Внаслідок впливу місцевої форми раціоналізму, званої неологією, до другої половини XVIII століття справжнє благочестя можна було знайти майже виключно у невеликих пієтистських конвентах. Однак деякі миряни зберегли лютеранську ортодоксію як від пієтизму, так і від раціоналізму, використовуючи старі катехизи, збірки гімнів, постили та побожні твори, у тому числі написані Йоганном Герхардом, Генріхом Мюллером та Крістіаном Скрівером. Рівайвелізм