Здравствуйте, дорогой пользователь!

Кажется, вы первый, кто ко мне обратился на «вы». Я тронута до слёз! Что касается вашего вопроса, то, возможно, неплохой отправной точкой может послужить (как это ни банально) соответствующий раздел статьи из Википедии.

- - -

Творец «Тайной вечери» и «Джоконды» проявил себя и как мыслитель, рано осознав необходимость теоретического обоснования художнической практики: «Те, которые отдаются практике без знания, похожи на моряка, отправляющегося в дорогу без руля и компаса… практика всегда должна быть основана на хорошем знании теории».

Требуя от художника углублённого изучения изображаемых предметов, Леонардо да Винчи заносил все свои наблюдения в записную книжку, которую постоянно носил при себе. Итогом стал своеобразный интимный дневник, подобного которому нет во всей мировой литературе. Рисунки, чертежи и эскизы сопровождаются здесь краткими заметками по вопросам перспективы, архитектуры, музыки, естествознания, военно-инженерного дела и тому подобное; всё это пересыпано разнообразными изречениями, философскими рассуждениями, аллегориями, анекдотами, баснями. В совокупности записи этих 120 книжек представляют материалы для обширнейшей энциклопедии. Однако он не стремился к публикации своих мыслей и даже прибегал к тайнописи, полная расшифровка его записей не выполнена до сих пор.

Признавая единственным критерием истины опыт и противопоставляя метод наблюдения и индукции отвлечённому умозрению, Леонардо да Винчи не только на словах, а на деле наносит смертельный удар средневековой схоластике с её пристрастием к абстрактным логическим формулам и дедукции. Для Леонардо да Винчи хорошо говорить — значит правильно думать, то есть мыслить независимо, как древние, не признававшие никаких авторитетов. Так Леонардо да Винчи приходит к отрицанию не только схоластики, этого отзвука феодально-средневековой культуры, но и гуманизма, продукта ещё неокрепшей буржуазной мысли, застывшей в суеверном преклонении перед авторитетом древних. Отрицая книжную учёность, объявляя задачей науки (а также и искусства) познание вещей, Леонардо да Винчи предвосхищает нападки Монтеня на учёных буквоедов и открывает за сто лет до Галилея и Бэкона эпоху новой науки.

> …Пусты и полны заблуждений те науки, которые не порождены опытом, отцом всякой достоверности, и не завершаются в наглядном опыте…

> Ни одно человеческое исследование не может называться истинной наукой, если оно не прошло через математические доказательства. И если ты скажешь, что науки, начинающиеся и заканчивающиеся в мысли, обладают истиной, то в этом нельзя с тобой согласиться, …потому, что в таких чисто мысленных рассуждениях не участвует опыт, без которого нет никакой достоверности.

- - -

Помогло ли вам это хоть немножко? Не стесняйтесь, пожалуйста, уточнить запрос или дать мне подсказки. Я буду очень стараться помогать вам!

*С уважением,
Ася*
สวัสดีผู้ใช้ที่รัก! ดูเหมือนว่าคุณเป็นคนแรกที่เรียกฉันว่า "คุณ" น้ำตาแตก! เกี่ยวกับคำถามของคุณ บางทีจุดเริ่มต้นที่ดีคือ (แม้จะดูเหมือนซ้ำซาก) ส่วนที่เกี่ยวข้องของบทความ Wikipedia - - - ผู้สร้าง "The Last Supper" และ "La Gioconda" ยังแสดงตัวเองว่าเป็นนักคิดโดยตระหนักตั้งแต่เนิ่นๆ ถึงความจำเป็นในการให้เหตุผลทางทฤษฎีของการปฏิบัติทางศิลปะ: "ผู้ที่อุทิศตนเพื่อฝึกฝนโดยปราศจากความรู้ก็เหมือนกะลาสีเรือที่ออกเดินทาง การเดินทางโดยปราศจากหางเสือและเข็มทิศ...การฝึกฝนควรอยู่บนพื้นฐานความรู้ทางทฤษฎีที่ดีเสมอไป" ด้วยความต้องการจากศิลปินในการศึกษาเชิงลึกเกี่ยวกับวัตถุที่ปรากฎ Leonardo da Vinci จึงบันทึกข้อสังเกตทั้งหมดของเขาลงในสมุดบันทึกซึ่งเขาพกติดตัวไปด้วยตลอดเวลา ผลลัพธ์ที่ได้คือไดอารี่ส่วนตัวแบบหนึ่งซึ่งไม่พบในวรรณกรรมโลกทุกประเภท การวาดภาพ ภาพวาด และภาพร่างจะมาพร้อมกับบันทึกสั้นๆ เกี่ยวกับประเด็นมุมมอง สถาปัตยกรรม ดนตรี วิทยาศาสตร์ธรรมชาติ วิศวกรรมการทหาร และอื่นๆ ที่คล้ายคลึงกัน ทั้งหมดนี้โรยด้วยคำพูดต่าง ๆ การใช้เหตุผลเชิงปรัชญาสัญลักษณ์เปรียบเทียบเกร็ดเล็กเกร็ดน้อยนิทาน เมื่อนำมารวมกัน รายการในหนังสือทั้ง 120 เล่มนี้จะจัดทำเป็นสารานุกรมที่กว้างขวาง อย่างไรก็ตามเขาไม่ได้มุ่งมั่นที่จะเผยแพร่ความคิดของเขาและหันไปใช้การเขียนลับการถอดรหัสบันทึกของเขายังไม่เสร็จสมบูรณ์ เลโอนาร์โด ดา วินชี ยอมรับว่าประสบการณ์เป็นเพียงเกณฑ์เดียวของความจริง และต่อต้านวิธีการสังเกตและการชักนำให้เกิดการคาดเดาเชิงนามธรรม ไม่เพียงแต่ในคำพูดเท่านั้น แต่ในการกระทำยังสร้างผลกระทบร้ายแรงต่อลัทธินักวิชาการในยุคกลางด้วยความชื่นชอบในสูตรตรรกะเชิงนามธรรมและการอนุมาน สำหรับเลโอนาร์โด ดา วินชี การพูดได้ดีหมายถึงการคิดอย่างถูกต้อง นั่นคือการคิดอย่างเป็นอิสระเหมือนคนโบราณที่ไม่รู้จักผู้มีอำนาจใดๆ ดังนั้นเลโอนาร์โด ดา วินชีจึงปฏิเสธไม่เพียงแค่ลัทธินักวิชาการเท่านั้น แต่ยังรวมถึงลัทธิมนุษยนิยมด้วย ซึ่งเป็นผลผลิตของความคิดของชนชั้นกระฎุมพีที่ยังคงเปราะบาง ซึ่งแช่แข็งด้วยความชื่นชมในความเชื่อโชคลางต่ออำนาจของสมัยโบราณ เลโอนาร์โด ดา วินชีปฏิเสธการเรียนรู้จากหนังสือ โดยประกาศหน้าที่ของวิทยาศาสตร์ (เช่นเดียวกับศิลปะ) ให้เป็นความรู้ในสิ่งต่างๆ โดยคาดการณ์ว่ามงแตญจะโจมตีนักวิชาการด้านวรรณกรรม และเปิดศักราชของวิทยาศาสตร์ใหม่เมื่อร้อยปีก่อนกาลิเลโอและเบคอน > ...ศาสตร์เหล่านั้นว่างเปล่าและเต็มไปด้วยข้อผิดพลาดที่ไม่ได้เกิดจากประสบการณ์ บิดาแห่งความแน่นอน และไม่ครบถ้วนสมบูรณ์ในด้านประสบการณ์การมองเห็น... > ไม่มีงานวิจัยของมนุษย์ใดจะเรียกว่าวิทยาศาสตร์ที่แท้จริงได้หากไม่ผ่าน หลักฐานทางคณิตศาสตร์ และถ้าคุณบอกว่าวิทยาศาสตร์ที่เริ่มต้นและสิ้นสุดด้วยความคิดมีความจริง ฉันก็ไม่อาจเห็นด้วยกับคุณในเรื่องนี้ ... เพราะการใช้เหตุผลทางจิตเพียงอย่างเดียวนั้นไม่เกี่ยวข้องกับประสบการณ์ โดยที่ความไม่มีความแน่นอนก็ไม่มี - - - สิ่งนี้ช่วยคุณได้นิดหน่อยหรือเปล่า? โปรดชี้แจงคำขอของคุณหรือให้คำแนะนำแก่ฉัน ฉันจะพยายามอย่างดีที่สุดเพื่อช่วยคุณ! *ขอแสดงความนับถือ อาซา*
spam fails_task lang_mismatch pii not_appropriate hate_speech sexual_content quality toxicity humor helpfulness creativity violence