PL9fwy3NUQKwYh4t_IeeU2v3bKPXTn89oU/lnoJGAn7poI.srt

1
00:00:21,510 --> 00:00:23,870
بسم الله الرحمن الرحيم وصلاة والسلام على أشرف

2
00:00:23,870 --> 00:00:27,510
المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، استكمالاً

3
00:00:27,510 --> 00:00:31,410
لمحاضرات مهارات التدريس والتي بدأناها مع بداية

4
00:00:31,410 --> 00:00:37,290
الفصل الثاني العام الدراسي 2015-2016، نبدأ اليوم إن

5
00:00:37,290 --> 00:00:43,190
شاء الله بمهارة جديدة وهي مهارة الاستعداد، ومهارة

6
00:00:43,190 --> 00:00:48,190
الاستعداد هي أول المهارات التي يجب أن يتقنها

7
00:00:48,190 --> 00:00:54,200
المعلم لكي يتمكن من الاستحواذ على انتباه المتعلمين

8
00:00:54,200 --> 00:00:59,900
وقياس ما تم تعلمه سابقاً، وأيضاً تشكيل

9
00:00:59,900 --> 00:01:08,500
نقطة انطلاق لموضوع الدرس الجديد. نذكر ببعض العناصر

10
00:01:08,500 --> 00:01:14,860
الهامة وهي عمليات التدريس. ما هي عمليات التدريس، أو

11
00:01:14,860 --> 00:01:18,750
مكونات عمليات التدريس؟ التخطيط،

12
00:01:18,750 --> 00:01:23,570
والإعداد، والتنفيذ، والتقديم. التخطيط، والإعداد، والتنفيذ، والتقديم على

13
00:01:23,570 --> 00:01:28,150
التوالي. أما عملية التخطيط فهي في الغالب أين تتم؟

14
00:01:28,150 --> 00:01:32,830
عملية التخطيط خارج الفصل، خارج الفصل الدراسي،

15
00:01:32,830 --> 00:01:39,190
وتشمل عملية التخطيط: تخطيط لل... تشمل صياغة للأهداف،

16
00:01:39,190 --> 00:01:44,390
وتحليل المحتوى، تخطيط للدرس تماماً، وأيضاً تحليل

17
00:01:44,390 --> 00:01:48,370
الوسائل المستخدمة في عملية التدريس، تماماً، وأيضاً

18
00:01:48,370 --> 00:01:55,150
الاستعداد وقياسه. الاستعداد وقياسه. نأتي

19
00:01:55,150 --> 00:02:01,190
إلى مهارة التخطيط والتي تتكون من مهارات فرعية أخرى،

20
00:02:01,190 --> 00:02:05,030
أهمها الأربع مهارات التي أمامنا وهي مهارة

21
00:02:05,030 --> 00:02:09,070
الاستعداد، ثم حسب الترتيب الذي سنتخذه إن شاء الله

22
00:02:09,070 --> 00:02:12,910
من خلال هذه المحاضرة. بعد مهارة الاستعداد، سوف نتعرف

23
00:02:12,910 --> 00:02:19,140
على مهارة صياغة الأهداف السلوكية، ثم مهارة تحليل

24
00:02:19,140 --> 00:02:24,140
المحتوى، ثم مهارة تحضير الدروس. اليوم سنتحدث إن شاء

25
00:02:24,140 --> 00:02:30,720
الله عن مهارة الاستعداد. ما المقصود بقياس الاستعداد؟

26
00:02:30,720 --> 00:02:38,960
كما هو أمامنا. الاستعداد للتعليم والتعلم هو محصلة

27
00:02:38,960 --> 00:02:41,600
الإمكانات وقدرات الفرد وخصائصه الانفعالية،

28
00:02:41,600 --> 00:02:45,780
والوجدانية والدافعية، ومتعددة الاستجابات للفرد من قبل، ولا تتحدث... ما هي... استطيع قيام دي في موقف التعامل

29
00:02:45,780 --> 00:02:48,760
تماماً، يعني لما احنا بدنا نحكي أنا بدي أقيس مدى

30
00:02:48,760 --> 00:02:53,260
استعداد الفرد، بمعنى أني بدي أتعرف على مدى قدرة

31
00:02:53,260 --> 00:02:57,340
الفرد على استقبال خبرات جديدة، سواء كانت الخبرات هذه

32
00:02:57,340 --> 00:03:01,760
خبرات نظرية أم خبرات عملية، أم حتى خبرات لها

33
00:03:01,760 --> 00:03:07,140
علاقة بالجوانب النفسية، وهذا يقوم به المعلم مع

34
00:03:07,140 --> 00:03:10,940
بداية الحصة في الغالب، لكي يتمكن من تحديد ما إذا كان

35
00:03:10,940 --> 00:03:15,810
طلابه جاهزون لاستقبال موضوعات جديدة، بناءً على ما

36
00:03:15,810 --> 00:03:20,030
كان تعلمه سابقاً، الطلاب في المحاضرة السابقة، و

37
00:03:20,030 --> 00:03:24,770
يمكن أيضاً تعريف الاستعداد بأسلوب بسيط على أنه...

38
00:03:24,770 --> 00:03:27,790
تفضلي. مدى قوة الفرد على اكتساب سلوك أو مهارة معينة،

39
00:03:27,790 --> 00:03:31,570
إذا ما توفرت له الظروف المناسبة. تمام، نفس الكلام اللي

40
00:03:31,570 --> 00:03:34,890
احنا حكينا. مدى قوة الفرد على اكتساب سلوك أو مهارة

41
00:03:34,890 --> 00:03:46,250
معينة إذا ما توفرت له الظروف المناسبة. سوف نتعرف الآن

42
00:03:46,250 --> 00:03:50,530
على تعريفات الاستعداد عند بعض علماء التربية. هناك العديد من

43
00:03:50,530 --> 00:03:55,370
العلماء الذين تحدثوا عن الاستعداد وله تعريفات

44
00:03:55,370 --> 00:04:02,810
مختلفة، و اختلف بعض العلماء في مستويات مختلفة للاستعداد.

45
00:04:02,810 --> 00:04:08,770
يهمنا فقط أن نتعرف على رأي العالمين جيم وجانيين، لأنهما

46
00:04:08,770 --> 00:04:14,600
مختلفان نوعاً ما في موضوع الاستعداد. بياجيه رأى

47
00:04:14,600 --> 00:04:21,560
ضرورة نضج المتعلم ووصوله إلى سن معينة حتى يتمكن من

48
00:04:21,560 --> 00:04:26,200
استقبال خبرات جديدة، والمقصود كما ذكرت بالخبرات هي

49
00:04:26,200 --> 00:04:34,480
المعلومات النظرية أو العملية. لذلك في معظم الدول

50
00:04:34,480 --> 00:04:39,820
نلاحظ أنه  يشترط على الطالب أو المتعلم الوصول إلى

51
00:04:39,820 --> 00:04:46,120
ست سنوات أو خمس سنوات ونصف حتى يدخل الفصل الأول أو

52
00:04:46,120 --> 00:04:51,340
المرحلة الأولى من التعليم الأساسي. أما العالم

53
00:04:51,340 --> 00:04:58,820
جانيين فقد  خالف الرأي منه، فقال أن وصول المتعلم إلى

54
00:04:58,820 --> 00:05:06,800
خبرات جديدة يتطلب استكمال خبرات سابقة لديه، بمعنى

55
00:05:06,800 --> 00:05:11,990
أن بعض الطلاب يكون لديهم قدرات خاصة، ممكن يكونوا في

56
00:05:11,990 --> 00:05:17,470
سنوات... سنوات أقل سناً من زملائهم، ولهم تفوق

57
00:05:17,470 --> 00:05:21,890
دراسي مختلف عن زملائهم الآخرين، يمكنهم من دخول مراحل

58
00:05:21,890 --> 00:05:26,230
تعليمية متقدمة، وهذا النظام معمول به في بعض الجامعات. إذا

59
00:05:26,230 --> 00:05:30,050
لاحظتم أن هناك تفوق أو حتى بعض الدول في التعليم

60
00:05:30,050 --> 00:05:33,890
العام، إذا لاحظتم أن هناك تفوق لدى بعض الطلاب، ممكن

61
00:05:33,890 --> 00:05:40,100
يعطَوْه اختبارات خاصة بمراحل تالية أو لاحقة، ومن ثم

62
00:05:40,100 --> 00:05:50,320
انتقال الطالب إلى مراحل دراسية متقدمة. هنا

63
00:05:50,320 --> 00:05:56,420
نلاحظ مكان الاستعداد في مذكرة التحضير. تعرفون أنتم

64
00:05:56,420 --> 00:06:03,020
كراسة التحضير للدروس، هذه الكراسة خاصة بالمدارس

65
00:06:03,020 --> 00:06:07,420
الحكومية، ولها أركان مختلفة، سوف نتعرف عليها إن شاء

66
00:06:07,420 --> 00:06:11,820
الله لاحقاً، لكن أين مكان الاستعداد في هذه الكراسة؟

67
00:06:11,820 --> 00:06:14,880
أو في المكان الذي  أشرنا إليه؟ أين مكان الاستعداد؟

68
00:06:14,880 --> 00:06:17,900
حاولوا وقتكم، قارنوا اللي أمامكم، واستنتجوا أين مكان

69
00:06:17,900 --> 00:06:23,700
الاستعداد، سأعطيكم وقتاً حتى تستنتجوا مكان الاستعداد،

70
00:06:23,700 --> 00:06:27,480
أو قياس الاستعداد، لِعشان بعدين سأطلب من كل واحد منكم

71
00:06:27,480 --> 00:06:30,600
صياغة قياس الاستعداد لموضوع معين، إن شاء الله،

72
00:06:30,600 --> 00:06:31,500
للمحاضرة القادمة.

73
00:06:43,990 --> 00:06:47,350
لِعشان أساعدكم، احنا حكينا أن الاستعداد يكون في...

74
00:06:47,350 --> 00:06:52,890
في بداية... في بداية الحصة، صح؟ بداية الحصة. تفضلي يا

75
00:06:52,890 --> 00:07:00,230
سيدة. طب

76
00:07:00,230 --> 00:07:10,590
أين مكانه؟

77
00:07:10,590 --> 00:07:13,250
مكانه، مكانه، مكانه، مكانه، مكانه، مكانه، مكانه، مكانه،

78
00:07:13,250 --> 00:07:13,450
مكانه، مكانه، مكانه، مكانه، مكانه، مكانه، مكانه، مكانه،

79
00:07:14,330 --> 00:07:17,710
خارج، راقب الأنشطة قبل طول؟ بس احنا هنلاحظ، و كلنا...

80
00:07:17,710 --> 00:07:21,410
كلنا مكتوب قدامنا. تمام، احنا بدنا نلاحظه في مكان

81
00:07:21,410 --> 00:07:24,370
المكتوب قدامنا، هو موجود، بس ركزوا، هتلاقوه موجود

82
00:07:24,370 --> 00:07:27,590
يعني الخبرات والأنشطة هي الشغلات اللي المعلم

83
00:07:27,590 --> 00:07:30,470
يُعطِيها للطالب، اليوم، طبعاً، لِعشان أعطيه الخبرات

84
00:07:30,470 --> 00:07:33,730
والأنشطة، إيش لازم يكون عنده مسبقاً؟ إيش لازم يكون

85
00:07:33,730 --> 00:07:38,530
عنده؟ خبرات سابقة، اللي هي الخبرات السابقة،

86
00:07:38,530 --> 00:07:42,980
والمُكتسبة، اللي هي الخبرات المكتسبة. هناك عدة أسماء

87
00:07:42,980 --> 00:07:47,560
للخبرات المكتسبة، مرات بيسموها الخبرات المتطلبة، قد

88
00:07:47,560 --> 00:07:52,600
تكون الخبرات السابقة، قد تكون قياس الاستعداد، قد

89
00:07:52,600 --> 00:07:57,520
تكون قياس الخبرات السابقة، لها مسميات مختلفة، لكن

90
00:07:57,520 --> 00:08:01,740
الجميع يجمع على أن هذا القياس يكون في بداية

91
00:08:01,740 --> 00:08:07,940
الحصة، لكي نتعرف على قدرة الطلاب على استقبال خبرات

92
00:08:07,940 --> 00:08:14,250
خبرات جديدة. لاحظوا هنا، الخبرات المتطلبة، يعني اللي يجب

93
00:08:14,250 --> 00:08:18,910
أن تتوفر لدى المتعلمين لكي يتعلموا درس اليوم، هو

94
00:08:18,910 --> 00:08:24,750
ترديد الشهادتين، لكي يتمكنوا من معرفة

95
00:08:24,750 --> 00:08:32,810
موضوعات عن أركان الإسلام، أو أركان الإسلام الخمسة، في مدخل

96
00:08:32,810 --> 00:08:41,050
درسنا الثاني. هنا أيضاً موضوع درسنا، رضاعة الرسول صلى الله

97
00:08:41,050 --> 00:08:48,130
عليه وسلم. ما هو... ما هي المعلومة التي يجب أن

98
00:08:48,130 --> 00:08:52,530
تتوفر لدى المتعلمين لكي يتمكنوا من استيعاب درس

99
00:08:52,530 --> 00:08:58,690
اليوم؟ تفضلي. أول حاجة عن الدرس اليوم، اللي هو رضاعة

100
00:08:58,690 --> 00:09:01,650
الرسول صلى الله عليه وسلم، يعني نحكي طولها، قصة

101
00:09:01,650 --> 00:09:03,590
رضاعة الرسول صلى الله عليه وسلم، ومن مرضعته، و

102
00:09:03,590 --> 00:09:07,430
هكذا. فالخبرات المتطلبة أو السابقة اللي

103
00:09:07,430 --> 00:09:10,560
هيكل هذا الدرس، المعرفة أول شيء. قبل ما يعرف رضاعة

104
00:09:10,560 --> 00:09:13,560
الرسول، يعرف ما هو النبي، أشهر اسمه، ناسره، بارك

105
00:09:13,560 --> 00:09:18,240
الاسم، الرسول صلى الله عليه وسلم. طيب، طريقة صياغة

106
00:09:18,240 --> 00:09:22,920
الخبرات المتطلبة أو الخبرات السابقة، في الغالب هي

107
00:09:22,920 --> 00:09:24,960
اسم الخبرات السابقة، كما تلاقوها في الكراسة، اسم

108
00:09:24,960 --> 00:09:28,880
الخبرات السابقة، طريقة الصياغة، هي طريقة الصياغة

109
00:09:28,880 --> 00:09:34,020
بذكر المصدر. بذكر المصدر. لكن هناك أيضاً، للمعلومات

110
00:09:34,020 --> 00:09:38,180
هناك في بعض الحالات، المعلمين يكتبون الفعل المضارع، و

111
00:09:38,180 --> 00:09:42,960
كأنه صياغة الخبرات السابقة على شكل هدف سلوكي، احنا

112
00:09:42,960 --> 00:09:47,160
لا نريد أن نقول خطأ تماماً، ولكن نقول أن الأفضل هو

113
00:09:47,160 --> 00:09:51,400
ملاءمة الصياغة لموضوع الخبرة المتطلبة، وذلك

114
00:09:51,400 --> 00:09:58,740
باستخدام الفعل الماضي. طيب، لأني سأعطيكم درساً، و

115
00:09:58,740 --> 00:10:01,580
تعتقدون أن الخبرة المتطلبة هي الخبرة السابقة،

116
00:10:01,580 --> 00:10:08,060
اليوم، أنا أُعَلِّمُ الطلاب موضوعاً جديداً، في بداية عمليات

117
00:10:08,060 --> 00:10:13,980
الحسابية الخاصة بالضرب، لتعلم الطالب ضرب الأعداد

118
00:10:13,980 --> 00:10:19,560
البسيطة، إيش لازم يكون عنده خبرات سابقة أو كيف نقيس

119
00:10:19,560 --> 00:10:23,360
الاستعداد لتعلم هذه الخبرة الجديدة؟ يجب أن

120
00:10:23,360 --> 00:10:26,160
يكون عنده خبرات سابقة عن عملية الجمع، وعملية

121
00:10:26,160 --> 00:10:30,660
الطرح، لكي نبدأ بتدريس عملية الضرب، تماماً، يعني

122
00:10:30,660 --> 00:10:33,340
صيغة إيه؟ خبرة متطلبة، إيش بدنا نكتب في كراسة

123
00:10:33,340 --> 00:10:34,000
التحضير؟

124
00:10:39,700 --> 00:10:51,860
أو عملية الجمع، يعني بتحكي جمع الأعداد البسيطة. طيب،

125
00:10:51,860 --> 00:10:59,800
طيب، اليوم موضوعنا عن إعراب الخبر في

126
00:10:59,800 --> 00:11:04,880
الجملة الاسمية. ما هي الخبرة المتطلبة أو الخبرة

127
00:11:04,880 --> 00:11:10,480
السابقة لدرس اليوم؟ بدي صياغة، صياغة، أعطوني صياغة

128
00:11:10,480 --> 00:11:16,800
سليمة لدرس اليوم، فكروا.

129
00:11:16,800 --> 00:11:19,500
تفضلي. إيه السؤال؟ اذكر الجملة الاسمية، و

130
00:11:19,500 --> 00:11:25,100
مكونات الجملة الاسمية. تمام، تمام، واضح كيف؟ فالآن بدنا احنا

131
00:11:25,100 --> 00:11:30,060
نحدد بالضبط إيش الدرس، وكيفية قياس الخبرة المتطلبة

132
00:11:30,060 --> 00:11:31,900
الخاصة به.

133
00:11:36,290 --> 00:11:41,870
طيب، سوف نتعرف الآن على استراتيجيات تحديد الاستعداد،

134
00:11:41,870 --> 00:11:48,030
يعني كيف يمكن قياس الاستعداد عند الطلاب بأي شكل، و

135
00:11:48,030 --> 00:11:55,910
بأي صورة؟ أولاً، يتم قياس الاستعداد عن طريق

136
00:11:55,910 --> 00:12:03,530
ملاحظة أداء الطلاب، ونحن نعلم جيداً أن كلمة ملاحظة

137
00:12:03,530 --> 00:12:10,390
قد ترتبط بالمهارات العملية أو النظرية، العملية أكثر من

138
00:12:10,390 --> 00:12:15,290
المحاضرات النظرية. يعني أنا أيضاً ممكن أطرح سؤالاً

139
00:12:15,290 --> 00:12:20,130
على الطلاب على شكل استعداد، بدقيقة الاستعداد عندهم،

140
00:12:20,130 --> 00:12:25,370
ومن خلال سؤالي للطلاب أقدر ألاحظ مدى استجابات

141
00:12:25,370 --> 00:12:32,110
الطلاب لهذا السؤال، ومن ثم أحكم على الطلبة إذا

142
00:12:32,110 --> 00:12:37,110
كانوا يمتلكون النضج الكافي أو الخبرات السابقة

143
00:12:37,110 --> 00:12:40,990
الكافية لتلقي المعلومات الجديدة عن درس اليوم، كما

144
00:12:40,990 --> 00:12:45,770
ذكرنا سابقاً أنه من الصعب أن يتعلم الطلاب عمليات

145
00:12:45,770 --> 00:12:53,330
الضرب بدون معرفة جيدة لعمليات الجمع. فالطريقة

146
00:12:53,330 --> 00:12:58,290
الأولى هي ملاحظة أداء التلاميذ. الطريقة الثانية هي

147
00:12:58,290 --> 00:13:02,550
طرح الأسئلة المباشرة، وذلك بتحويل الخبرة المتطلبة

148
00:13:02,550 --> 00:13:08,710
أو الخبرة السابقة إلى أسئلة. مثلاً في موضوع جمع

149
00:13:08,710 --> 00:13:13,370
الأعداد، أقوم بطرح بعض الأسئلة، مثلاً: اثنان زائد ثلاثة،

150
00:13:13,370 --> 00:13:18,250
خمسة زائد سبعة، وأسمع استجابات مختلفة من الطلبة، و

151
00:13:18,250 --> 00:13:23,530
من ثم أحكم أيضاً على استجابات الطلاب، ومدى إمكانية

152
00:13:23,530 --> 00:13:30,630
تلقي معلومات جديدة خاصة بعمليات الضرب، موضوعنا

153
00:13:30,630 --> 00:13:37,960
الثالث هي استراتيجية التلخيص. هنا التلخيص يأخذ منحىً

154
00:13:37,960 --> 00:13:47,540
متقدماً، قد تكون عمليات التلخيص مرتبطة بما تم إعطاؤه

155
00:13:47,540 --> 00:13:55,480
سابقا للطالب، بحيث أقوم بتبسيطه، وتجهيزه للمتعلم لكي

156
00:13:55,480 --> 00:14:02,000
يحصل على الخبرات الكافية لتلقي معلومات درس اليوم،

157
00:14:02,000 --> 00:14:09,330
أو أني أقوم بتلخيص ما سوف أعطيه للطالب بهدف تبسيطه،

158
00:14:09,330 --> 00:14:19,970
وأعطائه بالشكل المفصل للطالب فيما بعد. ومن الطرق

159
00:14:19,970 --> 00:14:24,110
أيضاً التي أقوم بها لقياس الاستعداد، مع أنها نادرة،

160
00:14:24,110 --> 00:14:28,050
أو قليلة، وذلك لأنها تأخذ وقتاً طويلاً، وهي أيضاً ممكن

161
00:14:28,050 --> 00:14:35,050
تكون بشكل اختبارات، لكن هنا عن طريق اختبارات

162
00:14:35,050 --> 00:14:39,350
مقننة، إن أنا في بداية الحصة، بدلاً ما أسأل الطلاب

163
00:14:39,350 --> 00:14:44,070
بشكل شفوي، أُحَطِّ لهم اختبار، اختبار بسيط، والاختبارات

164
00:14:44,070 --> 00:14:48,790
هنا يمكن تكون اختبارات، نسميها اختبارات تشخيصية، لعشان أتعرف

165
00:14:48,790 --> 00:14:55,870
على حالة الطلاب في بداية الحصة. وهذه هي استراتيجيات

166
00:14:55,870 --> 00:15:00,350
الاستعداد التي يمكن أن أستخدمها مع الطلاب. السؤال

167
00:15:00,350 --> 00:15:05,070
الآن: ما الذي يحدد نوع الاستراتيجية التي يجب أن

168
00:15:05,070 --> 00:15:15,470
أستخدمها مع الطلاب؟ الخصائص

169
00:15:15,470 --> 00:15:20,330
النموية للطلاب، مستوى التلاميذ التحصيلي، طبيعة

170
00:15:20,330 --> 00:15:27,950
الموضوع، هي أهم عناصر... طبيعة الموضوع، ووجود الفروق

171
00:15:27,950 --> 00:15:32,070
الفرد

223
00:19:33,910 --> 00:19:37,330
استنباط هو كل موارد عن النبي صلى الله عليه وسلم

224
00:19:37,330 --> 00:19:39,890
القول أو الفعل أو الطبيعي أو الصفة الخلقية أو كل موارد

225
00:19:39,890 --> 00:19:43,510
صحيح، أحسنتم. درسنا اليوم يتحدث عن الأحداث النبوية.

226
00:19:43,510 --> 00:19:47,450
تنقسم الأحداث النبوية إلى قسمين. فحددي الفرق بينهما.

227
00:19:48,760 --> 00:19:52,440
تفضلوا. الحديث النبوي والحديث القدسي. أما الحديث

228
00:19:52,440 --> 00:19:55,220
النبوي فهو ما كان  روايته ومعناه من هدي النبي صلى

229
00:19:55,220 --> 00:19:58,540
الله عليه وسلم. وأما الحديث القدسي فهو ما كان معناه

230
00:19:58,540 --> 00:20:01,140
من هدي الله عز وجل والرواية من هدي الرسول صلى الله

231
00:20:01,140 --> 00:20:05,840
عليه وسلم. أحسنتِ. إذًا الحديث النبوي والقدسي. ودرسنا

232
00:20:05,840 --> 00:20:08,760
الذي يتحدث عن بعض الأحاديث النبوية وبعض الأحاديث

233
00:20:08,760 --> 00:20:11,320
القدسية. شكرًا يا عزيزي، بارك الله فيك.

234
00:20:18,780 --> 00:20:21,720
بسم الله الرحمن الرحيم. اليوم سنتحدث في حصتنا

235
00:20:21,720 --> 00:20:25,520
اليوم عن درس مهم جدًا في حياتنا اليومية،

236
00:20:25,520 --> 00:20:29,440
وهو دورة المياه في الطبيعة. تحدثنا قبل ذلك عن

237
00:20:29,440 --> 00:20:31,820
أهمية المياه. من يحكي لي عن أهمية المياه في

238
00:20:31,820 --> 00:20:36,720
حياتنا؟  الماء أساس الحياة.  أحسنتِ،

239
00:20:36,720 --> 00:20:42,440
ممتازة. من يحكي لي أيضًا؟  الله تعالى جعلنا من

240
00:20:42,440 --> 00:20:45,410
الماء كل شيء.  نحتاج الماء الذي نشربه، و

241
00:20:45,410 --> 00:20:48,770
نستخدمه للزراعة، ونستخدمه لأشياء كثيرة. ما هي

242
00:20:48,770 --> 00:20:57,830
مصادر المياه؟ تفضلي. أحسنتِ، ممتاز.

243
00:20:57,830 --> 00:21:03,190
بارك الله فيكِ. هل لدى أحد إضافة أخرى؟ إذًا اليوم

244
00:21:03,190 --> 00:21:06,390
سنبدأ درسنا، وهو دورة المياه في الطبيعة.

245
00:21:06,390 --> 00:21:11,310
شكرًا جزيلاً. أهلاً بكِ. من يحب المشاركة أيضًا؟  المياه،

246
00:21:11,310 --> 00:21:11,630
تفضلي.

247
00:21:19,380 --> 00:21:24,000
سنتحدث أعزائي الطلاب اليوم عن شعر عريق جدًا، ولكن

248
00:21:24,000 --> 00:21:28,440
سنبدأه ببيت شعر.  الشعر يقول... يعني

249
00:21:28,440 --> 00:21:31,420
أريدكم أن... تعرفوا أو تقولوا لي اسم الشعر من

250
00:21:31,420 --> 00:21:35,340
خلال هذا البيت. يقول: شوقي نار، وولعتي فما بقاله

251
00:21:35,340 --> 00:21:39,400
شوق، اليوم أصبح باردًا.  وافسر التورية حتى أتعرف

252
00:21:39,400 --> 00:21:44,660
على اسم الشاعر. أحمد شوقي. أحمد شوقي. شكرًا. أنتَ ستتحدث

253
00:21:44,660 --> 00:21:48,700
اليوم، وأنا أكمل. يعني...شكرًا، شكرًا يا عزيزي،  شكراً على المشاركة.

254
00:21:48,700 --> 00:21:54,520
أتمنى أن تبقى  معنا. السلام

255
00:21:54,520 --> 00:21:59,800
عليكم. يا طلابي يا حلوين. اليوم سنذكر كيف

256
00:21:59,800 --> 00:22:02,600
سنميز الحروف الشمسية والحروف القمرية.

257
00:22:02,600 --> 00:22:05,840
بدي أحدكم يحكي لي:  أيش هي

258
00:22:05,840 --> 00:22:10,960
الحروف التي نأخذها بعين الاعتبار لنتميز بينها... كل حرف سنقول

259
00:22:10,960 --> 00:22:16,160
هل هذا حرف شمسي أم قمري؟ يعني أيضًا

260
00:22:16,160 --> 00:22:18,800
من يحكي لي؟ ما هي الحروف؟ اذكروا الحروف.

261
00:22:38,450 --> 00:22:42,890
بعض... بعض... بعض منها...  سنتعرف

262
00:22:42,890 --> 00:22:46,310
اليوم على كيفية التمييز بين كل... كل حرف، نعطيه صفة شمسية

263
00:22:46,310 --> 00:22:50,690
أم قمرية، عند دخوله على الكلمة. شكرًا جزيلاً.

264
00:23:02,740 --> 00:23:09,020
السلام عليكم. سنتعلم اليوم درسًا عن جغرافيا فلسطين،

265
00:23:09,020 --> 00:23:12,420
لكن سنتعلم أولًا، سأرسم لكم خريطة وأرى

266
00:23:12,420 --> 00:23:13,960
هل ستتعاملون معها بشكل صحيح أم خاطئ.

267
00:23:45,330 --> 00:24:00,650
من يحدد موقع مدينة غزة؟ برافو.

268
00:24:00,650 --> 00:24:08,990
أين يقع خليج العقبة؟

269
00:24:08,990 --> 00:24:13,010
هذا

270
00:24:13,010 --> 00:24:13,910
هو خليج العقبة.

271
00:24:21,120 --> 00:24:44,320
جامعة... رأيتمها؟ من هو الباحث المذكور؟ جامعة...

272
00:24:44,320 --> 00:24:45,280
مدينة القدس؟

273
00:24:51,070 --> 00:24:55,910
التنوع في الأساليب يلفت انتباه الطلاب بشكل أفضل

274
00:24:55,910 --> 00:24:59,810
من الطرق التقليدية. التنوع في الكتابة حسب طبيعة

275
00:24:59,810 --> 00:25:03,770
الموضوع.  يعني هذه الرسمة، أريد الطالب أن يتحدث عن

276
00:25:03,770 --> 00:25:07,570
الرسمة،  لا يكتب  وصفًا شفويًا.  وفقت الطالبة

277
00:25:07,570 --> 00:25:10,730
باختيار طريقة التقويم المناسبة، أو قياس الاستعداد

278
00:25:10,730 --> 00:25:15,330
بالطريقة المناسبة. بعد ذلك... لستُ متأكدة... سنتعرف

279
00:25:15,330 --> 00:25:19,390
على درس جغرافيا فلسطين... تمام.  جزاك الله خير. بعد ما

280
00:25:19,390 --> 00:25:23,210
نتعرف على المناطق في فلسطين، سنتعرف على درس وهو

281
00:25:23,210 --> 00:25:28,110
درس جغرافيا فلسطين.  تفضل.

282
00:25:28,110 --> 00:25:31,730
اليوم...  أخذنا في الخبرات السابقة... يعني

283
00:25:31,730 --> 00:25:34,050
نعرف أننا بالخبرات السابقة أخذنا عملية

284
00:25:34,050 --> 00:25:37,130
الجمع.  من دون  إضافة  واحدة.  اليوم، سنكتب بعض

285
00:25:37,130 --> 00:25:40,730
المسائل،  وحلّوها،  ونرى من يحل هذه المسائل.