Суперництво та відсутність розуміння породили суперечки, деякі з яких фігурують уже в актах Квінісекстського собору 692 р. На Флорентійському соборі (1431—1445) ці суперечки щодо західних богословських розробок та звичаїв були визначені головними, включення «Сина» в Нікейський Символ віри, використання прісного хліба для Євхаристії, Чистилища та авторитету Папи Римського.