Тому душа й держава належно працюватимуть при правильно побудованому педагогічному процесі: громадяни одержують завдяки мистецтву грамоти, співу і гри на кифарі — елементарне музичне, а завдяки вчителю гімнастики та лікарю гарне фізичне виховання, а найкращі за своїми природними здібностями повинні вивчати військове й полководницьке мистецтво, а також арифметику, геометрію, астрономію та музику. Вінчає цей набір мистецтв діалектика, що підводить філософів-правителів до розуміння першооснов, або справжнього блага, (воно є благом кожної окремої істоти, держави та світу в цілому), і дозволяє їм упоратися з мистецтвом законодавця й судді. На відміну від них позірні мистецтва, або негідні вміння (розглянуті в «Горгії») шкодять тілу (кулінарне й косметичне мистецтва) і душі (софістика й риторика).