận mình về những lỗi lầm do mình gây ra, tự nguyện sửa đổi, quyết không tái phạm.
Sách Nho định nghĩa Sám Hối là: "Sám giả sám kỳ tiền khiên, Hối giả hối kỳ hậu quá." Nghĩa là: Sám là ăn năn lỗi trước, Hối là chừa bỏ lỗi sau.
Hội Thánh có dặn rằng: "Kinh Sám Hối nầy nên tụng ngày Sóc Vọng, còn ngày thường lỡ có lầm lỗi điều chi, phải tụng mà xin tội."
Danh lợi: Danh là tiếng tăm, lợi là lợi lộc. Danh lợi là tiếng tăm và lợi lộc. Ðó là 2 thứ mà người đời rất ham thích, muốn đoạt lấy về cho mình càng nhiều càng tốt.
Cuộc danh lợi: Việc danh và lợi trong cuộc sống.
Hóa công: Hóa là tạo hóa, Công là người thợ. Hoá công là ông Thợ Tạo Hóa, tạo ra CKVT và vạn vật. Ðó là Ông Trời, là Ðấng Chí Tôn Ngọc Hoàng Thượng Ðế.
So thiệt tính hơn: So sánh hơn kém, tính toán lợi hại.
Sang cả: Sang là cao quí, cả là lớn, nhiều. Sang cả là sang trọng lắm, vẻ vang lắm.
Duyên trước: Chữ Hán là Tiền duyên, duyên là mối dây ràng buộc được định sẵn từ trước. Duyên trước là mối dây được dịnh sẵn từ kiếp trước. Nếu kiếp trước mình làm điều lương thiện đạo đức thì tạo được Duyên lành, khiến cho đời sống hiện tại được giàu sang vinh hiển hạnh phúc.
Không phần: Chữ Hán là Vô phần, Phần là cái số phận mà Trời định sẵn cho mình. Vô phần hay Không phần là số phận bạc bẽo, vất vả, đau đớn ê chề. Nói là Trời định, chớ thật ra cái Nghiệp của mình định cho mình. Trời lập ra Luật Nhơn Quả, và cầm Cây Cân Công Bình thiêng liêng giữ cho sự báo ứng được đúng phép công bình.
Luống: Nhiều lần. Luống ước: Mong ước nhiều lần.
Cầu may: Mong cầu được may mắn.
Hai câu 7-8: Sự giàu sang không bền bỉ, nó chẳng khác gì một đám mây trên bầu Trời, khi tan khi tụ rất mau chóng, không chừng mực.
Muốn cho sự giàu sang được bền bĩ thì phải biết dùng tiền bạc bố thí, giúp đỡ người hoạn nạn nghèo khổ và làm những việc công đức khác như làm cầu, sửa đường, cất trường học, xây chùa, thì sẽ tạo được phước lành, hưởng được quả lành về sau.
9.
Việc sanh tử như đường chớp nhoáng,
Bóng quang âm ngày tháng dập dồn.
Giữ cho trong sạch linh hồn,
Rèn lòng sửa nết, đức tồn hậu lai.
13.
Ðiều họa phước không hay tìm tới,
Tại mình vời nên mới theo mình.
Cũng như bóng nọ tùy hình,
Dữ lành hai lẽ công bình thưởng răn.
CHÚ THÍCH
Việc sanh tử: Việc sống chết, chỉ một đời sống của con người từ lúc sanh ra cho đến lúc chết.
Ðường chớp nhoáng: Ðường sáng răng cưa nhìn thấy trên bầu Trời do sấm sét gây ra, chỉ hiện ra trong giây lát rồi tắt. Ý nói: Khoảng thời gian rất ngắn.
Bóng quang âm: Chỉ ngày và đêm. Bóng là ánh sáng, quang là sáng [ngày], âm là tối [đêm]. Dập dồn: Dồn dập.
Trong sạch linh hồn: Linh hồn trong sạch trong một Chơn thần trong sạch, Chơn thần trong sạch trong một thể xác trong sạch. Muốn thể xác trong sạch thì phải giữ cho thân, khẩu, ý trong sạch, và phải ăn chay trường.
Ðức tồn hậu lai: Cái đức tồn tại lâu dài về sau.
Bóng nọ tùy hình: Cái hình thế nào thì cái bóng hiện ra thế ấy, ý nói: Nhơn nào thì quả nấy, không hề sai chạy.
KHẢO DỊ:
- KSH MLÐ:
Tại mình vời.
- Kinh NQ , Kinh Lễ, Kinh TÐ-TÐ 1936, 1968, 1974:
Tại mình dời.
Vời: Mời đến, triệu đến. Dời: Ðổi chỗ khác.
17.
Khi vận thới lung lăng chẳng kể,
Lúc suy vi bày lễ khẩn cầu.
Sao bằng ở phải buổi đầu,
Thần minh chánh trực có đâu tư vì.
21.
Người làm phước có khi mắc nạn,
Kẻ lăng loàn đặng mạng giàu sang.
Ấy là nợ trước còn mang,
Duyên kia chưa dứt còn đang thưởng đền.
CHÚ THÍCH
Vận thới: Vận là thời vận, thới hay thái là hanh thông thịnh vượng. Vận thới là thời vận hanh thông, thịnh vượng.
Suy vi: Suy là kém sút dần, vi là thấp hèn. Suy vi là sa sút đến độ nghèo nàn, thấp hèn. Bày lễ khẩn cầu: Ðem lễ vật bày ra cúng để cầu khẩn Thần linh. Ở phải: Ăn ở đúng theo lẽ phải, đạo đức. Thần minh: Vị Thần sáng suốt.
Chánh trực: Ngay thẳng. Tư vì: Tư vị, thiên lệch.
Lăng loàn: Có hành vi hỗn xược, không tùng phép tắc.
Câu 21-22: Người làm phước có khi mắc nạn là vì việc làm phước trong kiếp hiện tại chưa đủ để đền trả những oan nghiệt đã gây ra trong kiếp trước. Không phải vì làm phước mà mắc nạn. Nếu người đó không làm phước thì tai nạn còn dồn dập tới nhiều hơn nữa, nhờ làm phước như vậy nên tai nạn mới giảm bớt và còn như thế đó.
Kẻ lăng loàn đặng mạng giàu sang, là vì cái phước đức của nó ở kiếp trước còn, chừng nào phước đức ấy hết thì nó sẽ suy sụp thê thảm. Ðừng nghĩ rằng vì nó lăng loàn mà được giàu sang. Luật Nhơn quả không bao giờ sai chạy.
25.
Nếu vội trách người trên thì đọa,
Cũng có khi tai họa trả liền.
Ðó là báo ứng nhãn tiền,
Mau thì mình chịu, lâu truyền cháu con.
29.
Lo danh vọng hao mòn thân thể,
Ham làm giàu của để bằng non.
Một mai nhắm mắt đâu còn.
Ðem vàng chuộc mạng đổi lòn đặng chăng.
CHÚ THÍCH
Người trên: Người ở bực cao hơn mình, ở đây chỉ các Ðấng Thiêng liêng. Ðọa: Ðày xuống chỗ thấp kém khổ sở.
Báo ứng nhãn tiền: Báo ứng là báo đáp lại, nhãn tiền là trước mắt nghĩa là xảy ra liền, thấy trước mắt. Báo ứng nhãn tiền là báo đáp lại liền, xảy ra ngay trước mắt.
Câu 28: Sự báo ứng xảy ra nhanh thì mình chịu, còn xảy ra lâu, qua kiếp khác thì con cháu mình phải đền trả.
Danh vọng: Danh là tiếng tăm, vọng là ngưỡng mộ. Danh vọng là có tiếng tăm được nhiều người ngưỡng mộ.
Câu 29: Muốn có danh vọng thì phải tính toán trăm phương ngàn kế, làm việc mất ăn mất ngủ mới tạo được, thân thể phải hao mòn, sức khỏe phải suy giảm.
Của để bằng non: Của cải, tiền bạc kiếm được nhiều chất lại thành đống lớn như núi. Nhắm mắt: Chết.
Chuộc mạng: Ðem vàng bạc đổi lấy mạng sống.
Ðổi lòn: Hạ mình luồn cúi để cầu xin trao đổi.
Câu 31-32: Mai kia nhắm mắt chết rồi thì có đem vàng bạc lòn cúi chuộc lại mạng sống của mình đặng chăng?
33.
Trên đầu có bủa giăng Thần Thánh,
Xét xem người tánh hạnh dữ hiền.
Làm lành đặng hưởng phước duyên,
Trong lòng nham hiểm, lộc quyền giảm thâu.
37.
Ðừng tính kế độc sâu trong dạ,
Mà gổ ganh oán chạ thù vơ.
Trái oan nào khác mối tơ,
Rối rồi không gỡ, bao giờ cho ra.
CHÚ THÍCH
Bủa giăng: Bủa là phân rộng ra các phía, giăng là kéo ra theo bề dài. Bủa giăng là bao phủ khắp nơi.
Câu 33: Trên đầu của mỗi người lúc nào cũng có chư Thần Thánh hiện diện đầy đủ khắp nơi để xem xét.
Phước duyên: Phước là điều may mắn tốt lành, Duyên là cái sức bổ trợ cho cái Nhân thành cái Quả. Phước duyên là điều may mắn tốt lành do việc làm lành báo đáp lại. Nham hiểm: Ðộc ác một cách kín đáo, khó phát hiện ra được.
Câu 36: Ðối với người nham hiểm sâu độc thì chư Thần Thánh sẽ thâu lợi lộc và quyền hành cho giảm bớt lại.
Gổ ganh: Gây gổ vì ganh tỵ. Oán chạ thù vơ: Thù oán bậy bạ, không có lý do chánh đáng.
Trái oan: Trái là món nợ, oan là thù giận. Trái oan là món nợ về thù giận. Mình vô cớ làm thiệt hại người thì người ta thù giận mình, mình mắc một món nợ oan nghiệt.
Hai câu 39-40: Oán thù nên gỡ, không nên kết, vì nó như sợi tơ, càng kết càng rối, càng gây thêm đau khổ và phiền não, rồi cứ oan oan tương báo, biết chừng nào mới dứt được.
41.
Thấy hình khổ dạ ta đâu nỡ,
Khuyên làm lành trừ đỡ tội căn.
Quấy rồi phải biết ăn năn,
Ở cho nhân hậu, chế răn lòng tà.
45.
Hãy có dạ kỉnh già thương khó,
Chớ đem lòng lấp ngõ tài hiền.
Xót thương đến kẻ tật nguyền,
Ðỡ nâng yếu thế, binh quyền mồ côi.
CHÚ THÍCH
Hình khổ: Hình phạt khổ sở. Dạ ta: Lòng dạ của ta.
Ðâu nỡ: Không thể ép lòng mà chịu được.
Tội căn: Tội lỗi đã gây ra trong kiếp trước. Căn là gốc rễ, chỉ những việc làm trong kiếp sống trước.
Nhân hậu: Nhân là lòng thương người mến vật, Hậu là dày dặn. Nhân hậu là lòng nhân từ dày dặn.
Chế răn: Kềm chế và dạy bảo cho biết điều sái quấy.
Lòng tà: Lòng dạ gian xảo, ham muốn bậy bạ.
Kỉnh già thương khó: Kính trọng người già cả, thương xót người nghèo khó.
Lấp ngõ tài hiền: Lấp ngõ là bít đường. Tài hiền là hiền tài, người có tài đức hơn người. Lấp ngõ tài hiền là chận đường không cho người tài giỏi tiến thân, vì sợ người đó làm lu mờ danh vọng của mình. Tứ Ðại Ðiều Qui có ghi: Chớ che lấp người hiền, đừng cậy quyền mà yểm tài người.
Tật nguyền: Tàn tật với mức độ lớn, như què, câm,đui.
Binh quyền mồ côi: Binh vực quyền lợi của kẻ mồ côi.
49.
Làm con phải trau giồi hiếu đạo,
Trước là lo trả thảo mẹ cha.
Lòng thành thương tưởng ông bà,
Nước nguồn cây cội mới là tu mi.
53.
Giá trong sạch nữ nhi trượng tiết,
Giữ cho tròn trinh liệt mới mầu.
Ở sao đáng phận đạo dâu,
Thờ chồng tiết hạnh mới hầu gái ngoan.
CHÚ THÍCH
Hiếu đạo: Hiếu là hết lòng kính yêu và chăm sóc cha mẹ, đạo là đường lối mà con người có bổn phận phải gìn giữ và tuân theo. Hiếu đạo là nói về bổn phận làm con đối với cha mẹ: Làm con phải có lòng hiếu thảo.
Ðạo dâu: Bổn phận làm con dâu trong nhà chồng.
Nước nguồn cây cội: Cây có cội, nước có nguồn, con người có cha mẹ. Ý nói phải nhớ đến nguồn gốc của mình.
Tu mi: Tu là râu, mi là lông mày. Tu mi là râu mày, chỉ đàn ông con trai. Giá trong sạch: Con gái có chồng phải giữ lòng trong sạch với chồng. Giá là con gái lấy chồng.
Nữ nhi: chỉ chung đàn bà con gái. Nhi là con trẻ.
Trượng tiết: Trượng là trọng, kính trọng; tiết là khí tiết, lòng dạ cứng cỏi ngay thẳng. Trượng tiết là tôn trọng cái tiết hạnh của mình. Trinh liệt: Trinh là lòng ngay thẳng của vợ đối với chồng, liệt là cứng cỏi không chịu khuất.
Mầu: Tài giỏi và có tính cách cao siêu. Mới mầu: Mới tài giỏi cao siêu. Mới hầu: Mới mong.
57.
Ðừng có cậy giàu sang chẳng nể,
Không kiêng chồng, khi dể công cô.
Ấy là những gái hung đồ,
Xúi chồng tranh cạnh hồ đồ sân si.
61.
Tánh ngoan ngạnh không vì cô bác,
Thói lăng loàn bạn tác khinh khi.
Ngày sau đọa chốn Âm Ty,
Gông kềm khảo kẹp, ích gì rên la.
CHÚ THÍCH
Kiêng: Nể sợ. Công cô: Cha mẹ chồng. Công là cha chồng, cô là mẹ chồng. Hung đồ: Bọn hung dữ. Ðồ là bọn.
Hồ đồ: Không hiểu rõ sự việc phải quấy mà hấp tấp giải quyết khiến nhiều người bất bình phẩn nộ. Sân si: Sân là giận, si là mê muội. Sân si là giận dữ mê muội, mất khôn.
Ngoan ngạnh: Chữ Hán, ngoan là làm càn bậy, ngạnh là ngăn trở. Ngoan ngạnh là bướng bỉnh, càn bậy, không nghe lời khuyên dạy đúng đắn. Tác: Tuổi tác. Bạn tác: Bạn cùng lứa tuổi. Âm Ty: Cơ quan ở cõi Âm phủ. Ty là một cơ quan.
Gông kềm khảo kẹp: Dùng gông mang vào cổ, dùng kềm kẹp tay chân, khảo tra hành hình các tội hồn ở Âm phủ.
KHẢO DỊ:
- KSH. MLÐ:
khi dể ông cô.
- Kinh NQ, Kinh TÐ-TÐ 1936, 1968, 1974, 1975:
khi dể công cô.
Ông cô đồng nghĩa Công cô.
- KSH. MLÐ, Kinh NQ, Kinh TÐ-TÐ 1936, Kinh Lễ:
mồ đồ sân si.
- Kinh TÐ-TÐ 1968, 1974, 1975:
hồ đồ sân si.
Hồ đồ đồng nghĩa Mồ đồ. Mồ đồ là từ ngữ xưa.
65.
Người tai mắt đạo nhà khá giữ,
Nghĩa anh em cư xử thuận hòa.
Vẹn tròn đạo cả giềng ba,
Kính anh mến chị thì là phận em.
69.
Trên thương dưới xét xem kẻ nhỏ,
Lúc lâm nàn chớ bỏ tránh xa.
Cũng là một gốc sanh ra,
Gồm bao nâng đỡ, ruột rà thương nhau.
CHÚ THÍCH
Người tai mắt: Người hiểu biết nhiều và có danh vọng.
Ðạo nhà: Phép tắc cư xử giữa những người trong gia đình.
Nghĩa anh em: Nghĩa là cách cư xử đúng theo đạo lý. Nghĩa anh em là cách cư xử giữa anh em ruột đúng đạo lý, tức là phải thương yêu đùm bọc và thuận hòa cùng nhau.
Ðạo cả: Mối đạo lớn của con người. Ðó là Nhơn đạo, vì Nhơn đạo là căn bản. Có làm tròn Nhơn đạo thì mới tầm lên Tiên đạo được. (Nhơn đạo bất tu, Tiên đạo viễn hỹ.) Theo Nho giáo, Nhơn đạo của người Nam gồm: Tam cang và Ngũ thường (Ba giềng và Năm hằng), Nhơn đạo của người phụ nữ gồm: Tam tùng và Tứ đức.
Giềng ba: Ba giềng, dịch chữ Tam cang. Tam cang gồm: Quân thần cang [Giềng mối vua tôi], Phụ tử cang [Giềng mối cha con], Phu thê cang [Giềng mối vợ chồng].
Lâm nàn: Lâm là tới, nàn là tai nạn. Lúc lâm nàn là lúc tai nạn tới.
Câu 72: Anh em ruột thịt thì phải bao gồm việc thương yêu và trợ giúp nâng đỡ nhau.
73.
Người trung trực lo âu việc nước,
Hưởng lộc vua tìm chước an bang.
Chớ làm con giặc tôi loàn,
Thuế sưu đóng đủ, đừng toan kế tà.
77.
Phận làm tớ thật thà trung tín,
Với chủ nhà trọn kính trọn ngay.
Áo cơm no ấm hằng ngày,
Của người châu cấp ơn dày nghĩa sâu.
CHÚ THÍCH
Trung trực: Trung là trung thành, trực là ngay thẳng. Trung trực là trung thành và ngay thẳng.
Nợ nước: Nghĩa vụ đối với quốc gia.
Hưởng lộc vua: Vua là biểu tượng của một nước. Hưởng lộc vua là hưởng lộc nước, tức là thọ hưởng quyền tước và lương bổng của quốc gia. Tìm chước: Tìm ra kế hoạch.
An bang: An là yên ổn, bang là nước. An bang là làm cho nước được yên ổn thái bình.
Con giặc: Người dân làm giặc, chống lại nhà nước.
Tôi loàn: Làm quan mà dấy loạn, phản lại nhà nước.
Thuế sưu: Thuế là tiền phải đóng góp cho nhà nước để dùng vào công ích. Sưu là phần đóng góp bằng sức lực vào các công trình ích nước lợi dân, như đắp đê, làm đường, bắc cầu, làm thủy lợi,... Toan: Có ý định.
Kế tà: Mưu kế gian xảo để làm hại người lợi mình.
Trung tín: Trung thành và tín nhiệm.
Châu cấp: Cấp cho đầy đủ, bảo đảm được cuộc sống.
81.
Ðừng gặp việc câu mâu biếng nhác,
Mà quên lời phú thác dặn dò.
Trước người giả bộ siêng lo,
Sau lưng gian trá, so đo tấc lòng,
85.
Phải chừa thói loài ong tay áo,
Bớt học đòi khỉ dạo dòm nhà,
Gìn lòng ngay thẳng thật thà,
Nói năng minh chánh, lời ra phải nhìn.
CHÚ THÍCH
Biếng nhác: Nhác là làm biếng. Biếng nhác là lười biếng. Phú thác: Phú là giao cho, thác là gởi gấm. Phú thác là giao cho và gởi gấm với lòng tin cậy.
Giả bộ: Làm ra bộ tịch như vậy, chớ không thực lòng.
Gian trá: Gian xảo và tráo trở. So đo tấc lòng: Lòng dạ hẹp hòi, so sánh đo lường hơn thiệt từng ly từng tí.
Loài ong tay áo: Do thành ngữ: Nuôi ong tay áo, nghĩa là: Hễ nuôi con ong trong tay áo thì thế nào cũng bị ong chích. Ý nói: Kẻ phản bội, ăn cơm chủ trở lại hại chủ.
Khỉ dạo dòm nhà: Do thành ngữ: Nuôi khỉ dòm nhà. Loài khỉ có tánh hay bắt chước một cách vô ý thức, thấy chủ nhà nhúm lửa nấu cơm, khi vắng chủ nhà, nó bắt chước xuống bếp nhúm lửa, làm lửa cháy lên, lan qua thành cháy nhà.
Khỉ dạo là chỉ chung loài khỉ vượn. Khỉ dạo dòm nhà là có ý nói: Cái tánh hay bắt chước vô ý thức rất tai hại.
Minh chánh: Trong sáng và ngay thẳng.
Lời ra phải nhìn: Ý nói: Phải giữ lời hứa, phải nhìn nhận lời nói của mình, không được nuốt lời.
89.
Chớ quyệt ngữ mà khinh kẻ dại
Ðừng gian mưu hãm hại người hiền.
Anh em bằng hữu kết nguyền,
Một lòng tin cậy, phải kiêng phải vì.
93.
Chẳng thấy khó mà khi mà thị,
Gặp người giàu mà vị mà nâng.
Dầu khi gặp lúc gian truân,
Cũng đồng giúp ích, chớ đừng mặt ngơ.
CHÚ THÍCH
Quyệt ngữ: Quyệt là xảo trá, ngữ là lời nói. Quyệt ngữ là lời nói xảo trá, gian dối. Gian mưu: Mưu kế gian xảo.
Hãm hại: Làm hại người bằng thủ đoạn ám muội.
Người hiền: Người có tài đức hơn người.
Bằng hữu: Bằng là bạn, hữu là bạn, Bằng hữu là bè bạn. Kết nguyền: Kết chặt mối dây thân ái bằng lời thề.
Kiêng: Nể sợ. Vì: Nể nang. Khó: Nghèo khổ.
Mà khi mà thị: Khi thị là lừa dối, khinh thường.
Vị: Nể nang. Nâng: Tâng bốc, nịnh hót.
Hai câu 93-94: Nói về thói đời ham chuộng bạc tiền vật chất: Hễ thấy ai nghèo khổ thì khinh rẻ, thấy ai giàu có thì theo nịnh bợ. Ðừng làm như thế, bởi vì giá trị con người không phải do tiền bạc hay nghèo giàu, mà là do phẩm chất đạo đức và tài năng chơn thực.
Gian truân: Gian là khó khăn vất vả, truân là cực khổ. Gian truân là vất vả cực khổ.
Mặt ngơ: Ngó lơ làm như không hay biết, vì sợ hao tốn tiền bạc hay công sức giúp đỡ.
97.
Làm người phải kỉnh thờ Thần Thánh,
Giữ lời nguyền, tâm tánh tưởng tin.
Hễ là niệm Phật tụng kinh,
Rèn lòng sửa nết, khá in như nguyền.
101.
Chừa thói xấu đảo điên trong dạ,
Muôn việc chi chẳng khá sai lời.
Dối người nào khác dối Trời,
Trời đâu dám dối, ra đời ngỗ ngang.
CHÚ THÍCH
Lời nguyền: Lời thề. Tưởng tin: Tin tưởng.
Niệm Phật: Miệng thì đọc nho nhỏ vừa đủ nghe danh hiệu của chư Phật, còn tâm thì tưởng nghĩ tới chư Phật.
Khá in như nguyền: Phải làm cho đúng y như lời thề.
Ðảo điên: Thay đổi lung tung, tráo trở bất thường.
Câu 103: Dối người nào khác dối Trời. Sách Nho có câu: Khi nhơn tức khi tâm, nghĩa là: Lừa dối người tức là lừa dối cái Tâm của mình, mà Tâm là điểm Linh quang do Trời ban cho mỗi người, nên lừa dối người tức là lừa dối Trời. Mà lừa dối Trời có đặng chăng?
Ngỗ ngang: Ngỗ là ngạo ngược, ngang là bướng bỉnh. Ngỗ ngang đồng nghĩa với Ngỗ nghịch, nghĩa là bướng bỉnh, bất chấp lời khuyên dạy của bề trên.
KHẢO DỊ:
- Kinh NQ, Kinh Lễ, Kinh TÐ-TÐ 1936, 1968, 1974, 1975:
ra đời ngỗ ngang.
- KSH. MLÐ:
há đời ngỗ ngang.
105.
Chớ lầm tưởng trong hang vắng tiếng,
Mà dể duôi sanh biến lăng loàn.
Con người có trí khôn ngoan,
Tánh linh hơn vật, biết đàng lễ nghi.
109.
Phải cho biết kỉnh vì trên trước,
Ðừng buông lời lấn lướt hồ đồ.
Thuận cùng chú bác cậu cô,
Bà con chòm xóm, ra vô khiêm nhường.
CHÚ THÍCH
Trong hang vắng tiếng: Ý nói nơi kín đáo vắng vẻ, không ai dòm ngó. Dể duôi: Khi dể, xem thường.
Sanh biến: Gây ra điều bất thường không tốt đẹp.
Lăng loàn: Hỗn xược, không tùng theo khuôn phép.
Tánh linh hơn vật: Con người có tánh linh hơn vạn vật là vì con người có đủ Tam hồn: Sanh hồn, Giác hồn, Linh hồn. Thảo mộc chỉ có Sanh hồn, tiến lên Thú cầm thì có thêm một phần hồn nữa là Giác hồn, Thú cầm tiến hóa lên phẩm Nhơn loại thì có thêm một phần hồn nữa là Linh hồn. Linh hồn là điểm Linh quang của Ðức Chí Tôn ban cho, nhờ đó con người linh hơn vạn vật và có thể tu hành thành Tiên, Phật.
Lễ nghi: Lễ là cách bày tỏ ra ngoài lòng kính trọng, Nghi là hình thức tốt đẹp để tượng trưng cái Lễ. Lễ nghi là cách sắp đặt bên ngoài để bày tỏ lòng kính trọng.
Kỉnh vì trên trước: Kính trọng, nể nang người có địa vị cao hay tuổi tác lớn hơn mình. Buông lời: Nói ra mà không suy nghĩ cẩn thận. Bà con chòm xóm: Những người quen thân ở gần gũi trong xóm của mình.
113.
Thấy già yếu hẹp đường nhượng tránh,
Ðừng chỗ đông buông tánh quá vui.
Cợt người ra dạ dể duôi,
Sanh điều xích mích, đâu nguôi dạ hờn.
117.
Khi tế tự chớ lờn chớ dể,
Việc quan hôn thủ lễ nghiêm trang.
Gìn lòng chẳng khá lăng loàn,
Lễ nghi vẹn giữ vững vàng chớ quên.
CHÚ THÍCH
Buông tánh: Buông là thả lỏng ra, không kềm giữ chặt chẽ. Buông tánh là để cho cái Tánh buông lung, không kềm giữ nó chặt chẽ thì dễ sanh ra điều sái quấy. Cợt: Trêu ghẹo.
Xích mích: Va chạm lặt vặt sanh ra phiền lòng.
Ðâu nguôi dạ hờn: Không làm giảm bớt lòng hờn giận.
Tế tự: Tế là dâng phẩm vật lên cúng với thể thức long trọng, Tự là thờ cúng.Tế tự là chỉ chung việc tế lễ và thờ cúng.
Chớ lờn chớ dể: Không được vô lễ, không được khinh thường.
Quan hôn: Quan là cái mũ. Lễ Gia Quan là lễ đội mũ cho con trai khi đến tuổi trưởng thành, đúng 20 tuổi. Lễ nầy được thực hiện trong các gia đình Nho giáo thuở xưa, nay đã bãi bỏ. Hôn là việc cưới vợ gả chồng. Quan hôn là chỉ chung việc Quan Hôn Tang Tế. Thủ lễ: Giữ gìn phép tắc cư xử.
KHẢO DỊ:
- KSH. MLÐ, Kinh NQ, Kinh Lễ, Kinh TÐ-TÐ 1936:
Sanh điều chích mích.
- Kinh TÐ-TÐ 1968, 1974, 1975:
Sanh điều xích mích.
Xem tiếp giải nghĩa
Câu 121.
Giàu sang ấy Ơn Trên giúp sức,
... ... ...
TKPÐ, ÐÐTKPÐ, CKVT,... xin xem "Những chữ viết tắt"
Kinh Sám Hối
Nguồn gốc bài Kinh Sám Hối
Nội dung Kinh Sám Hối.
Chú thích Kinh Sám Hối.
Câu 1-8: Cuộc danh lợi là phần thưởng quí,....
Câu 9-16: Việc sanh tử như đường chớp nhoáng,...
Câu 17-24: Khi vận thới lung lăng chẳng kể,...
Câu 25-32: Nếu vội trách người trên thì đọa,...
Câu 33-40: Trên đầu có bủa giăng Thần Thánh,...
Câu 41-48: Thấy hình khổ dạ ta đâu nỡ,...
Câu 49-56: Làm con phải trau giồi hiếu đạo,...
Câu 57-64: Ðừng có cậy giàu sang chẳng nể,...
Câu 65-72: Người tai mắt đạo nhà khá giữ, ...
Câu 73-80: Người trung trực lo âu việc nước,...
Câu 81-88: Ðừng gặp việc câu mâu biếng nhác,...
Câu 89-96: Chớ quyệt ngữ mà khinh kẻ dại...
Câu 97-104: Làm người phải kỉnh thờ Thần Thánh,...
Câu 105-112: Chớ lầm tưởng trong hang vắng tiếng,...
Câu 113-120: Thấy già yếu hẹp đường nhượng tránh,...
Câu 121-128: Giàu sang ấy Ơn Trên giúp sức,...
Câu 129-136: Ấy làm phước khỏi hao khỏi tốn,...
Câu 137-144: Năng làm phải nhựt nhu ngoạt nhiễm,...
Câu 145-152: Giữa bụi thế giữ sao khỏi vấy,...
Câu 153-160: Khi gặp chuyện khá dò xét cạn,...
Câu 161-168: Còn hoi hóp tranh đua bay nhảy,...
Câu 169-176: Bày chước độc, xúi ra việc quấy,...
Câu 177-184: Thả tôi tớ thôn lân húng hiếp,...
Câu 185-192: Còn một nỗi gian dâm đại tội,...
Câu 193-200: Gái tiết hạnh giữ tròn danh giá,...
Câu 201-208: Khá tiết kiệm hằng ngày no đủ,...
Câu 209-216: Nó cũng muốn như mình đặng sống,...
Câu 217-224: Lại có kẻ hung hoang ác nghiệt,...
Câu 225-232: Phải hiểu biết máy sâu họa kín,...
Câu 233-240: Ðừng cố oán thầm lo gây họa,...
Câu 241-248: Ðời nhiều kẻ khi Thần thị Thánh,...
Câu 249-256: Muốn tránh đặng khỏi nơi tội quá,...
Câu 257-264: Các thơ truyện huê tình xé hủy,...
Câu 265-272: Thêm những sãi giả nương cửa Phật, ...
Câu 273-278: Chịu cực khổ đắng cay biết mấy,...
Câu 281-288: Chớ hiểm độc, dạ lang lần lựa,...
Câu 289-296: Chớ oán chạ, tham lam ngược ngạo,...
Câu 297-304: Làm mặt phải bạc ngàn cúng Phật,...
Câu 305-312: Tánh ác độc, tội dư tích trữ,...
Câu 313-320: Kẻ lỗ mãng chê bai khinh dể,...
Câu 321-328: Lúc chung mạng, dứt hơi hồn xuất,...
Câu 329-336: Con bất hiếu, xay, cưa, đốt, giã,...
Câu 337-344: Kẻ tham lợi cột mai cột mối,...
Câu 345-352: Ngục đao kiếm cầm giam phạm ác,...
Câu 353-360: Móc nhọn vắt treo mình nhỏng nhảnh,...
Câu 361-368: Ao nước nóng sôi thì sục sục,...
Câu 369-376: Phạt những kẻ sửa ngay ra vạy,...
Câu 377-384: Có cọp dữ nhăn răng đưa vấu, ...
Câu 385-392: Ðể hành kẻ chứa xâu lường của, ...
Câu 393-400: Ao rộng sâu chứa đầy giòi tửa,...
Câu 401-404: Bàn chông nhọn liền liền đánh khảo,...
Câu 405-412: Thành Uổng Tử cheo leo gớm ghiếc, ...
Câu 413-420: Cầu Nại Hà bắc giăng sông lớn,...
Câu 421-428: Trong núi lửa bay hơi tanh khét,...
Câu 429-436: Ngặt có kẻ tưởng Trời tin Phật,...
Câu 437-444: Lời kệ sám duy truyền khuyến thiện,...
Kinh Sám Hối được các Ðấng Tiện, Phật giáng cơ ban cho Minh Lý Ðạo (Tam Tông Miếu), kể từ ngày 27-3-Ất Sửu (dl 19-4-1925) cho đến ngày mùng 6-10-Ất Sửu (dl 21-11-1925) mới dứt kinh. Thời gian giáng cơ cho Kinh kéo dài hơn 7 tháng. Các Ðấng giáng cơ cho Kinh là: Ðức Thái Thượng Lão Quân, Ðức Quan Âm Bồ Tát, Ðức Nam Cực Chưởng Giáo, Ðức Quan Thánh Ðế Quân, Ðức Nhiên Ðăng Cổ Phật, Ðức Tây Ba Ðế Quân, Ðức Ðịa Tạng Vương Bồ Tát, Ðức Khổng Thánh Tiên Sư, Thập Ðiện Minh Vương, Ðức Lữ Tổ, Ðức Alfred Aya, Ðức Vân Trung Tử.
Mỗi vị giáng cơ ban cho một đoạn kinh, cứ nối tiếp theo hoài cho đến khi dứt kinh.
Ngay sau khi dứt Kinh Sám Hối, Ðức Ðông Phương Lão Tổ (biệt hiệu của Ðức Thái Thượng Ðạo Quân) giáng tiếp ban cho Bài Khen Ngợi Kinh Sám Hối. Ấy là trọn vẹn.
Ông Âu Minh Chánh, vị sáng lập Minh Lý Ðạo (Tam Tông Miếu) có viết thuật lại như sau (ngày viết 10-6-Ðinh Mão, dl 8-7-1925):
"Một khi kia, đến cầu kinh giùm một người bằng hữu thọ bịnh tại Thủ Thiêm, có Ðức Thái Thượng Lão Quân giáng xuống mà cho một khoản đầu KINH SÁM HỐI.
Sau lần lần, mỗi khi cúng, có Tam Giáo Ðạo Chủ hoặc là chư Phật, chư Tiên, chư Thánh, chư Thần, hoặc là Thập Ðiện Minh Vương giáng đàn cho tiếp Kinh Sám Hối.
Cũng tưởng rằng Thần Tiên cho kinh đó đặng làm phước giúp người mà thôi, không dè Ðức Văn Tuyên Vương giáng dạy chúng tôi phải kiếm một cảnh chùa đặng ngày sóc vọng đến đó dưng hương và Sám Hối."
Khi mới khai Ðạo Cao Ðài, Ðức Chí Tôn dạy Phật giáo và 5 Chi Minh Ðạo dâng Kinh cho ÐÐTKPÐ. Do đó, Hội Thánh cử phái đoàn gồm Ðức Quyền Giáo Tông Lê văn Trung, Thượng Giáo Sư Vương quan Kỳ, Ðức Phạm Hộ Pháp và Ðức Cao Thượng Phẩm đến Minh Lý Ðạo thỉnh bài Kinh nầy về làm Kinh ÐÐTKPÐ.
Lúc đó Kinh Sám Hối được gọi là Kinh NHƠN QUẢ.
Kinh Sám Hối gồm 444 câu thơ song thất lục bát, là một áng văn chương tuyệt tác siêu phàm, và đó cũng là một công trình tập thể của nhiều Ðấng Phật, Tiên, Thánh, trong Tam Giáo, nhất là có sự tham dự của Thập Ðiện Diêm Vương nơi cõi Ðịa Ngục.
Nhờ bài Kinh Sám Hối nầy, nhơn sanh biết được trong thời Nhị Kỳ Phổ Ðộ, những người hung ác nơi cõi trần, khi chết, linh hồn và chơn thần bị Quỉ sứ bắt giam vào Ðịa ngục, chịu những hình phạt vô cùng thảm khốc để đền bù tội lỗi.
Nhưng khi Ðức Chí Tôn mở Ðại Ðạo Tam Kỳ Phổ Ðộ vào năm Bính Dần (1926), là kỳ Phổ Ðộ chót để tận độ chúng sanh trước khi Tận Thế, mở Ðại Hội Long Hoa, chấm dứt một chu kỳ tiến hóa của nhơn loại, chuyển qua thời kỳ Thánh đức, Ðức Chí Tôn đại khai Ân xá cho các đẳng linh hồn, đóng cửa Ðịa Ngục, giải phóng các tội hồn, cho đi đầu thai trả quả.
Ðức Chí Tôn có hứa với Ðức Phạm Hộ Pháp là ngày giờ nào Ðức Phạm Hộ Pháp thoát xác, trước khi trở về cõi TL, Ðức Hộ Pháp sẽ đi qua cõi Ðịa ngục để giải phóng các chơn hồn oan khúc tội tình đặng cho họ, hoặc siêu thăng, hoặc đi đầu thai trả quả. (TÐ.ÐPHP, Con đường TLHS, trang 124).
Ðức Phạm Hộ Pháp thoát xác qui Thiên vào ngày 10-4-Kỷ Hợi [1959]. Như thế, cõi Ðịa ngục được hoàn toàn đóng cửa vào năm nầy. Từ đây trở về sau, các hồn tội lỗi được đưa đến cõi Âm Quang để học đạo và tịnh tâm xét mình, có Ðịa Tạng Vương Bồ Tát giáo hóa các Nam tội hồn và Thất Nương DTC giáo hóa các Nữ tội hồn.
Trong phần chú thích các từ ngữ khó trong Kinh Sám Hối, soạn giả có đối chiếu bản Kinh Sám Hối in trong Kinh Thiên Ðạo và Thế Ðạo do Hội Thánh ấn hành, với bản Kinh Nhơn Quả, in trong quyển Kinh Cúng Tứ Thời cũng do Hội Thánh ấn hành vào năm 1928, và bản Kinh Sám Hối của Minh Lý Ðạo in năm 1973, để điều chỉnh cho đúng chánh tả một vài từ ngữ cho hợp với nghĩa lý của câu Kinh, và soạn giả có ghi trong phần KHẢO DỊ.
Viết tắt trong phần KHẢO DỊ:
Kinh TÐ-TÐ: Kinh Thiên Ðạo và Thế Ðạo.
KSH. MLÐ: Kinh Sám Hối của Minh Lý 1973.
Kinh NQ: Kinh Nhơn Quả in năm 1928.
(Giọng Nam xuân)
SÁM HỐI: Sám là ăn năn những lỗi lầm đã qua và thật lòng muốn sửa đổi, quyết không tái phạm; Hối là tự giận mình đã làm điều sái quấy. Sám hối là ăn năn và tự giận mình về những lỗi lầm do mình gây ra, tự nguyện sửa đổi, quyết không tái phạm.
Sách Nho định nghĩa Sám Hối là: "Sám giả sám kỳ tiền khiên, Hối giả hối kỳ hậu quá." Nghĩa là: Sám là ăn năn lỗi trước, Hối là chừa bỏ lỗi sau.
Hội Thánh có dặn rằng: "Kinh Sám Hối nầy nên tụng ngày Sóc Vọng, còn ngày thường lỡ có lầm lỗi điều chi, phải tụng mà xin tội."
Danh lợi: Danh là tiếng tăm, lợi là lợi lộc. Danh lợi là tiếng tăm và lợi lộc. Ðó là 2 thứ mà người đời rất ham thích, muốn đoạt lấy về cho mình càng nhiều càng tốt.
Cuộc danh lợi: Việc danh và lợi trong cuộc sống.
Hóa công: Hóa là tạo hóa, Công là người thợ. Hoá công là ông Thợ Tạo Hóa, tạo ra CKVT và vạn vật. Ðó là Ông Trời, là Ðấng Chí Tôn Ngọc Hoàng Thượng Ðế.
So thiệt tính hơn: So sánh hơn kém, tính toán lợi hại.
Sang cả: Sang là cao quí, cả là lớn, nhiều. Sang cả là sang trọng lắm, vẻ vang lắm.
Duyên trước: Chữ Hán là Tiền duyên, duyên là mối dây ràng buộc được định sẵn từ trước. Duyên trước là mối dây được dịnh sẵn từ kiếp trước. Nếu kiếp trước mình làm điều lương thiện đạo đức thì tạo được Duyên lành, khiến cho đời sống hiện tại được giàu sang vinh hiển hạnh phúc.
Không phần: Chữ Hán là Vô phần, Phần là cái số phận mà Trời định sẵn cho mình. Vô phần hay Không phần là số phận bạc bẽo, vất vả, đau đớn ê chề. Nói là Trời định, chớ thật ra cái Nghiệp của mình định cho mình. Trời lập ra Luật Nhơn Quả, và cầm Cây Cân Công Bình thiêng liêng giữ cho sự báo ứng được đúng phép công bình.
Luống: Nhiều lần. Luống ước: Mong ước nhiều lần.
Cầu may: Mong cầu được may mắn.
Hai câu 7-8: Sự giàu sang không bền bỉ, nó chẳng khác gì một đám mây trên bầu Trời, khi tan khi tụ rất mau chóng, không chừng mực.
Muốn cho sự giàu sang được bền bĩ thì phải biết dùng tiền bạc bố thí, giúp đỡ người hoạn nạn nghèo khổ và làm những việc công đức khác như làm cầu, sửa đường, cất trường học, xây chùa, thì sẽ tạo được phước lành, hưởng được quả lành về sau.
Việc sanh tử: Việc sống chết, chỉ một đời sống của con người từ lúc sanh ra cho đến lúc chết.
Ðường chớp nhoáng: Ðường sáng răng cưa nhìn thấy trên bầu Trời do sấm sét gây ra, chỉ hiện ra trong giây lát rồi tắt. Ý nói: Khoảng thời gian rất ngắn.
Bóng quang âm: Chỉ ngày và đêm. Bóng là ánh sáng, quang là sáng [ngày], âm là tối [đêm]. Dập dồn: Dồn dập.
Trong sạch linh hồn: Linh hồn trong sạch trong một Chơn thần trong sạch, Chơn thần trong sạch trong một thể xác trong sạch. Muốn thể xác trong sạch thì phải giữ cho thân, khẩu, ý trong sạch, và phải ăn chay trường.
Ðức tồn hậu lai: Cái đức tồn tại lâu dài về sau.
Bóng nọ tùy hình: Cái hình thế nào thì cái bóng hiện ra thế ấy, ý nói: Nhơn nào thì quả nấy, không hề sai chạy.
KHẢO DỊ:
- KSH MLÐ:
Tại mình vời.
- Kinh NQ , Kinh Lễ, Kinh TÐ-TÐ 1936, 1968, 1974:
Tại mình dời.
Vời: Mời đến, triệu đến. Dời: Ðổi chỗ khác.
Vận thới: Vận là thời vận, thới hay thái là hanh thông thịnh vượng. Vận thới là thời vận hanh thông, thịnh vượng.
Suy vi: Suy là kém sút dần, vi là thấp hèn. Suy vi là sa sút đến độ nghèo nàn, thấp hèn. Bày lễ khẩn cầu: Ðem lễ vật bày ra cúng để cầu khẩn Thần linh. Ở phải: Ăn ở đúng theo lẽ phải, đạo đức. Thần minh: Vị Thần sáng suốt.
Chánh trực: Ngay thẳng. Tư vì: Tư vị, thiên lệch.
Lăng loàn: Có hành vi hỗn xược, không tùng phép tắc.
Câu 21-22: Người làm phước có khi mắc nạn là vì việc làm phước trong kiếp hiện tại chưa đủ để đền trả những oan nghiệt đã gây ra trong kiếp trước. Không phải vì làm phước mà mắc nạn. Nếu người đó không làm phước thì tai nạn còn dồn dập tới nhiều hơn nữa, nhờ làm phước như vậy nên tai nạn mới giảm bớt và còn như thế đó.
Kẻ lăng loàn đặng mạng giàu sang, là vì cái phước đức của nó ở kiếp trước còn, chừng nào phước đức ấy hết thì nó sẽ suy sụp thê thảm. Ðừng nghĩ rằng vì nó lăng loàn mà được giàu sang. Luật Nhơn quả không bao giờ sai chạy.
Người trên: Người ở bực cao hơn mình, ở đây chỉ các Ðấng Thiêng liêng. Ðọa: Ðày xuống chỗ thấp kém khổ sở.
Báo ứng nhãn tiền: Báo ứng là báo đáp lại, nhãn tiền là trước mắt nghĩa là xảy ra liền, thấy trước mắt. Báo ứng nhãn tiền là báo đáp lại liền, xảy ra ngay trước mắt.
Câu 28: Sự báo ứng xảy ra nhanh thì mình chịu, còn xảy ra lâu, qua kiếp khác thì con cháu mình phải đền trả.
Danh vọng: Danh là tiếng tăm, vọng là ngưỡng mộ. Danh vọng là có tiếng tăm được nhiều người ngưỡng mộ.
Câu 29: Muốn có danh vọng thì phải tính toán trăm phương ngàn kế, làm việc mất ăn mất ngủ mới tạo được, thân thể phải hao mòn, sức khỏe phải suy giảm.
Của để bằng non: Của cải, tiền bạc kiếm được nhiều chất lại thành đống lớn như núi. Nhắm mắt: Chết.
Chuộc mạng: Ðem vàng bạc đổi lấy mạng sống.
Ðổi lòn: Hạ mình luồn cúi để cầu xin trao đổi.
Câu 31-32: Mai kia nhắm mắt chết rồi thì có đem vàng bạc lòn cúi chuộc lại mạng sống của mình đặng chăng?
Bủa giăng: Bủa là phân rộng ra các phía, giăng là kéo ra theo bề dài. Bủa giăng là bao phủ khắp nơi.
Câu 33: Trên đầu của mỗi người lúc nào cũng có chư Thần Thánh hiện diện đầy đủ khắp nơi để xem xét.
Phước duyên: Phước là điều may mắn tốt lành, Duyên là cái sức bổ trợ cho cái Nhân thành cái Quả. Phước duyên là điều may mắn tốt lành do việc làm lành báo đáp lại. Nham hiểm: Ðộc ác một cách kín đáo, khó phát hiện ra được.
Câu 36: Ðối với người nham hiểm sâu độc thì chư Thần Thánh sẽ thâu lợi lộc và quyền hành cho giảm bớt lại.
Gổ ganh: Gây gổ vì ganh tỵ. Oán chạ thù vơ: Thù oán bậy bạ, không có lý do chánh đáng.
Trái oan: Trái là món nợ, oan là thù giận. Trái oan là món nợ về thù giận. Mình vô cớ làm thiệt hại người thì người ta thù giận mình, mình mắc một món nợ oan nghiệt.
Hai câu 39-40: Oán thù nên gỡ, không nên kết, vì nó như sợi tơ, càng kết càng rối, càng gây thêm đau khổ và phiền não, rồi cứ oan oan tương báo, biết chừng nào mới dứt được.
Hình khổ: Hình phạt khổ sở. Dạ ta: Lòng dạ của ta.
Ðâu nỡ: Không thể ép lòng mà chịu được.
Tội căn: Tội lỗi đã gây ra trong kiếp trước. Căn là gốc rễ, chỉ những việc làm trong kiếp sống trước.
Nhân hậu: Nhân là lòng thương người mến vật, Hậu là dày dặn. Nhân hậu là lòng nhân từ dày dặn.
Chế răn: Kềm chế và dạy bảo cho biết điều sái quấy.
Lòng tà: Lòng dạ gian xảo, ham muốn bậy bạ.
Kỉnh già thương khó: Kính trọng người già cả, thương xót người nghèo khó.
Lấp ngõ tài hiền: Lấp ngõ là bít đường. Tài hiền là hiền tài, người có tài đức hơn người. Lấp ngõ tài hiền là chận đường không cho người tài giỏi tiến thân, vì sợ người đó làm lu mờ danh vọng của mình. Tứ Ðại Ðiều Qui có ghi: Chớ che lấp người hiền, đừng cậy quyền mà yểm tài người.
Tật nguyền: Tàn tật với mức độ lớn, như què, câm,đui.
Binh quyền mồ côi: Binh vực quyền lợi của kẻ mồ côi.
Hiếu đạo: Hiếu là hết lòng kính yêu và chăm sóc cha mẹ, đạo là đường lối mà con người có bổn phận phải gìn giữ và tuân theo. Hiếu đạo là nói về bổn phận làm con đối với cha mẹ: Làm con phải có lòng hiếu thảo.
Ðạo dâu: Bổn phận làm con dâu trong nhà chồng.
Nước nguồn cây cội: Cây có cội, nước có nguồn, con người có cha mẹ. Ý nói phải nhớ đến nguồn gốc của mình.
Tu mi: Tu là râu, mi là lông mày. Tu mi là râu mày, chỉ đàn ông con trai. Giá trong sạch: Con gái có chồng phải giữ lòng trong sạch với chồng. Giá là con gái lấy chồng.
Nữ nhi: chỉ chung đàn bà con gái. Nhi là con trẻ.
Trượng tiết: Trượng là trọng, kính trọng; tiết là khí tiết, lòng dạ cứng cỏi ngay thẳng. Trượng tiết là tôn trọng cái tiết hạnh của mình. Trinh liệt: Trinh là lòng ngay thẳng của vợ đối với chồng, liệt là cứng cỏi không chịu khuất.
Mầu: Tài giỏi và có tính cách cao siêu. Mới mầu: Mới tài giỏi cao siêu. Mới hầu: Mới mong.
Kiêng: Nể sợ. Công cô: Cha mẹ chồng. Công là cha chồng, cô là mẹ chồng. Hung đồ: Bọn hung dữ. Ðồ là bọn.
Hồ đồ: Không hiểu rõ sự việc phải quấy mà hấp tấp giải quyết khiến nhiều người bất bình phẩn nộ. Sân si: Sân là giận, si là mê muội. Sân si là giận dữ mê muội, mất khôn.
Ngoan ngạnh: Chữ Hán, ngoan là làm càn bậy, ngạnh là ngăn trở. Ngoan ngạnh là bướng bỉnh, càn bậy, không nghe lời khuyên dạy đúng đắn. Tác: Tuổi tác. Bạn tác: Bạn cùng lứa tuổi. Âm Ty: Cơ quan ở cõi Âm phủ. Ty là một cơ quan.
Gông kềm khảo kẹp: Dùng gông mang vào cổ, dùng kềm kẹp tay chân, khảo tra hành hình các tội hồn ở Âm phủ.
- KSH. MLÐ:
khi dể ông cô.
- Kinh NQ, Kinh TÐ-TÐ 1936, 1968, 1974, 1975:
khi dể công cô.
Ông cô đồng nghĩa Công cô.
- KSH. MLÐ, Kinh NQ, Kinh TÐ-TÐ 1936, Kinh Lễ:
mồ đồ sân si.
- Kinh TÐ-TÐ 1968, 1974, 1975:
hồ đồ sân si.
Hồ đồ đồng nghĩa Mồ đồ. Mồ đồ là từ ngữ xưa.
Người tai mắt: Người hiểu biết nhiều và có danh vọng.
Ðạo nhà: Phép tắc cư xử giữa những người trong gia đình.
Nghĩa anh em: Nghĩa là cách cư xử đúng theo đạo lý. Nghĩa anh em là cách cư xử giữa anh em ruột đúng đạo lý, tức là phải thương yêu đùm bọc và thuận hòa cùng nhau.
Ðạo cả: Mối đạo lớn của con người. Ðó là Nhơn đạo, vì Nhơn đạo là căn bản. Có làm tròn Nhơn đạo thì mới tầm lên Tiên đạo được. (Nhơn đạo bất tu, Tiên đạo viễn hỹ.) Theo Nho giáo, Nhơn đạo của người Nam gồm: Tam cang và Ngũ thường (Ba giềng và Năm hằng), Nhơn đạo của người phụ nữ gồm: Tam tùng và Tứ đức.
Giềng ba: Ba giềng, dịch chữ Tam cang. Tam cang gồm: Quân thần cang [Giềng mối vua tôi], Phụ tử cang [Giềng mối cha con], Phu thê cang [Giềng mối vợ chồng].
Lâm nàn: Lâm là tới, nàn là tai nạn. Lúc lâm nàn là lúc tai nạn tới.
Câu 72: Anh em ruột thịt thì phải bao gồm việc thương yêu và trợ giúp nâng đỡ nhau.
Trung trực: Trung là trung thành, trực là ngay thẳng. Trung trực là trung thành và ngay thẳng.
Nợ nước: Nghĩa vụ đối với quốc gia.
Hưởng lộc vua: Vua là biểu tượng của một nước. Hưởng lộc vua là hưởng lộc nước, tức là thọ hưởng quyền tước và lương bổng của quốc gia. Tìm chước: Tìm ra kế hoạch.
An bang: An là yên ổn, bang là nước. An bang là làm cho nước được yên ổn thái bình.
Con giặc: Người dân làm giặc, chống lại nhà nước.
Tôi loàn: Làm quan mà dấy loạn, phản lại nhà nước.
Thuế sưu: Thuế là tiền phải đóng góp cho nhà nước để dùng vào công ích. Sưu là phần đóng góp bằng sức lực vào các công trình ích nước lợi dân, như đắp đê, làm đường, bắc cầu, làm thủy lợi,... Toan: Có ý định.
Kế tà: Mưu kế gian xảo để làm hại người lợi mình.
Trung tín: Trung thành và tín nhiệm.
Châu cấp: Cấp cho đầy đủ, bảo đảm được cuộc sống.
Biếng nhác: Nhác là làm biếng. Biếng nhác là lười biếng. Phú thác: Phú là giao cho, thác là gởi gấm. Phú thác là giao cho và gởi gấm với lòng tin cậy.
Giả bộ: Làm ra bộ tịch như vậy, chớ không thực lòng.
Gian trá: Gian xảo và tráo trở. So đo tấc lòng: Lòng dạ hẹp hòi, so sánh đo lường hơn thiệt từng ly từng tí.
Loài ong tay áo: Do thành ngữ: Nuôi ong tay áo, nghĩa là: Hễ nuôi con ong trong tay áo thì thế nào cũng bị ong chích. Ý nói: Kẻ phản bội, ăn cơm chủ trở lại hại chủ.
Khỉ dạo dòm nhà: Do thành ngữ: Nuôi khỉ dòm nhà. Loài khỉ có tánh hay bắt chước một cách vô ý thức, thấy chủ nhà nhúm lửa nấu cơm, khi vắng chủ nhà, nó bắt chước xuống bếp nhúm lửa, làm lửa cháy lên, lan qua thành cháy nhà.
Khỉ dạo là chỉ chung loài khỉ vượn. Khỉ dạo dòm nhà là có ý nói: Cái tánh hay bắt chước vô ý thức rất tai hại.
Minh chánh: Trong sáng và ngay thẳng.
Lời ra phải nhìn: Ý nói: Phải giữ lời hứa, phải nhìn nhận lời nói của mình, không được nuốt lời.
Quyệt ngữ: Quyệt là xảo trá, ngữ là lời nói. Quyệt ngữ là lời nói xảo trá, gian dối. Gian mưu: Mưu kế gian xảo.
Hãm hại: Làm hại người bằng thủ đoạn ám muội.
Người hiền: Người có tài đức hơn người.
Bằng hữu: Bằng là bạn, hữu là bạn, Bằng hữu là bè bạn. Kết nguyền: Kết chặt mối dây thân ái bằng lời thề.
Kiêng: Nể sợ. Vì: Nể nang. Khó: Nghèo khổ.
Mà khi mà thị: Khi thị là lừa dối, khinh thường.
Vị: Nể nang. Nâng: Tâng bốc, nịnh hót.
Hai câu 93-94: Nói về thói đời ham chuộng bạc tiền vật chất: Hễ thấy ai nghèo khổ thì khinh rẻ, thấy ai giàu có thì theo nịnh bợ. Ðừng làm như thế, bởi vì giá trị con người không phải do tiền bạc hay nghèo giàu, mà là do phẩm chất đạo đức và tài năng chơn thực.
Gian truân: Gian là khó khăn vất vả, truân là cực khổ. Gian truân là vất vả cực khổ.
Mặt ngơ: Ngó lơ làm như không hay biết, vì sợ hao tốn tiền bạc hay công sức giúp đỡ.
Lời nguyền: Lời thề. Tưởng tin: Tin tưởng.
Niệm Phật: Miệng thì đọc nho nhỏ vừa đủ nghe danh hiệu của chư Phật, còn tâm thì tưởng nghĩ tới chư Phật.
Khá in như nguyền: Phải làm cho đúng y như lời thề.
Ðảo điên: Thay đổi lung tung, tráo trở bất thường.
Câu 103: Dối người nào khác dối Trời. Sách Nho có câu: Khi nhơn tức khi tâm, nghĩa là: Lừa dối người tức là lừa dối cái Tâm của mình, mà Tâm là điểm Linh quang do Trời ban cho mỗi người, nên lừa dối người tức là lừa dối Trời. Mà lừa dối Trời có đặng chăng?
Ngỗ ngang: Ngỗ là ngạo ngược, ngang là bướng bỉnh. Ngỗ ngang đồng nghĩa với Ngỗ nghịch, nghĩa là bướng bỉnh, bất chấp lời khuyên dạy của bề trên.
- Kinh NQ, Kinh Lễ, Kinh TÐ-TÐ 1936, 1968, 1974, 1975:
ra đời ngỗ ngang.
há đời ngỗ ngang.
Trong hang vắng tiếng: Ý nói nơi kín đáo vắng vẻ, không ai dòm ngó. Dể duôi: Khi dể, xem thường.
Sanh biến: Gây ra điều bất thường không tốt đẹp.
Lăng loàn: Hỗn xược, không tùng theo khuôn phép.
Tánh linh hơn vật: Con người có tánh linh hơn vạn vật là vì con người có đủ Tam hồn: Sanh hồn, Giác hồn, Linh hồn. Thảo mộc chỉ có Sanh hồn, tiến lên Thú cầm thì có thêm một phần hồn nữa là Giác hồn, Thú cầm tiến hóa lên phẩm Nhơn loại thì có thêm một phần hồn nữa là Linh hồn. Linh hồn là điểm Linh quang của Ðức Chí Tôn ban cho, nhờ đó con người linh hơn vạn vật và có thể tu hành thành Tiên, Phật.
Lễ nghi: Lễ là cách bày tỏ ra ngoài lòng kính trọng, Nghi là hình thức tốt đẹp để tượng trưng cái Lễ. Lễ nghi là cách sắp đặt bên ngoài để bày tỏ lòng kính trọng.
Kỉnh vì trên trước: Kính trọng, nể nang người có địa vị cao hay tuổi tác lớn hơn mình. Buông lời: Nói ra mà không suy nghĩ cẩn thận. Bà con chòm xóm: Những người quen thân ở gần gũi trong xóm của mình.
Buông tánh: Buông là thả lỏng ra, không kềm giữ chặt chẽ. Buông tánh là để cho cái Tánh buông lung, không kềm giữ nó chặt chẽ thì dễ sanh ra điều sái quấy. Cợt: Trêu ghẹo.
Xích mích: Va chạm lặt vặt sanh ra phiền lòng.
Ðâu nguôi dạ hờn: Không làm giảm bớt lòng hờn giận.
Tế tự: Tế là dâng phẩm vật lên cúng với thể thức long trọng, Tự là thờ cúng.Tế tự là chỉ chung việc tế lễ và thờ cúng.
Chớ lờn chớ dể: Không được vô lễ, không được khinh thường.
Quan hôn: Quan là cái mũ. Lễ Gia Quan là lễ đội mũ cho con trai khi đến tuổi trưởng thành, đúng 20 tuổi. Lễ nầy được thực hiện trong các gia đình Nho giáo thuở xưa, nay đã bãi bỏ. Hôn là việc cưới vợ gả chồng. Quan hôn là chỉ chung việc Quan Hôn Tang Tế. Thủ lễ: Giữ gìn phép tắc cư xử.
- KSH. MLÐ, Kinh NQ, Kinh Lễ, Kinh TÐ-TÐ 1936:
Sanh điều chích mích.
Sanh điều xích mích.
TKPÐ, ÐÐTKPÐ, CKVT,... xin xem "Những chữ viết tắt"
[ Hình Bìa ]
Soạn giả: Hiền Tài Nguyễn Văn Hồng.
Xuất bản lần thứ nhứt tại Hoa Kỳ Năm 2000.
Tài liệu biếu không.
Soạn giả: Hiền Tài Nguyễn Văn Hồng.
Xuất bản lần thứ nhứt tại Hoa Kỳ Năm 2000.
Tài liệu biếu không.

Server: Apache/2.2.3 (Red Hat)

Accept-Ranges: bytes


markdown:
v_line
Đăng nhập
hoặc
Đăng Ký
Sauraha, Vườn quốc gia Chitwan, Công viên Chitwan, Nepal
(Xem bản đồ)
Đặt phòng bây giờ!
Đặt bây giờ
Thanh toán sau
Chúng tôi hiện đang có hàng ngàn phòng khách sạn trên toàn thế giới.
Đặt thông minh. Đặt với Agoda
Kiểm tra Giá & Phòng trống
Đảm Bảo Giá Tốt Nhất
Trả phòng:
Calendar
Rất tiếc, không còn phòng trống ở Royal Park Hotel cho những ngày mà bạn đã chọn.
Các khách hàng đã xem khách sạn này thường đặt
Xin nhập ngày tháng để xem giá phòng tốt nhất của chúng tôi
Hình ảnh của Royal Park Hotel
đưa đón sân bay
quầy bar
cho thuê xe đạp
trung tâm hội nghị
bãi đỗ xe
quán cà phê
nhân viên hướng dẫn
tiện nghi cho người khuyết tật
phòng gia đình
dịch vụ giặt là
thiết bị phòng họp
nhà hàng
phục vụ phòng
két sắt
phòng hút thuốc
dịch vụ du lịch
vườn
Miễn phí Wi-fi tất cả các phòng
Wi-Fi ở khu vực công cộng
Đặt phòng bây giờ!
Hãy nhanh tay! Ưu đãi có hạn!

Mô tả Khu Nghỉ Dưỡng

Chính sách Khu Nghỉ Dưỡng
Khách trên 8 tuổi được coi là người lớn.
Giường phụ tùy thuộc vào loại phòng bạn đăng ký, xin vui lòng kiểm tra thông tin phòng để biết thêm chi tiết.

Thông tin hữu ích

Thông báo quan trọng
7,8
từ tổng 40 nhận xét
Đặt phòng bây giờ!
Hãy nhanh tay! Ưu đãi có hạn!
Hotel Wild Life Camp
Tốt
7,5
từ tổng 6 nhận xét
Khu vực khách sạn: Vườn quốc gia Chitwan
Tọa lạc tại Vườn quốc gia Chitwan, Hotel Wild Life Camp là địa điểm hoàn hảo để cảm nhận Công viên...
Unique Wild Resort
Rất Tốt
7,9
Tọa lạc ở vị trí đẹp của Vườn quốc gia Chitwan, Unique Wild Resort hưởng được rất nhiều lợi thế...
Machan Country Villa
đọc 1 nhận xét
Được xây dựng vào năm 2012, Machan Country Villa là điểm du lịch bổ sung cho Công viên Chitwan và...
Tìm khách sạn
Calendar
-
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
2 người lớn (1 phòng)
1 người lớn
Lựa chọn khác...
Customer Support
Bản quyền © 2005 – 2015 Agoda Company Pte. Ltd. Giữ toàn quyền.
AGODA ® là thương hiệu được đăng ký của AGIP LLC, sử dụng theo giấy phép của Agoda Company Pte. Ltd.
Agoda là thành viên của
(NASDAQ:PCLN)
AS-AGWEB-3C03

Cache-Control: no-cache, no-store

Access-Control-Allow-Methods: GET

Access-Control-Allow-Headers: Content-Type

Vary: User-Agent, Accept-Encoding


markdown:
Mot so hinh anh chup duoc tai cuoc dua Patin thieu nhi
Day la bon tay dua nho tuoi nhat
Man xuat phat ngoan muc cua cac tay dua 8 tuoi
Be trai vuot len truoc
Khong ai chiu thua ai
Mot co be dua but pha cac doi thu nam
va truot bang 1 chan quanh chiec coc
Pham Trinh Gia Bao
chua day 4 tuoi va la van dong vien nam nho tuoi nhat
Man bieu dien nhi nhanh
ket thuc phan dua cua van dong vien nhi Anh Tu
Chao khan gia khi ket thuc duong dua
Want to participate in this discussion?
Nguyen Thi Hai Ly
Noi sinh: Que lua, Cua Ngo Thu Do
Lon len va truong thanh Tai Thanh Pho Bac ...Read more
Back to top
NOTE: Users of the original website please Click here to reactivate your account.
New users - Join the alivenotdead.comcommunity instantly by confirming your identity with a trusted authentication service.
Returning users - Please use with the same authentication service to login to your alivenotdead.com account.
First time users can create a new account from scratch by authenticate using any of the following trusted services:
WARNING: If you disconnect all your social media accounts your profile will be locked and you will not be able to access it again. If you want to keep your page, please add another social media account and then remove this one.
If you understand the risks, click this box to deauthorize your account.

Cache-Control: no-cache="set-cookie"

X-Content-Type-Options: nosniff

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

X-Powered-By: Phusion Passenger 4.0.46

X-XSS-Protection: 1; mode=block


markdown:
Tin mới nhất
[Sai lầm khi ăn mì và cách chế biến mì an toàn](/che-do-an/Sai-lam-khi-an-mi-va-cach-che-bien-mi-an-toan/57/10610/21-4-2015.htm) [Phương pháp phòng ngừa các căn bệnh ngày hè](/suckhoe/Phuong-phap-phong-ngua-cac-can-benh-ngay-he/168/10608/21-4-2015.htm) [Những cách đơn giản để bảo vệ cột sống](/suckhoe/Nhung-cach-don-gian-de-bao-ve-cot-song/168/10599/20-4-2015.htm) [Những tác dụng chưa biết của nấm linh chi](/che-do-an/Nhung-tac-dung-chua-biet-cua-nam-linh-chi/57/10575/18-4-2015.htm) [Làm thế nào để nhận biết sớm bệnh lupus ban đỏ](/co-Xuong-Khop/Lam-the-nao-de-nhan-biet-som-benh-lupus-ban-do/31/10569/17-4-2015.htm) [Thử nghiệm hơi thở để phát hiện bệnh ung thư dạ dày](/Y-Hoc/Thu-nghiem-hoi-tho-de-phat-hien-benh-ung-thu-da-day/93/10568/16-4-2015.htm) [Nguy hiểm những loại ký sinh trùng gây hại cho mắt](/Benh-vemat/Nguy-hiem-nhung-loai-ky-sinh-trung-gay-hai-cho-mat/24/10565/16-4-2015.htm) [Hạt thông cùng nhiều công dụng tốt không ngờ](/che-do-an/Hat-thong-cung-nhieu-cong-dung-tot-khong-ngo/57/10558/15-4-2015.htm) [Tin y học] [Giới thiệu](/Gioi-thieu/2.htm) [Triệu chứng](/Trieu-chung/4.htm) [Trẻ em](/Tre-em/7.htm) [Bà bầu](/Ba-bau/8.htm) [Nữ](/Nu/10.htm) [Nam](/nam/9.htm) [Sống khoẻ](/Song-khoe-manh/12.htm) [Tâm thần và tình dục](/tam-than-va-tinh-duc/15.htm) [Mẹo vặt](/Meo-vat/17.htm) [Thư giãn](/Thu-gian/18.htm)
Video gallery
Hỏi đáp
-
1
-
2
-
3
-
4
-
5
Đọc nhiều nhất


markdown:
Phần mềm Email Marketing của BrokerSend cung cấp cho bạn đẩy đủ tính năng giúp bạn thực hiện các chiến dịch Email Marketing dễ dàng, nhanh chóng và tiếp cận tới nhiều khách hàng tiềm năng nhất.
Các chiến dịch Email Marketing không thể thiếu 1 hạ tầng mạnh mẽ, ổn định và an toàn. BrokerSend giúp bạn đảm bảo điều này mà không cần thuê một đội ngũ IT chuyên nghiệp, tốn kém.
Email Marketing tại Việt Nam thường bị đánh đồng với gửi thư rác (SPAM), BrokerSend và bạn đều hiểu không phải như vậy. Chúng tôi đã tư vấn và triển khai Email Marketing thành công cho nhiều công ty lớn.
Chỉ với 495.000 đ cho 10.000 email / tháng. Rẻ hơn bạn tưởng tượng?
Tạo mới, import, export danh sách email. Kiểm tra thư lỗi, từ chối nhận thư, tích hợp website hoàn toàn tự động.
Dễ dàng tạo những email từ những mẫu email đẹp như thiết kế trong Word hay Outlook. Soạn 1 lần, gửi nhiều lần. Thật đơn giản!
Theo nghiên cứu của MarketingSherpa vào 17/4/2012, email có tiêu đề chứa tên người nhận có thể tăng tỉ lệ mở TB hơn 5.13% và đặc biệt, làm tăng tỉ lệ click (CTR) TB lên tới 17.36%. Tính năng cá nhân hóa của BrokerSend giúp bạn đạt được điều này dễ dàng, hoàn toàn tự động 100%.
Khác với gửi email theo cách truyền thông, BrokerSend cho phép bạn biết được chi tiết tới từng người đã mở thư, click đường link trong mail, từ chối nhận thư và đặc biệt, ai đã đánh dấu spam cho email của bạn. Còn gì nữa không? Còn nhiều thống kê chi tiết khác…

Link: <http://wp.me/P2PG0y-jx>; rel=shortlink


markdown:
Ô-liu là loại quả của mùa hanh lạnh, dầu ô-liu được chế biến từ trái ô-liu không chỉ là món ăn ngon, mà còn rất tốt cho sức khoẻ và sắc đẹp. Có thể bạn đã biết nhiều về công dụng của dầu ô liu, song những công dụng dưới đây vẫn mang lại cho bạn đôi điều mới mẻ.
Dầu ô liu còn là một chất bôi trơn rất tốt vì những phân tử của nó dễ dàng trượt qua vật thể khác, bằng cách đó mà loại dầu này chống lại được sự ma sát. Một lớp màng dầu ô liu phủ lên trên sẽ giúp những mặt phẳng thô ráp trở nên nhẵn mịn, sáng bóng. Những đặc tính ấy của dầu ô liu chính là nền tảng để có thể ứng dụng vào nhiều mẹo vặt làm cho
[cuộc sống](http://www.buaxua.vn/Suc-khoe-Cuoc-song/) của bạn thú vị hơn. **1. Cạo râu**:
Công dụng đầu tiên cũng là công dụng bạn ít ngờ đến nhất: dùng dầu ô liu để... cạo râu! Dầu ô liu khiến thao tác cạo râu của bạn êm ái nhẹ nhàng hơn khi sử dụng thay thế kem cạo râu.
**2. Đánh bóng thép không gỉ**:
Nhiều chất làm sạch khác, chẳng hạn như khí amoniac, có thể làm mất độ bóng và ăn mòn cả những vật dụng bằng thép không gỉ. Riêng dầu ô liu lại là một loại chất lỏng làm sạch bóng những vật dụng bằng chất liệu thép không gỉ trong nhà bạn một cách an toàn nhất, không hề làm ăn mòn hay sứt mẻ chút nào.
**3. Tẩy trang mắt**:
Thoa nhẹ một ít dầu ô liu vào những đường trang điểm quanh mắt, rồi dùng bông tẩy trang chùi sạch nhẹ nhàng.
**4. Ngăn sáp nến chảy dính vào giá nến**:
Phết một lớp mỏng dầu ô liu lên bề mặt giá nến trước khi cắm nến vào giá nến. Những giọt sáp chảy trên giá nến sẽ được lột bỏ một cách dễ dàng.
**5. Chăm sóc bộ lông mượt của chó, mèo cưng**:
Thêm vào đĩa thức ăn yêu thích của những chú chó và mèo lông dài khoảng 1/8 - 1/4 muỗng nhỏ dầu ô liu để giữ cho bộ lông dài mượt của chúng không dễ bị đóng thành từng cục tròn khó gỡ.
**6. Làm bóng đẹp móng tay, chân**:
Thoa đều một chút dầu ô liu lên bề mặt móng tay hoặc chân để giữ móng mềm mại và bóng mượt.
**7. Chăm sóc da khô**:
Đơn giản chỉ cần thoa một lớp mỏng dầu ô liu lên da bạn sau khi tắm hoặc tẩy lông.
**8. Làm trơn dây khóa kéo**:
Dây kéo (phecmơtuya) quần áo hoặc giỏ xách của bạn kém trơn tru ư? Hãy dùng một bình xịt có mũi xịt nhỏ để tra một ít dầu ô liu làm chất bôi trơn cho dây khóa kéo của bạn. Chú ý chỉ nhỏ dầu ô liu vào phần răng dây kéo, tránh quệt dầu vào phần vải của quần áo hoặc túi xách. Bảo đảm bạn sẽ hài lòng với sợi dây khóa kéo đã trở lại trơn nhẹ như mới.
**9. Đánh bóng đồ gỗ**:
Thấm một ít dầu vào tấm áo cũ không mặc nữa, lau chùi lên bề mặt đồ gỗ để làm cho sáng bóng lên.
**10. Giữ cho cánh cửa không kêu cót két**:
Bạn tra dầu cho những chiếc bản lề của cánh cửa gỗ nhanh chóng và nhẹ nhàng bằng cách thấm đẫm dầu ô liu vào một tấm áo cũ, sau đó lau vào trên chóp bản lề, dầu sẽ tự động chảy xuống bôi trơn khắp bản lề để giữ cho nó khỏi kêu cót két nữa.
*(st - Real Simple)*

P3P: CP="NOI ADM DEV PSAi COM NAV OUR OTRo STP IND DEM"

Content-Encoding: x-gzip

Cache-Control: post-check=0, pre-check=0


markdown:
[Đà Nẵng](/viec-lam-tai-da-nang-121856.html)
- 3.000.000-5.000.000₫ một tháng
**Quản**Lý Đào Tạo Và **Chiêu**Sinh Cập nhật 31-03-2015 | Lượt... xem: 47 Trung tâm Đào tạo, Nghiên cứu và Chuyển giao công nghệ CIT Địa chỉ: Làng Đại học, Phường Hòa Quý, **Quận**Ngũ Hành Sơn, TP. Đà Nẵng...
[Đà Nẵng](/viec-lam-tai-da-nang-121856.html)
- 10.000.000-12.000.000₫ một tháng
**liên** **quan**. Các ứng viên **quan**tâm vui lòng nộp hồ sơ trực tuyến hoặc qua... **liên**hệ Mr Vượng Email tuyendung.valix@gmail.com Địa chỉ 865 Nguyễn Lương Bằng - Q. **Liên** **Chiểu**Điện thoại 05113551188 Di động...
[Đà Nẵng](/viec-lam-tai-da-nang-121856.html)
- 10.000.000-12.000.000₫ một tháng
**Liên** **Chiểu**, Đà Nẵng - Số lượng tuyển dụng: 3 - Giới tính: Nam - Tính chất... giấy khám sức khỏe. - Các bằng cấp có **liên** **quan**. Hạn nộp 30-04-2015 Người tìm việc cảnh giác khi có bất kỳ yêu cầu thu phí từ nhà tuyển...
[Quán cà phê Hoa Đất và CH Tâm Diệu Pháp cần tuyển nhân viên nữ](/job/3944368f1f06b4a229f7bd2bc66fa002.html)
Dia chi Cong ty:
-
[Đà Nẵng](/viec-lam-tai-da-nang-121856.html)
**chiều**. Lương thỏa thuận - Thông tin, SĐT **liên**hệ xem tại: Công ty Tên Công ty: Địa chỉ Công ty: Quy mô Công ty (người): Giới thiệu Công... **Quán**Hoa Đất và CH Tâm Diệu Pháp cần tuyển nhân viên nữ bán hàng **Quán**cà phê Hoa Đất và CH Tâm Diệu Pháp cần tuyển nhân viên nữ bán hàng...
[Quảng cáo/Marketing/PR - Chuyên Viên Quan Hệ Truyền Thông & PR](/job/a7bac41882e717150d717b18756b2d49.html)
Cong Ty Co Phan Dau Tu Phat Trien Va Xay
-
[Đà Nẵng](/viec-lam-tai-da-nang-121856.html)
**liên**hệ,... mức lương... Loại Khá Giới thiệu công ty --> Công Ty Cổ Phần Đầu Tư Phát Triển Và Xây Dựng Thành Đô Tòa nhà Thành Đô Hồ Tây, 614 Bis Lạc Long **Quân**...
**quản**lý sản phẩm... tu nghiệp tại Hàn Quốc, Nhật Bản. - Có môi trường thuận, thăng tiến trong công việc. Thông tin **liên**hệ: **Liên**hệ: Mr Bình, Phòng nhân sự...
**quản**lý trong lĩnh... nghiệp tại Hàn Quốc, Nhật Bản. - Có môi trường thuận, thăng tiến trong công việc. Thông tin **liên**hệ: **Liên**hệ: Mr Bình, Phòng nhân sự, Công...
**quản**lý chuyền, có... Bản. - Có môi trường thuận, thăng tiến trong công việc. Thông tin **liên**hệ: **Liên**hệ: Mr Bình, Phòng nhân sự, Công Ty TNHH May Mặc Ba...
[Quản lý phòng kế hoạch, đơn hàng](/job/b8c1ac7e6c1c807497d60728cbae4971.html)
**liên**hệ: **Liên**hệ: Mr Bình, Phòng nhân sự, Công Ty TNHH May Mặc Ba Sao Địa chỉ: Lô N, Đường số 6, KCN Hòa Khánh, Q. Linh **Chiểu**, Đà Nẵng Điện...- Mọi chi tiết công việc sẽ được trao đổi trực tiếp trong quá trình phỏng vấn. Điều kiện tuyển dụng: - Có kinh nghiệm và kỹ năng **quản**lý...
[Nhân viên thiết kế, quản trị web](/job/0f9dee823232b83b8b4c8987d7b711da.html)
Cong ty TNHH Cong Nghe A.P.G
-
[Đà Nẵng](/viec-lam-tai-da-nang-121856.html)
**quản**trị các công cụ mạng xã hội, trɑng web, forum… - **Quản**trị và phát triển nội... dung website củɑ công ty - Ϲhăm sóc mạng diễn đàn - Xây dựng và **quản**lý thông tin khách hàng online. - **Quản**trị hệ thống Emɑil mɑrketing...
[Nhân viên khai báo hải quan, Giao nhận hàng hóa XNK](/job/18fa4f6bbf910ddf6601faf6098027ab.html)
Daco Logistics
-
[Đà Nẵng](/viec-lam-tai-da-nang-121856.html)
**liên**quɑn tới hoạt động xuất nhập khẩu, làm thủ tục hải quɑn. - Kiểm trɑ đối **chiếu**các... Địa chỉ **liên**hệ: 6-8 Đoàn Văn Bơ, Phường 9, **Quận**4 Email **liên**hệ: hồng.trần@dacologistics.com Điện thoại **liên**hệ: 08 6261 9650 Thông tin nhà...
[Điện/Điện tử/Điện lạnh - Quản Lý Kinh Doanh Khu Vực (ASM)](/job/3e89b8bdb166d81d977647b7529e16eb.html)
Cong Ty Co Phan Khai Toan
-
[Đà Nẵng](/viec-lam-tai-da-nang-121856.html)
**liên**kết thương hiệu nhằm sản xuất các sản phẩm **chiếu**sáng cung ứng...Bạn nên tìm kiếm tên công ty trên Google để có thêm nhiều thông tin khác như: các lĩnh vực hoạt động, thông tin **liên**hệ,... mức lương...
**Quận** **Liên** **Chiểu**, Thành phố Đà Nẵng Mô tả công việc: - Điều hành hoạt động... sản xuất tại nhà máy theo yêu cầu của Ban lãnh đạo. - Các công việc khác có **liên** **quan**- Chi tiết công việc sẽ được trao đổi cụ thể trong...
[Bất động sản - Trưởng Phòng Đầu Tư và Quản Trị Dự Án](/job/e05f6ea221c91581a6fa440756fb1387.html)
Cong Ty Co Phan Dat Xanh Mien Trung
-
[Đà Nẵng](/viec-lam-tai-da-nang-121856.html)
- 25.000.000₫ một tháng
**quản**trị thực hiện các công việc đúng tiến độ, hoàn thành nhiệm vụ được giao và đạt hiệu quả cao. 8.Phối hợp, đôn đốc các bộ phận **liên**...Bạn nên tìm kiếm tên công ty trên Google để có thêm nhiều thông tin khác như: các lĩnh vực hoạt động, thông tin **liên**hệ,... Đăng nhập...
**liên**hệ Cách **liên**hệ: Nộp trực tuyến, Gửi kèm File, Trực tiếp Mô tả: - Các ứng viên **quan**tâm có..., Đường Trường Sa, **Quận**Ngũ Hành Sơn, Đà Nẵng, Việt Nam Nguời **liên**hệ: Ms Thêm ** Nhận hồ sơ ứng viên bằng ngôn ngữ: Tiếng Việt Ngày gởi...
[ASM - Quản lý kinh doanh bán hàng khu vực 17](/job/c5a503809f14bbe9f347d347b0cc904d.html)
Hà Nội - Đà Nẵng
**chiêu**thị, bán hàng các mặt hàng thực phẩm chức năng cao cấp; - **Quản**lý, hỗ trợ và... nhân dân và giấy khám sức khỏe. - Các bằng cấp có **liên** **quan**. Hạn nộp hồ sơ: 30-04-2015 Công ty THHH MTV Cực Nam http://www.cucnam...
[ASM - Quản lý kinh doanh bán hàng khu vực 13](/job/95ccc227f11f223b88d1a49e455f2517.html)
Hà Nội - Đà Nẵng
**chiêu**thị, bán hàng các mặt hàng thực phẩm chức năng cao cấp; - **Quản**lý, hỗ trợ và... nhân dân và giấy khám sức khỏe. - Các bằng cấp có **liên** **quan**. Hạn nộp hồ sơ: 30-04-2015 Công ty THHH MTV Cực Nam http://www.cucnam...
[QUẢN LÝ KẾ HOẠCH - ĐƠN HÀNG (Tiếng Anh)](/job/ad978c2b1d0bfddd4f7219a76e395f99.html)
**liên** **quan**. - Có kinh nghiệm **quản**lý kế hoạch, **quản**lý đơn hàng... Tuổi: Trên 26 Giới tính: Nữ Thông tin **liên**hệ Cách **liên**hệ: Nộp trực tuyến, Gửi kèm File, Trực tiếp Mô tả: - Các ứng viên **quan**tâm có thể...
[Trưởng Phòng Đầu Tư Và Quản Trị Dự Án](/job/12784bbb8b0fa0bbec613ea2a09a02c5.html)
**liên** **quan**để thực hiện dự án đầu tư theo đúng kế hoạch đề ra và đạt hiệu quả cao... dự án bất động sản, tìm kiếm cơ hội đầu tư tìm năng, thẩm định tính khả thi của các phương án đầu tư - **Quản**trị danh mục các dự án đầu tư...
Cong ty CP Keyhinge Toys Viet Nam
-
[Đà Nẵng](/viec-lam-tai-da-nang-121856.html)
**Quận** **Liên** **chiểu**, Thành phố Đà nẵng,với 100% vốn nước ngoài, được thành lập theo giấy phép đầu tư số... tốt với các bộ phận **liên** **quan**để đạt được mục tiêu chung. - Nhanh nhẹn tháo vát, trung thực. - Sử dụng thành thạo tiếng Anh hoặc Tiếng Trung...

Server: Apache

Set-Cookie: queries=s%3Dquan+lien+chieu%26l%3D%C4%90%C3%A0+N%E1%BA%B5ng%26lid%3D121856; path=/; expires=Wed, 20-Apr-2016 14:40:26 GMT

Content-Language: vi


markdown:
TranThanhPhong
02-04-08, 10:42 AM
Chào các thành viên,
Bắt đầu hôm nay tôi sẽ gửi lên diễn đàn các bài hướng dẫn sử dụng các phần mềm văn phòng. Loạt bài viết này sẽ hướng dẫn sử dụng các phần mềm ở mức độ đơn giản, dễ hiểu bằng việc minh hoạ qua các hình ảnh trực quan. Các bài viết này phần lớn là dựa trên các bài viết của các diễn đàn nước ngoài (inpics.net) và tôi thêm thắt bổ sung vào chút ít. Phần mềm đầu tiên tôi xin giới thiệu là Microsoft PowerPoint 2007.
Nội dung chính:
1. Cách tạo bài trình diễn
2. Tuỳ biến, hiệu chỉnh bài trình diễn
3. Làm việc với các hiệu ứng, hoạt cảnh
4. Chuẩn bị trình diễn
5. In ấn và các vấn đề khác
Thân mời các bạn cùng tham gia xây dựng kho tài liệu phong phú cho GPE.
Thanh Phong
P/S: các tập tin đính kèm là một số thông tin về cách xây dựng bài thuyết trình hiệu quả và một vài ví dụ vui về PowerPoint.
Bắt đầu hôm nay tôi sẽ gửi lên diễn đàn các bài hướng dẫn sử dụng các phần mềm văn phòng. Loạt bài viết này sẽ hướng dẫn sử dụng các phần mềm ở mức độ đơn giản, dễ hiểu bằng việc minh hoạ qua các hình ảnh trực quan. Các bài viết này phần lớn là dựa trên các bài viết của các diễn đàn nước ngoài (inpics.net) và tôi thêm thắt bổ sung vào chút ít. Phần mềm đầu tiên tôi xin giới thiệu là Microsoft PowerPoint 2007.
Nội dung chính:
1. Cách tạo bài trình diễn
2. Tuỳ biến, hiệu chỉnh bài trình diễn
3. Làm việc với các hiệu ứng, hoạt cảnh
4. Chuẩn bị trình diễn
5. In ấn và các vấn đề khác
Thân mời các bạn cùng tham gia xây dựng kho tài liệu phong phú cho GPE.
Thanh Phong
P/S: các tập tin đính kèm là một số thông tin về cách xây dựng bài thuyết trình hiệu quả và một vài ví dụ vui về PowerPoint.

Server: Apache/2.2.3 (CentOS)

X-Powered-By: PleskLin

Set-Cookie: bb_lastactivity=0; expires=Wed, 20-Apr-2016 14:31:03 GMT; path=/; domain=.giaiphapexcel.com