PL9fwy3NUQKwYZpwQq4bZ2ZHrcLS4E9xUm/IcbHk4TPi4M.srt

1
00:00:05,900 --> 00:00:11,520
سنستمر اليوم بالتحدث عن الانتباه، في المعرفة

2
00:00:11,520 --> 00:00:13,640
السابقة، آخر شيء قد تحدثنا عنه كان إخطارات

3
00:00:13,640 --> 00:00:18,880
ومخاطر في التعليمات، وفي هذا المجال، قد تحدثنا 

4
00:00:18,880 --> 00:00:23,020
عن إخطارين، أحدهما هو إخطار التعليم الأساسي،

5
00:00:23,020 --> 00:00:28,320
ومخاطره، وهي مخاطرات نفسية. عندما تحدثنا عن

6
00:00:28,320 --> 00:00:31,620
إخطارات التعليم الأساسية، قلنا إن في هذه الحالة،

7
00:00:32,330 --> 00:00:40,630
الشخصيات تتخيل تأثير المصادر الخارجية وكذلك

8
00:00:40,630 --> 00:00:44,070
عندما نتحدث عن الانتساب الشخصي نقول هنا أن

9
00:00:44,070 --> 00:00:50,470
الشخصيات عادةً تحب أفعالهم أكثر من الشخصيات أو في

10
00:00:50,470 --> 00:00:57,370
كلمة أخرى إذا فعلوا شيئًا جيدًا سيعتبرونه أنفسهم إذا

11
00:00:57,370 --> 00:01:03,610
فعلوا شيء خاطئ عادةً سيعتبرونه مع الآخرين. اليوم

12
00:01:03,610 --> 00:01:06,410
سنستمر في الحديث عن الانتباه. واحد من الأشياء التي

13
00:01:06,410 --> 00:01:11,890
يجب أن نتحدث عنها وهي مرتبطة بالطبع بالانتباه هي

14
00:01:11,890 --> 00:01:18,370
استخدام قصص عادية في تحكم الآخرين أحيانًا بدلًا من 

15
00:01:18,370 --> 00:01:22,310
التفكير بشكل مستقل عن الآخرين. بدلًا من ذلك، نطلق

16
00:01:22,310 --> 00:01:28,550
قرارات عادية. هذه القرارات ليست مرتبطة الآن بما

17
00:01:28,550 --> 00:01:33,870
هي الحالات التي نفعلها بشكل عام لكي نتكلم عنها

18
00:01:33,870 --> 00:01:37,650
مثلًا، واحد من هذه المواصفات هو الانتجار

19
00:01:37,650 --> 00:01:46,990
الانتجار. الانتجار في الانتجار

20
00:01:46,990 --> 00:01:52,080
الانتجار. نحن نعتبره أكثر الأشياء التي مرتبطة بما

21
00:01:52,080 --> 00:01:56,360
نصدره أو ما نفكر فيه وما إلى ذلك. على سبيل المثال،

22
00:01:56,360 --> 00:02:00,780
إذا كان شخص يتحدث إليّ، إذا كنت أفعل الـ selective

23
00:02:00,780 --> 00:02:04,380
perception، سأعتبر أكثر الأشياء التي أصلاً أصلاً

24
00:02:04,380 --> 00:02:04,560
أصلاً ما أصلاً أصلاً ما أصلاً ما أصلاً ما أصلاً ما أصلاً 

25
00:02:04,560 --> 00:02:05,120
ما أصلاً ما أصلاً ما أصلاً ما أصلاً ما أصلاً ما أصلاً 

26
00:02:05,120 --> 00:02:08,860
أصلاً ما أصلاً ما أصلاً ما أصلاً ما أصلاً ما أصلاً ما

27
00:02:08,860 --> 00:02:08,880
أصلاً ما أصلاً ما أصلاً ما أصلاً ما أصلاً ما أصلاً ما

28
00:02:08,880 --> 00:02:09,400
أصلاً ما أصلاً ما أصلاً ما أصلاً ما أصلاً ما أصلاً ما

29
00:02:09,400 --> 00:02:17,700
أصلاً ما أصلاً ما عندما نتكلم عن الانتقال الانتقالي

30
00:02:17,700 --> 00:02:24,760
في الانتقال بشخص ما

31
00:02:24,760 --> 00:02:32,540
بيننا وبينهم أو عندما يكون هناك أشياء مرتبطة بشخص ما

32
00:02:32,540 --> 00:02:37,340
التي نحبها أكثر وكذلك عندما نتكلم عن الانتقال

33
00:02:37,340 --> 00:02:41,480
الانتقالي هنا سنعتبر

34
00:02:41,930 --> 00:02:47,270
إذا كنا نتكلم عن أشياء متشابهة لاهتمامنا، إذا كنا

35
00:02:47,270 --> 00:02:53,010
نتكلم عن الناس، هنا سنتكلم عن الناس حيث يوجد شيء

36
00:02:53,010 --> 00:02:54,450
نعتقد أنه

37
00:02:57,310 --> 00:03:02,350
مشاركة ما نحن نؤمن به أو ما نعتبره وما إلى ذلك

38
00:03:02,350 --> 00:03:06,290
ماذا هي المشكلة في الانتجار التخيلي؟ عندما نتكلم

39
00:03:06,290 --> 00:03:09,310
عن الانتجار التخيلي وكل هذه الأشياء التي نعتبرها

40
00:03:09,310 --> 00:03:13,770
خطأ أو مشكلة متعلقة بالانتجار التخيلي. عندما نتكلم

41
00:03:13,770 --> 00:03:18,510
عن الانتجار التخيلي هنا بدلًا من أن نعتبر كل شيء عن

42
00:03:18,510 --> 00:03:20,910
حالة أو الشخص وما إلى ذلك

43
00:03:24,490 --> 00:03:33,190
أو في شيء فقط ونعتقد أن هذا يشبه ما نفكر فيه أو

44
00:03:33,190 --> 00:03:34,110
ما نؤمن به

45
00:03:44,400 --> 00:03:49,180
أو مقارنة كاملة أو تجارب كاملة أو تجارب كاملة أو

46
00:03:49,180 --> 00:03:53,200
تجارب كاملة أو تجارب كاملة أو تجارب كاملة أو تجارب

47
00:03:53,200 --> 00:03:55,200
كاملة أو تجارب كاملة أو تجارب كاملة أو تجارب كاملة أو

48
00:03:55,200 --> 00:03:57,400
تجارب كاملة أو تجارب كاملة أو تجارب كاملة أو تجارب

49
00:03:57,400 --> 00:04:05,200
كاملة أو تجارب كاملة أو تجارب كاملة أو تجارب كاملة أو

50
00:04:05,200 --> 00:04:07,460
تجارب كاملة

51
00:04:10,190 --> 00:04:17,890
وننتج هذه الشخصية على شخصية أخرى. مثلًا إذا كنت

52
00:04:17,890 --> 00:04:22,970
أعتقد أنه شخصية جيدة، فأي شيء يفعله سوف أعتبره 

53
00:04:22,970 --> 00:04:27,600
شخصية جيدة. سأقوم بالتحقق منه باعتبار هذا الشخص فقط،

54
00:04:27,600 --> 00:04:32,680
حتى لو في بعض الأحيان هذا الشخص فعل شيء غير صحيح

55
00:04:32,680 --> 00:04:37,660
على سبيل المثال، فسأقوم باستخدام فقط الـhalo الذي

56
00:04:37,660 --> 00:04:40,260
لدي عن هذا الشخص

57
00:04:42,990 --> 00:04:48,730
هنا نتحدث عن شيء مرتبط بالتجارب الأخرى في هذه

58
00:04:48,730 --> 00:04:53,130
الحالة. عادةً بدلًا من تجارب جميع الأشياء أو جميع

59
00:04:53,130 --> 00:04:57,930
الشخصيات فإننا فقط سنعتبر واحدًا من هذه الشخصيات و

60
00:04:57,930 --> 00:05:05,350
مرة أخرى سنخطط تجاربنا عن هذه الشخصية أو شخصية على

61
00:05:05,350 --> 00:05:11,870
شخصية أخرى. لهذا السبب نسميها halo. هنا، يجب أن

62
00:05:11,870 --> 00:05:16,910
نتخيل كيف يتأثر أو يتأثر أو يتأثر تقراراتنا على

63
00:05:16,910 --> 00:05:17,350
أساس أنها تتأثر أو يتأثر تقراراتنا على أساس أنها

64
00:05:17,350 --> 00:05:19,510
تتأثر أو يتأثر تقراراتنا على أساس أنها تتأثر

65
00:05:19,510 --> 00:05:21,650
تقراراتنا على أساس أنها تتأثر. تقراراتنا على أساس

66
00:05:21,650 --> 00:05:25,310
أنها تتأثر. تقراراتنا على أساس أنها تتأثر. تقراراتنا

67
00:05:25,310 --> 00:05:26,190
على أساس أنها تتأثر. تقراراتنا على أساس أنها تتأثر

68
00:05:26,190 --> 00:05:28,790
تقراراتنا على أساس أنها تتأثر. تقراراتنا على أساس

69
00:05:28,790 --> 00:05:30,050
أنها تتأثر. تقراراتنا على أساس أنه. نحن نذهب هنا

70
00:05:30,050 --> 00:05:35,670
لدينا مجموعة محددة حيث هناك... بالطبع هنا نحن

71
00:05:35,670 --> 00:05:42,050
نتحدث عن مخطط. لماذا؟ لأننا لا نتحدث عن قرار صحيح. نحن

72
00:05:42,050 --> 00:05:47,090
نتكلم عن الاعتبار فقط عن جزء من الحقيقة أو جزء

73
00:05:47,090 --> 00:05:47,930
من الحقيقة أو جزء من الحقيقة أو جزء من الحقيقة أو

74
00:05:47,930 --> 00:05:49,050
جزء من الحقيقة أو جزء من الحقيقة أو جزء من الحقيقة

75
00:05:49,050 --> 00:05:49,450
أو جزء من الحقيقة أو جزء من الحقيقة أو جزء من

76
00:05:49,450 --> 00:05:50,110
الحقيقة أو جزء من الحقيقة أو جزء من الحقيقة أو جزء

77
00:05:50,110 --> 00:05:50,170
من الحقيقة أو جزء من الحقيقة أو جزء من الحقيقة أو

78
00:05:50,170 --> 00:05:51,550
جزء من الحقيقة أو جزء من الحقيقة أو جزء من الحقيقة

79
00:05:51,550 --> 00:05:53,490
أو جزء من الحقيقة أو جزء من الحقيقة أو جزء من

80
00:05:53,490 --> 00:06:04,990
الحقيقة أو جزء من الحقيقة أو جزء من الحقيقة أو

81
00:06:04,990 --> 00:06:10,770
عادةً تكون الأشخاص الآخرين والشخص الذي نقوم

82
00:06:10,770 --> 00:06:17,750
بالتجارب هنا يشاركون في... دعنا نقول هنا عمل أو

83
00:06:17,750 --> 00:06:27,230
حدث وما إلى ذلك. مثلًا في مقابلة الانتجار أحيانًا...

84
00:06:27,230 --> 00:06:34,380
سأعطي مثال لخطأ التشريح أو إتجار التشريح. إذا كانت

85
00:06:34,380 --> 00:06:40,640
المديرة تقوم بمقابلة 4 أو 5 مقاولين وكانت تقييمتهم

86
00:06:40,640 --> 00:06:47,680
جيدة أو حتى إذا كانت ممتازة، فسيقوم المقاول

87
00:06:47,680 --> 00:06:54,740
السادس بدخول المجموعة وعمره أن يقابل البرنامج

88
00:06:54,740 --> 00:07:00,240
وقيمته في مقابلة المقابلة كانت أقل قليلًا. البرنامج

89
00:07:00,240 --> 00:07:07,800
سيعتبر أن مقابلته قيمته أقل جدًا. لماذا؟ لأن هناك

90
00:07:07,800 --> 00:07:11,600
تقارير هنا مع أشخاص آخرين الذين كانوا أسوأ قليلًا

91
00:07:11,600 --> 00:07:14,540
ليسوا أسوأ كثيرًا. لهذا السبب نسميها خطأ التشريح.

92
00:07:14,900 --> 00:07:15,680
يمكن أن يكون العكس.

93
00:07:18,340 --> 00:07:22,660
القليل من المقاولين قد يكون من تقليل التجارب ومن

94
00:07:22,660 --> 00:07:28,200
ثم واحد من المقاولين يدخل ويعتبر

95
00:07:28,200 --> 00:07:32,420
أن هذا المقاول ممتاز أو جيد جدًا في مقارنة هذا

96
00:07:32,420 --> 00:07:37,720
المقاول مع المقاولين الذين كانوا مقابلينهم من قبل

97
00:07:37,720 --> 00:07:44,560
هذا نسميه خطأ التقرير. هنا يجب أن نختار بين خطأ

98
00:07:44,560 --> 00:07:48,740
التشريح والاسنادية لأن في كلا الحالتين نحن نتكلم عن

99
00:07:48,740 --> 00:07:53,160
تجارب الأفراد بالنسبة للجمهور أو الآخرين. ولكن

100
00:07:53,160 --> 00:07:57,000
عندما نتكلم عن أثر التشريح هنا نتكلم عن بعض الناس

101
00:07:57,000 --> 00:08:02,190
الذين كانوا مقابلين بعضهم البعض في موضوع معًا أو

102
00:08:02,190 --> 00:08:08,350
كانوا يقومون بمهمة معًا أو كان هناك مهمة وما إلى

103
00:08:08,350 --> 00:08:12,910
ذلك. ولكن عندما نتكلم عن الاستناد هنا نتكلم عن مجتمع

104
00:08:12,910 --> 00:08:14,150
مجتمع مجتمع مجتمع مجتمع مجتمع مجتمع مجتمع مجتمع

105
00:08:14,150 --> 00:08:15,750
مجتمع مجتمع مجتمع مجتمع مجتمع مجتمع مجتمع مجتمع

106
00:08:15,750 --> 00:08:16,290
مجتمع مجتمع مجتمع مجتمع مجتمع مجتمع مجتمع مجتمع

107
00:08:16,290 --> 00:08:16,570
مجتمع مجتمع مجتمع مجتمع مجتمع مجتمع مجتمع مجتمع

108
00:08:16,570 --> 00:08:24,190
مجتمع مجتم

109
00:08:24,220 --> 00:08:28,460
أو ربما نحن نتكلم عن بعض الناس اللي مرتبطين مع

110
00:08:28,460 --> 00:08:33,680
بعضهم في نتورك وما إلى ذلك. فعندما تتكلم عن

111
00:08:33,680 --> 00:08:37,260
الاستيروتيب فهو مختلف، ولكن المعروف هنا هو أن

112
00:08:37,260 --> 00:08:41,080
التجارب ستكون

113
00:08:42,180 --> 00:08:49,940
وهي مجرد مقارنة مع الآخرين. وعندما نتكلم عن

114
00:08:49,940 --> 00:08:54,340
الاستيروتيب هنا سنستخدم الآخرين لكي نتعامل مع

115
00:08:54,340 --> 00:08:59,800
الشخص. نحن سنحكم على الشخص باعتبار الاتصال

116
00:08:59,800 --> 00:09:00,820
الاجتماعي أو الاتصال الاجتماعي

117
00:09:04,000 --> 00:09:09,600
يعني مثلًا إذا كان شخص يكون صديق لجمع من الناس اللي

118
00:09:09,600 --> 00:09:17,880
يقول دعني أقول هنا دعني أخبرك بمثال عربي. نحن سنجرح

119
00:09:17,880 --> 00:09:21,620
أن هذا هو مخلوق أيضًا لأن هؤلاء هم أصدقاؤه أو

120
00:09:21,620 --> 00:09:25,880
أصدقائها وهم دائمًا مع بعضهم وهم يتجمعون في بعض

121
00:09:25,880 --> 00:09:31,830
الوضاعيات هنالك. لذلك بدلًا من تجيب الشخص على أفعاله أو

122
00:09:31,830 --> 00:09:34,390
أفعاله أو أفعاله أو أفعاله أو أفعاله أو أفعاله أو

123
00:09:34,390 --> 00:09:34,970
أفعاله أو أفعاله أو أفعاله أو أفعاله أو أفعاله أو

124
00:09:34,970 --> 00:09:35,870
أفعاله أو أفعاله أو أفعاله أو أفعاله أو أفعاله أو

125
00:09:35,870 --> 00:09:37,850
أفعاله أو أفعاله أو أفعاله أو أفعاله أو أفعاله أو

126
00:09:37,850 --> 00:09:38,190
أفعاله أو أفعاله أو أفعاله أو أفعاله أو أفعاله أو

127
00:09:38,190 --> 00:09:46,380
أفعاله أو أفعاله أو أفعاله أو أفعاله أوالخطوة

128
00:09:46,380 --> 00:09:50,180
التالية تتعلق أيضًا بالتعامل مع أشخاص. تتعامل مع

129
00:09:50,180 --> 00:09:51,100
أشخاص. تتعامل مع أشخاص. تتعامل مع أشخاص. تتعامل مع

130
00:09:51,100 --> 00:09:54,380
أشخاص. تتعامل مع أشخاص. تتعامل مع أشخاص. تتعامل مع

131
00:09:54,380 --> 00:09:58,580
أشخاص. تتعامل مع أشخاص. تتعامل مع أشخاص. تتعامل مع

132
00:09:58,580 --> 00:10:03,540
أشخاص

133
00:10:03,540 --> 00:10:08,280
تتعامل

134
00:10:08,280 --> 00:10:08,820
مع أشخاص

135
00:10:11,320 --> 00:10:15,720
ولكن في جميع هذه الثلاث حالات نحن نتكلم عن ثلاث

136
00:10:15,720 --> 00:10:22,720
طرح مختلفة لتجارب الشخص الوحيد. هنا نتكلم عن مقارنة

137
00:10:22,720 --> 00:10:28,680
هذا الشخص مع الشخص الذي كان مقاومًا في حدث أو مهمة

138
00:10:28,680 --> 00:10:32,490
وما إلى ذلك. في حالة أخرى هنا نحن نتكلم عن تجارب

139
00:10:32,490 --> 00:10:33,830
الإنسان باعتباره باعتباره باعتباره باعتباره

140
00:10:33,830 --> 00:10:34,830
باعتباره باعتباره باعتباره باعتباره باعتباره 

141
00:10:34,830 --> 00:10:36,970
باعتباره باعتباره باعتباره باعتباره باعتباره

142
00:10:36,970 --> 00:10:37,110
باعتباره باعتباره باعتباره باعتباره باعتباره

143
00:10:37,110 --> 00:10:37,950
باعتباره باعتباره باعتباره باعتباره باعتباره

144
00:10:37,950 --> 00:10:38,890
باعتباره باعتباره باعتباره باعتباره باعتباره

145
00:10:38,890 --> 00:10:42,030
باعتباره باعتباره باعتباره باعتباره ب

146
00:10:59,300 --> 00:11:04,220
متوفر بين المجتمع مثلًا في حالات فيها اختلافات

147
00:11:04,220 --> 00:11:10,420
راسية وكذلك كمثال فقط فهنا نتحدث عن اكتشاف اكتشاف

148
00:11:10,420 --> 00:11:11,340
اكتشاف اكتشاف اكتشاف اكتشاف اكتشاف اكتشاف اكتشاف

149
00:11:11,340 --> 00:11:13,560
اكتشاف اكتشف اكتشف اكتشف اكتشف اكتشف اكتشف اكتشف

150
00:11:13,560 --> 00:11:16,640
اكتشف اكتشف اكتشف اكتشف اكتشف اكتشف اكتشف اكتشف

151
00:11:16,640 --> 00:11:17,580
اكتشف اكتشف اكتشف اكتشف اكتشف اكتشف اكتشف اكتشف

152
00:11:17,580 --> 00:11:24,160
اكتشف اكتشف اكتش

153
00:11:24,620 --> 00:11:30,620
وربما يقضون وقت معًا ويكون لديهم عمل معًا أو 

154
00:11:30,620 --> 00:11:33,540
مهارات أو مهارات أو مهارات أو مهارات أو مهارات أو

155
00:11:33,540 --> 00:11:33,860
مهارات أو مهارات أو مهارات أو مهارات أو مهارات أو

156
00:11:33,860 --> 00:11:33,920
مهارات أو مهارات أو مهارات أو مهارات أو مهارات أو

157
00:11:33,920 --> 00:11:35,120
مهارات أو مهارات أو مهارات أو مهارات أو مهارات أو

158
00:11:35,120 --> 00:11:35,840
مهارات أو مهارات أو مهارات أو مهارات أو مهارات أو

159
00:11:35,840 --> 00:11:36,420
مهارات أو مهارات أو مهارات أو مهارات أو مهارات أو

160
00:11:36,420 --> 00:11:38,220
مهارات أو مهارات أو مهارات أو مهارات أو مهارات أو

161
00:11:38,220 --> 00:11:44,860
مهارات أو مهارات أو مهارات أو مهارات أو مهارات أو

162
00:11:44,930 --> 00:11:51,290
أو أشياء مختلفة من الجمهور مثلًا مثلًا الاختلافات

163
00:11:51,290 --> 00:11:55,130
الاجتماعية هذا هو السبب لما قلت هنا الأخطاء 

164
00:11:55,130 --> 00:12:00,810
الأخيرين نحن نتكلم عن القيام بشخص مختلف عن شخص

165
00:12:00,810 --> 00:12:00,870
مختلف عن شخص مختلف عن شخص مختلف عن شخص مختلف عن

166
00:12:00,870 --> 00:12:03,730
شخص مختلف عن شخص مختلف عن شخص مختلف عن شخص مختلف

167
00:12:03,730 --> 00:12:04,110
عن شخص مختلف عن شخص مختلف عن شخص مختلف عن شخص

168
00:12:04,110 --> 00:12:05,530
مختلف عن شخص مختلف عن شخص مختلف عن شخص مختلف عن

169
00:12:05,530 --> 00:12:06,310
شخص مختلف عن شخص مختلف عن شخص مختلف عن شخص مختلف

170
00:12:06,310 --> 00:12:12,830
عن شخص مختلف عن شخص مختلف

171
00:12:12,830 --> 00:12:20,770
عن شخص لماذا تعتبر تلك الحلوات مشاكل مرتبطة 

172
00:12:20,770 --> 00:12:24,210
بالملاحظة؟

173
00:12:24,210 --> 00:12:30,460
لأننا لا نرى المشكلة، نركز فقط على الشخص بالنسبة

174
00:12:30,460 --> 00:12:34,640
للأشياء التي نؤمن بها و ليس الأشياء التي كان لديها

175
00:12:34,640 --> 00:12:38,380
و لديها بالفعل و في حالة مثل هذه حالتنا إجابتنا 

176
00:12:38,380 --> 00:12:43,660
ليست مفهومة مرة أخرى، لسنا نتكلم عن إجابة مفهومة و

177
00:12:43,660 --> 00:12:46,900
عندما نتكلم عن الوصول، الوصول يتعلق بطريقة كيف

178
00:12:46,900 --> 00:12:52,190
نفكر عنها بعض الأحداث وما إلى ذلك إذا لم نفكر 

179
00:12:52,190 --> 00:12:59,970
بطريقة مفهومة فالصورة التي ذكرتها لك لن تكون مليئة

180
00:12:59,970 --> 00:13:03,610
أو مليئة سنتحدث هنا فقط عن جزء من الحقيقة لهذا

181
00:13:03,610 --> 00:13:09,350
السبب نعتبرها مشاكل حسنًا إذا كان لدينا مجرم

182
00:13:12,270 --> 00:13:20,410
وإذا كنا نتكلم هنا عن أفكار غير مفهومة عن الآخرين 

183
00:13:20,410 --> 00:13:26,450
وعن الأحداث كيف هذا سيأثر على الموضوع أو على الشخص

184
00:13:26,450 --> 00:13:27,110
أو الشخص أو الشخص أو الشخص أو الشخص أو الشخص أو

185
00:13:27,110 --> 00:13:28,170
الشخص أو الشخص أو الشخص أو الشخص أو الشخص أو الشخص

186
00:13:28,170 --> 00:13:30,050
أو الشخص أو الشخص أو الشخص أو الشخص أو الشخص أو

187
00:13:30,050 --> 00:13:30,190
الشخص أو الشخص أو الشخص أو الشخص أو الشخص أو الشخص

188
00:13:30,190 --> 00:13:31,190
أو الشخص أو الشخص أو الشخص أو الشخص أو الشخص أو

189
00:13:31,190 --> 00:13:31,230
الشخص أو الشخص أو الشخص أو الشخص أو الشخص أو الشخص

190
00:13:31,230 --> 00:13:31,430
أو الشخص أو الشخص أو الشخص أو الشخص أو الشخص أو

191
00:13:31,430 --> 00:13:38,030
الشخص أو الشخص أو الشخص أو الشخص أو الشخص أو ماذا 

192
00:13:38,030 --> 00:13:51,450
إذا لم نرى الفيلم بالكامل، فما هو المهم هنا؟ ماذا

193
00:13:51,450 --> 00:14:00,690
آخر؟ طبعا

194
00:14:00,690 --> 00:14:07,050
بعد عدة دقائق سوف نبدأ بالحديث عن الاختيار و أحد

195
00:14:07,050 --> 00:14:13,070
الأشياء التي مرتبطة بطريقة صعبة لتقريرها هي اختيار

196
00:14:13,070 --> 00:14:18,430
القرارات، في الحقيقة هذه هي أهم ديناميكا المحددة

197
00:14:18,430 --> 00:14:23,470
التي ستؤثر على قراراتنا وكيف نأخذ القرارات، وعندما 

198
00:14:23,470 --> 00:14:29,430
نتكلم عن القرارات سنتكلم عن كيف أو كيف نجعل 

199
00:14:29,430 --> 00:14:34,590
قراراتنا عن حالتنا وكذلك لكي نصلح حلوة لحالة أو

200
00:14:34,590 --> 00:14:38,970
مشكلة محددة إذا لم نرى الصورة التامة أو الصورة

201
00:14:38,970 --> 00:14:42,050
التامة هذا يعني أن القرارات الموجودة هنا لن تكون 

202
00:14:42,050 --> 00:14:49,490
غير مفهومة لها لها لن تكون مفيدة لها لها لن تقدر

203
00:14:49,490 --> 00:14:50,850
تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر

204
00:14:50,850 --> 00:14:51,230
تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر

205
00:14:51,230 --> 00:14:55,890
تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر

206
00:14:55,890 --> 00:15:06,120
تكون هناك فكرة مفهومة أو فكرة مفهومة عن حالتنا أو 

207
00:15:06,120 --> 00:15:09,680
الإنسان أو الإنسان أو الإنسان أو الإنسان أو

208
00:15:09,680 --> 00:15:09,860
الإنسان أو الإنسان أو الإنسان أو الإنسان أو

209
00:15:09,860 --> 00:15:09,940
الإنسان أو الإنسان أو الإنسان أو الإنسان أو

210
00:15:09,940 --> 00:15:10,560
الإنسان أو الإنسان أو الإنسان أو الإنسان أو

211
00:15:10,560 --> 00:15:10,660
الإنسان أو الإنسان أو الإنسان أو الإنسان أو

212
00:15:10,660 --> 00:15:13,940
الإنسان أو الإنسان أو الإنسان أو الإنسان أو

213
00:15:13,940 --> 00:15:14,500
الإنسان أو الإنسان أو الإنسان أو الإنسان أو

214
00:15:14,500 --> 00:15:15,340
الإنسان أو الإنسان أو الإنسان أو الإنسان أو

215
00:15:15,340 --> 00:15:17,060
الإنسان 

216
00:15:26,400 --> 00:15:33,820
التجارب التجارية كل هذه التجارب مرتبطة بطريقة

217
00:15:33,820 --> 00:15:37,400
تجارب التجارب التجارية إما إذا كنا نتجار ناس

218
00:15:37,400 --> 00:15:43,260
جديدين يقومون بالعمل أو نحن هنا نتجار الموظفين 

219
00:15:43,260 --> 00:15:50,270
الذين يعملون في المؤسسة على سبيل المثال و ربما 

220
00:15:50,270 --> 00:15:54,650
عندما ندرس برنامج مصادر الإنسان نحن نتكلم عن هذا 

221
00:15:54,650 --> 00:15:58,690
في التّجارة، أكثر الناس في التّجارة التّجارية يتم

222
00:15:58,690 --> 00:16:02,230
حكمها في البداية من التّجارة، لماذا؟ لأن أحيانًا 

223
00:16:02,230 --> 00:16:07,740
الناس بدل من تحقيق التّجارة سوف ينظروا إلى الشخص،

224
00:16:07,740 --> 00:16:12,740
ربما يلاحظوا شيء غير صحيح و سوف يحصلوا على إشعار 

225
00:16:12,740 --> 00:16:16,780
هنا التي سوف تؤثر على قرارتهم و نسميها قرارات غير 

226
00:16:16,780 --> 00:16:20,200
صحيحة في هذه الحالة، لماذا؟ لأن هنا بدلًا من القرار

227
00:16:20,200 --> 00:16:25,940
الناس من خلال تجارة مجتمعية نحن نقوم بقرار الناس

228
00:16:25,940 --> 00:16:31,030
في الأولين ثانوين من الساعة بسبب شيء هو ليس مرتبط

229
00:16:31,030 --> 00:16:36,630
بالعمل نفسه، لهذا السبب نقول هنا أن هذه الاختلافات 

230
00:16:36,630 --> 00:16:41,690
ستؤثر على مقابلات العمل بطريقة خاطئة، لماذا؟ لأنها 

231
00:16:41,690 --> 00:16:46,390
ستؤثر على قرارنا من الذين يطلبون عمل أو من الذين

232
00:16:46,390 --> 00:16:51,630
يطلبون العمل، في نفس الوقت عندما نتحدث عن موظفين

233
00:16:51,630 --> 00:16:57,260
يعملون في المؤسسة المعروف بشكل عام أن الناس عادة 

234
00:16:57,260 --> 00:17:03,960
تتأثر عن كيف يتلاقوا أو يتوقعوا اهتمامهم، يعني

235
00:17:03,960 --> 00:17:09,360
على سبيل المثال، إذا كانت الموظفة تتوقع 

236
00:17:09,360 --> 00:17:13,560
أن هذا الشخص يظهر أفضل اهتمام أو يقوم بإنجاز مستوى 

237
00:17:13,560 --> 00:17:18,960
معين، فعادة هذا الشخص سيفعل أفضل منه أو منها لكي

238
00:17:18,960 --> 00:17:22,240
يصل إلى هذا المستوى. الآن، إذا كانت التوقعات 

239
00:17:22,240 --> 00:17:25,740
ضعيفة، ثم هؤلاء الإنسانين في أغلب الحالات على 

240
00:17:25,740 --> 00:17:31,620
الأقل، لن يقوموا بعمل أفراد أكبر، لن يتعاملوا 

241
00:17:31,620 --> 00:17:34,560
بالوضع، فهو يفكر بالنسبة لي أنني لا أستطيع فعل

242
00:17:34,560 --> 00:17:38,360
شيء، لماذا أفعل؟ لماذا آثر؟ لماذا أعطي أفراد 

243
00:17:38,360 --> 00:17:44,610
أكبر؟ عادةً، الموظفين يفكرون أو يحاولون أن يتوقعوا 

244
00:17:44,610 --> 00:17:50,230
ما هي اتّجارات الموظفين ويقوموا بإدارة تلك

245
00:17:50,230 --> 00:17:54,870
التّجارات بالطبع، لسنا نتكلم عن مشكلة كاملة هنا، 

246
00:17:54,870 --> 00:18:00,010
على الأقل في أغلب الحالات، هذا ما سيحدث عندما

247
00:18:00,010 --> 00:18:04,370
نتكلم عن تجارة التّجارة، هنا نتكلم عن شيء آخر يتعلق

248
00:18:04,370 --> 00:18:09,290
بالتّجارة للموظفين ليس توقع، هنا نحن نتكلم عن 

249
00:18:09,290 --> 00:18:16,050
التّجارب نفسها كيف سيشهد التّجارب التّجارب التّجارب 

250
00:18:16,050 --> 00:18:17,190
التّجارب التّجارب التّجارب التّجارب التّجارب التّجارب

251
00:18:17,190 --> 00:18:17,350
التّجارب التّجارب التّجارب التّجارب التّجارب التّجارب

252
00:18:17,350 --> 00:18:18,250
التّجارب التّجارب التّجارب التّجارب التّجارب التّجارب

253
00:18:18,250 --> 00:18:20,710
التّجارب التّجارب التّجارب التّجارب التّجارب التّجارب

254
00:18:20,710 --> 00:18:22,350
التّجارب التّجارب التّجارب التّجارب التّجارب التّجارب

255
00:18:22,350 --> 00:18:23,770
التّجارب التّجارب التّجارب التّجارب التّجارب التّجارب

256
00:18:23,770 --> 00:18:23,790
التّجارب التّجارب التّجارب التّجارب التّجارب التّجارب

257
00:18:23,790 --> 00:18:33,350
التّجارب التّجارب التّجارب التجار

258
00:18:34,370 --> 00:18:41,980
الآن هذه بعض ال .. نستطيع أن نقول هنا وهي استخدامات

259
00:18:41,980 --> 00:18:47,220
ستكون عالية من تأثير تلك التقاطات وهنا نتحدث عن

260
00:18:47,220 --> 00:18:51,840
بعض التأثيرات التي مرتبطة ببعض الاستخدامات بالطبع

261
00:18:51,840 --> 00:18:56,500
ليس محدود فقط لتلك الاستخدامات هذا مجرد مثال 

262
00:18:56,500 --> 00:19:01,220
يمكننا أن نقول هنا عن كيف تتأثر تلك التقاطات ببعض

263
00:19:01,220 --> 00:19:05,800
التعاملات أو الاستخدامات داخل الـorganization

264
00:19:07,760 --> 00:19:12,800
حسنًا، دعنا نتكلم أكثر عن الاختيارات، ثم سنحاول أن 

265
00:19:12,800 --> 00:19:17,720
نجد علاقة ما بين الاختيارات والملاحظة ما هي

266
00:19:17,720 --> 00:19:25,120
الاختيارات؟ ما هي الاختيارات؟

267
00:19:25,120 --> 00:19:29,120
خياراتها مختلفة بين اثنين أو أكثر مستخدمين

268
00:19:29,120 --> 00:19:31,260
ومستخدمين ومستخدمين ومستخدمين ومستخدمين ومستخدمين

269
00:19:31,260 --> 00:19:31,780
ومستخدمين ومستخدمين ومستخدمين ومستخدمين ومستخدمين

270
00:19:31,780 --> 00:19:32,180
ومستخدمين ومستخدمين ومستخدمين ومستخدمين ومستخدمين

271
00:19:32,180 --> 00:19:33,000
ومستخدمين ومستخدمين ومستخدمين ومستخدمين ومستخدمين

272
00:19:33,000 --> 00:19:34,400
ومستخدمين ومستخدمين و

273
00:19:38,620 --> 00:19:41,940
Why we need alternatives themselves in order to

274
00:19:41,940 --> 00:19:45,500
have specific information about each one of them

275
00:19:45,500 --> 00:19:47,820
and this will facilitate the decision making

276
00:19:47,820 --> 00:19:50,140
process What for we need the alternatives?

277
00:19:53,200 --> 00:19:55,760
What are the alternatives? Alternatives are

278
00:19:55,760 --> 00:19:59,520
different choices among us Different choices for

279
00:19:59,520 --> 00:20:03,480
what? to solve a problem okay so when you talk

280
00:20:03,480 --> 00:20:05,460
about decision making here we have two main 

281
00:20:05,460 --> 00:20:08,040
aspects, we have the problem and we have the

282
00:20:08,040 --> 00:20:10,300
decision-making process itself or the decision

283
00:20:10,300 --> 00:20:13,020
Okay, now we take decisions in order to solve

284
00:20:13,020 --> 00:20:18,140
problems. Now what is a problem situation, something

285
00:20:18,140 --> 00:20:23,260
needs to be solved? Okay, why it needs to be solved?

286
00:20:25,760 --> 00:20:29,540
عندما نتكلم عن المشكلة، هنا نتكلم عن مخاطر أو 

287
00:20:29,540 --> 00:20:33,100
مخاطر بين اتنين أشياء، هناك حالة تحب و حالة

288
00:20:33,100 --> 00:20:38,180
حقيقية. المشكلة دائما هي كيف نقل المخاطر بين حالة

289
00:20:38,180 --> 00:20:42,620
تحب و حالة حقيقية. لذلك عندما نتكلم عن القرار، أحد

290
00:20:42,620 --> 00:20:48,680
الأشياء المهمة هنا هي المشكلة، المشكلة هي فرق أو 

291
00:20:48,680 --> 00:20:53,080
مفاوضة أو مفاوضة مايعني ما بين اتنين حالات محددة

292
00:20:53,080 --> 00:20:55,960
واحدة من هذه الحالات هو الحالة التي ترغب فيها

293
00:20:55,960 --> 00:21:02,060
والآخر هو الحالة الحقيقية. لتحل المشكلة يجب أن نقوم

294
00:21:02,060 --> 00:21:06,820
باختيار، اختيار يعني أننا نختار من بين مختلف

295
00:21:06,820 --> 00:21:10,180
الاحتياطات. بالطبع هنا نتحدث عن اختيار احتياطات أفضل

296
00:21:10,180 --> 00:21:14,480
من بين هذه الاحتياطات. هذا السبب عندما نتحدث عن

297
00:21:14,480 --> 00:21:17,260
الاختيارات، نحن نتحدث عن الخيارات التي قمنا بها

298
00:21:17,260 --> 00:21:21,260
لكي نختار الاختيارات الأفضل بين الاختيارات

299
00:21:21,260 --> 00:21:27,020
المختلفة. هنا يجب أن نفكر في ما هو الوصف بين الوصف 

300
00:21:27,020 --> 00:21:33,900
والاختيارات. ما هي العلاقة بين الوصف والاختيارات؟

301
00:21:33,900 --> 00:21:41,160
كيف يمكننا أن نعرف الوصف بين الوصف والاختيارات؟

302
00:21:44,050 --> 00:21:48,070
الـقرار سيأثر على القيام بالـقرار لأنه يتعلق على ما 

303
00:21:48,070 --> 00:21:50,730
تقبله عن هذا الموضوع أو هذه المشكلة.

304
00:21:54,750 --> 00:21:57,930
Okay, and if we consider the shortcuts as an

305
00:21:57,930 --> 00:22:00,330
example only, we are not talking about the only

306
00:22:00,330 --> 00:22:02,890
problem, here we are talking about an example for

307
00:22:02,890 --> 00:22:06,230
some of the problems. If we were through those

308
00:22:06,230 --> 00:22:08,750
shortcuts while we are taking a decision, this

309
00:22:08,750 --> 00:22:10,970
means that we are not going to think thoroughly 

310
00:22:10,970 --> 00:22:14,830
about a certain situation and so on. عندما نتكلم عن 

311
00:22:14,830 --> 00:22:20,850
الاختيارات، فهنا لدينا حدثين أساسيين، المشكلة

312
00:22:20,850 --> 00:22:24,390
والاختيارات. إذا كنا نتكلم عن المشكلة، فنحتاج أن

313
00:22:24,390 --> 00:22:27,650
نفهم المشكلة، نحتاج أن ندرس المشكلة، نحتاج أن ندرس

314
00:22:27,650 --> 00:22:32,080
المشكلة، وكل هذا يحتاج إلى فكرة. فنحن نتكلم عن

315
00:22:32,080 --> 00:22:35,800
الواضحة. وإذا كنا نتكلم عن التغييرات، فهنا لدينا

316
00:22:35,800 --> 00:22:38,080
الكثير من البيانات، ونحتاج أن نفهم هذه البيانات، 

317
00:22:38,080 --> 00:22:41,900
ونحتاج أن نتعامل مع هذه البيانات، لكي نستخدمها في

318
00:22:41,900 --> 00:22:46,540
اختيار تغييرات مختلفة بين تغييرات مختلفة. فهنا 

319
00:22:46,540 --> 00:22:51,780
نتكلم مرة أخرى عن التفكير في تغييرات مختلفة

320
00:22:51,780 --> 00:22:57,290
ومعلومات مختلفة. هنا نحن نتكلم عن كل تلك المرحلات

321
00:22:57,290 --> 00:23:00,870
ومازلنا نتكلم عن المرحلات. هنا نتكلم فقط عن اتجاهين

322
00:23:00,870 --> 00:23:06,670
أساسيين. الاختيار. كل المرحلات المرتبطة بالاختيار يجب 

323
00:23:06,670 --> 00:23:11,510
أن نفكر فيها. لذلك إذا لم نفكر بطريقة مفهومة ومعرفة

324
00:23:11,510 --> 00:23:12,550
ومعرفة ومعرفة ومعرفة ومعرفة ومعرفة ومعرفة ومعرفة

325
00:23:12,550 --> 00:23:16,870
ومعرفة ومعرفة ومعرفة ومعرفة ومعرفة ومعرفة ومعرفة

326
00:23:16,870 --> 00:23:17,270
ومعرفة ومعرفة ومعرفة ومعرفة ومعرفة ومعرفة ومعرفة

327
00:23:17,270 --> 00:23:18,390
ومعرفة ومعرفة ومعرفة ومعرفة ومعرفة ومعرفة ومعرفة

328
00:23:18,390 --> 00:23:23,030
ومعرفة ومعرفة ومعرفة ومعرفة ومعرفة ومعرفة ومعرفة

329
00:23:23,030 --> 00:23:28,210
ومعرفة ومعرفة ومعرفة

330
00:23:28,210 --> 00:23:35,870
ومعرفة ومعرفة وهذه المشاكل. كما ذكرت، المشكلة التي

331
00:23:35,870 --> 00:23:39,330
يجب أن نعرفها، وإيجادها، وإنتاجها، وإنتاجها،

332
00:23:39,330 --> 00:23:41,390
وإنتاجها، وإنتاجها، وإنتاجها، وإنتاجها، وإنتاجها،

333
00:23:41,390 --> 00:23:42,230
وإنتاجها، وإنتاجها، وإنتاجها، وإنتاجها، وإنتاجها،

334
00:23:42,230 --> 00:23:43,050
وإنتاجها، وإنتاجها، وإنتاجها، وإنتاجها، وإنتاجها،

335
00:23:43,050 --> 00:23:43,470
وإنتاجها، وإنتاجها، وإنتاجها، وإنتاجها، وإنتاجها،

336
00:23:43,470 --> 00:23:45,990
وإنتاجها، وإنتاجها، وإنتاجها، وإنتاجها، وإنتاجها،

337
00:23:45,990 --> 00:23:51,330
وإنتاجها، وإنتاجها،

338
00:23:51,330 --> 00:23:58,670
وإنتاجها، وإنتاجها،

339
00:23:58,670 --> 00:24:03,070
وإنتاجها. هنا فقط يجب أن نعتبر هذه المشاكل التي مرتبطة

340
00:24:03,070 --> 00:24:07,930
بالرعاية للعملاء بينما يأخذ الاختيارات. عندما نتكلم

341
00:24:07,930 --> 00:24:13,070
عن الاختيارات، هناك طرحات مختلفة تستخدمها الشخصيات

342
00:24:13,070 --> 00:24:20,230
لتأخذ الاختيارات. واحدة من أكثر الطرحات المعروفة هو ما 

343
00:24:20,230 --> 00:24:27,290
نسميه طريقة رشينال، وفي بعض الأشخاص يسمونها كالكلمة

344
00:24:27,290 --> 00:24:28,290
المناسبة.

345
00:24:30,820 --> 00:24:40,270
عن طريق مجتمع الانسان والعالم. أولا يجب أن ندفع

346
00:24:40,270 --> 00:24:48,750
المشكلة، ثم يجب أن ندفع قيمة للقرارات التي سنأخذها

347
00:24:48,750 --> 00:24:56,770
ثم يجب أن ندفع قيمة لكل قيمة

348
00:24:59,370 --> 00:25:03,610
عن طريق الاعتماد على ما هو أهم وأكثر. وبعد ذلك سوف 

349
00:25:03,610 --> 00:25:08,470
نتطور على تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب

350
00:25:08,470 --> 00:25:09,830
تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب

351
00:25:09,830 --> 00:25:09,870
تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب

352
00:25:09,870 --> 00:25:10,310
تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب

353
00:25:10,310 --> 00:25:17,960
تجارب تجارب تجارب. عندما نتكلم عن طريقة الاختيار 

354
00:25:17,960 --> 00:25:26,400
الصحيح، ببساطة نتكلم عن شخص يستخدم هذا البرنامج من

355
00:25:26,400 --> 00:25:31,000
خلال جميع الخطوات، وفي كلمات بسيطة، هو أو هي سيأخذ

356
00:25:31,000 --> 00:25:35,240
كل الوقت المحتاج، لذا إذا كان علينا تدريج المشكلة، 

357
00:25:35,240 --> 00:25:39,920
دعنا نأخذ كل الوقت المحتاج. عندما ننتهي من التدريب 

358
00:25:39,920 --> 00:25:44,840
في المشكلة، فسنذهب إلى الخطوة الثانية، وهي تطوير

359
00:25:44,840 --> 00:25:49,520
الوضاحيات، على سبيل المثال، سنأخذ كل الوقت اللي 

360
00:25:49,520 --> 00:25:52,380
نحتاجه لتطوير الواضاحيات، وبعد ذلك، بالنسبالي نفس

361
00:25:52,380 --> 00:25:55,720
الشيء، نتحدث عن الوقت هنا، لأننا سنجمع كل 

362
00:25:55,720 --> 00:25:59,200
المعلومات المحتاجة، سنفكر بشكل عام، وسنفعل كل

363
00:25:59,200 --> 00:26:03,440
الشيء اللي يحتاجه، وهذا سيستخدم الوقت، فبالتالي،

364
00:26:03,440 --> 00:26:09,340
بالنسبالي للخيارات الصحيحة، هنا نتحدث عن أخذ كل 

365
00:26:09,340 --> 00:26:13,960
الوقت المحتاج، وعندما نتحدث عن أخذ كل الوقت 

366
00:26:13,960 --> 00:26:17,940
المحتاج، أعني هنا أننا سنأخذ كل الوقت المحتاج

367
00:26:17,940 --> 00:26:21,220
لكتابة البيانات، وسنأخذ كل الوقت المحتاج لتفكير

368
00:26:21,220 --> 00:26:26,840
الموضوع، لجميع المجالات المرتبطة في الانتاج. عندما

369
00:26:26,840 --> 00:26:31,540
نتكلم عن البرنامج، نقول أن هناك 6 خطوات رئيسية،

370
00:26:31,540 --> 00:26:35,700
بالطبع من كتابة لكتابة لكتابة أخرى، سنجد خطوات 5

371
00:26:35,700 --> 00:26:39,900
أو 7 أو 4، لكننا نتكلم عن نفس الشيء. في بعض الوقت،

372
00:26:39,900 --> 00:26:46,000
عندما يتكلمون عن تغيير التجارب، يقولون

373
00:26:46,360 --> 00:26:50,700
نحتاج إلى تطبيق ومساعدة واختيارات مختلفة لكي 

374
00:26:50,700 --> 00:26:54,540
تختارها. لكن مرة أخرى نتحدث عن نفس البرنامج، لكن في

375
00:26:54,540 --> 00:26:59,980
بعض الأحيان الأبعاد تكون أكثر أو أقل، ولكن الوضع

376
00:26:59,980 --> 00:27:08,780
نفسه هو نفسه. الآن باعتبار تلك الأبعاد، لماذا

377
00:27:08,780 --> 00:27:14,980
نحتاج لتطبيق ومساعدة لكي تختارها؟

378
00:27:17,620 --> 00:27:31,460
أو دعني أسأل أولا ما هي قرار القرار؟ أعطني

379
00:27:31,460 --> 00:27:33,280
مثال مثل ماذا؟

380
00:27:36,030 --> 00:27:39,890
عندما تتكلم عن الضغط، نحن نتكلم هنا عن مجموعات أو

381
00:27:39,890 --> 00:27:43,990
استخدام ميكانيزم آخر، لكن ما زالنا نتكلم عن القرار 

382
00:27:43,990 --> 00:27:46,870
نفسنا، نعم؟ ربما مثلًا عندما أريد أن أشتري

383
00:27:46,870 --> 00:27:52,130
لاب توب، فأقول لنفسي أن هذا هو القرار، أريد هذا، 

384
00:27:52,130 --> 00:27:54,710
أريد الوضع أن يكون هكذا وهكذا، وأريد الشاشة أن

385
00:27:54,710 --> 00:27:58,150
تكون هكذا وهكذا، وهكذا، وهكذا، وهكذا، وهكذا،

386
00:27:58,150 --> 00:27:59,370
هكذا، وهكذا، وهكذا، وهكذا، وهكذا، وهكذا، و

387
00:27:59,370 --> 00:28:05,570
هكذا، 

388
00:28:05,570 --> 00:28:11,450
وسنقوم بتطبيق بعض المهارات، وبالطبع الـكريتيريا

389
00:28:11,450 --> 00:28:14,850
قد تكون مرتبطة بشكل جيد مثل ما قلته، إذا كنت أتكلم

390
00:28:14,850 --> 00:28:19,310
عن لابتوب سأختار كريتيريا مرتبطة بالسعر على سبيل

391
00:28:19,310 --> 0:28:23,810
المثال، بعض التصميم مثل الـهاردسك والرام والبروسيسور

392
00:28:23,810 --> 00:28:28,860
وكذلك. الآن إذا كنت أتكلم عن مشاكل مرتبطة بالعمل، 

393
00:28:28,860 --> 00:28:32,600
ربما سأعتبر الوقت كمصطلح كمصطلح، ربما سأعتبر

394
00:28:32,600 --> 00:28:37,480
الوظيفة مثلًا كمصطلح، ربما سأعتبر السعر مثلًا

395
00:28:37,480 --> 00:28:39,280
كمصطلح، وهناك الكثير من المشاكل. 

396
00:28:42,220 --> 00:28:45,180
دعوني أعود إلى السؤال الأول، لماذا نحتاج إلى

397
00:28:45,180 --> 00:28:50,920
مصطلح؟ لماذا نحتاج إلى تطوير مصطلح؟

398
00:28:56,390 --> 00:29:03,350
Okay, sure. يعني but how? To evaluate these

399
00:29:03,350 --> 00:29:06,730
alternatives in an accurate way. Okay, and we need

400
00:29:06,730 --> 00:29:10,670
to know what are our limits here. Okay, I cannot

401
00:29:10,670 --> 00:29:16,600
consider alternatives if it is going to cost. والرقم 

402
00:29:16,600 --> 00:29:20,920
اللي أنا فيه هنا يعتمد على قيمة بين 600 ألف و 800

403
00:29:20,920 --> 00:29:27,360
ألف، لذا شيء أقل من 600 ألف لن يكون خارج التفكير.

404
00:29:28,030 --> 00:29:33,170
أكثر من 800 ألف أيضًا فهو سيكون خارج التفكير. وكذلك

405
00:29:33,170 --> 00:29:40,630
لذلك يجب أن نفكر في الاختلافات لأن لأي مشكلة نحن 

406
00:29:40,630 --> 00:29:43,530
لدينا أكثر من أحد الاختلافات. أكثر من أحد

407
00:29:43,530 --> 00:29:47,400
الاختلافات يعني أن لدينا أكثر من أحد الحلول. ولكننا

408
00:29:47,400 --> 00:29:52,500
لسنا مهتمين بأي حلول، نحن مهتمين بالحلول الأفضل أو 

409
00:29:52,500 --> 00:29:57,200
الحلول الأفضل. لهذا السبب نطور مجال وبعد ذلك نطور 

410
00:29:57,200 --> 00:30:02,740
مجال لكي نتعامل مع الحلول. الخطوة الرابعة هي التطبيقات 

411
00:30:02,740 --> 00:30:03,880
التطبيقات التطبيقات التطبيقات التطبيقات التطبيقات

412
00:30:03,880 --> 00:30:07,380
التطبيقات

413
00:30:07,380 --> 00:30:09,620
التطبيقات التطبيقات التطبيقات التطبيقات التطبيقات

414
00:30:09,620 --> 00:30:11,400
التطبيقات التطبيقات التطبيقات التطبيقات التطبيقات

415
00:30:11,400 --> 00:30:11,940
التطبيقات التطبيقات التطبيقات التطبيقات التطبيقات

416
00:30:11,940 --> 00:30:13,800
التطبيقات التطبيقات التطبيقات التطبيقات التطبيقات

417
00:30:13,800 --> 00:30:16,000
التطبيقات التطبيقات التطبيقات التطبيقات التطبيقات

418
00:30:16,000 --> 00:30:20,420
التطبيقات التطبيقات التطبيقات التطبيقات التطبيقات

419
00:30:20,420 --> 00:30:25,160
التطبيقات

420
00:30:25,160 --> 00:30:25,460
الت 

421
00:30:30,510 --> 00:30:33,730
عندما نتكلم عن مرحلة التطبيقات، هنا سنتكلم عن

422
00:30:33,730 --> 00:30:36,870
المشروعات الضخمة، يجب أن نصنع خطة، بعد ذلك يجب 

423
00:30:36,870 --> 00:30:37,250
أن نتكلم عن المشروعات الضخمة، بعد ذلك يجب أن

424
00:30:37,250 --> 00:30:37,610
نتكلم عن المشروعات الضخمة، بعد ذلك يجب أن نتكلم

425
00:30:37,610 --> 00:30:38,410
عن المشروعات الضخمة، بعد ذلك يجب أن نتكلم عن

426
00:30:38,410 --> 00:30:40,550
المشروعات الضخمة، بعد ذلك يجب أن نتكلم عن

427
00:30:40,550 --> 00:30:43,350
المشروعات الضخمة، بعد ذلك يجب أن نتكلم عن

428
00:30:43,350 --> 00:30:51,730
المشروعات الضخمة، بعد ذلك يجب أن نتكلم عن

429
00:30:51,730 --> 00:30:56,170
المشروعات الضخمة

430
00:30:57,150 --> 00:31:04,550
الأولى هي التجارب المناسبة ولكنها تستغل الوقت أو 

431
00:31:04,550 --> 00:31:09,050
التفكير من الجهة الأخرى ليس دائماً لدينا الوقت 

432
00:31:09,050 --> 00:31:13,530
الذي نحتاجه لأي مشكلة هناك قدر الوقت الذي نحتاجه 

433
00:31:13,530 --> 00:31:17,410
لحل المشكلة داخل هذا القدر من الوقت هذا السبب يعني 

434
00:31:17,410 --> 00:31:24,690
كما كنت أقرأ في بعض الكتب ومحققات أكثر من 80% من الأحيان 

435
00:31:24,690 --> 00:31:27,450
يستخدمون عبارة عن عبارة عضوية عضوية عضوية عضوية

436
00:31:27,450 --> 00:31:39,930
عضوية

437
00:31:39,930 --> 00:31:40,890
عضوية عضوية عضوية عضوية عضوية عضوية عضوية عضوية

438
00:31:40,890 --> 00:31:40,950
عضوية عضوية عضوية عضوية عضوية عضوية عضوية عضوية

439
00:31:40,950 --> 00:31:41,450
عضوية عضوية عضوية عضوية عضوية عضوية عضوية عضوية

440
00:31:41,450 --> 00:31:46,230
عضوية عضوية عضوية عضوية عضوية والذي يجب أن

441
00:31:46,230 --> 00:31:52,090
نعتبره ويجب أن نحل المشكلة داخل الوقت ماذا هي 

442
00:31:52,090 --> 00:32:01,170
الخطوات الخاصة بالنسبة للتجارب؟ ما هي الخطوات الخاصة 

443
00:32:01,170 --> 00:32:08,090
بالنسبة للتجارب؟ هل سيكون هناك أي اختلاف بين 

444
00:32:08,090 --> 00:32:12,170
الخطوات الخاصة بالنسبة للتجارب؟ 

445
00:32:17,860 --> 00:32:25,880
الخطوات ستبقى نفسها أم هناك اختلافات؟ هنا سنغلق بعض 

446
00:32:25,880 --> 00:32:30,300
الخطوات، لا نستطيع أن نغلق أي واحدة من هذه المراحل

447
00:32:30,300 --> 00:32:34,220
لأننا لن نغلق أي واحدة من هذه المراحل، ولكننا

448
00:32:34,220 --> 00:32:38,220
سنستخدم بعض الوقت لكل مرحلة، على سبيل المثال، لكل

449
00:32:38,220 --> 00:32:40,320
مرحلة، على سبيل المثال، لكل مرحلة، على سبيل المثال

450
00:32:40,320 --> 00:32:41,160
لكل مرحلة، على سبيل المثال، لكل مرحلة، على سبيل

451
00:32:41,160 --> 00:32:42,580
المثال، لكل مرحلة، على سبيل المثال، لكل مرحلة 

452
00:32:42,580 --> 00:32:42,780
على سبيل المثال، لكل مرحلة، على سبيل المثال، لكل 

453
00:32:42,780 --> 00:32:45,480
مرحلة، على سبيل المثال، لكل مرحلة، على سبيل المثال

454
00:32:45,480 --> 00:32:52,260
لكل مرحلة، على سبيل المثال، إلا لو أخذت كل الوقت 

455
00:32:52,260 --> 00:32:56,760
لتطوير الاختيارات، فسأعطي نفسي وقتًا محددًا لتطوير 

456
00:32:56,760 --> 00:32:59,980
الاختيارات، ونفس الشيء عندما نتحدث عن الوضع وإنشاء

457
00:32:59,980 --> 00:33:02,940
التغييرات والخيارات والخيارات والخيارات والخيارات

458
00:33:02,940 --> 00:33:03,440
والخيارات والخيارات والخيارات والخيارات والخيارات

459
00:33:03,440 --> 00:33:03,560
والخيارات والخيارات والخيارات والخيارات والخيارات

460
00:33:03,560 --> 00:33:05,200
والخيارات والخيارات والخيارات والخيارات والخيارات

461
00:33:05,200 --> 00:33:06,200
والخيارات والخيارات والخيارات والخيارات والخيارات

462
00:33:06,200 --> 00:33:10,700
والخيارات و

463
00:33:10,720 --> 00:33:13,860
لذلك عندما نتكلم عن طريقة التخطيط الرقمي نستخدم 

464
00:33:13,860 --> 00:33:17,580
نفس البرنامج، نفس الـ 6 خطوط، ولكن لا يوجد قدر من 

465
00:33:17,580 --> 00:33:21,320
الوقت، لأن عندما نتكلم عن طريقة الرقمي المجموعة هنا 

466
00:33:21,320 --> 00:33:26,840
سنستخدم نفس البرنامج، نفس الـ 6 خطوط، ولكن سنستخدم 

467
00:33:26,840 --> 00:33:31,880
قضية الوقت، لماذا؟ لأننا لدينا مقال يجب أن نحل 

468
00:33:31,880 --> 00:33:37,300
المشكلة قبل أن نصل إلى المقال، لذلك سنكتشف أو نعتمد

469
00:33:37,300 --> 00:33:42,280
هنا مقالًا لحل المشكلة قبل الوصول إلى الـ Deadline، 

470
00:33:42,280 --> 00:33:46,520
حسنًا؟ الآن، التجارب الرشيدة، كما ذكرت، هي أكثر 

471
00:33:46,520 --> 00:33:51,720
استخدامًا، لماذا؟ لأن في أغلب الحالات، نحن لدينا وقت 

472
00:33:51,720 --> 00:33:57,940
لنقرر، وهذا كيف تعمل الأشياء. الآن، تجارب أخرى هي

473
00:33:57,940 --> 00:34:00,620
التجارب الحدسية. الآن، عندما تتحدث عن التجارب 

474
00:34:00,620 --> 00:34:04,160
الحدسية، هنا مرة أخرى، نحن نتحدث عن شيء متعلق 

475
00:34:04,160 --> 00:34:09,590
إلى أو قرارات غير مدروسة. لماذا؟ لأنه بدلاً من 

476
00:34:09,590 --> 00:34:13,290
التفكير بشكل مفهوم عن الموضوع، سنقوم ببناء

477
00:34:13,290 --> 00:34:17,070
قراراتنا على تجارب ماضية، التجارب مثلًا، وسنقوم

478
00:34:17,070 --> 00:34:22,130
باختيار قراراتنا بسرعة أو بسرعة. لكن أعتقدوا أننا 

479
00:34:22,130 --> 00:34:27,930
دائمًا سنقوم بمراجعة نفس البرنامج. يعني كشخص، 

480
00:34:27,930 --> 00:34:31,290
عندما نرتدي ملابسنا في الصباح، نقوم بمراجعة نفس 

481
00:34:31,290 --> 00:34:34,520
البرنامج، لأننا نأخذ قرارات. What we need to wear,

482
00:34:34,660 --> 00:34:36,820
what we need to eat, what we need to take, what to 

483
00:34:36,820 --> 00:34:40,220
study. When you talk about decision making, it is 

484
00:34:40,220 --> 00:34:43,420
something that we do all the time. Now when we are

485
00:34:43,420 --> 00:34:46,820
talking, we are making decisions. What to say, how 

486
00:34:46,820 --> 00:34:50,140
to structure the sentences for example, how to 

487
00:34:50,140 --> 00:34:53,370
start, how to end and so on. ولكننا نتعامل مع 

488
00:34:53,370 --> 00:34:58,530
الوقت، فبعض الأحيان نستخدم التجارب التقليدية في 

489
00:34:58,530 --> 00:35:04,410
بعض الحالات نستخدم التجارب التقليدية، وبعض الأحيان 

490
00:35:04,410 --> 00:35:09,290
نستخدم الحدسية، دائمًا نتحدث عن نفس البرنامج، دائمًا

491
00:35:09,290 --> 00:35:13,550
نتحدث عن نفس المرحلتين، ولكنها كيف نتعامل مع هذه 

492
00:35:13,550 --> 00:35:20,540
المرحلتين، فبعض الأحيان لا نملك وقتًا، فنأخذ قرارات 

493
00:35:20,540 --> 00:35:21,600
مباشرة، قرارات مباشرة، قرارات مباشرة، قرارات مباشرة

494
00:35:21,600 --> 00:35:22,680
قرارات مباشرة، قرارات مباشرة، قرارات مباشرة، قرارات 

495
00:35:22,680 --> 00:35:24,040
مباشرة، قرارات مباشرة، قرارات مباشرة، قرارات مباشرة

496
00:35:24,040 --> 00:35:27,320
قرارات مباشرة، قرارات مباشرة، قرارات مباشرة، قرارات

497
00:35:27,320 --> 00:35:31,840
مباشرة، قرارات مباشرة، قرارات مباشرة، قرارات مباشرة

498
00:35:31,840 --> 00:35:35,080
قرارات مباشرة، قرارات مباشرة، قرارات مباشرة، قرارات

499
00:35:35,080 --> 00:35:36,140
مباشرة، قرارات مباشرة، قرارات مباشرة، قرارات مباشرة

500
00:35:36,140 --> 00:35:41,900
قرارات مباشرة، قرارات مباشرة، قرارات 

501
00:35:43,080 --> 00:35:46,640
البرنامج يستطيع أن يتجاوز وانتصار البداية من السطح 

502
00:35:46,640 --> 00:35:49,840
الواحد إلى السادس، فسنبدأ من السطح الواحد إلى

503
00:35:49,840 --> 00:35:54,780
السادس، عندما نفعل ذلك، في أي حالة؟ عندما نفعل ذلك، 

504
00:35:54,780 --> 00:35:55,180
في أي حالة؟ عندما نفعل ذلك، في أي حالة؟ عندما نفعل 

505
00:35:55,180 --> 00:35:55,380
ذلك، في أي حالة؟ نعم، عندما نفعل ذلك، في أي حالة؟

506
00:35:55,380 --> 00:35:58,480
نعم، عندما نفعل ذلك، في أي حالة؟ نعم، عندما نفعل 

507
00:35:58,480 --> 00:35:59,100
ذلك، في أي حالة؟ نعم، عندما نفعل ذلك، في أي حالة؟

508
00:35:59,100 --> 00:36:02,020
نعم، عندما نفعل ذلك، في أي حالة؟ نعم، عندما نفعل 

509
00:36:02,020 --> 00:36:07,520
ذلك، في أي حالة؟ نعم، عندما نفعل ذلك، في أي حالة؟

510
00:36:07,520 --> 00:36:09,080
نعم، عندما ن

511
00:36:18,960 --> 00:36:27,420
هنا نحن نتحدث عن

512
00:36:27,420 --> 00:36:30,560
طريقة أخرى، نحن لا نتحدث عن طريقة عقلية، نحن نتحدث 

513
00:36:30,560 --> 00:36:34,540
عن طريقة أخرى، في بعض الأحيان مثلًا، دعني أعطي مثلًا 

514
00:36:34,540 --> 00:36:39,630
مثلًا، مثلًا، مثلًا، مثلًا، مثلًا، مثلًا، مثلًا، مثلًا، و

515
00:36:39,630 --> 00:36:48,530
بعض الشركات قامت معنا وقامت بإعطاء مصطلح جديد 

516
00:36:48,530 --> 00:36:54,070
للمصطلح، فماذا سنفعل هنا؟ سنقارن المصطلح المفروض مع 

517
00:36:54,070 --> 00:36:58,450
ما لدينا، لذا لدينا حلوى، ولكن سنفكر هنا إذا كانت

518
00:36:58,450 --> 00:37:02,790
هذه الحلوى مناسبة لنا أم لا، لهذا السبب يسمى الـ 

519
00:37:02,790 --> 00:37:06,110
Garbage Can، لأننا بدأنا من الخارج بدلاً من البداية 

520
00:37:06,110 --> 00:37:13,440
من الخطوة الأولى، سنبدأ من الخطوة السادسة، الأخيرة

521
00:37:13,440 --> 00:37:17,340
ستكون، إذا كان لدينا مشكلة أم لا، إذا كان لدينا 

522
00:37:17,340 --> 00:37:21,360
مشكلة، إذا كانت هذا البرنامج بطارية أفضل أم أسعار 

523
00:37:21,360 --> 00:37:24,600
أقل أم أفضل أم أفضل أم أفضل أم أفضل أم أفضل أم 

524
00:37:24,600 --> 00:37:25,200
أفضل أم أفضل أم أفضل أم أفضل أم أفضل أم أفضل أم

525
00:37:25,200 --> 00:37:25,220
أفضل أم أفضل أم أفضل أم أفضل أم أفضل أم أفضل أم

526
00:37:25,220 --> 00:37:25,280
أفضل أم أفضل أم أفضل أم أفضل أم أفضل أم أفضل أم

527
00:37:25,280 --> 00:37:27,100
أفضل أم أفضل أم أفضل أم أفضل أم أفضل أم أفضل أم

528
00:37:27,100 --> 00:37:31,920
أفضل أم أفضل أو

529
00:37:31,920 --> 00:37:36,910
أفضل، لن نستخدم صفتنا الخاصة، ولن نستخدم صفتنا الخاصة

530
00:37:36,910 --> 00:37:37,950
ولن نستخدم صفتنا الخاصة، ولن نستخدم صفتنا الخاصة

531
00:37:37,950 --> 00:37:38,330
ولن نستخدم صفتنا الخاصة، ولن نستخدم صفتنا الخاصة

532
00:37:38,330 --> 00:37:38,790
ولن نستخدم صفتنا الخاصة، ولن نستخدم صفتنا الخاصة

533
00:37:38,790 --> 00:37:40,790
ولن نستخدم صفتنا الخاصة، ولن نستخدم صفتنا الخاصة

534
00:37:40,790 --> 00:37:44,350
ول

535
00:37:44,350 --> 00:37:45,770
نستخدم صفتنا الخاصة، ولن نستخدم صفتنا الخاصة، ولن

536
00:37:45,770 --> 00:37:50,330
نستخدم صفتنا الخاصة، ولن نستخدم صفتنا الخاصة، ولن 

537
00:37:50,330 --> 00:37:55,280
نستخدم صفتنا الخاصة، ولن نستخدم صفتنا الخاصة، وهي

538
00:37:55,280 --> 00:37:59,680
الاختصار الأخير، يجدون شيء ويفكرون إن هذا الشيء 

539
00:37:59,680 --> 00:38:06,400
سيطور في حالة معينة، وسيصنع مجتمعًا أكثر ملائمة، و

540
00:38:06,400 --> 00:38:11,820
سيكون أكثر فائدة وما إلى ذلك، فهنا نذهب عبر 

541
00:38:11,820 --> 00:38:15,840
البرنامج، لكن من الخطوات الأخيرة إلى الخطوات الأولى

542
00:38:15,840 --> 00:38:20,760
فهناك تجارب مختلفة، ولكن في جميع التجارب نستخدم 

543
00:38:21,920 --> 00:38:26,700
the process? okay, regardless whether we are taking all

544
00:38:26,700 --> 00:38:30,600
the time that we need or we have here limited time

545
00:38:30,600 --> 00:38:33,780
to consider, or if we start from the first step to

546
00:38:33,780 --> 00:38:38,040
the sixth, or from the sixth to the first like the

547
00:38:38,040 --> 00:38:41,150
garbage can approach, مرة أخرى، عندما نتكلم عن

548
00:38:41,150 --> 00:38:45,170
الاختيارات، وسنستمر في التعليقات التالية، لسنا

549
00:38:45,170 --> 00:38:49,850
مهتمين بالميكانيزمات، بل نحن مهتمون بكيف يتعامل

550
00:38:49,850 --> 00:38:52,410
الناس بينما يأخذون الاختيارات