На думку білоруських етнографів, тут Баба-Яга постає у вигляді небіжчика в труні-домовині, і саме цим пояснюється, «ніс в стелю вріс». На російських лубочних малюнках вона вдягнена в зелену сукню, бузкову кичку, постоли і штани. У казках натомість немає акценту на одяг Баби-яги. Трактування походження персонажа