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human
I need the English equivalent for:
Estos pseudo defensores de los derechos humanos han olvidado simplemente que el hombre no es un concepto, un punto en un programa político. La persona humana tiene una dignidad, una misión que son muy superiores, incluso opuestas a lo que se nos propone hoy.
Respetar la persona humana es reconocer que a sus derechos legítimos corresponden unos deberes legítimos, que su libertad ha de ejercerse de manera responsable, que su dignidad natural supone unas referencias morales.
No se trata de limitar la libertad sino, al contrario, de tomar conciencia de que el hombre vive en una comunidad familiar, nacional, en una humanidad que le impone unas reglas sin las cuales civilización se convierte en sinónimo de barbarie. Yo no diría que el Parlamento Europeo ha perdido una ocasión, sino más bien que de nuevo ha sido fiel a sí mismo, libertario y, a fin de cuentas, liberticida.
. (FR) No he podido votar a favor del informe de la baronesa Ludford, y deseo que mi abstención se entienda como especialmente despreciativa, a causa de las incongruencias y exageraciones que contienen algunos pasajes de este informe.
Diversas declaraciones y reivindicaciones exageradas, principalmente en lo que se refiere a los nacionales de países terceros que residen en los Estados miembros de la Unión Europea, tienen un carácter provocador que conlleva unas reacciones que el informe califica de racistas, cuando la mayoría de los ciudadanos de nuestros Estados miembros no comprenden con frecuencia que los nacionales de países terceros residentes entre nosotros han de disfrutar totalmente de los mismos derechos que ellos, entre otros el de voto, desde el momento en que no existe ninguna reciprocidad para los ciudadanos de la Unión residentes en esos países terceros. Sé que con estas precisiones corro el riesgo de ser objeto de una demonización mediática y de caer en la trampa que ciertas partes del informe tienden a aquellos de nosotros que nos atrevemos a expresar una opinión frente a las exageraciones que están en la base de un aumento del racismo y de la xenofobia que el informe de la baronesa Ludford cree que debe constatar. . (FR) El Parlamento Europeo nos presenta hoy al hombre nuevo en un mundo nuevo. El informe Ludford no es la constatación de realidades buenas o malas relativas al racismo en la Unión, es el programa político de una extrema izquierda libertaria y al fin y al cabo poco preocupada con los derechos naturales del hombre. La lectura de este texto presenta a los países de Europa, especialmente a los Estados miembros, como infiernos en los que los derechos más elementales son aplastados diariamente, en los que los gobiernos y sus órganos entre los que, cito," los servicios de policía, de justicia y de inmigración" , ejercen políticas totalitarias e inhumanas. ¡Ah, que bien se vive en China, en Cuba o en Corea del Norte! Frente a estos tiranos, la Unión Europea vigila: ella sabrá, ella que está cercana a las personas y tan preocupada por su bienestar que lo gestiona en el día a día, promover derechos nuevos desconocidos hasta ahora; ella, cuyas fundaciones y funcionamiento son tan democráticos, sabrá crear ese Estado nuevo liberado de todo pecado, sabrá ser ese guía incuestionable que lleva a todos sus adeptos hacia un futuro lleno de "días luminosos" .
Todo esto no es serio.
Las comunidades, ya sean nacionales o europeas, necesitan señales que no son exclusivas sino garantes de relaciones duraderas. Nuestras naciones son con frecuencia pluriseculares, ha atraído siempre hacía ellas a diversas poblaciones, a etnias que no les correspondían y que han sumado sus valores a los de sus anfitriones.
Eso se hacía sin problemas, porque nuestras naciones presentaban a esos recién llegados conjuntos identificados en los cuales era fácil orientarse, encontrar un lugar.
La Sra. Ludford nos propone una sociedad sin modelo en la que no faltaría la imposición de la ley del más fuerte: la libertad, es la ley injusta e idéntica para todos; cuando cada individuo o cada grupo tiene su propia ley, se llega a la anarquía y a la barbarie.
La construcción europea no existirá por la simple suma de los que la componen: será el resultado de una concordancia de puntos de vista en cuanto a su destino y a las formas de alcanzarlo, o no lo será. Hoy el informe Ludford nos aleja de ello. Informe Belder (A5-0055/2000)
Señor Presidente, si hemos votado a favor de este texto es únicamente para reafirmar nuestra oposición de principio contra cualquier forma de racismo, de xenofobia y de opresión de las minorías, ya sea en el interior o en el exterior de la Unión Europea. Sin embargo, nuestro voto no significa que estemos de acuerdo con todos los considerandos o todas las propuestas del texto. Por otra parte, no consideramos que los Estados ya integrados en la Unión Europea estén en situación de dar lecciones a los países que están solamente pidiendo su adhesión de tanto como la ignominia racista y xenófoba esta extendida en la mayoría de los Estados de la Unión Europea por demagogos de extrema derecha, incluso en el interior de este Parlamento.
Solicitudes del BCE de más activos exteriores de reserva
gpt

These pseudo-defenders of the rights of man have quite simply forgotten that man is not a concept, a point in a political programme.
The human being has a dignity, a mission that are far superior, if not contrary, to what is being put before us today. Respect for the human being means recognising that his legitimate rights correspond to legitimate obligations, that he must exercise his freedom responsibly, that his natural dignity presupposes moral points of reference.
It is not a question of restricting that freedom but, on the contrary, of becoming aware that man lives within a family and national community, that his humanity imposes rules on him, failing which civilisation becomes synonymous with barbarism. I would not so much say that the European Parliament has missed an opportunity as that it has once again been true to itself, libertarian and, in the final analysis, liberticidal. - (FR) I could not vote for the report by Baroness Ludford and I want my abstention to be perceived as an expression of strong contempt, because of the incongruities and exaggerations contained in certain passages of this report. Various exaggerated statements and demands, especially those concerning third country nationals residing in the Member States of the European Union, are of a provocative nature and lead to reactions that the report terms racist. Yet the majority of the citizens of our Member States often cannot understand why it should be absolutely essential for third country nationals residing in the EU to enjoy the same rights as them, including the right to vote, when there are no reciprocal rights at all for EU nationals residing in those third countries.
I know that in making these points I risk being demonised by the media and falling into the trap some sections of the report are setting for those among us who still dare express their opinion in the face of the exaggerations on which Baroness Ludford' s report bases what it sees as a rise in racism and xenophobia.
- (FR) Today, the European Parliament is presenting us with the new man in a new world.
The Ludford report is not an account of the good or bad situation as regards racism in the European Union; it is the political programme of an extreme left-wing libertarianism that, in the end, shows little concern for the natural rights of man. In fact, reading this document would suggest that the countries of Europe, especially the Member States, are hellish places where the most elementary rights are trampled under foot daily, where the governments and their authorities, including, and I quote, "the police, justice and immigration services" , pursue totalitarian and inhumane policies.
Oh how wonderful it must be to live in China, in Cuba or in North Korea! Faced with these tyrants, the European Union is keeping vigil: since it is close to the people, and so concerned with their happiness, that it manages their daily lives, it will know how to promote new and hitherto unknown rights; since its foundations and the way it works are so democratic, it will know how to create this new Europe freed of all sin; it will know how to be the undisputed guide that can lead all its followers towards 'a brighter future' . This is not serious.
Communities, whether national or European, need points of reference that are not exclusive but that guarantee enduring relations. Our nations are often pluri-secular, they have always attracted populations and ethnic groups different from their own, who have added their value to that of their hosts.
This happened without problem, because our nations presented these newcomers with identified systems within which they could easily find their bearings and their place.
Mrs Ludford is proposing a society with no model, where the law of the strongest would be bound to prevail. Freedom means a just and identical law for all; for each individual or each group to have its own law spells anarchy and barbarism.
The European edifice will not be built simply by the addition of those who make it up; it will be the result of a concordance of views about its destiny and the ways to achieve it, or it will not be built at all.
Today, the Ludford report puts us at a remove from that Europe. Report (A5-0055/2000) by Mr Belder Mr President, the only reason we voted for this report is to reaffirm that we are opposed on principle to any form of racism, xenophobia and oppression of minorities, within or outside the European Union. However, that vote does not mean we agree with all the recitals and all the proposals in it. At the same time, we do not think the states that already belong to the European Union are in a position to teach lessons to countries that are only at the stage of applying for accession, given the extent to which the ignominy of racism and xenophobia is being propagated in most of the Member States of the European Union itself, by demagogues from the extreme right, even and including some within this Parliament.
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