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 La segunda observación es que me ha gustado mucho lo que ha dicho la Sra. Bonino. Coincido mucho con ella. También estaría a favor de que nos dejemos guiar por nuestros principios de laicismo. El Estado no es religioso. El Estado tiene que respetar la religión. Yo también respeto que alguien sea católico, evangélico, judío o lo que sea. Pero también exijo que se respete mi opinión.
Pero esto sólo se puede hacer en el marco del laicismo.
La pretensión de infalibilidad ha dañado a Europa ya muchísimo.
Deberíamos intentar evitarlo.
Nadie tiene un privilegio sobre la ética. También los que tiene otra opinión son éticos. Por lo demás, siempre hemos visto cómo las prohibiciones son eludidas en la práctica.
Todo el mundo puede poner ejemplos al respecto.
Por ello, estoy plenamente convencido -independientemente de lo que decidamos- de que en una sociedad abierta al mundo, en la investigación que se practica desde diferentes perspectivas los conocimientos buscarán su propio camino.
Al final, no podremos evitar proceder con estos conocimientos con responsabilidad intentando delimitarlos.
Francis Wurtz, se puede exigir una prohibición de todo tipo de investigación, pero es extraordinariamente inocente creer que esa prohibición se va a respetar.
Al final, no podrá evitar mostrar límites. Este caso es para mí similar a otros muchos.
Me repele la idea de que se manipule, ensaye, etc. con embriones. Existen sin duda límites.
Pero la experiencia práctica me muestra que al final no podemos hacer mucho más que establecer unos límites. No tenemos necesidad de actuar por el momento. Tenemos tiempo.
Debemos recapacitar muy exactamente cómo nos debemos comportar en este asunto. Para ello tenemos comisiones y a veces también es útil leer un buen libro. Uno de los valores europeos importantes que todos nosotros, ya seamos laicos o religiosos, estamos dispuestos a compartir es que todo experimento con el ser humano sólo debe realizarse en beneficio propio exclusivo y directo. Si nos apartamos de este principio es por nuestra cuenta y riesgo, y en este caso está claro que nos hemos apartado del mismo.
No podemos experimentar con seres humanos en ninguna de sus fases de desarrollo y desde luego no podemos producir embriones al por mayor para experimentos. La siguiente fase será la explotación comercial, cuya posibilidad ya contempla nuestra propia directiva sobre la patente de seres vivos.
Las autoridades del Reino Unido sostienen que a pesar de las dudas de carácter ético, la clonación de embriones humanos es necesaria porque es el único medio de ayudar a las personas que padecen una serie de enfermedades.
Muchos científicos rechazan este argumento y recomiendan seguir investigando con células madre de adultos para obtener los mismos resultados en la lucha contra las enfermedades.
¿No podemos unirnos todos y encontrar el modo de abordar la investigación con células madre sin experimentar directamente en seres humanos? Espero que la Asamblea reconozca que se trata de uno de los valores sobre los que se ha construido Europa. Éste es un tema emotivo, entre otras cosas, porque lleva por título "Clonación humana".
Investigación con células madre habría sido un título menos tendencioso.
Pero mi objetivo aquí es pedir que hagamos una reflexión serena y que tengamos en cuenta los hechos y las repercusiones que dicha investigación tendrá para la raza humana, para nuestra salud y bienestar, para el futuro de la ciencia y el sector sanitario de Europa, y también para algo que de ningún modo es menos importante, nuestra tranquilidad de conciencia.
Por consiguiente, pasemos a aclarar algunos hechos.
Un hecho: la clonación de seres humanos con fines de reproducción está prohibida en el Reino Unido.
gpt
 Secondly, I wanted to say how impressed I was with Mrs Bonino' s comments. It really struck a chord with me.
I too would advocate that we should allow ourselves to be guided by the laity in matters of principle. The State is not religious, but it has a duty to respect religion.
I too have respect for whether someone is Catholic, Evangelical, Jewish or whatever. But I also want my opinion to be respected.
However this is only possible within a lay context. Claims of infallibility have already done Europe untold damage. We should endeavour to leave this behind. No one has a monopoly on ethics. People who see things differently are ethical too.
Incidentally, we have seen time and again how bans are watered down in practice.
Everyone could cite examples of this.
That is why I am firmly convinced - whatever we decide here - that in a cosmopolitan society performing research from a variety of perspectives, knowledge will out. At the end of the day, we will have no choice but to deal with this knowledge in a responsible manner by trying to circumscribe it.
Mr Wurtz, a ban on any type of research may be called for, but it would be extraordinarily naïve to believe that this ban would be observed. In the final reckoning, we will have no choice but to lay down boundaries.
I feel as many other people do about this issue.
The thought of embryos being meddled with and experimented on makes my hair stand on end. There are certainly boundaries. But practical experience has shown me that at the end of the day, it will probably not be possible to do a great deal more than simply circumscribe everything.
There is no need for us to take action at present.
We still have time. We need to think very carefully about how we are going to proceed in this matter.
We have committees for this purpose, and sometimes reading a good book has its uses.
An important European value that we all, whether lay or religious, purport to share is that any experimentation on a human being should only be for their exclusive and direct benefit.
We depart from that principle at our peril and here we clearly have departed from it. We cannot experiment on human beings at any stage of their development and we certainly cannot mass-produce embryos for experimentation.
The next stage will be commercial exploitation, which our own bio-patenting directive allows for. The UK authorities argue that in spite of ethical doubts the cloning of human embryos is necessary because it is the only way to help patients suffering from various diseases. Many scientists dispute this and recommend more research with adult stem cells to achieve the same results in curing diseases. Can we not get together and find a way of dealing with stem research without experimenting directly on human beings?
I hope this House agrees that this is a value that Europe was built on.
This is an emotive subject, not least because of the title 'Human cloning'. Stem cell research would be a less tendentious title.
But my purpose is to ask for calm reflection and consideration of the facts and the implications for us the human race, for our health and well-being, for the future of science and the health industry in Europe and, by no means least, for our spiritual well-being.
So let us get some facts straight. Fact: human reproductive cloning is banned in the UK.