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human
I'm looking to have this phrase translated to Spanish:
The very policy which the EU and its Member States are pursuing from within is leading to human rights being subverted and becoming dead letter.
The effects of this policy are already visible in the rise of extremist, fascist powers and racist perceptions, and not just in Austria. The report on combating racism does not demonstrate that the necessary conclusions have been reached.
We therefore condemn the EU' s attempts to use human rights as a pretext in order to reinforce its anti-grass roots and anti-democratic nature and intervene further to the detriment of the people.
We call on the people to be vigilant and to stop their self-proclaimed saviours trampling on their rights. We also urge them to fight for solutions which will guarantee that their rights are promoted and flourish. For these reasons, the three Members of the European Parliament of the Greek Communist Party will abstain from voting.  - (FR) I want to draw a parallel between the reports by Mrs Ludford and Mr Haarder and the report by Messrs Duff and Voggenhuber. The European Parliament is proposing to take part in drafting a European Charter of Fundamental Rights. And why not? Nonetheless, we cannot see how this additional document can contribute to the fight for human rights, except by injecting a little more legal confusion. And, above all, what are we to think of our House' s concept of these rights?
We can get an initial sketchy idea from reading the Ludford and Haarder reports: this is a project for a libertarian society, based on rights without obligations, on freedom without responsibilities. Freedom is not something that can be decreed.
But those who are building Europe seem unaware of that fact: they not only want to bring happiness to the people ex nihilo, regardless of their differences and their aspirations, but, on top of that, they want to establish a society without points of reference, without distinction between what can and cannot be done, a society that believes in hedonism or the culture of death. Man cannot be regarded as an entity independent of those around him and concerned solely with his immediate well-being. Certainly he has rights, including, first and foremost the, right which, paradoxically, he is often refused, the right to life, which must be defended and promoted; but you appear to have forgotten that the human being needs the objective limits necessary to all life in society to be established. The human being not only needs to be given the means to live, but also, and above all, he needs the reasons to live.
An additional charter, European or not, will certainly not provide them. - (NL) We have consented to the Haarder report but would like to make the following observations regarding paragraphs 19 and 20 of the draft report.
gpt

La propia política que la Unión Europea y los Estados miembros ejercen en su interior conduce a la degradación real de una serie de derechos humanos y a los convierte en letras sin sentido. Las consecuencias de esta política ya son visibles en el refuerzo de las potencias extremistas fascistas y racistas, no sólo en Austria.
Así, el informe sobre la lucha contra el racismo no muestra que se hayan extraído las conclusiones necesarias.
Por tanto, denunciamos el intento de la Unión Europea de utilizarlas como excusa para fomentar su carácter antipopular y antidemocrático, para llevar a cabo nuevas intervenciones a costa de los pueblos.
Pedimos al pueblo que esté alerta y que no permita que los que se nombran a sí mismos "salvadores" violen sus derechos que con su lucha imponga soluciones que garanticen el fomento y su florecimiento.
Por todas estas razones, los tres diputados del Partido Comunista Griego se van a abstener en la votación. . (FR) Quisiera establecer un paralelismo entre los informes de la Sra. Ludford y del Sr. Haarder y el de los Sres. Duff y Voggenhuber. El Parlamento Europeo quiere participar en la elaboración de una carta europea de los derechos fundamentales.
¿Y por qué no?
Sin embargo no se acaba de ver como este texto adicional aportará algo a la lucha en pro de los derechos humanos, como no sea algo más de confusión jurídica.
Y sobretodo, ¿qué pensar de la idea que nuestra asamblea tiene de los derechos en cuestión?
Al leer los informes Ludford y Haarder, surge un primer boceto: el proyecto de una sociedad libertaria, fundada en derechos sin deberes, en una libertad sin responsabilidades. La libertad no se decreta.
Sin embargo, la construcción comunitaria no parece ser consciente de este hecho. No sólo quiere asegurar la felicidad de los pueblos ex nihilo, con total abstracción de sus diferencias y de sus aspiraciones, sino que además quiere poner en marcha una sociedad sin referencias, sin distinciones entre los que se puede hacer y lo que no se puede, una sociedad adepta del hedonismo o de la cultura de la muerte. El ser humano no puede concebirse a sí mismo como una entidad independiente de lo que le rodea que sólo se preocupa de su bienestar inmediato. Ciertamente tiene derechos, y ante todos, aquel que se le niega habitual y paradójicamente: el derecho a la vida, que es necesario defender y promover. Pero parecen haber olvidado que el ser humano necesita que se establezcan límites objetivos necesarios para la vida en sociedad.
El ser humano no sólo necesita medios para vivir, sino también y sobretodo razones para vivir.
Una carta adicional, aunque sea europea, no puede aportar respuestas definitivas. . (NL) Hemos aprobado el informe Haarder pero desearíamos hacer las siguientes observaciones a los apartados 19 y 20 del proyecto de informe.