Вона стверджує, що Батько, як «принцип без принципу», є першим походженням Духа, але також що він, як Батько Єдиного Сина, є разом із Сином єдиним принципом, з якого Дух виходить. Ця віра виражена в пункті Filioque, який був доданий до латинської версії Нікейського віросповідання 381 року, але не включений до грецьких версій віросповідання, що використовуються у східному християнстві. Природа церкви