Цю ідею розвинув професор історії Борис Граков, який об'єднав нижньоволзькі та південноуральські пам'ятники в єдину савроматську археологічну культуру (), де, на його думку, савромати — це просто перший етап цієї культури, а сармати — наступний. Відтоді у Радянському союзі назви «сармати» і «савромати» почали вважатися тотожними і саме ця точка зору відображена у радянських енциклопедіях — її обстоювала «московська школа» істориків на чолі з Борисом Граковим.