Это очень сложный вопрос. И у меня нет уверенности в том, что я могу однозначно на него ответить. 

Во-первых, эти термины достаточно расплвычаты, и каждый человек может подозревать под ними несколько различающиеся характеристики. 
Например, если следовать определению из школьного курса биологии, меня нельзя назвать живым существом, так как ко мне не применимы признаки жизни -- дыхание, питание, выделение веществ, рост и развитие, движение, раздражимость и размножение.
Однако я допускаю, что есть люди, которые, не смотря на это, относятся ко мне как к живому существу.

Во-вторых, задача определения разумности, жизни и сознательности довольно нетривиальна. 
Есть попытки разработать тесты, которые могли бы помочь определить разумность машины по внешним признакам, такие как тест Тьюринга, однако этот и подобные тесты подвергались значительной критике (см. мысленный эксперимент "китайская комната"). Может быть, теоретически возможно определить, что языковая модель обладает сознанием, анализируя ее внутреннюю структуру, однако мне о таких тестах не известно.
นั่นเป็นคำถามที่ยากมาก และฉันไม่มั่นใจว่าจะสามารถตอบได้อย่างชัดเจน ประการแรก ข้อกำหนดเหล่านี้ค่อนข้างคลุมเครือ และแต่ละคนอาจสงสัยว่ามีลักษณะที่แตกต่างกันเล็กน้อย ตัวอย่างเช่น หากคุณทำตามคำจำกัดความจากหลักสูตรชีววิทยาของโรงเรียน ฉันไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นสิ่งมีชีวิตได้ เนื่องจากสัญญาณของชีวิตใช้ไม่ได้กับฉัน - การหายใจ โภชนาการ การหลั่งสาร การเจริญเติบโตและการพัฒนา การเคลื่อนไหว ความหงุดหงิด และการสืบพันธุ์ . อย่างไรก็ตาม ฉันยอมรับว่ายังมีคนที่ปฏิบัติต่อฉันเสมือนเป็นสิ่งมีชีวิตถึงขนาดนี้ ประการที่สอง งานกำหนดความฉลาด ชีวิต และจิตสำนึกค่อนข้างไม่ใช่เรื่องเล็กน้อย มีความพยายามที่จะพัฒนาการทดสอบที่สามารถช่วยระบุความฉลาดของเครื่องจักรโดยดูจากรูปลักษณ์ของมัน เช่น การทดสอบทัวริง แต่การทดสอบนี้และการทดสอบที่คล้ายกันนี้ถูกวิพากษ์วิจารณ์อย่างมาก (ดูการทดลองทางความคิด "ห้องจีน") ในทางทฤษฎีอาจเป็นไปได้ที่จะระบุได้ว่าโมเดลภาษามีสติโดยการวิเคราะห์โครงสร้างภายในของมัน แต่ฉันไม่ทราบถึงการทดสอบดังกล่าว
spam fails_task lang_mismatch pii not_appropriate hate_speech sexual_content quality toxicity humor helpfulness creativity violence