File size: 28,244 Bytes
5bbe2a1 |
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441 442 443 444 445 446 447 448 449 450 451 452 453 454 455 456 457 458 459 460 461 462 463 464 465 466 467 468 469 470 471 472 473 474 475 476 477 478 479 480 481 482 483 484 485 486 487 488 489 490 491 492 493 494 495 496 497 498 499 500 501 502 503 504 505 506 507 508 509 510 511 512 513 514 515 516 517 518 519 520 521 522 523 524 525 526 527 528 529 530 531 532 533 534 535 536 537 538 539 540 541 542 543 544 545 546 547 548 549 550 551 552 553 554 555 556 557 558 559 560 561 562 563 564 565 566 567 568 569 570 571 572 573 574 575 576 577 578 579 580 581 582 583 584 585 586 587 588 589 590 591 592 593 594 595 596 597 598 599 600 601 602 603 604 605 606 607 608 609 610 611 612 613 614 615 616 617 618 619 620 621 622 623 624 625 626 627 628 629 630 631 632 633 634 635 636 637 638 639 640 641 642 643 644 645 646 647 648 649 650 651 652 653 654 655 656 657 658 659 660 661 662 663 664 665 666 667 668 669 670 671 672 673 674 675 676 677 678 679 680 681 682 683 684 685 686 687 688 689 690 691 692 693 694 695 696 697 698 699 700 701 702 703 704 705 706 707 708 709 710 711 712 713 714 715 716 717 718 719 720 721 722 723 724 725 726 727 728 729 730 731 732 733 734 735 736 737 738 739 740 741 742 743 744 745 746 747 748 749 750 751 752 753 754 755 756 757 758 759 760 761 762 763 764 765 766 767 768 769 770 771 772 773 774 775 776 777 778 779 780 781 782 783 784 785 786 787 788 789 790 791 792 793 794 795 796 797 798 799 800 801 802 803 804 805 806 807 808 809 810 811 812 813 814 815 816 817 818 819 820 821 822 823 824 825 826 827 828 829 830 831 832 833 834 835 836 837 838 839 840 841 842 843 844 845 846 847 848 849 850 851 852 853 854 855 856 857 858 859 860 861 862 863 864 865 866 867 868 869 870 871 872 873 874 875 876 877 878 879 880 881 882 883 884 885 886 887 888 889 890 891 892 893 894 895 896 897 898 899 900 901 902 903 904 905 906 907 908 909 910 911 912 913 914 915 916 917 918 919 920 921 922 923 924 925 926 927 928 929 |
1
00:00:02,600 --> 00:00:05,020
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين
2
00:00:05,020 --> 00:00:07,780
والصلاة والسلام علي سيدنا محمد الأمين وعلى آله
3
00:00:07,780 --> 00:00:13,180
وصحبه أجمعين وبعد الإخوة والأخوات الكرام الطلاب
4
00:00:13,180 --> 00:00:21,000
وطالبات الأعزاء يتجدد اللقاء بهذه النخب الإطلابية
5
00:00:21,000 --> 00:00:27,860
من طلابي وطالبات الدراسات العليا في مساق قضايا
6
00:00:27,860 --> 00:00:35,060
فقهية معاصرةو نحن نتحدث عن موضوع من الموضوعات
7
00:00:35,060 --> 00:00:44,330
المهمة وهو ما يتعلق بالترويح الإعلاميأحكامه
8
00:00:44,330 --> 00:00:52,230
وضوابطه والأثار المترتبة عليه وهذا من الموضوعات
9
00:00:52,230 --> 00:01:01,930
المهمة في حيات الناس وتلعب التقنية الحديثة دور
10
00:01:01,930 --> 00:01:08,850
كبير ومهم جدا خاصة في هذا الموضوع ولعلنا نقول أن
11
00:01:08,850 --> 00:01:17,030
وسائل الإعلام المتعددةببرامجها المختلفة أصبحت يعني
12
00:01:17,030 --> 00:01:22,470
اليوم منتشرة وواسعة الانتشار حتى أنها وصلت إلى كل
13
00:01:22,470 --> 00:01:31,010
يعني بيت فوصلت وتصل لكل إنسان وأصبحت جزء كبير يعني
14
00:01:31,010 --> 00:01:41,360
في حياة الإنسانوحضورا وتكوينا لثقافته بما لها من
15
00:01:41,360 --> 00:01:48,500
شركات ومؤسسات مختصة والترويح الأعلامي من أبرز
16
00:01:48,500 --> 00:01:54,260
اهتمامات وسائل الأعلام لجذبهالجماهير والمشاهدين
17
00:01:54,260 --> 00:02:00,060
والمستمعين والمتابعين لذا لابد من تسليط الضوء على
18
00:02:00,060 --> 00:02:04,620
الترويح الإعلامي وبيان ضوابطه الشرعية إثباتًا
19
00:02:04,620 --> 00:02:11,620
بديمومة الشريعة وصلاحيتها لكل زمان ومكانواصطحاعتها
20
00:02:11,620 --> 00:02:17,560
معالجة الأمور المستجبدة لطبيعة هذا الموضوع احنا
21
00:02:17,560 --> 00:02:21,300
راح نناقش في حقيقة تروح الإعلان وهميته وأنواعه
22
00:02:21,300 --> 00:02:27,740
وحكم ضواطعه الشرعية وللحقيقة أقول إن تكمن أهمية
23
00:02:27,740 --> 00:02:35,200
هذا الموضوع في أنه يعني يعالج قضية منتشرة مؤثرة في
24
00:02:35,200 --> 00:02:40,270
كل فرد من أفراد المجتمع لذا لابد من بيانضوابطها
25
00:02:40,270 --> 00:02:45,750
الشرعية وأحكامها وأيضا الترويح الإعلامي وسيلة من
26
00:02:45,750 --> 00:02:51,170
وسائل الدعوة وتكوين الثقافات لذا لابد من الاهتمام
27
00:02:51,170 --> 00:02:56,410
بها ودراستها دراسة جيدة ونحنيعني حينما نطرح هذا
28
00:02:56,410 --> 00:03:01,810
الموضوع ضمن مفردات مساق القضايا الفقهية المعاصرة
29
00:03:01,810 --> 00:03:09,150
إنما نطرحه لنضع بين يدي الطلاب والطالبات الأعزاء
30
00:03:09,150 --> 00:03:14,810
قضية مهمة يمكن أن تستثمر في الدعوة إلى الله سبحانه
31
00:03:14,810 --> 00:03:22,180
وتعالى وفي تشكيل الثقافاتيعني بناء الرؤى والأفكار
32
00:03:22,180 --> 00:03:29,260
الصحية حتى نصل إلى هذا الأمر راح نتحدث من خلال هذا
33
00:03:29,260 --> 00:03:35,300
الموضوع الترويح الإعلامي نتحدث من خلاله عن حقيقة
34
00:03:35,300 --> 00:03:40,070
الترويح الإعلامي وخصائصهمأهمية الترويح الإعلامي
35
00:03:40,070 --> 00:03:46,410
ومقاصده أنواع الترويح الإعلامي المعاصر وآثاره ثم
36
00:03:46,410 --> 00:03:52,130
نتحدث عن حكم الترويح الإعلامي بما يعتريه من
37
00:03:52,130 --> 00:03:56,930
الأحكام التكليفية الخمسة الواجب والمندوب والمحرم
38
00:03:56,930 --> 00:04:00,490
والمكروم والمباح بنوع من التفاصيل حينما نصل إلى
39
00:04:00,890 --> 00:04:06,890
يعني هذه النقطة ونتحدث أيضًا عن الضوابط الشرعية
40
00:04:06,890 --> 00:04:15,310
للترويح الإعلامي إن شاء الله رب العالمين ونبدأ إن
41
00:04:15,310 --> 00:04:25,890
شاء الله رب العالمينفي بيان حقيقة الترويح الإعلامي
42
00:04:25,890 --> 00:04:30,050
لأننا سوف نتكلم عن الترويح الإعلامي بين ضوابط
43
00:04:30,050 --> 00:04:36,230
الشريعة وحاجة النفس وعلى طريقتنا ومن منطلق قاعدة
44
00:04:36,230 --> 00:04:42,570
فهم الشيء فرعون عن تصورهالنشرعة في تحليل المصطلح
45
00:04:42,570 --> 00:04:47,950
الترويح الإعلامي الترويح في اللغة من مادة روحة
46
00:04:47,950 --> 00:04:56,330
والروح من السرور والفرح والاستراحة من غم القلب
47
00:04:56,330 --> 00:04:57,510
والراحة من
48
00:05:00,290 --> 00:05:06,870
الاستراحة و اروح عني فاستراحت و اراح الرجل
49
00:05:06,870 --> 00:05:14,210
واستراحة اذا رجعت اليه نفسه بعد الاعياء والترويح
50
00:05:14,210 --> 00:05:19,170
يعني كالاراحة واستراحة وجد الراحة ومن المعاني
51
00:05:19,170 --> 00:05:27,130
المرادفة للترويح اللهو والتسلية والترفيه والترفيه
52
00:05:27,440 --> 00:05:32,380
أما الترويح في معناه الإصطلاحي فهو عبارة عن نشاط
53
00:05:32,380 --> 00:05:39,100
اختياري أثناء وقت الفراز ودوافعه الأولية هي الرضا
54
00:05:39,100 --> 00:05:45,020
والسرور والبهجة النتجة عن هذا النشاط وعُرّف أيضًا
55
00:05:45,020 --> 00:05:50,660
بأنه نوع من أنواع الأنشطة التي تمارسفي وقت الفراغ
56
00:05:50,660 --> 00:05:56,620
والتي يختارها الفرد لممارساتها لممارساتها بدافع
57
00:05:56,620 --> 00:06:02,060
ذاتي والتي يكون يعني من نتائجها اكساب الفرد القيم
58
00:06:02,060 --> 00:06:09,800
الخلقية والمعرفية والاجتماعية في تعريف اخرللترويح
59
00:06:09,800 --> 00:06:14,480
أيضًا بأنه نشاط مناء ذو فائدة يمارسه الفرد
60
00:06:14,480 --> 00:06:21,340
باختياره الحر حسب قدراته وميوله في وقت فراغه خارج
61
00:06:21,340 --> 00:06:28,400
عن مسئولياته وعمله بدافع داخلي يحقق له رضاءمباشرا
62
00:06:28,400 --> 00:06:35,040
أو يجعله يعني يحس بتجدد النشاط والخلاص من آثار
63
00:06:35,040 --> 00:06:41,360
إجهاده وأعباء الحياة هذا بالنسبة ليعني معنى
64
00:06:41,360 --> 00:06:46,970
الترويح بصورةها بالتعريف الإسلاميالترويح هو عبارة
65
00:06:46,970 --> 00:06:52,570
عن نشاط هادف بدني أو فني أو عقلي يمارس اختياريا في
66
00:06:52,570 --> 00:06:58,850
اطار اوقات الفراغ غالبا ويغير نوع العمل في اطار
67
00:06:58,850 --> 00:07:04,810
الضوابط الخلقية والاجتماعية
68
00:07:04,810 --> 00:07:10,040
المنبثقة منهاالدين والعلم فهذا بالنسبة إلى معنى
69
00:07:10,040 --> 00:07:13,240
الترويح في اللغة والاصطلاح لو جينا الى المصطلح
70
00:07:13,240 --> 00:07:16,820
التاني اللي هو تعريف الاعلام الاعلام برضه نفس
71
00:07:16,820 --> 00:07:20,260
الطريقة راح نعرفه في اللغة والاصطلاح في اللغة مصدر
72
00:07:20,260 --> 00:07:25,800
اعلن او اعلنتكأذعت و يقول استعلملي خبر فلان و
73
00:07:25,800 --> 00:07:30,560
أعلمنيه حتى أعلمه و علمته الشيء علمه علما علما
74
00:07:30,560 --> 00:07:36,220
عرفته و الإعلام بمعنى التبليغ و يقول بلغت القوم
75
00:07:36,220 --> 00:07:40,960
بلاغا أي أوصلتهم الشيء المطلوب يقول الله تعالى و
76
00:07:40,960 --> 00:07:47,330
لقد وصلنا لهم القولة لعلهم يتذكرونوأعلم وأبلغ
77
00:07:47,330 --> 00:07:52,350
وأوصل تعني إشاعة المعلومات وبثها وتعاميمها وإن
78
00:07:52,350 --> 00:08:01,320
الإعلام بمعنى معرفة حقيقة الأمر وتبريغه وبثهفي
79
00:08:01,320 --> 00:08:07,780
الاصطلاح ال .. ال .. يمكن أن نقول أن الأعلام في
80
00:08:07,780 --> 00:08:13,740
الاصطلاح اللي تعريفات فعرفوا الدكتور إبراهيم إمام
81
00:08:13,740 --> 00:08:16,920
بأنه تزويد الناس بالأخبار الصحيحة والمعلومات
82
00:08:16,920 --> 00:08:21,040
السليمة والحقائق الثابتة التي تساعدهم على تكوين
83
00:08:21,040 --> 00:08:24,600
رأي صائم في واقع من الوقائع أو مشكلة من المشكلات
84
00:08:24,860 --> 00:08:28,340
بحيث يعبّر هذا الرأي تعبيرا موضوعيا عن عقلية
85
00:08:28,340 --> 00:08:32,560
الجمهور واتجاهته وميوليه ونقل أيضا نفس الدكتور
86
00:08:32,560 --> 00:08:37,580
ابراهيم إمام عن العالم autograde تعريفه للعلام
87
00:08:37,580 --> 00:08:42,240
بأنه التعبير الموضوعي لعقلية الجماهير ولروحها
88
00:08:42,240 --> 00:08:47,080
وميوليها واتجاهاتها فينفسي الوقت الدكتور محمود
89
00:08:47,080 --> 00:08:51,680
كرام سليمان عرفه بأنه جانب من عملية الاتصال التي
90
00:08:51,680 --> 00:08:57,520
يتفاعل بي مقتضها ملتق مطلق ومرسل الرسالة في مضامين
91
00:08:57,520 --> 00:09:05,360
اجتماعية معينة او معنى مجرد او واقع معينلذلك يعرف
92
00:09:05,360 --> 00:09:09,080
الإعلان بأنه مجموعة من الوسائل الهدفة إلى تحقيق
93
00:09:09,080 --> 00:09:13,640
الاتصال أو نقل المعلومات بموضوعية بنية الإخبار
94
00:09:13,640 --> 00:09:19,700
والتوجيه والتلبية، احتياجات والمصالح
95
00:09:19,700 --> 00:09:21,220
الشخصية
96
00:09:22,830 --> 00:09:27,270
الان لو جيت بدي أقول أنا طب حقيقة الترويح الإعلامي
97
00:09:27,270 --> 00:09:30,950
بعد ما أعرفت الترويح و أعرفت الإعلام بقى فقد نقل
98
00:09:30,950 --> 00:09:35,630
الدكتور محمود كرام سليمان عن وليام ريفرز و آخرين
99
00:09:35,630 --> 00:09:39,810
تعريف الترويح الترويح الإعلامي بأنه هو الذي يعطي
100
00:09:39,810 --> 00:09:45,310
تنفيس عن الانفعالبإلهاء القارئ عن مشكلته وهمومه
101
00:09:45,310 --> 00:09:50,410
الخاصة ويمكن تعرفه بأنه نشاط هادف يعرض في وسائل
102
00:09:50,410 --> 00:09:56,230
الإعلام لتسليح وتشديد النشاط وتخفيف الهموم وهذا
103
00:09:56,230 --> 00:10:01,750
الذي يمكن أن نعتمد عليه في إطار يعني بأنه عبارة عن
104
00:10:01,750 --> 00:10:06,930
نشاط هادفيعرف .. يعرض في وسائل الإعلام للتسليح
105
00:10:06,930 --> 00:10:10,970
وتشديد النشاط وتخفيف ال .. الهمام طبعا بعد التعريف
106
00:10:10,970 --> 00:10:16,710
هذا بينقلنا للحديث عن خصائص الترويح الإعلامي في
107
00:10:16,710 --> 00:10:21,850
الإسلام عنا اسمك وانا بدي أشرف جهوي؟و أنتوا كقلب و
108
00:10:21,850 --> 00:10:25,070
طالبات يمكن أنتوا تشاركوني في الجنجة و كل واحد فيه
109
00:10:25,070 --> 00:10:33,970
يعني بيته و ندرس مع بعض يعني خصائص الترويح
110
00:10:33,970 --> 00:10:39,170
الأعلامي في الإسلام يعني أول خاصية أنه يحقق
111
00:10:39,170 --> 00:10:45,290
العبودية لله سبحانه وتعالى ذلك أن الإنسان في حياته
112
00:10:45,290 --> 00:10:49,320
و مامتهيعني كلها لله رب العالمين كما قال الله
113
00:10:49,320 --> 00:10:51,660
تعالى قُلْ إِنَّ صَلَاتِ وَنُسْكِ وَنَحْيَا
114
00:10:51,660 --> 00:10:54,780
يَوْمَّاتِ لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ وأيضًا
115
00:10:54,780 --> 00:10:58,940
الترويح الإعلامي هو جانب من حياة المسلم وبالتالي
116
00:10:58,940 --> 00:11:03,940
هو لله رب العالمين وممارسته تحقق عمل صالح أو تجدد
117
00:11:03,940 --> 00:11:08,640
أو تعمل على تجديد نشاط كما روى عن أبي الدرداء أنه
118
00:11:08,640 --> 00:11:13,680
قال إني لأجم فؤادي ببعض الباطل ليكون أقوالي على
119
00:11:13,680 --> 00:11:15,260
الحق
120
00:11:17,070 --> 00:11:20,730
أيضا يمكن أن نتحدث من ضمن خصائص الترويح الإعلامي
121
00:11:20,730 --> 00:11:24,950
في الإسلام أنه ثابت المعالم متجدد الوسائل ثابت
122
00:11:24,950 --> 00:11:31,530
المعالم متجدد الوسائل ومن خلالها اتضح أن المسلم
123
00:11:31,530 --> 00:11:36,690
يلتزم خلال ممارسة للترويح الإعلامي بحدود ومقتضيات
124
00:11:36,690 --> 00:11:40,550
الحلال والحرام والمكروه المستحاب ولا يتعدى ما ما
125
00:11:40,550 --> 00:11:47,610
بلغ منيعني الفرح والاستمتاع بل هو يقض القلب دائم
126
00:11:47,610 --> 00:11:52,230
الذكر فالإنسان المسلم يعني إذا فرح بيفرح وفق منهج
127
00:11:52,230 --> 00:11:57,730
وإذا حزن بيحزن وفق منهج وهذا هو الجانب الثابت يعني
128
00:11:57,730 --> 00:12:04,360
في الترويح وما سوى ذلك فالإنسانيعني أن يبدع ويجدد
129
00:12:04,360 --> 00:12:10,240
فيهم أشياء من الكيفيات والوسائل وهذه الخاصية مميزة
130
00:12:10,240 --> 00:12:13,620
للترويح الإعلامي لأنها تجمع بين الثبات والسعوى
131
00:12:13,620 --> 00:12:17,660
والمرونة ثالثا من خصائص الترويح الإعلامي في
132
00:12:17,660 --> 00:12:23,760
الإسلامتحقيق التوازن يعني بين جوانب الإنسان
133
00:12:23,760 --> 00:12:29,320
المختلفة من خلال الإنسان فيه جوانب مختلفة روحه عقل
134
00:12:29,320 --> 00:12:34,980
وجسد له ميول منوعة قد تدفعه إلى تغليب جانب أو أكثر
135
00:12:34,980 --> 00:12:41,020
على بقية الجوانبوبالتالي الإنسان يعني يكل ويمل
136
00:12:41,020 --> 00:12:45,660
ويصب عليهم واصلة المسير فيأتي دور الترويح الإعلامي
137
00:12:45,660 --> 00:12:49,740
ليحقق التوازن كما جاء عن علي رضي الله تعالى عنه
138
00:12:49,740 --> 00:12:56,960
روحه القلوب ساعةو ساعات أيضًا من خصائص الترويح
139
00:12:56,960 --> 00:13:03,220
الإعلامي الإسلامي أنه لا يؤثر على عمل جاد بمعنى
140
00:13:03,220 --> 00:13:08,700
يتم النشاط الترويحي الإعلامي في وقت الفرام والمراد
141
00:13:08,700 --> 00:13:12,800
به الوقت الخالي من الأعمال الجادة في أوقات الشعائر
142
00:13:12,800 --> 00:13:19,040
التعبدية الواجبة وأوقات العمل ومستلزماتهالحياة
143
00:13:19,040 --> 00:13:22,400
الأخرى كالأكل والنوم فلا يصح أن يأخذ الترويح وقتا
144
00:13:22,400 --> 00:13:29,000
طويلا يخل بالواجبات والالتزامات أيضا من الخصائص
145
00:13:29,000 --> 00:13:34,840
للترويح الأعلامي الإسلامي المردود الإيجابي الترويح
146
00:13:34,840 --> 00:13:40,100
في الإسلام ومنه الترويح الأعلامي ليس مجرد ملء
147
00:13:40,100 --> 00:13:46,290
الفراغ أو قتل الفراغولكن الاصل فيه هو ما يعود على
148
00:13:46,290 --> 00:13:51,610
الإنسان من الفوائد سواء جسمية أو روحية أو عقلية
149
00:13:51,610 --> 00:13:55,790
سواء كانت من هذه الفوائد مباشرة أو غير مباشرة أو
150
00:13:55,790 --> 00:14:01,830
أهلية أو مستقبلية لأن حياة الإنسان المسلم كلها لله
151
00:14:01,830 --> 00:14:07,660
سبحانه وتعالىيعني لا يصح له أن يفرض فيها أو في شيء
152
00:14:07,660 --> 00:14:12,400
منها الخاصية السادسة للترويح الإعلامي الإسلامي
153
00:14:12,400 --> 00:14:16,720
الإشباع بمعنى يعني هو تجديد النشاط وإزالة الهم
154
00:14:16,720 --> 00:14:22,620
والغم ليبدأ بالعمل بـجد و هذا هدف الترويح فإذا لم
155
00:14:22,620 --> 00:14:27,140
يتحقق هذا الهدف فلا يكون هناك فائدة يعني في يد
156
00:14:27,140 --> 00:14:31,460
جملة خصائص الترويح الإعلامي في الإسلام و من هنا
157
00:14:31,460 --> 00:14:35,560
ننتقل أيها طلاب و طالبات الأعزاء الإخوة والاخوات
158
00:14:35,560 --> 00:14:42,420
الكرام إلى أهمية الترويح الإعلامي يعني بتكمن أهمية
159
00:14:42,420 --> 00:14:48,350
الترويح الإعلامي أولا أن في الحجم المتعادمللترويح
160
00:14:48,350 --> 00:14:53,230
الإعلامي أصبح اليوم يعني للترويح الإعلامي مؤسسات
161
00:14:53,230 --> 00:14:59,210
ومنظمات ووزارات وكيانات كبيرة وصناعة وإعلام وأموال
162
00:14:59,210 --> 00:15:03,570
كبيرة فلم يعد شيئا يعني سهلا هذا أولا ثانيا
163
00:15:03,570 --> 00:15:07,770
الإهتمام المتزايدإن الترويح الإعلامي لم يعد شيئًا
164
00:15:07,770 --> 00:15:12,710
عابرا بل هو المتصدر في وسائل الإعلاب وربما كان على
165
00:15:12,710 --> 00:15:17,250
رأسي القائمة في أبواب الاقتصاد والاستثمار اليوم
166
00:15:17,250 --> 00:15:22,550
وكذلك يعني صار متعددة حتى يشغل من الوقت معظمه
167
00:15:22,550 --> 00:15:29,410
وأكثرهم وصارت مسألة الترويح الحديث للناس وشغلهم
168
00:15:29,410 --> 00:15:33,120
الشهرثالثًا من أهمية الترويح الإعلامي تحقيق
169
00:15:33,120 --> 00:15:37,900
التوازن بين متطلبات الكائن البشري يعني عندك أنت في
170
00:15:37,900 --> 00:15:43,940
جوانب روحي وعقلي وبدني وتجديد لحركته الناس ونشاطهم
171
00:15:43,940 --> 00:15:49,320
والترويح الإعلامي يعني له دور كبير جدًا في حفظ
172
00:15:49,320 --> 00:15:54,280
النفس مبتهجة نشيطة حتى يعني يكون هناك توازن وعدم
173
00:15:54,280 --> 00:16:00,880
تغليب جانب على آخر رابعًا يعني من الأهميةيساهم
174
00:16:00,880 --> 00:16:08,280
النشاط الترويحي الإعلامي في اكتساب الفرد يعني
175
00:16:08,280 --> 00:16:12,440
بيكتسب خبرات ومهارات وألماط معرفية كما يساهم في
176
00:16:12,440 --> 00:16:19,990
تنمية الذوقوالموهبة وغرص روح الإبداع وتكون عاملا
177
00:16:19,990 --> 00:16:26,410
أيضا مساعدا في رسم فهمه للمستقبل خامسا أيضا من
178
00:16:26,410 --> 00:16:31,120
أهمية الترويح الأعلاني يساعد الاشتغالبالترويح
179
00:16:31,120 --> 00:16:38,540
الإعلامي في إبعاد الأفراد في إبعاد أفراد المجتمع
180
00:16:38,540 --> 00:16:44,040
إبعادهم عن يعني التفكير أو الوقوع في الجريمة بخاصة
181
00:16:44,040 --> 00:16:49,680
يعني في عصرنا الذي ظهرت فيه البطالة حتى أصبحت
182
00:16:49,680 --> 00:16:56,980
مشكلة يعني كبيرة وقتلت فيه ساعات كثيرة من يعني
183
00:16:56,980 --> 00:17:04,570
أوقات الفراغ لدائنا سادسا يعني من الأهمية الترويح
184
00:17:04,570 --> 00:17:09,890
الإعلامي إنه الأنشطة الترويحية هي منشطة للحركة
185
00:17:09,890 --> 00:17:13,470
الاقتصادية من خلال يعني قد تكون منشطة للحركة
186
00:17:13,470 --> 00:17:18,190
الاقتصادية في المجتمع من خلال جعل الأنشطة والبرامج
187
00:17:18,190 --> 00:17:26,300
الترويحية موارد استثمارية فتزيد فرص العملوتزيد فرص
188
00:17:26,300 --> 00:17:31,040
العمال بالعمل في مجالات الخدمات الترويحية وبخاصة
189
00:17:31,040 --> 00:17:35,780
إذا تم التعامل معها وفقًا للنصوص الشرعية والضوابط
190
00:17:35,780 --> 00:17:39,160
الإسلامية أيضًا تودي الأنشطة الترويحية إلى
191
00:17:39,160 --> 00:17:43,940
الاستثمار والممارسة إلى الزيادة الإنتاجية يعني إذا
192
00:17:43,940 --> 00:17:47,860
أحسن الإنسان استثمارها على سبيل المثال وممارستها
193
00:17:47,860 --> 00:17:53,340
بشكل إيجابيإلى زيادة الإنتاجية لديه إذا تعد هذه
194
00:17:53,340 --> 00:17:58,920
الأوقات يعني فرصة لإلتقاط الأنفاس مما ينعكس أثره
195
00:17:58,920 --> 00:18:04,860
الإيجابي على فعاليات الفرد ونشاطاته وحيويته أيضا
196
00:18:04,860 --> 00:18:10,180
الترويح الإعلامي الهدف إلىإضافة البهجة والسرور
197
00:18:10,180 --> 00:18:16,100
ويزيد المحبة بيضفي على النفس بهجة وسرورة ويزيد
198
00:18:16,100 --> 00:18:21,540
المحبة ويقوي أواصر المودة بين الناس وينقي يعني ما
199
00:18:21,540 --> 00:18:29,960
في النفس من تعب وملل يشحن الأجواء ويوتر العلاقات
200
00:18:30,410 --> 00:18:34,250
يعني إذا أنا الآن اتحدثت عن حقيقة الترويح
201
00:18:34,250 --> 00:18:43,970
الإعلامي، عن أهمية الترويح الإعلامي، وأيضًا سبق
202
00:18:43,970 --> 00:18:57,540
الحديث عن الأهمية ما تحدثنا به عنعن فوائده ومصالحه
203
00:18:57,540 --> 00:19:04,280
أيضا يمكن أن نتحدث الان عن مقاصد الترويح الإعلامي
204
00:19:04,280 --> 00:19:08,740
مقاصد الترويح الإعلامي يعني ربنا سبحانه وتعالى قال
205
00:19:08,740 --> 00:19:15,340
وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ولذلك فإن للترويح
206
00:19:15,340 --> 00:19:21,560
الإعلامي مقاصده أهداف يمكن إجمالها يعني فيما يعني
207
00:19:21,560 --> 00:19:27,780
أولاتجديد النشاط وتقوية الإرادة من خلال أنه
208
00:19:27,780 --> 00:19:33,720
للترويح أثر يلاحظ على النفس بتجديد نشاطها وفي هذا
209
00:19:33,720 --> 00:19:38,740
يقول أبو الدرداء أني لأجم فوادي ببعض الباطل ليكون
210
00:19:38,740 --> 00:19:44,950
أقوى لي على الحق وجه دلالة منهذا الكلام أنه يجوز
211
00:19:44,950 --> 00:19:50,510
أن يلهي النفس بما تتلذذ به من اللهو المباح ليكون
212
00:19:50,510 --> 00:19:57,090
عولا على العمل والنشاط وفيه يعني ترويح الذهن بنحو
213
00:19:57,090 --> 00:20:03,270
شعر لذلك يجد المتأمل في التشريع الإسلامي أنثى
214
00:20:03,270 --> 00:20:09,010
لكثيرة من تشريعييعني مثلا عيد الفطر بعد وقت الجد
215
00:20:09,010 --> 00:20:14,290
للعبادة والصيام والقيام وغيرها من النوافل وعيد
216
00:20:14,290 --> 00:20:20,530
الأضحى بعد يوم عبادة ودعاء وتدرع وصيام لغير الحاجة
217
00:20:20,530 --> 00:20:27,170
والعيد هو البهجة والسعادة التييعني تجدد للقلب
218
00:20:27,170 --> 00:20:33,430
حيويته ونشاطه من مقصده إظهار سماحة الإسلام يعني
219
00:20:33,430 --> 00:20:36,950
الشريعة الإسلامية مبنها على مبدأ التيثير ورفع
220
00:20:36,950 --> 00:20:44,990
الحرج و السماحة و أيضا التشديد قد يصلح علاجا في
221
00:20:44,990 --> 00:20:49,800
ظروف خاصة لجماعة معينة و لمرحلةيعني مؤقتة لكن
222
00:20:49,800 --> 00:20:54,260
الشريع العام لكل الناس و لكل الأجيال لذلك في
223
00:20:54,260 --> 00:20:58,480
الترويح الأعلامي لا يعارض الدين الإسلامي فالنبي
224
00:20:58,480 --> 00:21:02,700
صلى الله عليه وسلم قال إن الله أبدلنا بالرهبانية
225
00:21:02,700 --> 00:21:09,110
الحنفية السبحةأظهر سماحة الإسلام أيضًا من خلال إن
226
00:21:09,110 --> 00:21:15,090
الشريعة الإسلامية مبنية على يعني مبدأ التيسير يعني
227
00:21:15,090 --> 00:21:22,790
كما قلنا والتشديد ممكن إنه يكون يعني كما قلت قبل
228
00:21:22,790 --> 00:21:26,790
قليل بيصلح لجماعة في وقت محدد لكن كل الشريعة مبنية
229
00:21:26,790 --> 00:21:31,630
على التيسيروده كان أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم
230
00:21:31,630 --> 00:21:39,870
يتبادحون بالطيخ وإذا كانت الحقائق كانوا هم الرجال
231
00:21:39,870 --> 00:21:47,730
أيضا يعني من مقاصده التهيئة النفسية وإزالة التوتر
232
00:21:47,730 --> 00:21:51,850
أو التكيف النفسي السليم
|