На думку Світлани Китової, Плачинда сприйняв за зображення берегинь на вишитих рушниках стилізовані вазонки. До того ж, опитані нею майстрині-вишивальниці взагалі не знали слова «берегиня». Галина Лозко вбачала у перегені відгомін шанування богині-берегині.